Prezentacja narodu i stosunków międzynarodowych. Stosunki narodowe we współczesnym świecie. Problemy stosunków międzyetnicznych w naszym kraju. Prezentacja małżeństw międzyetnicznych

1 slajd

STOSUNKI MIĘDZYETNICZNYCH I POLITYKA KRAJOWA. LEKCJA SPOŁECZNA W 11 KLASIE. POZIOM PROFILU. SMIRNOV EVGENIY BORISOVICH - NAUCZYCIEL SZKOŁY ILYINSKY. [e-mail chroniony]

2 slajdy

Sprawdźmy sami! Uczeń wypisał najbardziej złożone pojęcia i ich definicje na osobnych kartach. W przeddzień sprawdzianu z socjologii nie mógł znaleźć kart, na których zapisano szereg pojęć. Pomóż mu odzyskać utracone rekordy. Zapisz pojęcia, których definicje podano poniżej: 1) świadomość przynależności ludzi do określonej grupy etnicznej, ich jedności i odmienności od innych podobnych formacji; 2) ideały danej społeczności etnicznej, które są jednym ze źródeł motywacji do jej zachowania;

3 slajdy

3) historycznie ukształtowaną społeczno-gospodarczą i duchową wspólnotę ludzi, która powstaje podczas formowania się kapitalizmu, zacieśniania więzi gospodarczych, tworzenia rynku wewnętrznego; 4) sposób myślenia właściwy danej grupie etnicznej, stan umysłu, predyspozycje do myślenia i odczuwania, działania i postrzegania świata w określony sposób;

4 slajdy

5) przynależność osoby do określonej społeczności etnicznej; 6) wspólnota ludzi, która historycznie rozwinęła się na określonym terytorium, posiadając wspólne, względnie stabilne cechy języka, kultury i psychiki; 7. elementy dziedzictwa społeczno-kulturowego od dawna zachowane w danej społeczności etnicznej.

5 slajdów

Sprawdźmy sami! Uczeń wypisał najbardziej złożone pojęcia i ich definicje na osobnych kartach. W przeddzień sprawdzianu z socjologii nie mógł znaleźć kart, na których zapisano szereg pojęć. Pomóż mu odzyskać utracone rekordy. Wymień pojęcia, których definicje podano poniżej: 1) Samoświadomość etniczna 2 Mentalność; 3) Naród 4) Mentalność; 5) Narodowość 6) Naród 7) Tradycja

6 slajdów

„Kiedy ogłosi się, że władza państwa i narodu ma większą wartość niż osoba, to w zasadzie wojna już została wypowiedziana, wszystko zostało już do niej przygotowane duchowo i materialnie i może powstać w każdej chwili Nie dotyczy Bierdiajew Jaką rację ma filozof? Czy nie maluje dla nas zbyt pesymistycznego obrazu?

7 slajdów

Etnologia Etnologia to nauka badająca procesy powstawania i rozwoju różnych grup etnicznych, ich tożsamość, formy ich kulturowej samoorganizacji, ich zbiorowe zachowania, osobistą interakcję

8 slajdów

9 slajdów

STOSUNKI MIĘDZYETNICZNE – RELACJE MIĘDZY ETNOIZAMI (LUDZIE) OBEJMUJĄCE WSZYSTKIE SFERY INTEGRACJI ŻYCIA ZRÓŻNICOWANIE

10 slajdów

11 slajdów

12 slajdów

WRAZ Z TENDENCJĄ DO MIĘDZYNARODOWEJ INTEGRACJI WYSTĘPUJĄ PROCESY RÓŻNICOWANIA

13 slajdów

ISTNIEJĄ RÓŻNE DEFINICJE KONFLIKTÓW MIĘDZYNARODOWYCH. KONFLIKTY MIĘDZYETNICZNE NIE GENERUJE ISTNIENIE ETNI, ALE POLITYCZNE, SPOŁECZNE WARUNKI, W KTÓRYCH ŻYJĄ I ROZWIJAJĄ SIĘ - PRZYKŁAD - PRZESTĘPSTWA HISTORYCZNE (POLSKA, CZECZENIA)

14 slajdów

15 slajdów

PRZYCZYNY TERYTORIALNE – WALKA O ZMIANY GRANIC, O PRZYSTĄPIENIE DO INNEGO („ZWIĄZANE” Z KULTUROWEGO I HISTORYCZNEGO PUNKTÓW WIDZENIA), O UTWORZENIE NIEPODLEGŁEGO PAŃSTWA PRZYKŁADY – KOSOWO, OSETIA POŁUDNIOWA, ABKHAZJA. PRZYCZYNY EKONOMICZNE - WALKA ETNOUSÓW O MOŻLIWOŚCI MIENIA, ZASOBY MATERIALNE - GRUNTY, CIAŁ. PRZYKŁAD - SZKOCJA. PRZYCZYNY SPOŁECZNE – WYMOGI RÓWNOŚCI OBYWATELSKIEJ, RÓWNOŚCI WOBEC PRAWA, W EDUKACJI, PŁATNOŚCI. PRZYKŁAD - STATUS ROSYJSCY W PRZESTRZENI PORADZIECKIEJ. PRZYCZYNY KULTUROWE I JĘZYKOWE – WYMOGI ROZWOJU JĘZYKA OJczystego, WSPÓLNOTA KULTUROWA. PRZYKŁAD - BAŁTYKI.

16 slajdów

IDEA NARODOWEJ EKSKLUZYWNOŚCI PROWADZI DO LUDOBÓJSTWA – WYGŁADZENIA Tzw. LUDZI NIEPEŁNOSPRAWNYCH: LUDOBÓJSTWA ORMIAN. WOJNA ZAGŁADY NA BAŁKANACH W LATACH 90. XX WIEKU,

Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com


Podpisy slajdów:

Narody i stosunki międzyetniczne Klasa 10 Boikova V.Yu.

Współczesna ludzkość to złożona struktura etniczna, jest od 2500 do 5000 grup etnicznych, ale tylko kilkaset z nich to narody.W Rosji jest ponad 100 grup etnicznych, m.in. około 30 narodów

Społeczność etniczna Grupy etniczne to duże grupy ludzi o wspólnej kulturze, języku, składzie psychologicznym, świadomości nierozerwalności losu historycznego, świadomości swoich zainteresowań i celów, ich jedności i odmienności od innych podobnych formacji. Społeczności etniczne: plemiona, narodowości i narody.

Ethnos (z greckiego ἔθνος - ludzie) - grupa ludzi zjednoczonych wspólnymi cechami: obiektywnymi lub subiektywnymi: językiem, kulturą, terytorium zamieszkania, samoświadomością itp. W etnografii sowieckiej i rosyjskiej jest uważany za główny typ etniczny społeczność W obiegu naukowym pojęcie „etnosu” zostało wprowadzone w 1923 r. Przez rosyjskiego naukowca-emigranta Shirokogorova S.M.

Rodzaje społeczności etnicznych Rodzaj Grupa krewnych wywodzących się z tej samej linii (od strony matki lub ojca) Plemię Zbiór klanów połączonych wspólnymi cechami kultury, świadomością wspólnego pochodzenia, wspólnym dialektem, jednością religii, obrzędami Narodowość Ustanowiona historycznie społeczność ludzi zjednoczonych wspólnym terytorium, językiem, magazynem psychologicznym, kulturą Naród PO RO KO

Naród to najwyższa historycznie forma etniczno-społecznej wspólnoty ludzi, charakteryzująca się jednością terytorium, życia gospodarczego, ścieżki historycznej, języka, kultury i tożsamości etnicznej. Przez jedność terytorium należy rozumieć zwartość zaludnienia narodu”.

Znaki narodu mówią i piszą w tym samym języku, zrozumiałym (pomimo dialektów) dla wszystkich członków narodu. ich folklor, obyczaje, tradycje, mentalność (specjalne stereotypy myślenia), życie narodowe itp., tj. własna kultura. wspólna droga historyczna, pamięć historyczna (s. 186, przeczytaj fragment) Tożsamość narodowa jednostki wspólne życie gospodarcze Ważnym czynnikiem kształtowania się i rozwoju narodu jest państwo

Ogólność terytorium Warunek powstania etnosu Warunek wspólnego działania Kiedy etnos się tworzy, ten znak traci znaczenie Niektóre grupy etniczne nie tracą swojej tożsamości w diasporze (rozproszenie)

Samoświadomość narodowa jest odzwierciedleniem świadomości narodu w świadomości indywidualnej jego członków, przyswajaniem przez członków wyobrażeń o miejscu i roli ich narodu w świecie, o ich doświadczeniu historycznym. Człowiek jest świadomy swojej tożsamości narodowej, przynależności do określonego narodu, rozumie interesy narodowe Przeczytaj i przeanalizuj paragraf 2, s. 187

O różnicach Główną rolę i formację plemienia odgrywają więzi spokrewnione.

O różnicach w fenomenie narodu, etnicznym (język, formy kultury materialnej, sztuka ludowa, tradycje, obyczaje, cechy osobowości psychicznej) i społecznym (system stosunków prawnych, instytucje polityczne, ekonomiczna sfera rozwoju społecznego, dominująca kultura tworzona przez inteligencję zawodową) Etniczny - pewien szkielet narodu, jego "początek", a naród - to całość rozwinięta i nagromadzona przez określoną etniczność lub międzyetniczną wspólnota w toku swojej ewolucji historycznej Naród - wynik kulturowego i historycznego rozwoju ludu Naród - kategoria historyczna, etnos - ponadczasowy.

O narodzie Naród to etniczna lub wieloetniczna jedność społeczno-kulturowa, która posiada państwo lub aspiruje do jego utworzenia i jest zjednoczona intensywną komunikacją społeczną.

O narodzie W obrębie jednego narodu mogą istnieć różne grupy etniczne: zachowujące własny język i specyfikę swojej pierwotnej kultury (Niemcy, Francuzi i Włosi jako część jednego narodu szwajcarskiego), posługujące się dwoma językami - narodowym i własnym etnicznym , zachowując pewne cechy codzienne i psychologiczne (angielski, szkocki, walijski jako część Wielkiej Brytanii; część irlandzkiej, latynoskiej, żydowskiej populacji Stanów Zjednoczonych, którzy jednocześnie uważają się za przedstawicieli narodu amerykańskiego i jednocześnie są świadomi się jako specjalna społeczność etniczna).

Naród wieloetniczny, obywatelski Zbiór obywateli danego państwa, w którym na pierwszym planie są ogólne cechy obywatelskie, ale język, kultura, tradycje i obyczaje są zachowane. Państwo narodowe 2 punkty widzenia: Naród klasyczny, nowy stan jakościowy Koniec naród w wymiarze etnicznym

Pojęcie „mniejszości etnicznej” Członkowie w niekorzystnej sytuacji ze względu na dyskryminację ze strony innych Poczucie solidarności grupowej, przynależności do jednej całości Zwykle do pewnego stopnia fizycznie lub społecznie odizolowani od reszty społeczności

Narodowość Przynależność do narodu i/lub stanu

Interesy narodowe Niezbędne jest zachowanie osobliwości, wyjątkowości w ciągu dziejów ludzkości, wyjątkowości własnej kultury, języka, dążenie do wzrostu populacji, zapewnienie odpowiedniego poziomu rozwoju gospodarczego. wzbogacaj swoją kulturę kontaktami, pożyczkami

Różne podejścia (teorie) do zrozumienia istoty grup etnicznych, ich pochodzenia: 1) Podejście przyrodniczo-biologiczne lub rasowo-antropologiczne – uznaje nierówność ras ludzkich, kulturową wyższość rasy kaukaskiej. Niedoskonałość cech rasowych jest podstawą kulturowego zacofania narodów i narodowości. 2) Teoria marksistowska – głosi stosunki ekonomiczne jako główną podstawę kształtowania się narodu. Uznaje prawo narodów do samostanowienia aż do secesji, ideę ich całkowitej równości, proletariacki internacjonalizm.

Różne podejścia (teorie) do rozumienia istoty grup etnicznych, ich pochodzenia: 3) Podejście społeczno-kulturowe - uważa wspólnoty etniczne za składniki struktury społecznej społeczeństwa, ujawniając ich bliski związek z grupami społecznymi i różnymi instytucjami społecznymi. Społeczność etniczna jest ważnym źródłem autopromocji i samorozwoju.

Różne podejścia (teorie) do rozumienia istoty grup etnicznych, ich pochodzenia: 4) Pasyjna teoria etnogenezy (pochodzenie, rozwój grupy etnicznej), stworzona przez L.N. Gumilewa - uważa etniczność za zjawisko naturalne, biologiczne, geograficzne, za wynik adaptacji grupy ludzkiej do naturalnych klimatycznych warunków życia. Historia ludzkości to łańcuch licznych etnogenezy. Źródłem powstania nowego etnosu jest impuls namiętności. Namiętność jest pewną cechą zachowania i naturalnych właściwości człowieka, wynikającą z energii kosmosu, słońca i naturalnej radioaktywności, które wpływają na społeczeństwo. Pasjonaci to szczególnie energiczni, utalentowani, utalentowani ludzie

Stosunki międzyetniczne Obejmują 2 odmiany: 1. stosunki między różnymi narodowościami w ramach jednego państwa; 2. stosunki między różnymi państwami narodowymi. Formy stosunków międzyetnicznych: Pokojowa współpraca Konflikt etniczny (od łac. conflictus – starcie).

Sposoby pokojowej współpracy: 1) Mieszanie etniczne 2) Absorpcja etniczna (asymilacja) 3) Tworzenie wielonarodowego państwa

Mieszanie etniczne Różne grupy etniczne spontanicznie mieszają się ze sobą przez wiele pokoleń iw rezultacie tworzą jeden naród. Zwykle dzieje się to poprzez małżeństwa międzyetniczne. W ten sposób powstały ludy latynoamerykańskie: tradycje Hiszpanów, Portugalczyków, miejscowych Indian i afrykańskich niewolników zmieszały się w jedną całość.

Absorpcja etniczna (asymilacja) jest prawie całkowitym rozpadem jednego ludu (czasem kilku narodów) w drugi. Historia zna pokojowe i militarne formy asymilacji. Współczesna Ameryka jest przykładem drogi pokojowej, a starożytne imperia, które podbiły sąsiednie ludy, takie jak Asyria i Rzym, służą jako wzór drogi niepokojowej. W jednym przypadku najeźdźcy rozpuścili w sobie podbite ludy, w drugim sami się w nich rozpuścili. W scenariuszu przemocy, większy naród zabrania innym używania ich ojczystego języka w życiu publicznym, edukowania się w nim i zamykania wydawców książek i mediów.

Stworzenie wielonarodowego państwa Jest to najbardziej cywilizowany sposób jednoczenia różnych narodów, w którym respektowane są prawa i wolności każdej narodowości i narodu. W takich przypadkach kilka języków jest urzędowych, na przykład w Belgii - francuski, duński i niemiecki, w Szwajcarii - niemiecki, francuski i włoski. W efekcie powstaje pluralizm kulturowy (z łac. pluralis – pluralis).

Pluralizm kulturowy W warunkach pluralizmu kulturowego żadna mniejszość narodowa nie traci swojej tożsamości i nie rozpływa się we wspólnej kulturze. Oznacza to, że przedstawiciele jednej narodowości dobrowolnie nabywają zwyczaje i tradycje innej, jednocześnie wzbogacając własną kulturę. Pluralizm kulturowy jest wskaźnikiem udanej adaptacji (adaptacji) człowieka do obcej kultury bez porzucania własnej. Udana adaptacja polega na opanowaniu bogactw innej kultury bez narażania własnych wartości.

Główne kierunki rozwoju narodów Zróżnicowanie etniczne Separacja, podział, sprzeciw grup etnicznych w różnych formach Integracja międzyetniczna Proces jednoczenia grup etnicznych poprzez różne sfery życia publicznego

Formy Zróżnicowanie międzyetniczne samoizolacja w ogóle; protekcjonizm w gospodarce; nacjonalizm w różnych formach w polityce i kulturze; fanatyzm religijny, ekstremizm. Integracja międzyetniczna Związki gospodarcze i polityczne (np. Unia Europejska (UE)) Korporacje transnarodowe (TNK) Międzynarodowe centra kulturalno-folkowe Wzajemne przenikanie się religii, kultur, wartości GLOBALIZACJA Konflikt międzyetniczny

Globalizacja to historyczny proces zbliżenia narodów i ludów, pomiędzy którymi stopniowo zacierają się tradycyjne granice, a ludzkość przekształca się w jeden system polityczny?Jakie są plusy i minusy globalizacji

Konflikt międzyetniczny jest jedną z form relacji między wspólnotami narodowymi, charakteryzującą się stanem wzajemnych roszczeń, otwartym sprzeciwem grup etnicznych, narodów i narodów wobec siebie, który ma tendencję do narastania sprzeczności, aż do starć zbrojnych, otwartych wojen.

Różne podejścia do przyczyn konfliktów międzyetnicznych. zmiany społeczne i strukturalne kontaktów grup etnicznych, problemy ich nierówności w statusie, prestiżu, wynagrodzeniach. mechanizmy behawioralne związane z obawami o los grupy – nie tylko o utratę tożsamości kulturowej, ale także o korzystanie z mienia, zasobów i wynikającą z tego agresję. odpowiedzialność elit walczących o władzę i zasoby. Elity odpowiadają za kreowanie „obrazu wroga”, wyobrażeń o zgodności lub niezgodności wartości grup etnicznych, ideologii pokoju czy wrogości. cechy narodów uniemożliwiające komunikację - „mesjaizm” Rosjan, „odziedziczona wojowniczość” Czeczenów, a także hierarchia narodów, z którymi można lub nie można „radzić sobie”. koncepcja „zderzenia cywilizacji” amerykańskiego badacza S. Huntingtona. Wyjaśnia współczesne konflikty, w szczególności ostatnie akty międzynarodowego terroryzmu, różnicami wyznaniowymi. W kulturach islamu, konfucjanizmu, buddyzmu i prawosławia idee cywilizacji zachodniej – liberalizm, równość, praworządność, prawa człowieka, rynek, demokracja, rozdział Kościoła i państwa – zdają się nie znajdować odpowiedzi. etnocentryzm

Etnocentryzm to zbiór błędnych wyobrażeń (uprzedzeń) jednego narodu w stosunku do drugiego, wskazujący na wyższość pierwszego. - to wiara w słuszność własnej kultury, skłonność lub skłonność do odrzucania standardów innej kultury jako niewłaściwych, niskich, nieestetycznych. Dlatego wiele konfliktów międzyetnicznych nazywa się fałszywymi, ponieważ opierają się nie na obiektywnych sprzecznościach, ale na niezrozumieniu stanowisk i celów drugiej strony, przypisując jej wrogie intencje, co powoduje nieodpowiednie poczucie zagrożenia, zagrożenia.

Współcześni socjologowie proponują następującą klasyfikację przyczyn konfliktów międzyetnicznych – społeczno-ekonomiczne – nierówności w poziomie życia, różna reprezentacja w prestiżowych zawodach, warstwach społecznych, władzach. - Kulturowo-językowe – niewystarczające z punktu widzenia mniejszości etnicznej wykorzystanie jej języka i kultury w życiu publicznym. - Etnodemograficzne – gwałtowna zmiana stosunku liczby narodów pozostających w kontakcie ze względu na migracje i różnice w poziomie naturalnego przyrostu ludności. - Środowiskowe - pogorszenie jakości środowiska w wyniku jego zanieczyszczenia lub wyczerpywania się zasobów naturalnych na skutek wykorzystania przedstawicieli innej grupy etnicznej. - Eksterytorialność - brak zbiegu granic państwowych lub administracyjnych z granicami osiedlenia narodów. - Historyczne - dawne relacje między narodami (wojny, dawny stosunek dominacji do podporządkowania itp.). - Wyznaniowego - ze względu na przynależność do różnych religii i wyznań, różnice w poziomie współczesnej religijności ludności. - kulturowe – od specyfiki codziennych zachowań po specyfikę kultury politycznej ludu.

Rodzaje konfliktów etnicznych – państwowo-prawne; - etnoterytorialny; - etnodemograficzny; - socjopsychologiczne.

Aby pojawiły się konflikty międzyetniczne, konieczna jest pewna zmiana zwyczajowego trybu życia i zniszczenie systemu wartości, co prowadzi do poczucia zagubienia i dyskomfortu, zagłady, a nawet utraty sensu życia. W takich przypadkach czynnik etniczny wysuwa się na pierwszy plan w regulacji stosunków międzygrupowych w społeczeństwie jako starszy czynnik pełniący funkcję przetrwania grupy. Jego działanie jest realizowane w następujący sposób. Gdy istnieje zagrożenie istnienia grupy jako integralnego i niezależnego podmiotu interakcji międzygrupowych, na poziomie społecznej percepcji sytuacji identyfikacja społeczna następuje na podstawie pochodzenia, na podstawie krwi; mechanizmy ochrony socjopsychologicznej są zawarte w postaci procesów wewnątrzgrupowej spójności, wewnątrzgrupowego faworyzowania, wzmacniania jedności „my” i pozagrupowej dyskryminacji oraz izolacji od „oni”, „obcych”. ? Do czego te procesy mogą prowadzić?

Nacjonalizm (fr. nationalisme z łac. natio - lud) - ideologia i polityka, która stawia interesy narodu ponad wszelkimi innymi interesami gospodarczymi, społecznymi, politycznymi, dążenie do izolacji narodowej, zaściankowość; nieufność do innych narodów, często przeradzająca się w wrogość etniczną

Rodzaje nacjonalizmu Etnicznego – walka ludu o wyzwolenie narodowe, zdobycie własnej państwowości. Suwerenne państwo - pragnienie narodów realizacji ich narodowych interesów państwowych, często kosztem małych narodów. Gospodarstwo domowe - przejaw uczuć narodowych, wrogi stosunek do cudzoziemców, ksenofobia (gr. xenos - obcy i fobos - strach). Nacjonalizm może przybrać niezwykle agresywną formę – szowinizm

Szowinizm (franc. szowinizm - określenie pochodzi od imienia Mikołaja Chauvin, literackiego bohatera komedii braci I. i T. Cognardów „Trójkolorowa kokarda”, zwolennika wielkości Francji w duchu idei Napoleona Bonaparte) - polityczny i ideologiczny system poglądów i działań, uzasadniający wyłączność jednego lub drugiego narodu, przeciwstawiający jego interesy interesom innych narodów i narodów, wprowadzający w umysły ludzi wrogość, a często nienawiść do innych narodów, który rozpala wrogość między ludźmi różnych narodowości i religii, ekstremizm narodowy.

Jednym z przejawów nacjonalizmu państwowego jest ludobójstwo. Ludobójstwo (z łac. genos - rodzaj i caedere - zabić) - celowe i systematyczne niszczenie pewnych grup ludności na tle rasowym, narodowościowym lub religijnym, a także celowe tworzenie warunków życia przeznaczonych do całkowitego lub częściowego fizycznego zniszczenia tych grup. Przykładem ludobójstwa jest Holokaust – masowe wyniszczenie ludności żydowskiej przez nazistów w czasie II wojny światowej.

Eskalacja (rozszerzenie, narastanie, nasilenie) konfliktu. Wzorce społeczno-psychologiczne: - spadek natężenia komunikacji między stronami, wzrost dezinformacji, zaostrzenie agresywności terminologii, wzrost tendencji do wykorzystywania mediów jako broni w eskalacji psychozy i konfrontacji między szerokie masy ludności; - zniekształcone postrzeganie informacji o sobie nawzajem; - kształtowanie postawy wrogości i podejrzliwości, utrwalanie wizerunku „podstępnego wroga” i jego dehumanizacja, czyli wykluczenie z rasy ludzkiej, co psychologicznie uzasadnia wszelkie okrucieństwa i okrucieństwa wobec „nie-ludzi” w osiąganiu swoich celów; - kształtowanie orientacji na zwycięstwo w konflikcie międzyetnicznym metodami siłowymi z powodu porażki lub zniszczenia drugiej strony,

Legalizacja konfliktu - Zaprzestanie przemocy - Organizacja dialogu - Zapewnienie udziału upoważnionych przedstawicieli każdej ze stron w takim dialogu - Formułowanie wymagań i roszczeń każdej ze stron w kategoriach podlegających przeformułowaniu prawnemu i ocenie prawnej - Utrwalenie prawne wyników każdego z etapów negocjacji - najbardziej szczegółowe sformułowanie warunków umowy końcowej nadanie jej legitymizacji poprzez jakąś formę ratyfikacji lub aprobaty powszechnej

Rozstrzygnięcie konfliktu Samo podpisanie jakichkolwiek porozumień nie gwarantuje rozwiązania konfliktu. Czynnikiem decydującym jest chęć stron do ich spełnienia.W wymiarze społeczno-politycznym sposoby na przezwyciężenie konfliktów międzyetnicznych to: 1) poprzez przynajmniej częściowe zaspokojenie wymagań stron, 2) poprzez obniżenie aktualności tematu konfliktu dla nich

Sposoby rozwiązywania problemów międzyetnicznych - Rozpoznawanie problemów międzyetnicznych i ich rozwiązywanie metodami polityki narodowej. - Świadomość przez wszystkich ludzi niedopuszczalności przemocy, opanowanie kultury stosunków międzyetnicznych, co wymaga realizacji praw i wolności osób dowolnej narodowości, poszanowania ich tożsamości, tożsamości narodowej, z wyłączeniem najmniejszych przejawów nieufności narodowej, wrogość. - Wykorzystanie dźwigni ekonomicznych do normalizacji sytuacji etniczno-politycznej. - Tworzenie infrastruktury kulturalnej w regionach o mieszanym składzie narodowym ludności - stowarzyszenia i ośrodki narodowe, szkoły z komponentem narodowo-kulturowym do nauczania dzieci w języku ojczystym oraz w tradycjach kultury narodowej. - Organizacja skutecznych komisji międzynarodowych, rad, innych struktur pokojowego rozwiązywania sporów narodowych

Zadania 1 A) We współczesnym świecie istnieje od 2500 do 5000 grup etnicznych, ale tylko kilkaset z nich nazywa się narodami. (B) Unia Europejska została utworzona w 1993 roku w celu zbliżenia narodów gospodarczo, kulturowo i politycznie. (C) Koordynacja interesów wszystkich narodów żyjących w kraju, zapewnienie prawnej i materialnej podstawy dla ich rozwoju na zasadach dobrowolnej, równej i obopólnie korzystnej współpracy jest głównym zadaniem polityki narodowej każdego państwa wielonarodowego. (L) Celowe jest uwzględnienie cech etniczno-narodowych w życiu społeczeństwa w granicach przestrzegania praw człowieka. Określ, które postanowienia tekstu mają 1) charakter faktyczny 2) charakter sądów wartościujących

2 Poniżej znajduje się kilka terminów. Wszystkie, z wyjątkiem jednego, należą do pojęcia „wspólnoty etnicznej”. Znajdź i wskaż termin „wypadające” z tej serii i odwołując się do innego pojęcia. klan, plemię, kasta, narodowość, naród

DZ paragraf 18 + odpowiedzi na pytania


Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com


Podpisy slajdów:

Społeczności etniczne i relacje międzyetniczne

„Ethnos” po grecku oznacza „lud” i nie ma jednoznacznej interpretacji. Społeczność etniczna to wspólnota ludzi, która historycznie rozwinęła się na pewnym terytorium i ma: wspólne, względnie stabilne cechy kultury, języka i składu mentalnego; samoświadomość i pamięć historyczna; świadomość jego jedności i odmienności od innych podobnych formacji.

Rodzaje społeczności etnicznych Rodzaj Narodowość Plemię Naród

Społeczności etniczne Typ Krótki opis Rodzaj Grupa pokrewieństwa, której pochodzenie prowadzi tą samą linią Plemię Zbiór klanów połączonych wspólnymi cechami kulturowymi, świadomością wspólnego pochodzenia, a także wspólnym dialektem, jednością idei religijnych, obrzędami Narodowość Historycznie ugruntowana wspólnota ludzi zjednoczona wspólnym terytorium, językiem, charakterem mentalnym, kulturą W sensie etnokulturowym jest to historycznie ugruntowana wspólnota ludzi, charakteryzująca się rozwiniętymi więzami gospodarczymi, wspólnym terytorium i wspólnym językiem, kultura, tożsamość etniczna. W sensie państwowym naród jest traktowany nie jako wspólnota etniczna, ale jako wspólnota wielokulturowa, polityczna, obywatelska, terytorialna, jako wspólnota (zbiór) obywateli danego państwa.

Narodowość to przynależność osoby do określonego narodu. Stosunki międzyetniczne (międzyetniczne) - stosunki między narodami obejmujące wszystkie sfery życia publicznego. Poziomy relacji międzyetnicznych Interakcja narodów Relacje interpersonalne osób należących do różnych grup etnicznych

Główne nurty rozwoju procesów międzyetnicznych w integracji (współpraca, unifikacja różnych wspólnot etniczno-państwowych, konwergencja różnych aspektów życia ludzi) Zróżnicowanie (dążenie narodów do niepodległości narodowej) Związki gospodarcze i polityczne Korporacje transnarodowe Międzynarodowe ośrodki kultury i nauki, integracja systemu edukacji, przenikanie się wartości i kultur, samoizolacja, gospodarka, protekcjonizm, ideologia nacjonalizmu, fanatyzm religijny, ekstremizm, globalizacja, (stopniowe wymazywanie tradycyjnych granic),

Relacje międzyetniczne znajdują swój wyraz w konkretnych działaniach ludzi iw dużej mierze zależą od indywidualnych zachowań, norm kulturowych, wpływu rodziny i najbliższego otoczenia.Stosunki międzyetniczne mogą być przyjacielskie, oparte na wzajemnym szacunku (współpraca) lub wrogie (konflikt). Przyczyny konfliktów etniczno-społecznych: terytorialne; społeczno-gospodarcze; etnodemograficzny; kulturowo-językowe, konfesyjne; środowiskowy; historyczne itp. Konflikty etniczno-społeczne - stan wzajemnych roszczeń, otwarta konfrontacja grup etnicznych ze sobą, dążenie do zaostrzania sprzeczności aż do starć zbrojnych

Przyczyny konfliktów etniczno-społecznych Przyczyny Cecha Niedopasowanie granic państwowych lub administracyjnych do granicy zasiedlenia narodów Terytorialny Nierówność społeczno-ekonomiczna w poziomie życia Kulturowo-językowa Niewystarczająca, z punktu widzenia mniejszości etnicznej, posługiwanie się jej językiem i kultura; Różnice w tradycjach kulturowych Etnodemograficzne Szybka zmiana stosunku liczby osób w kontakcie z powodu migracji i różnic w poziomie naturalnego przyrostu populacji Środowisko Pogorszenie jakości środowiska w wyniku zanieczyszczenia lub wyczerpywania się zasobów naturalnych Historyczne Przeszłe relacje między narodami (wojny itp.) Konfesyjne Przynależność do różnych religii i wyznań, różnice w poziomie religijności ludności

Rodzaje konfliktów etniczno-społecznych Państwowo-prawne (chęć grupy etnicznej do własnej państwowości) Społeczno-psychologiczne (zmiana stylu życia, łamanie praw człowieka) Etnoterytorialne (określenie terytorium zamieszkania grupy etnicznej) Etno -demograficzny (ochrona praw „rdzennej” narodowości, ograniczenia dla „przybyszów”)

Na obecnym etapie główną wytyczną w realizacji moralnej, politycznej i prawnej regulacji stosunków międzyetnicznych jest podejście humanistyczne, polegające na stosowaniu i poszanowaniu różnorodności kultur, hołdowaniu idei pokoju, harmonii, odrzuceniu przemocy w stosunkach między narodami; w rozwoju i ciągłym funkcjonowaniu demokracji, zapewniając realizację praw i wolności jednostki, wspólnot etnicznych, niezależnie od ich narodowości; w centrum uwagi organów państwowych, mediów, systemu edukacji, sportu, sztuki na kształtowaniu kultury komunikacji międzyetnicznej wśród obywateli, edukacji tolerancji. Tolerancja - szacunek, zaufanie, gotowość do współpracy, kompromis z ludźmi o innym pochodzeniu etnicznym; pragnienie zrozumienia i zaakceptowania ich wartości kulturowych i sposobu życia.

Warunki przezwyciężania konfliktów etniczno-społecznych Segregacja rasowa w USA to separacja grup etnicznych poprzez tworzenie barier dla edukacji i wychowania społecznego oraz innych środków dyskryminacyjnych. Ustawodawcza segregacja rasowa w Stanach Zjednoczonych została zniesiona w 1964 roku. Poprawa życia każdego obywatela Tworzenie i utrwalanie wśród grup etnicznych psychicznego poczucia zadowolenia z korzystnej stabilności życia

Polityka narodowa jest integralną częścią działalności politycznej państwa, regulując stosunki międzyetniczne w różnych sferach społeczeństwa. U podstaw demokratycznej polityki narodowej leży pełna szacunku postawa wobec osób reprezentujących jakąkolwiek społeczność etniczną, koncentracja na współpracy i zbliżeniu narodów. Główne zasady są sformułowane w „Koncepcji narodowej polityki państwa Federacji Rosyjskiej” (1996), corocznych orędziach Prezydenta Federacji Rosyjskiej do Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej.

Konstytucyjne podstawy polityki narodowej Federacji Rosyjskiej Równość praw i wolności człowieka i obywatela bez względu na rasę, narodowość, język Zachowanie historycznie ugruntowanej integralności Federacji Rosyjskiej Równość praw dla wszystkich podmiotów rosyjskich Federacja w relacjach z władzami federalnymi Zakaz działań zmierzających do podważenia bezpieczeństwa państwa, podżegania do niezgody społecznej, rasowej, narodowej i religijnej, nienawiści lub wrogości Prawo każdego obywatela do określania i wskazywania swojej narodowości bez żadnego przymusu

Konstytucyjne podstawy polityki narodowej Federacji Rosyjskiej Terminowe i pokojowe rozwiązywanie sprzeczności i konfliktów Zakaz wszelkich form ograniczania praw obywatela ze względu na narodowość Ochrona praw i interesów obywateli Federacji Rosyjskiej za granicą; wsparcie rodaków mieszkających za granicą Promowanie rozwoju kultur narodowych i języków narodów Federacji Rosyjskiej Gwarantowanie praw ludów tubylczych

Konstytucja Federacji Rosyjskiej. Artykuł 68 Językiem urzędowym Federacji Rosyjskiej na całym jej terytorium jest język rosyjski. Republiki mają prawo ustanawiać własne języki państwowe. W organach publicznych ... republik są używane wraz z językiem państwowym Federacji Rosyjskiej. Federacja Rosyjska gwarantuje wszystkim swoim narodom prawo do zachowania języka ojczystego, stworzenia warunków do jego nauki i rozwoju.


Narody i stosunki międzynarodowe

  • Opracowany przez:
  • Wykładowca nauk społecznych, SBEE SPO „Moskiewskie Regionalne Kolegium Technologii Informacyjnych Ekonomii i Zarządzania” MO Zaitseva O.Yu.
Żaden naród na świecie nie jest obdarzony zdolnościami lepszymi od innych. Gotthold Ephraim Lessing
  • Na Ziemi jest teraz około 2 tysięcy narodów, narodowości, plemion. Wśród nich są liczne i słabo zaludnione, te ostatnie nazywane są mniejszościami etnicznymi. Wszystkie z nich są częścią prawie 200 stanów. Nietrudno zdać sobie sprawę, że narodów i narodowości jest o wiele więcej niż państw na świecie, dlatego wśród tych państw jest wiele wielonarodowych.
  • Dane. Powszechnie uznaje się, że Federacja Rosyjska jest jednym z największych wielonarodowych państw na świecie, w którym żyje ponad sto narodów, z których każdy ma unikalne cechy kultury materialnej i duchowej. W przytłaczającej większości narody kraju rozwinęły się na przestrzeni wieków jako wspólnoty etniczne na terytorium Rosji iw tym sensie są to ludy tubylcze, które odegrały historyczną rolę w tworzeniu rosyjskiej państwowości. Dzięki jednoczącej roli narodu rosyjskiego na terenie kraju zachowana została wyjątkowa jedność i różnorodność, wspólnota duchowa i zjednoczenie różnych narodów.
Etnologia
  • - nauka zajmująca się badaniem procesów powstawania i rozwoju różnych grup etnicznych, ich tożsamości, form ich samoorganizacji kulturowej, zachowań zbiorowych, interakcji jednostki i środowiska społecznego.
Pierwszą formą zrzeszania się ludzi było ROD
  • zespół krewnych
  • Pochodzenie od wspólnego przodka
  • Nosi wspólną nazwę rodzajową
  • Konto pokrewieństwa jest prowadzone na linii matczynej lub ojcowskiej
  • Powstał na przełomie górnego i dolnego paleolitu
Czy była to kolejna forma organizacji ludzi po klanie? PLEMIĘ
  • Typ społeczności etnicznej i organizacji społecznej epoki systemu pierwotnego”
  • Jakie są cechy plemienia?
  • Oznaki:
  • - pokrewieństwo
  • - wspólne terytorium, elementy ekonomii, samoświadomość, obyczaje i kulty
  • - samozarządzanie
Po pojawieniu się plemienia? N A R O D N O S T
  • Historycznie ukształtowana wspólnota językowa, terytorialna, ekonomiczna i kulturowa ludzi
Wymień najbardziej rozwiniętą historyczną i kulturową społeczność ludzi N A Ts I Ya
  • Autonomiczne, nie ograniczone granicami terytorialnymi ugrupowania polityczne, których członkowie są oddani wspólnym wartościom i instytucjom”
Jakie są cechy narodu? Znaki narodu
  • Szwajcaria ma 4 równe języki (niemiecki,
  • francuski, włoski, retoromański),
  • Jednak Szwajcarzy to jeden naród
  • Anglicy i Amerykanie mówią tym samym językiem
  • ale to są różne narody
  • Wspólna ścieżka historyczna
  • - pamięć historyczna
  • - Kultura narodowa
  • Narodowość- przynależność osoby do określonego narodu
Znaki narodu
  • tożsamość narodowa
  • konieczne jest zachowanie jego oryginalności i niepowtarzalności
  • wzbogacaj swoją kulturę o kontakty
Trendy w rozwoju stosunków narodowych
  • Różnicowanie
  • pragnienie samorozwoju,
  • niepodległość narodowa,
  • rozwój kultury narodowej.
  • Integracja
  • ekspansja więzi między różnymi narodami, tendencja do postrzegania wszystkiego, co najlepsze, co stworzyły inne narody.
Konflikty międzyetniczne - konflikty między przedstawicielami społeczności etnicznych, zwykle żyjącymi w bliskim sąsiedztwie w dowolnym państwie. Jakie znasz przykłady konfliktów międzyetnicznych z kursu historii? Naziści i Żydzi
  • Faszystowski dyktator Hitler po dojściu do władzy w Niemczech w 1933 roku uczynił eksterminację ludności żydowskiej częścią polityki państwa.
  • Od lat 30. i podczas II wojny światowej w obozach koncentracyjnych (Treblinka, Auschwitz, Buchenwald) rozstrzelano, spalono i zniszczono ok. 6 mln osób – prawie połowę całej ludności żydowskiej
  • Ta największa tragedia nazywa się teraz greckim słowem Holocaust, co oznacza „zniszczenie przez spalenie”
Izrael i Palestyna
  • W listopadzie 1947 r. ONZ zdecydowała o utworzeniu w Palestynie, brytyjskiego terytorium mandatowego, państw żydowskich i arabskich – Izraela i Palestyny.
  • Żydzi nie mieli własnego państwa narodowego, a polityka ucisku Żydów przez nazistów w czasie II wojny światowej odegrała rolę w podjęciu tej decyzji.
  • Sąsiadujące państwa arabskie zareagowały wrogo na decyzję ONZ
  • maj 1948 – proklamacja powstania Izraela
  • Od tego czasu rozpoczął się konflikt, który trwa do dziś.
  • Palestyna nie miała własnego państwa
  • Jaser Arafat, przywódca Palestyny, wraz z ruchem Fatah rozpoczął walkę o uzyskanie granic państwowych, do połowy lat 90. przy pomocy państw europejskich osiągnięto utworzenie palestyńskiej autonomii narodowej
  • W tym samym czasie na jednej z międzynarodowych konferencji, przy mediacji Stanów Zjednoczonych, udało się dojść do decyzji Izraela, że ​​oddadzą Arabom 7% swojego terytorium, w rzeczywistości 4% terytorium był zajęty przez instalacje i sprzęt wojskowy
  • Jesienią 2000 roku doszło do eskalacji konfliktu, następnego dnia złamano porozumienie o zakończeniu konfliktu osiągnięte na spotkaniu światowych przywódców z walczącymi stronami w Szarm el-Szejk (Egipt). Izraelczycy wysunęli hasło „Niech zwycięży armia”. W odpowiedzi Palestyńczycy obiecali „otworzyć Izraelczykom drogę do piekła”
Jugosławia i Albania
  • Na początku lat 90., w związku z proklamowaną przez Gorbaczowa pierestrojką w ZSRR, kraje Europy Wschodniej zostały uwolnione od wpływów komunistycznych.
  • Jugosławia na początku lat 90. - symbioza różnych nowoczesnych państw (Słowenia, Chorwacja, Macedonia, Bośnia, Hercegowina, Serbia, Czarnogóra)
  • Przywódcą Serbii był wówczas S. Miloszević, który starał się utrzymać dominującą pozycję swojej republiki w państwie związkowym
  • Słowenia, Chorwacja i Macedonia ogłosiły niepodległość w 1991 roku.
  • Wiosną 1992 roku w Bośni i Hercegowinie rozpoczęła się wojna między Serbami, Chorwatami i zamieszkującymi ją muzułmanami. Konflikt ten został zatrzymany dopiero dzięki interwencji społeczności światowej.
  • W Jugosławii pozostały tylko Serbia i Czarnogóra
  • W autonomicznej prowincji Kosowo, zamieszkanej w przeważającej części przez mniejszość narodową – Albańczyków – rozpoczął się ruch separatystyczny (pragnienie secesji)
  • Miloszević stara się zachować integralność państwa”
  • Jego działania zostały zinterpretowane przez społeczność światową jako ludobójstwo.
  • Blok NATO interweniował w sytuację, decydując się ukarać Serbię serią potężnych nalotów.
  • W wyniku wyborów w 2000 r. w Jugosławii do władzy doszła opozycja demokratyczna.
  • Miloszević trafił do więzienia nie czekając na wyrok, zmarł w tajemniczych okolicznościach
Wielka Brytania i Irlandia
  • Irlandia, będąc integralną częścią Imperium Brytyjskiego, nawiedzała rząd, domagając się niepodległości
  • Na początku XX wieku doszło do eskalacji konfliktu
  • Aby zapobiec wybuchowi w najbardziej burzliwej części imperium, liberałowie zostali zmuszeni do ustępstw: w kwietniu 1912 r. przedłożono parlamentowi ustawę o samorządach irlandzkich
  • Dzięki staraniom Izby Lordów jej przyjęcie zostało opóźnione do 1914 roku.
  • Sytuacja była szczególnie trudna w Ulsterze, północnej części Irlandii, gdzie, w przeciwieństwie do reszty Irlandii, większość należała do protestantów, którzy mieli bliskie związki z Anglią i dlatego opowiadali się za utrzymaniem unii (unii) z Londynem
  • Nastroje ekstremistyczne były silne zarówno wśród katolików, jak i protestantów i było sporo osób gotowych udowodnić swoją sprawę z bronią w ręku.
  • Tak powstała IRA, Irlandzka Armia Republikańska.
  • W rezultacie rząd brytyjski musiał pójść na ustępstwa: choć przyjęto ustawę o samorządzie Irlandii, z jej zakresu wyłączono najbardziej rozwiniętą prowincję tej wyspy – Ulster.
Semestry
  • Ludobójstwo - eksterminacja określonych grup ludności według zasad rasowych, narodowościowych, religijnych
  • Antysemityzm – narodowa nietolerancja wobec Żydów
  • Rasizm - istnienie ras nierównych, podzielonych na wyższe i niższe
  • Apartheid – dyskryminacja rasowa usankcjonowana i wspierana przez władze państwa
  • Nacjonalizm – idea wyłączności i wyższości jednego narodu nad drugim
  • Szowinizm to skrajnie agresywna forma nacjonalizmu
  • Afrocentryzm – idea wyższości czarnych Afrykanów nad ludźmi o biało-żółtej skórze
  • tolerancja - tolerancja
  • Ksenofobia - obsesyjna niechęć do „obcych”
  • Dyskryminacja – naruszenie praw
Warsztat
  • Jak rozumiesz wypowiedź niemieckiego myśliciela G. Lessinga (1729-1781): „Jestem całkowicie przekonany, że żaden naród na świecie nie jest obdarzony jakimikolwiek zdolnościami przede wszystkim nad innymi?”
  • Czy narodowość może wpływać na aktywność, stosunek do pracy, wybór zawodów, opanowanie kultury? Wyjaśnij swoją odpowiedź
DO WSZYSTKICH LUDZI ŚWIATA
  • DO WSZYSTKICH LUDZI ŚWIATA Cały wszechświat jest w Twojej wielkiej mocy, Twoja – „Niech tak będzie!” w końcu się stało. Ty jesteś Bogiem, który stworzył świat dla szczęścia, a człowiek twych prac jest koroną. Wszyscy jesteśmy od przodka Adama, a nasza natura jest z korzenia jednego, i chcę wam wprost powiedzieć: - Nie zabijajcie brata. Co powinniśmy udostępnić? Ziemia jest droga każdemu, Kołyska dla wszystkich, karmi i nawadnia wszystkich. Tak jak matka nie dzieli się swoimi dziećmi, Ziemia pielęgnuje każdy naród. A ty ją wysadzasz, rozrywasz, Czy możesz nazwać cię koroną stworzenia? W twojej dumie, czego nie zrozumiesz, Syn nie zabija własnej matki. Dla wszystkich kręci się do tej pory Ziemia! Żyj bez wojen i bez przeciwności. Każdy istniejący naród ma obowiązek chronić was jako sanktuarium.
  • Na pierwszy rzut oka są tak różne - z zadartym nosem, niebieskimi oczami, kręconymi włosami i ciemną karnacją - Jesteś w jakiś sposób podobny: Niech każdy kraj wie: potrzebujesz pokoju, a nie wojny!
Praca domowa
  • Jakie dokumenty określają politykę narodową w Federacji Rosyjskiej i jakie są ich główne postanowienia?
  • Wiosną 2002 roku młoda Rosjanka Tatiana Sapunowa jechała ruchliwą autostradą Kijowskoje, kiedy zobaczyła na poboczu plakat wzywający do mordowania Żydów. Kobieta próbowała go wyrwać, ale został wydobyty. Tatiana przeżyła i została później odznaczona Orderem Odwagi. W niektórych mediach instalacja plakatu została nazwana faszystowskim wypadem. Jak wytłumaczysz, dlaczego Tatiana nie przejechała obok plakatu jak inni? Wyraź swoją ocenę: a) działań i pozycji osób, które zainstalowały plakat; b) ci, którzy spokojnie przeszli; c) osoby odpowiedzialne za porządek na tym odcinku drogi; d) wypowiedzi w mediach.

Narody i stosunki międzynarodowe.

  • Plan:
  • społeczności etniczne.
  • tożsamość narodowa.
  • Nacjonalizm. Konflikty międzynarodowe.
  • Sposoby przezwyciężania konfliktów międzyetnicznych.
  • Pojęcie polityki narodowej w Federacji Rosyjskiej.
1. Społeczności etniczne.
  • Forma wspólnot
  • Główna charakterystyka
  • Główny okres istnienia
  • Grupa krewnych (po stronie ojca lub matki)
  • Era społeczeństw prymitywnych.
  • Plemię
  • Całość klanu, zjednoczona więzami krwi, wspólnota terytorialna, ekonomiczna, językowa.
  • Narodowość
  • Zespół plemion zjednoczonych wspólnym terytorium, więzami gospodarczymi, językowymi i kulturowymi.
  • okres niewolnictwa i feudalizmu.
  • Naród
  • Wspólnota ludzi zjednoczona jednym terytorium, gospodarką, językiem, kulturą, samoświadomością i zorganizowana w państwo.
  • Zaczynając od kapitalizmu.
2. Tożsamość narodowa
  • Samoświadomość narodowa to świadomość ludzi jednego narodu, wspólnych ideałów, norm kulturowych, tradycji.
  • interesy narodowe -
  • 1. Konieczność zachowania jego osobliwości, wyjątkowości w historii ludzkości.
  • 2. Psychologicznie nie odgradzaj się od innych narodów i ludów. Wzbogać swoją kulturę.
3. Nacjonalizm. Konflikty międzynarodowe.
  • Kolonializm
  • System dominacji silniejszych państw nad innymi krajami i narodami (zagarnianie ich terytoriów, egoistyczne korzystanie z ich zasobów, tłumienie niepodległości)
  • Rasizm
  • Podział ras ludzkich i narodów na „pełne” i „gorsze” oraz polityka ucisku, dyskryminacja ras „niższych” przez „wyższe”.
  • Apartheid
  • Do lat 90. prowadzono politykę izolacji i dyskryminacji „kolorowej” populacji RPA (80% wszystkich mieszkańców) przez przedstawicieli rasy białej (20%).
  • antysemityzm
  • Polityka wrogości, łamania praw, prześladowania, a nawet eksterminacji w stosunku do Żydów.
  • Ludobójstwo
  • Zagłada całych grup ludności wzdłuż linii etnicznych.
4. Sposoby przezwyciężania konfliktów międzyetnicznych.
  • Tolerancja - tolerancja dla innych poglądów, obyczajów, obyczajów, tradycji, przekonań ideologicznych.
  • Humanistyczne podejście w rozwiązywaniu problemów krajowych -
  • Idea pokoju, harmonii, poszanowania godności narodowej.
  • Konsekwentny rozwój demokracji, zasady prawne w społeczeństwie.
  • Równość praw człowieka i obywatela bez względu na rasę czy narodowość.
  • Zakaz ograniczania obywateli ze względu na przynależność rasową, społeczną, wyznaniową.
  • Zachowanie integralności historycznej Federacji Rosyjskiej.
  • Gwarantowanie praw ludów tubylczych.
5. Pojęcie polityki narodowej w Federacji Rosyjskiej.
  • Prawo każdego obywatela do określania i wskazywania swojej narodowości bez żadnego przymusu.
  • Pomoc w rozwoju kultur narodowych i języków narodów Federacji Rosyjskiej.
  • Terminowe rozwiązywanie sprzeczności i konfliktów.
  • Zakaz działań mających na celu podważanie bezpieczeństwa państwa, podżeganie do nienawiści etnicznej.
Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: