Tālāk mēs iepazīsimies ar fenomenālām parādībām dzīvnieku pasaulē, kas saistītas ar viņu garīgajām īpašībām.

Bieži vien cilvēks, kas lepojas ar savu pārākumu pār dzīvniekiem, ar augstprātību un pat nicinājumu raugās uz, viņaprāt, “nejūtīgām un bezdvēselēm” radībām. Un tāpēc viņš ļaunprātīgi izmanto savu varu pār tiem.

Vienas šķirnes dzīvnieki var būt drosmīgi un gļēvi, dusmīgi un drūmi, sirsnīgi un jautri.

Bet tiem nav raksturīgas garīguma augstākās īpašības – morālā izjūta, filozofiskā un zinātniskā domāšana, smalks mākslinieciskais un muzikālais jūtīgums. Un mīlestība un altruisma pirmsākumi, kā arī estētiskās jūtas ir raksturīgas arī dzīvniekiem.

Līdzjūtība un savstarpēja palīdzība

Daži jēdzieni, piemēram, līdzjūtība, parasti ir saistīti tikai ar cilvēkiem. Tomēr nav šaubu par to, ka daudziem dzīvniekiem pastāv iedzimta līdzjūtības sajūta, tas ir, līdzjūtība pret sava veida ciešanām.

Daudzi dabaszinātnieku novērojumi liecina par atsaucību, draudzību, lojalitāti un citām pārsteidzošām jūtām, ko dažādi dzīvnieki izpauž viens pret otru sociālās uzvedības laikā. Apskatīsim tipiskākos gadījumus.

Labas ziloņu sajūtas. Šie dzīvnieki izceļas ar īpašām garīgām īpašībām. Savā sabiedrībā viņi vienmēr ir gatavi palīdzēt viens otram, parādot retu inteliģenci.

Savvaļas ziloņu mednieki parasti izrok dziļu bedri un rūpīgi pārklāj to ar zariem un zāli. Iekritis šādā slazdā, zilonis izsauc palīdzību, un viņa biedri nekavējoties steidzas palīgā. Lai glābtu ieslodzīto, viņi izmanto ļoti ģeniālu metodi. Ziloņi stāv cauruma malā un sāk rūpīgi rakt zemi ar saviem spēcīgajiem ilkņiem. Tas pamazām sabrūk un aizpilda bedri, kas ļauj grūtībās nonākušam biedram pacelties augstāk. Tad, izmantojot savus stumbrus, viņi izvelk savu līdzcilvēku.

Ziloņi savus vecākos neatstāj bez palīdzības. Viņi parasti atstāj ganāmpulku, jūtot, ka vairs nespēj tikt līdzi mazuļiem, ātri un ilgstoši pārejot no vienas ganības uz otru. Un tad viens vai divi jauni ziloņi paliek pie viņiem. Un vecais zilonis savukārt māca jaunajiem miesassargiem senās ziloņa gudrības. Briesmu gadījumā jauni ziloņi par to brīdina viņu aprūpē esošo un paslēpj patversmē. Viņi paši drosmīgi steidzas pretī ienaidniekam. Bieži vien ziloņi pavada vecāko līdz viņa nāvei.

Neapšaubāmi, šīs instinktīvās jūtas sākotnēji bija ziloņu uzvedības pamatā. Bet vai katrs cilvēks nenes sevī pamatus laipnai attieksmei pret citiem? Kāpēc tad daudziem pietrūkst tikpat sirsnīgas attieksmes pret saviem draugiem, tuviniekiem un jo īpaši pret sirmgalvjiem un šķietami vairs ne īpaši vajadzīgajiem vecākiem?!

Ziloņi ir drosmīgi un laipni dzīvnieki, tie izrāda draudzīgas attiecības ne tikai ar saviem cilts biedriem. Plaši zināms stāsts par cirka ziloņa un suņa lielo draudzību. Kādu dienu “jokdari” sāka ķircināt suni, uzjautrinoties par tā riešanu. Tiklīdz zilonis, kurš atradās slēgtā telpā, izdzirdēja sava drauga balsi, viņš ar spēku izsita sienas dēļus, metās pretī mocītājiem un lika tos lidojumam.

Par putnu tikumiem. “Kā es varu jums detalizēti aprakstīt visas putnu īpašības attiecībā uz dzīves veidu? Piemēram, dzērves pārmaiņus uzrauga nakts sardzi, un daži ēd, bet citi, staigājot apkārt, nodrošina viņiem perfektu drošību miega laikā. Tad, kad sarga termiņš ir beidzies, apsargs, raudot, iet gulēt, un viņa vietā stājas cits un daļēji apbalvo par drošību, ko viņš pats baudīja.

Jūs redzēsiet to pašu secību viņu lidojumā. Vispirms viens, tad otrs kalpo par ceļvedi un, kādu laiku lidojis pa priekšu, lido atpakaļ un dod līdera tiesības pa ceļu citam un nākamajam aiz viņa.

Bet vai buseļu [busel - stārķa] lietas nav tālu no saprātīgas uzvedības? Viņi visi ierodas mūsu valstīs vienlaikus, un viņi visi lido prom, it kā zem viena karoga. Viņus ieskauj un pavada mūsu vārnas, kuras, man šķiet, sniedz viņiem kādu palīdzību pret naidīgajiem putniem. Pierādījums tam ir, pirmkārt, fakts, ka ap šo laiku vispār nav redzama neviena vārna, otrkārt, tas, ka vārnas, kas atgriežas ar brūcēm, nes skaidras sava askētisma un karadarbības pazīmes.

Kurš noteica savus viesmīlības likumus? Kurš viņiem draudēja ar apsūdzībām par militārā formējuma pamešanu, lai pavadīšanas laikā mājās nepaliktu neviena vārna? Lai to dzird neviesmīlīgie, kuri aizslēdz durvis un pat ziemā un naktīs negrib pieņemt zem sava jumta svešiniekus.

Vai arī krelles, riņķojušas ap tēvu, kura spalvas no vecuma ir izbalējis, silda viņu ar spārniem un, bagātīgi piegādājot viņam barību, pat sniedz spēcīgu palīdzību lidošanā, nedaudz atbalstot viņu no abām pusēm ar spārniem” (saskaņā ar Baziliks Lielais).

Patiešām, pat senie grieķi pievērsa uzmanību iedzimtajām rūpēm par saviem gados vecākiem vecākiem. jauni stārķi. Viņi ļoti cītīgi kopj vājos putnus, baro tos un neļauj vecākiem neko vajadzēt. Cilvēki pat izstrādāja "stārķu likuma" koncepciju, saskaņā ar kuru bērniem bija jārūpējas par saviem vecākiem. Tie, kas neievēroja šo likumu, tika uzskatīti par apkaunotiem.

Par veciem mīļajiem rūpējas arī citi putni, piemēram, kanārijputniņi. Tika fiksēts novērojums par kanārijputnu ģimeni, kurā mazbērni rūpīgi baroja savu no vecuma vājo vecmāmiņu. Viņa bija priekštecis lielam kanārijputnu ganāmpulkam, kas dzīvoja bēniņos pie dabas pētnieka, kurš aprakstīja viņu uzvedību. Kad vecai kanārijputniņai kļuva grūti aizlidot līdz kopējai barotavai, viņai palīgā nāca divi jauni pēcnācēji. Divus gadus, līdz viņas nāvei, gadu gaitā novājināto putnu viņi baroja no paša knābja kā mazu. Kas īpaši ziņkārīgs: vecmāmiņa, it kā “atgriežoties bērnībā”, bieži vien plivināja spārnus, tiekoties ar apgādniekiem, kā to parasti dara cāļi.

Šāda ģimenes pieķeršanās starp mazbērniem un bērniem pret gados vecākiem mīļajiem ne vienmēr ir sastopama pat cilvēku vidū.

Šādi šie dzīvnieki izpauž sajūtu, ko mēs saucam par "cilvēcību"! Varbūt mums, cilvēkiem, vajadzētu paskatīties uz sevi ar putnu acīm?

Līdzjūtības sajūta. Putnu iedzimtā līdzjūtības spēja izpaužas arī bāreņu cāļu barošanā, ne tikai viņu, bet arī citu. Tāpat putni sniedz palīdzību akliem, slimiem un ievainotiem putniem, kuri zaudējuši spēju lidot.

Šeit īpaši izceļas vārnas un varenes. Izdzirdot līdzcilvēka sāpju saucienu, šie putni ar īpašu saucienu savāc visu ganāmpulku un lido palīgā upurim. Un tad kolonijā viņi baro savus kroplos biedrus, kā arī savus cāļus.

Zināms stāsts aklais pelikāns, kurš pats nevarēja makšķerēt, bet droši dzīvoja kolonijā, jo radinieki viņu baroja.

Pelikānu iedzimto laipnību plaši izmanto Meksikas iedzīvotāji, glābjot sevi no makšķerēšanas grūtībām. Noķerto pelikānu viņi piesien pie koka, un nelaimīgais putns ar izmisīgu saucienu paziņo saviem biedriem par nepatikšanām. Pēc kāda laika ap nebrīvē turēto pelikānu pulcējas vesels pulciņu pelikānu. Viņu līdzjūtību pauž ne tikai skumji saucieni, bet arī visnozīmīgākajā veidā - pelikāni spaiņa maisos nes zivis, lai pabarotu savu biedru. Bet cilvēki gandrīz visu to paņem no viņa...

Altruisma izpausmes

Altruisma jēdziens attiecināts uz cilvēku nozīmē morāles principu sistēmu, kuras pamatā ir nesavtīgas rūpes par cilvēkiem. Tā mērķis ir veicināt citu cilvēku labklājību, intereses un pat izdzīvošanu, vienlaikus pakļaujot sevi riskam. Altruisms atšķiras no palīdzības, kas nav saistīts ar risku. Pastāv arī savstarpējā altruisma jēdziens, kad cilvēki izturas pret citiem tā, kā viņi vēlētos, lai citi izturas pret viņiem.

Altruisms kā iedzimta sajūta ieņem īpašu vietu dzīvnieku attiecībās. Šo savu spēju etologi ne bez pārsteiguma atklāja dzīvnieku abstraktās domāšanas izpētes procesā. Ne bez pārsteiguma – jo, izprotot dzīvnieku uzvedības pamatus, altruistiskas sajūtas klātbūtne ilgu laiku netika atpazīta. Galu galā dzīves pamatlikums ir nepieciešamība izdzīvot par katru cenu. Un altruisms ir izdevīgs nevis indivīdiem, kuri to izpaužas, bet gan tiem, uz kuriem tas ir vērsts.

Tomēr, neskatoties uz zinātnieku šaubām, altruistiskas uzvedības gadījumi dzīvniekiem apstiprina ticamus novērojumus.

Tādējādi videomateriālos fiksēts fakts, ka degunradzis aktīvi palīdzējis ievainotai antilopei, kas cietusi no krokodila zobiem. Tajā pašā laikā šī plēsēja uzbrukuma draudi glābējam palika ne mazāki. Vai arī ir video ar dažu pērtiķu altruistisko uzvedību. Viņi riskēja ar savu dzīvību, lai aizsargātu nesaistītos bara locekļus.

Tātad šie novērojumi liecina par altruisma iespējamību dzīvniekiem. Pat ja ne visiem, bet tikai atsevišķiem tipiem, fakti neļauj noliegt šo nesavtīgās uzvedības formu.

Šie apbrīnojamie delfīni. Pavisam nesen uz jautājumu, kuru dzīvnieku var uzskatīt par visgudrāko, draudzīgāko, žēlsirdīgāko, līdzjūtīgāko un vislielākās cieņas pelnīto, daudzi atbildētu – suns. Bet šodien, visticamāk, viņi to sauktu arī par delfīnu.

Delfīni ir dzīvnieki ar neaptverami sarežģītu sociālo uzvedību. Viņi mēdz palīdzēt viens otram, ziņot par medījuma atrašanās vietu vai briesmām, kas apdraud viņu līdzcilvēkus, izdodot augstas frekvences skaņas. Delfīns nekad nepeldēs garām grūtībās nonākušam delfīna biedram vai pat kādam citam. Izpratne par citu cilvēku sāpēm un empātijas instinkts sākotnēji iegulst viņu prātā. Tāpēc ciešanas dzīvnieka redze rada tūlītēju reakciju delfīna smadzenēs. Un viņš darīs visu, lai palīdzētu.

Izmēģinājuma vaļiem visbiežāk piemīt iedzimta draudzības sajūta. Ir zināms gadījums, kad bēguma laikā viņi gāja bojā, mēģinot izglābt seklā ūdenī iestrēgušu zivju biedru.

Delfīni izglābj savus slīkstošos biedrus un cīnās ar tiem no haizivīm. Viņi sniedz palīdzību vājajiem vai ievainotajiem neatkarīgi no viņu dzimuma un vecuma. Paceļot savus delfīnus no dziļuma un atbalstot tos ūdens virspusē, glābšanas delfīni instinktīvi rīkojas tāpat kā delfīni, kas paceļ savu jaundzimušo bērnu, lai tas iegūtu pirmo elpu.

Ir daudz gadījumu, kad delfīni šādā veidā izglāba slīkstošus cilvēkus, noturot tos virs ūdens, lai tie nenosmaktu.

Delfīni spēj palīdzēt arī saviem slimajiem brāļiem. Tā vienā no delfinārijiem dzīvo paralizēts delfīns, par kuru rūpējas jauns pudeļdeguna delfīns. Viņš pastāvīgi atrodas blakus savam vājajam draugam, nes viņam zivis un spēlējas ar viņu.

Valzirgu solidaritāte. Valzirgi no maza vecuma līdz sirmam vecumam ir ārkārtīgi sabiedriski un viens otram lojāli dzīvnieki. Viņi bieži apvienojas lielos ganāmpulkos, tā ka uz peldošajiem ledus gabaliem var redzēt līdz divsimt īpatņu.

Valzirgu biedrībai ir īpaša organizācija. Katrs viņu ganāmpulks parasti ieceļ vairākus sargus. Viņi ir ļoti modri un ar spēcīgu rūkoņu brīdina tuviniekiem par draudošām briesmām.

Draudzīgā saliedētībā valzirgus cīnās ne tikai pret tik spēcīgu dzīvnieku kā polārlācis, bet arī pret bruņotu vīrieti. Un viņi vienmēr palīdz saviem brāļiem izkļūt no grūtībām, bieži riskējot ar savu dzīvību. Kad cilvēki uzbrūk, valzirgi ar satraucošu rēcienu sauc ganāmpulku, lai aizsargātu savus biedrus. Ja laiva ar medniekiem vajā ievainotu valzirgu, tās brāļi to ieskauj un ar ilkņiem izlaužas cauri sienām. Un tas – neskatoties uz šāvieniem! Šādā kolektīvā cīņā pat jauni valzirgi uzbrūk ienaidniekam. Būdami vēl bez ilkņiem, viņi ar galvu sadauzīja laivas dibenu!

Veselīgi valzirgi nogādā ievainotos dzīvniekus drošā vietā, demonstrējot inteliģenci un inteliģenci. Viņi vai nu izceļ ievainotos no ūdens, lai ļautu viņiem elpot, vai, izbēgot no lodēm, viņi atkal nolaižas kopā ar viņiem drošā dziļumā. Arī valzirgus mirušos nepamet, bet notur virs ūdens līdz pēdējai iespējai.

Šeit vērojama tāda pati centība kā delfīniem. Varētu domāt, ka valzirgi dzīvo pēc musketieru devīzes: “viens par visiem un visi par vienu”.

Cik žēl, ka cilvēki gadsimtiem ilgi nežēlīgi nogalina šos cēlos dzīvniekus. Bet, iespējams, valzirgus pilnībā neiznīdēja tikai tāpēc, ka viņi vienmēr drosmīgi cīnījās viens par otra dzīvību, un tos medīt nebija droši.

Vecāku uzticība un centība

Kāda ir šī sajūta? Daudzi fakti liecina par to, ka dzīvnieku pasaulē pastāv ļoti spēcīgas vecāku jūtas un patiešām jūtas starp radiniekiem kopumā. Tie ir dzīvnieku novērojumu rezultāts un zinātnieku uzmanības lokā. Turklāt pārsteidzošā kārtā šie noslēpumainie maņu (no lat. sensus- sajūta, sajūta, uztvere) dzīvnieku īpašības aktīvi pēta datorzinātnieki un militārie signālisti.

Prozaisks? Jā! Bet tieši viņi pierādīja, ka maņu attiecības starp dzīvniekiem ir tik spēcīgas, ka tās var fiksēt ar instrumentiem. Un nekādi attālumi to netraucē!

Pētījumi sākās ar darbu, kas tika veikts daudzās pasaules valstīs, lai izveidotu bioloģiskās komunikācijas sistēmas. Tajās dzīvās būtnes pārraidīja un saņēma informācijas “ierīces”. Jūras spēku speciālisti bija pirmie, kas izmantoja bioloģiskos sakarus, lai nosūtītu klasificētu informāciju uz zemūdeni.

Tika veikts šāds eksperiments. Gliemeži tika palaisti aizgaldā, kur tie dabiski veidoja pārošanās pārus. Pēc tam gliemeži tika atdalīti - daži tika atstāti vietā, bet citi tika nosūtīti pāri okeānam.

Un, ja katrs no gliemežiem būtu kairināts ar vāju elektrisko strāvu, tad tās ietekmē tas strauji saruktu. To pārsteidzoši izjuta nevis kāds no gliemežiem, kas atradās otrpus okeānam, bet gan tā pāris. Viņa arī saskārās uzreiz un sinhroni ar pirmo.

Pārliecinošs apstiprinājums šāda komunikācijas kanāla esamībai tika iegūts eksperimentos ar trušiem. Uz vienas zemūdenes tika novietota truša mātīte, bet uz otras - viņas mazuļi. Stingri noteiktā astronomiskā laikā trušu āda tika kairināta ar vājiem elektriskās strāvas impulsiem. Un vienlaikus ar to truša āda, kas atradās ļoti lielā attālumā no saviem bērniem, raustījās!

Zinātnieki, izmantojot dzīvas būtnes ar unikālām maņu spējām, rada ierīces, kas darbojas kā Morzes koda telegrāfs. Bet šim nolūkam viņi izmanto iepriekš aprakstīto un zinātnes vēl neatklāto “dzīvās” informācijas pārraides principu.

Šādus saziņas kanālus var izmantot situācijās, kad tradicionālās informācijas iegūšanas metodes ir neiespējamas vai nevēlamas. Galu galā šādu informāciju nevar noklausīties ar vismodernākajām ierīcēm, jo ​​šādas bioloģiskās komunikācijas kanāls pastāv ārpus visu zināmo lauku ietekmes sfēras.

Līdz ar to eksperimentāli pierādīts, ka gan trušu māte, gan gliemeži, atdalīti no pāriem, jūtīgi reaģē uz sev tuvo dzīvo būtņu nepatīkamajām sajūtām.

Šo signālu pārraidi un uztveršanu neapgrūtina ne attālums starp tiem, ne ūdens biezums.

Rūpes par pēcnācējiem. Starp dzīvnieku garīgajām izpausmēm vecāku, īpaši mātišķās, jūtas un rūpes par bērniem veido viņu rakstura sen zināmu īpašību.

Protams, ne visi dzīvās pasaules pārstāvji ir apgrūtināti ar laulības saitēm un rūpēm par jaunajiem. Taču tie, kuriem ir ģenētiski fiksēta vecāku centība, mūs patiesi pārsteidz ar šīs sajūtas izpausmēm. Tas ir sastopams dažādiem dzīvniekiem: zīdītājiem - pērtiķiem un ziloņiem, tīģeriem un degunradžiem, lāčiem un vilkiem, bebriem un lapsām, suņiem un kaķiem, putniem, rāpuļiem, abiniekiem un mīkstmiešiem.

Daudzi, pat ļoti mazi un šķietami vāji dzīvnieki, ar izmisīgu drosmi aizsargā savus mazuļus. Tādējādi mūsu mežu bailīgie putni, kad viņu ligzdai uzbrūk spēcīgāks ienaidnieks, bezbailīgi iesaistās nevienlīdzīgā cīņā ar viņu, lai glābtu savus cāļus. Pat mājdzīvnieki, kas izceļas ar labu raksturu un iedzimtas mātes mīlestības iespaidā, kļūst dusmīgi ne tikai uz "nelūgtiem viesiem", bet arī uz saviem saimniekiem.

Tomēr neatkarīgi no tā, cik spēcīga ir dzīvnieku mīlestība pret mazuļiem, tā atšķirīgā iezīme ir tā īsais ilgums. Tā turpinās tikai līdz brīdim, kad jaunā paaudze spēj pati par sevi parūpēties. Un no šī brīža vecāki un bērni lielākoties kļūst par svešiniekiem.

Bet šim noteikumam dažreiz ir izņēmumi. Tādējādi dažas delfīnu sugas uztur saikni ar saviem vecākiem daudzus gadus. Jaunie dzīvnieki šajā laikā atrodas ne tikai viņu uzraudzībā un aizsardzībā, bet arī apgūst dažādas pieaugušiem dzīvniekiem nepieciešamās prasmes.

Kāpēc šie dzīvās pasaules pārstāvji ir apveltīti ar rūpēm par saviem pēcnācējiem, kas tiek nodoti no paaudzes paaudzē? Viņiem tas ir vajadzīgs, jo slimības, ienaidnieku vajāšanas un citu nelabvēlīgu dzīves apstākļu dēļ tikai neliela daļa pēcnācēju ir spējīga pēcnācējiem. Un, ja ne šī pieķeršanās sajūta saviem bērniem, tad daudzas dzīvnieku sugas varētu uz visiem laikiem pazust no Zemes virsmas.

Uzmanības vērts ir arī tas, ka, pēc zinātnieku un dabaszinātnieku novērojumiem, daudzu dzīvnieku mātīšu gādīgā uzvedība neaprobežojas tikai ar viņu pašu pēcnācējiem. Šāda brīnišķīga instinktīva sajūta bieži vien attiecas uz citu cilvēku mazuļiem, kas pieder citai šķirnei vai pat citai dzīvnieku klasei.

Iepazīsimies ar dažiem īpaši veltītiem dzīvnieku vecākiem.

Skolotāji ir lāču māte un vecākie brāļi. Lāču mātei ziemā piedzimst viens vai divi mazi mazuļi. To strauja augšana notiek tikai pavasarī, kad bērni kopā ar lāču māti sāk izkļūt no bedres saules gaismā, bagātīgi un daudzveidīgi ēdot.

Un šeit mātei ir daudz rūpju, lai pabarotu un aizsargātu savu pēcnācēju. Turklāt daudz laika tiek veltīts lāču mazuļu apmācībai. Lācis nemāca viņiem staigāt un skriet, jo viņi to viegli apgūst paši. Viņa māca saviem bērniem cīnīties un kāpt kokos vai stāvās, bet zemās klintīs, ar nagiem turoties pie plaisām. Tie mazuļi, kuri nav gluži veikli, nokritīs, ievainos sevi, viņa tos apžēlos un liks atkal kāpt augšā. Ja mazulis viegli uzkāpj uz klints, tad kā atlīdzību viņš saņem garšīgu kumosu no mātes.

Viņa arī bērniem parāda, kā iegūt skudras vai atrast iedobi, lai baudītu smaržīgo medu. Vai kur mežā atrast garšīgus un ārstniecības augus, vai pa nokrituša koka stumbru tikt uz otru pusi. Un vecāki bērni mācās medīt.

Nedaudz paaugušos mazuļus lācis audzina nevis viena, bet ar palīgiem – pagājušā gada metiena mazuļiem. Māte atstāj mazuļus šo vecāko bērnu aprūpē, rūpējoties par laupījumu. Vecākie nespiež brāļus mācīties, bet vienkārši nodarbojas ar savām lietām. Un viņi, skatoties uz viņiem, atkārto visas savas darbības un tādējādi mācās. Ar kādu sarežģītu uzvedību šie dzīvnieki ir apveltīti!

Lāči arī spēj demonstrēt savas brīnišķīgās garīgās īpašības, pašaizliedzīgi aizsargājot savus pēcnācējus. Tādējādi jūrniekiem un polārpētniekiem ir aizkustinoši stāsti par polārlāča mīlestību pret saviem bērniem.

Bez aizkustinājuma nevar izlasīt, kā mirstoša mātīte, nepievēršot uzmanību medniekiem un gūtajām brūcēm, drosmīgi piesedza ar sevi bezpalīdzīgo lāču mazuli. Viņa pasargāja viņu no eskimosu suņu uzbrukumiem un laizīja un glāstīja savu bērnu līdz pēdējam elpas vilcienam.

Spalvainie vecāki. Vecāki putni, tāpat kā zīdītāji, ir apveltīti ar dažādiem veidiem, kā sargāt un aizsargāt cāļus un olas.

Daži putni var vardarbīgi uzbrukt ienaidniekiem, kas tuvojas ligzdai. Šāda pēcnācēju aizsardzība ir raksturīga daudziem plēsīgajiem putniem, izmantojot savus nagus un knābi. Un citi putni, piemēram, zīriņi, kaijas un strazds, ir apveltīti ar spēju apvienoties barā, lai kopīgi padzītu stiprākus plēsīgos putnus un dzīvniekus. Un ar drosmīgiem triecieniem no reida viņi parasti liek ienaidniekam bēgt.

Ir putni, kas aizsargā savus pēcnācējus ar tā saukto “iztraucošo displeju”. Piemēram, zīlītes mātīte, precīzi ievērojot iedzimto vecāku aizsargājošās uzvedības programmu, novērš plēsēja uzmanību, bēgot no ligzdas ar olām vai no periem. Prasmīgi, savijot muguras spalvas, viņa skrien gar zemi ar izstieptu kaklu un nolaistu asti līdz zemei, tā ka nevar atšķirt no dzīvnieka. Vai arī māte parādās kā cālīte ar plīvojošiem spārniem un skaļu, tievu čīkstēšanu. Tajā var attēlot arī ievainotu putnu ar īsiem lidojumiem un kritieniem zemē. Tādējādi māte ar savu spēli izglābj savas atvases dzīvību.

Kuliks nav vienīgais “mākslinieks”. Šādas aizsardzības formas ir zināmas arī citām putnu sugām, kas ligzdo uz zemes vai zemu virs zemes. Piemērs ir “ievainota” putna uzmanības novēršanas paņēmiens no lazdu rubeņu mātītes, aizvedot ienaidnieku prom no aizsargājamā perējuma.

Un dobi ligzdojošie putni instinktīvi aizstāv savas ligzdas, neizkustoties no vietas. Māte dobumā izdod noteiktas šķaudīšanas vai šņākšanas skaņas. Tādējādi virpulis un lielā zīle, saliecot kaklu un grozot galvu, ļoti prasmīgi atveido čūskas svilpienu.

Daži putni nezina, kā aktīvi aizstāvēt savas ligzdas, taču, lidojot no zara uz zaru, tie izdod raksturīgus trauksmes signālus. Turklāt tie kalpo kā briesmu signāli ne tikai šīs sugas putniem. Nācās novērot, ka uz tik satraucošiem saucieniem, lai noskaidrotu trauksmes cēloni, pulcējās visdažādākie putni – zīles, straumes, vērši.

Veltīta astoņkāju māte. Sieviete astoņkājis demonstrē pārsteidzoši skaistu instinktīvu vecāku uzvedību.

Olu inkubācijas laikā, līdz izšķiļas astoņkāju mazuļi, mātīte neatkāpjas no olu auklām, kas veido veselus ķekarus. Tas attīra olas no smiltīm un visa, kas var izraisīt sēnīšu vai citu infekciju. Arī gādīgā māte nepārtraukti krata ķekarus ar taustekļu roku galiem, lai atsvaidzinātu ūdeni ap tiem, un dažreiz mazgā tos ar ūdens straumēm. Turklāt viņa pastāvīgi dzenā tuvojošos krabjus un vēžveidīgos. Un visu šo laiku viņa neēd praktiski neko - mēnesi, divus un pat četrus mēnešus.

Tikai daži astoņkāji nolemj nedaudz attālināties no olām, lai paņemtu nedaudz barības. Nodevīga māte, kas aizsargā savu pēcnācēju un atsakās no pārtikas, var pat nomirt drīz pēc mazuļu piedzimšanas.

Tie, kas domā, ka astoņkāji ir nepievilcīgi radījumi, var mainīt savas domas, uzzinot, kādas ir gādīgas un pašaizliedzīgas mātes.

Rūpes par kukaiņu kāpuriem. Dažu auskaru sugu mātītes aktīvi rūpējas par kukaiņiem par saviem sajūgiem.

Tā, rudens sākumā izdējusi olas īpaši sagatavotā urbumā, tur paliek gādīga mamma, lai kopā ar tām pārziemotu. Tas aizsargā nākamos pēcnācējus ne tikai no ārējiem ienaidniekiem. Galu galā dažreiz pat tēviņš un pat citas mātītes nevēlas ēst olas. Mātīte ir novietota ligzdā tā, lai ar galvu un priekšējām kājām nosegtu izdēto olu kaudzi.

Interesanti, ka arī pēc kāpuru, kas izskatās pēc vecākiem, izšķilšanās, mātīte kādu laiku paliek kopā ar mazuļiem.

Arī citas ausu sugas instinktīvajai vecāku uzvedībai ir savas īpatnības. Mātīte sāk dēt olas, kad tajās ir kāpuri, kas ir gatavi izšķilties. Zīdaiņi paši nevar izlauzties cauri olšūnas membrānai, lai izkļūtu no olšūnas. Tad māte pēc olas izdēšanas pagriež galvu pret to un ar žokļiem noņem čaumalu. Atbrīvojusi kāpuru, viņa to laiza, līdz tā iztaisnojas un sāk kustēties. Pēc tam mātīte dēj jaunu olu un palīdz nākamajam kāpuram.

Tas turpinās astoņas līdz deviņas stundas, bet mātītes funkcijas ar to nebeidzas. Vairākas dienas viņa turpina rūpēties par mazkustīgajiem mazuļiem, kuri uzturas mātes tuvumā, cieši saspiedušies kopā. Mātīte tos sargā un ik pa laikam laiza.

Šo mazo un, iespējams, ārēji neuzkrītošo dzīvo radību mātišķā uzvedība ir pārsteidzoša un aizkustinoša!

Jūsu pēcnācēju barošana ar vabolēm. Dažu koku ēdāju vaboļu sugu pārstāvji savus bezpalīdzīgos kāpurus baro ar koksnes mīkstumu, iepriekš to sasmalcinot un apstrādājot ar īpašu dziedzeru izdalījumiem. Un, piemēram, dažām mušu sugām tiek novērota ne tikai kāpuru dzīvīgums, bet arī to barošana ar īpašu dziedzeru izdalījumiem. Tas notiek, kad pieaudzis kāpurs atstāj mātes ķermeni.

Taču parasti savus bērnus baro nevis pieaugušas mušas, bet, gluži otrādi, kāpuri spēj uzkrāt visas savai dzīvei nepieciešamās uzturvielas pieaugušā fāzē. Tāpēc daži pieaugušie dipterāni vispār nebarojas, savukārt citiem nepieciešams tikai ūdens, nektārs un augu sula.

Sociālo kukaiņu pēcnācēju aprūpe. Sarežģītākā kolektīvā uzvedība, kas saistīta ar ģimenes aizsardzību, tās pašaizliedzīgo aizsardzību un rūpēm par pēcnācējiem, ir apveltīta ar sociāliem kukaiņiem – bitēm, lapsenēm, skudrām un termītiem.

Pirmkārt, pateicoties būvniecības darbībai, kas ir diezgan attīstīta dzīvnieku pasaulei, viņu ligzdās ir paredzētas īpašas telpas kāpuru turēšanai. Tās ir šūnveida šūniņas, kameras, skaisti iekārtotas “bērnu istabas”.

Otrkārt, viņiem ir “medmāsas” un “auklītes”. Viņu ķermenī iestrādātā iedzimtā programma ņem vērā visus viņu pienākumus. Tāpēc kukaiņi apzinīgi rūpējas par saviem pēcnācējiem, baro tos un aizsargā līdz brieduma sasniegšanai.

Piemēram, skudru pēcnācēji ir lieliski aizsargāti no ienaidniekiem un tos ieskauj rūpes. Dežuranti pastāvīgi tīra, šķiro pēc vecuma un pārvieto olas, kāpurus un kūniņas uz vietām ar labvēlīgāku temperatūru un mitrumu.

Pēc zinātnieku domām, skudru olas spēj augt. Darba skudras tās pastāvīgi laiza, un, ja šīs darba skudras tiek noņemtas, olas izžūs un nomirs. Un, kad skudrai pienāks laiks atstāt kokonu, “aukle” palīdz to salauzt. Kad mazuļi piedzimst, viņi nekavējoties tiek nogādāti speciāli izbūvētā telpā, kas paredzēta tikai jaundzimušajiem. Tur tos rūpīgi pieskata, labi pabaro un ved pastaigās.

Bērnu istabas paredzētas skudru pūžņa dziļumos, kur ir vissiltākais. “Aukles” skudras nodrošina bērnu telpu tīrību, rada nepieciešamos mikroklimatiskos apstākļus un pēc nepieciešamības pārvieto kāpurus vai lācēnus uz tām optimālu vidi. Mākoņainās dienās un naktī tos tur siltās telpās. Un, spožai saulei uzspīdot, “auklītes” nes topošos mazuļus augšā sildīties pa speciāli izbūvētiem plašiem gaiteņiem. Bet līdz ar karstuma iestāšanos mazuļi tiek pārvietoti uz ligzdas apakšējo stāvu, lai atdzesētu pazemes galerijas.

Rūpes par ligzdu un vietām ar pēcnācējiem. Sarkanās koka skudras demonstrē aktīvu vides regulēšanu skudru pūznī. Viņu ligzdu caurdur daudzas ejas, kuru ieejas atveres karstās dienās paplašina darba skudras, un, kļūstot vēsākam, tās rūpīgi aiztaisa, lai saglabātu siltumu. Pateicoties skudru pūžņa kupola īpašajam dizainam, tiek uztverti stari un uzkrāts siltums, un vasarā kupola centrā gandrīz pastāvīgi ir 26-29 °C temperatūra. No rīta un vakarā, kad saule atrodas zemu virs horizonta, skudru kaudzes absorbē vairāk siltuma nekā zemes plakne.

Šāda mērķtiecīga saules enerģijas izmantošana ir īpaši svarīga ēnainos egļu brikšņos. Tāpēc skudru pūžņi tajos ir augstāki nekā gaišākos priežu mežos.

Skudrām ir arī lietderīgs veids, kā paaugstināt temperatūru telpās, kurās ir kāpuri. Darba skudras, gandrīz visa to masa, atrodas uz kupola virsmas, saņemot “sauļošanos”. Tad viņi ātri ieskrien dziļāk ligzdā, lai atbrīvotu uzkrāto siltumu. Šķiet, ka šī metode ir neproduktīva. Taču aprēķini liecina, ka, masveidā kustoties sakarsušām skudrām, nelielas kambarītes ar kāpuriem uzsilst diezgan ātri.

Kāpuru barošana. Dažas skudru sugas ir apveltītas ar pārsteidzoši racionālu kāpuru barošanas veidu. Process tiek veikts "izmēģinājumu un kļūdu" veidā. “Māsiņa” iepriekš nezina, kuri no kāpuriem šobrīd ir izsalkuši un kuri nav. Viņa saņem nepieciešamo informāciju, tikai mijiedarbojoties ar mazuļiem – pieskaras tiem ar antenām, ar mēli laiza mutē esošo kāpuru. Ja kāpurs “reaģē”, kustinot muti, galvu vai saliekot, skudra sāk to barot ar barību no labības vai priekšējā kambara.

Tādā veidā notiek signālu informācijas apmaiņa, kas ļauj medmāsai noteikt kāpura gatavību ēst. Un, ja kāpurs nereaģē uz signālu, tas nozīmē, ka tas nav izsalcis, un skudra pāriet uz nākamo mazuli.

Ģimenes un pēcnācēju aizsardzība. Lai aizsargātos pret ienaidnieka iebrukumu, visu veidu skudras aizver savas ieejas. Un viņi tos atver tikai tad, kad tas ir nepieciešams darbam un kad parādās tēviņi un mātītes.

Dažām skudrām ir ieejas, ko apsargā īpaši sargi – korķgalvas skudras. Viņi aizbāž ieeju ar savām galvām, tādējādi izpildot savu mērķi - aizsargāt ligzdu no iebrucējiem.

Citām skudru sugām sargsargi stāv ligzdas atverēs un pie mazākajām briesmām izlec, lai sagaidītu ienaidnieku. Interesanti vērot, cik ātri nemiers izplatās visā ligzdā un tās iemītnieki izlien “pūļos”, lai atvairītu uzbrukumu. Viņi parasti drosmīgi aizstāv savas lielās ligzdas. Bet, ja spēki ir nevienlīdzīgi, darba skudras ir spiestas atstāt ligzdu, paņemot kāpurus un karalienes. Lai ļautu viņiem aizbēgt un glābt savus pēcnācējus, karavīri iesaistās īstā barikāžu kaujā. Galerija pēc galerijas ir aizzīmogota un aizsargāta līdz pēdējam, tāpēc uzbrucēji virzās lēnām, soli pa solim. Un, ja to skaits nepārsniegs aplenktās skudras, cīņa, pateicoties šādai taktikai, var ievilkties ļoti ilgu laiku.

Tikmēr strādnieki veic jaunas atkāpšanās dziļumos. Bet vairumā gadījumu šīs kustības tiek sagatavotas iepriekš. Un bieži vien pat cīņas laikā kaut kādā attālumā no aplenktā skudru pūzni tiek uzcelts jauns kupols. Ņemot vērā pazemes eju pārpilnību, tas darbiniekiem nesagādā lielas grūtības. Izglābtie kāpuri tiek pārvietoti uz jauno skudru pūzni, mātītes, jaunās skudras un viss “apkalpojošais personāls”. Īpaši tas attiecas uz medmāsām un auklītēm. Galu galā dzīve turpinās, un jaunajai paaudzei joprojām ir nepieciešama aprūpe un uzmanība.

Līdzjūtība pret bāreņiem

Kaķu adoptēšana. Kaķis, kā likums, ir brīnišķīga māte, kas uzticīgi aizsargā savus bērnus no dažādām briesmām. Un, lai gan pastāv viedoklis, ka kaķi ir tālu no sabiedriskiem dzīvniekiem un neizceļas ar savu laipnību pret nevienu dzīvu būtni, viņi vairākkārt ir pierādījuši pretējo.

Ir zināmi daudzi gadījumi, kad kaķu māte barojusi un nesavtīgi audzinājusi ne tikai savus kaķēnus, bet arī atradumus, bāreņus - vāveres, zaķus, lapsas, vistas un pat žurku mazuļus! Turklāt kaķi viņiem pieķērās no visas sirds un pasargāja no ienaidniekiem tā, it kā tie būtu viņu bērni.

Māsu suņi. Suns spēj izturēties pret citu cilvēku bērniem kā īsta māte. Tajā pašā laikā viņa viegli adoptē ne tikai bāreņu kucēnus, bet arī baro citu dzīvnieku mazuļus. Dažreiz pilnīgi izcili.

Tātad vienā fermā nomira aita, atstājot jaundzimušo jēru. Tajā pašā laikā tur piegāja suns. Un viņa adoptēja bāreni.

Jau no pirmajām dienām suns jēru baroja un laizīja kā savu kucēnu. Šo dzīvnieku pieķeršanās vienam pret otru pieauga ar katru dienu. Un, kad jērs kļuva nedaudz vecāks, suns joprojām ļoti interesēja savu adoptēto dēlu. Viņa bieži glāstīja savu saimnieku, lūgdama atvērt durvis, kas ved uz šķūni.

Ieraugot suni, savu prieku pauda arī jēriņš, priecīgi blēdams. Pēc tam sekoja maiga ģimenes aina: suns gulēja uz muguras, un jaunais, bet jau garais jērs nometās ceļos un ar prieku dzēra “mātes” pienu.

Vai arī šeit ir vēl viens no stāstiem. Zooloģiskajā dārzā polārlācim piedzimuši divi mazuļi. Bet viņa izrādījās neuzticama medmāsa. Un tad viņas bērni tika atdoti dogu šķirnes sunim, kurš nesen bija piedzimis un neapšaubāmi piekrita kļūt par šo mazuļu māsiņu. Suns baroja mazuļus un auklēja tos tā, it kā tie būtu viņas pašas kucēni.

Laipni suņi spēj pabarot kaķēnus, neskatoties uz viņu iedzimto nepatiku pret kaķiem. Un, ja suns pieņēma mazu kaķēnu, kas viņai tika uzdāvināts, un baroja viņu ar savu pienu, pēc tam viņa dzīvo ar viņu lielā draudzīgā veidā.

Rūpes par citu cilvēku pēcnācējiem putniem. Mātes mīlestība starp spalvu valstības mātītēm neaprobežojas tikai ar rūpēm par saviem bērniem, tā diezgan bieži attiecas uz citu dzīvnieku, īpaši bāreņu, mazuļiem. Šis līdzjūtības akts ir novērots daudziem dzīvniekiem. Vecāku nāves gadījumā tikumīgi kaimiņi kļūst par mirušo laulāto bērnu aizbildņiem un uzņemas visas rūpes par nabaga bāreņu ēdināšanu un audzināšanu.

Ļoti bieži jūs varat atrast māti ar lielu pīļu mazuļu. Dažiem ūdensputniem mātes instinkts ir attīstīts tik spēcīgi, ka tie dažkārt ar varu atņem olas no kaimiņiem un ievelk savās ligzdās inkubācijai.

Kāds pārmetums tam būtu sliktajām mātēm, kuras pat nerūpējas par saviem bērniem!

Asociācija ar radiniekiem. Daudzi dzīvnieki apvienojas ar radiniekiem, lai audzētu pēcnācējus. Tādējādi strausi labprāt pieņem savā ģimenē svešus bērnus. Bieži vien vecs tēviņš vada un sargā pieaugušu strausu cāļu “bērnudārzu”. Tur ir daudz adoptētu cilvēku. Tā viņi staigā apkārt – vairākas mātītes ar strausu cāļiem, un līdzi arī viens tēviņš.

Aligatoriem tiek novērota arī pēcnācēju kolektīvā audzināšana un to aizsardzība. Izdējuši olas, aligatoru mātītes tās apsargā divus mēnešus, bet pēc tam nākamos divus mēnešus apsargā mazuļus, iekārtojot viņiem kaut ko līdzīgu “bērnudārzam”.

Dažām salamandru sugām mazuļu kopšanas veids ir kolektīvā dēšana. Un viena no mātītēm sargā ligzdu.

Interesants fakts: ja brūnā strauta salamandra atrod kāda cita (bet savas sugas) neaizsargātu sajūgu, tajā uzreiz pamostas mātes instinkts. Mātīte atradumu aizsargā, un, ja tas tiek pārvietots uz citu vietu, viņa steidzas atpakaļ, meklējot pareizo ceļu pa tikai viņai zināmiem orientieriem.

Visi šie ir tikai daži piemēri no daudzajām uzvedības parādībām, kas sastopamas dzīvnieku pasaulē.

Tātad

Dzīvo pasauli pārstāv daudzi miljoni sugu. Un šī neaptveramā daudzveidība atspoguļojas gan dzīvo būtņu izskatā un to organismu darbībā, gan uzvedības izpausmēs. Nav divu sugu, kuru pārstāvji uzvesties vienādi. Jebkuru noteiktas sugas dzīvnieku var atpazīt pēc iedzimtās barības iegūšanas stratēģijas, būvniecības aktivitātes, pēc pozām, skaņām un izdalītajām ķīmiskajām vielām, kas tam piemīt barības, reproduktīvās, aizsardzības, sociālās un citās daudzpusīgās uzvedības formās. .

Pat jaundzimušo uzvedība ir ne mazāk unikāla, sarežģīta un lietderīga kā pieaugušu dzīvnieku uzvedība. Lai izaugtu, bērniem ir nepieciešams daudz prasmju - izvairīties no briesmām, atrast vecākus, atšķirt ēdamo no neēdamā, kā arī daudz mācīties, pakāpeniski pilnveidojot savu uzvedību un prasmes.

Ar visu to dzīvnieki saņēma tieši tik daudz uzvedības iespēju un spēju, cik viņiem bija nepieciešams, lai dzīvotu pilnvērtīgu dzīvi un piepildītu savu īpašo mērķi uz planētas.

Neskatoties uz lielo dzīvnieku sugu daudzveidību, joprojām pastāv daži vispārīgi kritēriji, kas ļauj apvienot visas dzīvnieku uzvedības formas trīs galvenajās grupās: individuālā, reproduktīvā un sociālā (sabiedriskā) uzvedība. Tas ļauj vispārināt rezultātus, pētot visdažādāko dzīvnieku individuālās uzvedības īpatnības, kā arī attiecības starp vecākiem un bērniem, viņu pašu un citu kopienu locekļiem.

Tas vēlreiz norāda, ka dabā nav haosa. Visa dzīvo būtņu daudzveidība ir pakļauta noteiktiem dzīves likumiem.

1. Kas ir kopīgs cilvēkiem un dzīvniekiem?

Kādi pierādījumi ir par attiecībām starp cilvēkiem un dzīvniekiem?

Antropologs: Tāpat kā visām dzīvajām būtnēm, cilvēkam ir nepieciešams ēdiens, ūdens un miegs, lai uzturētu dzīvību. Tāpat kā visi dzīvnieki, viņš noveco un mirst. Šīs līdzības, kā saka, "guļ uz virsmas". Bet ir arī citi, varbūt ne tik acīmredzami. Es jums jau teicu, ka cilvēka ķermeņa uzbūve daudzējādā ziņā ir līdzīga citu dzīvnieku ķermeņa uzbūvei. Salīdzinot skeletu vai atsevišķus orgānus, kas veic vienas un tās pašas funkcijas (piemēram, gremošanu vai elpošanu), zinātnieki atklāj daudzas līdzības. Protams, lielākā daļa no šīm sakritībām ir ar cieši saistītiem dzīvniekiem (īpaši pērtiķiem; katrs, kurš ir redzējis pērtiķi, to uzreiz pamana). Bet pat tad, kad mēs sākam salīdzināt cilvēka ķermeni ar tik atšķirīgu radījumu kā zivs ķermeni, ātri atklājas daudzas kopīgas iezīmes (zivīm, tāpat kā cilvēkiem, ir mugurkauls, sirds, vēders, nervu sistēma utt.).

Vai tam ir kādi citi pierādījumi?

Antropologs: Bez šaubām! Par cilvēka radniecību ar citiem dzīvniekiem liecina tā saukto vestigiālo orgānu klātbūtne, tas ir, orgāni, kas zaudējuši savu nozīmi evolūcijas procesā. Viņu ir vairāki desmiti. Piemēram, pētot astes kaula - cilvēka mugurkaula apakšējās daļas, kas sastāv no vairākiem saplūdušiem skriemeļiem, uzbūvi, varam secināt, ka tālajiem cilvēku senčiem kādreiz bijusi aste. Uz cilvēka ķermeņa ir daudz mazu retu matiņu - tās ir mūsu senču biezās vilnas paliekas. Cilvēka aklajā zarnā ir neliels papildinājums, kas nav iesaistīts gremošanas procesā. Bet daudziem zālēdājiem šī ir vissvarīgākā zarnu daļa. Ko tas nozīmē? Pa labi! Mūsu tālie senči bija zālēdāji. Bet, kad senie cilvēki pārgāja uz gaļas ēšanu, vajadzība pēc aklās zarnas izzuda, un galu galā tas pārvērtās par vestigiālu orgānu. Ja vēlaties, varat atrast citus piemērus, kas parāda, ka cilvēks ir iznācis no dzīvnieku pasaules un ar tiem joprojām ir daudz kopīga.

2. Instinkti un saprāts

Kā cilvēks atšķiras no citiem dzīvniekiem?

Antropologs: Galvenā atšķirība starp cilvēku un visām pārējām dzīvajām būtnēm ir tā, ka viņam ir intelekts. Pateicoties prātam, cilvēks spēj ātri orientēties vidē un pieņemt konkrētajam brīdim atbilstošākos lēmumus.

Nu tas vēl nav fakts! Vai citi dzīvnieki uz to nav spējīgi? Atcerēsimies tikai bites, skudras un citus kukaiņus.

Antropologs: Jā, no pirmā acu uzmetiena viņu uzvedība var šķist nozīmīga. Tomēr zinātnieki ir pierādījuši, ka visas kukaiņu darbības nosaka nevis saprāts, bet gan instinkti.
Instinkts ir iedzimta uzvedības forma.
Šeit ir tikai viens piemērs. Lai apgādātu savus kāpurus ar pārtiku, lapsenes rok ūdeles un ievelk tajos indes paralizētus kukaiņus (piemēram, sienāžus). Nolikusi laupījumu pie alas bedres, lapsene ātri “pārmeklē” savu istabu, pirms beidzot to ievelk. Tas ir ieteicams, jo upuris ir jāvelk no tālienes, un kāds var iekļūt “dzīvoklī”. Pārliecinājusies, ka viss ir kārtībā, lapsene izkāpj ārā, paņem laupījumu un paslēpj to bedrē. Kas notiks, ja veiksit nelielas korekcijas viņas instinktīvajās darbībās? Kad lapsene pazūd bedrē, pārvietojiet savu upuri nedaudz prom no ieejas. Mūsuprāt, nekas nav mainījies, bet lapsenei visa darbību ķēde sākas no jauna. Viņa atkal velk paralizēto kukaini uz ieeju un atkal ienirst caurumā, lai “pārbaudītu”. Kāds pētnieks četrdesmit reizes pārvietoja laupījumu, un katru reizi lapsene atkal un atkal “pārmeklēja” caurumu, kura ieeja viņai bija skaidri redzama! Var teikt, ka viņa šajā gadījumā uzvedās kā automāts. Tomēr tā tas patiesībā ir. Kukaiņu uzvedība ir “ieprogrammēta” no viņu dzimšanas. Viņi uzvedas tāpat kā daudzus miljonus evolūcijas gadu laikā. Katru viņu darbību nosaka instinkts. Viņi vienkārši nespēj “domāt” un mainīt savu uzvedību atbilstoši mainītajiem apstākļiem.

Teiksim, ar kukaiņiem viss ir skaidrs. Kā ar suņiem vai pērtiķiem?

Antropologs: Patiešām, ļoti organizētu dzīvnieku (piemēram, suņu vai pērtiķu) uzvedība ir daudz sarežģītāka nekā kukaiņu uzvedība. Viņi spēj izdarīt izvēli un paredzēt vienas vai otras savas rīcības sekas. Tomēr arī šajā gadījumā dzīvnieku uzvedība ir instinktīva un nav racionāla. Vienkārši augsti organizēti dzīvnieki spēj mācīties. Pērtiķi un suņi, atšķirībā no kukaiņiem, var mainīt savu uzvedību atkarībā no situācijas. Bet viņi ir pilnīgi nespējīgi radošumam, radīt neko jaunu. Šī spēja ir raksturīga tikai cilvēkam. Cilvēks strādā, un viņa darba aktivitātes rezultātā tiek pārveidota apkārtējā pasaule. Cilvēks var domāt, analizēt, vispārināt, izdarīt secinājumus, uzkrāt un pārraidīt informāciju. Viņš ir vienīgā dzīvā būtne, kas spēj izzināt pasauli un sevi. Šo tā iezīmi sauc par inteliģenci.
Saprāts ir cilvēka spēja izprast un izprast pasauli un sevi, radošuma un izziņas spēja.
Tas bija prāts, kas ļāva cilvēkam izgudrot daudzas noderīgas lietas un ieņemt dominējošu stāvokli uz mūsu planētas. Jā, viņš neskrien tik ātri kā leopards, nav tik modrs kā ērglis, viņš nevar lidot kā putni, viņam nav asu nagi, spēcīgi ilkņi vai bieza āda. Bet, pateicoties binoklim, cilvēks redz labāk nekā ērglis, pateicoties automašīnai, viņš pārvietojas ātrāk nekā leopards, un, pateicoties lidmašīnai, viņš lido augstāk un ātrāk par jebkuru putnu.

Cilvēki ir līdzīgi dzīvniekiem. Tātad viņiem ir arī instinkti?

Antropologs: Lai gan cilvēkam ir saprāts, viņam ir arī instinkti. Piemēram, jaundzimušais, kad ir izsalcis, alkatīgi sūc pienu. Neviens viņam to nemācīja. Bērns “prot ēst” kopš dzimšanas. Taču spēju runāt, lasīt, spēlēt, strādāt un daudz ko citu cilvēks iegūst tikai izglītojoties. Tāpēc viņi saka, ka instinktiem viņa dzīvē ir nesalīdzināmi mazāka loma nekā citu dzīvnieku dzīvē.

3. Smadzenes ir galvenais garīgās darbības instruments

Ja intelekts ir vissvarīgākais, kas atšķir cilvēku no citiem dzīvniekiem, tad tiem jābūt ar dažādām smadzeņu struktūrām!

Antropologs: Patiešām, galvenais cilvēka saprātīgās darbības instruments ir viņa smadzenes. Taču šis svarīgais orgāns ir atrodams arī daudzās citās dzīvās radībās, piemēram, zivīs, putnos un dzīvniekos. Intelekta viņiem tomēr nav! Būtu vilinoši domāt, ka tās smadzenes ir uzbūvētas pilnīgi savādāk nekā citu dzīvnieku smadzenes. Tomēr zinātniskie pētījumi to nav apstiprinājuši. Cilvēka smadzeņu, kā arī citu tās orgānu uzbūvē var atrast daudzas kopīgas iezīmes ar dzīvnieku un putnu smadzeņu uzbūvi, kas vēlreiz apstiprina faktu, ka cilvēks savā attīstībā radās no dzīvnieku pasaule, ka viņš ir daļa no dabas. Iesākumā jebkuras smadzeņu darbā, vai tās būtu putna, pērtiķa vai cilvēka smadzenes, vadošā loma ir īpašām nervu šūnām - neironiem. (Piemēram, cilvēkiem neironi veido vienu desmito daļu no visām nervu audu šūnām). Nervu sistēmas sarežģītība ir tieši atkarīga no neironu skaita, kas to veido. Piemēram, tārpiem to ir tikai aptuveni 100, bet cilvēkiem vairāk nekā 10 miljardus!

Izrādās, jo lielāks ir radījuma smadzeņu apjoms, jo tas ir “gudrāks”?

Antropologs: Tā nav gluži taisnība. Ir zināms, ka ziloņiem un delfīniem ir lielākas smadzenes nekā cilvēkiem. Tomēr intelekts ir tikai cilvēkam. Zinātnieki uzskata, ka kopā ar smadzeņu tilpumu ārkārtīgi svarīga loma ir savienojumu skaitam, kas rodas starp atsevišķiem neironiem. Cilvēka smadzenes var pielīdzināt maģiskam mežam: gari procesi stiepjas no neironiem, kas kā koka zari savijas savā starpā. Ar šo procesu palīdzību atsevišķi neironi pastāvīgi apmainās ar nervu impulsiem savā starpā. Viena neirona šādu savienojumu skaits vien var sasniegt 20 tūkstošus! Nevienā citā būtnē smadzeņu neironi neveido tik sarežģītus un daudzus savienojumus. Un tieši šeit cilvēka smadzenes atšķiras no dzīvnieku smadzenēm. Tomēr jāņem vērā, ka jaundzimušam bērnam nav sazarotu savienojumu starp neironiem. Tie veidojas tikai viņa komunikācijas ar citiem cilvēkiem un mācīšanās rezultātā. Jo vairāk cilvēks mācās, jo vairāk viņš domā vai ir radošs, jo vairāk viņa smadzenēs tiek izveidoti neironu savienojumi. Un tas liecina, ka intelekts cilvēkam netiek dots no dzimšanas. Tā veidojas, “radās” tikai publiskajā vidē!

"Tīģeris arī ir cilvēks, tikai krekls ir savādāks"

Kalimantānas salas pamatiedzīvotāji apgalvo, ka orangutāns arī ir cilvēks, tikai viltīgs. Viņš apzināti izliekas, ka nezina, kā runāt, lai netiktu spiests strādāt.

Vienkārši aizej uz zoodārzu, Konstant, un paskaties uz orangutānu. Jums uzreiz kļūs skaidrs, ka tā ir persona.

CILVĒKA PARADIGMA – DZĪVNIEKU ATĒLI MŪSDIENĀS KRIEVU VALODAS SALĪDZINĀTAJĀS KONSTRUKCIJĀS

Krilova Marija Nikolajevna
Azovas-Melnās jūras valsts lauksaimniecības inženierzinātņu akadēmija
Filoloģijas zinātņu kandidāts, Profesionālās pedagoģijas un svešvalodu katedras asociētais profesors

anotācija
Rakstā aplūkota cilvēka un dzīvnieka tēlu paradigma kā stabilas jēdzienu attiecības, kas reprezentē ar cilvēku saistīto salīdzināšanas priekšmetu un ar dzīvnieku saistīto objektu. Tiek analizētas salīdzināšanas motivācijas šīs paradigmas ietvaros, visbiežāk lietotie dzīvnieku attēli, individuālās un klišejiskas tēlu paradigmas. Cilvēka vēlmi saistīt sevi ar dzīvnieku pasauli skaidro ar dzīvnieciskumu, kā arī seniem totēmiskajiem uzskatiem, kas atspoguļo visas dzīvības uz zemes dziļo saikni.

ATTĒLU PARADIGMA CILVĒKS – DZĪVNIEKS MODERNĀS KRIEVU VALODAS SALĪDZINĀTAJĀS KONSTRUKCIJĀS

Krilova Marija Nikolajevna
Azovas-Melnās jūras valsts agroinženieru akadēmija
Filoloģijas zinātņu doktors, Profesionālās pedagoģijas un svešvalodu katedras docents,

Abstrakts
Rakstā aplūkota cilvēka - dzīvnieka tēlu paradigma kā ilgtspējīga saikne starp jēdzieniem, kas reprezentē salīdzināšanas priekšmetu, kas saistīts ar cilvēku un objektu, kas saistīts ar dzīvnieku. Tiek analizēta salīdzināšanas motivācija šīs paradigmas ietvaros, visbiežāk izmantotie dzīvnieku attēli, individuālās un klišejiskas attēlu paradigmas. Cilvēka tieksme korelēt ar dzīvnieku pasauli tiek skaidrota ar dzīvnieciskumu un seniem totēmu uzskatiem, kas atspoguļo visas dzīvības uz zemes dziļu saikni.

Bibliogrāfiskā saite uz rakstu:
Krilova M.N. Cilvēka un dzīvnieka tēlu paradigma mūsdienu krievu valodas salīdzinošajās konstrukcijās // Mūsdienu zinātniskie pētījumi un inovācijas. 2013. Nr.10 [Elektroniskais resurss]..03.2019).

Salīdzināšana kā senākais intelektuālās darbības veids, garīgais stereotips un mākslinieciskās izteiksmes līdzeklis jau sen ir piesaistījis filozofu, psihologu un filologu uzmanību.

Salīdzinājums ir veids, kā tēlaini attēlot reālo pasauli, izmantojot apgalvojuma veidotāja pasaules uzskatu un pasaules uzskatu prizmu. Pasaules ideja, notiekošā būtības izpratne tiek atspoguļota runas darba veidošanā, izmantojot autora izmantoto attēlu paradigmu. Termina radītājs N.V. Pavlovičs sniedz šādu definīciju: "Attēlu paradigma ir vairāku tai līdzīgu attēlu invariants, kas sastāv no divām stabilām nozīmēm, kuras savieno identifikācijas attiecības." Attēla mērķis ir vispilnīgāk atklāt autora (runātāja) aprakstīto realitātes fenomenu. Attēlu paradigmu mēs saprotam kā stabilu jēdzienu attiecības, kas pārstāv salīdzināšanas subjektu un objektu. Subjekts ir tas, kas tiek salīdzināts noteiktā salīdzinošā konstrukcijā, objekts ir tas, ar ko tas tiek salīdzināts.

Figurālā paradigma attēlo salīdzināšanu kā lineāru salīdzināšanas aktu, kurā salīdzināmais (subjekts) un tas, ar ko tiek salīdzināts (objekts), ir ciešā garīgā un emocionālā saiknē, kondicionējot viens otru, demonstrējot stabilu mijiedarbības raksturu. pamatojoties uz semantisko kopību.

Šī pētījuma materiāls ir vairāk nekā 6100 salīdzinošās konstrukcijas, kuras mēs atlasījām no dažādiem mutiskiem un rakstiskiem tekstiem mūsdienu krievu valodā: dažādu žanru literārie darbi; masu mēdiji; reklāma; populāru dziesmu teksti; spēlfilmu un televīzijas seriālu valoda utt.

Ņemot vērā tēlaino paradigmu cilvēks - dzīvnieks, realizēts salīdzinošās konstrukcijās, redzam, ka lingvistiskā personība to izmanto vairāk nekā 20% gadījumu.

Motivācijas salīdzināšanai noteiktās figurālās paradigmas ietvaros var būt dažādas. Visizplatītākais salīdzināšanas pamats ir ārējā līdzība. Raksturojot varoņu izskatu, aktīvi tiek izmantotas salīdzinošās konstrukcijas, savukārt ironiskā ņirgāšanās un dažkārt varoņa izsmiekls ir nemainīgs: Kapteinis Singhs, komandiera vietnieks personāla jautājumos, atgādināja tumšādainu krupis (D. Kazakovs. Valhallas dēmoni), un godbijīgas attieksmes veidošana pret tēlu, attēlojot viņa nedrošību, kas tik raksturīga dzīvniekiem: Uzmākšanās upurim bija izdilis celis, Kā vardes kāja (B. Akuņins. Dimanta rati).

Cilvēks var būt kā dzīvnieks uzvedībā, impulsos un darbībās: Bullfinch ir jautrs kā kumeļš metās pa priekšu(B. Akuņins. Valsts padomnieks); Es būšu mierīgs, kluss, vēss, Kā karpas (seriāls “Kas ir priekšnieks?”); Vīriešu aktivitātes rādītāji ir sezonāli, piemēram kukaiņi (spēlfilma “Mīlestība-Burkāni”).

Varoņa sajūtas, viņa jūtas var kļūt arī par pamatu salīdzinājuma veidošanai paradigmā cilvēks - dzīvnieks: – Kā tu jūties, Aleksandr? - Kā lidot zeltītā šņaucamajā kastē(seriāls "Shifted").

Bieži salīdzina personiskās iezīmes cilvēks un dzīvnieks, un šeit ir īpaši daudz klišejisku salīdzinājumu, kuru pamatā ir vispārpieņemts priekšstats par dzīvnieka raksturu: Viņš ir spītīgs kā auns, ja viņš negrib, viņš nekustēsies(seriāls "Shifted"). Par salīdzināšanas pamatu izvēlēto dzīvnieku īpašības, kā likums, ir tipiskas, saistītas ar stereotipiem, folkloru, pasakām u.c. Ja cilvēku salīdzina ar zaķi, tad tas parasti ir tāpēc, ka viņš izrādījis gļēvulību, līdaka simbolizē. plēsonība, vista - stulbums utt. Kas ir femme fatale? Kā tas ir līdaka dīķī(TV šovs “Ļaujiet viņiem runāt”).

Salīdzinājumi, kuros priekšmeti ir eksotisku dzīvnieku nosaukumi, kas mūsu prātos nav saistīti ar pasaku alegoriskām paralēlēm (pērtiķi, krokodili, anakondas, monitoru ķirzakas), nav tik reti. Šeit salīdzinājuma pamatā ir novērojumi par šo dzīvnieku uzvedību un to, kā cilvēki izturas pret tiem: Pirms aptuveni pieciem gadiem bija modē ņemt meiteni no priekšpilsētas un, kā mērkaķis, vadīt un rādīt pavadā(TV raidījums “Extra”) vai spēlfilmu, TV šovu iespaidi, kuros parādās šie dzīvnieki: Ļevs Iļjičs Izmailovs domāja ātri un nežēlīgi, kā atspere anakonda Šī nokaltusi, neglīta hroniska alkoholiķa seja, šī krunkaina, patīk uzraudzīt ķirzaku, kakls(V. Platova. Aizmirstības ešafots); Neskūts mazulis, vesels kā grizzly… (Seryoga dziesma).

Lai gan dažkārt kāds eksotisks tēls tiek nepārprotami izvēlēts nejauši, bez iemesla izmantots, lai tikai pievērstu uzmanību frāzei, aprakstītajiem notikumiem, lai attēlu padarītu košāku, pārspīlētu attēloto: — Freizers iesaucās kā iedzēla papēžā gibons (D. Kazakovs. Valhallas dēmoni); - Vai tava krūze ir nekaunīga? -Kā piedzēries pērtiķi (filma "Antiboomer"); Un aiz durvīm viņi jau rēja, kā kastrēts degunradži (O. Markejevs. Melnais mēness). Šķiet, ka diez vai kāds ir redzējis, kā lec papēžā iedūris gibons, kā izskatās piedzēries mērkaķis utt. Šajā gadījumā izvēlētā tēla nepamatotību var uzskatīt par autora nekompetences elementu, viņa vēlmi upurēt patiesību spilgtuma labad, bet, visticamāk, mums ir darīšana ar vienu no humoristiskas pasaules transformācijas izpausmēm, dzimtā valoda runātāja iztēles demonstrāciju.

Kopumā aiz salīdzinājumiem starp cilvēkiem un dzīvniekiem mēs bieži redzam noteiktas tipiskas dzīves situācijas, kas ir animētas un pārnestas caur figurālu paradigmu: Es nekad nedomāju, ka tu vēlēsies mani nogalināt, saindēt, piemēram žurka (TV šovs “Federālais tiesnesis”) - cīņa pret žurkām ir aktuāla mūsdienu pilsētām; Kad viņš ir piedzēries, tu viņam patīc irbe, tevi nošaus vai atdos saviem slepkaviem saplēst gabalos(Yu. Shilova. Sods pēc skaistuma) - medību attēls saskaņā ar vienu vai otru avotu ir pazīstams ikvienam.

Dažu dzīvnieku nosaukumi tekstā izklausās vulgāri, tie izskatās pēc elementiem, kas ievietoti ar mērķi šokēt, piesaistīt īpašu uzmanību un reizēm aizvainot: Beidz, beidz, kāpēc tu tā vāļājies? tārps Kuru?(seriāls "Lielās meitenes"); Tev vajag kā nospiest nits… (L.Soboleva. Būs nakts - atgriezīsies...); Ir vīrieši, kas skatās uz tevi, Kā tēviņi (Yu. Shilova. Sods ar skaistumu). Mūsdienu vārdu lietojuma vispārējā kontekstā šādu attēlu izmantošana mutvārdu runā vai tās atdarināšanā nešķiet nekas neparasts, kas izceļas no kopējās ainas. Gluži pretēji, mākslas darbos autori, tēlu runā ieviešot vulgarizētus salīdzinājumus, cenšas ievērot dzīvesveida patiesības principu. Izvēlētais attēls ir paredzēts, lai tieši ietekmētu personas, kas saņem paziņojumu, jūtas, un šajā gadījumā ietekme ir ārkārtīgi spēcīga.

Kvantitatīvā analīze salīdzinājumiem ar tēlainības paradigmu cilvēks - dzīvnieks parāda, ka visbiežāk dzimtā valoda salīdzina cilvēku:

– ar vistu (14 piemēri analizētajā materiālā): Un šķiet, ka esi slapjš cālis, / Ejot basām kājām pa ielu(grupa "Brāļi Grimi");

– ar pērtiķi (16 piemēri): Uzpirkstenis bija vecs un saburzīts, izskatās pēc mirstoša pērtiķa (V. Peļevins. Dzeltenā bulta);

– ar cūku (16): Piedzēries katru vakaru kā cūka

– ar zaķi (18): Es skrienu kopš deviņiem no rīta zaķis ... (reklāma);

– ar govi (18): Šis slēpotājs, piemēram, ļoti svēts govs, no attāluma neviens nebildēs(sporta komentārs);

– ar čūsku (21): Pa slapjām nogāzēm slīdošās ūdens straumes šķita sudrabotas čūskas (O. Markejevs. Melnais mēness);

– ar vilku (23): Viņi mūs aplenca, kā tādi vilki (O. Tarugins. Septītā līmeņa noslēpums);

– ar peli (27): Bet pagaidām mums jāsēž klusi, kā pelēm (O. Markejevs. Melnais mēness);

– ar mušu (30): Azerbaidžāņu gaisa laupītāji mušas pieturēties pie ceļu policistiem pie Maskavas(laikraksts “Moskovskij Komsomoļec”, A. Gračeva);

– ar zivīm (32): Es klusēšu līdz desmitiem Kā zivis (B. Akuņins. Turcijas gambīts);

– ar putnu (46): Kur ir mans mīļais? putns atnāc(grupa "Umaturman");

– ar zvēru (53): Viņš kaut ko kliedza, atlaidis zobus., Kā zvērs (Ju. Ņikitins. Hiperboreja);

– ar suni (78): Guļ kā suns, optimistiski meloju(O. Tarugins. Septītā līmeņa noslēpums).

Absolūtais rekordists ir kaķa, kaķa, kaķēna attēls (100): Vismaz man būtu pateikuši, citādi būtu mani pametuši, kā akli cilvēki kaķēni (seriāls "Vētras vārti").

Tēlainā paradigma var būt individuāla un klišejiska. Pēdējais tiek novērots stabilu salīdzinājumu darbībā ar dažādas atkārtošanās pakāpes līdz pat frazeoloģiskām vienībām. Var identificēt šādas stabilas paradigmas:

– cilvēks ir zivs: Es šeit jūtos ļoti patīkami, ērti, es jūtos zivisūdenī(seriāls “Alibi aģentūra”);

– ziloņu cilvēks: Esmu vesels kā zilonis (TV raidījums “Ļaujiet viņiem runāt”);

– Cilvēks(parasti sieviete) - zirgs: Viņam bija problēmas ar darbu, un es strādāju tāpat zirgs (TV raidījums “Bez kompleksiem”);

– cilvēks - vāvere: Kopš rīta es griežos kā vāvere ritenī(reklāma);

– vīrietis - vērsis: Meitene mums ticēja, viņa strādā kā vērsis (seriāls “Sudraba maijlilija”);

– Cilvēks– ēzelis: Nu cik tu esi spītīgs? ēzelis? (seriāls “Izmeklēšanas noslēpumi”);

– Cilvēks– cūka: Katru vakaru esmu piedzēries cūka, meta uz mani un pavāru ar šautriņu bultām(D. Dontsova. Vīģes lapu couture).

Mēs arī novērojam cilvēku un dzīvnieku ķermeņa daļu salīdzinājumu, savukārt ķermeņa daļas var atšķirties:

– ausis - aste: Un ausis izliekas kā aste pāvs (seriāls “Happy Together”);

– mute - mute: Jā, tavam Robertam ir tāda mute haizivis (D. Dontsova. Vīģes lapu couture);

– lūpas– vistas aste: Saspiestas lūpas vistas aste, sekretāre paņēma kūku no paplātes(T. Ustinova. Mīts par ideālu vīrieti);

– rokas– spārni: Zilajās debesīs šīs rokas / It kā izstieptas spārni (S. Vdovikina).

Īpaši spilgts tēlains savienojums parādās salīdzinājumu virknē, kad konstrukcijas tiek savērtas viena virs otras gan saistītas ar dažādām figurālām paradigmām, gan vienā. Piemēram: Dzīvoju brīnuma gaidās, kā mauzers makstā, / It kā zirneklistīmeklī, / Kā koks tuksnesī, / Kā melns lapsabedrē(grupas "Splin" dziesma).

Kā redzams, salīdzināšanā biežāk tiek izmantoti mājdzīvnieku nosaukumi, kas nav nejaušība. Saskaņā ar V.M. Šakleina, "mājas dzīvnieki atspoguļojas figurālajā pasaules attēlā un ir plaši pārstāvēti gan pozitīvās, gan negatīvās stabilās tautu apvienībās."

Dzīvnieku novērojumi jau sen ir īpaši interesējuši cilvēkus, jo dzīvnieki ir vienīgā kopiena uz zemes, ko ar cilvēkiem vieno kritērijs “dzīvot, just”. Tāpēc salīdzināt kaut ko un īpaši sevi ar dzīvniekiem ir dabiski, sākotnēji, gaidīts un paredzams cilvēkam. Tiek saukta vēlme saistīt sevi ar dzīvnieku pasauli dzīvnieciskums(no vārda dzīvnieks - dzīvnieks). A. Maševskis stāsta, ka, animējot, “galvenais ir atrast savu sociālo (ekoloģisko) nišu un saplūst ar to”, proti, izvirzot dzīvnieku kā tēlu, cilvēks demonstrē vēlmi apzaļumot savu dzīvi, būt tuvāk dabai vai sabiedrībai, sazināties ar viņiem. Taču vienotībai ar dabu nevajadzētu notikt atrauti no kultūras.

Maševskis A. Par dehumanizāciju[Elektroniskais resurss]// Literārs un māksliniecisks projekts FolioVerso [vietne]. Piekļuves režīms: URL: http://www.folioverso.ru/misly/5/1.htm#_4. 04.10.2013.

Publikācijas skatījumu skaits: Lūdzu uzgaidiet
Ja atklājat autortiesību vai blakustiesību pārkāpumu, lūdzu, nekavējoties ziņojiet mums pa e-pastu

Dažādi dzīvnieki pasauli redz atšķirīgi, un dažreiz atšķirība ir vienkārši pārsteidzoša! Tālāk ir apskatīta spēja redzēt no pazīstamu dzīvnieku valsts pārstāvju skatupunkta.

Suns

Zinātnieki jau sen ir uzskatījuši, ka suņi pasauli redz melnbaltu. Bet nē! Mūsu mājdzīvnieki var atšķirt dažādas krāsas, lai gan ne visas no tām ir pieejamas cilvēkiem. Viņi sajauks sarkano ar zaļo (jo viņi "neredz" sarkano) un, iespējams, neredzēs dzelteno bumbu uz zaļās zāles. Bet pelēks tiek piedāvāts daudz plašākā “diapazonā” nekā mūsējais. Tas, ko mēs saucam par perifēro redzi, suņiem attīstās daudz akūtāk nekā cilvēkiem (salīdziniet 250° viņiem un 180° mums). Suņi redz naktī (trīs līdz četras reizes labāk nekā cilvēki). Daudzpusības labad ir pievienots redzes asums. Ja mēs nolemtu suni vest pie oftalmologa, viņš varētu izšķirt tikai trešo rindiņu, bet cilvēks ar labu redzi – desmito. Suns arī nespēs fokusēt skatienu uz objektu tieši zem deguna, taču viegli izsekos pīles lidojumam 800–900 m augstumā Dzīvnieks pamanīs to pašu objektu, bet jau nekustīgu, tikai no 600 m.

kat

Kaķa acu zīlītes maina formu un izmēru atkarībā no gaismas daudzuma apkārtējā telpā. Dienas laikā skolēni pārvēršas vertikālā spraugā, un naktī tie kļūst “plakani” un pat spīd. Tam ir pilnīgi zinātnisks pamatojums. Vienkāršiem vārdiem sakot, mēs redzam gaismu, ko zīlītes neuzsūc, un tā tiek novirzīta uz tīkleni, izmantojot īpašu šūnu slāni - lenti.

Kaķiem ir krāsu redze; viņi redz mazāk krāsu nekā cilvēks, bet vairāk nekā suns. Zila, zaļa un pelēka ir dominējošās krāsas to paletē, bet kaķi redz arī violetu, dzeltenu un baltu, lai gan tie var sajaukt pēdējās divas krāsas. Bet kaķiem nav iespējams apbrīnot sarkanās, brūnās un oranžās nokrāsas.

Dienas laikā kaķi redz sliktāk nekā cilvēki, apkārtējie attēli ir izplūduši, lai gan pārklājuma leņķis pārsniedz cilvēka leņķi un ir 270°. Bet naktī kaķa acis ir sešas līdz astoņas reizes efektīvākas nekā mūsējās. Un, lai gan tuvredzīgi kaķi redz ļoti slikti attālumā, kas pārsniedz 6 m, viņu kustības ir neticami precīzas. Par to vispār nav atbildīgas acis, bet gan vibrisas (dabiski īpaši matiņi uz ķermeņa), kas, starp citu, ietver arī kaķa ūsas.

Bite

Bites acs ir unikāla. Pirmkārt, tas sastāv no 5500 atsevišķām acīm, no kurām katra ir niecīga lēca. Kopā tie sniedz pilnīgu priekšstatu par ārpasauli. Otrkārt, bites vēro pasauli it kā palēninājumā – viņu acis vienā sekundē spēj atpazīt desmit reizes vairāk atsevišķu kadru, salīdzinot ar cilvēka acīm. Tajā pašā laikā asas un ātras kustības šie medus darbinieki uztver skaidrāk - tāpēc, vicinot rokas bišu spieta priekšā, jūs izveidojat lielisku atskaites punktu uzbrukumam.

Bitēm ir krāsu redze, bet tās neatpazīst sarkano krāsu. Tāpēc bites neinteresē ziedi, kas ir tīri sarkani. Tropu dzimto ziedu spilgti sarkanās vainagas apputeksnē kolibri. Tauriņi strādā pie neļķēm. "Kā ir ar magoņu laukiem?" - tu jautā. Šeit stājas spēkā vēl viens bišu atpazīšanas likums, saskaņā ar kuru sarkanajos magoņu ziedos biti piesaista nevis mums tik ļoti patīkamā koši krāsa, bet gan acīm neredzams ultravioletais.

Ērglis

Ērgļu “varavīksnei” ir daudz vairāk toņu nekā mūsējā, tāpēc mūsu pasaule viņiem šķiet daudz krāsaināka. Ērglim ir kopīga ar cilvēku binokularitāte un ar bitēm spēja uztvert ultravioleto staru diapazonu.

Tiek uzskatīts, ka ērglim ir asākā redze uz zemes. Tas ļauj atpazīt laupījumu no 2 km attāluma, un uztveres lauka platums, kas ir aptuveni 300°, ļauj uzraudzīt apkārt notiekošo. Ja cilvēkam būtu ērgļa acs, tas nozīmētu, ka viņš varētu redzēt garāmgājēja sejas vaibstus no 10. stāva augstuma.

Interesanti, ka ērgļa redze uzlabojas, augot. Jau pieaugušie indivīdi, kontrolējot acu muskuļus, koriģē lēcas izliekumu, lai novērotu attēlus dažādos attālumos. Šis putnu karalis spēj astoņas reizes palielināt redzamo attēlu un fokusēties uz diviem objektiem vienlaikus.

Aizsardzībai ērgļiem ir divi plakstiņu pāri. Pirmais tiek izmantots uz zemes stāvot, bet otrs, caurspīdīgs, aizsargā aci tikai lidojuma laikā no spēcīgā gaisa spiediena, kas rodas, kad ātrums sasniedz 100 km/h.

Čūska

Čūskām ir divi acu pāri, tā sakot. Pirmais ir atbildīgs par krāsu uztveri, taču tas skaidri neuztver attēlu formu un kontūras. Ja objekts atrodas statiskā stāvoklī, čūskas var to nemaz nepamanīt. Un bedrēs pie deguna ir otrs "acu" pāris - tas uztver infrasarkano starojumu, kas izplūst no siltasiņu dzīvām būtnēm. Neticami, čūska var noteikt temperatūru ar kļūdu līdz 0,1 ºC, tādējādi izšķirot dzīvniekus. Ar šīm “acīm” čūska, kā likums, skatās naktī. Dienas laikā, reaģējot galvenokārt uz kustībām, viņa izmanto normālu redzi.

Čūskas skatiens nav ass un izskatās duļķains, pateicoties pārklājumam ar aizsargplēvi. Moling periodā plēve arī nolobās, un šajā laikā čūskas redz daudz labāk. Plīvurs ir pacēlies, kā saka.
Šiem rāpuļiem nav parasto plakstiņu, kā mēs tos saprotam. Serpentīna sugām zīlītes forma ir atšķirīga: dienas sugām tas ir apaļš, bet nakts sugām tas ir vertikāli iegarens. Arī čūskas spēj fokusēt savu skatienu, mainot objektīva formu.

Zirgs

Zirgu pasaule ir melnbalta, un starp tām ir daudz dažādu toņu. Acu novietojums sānos nodrošina lielisku perifēro redzi (apmēram 300°), ļaujot redzēt gandrīz visu apkārtējo. Tāpēc zirgi, kuri brauc iejūgti pa ceļiem, bieži valkā iejūgus, kas ierobežo redzi, lai nenobiedētu dzīvnieku, kurš kustībā spēj pamanīt tik daudz lietu.

Turklāt šāda redzes orgānu uzbūve nozīmē arī to, ka zirgiem ir aklā zona tieši deguna priekšā un viņiem viss it kā sastāv no divām atsevišķām daļām. Binokulārā redze ar 55–65° leņķi tiek sasniegta tikai tāpēc, ka to acu dobumi ir nedaudz pagriezti uz priekšu. Lielais acs ābols nodrošina labu redzamību no attāluma. Un tumsā zirgi jūtas diezgan ērti un brīvi.

Haizivs

Radzene, varavīksnene, lēca un tīklene ir kā cilvēkam, taču tie darbojas atšķirīgi. Atšķirība ir tāda, ka fokusēšana notiek haizivs redzes orgānā: lēca kustas, nospiežot radzeni vai attālinās no tās. Mēs izmantojam to pašu principu, uzstādot binokļus. Radzenes bojājumi haizivīm neradīs līdzīgas problēmas kā cilvēkiem, jo ​​no radzenes maz ir atkarīgs.

Haizivis vislabāk redz līdz 15 m attālumā. Viņu gaismas uztveres biežums ir augstāks nekā cilvēkiem. Ja mēs pēkšņi nolemtu viņiem parādīt filmu ar cilvēkiem ierasto kadru komplektu (24 sekundē), tad okeāna plēsējiem tā šķistu tikai lēna slaidu secība, pateicoties spējai uztvert vismaz 45 kadrus sekundē. To nodrošina īpaša lentes slāņa klātbūtne, kas atrodas aiz tīklenes. Tas sastāv no daudzām mazām plāksnēm, kas atrodas leņķī viena pret otru un ir pārklātas ar guanīnu. Gaisma no tiem tiek atspoguļota un atkal nonāk tīklenē. Šis process iegūst īpašu nozīmi, kad haizivs, medījot no tumša, dziļa ūdens, pēkšņi paceļas virspusē.

Attiecībā uz krāsu redzi: šobrīd zinātnieki ir vienisprātis, ka dažas haizivis var atšķirt krāsas, bet lielākā daļa to nevar.