Sociālo un kultūras procesu globalizācija mūsdienu pasaulē. Mūsu laika globālās problēmas un to risināšanas veidi

Divdesmitajam gadsimtam bija raksturīgs ievērojams sociokulturālo pārmaiņu paātrinājums. Sistēmā “daba-sabiedrība-cilvēks” ir notikusi gigantiska pārbīde, kur šobrīd liela nozīme ir kultūrai, kas tiek saprasta kā intelektuāla, ideāla un mākslīgi radīta materiālā vide, kas ne tikai nodrošina cilvēka eksistenci un komfortu. cilvēks pasaulē, bet arī rada vairākas problēmas . Vēl viena būtiska izmaiņa šajā sistēmā bija arvien pieaugošais cilvēku un sabiedrības spiediens uz dabu. Par 20. gs Pasaules iedzīvotāju skaits ir pieaudzis no 1,4 miljardiem līdz 6 miljardiem, savukārt mūsu ēras iepriekšējos 19 gadsimtos tas pieauga par 1,2 miljardiem cilvēku. Mūsu planētas iedzīvotāju sociālajā struktūrā notiek nopietnas izmaiņas. Pašlaik tikai 1 miljards cilvēku (tā sauktais "zelta miljards") dzīvo attīstītajās valstīs un pilnībā bauda mūsdienu kultūras sasniegumus, un 5 miljardi cilvēku no jaunattīstības valstīm, kas cieš no bada, slimībām un sliktas izglītības, veido "globālo nabadzības polu", kas ir pret "labklājības pols". Turklāt dzimstības un mirstības tendences ļauj prognozēt, ka līdz 2050.-2100. gadam, kad pasaules iedzīvotāju skaits sasniegs 10 miljardus cilvēku. (18. tabula) (un tas saskaņā ar mūsdienu priekšstatiem ir maksimālais cilvēku skaits, ko mūsu planēta var pabarot), "nabadzības pola" iedzīvotāju skaits sasniegs 9 miljardus cilvēku, bet "akas staba" iedzīvotāju skaits. -būtne" paliks nemainīgs. Tajā pašā laikā katrs cilvēks, kas dzīvo attīstītajās valstīs, izdara 20 reizes lielāku spiedienu uz dabu nekā cilvēks no jaunattīstības valstīm.

Pasaules iedzīvotāji (miljoni cilvēku)

Avots: Jacenko I.E."Sociālās zinātnes" terminu skaidrojošā vārdnīca. Sanktpēterburga, 1999. 520. lpp.

Sociologi sociālo un kultūras procesu globalizāciju un pasaules problēmu rašanos saista ar pasaules kopienas attīstības robežu esamību.

Sociologi-globālisti uzskata, ka pasaules robežas nosaka pati dabas ierobežotība un trauslums. Šīs robežas sauc par ārējām (19. tabula).

Pirmo reizi izaugsmes ārējo robežu problēma tika aktualizēta ziņojumā Romas klubam (1968. gadā izveidota nevalstiska starptautiska organizācija) "Izaugsmes ierobežojumi", ko sagatavoja D. Meadows vadība.

Ziņojuma autori, aprēķiniem izmantojot globālo pārmaiņu datormodeli, nonāca pie secinājuma, ka neierobežotā ekonomikas izaugsme un tās radītais piesārņojums līdz 21. gadsimta vidum. novest pie ekonomiskas katastrofas. Lai no tā izvairītos, tika ierosināts jēdziens "globālais līdzsvars" ar dabu ar pastāvīgu iedzīvotāju skaitu un "nulles" rūpniecības pieaugumu.

Pēc citu globālistu sociologu (E.Laszlo, J.Bierman) domām, cilvēces ekonomisko un sociāli kulturālo attīstību ierobežo nevis ārējās, bet gan iekšējās robežas, tā sauktās sociāli psiholoģiskās robežas, kas izpaužas subjektīvajā. cilvēku aktivitāte (sk. 19. tabulu) .

Cilvēka attīstības robežas

19. tabula

Izaugsmes iekšējo robežu koncepcijas piekritēji uzskata, ka globālo problēmu risinājums meklējams veidus, kā palielināt svarīgu lēmumu pieņemšanas politiķu atbildību un uzlabot sociālo prognozēšanu. Visticamākais līdzeklis globālo problēmu risināšanai, saskaņā ar

E. Toffler, jāapsver zināšanas un spēja izturēt arvien pieaugošos sociālo pārmaiņu tempus, kā arī resursu un atbildības deleģēšana tiem stāviem, līmeņiem, kur attiecīgās problēmas tiek risinātas. Liela nozīme ir jaunu universālu vērtību un normu veidošanai un izplatīšanai, piemēram, visas cilvēces cilvēku un sabiedrības drošībai; cilvēku darbības brīvība gan valstī, gan ārpus tās; atbildība par dabas aizsardzību; informācijas pieejamība; varas iestāžu cieņa pret sabiedrisko domu; cilvēku savstarpējo attiecību humanizēšana utt.

Globālās problēmas var atrisināt tikai valsts un sabiedrisko, reģionālo un pasaules organizāciju kopīgiem spēkiem. Visas pasaules problēmas var iedalīt trīs kategorijās (20. tabula).

Bīstamākais izaicinājums cilvēcei XX gadsimtā. bija kari. Tikai divi pasaules kari, kas kopumā ilga vairāk nekā 10 gadus, prasīja aptuveni 80 miljonus cilvēku dzīvību un radīja materiālos zaudējumus vairāk nekā 4 triljonu 360 miljardu dolāru apmērā (21. tabula).

Globālās problēmas

20. tabula

21. tabula

Pirmā un Otrā pasaules kara svarīgākie rādītāji

Kopš Otrā pasaules kara ir bijuši aptuveni 500 bruņoti konflikti. Vietējās kaujās gāja bojā vairāk nekā 36 miljoni cilvēku, no kuriem lielākā daļa bija civiliedzīvotāji.

Un tikai 55 gadsimtos (5,5 tūkstošus gadu) cilvēce ir pārdzīvojusi 15 tūkstošus karu (tā, ka cilvēki dzīvoja mierā ne vairāk kā 300 gadus). Šajos karos gāja bojā vairāk nekā 3,6 miljardi cilvēku. Turklāt, attīstoties ieročiem kaujas sadursmēs, gāja bojā arvien vairāk cilvēku (tostarp civiliedzīvotāju). Zaudējumi īpaši pieauga, sākoties šaujampulvera izmantošanai (22.tabula).

22. tabula

Neskatoties uz to, bruņošanās sacensības turpinās līdz pat šai dienai. Tikai pēc Otrā pasaules kara militārie izdevumi (1945.-1990. gadam) sasniedza vairāk nekā 20 triljonus dolāru. Mūsdienās militārie izdevumi ir vairāk nekā 800 miljardi USD gadā, tas ir, USD 2 miljoni minūtē. Vairāk nekā 60 miljoni cilvēku dienē vai strādā visu valstu bruņotajos spēkos. 400 tūkstoši zinātnieku nodarbojas ar jaunu ieroču uzlabošanu un izstrādi – šie pētījumi apņem 40% no visiem pētniecības un attīstības līdzekļiem jeb 10% no visām cilvēku izmaksām.

Pašlaik pirmajā vietā ir vides problēma, kas ietver tādas neatrisinātas problēmas kā:

• ? zemes pārtuksnešošanās. Pašlaik tuksneši aizņem aptuveni 9 miljonus kvadrātmetru. km. Katru gadu tuksneši "saņem" vairāk nekā 6 miljonus hektāru cilvēka izstrādātas zemes. Kopā 30 miljoni kv. km apdzīvotas teritorijas, kas ir 20% no visas zemes;
• ? mežu izciršana. Pēdējo 500 gadu laikā 2/3 mežu ir izcirtuši cilvēki, un 3/4 mežu ir iznīcināti visā cilvēces vēsturē. Katru gadu no mūsu planētas pazūd 11 miljoni hektāru meža zemes;
• ? rezervuāru, upju, jūru un okeānu piesārņojums;
• ? "siltumnīcas efekts;
• ? ozona caurumi.

Visu šo faktoru kopējās ietekmes rezultātā zemes biomasas produktivitāte jau ir samazinājusies par 20%, dažas dzīvnieku sugas ir izmirušas. Cilvēce ir spiesta veikt pasākumus, lai aizsargātu dabu. Ne mazāk aktuālas ir arī citas globālās problēmas.

Vai viņiem ir risinājumi? Šo mūsdienu "pasaules" akūto problēmu risinājums var būt zinātnes un tehnikas progresa, sociāli politisko reformu un cilvēka un vides attiecību izmaiņu ceļi (23. tabula).

23. tabula

Globālo problēmu risināšanas veidi

Romas kluba paspārnē esošie zinātnieki nodarbojas ar globālu problēmu konceptuāla risinājuma meklējumiem. In otrais ziņojums(1974) šīs nevalstiskās organizācijas (“Cilvēce krustcelēs”, autori M. Mesarevičs un E. Pestels) runāja par pasaules ekonomikas un kultūras “organisko izaugsmi” kā vienotu organismu, kur katrai daļai ir sava loma. un bauda to kopējo labumu daļu, kas atbilst savai lomai un nodrošina šīs daļas tālāku attīstību kopuma interesēs.

1977. gadā tika publicēts trešais ziņojums Romas klubs ar nosaukumu "Revisited International Order". Tās autors J. Tinbergens saskatīja izeju globālu institūciju izveidē, kas kontrolētu globālos sociāli kultūras un ekonomiskos procesus. Pēc zinātnieka domām, nepieciešams izveidot pasaules kasi, pasaules pārtikas pārvaldi, pasaules tehnoloģiju attīstības pārvaldi un citas institūcijas, kas savās funkcijās līdzinātos ministrijām; konceptuālā līmenī šāda sistēma paredz pasaules valdības pastāvēšanu.

Turpmākajos franču globālistu M. Gērnjē darbos "Trešā pasaule: trīs ceturtdaļas pasaules" (1980), B. Granotjē "Par pasaules valdību" (1984) un citos, ideja par globālu centru, kas pārvalda. pasaule tika tālāk attīstīta.

Radikālāku pozīciju attiecībā uz globālo pārvaldību ieņem 1949. gadā radītā starptautiskā sabiedriskā mondialistu kustība (International Registration of World Citizens, IRWC), kas iestājas par pasaules valsts izveidi.

1989. gadā G. H. Brundtlanda vadītās ANO Starptautiskās vides un attīstības komisijas ziņojums "Mūsu kopējā nākotne" radīja "ilgtspējīgas attīstības" jēdzienu, kas "apmierina tagadnes vajadzības, bet neapdraud nākamo paaudžu iespējas lai apmierinātu savas vajadzības."

90. gados ideja par pasaules valdību dod vietu globālās sadarbības projektiem starp valstīm, kurām ir būtiska ANO loma. Šī koncepcija tika formulēta Apvienoto Nāciju Organizācijas Globālās pārvaldības un sadarbības komisijas ziņojumā "Mūsu globālās kaimiņattiecības" (1996).

Mūsdienās arvien lielāku nozīmi iegūst jēdziens “globālā pilsoniskā sabiedrība”. Tas nozīmē visus Zemes cilvēkus, kuriem ir kopīgas vispārcilvēciskās vērtības, kuri aktīvi risina globālas problēmas, īpaši tur, kur valstu valdības to nespēj.

Federālā izglītības aģentūra

Valsts izglītības iestāde

Augstākā profesionālā izglītība

Tulas Valsts universitāte

Socioloģijas un politikas zinātnes katedra

Kontroldarbs par tēmu:

"Sociālo procesu globalizācija mūsdienu pasaulē"

Pabeigts: radze. gr.631871

Golubcova T.N.

Pārbaudījis: Makhrin A.V.

Ievads

1. Globalizācijas rašanās

2. Sabiedrība un globalizācijas procesi

3. Globalizācijas izpausmes

4. Globalizācijas radītie izaicinājumi un draudi

5. Globalizācija: izaicinājumi Krievijai

Secinājums

Literatūra

Ievads

Pašreizējā cilvēces attīstības stadijā uz visas planētas veidojas vienota civilizācija. Šīs idejas iesakņošanās zinātnē un sabiedrības apziņā veicināja izpratni par procesu globalizāciju mūsdienu pasaulē.

Kas ir globalizācija? Globalizācija ir vispasaules ekonomiskās, politiskās, sociālās un kultūras integrācijas un apvienošanās process. Galvenās sekas tam ir globālā darba dalīšana, globālā kapitāla, cilvēkresursu un ražošanas resursu migrācija, likumdošanas standartizācija, ekonomiskie un tehnoloģiskie procesi, kā arī dažādu valstu kultūru saplūšana. Tas ir objektīvs process, kam ir sistēmisks raksturs, tas ir, tas aptver visas sabiedrības sfēras.

Taču procesu globalizācija nav tikai to visuresamība, ne tikai tas, ka tie aptver visu zemeslodi. Globalizācija, pirmkārt, ir saistīta ar visu sociālo darbību internacionalizāciju uz Zemes. Šī internacionalizācija nozīmē, ka mūsdienu laikmetā visa cilvēce ir iekļauta vienotā sociālo, kultūras, ekonomisko, politisko un citu sakaru, mijiedarbības un attiecību sistēmā.

Tomēr mūsdienu pasaulē sociālo, kultūras, ekonomisko un politisko procesu globalizācija kopā ar pozitīvajiem aspektiem ir radījusi vairākas nopietnas problēmas, kuras sauc par "mūsdienu globālajām problēmām": vides, demogrāfiskas, politiskās, utt. Visas šīs problēmas ir ļoti svarīgas cilvēces tagadnei un nākotnei, cilvēces izdzīvošanas iespējām un izredzēm.

1. Globalizācijas rašanās

Globalizācijas process nebūt nav jauns. Dažiem globalizācijas pirmsākumiem varam izsekot jau senatnes laikmetā. Jo īpaši Romas impērija bija viena no pirmajām valstīm, kas apliecināja savu dominējošo stāvokli pār Vidusjūru un noveda pie dažādu kultūru dziļas savijas un vietējās darba dalīšanas Vidusjūras reģionos.

Globalizācijas pirmsākumi meklējami 16. un 17. gadsimtā, kad spēcīga ekonomiskā izaugsme Eiropā tika apvienota ar navigācijas progresu un ģeogrāfiskiem atklājumiem. Tā rezultātā portugāļu un spāņu tirgotāji izplatījās visā pasaulē un sāka kolonizēt Ameriku. 17. gadsimtā Holandes Austrumindijas uzņēmums, kas tirgojās ar daudzām Āzijas valstīm, kļuva par pirmo īsto transnacionālo uzņēmumu. 19. gadsimtā straujā industrializācija palielināja tirdzniecību un ieguldījumus starp Eiropas lielvarām, to kolonijām un ASV. Šajā periodā negodīgai tirdzniecībai ar jaunattīstības valstīm bija imperiālistiskas ekspluatācijas raksturs. 20. gadsimta pirmajā pusē globalizācijas procesus pārtrauca divi pasaules kari un ekonomiskās lejupslīdes periods, kas tos šķīra.

Pēc 1945. gada pasaules ekonomikā vienlaikus risinājās divi svarīgi procesi. No vienas puses, pateicoties savstarpējām investīcijām un savstarpējai tehnoloģiju apmaiņai, organizatorisku inovāciju ieviešanai, attīstītās valstis sāka tuvināties gan tehnisko un ekonomisko, gan sociāli strukturālo un politisko rādītāju ziņā. No otras puses, koloniālo impēriju sabrukums, apzināta izvēle par labu modernizācijai, "elastīgu" sociālo procesu vadīšanas metožu izplatība bija nozīmīgi priekšnoteikumi kvalitatīvi jaunam globalizācijas posmam. To veicināja arī transporta un saziņas līdzekļu uzlabošana: tika paātrināti, konsolidēti un vienkāršoti kontakti starp tautām, reģioniem un kontinentiem.

2. Sabiedrība un globalizācijas procesi

90. gados globalizācijas jēdziens ir kļuvis par būtisku starptautiskā politiskā procesa elementu. To saprot kā pakāpenisku pasaules telpas pārtapšanu vienotā zonā, kurā brīvi pārvietojas kapitāli, preces, pakalpojumi, jaunas idejas, attīstās mūsdienīgas institūcijas un to mijiedarbības mehānismi. Globalizāciju var uzskatīt par integrāciju makro līmenī, tas ir, kā valstu konverģenci visās jomās: ekonomiskajā, politiskajā, sociālajā, kultūras, tehnoloģiskajā u.c.

Globalizācijai ir gan pozitīvas, gan negatīvas iezīmes, kas ietekmē pasaules sabiedrības attīstību. Pie pozitīvajiem jāmin atteikšanās no paklausīgas ekonomikas pakļaušanas politiskajam principam, izšķirošā izvēle par labu ekonomikas konkurētspējīgam (tirgus) modelim, kapitālistiskā modeļa atzīšana par “optimālo” sociāli ekonomisko sistēmu. Tas viss, vismaz teorētiski, padarīja pasauli viendabīgāku un ļāva cerēt, ka sociālās struktūras relatīvā vienveidība palīdzēs izskaust nabadzību un nabadzību, izlīdzināt ekonomisko nevienlīdzību pasaules telpā.

PSRS sabrukums zināmā mērā apstiprināja tēzi par vienvirziena vēstures procesu. Tas bija deviņdesmito gadu sākumā. Rietumos parādījās daudzi globālās liberalizācijas idejas sekotāji. Tās autori uzskata, ka globalizācija ir viena no neoliberālā attīstības modeļa formām, kas tieši vai netieši ietekmē visu pasaules kopienas valstu iekšpolitiku un ārpolitiku.

Pēc viņu domām, šāds attīstības modelis var izrādīties "cilvēces ideoloģiskās evolūcijas beigu punkts", "cilvēku valdības galīgā forma un kā tāda reprezentē vēstures beigas". Šādas attīstības kursa sludinātāji uzskata, ka "liberālās demokrātijas ideālu nevar uzlabot", un cilvēce attīstīsies pa šo vienīgo iespējamo ceļu.

Šī virziena pārstāvji politikas zinātnē un socioloģijā uzskata, ka modernās tehnoloģijas ļauj neierobežoti uzkrāt bagātību un apmierināt arvien pieaugošās cilvēku vajadzības. Un tam būtu jānoved pie visu sabiedrību homogenizācijas neatkarīgi no to vēsturiskās pagātnes un kultūras mantojuma. Visas valstis, kuras veic ekonomikas modernizāciju, pamatojoties uz liberālajām vērtībām, arvien vairāk līdzināsies viena otrai, tuvināsies ar pasaules tirgus un universālas patēriņa kultūras izplatības palīdzību.

Šai teorijai ir daži praktiski pierādījumi. Datorizācijas, optiskās šķiedras attīstība, sakaru sistēmas, tostarp satelīta, pilnveidošana ļauj cilvēcei virzīties uz atvērtu sabiedrību ar liberālu ekonomiku.

Tomēr ideja par pasauli kā viendabīgu sociāli ekonomisko telpu, ko virza viena motivācija un regulē "universālās vērtības", ir lielā mērā vienkāršota. Jaunattīstības valstu politiķiem un zinātniekiem ir nopietnas šaubas par Rietumu attīstības modeli. Viņuprāt, neoliberālisms noved pie pieaugošas nabadzības un bagātības polarizācijas, vides degradācijas, pie tā, ka bagātās valstis iegūst arvien lielāku kontroli pār pasaules resursiem.

Nevienlīdzība dažādu valstu attīstībā ir novērojama visās jomās, galvenokārt ekonomikas jomā. Tādējādi viens no pirmajiem globalizācijas rezultātiem bija tirgu integrācija. Taču bagāto valstu daļa 20. gadsimta beigās veidoja 82% no eksporta tirdzniecības, bet nabadzīgāko - 1%.

Globālā nevienlīdzība ir acīmredzama arī ārvalstu tiešo investīciju sadalījumā: 58% no šīm investīcijām tika ieguldīti rūpnieciski attīstītajās valstīs, 37% jaunattīstības valstīs un 5% pārejas ekonomikās Austrumeiropā un NVS valstīs.

Amerikas Savienotās Valstis un Japāna sasniedz 90% no IKP pieaugumu, ieviešot modernus zinātnes un tehnoloģiju sasniegumus, un attiecībā uz ražošanas apjomu uz vienu iedzīvotāju tām nav līdzvērtīgu. Krievijā šis rādītājs ir tikai 15% no ASV līmeņa, kas ir 33% zem pasaules vidējā līmeņa un nodrošina mūsu valstij tikai 114. vietu pasaulē.

Tādējādi globalizācija savā pašreizējā formā kalpo bagāto industriālo valstu interesēm, kas ir vadošās jaunāko tehnoloģiju virzībā uz pasaules tirgu, un sadala valstis tajās, kas izmanto tās iespējas savai attīstībai, un tajās, kuras neizmanto.

Sociālajā jomā globalizācija ietver tādas sabiedrības izveidi, kuras pamatā jābūt cilvēktiesību un pamatbrīvību ievērošanai, sociālā taisnīguma principam. Taču nabadzībā dzīvojošo cilvēku skaits visā pasaulē 20. gadsimta beigās bija vairāk nekā 1 miljards cilvēku, vairāk nekā 800 miljoni (30% no aktīvajiem iedzīvotājiem) bija bezdarbnieki vai nepietiekami nodarbināti. Pēdējo 15 gadu laikā ienākumi uz vienu iedzīvotāju ir samazinājušies vairāk nekā 100 valstīs visā pasaulē, liecina Pasaules Bankas un Apvienoto Nāciju Organizācijas dati. Līdz šim puse no 6 miljardiem pasaules iedzīvotāju iztiek ar mazāk nekā 2 ASV dolāriem dienā; 1,3 miljardi par mazāk nekā USD 1 dienā, tostarp 150 miljoni bijušās Padomju Savienības pilsoņu; 2 miljardiem cilvēku ir liegti elektroenerģijas avoti; gandrīz 1,5 miljardiem trūkst piekļuves drošam, tīram ūdenim; 1 no 7 skolas vecuma bērniem neapmeklē skolu. Vairāk nekā 1,2 miljardiem cilvēku jaunattīstības valstīs nav tādu pamatnosacījumu, kas ļautu viņiem dzīvot ilgāk par 40 gadiem.

Jaunattīstības valstīm (Indija, Ķīna) un valstīm ar pārejas ekonomiku (Krievijai) nav iespēju sasniegt bagāto valstu materiālās labklājības līmeni. Neoliberālais attīstības modelis neļauj apmierināt pat plašo iedzīvotāju masu pamatvajadzības.

Globalizācija- termins, kas apzīmē situāciju visās sabiedrības dzīves jomās globālas savstarpējas atkarības un atvērtības tendences ietekmē.

Galvenās sekas tam ir globālā darba dalīšana, globālā kapitāla, cilvēkresursu un ražošanas resursu migrācija, likumdošanas standartizācija, ekonomiskie un tehnoloģiskie procesi, kā arī dažādu valstu kultūru saplūšana. Tas ir objektīvs process, kam ir sistēmisks raksturs, tas ir, tas aptver visas sabiedrības sfēras.

Globalizācija, pirmkārt, ir saistīta ar visu sociālo darbību internacionalizāciju uz Zemes. Šī internacionalizācija nozīmē, ka mūsdienu laikmetā visa cilvēce ir iekļauta vienotā sociālo, kultūras, ekonomisko, politisko un citu sakaru, mijiedarbības un attiecību sistēmā.

Globalizāciju var uzskatīt par integrāciju makro līmenī, tas ir, kā valstu konverģenci visās jomās: ekonomiskajā, politiskajā, sociālajā, kultūras, tehnoloģiskajā u.c.

Globalizācijai ir gan pozitīvas, gan negatīvas iezīmes, kas ietekmē pasaules sabiedrības attīstību.

Pozitīvie ietver noraidīšana no ekonomikas paklausīgās pakārtošanas politiskajam principam, izšķiroša izvēle par labu konkurētspējīgam (tirgus) ekonomikas modelim, kapitālistiskā modeļa atzīšana par "optimālo" sociāli ekonomisko sistēmu. Tas viss, vismaz teorētiski, padarīja pasauli viendabīgāku un ļāva cerēt, ka sociālās struktūras relatīvā vienveidība palīdzēs izskaust nabadzību un nabadzību, izlīdzināt ekonomisko nevienlīdzību pasaules telpā.

90. gadu sākumā Rietumos parādījās daudzi globālās liberalizācijas idejas sekotāji. Tās autori uzskata, ka globalizācija ir viena no neoliberālā attīstības modeļa formām, kas tieši vai netieši ietekmē visu pasaules kopienas valstu iekšpolitiku un ārpolitiku.

Pēc viņu domām, šāds attīstības modelis var izrādīties "cilvēces ideoloģiskās evolūcijas beigu punkts", "cilvēku valdības galīgā forma un kā tāda reprezentē vēstures beigas". Šādas attīstības kursa sludinātāji uzskata, ka "liberālās demokrātijas ideālu nevar uzlabot", un cilvēce attīstīsies pa šo vienīgo iespējamo ceļu.

Šī virziena pārstāvji politikas zinātnē un socioloģijā uzskata, ka modernās tehnoloģijas ļauj neierobežoti uzkrāt bagātību un apmierināt arvien pieaugošās cilvēku vajadzības. Un tam būtu jānoved pie visu sabiedrību homogenizācijas neatkarīgi no to vēsturiskās pagātnes un kultūras mantojuma. Visas valstis, kuras veic ekonomikas modernizāciju, pamatojoties uz liberālajām vērtībām, arvien vairāk līdzināsies viena otrai, tuvināsies ar pasaules tirgus un universālas patēriņa kultūras izplatības palīdzību.

Šai teorijai ir daži praktiski pierādījumi. Datorizācijas, optiskās šķiedras attīstība, sakaru sistēmas, tostarp satelīta, pilnveidošana ļauj cilvēcei virzīties uz atvērtu sabiedrību ar liberālu ekonomiku.

Tomēr ideja par pasauli kā viendabīgu sociāli ekonomisko telpu, ko virza viena motivācija un regulē "universālās vērtības", ir lielā mērā vienkāršota. Jaunattīstības valstu politiķiem un zinātniekiem ir nopietnas šaubas par Rietumu attīstības modeli. Viņuprāt, neoliberālisms noved pie pieaugošas nabadzības un bagātības polarizācijas, vides degradācijas, pie tā, ka bagātās valstis iegūst arvien lielāku kontroli pār pasaules resursiem.

Sociālajā jomā globalizācija ietver tādas sabiedrības izveidi, kuras pamatā jābūt cilvēktiesību un pamatbrīvību ievērošanai, sociālā taisnīguma principam.

Jaunattīstības valstīm un valstīm ar pārejas ekonomiku ir maz iespēju sasniegt bagāto valstu materiālās labklājības līmeni. Neoliberālais attīstības modelis neļauj apmierināt pat plašo iedzīvotāju masu pamatvajadzības.

Pieaugošā sociāli ekonomiskā un kultūras plaisa starp pasaules sabiedrības augšējiem un zemākajiem slāņiem kļūst vēl acīmredzamāka, ja salīdzinām dažu planētas bagātāko cilvēku ienākumus ar veselu valstu ienākumiem.

Globalizācijas izpausmes kultūras jomā:

1) planētas pārtapšana par "globālu ciemu" (M. McLuhan), kad miljoniem cilvēku, pateicoties medijiem, gandrīz acumirklī kļūst par dažādās zemeslodes vietās notiekošo notikumu lieciniekiem;

2) dažādās valstīs un dažādos kontinentos dzīvojošo cilvēku iepazīstināšana ar vienu un to pašu kultūras pieredzi (olimpiādes, koncerti);

3) gaumes, uztveres, preferenču apvienošana (Coca-Cola, džinsi, ziepju operas);

4) tieša iepazīšanās ar citu valstu dzīvesveidu, paražām, uzvedības normām (caur tūrismu, darbu ārzemēs, migrāciju);

5) starptautiskās saziņas valodas rašanās - angļu valoda;

6) vienotu datortehnoloģiju, interneta plaša izplatīšana;

7) vietējo kultūras tradīciju "erozija", to aizstāšana ar Rietumu tipa masu patēriņa kultūru

Globalizācijas radītie izaicinājumi un draudi:

Jāpiebilst, ka pēdējos gados globalizācijā arvien svarīgāki kļūst ekonomiskie aspekti. Tāpēc daži pētnieki, runājot par globalizāciju, patur prātā tikai tās ekonomisko pusi. Principā tas ir vienpusējs skatījums uz sarežģītu parādību. Tajā pašā laikā globālo ekonomisko saišu attīstības procesa analīze ļauj identificēt dažas globalizācijas iezīmes kopumā.

Globalizācija ir skārusi arī sociālo sfēru, lai gan šo procesu intensitāte lielā mērā ir atkarīga no integrēto komponentu ekonomiskajām iespējām. Sociālās tiesības, kas iepriekš bija pieejamas tikai attīstīto valstu iedzīvotājiem, jaunattīstības valstis pakāpeniski pārņem to pilsoņiem. Arvien vairāk valstīs veidojas pilsoniskas sabiedrības, vidusšķira, un zināmā mērā tiek unificētas sociālās dzīves kvalitātes normas.

Ļoti pamanāma parādība pēdējo 100 gadu laikā ir bijusi kultūras globalizācija, kuras pamatā ir milzīgs kultūras apmaiņas pieaugums starp valstīm, masu kultūras industrijas attīstība, publikas gaumes un tieksmju izlīdzināšana. Šo procesu pavada literatūras un mākslas nacionālo iezīmju izdzēšana, nacionālo kultūru elementu integrācija topošajā universālajā kultūras sfērā. Kultūras globalizācija bija arī esības kosmopolitizācijas, lingvistiskās asimilācijas, angļu valodas kā globāla saziņas līdzekļa izplatības planētas un citu procesu atspoguļojums.

Tāpat kā jebkurai sarežģītai parādībai, globalizācijai ir gan pozitīvas, gan negatīvas puses. Tās sekas ir saistītas ar acīmredzamiem panākumiem: pasaules ekonomikas integrācija veicina ražošanas intensificēšanu un izaugsmi, atpalikušo valstu tehnisko sasniegumu apgūšanu, jaunattīstības valstu ekonomiskā stāvokļa uzlabošanos utt. Politiskā integrācija palīdz novērst militārus konfliktus, nodrošināt relatīvu stabilitāti pasaulē un darīt daudzas citas lietas starptautiskās drošības interesēs. Globalizācija sociālajā jomā stimulē milzīgas pārmaiņas cilvēku prātos, cilvēktiesību un brīvību demokrātisko principu izplatību. Globalizācijas sasniegumu saraksts aptver dažādas intereses, sākot no personiskas dabas līdz pasaules sabiedrībai.

Tomēr ir arī daudzas negatīvas sekas. Tās izpaudās cilvēces tā saukto globālo problēmu veidā.

Globālās problēmas ir universālas grūtības un pretrunas attiecībās starp dabu un cilvēku, sabiedrību, valsti, pasaules sabiedrību, kam ir planētas mērogs pēc apjoma, spēka un intensitātes. Šīs problēmas daļēji pastāvēja jau agrāk, bet šobrīd galvenokārt radās cilvēka darbības negatīvās norises, dabas procesu rezultātā un lielā mērā kā globalizācijas sekas. Faktiski globālās problēmas nav tikai globalizācijas sekas, bet gan šīs sarežģītākās parādības pašizpausme, kas netiek kontrolēta galvenajos aspektos.

Cilvēces jeb civilizācijas globālās problēmas pa īstam apzinājās tikai 20. gadsimta otrajā pusē, kad strauji pieauga globalizāciju izraisošā valstu un tautu savstarpējā atkarība un īpaši skaidri un destruktīvi izpaudās neatrisinātās problēmas. Turklāt dažas problēmas saprata tikai tad, kad cilvēce bija uzkrājusi milzīgu zināšanu potenciālu, kas šīs problēmas padarīja redzamas.

Daži pētnieki nošķir svarīgākās no globālajām problēmām – tā sauktās imperatīvās – steidzamas, nemainīgas, beznosacījuma prasības, šajā gadījumā – laika diktātu. Īpaši viņi sauc ekonomiskās, demogrāfiskās, vides, militārās un tehnoloģiskās prasības, uzskatot tās par galvenajām, un lielākā daļa citu problēmu izriet no tām.

Pašlaik liela daļa dažāda rakstura problēmu tiek klasificētas kā globālas. Tos ir grūti klasificēt savstarpējas ietekmes un vienlaicīgas piederības vairākām dzīves jomām dēļ. Pietiekami nosacīti globālās problēmas var iedalīt:

Cilvēces globālās problēmas:

Sociālais raksturs - demogrāfiskais imperatīvs ar daudzajām sastāvdaļām, starpetniskās konfrontācijas, reliģiskās neiecietības, izglītības, veselības aprūpes, organizētās noziedzības problēmām;

Sociāli bioloģiskās - jaunu slimību rašanās problēmas, ģenētiskā drošība, narkomānija;

Sociāli politiskās - kara un miera problēmas, atbruņošanās, masu iznīcināšanas ieroču izplatīšana, informācijas drošība, terorisms;

Sociāli ekonomiskais raksturs - pasaules ekonomikas stabilitātes problēmas, neatjaunojamo resursu izsīkšana, enerģētika, nabadzība, nodarbinātība, pārtikas trūkums;

Garīgā un morālā sfēra - iedzīvotāju vispārējā kultūras līmeņa pazemināšanās problēmas, vardarbības kulta un pornogrāfijas izplatība, pieprasījuma trūkums pēc augstiem mākslas paraugiem, saskaņas trūkums paaudžu attiecībās un daudzi citi.

Raksturīga globālo problēmu stāvokļa iezīme ir to skaita pieaugums, jaunu, pavisam nesen nezināmu draudu saasināšanās vai izpausme.

Divdesmitajam gadsimtam bija raksturīgs ievērojams sociokulturālo pārmaiņu paātrinājums. Sistēmā “daba-sabiedrība-cilvēks” ir notikusi gigantiska pārbīde, kur šobrīd liela nozīme ir kultūrai, kas tiek saprasta kā intelektuāla, ideāla un mākslīgi radīta materiālā vide, kas ne tikai nodrošina cilvēka eksistenci un komfortu. cilvēks pasaulē, bet arī rada vairākas problēmas .

Vēl viena būtiska izmaiņa šajā sistēmā bija arvien pieaugošais cilvēku un sabiedrības spiediens uz dabu. Par 20. gs Pasaules iedzīvotāju skaits ir pieaudzis no 1,4 miljardiem līdz 6 miljardiem, savukārt mūsu ēras iepriekšējos 19 gadsimtos tas pieauga par 1,2 miljardiem cilvēku. Mūsu planētas iedzīvotāju sociālajā struktūrā notiek nopietnas izmaiņas. Pašlaik tikai 1 miljards cilvēku (tā sauktais "zelta miljards") dzīvo attīstītajās valstīs un pilnībā bauda mūsdienu kultūras sasniegumus, un 5 miljardi cilvēku no jaunattīstības valstīm, kas cieš no bada, slimībām un sliktas izglītības, veido "globālo nabadzības polu", kas ir pret "labklājības pols". Turklāt auglības un mirstības tendences ļauj prognozēt, ka līdz 2050.-2100. gadam, kad Zemes iedzīvotāju skaits sasniegs 10 miljardus cilvēku. (18. tabula) (pēc mūsdienu koncepcijām tas ir maksimālais cilvēku skaits, ko mūsu planēta var pabarot), "nabadzības pola" iedzīvotāju skaits sasniegs 9 miljardus cilvēku, bet "labklājības pola" iedzīvotāju skaits. " paliks nemainīgs. Tajā pašā laikā katrs cilvēks, kas dzīvo attīstītajās valstīs, izdara 20 reizes lielāku spiedienu uz dabu nekā cilvēks no jaunattīstības valstīm.

18. tabula

Pasaules iedzīvotāji (miljoni cilvēku)

Avots: Yatsenko N. E. Sociālo zinātņu terminu skaidrojošā vārdnīca. SPb., 1999. S. 520.

Sociologi sociālo un kultūras procesu globalizāciju un pasaules problēmu rašanos saista ar pasaules kopienas attīstības robežu esamību.

Sociologi-globālisti uzskata, ka pasaules robežas nosaka pati dabas ierobežotība un trauslums. Šīs robežas sauc par ārējām (19. tabula).

Pirmo reizi izaugsmes ārējo robežu problēma tika aktualizēta ziņojumā Romas klubam (1968. gadā dibināta nevalstiska starptautiska organizācija) "Izaugsmes ierobežojumi", kas sagatavots D. Meadowsa vadībā.

Ziņojuma autori, aprēķiniem izmantojot globālo pārmaiņu datormodeli, nonāca pie secinājuma, ka neierobežotā ekonomikas izaugsme un tās radītais piesārņojums līdz 21. gadsimta vidum. novest pie ekonomiskas katastrofas. Lai no tā izvairītos, tika ierosināts jēdziens "globālais līdzsvars" ar dabu ar pastāvīgu iedzīvotāju skaitu un "nulles" rūpniecības pieaugumu.

Pēc citu globālistu sociologu (E.Laszlo, J.Bierman) domām, ekonomikas un cilvēces sociokulturālās attīstības ierobežotāji ir nevis ārējās, bet gan iekšējās robežas, tā sauktās sociālpsiholoģiskās robežas, kas izpaužas cilvēku subjektīvā darbībā. (sk. 19. tabulu).

19. tabula Cilvēka attīstības robežas

Izaugsmes iekšējo robežu koncepcijas piekritēji uzskata, ka globālo problēmu risinājums meklējams veidus, kā palielināt svarīgu lēmumu pieņemšanas politiķu atbildību un uzlabot sociālo prognozēšanu. Visuzticamākais rīks globālo problēmu risināšanai, uzskata E.

Par Toffleru jāuzskata zināšanas un spēja izturēt arvien pieaugošos sociālo pārmaiņu tempus, kā arī resursu un atbildības deleģēšana tiem stāviem, līmeņiem, kur attiecīgās problēmas tiek risinātas. Liela nozīme ir jaunu universālu vērtību un normu veidošanai un izplatīšanai, piemēram, visas cilvēces cilvēku un sabiedrības drošībai; cilvēku darbības brīvība gan valstī, gan ārpus tās; atbildība par dabas aizsardzību; informācijas pieejamība; varas iestāžu cieņa pret sabiedrisko domu; cilvēku savstarpējo attiecību humanizēšana utt.

Globālās problēmas var atrisināt tikai valsts un sabiedrisko, reģionālo un pasaules organizāciju kopīgiem spēkiem. Visas pasaules problēmas var iedalīt trīs kategorijās (20. tabula).

Bīstamākais izaicinājums cilvēcei XX gadsimtā. bija kari. Tikai divi pasaules kari, kas kopumā ilga vairāk nekā 10 gadus, prasīja aptuveni 80 miljonus cilvēku dzīvību un radīja materiālos zaudējumus vairāk nekā 4 triljonu 360 miljardu dolāru apmērā (21. tabula).

20. tabula

Globālās problēmas

21. tabula

Pirmā un Otrā pasaules kara svarīgākie rādītāji

Kopš Otrā pasaules kara ir bijuši aptuveni 500 bruņoti konflikti. Vietējās kaujās gāja bojā vairāk nekā 36 miljoni cilvēku, no kuriem lielākā daļa bija civiliedzīvotāji.

Un tikai 55 gadsimtos (5,5 tūkstošus gadu) cilvēce ir pārdzīvojusi 15 tūkstošus karu (tā, ka cilvēki mierā dzīvoja ne vairāk kā 300 gadus). Šajos karos gāja bojā vairāk nekā 3,6 miljardi cilvēku. Turklāt, attīstoties ieročiem kaujas sadursmēs, gāja bojā arvien vairāk cilvēku (tostarp civiliedzīvotāju). Zaudējumi īpaši pieauga, sākoties šaujampulvera izmantošanai (22.tabula).

22. tabula

Neskatoties uz to, bruņošanās sacensības turpinās līdz pat šai dienai. Tikai pēc Otrā pasaules kara militārie izdevumi (1945.-1990. gadam) sasniedza vairāk nekā 20 triljonus dolāru. Mūsdienās militārie izdevumi ir vairāk nekā 800 miljardi USD gadā, tas ir, USD 2 miljoni minūtē. Vairāk nekā 60 miljoni cilvēku dienē vai strādā visu valstu bruņotajos spēkos. 400 tūkstoši zinātnieku nodarbojas ar jaunu ieroču uzlabošanu un izstrādi – šis pētījums aizņem 40% no visiem pētniecības un attīstības līdzekļiem jeb 10% no visiem cilvēku izdevumiem.

Pašlaik pirmajā vietā ir vides problēma, kas ietver tādas neatrisinātas problēmas kā:

zemes pārtuksnešošanās. Pašlaik tuksneši aizņem aptuveni 9 miljonus kvadrātmetru. km. Katru gadu tuksneši "saņem" vairāk nekā 6 miljonus hektāru cilvēka izstrādātas zemes. Kopā 30 miljoni kv. km apdzīvotas teritorijas, kas ir 20% no visas zemes;

mežu izciršana. Pēdējo 500 gadu laikā 2/3 mežu ir izcirtuši cilvēki, un 3/4 mežu ir iznīcināti visā cilvēces vēsturē. Katru gadu no mūsu planētas pazūd 11 miljoni hektāru meža zemes;

rezervuāru, upju, jūru un okeānu piesārņojums;

"siltumnīcas efekts;

ozona caurumi.

Visu šo faktoru kopējās darbības rezultātā zemes biomasas produktivitāte jau ir samazinājusies par 20%, dažas dzīvnieku sugas ir izmirušas. Cilvēce ir spiesta veikt pasākumus, lai aizsargātu dabu. Ne mazāk aktuālas ir arī citas globālās problēmas.

Vai viņiem ir risinājumi? Šo mūsdienu pasaules akūto problēmu risinājums var būt zinātnes un tehnikas progresa, sociāli politisko reformu un cilvēku un vides attiecību izmaiņu ceļi (23. tabula).

23. tabula Globālo problēmu risināšanas veidi

Romas kluba paspārnē esošie zinātnieki nodarbojas ar globālu problēmu konceptuāla risinājuma meklējumiem. Otrajā šīs nevalstiskās organizācijas ziņojumā (1974) (“Cilvēce krustcelēs”, autori M. Mesarevičs un E. Pestels) tika runāts par pasaules ekonomikas un kultūras “organisko izaugsmi” kā vienotu organismu, kur katra daļa spēlē savu lomu un izmanto to kopīgo preču daļu, kas atbilst savai lomai un nodrošina šīs daļas tālāku attīstību kopuma interesēs.

1977. gadā tika publicēts trešais ziņojums Romas klubam ar nosaukumu "International Order Revisited". Tās autors J. Tinbergens saskatīja izeju globālu institūciju izveidē, kas kontrolētu globālos sociāli kultūras un ekonomiskos procesus. Pēc zinātnieka domām, nepieciešams izveidot pasaules kasi, pasaules pārtikas pārvaldi, pasaules tehnoloģiju attīstības pārvaldi un citas institūcijas, kas savās funkcijās līdzinātos ministrijām; konceptuālā līmenī šāda sistēma paredz pasaules valdības pastāvēšanu.

Turpmākajos franču globālistu M. Gērnjē darbos "Trešā pasaule: trīs ceturtdaļas pasaules" (1980), B. Granotjē "Par pasaules valdību" (1984) un citos, ideja par globālu centru, kas pārvalda. pasaule tika tālāk attīstīta.

Radikālāku pozīciju attiecībā uz globālo pārvaldību ieņem 1949. gadā izveidotā starptautiskā mondiālistu sabiedriskā kustība (International Registration of World Citizens, IRWC), kas iestājas par pasaules valsts izveidi.

1989. gadā G. H. Brundtlanda vadītās ANO Starptautiskās vides un attīstības komisijas ziņojums "Mūsu kopējā nākotne" radīja "ilgtspējīgas attīstības" jēdzienu, kas "apmierina tagadnes vajadzības, bet neapdraud nākamo paaudžu iespējas lai apmierinātu savas vajadzības."

90. gados ideja par pasaules valdību dod vietu globālās sadarbības projektiem starp valstīm, kurām ir būtiska ANO loma. Šī koncepcija tika formulēta Apvienoto Nāciju Organizācijas Globālās pārvaldības un sadarbības komisijas ziņojumā "Mūsu globālās kaimiņattiecības" (1996).

Mūsdienās arvien lielāku nozīmi iegūst jēdziens “globālā pilsoniskā sabiedrība”. Tas nozīmē visus Zemes cilvēkus, kuriem ir kopīgas vispārcilvēciskās vērtības, kuri aktīvi risina globālas problēmas, īpaši tur, kur valstu valdības to nespēj.