Ko nozīmē iespēja mācīties skolā? Izglītības portāls. Nežēlojiet ne laiku, ne pūles šim lasījumam: tas atmaksāsies ar procentiem. Lieciet visu savu enerģiju lasīšanai
Dalīšanās ir rūpes!
0 akciju
Ko nozīmē būt iespējai mācīties?
Mācības ir vieglas, nevis mācības - tieši pirms ir gaisma un ir laiks doties uz darbu
Ir spēja mācīties. Jaunībā mēs esam spiesti mācīties, bet tas, kā mēs mācāmies, citiem vārdiem sakot, kā tiek iegūtas idejas, mums nekad nav pareizi izskaidrots. Jūs nevarat iegūt idejas, sakrājot vārdus, frāzes un noteikumus savā atmiņā. Tas sastāv tikai no pašas atmiņas izglītošanas, t.i. tās mūsu prāta daļas izmantošana, vingrināšana un attīstība, kas atceras skaņas. Piespiežot atmiņu saglabāt lielu skaitu vārdu un frāžu, mēs tikai nevajadzīgi noslogojam vienu no sava gara spējām, un tai būs jānes šī nasta. Ja jūs katram sava paklāja rakstam piešķirtu nosaukumu un liktu par savu pienākumu atcerēties katru no šiem nosaukumiem, par cik daudzām citām lietām jums vēl būtu laiks un enerģija pārdomāt?
Vārdi nav idejas. Tās ir tikai zīmes, ar kurām ar redzes un dzirdes palīdzību rakstīts vai runāts vārds var nodot garam ideju. Vārds vai teiciens, kas vienam ir pilns ar dziļu nozīmi, citam neizsaka absolūti neko. Jo vairāk lietas tiek uzticētas atmiņai, jo lielāka nasta tiek uzlikta šai fakultātei.
Cik daudz lietu jūs varat viegli atcerēties, veicot savu uzņēmējdarbību? Ducis ekonomisku apsvērumu, papildus jūsu personīgajām lietām un pat pārliecinošākajiem A. kundzes lūgumiem “neaizmirst”, un rezultāts ir ļoti smaga nasta, kas kaitina, traucē un mulsina. Kaut kas līdzīgs notiek ar bērniem mūsu tā dēvētajā mūsdienu izglītības sistēmā. Viņu atmiņa ir noslogota ar tūkstoš "faktiem" tikai tāpēc, ka "tie var būt noderīgi". Rezultāts ir kaut kas līdzīgs tam, kas notiktu, ja kāds nolemtu iemācīt kādam citam šaut un uzlikt viņam mugurā veselu kasti ar ieročiem. Bet jūs visu mūžu varat nēsāt mugurā duci ieroču, nekļūstot par labu šāvienu.
Atmiņai vajadzētu kalpot tam, lai saglabātu tikai to, ko uztver prāts. Neviena grāmata nevar iemācīt vadīt baržu. Šajā sakarā cilvēkam pašam ir jābūt pašam sev audzinātājam. Kad viņš no prakses un vairākām neveiksmēm uzzina, ka stūre ir jātur noteiktā virzienā atkarībā no vēja spēka uz buru, viņa atmiņa galu galā saglabās to, ko pieredze viņam ir iemācījusi. Uzticot atmiņai vien saglabāt visus iespējamos virzienus, pilnīgi nekas nenoved, jo tas, kurš uz to tiecas, cenšoties pielietot iegūto prasmi praksē, sasprindzina prātu un spēkus uz frāzi, nevis uz darbu, un tas drīzāk palēninās. nekā veicina viņa mācīšanos. Atmiņa par to, kas paliek atmiņā, vingrojot iemāca valdīt, šaut, airēt, peldēt, slidot, dejot, zīmēt, veidot, aust, šūt utt., bet jūs neko no tā nevarēsit izdarīt, ja jūs esat iepazinies ar teoriju pirms prakses. Vai tu iemācījies dejot, vispirms atceroties noteikumus, kas jāievēro kājām, un vai centies tos atcerēties un ievērot?
Nē. Kāds, kurš zina, kā dejot, vispirms radīja ideju apgūt šo mākslu. Šī ideja nobrieda, kļuva par domu, un tad tavs gars, neredzamais es, konsekventi mācīja ķermenim kustēties saskaņā ar mentālo plānu.
Ikvienam, kurš vēlas mācīties ātri, vispirms jāiemācās sevi noskaņot īpašā noskaņojumā - skaidri un mierīgi, tieši pretēji tam, ko bērni bieži dara, kad viņi "apgūst mācību stundas". Uzcītīgi vai pārsteidzīgi mācīties nozīmē veltīgi mēģināt piespiest atmiņu veikt noteiktu darbu noteiktā laikā.
Lai apgūtu jebkuru mākslu, tā ir jāapgūst savā veidā, atkarībā no iedvesmas. Nepievērsiet uzmanību tam, ko viņi saka par nepieciešamību stingri saprast dažus noteikumus, kas jums jāiemāca citiem. Tiesa, jums ir jāzina stingri, bet tikai tas, ko jūsu pašu prāts var iemācīt ātrāk un labāk. Gars pats dos savus noteikumus.
"Zigfrīdam pašam jākaļ savs zobens"
Atstāts pašplūsmā, viņš rada oriģinālas un jaunas metodes. Šekspīrs, Bairons, Berne vai Napoleons nevadījās pēc gataviem noteikumiem. Viņi atrada sevī iekšējo spēku – jaunu metožu atklāsmi. Kad cilvēki redz nebijušus panākumus, viņi pasludina ģēniju un nekavējoties, pieņemot šī ģēnija metodi, sāk kalt virkni ķēžu, kuras uzliek visiem, kas viņam seko šajā mākslā. Ģēnijs izmanto tādu metodi kā mēs izmantojam kruķus. Kad vajadzība pēc tiem ir pārgājusi, viņi tiek pamesti, lai meklētu kaut ko labāku. Ģēniju izmantotās metodes vienmēr ir dažādas. Napoleons radīja revolūciju kara mākslā, un viņa prāts bija tik izveidots, ka viņš būtu varējis pilnībā mainīt savu taktiku. Tikai ģēnijs saprot neprātu iet vienu un to pašu ceļu, pat ja to ir bruģējis viņš pats.
"Augstie ceļi ir neauglīgi"
Neesiet pārāk sarūgtināts, ja mākslā, zinātnē vai uzņēmējdarbībā neattīstāties tik ātri, kā vēlaties. Nevajag kaitināt pastāvīgās neveiksmes. Pacietība. Ja jūtaties uzbudināms vai nepacietīgs, apstājieties, jo tas ir visnelabvēlīgākais garastāvoklis darbam: tas nogurdina un nogurdina.
Ja tev ir spēja mācīties, tad ar neatlaidīgu garīgo piepūli vari iemācīties jebko. Tad klusi jāgaida; māksla nāks. Ja katru dienu ceturtdaļu vai pusstundu, bruņojies ar krāsu kasti, sāc rakstīt un, klājot krāsas, izvēlēties toņus, ja tajā pašā laikā ir patiesa vēlme apgūt gleznošanu, pēc noteikta laika jūs redzēsiet, cik maz būs jūsu sitieni Pamazām parādās debesis, meži un kalni. Birstes sitiens izspiedīs stāvu akmeni, un jūs atklāsiet veidu, kā attēlot koka stumbru ar labi zināmu taisnu un izliektu līniju kombināciju. Zilā svītra pārvērtīsies par ezeru vai peļķi, zaļie triepieni apkārt radīs koku iespaidu. Un, pirms jūs par to domājat, jūsu priekšā parādīsies ainava, kas, neskatoties uz savu raupjumu, jums šķitīs skaistāka nekā lielākā mākslinieka darbs, jo tas būs jūsu pašu radošuma, jūsu pašu prāta auglis.
Tas ir mākslas pamats. No tā tas radās, no šejienes sākās tā izaugsme. Šķietami nejauša gaismas, ēnas un krāsu kombinācija pirms daudziem gadsimtiem vienu cilvēku iedvesmoja idejai līdzīgā veidā reproducēt pazīstamus objektus plaknē. Šeit radās ideja par perspektīvu, attālumu un ķermeņu pārraidi. Un katram iesācējam ir jādara tas, ko darīja pirmais mākslinieks, un jāseko viņa pēdās. Tas pats notiek, studējot citas mākslas. Jo vairāk jūs ļausiet garam izvēlēties savu ceļu, sekot savas dabas norādījumiem un tai piemītošajai gaišredzības daļai, jo spēcīgāka būs iedvesma. Citu radītie noteikumi rada tikai atdarinātājus vai kopētājus. Uzspiests noteikums, no kura skolēns neuzdrošinās novirzīties, ir ķēde, šķērslis, kas viņam neļaus virzīties uz priekšu nebeidzamajā domu un pētījumu laukā.
Labākais veids, kā mācīties, t.i. metožu atklāšana un atcerēšanās slēpjas spējā mācīties, spējā sasniegt, iespējams, augstāko miera pakāpi. Bez steigas, bez sajūsmas. Ja jūs neizmērojami priecājaties par sasniegtajiem panākumiem vai atklājumu, kuru esat ilgi centušies sasniegt, uzmanieties, lai īslaicīgi nepazaudētu sava darba augļus. Mums jāizvairās no pēkšņām ķermeņa un gara kustībām, jebkādas pārsteidzīgas nepacietības nepieciešamajās detaļās. Ja rīks, ar kuru strādājat, ir pārtraukumiem, ja jums ir jāpārkārto krēsls vai jātīra pildspalva, dariet to tā, it kā tas būtu viss, kas jums jādara visu dienu. Saglabājiet savu ķermeni pēc iespējas mierīgāku. Esiet apātisks, nevis pārsteidzīgs. Kad ķermenis ir tādā miera stāvoklī, tas ir labākais instruments garam. Tad tas ir pilnībā atkarīgs no gara, kas patiesībā ir īstais “es”, neredzamais “es”.
Kad ķermenis un garīgie spēki atrodas šādā stāvoklī, visas spējas ir neaktīvas, izņemot tās, kas ir vērstas uz darbību, tas ir, kad mentālie spēki atrodas uztveres stāvoklī, tad gars ir vislabākajā stāvoklī. Tad viņš var atrast, aptvert un piesaistīt ideju, iespaidu, metodi, plānu un līdzekļus tā īstenošanai; un jo mierīgāks ķermenis, jo mierīgāki garīgie spēki, jo ātrāk tiek apgūts veids, kā piepildīt to, ko vēlaties. Vingrinājumi padara jūs arvien spējīgākus aptvert un paziņot jaunas idejas. Pēc tam jūs nokļūstat komunikācijā ar augstākajiem un izsmalcinātākajiem garīgajiem strāvojumiem un no turienes saņemat zināšanas un iedvesmu, jo jūsu dvēsele kļūst par tīru spoguli, kurā atspīd debess.
Jūs mācāties visas dienas garumā, bieži pat tad, kad par to domājat vismazāk. Jūs mācāties, klusi ejot pa ielu, vērojot cilvēku sejas un interesējoties par viņu manierēm. Tādējādi jūs iepazīstat dažādus cilvēka dabas veidus, vīrieši un sievietes kļūst par atvērtu grāmatu, ko jūs varat lasīt. Jūs iemācāties atpazīt acumirklī, skatoties uz viņu sejām, jūtām un temperamentu. Neviļus jūs abus klasificējat un savā prātā sadalāt sīkāk pēc veida. Viens no tiem, skaidri definēts, kalpo kā piemērs tūkstošiem citu, veselai armijai. Jūs to definējat kā negodīgu pēc tā, kā viņš skatās uz sievieti. Tāda un tāda sieviete, pārāk bagātīgi ģērbusies, ir sava veida veltīga izvirtība. Jūs studējat cilvēka dabu: un zināšanas par cilvēka dabu var pārvērst rubļos un kapeikās. Ikviens, kurš ir līdz galam izpratis šo zinātni, no pirmā acu uzmetiena var pateikt, vai vienam vai otram cilvēkam var uzticēties vai nē. Uzticība ir visu panākumu stūrakmens; pat zagļiem ir jāuzticas saviem līdzdalībniekiem, lai gūtu panākumus savos uzņēmumos.
Napoleonam izdevās īstenot savus plašos plānus, jo viņam bija pilnīgi intuitīvas un pieredzējušas zināšanas par cilvēkiem, kas ļāva viņam noteikt, kam tie ir vispiemērotākie. Kristus arī izraudzījās savus divpadsmit apustuļus starp tiem, kas spēj pieņemt viņa mācību un arī intuitīvi nodot to saviem mācekļiem. Intuīcija – gaišredzība ir mācība, ko saņemam no sava iekšējā mentora. Šis iekšējais mentors mīt katrā no mums. Dosim viņam brīvību un vienlaikus prasīsim daļiņu gudrības gara, un mēs sajutīsim sevī ģēnija - mūsu ģēnija dzimšanu. Ģenialitāti izceļ dimants vienkāršās smiltīs, bet cilvēkos - prinči, hercogi vai zemnieki, zinātnieki vai nezinātāji - viņu īpašās tieksmes. Reizēm ģēnijs nezina gramatiku, tomēr pārvieto kalnus, dibina pilsētas un šķērso zemi ar dzelzceļu un telegrāfa vadu tīklu. Kulturāls prāts var rakstīt un runāt ar žēlastību, bet nespēs izrakt kurmju kalnu; viņš knapi nopelna 10 dolārus nedēļā, kaut kādā birojā, kā vienkāršs ģēnija darbinieks ar neapmācītu prātu, kurš ražo tūkstoš reižu vairāk darba nekā ducis zinātnieku.
Atpūtas, miera un skaidrības stāvoklī gars veic savus spožākos atklājumus un saņem idejas un iedvesmu. Nemierīgs, degošs, steidzīgs skatiens neredzēs tik labi tālu jūrā aizpeldošu buru kā skatiens, kas to nemeklē. Uz laiku aizmirstu vārdu reti atceras, mēģinot par to domāt. Un tikai tad, kad tu pārstāj par to domāt, tas parādās pats no sevis.
Fakts ir tāds, ka šī mehāniskās atmiņas piepūle neapzināti nogurdina muskuļus; mēs aktivizējam savas smadzenes un sūtam tur asinis, kas ir šķērslis garam. Mēs strādājam sliktā veidā, kas uzkrāj šķēršļus, nevis tos novērš; jo ķermeniskākas lietas atrodas miera stāvoklī, jo vairāk spēka tiek dots garam, lai aktivizētu savas iekšējās jūtas, lai sniegtu mums to, ko mēs vēlamies.
"... pats Gars aizlūdz par mums ar neizsakāmām nopūtām"
Mūsu garam ir jūtas, kas tam ir raksturīgas un kas pilnīgi atšķiras no ķermeniskajām: redze, dzirde, oža, garša un tauste. Tie ir plānāki, jaudīgāki un iekļūst tālāk. Iekšējās vai garīgās sajūtas, kas reiz izsauktas no latenta stāvokļa, var nonākt saskarsmē ar citas personas garīgajām maņām, kuras ķermenis atrodas Londonā vai Pekinā; pat iespējams, ka viņi jau sazinās, bet neapzināti, jo, iespējams, Londonā vai Pekinā mīt simpātiskāks gars nekā citā vietā uz zemeslodes. Un katru dienu, katrā diennakts stundā jūs varat sazināties ar šo garu caur iekšējām sajūtām, kurām nav attāluma.
Noderīgums nekad nepārslogot ķermeni tiek pierādīts ik minūti visos dzīves gadījumos. Visveiksmīgāk biznesā ir tas, kurš rūpējas par sevi; viņa galva ir svaiga; viņš intuitīvi iemācījās nenogurdināt savu ķermeni, lai viņa gars būtu brīvs. Tikmēr varbūt tieši šis cilvēks nezina, ka viņā ir gars, t.i. spēja, iekšējā sajūta, kas iekļūst ārpus ķermeņa un atnes viņam no turienes darbā noderīgus projektus, plānus un idejas. Nevienas citas spējas, izņemot garīgās, nevar kalpot šim mērķim. Garīgais likums ir vienāds matērijā, sabiedrībā un visā pasaulē. Un, kad cilvēki ar augstām tieksmēm uzzinās par šī spēka esamību un to izmantos, viņu rīcībā vienmēr būs lielākais spēks, vissmalkākā doma un cildenākais ģēnijs.
Auglīgas pūles katrā dzīves posmā nosaka šī spēka darbība. Runa ir par sevis pakļaušanu gara gribai. Ja esat apmaldījies, jums ir daudz lielāka iespēja atrast ceļu, lēnām ejot un koncentrējoties, nekā bezmērķīgi skrienot šurpu turpu. Pieredzējis mednieks, klaiņojot pa mežiem, ievēro šo metodi; kamēr nepieredzējušais pilsētnieks trakā sajūsmā skrien kilometrus, neredzot nevienu spēli. Abos šajos gadījumos, kad ķermenis ir novests līdz zināmai apātijas pakāpei, iekšējās spējas atmostas, sāk darboties un atrast ceļu vienam un spēli otram. Tas ir gara vadīts noslēpums. Tas attiecas uz visiem garīgajiem grādiem un to objektiem.
Dažreiz, nezinot, kāpēc, jūs esat miera, miera un apmierinātības stāvoklī; tu ej viegli, tevi nekas nesteidzina, nekādas kaislības tevi neaizrauj; jūtaties harmonijā ar visu pasauli; tu esi aizmirsis savus ienaidniekus, rūpes, bailes; tad labāk izbaudi mežu, debesis, apkārtni; Tad, kad esat aizņemts ar dzīvi sev apkārt, varat to vislabāk izpētīt. Tādā brīdī viena vai otra, līdz šim tev nepamanīta īpašība tevi pārsteidz. Jūsu mierīgais un mierīgais gars nepārtraukti saņem patīkamus un paliekošus iespaidus. Jūs vēlaties, lai šāds noskaņojums turpinātos mūžīgi. Tas ir atkarīgs tikai no jums, jo šis stāvoklis rodas no gara koncentrācijas. Viņš savāc savus starus vienuviet un taupa spēkus, nododot garām tikai tik, cik nepieciešams ķermeņa kustībai.
Šajā stāvoklī mēs uzņemam domas, t.i. izturīgs spēks. Bet, ja šīs uzsūkšanās laikā kaut kas mūsos izraisa kairinājumu vai sajūsmu, spēja absorbēt apstājas uzreiz. Mūsu gars tā vietā, lai uztvertu idejas, noslēdzas visai komunikācijai un kļūst kaujiniecisks. Viņš dodas tieši uz kairinājuma cēloni un tiecas pēc tā. Sakot, ka tas ir “virzīts”, mēs domājam, ka mūsu domas faktiski un materiāli ir vērstas uz tēmu, kas mūs satrauc. Tajā pašā laikā no mums izplūst fiziskais un garīgais spēks.” Tad mēs pārtraucam mācīties. Miers un garīgā skaidrība ir nepieciešamie nosacījumi mācībām, un tie rada pastāvīgu spēka plūsmu. Ar vingrošanu mums ir dots to attīstīt tādā mērā, ka šāds stāvoklis, kļuvis par ieradumu, mūsos saglabātos arī mūsu darba laikā.
Tas ir prāta stāvoklis, kas veicina mācīšanos, darbu vai prieku. Šīs trīs lietas patiesībā atspoguļo tikai vienu: prieku. Bez šī nosacījuma nebūtu iespējams kaut ko patiesi izbaudīt; vingrinājumi māca mums izbaudīt katru lietu arvien labāk un labāk. Tādā veidā mēs mācāmies. Mūsu neredzamie spēki uzkrājas, sakrājas un tad apvienojas, lai ar visu spēku izvērstos uz vienu vai otru objektu noteiktā brīdī. Ja šādā stāvoklī jūs parādīsieties spēcīga, bagāta un veltīga vīrieša priekšā, kurš ar vienu skatienu vēlas iznīcināt rases, jūs būsiet stiprāks par viņu, un viņš sajutīs jūsu spēku, pirms jūs atverat muti. Šis garīgais noskaņojums ir nepieciešams biznesā, lai netiktu uzvarēts no otras puses stiprākas gribas. Biznesa cilvēki ir vienkārši komerciāli magnetizētāji, un viņu spēks ir tāds pats kā tam, ko rāda publikai uz skatuves. Tas netiek atpazīts šādā aizsegā, bet neapzināti tas tiek likts lietā arī tur.
Šādos apstākļos gars tiek pielīdzināts magnētam. Spēkiem koncentrējoties, to pievilkšanās spēks palielinās. Un tas pieaug vēl vairāk ar vingrinājumiem. Jo vairāk domu jūs piesaistāt, jo vairāk spēka jūs iegūstat; plāni, dizaini, attēli nonāks pie jums, un jūsu iekšējās spējas būs tik sakārtotas, ka tās varēs ražot to, ko vēlaties. Šādi koncentrēts gars ir spēks, kas vai nu pretojas, vai piesaista.
Apjukums, kas nomoka daudzus skolēnus, rodas no pārāk ātras vēlmes mācīties. Mēs gandrīz nepazīstam spēju, kas mums dod to, ko mēs iegūstam, spējas, kas iekļūst tālumā, kamēr citi ir neaktīvi un ienes mums jaunas idejas un māca tās pārvērst domās. Cilvēkam, kurš to izgatavo, atklājas jauns izgudrojums, kad viņš ir miera stāvoklī, nevis tad, kad viņš neatlaidīgi cenšas to atrast. Perfektāku apli ir vieglāk uzzīmēt, neuzmanīgi kustinot zīmuli vai pildspalvu, nekā cītīgi mēģinot to uzzīmēt. Kad esat brīvs no visām raizēm, jūsu īstais spēks var darboties – tas ir gara spēks. Tas, kurš neizkliedz savas domas par panākumiem un neveiksmēm visos virzienos, ļoti iespējams, veiks kādu drosmīgu darbu, no kura citi atteiksies; un, ja viņi mēģinātu, bailes no neveiksmes būtu tās cēlonis. Labākais pilots bīstamā pārejā būs tas, kurš prot mācīties, kurš spēj aizmirst briesmas un domāt tikai par šķēršļiem. Tad viņa gars ir apzināts. Tā ir gara spēja pavēlēt un savaldīt ķermeni – tā instrumentu. No pretēja izriet, ka vāji attīstītais gars, īstais “es”, iedomājas, ka tas izmanto tieši ķermeni: Tas ir tā, it kā galdnieks domā, ka viņš ir zāģis vai āmurs. Apziņai ir jāaizmirst ķermenis un jādomā tikai par tā, iespējams, vislabāko izmantošanu, tāpat kā galdnieks, zāģējot dēli, nemitīgi nedomā par savu darbarīku, bet tikai par darbu, ko viņš dara.
Kā redzam, spēja mācīties ir garīga īpašība, spēja mācīties ir paša gara atribūts. Spēja mācīties: jēdziens, kas attiecas ne tikai uz vispārpieņemtajām humanitārajām vai dabaszinātnēm, bet galvenokārt uz pašu dzīves zinātni, par visu Visumu. Spēja garšīgi gatavot, spēja skaisti runāt vai skaisti būvēt ir jūsu spējas mācīties rezultāts. Jo, ja tu visu iemācījies vieglprātīgi, bezatbildīgi, tad visu tavu darbību rezultāts būs atbilstošs. Spēja mācīties ir jūsu laimīgas, priecīgas un interesantas dzīves atslēga. Spēja mācīties sniegs jums lielāku pārskatu par jūsu dzīves telpu. Spēja mācīties ir kā spēja braukt ar velosipēdu – tu to nekad neatgūsi.
Dalīšanās ir rūpes!
0 akciju
Dalībnieki: bioloģijas skolotāja, Vinnitsa (Ukraina).
Organizators: Tautas deputāta P. A. Porošenko fonds.
Prezentētāji: A. L. Kamins, Dmitrijs Kamins, stažieris Izglītības tehnoloģiju laboratorijā, praktiskais psihologs Luganskas pilsētas 52.skolā-ģimnāzijā.
Līderu mērķi
- Ierosināt problēmu iedalījumu slēgtajās un atvērtajās, sniegt piemērus atklātām (pētnieciskām un izgudrojuma) problēmām bioloģijas jomā.
- Iesakiet vienkāršus algoritmus, kas atvieglo darbu ar atklātām problēmām.
- Māciet studentiem sastādīt atklātās problēmas no “pie rokas esošā materiāla” un saglabāt atklāto problēmu kartotēku.
- Kopā ar skolotājiem analizējiet, kurā radošās komandas attīstības stadijā atrodas izglītības struktūras, kurās ir iekļauti skolēni. Uzziniet, cik lielā mērā šīs struktūras mūsdienās veicina studentu kā radošu personību attīstību. Kopā ar skolotājiem izstrādājiet iespējamās stratēģijas personīgai mijiedarbībai ar šīm struktūrām.
rezultātus
Semināra dalībnieki risināja vairāk nekā 50 uzdevumus, aptuveni trešo daļu no tiem patstāvīgi. Vienkāršākās patstāvīgi atrisinātās problēmas tika atrisinātas, izmantojot 3 soļu algoritmu, pārējās - izmantojot 7 soļu algoritmu, paraugu, kā studenti analizēja uzdevumu, izmantojot algoritmu, skatīt pielikumā.
Pēdējā darba dienā skolotāji sastādīja “tautas problēmu grāmatu”: katrs dalībnieks izvirzīja vairākas problēmas, izpildot prezentētāju prasības: problēmas nedrīkst publicēt jautājumu un problēmu krājumos.
Semināra dalībnieki bija ļoti aktīvi.
Gan raidījumu vadītājus, gan dažus klausītājus intervēja divas televīzijas kompānijas. Divos vietējos laikrakstos tika publicēts raidījumu vadītāju raksts.
Pieteikums
Nepieciešami visi domāšanas resursi: absolūta brīvība, pilnīga atraušanās no modeļiem, pēc iespējas vairāk dažādu viedokļu un rīcības metožu.
I. P. Pavlovs, laureāts
Nobela prēmija fizioloģijā
Algoritms atvērto uzdevumu risināšanai
| 0. Sagatavošanās darbam. Izvēlieties problēmu, kuras risinājumu jūs nezināt. Pierakstiet tā stāvokli. Ja pēc nosacījuma izlasīšanas sapratāt, ka zināt risinājumu (vai uzreiz uzminējāt tā būtību), padomājiet, vai tas ir vienīgais? Kā jūs zināt, ka tas ir pareizi? Kā varētu pārbaudīt tā pareizību? Vai nav labāka risinājuma? | "Viņi saka, ka pirms jogs paspēja..." |
| 1. Sistemātiskums. Kas ir iekļauts pētāmajā sistēmā? No kādiem elementiem tas sastāv? Kas tajā notiek (vai tam vajadzētu notikt)? Kas tieši ir jāpaskaidro? | Pētāmā sistēma ietver cilvēka izpildītāju un ogles. Jāpaskaidro, kāpēc cilvēks neapdeg, kāpjot uz karstām oglēm. |
2. Apelācijas saņemšana. Tā vietā, lai jautātu “Kā?”, “Kāpēc?”, “Vai tas ir iespējams?” tiek uzdots jautājums "Kā to izdarīt, lai..." | Kā panākt, lai cilvēks staigā pa karstām oglēm, neapdegoties? |
| 3. Ideāls gala rezultāts. Kā mūs interesējošā parādība varētu notikt pati par sevi, bez mērķtiecīgas iejaukšanās? | 2.
Pats ūdens saslapina kājas. |
| 4. Resursu nodošana. Kādi resursi ir sistēmai? Kur tajā vai tās tuvumā varētu atrasties mūs interesējošās vielas? | 2. Cilvēka organismā ir daudz ūdens (vairāk nekā puse cilvēka sastāv no ūdens). |
| 5. Procesu (parādību, mijiedarbību) uzskaitījums. Kādi procesi (parādības, mijiedarbības) var notikt sistēmā? Kurš no viņiem var veicināt mūs interesējošo fenomenu? | 2.
Pārkarsis cilvēks var svīst. |
| 6. Hipotēžu formulēšana. Kādus pieņēmumus (priekšlikumus, hipotēzes, versijas) var izvirzīt, atbildot uz problēmas jautājumu, ņemot vērā visu iepriekšējo? | 1. versija. Izpildītājs izpilda triku - viņš staigā pa oglēm, izmantojot īpašas ierīces, kas skatītājam ir neredzamas. |
| 7.a. Ticamības pārbaude. Cik ticama ir katra no izvirzītajām hipotēzēm? | Abas hipotēzes ir ticamas. |
| 7b. Hipotēžu pārbaude. Kā katru hipotēzi varētu pārbaudīt? | Versijas pārbaude 1. Pirms darbības pārbaudiet izpildītāja kājas. |
Kā atdzīvināt dzīvības zinātni?
"Pacients ir vairāk miris nekā dzīvs!..."
A. N. Tolstojs, "Pinokio piedzīvojumi".
Cienījamais lasītāj, ņemiet vērā paradoksu. Bērni ļoti interesējas par dzīvo dabu, vēro augus un dzīvniekus, uzdod jautājumus, izdara pieņēmumus – bet tas viss līdz brīdim, kad viņi sāk mācīties skolā bioloģiju.
Kādu iemeslu dēļ no šī brīža lielākā daļa bērnu ātri zaudē interesi. Kāds ir iemesls? Kā izteicās kāds man pazīstams skolēns, fakts ir tāds, ka skolas bioloģija ir mirusi zinātne par dzīvo dabu. Šķiet, ka programmu un mācību grāmatu veidotāji ir īpaši parūpējušies par to, lai teksts tiktu uztverts kā pilnīgs prātiņš. Lai skolēns iegūtu labu atzīmi, viņš ir spiests piebāzt materiālu, nesaprotot tā nozīmi.
No mūsu viedokļa iemesls ir tāds, ka mācību materiāls tiek pasniegts slēgtā formā: uz jautājumiem un uzdevumiem ir nepieciešama viena iespējamā atbilde.
Vai ir iespējams mainīt pozīciju? Ir izeja; no mūsu viedokļa tas sastāv no studentiem ne tikai slēgtu, bet arī atvērtu uzdevumu piedāvāšanas – pieļaujot dažādas pieejas risinājumam un dažādus atbilžu variantus.
Ja esat skolotājs, salīdziniet divas stundu struktūras:
1. problēma
Dabas pētnieki bieži ir novērojuši šādu ainu: lapsa pieiet pie upes, izrauj no astes kažokādas gabalu, paņem gabalu zobos un pirmā iekļūst upes asti. Kad no ūdens izvirzās tikai lapsas deguna gals un kažokādas šķipsna, lapsa ļauj kušķim peldēt un pamet ūdeni. Kāpēc viņa to visu dara?
Tad skolēni piedāvā lapsas dīvainās uzvedības skaidrojuma versijas, šīs versijas tiek apspriestas, un tad jūs piedāvājat atbildi, kuru jūs pats uzskatāt par pareizu (lapsa atbrīvojas no blusām). Pēc tam jūs varat izvirzīt studentiem izgudrojošu uzdevumu.
Kura stundu struktūra, jūsuprāt, ir interesantāka skolēniem? Kādā gadījumā iegūtās zināšanas tiek apgūtas labāk?
Kā vienmēr šādos semināros, katra skolotāja atrisinātā problēma radīja vairākas jaunas. Taču skolotāji, cerams, jau prot mācību problēmas uztvert kā radošus uzdevumus un veiksmīgi tās risināt. Iespējams, mūsu studentu grupa veidos radošo laboratoriju: studenti regulāri tiksies, pārrunās radušās problēmas un atradīs efektīvus risinājumus.
Priekšā ir jauni semināri, kā arī radusies ideja par jaunu projektu “Radošā starpdisciplinārā olimpiāde”.
No klausītāju atsauksmēm
Atvērtie uzdevumi ir ļoti nepieciešami izziņas interešu attīstībai, motivējošai izglītojošai darbībai un skolēnu personīgo ambīciju apmierināšanai. Šie uzdevumi stimulē pašizglītību un attīsta smadzeņu analītiskās un sintētiskās spējas. Seminārs man bija noderīgs, jo apguvu algoritmu radošu atvērto uzdevumu risināšanai un uzkrāju bioloģijas uzdevumu izlasi. Saņēmām stimulu turpmākam darbam pie radošo uzdevumu uzkrāšanas un veidošanas.
Ļoti svarīgs bija semināra psiholoģiskais noformējums: patika savstarpēja komunikācija un komunikācija ar lektoriem.
L. V. Druz, skola Nr.10, Vinnica.
Referāts par semināru “Pētniecības problēmu risināšana bioloģijas mācībā”
5.5. Spēja mācīties
Galvenā persona izglītības procesā ir skolēns. Skolotāja pūles ir vērstas uz to, lai viņš pētīta.Šim nolūkam ir nepieciešams, lai students gribēja studēt un varētu dari to. Nereti bērns dodas uz skolu ar lielu vēlmi mācīties, bet bez spējām to darīt. Ja jūs nemācat bērnam mācīties, tad jau no pirmajiem skolas dzīves soļiem viņš saskarsies ar grūtībām un neveiksmēm, kas pamazām apdzēsīs viņa vēlmi mācīties.
No kā sastāv šī prasme? Tas ietver visu trīs veidu darbības, par kurām mēs runājām iepriekš. Šīs darbības sākotnēji iekļaujas mācību darbībā kā asimilācijas priekšmets, skolēnam tās ir jāasimilē. Pēc to apgūšanas, kad tās jau ir daļa no skolēna izziņas darbības, šīs darbības var izmantot kā līdzekli jaunu darbību apguvei un kļūst par daļu no spējas mācīties.
Tādējādi mācīšanas darbībā viena un tā pati darbība var ieņemt atšķirīgu vietu: vispirms būt asimilācijas priekšmets un pēc tam - tās līdzeklis. Un katru reizi, kad skolēns apgūst jaunas darbības, viņam ir jābūt līdzekļiem, kā tās asimilēt – jāspēj tās asimilēt. Citiem vārdiem sakot, mācību aktivitāte sastāv no divām sastāvdaļām: skolēnam jāveic apgūstamā darbība un darbības, kas nodrošina pirmās asimilāciju ar dotajām īpašībām. Tātad, apgūstot skaitīšanu, bērnam ir jāpāriet no īstas nūjas, kas atrodas viņa priekšā, uz vārdu “viens”. Starp šiem diviem objektiem nav ārējas līdzības, bet tie aizstāj viens otru, un bērnam ir jāspēj pārkodēt darbību no vienas normas uz otru. Viss darbību kopums, kas nepieciešams veiksmīgai jauno asimilācijai, veido spēju apgūt šīs jaunās darbības. Šī ir otrā mācību darbības sastāvdaļa. Grafiski to var attēlot šādi:
Ja neesam nodrošinājuši spēju mācīties, tad jaunu darbību apgūšanas process nenotiks veiksmīgi, lai kā mēs to censtos organizēt. Tas nozīmē, ka pirms jaunas aktivitātes mācīšanas ir jāpārbauda, vai skolēniem ir iespējas apgūt šo darbību. Citiem vārdiem sakot, lai asimilācijas process noritētu veiksmīgi, skolēnam ir jābūt atbilstošam izziņas darbības sākuma līmenim. Šis sākotnējais līmenis ir jāpārbauda: a) no darbību klātbūtnes, uz kurām balstās jaunais; b) no spējas mācīties, t.i. darbību klātbūtne, kas nepieciešama, lai izprastu jauno, lai pārietu no ārējās, materiālās tā īstenošanas formas uz īstenošanu iekšējā, garīgā formā.
Kā tiek iegūtas darbības, kas veido spēju mācīties? Tie ir “piegādāti” no pirmās darbību grupas, kas bija asimilācijas subjekti. Citiem vārdiem sakot, spēja mācīties sastāv no kognitīvām darbībām, kuras iepriekš bija jāapgūst un jāiegūst. Pēc tam tos izmanto kā līdzekli jaunu darbību apguvei. Tā, piemēram, loģiskās domāšanas metodes vispirms jāapgūst kā speciālie mācību priekšmeti, t.i. būt daļai no vingrinājuma pirmās darbības grupas. Nākotnē loģiskās domāšanas tehnikas darbosies kā izziņas instrumenti, kas nepieciešami sekmīgai jebkuru izglītības priekšmetu, jebkuru prasmju apguvei. Protams, apgūtās kognitīvās darbības tiek izmantotas ne tikai kā asimilācijas līdzeklis. Vēlāk tos var izmantot kā darba aktivitātes instrumentus, ko cilvēki izmantos jaunu parādību atklāšanā utt. Tādējādi cilvēks loģiskās domāšanas paņēmienus izmanto visas dzīves garumā, veicot visa veida darbības. Turklāt ne visas apgūtās darbības kļūst par asimilācijas līdzekļiem, t.i. ir daļa no mācību aktivitātēm. Dažas no tām tiek iegūtas speciāli, piemēram, darbam.
No iepriekš minētā izriet šādi noteikumi:
1. Darbības, kas veido spēju mācīties, ir jāapgūst tāpat kā jebkuras citas darbības. Tas nozīmē, ka visas darbības, kas iekļautas spējā mācīties (otrā darbību grupa), iepriekš bija asimilācijas subjekti (daļa no pirmās darbību grupas).
2. Darbības, kas veido spēju mācīties, nav unikālas, piemērotas tikai mācībām. Tie var būt daļa no cita veida cilvēka darbības.
Līdz ar to spēja mācīties sastāv no dažāda veida kognitīvām darbībām, kuru mērķis ir iegūt jaunas zināšanas un jaunas operētājsistēmas. Šīs darbības ir apvienotas spējā mācīties atbilstoši funkcijai, ko tās veic: tās ir izziņas rīki.
Spēja mācīties ietver tādas darbības kā ir izplatīti, tā un specifisks. Iepriekš mēs identificējām divas vispārīgu darbību veidu grupas: psiholoģisks Un darbības, kas veido loģiskās domāšanas paņēmienus.
Bet ar to vispārējās aktivitātes nebeidzas. Kopīgās darbības ietver tādas darbības kā savu darbību plānošana, kontrole, novērtēšana, pielāgošana. Visas šīs darbības ir iekļautas prasmē mācīties. Studentiem, veicot jaunu darbību, jākontrolē izpildes gaita, pamatojoties uz viņiem doto paraugu. Kontrole neizbēgami prasa novērtēt, cik pareizi darbība tiek veikta. Ja tiek konstatēta novirze vai kļūda, skolēnam jāspēj labot darbības izpildi.
Spēja mācīties obligāti ietver zīmju-simboliskas darbības: modelēšana, kodēšana, dekodēšana.Šī darbību grupa, no vienas puses, ir vispārīga, jo tā ir nepieciešama, apgūstot jebkuru akadēmisko priekšmetu. Bet tajā pašā laikā katram priekšmetam ir sava simbolisko līdzekļu sistēma, ko skolēnam jāprot izmantot asimilācijas procesā.
Šīs vispārīgo darbību grupas ir svarīgas jebkuru zināšanu un prasmju apgūšanai. Konkrētas darbības - tikai noteiktu konkrētu asimilācijai.
Uzsākot apgūt jebkuru priekšmetu, jebkuru tēmu, skolotājam ir jābūt pārliecinātam, ka skolēniem ir visi nepieciešamie izziņas līdzekļi šī priekšmeta apguvei. Ja tā nav, trūkstošās darbības ir jāveido vai nu darba laikā ar mācību vielu, vai pirms tam.
Kontroles jautājumi
1. Kāpēc darbības, kas veido loģiskās domāšanas metodes, tiek uzskatītas par vispārīgām?
3. Vai ir iespējams uzsākt loģiskās domāšanas veidošanos ar kādu paņēmienu?
4. Kā noteikt loģiskās domāšanas paņēmienu veidošanās kārtību?
5. No kādām darbībām sastāv spēja mācīties? Vai to var veidot pamatskolā? Kāpēc tu tā domā?
6. Kādas ir attiecības starp zināšanām un rīcību?
7. Kas nosaka darbību izvēli, kas jāveido skolēniem, apgūstot konkrēto priekšmetu?
Nosauciet dažas konkrētas darbības, kas nepieciešamas, apgūstot savu dzimto valodu
Literatūra
Nikolskaya I.L. Spriešanas ABC — M, 1996. gads.
Nikolskaya I.L., Tigranova L.I. Vingrošana prātam - M, 1997.g
Stolyar A. A. Matemātiskās spēles 5-6 gadus veciem bērniem - M, 1991
Mācīties nozīmē mācīt sevi
Kāpēc cilvēki mācās? Lai kļūtu izglītots, t.i. apgūt noteiktu daudzumu sistematizētu zināšanu, prasmju un iemaņu, kas nepieciešamas praktiskajā darbībā, kā arī sasniegt noteiktu garīgās attīstības līmeni. Acīmredzot ne visi šādi saprot mācīšanas mērķi. Dažreiz, pieņemot lēmumu studēt, daži cilvēki vadās no diezgan vienkāršotiem motīviem, piemēram, studēt, lai ieņemtu augstāku pozīciju uz karjeras kāpnēm utt. Bet pat tie, kurus sākotnēji vadīja šādi mērķi, parasti agrāk vai vēlāk saprot izglītības objektīvo vērtību. Taču, izprotot, kā iegūt izglītību, kā mācīties, maldīgi priekšstati un klaji maldīgi priekšstati ir diezgan izplatīti. Dažreiz viņi spriež šādi: "Ja es eju skolā, skolā ir skolotāji, viņi mani iemācīs, izglītos." Protams, ir ļoti labi, ka tie, kas sāk mācīties, ir pilni šādas ticības skolotājam, viņa kā zināšanu nesēja, izglītojošā darba organizatora un vadītāja lomas nozīmei. Bet, ja cilvēks visas savas cerības liek tikai uz skolotāju un nedomā par saviem pienākumiem izglītības procesā, iedomājoties sevi tikai sava veida mehāniska zināšanu uztvērēja lomā, kas nāk no skolotāja, tad viņš dziļi maldās. iesāktā darba auglīgumu.
Jūs nevarat kļūt par patiesi izglītotu cilvēku, tikai pamatojoties uz skolotāja sniegtā materiāla pasīvu uztveri un iegaumēšanu. Pirmkārt, cilvēka atmiņa nav lente, tā nespēj ierakstīt un stingri saglabāt visu teikto un dzirdēto, un tie fragmenti, kas nav patvaļīgi saglabāti atmiņā, neveido sistēmu un nesniedz izglītību. Otrkārt, bez paša prāta piepūles, bez patstāvīgas domāšanas un no skolotāja dzirdētā vai grāmatās lasītā apstrādes cilvēka izziņas spējas neattīstīsies, un līdz ar to arī izglītības mērķi netiks sasniegti. L.N. Tolstojs pamatoti apgalvoja, ka zināšanas ir tikai tad, ja tās tiek iegūtas ar domu pūlēm, nevis ar atmiņu. Progresīvie pedagogi uzskatīja, ka attīstību un izglītību nevar sniegt vai paziņot nevienai personai. Ikvienam, kurš vēlas viņiem pievienoties, tas ir jāpanāk ar savu darbību, paša pūlēm...
Skolotāja loma skolā tiešām ir liela, bet viņš nav visvarens, un viņš var mācīt tikai to, kurš vēlas mācīties un kurš pats mācās, tas ir, saprot programmas materiālu un apgūst nepieciešamās prasmes un iemaņas, un attīsta. nepieciešamās morālās īpašības. Tāpēc, izlēmuši mācīties, ikvienam, kas iestājas jebkura veida skolā, jāatceras sekojošais.
1. Katram studentam patstāvīgi jāpabeidz dabaszinātņu pamatu kursa apguves pamatdarbs, pilnībā izmantojot palīdzību, ko skola sniedz saviem audzēkņiem. Vakarskolas nodrošina skolēniem ērtas izglītības formas – pilna un nepilna laika. Vienīgā atšķirība starp pilna laika un neklātienes izglītību ir tāda, ka pilna laika students var veltīt vairāk laika nekā neklātienes students klases darbam un tiešai saziņai ar skolotājiem, taču tas neatbrīvo viņu no atbildības un nepieciešamības patstāvīgi strādāt izglītības jomā. materiāls.
2. Spēja mācīties patstāvīgi nav viegls uzdevums, tā ir vesela māksla, bet katrs skolēns to var un vajag apgūt.
3. Dziļas, ilgstošas un sistemātiskas zināšanas tiek iegūtas tikai pastāvīgā, apzinīgā un pareizi organizētā darbā. Nekādas nopietnas zināšanas nevar iegūt, ja nemācās sistemātiski, citreiz apmeklējot nodarbības, citreiz tās izlaižot, citreiz paņemot rokās grāmatu, citreiz pametot to uz ilgu laiku.
4. Zināšanu slāpēm, mērķtiecībai un stiprai gribai jābūt ikviena, kas nolemj studēt, neatņemamām īpašībām; tādēļ objektīvi šķēršļi (piemēram, došanās komandējumā, darba pārslodze u.c.) nedrīkst pārtraukt apmācību nodarbības. Var nākties mainīt studiju formu (no pilna laika uz neklātienes), vērsties pie kāda pēc palīdzības, taču nevajag padoties, jāatrod spēks turpināt mācības arī vissarežģītākajos apstākļos .
5. Vispārizglītojošās skolas mācību programmā nav lieku vai mazsvarīgu priekšmetu: tikai visu akadēmisko disciplīnu apguve padara cilvēku vispusīgi izglītotu.
6. Sastopoties ar grūtībām un neskaidriem jautājumiem patstāvīgā darba laikā, var meklēt palīdzību ne tikai pie skolotājiem, bet arī pie spēcīgākiem biedriem, radiem, paziņām u.c. Viena lieta, ko nevajadzētu darīt, ir lūgt kādam “palīdzēt” atrisināt problēmu, ļaut jums izkopēt eseju utt., tāpat kā nevajadzētu mehāniski kopēt problēmu risinājumus un piemērus vai teikumus ar pareizrakstības grūtībām no tāfeles. . Visi rakstiskie darbi gan klasē, gan mājās ir jāizpilda patstāvīgi. Ir nepieciešams izveidot mājas darbu grafiku, katru dienu atvēlot tiem 1-2 stundas. Jāapgūst visi priekšmeti, lai stundās iegūtās zināšanas nostiprinātu ar patstāvīgiem mājas darbiem. Jums ir jāsagatavojas katrai klases stundai un ieskaitei, atceroties, ka tas, ko neizdarīsiet šodien, palielina rītdienas mācību slodzi. Izvairieties no atpalicības akadēmiskajā darbā, atcerieties, ka tempa un ritma zudums nodarbībās bieži noved pie mācību gada zaudēšanas.
DARBS AR GRĀMATU
Grāmata ir ne tikai arvien vairāk cilvēku zināšanu vācēja un glabātāja. Tas ir kļuvis par galveno avotu zināšanu bagātināšanai nākamajām paaudzēm.
Dažkārt var dzirdēt viedokli, ka nu jau grāmatas laiks ir pagājis, ka tā sāk zaudēt savas galvenās zināšanu avota pozīcijas, jo ir parādījušies un ir tādi informācijas avoti kā televīzija, kino, radio, dators. arvien vairāk nostiprinot savas pozīcijas. Neviens nenoliedz šo domu pārraidīšanas masu mediju lielo lomu, taču būtu nepareizi tos pretnostatīt grāmatai, domāt, ka tie spēj grāmatu izspiest un aizstāt.
LASĪŠANA IR MĀKSLA
Nekāda bagātība, kas cilvēkam vajadzīga, brīvi neatrodas virspusē un netiek bez grūtībām nodota rokās. Metālu var iegūt no zemes dzīlēm, kausēt no rūdas un apstrādāt. Lai iegūtu maizi, jums ir jāuzar zeme, jāsēj graudi un jānovāc raža. Un tas viss prasa darbu un prasmes.
Tā tas ir ar grāmatās glabātajām zināšanām. Grāmata nevienam viegli neatdod savus dārgumus. Nepietiek ar elementāras lasīšanas tehnikas apgūšanu, no lasītāja grāmata prasa vairāk - visu lasīšanas mākslas “noslēpumu” apgūšanu, racionālas lasīšanas metodes. Grāmata uzticīgi un uzticami kalpo tam, kuram izdevās to pakļaut, padarīt par savu draugu un palīgu. Viņa tur sevi nepieejamu tiem augstprātīgajiem un sevis maldinošajiem cilvēkiem, kuri domā, ka lasīt jau ir iemācījušies, tikai saprotot, kā burtus salikt zilbēs, bet zilbes vārdos. Lielais vācu dzejnieks un domātājs Gēte par šādiem cilvēkiem acīmredzot teica, ka viņiem nav ne jausmas, cik daudz darba un laika prasa, lai iemācītos lasīt. Tā kā aiz muguras bija gandrīz astoņu gadu lasīšanas pieredze, viņš joprojām uzskatīja, ka ir tālu no sava mērķa.
Mācīties lasīt nozīmē iemācīties izvilkt no grāmatas visas priekšrocības, ko tā var sniegt; runājot fizikas valodā, lai palielinātu lasīšanas efektivitāti. Galu galā, nepratīgs lasītājs bieži vien ir kā tie neuzmanīgie saimnieki, kuri gandrīz pusi no ražas atstāj zemē. Vai tiešām ir reti gadījumi, kad visa mācību gada laikā students neapgūst pat pusi no vērtīgākā un interesantākā mācību grāmatā ietvertā materiāla un tikai tāpēc, ka nav iemācījies pareizi lietot grāmatu?
Līdz ar to ne visa lasīšana nes patiesu labumu, bet tikai pareiza, gudri veikta lasīšana.
Lasīšana tiek dēvēta par vienu no efektīvākajiem izziņas līdzekļiem. Un tāpat kā jebkuru rīku, jums ir jāzina, kā to izmantot. Vispirms pārdomāti un konsekventi jāapgūst elementārā diferencētās (dalošās) lasīšanas tehnika un pēc tam visu mūžu nenogurstoši jāapmāca un jāpilnveido šī tehnika.
Kas tas ir " diferencēta lasīšanas tehnika"un kā to apgūt?
Cilvēkam, kurš nopietni izvirzījis sev uzdevumu mācīties patstāvīgi, tas ir viens no svarīgiem jautājumiem. Skolā skolotāji palīdz skolēniem iemācīties strādāt ar grāmatām. Bet jūs varat daudz sasniegt ar saviem spēkiem, ja izrādāt pietiekami daudz gribas, vēlmes un neatlaidības. Lai to izdarītu, jums jāzina ko lasīt, kā lasīt, kādi palīglīdzekļi jāizmanto lasīšanas efektivitātes uzlabošanai.
KO LASĪT?
Cilvēkam, kurš mācās vakara vai neklātienes skolā, kā arī patstāvīgi gatavojas kārtot eksāmenus eksternā, šis jautājums šķiet atrisināms vienkārši: vispirms izlasi, ko prasa skolas mācību programma, tas ir, palasi mācību grāmatas, ieteica mākslas darbi un kritiski raksti , pirmavoti (piemēram, vēsture un sociālās zinātnes). Šī atbilde ir pareiza, bet ne pilnīga. Galu galā programma definē tikai jautājumu minimumu, ja tā ir ierobežota tikai ar jautājumu loku, ko var izskatīt klasē. Tāpēc patstāvīga ārpusstundu lasīšana gan humanitārajās zinātnēs, gan dabaszinātņu un matemātikas disciplīnās ir neatņemama izglītības sastāvdaļa.
Kas jāņem vērā, izvēloties grāmatas ārpusskolas lasīšanai?
Vismazāk dod nesistemātiska, nesakārtota, neadekvāta lasīšana pēc principa “kas pagadās”. Jau šobrīd grāmatu produkcija ir milzīga, tā pastāvīgi un strauji papildinās, līdzās labām grāmatām parādās vāji un mazvērtīgi darbi. Tas viss prasa rūpīgu lasāmvielas atlasi, izlēmīgu atteikšanos no tā, kas lasītāju maz interesē.
Grāmatas izvēli patstāvīgai ārpusstundu lasīšanai vienmēr noteiks katra lasītāja intereses, tieksmes un individuālās īpašības. Tehnoloģiju interesentam sarakstā dominēs tehniskā literatūra; cilvēks, kura intereses ir vēstures jomā, lasīs grāmatu par vēstures tēmām utt. Tomēr nevajadzētu pilnībā atstāt novārtā literatūru, kas pārsniedz personīgo izvēli. Tādējādi daudzi klasiskās literatūras darbi skolā netiek apgūti tekstuāli. Taču nevar iedomāties kulturālu cilvēku, kurš interesējas par tehnoloģijām un nav lasījis, piemēram, I.A. “Oblomovu”. Gončarova, “Pagātne un domas”, A.I. Herzens, “Anna Kareņina” un “Svētdiena”, L.N. Tolstojs, M.A. “Klusais Dons”. Šolohovs utt. Tāpat sevi noplicina dzejas un vispār mākslas cienītājs, kurš neuzskata par vajadzīgu iepazīties ar zinātnes un tehnikas sasniegumiem, ar nozīmīgiem darbiem bioloģijas un sociālo zinātņu jomā. Kas jums palīdzēs izveidot personīgo ārpusskolas lasīšanas plānu? Kā plašajā jūrā atrast vajadzīgo un vērtīgo grāmatu?
Pirmais konsultants šajos jautājumos, bez šaubām, ir skolotājs, kurš pārzina gan pamata, gan papildliteratūru savā jomā un var sniegt kvalificētu padomu. Otrs konsultants ir bibliotekārs, īpaši, ja viņš ir ieguvis atbilstošu izglītību un ir pieredze darbā ar lasītājiem. Bibliotēkās, kur ir brīva pieeja grāmatu plauktiem, daudz var dot patstāvīga grāmatu pārlūkošana, iepazīšanās ar tajās iekļautajām anotācijām un ātra satura rādītāja izlasīšana. Turklāt katra bibliotēka uztur kataog sistemātiskā veidā. Lielākā daļa bibliotēku izmanto sistemātiski katalogi, kurās grāmatas par zināšanu nozarēm. Kataloga pārlūkošana ir vēl viens veids, kā palīdzēt uzzināt par grāmatas esamību un atlasīt darbus konkrētajam lasītājam. Īpaši noderīgi ir katalogi, kas aprīkoti ar anotācijas, tie. īsi grāmatu satura apraksti un dažreiz arī to novērtējums. Ikvienam, kurš ir nolēmis nopietni izmantot lasīšanu kā zināšanu rīku, būtu jāzina par tādas zināšanu nozares esamību kā bibliogrāfija(no diviem grieķu vārdiem: biblion - grāmata + qrapho - rakstīšana). Bibliogrāfijas uzdevums ir apzināt, aprakstīt, izpaust un novērtēt iespieddarbus. Šī darba rezultāti tiek prezentēti dažādu rādītāju, apskatu un bibliogrāfijas veidā. Ar vārdu “bibliogrāfija” apzīmē ne tikai zināšanu nozari, bet arī grāmatu sarakstus, rādītājus un attēlus. Cilvēkiem, kuri patstāvīgi apgūst zinātņu pamatus, īpaši svarīga ir rekomendējošā bibliogrāfija, kas palīdz esošajā grāmatu bagātībā un atlasa no tām visnepieciešamāko. Bibliogrāfiju pamatoti sauc par “kompasu grāmatu pasaulē”. Tāpat kā atklātā jūrā nevar iziet bez kompasa, arī grāmatu pārbagātībā nav iespējams orientēties bez bibliogrāfiskiem rādītājiem, uzziņu grāmatām un aprakstiem. Bibliogrāfiskie materiāli tiek publicēti speciālā periodiskā izdevumā, piemēram, žurnālā “Grāmatu pasaulē”, laikrakstā “Grāmatu apskats”, atsevišķās tematiskās bibliogrāfiskās kolekcijās, rādītājos, uzziņu grāmatās. Bibliogrāfiskie materiāli lielākā vai mazākā apjomā ir atrodami gandrīz katrā laikrakstā, biezos un plānos žurnālos.(pievērsiet uzmanību uzsvaram un pareizi izrunājiet šo vārdu), t.i. bibliotēkā pieejamo grāmatu saraksts. Biežāk katalogi tiek apkopoti karšu veidā, kas atrodas dažās
Tātad, izvēloties literatūru pašizglītībai (un arī klātienes skolēniem vajadzētu nodarboties ar pašizglītību, uzskatot stundas tikai par sākumu un pamatu patstāvīgām mācībām), neviens netiek atstāts pašplūsmā. Skolotāju virzošā un virzošā darbība, plašā bibliotēku tīkla darbs, plaši un prasmīgi veikts bibliogrāfiskais darbs – tas viss ir aicināts tiem, kuri dodas zināšanu ceļojumā. Ne visu šobrīd nepieciešamo literatūru var uzreiz iegādāties grāmatnīcā personīgai lietošanai, un tas ne vienmēr ir jādara: grāmatu izvēle personīgajai bibliotēkai ir īpašs jautājums, tāpēc jāatceras, ka publiskās bibliotēkas ir pirmie palīgi - īpašs jautājums. Tāpēc jāatceras, ka publiskās bibliotēkas ir pirmie palīgi pašizglītībā, un ir jāpierod izmantot to pakalpojumus.
KĀ LASĪT?
Mēs esam noskaidrojuši, ka pat lasīt grāmatu nav tik vienkāršs uzdevums, kā šķiet dažiem nezinātājiem, ka pat visvienkāršākajā jautājumā ir jāpaļaujas uz noteiktiem principiem, piemēram, ir nepieciešama zināma bibliogrāfiskās izpratnes rezerve nepieciešams. Jo vairāk prasmju ir vajadzīgas, lai varētu pareizi lasīt grāmatu un izvilkt no tās visu labumu un bagātību, ko tā slēpj. Tas nozīmē, ka ir jāzina metodes, kā strādāt ar grāmatu un tās labi jāapgūst.
Metodes darbam ar grāmatu nav universālas, tās ir atkarīgas no mērķa, ko lasītājs sev izvirza katrā konkrētajā gadījumā. Apkopojot dažādu pētnieku uzskatus, varam nosaukt šādas četras galvenās lasīšanas metodes.
1. Lasīšana - pārlūkošana, kad grāmata tiek ātri pārlapota, ik pa laikam uzkavējoties kādās lappusēs. Šādas apskates mērķis ir pirmā iepazīšanās ar grāmatu, iegūstot vispārēju priekšstatu par tās saturu.
2. Selektīvā lasīšana jeb nepilnīga lasīšana, kad viņi izlasa kārtīgi un koncentrēti, bet ne visu tekstu, bet tikai konkrētam mērķim nepieciešamās vietas.
3. Lasīšana ir pilnīga jeb nepārtraukta, kad viņi rūpīgi izlasa visu tekstu, bet neveic nekādu īpašu darbu ar to, neveic rūpīgas piezīmes, aprobežojoties tikai ar īsām piezīmēm vai nosacītām piezīmēm pašā tekstā (protams , savā grāmatā).
4. Lasīšana ar materiāla izstrādi, t.i. grāmatas satura pētīšana, kas ietver nopietnu iedziļināšanos tekstā un dažāda veida piezīmju sastādīšanu par izlasīto.
Patstāvīgajā darbā ar grāmatu tiek izmantotas visas uzskaitītās metodes, bet laikā, kad cilvēks sistemātiski strādā pie zinātnes pamatu nosacījumiem, īpaši svarīga ir pēdējā metode - grāmatu studēšana.
Lai jebkura lasīšana būtu veiksmīga, ir svarīgi skaidri zināt tās mērķi, atceroties, ka mērķi var būt plaši un šauri praktiski. Tādējādi cilvēks var pievērsties grāmatai, lai apmierinātu zināšanu slāpes, apgūtu kādu specialitāti vai pilnveidotos tajā; labāk izprast pagātni vai iemācīties izprast dzīvi mums apkārt; iemācīties loģiski, domāt, spriest; iemācīties risināt problēmas, rakstīt esejas, sniegt prezentācijas; apmierināt savas estētiskās vajadzības utt. Var būt arī citi mērķi:
· rast apstiprinājumu, pamatojumu kādai domai, secinājumam; iegūt informāciju par interesējošo jautājumu;
· iegūt iespēju risināt tādu un tādu problēmu, darīt tādu un tādu darbu;
· uzzināt viedokli, lai to pieņemtu vadībai vai, gluži pretēji, apstrīdētu;
· sagatavoties nodot zināšanas citiem;
· iegūt datus, lai salīdzinātu vai pretstatītu noteiktas parādības, notikumus, literāros tēlus;
· saprast, kā kaut ko lietot (mašīnu, instrumentu, narkotiku) utt.
Katrs no uzskaitītajiem vai citi nenosaukti, bet iespējamie mērķi atstāj savas pēdas lasīšanas būtībā. Tomēr visos gadījumos, lai sasniegtu jebkādus izvirzītos mērķus, lasītājam ir jāievēro noteikti lasīšanas noteikumi un neatlaidīgi jāattīsta sevī noteikts skaits īpašību, kas palielina pašizglītības darba efektivitāti.
Skaidri saprotams lasīšanas mērķis atvieglo pirmo iepazīšanos ar grāmatu, tas kalpo kā sava veida vadlīnijas, kas palīdz lasītājam ātri pamanīt lasītājam svarīgo, vajadzīgo un interesanto. Lai palielinātu lasīšanas un skatīšanās efektivitāti, liela nozīme ir arī atbilstošai iepazīšanās kārtībai ar grāmatas saturu. Šī secība dažādiem lasītājiem var nebūt vienāda, taču ir svarīgi, lai, pirmkārt, tas vienmēr tiktu ievērots, un, otrkārt, pirms galvenā teksta pieņemšanas lasītājam ir jāiepazīstas ar katras grāmatas titullapu, kā arī ar satura rādītāju (saturu), priekšvārdu (ievadu), noslēgumu (pēcvārdu), metodisko uzziņu aparātu (ja šie elementi grāmatā ir). Ieradums paiet garām šiem elementiem, uzsākot jaunu grāmatu, ir kaitīgs, jo tas atstāj lasītāju neziņā par daudzām īpašībām, kas izgaismo grāmatas saturu un atvieglo turpmāko darbu ar tekstu.
Sākumlapa iepazīstina lasītāju ar grāmatas autora vārdu, tās nosaukumu (un nosaukumā, visbiežāk, visa darba tēmu), norāda, kur, kādā izdevniecībā un kurā gadā tā izdota vai pārpublicēta.
Priekšvārds, ko rakstījis autors, grāmatas redaktors vai autoritatīvs speciālists par grāmatā aplūkotajiem jautājumiem, parasti tiek adresēts tieši lasītājam. Priekšvārda mērķis ir palīdzēt lasītājam vieglāk saprast galveno tekstu, atklāt visa darba nolūku, dažreiz ieteikt, kā lietot grāmatu, vārdu sakot, iepazīstināt lasītāju ar grāmatu. Grāmatas priekšvārda lomu var salīdzināt ar vietējā iedzīvotāja atvadīšanās lomu cilvēkam, kurš gatavojas staigāt pa nepazīstamu teritoriju. Saņēmis vispārēju priekšstatu par apkārtnes dabu, ceļotājs neapšaubāmi labāk orientēsies jaunos apstākļos, ātrāk veiks nepieciešamo distanci, pamanīs interesantākas un nozīmīgākas lietas. Ievada mērķis ir arī atvieglot galvenā teksta izpratni, sniedzot informāciju, kas iepazīstina lasītāju ar autora aplūkoto jautājumu loku.
Daudzās grāmatās, īpaši nozīmīgākajos zinātniskajos pētījumos, apkopotos darbos utt., ir īpašs uzziņu aparāts, kas palīdz lasītājam: piezīmes, komentāri, nosaukumu un priekšmetu indeksi, izmantotās vai ar pētāmo jautājumu saistītās literatūras saraksti, tabulas, diagrammas, zīmējumi, d. Izlasot titullapu, satura rādītāju un priekšvārdu, pārlasot galveno tekstu, pievēršot uzmanību atsauces materiāliem un beidzot apskatot darba noslēgumu vai pēdējās rindkopas, lasītājs, bez šaubām, saņems godīgu informāciju. noteikta grāmatas ideja. Ja viedoklis par recenzēto grāmatu ir negatīvs vai, neskatoties uz acīmredzamajiem grāmatas nopelniem, tas neatbilst lasītāja pašreizējām interesēm, vajadzībām vai iespējām, varat aprobežoties ar šādu lasīšanu vai apskati. Ja skatīšanās ir parādījusi, ka grāmata ir noderīga un sola apmierināt lasītāja vajadzības, tagad tā tiks lasīta ar dubultu interesi un uzmanību.
Mācību periodā, kad notiek intensīva dabaszinātņu pamatu apgūšana, lasīšanai ir īpaši liela nozīme. mācās pirmām kārtām grāmatu un mācību grāmatu saturs. Kaut ko pētīt nozīmē iegūt pamatīgas zināšanas par pētāmo priekšmetu vai parādību, to detalizēti izprast, kļūt par ekspertu šajā jautājumā. Taču šī meistarības pakāpe netiek sasniegta uzreiz, bet gan kā vesela procesa pabeigšana, kurā var izšķirt vairākus posmus. Šī procesa sākumā ir pirmā koncentrētā un vērīgā lasīšana, kas ļauj aptvert grāmatas, sadaļas, nodaļas saturu kopumā. Šāds satura aptverjums kopumā vēl nesniedz skaidras zināšanas, bet rada apstākļus lasītā izpratnei un izpratnei. Saprast tekstu nozīmē pāriet no veseluma uz daļām, garīgi sadalīt veselumu nozīmīgos gabalos, noskaidrot, kā šie teksta dalījumi ir saistīti viens ar otru un ar veseluma nozīmi. Visu šo darbu var veikt garīgi, taču tā ieguvumi palielināsies daudzkārt, ja lasāmais un pārdomātais tiks fiksēts vienā vai otrā veidā. Rakstīšana ir svarīgs palīglīdzeklis lasot bez rakstīšanas, nav iespējams nodrošināt patiesi nopietnu darbu ar grāmatu. Īpaša nodaļa šajā rokasgrāmatā ir veltīta lasītā ierakstīšanas veidiem un metodēm.
Materiāls, kas pēc analīzes ir pareizi saprasts un skaidri izklāstīts, parasti tiek labi un stingri atcerēties (vismaz savā būtībā), ko ļoti atvieglo lasītā pierakstīšana. Patiešām, ieraksta gaitā tiek veikta tāda teksta apstrāde, kas precīzi noved pie svarīgāko, būtiskāko lietu atlases tajā. Ar skaidrību vien nepietiek, lai stingri atcerētos materiālu. No skolēna tiek prasīta papildu aktīva piepūle - mēģinājumi reproducēt (pārstāstīt) pētāmo tekstu un atkārtota tā lasīšana, ko viņš jau zina. Tā ir ilūzija, pašapmāns. Kamēr lasītājs nav spējīgs reproducēt lasīto, izteikt to saviem vārdiem, tekstu nevar uzskatīt ne par saprastu, nedz fiksētu atmiņā. Tomēr pat pēc pilnīgas un pareizas, bet vienreizējas reproducēšanas iegaumēšanas spēks vēl nerodas. Ir nepieciešami vairāki atkārtojumi, vēlams ar noteiktiem intervāliem, lai pētāmais materiāls labāk “nogulsnētos” un nostiprinātos atmiņā. Un visbeidzot, pēdējais posms teksta izpētes procesā ir nosacījums, t.i. ne tikai nostiprināšanās atmiņā, bet arī sava veida pētītā “saplūšana” ar lasītāja apziņu, kad materiāls it kā tika “sagremots” un kļuva par “mūsu pašu”.
Absolūti nepieciešama īpašība jebkurai lasīšanai un it īpaši, lasot ar izvērstību, ir spēja pilnībā koncentrēt uzmanību uz lasāmo, lasīšanas laikā nedomāt par kaut ko citu un nepārtraukti nenovirzīt uzmanību no svešām darbībām vai sarunām. Mēs nerunājam par ārēju iejaukšanos, kas bieži rodas nelabvēlīgos skarbos apstākļos, bet gan par iekšēju iejaukšanos, kuras cēlonis ir pašā cilvēkā, viņa nesavaldības, paškontroles trūkuma dēļ. Pamanot sevī tik sliktu ieradumu, jums tas ir neatlaidīgi un neatlaidīgi jāapspiež, pieliekot stipras gribas pūles, lai piespiestu sevi lasīšanas laikā domāt tikai par to, ko lasāt.
Kā liecina novērojumi, diezgan izplatīti šķēršļi lasīšanas laikā ir ieradums dziļi nedomāt par lasīto, pārlaist virsū un neatšķirt būtisko no nesvarīgā. Pārsteidzīga un virspusēja lasīšana rada tikai satura apguves un laika taupīšanas iespaidu. Faktiski, kā likums, tas rada tikai laika un enerģijas izšķiešanu. Lai pilnībā asimilētu materiālu, ir jāizvirza četri uzdevumi:
ü Pirmais uzdevums lasot ir saprast un asimilēt lasīto materiālu;
ü Otrs uzdevums ir pārdomāt izlasīto;
ü Trešais - no lasītā veido atmiņai nepieciešamos izrakstus;
ü Ceturtkārt – sniegt sev atskaiti par to, ko jaunu tev iemācīja izlasītā grāmata.
Kā redzam, lasīšana, pirmkārt, ir aktīvs domu darbs. Šādas lasīšanas prasmi, protams, var neapgūt uzreiz, taču pamazām, sākumā pastāvīgi sekojot līdzi, tas neapšaubāmi palēninās lasīšanas tempu, taču tas nedrīkst mulsināt lasītāju, kurš ir nopietni pievērsies lasītājam; jautājums. Lasīšanas ātrums ir vajadzīgs, uz kuru, bez šaubām, ir jātiecas, jātiecas (galu galā, jālasa daudz, un laiks ir ierobežots), nāks savā laikā, bet jau uz stabila pamata koncentrētas un pārdomātas lasīšanas prasmes. Diezgan daudz pēdējos gados ir rakstīts par ātru jeb tā saukto dinamisko lasīšanu (ko nevajadzētu jaukt ar sasteigtu vai virspusēju lasīšanu). Šādai lasīšanai ir savi zinātniskie pamati, un tā tiek apvienota ar tikpat ātru un dziļu lasītā izpratni. Izmantojot īpašu apmācību, lasītājs var iemācīties ātri uztvert vairākus vārdus vienlaikus vai pat veselu nelielu rindkopu ar vienu skatienu. Cilvēki, kuri nezina, kā ātri lasīt, parasti, pat lasot sev, garīgi izrunā visus vārdus. Dinamiskās lasīšanas metode balstās uz spēju uztvert visu ar aci uztveramo vārdu nozīmi, tos garīgi neizrunājot. Tajā pašā laikā atmiņai un domāšanai jābūt tā aktivizētai, lai rūpīgi reproducētu visu tekstu. Dinamiskā lasīšana prasa īpašu apmācību, un tās apguvei jāpieiet ar zināmu piesardzību. Tomēr tas neattiecas uz visiem literatūras veidiem. Piemēram, ir maz ticams, ka cilvēks apmierinās savas estētiskās vajadzības, dinamiski lasot mākslas darbu. Bet pēc iespējas ātrāk jāiemācās lasīt zinātnisko un žurnālistisko literatūru. Dinamiskās lasīšanas metodi apguva un veiksmīgi izmantoja daudzi brīnišķīgi lasītāji gan mūsu valstī, gan citās pasaules valstīs.
LASĪTĀJA Baušļi
A. Vispārīgi:
1. Nelasot visas grāmatas vienādi. Lasīšanas metodēm jāatbilst lasīšanas mērķim.
B. Lasot izglītības vajadzībām:
2. Atcerieties, ka lasīšana ir viens no svarīgākajiem, nepieciešamajiem, nopietnākajiem darbiem, nevis “starp citu”, nevis “neko nedarīšanu”.
3. Lai gan viena no grāmatām, ko tu lasi, izlasi to kārtīgi.
4. Nežēlojiet ne laiku, ne pūles šim lasījumam: tas tiks atmaksāts ar procentiem. Lieciet visu savu enerģiju lasīšanai.
5. Nemitīgi cīnieties ar domāšanas un iztēles slinkumu: tie ir jūsu ļaunākie ienaidnieki.
6. Pārliecinieties, vai katra grāmatas daļa ir pilnībā un skaidri saprotama.
7. Nepalaidiet neko garām bez ļoti laba iemesla.
8. Neatstājiet grāmatu nelasītu bez visnopietnākā iemesla.
9. Nesauciet palīgā citus, ja vien tas nav absolūti nepieciešams, sasprindziniet visus spēkus, lai iztiktu bez citu cilvēku palīdzības. Pašdarbība ir pirmajā vietā.
10. Kur nepieciešams, liec darboties ar visu savu iztēli.
11. Ja vēlies lasīt labi ar izvērstību, lasi ar pildspalvu rokā; veikt piezīmes, piezīmes, izrakstus.
12. Visu laiku lasiet ne tikai “no kreisās uz labo”, bet arī “no labās uz kreiso” – atgriezieties pie lasītā.
13. Vispirms mēģiniet labi saprast, un tad kritizējiet.
14. Pēc grāmatas izlasiet kāda cita kritiku par grāmatu.
15. Pēc grāmatas izlasīšanas saproti tās būtību un pieraksti īsos vārdos.
B. Par grāmatas izvēli pašizglītībai:
16. Lasi vismaz nedaudz, bet kārtīgi.
17. Izlasi, kas vajadzīgs, vismaz interesanti.
18. Izlasiet labāko, ko varat pamanīt.
19. Lasīt ne pārāk viegli, ne pārāk grūti.
20. Ievērojiet kaut kādu lasīšanas plānu (pēc programmas vai speciālista ieteikuma).
Līdz šim tas tika uzskatīts par procesu, kas saistīts ar cilvēka domāšanu un jūtu sfēru. Taču nedrīkst aizmirst, ka lasīšana ir arī fizisks stress, darbs, kurā piedalās viss cilvēka ķermenis, un visos darbos ir jāievēro noteikti higiēnas noteikumi. Veiksme darbā ar grāmatu lielā mērā ir atkarīga no tā, kā lasītājs ievēro garīgās higiēnas noteikumus. Jāatceras, ka šos noteikumus nevar saprast kā beznosacījumu un obligātus visos darba ar grāmatu gadījumos. Cilvēku dzīves apstākļi un personiskās īpašības, kas apvieno mācības ar darbu ražošanā, ir tik daudzveidīgas un sarežģītas, ka vispārīgie noteikumi var kalpot tikai kā zināmas vadlīnijas un būtu jāpiemēro atbilstoši konkrētajai situācijai un iespējām.
Šie noteikumi ir šādi.
1. Darba periodiem ar grāmatu jābūt skaidri nodalītiem no atpūtas periodiem.
2. Strādājot ar grāmatu, nevajadzētu ieturēt biežas pauzes, taču nevajadzētu lasīt ilgāk par 1-2 stundām bez vismaz neliela pārtraukuma.
3. Jācenšas organizēt nodarbību regularitāti, atvēlot lasīšanai noteiktu laiku.
4. Darbam ar grāmatu vēlams rīta vai pēcpusdienas stundas; Ja iespējams, jums vajadzētu izvairīties no lasīšanas vēlu vakarā vai naktī, vai arī tad, kad esat ļoti noguris.
5. Nepieciešams racionalizēt darba vietu (krēsls, galds), iekārtojumu, darba apstākļus un instrumentus (pabalsti, ierīces, rakstāmrīki utt.).
6. Jāuzrauga gaisa tīrība darba telpā, jāuztur mērena temperatūra, jāuzrauga pareizais apgaismojums (mērenai un vienmērīgai gaismai jākrīt uz grāmatas, ja iespējams, no augšas vai pa kreisi), jārada klusums telpā lasīšanas laikā (izslēdziet radio utt.).
7. Ar grāmatu jāstrādā pēc iespējas mierīgāk, bez liekām kustībām, stiepšanās, kāju nokāršanas utt.; jums nevajadzētu lasīt guļus stāvoklī; ēšanas laikā nav jālasa.
8. Nav nepieciešams pieradināt sevi pie pavirša darba ar grāmatu, bet ir jāspēj izmantot nelielus brīvā laika periodus, lai pārlūkotu un atzīmētu grāmatas, pārdomātu lasīto, iegaumētu un līdzīgas darbības.
9. Mums ir jāizvairās no pārslodzes un jāpalielina mūsu sniegums ar savlaicīgu atpūtu. Varat izmantot pasīvo atpūtu (īstermiņa guļus) vai aktīvo atpūtu (darba maiņa). Pēcpusdienā vēlams lietot “fizioloģiskos stimulantus” dažādās kombinācijās (auksts ūdens, cukurs, vingrošana, pastiprināta elpošana). Tas viss ir īpaši svarīgi atcerēties visintensīvākā garīgā darba periodos (piemēram, gatavojoties eksāmeniem vai kārtojot citu ieskaiti).
Mācību process ir bērna attīstības pamatīpašība. Bērns mācās caur saiknēm, ko viņš rada starp sevi un apkārtējo pasauli. Pirmie refleksi, kas tiek uzskatīti par iedzimtiem, piemēram, meklēšanas un sūkšanas reflekss, noved pie tā, ka bērns neviļus vērš savas sajūtas uz stimuliem tuvākajā vidē, trokšņa avotiem. Pieskaršanās, dzirde, redze, smarža un sajūta drīz vien kļūst par apzinātu reakciju un prasa bērna aktīvu līdzdalību.
Visbeidzot, attīstās motora aktivitāte un kognitīvās struktūras, piemēram, runa un adaptācija komandā. Izglītības process prasa visu bērna spēju pilnīgu atdevi. Viņš mācās, izmantojot savas emocijas, ķermeni, jūtas, intelektuālās spējas, attiecību sistēmas, tas ir, izmantojot visu iegūto zināšanu un pieredzes kopumu. Mācīšanās ir sarežģīts process, kurā tiek uztverta realitāte, tiek organizēti jēdzieni un veidojas attiecības starp šiem jēdzieniem. Veidošanās notiek pozitīvas mijiedarbības rezultātā starp realitāti un apmācāmo.
Šī procesa pamatā bērniem, protams, ir vissvarīgākie priekšnoteikumi: zinātkāre un izziņas gars viņus piesaista viss jaunais, kas iedveš gan cieņu, gan bailes. Bet tomēr ar zinātkāri un izziņas garu mācībām nepietiek. Bērnam ir jāapspiež visvarenības sajūta, pateicoties kurai agrā bērnībā viņš ticēja, ka var visu. Viņam jāiemācās atzīt savas kļūdas, jāpārvar bailes no neveiksmes un nezināmā, jāspēj izdarīt izvēli un rezultātā no kaut kā jāatsakās. Viņam jābūt gudram, garīgi atjautīgam un drosmei un ambīcijām, lai pamestu zināmo drošo vietu un steigtos nezināmajā un jaunajā, lai sasniegtu priekšgalu. Bērnu radošums ir cieši saistīts ar rotaļām. Radošajā spēlē viss ir iespējams, kā mēs bieži varam novērot, īpaši jaunākiem bērniem. Katra spēle ir kaut kādā veidā saistīta ar realitāti, balstoties uz bērnu seju un objektu novērošanu. Viņš koncentrējas uz lietām, kas aizrauj viņa iztēli.
Bērns apbrīno pieaugušo pasauli un veido savā iztēlē sev līdzīgu pasauli, kurā viņš var būt tētis vai māte, pilots, skolotājs vai sacīkšu braucējs. Spēlē bērns jūtas visvarens ne realitātes, ne vecāku ierobežojumi. Taču šī realitātes izkropļošana nav bēgšana, tas drīzāk ir veids, kā to labāk izpētīt un iepazīt. Tā kā bērnam vēl ir maz zināšanu un pieredzes, viņš nevar pilnībā izprast realitāti. Spēlē viņš to veido un interpretē un soli pa solim mācās labāk izprast un novērtēt apkārtējo lietu un cilvēku patieso vērtību. Šim nolūkam viņš bieži vien piešķir lietām pavisam citas īpašības un funkcijas, nekā tām patiesībā ir.
Ja bērns dara "it kā", tad viņš saprot, ka realitātei ir daži ierobežojumi. Spēlējot, bērns apgūst daudzus uzvedības un komunikācijas veidus, kas pēc tam viņam noderēs viņa intelektuālajā attīstībā.
Mācību mērķis skolā ir apgūt prasmes un iemaņas komunicēt ar komandu, vienlaikus stimulējot skolēnu izteikt savu individualitāti un sadarboties grupā. Cilvēka psihe parasti tiecas pēc līdzsvara, harmonijas un sakārtotu savienojumu un sistēmu saglabāšanas. Katru reizi, kad bērns uzvelk skolas formu un dodas uz skolu, lai iegūtu jaunas zināšanas un pēc tam sāk apgūt ko jaunu, šīs struktūras acumirklī mainās.
Šajā brīdī tiek aktivizēts mehānisms, kas tiecas atjaunot līdzsvaru. To sauc par pielāgošanos vai adaptāciju, un tas sastāv no diviem fundamentāliem komponentiem - asimilācijas un akomodācijas.
Asimilācija attiecas uz jaunu iegūto zināšanu integrāciju esošajās struktūrās un saikņu veidošanu starp jaunajām un iepriekš iegūtajām zināšanām.
Izmitināšana ir garīga piepūle, kas nepieciešama, lai pārskatītu iepriekšējās zināšanas un izveidotu jaunu mācību materiālu. Pielāgojoties, bieži vien ir jāiznīcina vecā shēma, ja to prasa jauno iegūto zināšanu sarežģītība. Runa ir par regulēšanas procesu, kura mērķis ir saglabāt kognitīvo struktūru kārtību un garīgo līdzsvaru.