Ziemassvētku (Jaungada) egles vēsture no 16. gadsimta līdz mūsdienām. Skujkoku viktorīna Kura valsts ir Jaungada koka vēsturiskā dzimtene

JAUNGADA Viktorīna

1. Kādus ziemas svētkus krievi svin divreiz: pēc vecā un jaunā stila?
(Ziemassvētki - 25. decembris un 7. janvāris. Jaunais gads - 1. janvāris pēc jaunā stila un 14. janvāris pēc vecā stila. Frāze vecais Jaunais gads ir mūsu pašmāju izgudrojums un krievu tradīcija.)

2. Krievijā, kad visa ģimene pulcējās pie Jaungada galda, bērni sasēja galda kājas ar auklu. Ko simbolizēja šī Jaungada paraža?
(Tas nozīmēja, ka ģimene nākamajā gadā būs spēcīga un to nevajadzētu šķirt.)

3. Kāpēc 1699.-1700.gadā krievi Jauno gadu svinēja divas reizes ar četru mēnešu intervālu?
(1699. gadā dažus mēnešus pēc tam, kad krievi jau bija svinējuši Jauno gadu 1. septembrī, svinības bija jāatkārto. Jo 19. decembrī Pēteris Lielais izdeva dekrētu par kalendāra reformu Krievijā. Saskaņā ar šo dokumentu, Jauno gadu sāka svinēt 1. janvārī un tika pārņemta kristīgā hronoloģija - no Kristus piedzimšanas.Pirmais janvāra svētku Jaunais gads Krievijā tika svinēts ļoti plaši gandrīz vienu dienu.)

4. Izdodot dekrētu par Jaunā gada sagaidīšanu, Pēteris I rakstīja, ka šajā dienā, 1. janvārī, “izrotāt mājas no kokiem un priežu, egļu zariem. Katram savā pagalmā, lai nošauj, un šajā dienā nenodara daudz dzeršanas un slaktiņu...". Kāpēc viņš tajā dienā aizliedza dzert un kauties?
(Pēc Pētera teiktā, tam "pietiek ar citām dienām".)

5. Pirmspetrīnas Krievijā svaigi āboli bija tradicionāls Jaungada cienasts svētku mielastam. Kāpēc?
(Galu galā pirms Pētera I kalendāra reformas Jaunais gads tika svinēts 1. septembrī - laikā, kad tika lasīti āboli.)

6. Japānā Jaunā gada atnākšanu paziņo 108 zvana sitieni, Lielbritānijā Jaungada pusnakti pārspēj Londonas pulkstenis Bigbens. Bet Krievijā?
(Maskavas Kremļa zvani.)

7. Kāpēc topošajam dzejniekam Puškinam bērnībā nebija eglītes?
(Ziemassvētku eglīti Krievijā sāka izmantot kā Jaungada egli tikai no 19. gadsimta vidus.)

8. Līdz ar padomju varas atnākšanu, paraža rotāt Ziemassvētku eglīti Ziemassvētkos tika atcelta kā reliģiska. Un kad tas tika atjaunots?
(Tikai 1935. gadā viņi sāka izrotāt Ziemassvētku eglīti Jaunajam gadam.)

9. Kad Krievijā 1. janvāris kļuva par brīvdienu?
(Lēmums par to tika pieņemts 1947. gada decembrī.)

10. Kuru valstu iedzīvotāji ir pirmie uz Zemes, kas svin Jauno gadu?
(Jaunzēlandes un Fidži štata iedzīvotāji. Tas ir saistīts ar faktu, ka šīs teritorijas ģeogrāfiski atrodas vistuvāk datuma līnijai.)

11. Kādas priekšrocības ir čukču ciema Uelen iedzīvotājiem salīdzinājumā ar citiem krieviem?
(Viņi vispirms svin Jauno gadu. Whalen– vistālāk uz austrumiem esošais ciems Krievijā. Tas atrodas netālu no Dežņeva raga Čukotkas autonomajā apgabalā. Tās iedzīvotāji Jauno gadu svin 8 stundas agrāk nekā Maskavā.)

12. Kura Krievijas Federācijas reģiona iedzīvotāji Jauno gadu svin vēlāk nekā visi pārējie krievi?

(Kaļiņingradas apgabals, Krievijas tālākais rietumu apgabals. Jaunais gads viņiem pienāk stundu vēlāk nekā Maskavā.)

13. Cik reizes jūs varat svinēt Jauno gadu Krievijā?
(Tagad saskaņā ar jauno likumu "Par laika aprēķināšanu" caur Krievijas teritoriju iet 9 laika joslas. Tāpēc Krievijā Jauno gadu var svinēt 9 reizes. Un pavisam nesen bija 11 laika joslas, un līdz ar to Jaungada tikšanos skaits mūsu valstī samazinājās par 2.)

14. Kādu vingrošanas triku Zeme izpilda līdz nākamajam Jaunajam gadam?
(Apgriezti.)

15. Ar kādu Kremļa zvana ritmu mūsu valstī sākas Jaunais gads?
(Saskaņā ar precīzā laika dienesta noteikumiem jauna stunda nāk ar pēdējo skaņas signālu, ieskaitot pēdējo pulksteņa sitienu.)

16. Kuri bija pirmie cilvēki uz Zemes, kas sagaidīja Jauno gadu kosmosā?
(Tie ir Krievijas kosmonauti Jurijs Romaņenko un Georgijs Grečko, kas atradās stacijas Salyut-6 orbītā 1978. gada 1. janvārī.)

17. Amerikāņiem viņš ir svētais, francūžiem viņš ir tēvs. Un kas viņš mums, krieviem, ir?
(Amerikā Ziemassvētku vecītis nes dāvanas amerikāņiem, Pērs Noels - Ziemassvētku vecītis - frančiem, un vectēvs Frost izdala dāvanas mazajiem krieviem.)

18. Kura senkrievu pilsēta tiek uzskatīta par Ziemassvētku vecīša dzimteni?
(Velikija Ustjuga, Volgogradas apgabals.)

19. Kurā mēnesī mūsu vectēvs Frosts svin savu dzimšanas dienu?

(Novembrī, precīzāk - 18. novembrī. Kāds ir ziemas burvja vecums, nav precīzi zināms, bet droši, ka tas ir vairāk nekā 2000 gadu vecs. Bērni paši izdomāja dzimšanas datumu Ziemassvētku vecītis, jo tieši 18. novembrī viņa īpašumā - Veliky Ustyug - iestājās īstā ziema un sals.)

20. Kurā Krievijas Federācijas reģionā atrodas Veļikija Ustjuga, tēva Frosta īpašums?

(Vologdas apgabalā. Veļikija Ustjuga ir viena no vecākajām pilsētām Krievijas ziemeļos. Oficiāli tā tika nosaukta par Tēva Frosta dzimteni 1999. gadā.)

21. Kad krievu vectēvam Frostam piedzima mazmeita Sņeguročka?
(Nesen to izgudroja krievu dramaturgs A.N. Ostrovskis, kurš 1873. gadā uzrakstīja dzejoļu lugu - poētisko "pavasara pasaku" "Sniega meitene".)

22. Kura Krievijas pilsēta ir Sniega meitenes vēsturiskā dzimtene?

(Kostroma. Kostromā Sniega meitenei ir gan tornis, gan dzīvojamā istaba, kur viņa sirsnīgi uzņem un izklaidē savus viesus jebkurā vecumā.)

23. Kad parādījās dziesma “Yolochka” (“Ziemassvētku eglīte piedzima mežā...”), kuru mūsu valstī Jaungada brīvdienās dzied visi bērni un pieaugušie?
(Pirmo reizi dzejolis "Joločka" tika publicēts 1903. gadā bērnu žurnālā "Maļutka" ar divu burtu pseidonīmu. Komponists L. K. Bekmens rakstīja dzejoļiem mūziku. Tikai 1941. gadā tika noskaidrots īstais vārdu autors - Raisa Adamovna Kudaševa, krievu rakstniece.)

24. Kāda skaistule saģērbjas reizi gadā?
(Ziemassvētku eglīte.)

25. Kura valsts ir Ziemassvētku eglītes un pēc tam Jaungada egles vēsturiskā dzimtene?
(Vācija.)

26. Nosauciet bērnu stāstnieku, kurš izgudroja Ziemassvētku eglīšu planētu.
(Džanni Rodari.)

27. Kā sauc krievu veco, bet mūžīgo deju pie Jaungada egles?
(Apaļa deja.)

28. Nosauc Ziemassvētku eglītes šūpuļdziesmas izpildītāju.
(Putenis.)

29. Kā sauc Jaungada divu seju balli?
(Maskarāde, karnevāls.)

30. Jaungada dzēriens riskantiem cilvēkiem ir ... Kas?
(Šampanietis.)

31. Kā sauc mierīgāko Jaungada kaujas lādiņu?
(Kleperbords.)

32. Ar ko sākas Jaungada krekeri?
(Konfeti.)

33. Ne tikai līkumots ceļš kalnos, bet arī eglītes rotājums. Kas tas ir?
(serpentīns.)

34. Kā sauca ciematu, kurā Ziemassvētku naktī notika pārsteidzoši notikumi, par ko mums pastāstīja N.V.? Gogols?
(Dikanka.)

35. Kā sauca zēnus no stāsta par Arkādiju Gaidaru, kuri ieradās pie sava tēva tālajā taigā, lai ar ģeoloģisko ekspedīciju sagaidītu Jauno gadu?
(Čuks un Geks.)

36. No kuras Eldara Rjazanova filmas izlidoja frāze: “Ir instalācija, lai jautri sagaidītu Jauno gadu”?
("Karnevāla nakts".)

37. Nosauciet mūsu visvairāk Jaungada filmu, kas parāda, kura Jaunā gada priekšvakarā ir kļuvusi par īstu krievu tradīciju, kas pastāv jau vairāk nekā 30 gadus.
(“Likteņa ironija jeb Enjoy Your Bath”, režisors Eldars Rjazanovs, 1976. Viņi joko, lai taktiski noskaidrotu sievietes vecumu, vajag viņai pajautāt, cik reižu viņa skatījās šo filmu Jaunajā gadā. Ieva. Skatījumu skaits būs vienāds ar viņas vecumu.)

38. Bet Ziemassvētku vecītis Ziemassvētku kamanās iejūdz nevis briežus, bet gan briežus! Kas pierāda šāda apgalvojuma patiesumu?
(Ragu klātbūtne. Galu galā briežu tēviņi rudenī noņem ragus.)

39. Kāpēc Vecgada dienās nav iespējams atdot esošos parādus?
(Lai to nedarītu visu gadu vēlāk. Visi naudas parādi ir jāatdod iepriekš; vecos parādus nav ieteicams uzņemties Jaunajā gadā.)

40. Grieķijā Vecgada vakarā viesi noliek akmeni uz saimnieka sliekšņa, novēlot, lai šī lieta vienmēr sver ne mazāk. Kas šī ir par lietu?
(Maks.)

41. Kā Ungārijā pieņemts Vecgada vakarā mazgāt seju, lai būtu nodrošināta visam gadam?
(Burtiski nauda!)

42. Kāpēc Ungārijā Jaungada vakarā nepasniedz pīles, vistas vai zosis?
(Lai "laime neaizlido no mājām.")

43. Kāpēc itāļi 31. decembra vakarā staigā tikai strikti pa ietves vidu?
(Viņi drošības nolūkos baidās staigāt pa ietves malām, jo ​​itāļi Vecgada vakarā izmet pa logiem vecus atkritumus un mēbeles.)

44. Vācijā šiem sezonas darbiniekiem jābūt vismaz 180 cm gariem, basiem un bārdai. Viņiem formas tērpus izsniedz bez maksas. Kādā krāsā viņa ir?
(Sarkanais, tas ir Ziemassvētku vecīši.)

45. Kurā valstī Jaungada ielu gājienos – svētku aizraujošākajā daļā – tiek iedegtas tūkstošiem laternu, lai apgaismotu ceļu uz Jauno gadu?
(Ķīnā.)

46. ​​Kurā salu valstī ir tāda paraža: pirms Jaunā gada cilvēki piepilda visus traukus ar ūdeni un brīdī, kad pulkstenis sit divpadsmit reizes, uztaisa īstus plūdus, vienlaikus izlejot ūdeni no logiem, Vēloties sev, lai nākamajā gadā dzīve būtu tikpat gaiša un skaidra kā ūdens?
(Kubā.)

47. Kurā mēnesī pēc austrumu Mēness kalendāra sākas Jaunais gads?
(Februārī.)

48. Kurā mēnesī Krievijas vēsturē NEtika svinēts Jaunais gads?
A. Marts. V. Septembris.
B. Janvāris. G. novembris.

(Senie slāvi Jauno gadu svinēja 1. martā ar karstuma iestāšanos un lauku darbu sākumu. 1492. gadā gada sākums Krievijā oficiāli tika pārcelts uz 1. septembri. Kopš 1699. gada Jauno gadu sāka svinēt 1. janvārī.)

49. Kad Jaunais gads tika svinēts 18. gadsimta pirmspetrīnas Krievijā?
A. 1. janvāris. B. 1. marts.
B. 1. jūnijs. G. 1. septembris.

50. Kāds ir Ziemassvētku vecīša mīļais vārds dažās krievu pasakās?
A. Saldētava. V. Morozko.
B. Morozets. G. Holodecs.

51. Kā sauc Ziemassvētku vecīša "burvju nūjiņu"?
A. Scepteris. V. Zizlis.
B. Personāls. G. Mace.

52. Kādu galvassegu valkā mūsu krievu Ziemassvētku vecītis?
A. Kolpaks. B. Bojāra cepure.
B. Čalma. G. Pots.
(Un Ziemassvētku vecītis staigā sarkanā vāciņā.)

53. Kur Ziemassvētku vecītis dabū dāvanas krievu bērniem Vecgada vakarā?
A. No krūtīm. B. No somas.
B. No seifa. G. No zeķes.

54. Kā sauc V.F. pasaku? Odojevskis?
A. "Morozs Ivanovičs". V. "Holods Petrovičs".
B. "Kolotun Nikolajevičs". G. "Stuža Semjonovna".

55. Kādu pasaku G.Kh. Andersens?
A. "Egle". V. "Priede".
B. "Egle". G. "Kedrs".

56. Kā sauc Ziemassvētku eglīšu tirdzniecības vietu?
A. Zaļais tirgus. V. Eglīšu tirdziņš.
B. Zaļā izsole. G. Skujkoku lielveikals.

57. Kurš Kremļa tornis parādās TV ekrānos Vecgada vakarā?
A. Borovitskaja. V. Nikoļska.
B. Spasskaja. G. Kutafja.

58. Kādu priekšmetu katrs japānis uzskata par savu pienākumu iegūt, lai iegrābtos nākamgad jauna laime?
A. Lāpsta. V. Zvejas tīkls.
B. Bambusa grābeklis. G. Salmu grozs.

59. Kuru profesiju pārstāvja aizsegā mongoļu Ziemassvētku vecītis parādās Vecgada vakarā?
Pavārs. V. Gans.
B. Tēraudstrādnieks. G. Kosmonauts.

60. Kurā gadalaikā Austrālijā tiek svinēts Jaunais gads?
A. Vasara. V. Rudens.
B. Ziema. G. Pavasaris.

Decembrī mums būs daudz bērnu-viesu. Un par to es apkopošu dažus faktus par jauno gadu dažādās valstīs. Viena Jaungada viktorīna mani pamudināja uz šo ideju.
Tad jau redzēsim, ko varēsim izdomāt – viktorīnas spēli vai vienkārši lasīt mājās izglītojošiem nolūkiem...

1. Aukstākā vieta uz planētas ir Dienvidpols.
Arktika – Ziemeļpols – ir ar ledu klāts Ziemeļu Ledus okeāna plašums. Iestājoties vasarai mūsu planētas ziemeļu puslodē, šis ledus daļēji izkūst. Turklāt siltajām straumēm, piemēram, Golfa straumei, ir nozīmīga loma reģiona temperatūras režīmā. Kopumā vidējā temperatūra Arktikā ziemā ir aptuveni -34°C, bet vasarā tas ir vēl siltāks.
Antarktīda nav tikai dienvidu kontinents. Tas joprojām ir klāts ar nekūstošu ledus apvalku. Ģeogrāfijas stundās vienmēr stāsta, ka kontinentā vienmēr ir aukstāks nekā jūrā. Pievienojiet tam mūžīgu ledus loksni, kas atstaro gandrīz 95% saules gaismas, bez siltām straumēm, un jums ir viss attēls. Pēc zinātnieku domām, kontinentālās daļas dienvidu vidējā temperatūra ir -49°C.
Ja sākat apkopot mūsu planētas aukstāko vietu reitingu, attēls ir šāds: Antarktīda būs neapstrīdama līdere, kam sekos aukstākās vietas ziemeļu puslodē (Jakutska, Verkhojanska, Oimjakona - visas trīs vietas Jakutijā, un Grenlande).

3. Kad tika svinēts Jaunais gads?
Senajā Grieķijā gada sākums iekrita gada garākajā dienā – 22. jūnijā. Un grieķu hronoloģija bija no slavenajām olimpiskajām spēlēm, kas notika par godu leģendārajam Herculesam. Pirmo reizi kalendāru, kurā gads sākās 1. janvārī, ieviesa Romas imperators Jūlijs Cēzars.
Krievijā Vecgada vakarā saģērbti bērni un pieaugušie gāja no mājas uz māju. Tērpušies maskās un dzīvnieku ādās, viņi dziedāja, dejoja, kaisīja uz grīdas graudus, vēlot saviem saimniekiem bagātīgu ražu. Un viņi svinēja Jauno gadu rudens sākumā - 1. septembrī. Tikai 1700. gadā Pēteris Lielais Jaunā gada svinēšanu pārcēla uz 1. janvāri, kā tas bija ierasts visās Eiropas valstīs. Jaunā 1700. gada pirmā diena sākās ar parādi Sarkanajā laukumā Maskavā. Vakarā debesis izgaismoja spilgtas svētku salūta gaismas.

4. Kad tu sāki dāvināt dāvanas?
Tikai daži cilvēki zina, ka paradums dāvināt Jaungada dāvanas nāca pie mums no Senās Romas. Runā, ka pirmās dāvanas bija lauru zari, kas vēstīja laimi un veiksmi nākamajā gadā. "Es novēlu jums labvēlīgu un laimīgu Jauno gadu," romieši rakstīja uz Jaungada dāvanām, dažreiz pievienojot komiskus pantus, jo Jaunais gads ir jautri svētki.

5. Ungārijā Jaunā gada pirmajā sekundē viņi labprātāk svilpo bērnu pīpēs, taurēs, svilpēs. Tiek uzskatīts, ka tie ir tie, kas izdzen ļaunos garus no mājokļa un aicina uz prieku un labklājību. Gatavojoties svētkiem, ungāri neaizmirst par Jaungada ēdienu maģisko spēku: pupiņas un zirņi saglabā prāta un ķermeņa spēku, āboli - skaistumu un mīlestību, rieksti var pasargāt no nepatikšanām, ķiploki - no slimībām, bet medus - saldināt dzīvi. .

6. Vācijā visu vecumu cilvēki, tiklīdz pulkstenis sāk sist pusnakti, uzkāpj uz krēsliem, galdiem, atzveltnes krēsliem un ar pēdējo sitienu kopā, ar priecīgiem sveicieniem, "lec" Jaunajā gadā. Ziemassvētku vecītis parādās uz ēzeļa. Pirms gulētiešanas bērni nolika uz galda šķīvi dāvanām, ko viņiem atnesīs Ziemassvētku vecītis, bet kurpēs ielika sienu - cienastu viņa ēzelim.

7. Anglijā pēc vecās paražas, kad pulkstenis sāk sist 12, tiek atvērtas mājas aizmugurējās durvis, lai izlaistu veco gadu, un ar pēdējo sitienu tiek atvērtas ārdurvis, ielaižot jauno gadu.
Vecgada vakarā teātri izrāda izrādes bērniem pēc seno angļu pasaku motīviem.
Anglijā radās paraža apmainīt apsveikuma kartītes Jaunajam gadam. Pirmā Jaungada kartīte tika nodrukāta Londonā 1843. gadā.
Pirms gulētiešanas bērni nolika uz galda šķīvi dāvanām, ko viņiem atnesīs Ziemassvētku vecītis, bet kurpēs ielika sienu - cienastu ēzelītim.
Anglijā zvans vēsta par Jaunā gada atnākšanu. Tiesa, viņš sāk zvanīt nedaudz pirms pusnakts un dara to "čukstus" - sega, ar kuru viņš ir ietinies, traucē demonstrēt visu savu spēku. Bet tieši divpadsmitos zvani tiek izģērbti, un viņi sāk skaļi dziedāt Jaunā gada himnas. Šajos brīžos mīļotājiem, lai nākamgad nešķirtos, vajadzētu skūpstīties zem āmuļa zara, kas tiek uzskatīts par maģisku koku.

8. Franču Ziemassvētku vecītis sauc Pere Noel. Viņš nāk Vecgada vakarā un atstāj dāvanas bērnu apavos.

9. Grieķijā Jaunais gads ir Svētā Bazilika diena, kurš kļuva slavens ar savu neparasto laipnību. Bērni atstāj kurpes pie kamīna, cerot, ka svētais tos piepildīs ar dāvanām.

10. Čehijā un Slovākijā pie bērniem pienāk dzīvespriecīgs cilvēciņš, ģērbies pinkainā kažokā, augstā auna cepurē, ar kastīti aiz muguras. Viņu sauc Mikulas. Tiem, kas labi mācījās, viņam vienmēr ir dāvanas.

11. Itālijā no dzīvokļiem pieņemts izmest saplīsušos traukus, vecas drēbes un pat mēbeles pašā vecā gada pēdējā minūtē. Tiem seko krekeri, konfeti, dzirksteļi. Tiek uzskatīts, ka, ja Vecgada vakarā izmetat vecu lietu, tad nākamajā gadā jūs iegādājaties jaunu. Apenīnu pussalā (Itālijā) Jaunais gads sākas sestajā janvārī. Visi itāļu bērni ar nepacietību gaida labo feju Befānu. Viņa ierodas naktī uz burvju slotas kāta, atver durvis ar mazu zelta atslēgu un, ieejot istabā, kurā bērni guļ, piepilda ar dāvanām bērnu zeķes, kas īpaši izkārtas pie kamīna. Tiem, kas slikti mācījās vai bija nerātni, Befana atstāj pelnu vai ogļu šķipsniņu. Žēl, bet viņš to bija pelnījis!
Babbo Natale - itāļu Ziemassvētku vecītis.
Itālijas provincēs jau izsenis pastāv tāda paraža: 1. janvārī agri – no rīta mājās jāatnes “jauns ūdens” no avota. "Ja jums nav ko dot draugiem," saka itāļi, "dodiet "jaunu ūdeni" ar olīvu zaru. Tiek uzskatīts, ka "jauns ūdens" nes laimi. Itāļiem ir arī svarīgi, ar ko viņi jaunajā gadā satiekas pirmo. Ja 1. janvārī pirmais, ko itālis redz, ir mūks vai priesteris, tas ir slikti. Arī mazu bērnu satikt nav vēlams, bet mīļu vectēvu satikt ir labi. Un vēl labāk, ja viņš ir kuprītis... Tad jaunais gads noteikti būs priecīgs!

12. Spānijā Ir tradīcija Vecgada vakarā ēst vīnogas. Pēc pulksteņa skaņas jums jāpaspēj apēst 12 vīnogas, pa vienai katram no nākamajiem divpadsmit mēnešiem.

13. Kubā Jaungada vakarā viņi piepilda ar ūdeni visus traukus, kas atrodas mājā, un pusnaktī sāk liet no logiem šķidrumu. Tādējādi visi Brīvības salas iedzīvotāji Jaunajam gadam novēl gaišu un tīru, kā ūdens ceļu. Un, kamēr pulkstenis sit 12 reizes, jums jānorij 12 vīnogas, un tad labestība, harmonija, labklājība un miers jūs pavadīs visus divpadsmit mēnešus.

14. Skotijā Jaunais gads tiek sagaidīts ar tādu kā lāpu gājienu: tiek aizdedzinātas darvas mucas un ripinātas pa ielām. Tādējādi skoti "sadedzina" veco gadu un izgaismo ceļu jaunajam. Saimnieku labklājība ir atkarīga no tā, kurš jaunā gada rītā mājā ienāk pirmais. Tiek uzskatīts, ka tumšmatains vīrietis, kurš atnāks ar dāvanu, nesīs laimi.

15. Skandināvijā Jaunā gada pirmajās sekundēs ir pieņemts kurnēt zem galda, lai izdzītu no ģimenes ļaunos garus, slimības un neveiksmes.
Zviedrijā pirms Jaunā gada bērni izvēlas gaismas karalieni Lūciju. Viņa ir ģērbusies baltā kleitā, galvā uzlikts kronis ar aizdegtām svecēm. Lūcija nes dāvanas bērniem un cienastus mājdzīvniekiem: kaķis - krējumu, suns - cukurkaulu, ēzelis - burkānus.

16.Senajā Ķīnā Jaunajā gadā tika izsludināti gada vienīgie svētki trūcīgajiem, kad katrs varēja ienākt mājā un paņemt sev līdzi nepieciešamo, un ja atteiksies, kaimiņi ar nicinājumu novērsīsies. Mūsdienu Ķīnā Jaunais gads ir laternu svētki. Tas tiek svinēts Jaunā gada piecpadsmitajā dienā saskaņā ar Mēness kalendāru. Vecgada vakarā ielās un laukumos tiek iedegtas neskaitāmas mazas laternas, ticot, ka no tām dzirksteles padzīs ļaunos garus. Pats Jaunais gads nāk janvārī-februārī, tāpēc tas ir saistīts ar ziemas beigām un pavasara sākumu. Daudzus gadsimtus Ķīnas iedzīvotāji, vēsos un sliktos laikapstākļus redzot ar laternu gaismu, sastopas ar dabas atmodu. Laternām ir piešķirta cita forma, kas dekorētas ar spilgtiem rakstiem, sarežģītiem ornamentiem. Ķīniešiem īpaši patīk uz ielām novietot laternas 12 dzīvnieku formā, kas simbolizē katru Mēness kalendāra 12 gadu cikla gadu.

17. Vjetnamā Jauno gadu saskaņā ar mēness kalendāru sauc par Tet. Šie ir ģimenes svētki, kuru laikā tiek aizmirsti visi strīdi, tiek piedoti apvainojumi. Vjetnamieši rotā savas mājas ar miniatūriem mandarīnu kokiem ar sīkiem augļiem. Katrā vjetnamiešu mājā ir senču altāris, un viņu piemiņas godināšana ir svarīga Jaungada svinību sastāvdaļa. Svin Vjetnamā Jaunajā gadā un 1. janvārī, to sauc par "jauniešu brīvdienām".

18. Jaunais gads Japānā- vieni no populārākajiem svētkiem valstī. Japāņu bērni Jauno gadu svin jaunās drēbēs, ticot, ka tas nesīs veiksmi un veselību. Vecgada vakarā bērni zem spilvena noliek zīmējumu, kurā attēloti viņu sapņi, tad vēlmei vajadzētu piepildīties. Ziedu kompozīcijās dominē priede, kas simbolizē ilgmūžību un izturību. Un no rīta, kad Jaunais gads jau iestājas savs, japāņi iziet sagaidīt saullēktu, ar pirmajiem stariem apsveic viens otru un pasniedz dāvanas. Uz māju fasādēm tiek piekārti salmu ķekari, lai pasargātu māju no ļaunajiem gariem. Un pats svarīgākais japāņiem ir pasmieties Jaunā gada pirmajā sekundē – tad laime viņus pavadīs visu gadu.
Galvenais Jaungada aksesuārs ir grābeklis (kumade), ar kura palīdzību japāņi varēs grābt laimi jaunajā gadā. Tie ir izgatavoti no 10 cm līdz 1,5 m lieli un ir dekorēti ar bagātīgām gleznām. Lai nomierinātu Gada Dievību, kas nes veiksmi ģimenei, japāņi mājas priekšā uzceļ kadomatsu - nelielus vārtus no trim bambusa nūjām, pie kuriem piesien priežu zarus. Arī Japānā tieši pusnaktī sāk zvanīt zvans, kas sit 108 sitienus. Saskaņā ar senu ticējumu, katrs zvans "nogalina" kādu no cilvēka netikumiem. Pēc japāņu domām, tās ir tikai 6 - alkatība, dusmas, stulbums, vieglprātība, neizlēmība, skaudība, bet katrā ir 18 nokrāsas.
Japāņu Ziemassvētku vecīti sauc Segatsu-san – Jaungada kungs. Meiteņu iecienītākā Jaungada izklaide ir atspoles spēlēšana, un puiši svētkos lido ar tradicionālo pūķi.

19. Indijā pat astoņi datumi, kas tiek svinēti kā Jaunais gads, valstī krustojas daudzas kultūras. Vienā no šīm dienām - Gudi Padva - ir nepieciešams ēst nīma koka lapas, kas garšo ļoti rūgtenas un nepatīkamas. Bet saskaņā ar veco ticību tie pasargā cilvēku no slimībām un nepatikšanām un, dīvainā kārtā, nodrošina saldu dzīvi.

20. Alžīrijā, Bahreinā, Jordānijā, Libānā, Marokā, Omānā, Pakistānā, Sudānā, Sīrijā un Tanzānijā satikt Muharramu - musulmaņu mēness kalendāra gada pirmo mēnesi. Dažas nedēļas pirms šī datuma musulmaņi ieliek kviešu vai miežu graudus ūdens traukā, lai tie dīgstu. Līdz jaunā gada sākumam parādās asni, kas simbolizē jaunas dzīves sākumu.

21. Ebreju Jaunais gads- Rosh Hashanah - ir ne tik daudz atmiņa par kādu vēsturisku notikumu, no kura sākas gadu skaitīšana, bet gan Augstākās tiesas diena. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā Visvarenais tiesā cilvēkus un, pamatojoties uz viņu darbiem, izlemj, kāds liktenis viņus sagaida nākamajā gadā. Tāpēc galvenais šādā laikā ir katra cilvēka nožēla. Šī diena ir piepildīta ar lūgšanu un atturīgu prieku. Uz galda ir svētku sveces, apaļa challa ar āboliem, kas iemērc medū, lai gads būtu salds.
Jauno gadu Izraēlā sauc Rosh Hashan, un tas tiek svinēts septembra mēneša pirmajās divās dienās. Rosh Hashanah ir pasaules radīšanas gadadiena un Dieva valdīšanas sākums. Šajā dienā tiek atkārtoti apstiprināta Dieva kā suverēna pieņemšana. Jaungada brīvdienas ir intensīvas lūgšanas un diskrētas jautrības diena.

22.Brazīlijā Vecgada vakaru sauc Iemanja. Pludmales piepilda cilvēki un reliģiski dziedājumi slavē Iemanju. Pat tie, kas dzīvo tālu no ūdens, cenšas ierasties piekrastē, lai ziedotu jūrai: visbiežāk tie ir ziedi uz maziem koka kuģiem. Ceremonijas dalībnieki ģērbjas noteiktas krāsas tērpos – atkarībā no svētā, kurš “valdīs” jaunā gada laikā.

23. Nepālā Jaunais gads tiek svinēts saullēktā. Naktīs, kad ir pilns mēness, nepālieši iekur milzīgus ugunskurus un met ugunī nevajadzīgas lietas. Nākamajā dienā sākas Krāsu festivāls, un tad visa valsts pārvēršas par milzīgu varavīksni. Cilvēki krāso savas sejas, rokas, lādes ar neparastu rakstu, un tad viņi dejo un dzied dziesmas ielās.

24. Panamā pusnaktī, kad Jaunais gads tikai sākas, skan visi zvani, gaudo sirēnas, dūc mašīnas. Paši panamieši – gan bērni, gan pieaugušie – šajā laikā skaļi kliedz un klauvē pie visa, kas pakrīt zem rokām. Viss šis troksnis ir nepieciešams, lai "nomierinātu" nākamo gadu.

25. Holandē Ziemassvētku vecīti sauc Sinterklaas. Mēs visi ļoti labi zinām, ka Ziemassvētku vecītis no Lapzemes ierodas ar ziemeļbriežiem. Bet starp holandiešiem “galvenais ziemas vectēvs” ierodas no Spānijas un nevis ar briežiem, bet gan ar kuģi. Sinterklaass, savas svītas ieskauts, nokāpj no kuģa uz molu, kur viņu jau gaida pilsētas mērs ar vecākajiem. Šeit, skanot svētku mūzikai un vispārējai gavilei, viņam tiek pasniegtas simboliskas pilsētas atslēgas. Tā ir interesanta tradīcija, kas Holandē tiek ievērota jau daudzus, daudzus gadus. Un, pateicoties modernajām tehnoloģijām, Sinterklaas tikšanās krāsaino izrādi var redzēt televīzijā dažādās valsts vietās.
Holandē ir paraža naktī pirms Jaungada brīvdienām piekārt bērnu apavus un ielikt tajos burkānus. Kam domāti burkāni? Un zirgam Amerigo, uz kura Sinterkls spārdās pa māju jumtiem un skursteņos met tradicionālos našķus, šokolādes burtiņus, bērnu iniciāļus.

26. Pienāk arī septembris, proti, 11. datums Jaunais gads karstajā Etiopijā. Tas sakrīt ar lielo lietusgāžu beigām un ražas novākšanas sākumu. Vecgada vakarā tiek rīkoti svētku gājieni, jautras rotaļas un svētki, drosmīgākie sacenšas lēkšanā pār uguni.

27. 21. marts tiek svinēts Jaunais gads AfganistānāŠos svētkus sauc par Navruzu. Šis ir lauksaimniecības darbu sākuma laiks. Ciema vecākais uzmet pirmo vagu laukā. Tajā pašā dienā tiek atvērti jautri tirdziņi, kuros uzstājas burvji, virves staigātāji un mūziķi.

Šajā piezīmē mēs runāsim par Eiropas paražas izcelsmi izrotāt Ziemassvētku eglīti un par to, kā šīs tradīcijas iezīmes mainījās dažādos vēstures posmos. Tas galvenokārt būs par Vācijas un Francijas tradīcijas un jo īpaši par Elzasas un Lotringas reģioniem, jo ​​tieši Centrālās Elzasas galvaspilsēta tiek uzskatīta par Jaungada egles "oficiālo dzimteni", un kaimiņos esošā Lotringa pasaulei dāvāja tik populāru Ziemassvētku rotājumu kā glāzi. bumba.

Ziemassvētku vai Jaungada eglīte- tas ir tēls, kas apvieno neskaitāmas pasakas, leģendas, bērnības atmiņas un vairumam cilvēku simbolizē priecīgu brīdi, kad visi, mazi un lieli, sanāk kopā, lai omulīgā gaisotnē nosvinētu Ziemassvētkus vai Jauno gadu. Mums pat vissmagākajā ziemā ir jācer uz atjaunošanos un gaismu, un šīs vajadzības pirmsākumi meklējami laika miglā.

Eglītei kā mūžzaļai eglei vienmēr ir bijusi maģiska pievilcība gan pagāniem, gan kristiešiem, būdama iekāres objekts, siltu svētku un tikšanās ar radiem un draugiem iemiesojums. Ziemassvētku egles rotāšanas tradīcijas ir mainījušās Eiropas vēstures gaitā un mūsdienās interesē kā sava veida kultūras piemineklis, kā mūsu pagātnes atspulgs.

Senās Ziemassvētku tradīciju izcelsme

Koku godināšanas un rituālās izmantošanas tradīcija ir sastopama Eiropas tautu vidū jau senatnē. Koks seno Eiropas tautu vidū tika uzskatīts par dzīvības simbolu un bieži tika dekorēts ar augļiem, ziediem, graudaugiem. Tādējādi ķelti dievināja kokus un ticēja, ka tajos mīt gari. Un, piemēram, romieši ziemas saulgriežu dienā izrotāja savas mājas ar mūžzaļo koku zariem par godu dievam Janusam.

Tāpat kā daudzas citas pagānu tradīcijas, šo paražu vēlāk pārņēma kristieši, kas tikai nomainīja zarus ar veseliem, svaigi nozāģētiem kokiem. Turklāt “Ziemassvētku egles” popularitāti kristiešu vidū veicināja viduslaiku Ziemassvētku noslēpumi, no kuriem viens bija veltīts Ādama un Ievas stāstam, un, kā likums, Ziemassvētku attēlošanai tika izmantota ar sarkaniem āboliem rotāta egle. paradīzes koks.

Leģenda par svēto Bonifāciju un Ziemassvētku eglīti

Kā liecina daži ziņojumi, paraža Ziemassvētkiem uzstādīt izrotātu eglīti radusies Vācijā. Tiek uzskatīts par Ziemassvētku eglītes "izgudrotāju". Svētais Bonifācija(675-754) - angļu bīskaps, kurš nodarbojās ar misionāru darbu Vācijā, sludinot kristīgo ticību. Saskaņā ar leģendu, reiz kādā Bavārijas ciemā Bonifācijs satika pagānu cilti, kas pielūdza dieva Tora (saskaņā ar citu versiju Odina) svēto ozolu. Lai pierādītu pagāniem viņu dievu bezspēcību, svētais nocirta šo ozolu, un, vāciešiem par pārsteigumu, no nogāztā koka neparādījās nekādi spēcīgi gari, kas sodītu Bonifāciju par viņa nodarījumu. Redzētā iespaidoti daudzi pagāni pievērsās kristietībai.

Šai leģendai ir sekojošs turpinājums: izbrīnīto pagānu acu priekšā nocirstā ozola vietā izauga jauna Ziemassvētku eglīte (patiesībā šī leģendas daļa nerod apstiprinājumu svētā dzīvē un tiek uzskatīta par vēlāku mēģinājums kristianizēt pagānu tradīciju). Bonifācija pagāniem skaidroja, ka mūžzaļais koks ir Kristus un katoļu ticības stiprināšanas simbols, savukārt nokritušais ozols iezīmē pagānisma beigas. Nākamajā gadā visi apkārtnes pagāni jau bija kristieši un ar prieku rotāja izaugušo eglīti, svinot sev līdz šim nezināmos Ziemassvētku svētkus.

Saskaņā ar citu versiju, ar skuju koku palīdzību, kuru vainagiem ir trīsstūra forma, Sv. Bonifacs mēģināja nodot pagāniem Trīsvienības ideju.

16. gadsimta Ziemassvētku eglīte: kristīgā simbolika

Priekš Ziemassvētku svinības 16. gadsimtā eiropieši arvien vairāk sāka lietot zaru vietā – kā jau minēts, pagānu tradīcijās – veselus jaunus kokus. Turklāt tas uzreiz tika atzīts par vispiemērotāko šim mērķim. skuju koki, jo arī ziemas sākumā tie paliek zaļi un kalpo kā cerības iemiesojums jaunai dzīvei, dabas atjaunošanai.

Agrākās humānisma bibliotēkā saglabātās dokumentālās liecības vēsta, ka izrotāt Ziemassvētku eglītes - ko sauca vecajā vācu valodā Mejena- tolaik lietots āboli. Šīs ir smaržīgas un kraukšķīgas. sarkanie āboli līdz mūsdienām ar nosaukumu ir zināmi Vācijā un Elzasā Kristkindels Apfels("Ziemassvētku āboli"). Elzasā ir pieņemts tos savākt oktobrī un uzglabāt līdz decembrim-februārim.

Egļu rotāšanai tolaik visbiežāk bija oficiāls raksturs, jo šīs egles galvenokārt tika uzstādītas laukumos pie baznīcām, kā arī rātsnama un darbnīcu ēku priekšā. Zaļās skaistules tērps sastāvēja no diviem simboliskos elementus: Pirmkārt āboli, kas atgādināja Ādama un Ievas sākotnējo grēku, un, otrkārt, saimnieks vai saimnieks (oublie), kas kalpoja kā norāde uz grēku izpirkšanu caur Jēzus Kristus upuri. Elzasas pilsētas Ageno (Hagenau) liceja kapelā ( Haguenau) saglabājusies 15. gadsimta freska, kurā šī simbolika vizuāli iemiesota koka formā, kura vainags vertikāli skaidri sadalīts divās zonās: vienā pusē kokam karājas āboli, bet vafeles. cits.

Pēc tam, kad parastajās mājās sāka parādīties Ziemassvētku eglītes, egle vispirms tika pieņemta pakārt pie griestu sijas, kā iepriekš tika darīts ar "pagāniskajiem" zariem. Pēc kāda laika egli sāka likt nelielā vannā, kas piepildīta ar smiltīm un granti.

Kāda veida Ziemassvētku rotājumi bija visizplatītākie tajā periodā, bez, protams, jau minētie āboli un vafeles? Kopš 16. gadsimta sākuma Ziemassvētku rotājums saukts Zischgolds, kas tika veidota no plānām metāla plāksnēm vai zeltītām sloksnēm, kas piešķīra Ziemassvētku eglītes svinīgajam noformējumam vēl lielāku spīdumu.

Vēl viens līdzīgs Ziemassvētku rotājumu veids ir lametta- gimp jeb "lietus", ko Francijā parasti sauc par "eņģeļa matiem" ( Cheveux d'ange). Saskaņā ar dažiem ziņojumiem jau 15. gadsimtā Lionas amatnieki izgatavoja šos izcilos Ziemassvētku rotājumus.

Seleste – Ziemassvētku eglītes mājvieta?

Lai gan Ziemassvētku eglīšu tradīcija, iespējams, pastāvēja Vācijā un Elzasā apmēram no 12. gadsimta, pirmo reizi rakstiski pieminot "Ziemassvētku eglīti" ( Mejena) šajā reģionā ir datēti ar 1521. gadu. Tas attiecas uz 1521. gada 21. decembra ierakstu, kas saglabāts gadā humānistiskā bibliotēka ( Humaniste bibliotēka) - Elzasas pilsēta, kas atrodas starp un. Tomēr tajās dienās Seleste vēl nepiederēja Francijai un tika saukta vāciski: Šletštate.

Šis vēsturiskais ieraksts kontu grāmatā ir šāds: IIII vienums schillinge dem foerster die meyen an sanct Thomas tag zu hieten"("4 šiliņi - mežsargam par egļu aizsardzību no Toma dienas" (21. decembris)). Izpētot šo pilsētas arhīva fragmentu, vēsturnieki secinājuši, ka tieši Elzasā dzimusi paraža mājas - pirmkārt, protams, turīgu pilsoņu mājas - Ziemassvētkos rotāt ar eglītēm. Kā redzams, Selestes varas iestādes bija spiestas tērēt naudu, lai nodrošinātu meža aizsardzību no vietējo iedzīvotāju izlaupīšanas, kas tiecās iegūt kāroto Ziemassvētku eglīti.

Saglabājušies arī vairāki citi, vēlāki arhīvu ieraksti: piemēram, 1546. gada ieraksts vēsta, ka diviem strādniekiem uzdots veikt ceļu mežā, lai būtu vieglāk pietuvoties eglēm un nocirst nepieciešamo. koku skaits. Cits ieraksts liecina, ka 1555. gadā pilsētas varas iestādes, cenšoties izvairīties no pārkāpumiem, ieviesa aizliegumu cirst egles. Visbeidzot tika saglabāts apraksts, ko 1600. gadā sastādīja rātsnama glāzes dzērājs Baltasars Beks ( Baltazars Beks) (1580-1641) un veltīta tam, kā jāpušķo Ziemassvētku eglīte un kādas bija citas tā laika paražas, kas saistītas ar Ziemassvētku svinēšanu galvenajā zālē ( Herrenstube) no Selestes rātsnama (toreiz vēl Šletštates).

Jo īpaši Beks min, ka Ziemassvētku eglītes rotāšanai izmantoti āboli un vafeles. Viņš arī apraksta paražu, ka tika aicināti uzaicināt domes deputātu bērnus, pašus domniekus un citus pašvaldības darbiniekus, kuri drīkstēja egli "kratīt" un ēst visus gardumus, kas to rotājuši. Drīz Selestei pievienojās arī citas Elzasas pilsētas. Tātad 1539. gadā Strasbūras katedrālē tika uzstādīta Ziemassvētku eglīte.

Patiesībā tiesības tikt sauktam " Ziemassvētku eglītes mājas sacenšas vairākas citas Eiropas pilsētas. Piemēram, ir saglabājusies īsa dokumentāla liecība, ka Ziemassvētku brīvdienās 1510. gada 24. decembrī g. Rīga(Latvija) tirgotāji pirms sadedzināšanas dejoja ap koku, kas rotāts ar mākslīgām rozēm (skaidra pagānu tradīciju atbalss). Bija arī ļaunprātīgi igauņi, kuri apgalvo, ka pirmā Ziemassvētku egle Tallinā uzstādīta 1441. gadā.

Debates par to, kur pirmo reizi parādījās Ziemassvētku eglīte, nav norimušas līdz šai dienai. paliek pie savas versijas, un Jura baznīca decembrī ikgadējā izstāde, kas veltīta Ziemassvētku eglīšu stāsti. Turklāt Selestes humānistiskajā bibliotēkā katru decembri tiek izstādīts tas pats 1521. gada arhīva dokuments, kas, kā saka, pierāda, ka šajā Elzasas pilsētā paraža mājas Ziemassvētkos izrotāt ar kokiem.

Jebkurā gadījumā, acīmredzot, tieši šeit šī paraža tika dokumentēta pirmo reizi vēsturē.

16. gadsimta beigas – 17. gs.: protestantu tradīcijas rotāt Ziemassvētku eglīti

16. gadsimtā Vācijā, Austrijā, Elzasā un Lotringā stingri iesakņojās tradīcija Ziemassvētkiem uzstādīt izrotātu eglīti. Turklāt atbalstītāji reformācijašī paraža tika atbalstīta visos iespējamos veidos, uzsverot egles kā Labā un Ļaunā zināšanu paradīzes koka simboliku.

16. gadsimta beigās protestantu aprindu un pilsētu buržuāzijas iespaidā paraža dāvināt dāvanas gada nogalē pārcēlās no Sv. Nikolass (6. decembrī) 24. decembrī. Kopš tā laika Ziemassvētku eglīte vienmēr ir bijusi svētku centrā: tieši zem tās tagad sāka likt dāvanas. Turklāt ar protestantu vieglo roku Ziemassvētku galvenais varonis ir nevis svētais Nikolajs (kurš viņiem šķita pārāk pagānisks raksturs), bet gan mazulīt Jēzu (Christkindel), kuru laika gaitā kļuva ierasts attēlot kā jaunu meiteni plīvurā, tērptu baltā halātā un zelta kronī ar egļu zariem un svecēm (viena no Svētās Lūcijas iemiesojumiem). Viņa izdala dāvanas paklausīgajiem bērniem, savukārt briesmīgais dižskābardis (vectēvs ar stieņiem) ( Pērs Fūtards, un Elzasas tradīcijās Hanss Traps), savukārt palaidnīgos cienā nevis ar mandarīniem un saldumiem, bet gan ar pātagu.

16. gadsimta otrajā pusē reformācijas vadītāji atteicās izmantot katoļu pieņemtās Kristus dzimšanas ainas (Ziemassvētku ainas) Ziemassvētku svinēšanai, jo protestantiem nav doktrīnas par attēlu godināšanu. Šī vietā Protestanti sāka attīstīties Ziemassvētku eglīšu rotāšanas tradīcijas- galu galā šis Ziemassvētku atribūts, atšķirībā no dzimšanas ainas, tieši neattēlo ne Kristu, ne citus Bībeles tēlus. Mārtiņš Luters ierosināja Ziemassvētku eglīti uzskatīt par Ēdenes dārza Dzīvības koka simbolu.

Ziemassvētku eglītes rotājuma simbolikašajā periodā pamatā paliek kristīgs un neizceļ nekādus iebildumus luterāņu nometnē. Turklāt dievbijīgie protestanti, kas koncentrējās uz uzmanīgu attieksmi pret Vecās Derības tekstiem, stingri aizstāvēja piemērotu Ziemassvētku eglītes rotājumu izmantošanu. Tāpēc līdzās tradicionālajiem sarkanajiem āboliem un saimniekiem 16. gadsimta beigās daudzkrāsains papīra iesaiņojumi rožu veidā un citas krāsas.

Šie ziedi ir mājiens uz vārdiem pravietis Jesaja par "Jesijas sakni"- Jeses koks vai Jēzus Kristus ģenealoģiskais koks ( Tr. "Un no Jeses saknes izaugs zars, un no tās saknes izaugs zars." Šāda veida rotaslietu simbolika norādīja uz Pestītāja izcelsmi un dzimšanu. Turklāt ziedi uz koka atgādināja senas Ziemassvētku dziesmas vārdus. Es ist ein Rosentsprungen (“Roze ir izaugusi”), kas rakstīts tieši tajā laikmetā.

Sekojošais arhīva ieraksts senvācu valodā pieder 1605. gadam: “ Auff Weihnachten richtet man Dannenbäume zu Straßburg in den Stuben auf. Daran henket man Roßen auß vielfarbigem Papier geschnitten, Aepfel, Oblaten, Zischgold und Zucker"("Ziemassvētkos viesistabā tiek uzstādīta egle. Eglīte ir dekorēta ar papīra rozēm, āboliem, vafelēm, zelta lapām un cukuru.")

XVIII-XIX gadsimts: Ziemassvētki - bērnu svētki

Šajā periodā svētku reliģiskā simbolika sāk atkāpties fonā. Ābolu vietā eglīšu rotāšanai tiek izmantoti dažādi apaļas formas gardumi (piemēram, zelta vai sudraba papīrā ietīti pildīti rieksti).

Viesu vietu tagad ieņem piparkūkas, saldumi, vafeles un tradicionālās maldīgs (bredele, arī Bredela vai bredle) - Ziemassvētku cepumi no piparkūku mīklas.

Elzasā, Vācijas dienvidos un atsevišķās Šveices daļās izplatās īpaša veida maldi - t.s. springerle vai ņirgājoties ( Sprengerle vai springerle), kas ir apdrukātas anīsa piparkūkas, visbiežāk apaļas vai sirds formas. Tos cep uz Ziemassvētkiem, un šī tradīcija ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Papildus pašiem cepumiem Elzasas pilsētās tiek pārdotas arī speciālas veidnes šo saldumu cepšanai. Keramikas reljefa formas jeb "zīmogus" noteikta raksta veidošanai uz testa var iegādāties veikalos kā suvenīru. Iepriekš šādas veidnes tika izgatavotas galvenokārt no koka un dekorētas ar grebtām ikdienas dzīves ainām vai kompozīcijām, kas balstītas uz Bībeles ainām. Vairāk par tradicionālajiem Elzasas saldumiem, suvenīriem un tautas amatniecību var lasīt rakstā “Elzasas tautas amatniecība, paražas un tradīcijas” .

Ziemassvētku eglītes rotāšanai izmantotā saldumu specifiskā forma 19. gadsimtā pamazām zaudē savu nozīmi un kļūst arvien daudzveidīgāka. Kopš tā laika Ziemassvētku egles rotāšana un visas ar to saistītās tradīcijas galvenokārt tiek uzskatītas par Ziemassvētku eglītes prerogatīvu. bērniem. Uzreiz pēc Epifānijas svētku beigām, janvāra sākumā, puiši un meitenes tagad tiek aicināti “kratīt” eglīti un “novākt ražu”, ko ar prieku dara mazie saldie zobiņi.

19. gadsimtā piparkūkas un maldus sāka papildus dekorēt ar glazūru, dažkārt arī ar maziem krāsainiem smidzinātājiem. Uz cukura vai šokolādes glazūras uzlīmēti dekoratīvi attēli ar dažādiem priekšmetiem (tie bija hromolitogrāfijas, kas visbiežāk attēlo eņģeļus vai zvaigznes). Ap egles stumbru iekārtots neliels koka žogs, kas atgādina dzīvžogu. priekšējais dārzs tradicionālās zemnieku mājas priekšā. Šādi nožogotā telpa simbolizē cilvēka krišanas dēļ zaudēto paradīzi.

Līdz ar to vārds Paradiesgartlein("Ēdenes dārzs"), ko Vācijā sauca par šo Ziemassvētku dārzu. Kā redzat, kristīgā simbolika pamazām atkal iegūst nozīmi.

Ziemassvētku eglīte nonāk Francijā un Lielbritānijā

Reformācijas vadītāju sniegtais atbalsts “egļu tradīcijai” izskaidro egles straujo izplatību visā pasaulē. Protestantu reģioni Ziemeļeiropa, ieskaitot Vāciju un Skandināvijas valstis. Neaizmirstiet, ka Elzasa tajā laikā bija daļa no Vācu pasaule, kā arī kaimiņos esošās Lotringas un Austrijas hercogistes. Visu šo laiku, 17. un 18. gadsimtā, visos minētajos reģionos tika attīstīta tradīcija Ziemassvētkos mājās likt eglīti.

19. gadsimta beigās, pēc 1870. gada Francijas un Prūsijas kara, Jaunā gada (Ziemassvētku) egles rotāšanas tradīcija beidzot ienāca Francijā. Šīs tradīcijas izplatīšanas gods pieder iedzīvotājiem Elzasa un Lotringa kuri, nevēloties kļūt par prūšiem, pēc savu reģionu pievienošanas Vācijai nolēma aizbraukt uz Franciju, “cilvēktiesību zemi”, kas atkal kļuva par republiku.

Vēl pirms tam, 1837. gadā, Francijas troņmantnieka Orleānas hercoga Ferdinanda Filipa sieva Mēklenburgas-Šverīnas luterāne Helēna lika uzstādīt Ziemassvētku eglīti Tilerī dārzā, taču tad tradīcija neņēma vērā. sakne. (Gadsimtu iepriekš, 1738. gadā, kārtējo neveiksmīgo mēģinājumu Francijas galmā ieviest Ziemassvētku eglītes tradīciju veica Luija XV sieva Marija Leščinska). Tikai imigrantu pieplūdums no Elzasas un Lotringas noteica Ziemassvētku eglītes masveida izplatīšanu Francijā. (Starp citu, pateicoties tiem pašiem elzasiešiem, tradīcija ātri izplatījās arī ASV).

Šodien gigantisks Ziemassvētku eglīte (sapin de Noel, arbre de Noel) var redzēt ikvienas lielākās Francijas pilsētas centrālajā laukumā: Parīzē un Ruānā, Staņislava laukumā Nansī un Klebera laukumā Strasbūras pilsētā, kas nes lepno "Ziemassvētku galvaspilsētas" nosaukumu. Kopš aptuveni 20. gadsimta 30. gadiem paraža Ziemassvētkos izrotāt eglīti ir pieņemta gandrīz visās franču mājās.

Apvienotajā Karalistē raksturīgo Ziemassvētku eglīšu tradīciju ienesa arī visuresošie luterāņi, karalienes Viktorijas dzīvesbiedre Princis Alberts Viņš ir Saksijas-Koburgas-Gotas hercogs. Pēc viņa iniciatīvas 1841. g Lielbritānija(precīzāk, Vindzoras pilī) tika uzstādīta pirmā Ziemassvētku eglīte. 1848. gadā Anglijas laikrakstā parādījās fotogrāfija ar karalisko ģimeni, kas pulcējās pie Ziemassvētku eglītes, kas drīz vien tika pavairota daudzu pastkaršu veidā. Tiesas mode ātri izplatījās buržuāzijā un pēc tam arī parastajā cilvēkā. Viktorijas laikmetā tika uzskatīts, ka Ziemassvētku eglei jābūt ar sešiem zaru līmeņiem un jānovieto uz galda, kas pārklāts ar baltu linu. Pēc tam to rotāja vītnes, bonbonnieres un papīra ziedi.

Interesanti, ka pat pirms parādīšanās Apvienotajā Karalistē Ziemassvētku eglīšu tradīcija iesakņojās Kanādā. Un tikai 20. gadsimtā šī paraža beidzot iekļuva galvenajās Eiropas katoļu valstīs - Itālijā un Spānijā.

Jaunā laika eglīšu rotājumi: stikla lodītes izgudrojums un citi jauninājumi

19. gadsimta vidū dabiskus izstrādājumus, ko izmantoja Ziemassvētku eglītes rotāšanai, sāka aizstāt ar mākslīgiem. 1858. gadā Vogēzu un Mozeles ziemeļos iestājās briesmīgs sausums, un ābolu un citu augļu raža izrādījās ārkārtīgi slikta, tāpēc vietējiem iedzīvotājiem nebija iespējas izrotāt Ziemassvētku eglītes ar dzīviem augļiem. Un tad stikla pūtējs no Lotringas ciema Götsanbrück ( Gētenbruka), kas ir tuvu Meisentāls (Meisentāls), radās ideja par izgatavošanu stikla bumbiņasābolu un citu augļu veidā. Pēc tam stikla Ziemassvētku rotājumi ieguva popularitāti tālu aiz Elzasas.

Pilsēta Meisentāls(Meisenthal) Lotringā un mūsdienās ir slavena ar savu prasmi stiklinieki. Vairāk nekā 20 gadus (no 1867. līdz 1894. gadam) šajā stikla rūpnīcā strādāja Nensī mākslas skolas vadītājs Emīls Galle: vispirms dizainers mācījās pie vietējiem meistariem, bet pēc tam, pats kļuvis par nobriedušu mākslinieku, cieši. sadarbojies ar rūpnīcu, veidojot savus krāšņos darbus. Šodien Meisenthal jūs varat apmeklēt Starptautiskais mākslas stikla centrs (Starptautiskais Verjē mākslas centrs) un tuvāk iepazīt stikla pūtēju darbu. Taču šis centrs nav tikai muzejs, bet gan radošā darbnīca, kurā regulāri eksperimentē ar jaunām mūsdienu idejām, neaizmirstot, protams, arī par tradīcijām. Viens no galvenajiem ražoto produktu veidiem ir stikla bumbiņas- šodien gandrīz populārākais Ziemassvētku eglīšu rotājums. Papildus bumbiņām vietējie amatnieki izgatavo stikla rotājumus zvaniņu, eglīšu, čiekuru, riekstu, putnu un daudzu citu attēlu veidā.

Neatkarīgi no stikla bumbiņas, 19. gadsimtā bagātīgais eglīšu rotājumu arsenāls tika papildināts ar neskaitāmiem eņģeļi ietērpts zelta vai sudraba folijā. Tāpat zeltītas egles bieži izmantoja Ziemassvētku eglīšu rotāšanai. čiekuri un zvaigznes no zeltītiem salmiem un baltas Bristol plātnes (izgatavotas no augstākās kvalitātes papīra). Vēlāk radās tradīcija novietot egles augšā zvaigzne- Betlēmes zvaigznes simbols, kas burvjiem parādīja ceļu uz Kristus dzimšanas vietu. Alternatīvi, Ziemassvētku eglītes virsotni dažreiz rotā smaile ( cimier austrumniecisks) vai zelta eņģeļa figūriņa ar uzrakstu latīņu valodā Gloria programmā Excelsis Deo("Gloria").

Bet galvenais šī laikmeta jauninājums bija paraža iedegt Ziemassvētku eglīti ar svētku gaismām. Sākotnēji šim nolūkam viņi, protams, izmantoja sveces- neskatoties uz ugunsgrēka risku (starp citu, pirmais, kurš nāca klajā ar ideju izrotāt Ziemassvētku eglīti ar svecēm, bija, kā tiek uzskatīts, Mārtiņš Luters zvaigžņoto debesu skaistuma apburts). Bet, tā kā vasks bija diezgan dārgs, sveces bieži tika aizstātas ar ar eļļu pildītiem valriekstu čaumalām ar nelielu peldošu dakti uz virsmas vai elastīgām svecēm, kuras varēja aptīt ap egles zariem. Apgaismojums bija ne tikai dekoratīvs, bet arī simbolisks, atgādinot Kristus dzimšanu, kas ir pasaules gaisma. 20. gadsimta sākumā parādījās elektriskās vītnes, kuras sākumā varēja atļauties daži cilvēki, tās bija tik dārgas.

20. gadsimtā bija arī plaši izplatīti mākslīgās Ziemassvētku eglītes, kas pirmo reizi tika izgudroti 19. gadsimtā Vācijā. Daudzi mākslīgo egļu cienītāji mūsdienās apgalvo, ka tās ir lētākas, drošākas un ērtākas nekā īsti koki. Runājot par vides aspektu, strīdi par šo jautājumu turpinās: nav vienprātības par to, kas nodara lielāku kaitējumu dabai: dabisko koku izciršana (kuras priekšrocība ir tā, ka tie ir bioloģiski noārdāmi) vai mākslīgo Ziemassvētku eglīšu izgatavošana no polivinilhlorīda ar ne vienmēr droši uztura bagātinātāji.

Ziemassvētku eglīte katoļu valstīs

Tikai 20. gadsimtā paraža rotāt Ziemassvētku eglīti ienāca galvenajās Eiropas katoļu valstīs - Itālijā un Spānijā. Piemēram, iekšā Vatikāns Ziemassvētku eglītes tradīcija parādījās tikai 1982. gadā pēc iniciatīvas Jānis Pāvils II, ievēlēts par pāvestu pirms četriem gadiem. Sākumā ne visi katoļu baznīcas pārstāvji atbalstīja šo paražu, taču pamazām egle kļuva par neatņemamu Ziemassvētku svinēšanas sastāvdaļu Vatikānā, un mūsdienās ne viens vien Ziemassvētki neiztiek bez krāšņas egles Svētā Pētera laukumā. Romā.

Kunga eņģeļa lūgšanas laikā svētdien, 2004. gada 19. decembrī Pāvests Jānis Pāvils II ticīgajiem paskaidroja šādi Ziemassvētku eglītes nozīme un simbolika: “[...] pie Kristus dzimšanas ainas bieži tiek uzstādīta tradicionālā Ziemassvētku eglīte - arī tā ir ļoti sena tradīcija, kas saistīta ar dzīvības vērtības slavināšanu. Ziemā šī mūžzaļā egle kļūst par nemirstības simbolu. Tieši pie viņas bagāžnieka parasti tiek liktas dāvanas. Šim simbolam ir arī liela kristīga nozīme, jo tas atgādina Dzīvības koku un Kristus tēlu – augstāko Dieva dāvanu cilvēcei. Tādējādi Ziemassvētku eglīte nes vēstījumu, ka dzīve neapstājas ne uz mirkli un ka tā ir dāvana, nevis materiāla, bet vērtīga pati par sevi, draudzības un mīlestības dāvana, brālīga savstarpēja palīdzība un piedošana, spēja dalīties un just līdzi. .».

♦♦♦♦♦♦♦

Mūsdienās nav konkrētu priekšrakstu, kā būtu jāpušķo Ziemassvētku eglīte. Tas var būt grezns dekors vai askētisks, vienkāršs tērps. Tā var būt moderna dizainera Ziemassvētku eglīte, kas ļauj cilvēkam pēc iespējas vairāk parādīt savu iztēli. Jebkurā gadījumā šis mūžzaļais koks joprojām ir Ziemassvētku brīvdienu un neaizmirstamu bērnības atmiņu simbols.

♦♦♦♦♦♦♦

Izmantotie avoti .

05.03.2019

Kuras mežs retināt pirms jaunā gada?

(Jaungada Ziemassvētku eglīte .)

Ziemassvētku eglīte?

(Stikla pūtēji.)

Kura valsts tiek uzskatīta par Ziemassvētku un pēc tam Jaunā gada vēsturisko dzimteni Ziemassvētku eglītes?

(Vācija.)

Kad dzimis siļķe pēc bioloģiskās pases?

(Skujkokiem ir sena izcelsme. Tie mezozoja sākumā aizstāja papardes augus. Ļoti iespējams, ka mūsu Ziemassvētku eglītes tālie senči bija milzu dinozauru laikabiedri.)

Cik gadus viņš dzīvo egle ja tas izbēgs no likteņa kļūt par Jaungada koku?

(Egle dzīvo 300-400 gadus. Ilgmūžīgas Ziemassvētku eglītes var nodzīvot līdz 500 gadiem.)

Kurai ģimenei viņi pieder Ziemassvētku eglītes?

(Ģimenei priede. )

Kādā vecumā darīt ēda parādās pumpiņas?

(35-40 gadu vecumā.)

Var egle prognozēt laikapstākļus?

ēda ir aptuveni 2 km, un viens koks priedes- sešas reizes vairāk. Kādus secinājumus var izdarīt par šo koku pastāvēšanas apstākļiem?

(Priede aug sausākās augsnēs nekā egle .)

Kāpēc priedes ēda Nē?

(Priede - fotofīls augs.

No kāda koka tika izgatavoti kuģu masti?

(No priedes. )

Ko var iegūt no adatām priedes?

Priede var stādīt, lai stiprinātu smiltis, un egle Nē. Kāpēc?

(U priedes saknes nonāk dziļi augsnē ēda

Kā atšķirt ciedra zaru priedes no filiāles priedes parasts?

(Priedē skujas ir izvietotas ķekarā divas, bet ciedra - pa piecas.)

Kurā mežā tumšāks - iekšā egle vai priede?

(Eglē.)

Kuras skujkoku

(Egle . No egles taisa klavieres, balalaikas, ģitāras.)

Kāda veida koksne skujkoku vai koks nogrimst ūdenī?

(Lapegle .)

Koksne, ko mūsu skujkoku koksne nesabrūk ūdens un gaisa iedarbībā un tiek glabāta tūkstošiem gadu?

(Lapegles . Tās koksni izmanto zemūdens konstrukcijām, kuģu būvē utt.)

No kā skujkoku koka izgatavotas Maskavas kremļa ēku iekšējās detaļas, šī koka koksne nepūst?

(Lapegle. )

Kuras skujkoku ciedrs?

(Priede u.)

No kura sēklām Eirāzijas priedes dabūt eļļu?

Cik daudz priede

(380 gab. Ciedrs - 2 gab., egle - 30 gab. Un vāverēm priežu čiekuri ne visai garšo, tie ir ļoti sveķaini.)

Senos laikos Krievijā alu brūvēja, apiņu vietā izmantojot šī alus jaunos dzinumus. skujkoku koks. Kas?

(Priedes .)

Kādu augu sauc par "vīnogu" skujkoku meži"?

(Kadiķis.)

skujkoku- indīgs?

(Īve ogu.)

Nosauciet "zīmuļa" koku.

(Ciedrs. )

Kuras skujkoku koks gandrīz nedeg un “mīl” uguni?

(Sekvoja mūžzaļš, kultivēts Krievijas dienvidos.)

Šī vērtīgā ainavu dizainera zinātniskais nosaukums ēda – egle Engelmanis. Un ar kādu “krāsu” nosaukumu mēs to zinām?

(Zils egle .)

Apšu mežu sauc par apšu mežu, ozolu - ozolu mežu. Kā sauc skujkoku mežus? eļļa? Priedes?Ciedri? egle?

(Egļu mežs, priežu mežs, ciedru mežs vai ciedru mežs, egļu mežs.)

Ryzhik labprāt aug zem Ziemassvētku eglītes un priedes. Egļu sēnes aug egļu mežos, bet kāds cits nosaukums ir priežu sēnēm?

(Augšu sēne.)

Kurš Sibīrijas taigā mītošais meža putns spēj atcerēties gandrīz sešu tūkstošu savu noliktavu atrašanās vietu, kurās tas slēpa krājumus ziemai?

(Tas ir gudri ciedrs ovka ciedra čiekurus paslēpj pieliekamajos. Viņas vizuālā atmiņa ir lielāka nekā cilvēka.

Kurš augs nav skujkoku: ciprese vai eikalipts?

(Eikalipts.)

Kāda veida skujkoku

(Sekvoja.)

Kāds vērtīgs dekoratīvais akmens ir fosilie sveķi skujkoku koki?

(Dzintars.)

Zizlis, no kura kronēja seno dievu egle sasist?

(Dionīss vai Baks.)

priedes?

(Istmijas spēļu uzvarētājs.)

No kāda koka tika izgatavots Jupitera scepteris? Trojas zirgs? Kupidona bultas?

(Scepteris no ciprese , zirgs no ēda , bultiņas no ciedrs .)

Kuras Krievijas pilsētas ģerboni rotā lielgabals un trīs Ziemassvētku eglītes?

(Jeļņa . Smoļenskas apgabals pie Desnas upes.)

Ne tikai skujkoku koks, bet arī Donas pieteka.

(Priede .)

Ne tikai priede

(Dzim.)

Kāds koks ir attēlots pilsētas ģerbonī, kas atrodas Ļipeckas apgabalā upes krastā Priedes?

(Egle - Jeletsas pilsēta.)

Kuras Eiropas valsts nosaukums cēlies no vārda "molid" - " priede»?

(Moldova, Moldova.)

Cik bieži tiek saukta filiāle skujkoku koks: ķepa, plezna vai spīle?

(Ķepa.)

Kura dzīvnieka nosaukums angļu valodā apvieno vārdus "cūka" un " priede»?

(Cūka -dzeloņcūka. Viņš atgādina cūku pēc ieraduma rakties zemē un ņurdēt ganībās. Nu, priede, protams, - ar skujām.)

Kura augļa nosaukums angļu valodā sastāv no diviem vārdiem vienā - “ priede' un 'ābols'?

(Ananāss - ananāss, priede - priede, ābols - ābols.)

(Priede .)

Ne tikai urbis zobārsta mašīnā, bet arī priede mežs.

(Dzim.)

Nosauciet ķīmisko elementu "nosaukums" skujkoku meži.

(Dzim.)

Kura ceļa zīme ir skujkoku koks?

Ko dara cīnītājs zēns un priedes?

(Izciļņi.)

Kas, neatkarīgi no izmestajām sēklām, aug jebkurā vaga?

(priede - bors forši.)

Vienā vārdā pasakiet frāzi "Viens priede mežs”, ja šis vārds ir krievu komponista uzvārds.

(Bor - viens - Borodins.)

Kā viņi ģērbās Ziemassvētku eglīte

(Ziemassvētku eglīti Krievijā sāka izmantot kā Jaungada egli no vidusXIXgadsimtā topošajam dzejniekam bērnībā nebija Ziemassvētku eglītes.)

Kurš uzrakstīja stāstu "Zēns pie Kristus Ziemassvētku eglīte»?

(F.M. Dostojevskis.)

(V. Odojevskis.)

Kādu pasaku G.Kh. Andersens: "Egle", "Pride" vai "Egle"?

(« Egle ».)

Par kādu koku Mihails Ļermontovs rakstīja "Mežonīgajos ziemeļos tas stāv viens pats"?

(Priede .)

Nosauciet bērnu stāstnieku, kurš izgudroja Jaungada planētu yolo uz.

(Džanni Rodari.)

Tas bija janvārī
stāvēja Ziemassvētku eglīte uz kalna,
Un blakus šim Ziemassvētku eglītes
Sliktie vilki klīda.

(A. Barto.)

1903. gadā krievu rakstniece Raisa Adamovna Kudaševa uzrakstīja dzejoli " Ziemassvētku eglīte". Citējiet pirmās divas rindiņas, kas zināmas pilnīgi visiem.

(“Esmu dzimis mežā siļķe …»)

tas koka vīrs bija izgrebts no itāļu valodas priedes, tāpēc arī nosaukums. Kuru?

(Pinokio. Pinia — itāļu priede , skujkoku koks ar lietussarga formas vainagu.)

"Itāliešu valodā priedečiekuri - dzeloņi un smagi, nelielas melones lielumā. Tādu bumbuli uz galvas salabot - tā ak-o! No kā Pinokio cīnījās ar tādiem čiekuriem?

(No Karabasa Barabasa.)

Kurš balets sākas ar ainu Ziemassvētkos Ziemassvētku eglītes: "Pelnrušķīte" vai "Riekstkodis"?

("Riekstkodis".)

Aizpildiet trūkstošo vārdu krievu sakāmvārdā: "Tālu priede stāv, bet viņam ... rada troksni.

(boro.)

Kā viņi runā par kādu, kurš nevar atrast izeju vienkāršā, nesarežģītā dzīves situācijā?

(Trīs priedes pazuda.)

Cik daudz priedes

(“Uz Muromas takas stāvēja trīs priedes , dārgais, atvadījies no manis līdz nākamajam pavasarim.")

Kā dziesmā no multfilmas "The Bremen Town Musicians" varoņi sauca savas sienas?

(Priedes - milži. "Mūsu sienas ir milzīgas priedes...").

19. gadsimtā Maskavas mērs izdeva dekrētu, kurā fiksēja frāzi, kas ieteica kučieriem, lai aizstātu rājienus dāmu klātbūtnē. Mēs arī veiksmīgi lietojam šo frāzi. Kādu frāzi viņš ieteica?

(« Ziemassvētku eglītes - nūjas.)

Ko tagad nozīmē frazeoloģisms? Ziemassvētku eglītes- nūjas?

(Šis izteiciens nozīmē īgnumu, apjukumu, apbrīnu.)

Kuras skujkoku vai koks deva nosaukumu slēpošanas metodei pa nogāzi?

(Egle - "siļķe".)

Kādi koki ir attēloti Šiškina gleznā "Kuģu birzs"?

(Priedes .)

Kuru rītu Šiškins attēloja uz sava slavenā audekla?

("Rīts iekšā priede mežs.")

Kādi koki ir attēloti Ivana Šiškina gleznā "Rudzi"?

(Priedes .)

Kā sauc vietu, kur Jaunais gads koki: zaļais tirgus, Ziemassvētku eglīte bazārs vai skujkoku lielveikals?

(Ziemassvētku eglīte tirgus.)

Šajā piezīmē mēs runāsim par Eiropas paražas izcelsmi izrotāt Ziemassvētku eglīti un par to, kā šīs tradīcijas iezīmes mainījās dažādos vēstures posmos. Tas galvenokārt būs par Vācijas un Francijas tradīcijas un jo īpaši par Elzasas un Lotringas reģioniem, jo ​​tieši Centrālās Elzasas galvaspilsēta tiek uzskatīta par Jaungada egles "oficiālo dzimteni", un kaimiņos esošā Lotringa pasaulei dāvāja tik populāru Ziemassvētku rotājumu kā glāzi. bumba.

Ziemassvētku vai Jaungada eglīte- tas ir tēls, kas apvieno neskaitāmas pasakas, leģendas, bērnības atmiņas un vairumam cilvēku simbolizē priecīgu brīdi, kad visi, mazi un lieli, sanāk kopā, lai omulīgā gaisotnē nosvinētu Ziemassvētkus vai Jauno gadu. Mums pat vissmagākajā ziemā ir jācer uz atjaunošanos un gaismu, un šīs vajadzības pirmsākumi meklējami laika miglā.

Eglītei kā mūžzaļai eglei vienmēr ir bijusi maģiska pievilcība gan pagāniem, gan kristiešiem, būdama iekāres objekts, siltu svētku un tikšanās ar radiem un draugiem iemiesojums. Ziemassvētku egles rotāšanas tradīcijas ir mainījušās Eiropas vēstures gaitā un mūsdienās interesē kā sava veida kultūras piemineklis, kā mūsu pagātnes atspulgs.

Senās Ziemassvētku tradīciju izcelsme

Koku godināšanas un rituālās izmantošanas tradīcija ir sastopama Eiropas tautu vidū jau senatnē. Koks seno Eiropas tautu vidū tika uzskatīts par dzīvības simbolu un bieži tika dekorēts ar augļiem, ziediem, graudaugiem. Tādējādi ķelti dievināja kokus un ticēja, ka tajos mīt gari. Un, piemēram, romieši ziemas saulgriežu dienā izrotāja savas mājas ar mūžzaļo koku zariem par godu dievam Janusam.

Tāpat kā daudzas citas pagānu tradīcijas, šo paražu vēlāk pārņēma kristieši, kas tikai nomainīja zarus ar veseliem, svaigi nozāģētiem kokiem. Turklāt “Ziemassvētku egles” popularitāti kristiešu vidū veicināja viduslaiku Ziemassvētku noslēpumi, no kuriem viens bija veltīts Ādama un Ievas stāstam, un, kā likums, Ziemassvētku attēlošanai tika izmantota ar sarkaniem āboliem rotāta egle. paradīzes koks.

Leģenda par svēto Bonifāciju un Ziemassvētku eglīti

Kā liecina daži ziņojumi, paraža Ziemassvētkiem uzstādīt izrotātu eglīti radusies Vācijā. Tiek uzskatīts par Ziemassvētku eglītes "izgudrotāju". Svētais Bonifācija(675-754) - angļu bīskaps, kurš nodarbojās ar misionāru darbu Vācijā, sludinot kristīgo ticību. Saskaņā ar leģendu, reiz kādā Bavārijas ciemā Bonifācijs satika pagānu cilti, kas pielūdza dieva Tora (saskaņā ar citu versiju Odina) svēto ozolu. Lai pierādītu pagāniem viņu dievu bezspēcību, svētais nocirta šo ozolu, un, vāciešiem par pārsteigumu, no nogāztā koka neparādījās nekādi spēcīgi gari, kas sodītu Bonifāciju par viņa nodarījumu. Redzētā iespaidoti daudzi pagāni pievērsās kristietībai.

Šai leģendai ir sekojošs turpinājums: izbrīnīto pagānu acu priekšā nocirstā ozola vietā izauga jauna Ziemassvētku eglīte (patiesībā šī leģendas daļa nerod apstiprinājumu svētā dzīvē un tiek uzskatīta par vēlāku mēģinājums kristianizēt pagānu tradīciju). Bonifācija pagāniem skaidroja, ka mūžzaļais koks ir Kristus un katoļu ticības stiprināšanas simbols, savukārt nokritušais ozols iezīmē pagānisma beigas. Nākamajā gadā visi apkārtnes pagāni jau bija kristieši un ar prieku rotāja izaugušo eglīti, svinot sev līdz šim nezināmos Ziemassvētku svētkus.

Saskaņā ar citu versiju, ar skuju koku palīdzību, kuru vainagiem ir trīsstūra forma, Sv. Bonifacs mēģināja nodot pagāniem Trīsvienības ideju.

16. gadsimta Ziemassvētku eglīte: kristīgā simbolika

Priekš Ziemassvētku svinības 16. gadsimtā eiropieši arvien vairāk sāka lietot zaru vietā – kā jau minēts, pagānu tradīcijās – veselus jaunus kokus. Turklāt tas uzreiz tika atzīts par vispiemērotāko šim mērķim. skuju koki, jo arī ziemas sākumā tie paliek zaļi un kalpo kā cerības iemiesojums jaunai dzīvei, dabas atjaunošanai.

Agrākās humānistiskajā bibliotēkā saglabātās dokumentālās liecības vēsta, ka izrotāt Ziemassvētku eglītes - ko sauca vecajā vācu valodā Mejena- tolaik lietots āboli. Šīs ir smaržīgas un kraukšķīgas. sarkanie āboli līdz mūsdienām ar nosaukumu ir zināmi Vācijā un Elzasā Kristkindels Apfels("Ziemassvētku āboli"). Elzasā ir pieņemts tos savākt oktobrī un uzglabāt līdz decembrim-februārim.

Egļu rotāšanai tolaik visbiežāk bija oficiāls raksturs, jo šīs egles galvenokārt tika uzstādītas laukumos pie baznīcām, kā arī rātsnama un darbnīcu ēku priekšā. Zaļās skaistules tērps sastāvēja no diviem simboliskos elementus: Pirmkārt āboli, kas atgādināja Ādama un Ievas sākotnējo grēku, un, otrkārt, saimnieks vai saimnieks (oublie), kas kalpoja kā norāde uz grēku izpirkšanu caur Jēzus Kristus upuri. Elzasas pilsētas Ageno (Hagenau) liceja kapelā ( Haguenau) saglabājusies 15. gadsimta freska, kurā šī simbolika vizuāli iemiesota koka formā, kura vainags vertikāli skaidri sadalīts divās zonās: vienā pusē kokam karājas āboli, bet vafeles. cits.

Pēc tam, kad parastajās mājās sāka parādīties Ziemassvētku eglītes, egle vispirms tika pieņemta pakārt pie griestu sijas, kā iepriekš tika darīts ar "pagāniskajiem" zariem. Pēc kāda laika egli sāka likt nelielā vannā, kas piepildīta ar smiltīm un granti.

Kāda veida Ziemassvētku rotājumi bija visizplatītākie tajā periodā, bez, protams, jau minētie āboli un vafeles? Kopš 16. gadsimta sākuma Ziemassvētku rotājums saukts Zischgolds, kas tika veidota no plānām metāla plāksnēm vai zeltītām sloksnēm, kas piešķīra Ziemassvētku eglītes svinīgajam noformējumam vēl lielāku spīdumu.

Vēl viens līdzīgs Ziemassvētku rotājumu veids ir lametta- gimp jeb "lietus", ko Francijā parasti sauc par "eņģeļa matiem" ( Cheveux d'ange). Saskaņā ar dažiem ziņojumiem jau 15. gadsimtā Lionas amatnieki izgatavoja šos izcilos Ziemassvētku rotājumus.

Seleste – Ziemassvētku eglītes mājvieta?

Lai gan Ziemassvētku eglīšu tradīcija, iespējams, pastāvēja Vācijā un Elzasā apmēram no 12. gadsimta, pirmo reizi rakstiski pieminot "Ziemassvētku eglīti" ( Mejena) šajā reģionā ir datēti ar 1521. gadu. Tas attiecas uz 1521. gada 21. decembra ierakstu, kas saglabāts gadā humānistiskā bibliotēka ( Humaniste bibliotēka) - Elzasas pilsēta, kas atrodas starp un. Tomēr tajās dienās Seleste vēl nepiederēja Francijai un tika saukta vāciski: Šletštate.

Šis vēsturiskais ieraksts kontu grāmatā ir šāds: IIII vienums schillinge dem foerster die meyen an sanct Thomas tag zu hieten"("4 šiliņi - mežsargam par egļu aizsardzību no Toma dienas" (21. decembris)). Izpētot šo pilsētas arhīva fragmentu, vēsturnieki secinājuši, ka tieši Elzasā dzimusi paraža mājas - pirmkārt, protams, turīgu pilsoņu mājas - Ziemassvētkos rotāt ar eglītēm. Kā redzams, Selestes varas iestādes bija spiestas tērēt naudu, lai nodrošinātu meža aizsardzību no vietējo iedzīvotāju izlaupīšanas, kas tiecās iegūt kāroto Ziemassvētku eglīti.

Saglabājušies arī vairāki citi, vēlāki arhīvu ieraksti: piemēram, 1546. gada ieraksts vēsta, ka diviem strādniekiem uzdots veikt ceļu mežā, lai būtu vieglāk pietuvoties eglēm un nocirst nepieciešamo. koku skaits. Cits ieraksts liecina, ka 1555. gadā pilsētas varas iestādes, cenšoties izvairīties no pārkāpumiem, ieviesa aizliegumu cirst egles. Visbeidzot tika saglabāts apraksts, ko 1600. gadā sastādīja rātsnama glāzes dzērājs Baltasars Beks ( Baltazars Beks) (1580-1641) un veltīta tam, kā jāpušķo Ziemassvētku eglīte un kādas bija citas tā laika paražas, kas saistītas ar Ziemassvētku svinēšanu galvenajā zālē ( Herrenstube) no Selestes rātsnama (toreiz vēl Šletštates).

Jo īpaši Beks min, ka Ziemassvētku eglītes rotāšanai izmantoti āboli un vafeles. Viņš arī apraksta paražu, ka tika aicināti uzaicināt domes deputātu bērnus, pašus domniekus un citus pašvaldības darbiniekus, kuri drīkstēja egli "kratīt" un ēst visus gardumus, kas to rotājuši. Drīz Selestei pievienojās arī citas Elzasas pilsētas. Tātad 1539. gadā Strasbūras katedrālē tika uzstādīta Ziemassvētku eglīte.

Patiesībā tiesības tikt sauktam " Ziemassvētku eglītes mājas sacenšas vairākas citas Eiropas pilsētas. Piemēram, ir saglabājusies īsa dokumentāla liecība, ka Ziemassvētku brīvdienās 1510. gada 24. decembrī g. Rīga(Latvija) tirgotāji pirms sadedzināšanas dejoja ap koku, kas rotāts ar mākslīgām rozēm (skaidra pagānu tradīciju atbalss). Bija arī ļaunprātīgi igauņi, kuri apgalvo, ka pirmā Ziemassvētku egle Tallinā uzstādīta 1441. gadā.

Debates par to, kur pirmo reizi parādījās Ziemassvētku eglīte, nav norimušas līdz šai dienai. paliek pie savas versijas, un Jura baznīca decembrī ikgadējā izstāde, kas veltīta Ziemassvētku eglīšu stāsti. Turklāt Selestes humānistiskajā bibliotēkā katru decembri tiek izstādīts tas pats 1521. gada arhīva dokuments, kas, kā saka, pierāda, ka šajā Elzasas pilsētā paraža mājas Ziemassvētkos izrotāt ar kokiem.

Jebkurā gadījumā, acīmredzot, tieši šeit šī paraža tika dokumentēta pirmo reizi vēsturē.

16. gadsimta beigas – 17. gs.: protestantu tradīcijas rotāt Ziemassvētku eglīti

16. gadsimtā Vācijā, Austrijā, Elzasā un Lotringā stingri iesakņojās tradīcija Ziemassvētkiem uzstādīt izrotātu eglīti. Turklāt atbalstītāji reformācijašī paraža tika atbalstīta visos iespējamos veidos, uzsverot egles kā Labā un Ļaunā zināšanu paradīzes koka simboliku.

16. gadsimta beigās protestantu aprindu un pilsētu buržuāzijas iespaidā paraža dāvināt dāvanas gada nogalē pārcēlās no Sv. Nikolass (6. decembrī) 24. decembrī. Kopš tā laika Ziemassvētku eglīte vienmēr ir bijusi svētku centrā: tieši zem tās tagad sāka likt dāvanas. Turklāt ar protestantu vieglo roku Ziemassvētku galvenais varonis ir nevis svētais Nikolajs (kurš viņiem šķita pārāk pagānisks raksturs), bet gan mazulīt Jēzu (Christkindel), kuru laika gaitā kļuva ierasts attēlot kā jaunu meiteni plīvurā, tērptu baltā halātā un zelta kronī ar egļu zariem un svecēm (viena no Svētās Lūcijas iemiesojumiem). Viņa izdala dāvanas paklausīgajiem bērniem, savukārt briesmīgais dižskābardis (vectēvs ar stieņiem) ( Pērs Fūtards, un Elzasas tradīcijās Hanss Traps), savukārt palaidnīgos cienā nevis ar mandarīniem un saldumiem, bet gan ar pātagu.

16. gadsimta otrajā pusē reformācijas vadītāji atteicās izmantot katoļu pieņemtās Kristus dzimšanas ainas (Ziemassvētku ainas) Ziemassvētku svinēšanai, jo protestantiem nav doktrīnas par attēlu godināšanu. Šī vietā Protestanti sāka attīstīties Ziemassvētku eglīšu rotāšanas tradīcijas- galu galā šis Ziemassvētku atribūts, atšķirībā no dzimšanas ainas, tieši neattēlo ne Kristu, ne citus Bībeles tēlus. Mārtiņš Luters ierosināja Ziemassvētku eglīti uzskatīt par Ēdenes dārza Dzīvības koka simbolu.

Ziemassvētku eglītes rotājuma simbolikašajā periodā pamatā paliek kristīgs un neizceļ nekādus iebildumus luterāņu nometnē. Turklāt dievbijīgie protestanti, kas koncentrējās uz uzmanīgu attieksmi pret Vecās Derības tekstiem, stingri aizstāvēja piemērotu Ziemassvētku eglītes rotājumu izmantošanu. Tāpēc līdzās tradicionālajiem sarkanajiem āboliem un saimniekiem 16. gadsimta beigās daudzkrāsains papīra iesaiņojumi rožu veidā un citas krāsas.

Šie ziedi ir mājiens uz vārdiem pravietis Jesaja par "Jesijas sakni"- Jeses koks vai Jēzus Kristus ģenealoģiskais koks ( Tr. "Un no Jeses saknes izaugs zars, un no tās saknes izaugs zars." Šāda veida rotaslietu simbolika norādīja uz Pestītāja izcelsmi un dzimšanu. Turklāt ziedi uz koka atgādināja senas Ziemassvētku dziesmas vārdus. Es ist ein Rosentsprungen (“Roze ir izaugusi”), kas rakstīts tieši tajā laikmetā.

Sekojošais arhīva ieraksts senvācu valodā pieder 1605. gadam: “ Auff Weihnachten richtet man Dannenbäume zu Straßburg in den Stuben auf. Daran henket man Roßen auß vielfarbigem Papier geschnitten, Aepfel, Oblaten, Zischgold und Zucker"("Ziemassvētkos viesistabā tiek uzstādīta egle. Eglīte ir dekorēta ar papīra rozēm, āboliem, vafelēm, zelta lapām un cukuru.")

XVIII-XIX gadsimts: Ziemassvētki - bērnu svētki

Šajā periodā svētku reliģiskā simbolika sāk atkāpties fonā. Ābolu vietā eglīšu rotāšanai tiek izmantoti dažādi apaļas formas gardumi (piemēram, zelta vai sudraba papīrā ietīti pildīti rieksti).

Viesu vietu tagad ieņem piparkūkas, saldumi, vafeles un tradicionālās maldīgs (bredele, arī Bredela vai bredle) - Ziemassvētku cepumi no piparkūku mīklas.

Elzasā, Vācijas dienvidos un atsevišķās Šveices daļās izplatās īpaša veida maldi - t.s. springerle vai ņirgājoties ( Sprengerle vai springerle), kas ir apdrukātas anīsa piparkūkas, visbiežāk apaļas vai sirds formas. Tos cep uz Ziemassvētkiem, un šī tradīcija ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Papildus pašiem cepumiem Elzasas pilsētās tiek pārdotas arī speciālas veidnes šo saldumu cepšanai. Keramikas reljefa formas jeb "zīmogus" noteikta raksta veidošanai uz testa var iegādāties veikalos kā suvenīru. Iepriekš šādas veidnes tika izgatavotas galvenokārt no koka un dekorētas ar grebtām ikdienas dzīves ainām vai kompozīcijām, kas balstītas uz Bībeles ainām. Vairāk par tradicionālajiem Elzasas saldumiem, suvenīriem un tautas amatniecību var lasīt rakstā “Elzasas tautas amatniecība, paražas un tradīcijas”.

Ziemassvētku eglītes rotāšanai izmantotā saldumu specifiskā forma 19. gadsimtā pamazām zaudē savu nozīmi un kļūst arvien daudzveidīgāka. Kopš tā laika Ziemassvētku egles rotāšana un visas ar to saistītās tradīcijas galvenokārt tiek uzskatītas par Ziemassvētku eglītes prerogatīvu. bērniem. Uzreiz pēc Epifānijas svētku beigām, janvāra sākumā, puiši un meitenes tagad tiek aicināti “kratīt” eglīti un “novākt ražu”, ko ar prieku dara mazie saldie zobiņi.

19. gadsimtā piparkūkas un maldus sāka papildus dekorēt ar glazūru, dažkārt arī ar maziem krāsainiem smidzinātājiem. Uz cukura vai šokolādes glazūras uzlīmēti dekoratīvi attēli ar dažādiem priekšmetiem (tie bija hromolitogrāfijas, kas visbiežāk attēlo eņģeļus vai zvaigznes). Ap egles stumbru iekārtots neliels koka žogs, kas atgādina dzīvžogu. priekšējais dārzs tradicionālās zemnieku mājas priekšā. Šādi nožogotā telpa simbolizē cilvēka krišanas dēļ zaudēto paradīzi.

Līdz ar to vārds Paradiesgartlein("Ēdenes dārzs"), ko Vācijā sauca par šo Ziemassvētku dārzu. Kā redzat, kristīgā simbolika pamazām atkal iegūst nozīmi.

Ziemassvētku eglīte nonāk Francijā un Lielbritānijā

Reformācijas vadītāju sniegtais atbalsts “egļu tradīcijai” izskaidro egles straujo izplatību visā pasaulē. Protestantu reģioni Ziemeļeiropa, ieskaitot Vāciju un Skandināvijas valstis. Neaizmirstiet, ka Elzasa tajā laikā bija daļa no Vācu pasaule, kā arī kaimiņos esošās Lotringas un Austrijas hercogistes. Visu šo laiku, 17. un 18. gadsimtā, visos minētajos reģionos tika attīstīta tradīcija Ziemassvētkos mājās likt eglīti.

19. gadsimta beigās, pēc 1870. gada Francijas un Prūsijas kara, Jaunā gada (Ziemassvētku) egles rotāšanas tradīcija beidzot ienāca Francijā. Šīs tradīcijas izplatīšanas gods pieder iedzīvotājiem Elzasa un Lotringa kuri, nevēloties kļūt par prūšiem, pēc savu reģionu pievienošanas Vācijai nolēma aizbraukt uz Franciju, “cilvēktiesību zemi”, kas atkal kļuva par republiku.

Vēl pirms tam, 1837. gadā, Francijas troņmantnieka Orleānas hercoga Ferdinanda Filipa sieva Mēklenburgas-Šverīnas luterāne Helēna lika uzstādīt Ziemassvētku eglīti Tilerī dārzā, taču tad tradīcija neņēma vērā. sakne. (Gadsimtu iepriekš, 1738. gadā, kārtējo neveiksmīgo mēģinājumu Francijas galmā ieviest Ziemassvētku eglītes tradīciju veica Luija XV sieva Marija Leščinska). Tikai imigrantu pieplūdums no Elzasas un Lotringas noteica Ziemassvētku eglītes masveida izplatīšanu Francijā. (Starp citu, pateicoties tiem pašiem elzasiešiem, tradīcija ātri izplatījās arī ASV).

Šodien gigantisks Ziemassvētku eglīte (sapin de Noel, arbre de Noel) var redzēt ikvienas lielākās Francijas pilsētas centrālajā laukumā: Parīzē un Ruānā, Staņislava laukumā Nansī un Klebera laukumā Strasbūras pilsētā, kas nes lepno "Ziemassvētku galvaspilsētas" nosaukumu. Kopš aptuveni 20. gadsimta 30. gadiem paraža Ziemassvētkos izrotāt eglīti ir pieņemta gandrīz visās franču mājās.

Apvienotajā Karalistē raksturīgo Ziemassvētku eglīšu tradīciju ienesa arī visuresošie luterāņi, karalienes Viktorijas dzīvesbiedre Princis Alberts Viņš ir Saksijas-Koburgas-Gotas hercogs. Pēc viņa iniciatīvas 1841. g Lielbritānija(precīzāk, Vindzoras pilī) tika uzstādīta pirmā Ziemassvētku eglīte. 1848. gadā Anglijas laikrakstā parādījās fotogrāfija ar karalisko ģimeni, kas pulcējās pie Ziemassvētku eglītes, kas drīz vien tika pavairota daudzu pastkaršu veidā. Tiesas mode ātri izplatījās buržuāzijā un pēc tam arī parastajā cilvēkā. Viktorijas laikmetā tika uzskatīts, ka Ziemassvētku eglei jābūt ar sešiem zaru līmeņiem un jānovieto uz galda, kas pārklāts ar baltu linu. Pēc tam to rotāja vītnes, bonbonnieres un papīra ziedi.

Interesanti, ka pat pirms parādīšanās Apvienotajā Karalistē Ziemassvētku eglīšu tradīcija iesakņojās Kanādā. Un tikai 20. gadsimtā šī paraža beidzot iekļuva galvenajās Eiropas katoļu valstīs - Itālijā un Spānijā.

Jaunā laika eglīšu rotājumi: stikla lodītes izgudrojums un citi jauninājumi

19. gadsimta vidū dabiskus izstrādājumus, ko izmantoja Ziemassvētku eglītes rotāšanai, sāka aizstāt ar mākslīgiem. 1858. gadā Vogēzu un Mozeles ziemeļos iestājās briesmīgs sausums, un ābolu un citu augļu raža izrādījās ārkārtīgi slikta, tāpēc vietējiem iedzīvotājiem nebija iespējas izrotāt Ziemassvētku eglītes ar dzīviem augļiem. Un tad stikla pūtējs no Lotringas ciema Götsanbrück ( Gētenbruka), kas ir tuvu Meisentāls (Meisentāls), radās ideja par izgatavošanu stikla bumbiņasābolu un citu augļu veidā. Pēc tam stikla Ziemassvētku rotājumi ieguva popularitāti tālu aiz Elzasas.

Pilsēta Meisentāls(Meisenthal) Lotringā un mūsdienās ir slavena ar savu prasmi stiklinieki. Vairāk nekā 20 gadus (no 1867. līdz 1894. gadam) šajā stikla rūpnīcā strādāja Nensī mākslas skolas vadītājs Emīls Galle: vispirms dizainers mācījās pie vietējiem meistariem, bet pēc tam, pats kļuvis par nobriedušu mākslinieku, cieši. sadarbojies ar rūpnīcu, veidojot savus krāšņos darbus. Šodien Meisenthal jūs varat apmeklēt Starptautiskais mākslas stikla centrs (Starptautiskais Verjē mākslas centrs) un tuvāk iepazīt stikla pūtēju darbu. Taču šis centrs nav tikai muzejs, bet gan radošā darbnīca, kurā regulāri eksperimentē ar jaunām mūsdienu idejām, neaizmirstot, protams, arī par tradīcijām. Viens no galvenajiem ražoto produktu veidiem ir stikla bumbiņas- šodien gandrīz populārākais Ziemassvētku eglīšu rotājums. Papildus bumbiņām vietējie amatnieki izgatavo stikla rotājumus zvaniņu, eglīšu, čiekuru, riekstu, putnu un daudzu citu attēlu veidā.

Neatkarīgi no stikla bumbiņas, 19. gadsimtā bagātīgais eglīšu rotājumu arsenāls tika papildināts ar neskaitāmiem eņģeļi ietērpts zelta vai sudraba folijā. Tāpat zeltītas egles bieži izmantoja Ziemassvētku eglīšu rotāšanai. čiekuri un zvaigznes no zeltītiem salmiem un baltas Bristol plātnes (izgatavotas no augstākās kvalitātes papīra). Vēlāk radās tradīcija novietot egles augšā zvaigzne- Betlēmes zvaigznes simbols, kas burvjiem parādīja ceļu uz Kristus dzimšanas vietu. Alternatīvi, Ziemassvētku eglītes virsotni dažreiz rotā smaile ( cimier austrumniecisks) vai zelta eņģeļa figūriņa ar uzrakstu latīņu valodā Gloria programmā Excelsis Deo("Gloria").

Bet galvenais šī laikmeta jauninājums bija paraža iedegt Ziemassvētku eglīti ar svētku gaismām. Sākotnēji šim nolūkam viņi, protams, izmantoja sveces- neskatoties uz ugunsgrēka risku (starp citu, pirmais, kurš nāca klajā ar ideju izrotāt Ziemassvētku eglīti ar svecēm, bija, kā tiek uzskatīts, Mārtiņš Luters zvaigžņoto debesu skaistuma apburts). Bet, tā kā vasks bija diezgan dārgs, sveces bieži tika aizstātas ar ar eļļu pildītiem valriekstu čaumalām ar nelielu peldošu dakti uz virsmas vai elastīgām svecēm, kuras varēja aptīt ap egles zariem. Apgaismojums bija ne tikai dekoratīvs, bet arī simbolisks, atgādinot Kristus dzimšanu, kas ir pasaules gaisma. 20. gadsimta sākumā parādījās elektriskās vītnes, kuras sākumā varēja atļauties daži cilvēki, tās bija tik dārgas.

20. gadsimtā bija arī plaši izplatīti mākslīgās Ziemassvētku eglītes, kas pirmo reizi tika izgudroti 19. gadsimtā Vācijā. Daudzi mākslīgo egļu cienītāji mūsdienās apgalvo, ka tās ir lētākas, drošākas un ērtākas nekā īsti koki. Runājot par vides aspektu, strīdi par šo jautājumu turpinās: nav vienprātības par to, kas nodara lielāku kaitējumu dabai: dabisko koku izciršana (kuras priekšrocība ir tā, ka tie ir bioloģiski noārdāmi) vai mākslīgo Ziemassvētku eglīšu izgatavošana no polivinilhlorīda ar ne vienmēr droši uztura bagātinātāji.

Ziemassvētku eglīte katoļu valstīs

Tikai 20. gadsimtā paraža rotāt Ziemassvētku eglīti ienāca galvenajās Eiropas katoļu valstīs - Itālijā un Spānijā. Piemēram, iekšā Vatikāns Ziemassvētku eglītes tradīcija parādījās tikai 1982. gadā pēc iniciatīvas Jānis Pāvils II, ievēlēts par pāvestu pirms četriem gadiem. Sākumā ne visi katoļu baznīcas pārstāvji atbalstīja šo paražu, taču pamazām egle kļuva par neatņemamu Ziemassvētku svinēšanas sastāvdaļu Vatikānā, un mūsdienās ne viens vien Ziemassvētki neiztiek bez krāšņas egles Svētā Pētera laukumā. Romā.

Kunga eņģeļa lūgšanas laikā svētdien, 2004. gada 19. decembrī Pāvests Jānis Pāvils II ticīgajiem paskaidroja šādi Ziemassvētku eglītes nozīme un simbolika: “[...] pie Kristus dzimšanas ainas bieži tiek uzstādīta tradicionālā Ziemassvētku eglīte - arī tā ir ļoti sena tradīcija, kas saistīta ar dzīvības vērtības slavināšanu. Ziemā šī mūžzaļā egle kļūst par nemirstības simbolu. Tieši pie viņas bagāžnieka parasti tiek liktas dāvanas. Šim simbolam ir arī liela kristīga nozīme, jo tas atgādina Dzīvības koku un Kristus tēlu – augstāko Dieva dāvanu cilvēcei. Tādējādi Ziemassvētku eglīte nes vēstījumu, ka dzīve neapstājas ne uz mirkli un ka tā ir dāvana, nevis materiāla, bet vērtīga pati par sevi, draudzības un mīlestības dāvana, brālīga savstarpēja palīdzība un piedošana, spēja dalīties un just līdzi. .».

♦♦♦♦♦♦♦

Mūsdienās nav konkrētu priekšrakstu, kā būtu jāpušķo Ziemassvētku eglīte. Tas var būt grezns dekors vai askētisks, vienkāršs tērps. Tā var būt moderna dizainera Ziemassvētku eglīte, kas ļauj cilvēkam pēc iespējas vairāk parādīt savu iztēli. Jebkurā gadījumā šis mūžzaļais koks joprojām ir Ziemassvētku brīvdienu un neaizmirstamu bērnības atmiņu simbols.

♦♦♦♦♦♦♦

Izmantotie avoti .

Decembrī mums būs daudz bērnu-viesu. Un par to es apkopošu dažus faktus par jauno gadu dažādās valstīs. Viena Jaungada viktorīna mani pamudināja uz šo ideju.
Tad jau redzēsim, ko varēsim izdomāt – viktorīnas spēli vai vienkārši lasīt mājās izglītojošiem nolūkiem...

1. Aukstākā vieta uz planētas ir Dienvidpols.
Arktika – Ziemeļpols – ir ar ledu klāts Ziemeļu Ledus okeāna plašums. Iestājoties vasarai mūsu planētas ziemeļu puslodē, šis ledus daļēji izkūst. Turklāt siltajām straumēm, piemēram, Golfa straumei, ir nozīmīga loma reģiona temperatūras režīmā. Kopumā vidējā temperatūra Arktikā ziemā ir aptuveni -34°C, bet vasarā tas ir vēl siltāks.
Antarktīda nav tikai dienvidu kontinents. Tas joprojām ir klāts ar nekūstošu ledus apvalku. Ģeogrāfijas stundās vienmēr stāsta, ka kontinentā vienmēr ir aukstāks nekā jūrā. Pievienojiet tam mūžīgu ledus loksni, kas atstaro gandrīz 95% saules gaismas, bez siltām straumēm, un jums ir viss attēls. Pēc zinātnieku domām, kontinentālās daļas dienvidu vidējā temperatūra ir -49°C.
Ja sākat apkopot mūsu planētas aukstāko vietu reitingu, attēls ir šāds: Antarktīda būs neapstrīdama līdere, kam sekos aukstākās vietas ziemeļu puslodē (Jakutska, Verkhojanska, Oimjakona - visas trīs vietas Jakutijā, un Grenlande).

3. Kad tika svinēts Jaunais gads?
Senajā Grieķijā gada sākums iekrita gada garākajā dienā – 22. jūnijā. Un grieķu hronoloģija bija no slavenajām olimpiskajām spēlēm, kas notika par godu leģendārajam Herculesam. Pirmo reizi kalendāru, kurā gads sākās 1. janvārī, ieviesa Romas imperators Jūlijs Cēzars.
Krievijā Vecgada vakarā saģērbti bērni un pieaugušie gāja no mājas uz māju. Tērpušies maskās un dzīvnieku ādās, viņi dziedāja, dejoja, kaisīja uz grīdas graudus, vēlot saviem saimniekiem bagātīgu ražu. Un viņi svinēja Jauno gadu rudens sākumā - 1. septembrī. Tikai 1700. gadā Pēteris Lielais Jaunā gada svinēšanu pārcēla uz 1. janvāri, kā tas bija ierasts visās Eiropas valstīs. Jaunā 1700. gada pirmā diena sākās ar parādi Sarkanajā laukumā Maskavā. Vakarā debesis izgaismoja spilgtas svētku salūta gaismas.

4. Kad tu sāki dāvināt dāvanas?
Tikai daži cilvēki zina, ka paradums dāvināt Jaungada dāvanas nāca pie mums no Senās Romas. Runā, ka pirmās dāvanas bija lauru zari, kas vēstīja laimi un veiksmi nākamajā gadā. "Es novēlu jums labvēlīgu un laimīgu Jauno gadu," romieši rakstīja uz Jaungada dāvanām, dažreiz pievienojot komiskus pantus, jo Jaunais gads ir jautri svētki.

5. Ungārijā Jaunā gada pirmajā sekundē viņi labprātāk svilpo bērnu pīpēs, taurēs, svilpēs. Tiek uzskatīts, ka tie ir tie, kas izdzen ļaunos garus no mājokļa un aicina uz prieku un labklājību. Gatavojoties svētkiem, ungāri neaizmirst par Jaungada ēdienu maģisko spēku: pupiņas un zirņi saglabā prāta un ķermeņa spēku, āboli - skaistumu un mīlestību, rieksti var pasargāt no nepatikšanām, ķiploki - no slimībām, bet medus - saldināt dzīvi. .

6. Vācijā visu vecumu cilvēki, tiklīdz pulkstenis sāk sist pusnakti, uzkāpj uz krēsliem, galdiem, atzveltnes krēsliem un ar pēdējo sitienu kopā, ar priecīgiem sveicieniem, "lec" Jaunajā gadā. Ziemassvētku vecītis parādās uz ēzeļa. Pirms gulētiešanas bērni nolika uz galda šķīvi dāvanām, ko viņiem atnesīs Ziemassvētku vecītis, bet kurpēs ielika sienu - cienastu viņa ēzelim.

7. Anglijā pēc vecās paražas, kad pulkstenis sāk sist 12, tiek atvērtas mājas aizmugurējās durvis, lai izlaistu veco gadu, un ar pēdējo sitienu tiek atvērtas ārdurvis, ielaižot jauno gadu.
Vecgada vakarā teātri izrāda izrādes bērniem pēc seno angļu pasaku motīviem.
Anglijā radās paraža apmainīt apsveikuma kartītes Jaunajam gadam. Pirmā Jaungada kartīte tika nodrukāta Londonā 1843. gadā.
Pirms gulētiešanas bērni nolika uz galda šķīvi dāvanām, ko viņiem atnesīs Ziemassvētku vecītis, bet kurpēs ielika sienu - cienastu ēzelītim.
Anglijā zvans vēsta par Jaunā gada atnākšanu. Tiesa, viņš sāk zvanīt nedaudz pirms pusnakts un dara to "čukstus" - sega, ar kuru viņš ir ietinies, traucē demonstrēt visu savu spēku. Bet tieši divpadsmitos zvani tiek izģērbti, un viņi sāk skaļi dziedāt Jaunā gada himnas. Šajos brīžos mīļotājiem, lai nākamgad nešķirtos, vajadzētu skūpstīties zem āmuļa zara, kas tiek uzskatīts par maģisku koku.

8. Franču Ziemassvētku vecītis sauc Pere Noel. Viņš nāk Vecgada vakarā un atstāj dāvanas bērnu apavos.

9. Grieķijā Jaunais gads ir Svētā Bazilika diena, kurš kļuva slavens ar savu neparasto laipnību. Bērni atstāj kurpes pie kamīna, cerot, ka svētais tos piepildīs ar dāvanām.

10. Čehijā un Slovākijā pie bērniem pienāk dzīvespriecīgs cilvēciņš, ģērbies pinkainā kažokā, augstā auna cepurē, ar kastīti aiz muguras. Viņu sauc Mikulas. Tiem, kas labi mācījās, viņam vienmēr ir dāvanas.

11. Itālijā no dzīvokļiem pieņemts izmest saplīsušos traukus, vecas drēbes un pat mēbeles pašā vecā gada pēdējā minūtē. Tiem seko krekeri, konfeti, dzirksteļi. Tiek uzskatīts, ka, ja Vecgada vakarā izmetat vecu lietu, tad nākamajā gadā jūs iegādājaties jaunu. Apenīnu pussalā (Itālijā) Jaunais gads sākas sestajā janvārī. Visi itāļu bērni ar nepacietību gaida labo feju Befānu. Viņa ierodas naktī uz burvju slotas kāta, atver durvis ar mazu zelta atslēgu un, ieejot istabā, kurā bērni guļ, piepilda ar dāvanām bērnu zeķes, kas īpaši izkārtas pie kamīna. Tiem, kas slikti mācījās vai bija nerātni, Befana atstāj pelnu vai ogļu šķipsniņu. Žēl, bet viņš to bija pelnījis!
Babbo Natale - itāļu Ziemassvētku vecītis.
Itālijas provincēs jau izsenis pastāv tāda paraža: 1. janvārī agri – no rīta mājās jāatnes “jauns ūdens” no avota. "Ja jums nav ko dot draugiem," saka itāļi, "dodiet "jaunu ūdeni" ar olīvu zaru. Tiek uzskatīts, ka "jauns ūdens" nes laimi. Itāļiem ir arī svarīgi, ar ko viņi jaunajā gadā satiekas pirmo. Ja 1. janvārī pirmais, ko itālis redz, ir mūks vai priesteris, tas ir slikti. Arī mazu bērnu satikt nav vēlams, bet mīļu vectēvu satikt ir labi. Un vēl labāk, ja viņš ir kuprītis... Tad jaunais gads noteikti būs priecīgs!

12. Spānijā Ir tradīcija Vecgada vakarā ēst vīnogas. Pēc pulksteņa skaņas jums jāpaspēj apēst 12 vīnogas, pa vienai katram no nākamajiem divpadsmit mēnešiem.

13. Kubā Jaungada vakarā viņi piepilda ar ūdeni visus traukus, kas atrodas mājā, un pusnaktī sāk liet no logiem šķidrumu. Tādējādi visi Brīvības salas iedzīvotāji Jaunajam gadam novēl gaišu un tīru, kā ūdens ceļu. Un, kamēr pulkstenis sit 12 reizes, jums jānorij 12 vīnogas, un tad labestība, harmonija, labklājība un miers jūs pavadīs visus divpadsmit mēnešus.

14. Skotijā Jaunais gads tiek sagaidīts ar tādu kā lāpu gājienu: tiek aizdedzinātas darvas mucas un ripinātas pa ielām. Tādējādi skoti "sadedzina" veco gadu un izgaismo ceļu jaunajam. Saimnieku labklājība ir atkarīga no tā, kurš jaunā gada rītā mājā ienāk pirmais. Tiek uzskatīts, ka tumšmatains vīrietis, kurš atnāks ar dāvanu, nesīs laimi.

15. Skandināvijā Jaunā gada pirmajās sekundēs ir pieņemts kurnēt zem galda, lai izdzītu no ģimenes ļaunos garus, slimības un neveiksmes.
Zviedrijā pirms Jaunā gada bērni izvēlas gaismas karalieni Lūciju. Viņa ir ģērbusies baltā kleitā, galvā uzlikts kronis ar aizdegtām svecēm. Lūcija nes dāvanas bērniem un cienastus mājdzīvniekiem: kaķis - krējumu, suns - cukurkaulu, ēzelis - burkānus.

16.Senajā Ķīnā Jaunajā gadā tika izsludināti gada vienīgie svētki trūcīgajiem, kad katrs varēja ienākt mājā un paņemt sev līdzi nepieciešamo, un ja atteiksies, kaimiņi ar nicinājumu novērsīsies. Mūsdienu Ķīnā Jaunais gads ir laternu svētki. Tas tiek svinēts Jaunā gada piecpadsmitajā dienā saskaņā ar Mēness kalendāru. Vecgada vakarā ielās un laukumos tiek iedegtas neskaitāmas mazas laternas, ticot, ka no tām dzirksteles padzīs ļaunos garus. Pats Jaunais gads nāk janvārī-februārī, tāpēc tas ir saistīts ar ziemas beigām un pavasara sākumu. Daudzus gadsimtus Ķīnas iedzīvotāji, vēsos un sliktos laikapstākļus redzot ar laternu gaismu, sastopas ar dabas atmodu. Laternām ir piešķirta cita forma, kas dekorētas ar spilgtiem rakstiem, sarežģītiem ornamentiem. Ķīniešiem īpaši patīk uz ielām novietot laternas 12 dzīvnieku formā, kas simbolizē katru Mēness kalendāra 12 gadu cikla gadu.

17. Vjetnamā Jauno gadu saskaņā ar mēness kalendāru sauc par Tet. Šie ir ģimenes svētki, kuru laikā tiek aizmirsti visi strīdi, tiek piedoti apvainojumi. Vjetnamieši rotā savas mājas ar miniatūriem mandarīnu kokiem ar sīkiem augļiem. Katrā vjetnamiešu mājā ir senču altāris, un viņu piemiņas godināšana ir svarīga Jaungada svinību sastāvdaļa. Svin Vjetnamā Jaunajā gadā un 1. janvārī, to sauc par "jauniešu brīvdienām".

18. Jaunais gads Japānā- vieni no populārākajiem svētkiem valstī. Japāņu bērni Jauno gadu svin jaunās drēbēs, ticot, ka tas nesīs veiksmi un veselību. Vecgada vakarā bērni zem spilvena noliek zīmējumu, kurā attēloti viņu sapņi, tad vēlmei vajadzētu piepildīties. Ziedu kompozīcijās dominē priede, kas simbolizē ilgmūžību un izturību. Un no rīta, kad Jaunais gads jau iestājas savs, japāņi iziet sagaidīt saullēktu, ar pirmajiem stariem apsveic viens otru un pasniedz dāvanas. Uz māju fasādēm tiek piekārti salmu ķekari, lai pasargātu māju no ļaunajiem gariem. Un pats svarīgākais japāņiem ir pasmieties Jaunā gada pirmajā sekundē – tad laime viņus pavadīs visu gadu.
Galvenais Jaungada aksesuārs ir grābeklis (kumade), ar kura palīdzību japāņi varēs grābt laimi jaunajā gadā. Tie ir izgatavoti no 10 cm līdz 1,5 m lieli un ir dekorēti ar bagātīgām gleznām. Lai nomierinātu Gada Dievību, kas nes veiksmi ģimenei, japāņi mājas priekšā uzceļ kadomatsu - nelielus vārtus no trim bambusa nūjām, pie kuriem piesien priežu zarus. Arī Japānā tieši pusnaktī sāk zvanīt zvans, kas sit 108 sitienus. Saskaņā ar senu ticējumu, katrs zvans "nogalina" kādu no cilvēka netikumiem. Pēc japāņu domām, tās ir tikai 6 - alkatība, dusmas, stulbums, vieglprātība, neizlēmība, skaudība, bet katrā ir 18 nokrāsas.
Japāņu Ziemassvētku vecīti sauc Segatsu-san – Jaungada kungs. Meiteņu iecienītākā Jaungada izklaide ir atspoles spēlēšana, un puiši svētkos lido ar tradicionālo pūķi.

19. Indijā pat astoņi datumi, kas tiek svinēti kā Jaunais gads, valstī krustojas daudzas kultūras. Vienā no šīm dienām - Gudi Padva - ir nepieciešams ēst nīma koka lapas, kas garšo ļoti rūgtenas un nepatīkamas. Bet saskaņā ar veco ticību tie pasargā cilvēku no slimībām un nepatikšanām un, dīvainā kārtā, nodrošina saldu dzīvi.

20. Alžīrijā, Bahreinā, Jordānijā, Libānā, Marokā, Omānā, Pakistānā, Sudānā, Sīrijā un Tanzānijā satikt Muharramu - musulmaņu mēness kalendāra gada pirmo mēnesi. Dažas nedēļas pirms šī datuma musulmaņi ieliek kviešu vai miežu graudus ūdens traukā, lai tie dīgstu. Līdz jaunā gada sākumam parādās asni, kas simbolizē jaunas dzīves sākumu.

21. Ebreju Jaunais gads- Rosh Hashanah - ir ne tik daudz atmiņa par kādu vēsturisku notikumu, no kura sākas gadu skaitīšana, bet gan Augstākās tiesas diena. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā Visvarenais tiesā cilvēkus un, pamatojoties uz viņu darbiem, izlemj, kāds liktenis viņus sagaida nākamajā gadā. Tāpēc galvenais šādā laikā ir katra cilvēka nožēla. Šī diena ir piepildīta ar lūgšanu un atturīgu prieku. Uz galda ir svētku sveces, apaļa challa ar āboliem, kas iemērc medū, lai gads būtu salds.
Jauno gadu Izraēlā sauc Rosh Hashan, un tas tiek svinēts septembra mēneša pirmajās divās dienās. Rosh Hashanah ir pasaules radīšanas gadadiena un Dieva valdīšanas sākums. Šajā dienā tiek atkārtoti apstiprināta Dieva kā suverēna pieņemšana. Jaungada brīvdienas ir intensīvas lūgšanas un diskrētas jautrības diena.

22.Brazīlijā Vecgada vakaru sauc Iemanja. Pludmales piepilda cilvēki un reliģiski dziedājumi slavē Iemanju. Pat tie, kas dzīvo tālu no ūdens, cenšas ierasties piekrastē, lai ziedotu jūrai: visbiežāk tie ir ziedi uz maziem koka kuģiem. Ceremonijas dalībnieki ģērbjas noteiktas krāsas tērpos – atkarībā no svētā, kurš “valdīs” jaunā gada laikā.

23. Nepālā Jaunais gads tiek svinēts saullēktā. Naktīs, kad ir pilns mēness, nepālieši iekur milzīgus ugunskurus un met ugunī nevajadzīgas lietas. Nākamajā dienā sākas Krāsu festivāls, un tad visa valsts pārvēršas par milzīgu varavīksni. Cilvēki krāso savas sejas, rokas, lādes ar neparastu rakstu, un tad viņi dejo un dzied dziesmas ielās.

24. Panamā pusnaktī, kad Jaunais gads tikai sākas, skan visi zvani, gaudo sirēnas, dūc mašīnas. Paši panamieši – gan bērni, gan pieaugušie – šajā laikā skaļi kliedz un klauvē pie visa, kas pakrīt zem rokām. Viss šis troksnis ir nepieciešams, lai "nomierinātu" nākamo gadu.

25. Holandē Ziemassvētku vecīti sauc Sinterklaas. Mēs visi ļoti labi zinām, ka Ziemassvētku vecītis no Lapzemes ierodas ar ziemeļbriežiem. Bet starp holandiešiem “galvenais ziemas vectēvs” ierodas no Spānijas un nevis ar briežiem, bet gan ar kuģi. Sinterklaass, savas svītas ieskauts, nokāpj no kuģa uz molu, kur viņu jau gaida pilsētas mērs ar vecākajiem. Šeit, skanot svētku mūzikai un vispārējai gavilei, viņam tiek pasniegtas simboliskas pilsētas atslēgas. Tā ir interesanta tradīcija, kas Holandē tiek ievērota jau daudzus, daudzus gadus. Un, pateicoties modernajām tehnoloģijām, Sinterklaas tikšanās krāsaino izrādi var redzēt televīzijā dažādās valsts vietās.
Holandē ir paraža naktī pirms Jaungada brīvdienām piekārt bērnu apavus un ielikt tajos burkānus. Kam domāti burkāni? Un zirgam Amerigo, uz kura Sinterkls spārdās pa māju jumtiem un skursteņos met tradicionālos našķus, šokolādes burtiņus, bērnu iniciāļus.

26. Pienāk arī septembris, proti, 11. datums Jaunais gads karstajā Etiopijā. Tas sakrīt ar lielo lietusgāžu beigām un ražas novākšanas sākumu. Vecgada vakarā tiek rīkoti svētku gājieni, jautras rotaļas un svētki, drosmīgākie sacenšas lēkšanā pār uguni.

27. 21. marts tiek svinēts Jaunais gads AfganistānāŠos svētkus sauc par Navruzu. Šis ir lauksaimniecības darbu sākuma laiks. Ciema vecākais uzmet pirmo vagu laukā. Tajā pašā dienā tiek atvērti jautri tirdziņi, kuros uzstājas burvji, virves staigātāji un mūziķi.

JAUNGADA Viktorīna 1-8 klašu skolēniem

Mērķis: uzlabot prasmes saistībā ar Jauno gadu.
Uzdevumi:
1. attīstīt loģisko domāšanu;
2. paplašināt redzesloku un vārdu krājumu;
3. palielināt interesi par valodas apguvi;
4. audzināt cieņu pret apgūstamās valodas valsts kultūru.
5. veicināt studentu radošo spēju attīstību,
6. audzināt labestības sajūtu, empātiju, ieaudzināt interesi par mākslu.
Aprīkojums: prezentācija, sertifikāti un uzdevumi uz kartēm.

Viktorīna skolēniem par Jauno gadu

Kādus ziemas svētkus mēs svinam divreiz: pēc vecā un jaunā stila?
(Ziemassvētki - 25. decembris un 7. janvāris. Jaunais gads - 1. janvāris jaunā stilā un 14. janvāris vecajā stilā. Frāze vecais Jaunais gads ir mūsu pašmāju izgudrojums un tradīcija.
Krievijā, kad visa ģimene pulcējās pie Jaungada galda, bērni galda kājas sasēja ar auklu. Ko simbolizēja šī Jaungada paraža? (Tas nozīmēja, ka ģimene nākamajā gadā būs spēcīga un to nevajadzētu šķirt.)
Kāpēc 1699.-1700.gadā krievi Jauno gadu svinēja divas reizes ar četru mēnešu intervālu?
(1699. gadā dažus mēnešus pēc tam, kad krievi jau bija svinējuši Jauno gadu 1. septembrī, svinības bija jāatkārto. Jo 19. decembrī Pēteris Lielais izdeva dekrētu par kalendāra reformu Krievijā. Saskaņā ar šo dokumentu, Jauno gadu sāka svinēt 1. janvārī un tika pārņemta kristīgā hronoloģija - no Kristus piedzimšanas. Pirmā janvāra svētku Jaunais gads Krievijā tika svinēts ļoti plaši gandrīz vienu dienu.)
Izdodot dekrētu par Jaunā gada sagaidīšanu, Pēteris I rakstīja, ka šajā dienā, 1. janvārī, “izrotāt mājas no priedēm un eglēm un zariem. Katram savā pagalmā, lai nošauj, un šajā dienā nenodara daudz dzeršanas un slaktiņu...". Kāpēc viņš tajā dienā aizliedza dzert un kauties? (Pēc Pētera teiktā, tam "pietiek ar citām dienām".)
Pirmspetrīnas Krievijā svaigi āboli bija tradicionāls Jaungada cienasts svētku mielastam. Kāpēc? (Galu galā pirms Pētera I kalendāra reformas Jaunais gads tika svinēts 1. septembrī - laikā, kad tika lasīti āboli.)
Japānā Jaungada vakaru pasludina 108 zvana sitieni, Lielbritānijā Jaungada pusnakti pārspēj Londonas pulkstenis Bigbens. Bet Krievijā?
(Maskavas Kremļa zvani.)
Kāpēc topošajam dzejniekam Puškinam bērnībā nebija eglītes? (Ziemassvētku eglīti Krievijā sāka izmantot kā Jaungada egli tikai no 19. gadsimta vidus.)
Līdz ar padomju varas atnākšanu Ziemassvētku egles rotāšanas paraža Ziemassvētkos tika atcelta kā reliģiska. Un kad tas tika atjaunots? (Tikai 1935. gadā viņi sāka izrotāt Ziemassvētku eglīti Jaunajam gadam.)
Kad Krievijā 1. janvāris kļuva par brīvdienu? (Lēmums par to tika pieņemts 1947. gada decembrī.)
Kuru valstu iedzīvotāji ir pirmie pasaulē, kas svin Jauno gadu?
(Jaunzēlandes un Fidži štata iedzīvotāji. Tas ir saistīts ar faktu, ka šīs teritorijas ģeogrāfiski atrodas vistuvāk datuma līnijai.)
Kādas priekšrocības ir čukču ciema Uelen iedzīvotājiem salīdzinājumā ar pārējiem krieviem?
(Viņi Jauno gadu svin vispirms. Uelens ir vistālāk uz austrumiem esošais ciems Krievijā. Atrodas netālu no Dežņeva raga Čukotkas autonomajā apgabalā. Tā iedzīvotāji Jauno gadu svin 8 stundas agrāk nekā Maskavā.)
Kura Krievijas Federācijas reģiona iedzīvotāji Jauno gadu svin vēlāk nekā visi pārējie krievi? (Kaļiņingradas apgabals, Krievijas tālākais rietumu apgabals. Jaunais gads viņiem pienāk stundu vēlāk nekā Maskavā.)
Cik reizes jūs varat svinēt Jauno gadu Krievijā? (Tagad saskaņā ar jauno likumu "Par laika aprēķināšanu" caur Krievijas teritoriju iet 9 laika joslas. Tāpēc Krievijā Jauno gadu var svinēt 9 reizes. Un pavisam nesen bija 11 laika joslas, un līdz ar to Jaungada tikšanos skaits mūsu valstī samazinājās par 2.)
Kādu vingrošanas triku Zeme paveiks līdz nākamajam Jaunajam gadam? (Apgriezti.)
Ar kādu Kremļa zvana ritmu mūsu valstī sākas Jaunais gads?
(Saskaņā ar precīzā laika dienesta noteikumiem jauna stunda nāk ar pēdējo skaņas signālu, ieskaitot pēdējo pulksteņa sitienu.)
Kuri bija pirmie cilvēki uz Zemes, kas svinēja Jauno gadu kosmosā? (Tie ir Krievijas kosmonauti Jurijs Romaņenko un Georgijs Grečko, kas atradās stacijas Salyut-6 orbītā 1978. gada 1. janvārī.)
Amerikāņiem viņš ir svētais, frančiem viņš ir tēva figūra. Un kas viņš mums, krieviem, ir?
(Amerikā Ziemassvētku vecītis nes dāvanas amerikāņiem, Pērs Noels - Ziemassvētku vecītis - franču vietniekam, un vectēvs Frost izdala dāvanas mazajiem krieviem.)
Kurš senais baltkrievu mežs tiek uzskatīts par Ziemassvētku vecīša dzimteni? (Belovežas mežs)
Kurā mēnesī mūsu Ziemassvētku vecītis svin savu dzimšanas dienu? (Novembrī, precīzāk - 18. novembrī. Kāds ir ziemas burvja vecums, nav precīzi zināms, bet droši, ka tas ir vairāk nekā 2000 gadu vecs. Bērni paši izdomāja dzimšanas datumu Ziemassvētku vecītis, jo tieši 18. novembrī viņa īpašumā - Veliky Ustyug - iestājās īstā ziema un sals.)
Kurā Krievijas Federācijas reģionā atrodas Veļikijs Ustjugs, Tēva Frosta mantojums?
(Vologdas apgabalā. Veļikija Ustjuga ir viena no vecākajām pilsētām Krievijas ziemeļos. Oficiāli tā tika nosaukta par Tēva Frosta dzimteni 1999. gadā.)
Kad krievu vectēvam Frostam piedzima mazmeita Sņeguročka? (Nesen viņu izdomāja krievu dramaturgs A.N. Ostrovskis, kurš 1873. gadā uzrakstīja dzejoļu lugu - poētisku "pavasara pasaku" "Sniega meitene".)
Kura Krievijas pilsēta ir Sniega meitenes vēsturiskā dzimtene?
(Kostroma. Kostromā Sniega meitenei ir gan tornis, gan dzīvojamā istaba, kur viņa sirsnīgi uzņem un izklaidē savus viesus jebkurā vecumā.)
Kad parādījās dziesma “Yolochka” (“Ziemassvētku eglīte dzima mežā ...”), kuru Jaungada brīvdienās dzied visi mūsu valsts bērni un pieaugušie?
(Pirmo reizi dzejolis "Joločka" tika publicēts 1903. gadā bērnu žurnālā "Maļutka" ar divu burtu pseidonīmu. Komponists L. K. Bekmens rakstīja dzejoļiem mūziku. Tikai 1941. gadā tika noskaidrots īstais vārdu autors - Raisa Adamovna Kudaševa, krievu rakstniece.)
Kāda skaistule saģērbjas reizi gadā?
(Ziemassvētku eglīte.)
Kura valsts ir Ziemassvētku eglītes un pēc tam Jaungada egles vēsturiskā dzimtene? (Vācija.)
Nosauciet bērnu stāstnieku, kurš izgudroja Ziemassvētku eglīšu planētu.
(Džanni Rodari.)
Kā sauc krievu veco, bet mūžīgo deju pie Jaungada egles? (Apaļa deja.)
Nosauciet Ziemassvētku eglītes šūpuļdziesmas izpildītāju. (Sniega vētra.)
Kā sauc Jaungada divu seju bumbu? (Maskarāde, karnevāls.)
Jaungada dzēriens riskantiem cilvēkiem ir ... Kas? (Šampanietis.)
Kā sauc mierīgāko Jaungada kaujas galviņu? (Kleperbords.)
Ar ko sākas Jaungada krekeri?
(Konfeti.)
Ne tikai līkumots ceļš kalnos, bet arī eglītes rotājums. Kas tas ir?
(serpentīns.)
Kā sauca ciematu, kurā Ziemassvētku naktī notika pārsteidzoši notikumi, par ko mums pastāstīja N.V.? Gogols? (Dikanka.)
Kā sauca zēnus no stāsta par Arkādiju Gaidaru, kuri ieradās pie sava tēva tālajā taigā, lai ar ģeoloģisko ekspedīciju sagaidītu Jauno gadu? (Čuks un Geks.)
No kuras Eldara Rjazanova filmas aizlidoja frāze: “Ir vieta, kur jautri svinēt Jauno gadu”? ("Karnevāla nakts".)
Nosauciet mūsu visvairāk Jaungada filmu, kas parāda, kura Jaunā gada priekšvakarā ir kļuvusi par īstu krievu tradīciju, kas pastāv jau vairāk nekā 30 gadus.
(“Likteņa ironija jeb Enjoy Your Bath”, režisors Eldars Rjazanovs, 1976. Viņi joko, lai taktiski noskaidrotu sievietes vecumu, vajag viņai pajautāt, cik reižu viņa skatījās šo filmu Jaunajā gadā. Ieva. Skatījumu skaits būs vienāds ar viņas vecumu.)
Bet Ziemassvētku vecītis Ziemassvētku kamanās iejūdz nevis briežus, bet gan briežus! Kas pierāda šāda apgalvojuma patiesumu? (Ragu klātbūtne. Galu galā briežu tēviņi rudenī noņem ragus.)
Kāpēc Vecgada vakarā nav iespējams atdot esošos parādus?
(Lai to nedarītu visu gadu vēlāk. Visi naudas parādi ir jāatdod iepriekš, bet vecos parādus nav ieteicams uzņemties Jaunajā gadā.)
Grieķijā Vecgada vakarā viesi noliek akmeni uz saimnieka sliekšņa, novēlot, lai šī lieta vienmēr sver ne mazāk. Kas šī ir par lietu? (Maks.)
Ko Ungārijā pieņemts mazgāt Jaunajā gadā, lai būtu nodrošināts visu gadu?
(Burtiski nauda!)
Kāpēc viņi Ungārijā Jaungada vakarā nepasniedz pīles, vistas vai zosis?
(Lai "laime neaizlido no mājām.")
Kāpēc itāļi 31. decembra vakarā strikti staigā tikai pa ietves vidu?
(Drošības nolūkos viņi baidās staigāt pa ietves malām, jo ​​itāļi Vecgada vakarā izmet pa logiem vecus atkritumus un mēbeles.)
Vācijā šiem sezonas darbiniekiem jābūt vismaz 180 cm gariem, ar basu un bārdu. Viņiem formas tērpus izsniedz bez maksas. Kādā krāsā viņa ir? (Sarkanais, tas ir Ziemassvētku vecīši.)
Kurā valstī Jaungada ielu gājienos – svētku aizraujošākajā daļā – tiek iedegtas tūkstošiem laternu, lai apgaismotu ceļu uz Jauno gadu? (Ķīnā.)
Kurā salu štatā ir tāda paraža: pirms Jaunā gada cilvēki piepilda visus traukus ar ūdeni un brīdī, kad pulkstenis sit divpadsmit reizes, uztaisa īstus plūdus, tajā pašā laikā izlejot ūdeni no logiem, vēloties. paši, ka nākamajā gadā dzīve būs tikpat gaiša un skaidra kā ūdens? (Kubā.)
Kurā mēnesī sākas Jaunais gads saskaņā ar Austrumu Mēness kalendāru? (Februārī.)
* * * * * *
Kurā mēnesī Krievijas vēsturē NEtika svinēts Jaunais gads?
A. Marts. V. Septembris.
B. Janvāris. G. novembris.
(Senie slāvi Jauno gadu svinēja 1. martā ar karstuma iestāšanos un lauku darbu sākumu. 1492. gadā gada sākums Krievijā oficiāli tika pārcelts uz 1. septembri. Kopš 1699. gada Jauno gadu sāka svinēt 1. janvārī.)
Kad Jaunais gads tika svinēts 18. gadsimta pirmspetrīniskajā Krievijā?
A. 1. janvāris. B. 1. marts.
B. 1. jūnijs. G. 1. septembris.
Cik mīļi dažās krievu pasakās sauc Ziemassvētku vecīti?
A. Saldētava. V. Morozko.
B. Morozets. G. Holodecs.

Kā sauc Ziemassvētku vecīša burvju nūjiņu?
A. Scepteris. V. Zizlis.
B. Personāls. G. Mace.
Kādu galvassegu valkā mūsu krievu Ziemassvētku vecītis?
A. Kolpaks. B. Bojāra cepure.
B. Čalma. G. Pots.
(Un Ziemassvētku vecītis staigā sarkanā vāciņā.)
Kur Ziemassvētku vecītis saņem dāvanas krievu bērniem Vecgada vakarā?
A. No krūtīm. B. No somas.
B. No seifa. G. No zeķes.
Kā sauc pasaku par V.F. Odojevskis?
A. "Morozs Ivanovičs". V. "Holods Petrovičs".
B. "Kolotun Nikolajevičs". G. "Stuža Semjonovna".
Kādu pasaku G.Kh. Andersens?
A. "Egle". V. "Priede".
B. "Egle". G. "Kedrs".
Kā sauc Ziemassvētku eglīšu tirdzniecības vietu?
A. Zaļais tirgus. V. Eglīšu tirdziņš.
B. Zaļā izsole. G. Skujkoku lielveikals.
Kurš Kremļa tornis Vecgada vakarā parādās TV ekrānos?
A. Borovitskaja. V. Nikoļska.
B. Spasskaja. G. Kutafja.
Kādu priekšmetu katrs japānis uzskata par savu pienākumu iegādāties, lai nākamajā gadā gūtu jaunu laimi?
A. Lāpsta. V. Zvejas tīkls.
B. Bambusa grābeklis. G. Salmu grozs.
Kuras no profesijām pārstāvja aizsegā ir mongoļu Ziemassvētku vecītis Vecgada vakarā?
Pavārs. V. Gans.
B. Tēraudstrādnieks. G. Kosmonauts.
Kurā gadalaikā Austrālijā ir Jaungada vakars?
A. Vasara. V. Rudens.
B. Ziema. G. Pavasaris.

JAUNGADA Viktorīna

1. Vissvarīgākais vectēvs Jaungada svētkos. (Sasalšana.)
2. Ziemassvētku vecīša segvārds. (Sarkans deguns.)
3. Pilsēta, kurā atrodas Tēva Frosta rezidence Krievijā. (Lielais Ustjugs.)
4. Ziemassvētku vecīša stienis. (Personāls.)
5. Ziemassvētku vecīša dāvanu veikals. (Soma.)
6. Ziemassvētku vecīša mazmeita. (Sniega meitene.)
7. Daļa no pasaules, kur radās paraža Jauno gadu svinēt pie Ziemassvētku eglītes. (Eiropa.)
8. Jaungada svētku obligātais atribūts. (Ziemassvētku eglīte.)
9. Piešķirt Ziemassvētku eglītei jaungada izskatu. (Dekorācija.)
10. Vieta Jaungada eglīšu un eglīšu rotājumu tirdzniecībai. (Tirgus.)
11. Laternu pavedieni eglītē. (Garland.)
12. Tās tiek iedegtas gan eglītē, gan uz svētku galda. (Sveces.)
13. Spīdīga Ziemassvētku lente. (Vienelis.)
14. Gara šaura krāsaina papīra lente, kas tiek mētāta viena otrai Vecgada vakarā. (serpentīns.)
15. Aizvietot sniegu eglītē. (Vata.)
16. Daudzkrāsaini papīra apļi, kas tiek aplieti viens ar otru Jaungada svētkos. (Konfeti.)
17. Krāsainās dekoratīvās gaismas, kas lido gaisā. (Uguņošana.)
18. Tuvi cilvēki, ar kuriem viņi visbiežāk svin Jauno gadu. (Radinieki.)
19. Diennakts laiks, kad tiek svinēts Jaunais gads. (Nakts.)
20. Bērnu un pieaugušo virtene rokās sadevušies, kuri ar dziesmām apstaigā eglīti. (Apaļa deja.)
21. Auksts saldais našķis, kas izskatās pēc sniega. (Saldējums.)
22. Decembra pēdējā diena saistībā ar Jauno gadu. (Ieva.)
23.Egles zars. (Ķepa.)
24. Tās pieņemts dāvināt Jaunajā gadā. (Dāvanas.)
25.Rotaļlieta, kas, trieciena saplīsusi, rada asu skaņu un izmet konfeti. (Kleperbords.)
26. Kostīmu balle Vecgada vakarā. (Maskarāde.)

Kurā pasaules valstī Jaungada vectēvu sauc Pere Noels? (Francija)
Un kurā valstī Jaungada vectēvu sauc Toshigami? (Japāna)
Kurā valstī ir tradīcija Jaungada veco vīru nosaukt par Yolupukki? (Somija)
Kura no Krievijas pilsētām tiek uzskatīta par Sniega meitenes dzimteni? (Kostroma)
Kur Jaunajā gadā ir pieņemts dekorēt ar bambusu? (Vjetnamā)
Kurā pasaules valstī ir tradīcija Jaungada svētkus izrotāt ar holly zariem? (ASV)
Šajā valstī Ziemassvētku eglītes vietā uz jauno gadu mājā tiek ienests mandarīns. (Ķīna)
Kur viņi Vecgada vakarā dejo pa māju, kas celta no palmu lapām, nevis no eglītes? (Ganā)

Jaungada viktorīna 1. un 2. klasei

1. Kuram Jaungada vectēvam ir garš sarkans kažoks, bojāra cepure, plata balta bārda un garš spieķis rokās un ļoti laipns smaids?
2. Šim Ziemassvētku vecītim ir balta bārda, sarkana cepure ar pom-pom, košas peldbikses uz iedeguma ķermeņa, saulesbrilles un vējdēlis. No kurienes viņš ir?
3. Šajā valstī Jaunais gads sakrīt ar lopkopības svētkiem. Ziemassvētku vecītis pie bērniem nāk lopkopja drēbēs, ar lapsas cepuri galvā, garu pātagu rokās, kramu un šņaucamo kasti sānos. Par kuru valsti mēs runājam?
4. No kuras filmas ir šī frāze: “Ir vieta, kur jautri sagaidīt Jauno gadu”?
5. Kura pilsēta ir pasludināta par krievu tēva Frosta ģeogrāfisko dzimteni?
6. Kurā valstī dāvanas dala vietējais Ziemassvētku vecītis Bobo Natale, bet feja Befana ar sarkanu cepurīti un kristāla kurpēm?
7. Kurā valstī Ziemassvētku vecītim ir tik smieklīgs vārds - Joulupukki?
8. Kā sauc spāņu Ziemassvētku vecīti?
* * * * * *
Tagad nedaudz mainīsim problēmu. Jums būs jāizvēlas pareizā atbilde no trim sniegtajām atbildēm.
9. Kurā valstī Jaungada vectēvu sauc Baba Žara?
1) Panamā; 2) Kambodžā; 3) Sudānā.
10. Kurā valstī iedzīvotāji veido Jaungada apsveikuma pušķi no priedes, bambusa, plūmes, ieausta rīsu salmiņos, pievienojot papardes un mandarīna zarus?
1) Ķīnā; 2) Japānā; 3) Taizemē.
11. Kurā valstī pirms Jaunā gada svētkiem mājas tiek rotātas ar kafijas koka zariem?
1) Nikaragvā; 2) Brazīlijā; 3) Kenijā.
12. Kurā valstī Jaunais gads tiek svinēts pie palmas?
1) Kubā; 2) Nepālā; 3) Saūda Arābijā.
13. Kurā valstī Ziemassvētku eglītes vietā izmanto sarkanziedu metrosideros koku?
1) Ganā; 2) Austrālijā; 3) Singapūrā.
14. Kur Vecgada vakarā tiek mesti bambusa dzinumi pavardā, lai ar sprakšķēšanu un šņākšanu aizbaidītu ļaunos garus?
1) Korejā; 2) Japānā; 3) Ķīnā.

Jaungada viktorīna 3. un 4. klasei

1. Ar ko tika izrotāta pirmā Ziemassvētku egle Francijā 1600. gadā? Šogad literatūrā pirmo reizi tiek pieminēts Jaungada koks.
2. No kā veidoti koki Filipīnās? Kāds ēdiens Holandē tiek pasniegts tikai Jaungada galdam?
3. Japānā Vecgada vakarā pie durvīm piesien divu augu zarus - uzticības un ilgmūžības simbolu. Viens no tiem ir priede, bet otrs?
4. Kurā valstī (Pajakilas pilsētā) ir Ziemassvētku vecīša pasta nodaļa?
5. Bulgārijā ir pieņemts cept monētas un…
6. Kas ir jāšuj uz Jauno gadu Korejā?
7. Kurš vīrietis, mūsdienās reta profesija, Austrijā tiek uzskatīts par laimes simbolu?
8. Kuras Ostrovska lugas varone mums šeit Vecgada vakarā ļoti noderētu?
9. 1638. gadā uz eglīšu zariem parādījās apzeltītas un apsudrabotas rotaļlietas. Kuru?
10. Kurā valstī jaunā gada sākums bija diena, kad uzsniga pirmais sniegs?
11. Ko viņi lauž Zviedrijā Jaunajā gadā?
12. Kā sauc Ziemassvētku vecīti Itālijā?
13. Ko Ungārijas iedzīvotāji izmanto, lai pirms Jaunā gada padzītu ļaunos garus?
14. Ko japāņu bērni Vecgada vakarā zīmē un liek zem spilveniem?
15. Kubieši Vecgada vakarā piepilda visus traukus ar ūdeni. Ko viņi dara ar šo ūdeni?
16. Ko Ķīnā kategoriski aizliegts darīt Jaunā gada pirmajās dienās
17. Kurā valstī ir pieņemts jokot Vecgada vakarā, kā pie mums 1.aprīlī?
18. Kāpēc Panamā Vecgada vakarā nav vērts stāvēt zem logiem?
19. Kāpēc skoti Vecgada vakarā atnes ciemos gabaliņu ogles?
20. Kā sauca zēnu ar ledus sirdi?
21. Kādas pasakas varonis cīnījās ar Peļu karali Jaunā gada priekšvakarā?
22. Kurā Krievijas pilsētā dzīvo Ziemassvētku vecītis?
23. Kurš pirmais pasaulē ieviesa paradumu svinēt Jauno gadu?
24. Koks visilgāk dzīvo vienā no pilsētām ASV Indiānas štatā. Kā sauc šo pilsētu?
25. Austrālijā Ziemassvētku vecītis neierodas ar kamanām, bet ar ko?
26. Kuras salas iedzīvotāji uz mūsu planētas pirmie svin Jauno gadu?

KONJERA VIKTORA

Kuras mežs retināt pirms jaunā gada?

(Skujkoku mežs. Egļu mežs, priežu mežs u.c.)

Kāda skaistule saģērbjas reizi gadā?

(Jaungada Ziemassvētku eglīte.)

Pateicoties kādas profesijas cilvēku darbam, Jaungada vakars ir saposies Ziemassvētku eglīte?

(Stikla pūtēji.)

Kura valsts tiek uzskatīta par Ziemassvētku un pēc tam Jaunā gada vēsturisko dzimteni Ziemassvētku eglītes?

(Vācija.)

Kad dzimis siļķe pēc bioloģiskās pases?

(Skujkokiem ir sena izcelsme. Tie mezozoja sākumā aizstāja papardes augus. Ļoti iespējams, ka mūsu Ziemassvētku eglītes tālie senči bija milzu dinozauru laikabiedri.)

Cik gadus viņš dzīvo egle ja tas izbēgs no likteņa kļūt par Jaungada koku?

(Egle dzīvo 300-400 gadus. Ilgmūžīgas Ziemassvētku eglītes var nodzīvot līdz 500 gadiem.)

Kurai ģimenei viņi pieder Ziemassvētku eglītes?

(Ģimenei priede.)

Kādā vecumā darīt ēda parādās pumpiņas?

(35-40 gadu vecumā.)

Var egle prognozēt laikapstākļus?

Viena koka visu sakņu garums ēda ir aptuveni 2 km, un viens koks priedes- sešas reizes vairāk. Kādus secinājumus var izdarīt par šo koku pastāvēšanas apstākļiem?

(Priedeaug sausākās augsnēs nekā egle.)

Kāpēc priedes mežā nokalst apakšējie zari, un ēda Nē?

(Priede- fotofīls augs.

No kāda koka tika izgatavoti kuģu masti?

(No priedes.)

Ko var iegūt no adatām priedes?

(Vitamīnu milti, mākslīgā vilna.)

Priede var stādīt, lai stiprinātu smiltis, un egle Nē. Kāpēc?

(U priedes saknes nonāk dziļi augsnē ēda tie atrodas tuvu virsmai.)

Kā atšķirt ciedra zaru priedes no filiāles priedes parasts?

(Priedē skujas ir izvietotas ķekarā divas, bet ciedra - pa piecas.)

Kurā mežā tumšāks - iekšā egle vai priede?

(Eglē.)

Kuras skujkoku vai koks tiek uzskatīts par muzikālāko?

(Egle. No egles taisa klavieres, balalaikas, ģitāras.)

Kāda veida koksne skujkoku vai koks nogrimst ūdenī?

(Lapegle.)

Koksne, ko mūsu skujkoku koksne nesabrūk ūdens un gaisa iedarbībā un tiek glabāta tūkstošiem gadu?

(Lapegles. Tās koksni izmanto zemūdens konstrukcijām, kuģu būvē utt.)

No kā skujkoku koka izgatavotas Maskavas kremļa ēku iekšējās detaļas, šī koka koksne nepūst?

(Lapegle.)

Kuras skujkoku koku citādi sauc par sibīriju ciedrs?

(Priede u.)

No kura sēklām Eirāzijas priedes dabūt eļļu?

(No ciedra - Sibīrijas priede.)

Cik daudz priedečiekuri vai vāverei ir vajadzīga diena, lai tā būtu pilna?

(380 gab. Ciedrs - 2 gab., egle - 30 gab. Un vāverēm priežu čiekuri ne visai garšo, tie ir ļoti sveķaini.)

Senos laikos Krievijā alu brūvēja, apiņu vietā izmantojot šī alus jaunos dzinumus. skujkoku koks. Kas?

(Priedes.)

Kādu augu sauc par "vīnogu" skujkoku meži"?

(Kadiķis.)

Kurš koks ir vienīgais skujkoku- indīgs?

(Īve ogu.)

Nosauciet "zīmuļa" koku.

(Ciedrs.)

Kuras skujkoku koks gandrīz nedeg un "mīl" uguni?

(Sekvoja mūžzaļš, kultivēts Krievijas dienvidos.)

Šī vērtīgā ainavu dizainera zinātniskais nosaukums ēda – egle Engelmanis. Un ar kādu “krāsu” nosaukumu mēs to zinām?

(Zils egle.)

Apšu mežu sauc par apšu mežu, ozolu - ozolu mežu. Kā sauc skujkoku mežus? eļļa? Priedes? Kedrovs? egle?

(Egļu mežs, priežu mežs, ciedru mežs vai ciedru mežs, egļu mežs.)

Ryzhik labprāt aug zem Ziemassvētku eglītes un priedes. Egļu sēnes aug egļu mežos, bet kāds cits nosaukums ir priežu sēnēm?

(Augšu sēne.)

Kurš Sibīrijas taigā dzīvojošs meža putns var atcerēties gandrīz sešu tūkstošu pieliekamo vietu, kurās tas slēpa krājumus ziemai?

(Tas ir gudri ciedrs ovka ciedra čiekurus paslēpj pieliekamajos. Viņas vizuālā atmiņa ir lielāka nekā cilvēka.

Kurš augs nav skujkoku: ciprese vai eikalipts?

(Eikalipts.)

Kāda veida skujkoku augi sasniedz 12 metru diametru?

(Sekvoja.)

Kāds vērtīgs dekoratīvais akmens ir fosilie sveķi skujkoku koki?

(Dzintars.)

Zizlis, no kura kronēja seno dievu egle sasist?

(Dionīss vai Baks.)

Kādu spēļu uzvarētājs Senajā Grieķijā tika apbalvots ar vainagu priedes?

(Istmijas spēļu uzvarētājs.)

No kāda koka tika izgatavots Jupitera scepteris? Trojas zirgs? Kupidona bultas?

(Scepteris no ciprese, zirgs no ēda, bultiņas no ciedrs.)

Kuras Krievijas pilsētas ģerboni rotā lielgabals un trīs Ziemassvētku eglītes?

(Jeļņa. Smoļenskas apgabals pie Desnas upes.)

Ne tikai skujkoku koks, bet arī Donas pieteka.

(Priede.)

Ne tikai priede mežs, bet arī pilsēta Krievijas Federācijas Ņižņijnovgorodas apgabalā.

(Dzim.)

Kāds koks ir attēlots pilsētas ģerbonī, kas atrodas Ļipeckas apgabalā upes krastā Priedes?

(Egle- Jeletsas pilsēta.)

Kuras Eiropas valsts nosaukums cēlies no vārda "molid" - " priede»?

(Moldova, Moldova.)

Cik bieži tiek saukta filiāle skujkoku koks: ķepa, plezna vai spīle?

(Ķepa.)

Kura dzīvnieka nosaukums angļu valodā apvieno vārdus "cūka" un " priede»?

(Cūka - dzeloņcūka. Pēc ieraduma rakāties pa zemi un ņurdēt ganībās atgādina cūku. Nu priede, protams, ar skujām.)

Kura augļa nosaukums angļu valodā sastāv no diviem vārdiem vienā - “ priede' un 'ābols'?

(Ananāss - ananāss, priede - priede, ābols - ābols.)

Kura skujkoku nosaukuma anagramma ir vārds "sūknis"?

(Priede.)

Ne tikai urbis zobārsta mašīnā, bet arī priede mežs.

(Dzim.)

Nosauciet ķīmisko elementu "nosaukums" skujkoku meži.

(Dzim.)

Kura ceļa zīme ir skujkoku koks?

(Uz ceļa zīmes "Atpūtas vieta".)

Ko dara cīnītājs zēns un priedes?

(Izciļņi.)

Kas, neatkarīgi no izmestajām sēklām, aug jebkurā vaga?

(priede - bors forši.)

Vienā vārdā pasakiet frāzi "Viens priede mežs”, ja šis vārds ir krievu komponista uzvārds.

(Bor- viens - Borodins.)

Kā viņi ģērbās Ziemassvētku eglīte bērnībā A.S. Puškins?

(Ziemassvētku eglīti Krievijā sāka izmantot kā Jaungada egli no vidus XIX gadsimtā topošajam dzejniekam bērnībā nebija Ziemassvētku eglītes.)

Kurš uzrakstīja stāstu "Zēns pie Kristus Ziemassvētku eglīte»?

(F.M. Dostojevskis.)

(V. Odojevskis.)

Kādu pasaku G.Kh. Andersens: "Egle", "Pride" vai "Egle"?

(« Egle».)

Par kādu koku Mihails Ļermontovs rakstīja "Mežonīgajos ziemeļos tas stāv viens pats"?

(Priede.)

Nosauciet bērnu stāstnieku, kurš izgudroja Jaungada planētu yolo uz.

(Džanni Rodari.)

Tas bija janvārī
stāvēja Ziemassvētku eglīte uz kalna,
Un blakus šim Ziemassvētku eglītes
Sliktie vilki klīda.

(A. Barto.)

1903. gadā krievu rakstniece Raisa Adamovna Kudaševa uzrakstīja dzejoli " Ziemassvētku eglīte". Citējiet pirmās divas rindiņas, kas zināmas pilnīgi visiem.

(“Esmu dzimis mežā siļķe...»)

Šis koka vīrs bija cirsts no itāļu koka. priedes, tāpēc arī nosaukums. Kuru?

(Pinokio. Pinia — itāļu priede, skujkoku koks ar lietussarga formas vainagu.)

"Itāliešu valodā priedečiekuri - dzeloņi un smagi, nelielas melones lielumā. Tādu bumbuli uz galvas salabot - tā ak-o! No kā Pinokio cīnījās ar tādiem čiekuriem?

(No Karabasa Barabasa.)

Kurš balets sākas ar ainu Ziemassvētkos Ziemassvētku eglītes: "Pelnrušķīte" vai "Riekstkodis"?

("Riekstkodis".)

Aizpildiet trūkstošo vārdu krievu sakāmvārdā: "Tālu priede stāv, bet savējiem ... rada troksni.

(boro.)

Kā viņi runā par kādu, kurš nevar atrast izeju vienkāršā, nesarežģītā dzīves situācijā?

(Trīs priedes pazuda.)

Cik daudz priedes stāvēja uz Muromas takas slavenajā krievu dziesmā?

(“Uz Muromas takas stāvēja trīs priedes, dārgais, atvadījies no manis līdz nākamajam pavasarim.")

Kā dziesmā no multfilmas "The Bremen Town Musicians" varoņi sauca savas sienas?

(Priedes- milži. "Mūsu sienas ir milzīgas priedes...")

XIX gadā gadsimtā Maskavas mērs izdeva dekrētu, kurā fiksēja frāzi, kas ieteica kučieriem, lai aizstātu vardarbību dāmu klātbūtnē. Mēs arī veiksmīgi lietojam šo frāzi. Kādu frāzi viņš ieteica?

(« Ziemassvētku eglītes- nūjas.) Priedes.)

Kā sauc vietu, kur Jaunais gads koki: zaļais tirgus, Ziemassvētku eglīte bazārs vai skujkoku lielveikals?

(Ziemassvētku eglīte tirgus.)

Pirms daudziem tūkstošiem gadu gads nāca rudenī vai pavasarī. Piemēram, ja ņemam Seno Krieviju, tad šeit gada sākums iekrita marta mēnesī, un šie svētki drīzāk bija kā veltījums pavasarim, siltumam, saulei un nākotnes labai ražai.

Pirmā rakstveida pieminēšana par egli kā Jaungada koku ir atrodama Francijas Elzasas provinces hronikā par 1600. gadu. Tomēr Vācija tiek uzskatīta par viņas dzimteni. Ir leģenda, ka Ziemassvētku egles rotāšanas tradīcijas aizsākumu Ziemassvētku vakarā licis vācu reformators Mārtiņš Luters. Tieši viņš, atgriežoties mājās pirms Ziemassvētku sagaidīšanas 1513. gadā, bija apburts un sajūsmināts par zvaigžņu skaistumu, kas debesu velvi klāja tik biezi, ka šķita, ka koku vainagi mirdz ar zvaigznēm. Mājās viņš uzlika uz galda eglīti un izrotāja to ar svecēm, bet virsū uzlika zvaigzni Betlēmes zvaigznes piemiņai, kas rādīja ceļu uz alu, kur piedzima Jēzus.

Kāpēc egle tika izvēlēta par Ziemassvētku eglīti? Atgādiniet, ka mūsu senči izturējās pret kokiem kā pret dzīvām būtnēm. Krievijā bērzs bija tik īpaši cienīts, kulta koks. Zaļo smaržīgo meža skaistumu egli senie vācieši uzskatīja par pasaules koku. Viņi ticēja, ka tā zaros mīt labais "meža gars" – taisnības un visa dzīvā aizstāvis. Nav nejaušība, ka pirms kaujām karavīri pulcējās pēc padoma pie egles, cerot iegūt viņas aizsardzību. Un arī tāpēc, ka šis koks personificēja nemirstību, uzticību, bezbailību, cieņu, nenovīstības noslēpumu, mūžīgo jaunību. Laika gaitā radās paraža labos garus, kas ziemo egļu mūžzaļos zaros, izrotājot tās pūkainos zarus ar dāvanām. Šī paraža dzima Vācijā, un vēlāk holandieši un angļi aizņēmās egles godināšanas ceremoniju. Zināms arī, ka 16. gadsimtā Centrāleiropā Ziemassvētku naktī bija pieņemts galda vidū likt nelielu dižskābarža kociņu, ko rotāja mazi medū vārīti āboli, plūmes, bumbieri un lazdu rieksti.

17. gadsimta otrajā pusē vācu un šveiciešu mājās jau bija ierasts Ziemassvētku maltītes dekorāciju papildināt ne tikai ar lapu, bet arī skuju kokiem. Galvenais, lai tas būtu rotaļlietas izmēra. Sākumā pie griestiem kopā ar konfektēm un āboliem tika karinātas mazas eglītes, un tikai vēlāk izveidojās paraža viesu istabā izrotāt vienu lielu eglīti. 18. gadsimts par Jaungada svētku karalieni izvēlējās egli vispirms Vācijā, vēlāk arī daudzās Eiropas valstīs.

Pēteris Lielais un pirmā Ziemassvētku eglīte

Krievijā Jaunā gada koka paraža aizsākās Petrīna laikmetā. Saskaņā ar karaļa 1699. gada 20. decembra dekrētu, turpmāk bija noteikts hronoloģiju glabāt nevis no pasaules radīšanas, bet gan no Kristus dzimšanas dienas, un "Jaunā gada" dienai līdz tam laikam, kas tiek svinēta Krievija 1. septembrī, "sekojot visu kristīgo tautu piemēram", lai atzīmētu 1. janvāri. Šajā dekrētā tika sniegti arī ieteikumi par Jaungada svētku organizēšanu. Tā pieminēšanā Jaungada dienā tika pavēlēts palaist raķetes, iekurt ugunskurus un izrotāt galvaspilsētu (toreiz Maskavu) ar skujām: “Izrotājiet Maskavas mājas ar egļu un priežu zariem un čiekuriem, un visiem vajadzēja svinēt šo dienu ar svinības ar visu radu un draugu apsveikumiem, dejām un šaušanu, raķešu palaišanu naksnīgajās debesīs.

Un pats karalis naktī no 31. decembra uz 1. janvāri devās uz Sarkano laukumu, turot rokās lāpu, un pēc tam, kad pulkstenis zvanīja, palaida pirmo raķeti zvaigžņotajās debesīs. Un tas bija pirmais salūts par godu Jaungada svētkiem. Runājot par egli, pirms aptuveni 300 gadiem tika uzskatīts, ka Ziemassvētku eglīte, kas izrotāta Jaunajam gadam, pārvērš negatīvos spēkus pozitīvos. Mūsdienās visi jau ir aizmirsuši par šādiem spēkiem, taču brīnišķīgā un iemīļotā tradīcija pirms svētkiem izrotāt skujkoku ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Tomēr Pētera dekrētam bija ļoti netieša saistība ar topošo Ziemassvētku egli: pirmkārt, pilsēta tika izrotāta ne tikai ar eglēm, bet arī ar citām skuju kokiem; otrkārt, dekrētā tika ieteikts izmantot gan veselus kokus, gan zarus, un, visbeidzot, treškārt, skuju rotājumus bija paredzēts uzstādīt nevis iekštelpās, bet gan ārpusē - uz vārtiem, tavernu jumtiem, ielām un ceļiem. Tādējādi Ziemassvētku eglīte pārvērtās par Jaungada pilsētas ainavas detaļu, nevis Ziemassvētku interjeru, par kuru tā kļuva vēlāk.

Pēc Pētera nāves viņa ieteikumi tika pamatīgi aizmirsti. Karaliskās receptes tika saglabātas tikai dzeršanas iestāžu dekorēšanā, kuras pirms Jaunā gada turpināja rotāt ar Ziemassvētku eglītēm. Pēc šīm eglītēm (piesietas pie mieta, uzstādītas uz jumtiem vai iestrēgtas pie vārtiem) tika identificētas krodziņi. Koki tur stāvēja līdz nākamajam gadam, kura priekšvakarā vecie koki tika nomainīti pret jauniem. Šī paraža, kas radusies Pētera dekrēta rezultātā, tika saglabāta 18. un 19. gadsimtā.

Ziemassvētku eglīte 19. gadsimta pirmajā pusē

Krievijā Ziemassvētku eglīte kā Ziemassvētku eglīte parādījās 19. gadsimta sākumā Sanktpēterburgas vāciešu mājās. 1818. gadā pēc lielhercogienes Aleksandras Fjodorovnas iniciatīvas Ziemassvētku egle tika iekārtota Maskavā, bet nākamajā gadā - Sanktpēterburgas Aņičkova pilī. 1828. gada Ziemassvētkos Aleksandra Fjodorovna, kas tajā laikā jau bija ķeizariene, saviem pieciem bērniem un brāļameitām - lielkņaza Mihaila Pavloviča meitām - savā pilī organizēja pirmos "Bērnu Ziemassvētku eglītes" svinības. Ziemassvētku eglīte tika uzstādīta Grand Dining Palace.

Viņi uzaicināja arī dažu galminieku bērnus. Uz astoņiem galdiem un uz imperatoram klātā galda tika noliktas ar saldumiem, zeltītiem āboliem un riekstiem rotātas eglītes. Zem kokiem tika izliktas dāvanas: rotaļlietas, kleitas, porcelāna džemperi utt. Visiem klātesošajiem bērniem dāvanas izdalīja pati saimniece. Svētki sākās astoņos vakarā, un deviņos viesi jau bija devušies prom. Kopš tā laika pēc karaliskās ģimenes parauga Sanktpēterburgas augstākās muižniecības mājās sāka uzstādīt Ziemassvētku eglīti. Pagaidām nav iespējams noteikt precīzu laiku, kad Ziemassvētku eglīte pirmo reizi parādījās krievu mājā. Pirmo Ziemassvētku egli Krievijā iekārtoja cars Nikolajs I 20. gadsimta 30. gadu pašās beigās, pēc tam pēc karaliskās ģimenes parauga to sāka uzstādīt Pēterburgas muižnieku mājās. Pārējie galvaspilsētas iedzīvotāji pagaidām vai nu izturējās pret to vienaldzīgi, vai arī nemaz nezināja par šādas paražas esamību. Tomēr pamazām Ziemassvētku eglīte iekaroja citus Sanktpēterburgas sociālos slāņus.

Un pēkšņi 1840. gadu vidū notika sprādziens – sāk strauji izplatīties "vācu paraža". Tagad Sanktpēterburgu burtiski pārņēma "Ziemassvētku eglīšu ažiotāža". Paraža nāca modē, un līdz 19. gadsimta 40. gadu beigām Ziemassvētku eglīte kļuva par labi zināmu un pazīstamu galvaspilsētas Ziemassvētku interjera priekšmetu. Ziemassvētku eglīšu tirdzniecība aizsākās 1840. gadu beigās. Tos pārdeva Gostiny Dvor, kur zemnieki tos atveda no apkārtējiem mežiem. Bet, ja nabagi nevarēja atļauties nopirkt pat mazāko eglīti, tad bagātā metropoles muižniecība sāka rīkot konkursus: kuram lielāka, resnāka, elegantāka, bagātīgi izrotāta eglīte. Bagātās mājas kā Ziemassvētku eglīšu rotājumi bieži izmantoja īstas rotaslietas un dārgus audumus. Pirmā pieminēšana par mākslīgo Ziemassvētku eglīti ir datēta ar 1840. gadu beigām, kas tika uzskatīta par īpašu šiku.

Līdz 19. gadsimta vidum vācu paraža bija stingri ienākusi Krievijas galvaspilsētas dzīvē. Pati egle, kas iepriekš Krievijā bija pazīstama tikai ar vācu nosaukumu “Weihnachtsbaum”, vispirms sāka saukt par “Ziemassvētku eglīti” (kas ir pauspapīrs no vācu valodas), un vēlāk saņēma nosaukumu “Ziemassvētku eglīte”, kas tika piešķirta. uz to uz visiem laikiem. Ziemassvētku eglīti sāka saukt par svētkiem, kas sarīkoti Ziemassvētku laikā: “ej pie eglītes”, “sakārto eglīti”, “aicini pie eglītes”. V. I. Dals šajā gadījumā atzīmēja: "Pārņemot no vāciešiem paražu Ziemassvētkiem bērniem sagatavot izrotātu, izgaismotu Ziemassvētku eglīti, mēs dažreiz saucam par Ziemassvētku vakaru pašu egles dienu."

Krievu Yolka 19. gadsimta otrajā pusē

Ziemassvētku eglītes attīstība Krievijā ir pārsteidzoša ar savu ātrumu. Jau gadsimta vidū Ziemassvētku eglīte kļūst diezgan ierasta daudzu provinču un apgabalu pilsētu iedzīvotājiem. Iemesls Pēterburgas inovācijas straujajai ienākšanai provinces pilsētas dzīvē ir saprotams: atmetuši seno tautas paražu svinēt Ziemassvētku laiku, pilsētnieki sajuta zināmu rituālu vakuumu. Šis vakuums vai nu nebija ne ar ko piepildīts, izraisot vilšanās sajūtu veltīgo svētku gaidu dēļ, vai arī to kompensēja jaunas, tīri pilsētnieciskas izklaides, tostarp egles sakārtošana. Ziemassvētku eglīte ar lielām grūtībām iekaroja zemes īpašnieka īpašumu. Šeit, kā liecina memuāru autori, Ziemassvētkus ilgus gadus turpināja svinēt vecmodīgi, ievērojot tautas paražas.

Un tomēr pamazām Pēterburgas mode sāka iekļūt īpašumā. Ja līdz 19. gadsimta vidum Ziemassvētku laikam veltītajos atmiņās muižnieka īpašumā egles iekārtojums nebija minēts, tad pēc desmit gadiem situācija mainījās. Par 1863. gada Ziemassvētku brīvdienām Ļeva Tolstoja sievasmāte T. A. Kuzminska, kura ilgu laiku dzīvoja Jasnaja Poļanā un uzskatīja to par savu “otro vecāku māju”, atceras: trīnīši. Divus gadus vēlāk, 1865. gada 14. decembrī, viņa vēstulē Sofijai Andrejevnai Tolstajai ziņo: "Šeit mēs gatavojam lielu Ziemassvētku eglīti pirmajiem svētkiem un zīmējam dažādas laternas un atceramies, kā jūs varat darīt šīs lietas." Un tālāk: “Bija krāšņa eglīte ar dāvanām un pagalma bērniem. Mēness apspīdētā naktī - jāšana ar trijotni.

Sākumā Ziemassvētku eglītes klātbūtne mājā aprobežojās ar vienu vakaru. Ziemassvētku priekšvakarā egli no bērniem slepus aiznesa mājas labākajā istabā, priekšnamā vai viesistabā un nolika uz galda, kas klāts ar baltu galdautu. Pieaugušie, kā atceras A. I. Cvetajeva, "slēpa (Ziemassvētku eglīti) no mums tieši ar tādu pašu aizrautību, ar kādu mēs sapņojām to redzēt." Pie egles zariem tika piestiprinātas sveces, uz egles karināti gardumi un rotājumi, zem tās izliktas dāvanas, kuras, tāpat kā pati egle, tika gatavotas stingrā uzticībā. Un visbeidzot, īsi pirms bērnu ielaišanas zālē, uz koka tika iedegtas sveces. Līdz īpašai atļaujai bija stingri aizliegts ieiet telpā, kurā tika uzstādīta Ziemassvētku eglīte. Visbiežāk šajā laikā bērni tika aizvesti uz kādu citu istabu. Tāpēc viņi nevarēja redzēt, kas notiek mājā, bet mēģināja uzminēt, kas notiek pēc dažādām zīmēm: klausījās, lūr pa atslēgas caurumu vai durvju spraugu.

Kad visi sagatavošanās darbi beidzot bija beigušies, tika dots iepriekš norunāts signāls (“skanēja burvju zvans”) vai kāds no pieaugušajiem vai kalpiem ieradās pēc bērniem. Zāles durvis tika atvērtas. Šis atvēršanas, durvju atvēršanas brīdis ir klātesošs daudzos memuāros, stāstos un dzejoļos par Ziemassvētku eglītes svētkiem: tas bija ilgi gaidīts un kaislīgi vēlēts brīdis, kad bērni ieiet “Egles telpā”, viņu saikne ar burvju egli. . Pirmā reakcija bija nejutīgums, gandrīz apstulbums. Visā krāšņumā parādījusies bērnu priekšā, “visspožākajā veidā” izrotātā Ziemassvētku eglīte vienmēr izraisīja izbrīnu, apbrīnu un sajūsmu. Pēc pirmā šoka pāriešanas sākās kliedzieni, aahs, čīkstēšana, lēkšana, aplaudēšana. Svētku beigās bērni, nonākuši ārkārtīgi entuziastiskā stāvoklī, saņēma Ziemassvētku eglīti pilnā rīcībā: no tās plūca saldumus un rotaļlietas, koku iznīcināja, nolauza un pilnībā iznīcināja (kas radīja izteicienus “ aplaupīt eglīti”, “noplūkt eglīti”, “postīt eglīti”) . No šejienes cēlies arī pašu svētku nosaukums: “eglītes noplūkšanas svētki”. Ziemassvētku eglītes iznīcināšanai viņiem bija psihoterapeitiska relaksācijas nozīme pēc ilga spriedzes perioda, ko viņi bija izturējuši.

Svētku beigās izpostītais un nolauztais koks tika iznests no zāles un iemests pagalmā. Paraža Ziemassvētku brīvdienās uzstādīt Ziemassvētku eglīti neizbēgami ir mainījusies. Tajās mājās, kur līdzekļi atļāva un vietas pietika, jau 1840. gados tradicionāli mazās egles vietā sāka likt lielu eglīti: garas, līdz griestiem garas eglītes, platas un kuplas, ar spēcīgām un svaigām skujām. , tika īpaši novērtēti. Ir gluži dabiski, ka garus kokus nevarēja turēt uz galda, tāpēc tos sāka piestiprināt pie krusta (pie "apļiem" vai "kājām") un uzstādīt uz grīdas zāles centrā vai lielākajā telpā. māja. Pārvietojusies no galda uz grīdu, no stūra uz vidu, egle pārvērtās par svētku svinību centru, sniedzot bērniem iespēju ap to izklaidēties, dejot. Telpas centrā stāvošais koks ļāva to apskatīt no visām pusēm, meklēt gan jaunas, gan vecas no iepriekšējiem gadiem pazīstamas rotaļlietas. Varēja spēlēties zem koka, paslēpties aiz tā vai zem tā. Iespējams, ka šī egles apaļā deja aizgūta no Trīsvienības dienas rituāla, kura dalībnieki, rokās sadevušies, apstaigāja bērzu, ​​dziedot rituāla dziesmas. Notikušās pārmaiņas ir mainījušas svētku būtību: pamazām tie sāka pārvērsties par eglīšu svētkiem draugu un radu bērniem.

Šādos svētkos, ko sauc par bērnu kokiem, bez jaunākās paaudzes vienmēr bija klāt arī pieaugušie: vecāki vai vecākie, kas pavadīja bērnus. Tika aicināti arī guvernanšu bērni, skolotāji, kalpi. Ar laiku pieaugušajiem sāka organizēt Ziemassvētku eglīšu svētkus, uz kuriem vecāki palika vieni, bez bērniem. Pirmā publiskā Ziemassvētku egle tika sarīkota 1852. gadā Sanktpēterburgas Jekateringas dzelzceļa stacijā, kas tika uzcelta 1823. gadā Jekateringas lauku dārzā. Stacijas zālē uzstādītā milzīga egle "viena puse atradās pie sienas, bet otra bija dekorēta ar daudzkrāsaina papīra lūžņiem". Pēc viņas publiskās egles sāka kārtot dižciltīgo, virsnieku un tirgotāju sapulcēs, klubos, teātros un citās vietās. Maskava neatpalika no Ņevas galvaspilsētas: no 20. gadsimta 50. gadu sākuma Ziemassvētku eglīšu svētki arī Dižciltīgās Maskavas asamblejas zālē kļuva par ikgadējiem.

Ziemassvētku eglīte Krievijā XIX-XX GADSIMTU mijā

Līdz 19. gadsimta beigām Ziemassvētku eglīte Krievijā kļuva par ierastu skatu. Egļu vākšana sākās nedēļu pirms Ziemassvētkiem. Mežsaimniekiem un zemniekiem no piepilsētas ciemiem to pārdošana ir kļuvusi par vienu no sezonas ienākumiem. Kokus pārdeva pārpildītākajās vietās: pie sētas pagalmiem, skvēros, tirgos. Eglītes tika piedāvātas katrai gaumei: mazas, ar mākslīgiem ziediem rotātas, milzu egles, kas lepni stāvēja visā savā dabiskajā skaistumā, un mežu neredzētas mākslīgas drūpošas egles, kuru nedabiski koši zaļā krāsa uzreiz iekrita acīs. Eglītes tirgoja arī daudzos veikalos - zaļās, piena un pat gaļas, kur pie ieejas sastādīja kociņus, nereti jau krustus.

Vairs nebija noslēpumaina egles izskats bērnu mājā, kuras ievērošana tika uzskatīta par priekšnoteikumu pirmo eglīšu sakārtošanai. Bērniem patika pastaigāties pa eglīšu tirdziņu "mežiem"; vēroja, kā mājā ienesa eglīti; viņi redzēja, kā viņa, vēl neatkususi, guļ gaitenī (“tikai pēc modrības viņu ielaida”) vai istabā uz grīdas, sildoties mājas siltumā; juta, kā viņa sāka izstarot skujkoku un sveķainu smaržu.

No visas pilsētas un dažreiz arī no citām pilsētām pie Ziemassvētku eglēm ieradās radinieki un draugi, brālēni un brāļi. Pieaugušie izdomāja un pirka dāvanas, organizēja "Egļu priekus", spēlēja klavieres, bērni dejoja. Vecākie svētkiem gatavojās paši, sacerot un iestudējot lugas “Hofmaņa un Andersena vadībā” no eglīšu rotājumu dzīves. Šobrīd visizplatītākā ir labdarības "Ziemassvētku eglīšu trūcīgajiem" organizēšana cilvēku mājās un bērnu namos. Tos organizēja gan dažādas biedrības, gan atsevišķi filantropi. Kļuvusi par galveno ziemas brīvdienu sastāvdaļu, eglīte svētku dzīvē ienāca kā viena no tās būtiskajām sastāvdaļām. L. N. Gumiļovs, rūgti runājot, ka viņa bērnība nebija tāda, kādai tai vajadzētu būt, atzīmēja: “Es gribēju kaut ko vienkāršu: lai man būtu tēvs, lai pasaulē būtu Ziemassvētku eglīte, Kolumbs, medību suņi, Rubļevs, Ļermontovs. Ziemassvētku eglīti sāka uztvert kā vienu no normālas bērnības nepieciešamajiem elementiem.

Pastāv viedoklis, ka padomju varas iestādes aizliedza eglīti uzreiz pēc Oktobra revolūcijas. Tomēr tā nav. Pēc varas sagrābšanas boļševiki Ziemassvētku eglē neiejaucās. 1918. gadā M. Gorkijs un A. N. Benuā sagatavoja un Petrogradas izdevniecībā "Bura" izdeva greznu dāvanu grāmatu bērniem "Jolka", kuras dizainu veidojuši brīnišķīgi mākslinieki. Tajā bija iekļauti M. Gorkija, K. I. Čukovska, V. F. Hodaseviča, A. N. Tolstoja, V. Ja. Brjusova, S. Černija un citu darbi, Ziemassvētku vecītis un meža dzīvnieki griežas jautrā apaļā dejā. Koka galotnē spoži mirdz sešstaru Betlēmes zvaigzne.

Pirmajos gados pēc revolūcijas nekādi īpaši pasākumi, kas vērsti uz Ziemassvētku egles aizliegšanu, īsti netika veikti, un, ja tolaik tā kļuva ārkārtīgi reti, iemesls tam bija ārēji apstākļi, kas visu “nogāza un sajauca”. Pirmajos gados pēc pilsoņu kara pilsētās, tāpat kā iepriekš, joprojām tika pārdotas daudzas Ziemassvētku eglītes, taču iedzīvotāji bija nabadzīgi, un retais varēja atļauties iegādāties pat vismazāko eglīti. Zemnieki no piepilsētas ciemiem, kas uz pilsētu atveda Ziemassvētku eglītes, zaudēja pirmssvētku ienākumus. 1924. gada 25. decembrī Kornijs Čukovskis raksta: “Trešajā dienā es devos ar Murku uz Kolju - pulksten 11 no rīta un brīnījos: cik daudz eglīšu! Pamestāko ielu katrā stūrī stāv vagons, kas līdz malām piepildīts ar visādām Ziemassvētku eglītēm, un netālu no vagona ir skumjš zemnieks, kurš bezcerīgi skatās uz retajiem garāmgājējiem. Es runāju ar vienu. Viņš saka: "Ja tikai mēs varētu nopelnīt naudu par sāli, mēs nesapņojam par petroleju! Nevienam nav ne santīma, viņi nav redzējuši naftu kopš tiem Ziemassvētkiem..." Vienīgā ieguves nozare ir Ziemassvētku eglītes. Visu Ļeņingradu apbēra ar eglītēm, nolaida cenu līdz 15 kapeikām. Un es pamanīju, ka viņi pērk galvenokārt mazas, proletāriešu eglītes - lai liktu galdā. Taču pamazām dzīve kļuva labāka un šķita, ka koks atkal ieguva savas tiesības. Tomēr lietas nebija tik vienkārši.

Pirmais modinātājs atskanēja jau 16. novembrī, trīs nedēļas pēc oktobra apvērsuma, kad kalendāra reformas jautājums tika izvirzīts diskusijai padomju valdībā. Līdz oktobra revolūcijai Krievija joprojām turpināja dzīvot pēc Jūlija kalendāra, savukārt lielākā daļa Eiropas valstu jau sen bija pārgājušas uz Gregora kalendāru, ko 1582. gadā pieņēma pāvests Gregorijs XIII. Nepieciešamība pēc kalendāra reformas, pārejas uz jaunu stilu ir jūtama kopš 18. gadsimta. Jau Pētera I laikā starptautiskajās attiecībās un zinātniskajā sarakstē Krievija bija spiesta izmantot Gregora kalendāru, savukārt lauku iekšienē dzīve ritēja pēc vecā stila vēl divus gadsimtus. Šis apstāklis ​​radīja daudzas neērtības. Nepieciešamība ieviest kopēju laika uzskaiti ar Eiropu bija īpaši aktuāla diplomātiskajā un komercpraksē. Tomēr 19. gadsimtā veiktie mēģinājumi veikt kalendāra reformu cieta neveiksmi: pret to iebilda gan valdība, gan pareizticīgā baznīca, katru reizi uzskatot, ka jauna kalendāra ieviešana ir "nelaikā". Pēc revolūcijas jautājums par reformas "nesavlaicīgumu" pazuda pats no sevis, un 1918. gada 24. janvārī Tautas komisāru padome pieņēma dekrētu par Rietumeiropas kalendāra ieviešanu Krievijas Republikā. Ļeņina parakstītais dekrēts tika publicēts nākamajā dienā.

Tā kā atšķirība starp veco un jauno stilu līdz šim bija 13 dienas, reformas rezultātā krievu Ziemassvētki pārcēlās no 25. decembra uz 7. janvāri, bet Jaunais gads - no 1. janvāra uz 14. janvāri. Un, lai gan dekrētā vai citos tā laika padomju valdības dokumentos par Ziemassvētku brīvdienu atcelšanu netika runāts ne vārda, kalendāra pārkāpums tika uztverts kā dzīves pārkāpšana ar pareizticīgo svētkiem, kas tradicionāli saistīti ar noteiktiem. datumi. Kas notiks ar Ziemassvētkiem un eglīti pēc kalendāra reformas ienākšanas dzīvē, joprojām nebija skaidrs.

Un 1922. gadā tika veikta kampaņa, lai pārveidotu Kristus dzimšanas svētkus par "komjauniešu Ziemassvētkiem" vai citādi par "komjauniešu Ziemassvētkiem". Komjaunatnes šūnām bija paredzēts organizēt "komjauniešu" svinēšanu pirmajā Ziemassvētku dienā, tas ir, 25. decembrī, kas tika pasludināta par brīvdienu. Pasākumi sākās ar lekcijām un runām, atklājot Ziemassvētku brīvdienu "ekonomiskās saknes". Tad bija izrādes un dramatizējumi, politiskās satīras, "dzīvās bildes". Otrajā svētku dienā tika organizēti ielu gājieni, trešajā klubos notika masku gājieni un egle, ko sauca par “Komsomol Ziemassvētku eglīti”. Egļu karnevālu dalībnieki (galvenokārt no komjaunatnes propagandistiem) ietērpās visneiedomājamākajos satīriskajos tērpos: Antantes, Kolčaka, Deņikina, kulaka, Nepmaņa, pagānu dievu un pat Ziemassvētku zoss un cūkas. Gājieni notika ar lāpām un "dievišķo tēlu" (ikonu) dedzināšanu. Taču tik labvēlīga padomju varas attieksme pret Ziemassvētku eglīti nebija ilga. Jaunas pārmaiņas kļuva taustāmas līdz 1924. gada beigām, kad Krasnaja Gazeta ar gandarījumu ziņoja: “... šogad manāms, ka Ziemassvētku aizspriedumi ir gandrīz mitējušies. Ziemassvētku eglītes bazāros ir gandrīz neredzamas - bezsamaņā ir maz cilvēku. Pamazām beidza savu pastāvēšanu un svētkus "Komsomol Ziemassvētki". Presē viņš tika kritizēts, jo viņam nav bijusi nozīmīga loma antireliģiskā propagandā. Un kopš 1925. gada sākās plānota cīņa ar reliģiju un pareizticīgo svētkiem, kuras rezultāts bija Ziemassvētku galīgā atcelšana 1929. gadā. Ziemassvētki ir kļuvuši par parastu darba dienu. Līdz ar Ziemassvētkiem tika atcelta arī ar tiem jau stingri sapludinātā Ziemassvētku eglīte. Ziemassvētku eglīte, pret kuru savulaik iebilda pareizticīgā baznīca, tagad ir kļuvusi pazīstama kā "priesteru" paraža.

Šajos Ziemassvētku egles liktenī kritiskajos gados šķita, ka tai ir pienācis gals. Vecgada priekšvakarā dežurējošie staigāja pa ielām un lūkojās dzīvokļu logos: ja kaut kur spīd eglīšu gaismas. Skolās, lai cīnītos pret Ziemassvētkiem un Jaungada egli, viņi sāka rīkot “Pretsvētku vakarus”, kuros iestudēja lugas, kurās izsmēja priesterus un baznīcu, dziedāja antireliģiozus satīriskus pantus, piemēram: “Ding-bom , ding-bom, mēs vairs uz baznīcu neiesim” . Viņi pārtrauca Ziemassvētku eglīšu kārtošanu bērnudārzos. Un tomēr nebija iespējams pilnībā izskaust iemīļoto paražu: Ziemassvētku eglīte "pagāja pazemē". Kā atceras rakstniece I.Tokmakova, pirmsrevolūcijas tradīcijām uzticīgās ģimenēs to turpināja sakārtot. Viņi to darīja ar lielu rūpību. Eglīti parasti sagādāja sētnieks, kurš pirms Ziemassvētkiem izgāja no pilsētas mežā ar milzīgu maisu, nocirta koku, pārgrieza uz pusēm un iebāza maisā. Mājās viņš uz raupjā stumbra uzlika populāras apdrukas, un eglīte "atkal kļuva vesela un slaida".

1935. gada nogalē Ziemassvētku eglīte tika ne tik daudz atdzīvināta, cik pārvērsta par jauniem svētkiem, kas saņēma vienkāršu un skaidru formulējumu: "Jaungada egle ir priecīgas un laimīgas bērnības svētki mūsu valstī." Iestāžu un rūpniecības uzņēmumu darbinieku bērnu eglīšu sakārtošana kļūst obligāta. Tagad egle ir nepieciešams aksesuārs ne tikai padomju Jaungada svētkiem, bet padomju dzīvei kopumā. Egļu komisija organizēja svētkus, kurā parasti darbojās arodbiedrību aktīvisti: izstrādāja programmu, piegādāja eglīti, sagādāja Ziemassvētku vecīti, gatavoja dāvanas. Grūtākais bija dāvanu izvēle un lēmums, "kādu dāvanu kuram no puišiem uzdāvināt, lai nepārkāptu robežu un tajā pašā laikā visi būtu laimīgi." Katram bērnam tika sagatavota īpaša dāvana, kas vēlāk iznāca no padomju Ziemassvētku eglīšu prakses, uz kuras tika pieņemta visu bērnu vienlīdzība.

Tika aizmirsta egles saistība ar Ziemassvētkiem. Ziemassvētku eglīte ir kļuvusi par Jaunā gada valsts svētku atribūtu, kas ir viens no trim galvenajiem padomju svētkiem (kopā ar oktobri un maija dienu). Betlēmes astoņstaru zvaigzne "Ziemassvētku egles" galotnē tagad ir nomainīta ar piecstaru zvaigzni - tāda pati kā Kremļa torņos. Vēlme idealizēt atdzīvinātos svētkus ar katru dienu kļūst atklātāka. Uz skaistās egles, kas dzirkstīja prožektoru staros, kas uzstādīta Savienību namā, karājās tūkstošiem eglīšu rotājumu ar strādnieku un zemnieku komunistu simboliku.

Pagāja vēl daži gadi, un 1947. gada 1. janvāris atkal kļuva par “kalendāra sarkano dienu”, tas ir, nestrādājošu, un Savienību namā Ziemassvētku eglīte ieguva oficiālu “Latvijas valsts galvenās egles” statusu. valsts”. 1954. gadā Jaungada egle saņēma "tiesības ieiet" Lielās Kremļa pils Svētā Jura zālē – tā apkalpoja divus tūkstošus bērnu gadā. Pirmo reizi Kremlis tika atvērts tiem laimīgajiem, kuri saņēma Jaungada ielūgumus. Tajā pašā Svētā Jura zālē notika Jaungada masku balles jaunajiem progresīviem strādniekiem, lielpilsētu augstskolu studentiem, militāro izglītības iestāžu studentiem, desmito klašu audzēkņiem, komjaunatnes darbiniekiem.

Pēc "atkušņa" līdz ar Kremļa Kongresu pils parādīšanos uz turieni pārcēlās valsts galvenie bērnu svētki. Bet līdz 70. gadu sākumam daudzi maskavieši un citu pilsētu iedzīvotāji nemaz nebija saplēsti pie “galvenajām Ziemassvētku eglītēm”. Un līdz šim iekārojamākās mums ir nevis publiskas, bet paštaisītas eglītes, kuras viņi vāc kopā ar ģimenēm. Šajos mājas svētkos cilvēki aizmirst par Ziemassvētku egles oficiālo lomu un svin tos kā ģimenes svētkus pēc ģimenē iedibinātajām tradīcijām. Pareizticīgā baznīca aizmirsa par savu naidīgo attieksmi pret Ziemassvētku eglīti. Tagad zaļojoši koki stāv ne tikai baznīcās Ziemassvētku dievkalpojuma laikā, bet arī garīdznieku mājās.

1991. gadā Krievijā atkal sāka svinēt Ziemassvētkus. 7.janvāris tika pasludināts par brīvdienu. "Un kā vienmēr šajā laikā," 1993. gada decembra beigās rakstīja laikraksts "Nevskoe Vremya", "Sanktpēterburgas galvenajā ielā deg koki - ne tikai Jaunais gads, jau Ziemassvētki, bez sarkanām zvaigznēm." Trīs gadsimtus Ziemassvētku eglīte apzinīgi pildīja tai uzticētās funkcijas, un pat vardarbīga idealizācija neliedza tai aizrautīgi un ilgi pirms egles sagaidītā neformālā mājas vidē palikt visu mīlētā un ik gadu kārotajā . Tā mēs viņu atceramies. Tas ir tas, ko mūsu bērni atcerēsies. Cerēsim, ka mazbērni apstaigās izrotāto, mirdzošo koku un dziedās vienkāršu, gandrīz pirms simts gadiem komponētu dziesmu.

Mūsdienās izrotātu eglīti cenšas nogādāt un uzstādīt arī tajās vietās, kur tā speciāli jāatved, piemēram, uz kuģiem, kas ara okeānu aiz ekvatora. Mamsy vietne sāk darbību ar skaistāko. Šodien mēs esam sagatavojuši jums īstu pārsteigumu un nelielu burvību no pasakas. Atliek izrotāt Ziemassvētku eglīti ar saviem iecienītākajiem rotājumiem. Svētku noskaņa garantēta! Radi mājīgu un maģisku noskaņu savās mājās!