Tsarskoje Selon lyseo

Tsarskoje Selo Lyseum perustettiin vuonna 1811, Aleksanterin vallan varhaisena liberaalina aikana. Lyseumin tarkoituksena oli valmistaa hyvin syntyneiden perheiden poikia "valtion palvelun tärkeisiin osiin". Opintojakso kesti 6 vuotta: 3 vuotta perusosastolla, 3 vuotta loppuosastolla. He ottavat vastaan ​​valmistetut, ja heille annettiin kuudessa vuodessa sekä keski- että korkeakoulututkinto, suunnilleen yliopiston filosofisten ja oikeustieteellisten tiedekuntien laajuudessa. Ja kaikki lyseon kurssin suorittaneet saivat samat oikeudet kuin yliopistosta valmistuneet.

Lyseumin nelikerroksinen rakennus yhdistettiin kaarella Katariinan palatsiin.

Alemmassa kerroksessa sijaitsi talousosasto sekä tarkastajan, tutorien ja joidenkin muiden Lyseumissa palvelevien virkamiesten asunnot. Toisessa - ruokasali, sairaala, jossa apteekki ja kokoushuone toimistolla. Kolmannella - luokkahuoneet (kaksi tuoleilla, yksi opiskelijoille luentojen jälkeen), fysiikan toimisto, sanoma- ja aikakauslehtien huone ja kirjasto kaaressa, joka yhdistää Lyseumin palatsiin hovikirkon kuorojen kautta. Kokoussali sijaitsi myös kolmannessa kerroksessa - täällä 19. lokakuuta 1811 pidettiin juhlallinen avajaisseremonia, täällä viisitoistavuotias Pushkin luki kolme vuotta myöhemmin "Muistelmansa Tsarskoje Selossa" julkisessa kokeessa v. vanhan Derzhavinin edessä. Neljännessä kerroksessa oli huoneita lyseo-opiskelijoille - pienet kapeat "solut", kuten Pushkin niitä kutsui, hyvin vaatimattomasti sisustettuja: kirjoituspöytä, lipasto, rautasänky, pesupöytä, peili. Pushkin asui huoneessa nro 14. Sitten, monia vuosia myöhemmin, aikuisena, kuuluisa runoilija, hän aina allekirjoitti kirjeitä entisille lyseon oppilaille "nro 14".

Ensimmäinen "Puskin"-lyseon kurssi koostui lahjakkaista, erinomaisista pojista. Monien heistä nimet tulivat venäläisen kulttuurin ja yhteiskunnallisen ajattelun historiaan. Nämä ovat Delvig, Gorchakov, Matjuškin, Korf, Pushchin, Kuchelbecker, Valkhovsky ...

Pushkin oli erittäin kiintynyt koulutovereihinsa, ja hän kantoi tätä kiihkeää ystävyyttä, uskollisuutta lyseon veljeskuntaa kohtaan koko elämänsä ajan.

Pushkinin lähimmät ystävät olivat Ivan Pushchin ("nro 13", naapuri "sellissä") - reilu, rohkea, rauhallisesti iloinen nuori mies, Wilhelm Küchelbecker - innostunut, pakkomielle runoudesta, naurettava ja koskettava "Kyukhlya", Anton Delvig - hyväntuulinen, hidas, visionääri ja myös runoilija.

Lyseumissa Pushkin alkoi kirjoittaa runoutta tosissaan. Vuonna 1814 muodikkaan kirjallisuuslehden Vestnik Evropyn 13. numerossa ilmestyi viesti "Runoilijan ystävälle". Sen alla oli outo allekirjoitus: "Alexander n.k.sh.p." (hänen sukunimensä konsonantit käänteisessä järjestyksessä). Se oli Pushkinin ensimmäinen painettu runo.

Hallitus teki paljon 1820-luvun alusta lähtien vapaan "lyseon hengen" hävittämiseksi ja korvasi sen "kasarmin hengellä". Vuonna 1822 Lyseum siirrettiin sotilasoppilaitosten virastoon.

Pushkin oli huolissaan ja järkyttynyt Lyseumin kohtalosta:

Tsarskoje Selon lyseo, vallankumousta edeltävän Venäjän korkein etuoikeutettu suljettu oppilaitos aatelisten lapsille; tarkoituksena on kouluttaa pääasiassa korkeita valtion virkamiehiä. Perustettu vuonna 1810 Tsarskoje Selossa (nykyisin Pushkin, Leningradin alue); avattiin 19. lokakuuta 1811. Se kuului opetusministeriön toimivaltaan, vuodesta 1882 lähtien - sotilasosastolle. Lyseoon otettiin 10-12-vuotiaita lapsia, oppilaiden määrä vaihteli 30:stä (1811-17) 100:een (vuodesta 1832).

Lyseumissa opiskeltiin 6 vuoden opiskeluvuoden aikana (kaksi 3-vuotista kurssia, vuodesta 1836 - 4 luokkaa 1 ½ vuoteen) seuraavia tieteitä: moraali (Jumalan laki, etiikka, logiikka, oikeustiede, taloustalous); verbaalinen (venäjä, latina, ranska, saksalainen kirjallisuus ja kielet, retoriikka); historiallinen (Venäjän ja yleinen historia, fyysinen maantiede); fyysinen ja matemaattinen (matematiikka, fysiikan ja kosmografian alku, matemaattinen maantiede, tilastotiede); kuvataiteet ja voimisteluharjoitukset (käsikirjoitus, piirtäminen, tanssi, miekkailu, ratsastus, uinti). Lyseon opetussuunnitelmaa on muutettu toistuvasti, mutta se säilytti humanitaarisen ja laillisen perustan. Valmistuneet saivat yliopistosta valmistuneiden oikeudet ja 14-9-luokkien siviiliarvot. Niille, jotka halusivat tulla asepalvelukseen, suoritettiin sotilaallista lisäkoulutusta, ja heille myönnettiin Corps of Pages -tutkinnon suorittaneiden oikeudet ...

Ensimmäisinä vuosinaan (1811-1817) Lyseum loi innostuneen ilmapiirin uudelle venäläiselle kirjallisuudelle, jota edustavat N. M. Karamzinin, V. A. Žukovskin, K. N. Batjuškovin ja valistuksen (Voltaire) ranskalainen kirjallisuus. Tämä innostus myötävaikutti useiden nuorten yhdistämiseen luovaan kirjalliseen ja runolliseen piiriin, mikä määritti oppilaitoksen hengen (A. S. Pushkin, A. A. Delvig, V. K. Kyuchelbeker, V. D. Volkhovsky, A. D. Illichevsky, K K. Danzas, M. L. Jakovlev ja monet muut). Piiri julkaisi käsin kirjoitettuja aikakauslehtiä "Lyceum sage", "Bulletin", "Iloksi ja hyödyksi" jne., jäsentensä välillä järjestettiin luovia kirjallisia kilpailuja, lyseolaisten Puškinin, Delvigin, Kuchelbekerin jne. runoja vuodesta 1814 alkaen. alkoi painaa tunnettuja aikakauslehtiä ("Bulletin Europe", "Russian Museum", "Son of the Isänmaa"). Lyseon oppilaiden runollista luovuutta ja kiinnostusta kirjallisuuteen rohkaisivat venäläisen ja latinalaisen kirjallisuuden professori, Žukovskin ystävä N. F. Koshansky ja hänen seuraajansa vuodesta 1814, A. I. Galich.

... Vuoden 1825 jälkeen Tsarskoje Selon lyseumissa vahvistettiin oppilaiden rajoittamista, opettajien valinnan ja luentojen ohjauksen valvontaa. Vuoden 1843 lopulla Tsarskoje Selo Lyseum organisoitiin uudelleen Aleksandrovski-lyseumille ja tammikuussa 1844 se siirrettiin Pietariin. Uusi lyseo siirrettiin Hänen Keisarillisen Majesteettinsa oman kansliakunnan 4. osaston toimivaltaan 1800-luvun lopusta lähtien. - Keisarinna Marian laitosten osastot. Suljettu vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen

Tsarskoje Selo Lyseumin 33 vuoden olemassaolon aikana siitä valmistui 286 henkilöä, joista 234 siviiliosassa, 50 armeijassa, 2 laivastossa. ... Monet heistä liittyivät Venäjän valtakunnan byrokratian riveihin (A. M. Gorchakov, A. K. Gire, N. K. Gire, A. V. Golovnin, D. N. Zamyatnin, N. P. Nikolai, N. A. Korsakov, M. A. Korf, S. G. Lomonos. Steven D. A. Tolstoi jne.) ... K. S. Veselovski, Ya. K. Grot, N. Ya. Danilevsky suosivat tieteellistä toimintaa ja muita. Vuonna 1817 valmistuneet A. S. Pushkin ja A. A. Delvig sekä dekabristit V. K. Kuchelbeker ja I. I. Pushchin toivat historiallinen kunnia Tsarskoje Selo Lyseumille. ... ME Saltykov-Shchedrin opiskeli siellä 5 vuotta.

Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia, 1975

Tsarskoje Selo Imperial Lyseumista tuli heti perustamisensa jälkeen Venäjän legendaarisin oppilaitos. Sen ilmestymisen aloitteentekijä oli keisari Aleksanteri I, loistava opetushenkilöstö ja lahjakas ohjaaja, jonka pedagogiset ja henkilökohtaiset kyvyt tuovat esiin useita sukupolvia venäläisiä ajattelijoita, runoilijoita, taiteilijoita, sotilaita. Lyseosta valmistuneet muodostivat Venäjän eliitin ei niinkään alkuperän perusteella, vaan isänmaan epäitsekkään palvelun periaatteiden toteuttamisen kautta millä tahansa alalla.

Pohja

Tsarskoje Selon keisarillinen lyseum avattiin Aleksanteri I:n hallituskaudella, ja tarkemmin sanottuna sen perustamista koskeva asetus allekirjoitettiin korkeimmalla luvalla elokuussa 1810. Korkeakoulun perustaminen putosi suvereenin hallituskauden "liberaalisille vuosille". Lyseumin piti olla ensimmäinen esimerkki Venäjän maaperällä kasvatetusta koulutuslaitoksesta, jossa on eurooppalainen lähestymistapa koulutukseen.

Tsarskoje Selon keisarillinen lyseum muista korkeakouluista erottui fyysisen rangaistuksen puuttumisesta, opettajien ja opiskelijoiden välisistä ystävällisistä suhteista, rikkaasta opetussuunnitelmasta, joka oli suunniteltu muodostamaan henkilökohtaisia ​​näkemyksiä, ja paljon muuta. Suunnitelmissa oli, että suurruhtinaat, hallitsevan tsaarin nuoremmat veljet Nikolai ja Mihailin opiskelisivat lyseumissa, mutta myöhemmin he päättivät antaa heille perinteisen kotiopetuksen.

elinolot

Lyseumia varten toimitettiin nelikerroksinen uusi rakennus - Tsarskoje Selon palatsin ulkorakennus. Ensimmäisen kerroksen tilat oli tarkoitettu sairaanhoitoyksikölle ja hallitukselle. Toisessa kerroksessa oli luokkahuoneita juniorivuodelle, kolmas vanhemmille opiskelijoille ja ylimmässä, neljännessä kerroksessa, oli makuuhuoneita. Yksityiset makuuhuoneet olivat vaatimattomia, melkein spartalaisia, ja niissä oli takorautakangaspäällysteinen sänky, työpöytä työpöytää varten, lipasto ja pesupöytä.

Kirjastoa varten määrättiin kaksikorkea galleria, joka sijaitsi kaaren yläpuolella. Juhlasali oli kolmannessa kerroksessa. Palvelut, kirkko ja johtajan asunto sijaitsivat erillisessä rakennuksessa palatsin vieressä.

ajatus oppimisesta

Konseptin ja opetussuunnitelman kehitti vaikutusvaltainen hoviherra, Aleksanteri I:n neuvonantaja hänen hallituskautensa ensimmäisellä puoliskolla. Päätehtävänä oli kouluttaa virkamiehiä ja uuden muodostelman armeijaa aateliston lapsista. Speranskyn ideana oli eurooppalaistaa Venäjä, mikä vaati erilaista ajattelua, sisäistä vapautta ja sopivaa humanitaarista koulutusta omaavia virkamiehiä.

Lyseum-opiskelijoiden valinta oli erittäin tiukka, hyväksyttiin 10-12-vuotiaat pojat aatelisista perheistä, joiden oli läpäistävä pääsykokeet, mikä vahvisti riittävän kolmen kielen (venäjä, saksa, ranska), historian, maantiede, matematiikka ja fysiikka. Koko kurssi koostui kuudesta opiskeluvuodesta, jaettuna kahteen vaiheeseen, joista jokaiselle annettiin kolme vuotta.

Humanistiset tieteet ja armeija

Koulutuksen pääsuunta on humanitaarinen, mikä mahdollisti oppilaan kyvyn itsenäiseen jatko-oppimiseen, logiikan ja lapsen luontaisten kykyjen kokonaisvaltaiseen kehittämiseen. Kuuden vuoden ajan opetusta annettiin seuraavissa pääaineissa:

• Kotikielten ja vieraiden kielten opiskelu (venäjä, latina, ranska, saksa).
• Moraalitieteet, Jumalan laki, filosofia).
• Tarkat tieteet (aritmetiikka, algebra, trigonometria, geometria, fysiikka).
• Humanistiset tieteet (Venäjän ja ulkomaan historia, kronologia, maantiede).
• Hienokirjoituksen perusteet (retoriikka ja sen säännöt, suurten kirjailijoiden teokset).
• Taide (hieno, tanssi).
• Liikunta (voimistelu, uinti, miekkailu, ratsastus).

Ensimmäisenä vuonna opiskelijat hallitsivat perusasiat ja toisena vuonna siirryttiin perusteista kaikkien aineiden syvälliseen hallintaan. Lisäksi koko koulutuksen ajan kiinnitettiin paljon huomiota arkkitehtuuriin ja urheiluun. Sotilasasioiden valinneille luettiin lisäksi tunteja sotien historiasta, linnoituksista ja muista erikoisaloista.

Koko koulutus- ja koulutusprosessi tapahtui johtajan valppaana valvonnassa. Opetushenkilökuntaan kuului seitsemän professoria, pappi, joka opetti Jumalan lakia, kuusi kuvataiteen ja voimistelun opettajaa, kaksi adjunktia, kurinalaisuutta valvoi kolme valvojaa ja tutoria.

Ensimmäiset opiskelijat suoritettiin keisarin itsensä valvonnassa, 38 asiakirjoja toimittaneesta ja kilpailun läpäisystä ihmisestä vain 30 oppilasta hyväksyttiin Tsarskoje Selon lyseumiin, luettelon hyväksyi kuninkaallinen käsi. Aleksanteri I hoiti oppilaitoksen suojeluksessa, ja kreivi Razumovski A.K. nimitettiin lyseumin johtajaksi ylipäällikön arvolla. Aseman mukaan kreivin piti olla läsnä kaikissa kokeissa, minkä hän teki mielellään, tunten silmämääräisesti ja nimeltä kaikki opiskelijat.

periaatteet

Lyseumin johtajan tehtävät olivat kattavat, tämä tehtävä uskottiin V. F. Malinovskylle, joka oli koulutettu Moskovan yliopistossa. Oppilaitoksen peruskirjan mukaan johtajan oli asuttava kellon ympäri lyseon alueella ja kiinnitettävä väsymättä huomiota opiskelijoihin ja koko prosessiin, hän oli henkilökohtaisesti vastuussa opiskelijoista, opetuksen tasosta ja koulutuksesta. lyseon elämän yleinen tila.

Tsarskoje Selon keisarillislyseumissa työskenteli aikansa parhaat opettajat, kaikilla oli korkeakoulutus, tieteelliset tutkinnot, he rakastivat työtään ja nuorempaa sukupolvea. Opettajat saivat vapaasti valita tiedon esittelytavat, yhtä periaatetta oli noudatettava tarkasti - lyseolaisilla ei saa olla turhaa ajanvietettä.

Päivittäinen aikataulu

Tavallinen koulupäivä rakennettiin tiukan aikataulun mukaan:

• Aamu alkoi kuudelta, aikaa oli varattu hygieniatoimenpiteille, maksuille, rukouksille.
• Ensimmäiset oppitunnit luokissa alkoivat seitsemältä yhdeksään aamulla.
• Seuraavan tunnin (9.00-10.00) opiskelijat saivat omistautua kävelylle ja välipalalle (tee pullon kera, aamiaista ei ollut tarkoitus).
• Toinen tunti alkoi klo 10.00 ja kesti klo 12.00 asti, jonka jälkeen oli tunti kävelyä raittiissa ilmassa.
• Lounas tarjoiltiin klo 13.00.
• Iltapäivällä, klo 14.00-15.00, opiskelijat harjoittivat kuvataidetta.
• Klo 15.00-17.00 luokassa oli oppitunteja.
• Klo 17.00 lapsille tarjottiin teetä, jonka jälkeen seurasi kävely klo 18.00 asti.
• Kello kuudesta puoli yhdeksään illalla opiskelijat harjoittivat käsitellyn materiaalin toistoa, olivat mukana aputunneilla.
• Illallinen tarjoiltiin klo 20.30, jonka jälkeen oli vapaa-aikaa rentoutumiseen.
• Klo 22:00 oli rukouksen ja nukkumisen aika. Joka lauantai opiskelijat kävivät kylpylässä.

Tsarskoje Selon lyseo erosi muista oppilaitoksista siinä, että opettajan oli pakko saada jokaiselta oppilaalta tieto ja ymmärrys aiheesta. Opettaja ei voinut aloittaa uutta aihetta ennen kuin kaikki oppilaat olivat oppineet materiaalin. Tehokkuuden saavuttamiseksi otettiin käyttöön lisäluokkia jälkeenjääneille opiskelijoille, haettiin uusia opetustapoja. Lyseolla oli oma hallintajärjestelmä hankitun ja omaksutun tiedon tason suhteen, jokainen lyseolainen kirjoitti raportteja, vastasi suullisiin kontrollikysymyksiin.

Usein opettaja piti hyvänä jättää opiskelija rauhaan aineessaan, Pushkinia ei pakotettu tuntemaan matemaattisia tieteitä perusteellisesti, professori Kartsov sanoi: "Sinä, Pushkin, kaikki päättyy luokassani nollaan. Istu istuimellesi ja kirjoita runoja."

Lyseon elämä

Tsarskoje Selon lyseolla oli toinen ominaisuus - se oli kokonaan suljettu, lyseon opiskelijat eivät poistuneet oppilaitoksen seinistä koko lukuvuoden aikana. Kaikille oli myös yhtenäinen univormu. Se koostui tummansinisestä kaftaanista, pystykauluksesta ja hihansuista, jotka olivat punaisia ​​ja kiinnitettiin kullatuilla napeilla. Senior- ja junior-kurssien erottamiseksi otettiin käyttöön napinlävet, vanhemmalla kurssilla ne ommeltiin kullalla, juniorikurssilla hopealla.

Lyseumissa, jossa Pushkin opiskeli, koulutukseen kiinnitettiin paljon huomiota. Oppilaat eivät kunnioittaneet vain luokkansa ihmisiä, vaan myös palvelijoita, maaorjia. Ihmisarvo ei riipu alkuperästä, se juurrutettiin jokaiseen opiskelijaan. Samasta syystä lapset eivät käytännössä kommunikoineet sukulaistensa kanssa - kaikki olivat maaorjien perillisiä ja kotona he saattoivat usein nähdä täysin erilaisen asenteen huollettaviin ihmisiin, aateliston keskuudessa maaorjien laiminlyönti oli yleistä.

Veljeys ja kunnia

Huolimatta siitä, että lyseolaisilla oli kiireinen opiskelu- ja tuntiaikataulu, kaikki myönsivät muistelmissaan riittävän määrän vapautta. Opiskelijat asuivat tietyn lain mukaan, oppilaitoksen peruskirja oli sijoitettu neljännen kerroksen käytävälle. Yhdessä kohdassa todettiin, että opiskelijoiden yhteisö on yksittäinen perhe, ja siksi heidän keskuudessaan ei ole sijaa ylimielisyydelle, kerskumiselle ja halveksunnalle. Lapset tulivat lyseumiin pienestä pitäen, ja siitä tuli heille koti, ja toverit ja opettajat olivat todellinen perhe. Ilmapiiri Tsarskoje Selon Imperial Lyseumissa oli ystävällinen ja tiivis.

Lyseon opiskelijoille kehitettiin palkitsemis- ja rangaistusjärjestelmä, joka sulkee pois fyysisen väkivallan. Syylliset pahantekijät laitettiin kolmeksi päiväksi rangaistusselliin, johon johtaja tuli henkilökohtaisesti keskustelemaan, mutta tämä oli äärimmäinen toimenpide. Muista syistä valittiin suotuisammat menetelmät - lounasta evättiin kahdeksi päiväksi, jolloin opiskelija sai vain leipää ja vettä.

Lyseum-veljeskunta antoi joskus itsenäisesti tuomion osallistujiensa käyttäytymisestä, niiden, jotka vetäytyivät kunniasta ja tallasivat ihmisarvoa. Opiskelijat saattoivat boikotoida ystävää jättäen hänet täydelliseen eristykseen ilman kykyä kommunikoida. Kirjoittamattomia lakeja noudatettiin yhtä pyhästi kuin lyseon peruskirjaa.

Ensimmäinen painos

Ensimmäiset Tsarskoje Selon keisarillisen lyseumin oppilaat poistuivat oppilaitoksen seinistä vuonna 1817. Melkein kaikki saivat paikan valtionkoneistossa, kokeiden tulosten mukaan monet tulivat palvelukseen korkeissa riveissä, monet lyseon opiskelijat valitsivat asepalveluksen, joka rinnastettiin asemaan Corps of Pages. Heidän joukossaan oli ihmisiä, joista tuli Venäjän historian ja kulttuurin ylpeys. Runoilija Pushkin A. S. toi lyseumille suurta mainetta, kukaan ennen häntä ei kohdellut kouluaan ja opettajiaan niin lämmöllä ja kunnioituksella. Hän omisti monia teoksia Tsarskoje Selon ajalle.

Melkein kaikista ensimmäisen saannin opiskelijoista tuli maan ylpeys ja he ylistivät Tsarskoje Selon keisarillista lyseumia. Kuuluisia valmistuneita, kuten: Kuchelbeher V. K. (runoilija, julkisuuden henkilö, dekabristi), Gorchakov A. M. (erinomainen diplomaatti, ulkoministeriön johtaja tsaari Aleksanteri II:n alaisuudessa), Delvig A. A (runoilija, kustantaja), Matyushkin F F. (napainen tutkimusmatkailija, laivaston amiraali) ja muut osallistuivat historiaan, kulttuuriin ja taiteen kehitykseen.

Lyseon opiskelija Pushkin

Pushkinin vaikutusta venäläiseen kirjallisuuteen on mahdotonta yliarvioida, hänen neronsa paljastettiin ja kasvatettiin Lyseumin seinien sisällä. Luokkatovereiden muistelmien mukaan runoilijalla oli kolme lempinimeä - ranskalainen (kunnioitus hänen erinomaiselle kielitaitolleen), Kriketti (runoilija oli liikkuva ja puhelias lapsi) ja Apinan ja Tiikerin sekoitus (sillä. hänen intohimonsa ja taipumus riita). Lyseumissa, jossa Pushkin opiskeli, kokeita pidettiin kuuden kuukauden välein, heidän ansiostaan ​​lahjakkuus huomattiin ja tunnustettiin jo kouluvuosina. Runoilija julkaisi ensimmäisen teoksensa Vestnik Evropy -lehdessä lyseon opiskelijana vuonna 1814.

Tsarskoe Selon keisarillisen lyseumin tilanne oli sellainen, että opiskelija ei voinut muuta kuin tuntea kutsumuksensa. Koko koulutusprosessin tavoitteena oli kykyjen tunnistaminen ja kehittäminen, ja opettajat osallistuivat tähän. Muistelmissaan vuonna 1830 A.S. Pushkin huomauttaa: "... Aloin kirjoittaa 13-vuotiaana ja painaa melkein samasta ajasta."

Lyseon käytävien kulmissa,

Muse alkoi ilmestyä minulle.

Opiskelijasoluni

tähän asti vieras hauska,

Yhtäkkiä syttynyt - Muse siinä

Hän avasi keksintöjensä juhlan;

Anteeksi, kylmä tiede!

Anteeksi, alkuvuosien pelit!

Olen muuttunut, olen runoilija...

Pushkinin ensimmäinen tunnettu julkinen esiintyminen tapahtui kokeessa siirtyessään alkukurssilta vanhemmalle, viimeiselle opintojaksolle. Julkisiin kokeisiin osallistui tunnettuja ihmisiä, mukaan lukien runoilija Derzhavin. Viisitoistavuotiaan opiskelijan lukema runo "Muistoja Tsarskoje Selosta" teki valtavan vaikutuksen läsnäoleviin vieraisiin. Pushkin alkoi heti ennustaa suurta tulevaisuutta. Hänen teoksiaan arvostivat suuresti venäläisen runouden valot, hänen aikalaisensa - Žukovski, Batyushkov, Karamzin ja muut.

Aleksanterin lyseo

Nikolai I:n valtaistuimelle nousemisen jälkeen lyseo siirrettiin Pietariin. Tsarskoje Selo oli lyseon opiskelijoiden paratiisi vuosina 1811–1843. Oppilaitos muutti Kamenoostrovsky Prospektille, missä entisen Aleksandrinsky-orpokodin tilat jaettiin opiskelijoille. Lisäksi laitos nimettiin uudelleen Imperialiseksi luojansa kunniaksi.

Perinteet ja veljeyden henki asettuivat uusiin tiloihin, vaikka Nikolai I yritti taistella tätä ilmiötä vastaan.Tsarskoje Selon keisarillisen lyseumin historia jatkui uudessa paikassa ja jatkui vuoteen 1918 asti. Vakautta leimasivat kirjoittamattomien sääntöjen noudattaminen, nykyinen peruskirja sekä vaakuna ja motto - "Yhteisen hyvän puolesta". Kunnioitusta sen kuuluisille valmistuneille, vuonna 1879, 19. lokakuuta, ensimmäinen museo A.S. Pushkin.

Mutta uuden sijainnin perustelujen myötä tehtiin joitain muutoksia. Uuden opetussuunnitelman mukaan opiskelijoita alettiin ottaa vastaan ​​ja valmistua vuosittain, sotilaalliset tieteenalat lakkautettiin kokonaan ja humanististen tieteiden luettelo laajeni. Vastaus aikaan ja muuttuneeseen ympäristöön olivat uudet osastot - maatalous, arkkitehtuuri.

17 vuoden jälkeen

Vuonna 1917 pidettiin viimeinen opiskelijoiden valmistuminen. Vuoteen 1918 saakka luokat jatkuivat pitkillä tauoilla, Aleksanterin lyseum suljettiin saman vuoden toukokuussa. Kuuluisa kirjasto lähetettiin osittain Sverdlovskiin, suurin osa siitä jaettiin kirjastojen kesken, kadonnut tai löytänyt suojan yksityisistä käsistä. Yleisestä kirjakokoelmasta oli mahdollista säästää noin kaksi tuhatta osaa ja lokalisoida ne Valtion kirjallisuusmuseon kokoelmaan vuonna 1938. Sverdlovskin kirjastoon vuonna 1970 päätynyt kokoelma siirrettiin Pushkin-museon rahastoon.

Aleksanterin lyseumin rakennusta käytettiin eri tarkoituksiin. Vuonna 1917 siinä sijaitsi puna-armeijan ja muiden järjestöjen päämaja. Ennen Suuren isänmaallisen sodan alkua ja sen jälkeen tiloissa toimi koulu, jonka jälkeen rakennus annettiin SSPTU:lle. Rakennuksessa toimii nykyään hallinto- ja kauppakorkeakoulu.

Kauhea kohtalo kohtasi monia lyseon oppilaita ja Aleksanterin lyseumin opettajia. Vuonna 1925 valmistettiin tapaus, jossa mm. lyseon viimeistä johtajaa V. A. Schilderiä ja pääministeri N. D. Golitsyniä syytettiin vastavallankumouksellisen järjestön luomisesta.Kaikki monarkian palauttamisjuonista syytetyt, ja heitä oli 26, ammuttiin. Niin surullisesti päättyi keisarillisen Tsarskoje Selo Lyseumin historia. Pushkin oli hänen laulajansa ja neronsa, muut lyseolaiset ovat historiaa ja ylpeyttä.

Moderni pedagogiikka on yhä enemmän taipuvainen ajattelemaan, että Speranskyn esittämät ajatukset ovat paras vaihtoehto nuoremman sukupolven koulutukseen, jota olisi hyödyllistä soveltaa tänään.

V.F. Malinovski. Tuntematon artisti.

Malinovsky Vasily Fedorovich, venäläinen publicisti, kouluttaja. Syntynyt papin perheeseen. Valmistunut Moskovan yliopistosta (1781). Oli diplomaattipalveluksessa. Vuonna 1811 hänet nimitettiin Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäiseksi johtajaksi. Luotuaan siihen vapaudenrakkauden ilmapiirin hän osallistui edistyksellisten kirjailijoiden ja poliitikkojen koulutukseen. Malinovskin teoksista merkittävin vuosina 1790-1798 kirjoitettu "Discourse on Peace and War", jossa Malinovsky tuomitsee valloituspolitiikan, edistää yhteistä ja oikeudenmukaista rauhaa kansojen välillä. Useissa Malinovsky-lehden "Autumn Evenings" (1803, nro 1-8) julkaisemissa teoksissa kehitettiin ajatuksia ihmisten hallinnasta, kaikkien ihmisten ja kansojen tasa-arvosta. Hän oli Venäjän teollisen ja kulttuurisen kehityksen kannattaja. Yhteiset suunnitelmat valtion uudistuksille M. M. Speransky. Muistiossa "Orjien vapautumisesta" (1802, julkaistu 1958) hän kehitti yhden ensimmäisistä hankkeista orjuuden poistamiseksi. Hän kritisoi virallista ortodoksista kirkkoa. Malinovskin sosiohistorialliset rajoitukset ilmenivät intohimona uskonnollisiin ja mystisiin ideoihin.

Käytetään Suuren Neuvostoliiton Encyclopedian aineistoja. 30 tonnia Ch. toim. OLEN. Prokhorov. Ed. 3. T. 15. Lombard - Mesitol. - M., Neuvostoliiton tietosanakirja. - 1974.

Venäjän diplomaatti

Malinovsky, Vasily Fedorovich (1765-1814) - venäläinen diplomaatti, tiedemies. Valmistuttuaan Moskovan yliopistosta Malinovsky työskenteli ulkoasiainkollegiossa; oli Lontoon lähetystyössä tulkina. Hän osallistui neuvotteluihin vuoden 1792 Iasin rauhansopimuksen tekemisestä (...). Vuonna 1803 hänen teoksensa "Discourse on War and Peace" julkaistiin Pietarissa, kirjoitettu 1790-1798, mutta sensuurien pidätti. Tämä teos sekä artikkeli "Ikuinen rauha" ovat ensimmäisiä venäläisiä kansainvälisen oikeuden alaan liittyviä kirjoituksia. Malinovski oli sodan päättäväinen vastustaja ja kansainvälisen rauhan puolustaja. Hänellä oli ajatus tarpeesta käyttää kaikkia rauhanomaisia ​​keinoja ennen sodan aloittamista. "Itsenäisellä vallalla, kuten yksityisellä henkilöllä, ei ole oikeutta aloittaa riitaa ilman sovittelua ja oikeudenkäyntiä." Kansainvälisen rauhan turvaamiseksi Malinovski ehdotti liittoutuneiden kansojen edustajista koostuvan yleiseurooppalaisen neuvoston perustamista, jonka tehtävänä olisi turvata yhteistä turvallisuutta, estää rauhan rikkominen ja ratkaista kansainväliset kiistat.

Diplomaattinen sanakirja. Ch. toim. A. Ya. Vyshinsky ja S. A. Lozovsky. M., 1948.

Tsarskoje Selon lyseo

Malinovski ja Pushkin

Malinovski Vasily Fedorovich (1765-1814). Omaelämäkerrallisten muistiinpanojen suhteen Pushkin alle 1811 luemme: "Lyceum. Avaaminen. Malinovsky ... Kunitsyn "- ja vähän myöhemmin:" Malinovskin kuolema on anarkia ... ". Tämä kertoo Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäisestä johtajasta VF Malinovskista, joka johti sitä alle kolme vuotta. Valmistui Moskovan yliopistosta, hän palveli Venäjän edustustossa Lontoossa ja oli myöhemmin pääkonsuli Moldovassa. Aikalaiset panevat merkille hänen laajan koulutuksensa ja erinomaisen eurooppalaisten ja itämaisten kielten tuntemuksen. Malinovski noudatti aikansa edistyksellisiä näkemyksiä ja kannatti vakaasti orjuuden poistamista Venäjältä. Ystävällinen ja vaatimaton mies, hän auttoi luomaan ystävällisiä suhteita mentorien ja oppilaiden välille Lyseumissa, eikä ole sattumaa, että johtajan perheessä lyseolaiset halusivat viettää vapaa-aikaa - keskusteluissa hänen ja hänen sukulaistensa kanssa.

Maaliskuun lopussa 1814 Malinovski kuoli ennenaikaisesti, ja Pushkin ja muut oppilaat osallistuivat hänen hautaamiseensa yhdelle Pietarin hautausmaista. Aikalaisen mukaan jos Malinovski olisi tuonut "ensimmäisen valmistumisen loppuun, niin siinä kasvatettujen taso olisi ollut vielä korkeampi ja moraalisempi...".

LA. Chereisky. Pushkinin aikalaiset. Dokumentaariset esseet. M., 1999, s. 21.

Yhteiskunnallinen ajattelija, kansainvälisen oikeuden teoreetikko

Malinovski Vasily Fedorovich (1765, Moskova - 23. maaliskuuta (4. huhtikuuta 1814, Pietari)) - sosiaalinen ajattelija, kansainvälisen oikeuden teoreetikko. Hän tuli papin perheestä. Valmistuttuaan Moskovan yliopiston filosofian tiedekunnasta vuonna 1781 ja vuoteen 1811 asti hän palveli College of Foreign Affairsin arkistossa, oli diplomaattipalveluksessa Venäjän edustustossa Lontoossa. Vuodesta 1811 - Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäinen johtaja.

Tutkielmassa Discourse on Peace and War (1790–98. Julkaistu 1803) sekä viikoittaisessa Syysillat (1803) hän kehitti teorian puitteissa ajatuksia valtion turvallisuudesta, puuttumattomuudesta ja isänmaallisuudesta. kansainvälisestä oikeudesta. Hän kehitti tuolloin suositun ikuisen rauhan teorian, kiinnitti suurta huomiota sodan ja rauhan poliittisiin ja oikeudellisiin ongelmiin. Koko ihmiskunnan on osallistuttava taisteluun ikuisen, yleismaailmallisen rauhan puolesta. Malinovskin maailmankuvalle on ominaista humanistinen suuntautuminen. Hän oli luonnonlain ja yhteiskuntasopimuksen teorioiden kannattaja, mutta Venäjällä tuolloin laajalle levinneet valistusajan yhteiskuntafilosofian määräykset olivat luonteeltaan abstrakteja utopistisia. Julisti vapauden ja tasa-arvon tärkeimmiksi inhimillisiksi arvoiksi. Hänen käsityksensä kaikkien ihmisten välisten suhteiden pätemättömyydestä, joka ei perustu tasa-arvoon ja vapauteen, oli objektiivisesti suunnattu maaorjuutta vastaan. Hän oli vakuuttunut valtiovallan jumalallisesta alkuperästä. Providence toimi deistisessä käsityksessään korkeimman vallan takaajana oikeusvaltiolle, minkä vuoksi hän "Jumalan vihaa" peläten keskusteli toimenpiteistä, jotka voisivat perustuslaillisesti rajoittaa absolutismia Venäjällä. Kritisoimalla tyranniaa ja absolutismia hän kehitti ajatuksen vallan alistamisen välttämättömyydestä laeille, mikä puolestaan ​​​​olisi ilmaus "yleisestä tahdosta". Kehittäessään ajatuksia kansanvallasta hän toi esiin valtion poliittisen muodon välttämättömän riippuvuuden kansan tahdosta. Malinovski, rauhanomaisen, uudistusmielisen todellisuuden muuntamistavan kannattaja, tuomitsi vallankumoukselliset menetelmät ja erityisesti Ranskan vallankumouksen, mutta korosti samalla tarvetta ottaa huomioon sen kokemus.

Hän käänsi, julkaisi ja antoi suosituksia Venäjän lainsäätäjille "Kenraalirahastonhoitaja Alexander Hamiltonin raportti ... manufaktuurien eduista ja niiden asenteesta kauppaan ja maatalouteen" (1803–07). Yksi ensimmäisistä, jotka keksivät talonpoikien vapauttamisprojektin (huomautus "Orjien vapautumisesta" (1802)). Hän kannatti Aleksanteri I:n uudistuspolitiikkaa.

JOS. Khudushina

Uusi filosofinen tietosanakirja. Neljässä osassa. / Filosofian instituutti RAS. Tieteellinen toim. neuvoja: V.S. Puuttua asiaan , A.A. Huseynov, G.Yu. Semigin. M., Thought, 2010, osa II, E - M, s. 484-485.

Valaistaja

Malinovski Vasily Fedorovich (1765, Moskova - 23. maaliskuuta (4. huhtikuuta 1814, Pietari)) - kouluttaja. Hän valmistui Moskovan yliopiston filosofian laitokselta (1781). Hänellä oli laaja kokemus julkisesta palvelusta - Collegiumin ulkoasiainarkistoissa, Venäjän edustustossa Lontoossa ja sitten Venäjän edustustossa Iasin kongressissa (1791). asetus Aleksanteri I vuonna 1811 Malinovski nimitettiin Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäiseksi johtajaksi; pyrkinyt kasvattamaan lyseon oppilaita vapaa-ajattelun, kansalle ja isänmaalle omistautumisen hengessä. Hän astui venäläisen ajattelun historiaan humanististen ajatusten täynnä olevan tutkielman "Discourses on Peace and War" (Luku 1-2. 1790-1798, julkaisu 1803) kirjoittajana. Metodologian alalla Malinovsky on filosofisen ja antropologisen perinteen kannattaja (Herder, Lessing, Kant , Schiller , Jefferson, pop, Helvetius , Radishchev jne.). Vertaamalla koko ihmiskuntaa yhteen "erikseen otettuun henkilöön" Malinovsky piti siinä tapahtuvia prosesseja antropogeneesin hengessä. Sodan ja rauhan ongelman analysoinnissa huomio kiinnitetään Malinovskin johtopäätöksiin "vanhurskaista" ja "epävanhurskasta" sodista, tarpeesta saada kaikki maailman ihmiset, "koko ihmiskunta" mukaan taisteluun ikuinen rauha". Inhimillistä ja vapautta rakastavaa kantaa Malinovski puolusti myös viikkokatsauksessa "Syysillat", "Isänmaan poika" -lehdessä ja muissa aikakauslehdissä julkaistuissa artikkeleissa. Malinovsky omistaa käännöksen ja julkaisun vuosina 1803-1807 "Amerikkalaisten valtioiden vuonna 1791 tilaaman rahastonhoitajan Alexander Hamiltonin raportin manufaktuurien eduista ja niiden suhteesta kauppaan ja maatalouteen". Käännöksen mukana on Malinovskin esipuhe, jossa esitetään suosituksia Venäjän lainsäätäjille. Vuonna 1802 hän lähetti kreiville osoitetun "Notin orjien vapautumisesta" V. P. Kochubey, joka johti "lainsäädäntötoimikuntaa" Aleksanteri I:n puolesta. Pietarin ja Moskovan arkistolaitoksissa säilytetään useita Malinovskin julkaisemattomia teoksia (mm. "Venäjän historia yksinkertaisille ja pienille", "Erakko", otteita siviililakiluonnoksista jne.).

P. S. Shkurinov, N. G. Samsonova

venäläinen filosofia. Tietosanakirja. Ed. toinen, muutettu ja täydennetty. Yleisessä toimituksessa M.A. Oliivi. Comp. P.P. Apryshko, A.P. Poljakov. - M., 2014, s. 360-361.

Koostumukset: Valittu yhteiskuntapoliittinen op. M., 1958.

Kirjallisuus: Arab-Ogly E. A. Erinomainen venäläinen kouluttaja-demokraatti // Filosofian kysymyksiä. 1954. nro 2; Kamensky 3. A. Filosofiset ajatukset venäläisestä koulutuksesta. M., 1971; Dostyan I. S. V. F. Malinovskin eurooppalainen utopia // Historian kysymyksiä, 1979. Nro 6; Shkurinov P. S. Venäjän filosofia XVIII vuosisadalla, M., 1992. S. 215-220.

Kehitetty yksi ensimmäisistä hankkeista orjuuden poistamiseksi

Malinovski Vasily Fedorovich (1765 - 23.III.1814) - venäläinen publicisti, kouluttaja-demokraatti. Syntynyt papin perheeseen. Valmistunut Moskovan yliopistosta (1781). Oli diplomaattipalveluksessa. Vuonna 1811 hänet nimitettiin Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäiseksi johtajaksi. Luotuaan vapaudenrakkauden ilmapiirin lyseumissa hän osallistui edistyksellisten kirjailijoiden ja poliitikkojen koulutukseen. Malinovskin teoksista merkittävin on "Discourse on Peace and War", kirjoitettu vuosina 1790-1798 (osat 1-2, 1803; viimeinen painos kirjassa "Treatises on Eternal Peace", 1963), jossa Malinovsky tuomitsee valloituspolitiikka edistää yhteistä ja oikeudenmukaista rauhaa kansojen välillä. Useissa teoksissa ja Malinovskin julkaisemassa "Syysillat"-lehdessä (1803, nro 1-8) kehitettiin ajatuksia isänmaallisuudesta, kansanhallinnosta ja kaikkien ihmisten ja kansojen tasa-arvosta. Malinovsky väitti Venäjän teollisen ja kulttuurisen kehityksen tarpeen. Yhteiset suunnitelmat valtion uudistuksille M. M. Speransky. Muistiossa "Orjien vapautumisesta" (1802, julkaisu 1958) kehitettiin yksi ensimmäisistä hankkeista orjuuden poistamiseksi. Hän kritisoi jyrkästi virallista ortodoksista kirkkoa. Malinovskin sosiohistorialliset rajoitukset ilmenivät intohimona uskonnollisiin ja mystisiin ideoihin. Malinovskin henkilökohtainen arkisto säilytetään TsGALIssa Moskovassa.

E.P. Grekulov. Moskova.

Neuvostoliiton historiallinen tietosanakirja. 16 osassa. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. 1973-1982. Osa 8, KOSHALA - MALTA. 1965.

Koostumukset: Valittu sosiaalipoliittista. soch., M., 1958.

Kirjallisuus: V. Semevsky, V. F. Malinovskin pohdiskelu Venäjän valtiorakenteen muutoksesta, "GM", 1915, kirja. kymmenen; Meilakh B., Pushkin ja hänen aikakautensa, "Tähti", 1949, nro 1-3; Arab-Ogly E. A., erinomainen venäläinen. kouluttaja-demokraatti, "VF", 1954, nro 2.

Oli linkki 1700-luvun valistuksen ja dekabristien välillä

Malinovski Vasily Fedorovich, venäläinen diplomaatti ja julkisuuden henkilö, demokraattinen kouluttaja, utopistisen sosialismin edelläkävijä Venäjällä. Pienen venäläisen papin poika. Valmistuttuaan Moskovan yliopistosta (1781) hän palveli ulkoasiainkollegiossa ja suoritti useita diplomaattisia tehtäviä. Vuodesta 1811 lähtien Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäinen johtaja. Osallistui aktiivisesti koulutustoimintaan, jonka alun loi N.I. Novikov, erilaisissa salaisissa (vapauurarien) yhteisöissä. Kirjoituksissaan ja julkaisemassaan Autumn Evenings (1803) -lehdessä Malinovsky esitti feodaalien vastaisten uudistusten ohjelman, hän oli yhden ensimmäisistä orjuuden poistamisprojekteista (Note on the Emancipation of Slaves, 1802, julkaisu 1958), ja kannatti perustuslaillisen "tasavaltalaisen" hallituksen käyttöönottoa Venäjällä. Tutkimuksessaan Discourse on War and Peace (kirjoitetut osat 1-2, 1790-98, julkaistu 1803) hän kannatti kansojen vapaustaistelua ja heidän itsemääräämisoikeuttaan. Malinovsky hahmotteli hankkeen "ikuisen rauhan" luomiseksi Eurooppaan luomalla yleiseurooppalainen liittovaltioliitto, joka muodostuu kansalliselta pohjalta ja jota hallitaan kansojen demokraattisen tahdon perusteella. Tutkielman julkaisemattomassa 3. osassa demokraattiset ja tasavaltaiset hallinnon periaatteet yhdistettiin utopistisiin tasa-arvoisiin ajatuksiin maan yksityisen omistusoikeuden lakkauttamisesta, sen jakamisesta kaikille sitä tarvitseville, köyhien ja rikkaiden välisten omaisuusvastakohtien poistamisesta ja yleissivistävän koulutuksen käyttöönotosta. Kaikkien kansojen tasa-arvon vankkumattomana kannattajana Malinovski loi perustan 1800-luvun panslavistisen liikkeen demokraattiselle ja vapautumissuunnalle ja vaikutti myös Venäjän sosiaaliseen ajatteluun 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Malinovskin toiminta oli tärkeä linkki 1700-luvun venäläisen valistuksen ja dekabristien välillä.

Filosofinen tietosanakirja. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja. Ch. painos: L. F. Iljitšev , P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Koostumukset: Valittu sosiaalipoliittista. soch., M., 1958; Keskustelu rauhasta ja sodasta, osa 3 (käsikirjoitus), TsGADA, f. 1261, d. 2825 ja AVPR, f. Toimisto, talo 7869.

Kirjallisuus: Semevsky V.I., Reflections of V.F.M. on the transformation of the state. Venäjän laitteet, "Voice of the Past", 1915, kirja. kymmenen; Arab-Ogly E.A., erinomainen venäläinen. kouluttaja-demokraatti, "VF", 1954, nro 2; Dostyan I. S., "Eurooppa. utopia "V. F. M., "VI", 1979, nro 6 (raamattu); M e l a x B. S., Pushkin ja hänen aikakautensa, M., 1958.

Anoppi kokeesta:

Vasily Fedorovich Malinovsky, joka on saanut klassisen koulutuksen yliopistossa, matkusti hyödyllisesti ja tieteellisiin tarkoituksiin Saksassa, Ranskassa ja Englannissa . Hän osasi täydellisesti uusimmat eurooppalaiset ja muinaiset kielet, juutalaiset, kreikkalaiset ja roomalaiset. Äärimmäinen vaatimattomuus ja syvä uskonnollisuus olivat hänen luonteensa tunnusmerkkejä. Vapaa-ajallaan ulkomaisessa kollegiossa hän käänsi venäjäksi Uuden testamentin suoraan alkuperäisestä kreikasta ja Vanhasta, hepreasta, psalterin, Genesiksen kirjan, Salomon sananlaskuja, Saarnaajan kirjan, Job; monet hänen käännöksistään ja käsikirjoituksistaan ​​ovat vaimoni hallussa . Keisari Paavalin hallituskaudella hänet nimitettiin konsuliksi Iasiin; Useiden vuosien ajan hän korjasi tätä kantaa niin tunnollisesti, niin hyödyllisesti, että Iasin asukkaat muistivat hänen esimerkillisen välinpitämättömyytensä pitkään. Pääkaupungissa tapahtuneiden juonittelujen vuoksi kreikkalaisen etsinnän mukaan hänet palautettiin viisi vuotta myöhemmin, vuonna 1805, hän palasi Pietariin. ulkomaiseen korkeakouluun pienellä hopeakurilla, ainoalla lahjalla, jonka hän suostui ottamaan vastaan ​​kiitollisilta asukkailta lähtöpäivänä, kun konsulit palasivat sieltä ja ottivat niin paljon rahaa ja turkkilaisia ​​huiveja, että he ostivat taloja ja kiinteistöjä itse. Hän oli palveluksessa läheisessä yhteydessä ministeri Czartoryskiin, oli hyväntekeväisyysjärjestön jäsen, joka väsymättömällä toiminnalla etsi köyhiä ja auttoi heitä. Julkaistessaan upean kirjansa "Rauhasta ja sodasta", julkaissut pienen lehden "Syysillat" ja koska hän oli tunnettu puhtaasta rakkaudestaan ​​isänmaata kohtaan, hän kiinnitti vaikutusvaltaisten ihmisten huomion, joten kun keisari Aleksanteri vuonna 1811 perusti pesän venäläisten nuorten paremmalle koulutukselle, nimitti hänet keisarillisen Tsarskoje Selo Lyseumin johtajaksi. ystäväni I.I. Pushchin, lyseumista valmistunut, myöhemmissä muistiinpanoissaan, jotka julkaistiin Moskovan "Athene" -lehdessä vuonna 1858 , joka kuvaa lyseumin avauspäivää keisarin läsnäollessa, osoitti johtajan äärimmäisen hämmentyneenä. Malinovski oli epätavallisen vaatimaton ja seremonian tärkeydestä kyllästynyt, ensimmäistä kertaa elämässään hän puhui suvereenin kanssa ja joutui pitämään puheen, jonka alustava sensuuri ohjasi kymmeniä kertoja: onko se niin viisasta, että hän hämmentyi ? ja onko mikään ihme, että luonto ei antanut hänelle reippaan pataljoonan komentajan ääntä ennen rintamaa? Mittaamaton ja jatkuva työ heikensi hänen näköään, järkytti hänen terveyttään. Vuonna 1812 hän menetti kotionnensa, esimerkillisen vaimonsa, ja vuonna 1814, vietettyään liian kaksi vuotta johtajana, hän kuoli asemapaikallaan siinä köyhyydessä, että hänen veljensä hautasi hänet omalla kustannuksellaan.

Huomautuksia

46 ) Vuosina 1789-1791. VF Malinovsky oli tulkki Venäjän lähetystössä Lontoossa; vuonna 1791 hän oli Turkissa. Hänen oleskelustaan ​​Saksassa ja Ranskassa ei ole tietoa.

47 ) Katso: Malinovsky VF Valitut yhteiskuntapoliittiset teokset. M., 1958.

48 ) Vuonna 1801 VF Malinovsky nimitettiin pääkonsuliksi Moldovaan ja Vallakiaan. Hän viipyi Iasissa noin kaksi vuotta ja palasi vuonna 1802 Pietariin. Kreikkalainen on K. K. Rodofinikin, ulkoministeriön Aasian osaston päällikkö.

49 ) M[alinovsky] V. Keskustelu rauhasta ja sodasta. Osa 1 - 2. Pietari, 1803. Julkaisun julkaisematon kolmas osa, katso: Questions of History, 1979, nro 6, s. 32 - 46. Vuonna 1803 VF Malinovsky julkaisi "Syksy Illat" -lehden (8 numeroa julkaistiin).

50 ) Suurin osa dekabristien nimetyistä teoksista julkaistiin vapaassa lehdistössä. E. P. Obolenskin muistelmat julkaistiin P. V. Dolgorukovin lehdessä "Future" (Pariisi, 1861, nro 5-11), minkä jälkeen N. V. Gerbel julkaisi ne uudelleen julkaisemassaan K. F. Ryleevin teoksessa (Leipzig, 1861). N. A. Bestuzhevin "Muistoja Ryleevistä" julkaistiin PZ:ssä vuodeksi 1861 (kirja VI. Lontoo, 1861). Otteet I. I. Pushchinin muistelmista on sijoitettu Moskovan "Ateney"-lehteen (1859, nro 6), hänen "Notes" -tekstinsä on kokonaisuudessaan PZ:ssä vuodelta 1861 (kirja VI. Lontoo, 1861). Ote I. D. Yakushkinin "Muistiinpanojen" toisesta osasta (tutkinta dekabristien tapauksessa ja tuomio) julkaistiin PZ:ssä vuodelle 1862 (kirja VII, numero I. Lontoo, 1861). Lisäksi Rosen mainitsee "Salaisen komission vuonna 1826 Venäjän keisarille esittämän raportin analyysin", jonka M. S. Lunin kirjoitti vuoden 1839 alussa. Tämän työn muistiinpanot on laatinut N. M. Muravyov. Ensimmäistä kertaa M. S. Luninin teos julkaistiin P 3:ssa vuodelle 1859 (kirja V. Lontoo, 1859). Samassa kirjassa julkaistiin M. S. Luninin artikkeli "Katso Venäjän salaliittoon (1816-1826)". Rosen tutustui M. S. Luninin artikkeleihin P 3 a 1860 -julkaisujen kautta (IR L I, f. 606, d. 22, s. 121). A. I. Herzenin ja N. P. Ogarevin vapaan venäläisen kirjapainon julkaisemassa "Notes of the Decembris" -julkaisussa I. D. Jakushkinin "Notes" (numero 1. Lontoo, 1862) ensimmäinen ja toinen osa sekä "Analysis ..." olivat uusintapainos M. S. Lunina (numero 2-3. Lontoo, 1863). Ote N.V. Basarginin muistiinpanoista, joka oli omistettu hänen kasvatuksekseen Kolumnistikoulussa, julkaistiin RA, 1868, nro 4-5.

51 ) VF Malinovskin hämmennys selittyy sillä, että hän ei joutunut lukemaan omaa puhettaan, jonka opetusministeri hylkäsi, vaan erityisesti hänelle sävelletyn puheen.

Rozen A.E. Dekabristin muistiinpanoja . Irkutsk East Siperian kirjankustantaja 1984. ss. 101-102.

Lue lisää:

Rosen (Malinovskaya) Anna Vasilievna(1797-1883), V.F. Malinovski.

Rozen Andrey Evgenievich, paroni (1799-1884). Luutnantti L.-Gds. Suomalainen rykmentti, vävy V.F. Malinovski.

Puškin, Aleksanteri Sergejevitš(1799-1837), runoilija, valmistui Tsarskoje Selo Lyseumista.

Koostumukset:

Valittuja yhteiskuntapoliittisia teoksia. M., 1958.

Kirjallisuus:

Semevsky V.I. VF Malinovskin pohdiskelu Venäjän valtiorakenteen muutoksesta. - "Meneisyyden ääni", 1915, nro 10;

Kamensky Z.A. Venäjän valistuksen filosofiset ajatukset. M., 1971;

Dostyan I.S. V.F.Malinovskin Euroopan utopia. - "Historian kysymyksiä", 1979, nro 6.

Annenkov P.V. KUTEN. Pushkin Aleksanterin aikakaudella. SPb., 1874. S.31.

Lotman Yu.M. Esseitä venäläisen kulttuurin historiasta 1700-1800-luvun alussa. // Venäjän kulttuurin historiasta. M., 1996. T. 4.

Malinovsky V.F. Tietoja sodasta. // Syksyiset illat. 1803. Nro 3. S. 22.

Northern Bulletin. 1804. Osa II. S. 317.

Keisarillisen Tsarskoje Selo Lyseumin ensimmäisen johtajan V.F. Malinovsky // Venäjän virheellinen. 1861. nro 131. 17. kesäkuuta.

Seleznev I.Ya. Historiallinen luonnos keisarillisesta, entisestä Tsarskoje Selosta, nykyisestä Aleksanterin lyseumista sen ensimmäiseltä vuosikymmeneltä, vuosina 1811–1861. SPb., 1861.

Seleznev I.Ya. Historiallinen luonnos keisarillisesta, entisestä Tsarskoje Selosta, nykyisestä Aleksanterin lyseumista sen ensimmäiseltä vuosikymmeneltä, vuosina 1811–1861. SPb., 1861. S. 157.

KUTEN. Pushkin aikalaistensa muistelmissa. M., 1985.

Rozen E.A. Julkaisematon elämäkerta V.D. Volkhovsky // Tynyanov Yu.N. Pushkin ja hänen aikalaisensa.

Arab-Ogly E. A. Erinomainen venäläinen kouluttaja-demokraatti // Filosofian kysymyksiä. 1954. nro 2;

Dostyan I. S. V. F. Malinovskin eurooppalainen utopia // Historian kysymyksiä, 1979. Nro 6;

Shkurinov P. S. Venäjän filosofia XVIII vuosisadalla, M., 1992. S. 215-220.