Yeti noslēpumaini radījumi

Lielkāja un viņa radinieki

Tas izskatījās pēc sievietes vai pērtiķa. Viņam bija plata, krunkaina, grimasē pilna un smejoša seja. Kaut kas neaprakstāms - priekšā karājās divas kaut kādas somas, acīmredzot krūtis; gari matēti mati, saules apsārtuši, ierāmēja viņas seju un plīvoja aiz muguras. Turgenevs izjuta mežonīgas bailes, vēsas bailes no pārdabiskā.

Gajs de Mopasants, "Bailes"

Izdomātas radības apdzīvo visu pasaules kultūru folkloru- vai tie būtu stepju nomadi, ziemeļbriežu gani vai Dienvidamerikas kanibāli. Cilvēki, kas dzīvo dažādos kontinentos, neatkarīgi izgudroja pūķus, vilkačus, spokus, ūdens briesmoņus, pundurus un milžus. Bet tikai dažām pasaku radībām ir izdevies kļūt par mūsdienu folkloras sastāvdaļu. Ja sakāt, ka mežā satikāt uguni elpojošu pūķi, saņemsiet atbrīvojumu no fiziskās audzināšanas un bezmaksas tabletes pret šizofrēniju. Bet, ja jūs apgalvojat, ka esat sacenties ar milzu matainu hominīdu atkritumu izgāztuvē - iegūt reālu iespēju nokļūt rīta laikrakstu pirmajās lapās.

2006. gada martā (MF #26) stāstījām par "kriptīdiem" - dzīvniekiem, kuru eksistenci mūsdienu zinātne noliedz (vismaz līdz brīdim, kad kāds no tiem tiek noķerts - kā, piemēram, pigmejs okapi žirafe vai daivu spurainā koelakanta zivs) . Šodien mēs runāsim par kriptozooloģijas "karaļiem" - arhaiskajiem milžiem, kas tagad pazīstami kā "sniega cilvēki".

mežonīgs un nesimpātisks

Senās tautas, ne vārda nerunājot, ticēja, ka ilgi pirms viņiem uz Zemes dzīvojuši milži. Pēdējie bija nevaldāmi un mežonīgi, tāpēc dievi tos vai nu pilnībā iznīcināja (jūdaisms), vai izraidīja no pasaules (sengrieķu mīti). Milži atstāja aiz sevis tikai milzīgas drupas, ko sauca par "ciklopiskām" par godu ciklopiem, kuri uzcēla Mikēnu sienas.

Nav pārsteidzoši, ka cilvēku tikšanās ar aizvēsturiskiem milžiem bija ārkārtīgi reti. Lielākajai daļai vēlīnās Eiropas folkloras milžu bija tīri cilvēciskas iezīmes, un tie netika uzskatīti par nevienas senās rases pārstāvjiem. Viduslaiku "sniega cilvēkus" to pašreizējā izpratnē var saukt par goblinu, taču tie bija sava veida gari. Skandināviem bija jotuns un troļļi, dienvidslāviem drekavaki, taču šo meža iemītnieku tēli ir pārāk miglaini, lai runātu par parasto cilvēku sistemātiskiem kontaktiem ar "sniegu".

Bigfoot, tāpat kā NLO, ir tikai 20. gadsimta parādība. Jūs varat runāt, cik vien vēlaties, par antropogēno zonu pieaugumu un spēcīgu mediju neesamību 18-19 gadsimtā, kas varētu uzpūst jebkuru sīkumu līdz sensācijai, taču fakts paliek fakts: vēl nesen Bigfoot kā masveida parādība nebija. , bet tagad tā ir. Kāpēc tad radījumi, kas miljoniem gadu attīstījušies kopā ar cilvēkiem, palika tik maz zināmi, ka vispārējā kultūras izpratnē var pretendēt tikai uz milžu rases titulu, turklāt izmirušas?

Spriežot pēc senākajiem literārajiem avotiem, kontakti ar Lielkāju bija ārkārtīgi reti. Par pirmo šāda gadījuma aprakstu var uzskatīt šumeru eposu par Gilgamešu, kas vēsta par notikumiem pirms 57 gadsimtiem. Saskaņā ar eposa pirmo tabulu, dieviete Aruru radīja Enkidu, matainu varoni, kas dzīvo pilnīgā mežonībā. Karalis Gilgamešs izdomāja oriģinālu veidu, kā viņu noķert: upes krastā, kur ganījās Enkidu, viņi atveda netikli Šamhatu. Nabadzīte bija izģērbta, un milzis viņu "pazina septiņas dienas". Pēc šāda maratona mežonis novājinājās, un radinieki – dzīvnieki – sāka no viņa izvairīties. Tādējādi Enkidu bija spiests kļūt par daļu no cilvēku sabiedrības.

Izkaisītas liecības par tikšanos ar dažiem "savvaļas cilvēkiem" var atrast gandrīz katrā lielākajā vēsturniekā. Piemēram, Plutarhs stāstīja par to, kā Sullas karavīri savulaik noķēra satīru (jāpiebilst, ka sākotnēji satīri nebija saistīti tikai ar ragiem un nagiem – tiem tika piedēvētas dažādas dzīvnieku pazīmes, kas simbolizēja mežonību). Romas diktators sapulcināja visus pieejamos tulkus un nopratināja gūstekni, taču viņš izpļāpāja tikai zemisku blēdību un ņurdēja, “tāpēc Sulla izjuta lielu riebumu un lika viņu nekavējoties izņemt no redzesloka kā neglītu parādību” (Plutarhs, Comparative Biography, Sulla, 27) .

Viduslaiku pētnieki daudz un bieži pieminēja savvaļas cilvēkus, bet visbiežāk tie aprakstīja parastos pērtiķus vai necivilizētos vietējos iedzīvotājus. Vecās pasaules kartē nebija palikuši balti plankumi, tāpēc par tikšanos ar šādām radībām runāja tikai pagātnes formā. Reiz Eiropā bija lauvas. Tagad te nav saglabājušies pat savvaļas buļļi un tarpāni, un sniega cilvēki kļuvuši par kurioziem. Piemēram, Heinrihs fon Geslers 14. gadsimtā rakstīja par mežonīgu Alpu sievieti, "kuras krūtis ir tik garas, ka viņa met tās pār pleciem".

Entuziasti bieži atceras, ka Kārlis Linnejs iekļāvis Bigfoot savā slavenajā dzīvo būtņu klasifikācijā ("Dabas sistēma"). Patiešām, zviedru dabaszinātnieks rakstīja par “savvaļas cilvēku” (par dažiem matainiem “tumsas dēliem”, kas dzīvo alās un naktīs zog cilvēkiem pārtiku), kā arī par “cilvēku troglodītu” (iespējams, neandertālietis). Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka Dabas sistēmas pirmajā izdevumā Linnejs vaļus sauca par zivīm ...

Sugas izcelsme

Nav jēgas pārstāstīt mūsdienu stāstus par tikšanos ar Lielkāju – vairums no tiem izskatās pēc mednieku pasakām. Tie ir viena veida vai neticami un jebkurā gadījumā nepārbaudāmi. Īpaša interese ir tikai vispārīga informācija par zināmajām Bigfoot "šķirnēm".

Altaja kalnos dzīvo Kaukāzs un Pamirs almas("almast", no mongoļu valodas - "savvaļas cilvēks"). Viņš tiek raksturots kā humanoīds ar sarkaniem matiem, cilvēka vaibstiem, spēcīgiem virsciliāriem, plakanu degunu un zodu (kas pilnībā sakrīt ar rekonstruēto neandertālieša izskatu).

Leģendas par almas nevar lepoties ar senatni – tām ir tikai daži simti gadu. Var šķist, ka kalnos ir gandrīz vairāk almas nekā cilvēku. 1871. gadā viņus redzēja Nikolajs Pševaļskis, un 1941. gadā Sarkanās armijas karavīri Kaukāzā it kā noķēra kādu matainu pilsoni, nopratināja (bez rezultātiem) un nošāva kā vācu spiegu.

Afganistānā un Pakistānā šīs radības ir pazīstamas kā bārmenis, tomēr vispopulārākais Rietumos ir cits, tibetiešu vārds - jeti("cilvēks-lācis" vai "akmens lācis"). Tikšanos skaits ar viņu pieauga proporcionāli to eiropiešu skaita pieaugumam, kuri izpētīja Himalajus. 1832. gadā briti kalnos pamanīja kādu rudmatainu radījumu – iespējams, orangutānu, 1889. gadā – kaut ko līdzīgu lācim.

Te dzīvo jeti. Yeti, kas pārstāv troļļu dzimtas augstienes pasugas, nekad nav dzirdējis par to, ka kanibālisms ir bezcerīgi izgājis no modes. Viņu viedoklis šajā jautājumā ir: ēd to, kas kustas. Ja tas nekustas, pagaidiet, līdz tas kustas. Un tad ēst.

Terijs Pračets, Moving Pictures

Khumjung un Pangboche klosteros jau sen ir glabāti jeti skalpi, kuriem tika piešķirtas maģiskas spējas. Pagājušā gadsimta vidū viņu pētījums tika veikts. Rezultāti ir neapmierinoši: tās ir tikai ādas no Himalaju kalnu kazas kakla. Pangbočes mūkiem piederēja arī vēl viena relikvija - mumificēta jeti nagaina ķepa, taču 1991. gadā tā tika nozagta (iespējams, apmetās kāda privātkolekcijā).

Skotijā, Ben Macdui kalnā dzīvo Esmu Fir Liat Mor("Lielais pelēkais cilvēks"). Neviens viņu īsti neredzēja, taču daudzi alpīnisti dzirdēja dīvainus soļus nogāzēs. Viņu stāsti daudz neatšķiras viens no otra - viņi gāja gar kalnu miglā (parasti vakarā), kad pēkšņi kaut kur aiz muguras sāka klausīties mērīti soļi. Vajātājs soļoja reti, bet neatpalika - tas ir, viņš bija vairākas reizes lielāks par vīrieti. Cilvēki sāka krist panikā, bēga un tikai miglā ieraudzīja kādu milzīgu pelēku siluetu.

Šī parādība bija tik milzīga, ka tai vienkārši bija jāmeklē skaidrojumi. Ir izvirzītas teorijas par enerģijas pārtraukumiem un "biedējošu" infraskaņu, taču, visticamāk, Bena Makdaija specifiskie apstākļi (biežas miglas) rada kāpējiem labi zināmu fantoma efektu. Ja cilvēkam mugurā apspīd zemu guļoša saule, un viņa priekšā peld migla, tad tajā parādās baismīgs figūras atspulgs, ko ieskauj spilgts gaismas oreols.

Nosaukts filipīniešu meža radījums Kapri nedaudz atgādina lielkāju ar saviem paradumiem (dzīvo kokos, trokšņo, izrāda interesi par sievietēm), bet tajā pašā laikā ir tīri cilvēcisks izskats, valkā tradicionālos Bahag apģērbus un pīpē (saka, ka mežos kriketi ir no tā izkritušās ogles).

Pat pārapdzīvotajai Japānai ir savs Bigfoot. Viņu sauc Hibagons(vai Hinagonu), jo viņš dzīvo mežainajā Hibas kalnā Hirosimas prefektūrā. Tikšanās ar viņu notika pirms 35 gadiem. Pēc aculiecinieku stāstītā, Hibagons bijis īss, matains, ar plakanu degunu un degošām acīm. Visas pazīmes liecina, ka šī nav Bigfoot, bet gan kaut kas līdzīgs gorillai.

Starp visām šīs radības šķirnēm visinteresantākais ir amerikāņu "lielpēdas" liktenis. Liela pēda vai sasquatch(Šo terminu 1920. gadā ieviesa skolas skolotājs Bērnss, kurš pamanīja, ka daudzas indiāņu ciltis lieto vārdus ar tādu pašu sakni "sas", lai apzīmētu savvaļas cilvēkus).

Līdz 20. gadsimta vidum Bigfoot nebija sastopams ASV, un stāsti par Sasquatch bija populāri tikai Indijas rezervātos. 1958. gada augustā Reja Volesa celtniecības uzņēmums ieklāja ceļu pamestā Kalifornijas apgabalā. Buldozers Džerijs apkalpe atrada "lielo pēdu" pēdas. Pēdas bija 40 cm garas, soļa garums pārsniedza metru. Vietējais laikraksts atradumu nodēvēja par "lielpēdu", un Volless sāka aktīvi popularizēt "lielpēdu" nezināmā cienītāju vidū.

Taču par īsto amerikāņu lielkāja "dzimšanas dienu" var uzskatīt 1967. gada 20. oktobri, kad rodeo dalībniekiem Rodžeram Patersonam un Bobam Gimlinam izdevās viņu iemūžināt filmā. Viņi devās uz Six Rivers nacionālo parku ar īrētu 16 mm kameru, plānojot uzņemt Blēra raganas stila dokumentālo filmu par Bigfoot. Vīrieši vienojās, ka, ja iespējams, mēģinās nošaut "lielkājaino" - viņa ķermeni varētu izdevīgi pārdot, turklāt tas būtu neapgāžami pierādījumi.

Taču, ieraugot viņu, viņi par ieroci pavisam aizmirsa. Bigfoot sāka ātri attālināties no pētniekiem. Patersons nokāpa no zirga un sekoja viņam ar strādājošu kameru, Gimlins ar ieroci, kas viņu aizsedza no aizmugures. Rezultātā filmas pirmā puse iznāca defektīva – attēls trīcēja un lēca uz visām pusēm, bet, kad Patersons pietuvojās lielajai pēdai par vairākiem desmitiem metru un stāvēja nekustīgi, uzņemšanas kvalitāte ievērojami uzlabojās. Radījums vairākas reizes atskatījās uz vajātājiem un pazuda mežā.

ASV beidzot ir savs nacionālais briesmonis. Jau vairākus gadu desmitus vārds "bigfoot" ir kļuvis par populāru zīmolu. No visas valsts tika ziņots par līdzīgām sanāksmēm. Cilvēki atrada "lielkājaino" pēdas, vilnu, ekskrementus. Radās neskaitāmi "lielo kājnieku" klubi, un tūrismā radās jauna nozare. Zinātnieki, kas pētīja Pattersona-Gimlina filmu, tika sadalīti divās aptuveni vienādās nometnēs: daži teica, ka tas ir acīmredzams inscenējums (objektīva priekšā skrēja aktieris vilnas uzvalkā), citi atzīmēja radījuma neparasto gaitu un paziņoja, ka nevarētu būt cilvēks.

2002. gada 26. novembrī nomira Rejs Volless, lielkāju atklājējs un popularizētājs. Viņa ģimene drīz atzina, ka Rejs kopā ar brāli ap buldozeru viltoja pēdas, uzliekot viņiem lielas koka pēdas. Kāpēc viņiem tas bija vajadzīgs, nav precīzi zināms. Viņi, iespējams, gribēja izklaidēties, taču viņu izgudrotā lielkāja drīz vien pārvērtās par nacionālo amerikāņu varoni, sāka nest ievērojamus ienākumus un ieguva pasaules slavu. Tāds sīkums kā pirmo atklāto pēdu viltojums entuziastus nemaz netraucē.

Trūkst saites

Ir daudz teoriju par Bigfoot izcelsmi, bet, ja mēs atmetam visas neveselīgās fantāzijas (citplanētietis no kosmosa, no citas dimensijas, parasto cilvēku enerģijas projekcija, mūsu senču dvēseles, slepeni valdības eksperimenti, superattīstīti primāti slēpjoties no cilvēkiem ar telepātijas palīdzību), atlikušās versijas var saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem.

Pirmais, visslavenākais, balstās uz savvaļas milžu mītiskajām saknēm, kuri, domājams, dzīvoja uz planētas ilgi pirms cilvēka. Ņemot vērā īpašo tikšanās ģeogrāfiju ar Bigfoot, no kurām lielākā daļa ir Āzijā, Ziemeļamerikā un Austrumeiropā, mēs varam pieņemt, ka mums ir darīšana ar Gigantopiteks(Gigantopithecus blacki).

Šī izmirušā cilvēkveidīgā pērtiķa atliekas tika atrastas tieši Āzijā (Ķīnā). Diemžēl to ir pārāk maz, lai atjaunotu dzīvnieka izskatu. Zinātnieku rīcībā ir tikai daži apakšžokļi un aptuveni 1000 zobu, no kuriem lielākie ir 6 reizes lielāki nekā cilvēkiem. Tiek pieņemts, ka Gigantopithecus augšana, stāvot uz pakaļkājām, sasniedza 3 metrus. Šie milži, visticamāk, atgādināja gorillas vai orangutanus.

Pret gigantopiteku "sniega humanizāciju" tas, ka tie izmira gandrīz pirms 100 000 gadu un diez vai varēja apmesties uz dzīvi vairākos kontinentos - it īpaši ar to domājamo uzturu (lielākā daļa kaulu tika atrasti mūsdienu pandu senču dzīvotnēs. kas ēda bambusu) runā pret Gigantopitecus "sniega humanizāciju".

Citi lielkāju kandidāti - neandertālieši- arī nevieš optimismu. Pat ja viņi izdzīvotu 21. gadsimtā, viņi būtu pārāk inteliģenti, lai piekoptu savvaļas dzīvesveidu (neandertālieši prata būvēt patversmes, izmantoja uguni un izmantoja dažādus instrumentus – no akmens griezējiem līdz koka šķēpiem). Tie bija pietupieni un drukni (augums - līdz 165 cm), kas arī neatbilst gaidītajam Bigfoot izskatam.

Visbeidzot, ir pilnīgi droši, ka neandertālieši izmira aptuveni pirms 24 000 gadu. Viņu pēdējie biotopi ir Horvātija, Ibērija (Spānija) un Krima. Kā viņi varēja izdzīvot kā vientuļi visā pasaulē – jautājums no sērijas “Ar ko mazā ezerā pārojās Lohnesas briesmonis, lai izdzīvotu līdz mūsdienām?”. Mūsdienās, kad visa planēta jau ir nofotografēta ar satelītiem un izlikta publiskai apskatei programmā Google Earth, kad Amazones indiāņi ģērbjas ķīniešu Adidas tērpos, bet tibetieši brauc ar tūristiem pa kalniem ar japāņu džipiem, relikvijām hominīdam vienkārši nav kur. slēpties.

Pastāv uzskati, ka Bigfoot dažādās planētas vietās parādās "punktiski" tikai tāpēc, ka tie ir kaut kas līdzīgs Mowgli vai Tarzan. Vēsture zina apmēram 100 atklāšanas gadījumu savvaļas bērni. Tie atrodami līdz pat mūsdienām, nereti traģikomiskā stāvoklī – piemēram, pirms diviem gadiem Fidži pilsētā tika atklāts jauns vīrietis Sundžits Kumars, kurš uzauga starp vistām un atdarināja viņu uzvedību.

Senatnē pazudušie vai pamesti bērni, kā arī personas ar dažiem garīga rakstura traucējumiem varēja viegli kļūt savvaļas, visu savu (noteikti īso) mūžu pavadīt dabā un tikai ik pa laikam pievērsties māņticīgajiem pilsētniekiem. Pirms tūkstošiem gadu viņi būtu saukti par troļļiem un satīriem, bet 20. gadsimtā - par Bigfoot. Tieši šādu gadījumu Turgeņevs aprakstīja, viesojoties pie Gustava Flobēra (raksta epigrāfs) - un beigās izrādījās, ka viņa ir traka, ganu barota un vairāk nekā 30 gadus dzīvojusi mežā.

Vissaprātīgākais Bigfoot fenomena izskaidrojums ir teiciens "Bailām ir lielas acis". Daudzi Visuma noslēpumi ir apslēpti kļūdainā uztverē. Milzīgās jūras čūskas izrādījās sapinušās aļģes, lidojošie šķīvīši bija laikapstākļu baloni, bet Bigfoot bija gorillas vai lāči.

Lācis ir tik savdabīgs dzīvnieks, ka ikviens to atpazīst no pirmā acu uzmetiena. Viņš neēd savējos, neklīst pa ciemu naktīs cerībā sagrābt un aizvilkt bērnu. Ik pa laikam viņš uzkāpj kokā līdz pašai galotnei, un no turienes apseko apkārtni. Viņam īpaši nepatīk, ka viņu ķircina vai traucē.

Alfrēds Brems, Dzīvnieku dzīve

Brems kļūdījās, saka japāņu alpīnists Makoto Nebuga. Ne visi atpazīst lāci, it īpaši, ja cilvēks ir nobijies, un greizā pēda stāv uz pakaļkājām. Nebuga pavadīja 12 gadus, meklējot leģendāro jeti Nepālas, Tibetas un Butānas kalnos, un nonāca pie secinājuma, ka viņš jau sen ir turēts daudzos zooloģiskajos dārzos visā pasaulē. Leģenda par viņu radās tādēļ, ka Himalaju lācis – “meti” – tika sajaukts ar “jeti” (nav pārsteidzoši, jo vietējie uzskata lāci par pārdabisku būtni). Realitāte reti ir tik noslēpumaina kā mūsu uztvere par to.

* * *

Izsverot visus plusus un mīnusus, ar 99% varbūtību var apgalvot, ka Bigfoot ir izdomājums. Tomēr, kā pareizi norādīja primatologs Džons Napiers, pierādījumu skaitam par tikšanos ar lielkāju ir noteikts ierobežojums, pēc kura tos vairs nevar izskaidrot tikai ar kļūdām un mānīšanu vien. Var neņemt vērā vienu vai divus stāstus par "mataino pērtiķi ar mirdzošām acīm". Simts tūkstoši stāstu par to - iemesls pārdomām. Mēs varam tikai gaidīt un analizēt. Laiks spriedīs.

Es uzgāju smieklīgu amerikāņu lielkāju fotoattēlu izlasi.
Es nezinu, ticēt vai nē. Taču skaidru kadru trūkums liek šaubīties par Bigfoot esamību Amerikas Savienotajās Valstīs.

Ja patiks, tad rīt uztaisīšu vēl vienu izlasi par interesantāku tēmu;)

Šis ir slavenākais Bigfoot attēls.
To Vašingtonas štatā filmēja Rodžers Patersons un Roberts Gimlins 1967. gadā.
Viņi saka, ka tajās vietās tolaik viņu bieži satika

Un šis kadrs no tīmekļa kameras, kas uzstādīta mežā Oregonas štatā, tika uzņemts 2006. gada 30. aprīlī.
Žēl, ka tīmekļa kamera ik pēc dažām sekundēm uzņēma kadru, nevis video.


Vašingtonas štats Atkal, 2005. gada 17. novembris. Sudraba zvaigžņu kalns.
Viņi saka, ka tas nevarēja būt tūrists, jo tajā brīdī apkārtnē nebija citu grupu






Šī fotogrāfija ir zināma tiešsaistē, taču tās autors un apraksts jau sen ir pazuduši.


Fotoattēlu uzņēma ugunsdzēsējs mežā Floridā 1997. gadā.
Šo lielkāju sauc par skunka pērtiķi, jo tas izdala spēcīgo smaku (pēc aculiecinieku teiktā). Šajās vietās viņš pēdējos 30 gadus tika manīts diezgan bieži.


Vašingtonas štats, 1992. Šīs fotogrāfijas autore domāja, ka filmē lāci, līdz saprata, ka radījums staigā uz divām kājām.
Diemžēl viņas kamerai nebija tālummaiņas, taču tiek runāts, ka pašā video redzams, ka tas nav lācis.

Vēl viena neskaidra fotogrāfija no tīkla ar nezināmu autoru un datumu


Vēl viena Monkey Skunk fotogrāfija no Floridas.


Vēl viena bilde bez informācijas

Fotogrāfija no Oregonas, kas īsti neko neliecina. 2003. gads


Lūk, šādu lielkāju sievieti 2002. gadā satika mednieki Ohaio štatā.
Viņa negribēja iet prom, iespējams, sargāja bērnus. Beigās viņa tika aizbaidīta ar akmeņiem.


Kāds lauksaimnieks Aidaho zemē atklāja taku ar cilvēka pēdām.
Ieslēdziet kameru un nofiksējiet šo kadru


Sīkāka informācija nav zināma


Arī viena no slavenākajām amerikāņu lielkājas fotogrāfijām.
1977 Ziemeļkalifornija.

Bigfoot - mīts vai realitāte? Miljardiem cilvēku uz Zemes vēlas saņemt atbildi uz šo jautājumu.

Vai jūs interesē tēma lielakāja fotogrāfija vai bigfoot video filma? Šis raksts ir tieši par to! Bigfoot jeb, kā viņu sauc arī, Liela pēda, hominoīds, sasquatch ir humanoīds radījums, kas, domājams, ir sastopams pasaules augstienēs un mežu reģionos. Pastāv viedoklis, ka tas ir primātu kārtas un cilvēku ģints zīdītājs, kas saglabājies no cilvēku senču laikiem. Zviedru dabaszinātnieks, vienotas dzīvnieku un augu pasaules klasifikācijas sistēmas radītājs Kārlis Linnejs to definēja kā Homo troglodytes jeb, citiem vārdiem sakot, alu cilvēku.

Lielkāju aprakstošās īpašības

Precīza Bigfoot apraksta nav. Daži saka, ka tie ir milzīgi četru metru dzīvnieki, kas izceļas ar mobilitāti. Citi, gluži pretēji, saka, ka viņa augums nepārsniedz 1,5 metrus, viņš ir pasīvs un ejot spēcīgi šūpojas ar rokām.

Visi Bigfoot pētnieki sliecas secināt, ka jeti ir labs radījums, ja tas nav dusmīgs

Saskaņā ar neapstiprinātiem ziņojumiem jeti atšķiras no mūsdienu cilvēkiem ar smailu galvaskausu, blīvāku ķermeņa uzbūvi, īsu kaklu, garākām rokām, īsiem gurniem un masīvu apakšžokli. Viss tās ķermenis ir klāts ar sarkanīgi pelēkiem vai melniem matiem. Mati uz galvas ir garāki nekā uz ķermeņa, un bārda un ūsas ir ļoti īsas. Tam ir nepatīkama spēcīga smaka. Cita starpā viņš lieliski prot rāpties kokos.

Tiek uzskatīts, ka Lielpēdu dzīvotne ir sniegotā mala, kas atdala mežus no ledājiem. Tajā pašā laikā sniegavīru meža populācijas veido ligzdas uz koku zariem, bet kalnu populācijas dzīvo alās. Tie barojas ar ķērpjiem un grauzējiem, un pirms ēšanas noķertos dzīvniekus nokauj. Tas var liecināt par ciešām attiecībām ar kādu personu. Izsalkuma gadījumā jeti tuvojas cilvēkiem un tādējādi uzvedas nevērīgi. Kā stāsta ciema iedzīvotāji, briesmu gadījumā cilvēciskais mežonis izdod skaļu riešanu. Bet ķīniešu zemnieki runā par to, kā sniega cilvēki auž vienkāršus grozus, kā arī izgatavo cirvjus, lāpstas un citus elementārus darbarīkus.

Apraksti liecina, ka jeti ir relikts hominoīds, kas dzīvo precētos pāros. Tomēr ir iespējams, ka daži cilvēki ar pārāk attīstītu nedabisku matu līniju tiek sajaukti ar šīm radībām.

Agrīnās atsauces uz Bigfoot

Pašas pirmās vēsturiskās liecības par Bigfoot esamību ir saistītas ar Plutarha vārdu. Viņš stāstīja par to, kā Sullas karavīri noķēra satīru, kurš pēc apraksta atbilst jetija izskatam.

Savā novelē Šausmas Gajs de Mopasants apraksta rakstnieka Ivana Turgeņeva tikšanos ar mātīti Lielpēdu. Ir arī dokumentāri pierādījumi, ka 19. gadsimtā Abhāzijā dzīvoja sieviete vārdā Zana, kura bija jeti prototips. Viņai bija savdabīgi ieradumi, taču tas netraucēja viņai droši dzemdēt bērnus no cilvēkiem, kuri, savukārt, izcēlās ar varenu spēku un labu veselību.

Rietumos 1832. gadā tika ziņots par dīvainu radījumu, kas dzīvo Himalajos. B. G. Hodtsons, angļu ceļotājs un pētnieks, apmetās augstienes reģionā, lai pētītu šo noslēpumaino radību. Vēlāk Hodtsons B.G. savos darbos viņš runāja par garu humanoīdu radījumu, kuru nepālieši sauca par dēmonu. Tas bija klāts ar gariem bieziem matiem, no dzīvnieka atšķīrās ar astes neesamību un staigāšanu stāvus. Pirmo reizi Jeti Hodtsoni pieminēja vietējie iedzīvotāji. Pēc viņu domām, pirmo reizi par Bigfoot tika minēts ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras.

Pusgadsimtu vēlāk brits Lorenss Vaddels sāka interesēties par mežoņiem. 6000 metru augstumā Sikkimā viņš atrada pēdas. Pēc to analīzes un sarunām ar vietējiem iedzīvotājiem Lorenss Vadels secināja, ka plēsīgos dzeltenos lāčus, kas ļoti bieži uzbrūk jakiem, sajauc ar humanoīdiem mežoņiem.

Intereses pieaugums par lielkāju bija vērojams divdesmitā gadsimta 20.-30.gados, kad kāds reportieris spalvaino mežoni nosauca par "briesmīgo lielkāju". Plašsaziņas līdzekļi arī ziņoja, ka vairāki Bigfoot tika notverti un ieslodzīti, pēc tam viņi tika nošauti kā Basmachi. 1941. gadā padomju armijas medicīniskā dienesta pulkvedis Karapetjans V.S. veica Dagestānā noķerta sniegavīra apskati. Neilgi pēc tam noslēpumainā būtne tika nošauta.

Bigfoot teorijas un filma

Līdz šim zinātniekiem nav pietiekami daudz datu, lai sniegtu oficiālu apstiprinājumu vienas no teorijām. Tomēr zinātnieki izsaka diezgan drosmīgas hipotēzes par jetiju parādīšanos, kurām ir tiesības pastāvēt. Viņu viedokļi ir balstīti uz matu un pēdu nospiedumu izpēti, uzņemtajām fotogrāfijām, audio ierakstiem, dīvainas būtnes skicēm, kā arī videoierakstiem, kas nav vislabākajā kvalitātē.

Ilgu laiku īsfilma, ko 1967. gadā Ziemeļkalifornijā režisēja Bobs Gimlins un Rodžers Patersons, bija pārliecinošākais pierādījums Jeti eksistencei. Pēc autoru domām, viņiem izdevies filmēt mātīti Bigfoot.

Tas notika rudenī, kad Bobs un Rodžers jāja ar zirgiem pa blīvi mežainu aizu, cerot satikt jetiju, kura pēdas šajās vietās bija manītas vairākkārt. Vienā brīdī zirgi no kaut kā nobijās un pacēlās augšā, pēc kā Patersons pamanīja kādu lielu radījumu, kas tupēja strauta krastā pie ūdens. Uzmetusi skatienu kovbojiem, šī noslēpumainā būtne piecēlās un devās prom uz aizas stāvo nogāzi. Rodžers nebija pārsteigts un, izņēmis videokameru, skrēja uz straumi pēc radījuma. Viņš skrēja pēc mežoņa, iešaujot viņam mugurā. Tomēr viņš saprata, ka ir nepieciešams salabot kameru un sekot kustīgajai būtnei, pēc kā viņš nometās ceļos. Pēkšņi radījums pagriezās un sāka iet uz kameru, bet tad, nedaudz pagriežoties pa kreisi, pameta straumi. Rodžers mēģināja steigties viņam pakaļ, tomēr, pateicoties viņa ātrajai gaitai un lielajam izmēram, noslēpumainā būtne ātri pazuda, un videokameru filma beidzās.

Gimlina-Patersona filmu ASV nozīmīgākā zinātniskā centra – Smitsona institūta – speciālisti nekavējoties noraidīja kā viltojumu. Amerikāņu eksperti teica, ka šāds hibrīds ar apmatotu krūtīm, gorillas galvu un cilvēka kājām dabā vienkārši nevar pastāvēt. 1971. gada beigās filma tika atvesta uz Maskavu un parādīta vairākām zinātniskām iestādēm. Centrālā protezēšanas un protezēšanas zinātniski pētnieciskā institūta speciālisti viņu pozitīvi novērtēja un ļoti interesēja. Pēc detalizētas filmas izpētes rakstisku secinājumu izdarīja Fiziskās kultūras akadēmijas profesors D.D.Donskojs, kurš atzīmēja, ka filmā redzamā radījuma gaita ir cilvēkam pilnīgi netipiska. Viņš to uzskatīja par dabisku kustību, kurā nebija samākslotības pazīmju un kas raksturīga dažādām apzinātām atdarinājumiem.

Arī slavenais tēlnieks Ņikita Lavinskis uzskatīja, ka Gimlina-Patersona filma ir autentiska. Balstoties uz šīs filmas kadriem, viņš pat izveidoja skulpturālus sievietes Lielpēdas portretus.

Hominoloģijas semināra dalībnieki Aleksandra Burceva, Dmitrijs Bajanovs un Igors Burcevs uzņēmās šīs filmas visdziļāko izpēti. Burcevs veidoja fotogrāfisku reprodukciju ar dažādām filmas nekustīgo kadru ekspozīcijām. Pateicoties šim darbam, tika pierādīts, ka filmā redzamā radījuma galva nebija gorilla, kā apgalvoja amerikāņi, un nevis parasts cilvēks, bet gan paleoantrops. Skaidrs arī tas, ka matu līnija nebūt nav īpašs kostīms, jo caur to ir skaidri redzami muguras, kāju un roku muskuļi. Jetija no cilvēka atšķiras arī ar izstieptām augšējām ekstremitātēm, redzama kakla neesamību, galvas iestāšanos un iegarenu mucas formas rumpi.

Argumenti, uz kuriem balstīta Patersona filma, ir:

• Filmā iemūžinātās noslēpumainās būtnes potītes locītavai piemīt izcila lokanība, kas cilvēkam ir nesasniedzama. Pēdai muguras virzienā ir lielāka elastība nekā cilvēkam. Dmitrijs Bajanovs bija pirmais, kas tam pievērsa uzmanību. Vēlāk šo faktu apstiprināja un savās publikācijās aprakstīja amerikāņu antropologs Džefs Meldrums.

• Jetija papēdis izceļas daudz vairāk nekā cilvēka papēdis, kas atbilst neandertāliešu pēdas uzbūvei.

• Toreizējais Fiziskās kultūras akadēmijas bioķīmijas katedras vadītājs Dmitrijs Donskojs, kurš detalizēti pētīja filmu, secināja, ka dīvainas būtnes gaita filmā nav pilnīgi raksturīga Homo Sariens, kas turklāt nevar būt atjaunots.

• Filma skaidri parāda ekstremitāšu un ķermeņa muskuļus, kas savukārt novērš pieņēmumu par uzvalku. Visa anatomija atšķir šo noslēpumaino būtni no cilvēka.

• Roku vibrāciju biežuma salīdzinājums ar filmas uzņemšanas ātrumu pierādīja, ka matainais radījums bija diezgan garš, apmēram 2 metri 20 centimetri, un, ja ņem vērā sejas krāsu, tad tas sver vairāk nekā 200 kilogramus.

Pamatojoties uz šiem apsvērumiem, Patersona filma tika uzskatīta par autentisku. Par to tika ziņots zinātniskās publikācijās ASV un PSRS. Taču, ja filma tiek atzīta par autentisku, tad tiek atzīta dzīvo relikviju hominīdu esamība, kas tiek uzskatīti par izmirušiem pirms desmitiem tūkstošu gadu. Antropologi tam vēl nevar piekrist. Līdz ar to bezgalīgi daudz atspēkojumu par izcilu filmu liecību autentiskumu.

Cita starpā ufologs Šurinovs B.A. pretēji plaši izplatītam uzskatam, apgalvo, ka Bigfoot ir citplanētiešu izcelsme. Citi jeti noslēpumu pētnieki uzstāj, ka izcelsme ir saistīta ar antropoīdu starpsugu hibridizāciju, tādējādi izvirzot teoriju, ka Bigfoot radās pērtiķu krustošanās rezultātā ar cilvēkiem Gulagā.

Bigfoot foto īsta. Lielkāju ģimene Tenesī (ASV)

Īsta sasaluša jetija fotogrāfija

1968. gada decembrī divi slaveni kriptozoologi Bernards Eivelmans (Francija) un Ivans Sandersons (ASV) pārbaudīja Kaukāzā atrasto sasalušu mataina hominoīda līķi. Aptaujas rezultāti tika publicēti kriptozoologu zinātniskajā kolekcijā. Eivelmans sasalušo jetiju identificēja kā "mūsdienu neandertālieti".

Tajā pašā laikā aktīvi Bigfoot meklēšana tika veikta arī bijušajā PSRS. Nozīmīgākos rezultātus devuši Marijas-Jannas Kofmanes pētījumi Ziemeļkaukāzā, Aleksandras Burcevas pētījumi Čukotkā un Kamčatkā. Igora Tatsla un Igora Burceva vadītās zinātniskās ekspedīcijas Tadžikistānā un Pamir-Altaja beidzās ļoti auglīgi. Uz Lovozero (Murmanskas apgabals) un Rietumsibīrijā Maija Bikova veiksmīgi veica meklēšanu. Vladimirs Puškarevs daudz laika veltīja jetiju meklēšanai Komi un Jakutijā.

Diemžēl pēdējā Vladimira Puškareva ekspedīcija beidzās traģiski: līdzekļu trūkuma dēļ pilnvērtīgai ekspedīcijai viņš 1978. gada septembrī viens pats devās uz Hantimansijskas rajonu lielkāja meklējumos un pazuda.

Dženisa Kārtere ir bijusi draudzene ar Yeti (Bigfoot) ģimeni gadu desmitiem!

Pēdējos gados ir atdzimusi interese par jetiju, un ir parādījušies jauni mūsdienu neandertāliešu izplatības reģioni. 2002. gadā Tenesī saimniecības īpašniece Dženisa Kārtere televīzijas intervijā sacīja, ka viņas fermas tuvumā jau vairāk nekā piecdesmit gadus dzīvo vesela Lielkāju ģimene. Pēc viņas teiktā, 2002.gadā "sniegainās" ģimenes tēvam bija aptuveni 60 gadu, un viņu pirmā iepazīšanās notikusi, kad Dženisa bija septiņus gadus veca meitene. Dženisa Kārtere savā dzīvē daudzas reizes tikās ar Bigfoot un viņa ģimeni. Šis zīmējums tika veidots no viņas vārdiem, un tajā skaidri redzamas jeti proporcijas un tās mierīgums.

Nesen Krievijas hominologi (Yeti pētnieki) atklāja informāciju, ka 1997. gadā Francijā, mazajā Burganefas pilsētiņā, tika demonstrēts sasalušais Lielpēdas līķis, kas it kā atrasts Tibetā un kontrabandas ceļā ievests no Ķīnas. Šajā stāstā ir daudz pretrunu. Ledusskapja īpašnieks, kurā tika transportēts jeti līķis, pazuda bez vēsts. Pazudis pats furgons ar savu sensacionālo saturu. Ķermeņa fotogrāfijas rādīja Dženisa Kārtere, kura apstiprināja, ka neizslēdza, ka tas nav viltojums, bet gan īstais Bigfoot ķermenis.

Bigfoot video. Yeti spekulācijas un falsifikācija

1958. gadā ASV pilsētas Sandjego iedzīvotājs Rejs Volless uzsāka sensacionālu stāstu par Lielpēdu, kas ir Kalifornijas kalnos dzīvojošā jetija radinieks. Viss sākās ar to, ka 1958. gada augustā Vollesa būvfirmas darbinieks ieradās darbā un ap buldozeru ieraudzīja milzīgas pēdas, kas izskatījās pēc cilvēka. Vietējā prese noslēpumaino būtni nodēvēja par Lielkāju, un tādējādi Amerika ieguva savu Lielkāju.

2002. gadā pēc Reja Vollesa nāves viņa ģimene nolēma atklāt noslēpumu. 40 centimetrus garās pēdas pēc Reja lūguma tika izgrieztas no dēļiem, pēc kā viņš ar brāli uzlika šīs ķepas uz kājām un apstaigāja buldozeru.

Daudzus gadus viņu tik ļoti aizrāva šī palaidnība, ka viņš nevarēja apstāties un periodiski iepriecināja medijus un noslēpumaino cienītāju sabiedrību vai nu ar ierakstu, kurā viņš izdod skaņas, vai ar fotogrāfijām ar izplūdušiem monstriem. Taču interesantākais bija tas, ka mirušā Volesa radinieki paziņoja par filmas viltošanu, kuru uzņēma Pattersons un Gimlins. Daudzi eksperti uzskatīja, ka uzņemtais materiāls ir patiess. Taču, pēc radinieku un paziņu stāstītā, šī filmēšana bijusi iestudēta epizode, kurā filmējusies Vollesa sieva, tērpusies īpaši pieskaņotā mērkaķa kostīmā. Šis paziņojums bija pamatīgs trieciens entuziastiem, kuri cenšas atrast noslēpumainu humanoīdu radījumu.

Taču tālajā 1969. gadā Džons Grīns konsultējās ar Disneja filmu studiju, kas aktieriem radīja pērtiķu kostīmus, lai noteiktu filmas autentiskumu. Viņi teica, ka būtnei, kas tika filmēta, bija īsta āda, nevis uzvalks.

Vēlos atzīmēt, ka hominoīda novērojumiem ir veltīti simtiem zinātniskās literatūras sējumu. Taču konkrētas atbildes uz jautājumu par tās izcelsmi un esamību joprojām nav. Gluži pretēji, jo ilgāk notiek izpēte un meklēšana, jo asāki tiek izvirzīti jautājumi. Kāpēc nevar noķert Bigfoot? Vai nelielas šo radījumu populācijas var izdzīvot nesaistītos apgabalos? Un ir vēl daudzi jautājumi, uz kuriem vēl nav atbildēts...

Es piedāvāju jūsu uzmanībai lielisku filmu par Jetiju ar labu video kvalitāti, kas veltīta visiem šīs interesantākās tēmas aspektiem, kas jau daudzus gadus ir satraukusi cilvēku prātus visā pasaulē.

Kopš aizvēsturiskiem laikiem cilvēku bailes no nezināmā ir radījušas leģendas par asinskāriem briesmoņiem, kas dzīvo civilizācijas neskartās vietās. Joprojām nav zināms, piemēram, vai tā pastāv tikai pasakās, vai arī ir reāli zinātniski pierādījumi.

Seno tautu mīti un liecības

Leģendārajam dzīvniekam ir daudz nosaukumu, atkarībā no reģiona, kurā tas tika redzēts:

• Nepālas Yeti;
• American Sasquatch vai Bigfoot;
• Austrālijas yowie;
• Ķīnas jerēna.

Nosaukumi minche un zu-teh tibetiešu valodā nezināmu dzīvnieku viņi dēvē par lāci.

Indijas lepčas iedzīvotāji, kas dzīvo Sikimas reģionā Himalajos, godina "radījumu no ledāja", kas aprakstīts kā līdzīgs aizvēsturiskam. hominīds, uzskata medību dievību un salīdzina izskatu ar lāci.

Bon reliģijā pasaules asinis jeb "savvaļas cilvēks" izmantoja īpašām ceremonijām.

Zinātnieki pēta jeti fenomenu

Kad aculiecinieku stāsti bija ieskicīgi, ieraksti, kauli vai citi fiziski pierādījumi netika atrasti, antropologi ierosināja, ka Lielkāja ir hominīds, neandertāliešu pēctecis, kas izdzīvojis līdz mūsdienām. Kārlis Linnejs izdomāja nosaukumu Homo troglodīti(alu cilvēks).

• Pirmos dokumentētos pēdas nospiedumus aprakstīja pulkvežleitnants Čārlzs Hovards-Bērijs savā grāmatā Mount Everest. Izlūkošana" 1921. gadā. Vietējais šerpu gids alpīnistam pastāstīja, ka viņš ir redzējis to, ko tibetieši sauc par metoh-kangmi jeb "sniega savvaļas cilvēku".
• 1925. gadā fotogrāfs Tombaži Zemu nogāzē 4600m augstumā pamanīja garu būtni ar rudiem matiem. virs jūras līmeņa, kā arī atrada pēdas, kas piederēja divkājainam piecpirkstu hominīdam, kura pēdas garums bija 33 cm.
• Bijušās PSRS teritorijā Abhāzijā dzīvo ģimene, kuras sencis, pēc vietējo iedzīvotāju stāstiem, ir savvaļas pērtiķim līdzīgā Zana. 19. gadsimta beigās kņazs Achba viņu noķēra un uzdāvināja savam vasalim, kurš atveda mežonīgo sievieti uz Thinu. Lauku simtgadnieki stāsta, ka Zanas ķermeni klājuši sirmi gari mati, viņas augums sasniedzis divus metrus, viņa skrējusi ātrāk par zirgiem un bez lielas piepūles nesa smagumus.
• Kopš 1975. gada Vēstures zinātņu kandidāts Igors Burcevs ķērās pie Zaņas pēcteču izpētes. Viņam izdevās saņemt atļauju izrakt un nosūtīt pārbaudei neparastas sievietes Tkhinas dēla galvaskausu. Rezultāti parādīja, ka šie cilvēki ir cēlušies no Rietumāfrikas. Tāpat tiek uzskatīts, ka Zana bija tikai garīgi atpalikušais bēglis.

Kā izskatās sniegavīrs?

Populārajā kultūrā priekšstats par lielpēdu ir izveidojies kā milzu izmēra pērtiķim līdzīga būtne ar baltu ādu un iegarenām priekškājām. Cilvēki baidās no viņa kā no briesmoņa, kas var vilkt un aprīt cilvēkus. Šis uzskats atšķiras no tā, ko kriptozoologi izsaka, pamatojoties uz aculiecinieku stāstiem.

Ja summējam to veiksminieku iespaidus, kuri ieraudzīja dzīvnieka un paša pēdas, jeti tiešām izskatās pēc milzīga stāvus orangutāna, kura augstums sasniedz 3m. Zvēra ķermenis ir klāts ar brūniem, sirmiem vai sarkaniem matiem, galva ir apmēram divas reizes lielāka par cilvēku un tai ir smaila forma.

Viņš veikli pārvietojas pa kalniem un kāpj kokos, spēka un ātruma ziņā pārspēj cilvēkus. Zinātnieki liek domāt, ka Bigfoot ir visēdājs, ēd mazus dzīvniekus, kukaiņus un ogas.

Kur dzīvo leģendārais Bigfoot?

Spriežot pēc leģendām, seno primātu pēctecis labprāt slēpjas kalnos. Yeti ir pazīstams vairāk nekā divos reģionos trīs kontinentos:

1. Viņi runā par tikšanām ar nezināmu "savvaļas cilvēku" Himalajos, Dagestānā, Abhāzijā, Butānā, Pamirā, Kaukāzā, Urālos, Čukotkā;
2. Ķīnā reģistrētas vairāk nekā 300 liecības;
3. Ierodoties Austrālijas kontinentā, eiropieši sastapās ar savvaļas pērtiķiem līdzīgiem vietējiem iedzīvotājiem un pat cīnījās ar tiem;
4. Ziemeļamerikai un Kanādai ir arī sava Sasquatch leģenda.

Tā kā viņi ar lielkāju visbiežāk tikās bijušās PSRS teritorijā, 1957.g. Zinātņu akadēmijā tika izveidota komisija, kas apvienoja radniecīgu specialitāšu zinātniekus (ģeologu, alpīnistu, ārstu, antropologu), lai pētītu šo fenomenu. Tomēr šis darbs nopietnus rezultātus nedeva.

Vai Bigfoot patiešām pastāv?

20. gadsimta beigās jetiju realitātei ticēja tikai kriptozoologi un fanātiķi. Zinātniskā sabiedrība uzskatīja, ka visa informācija par hominīdu ir kļūdaina vai izdomāta. Tomēr 2013.g Oksfordas Universitātes profesors Braiens Saikss un viņa komanda veica mumificētās Bigfoot matu ģenētisko analīzi no Ladakas, Ziemeļindijas, un vilnas, ko atrada Butānas iedzīvotājs. Šie īpatņi bija vecumā no 20 līdz 40 gadiem. Rezultāts parādīja, ka paraugu DNS 100% sakrita ar polārlāču priekšteča ģenētisko materiālu, kurš dzīvoja pleistocēna laikmetā, tas ir, no 40 000 līdz 120 000 gadu atpakaļ.

Pēc šo ziņu publicēšanas Braiens Saikss turpināja vākt ģenētisko materiālu no visiem, kuri apgalvoja, ka ir saskārušies ar briesmoni. Pārējie saņemtie paraugi piederēja dažāda veida plēsējiem, mājas suņiem, daži izrādījās augu un pat sintētiskās šķiedras.

2016. gadā tika prezentēts referāts 69. ikgadējā antropoloģisko pētījumu konferencē ASV. Tas nodarbojās ar 2013.–2014. gadā atklāto zobu pēdu izpēti. Vašingtonas štata Mount St. Helena reģionā. Mičels Taunsends apgalvoja, ka nospiedumi uz brieža ribu kauliem liecina par hominīdu, kura žoklis ir divreiz lielāks par cilvēka. Zinātnieks secināja, ka dzīvnieks, kas grauza ribas, turēja tās ar vienu roku, kā to dara primāti.

21. gadsimta sākumā ir mainījusies pieeja jautājumam par informācijas meklēšanu par senajiem briesmoņiem. Ja agrāk lielu lomu spēlēja zinātnieku subjektīvie priekšstati par atradumiem un liecinieku stāstiem, tad tagad ir instrumenti, kas sniedz precīzas atbildes. Pamatojoties uz jauniem datiem gandrīz zinātniskā vidē, strīdi par to, vai Bigfoot pastāv vai nē, norimst. Atliek tikai gaidīt, kad nākamie atklājumi pieliks punktu šim jautājumam.

5 uzticamākie video fakti par jeti esamību

Šajā video antropologs Vladimirs Perevalovs rādīs reālās dzīves kadrus, kuros iemūžināta Lielkāja:

Liela interese ir Yeti vai Bigfoot. Par šo radījumu jau vairākus gadu desmitus klīst dažādas baumas. Kas ir Yeti? Zinātnieki var tikai minēt, jo faktu trūkuma dēļ ir ļoti grūti pierādīt tā esamību.

Aculiecinieki, kas satika dīvainu radījumu, sīki apraksta tā biedējošo izskatu:

Turklāt zinātniekiem bija iespēja izpētīt briesmoņa kāju izmērus no uz sniega vai zemes atstātajām nospiedumiem. Tāpat aculiecinieki sniedza biezokņos atrastas vilnas skaidiņas, caur kurām jeti gāja ceļu, zīmēja to pēc atmiņas, mēģināja nofotografēt.

Tiešie pierādījumi

Nav iespējams precīzi noteikt, kas ir Bigfoot. Tuvojoties tai, cilvēkiem sāk reibt galva, mainās apziņa un paaugstinās asinsspiediens. Radības iedarbojas uz cilvēka enerģiju tā, ka tās vienkārši nepamana. Turklāt jeti iedveš dzīvnieku bailes visās dzīvajās būtnēs. Kad viņš tuvojas, apkārt valda pilnīgs klusums: putni apklust, un dzīvnieki bēg.

Neskaitāmie mēģinājumi nofilmēt radījumu ar videokameru izrādījās praktiski neauglīgi. Pat ja tas izdevās, bildes un video bija ļoti sliktas kvalitātes, neskatoties uz kvalitatīvo aprīkojumu. Tas ir saistīts ne tikai ar to, ka jeti pārvietojas pārāk ātri, neskatoties uz to milzīgo izaugsmi un blīvo ķermeņa uzbūvi, bet arī ar to, ka tehnoloģija, tāpat kā cilvēki, sāk kļūdīties. Mēģinājumi panākt bēgošo "cilvēku" nenesa panākumus.

Tie, kas vēlējās nofotografēt jeti, saka, ka, mēģinot ieskatīties viņam acīs, cilvēks pārstāj sevi kontrolēt. Attiecīgi attēli vienkārši netiek uzņemti, vai uz tiem ir redzami svešķermeņi.

Fakts. Aculiecinieki no dažādām planētas daļām apraksta būtnes vai nu sievietes, vai vīriešus. Tas liek domāt, ka Bigfoot, visticamāk, vairojas parastajā veidā.

Kas īsti ir Bigfoot, nav skaidrs. Vai nu tas ir svešzemju radījums, vai arī senatnes indivīds, kuram brīnumainā kārtā izdevās dzīvot līdz mūsu laikam. Vai varbūt tas ir eksperimentu rezultāts starp cilvēkiem un primātiem.

Kur dzīvo Bigfoot?

Tibetas senajās hronikās ir stāsts par budistu mūku tikšanos un milzīgu matainu briesmoni uz divām kājām. No Āzijas valodām vārds "yeti" tiek tulkots kā "kāds, kas dzīvo starp akmeņiem".

Fakts: pirmā informācija par Bigfoot parādījās drukātā veidā pagājušā gadsimta 50. gados. Šo tekstu autori bija alpīnisti, kuri mēģināja iekarot Everestu. Tikšanās ar jeti notika Himalaju mežos, kuros ir celiņi, kas ved uz kalna virsotni.

Vietas, kur dzīvo mistiskā būtne, ir meži un kalni. Lielkāja Krievijā pirmo reizi tika reģistrēta Kaukāzā. Aculiecinieki apgalvo, ka, tiklīdz viņi ieraudzīja milzīgu primātu, viņš pazuda tieši viņu acu priekšā, atstājot aiz sevis nelielu miglas mākoni.

Prževaļskis, kurš pētīja Gobi tuksnesi, ar jetiju saskārās 19. gadsimtā. Bet tālāka izpēte tika pārtraukta, jo valsts atteicās piešķirt naudu ekspedīcijai. To ietekmēja garīdznieki, kuri uzskatīja jeti par radījumu no elles.

Pēc tam Bigfoot redzēts Kazahstānā, Azerbaidžānā un citās vietās. 2012. gadā kāds mednieks no Čeļabinskas apgabala sastapa humanoīdu radījumu. Neskatoties uz spēcīgajām bailēm, viņam izdevās nofilmēt briesmoni savā mobilajā telefonā. Tad jeti daudzkārt tika redzēti apmetņu tuvumā. Bet viņa pieeja cilvēkiem vēl nav atradusi izskaidrojumu.

Neskatoties uz to, ka neviens nevar pateikt, kas ir Yeti, . To apstiprina ne tikai vāji fakti, bet arī ticība, kas dažkārt ir stiprāka par visiem pierādījumiem.