Zaboravljeni zli duhovi: mačka-bayun. Mačka Baiyun. Slavenska mitologija Cat bayun zanimljive činjenice

Ogromna mačka ljudožderka čarobnog glasa. On govori i svojim pričama uspavljuje putnike koji se približavaju, a one od njih koji nemaju dovoljno snage da se odupru njegovoj magiji i koji se nisu pripremili za borbu s njim, mačka čarobnjak nemilosrdno ubija. Ali onaj tko može dobiti mačku, naći će spas od svih bolesti i boljki - Bayunove priče su ljekovite. Sama riječ bayun znači "govornik, pripovjedač, elokventan", od glagola igra- "pričaj, govori" (usp. također glagoli kolijevka, zatišje u značenju "uspavati"). Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom, obično željeznom stupu. Mačka živi daleko u dalekom kraljevstvu ili u beživotnoj mrtvoj šumi, gdje nema ni ptica ni životinja. U jednoj od priča o Vasilisi Lijepoj, Mačka Bayun živjela je s Baba Yagom.

Velik je broj bajki gdje glavni lik dobiva zadatak da uhvati mačku; u pravilu su se takvi zadaci davali s ciljem da se upropasti dobar čovjek. Susret s ovim nevjerojatnim čudovištem prijeti neizbježnom smrću. Kako bi uhvatio čarobnu mačku, Ivan Tsarevich stavlja željeznu kapu i željezne rukavice. Nakon što je rekvirirao i uhvatio životinju, Ivan Tsarevich je isporučuje u palaču svom ocu. Tamo poražena mačka počinje služiti kralju – pričati bajke i liječiti kralja uspavljujućim riječima.

... Andrej strijelac došao je u trideseto kraljevstvo. Već tri milje san ga počeo svladavati. Andrej stavlja tri željezne kape na glavu, prebacuje ruku preko ruke, vuče nogu po nogu - hoda, i gdje se kotrlja kao klizalište. Nekako je preživio svoju pospanost i našao se kod visokog stupa.

Mačak Bayun je vidio Andreja, zagunđao, predeo i skočio s motke na glavu - slomio je jednu i drugu kapu, uzeo je treću. Tada je strijelac Andrej zgrabio mačku hvataljkama, odvukao ga na tlo i mazimo ga šipkama. Najprije je izrezano željeznom šipkom; razbio je željeznu, počeo je tretirati bakrom - a ovaj je razbio i počeo tući kositrom.

Limena šipka se savija, ne lomi, omota se oko grebena. Andrej tuče, a mačak Bayun počeo je pričati bajke: o svećenicima, o činovnicima, o svećeničkim kćerima. Andrej ga ne sluša, znaš da mu se udvara štapom. Mačak je postao nepodnošljiv, vidio je da se ne može govoriti, pa je molio: - Pusti me, dobri čovječe! Što god trebate, ja ću to učiniti za vas. - Hoćeš li poći sa mnom? - Kamo god želiš ići. Andrej se vratio i poveo mačku sa sobom.

- "Idi tamo - ne znam gdje, donesi - ne znam što", ruska bajka

Kako god gledaš na Rusiju, - nasumce od pamtivijeka, U poljima umjesto raži - kvinoja i vijun, Na ikonama - vuh, a s toljagom - zakon, Na željeznom stupu - mačak Bayun.

Sergej Jesenjin

Bilješke

Linkovi

• "Mačka Bayun", skulptura u Nacionalnom parku Zyuratkul, Rusija

Književnost

• “U dalekom kraljevstvu, u dalekoj državi” Priče / prepričavanje A.I. Lyubarskaya; Riža. B. Vlasov i T. Shishmareva; Dizajnirao L.Yatsenko.-2. izd.-L.: Det., lit., 1991-336s. bolestan.
• “Vasilisa Prekrasna”, “Sjeme dobrote: ruske narodne priče i poslovice” / Comp., autor predgovora. i bilješka. L.P. Šuvalov; Art.A.Sorokin.-M.: Det.lit., 1988.-175str.: Ill.
• “Vasilisa Lijepa”, “Ruske dječje priče koje je prikupio A.N. Afanasjev”, M., Detgiz, 1961. (AF.D.)
• Vasilisa Lijepa, Ruske narodne priče, Moskva, Goslitizdat, 1957, sv. 1-3

Zaklada Wikimedia. 2010 .

• Ivory Addu
• Côte Nor

Pogledajte što je "Mačka Bayun" u drugim rječnicima:

Mačka Baiyun- Bayun Kot Bayun je lik ruskih bajki. Na slici mačke Bayun kombiniraju se značajke mačke i sirene. Mačka Bayun je kanibalsko čudovište s čarobnim glasom; on svojim bajkama i pjesmama uspavljuje putnike koji su ga slučajno sreli i ... ... Wikipedia

znanstvenik mačka- Mačka znanstvenik Stvoritelj: Aleksandar Puškin Djela: Priča o caru Saltanu, Ruslanu i Ljudmili Rasa: mačka Prebivalište: Lukomorje Zanimanje: hoda lancem, priča priče ... Wikipedia

Bayun- Bayun: Bayun, Lilia Semyonovna (r. 1946.) lingvist, doktor filoloških znanosti. Mačka Bayun je lik ruskih narodnih priča. Bayun trava je popularno ime za brojne biljke koje djeluju uspavljujuće. "Bayun Grass" književna ... ... Wikipedia

mačka (višeznačna odrednica)- Mačka: Wikirečnik ima unos za "mačka" Mačka je muška mačka. Divlje mačke Dalekoistočne šume ... Wikipedia

MAČKA- (mačka) simbol lukavosti, prijevare, tame i zlobe. U srednjovjekovnim praznovjerjima vjerovalo se da sotona hvata ljudske duše u zamku, poput mačke koja kandžama hvata miša. Prema mnogim legendama, mačka donosi nesreću jer je đavolski snalažljiva... Simboli, znakovi, amblemi. Enciklopedija

Mačka- Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Mačka (značenja). "Mačka" preusmjerava ovdje; vidi i druga značenja. Mačka ... Wikipedia

Ivaška iz Palače pionira- Vrsta crtanog crtića Žanr Bajka Redatelj Gennady Sokolsky Scenarista ... Wikipedia

Bajun- Der Kater Bajun ("Mačka Bayun", Kot Bajun) ist eine Gestalt des Russischen Volksmärchens, der auf einem hohen Baum auf der sibirischen fiktiven Insel Kidan wohnt. Bajun Seine Kraft und Größe sind gewaltig; mit seinen Krallen vermag er Eisenpanzer zu … Deutsch Wikipedia

Priča o caru Saltanu- Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Priču o caru Saltanu (značenja). Ilustracija I. Ya. Bilibina (1905.) Žanr ... Wikipedia

Tamo, na nepoznatim stazama...- Wikicitat ima stranicu koja se odnosi na Tamo, na nepoznatim putovima ... ... Wikipedia

knjige

• Mačka Baiyun, . Mačka Bayun je lik u ruskim bajkama s čarobnim glasom. On govori i uspavljuje prilazi putnicima svojim pričama. Ova zbirka uključuje neke od najpopularnijih…

Mačka je očito stanovnik šume. To ukazuje da je izvor slike šumska mačka, može biti sibirska divlja mačka ili ris. Najvjerojatnije je mjesto nastanka slike Ural i Sibir, kada su preci Rusa, Arijevci, živio tamo. Bilo je to prije 5-7 tisuća godina. Slijedom toga, povijest mačke u ruskoj mitologiji stara je najmanje 5 tisuća godina, što je starije od drevne egipatske kulture. Dakle, reći da mačka dolazi iz drevnog Egipta znači zanemariti rusku povijest. U njemu je slika mačke (ne mačke) mnogo starija.

Mačka je pozvana da ljulja djecu. To znači da on ne živi s ljudima (mora se zvati!), On je stanovnik divlje šume, štoviše, stanovnik drugog svijeta. Ili bolje rečeno granični svijet. Odavde u daleko kraljevstvo, odavde kod Baba Yage, odavde u mrtvu šumu, koja je oduvijek bila granica između kraljevstva živih i kraljevstva mrtvih.

Mačka govori, uspavljuje, hipnotizira - Bayun od riječi "bayat" - reći. Dakle, Bayun je pripovjedač. Ko zaspi, taj ubija i jede. Ali Cat Bayun nije samo čarobnjak i ljudožder. Tko odoli njegovim čarima, taj liječi od svih bolesti. On je i ubojica i iscjelitelj. Sve ovisi o osobi s čime je došao do mačke. Mačka je izvrstan iscjelitelj. Dobiti mačku je veliki podvig. U raznim bajkama izvodi ga Ivan Tsarevich ili Andrej strijelac. Da bi to učinio, stavlja nekoliko željeznih kapa, koje mačka lomi svojim željeznim kandžama, jednu za drugom, ali konačno, iscrpljena, dopušta da bude zarobljena. I nakon toga služi velikom knezu, liječeći svojom harmonikom - pripovijetke.

Bayan (veliki legendarni pripovjedač, Rus Homer) i Bayun su jedna te ista riječ. Mačak je pripovjedač, priča o poslovima daleke prošlosti, ali ne samo prošlosti, već o povijesti predaka, za koju nitko živ ne zna. Ovo je posrednik između civilizacije koja je nestala, i sadašnje civilizacije ljudi - Rusa, između Hiperboreje i Rusije.

Veličina Bayun mačke je mnogo veća od veličine obične domaće mačke. Radije je veličine sibirske šumske mačke ili amurske šumske mačke (duljina tijela 75-90 cm, rep - 35-37 cm), ili čak amurskog tigra (možda je to ideja trobojne mačke - žute -crno-bijela - kao prava, donosi sreću) - stanište ovih divljih mačaka u davna vremena moglo se protezati mnogo sjevernije od sadašnjih granica.

Puškinov Mačak Bayun hoda po hrastu "zdesna nalijevo", ali ovo je iskrivljenje ruske mitologije, u kojoj Mačak hoda gore-dolje. Ide gore - priča bajka, legenda, silazi - pjeva pjesmu. Stablo po kojem hoda Cat Bayun isto je Svjetsko drvo koje raste na planini Meru na Sjevernom polu, u zemlji Hiperboreja. U drugim mitovima, Kot Bayun ne hoda ni po jednom stablu, već sjedi na visokom željeznom stupu (možda ideja planetarne osi rotacije Zemlje). Bilo je to onih dana kada greben Lomonosov još nije pao pod vodu, a planina Meru uzdizala se iznad oceana.

Nakon smrti Hiperboreje, Kot Bayun prelazi u mrtvu šumu (ili šumu mrtvih), na granicu između Yavua i Navua, gdje ponovno sjeda na visoki željezni stup.

A zašto toliko željeza u staroruskoj mitologiji? Baba Yaga leti na željeznom malteru, Mačak Bayun sjedi na željeznom stupu usred šume na granici svijeta živih i svijeta mrtvih. A kandže Kota Bayuna su željezne. Željezo je uvijek točan i nedvosmislen pokazatelj mehanizma, alata, stroja. Odakle ideja o željezu, zrakoplovima i željeznim strojevima među našim dalekim precima, koji su, prema službenoj povijesti, živjeli gotovo u kamenom dobu?

S druge strane, Kot Bayun = Gamayun, ili Gam Bayun (gam - himna, legenda, bayun - pripovjedač) je proročka ptica. Ali proricanje ne zato što predviđa budućnost, već zato što poznaje prošlost. Tako duboka i davna prošlost, koja je nepoznata nikome od ljudi i nije opisana ni u jednom ljetopisu. Ovo je povijest pradomovine Rusa ili Arijaca - Hiperboreje.

Dakle, mačka u ruskoj mitologiji uopće nije posuđena, već jedna od najstarijih u svjetskoj civilizaciji, starija od slike mačke u staroegipatskoj mitologiji.

Mačka Bayun je izvorni ruski lik, koji dolazi iz pradomovine Rusije - drevne Hiperboreje, čuvara njezinih tajni i povijesti. A s obzirom da je Hyperborea umrla prije otprilike 17 tisuća godina, koliko je onda star Cat Bayun?

Egipatski faraoni, stari Židovi, Sumerani, da ne spominjemo Rimljane i Grke i cijela na brzinu sastavljena europska civilizacija su nerazumne bebe u usporedbi s mačkom Bayun, koju svaka ruska majka lako poziva da uspava bebu "na čašu vina i kraj pite."

Inače, u drevnoj Rusiji mačka je bila pozvana da ljulja djecu zbog kolača i vina. Tek kasnije čašu vina zamijenila je “čaša mlijeka”, jer je izvorna slika Bayuna zaboravljena i prišla domaćoj mački. A prije su platili vinom, kao osobom.

Dođi mačka, prenoći,
Dođi rock baby
Ja sam taj, maco, zaplakat ću:
Dat ću ti hranu za tjedan dana,
Dat ću ti čašu vina
I kraj pite.

A evo još jednog čudnog:

Doći će siva mačka
Sin će zgrabiti bure
I odvući te u šumu
Neka se zakopa u pijesak
Pod grmom vrbe.

Vau, ha? I sve je tako privrženo, nježno, uljuljkano. Zašto je smrt tako privlačna u drevnoj ruskoj mitologiji? Zanimljivo pitanje, ali druga priča...

Novokršteni O. I. "Mačka Bayun"

Čini se da bajka opisuje sve glavne detalje ovog lika: sjedi na stupu, može slomiti željeznu kapu, inače ga ne možete uzeti kliještima (također željeznim), i, što je najvažnije, on razuman, barem na razini Asimovljevih robota, inače bi s njim bilo nemoguće voditi konstruktivan dijalog.

Tikhonov Igor Vsevolodovich "Cat-Bayun"

Stop. Još jednu stvar smo zaboravili - dimenzije Mačka. Od nekog trenutka nadalje, bilo je općeprihvaćeno da Kot-Bayun nije samo ljudožder, već i ogromne veličine, vjerojatno veličine konja.

hm Mačka... Kanibal... Ogromna veličina... Kakva je ovo životinja?!
Da, znate što: tigar, lav, drugi veliki grabežljivci mačaka. Sve mačke, od malih do velikih, i domaće i divlje, slične su: sve su grabežljivci, napadaju plijen iz zasjede, ne samo zubima, već i pandžama...

Bayun mačka izgleda kao Jack Nicholson

Vratimo se na veličinu. Je li Kot Bayun ogroman? Stariji crteži - K. Kuznjecov - na primjer - ne daju nam priliku da o tome sudimo, ali noviji crteži - O.I. Novokreshenykh ili I.V. Tikhonov - vjeruju da da, ogroman je.

Čižikov, koji je ilustrirao bajku Uspenskog "Down the Magic River", jednostavno je prikazao Bayuna kao ogromnu crnu mačku (i stvarno, nije uostalom bijeli Perzijanac ili crno-bijeli Sijamac?), više nego samo konj, ali i konj s jahačem .

Viktor Čižikov. Ilustracija za knjigu E. Uspenskog "Down the magic river".

Jednom riječju, Kot-Bayun nije "samo" domaća mačka "veličine slona", ne samo super-velika i čarobna crna pantera ili melanistički tigar. Ali nije to tako jednostavno.

U gornjoj priči, primjerice, Bayunova veličina se ne spominje, ali činjenica da je glavnom junaku skočio na glavu ipak ukazuje da je manji od tigra, pa čak i od leoparda, pume i risa.

Viktor Čižikov. Ilustracija za knjigu E. Uspenskog "Down the magic river".

Veliki rođak domaće mačke, nakon što je napao svoju žrtvu s leđa (ris na zecu, tigar na jelenu, lav na zebri), bez problema je sruši na zemlju. Činjenica da Cat-Bayun to nije učinio u borbi sa svojim protivnikom (Andrej, Fedot, Ivan) sugerira da je on još uvijek malen veličine, recimo, ne veći od domaće mačke, budući da je glavni lik (recimo, Andrej strijelac) uspio ga je dovesti kući u kavezu. (Tako je, jer mačka na uzici je glupost i smrtna uvreda za životinju, štoviše.)

Pritom, međutim, ima dovoljno snage da razbije dvije željezne kape, kao i čelično-željezne kandže, kojima je htio iztrobiti kralja kad su se međusobno upoznali.
Da, ali uz sve to, posjedovao je ne samo razum i govor, nego i razum, pristojnost ili tako nešto: Andrej mu je strijelac naredio da se smiri i ne dira kralja, Mačka nije dotakla kralja.
Kot-Bayun je mačka na kvadratu, a Andrejeva pobjeda nad njim su snovi ljudi o konačnoj pobjedi nad mačkama - mačka koja zadržava svoje izvorne mačje kvalitete i sluša osobu poput psa. (Ne čekajte!)

Cat-Bayun, kako god ga zavrtio, kako god ga zavrtio, on je kanibal. (Kao i svaka druga velika divlja mačka, bez obzira je li nevjerojatna ili stvarna.)
I tako se vraćamo na izvorno pitanje. Zašto Kot Bayun nije toliko popularan? E. Prokofjeva, koja je napisala vodič o zlim duhovima, mogla ga je spomenuti u samo dva primjera: u Puškinovom "Ruslanu i Ljudmili" i Uspenskom "Down the Magic River".

Što se tiče Puškinove "Mačke znanstvenika", on nije baš sličan Bayunu: on ne uništava ljude, ne šalje san, iako, poput Bayuna, priča bajke i također pjeva pjesme. Ali za razliku od Bayuna - "Sjedio sam ispod njega, a mačka znanstvenik mi je pričala svoje priče. Sjećam se jedne: ovu priču, sada ću ispričati svijetu..." Tj. ova mačka ne samo da nije dirala Puškina, već mu je pričala i njegove bajke bez takvih argumenata kao što su oni štapovi s kojima se Andrej udvarao Bayunu.

Mačka Bayun u slavenskoj mitologiji je mačka vodič.. Prema legendi, mačka Bayun sjedi na željeznom stupu blizu zlatnog mlina daleko. Ovaj stup (za Puškina je stoljetni moćni hrast) je granična os između svijet živih i svijet mrtvih.
Silazeći, mačka pjeva, dižući se – priča bajke. Bajun ima tako jak i jak glas da se čuje jako daleko.

A sada razmislite o čudesnoj mački s suvremeni točke gledišta. Točnije, njegov glas.

Glas je u biti zvuk. Zvuk, kao i boja, ima spektar različitih frekvencija. A čujemo samo mali dio njih. Postoje koncepti kao što su ultrazvuk i infrazvuk. Oni su izvan percepcije ljudskog uha, ali neke životinje to čuju. Ovdje ćemo kopati...

Možda neki ljudi znaju nešto poput "glasa mora". Upravo ovaj fenomen objašnjava iznenadni nestanak ili smrt brodskih posada. Glas mora je destruktivan za čovjeka, poput pjesama Bayuna. Na isti način objašnjava se i uginuće životinja u anomalnim zonama zvanim "đavolje livade".

Činjenica je da neke frekvencije mogu štetno djelovati ne na organe sluha, već na cijeli organizam u cjelini. Najgore je što čovjek ne čuje te frekvencije i ne može se na vrijeme odmaknuti od izvora na sigurnu udaljenost. Prvo boli glava, zatim se pogoršava zdravstveno stanje, osoba gubi svijest... a onda nastupa smrt... Ali životinje mogu čuti na tim frekvencijama i nestati s opasnog mjesta. Sve se slaže!

A s fantastične točke gledišta, slika Mačke - Bayuna može se čak smatrati drevnom - oružjem za masovno uništenje pomoću zvučnih valova!

A ipak je Bayun bio zaboravljen. Zašto? Previše nepostojana slika koju je ostavio u bajkama; u Puškina je samo u prologu, a Ouspensky je sada također zaboravljen, i ne može "pomoći" Bayunu.
Šteta je!
U knjigama žanra slavenske fantazije, on ne bi zauzeo posljednje mjesto, ništa gore od neke Zmije Gorynych ... Ali očito - ne sudbina.

Ali domaće mačke napreduju do danas, i to ne smeta biti ljubazne prema njima - što ako takvom Bayunu kažu svoju uvredu? Tada će biti loše! Uklj. Tretirajte ih kao ljudska bića i bit ćete stostruko nagrađeni.
Kraj

Blizu Lukomoryja je zeleni hrast.Na hrastu je zlatni lanac.I dan i noć mačka znanstvenik hoda oko lanca.

Ova pjesma A.S. Puškina poznata je od djetinjstva svakom stanovniku naše zemlje, ali tko je taj tajanstveni mačor znanstvenik koji ide udesno, pjesma se okreće lijevo i priča bajku? Aleksandar Sergejevič je sliku ove učene mačke posudio iz ruskih bajki gdje je postojao sličan lik Mačka Bayun. O njemu ćemo danas govoriti.Ovaj se lik u bajkama uglavnom spominje usputno i takoreći je po strani. I naravno, dugo vremena njegova slika ne samo da bi bila iskrivljena, već je dobila mnoge nove značajke i sada nije moguće pronaći pravi izgled. No, da vidimo što imamo o ovom nevjerojatnom liku.

Vjerojatno vrijedi početi od odnosa ljudi prema mačkama općenito. Uostalom, mačka je voljena životinja! Uz nju su povezani mnogi znakovi i poslovice: Na primjer: „Nema kolibe bez mačke“, „Zvijer za miša i mačku!“

Ali ako se mačka na hladnoći sklupča u klupko, čvrsto spava s trbuhom - na toplinu, struže zid šapama - na vjetar, pere se - do dolaska gostiju, liže rep - do kiše , proteže se za osobu - obećava novu stvar.

Mačka svih naroda bila je pratilac čarobnjaka. Popularno praznovjerje pripisuje njezinim očima koje vide u mraku nevjerojatnu moć koju crpi iz tajanstvenog svijeta. Mačka s tri dlake, po riječima naših orača, donosi sreću u kuću u kojoj živi; mačka sa sedam dlaka još je sigurnija garancija obiteljske dobrobiti. A evo verzije podrijetla mačaka na zemlji: Veles, svetac zaštitnik životinja, jednom je lutao zemljom i navečer se zaustavio na plastu sijena da prenoći. U naprtnjači je imao kruh, a noću su miševi pojeli cijeli kruh. Veles se naljutio, bacio rukavicu na miša - i rukavica se pretvorila u mačku. Od tada je počela mačija utrka.

A sada prijeđimo na našeg znanstvenika mačka Bayun, ovaj lik ima čaroban glas i ogromnu veličinu. Sjedi na stupu i razgovara s putnicima koji su mu prilazili s bajkama i pjesmama, glas mu se čuje sa sedam milja. Dok prede, pušta na koga god želi, začarani san. Vizije iz snova se ne razlikuju od običnih iskustava, a sve se događa kao u stvarnom životu. Kažu da kada putnik zaspi, mačka ga pojede bez grižnje savjesti. Tako se ispostavilo da je Bayun ogromna mačka kanibal, nemilosrdna i nemilosrdna. Ali on ima i drugu stranu, ne znam da li se netko može složiti s njim, ali da, pokoriti ga. A onda, u rukama gospodara, priče o mačku Bayunu stječu ljekovita svojstva.

Video verzija članka:

Ali evo što je zanimljivo s veličinom Bayuna, nije sve tako jasno kako bi trebalo biti, ako je suditi po crtežima koji prikazuju Bayuna. Doista, na starijima je prilično teško procijeniti njegovu veličinu, ali u modernim je već prikazana kao ogromna i zlobna mačka.

A evo isječka iz ruske bajke "Idi tamo ne znam gdje", koji bi nam mogao dati trag:

.. Andrej strijelac došao je u trideseto kraljevstvo. Već tri milje san ga počeo svladavati. Andrej stavlja tri željezne kape na glavu, prebacuje ruku preko ruke, vuče nogu po nogu - hoda, i gdje se kotrlja kao klizalište. Nekako je preživio svoju pospanost i našao se kod visokog stupa.

Mačak Bayun je vidio Andreja, zagunđao, predeo i skočio s motke na glavu - slomio je jednu i drugu kapu, uzeo je treću. Tada je strijelac Andrej zgrabio mačku hvataljkama, odvukao ga na tlo i mazimo ga šipkama. Najprije je izrezano željeznom šipkom; razbio je željeznu, počeo je tretirati bakrom - a ovaj je razbio i počeo tući kositrom.

Limena šipka se savija, ne lomi, omota se oko grebena. Andrej tuče, a mačak Bayun je počeo pričati priče. Andrej ga ne sluša, znaš da mu se udvara štapom. Mačka je postala nepodnošljiva, vidi da je nemoguće govoriti i pomoli se:

- Pusti me, dobri čovječe! Što god trebate, ja ću to učiniti za vas.

- Hoćeš li poći sa mnom?

- Kamo god želiš ići.

Andrej se vratio i poveo mačku sa sobom.

Čini se da ova priča ne govori o veličini mačke, ali činjenica da je skočio na glavu junaka jasno ukazuje da je on još uvijek male veličine. No, s druge strane, čeličnim je pandžama razbio dvije željezne kape, što govori o njegovoj velikoj snazi.

Riječ bayun znači "govornik, pripovjedač, retorika", od glagola bayat - "pričati, govoriti." Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom, obično željeznom stupu. Mačka živi daleko u dalekom kraljevstvu ili u beživotnoj mrtvoj šumi, gdje nema ni ptica ni životinja. U jednoj od priča o Vasilisi Lijepoj, mačak Bayun živio je s Baba Yagom. Inače, priču o Babi Yagi i drugim likovima slavenske mitologije možete pronaći u playlisti u natuknicama i na poveznici u opisu. Također ne zaboravite podržati slavensku mitologiju u grupi kanala u kontaktu. Na istom mjestu u raspravama možete predložiti temu za nove video zapise. Općenito, savjetujem vam da se pretplatite na to.

Velik je broj bajki gdje glavni lik dobiva zadatak da uhvati mačku; u pravilu su se takvi zadaci davali s ciljem da se upropasti dobar čovjek. Susret s ovim nevjerojatnim čudovištem prijeti neizbježnom smrću, a nakon što je ulovio životinju, Ivan Tsarevich je predaje u palaču svom ocu. Tamo poražena mačka počinje služiti kralju – pričati bajke i liječiti kralja uspavljujućim riječima.

Ali ne u svim bajkama, mačka Bayun djeluje kao zao i jeziv lik, na primjer, bajka iz knjige "Mitovi ruskog naroda" autora Georgija Naumenka:

Pada mrak. Ulica postaje mračna i pusta. Mačak Bayun hoda ulicom. Na repu ima dva čvora. Na leđima mu sjede dva mačića.Prilazi kući, otvara prozor i daje mačića. Djevojka je vidjela, oduševila se i rekla: - Kako lijepo, lijepo mače! Uzet ću ga za sebe!Djevojka je uzela mačića, otišla u krevet. Mačak Bayun je sretan. Odvezao je jedan čvor, pustio san i drijemež i predeo: "Murr-murr-murr, spavaj!" Murr-murr-murr, idi spavati! Slatki san počeo je svladavati djevojku. Drama mu je prevrnula preko očiju. I vidi da je vjeverica sa zlatnim orahom, skače s grane na granu. Čini se da je ona riba - srebrna leđa, pliva u moru-oceanu i prestiže brodove. Sanja da je ševa, leti iznad polja, pjeva pjesme i hvata sunce svojim krilima.Ide dalje Kot Bayun. Otvara prozor u drugoj kući. Daje mačića. Dječak je to vidio i rekao: "Ne volim mačiće!" Bit će mi drago da mučim!Mačak Bayun mu nije dao mačića. Dječak je otišao u krevet. Mačak Bayun je nezadovoljan, neka se san smiri, prede: - Murr-murr, spavaj! Murr-murr, spavaj!

San je dječaka počeo svladavati, Ugomon je zatvorio oči. Dječak vidi da je zec i da ga vuk juri, sprema se da ga zgrabi zubima. Zec je posrnuo, prevrnuo se preko glave, pretvorio se u golubicu i poletio u nebo. Zmaj je ugledao golubicu, pojurio za njom i želi je zgrabiti svojim kandžama. Golubica je zaronila u vodu i pretvorila se u kara. I zaplivao u more. Štuka je ugledala karaša, otvorila mu usta, pokazala oštre zube i pojurila za njim. Ne želim prihvatiti smrt od štuke. Iskočio je na obalu i udario ribara u lonac. Ribar je ugledao ribu, stavio lonac na vatru i rekao: - Bit će lijepo uho! Dječak se uplašio i prepao, pa je viknuo: - Spasi me! Otišao sam! A onda sam se probudio, otvorio oči. Mačak Bayun zatvorio je prozor i otišao dalje.

Naravno, ova bajka je moderna interpretacija ovog lika, ali takva slika također ima mjesto.

I na ovome mislim da je vrijedno završiti svoju priču, ako imate nešto za dodati, napišite komentare