Ես ձեզ մեկ հուշում կտամ ձեր ավարտական ​​քննության համար: Մի օր դու կկանգնես Աստծո առաջ, և Նա կգնահատի քո հավատարմությունը: Նա կանդրադառնա ձեր կյանքի յոթ տարբեր կողմերին՝ դատելու ձեր հավատարմությունը: Հետևաբար, դուք պետք է հատուկ հետաքրքրվեք, թե ինչպես զարգացնեք ձեր անձնական կյանքի և ծառայության այս յոթ ոլորտները:

1. Ունե՞ք ճիշտ նպատակներ:Հավատարիմ մարդը գիտի, թե ինչն է կարևոր կյանքում, ինչը` ոչ: Հավատարիմ մարդը գիտի, թե ինչպես ռացիոնալ օգտագործել իրեն տրված կյանքը։ Հավատարիմ մարդն իր կյանքի հաշիվն է տալիս։ Հավատարիմ մարդը տարբերում է նշանակալիցը աննշանից:

Առակ. 28:20 ասում է. «Հավատարիմ մարդը օրհնություններով առատ է, և նա, ով շտապում է հարստանալ, անպատիժ չի մնա»։. Այս համարը հակադրում է հավատարմությունը արագ հարստանալու ցանկությանը։ Խոսքը փող աշխատելու մասին չէ։ Այն խոսում է հասկանալու անհրաժեշտության մասին, որ կյանքում ավելին կա, քան իրերի կուտակումը: Աստվածաշունչը սովորեցնում է, որ մենք պետք է ապրենք այս նյութապաշտ աշխարհում, ինչպես ձուկը, որը լողում է հոսանքն ի վեր։ Հավատարմությունն ապացուցվում է այն համակարգի արժեքները ընդունելուց մեր մերժմամբ, որն ասում է, որ «ամենակար դոլարը» մեր կյանքի թիվ 1 նպատակն է: Հավատարմությունը հաճախ դրսևորվում է՝ ընտրելով ավելի քիչ թանկ ապրելակերպ՝ ծառայության համար ժամանակ ազատելու համար:

2. Ձեզ հետաքրքրո՞ւմ է ուրիշների շահերը։Երկրորդ չափանիշը, որով Աստված կգնահատի մեր հավատարմությունը, մեր վերաբերմունքն է այլ մարդկանց կարիքների նկատմամբ: Արդյո՞ք մենք հոգացել ենք ուրիշների, ոչ միայն մեր հարաբերությունների մասին:

Հավատարմությունը լողում է ժամանակակից մշակույթի ալիքի դեմ, որը հարցնում է. «Ի՞նչ կա ինձ համար այստեղ. Որո՞նք են իմ կարիքները, իմ ամբիցիաները, իմ ցանկությունները, իմ նպատակները, իմ ցավը, իմ արժեքները, իմ շահը, իմ շահը»:Բայց Աստված ասում է, որ մեր հավատարմությունն արտահայտվում է մեր այլակենտրոնության մեջ, երբ մենք կիսում ենք մեր կյանքը ուրիշների հետ՝ կենտրոնանալով այլ մարդկանց կարիքների վրա և ոչ միայն մեր կարիքների վրա:

3. Դուք պատվով եք ապրում անհավատների առաջ:Այսինքն՝ հավատարմության չափանիշը արտաքին աշխարհին քո վկայության որակն է։ Աստվածաշունչը սովորեցնում է, որ հովիվը պետք է «անարատ» լինի համայնքում և լավ համբավ ունենա ոչ միայն հավատացյալների, այլև անհավատների շրջանում: Երբ Աստված գնահատի քո հավատարմությունը, Նա չի նայի քո պերճախոսությանը, նրան կհետաքրքրի, թե դու ինչպես ես դու ապացուցում քեզ ուրիշներին:

4. Պահու՞մ եք ձեր խոստումները:Երբ Աստված գնահատի ձեր հավատարմությունը, Նա կհիշի ձեր բոլոր խոստումները: Առակաց 20։25 –ում ասվում է. «Մարդու ցանցը հապճեպ ուխտ անելն է, իսկ ուխտից հետո՝ մտածելը». Պարտքի մեջ մտնելը շատ ավելի հեշտ է, քան պարտքը փակելը (որը փողը վերադարձնելու խոստում է): Ավելի հեշտ է հարաբերություններ սկսել, քան վերջ տալ: Ավելի հեշտ է գրաֆիկ գրել, քան դրանով ապրել: Բայց Աստվածաշունչն ասում է. «Եթե ասում ես, արա»։ Պահեք ձեր խոստումները: Դժգոհությունների ու վրդովմունքների թիվ 1 պատճառը խոստումները չկատարելն է։

5. Զարգացնու՞մ եք ձեր Աստծո կողմից տրված շնորհները:Աստվածաշունչը մեծ շեշտ է դնում Աստծո կողմից մեզ տրված շնորհների և տաղանդների օգտագործման վրա: Աստված ներդրել է ձեր կյանքում և ակնկալում է վերադարձ: 1 Պետրոս 4։10 –ում ասվում է. «Ծառայե՛ք միմյանց, յուրաքանչյուրը ձեր ստացած պարգևով, որպես Աստծո բազմապատիկ շնորհի լավ տնտեսներ»:. Ուշադրություն դարձրեք, որ այն ասում է, որ եթե չօգտագործեք ձեր հոգևոր շնորհները, դուք դառնում եք անհավատ: Հավատարմությունը հիմնված է այն բանի վրա, թե ինչ ենք անում մեր ունեցածով:

6. Դուք պահու՞մ եք Աստծո պատվիրանները:Ա Սամուել 2.35-ում Աստված ասում է. «Եվ ես ինձ համար հավատարիմ քահանա կնշանակեմ»և ընդգծում է. «Նա կանի ըստ իմ սրտի և ըստ իմ հոգու». Աստված է որոշում հավատարմությունորպես «Քրիստոսի պատվիրաններին հնազանդություն»։ Մենք կարող ենք շնորհալի առաջնորդներ և խոսնակներ լինել, բայց անհնազանդությունը մեզ զրկում է հավատարիմների Աստծո սահմանումից: Դա պարզ է, բայց շատ կարևոր:

7. Դուք ձեր գիտելիքները փոխանցու՞մ եք ուրիշներին:Աստվածաշունչը շատ բան է սովորեցնում բազմապատկման սկզբունքի մասին։ Դուք պետք է փոխանցեք այն, ինչ ստացել եք հավատարիմներին և այլն: Մեզանից ոչ ոք այսօր այստեղ չէր լինի, եթե չլիներ Եկեղեցու ավելի քան 2000 տարվա տղամարդկանց և կանանց հավատարմությունը: Մենք այսօր ուսուցանում ենք, քանի որ որոշ հավատարիմ տղամարդիկ և կանայք ժամանակ են հատկացրել Սուրբ Գրությունները գրելու համար, մյուսները պահպանել են Սուրբ Գրությունները, իսկ մյուսները թարգմանել են Սուրբ Գրությունները: Մենք նստած ենք այստեղ, քանի որ հավատարիմ մարդիկ մեզ վկայություն են տվել։

Եթե ​​Աստված ձեզ սովորեցրել է որևէ հոգևոր ճշմարտություն, ձեր պարտականությունն է այն փոխանցել ուրիշներին:

Ինչպե՞ս կարող եմ հավատարիմ դառնալ:Գաղատացիս 5։22–23-ում ասվում է. «Հոգու պտուղը հավատքն է (հավատարմությունը որոշ թարգմանություններում)». Սա ինը նվերներից մեկն է։ Երբ Սուրբ Հոգին գործի իմ կյանքում, ես հավատարիմ կլինեմ: Ինչպե՞ս կարող եք իմանալ, թե արդյոք լցված եք Հոգով: Ի՞նչ նշան: Գուցե ինչ-որ զգացմունքային փորձառություն:

Բաժանորդագրվել.

Ոչ միշտ: Դուք կարող եք ինչ-որ բան զգալ և դեռ չլցվել Հոգով: Ի՞նչ նշան: Պտուղ. Ինչպե՞ս կարող եմ ցույց տալ, որ լցված եմ Հոգով: Ես դա ցույց եմ տալիս, երբ հավատարիմ եմ այն ​​ամենին, ինչ Աստված ակնկալում է ինձնից:

Ռիկ ՈւորենՍադլբեկ եկեղեցու հիմնադիրն է Կալիֆորնիայի Լեյք Ֆորեստում, Ամերիկայի ամենամեծ և ամենաազդեցիկ եկեղեցիներից մեկը: Ռիկը «Նյու Յորք Թայմսի» բեսթսելերների հեղինակն է «Նպատակ դրված կյանք» գրքի: Նրա «Նպատակով առաջնորդվող եկեղեցի» գիրքը ճանաչվել է 20-րդ դարում աշխարհը փոխած քրիստոնեական գրքերից մեկը: Նա նաև pastors.com-ի՝ հովիվների համաշխարհային համայնքի հիմնադիրն է:

Թարգմանություն - Սերգեյ ԿարպենկոՀամար

Հավատարմությունը շատ խորը և բազմակողմ հասկացություն է: Մարդը կարող է հավատարիմ լինել իր գործին, իր ասված խոսքին, իր սիրելիին։ Ինչ էլ որ լինի, «հավատարմություն» բառը միշտ ենթադրում է անսահման նվիրվածություն այլ գործոններից դուրս:

Բայց հիմա քանի՞ իսկապես հավատարիմ մարդիկ կան: Մարդկությունը սովոր է ապրել, վստահել բնազդներին ու ցանկություններին, այլ ոչ թե Աստծո օրենքներին համապատասխան՝ խուսափելով բացասական արարքներից: Հիշում եմ Գ.Ն. Տրոեպոլսկու «Սպիտակ բիմ սև ականջ». Այստեղ ընթերցողին ցուցադրվում է շան հավատարմությունն ու նվիրվածությունը, որը հազվադեպ է բնորոշ մարդկանց: Շունը հիվանդանոցից սպասում էր տիրոջը, թափառում էր փողոցներով, բայց դեռ մելամաղձոտությունից սատկում էր՝ չիմանալով, որ Իվան Իվանովիչը վերադարձել է իր համար։ Պատմվածքը կարող է արցունքներ բերել, այն թափանցում է հոգու խորքը և հիշվում ընդմիշտ, միայն մեկ անգամ է պետք կարդալ։ Այն ցույց է տալիս իսկական հավատարմություն բարեկամության և մեկ անձի հանդեպ նվիրվածության մեջ: Մյուս մարդիկ պատրաստ էին պատսպարել շանը, բայց նա շարունակեց սպասել միայն իր տիրոջը։

Նաև հավատարմության թեման պատմվածքում լայնորեն քննարկվել է Ա.Ս. Պուշկին «Նավապետի դուստրը». Հանգամանքների ուժով պատմվածքի հերոս Պյոտր Գրինևը գնաց պետական ​​ծառայության, իսկ Մաշան մնաց սպասել նրան։ Մենամարտում պարտություն կրած Շվաբրինը զայրացած ու վիրավորված էր. Այս մարդը հուսահատ փորձում էր աղջկան համոզել ամուսնանալ։ Բայց Մաշան անդրդվելի էր, սպասում էր և սիրում էր միայն Պետրոսին։ Նման հարաբերությունները կարող են հավատարմության լավ օրինակ ծառայել։ Ոչ ամեն մարդ, լինելով հեռու, կարողանում է պահպանել առողջ միտքն ու նվիրվածությունը սիրելիի հանդեպ։ Մարիան դա արեց։

Ես կարծում եմ, որ մարդն առաջին հերթին պետք է հավատարիմ լինի իրեն, իր սկզբունքներին ու համոզմունքներին։ Եթե ​​հետևենք կյանքի այս պարզ կանոններին, ապա հավատարմությունը կդառնա մեր բնավորության անբաժանելի մասը։ Դուք կարիք չեք ունենա մտածելու ձեր արարքների ճիշտության մասին, քանի որ հավատարիմ մարդը միշտ «նվիրվածություն» է պահում իր սրտում և մտքում։

«Ի՞նչ է նշանակում հավատարիմ լինել» թեմայով շարադրություն հոդվածի հետ միասին։ կարդալ:

1. Վճռականություն

Որոշումներ կայացնելու ունակությունը խելացի մարդկանց վստահ նշանն է: Այս մարդիկ գիտեն, թե ինչպես հաշվարկել ճշգրիտ գործողությունը, նրանք հավատում են իրենց և լսում են իրենց ինտուիցիան։ Կյանքում մենք հաճախ ենք հայտնվում ընտրության իրավիճակում՝ ի՞նչ պատրաստել ընթրիքին: Ի՞նչ անել ազատ ժամանակ: Ի՞նչ գնել ընթրիքի համար: Խելացի մարդը գիտի, թե ինչպես հասկանալ իրավիճակը, որոշել դրական և բացասական կողմերը, տեսնել հեռանկարները և ճիշտ որոշում կայացնել: Այս բոլոր հատկանիշները խելացի մարդուն տանում են դեպի հաջողություն։

1. Արժանապատիվ միջավայր

Որպես կանոն, խելացի, կրթված մարդիկ շրջապատված են իրենց տեսակով։ Նրանք սիրում են հանդիպել նոր մարդկանց, բայց հարաբերություններ են պահպանում քչերի հետ, բայց միայն նրանց հետ, ովքեր իսկապես հետաքրքիր են իրենց համար: Նման մարդիկ չունեն շատ ընկերներ, բայց նրանք ունեն մի քանի իրական, ովքեր ցանկացած պահի օգնության կգան։

1. Օգտագործելով հնարավորությունները խելամտորեն

Խելացի մարդիկ կարողանում են տեսնել և օգտվել հնարավորություններից, ինչին օգնում են այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են աշխատասիրությունը, պատասխանատվությունը, ուշադրությունը և վճռականությունը։ Թեև շատերը հաճախ բախտի հույս ունեն, խելացի մարդիկ քաջ գիտակցում են, որ կյանքում ոչինչ հենց այնպես չի լինում։ Ձեր ուզածին հասնելու համար պետք է գոնե որոշակի ջանք գործադրել։ Խելացի մարդիկ չեն վախենում պատասխանատվությունից և դժվարություններից, հետևաբար գիտեն՝ ինչպես օգտագործել շանսն ու հասնել հաջողության։

1. Մտքի ոչ ավանդական գնացք

Այո, խելացի մարդկանց մտածելակերպը ոչ ստանդարտ է։ Նրանք այլ կերպ են մտածում և միշտ բաց են նոր գաղափարների ու առաջարկների համար։ Խելացի մարդիկ միշտ ադեկվատ են և հասկանում են, որ կյանքում կա ոչ միայն սև կամ միայն սպիտակ, այլ շատ երանգներ։ Խելացի մարդիկ պատրաստ են լսել ցանկացած կարծիք, նույնիսկ եթե դա նրանց հիմարություն թվա։ Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ խելացի մարդիկ սահմանափակված չեն իրենց մտածողությամբ։

1. Շարունակական զարգացում

Խելացի մարդիկ սովորում են իրենց ողջ կյանքում։ Նրանք միշտ տեղյակ են աշխարհի բոլոր իրադարձություններին, ստանում են տարբեր հմտություններ և կարողություններ, որոնց համար դիմում են գտնում: Որպես կանոն, նրանց գործունեությունը օգուտ է բերում իրենց և ուրիշներին, այսինքն՝ ժամանակ չեն կորցնում։ Այսպիսով, խելացի մարդիկ անընդհատ զարգանում են։

1. Հումորի զգացում ունենալը

Խելացի մարդիկ հասկանում են, որ մեր կյանքում ճանապարհ չկա առանց ծիծաղի և զվարճանքի։ Ուրախ իրադարձությունները վառ գույներ և հակադրություններ են հաղորդում մեր առօրյա կյանքին: Խելացի մարդիկ նույնիսկ ամենադժվար իրավիճակներում հաճախ են կատակում, նրանք սիրում են հանգստացնել շրջապատը և ստեղծել զվարճալի մթնոլորտ։

1. Խոսք և շարժում

Չափված խոսք և հանգիստ շարժումներ: Փաստն այն է, որ խելացի մարդիկ միշտ գիտեն, թե ինչ են ասում և ինչ են անում, հետևաբար նրանց գործողություններն ու խոսքը հանգիստ և վստահ են:

Հուսով ենք, որ այն ամենը, ինչ գրված է վերևում, կարելի է ասել ձեր մասին, և եթե, ձեր կարծիքով, ինչ-որ բան պակասում է, ապա երբեք ուշ չէ բացերը լրացնելու համար։

Ներկայումս քչերն են հասկանում «հավատարմություն» բառի իրական իմաստը, սակայն կյանքում այն ​​մեծ նշանակություն և նշանակություն ունի: Հավատարմությունը հազվագյուտ արժեք և առաքինություն է, որը մարդը կարող է ունենալ: Դա անգին է, այն համառության, զգացմունքների, հարաբերությունների, խոսքերի, պարտականությունների և պարտականությունների մեջ է: Հիմնված է ճկունության, պատասխանատվության, զոհաբերության, քաջության և ազնվության վրա: Իսկ արժեքը կայուն դրական գնահատականն է, որը մեծ նշանակություն ունի մարդու համար՝ բարություն, ճշմարտություն, արդարություն և սեր։
Ժամանակակից աշխարհում մարդիկ սովոր են ուրիշներին չափել ավելի շատ իրենց մարմնի չափերով և դրամապանակով փողով, քան մարդկային հոգու չափով: Շատերի հավատարմությունն այսօր ընդհանրապես ոչինչ չարժե, նրանք հաճախ դավաճանում են սեփական ընկերներին, ընկերներին, հարազատներին՝ արդարացում փնտրելով ուրիշների համար անհասկանալի որոշ դրդապատճառներում, միայն իրենք են հասկանում նրանց։ Նրանք դավաճանում են հանուն փողի, փառքի, հասարակության մեջ պատվի, նախանձի և չարության։

Դավաճանությունը կարելի է համարել մարդկային ամենասարսափելի արատներից մեկը՝ միակ մարդիկ, ովքեր դա չգիտեն, կենդանիներն են։ Նվիրված շունը կսպասի մարդուն մինչև մահ և կսիրի նրան՝ անկախ նրանից՝ նա հարուստ է, թե աղքատ, գեղեցիկ, թե ոչ գրավիչ։

Հավատարմությունը ենթադրում է վստահելի վերաբերմունք որոշակի անձի նկատմամբ, պետք է հարմարեցնել իր վարքագիծը և այն ստորադասել ուրիշի շահերին: Հավատարիմ լինել-չլինելը յուրաքանչյուր մարդու ընտրությունն է, այն պետք է գիտակցված լինի։ Հավատարիմ լինել նշանակում է մարդու հետ միասին կիսել նրա վիշտն ու ուրախությունը, պատասխանատու լինել նրա առաջ։ Հավատարմությունը հիմք է դնում ամուր ընտանեկան հարաբերությունների ապագայի համար, որոնք խաղում են կյանքում ամենակարեւոր դերերից մեկը: Հավատարմությունը մարդկանց լավագույն բարոյական հատկանիշներից մեկն է, դա մաքուր ու պայծառ զգացում է, որը զուրկ է տնտեսական որևէ բաղադրիչից։

Բայց, ցավոք, ժամանակակից աշխարհում մեծ թվով մարդիկ մեծ նշանակություն չեն տալիս այս հասկացությանը և հաճախ անտեսում են այն։ Ի վերջո, եթե ցանկանում եք, որ ձեր շրջապատի մարդիկ լավ վերաբերվեն ձեզ, սկսեք ձեզնից, հատուցեք նրանց նույն մետաղադրամով, և դուք կստանաք ճիշտ նույն վերաբերմունքը, որը դուք տալիս եք մարդկանց:

Հավատարմության արժեքը կայանում է նրանում, որ այս առաքինությունն ուժեղացնում է ոգին և կարող է դիմակայել բազմաթիվ գայթակղություններին կյանքում. ապահովում է հուսալի աջակցություն կյանքի իրավիճակներում, սիրային հարաբերություններում և հայրենիքին ծառայելու համար. ազատում է ձեզ գեղեցիկ գայթակղություններից; մղում է մարդու անհատականության աճին. թույլ է տալիս կատարել այն պարտավորությունները, որոնք մարդը ստանձնել է:

Կյանքում հավատարմությունը դրսևորվում է իր բոլոր ոլորտներում։ Ամուր ընտանեկան կապերն անհնար է պատկերացնել առանց ամուսինների հավատարմությունը պահպանելու, թեև, երդվելով դրան, նրանք շուտով մոռանում են դրա մասին և, առանց խղճի խայթի, սկսում են հարաբերություններ կողմը. Այսպես ընտանիքում կորչում է հավատարմություն հասկացությունը, և արդյունքում ընտանիքը փլուզվում է։ Զինվորականի կողմից երդում տալն անպայման ենթադրում է հավատարմություն։ Իրենց հավատքի համար զոհված քահանաներն ու նահատակները երբեք չեն հրաժարվում դրանից և մինչև վերջ հավատարիմ են մնում իրենց համոզմունքներին:

Հավատարմությունը կարելի է սովորել, ինքնազարգացման միջոցով մարդը սովորում և բարելավում է իր լավագույն որակները, դա վերաբերում է նաև հավատարմությանը։ Դժվարություններն ու պարտավորությունները հաղթահարելով՝ մարդը կարող է սովորել հավատարիմ լինել իր և իր խոսքին։ Եթե ​​ընտանիքը հավատարիմ մնա իր շահերին, սա օրինակ կծառայի երեխաներին, որին հետևեն:

Պլատոնը լավ խոսքեր ունի. «Ով երբեք հավատարմության երդում չի տվել, երբեք չի խախտի այն», սա ճիշտ է: Ամեն ոք, ով չգիտի այս բառի հասկացությունն ու իմաստը, երբեք այդպիսին չի լինի և ապագայում իրենից դա չպետք է սպասի։ Հավատարմությունը պետք է գնահատել և հասկանալ դրա կարևորությունը, հավատարիմ լինել չի նշանակում թույլ լինել, այս առաքինությունը կյանքում անգին է և մեծ ուժ ունի։

Գրառման դիտումներ՝ 6216

Քննարկումներ «Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով՝ մեծ գրքի 150-ամյակին

Էսսեներ «Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով

Թեմայի վերաբերյալ դպրոցական շարադրությունների օրինակներ
«Պատերազմ և խաղաղություն՝ մեծ գրքի 150-ամյակին».

«Պատերազմ և խաղաղություն» - ռուսական կյանքի հանրագիտարան
Պլանավորված աշխատանքը Տոլստոյը պատկերացնում էր որպես հիշեցում, որ ժողովուրդը բարոյական հսկայական ուժ է, որը ենթարկում է հասարակության բոլոր առողջ ուժերին։ Գրողը խորասուզվում է պատմության նյութի մեջ՝ դրա մեջ իր ժամանակի բազմաթիվ երեւույթների բացատրությունը գտնելու համար։ Եվ երբ Տոլստոյի հայացքը կանգ է առնում 1812 թվականի դարաշրջանի վրա, «ժողովրդական միտքը» գրավում է նրա ողջ էությունը։ Պահանջվեց «հինգ տարի անընդմեջ և բացառիկ աշխատանք կյանքի լավագույն պայմաններում» ասելու այն, ինչ «ոչ ոք երբեք չի ասի»։ «Պատերազմ և խաղաղություն» գրության արդյունքում ծնվեց գրականության մեջ մինչ այդ անհայտ ժանրը՝ էպիկական վեպը։ Կյանքի լայնության, մարդկային կերպարների բացահայտման խորության ու ուժի առումով համաշխարհային գրականությունը ոչ մի հավասար բան չգիտի։

«Պատերազմ և խաղաղություն» գրքում Տոլստոյը փորձել է գրել ժողովրդի պատմությունը։ Նրա գործի իսկական հերոսը ռուս ժողովուրդն է, այն Կարպսն ու Վլասը, որոնք խոտը չտարան Մոսկվա՝ ֆրանսիացիներին մեծ փողերով խոտ վաճառելու, այլ այրեցին։ Պատերազմի ժողովրդական բնույթը ազդեց ոչ միայն ժողովրդի և ռուս հասարակության առաջադեմ շերտերի հոգևոր միասնության վրա, այլև կուսակցական շարժման ինքնաբուխ աճի վրա, որը ծավալվեց թշնամու կողմից գրավված տարածքում: Անտեսելով ռազմական արվեստի կանոնները՝ պարտիզանները ջախջախիչ հարվածներ հասցրին ֆրանսիացիներին։ Հետաքրքիր և հետաքրքիր, մեծ նրբանկատությամբ և հմտությամբ, Տոլստոյը պատկերում է պարտիզանական արշավանքները թշնամու գծերի հետևում Դենիս Դավիդովի հրամանատարությամբ, խոսում է ջոկատի ղեկավար դարձած սեքսթոնի մասին, երեց Վասիլիսայի մասին, որը ոչնչացրեց հարյուրավոր ֆրանսիացիների: «Ժողովրդական պատերազմի ակումբը,- գրում է Տոլստոյը,- բարձրացավ իր ողջ ահռելի ու վեհ ուժով և առանց որևէ մեկի ճաշակն ու կանոնը հարցնելու, հիմար պարզությամբ, բայց նպատակահարմարությամբ, առանց որևէ բան հաշվի առնելու, բարձրացավ, ընկավ և մեխեց ֆրանսիացիներին. մինչև որ ամբողջ արշավանքը չվերացավ»։

Մարդկանց ճակատագրերը վեպում միահյուսված են առանձին հերոսների կյանքի ճակատագրերի հետ։ Սա ամբողջ պատկերին տալիս է համընդհանուրության, գեղագիտական ​​բազմազանության բնույթ, որը միավորված է հեղինակի մտքի միասնությամբ: Ռուսական հասարակության կյանքը իր պատմության ամենահետաքրքիր ժամանակաշրջաններից մեկում հայտնվեց Տոլստոյի պատկերման մեջ իր ամբողջ ամբողջականությամբ, քանի որ իր վեպում նա պատկերում էր տարբեր սոցիալական խմբերի և դասերի մարդկանց կյանքի մասին ժողովրդական գաղափարների տեսանկյունից: Գրողն անխնա է ամեն տեսակի ստերի, կեղծավորության, խաբեության, հանրային ու ընտանեկան: Եվ նա դա խարանում է, երբ ստեղծում է իրեն խորթ մարդկանց շրջանակի տիպեր՝ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ, թագավորական արքունիքի ներկայացուցիչներ, պաշտոնյաներ, շտաբային սպաներ, ովքեր պատերազմն օգտագործում են եսասիրական նպատակներով։ Եվ հակառակը, նա լի է բարձր ոգեշնչմամբ և լավատեսությամբ, երբ պատկերում է իրեն հոգեհարազատ հերոսներին և հերոսուհիներին. նրանք նկարչի մտքերի և զգացմունքների «ուղեցույցներն» են, նրա գեղագիտական ​​և բարոյական կանոնների մարմնավորումը: Այսպես են հայտնվում վեպում Անդրեյն ու Պիերը, Նատաշա Ռոստովան և Մարիա Բոլկոնսկայան, Կուտուզովն ու Բագրատիոնը։

«Պատերազմ և խաղաղություն» գրքում Տոլստոյը ձգտում էր պատմել ոչ միայն մարդկային հոգու, այլև պատմության ճշմարտությունը: Եվ, հետևաբար, գրողի «անձնական մտքի» բոլոր հակասությունները ոչ մի կերպ չեն խաթարում վեպի գեղարվեստական ​​արժանիքները և չեն նվազեցնում պատմվածքի մակարդակը։ Այս էպիկական վեպով Տոլստոյը մուտք գործեց համաշխարհային գրականություն՝ որպես երբևէ գրված ամենամեծ ստեղծագործության հեղինակ։

Պատճառաբանություն թեմայի շուրջ

«Պատերազմ և խաղաղություն»-ը հեղինակի կողմից վարպետորեն կազմված ժողովրդի կյանքի յուրօրինակ նկարագրությունն է։ Ստեղծագործության իսկական հերոսները Վլաս և Կարպի ժողովուրդներն են։ Նրանք ունեն իրենց արժեքներն ու առաջնահերթությունները։ Նրանք չեն վաճառում իրենց երկիրը. Եվ նույնիսկ կրիտիկական պահին նրանք չեն ընդունում Ֆրանսիայի կողմից խոտի գնման առերեւույթ բարենպաստ պայմանները, այլ պարզապես այրում են այն՝ դրանով իսկ ցույց տալով, որ ռուսական ոգին անսասան է։ Ազգային միասնությունն ու համախմբվածությունը դրսևորվում են ոչ միայն սրանով։ Աշխատությունը լիովին բացահայտում է օկուպացված տարածքում ձևավորված կուսակցական շարժման ինքնաբուխ աճի առանձնահատկությունները։ Սա իսկապես տպավորիչ է, քանի որ աշխատանքը պարզ, արձակ լեզվով նկարագրում է ռազմական արվեստի նուրբ կանոնները: Անձամբ ինձ համար սա շատ հարցերի պատասխան տվեց:

Անհնար է նաև չհիանալ ժողովրդի որոշ կերպարների ճակատագրերի այսքան հետաքրքրաշարժ և սրտառուչ միահյուսմամբ էպոսի առանձին հերոսների հետ։ Նման ընդգծված հատկանիշը աշխատանքին հաղորդում է գեղագիտություն, խարիզմա և գրավչություն։

«Պատերազմ և խաղաղություն» կարդալն անհնար է առանց երևակայության, քանի որ վեպը բացահայտում է Ռուսաստանի զարգացման ամենահետաքրքիր ժամանակաշրջաններից մեկի առեղծվածը: Բացի այդ, աշխատությունը հստակ արտացոլում է բնակչության սոցիալական տարբեր շերտերի կյանքն ու կառուցվածքը՝ արտահայտելով նրանց վերաբերմունքը կյանքի նկատմամբ ժողովրդական կարծիքի միջոցով։

Ինչպես ցանկացած այլ ստեղծագործության մեջ, այս հոյակապ վեպը նույնպես ունի սիրո, հավատի, ընկերության, խաբեության, դավաճանության, շահի, ստորության և կեղծավորության գիծ, ​​միայն թե այստեղ այդ ամենը արտահայտվում է հասարակության և նրա ընկալման միջոցով: Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա առանձնահատուկ ուշադրության է արժանի ստեղծագործության պատմական կողմը, որը տպավորում է իր հարստությամբ ու բազմակողմանիությամբ։ Նապոլեոնի և Կուտուզովի դիմակայությունը էպոսի հիմնական գաղափարն է։ Այս հերոսները նույնացվում են բարու և չարի, լույսի և խավարի, հարստության և աղքատության հետ: Կուտուզովը ժողովրդի անձնավորումն է, մինչդեռ Նապոլեոնին բնորոշ է ագահ բուրժուազիան։

Ես կարծում եմ, որ «Պատերազմ և խաղաղություն»-ը ստեղծագործություն է ժողովրդի և ժողովրդի համար։ Այն նկարագրում է ոչ միայն ռուսական հոգու շքեղությունը, այլև անցյալի ճշմարտությունը, որը շատ կարևոր է ժամանակակից հասարակության համար, որն ամեն ինչ իջեցնում է նյութական արժեքների՝ մոռանալով պատվի, արժանապատվության և ձգտումների մասին։

Պատճառաբանություն թեմայի շուրջ
«Պատերազմ և խաղաղություն՝ մեծ գրքի 150-ամյակին».
Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի մեծագույն ստեղծագործության՝ «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպի հիմքում ընկած է իրական իրադարձություններ, որոնք տեղի են ունեցել Ռուսաստանում XIX դարի սկզբին։ Երկրի համար դժվար ժամանակներ էին, պատերազմ էր գնում։ Գրողը նկարագրել է ռազմական կռիվները, բանակցությունները ռուսական և ֆրանսիական բանակների միջև, դաժան ռազմական խորհուրդներն ու խաղաղ կյանքը։ «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպի առաջին մասը պատմում է, թե ինչպես է Ռուսական կայսրության բանակը կռվել արտասահմանում 1805 - 1807 թվականներին։

Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյը շատ ճշգրիտ նկարագրում է, թե ինչպես են սկսվել այդ արշավները։ Գրողը պատմում է ռազմական ստուգատեսի մասին, թե ինչպես են զինվորներն ու սպաները հավաքվել Բրաունաուում։ Հեռավոր Ռուսաստանից մինչև Ավստրիա գնացին հոգնած ու կեղտոտ, ոտքից ընկած ռազմիկները նորոգեցին հագուստն ու տեխնիկան։ Շատերը կրում էին կոշիկներ, որոնք փլվել էին այդքան ծանր արշավից հետո։ Այս հոգնած բանակը Կուտուզովը ներկայացրեց ավստրիական զորավարներին՝ հույս ունենալով, որ նրանք կտեսնեն, որ ռուսական բանակն ի վիճակի չէ այդպիսի վիճակում մեկնել ավստրիական բանակին միանալու։ Պատահական չէր, որ Տոլստոյը նկարագրեց այս տեսարանը «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքում: Հասարակ զինվորները և շատ սպաներ ընդհանրապես չէին հասկանում, թե ինչու և ինչու են իրենց ստիպել կռվել։

Սա, ինձ թվում է, «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքի հեղինակի գլխավոր խնդիրն էր՝ ցույց տալ, թե որքան սարսափելի է պատերազմը։ Դա բացարձակապես անիմաստ է և ոչնչացնում է անմեղ մարդկանց։ Այս սարսափելի ու ողբերգական իրադարձության դաժանությունն ու անմարդկայնությունը չի կարելի նկարագրել։ Եվ ամբողջ աշխատանքի ընթացքում Տոլստոյը պարբերաբար այս մասին պատմում է իր ընթերցողներին։ Նա չի ռոմանտիզացնում պատերազմի, զինվորների կերպարը, բնավ։ «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում հեղինակը կենտրոնանում է հատկապես արյան և մարդկային տառապանքի վրա։ Կարդալով այս տողերը՝ դժվար է չսարսափել:

Լ.Ն.Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպի գլխավոր հերոսներից մեկը Նիկոլայ Ռոստովն է։ Նա կյանքում առաջին անգամ հայտնվեց մարտի դաշտում, առաջին անգամ բախվեց մահվան, արյան ու անմարդկային դաժանության հետ։ Երիտասարդ տարիներին Ռոստովը երազում էր պատերազմի և սխրագործությունների մասին, մարտերը նրան ներկայացվում էին բացառապես ռոմանտիկ լույսի ներքո: Նա հավատում էր, որ կարող է իրեն դրսևորել մարտի դաշտում և վաստակել ընկերների հարգանքը։ Բայց առաջին հարձակման ժամանակ Ռոստովը հասկացավ, որ պատերազմում ոչ մի կաթիլ սիրավեպ չկա, որ պատերազմը սարսափ է, արյուն, մահ և խեղված ճակատագրեր։ Առաջին ճակատամարտի արդյունքում, որին մասնակցել է Նիկոլայ Ռոստովը, նրա ձին սպանվել է, իսկ ինքը վիրավորվել է թեւից։ Այն ամենը, ինչ կատարվում է Ռոստովի համար, շատ վատ երազ է թվում. Բարեբախտաբար, երիտասարդ մարտիկին հաջողվել է փախչել: Նա շատ էր ափսոսում պատերազմ գնալու համար։

Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում կան բազմաթիվ կերպարներ։ Դրանցից մի քանիսը մեզ համար բացասական են ու տհաճ, մյուսները հարգանք ու հպարտություն են առաջացնում։ Այդ դրական կերպարներից մեկը կապիտան Տուշինն է։ Նա շատ խիզախ, ազնիվ և խիզախ մարտիկ էր, ով սարսափելի մարտերի ժամանակ ոչ մի կաթիլ վախ չէր ապրում: Ինձ ամենաշատը ցնցեց նրա համեստությունն ու քաջությունը։

«Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հեղինակը հիացած է ավստրիական մարտադաշտերում անձնուրաց մարտնչած ռուսական բանակի զինվորների ու սպաների խիզախությամբ ու սխրանքով։ Միևնույն ժամանակ, Տոլստոյը իսկապես ցանկանում է, որ երկրի վրա այլևս պատերազմ չլինի: Այս գրողը իսկական հումանիստ էր, և նրա ամբողջ ստեղծագործությունն ուղղված էր համաշխարհային խաղաղությանը։