Nekrasovin isoisä on teoksen teema. Nikolai Nekrasov - Isoisä: Jae. Suhtautuminen eri sosiaalisiin ihmisryhmiin

N. Nekrasovin runo "Isoisä" on omistettu dekabristeille, venäläisille jaloille vallankumouksellisille, jotka taistelivat orjuutta ja itsevaltiutta vastaan.

Tsaarin käskystä dekabristit karkotettiin syrjäiseen kylään, karuun maahan, mikä tuomitsi heidät nälkään, hitaaseen ja tuskalliseen kuolemaan, ja dekabristit työnsä ansiosta elivät ja jatkoivat ajatustensa puolustamista. Teosta lukiessamme opimme kuinka vaikeaa maaorjien elämä oli, kuinka julmasti maanomistajat kohtelivat talonpoikia; talonpojat olivat voimattomia, maanomistaja kohteli heitä kuin he olisivat hänen omaisuuttaan. Näemme orjatyön täyden taakan, olemme vakuuttuneita dekabristien taistelun oikeudenmukaisuudesta. Tämä runo kertoo paljon työn roolista:

Minä, Sasha, näin ihmeen:
Kourallinen venäläisiä karkotettiin
Kauheassa erämaassa, jakaantuneelle,
He antoivat heille vapauden ja maan;
Vuosi on kulunut huomaamatta -
Komissaarit menevät sinne.
Katso - kylä on jo pystyssä.
Riiat, vajat, navetat!
Vasara hakkaa takossa...
Vähitellen puolen vuosisadan aikana
Valtava istutus on kasvanut -
Ihmisen tahto ja työ
Upeita diivoja luovat! ..

Työn ansiosta maanpakoilla oli asunto ja ruoka, ja he säilyttivät terveytensä. Työ dekabristien keskuudessa oli keino taistella itsevaltiutta vastaan.

Isoisä neuvoo Sashaa: rakasta isänmaata, alkuperäistä luontoa, ahkeraa talonpoikaa; taistella sortajia vastaan; oppia kaikkea ihmiselle hyödyllistä; valmistautua nuoresta iästä lähtien taisteluun köyhien onnen puolesta; kyetä tarkkailemaan työläisten ympäröivää elämää, ymmärtämään sitä, kunnioittamaan työssäkäyvää ihmistä, vihaamaan ahneutta, tyhmyyttä; vaalia kunniaa, ole järkevä ja kärsivällinen taistelussa parhaiden ihanteiden puolesta; tuntevat tieteet hyvin, erityisesti historian ja maantieteen, tieteet, jotka auttavat tuntemaan kotimaansa. Sashan kuvan luonnehtimiseksi sinun on luettava erilliset paikat useista luvuista. Sasha on utelias, itsepintainen, tottelevainen poika, joka noudattaa isoisänsä neuvoja.

Riveissä "ihanat diivat luovat minun ja ihmisen työtä" voidaan nähdä työn vaikutus joulukuun hahmon ja näkemysten moraalisten ominaisuuksien kehitykseen. Isoisä kumartaa järjen edessä, rauhoittaa talonpoikia ja kertoo läheisestä vapaudesta. Työväenpuolue vakuutti dekabristit heidän taistelunsa oikeellisuudesta. Dekabristit olivat oman kokemuksensa perusteella vakuuttuneita siitä, että maanomistajien sorrosta vapaa työ tuo suurta iloa.

Teos opettaa, että nuoremman sukupolven tulee oppia, kyetä tekemään työtä, rakastamaan maataloustyötä, rakastamaan kotimaataan.

Yleinen johtopäätös N. A. Nekrasovin runon "Isoisä" teemasta, ideasta ja pääideasta voidaan tehdä seuraavasti:

Kansan itsevaltiudesta vapautumisen historiassa dekabristien taistelulla oli suuri merkitys. Dekabristit olivat kotimaansa patriootteja, he taistelivat helpottaakseen työssäkäyvien talonpoikien elämää, saadakseen ilmaista työtä. Dekabristien maanpaossa tekemä työ antoi heille voimaa ja kestävyyttä taistelussa tsarismia vastaan. Maataloustyö helpotti maanpakolaisten elämää, auttoi kattamaan ravinnontarpeita ja ylläpitämään terveyttä sekä vahvistamaan heidän henkistä voimaaan. Mutta työ tuli täysin vapaaksi vain neuvostovallan alaisuudessa.

Kirjallisuustunti 6. luokalla aiheesta:

Historiallinen runo "Isoisä" N. A. Nekrasov.

Oppitunnin tavoitteet:

1. Esittele oppilaat historialliseen runoon; kerro dekabristien kohtalosta Siperiassa;osoittaa, kuinka paljon huomiota kirjailija kiinnitti kuvaamaan tavallisten ihmisten elämää maaorjuuden aikakaudella.

2. muodostaa kyky analysoida työtä ja tehdä johtopäätöksiä ja oletuksia lukemisen jälkeen.

3. Kasvata opiskelijan tietoista asennetta historialliseenmaan menneisyys.

Tuntien aikana.

1. Luokkaorganisaatio
2. Opitun toistoa.

Muistetaanpa, minkä kirjailijan tapasimme aiemmilla tunneilla?

Muista ja nimeä tunnetut N. A. Nekrasovin teokset (Jae Talonpoikalapset, "Volgalla", "Isoisä Mazai ja jäniksiä", runo "Kuurta, punainen nenä", "Rautatie")

Mikä on jakeen "Rautatie" teema?(kovan työn työntekijät)

Nekrasov teki työnsä pääteeman työntekijän kohtalosta, Venäjän kansan kohtalosta. Hänen runojaan valtaa syvä myötätunto talonpoikaa, työläistä, kohtaan.

1. Oppitunnin aiheviesti

Tänään oppitunnilla tutustumme toiseen Nekrasovin teokseen, joka on kirjoitettu vuonna 1870, historiallisella runolla "Isoisä".

VI. Uuden materiaalin oppiminen

Avaa työkirjat, kirjoita ylös oppitunnin päivämäärä ja aihe.

Sanan "runo" määritelmä (dia numero 2)

A) Runon ensisijaisen havainnoinnin tason tunnistaminen.

Mikä on runon juoni?

Mistä lyyrisistä hahmoista puhumme?(poika Sasha, isoisä a) (dia numero 3)

Mitä teksti kertoo pojasta? (hän asuu isänsä ja äitinsä kanssa, ja hän kasvaa 3–10-vuotiaana)

Mitä isoisästä sanotaan runon alussa?(katso luvut 1-4)

(hänen muotokuva roikkuu isänsä toimistossa, kukaan ei tiedä hänestä mitään, kaikki itkevät kun hänestä puhutaan, isoisää odotellessa alkaa iso siivous, kaikilla on iloiset kasvot, isoisällä on iso risti rinnassa (tutkijat) uskovat, että tämä risti sulautui hänen kahleistaan), hänen jalkansa oli kulunut (ehkä kahleista), hänen kätensä oli haavoittunut (luultavasti laukauksesta), kirjoittaja kutsuu häntä "salaperäiseksi isoisäksi".)

Joten, kuka tämä "salaperäinen isoisä" on?(dekabristi)

Lue K. I. Chukovskin artikkelin kaksi ensimmäistä kappaletta sivu 237

Keitä dekabristit ovat?(dia numero 4)

(Dekabristit ovat ihmisiä, jotka osallistuivat kapinaan Senaatintorilla 14. joulukuuta 1825 Pietarissa. Suurimmaksi osaksi dekabristit olivat aatelisia, hyvin koulutettuja, monet olivat sotilaita. He todella halusivat muuttaa Venäjää. He taistelivat maaorjuuden poistamisen, kuninkaallisen vallan poistamisen ja perustuslain luomisen puolesta. Decembrist Society perustettiin vuoden 1812 isänmaallisen sodan jälkeen.)

Marraskuussa 1825 Etelä-Venäjän matkalla Taganrogissa kuoli yllättäen keisari Aleksanteri I. Hänellä ei ollut lapsia, ja Aleksanterin veli Konstantin joutui perimään valtaistuimen. Mutta jopa Aleksanterin elämän aikana hän luopui kruunusta nuoremman veljensä Nicholasin hyväksi. Konstantinuksen luopumista kruunusta ei ilmoitettu. Joukot ja väestö vannoivat virkavalan uudelle keisarille. Mutta hän vahvisti luopumisensa valtaistuimesta. Vala määrättiin 14. joulukuuta 1825.

Ennen valan vannomista dekabristit halusivat pakottaa senaattorit ja valtioneuvoston jäsenet allekirjoittamaan manifestin, lakkauttamaan nykyisen hallituksen, lakkauttamaan maaorjuuden, julistamaan sanan-, uskonnon-, miehitys-, liikkumis- ja kaikkien luokkien yhdenvertaisuuden. laki, sotilaspalveluksen vähentäminen.

Aamulla joulukuuta 14 kapinalliset upseerit johtivat rykmenttinsä Senaatin edessä olevalle aukiolle, mutta aiemmin laadittua suunnitelmaa ei voitu toteuttaa: senaatti ja valtioneuvosto olivat vannoneet valan jo ennen rykmenttien saapumista.

Useita kertoja Nikolai I lähetti kenraaleja ja metropolitteja "kehotuksiin", useita kertoja ratsuväki hyökkäsi kapinallisten rykmenttejä vastaan. Illalla kuningas antoi käskyn ampua kapinalliset.

Tsaarihallitus kohteli julmasti dekabristeja. Yli 100 dekabristia karkotettiin Siperiaan, monet tuomittiin hirttämällä kuolemaan.

Miksi meidän on tiedettävä teoksessa joulukuun kapinasta? (tämä on historiamme, ymmärtää tämäntyyppisiä ihmisiä, tuntea heidän elämänsä)

Kuka on Sergei Grigorievich Volkonsky?(osittain on runon sankarin prototyyppi)(dia numero 5)

S.G. Volkonsky - vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari, dekabristi. Prinssi. Kerran hän osallistui kaikkiin sotilaskampanjoihin, haavoittui, hänellä oli palkintoja. Kapinaan osallistumisesta hänet pidätettiin vuonna 1826 ja tuomittiin kuolemaan, minkä jälkeen tuomio muutettiin 20 vuoden pakkotyöhön Siperiassa. Vuonna 1856 julkaistiin manifesti kaikkien tuomittujen vapauttamisesta ja hän sai palata Euroopan Venäjälle. 5 päivää ennen pidätystä Maria Raevskaja (Volkonskaja) synnytti poikansa ja lähtee pian miehensä perään.

Maria Volkonskajan urotyöstä, hänen päätöksestään jakaa kohtalo miehensä kanssa ja seurata häntä Siperiaan kovaan työhön ja maanpakoon, tietää luultavasti jokainen venäjää lukeva henkilö. Hänen kahleidensa näky innosti ja liikutti minua niin paljon, että heittäydyin polvilleni hänen eteensä ja suutelinensin hänen kahleensa ja sitten itsensä, "- saapuessaan erotuksen jälkeen Nerchinskin kaivoksissa, muisteli Maria Volkonskaya.

Kerro minulle, kuulostaako tarina dekabristeista, kansannoususta teoksessa?(käsittämätön, kuulostaa vaimealta).

Mitä runossa tapahtuu isoisän saapumisen jälkeen? (yksittäisten tapahtumien kautta pojanpoika tunnistaa isoisänsä luonteen)

Nyt yritämme saada selville isoisän luonteen ja sen vaikean ajanjakson tapahtumien, runossa esiteltyjen keskustelujen perusteella.(muistivihkon merkintä) - luku 5

1) "Sasha ystävystyi isoisän kanssa,

Aina kävelemässä yhdessä

He kävelevät niityillä, metsissä,

Ruiskukat repeilevät peltojen välissä.

2) Kuvaus isoisästä:

"Isoisä on vanha vuosia,

Mutta silti iloinen ja kaunis,

Isoisän hampaat ovat ehjät

Askel, ryhti on kiinteä,

Kiharat ovat pörröisiä ja valkoisia,

Kuin hopeapää

Hoikka, pitkä,..

3) Puhe "Apostolinen yksinkertainen"

4) "Olen iloinen, että näen kuvan

Rakas silmät lapsuudesta asti.

Katso tätä tavallista

Ja rakasta häntä itse!"

5) Hän puhuu talonpojan maataloudesta, että vasta sitten "Laulussa on iloa, / Epätoivoa ja piinaa", kun on suuri talous.

6) "Isoisä ylistää luontoa,

Silittämällä talonpoikalapsia.

"Isoisän ensimmäinen yritys

Keskustele miehen kanssa:

"Pian sinun on helppoa,

Teistä tulee vapaita ihmisiä!" - Miten ymmärrät nämä rivit? (uskoo muutokseen

Dia numero 13. Luvut 9-1 1.

Kuvaile Tarbagatyn kylän talonpoikien elämää

a) Venäläiset talonpojat ajettiin hirvittävään erämaahan hedelmättömille maille, heille annettiin vapautta ja maata.

b) komissaarit saapuivat vuotta myöhemmin - kylä ja mylly oli jo rakennettu.

c) vuotta myöhemmin he saapuivat - talonpojat, joilla oli karu

maat korjataan ja niin edelleen.

Joten 50 vuoden ajan "valtava asutus on kasvanut".

- Miksi isoisä puhuu talonpoikien elämästä?(Hän tavoittelee Sashaa, ettei vapaa ahkera ihminen katoa minnekään. Hän sanoo, että "Ihmisen tahto ja työ / ihanat diivat luovat." Ja jos elämä on perheessä järjestetty, lapset ovat terveitä, niin tämä on onnellinen perhe . Ja talonpojat voivat olla onnellisia, he voivat elää rikkaana.)

(Tämän laihtuneen miehen kuva asettuu vastakkain hyvin ruokitun, vapaan elämän kanssa Tarbagataissa. Paljon on vielä tehtävää talonpoikien sellaisen elämän saavuttamiseksi. Ihmisen ei pidä vältellä työtä. Työ koristaa ihmistä. )

Millaisiin kansallisiin katastrofeihin isoisä joutuu luku 13?

(Hän muistaa talonpoikahäitä, joissa nuoret "unosivat kysyä lupaa" isännältä. Hän erotti vastapariset ja rankaisi kaikkia. Isoisä sanoo, ettei maanomistajilla ole sielua. Sääli talonpoikia, syyttää tämän maailman mahtavia tyranniasta)

Lue jakso tapaamisesta sotilaan kanssa. Luku 16-17.

Mitä isoisäsi sanoo armeijapalveluksesta aikanaan? (Hän puhuu siitä, millainen harjoitus armeijassa oli, pahoinpitelystä, säädyttömästä kielenkäytöstä, kun hän puhui arvoltaan nuoremmalle, opettaa pojanpojalleen, että kunniaa tulee vaalia,)

Lue jakso elämästä kovassa työssä sanoista "…. Hiljaa, autio..." sanoihin "Hitaasti - hitaasti piiloudut ..."(luku 20)

Mitä isoisä muistaa? (Tulee mieleen se kauhea elämä. Ei ole sankaruutta. Tavallinen ihminen)

Miten työ loppuu? Miten Sasha ymmärtää isoisänsä asenteen elämään, ihmisiin, Venäjän historiaan?

Johtopäätös: Runon aikana Sasha kysyy kysymyksiä sekä isälle että äidille ja sitten isoisälle. Tavalla tai toisella he ovat yhteydessä dekabristeihin, kansannousuun.
Hän on myös kiinnostunut siitä, kuinka hänen isoisänsä asui Siperiassa.

VI. Yhteenveto (dia numero 14)

1. Minkä N. A. Nekrasovin teoksen tapasimme oppitunnilla?
2. Mikä on runon pääidea?

VII. Kotitehtävä (dia numero 15)

(Omistettu Z-n-h-e:lle)

minä
Kerran isässä, toimistossa,
Sasha näki muotokuvan
Kuvattu muotokuvassa
Siellä oli nuori kenraali.
"Kuka se on? Sasha kysyi. -
Kuka?.. "-" Tämä on isoisäsi. -
Ja isä kääntyi pois
Hän painoi päänsä alas.
"Miksi en näe häntä?"
Isä ei sanonut sanaakaan.
Pojanpoika seisoo isoisän edessä,
Katsoo terävästi muotokuvaa:
"Isä, miksi huokaiset?
Onko hän kuollut... elossa? puhua!"
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, sinä tiedät."
- "Siinä se... sanot, katso! .."

II
"Tunnetko isoisäsi, äitisi?" -
Äidin poika sanoo.
"Tiedän", ja Sasha kädestä
Äiti vedetään muotokuvaan,
Äiti menee vastoin tahtoaan.
"Kerro minulle hänestä,
Äiti! hän on paha, eikö?
Miksi en näe häntä?
No rakas! me teemme sen
Armo, sano jotain!"
- "Ei, hän on sekä kiltti että rohkea,
Vain onneton." - Rinnassa
Äiti peitti päänsä
Hän huokaa raskaasti, vapisee -
Ja nyyhkytti... Ja Sasha
Katsoo valppaasti isoisää:
"Mitä sinä, äiti, itket,
Et halua sanoa sanaakaan!
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät sen.
Mennään kävelylle…"

III
Talossa on suuri ahdistus.
Iloiset, kirkkaat kasvot
Taas kodin siivous
Äiti ja isä kuiskaavat.
Kuinka hauskaa heidän keskustelunsa onkaan!
Poika huomaa, on hiljaa.
"Pian näet isoisäsi!" -
Sashan isä sanoo...
Isoisä vain raivoaa
Sasha - ei saa unta:
"Miksi hän ei aja pitkään aikaan? .."
- "Ystäväni! Kaukana on hänen tiensä!"
Sasha huokaa surullisesti
Hän ajattelee: "Mikä vastaus!"
Tässä tulee vihdoin
Tämä salaperäinen isoisä.

IV
Kaikki ovat odottaneet pitkään
Tapasimme vanhan yhtäkkiä...
Hän siunasi, itki,
Talo ja perhe ja palvelijat,
Pöly harjattu pois kynnyksellä,
Kaulasta juhlallisesti poistettu
Ristiinnaulitun jumalan kuva
Ja kastettuna hän sanoi:
"Tänään olen sopeutunut kaikkeen,
Mitä on kärsinyt eliniän! .. "
Poika kumarsi isänsä edessä,
Hän pesi vanhan miehen jalat;
Valkoiset kiharat kammattu
Isoisä Sashan äiti,
Silitti heitä, suuteli heitä,
Sasha kutsui suudella.
Oikean käden äiti
Isoisä tarttui, ja toinen
Silitti punaista Sashaa:
"Mikä komea poika!"
Isoisän katse
Sasha mietti - yhtäkkiä
Pojan kyyneleet ovat rakeita
Rukoili isoisän pojanpojalle
Hän ryntäsi: "Isoisä! missä sinä olet
Elänyt ja kadonnut niin monta vuotta?
Missä epaulettesi ovat
Mikset käytä univormua?
Mitä piilottelet jalkaasi?
Haavoittunut, vai mitä, käsi? .. "
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät sen.
No, suutele vanhaa miestä! .. "

V
Ilahdutti, heräsi henkiin
Koko talo hengittää ilosta.
Sasha ystävystyi isoisänsä kanssa,
He kävelevät aina yhdessä.
He kävelevät niityillä, metsissä,
Ruiskukat repeilevät peltojen keskellä;
Isoisä on vanha vuosia,
Mutta silti iloinen ja kaunis,
Isoisän hampaat ovat ehjät
Askel, ryhti on kiinteä,
Kiharat ovat pörröisiä ja valkoisia,
Kuin hopeaparta;
hoikka, pitkä,
Mutta miltä vauva näyttää
jokseenkin apostolinen,
Rovno sanoo aina...

VI
Menee rantaan kaltevana
Venäjän suurelle joelle -
Varas hiekkapiippu viheltää,
Tuhat tassua hiekalla;
Proomua ohjataan hinauksella,
Hah, proomunkuljettajien ääniä!
Tasainen pinta joen poikki -
Peltoja, niittoa, metsiä.
Kevyt kylmyys puhaltaa
Hitaista, uinuvista vesistä...
Isoisä suutelee maata
Itkee - ja laulaa pehmeästi...
"Isoisä! mitä pudotat
Suuret kyyneleet, kuin rakeita? .. "
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, sinä tiedät!
Älä ole surullinen - olen iloinen..."

VII
Olen iloinen nähdessäni kuvan
Rakas silmät lapsuudesta asti.
Katso tätä tavallista -
Ja rakasta häntä itse!
Kaksi tai kolme aatelismiestä,
Kaksikymmentä Herran kirkkoa,
Sata talonpoikakylää
Kuin hänen kämmenessään!
Lauma laiduntaa metsässä -
On sääli, että karja on pieni;
Jossain lauletaan laulua
Se on sääli - se on uskomattoman katkera!
Murina: "Anna kätesi
Köyhät talonpojat pian!
Vuosituhannen tuska,
Sasha, kuuletko sen?
"Meidän täytyy olla terveitä.
Lampaat ja heidän hevosensa
Täytyy olla lehmiä
Paksumpi kuin Moskovan kauppiaat, -
Laulussa on iloa,
Surun ja tuskan sijaan.
Onko se tarpeellista?" - "Isoisä, sinun täytyy!"
- "Se siitä! muista, pojanpoika! .. "

VIII
Talvesta upeaan kuvaukseen,
Onnea jokaisesta kukasta
Isoisä kehuu luontoa
Silittämällä talonpoikalapsia.
Isoisän ensimmäinen työpaikka
Keskustele miehen kanssa
Keskustelu jatkuu pitkään
Isoisä sanoo myöhemmin:
"Pian et ole vaikeaa,
Teistä tulee vapaita ihmisiä!"
Ja hymyillä niin ihanasti
Kaikki kukoistaa ilosta.
Ilonsa jakaminen
Kaikkien sydän jätti lyönnin väliin.
Se on pyhä hymy!
Mikä kiehtova nauru!

IX
"Pian heille annetaan vapaus, -
Vanha mies huomautti pojanpojalleen:
Se on kaikki mitä ihmiset tarvitsevat.
Minä, Sasha, näin ihmeen:
Kourallinen venäläisiä karkotettiin
Kauheassa erämaassa, jakaantuneelle,
He antoivat heille vapauden ja maan;
Vuosi on kulunut huomaamatta -
Komissaarit menevät sinne
Katso - kylä seisoo jo,
Riiat, vajat, navetat!
Takomossa vasara koputtaa,
Tehdas rakennetaan pian.
Miehet ovat varastossa
Eläin pimeästä metsästä,
Kalaa vapaasta joesta.
Vieraili uudelleen vuoden kuluttua
Uusi ihme löytyi:
Asukkaat keräsivät leipää
Aikaisemmin karulta maasta.
Kotona vain pojat
Kyllä, kovia koiria;
Hanhet huutavat, porsaat
He pistävät nenänsä kaukaloon..."

X
Vähitellen puolen vuosisadan aikana
Valtava istutus on kasvanut -
Ihmisen tahto ja työ
Upeita diivoja luovat!
Kaikesta on huolehdittu!
Kuinka monta siellä, Sasha, sikoja,
Ennen kylää
Puoli verstaa hanhista;
Miten siellä peltoja viljellään,
Kuinka runsaat karjat ovatkaan!
pitkä, kaunis
Asukkaat aina iloisia
Se on nähtävissä - penniäkin viedään!
Mies hoitaa siellä isoäitiä:
Lomalla hänellä on yllään suihkutakki -
Sable kaulus!

XI
"Lapset ikään asti autuudessa,
Hevonen - nytkin tehtaalle -
Taotussa, kestävässä kärryssä
Sata kiloa vie pois...
Hevoset ovat täynnä siellä, täynnä,
Kaikki siellä elävät täynnä,
Mökit ovat siellä peitossa,
No mutta ihmiset!
Kasvanut ankarissa tavoissa,
He tekevät oman tuomionsa
Rekrytoinnit laitetaan terveiksi,
Elä raittiisti ja rehellisesti
Verot maksetaan ennen eräpäivää
Älä vain häiritse heitä."
- "Missä se kylä on?" - "Kaukaa,
Hänen nimensä on Tarbagatai,
Kauhea erämaa Baikalin takana...
Joten, olet rakkaani
Olet vielä nuori
Muista kuinka iso sinusta tulee..."

XII
"No... ja kun ajattelet,
Näetkö ympärilläsi:
Tässä hän on, synkkä kyntäjämme,
Tummat, kuolleet kasvot:
Ripsikengät, rätit, hattu,
Revitty valjaat; Tuskin
Nakka vetää kauriin,
Tuskin elossa nälästä!
Ikuinen työntekijä on nälkäinen,
Myös nälkä, pelkään!
Hei! lepää, sydämeni!
Teen töitä sinulle!"
Talonpoika katsoi peloissaan,
Isäntä antoi tien auralle,
Isoisä on auran takana pitkään,
Pyyhi hiki, käveli;
Sasha kiirehti hänen perässään,
Ei saatu kiinni:
"Isoisä! missä opit
Tuoksutko niin hyvältä?
Vain mies, sinä pärjäät
Aura, mutta siellä oli kenraali!
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät sen
Miten minusta tuli työntekijä?

XIII
Näytelmä ihmisten katastrofeista
Ystäväni sietämätöntä
Jalojen mielien onnellisuus
Katso tyytyväisyyttä ympärilläsi.
Nyt ihmisten on helpompaa:
Jae, väijyvä varjoissa
Barin, kuultuaan vapauden...
No, kuten meidän päivinämme!

* * *
Kuin poreallas, kartano
Jokainen mies matkusti.
Muistan hirvittävät häät
Pop on jo vaihtanut sormuksia,
Kyllä, rukoile vaikeuksia
Maanomistaja astui kirkkoon:
"Kuka salli heidän mennä naimisiin?
Lopettaa! - ja lähestyi persettä...
Häät ovat pysähtyneet!
Mestarin kanssa vitsi on huono -
Antoi röyhkeän käskyn
Kun rekrytoi sulhasen luovuttamaan,
Tytön - köyhä Päärynä!
Ja kukaan ei riidellyt! ..
Kenellä on sielu
Voisiko se kestää? .. kuka?

XIV
Se ei kuitenkaan ollut vielä!
Eikä vain herrat,
Murskattujen ihmisten mehu
Huono virkailijajoukko.
Olipa virkamies mikä tahansa rahansyöjä,
Kaivostoimintaa varten kampanjassa
Tuli ulos ... ja kuka on vihollinen?
Armeija, valtionkassa ja ihmiset!
Kaikki ymmärsivät oikein.
Lako, takuita kaikkialla:
Rohkeat ryöstivät selvästi
Pelkurit raahasivat salaa.
Läpäisemätön yö
Pimeys leijui maan päällä...
Saha - jolla on silmät
Ja hän juurtui isänmaahan.
Orjien huudot hukkumassa
Imartelua ja vitsausten vihellytystä,
Petoeläinten ahne parvi
Kuolema oli odottamassa häntä...

XV
Aurinko ei paista ikuisesti
Onnellisuus ei ole ikuista onnea:
Jokainen maa on tulossa
Ennemmin tai myöhemmin on sinun vuorosi
Missä tottelevaisuus ei ole tyhmää -
Ystävällistä voimaa tarvitaan;
Kohtalokas onnettomuus on tulossa -
Maa kertoo hetken kuluttua.
Yksimielisyys ja järki
Kaikkialla he juhlivat,
Eivätkö he tule yhteen
Yhtäkkiä et luo mitään, -
kaunopuheinen vetoomus
Älä lämmitä orjia
Älä valaise ymmärryksellä
Tumma ja karkea mieli.
Myöhään! Sorretut ihmiset
Kuuro ennen yleistä onnettomuutta.
Voi tuhoutunutta maata!
Voi takapajuista maata!
Yksi armeija ei ole suoja.
Miksi, ja armeija, lapsi,
Se oli kiireinen tuolloin
Hihna veti huohtaen...

XVI
Isoisä muuten sotilas
Tapattu, käsitelty viinillä,
Suudellut kuin veli
puhui hänelle lempeästi:
"Tänään palvelu ei ole taakka sinulle -
Sävyiset pomot nyt...
No, kuten meidän aikanamme!
Olipa pomo mikä tahansa, peto!
Takataksesi sielun kantapäihin
Se oli silloin sääntö.
Ei väliä kuinka kovasti työskentelet, vikoja
Pomo etsii aina:
"Marssimisessa on vaivaa,
Teline on täydellinen
Vain hengitys on havaittavissa..."
Kuuletko? .. hengitä miksi!

XVII
"Eikä ole tyytyväinen paraatiin,
Kiroilu virtaa kuin joki,
Hampaiden rakeita
Smacks, ajaa riveissä läpi!
Ripottele vaahdolla suuhun
Koko peloissaan rykmentti,
Etsitään suurempia uhreja
Vihainen susi:
"Funkers! ilkeitä sieluja!
Mä mädän vartioituna!"
Kuuli - jolla on korvat,
Dumushka ajatteli omaansa.
Nuhteleminen on kauheampaa kuin vartija,
Luodit ja laukaus ovat pahempia...
Kuka, kenen kunnia ei ole nukahtanut,
Kuka tekisi sovinnon hänen kanssaan? .. "
- "Isoisä! Muistatko
Jotain kauheaa? .. kerro minulle!
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät sen
Kunnia aina vaalia...
Aikuiset eivät ole lapsia
Pelkuri - joka ei kosta satakertaisesti!
Muista, että ei ole
vastustamattomia valituksia."

XVIII
Isoisä vaikeni ja surullisena
Hän laski päänsä rintaansa vasten.
"Et koskaan tiedä, ystäväni, mitä tapahtui! ..
Mennään pitämään tauko."
Lepo on lyhyt isoisän kanssa -
Hän ei voinut elää ilman vaikeuksia:
Kaivoin harjanteet ennen lounasta,
Kierretty joskus;
Illalla naskalin, neulan kanssa
Jotain reippaasti ommeltua,
Surullinen ja pitkä biisi
Isoisä leikkasi työnsä.
Pojanpoika ei kuule ääntäkään
Ei poistu pöydästä
Uusi mysteeri pojanpojalle
Isoisän laulu oli...

XIX
Hän lauloi loistavasta kampanjasta
Ja suuresta taistelusta;
Lauloi vapaista ihmisistä
Ja kansanorjasta;
Lauloi autioista aavikoista
Ja rautaketjuista;
Hän lauloi upeista kaunottareista
Enkeli hyväily silmissään;
Hän lauloi heidän kuihtumisestaan
Luonnossa, kaukaisessa erämaassa
Ja ihmevaikutuksesta
Rakastava naisen sielu...
Tietoja Trubetskoystä ja Volkonskajasta
Isoisä lauloi - ja huokaisi,
Lauloi - ja kaipaava babylonialainen
Hän ilmoitti solustaan...
"Isoisä, jatka! .. Ja missä olet
Tunnistatko kappaleesi?
Toistat jakeita minulle -
Laulan ne äidilleni.
Muista ne nimet
Sinä joskus öisin..."
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät -
Kerron sinulle kaiken itse:
Missä opin laulamaan
Kenen kanssa ja milloin lauloin..."
- "Hyvin! Opin olemaan kärsivällinen! -
Sasha sanoi surullisesti...

XX
Aja usein kesällä
Ystävämme sukkulassa
Kovalla, iloisella tervehdyksellä
Isoisä lähestyi jokea:
"Hei kaunis Volga!
Olen rakastanut sinua lapsuudesta asti.
"Missä olet ollut niin kauan?" -
Sasha kysyi arasti.
"Olin kaukana, kaukana..."
- "Missä se on? .." Isoisä ajatteli.
Poika vetää syvään henkeä
Ikuinen vastausta odottava.
"No, oliko siellä hyvä?"
Isoisä katsoo lasta:
"Älä kysy kulta!
(Isoisän ääni vapisee.)
Kuuro, autio, autio,
Aro on puolikuollut.
Vaikeaa, rakkaani, vaikeaa!
Vuoden uutisia odotellessa
Näet kuinka voimat hukkaan -
Jumalan parhaat lahjat
Rakkaiden hautojen kaivaminen
Omaasi odotellessa toistaiseksi...
Hitaasti hitaasti sulavaa…”
- "Mitä sinä asuit siellä, isoisä, asuit? .."
- "Kasva aikuiseksi, Sasha, tiedät sen!"
Sasha vuodatti kyyneleen...

XXI
"Jumala! tylsää kuunnella!
"Sinä kasvat aikuiseksi!" - äiti sanoo,
Isä rakastaa, mutta piinaa:
"Sinä kasvat aikuiseksi", hän myös toistaa!
Sama ja isoisä ... Täysi!
Olen jo aikuinen - katso! ..
(Seisoo veneen penkillä.)
Sinun on parasta puhua nyt!"
Isoisä suutelee ja silittelee:
"Vai oletteko kaikki yhdessä...?"
Isoisä ei kestä sydäntään
Se lyö kuin kyyhkynen.
"Isoisä, kuuletko? Haluan
Kaikki pitää tietää!"
Isoisä suutelemassa pojanpoikansa
Kuiskaa: "Et ymmärrä.
Sinun täytyy opiskella, kultaseni!
Kerron sinulle kaiken, odota!
Kerää voimalla
Katso ympärillesi.
Olet älykäs, Sasha, mutta silti
Pitää osata historiaa
Ja maantiede myös.
- "Kuinka kauan, isoisä, odota?"
- "Vuosi, toinen, kuten tapahtuu."
Sasha juoksee äitinsä luo:
"Äiti! Haluan opiskella!" -
Huutaa kovaa kaukaa.

XXII
Aika kuluu. oikein
Poika oppii kaiken -
Tuntee hyvin historian
(Hän on jo kymmenen vuotta vanha)
Boyko näkyy kartalla
Ja Pietari ja Chita,
On parempi kertoa iso
Paljon venäläisessä elämässä.
Vihaa tyhmää ja pahaa
Toivon köyhille hyvää
Hän muistaa mitä kuulee, mitä näkee...
Isoisä huomauttaa: on aika!
Hän itse on usein sairas,
Hän tarvitsi kainalosauvan...
Pian, pian tiedät
Sasha surullinen tarina...

Nekrasovin runon "Isoisä" analyysi

N.A. Nekrasovin vuonna 1870 kirjoitettu runo "Isoisä" on yksi runoilijan suosituimmista ja lukijoiden suosikkiteoksista. Se kertoo isoisän ja pojanpojan ystävyydestä Venäjän silloisten poliittisten tapahtumien taustalla.

Vuonna 1856 tsaarin hallitus julisti armahduksen poliittisille vangeille, jotka syyllistyivät vallankaappausyritykseen joulukuussa 1825. Runo sisältää tarinan iäkkään dekabristin saapumisesta poikansa tilalle. Hänen pojanpoikansa, pieni poika Sasha, odottaa innolla tapaamistaan. Nähdessään muotokuvan nuoresta kenraalista ja kysyttyään vanhemmiltaan hänestä Sasha tajuaa, että hänen isoisänsä liittyy synkkä salaisuus. Mutta isoisä on kiltti ja rohkea, ja kun hän vihdoin saapuu, poika näkee kuinka kunnioittavasti hänen äitinsä ja isänsä kohtelevat häntä, kuinka he vapisevat häntä huolella.

Runon vanhan miehen kuva on melkein raamatullinen - jalo sankari, joka kärsi kansansa puolesta, viisas isoisä, joka paljastaa vähitellen pojanpojalleen elämän perusasiat. Sasha viettää paljon aikaa hänen kanssaan. He kävelevät alueella ja katselevat talonpoikia, joiden elämä on jatkuvaa työtä. Isoisä puhuu ihmisten kanssa, kertoo surullisesti pojanpojalleen kuinka vaikea heidän osansa on, ja auttaa iloisesti kyntäjää hänen työssään. Hän lupaa ihmisille nopeita muutoksia parempaan suuntaan. Venäjä on globaalin uudistuksen partaalla - maaorjuuden poistamisen partaalla.

Isoisä puhuu paljon Tarbagataista, syrjäisestä kylästä Siperiassa, jossa ihmiset ovat vapaita. He menestyvät työskennellen oman edunsa eteen. Pakon puuttuminen tekee ihmisistä yritteliäitä, ahkeria ja onnellisia. Tämä hypoteettinen paikka vastaa dekabristien ajatuksia uudesta yhteiskunnasta, joka on rakennettu vapauden ja tasa-arvon periaatteille.

Vanhempi kenraali on jalo, komea, hyväkuntoinen. Vaikeiden koettelemusten läpi käytyään hän on kiitollinen elämälle siitä, että hän on lähellä perhettään, nauttii ympäröivästä luonnosta, vietti aikaa pojanpoikansa kanssa. Ja poika kiintyy isoisäänsä, imee uusia ideoita, kasvaa ja kehittyy. Koko runon ajan Sasha kysyy häneltä kysymyksiä ja saa vastauksen: "Kasva aikuiseksi - tiedät!". Siten isoisä tuo hänet siihen, mitä pitää oppia. Ja Sasha aloittaa opinnot innokkaasti, menestyy historiassa ja maantiedossa, panee merkille ja muistaa kaiken, alkaa ymmärtää, kuinka elämä hänen ympärillään toimii.

Tämä on työn pääidea - lähtevän sukupolven kirkkaat ihanteet eivät kuole, jos ne korvataan koulutetuilla koulutetuilla nuorilla. Sasha kasvaa aikuiseksi ja ilmentää sitä, mistä hänen isoisänsä unelmoi.

Nekrasovin runo "Isoisä" kirjoitettiin vuonna 1870. Se kertoo pienestä uteliaista pojasta, joka ei ole koskaan nähnyt omaa isoisäänsä eläessään. Kun heidän kauan odotettu tapaamisensa koituu, käy ilmi, että isoisä oli kerran dekabristi. Hän on nyt palaamassa kaukaisesta maanpaosta.

Runon juoni

Nekrasovin runon "Isoisä" päähenkilö on poika nimeltä Sasha. Teoksen ensimmäisissä säkeissä hän tutkii huolellisesti esi-isänsä muotokuvaa. Kuvassa hän on kenraalin univormussa ja hyvin nuori mies. Mutta koko elämänsä aikana Sasha ei ollut koskaan nähnyt häntä sellaisena.

Samanaikaisesti päähenkilö on kiinnostunut sukulaisensa kohtalosta. Hän kysyy säännöllisesti vanhemmiltaan, miksi hän ei voi tavata isoisäänsä. Tähän on vain yksi vastaus. Opit ja ymmärrät kun kasvat aikuiseksi.

Jonkin ajan kuluttua Sashan elämässä tapahtuu iloinen tapahtuma. Hänen isänsä lopulta ilmoittaa hänelle, että he voivat pian tavata isoisän. Poika on kärsimätön, hän haluaa nähdä vanhan miehen, jutella hänen kanssaan. Mutta sinun täytyy odottaa, isoisällä on pitkä matka ennen kuin he tapaavat.

Tapaaminen sukulaisen kanssa

Kauan odotettu tapaaminen Nekrasovin runossa "Isoisä" tapahtuu vihdoin. Kaukaa saapunutta eläkkeellä olevaa kenraalia tervehtivät iloisesti kaikki omaiset. Sasha ihmettelee heti, missä hän on ollut niin kauan.

Mutta yllättäen hän vastaa täsmälleen samalla tavalla kuin pojan vanhemmat. Kuten, sinä tiedät ja ymmärrät vasta kun kasvat aikuiseksi. Ajan myötä heistä tulee hyvin läheisiä. Osoittautuu, että suuresta ikäerosta huolimatta isoisällä ja pojanpojalla on paljon yhteisiä teemoja ja kiinnostuksen kohteita. He viettävät usein aikaa yhdessä, kävelevät paljon ja kommunikoivat.

isoisän tarina

Nekrasovin runossa "Isoisä", jonka yhteenvetoa nyt luet, sanotaan, että iäkäs kenraali vietti monta vuotta Tarbagatai-nimisessä kylässä. Se sijaitsi erämaassa, kaukana pääkaupungeista ja suurimmista kaupungeista. Siellä viranomaiset karkoittivat massiivisesti kaikki kansalaiset, joista he eivät pitäneet.

Vanhan miehen itsensä tarinoiden mukaan tämä on Baikalin takana sijaitseva alue, josta harvat tietävät tai ovat koskaan kuulleet.

Eläminen sellaisessa asutuksessa ei ole helppoa kenellekään. Mutta vanhaa kenraalia auttoi se, että korkeasta arvostaan ​​huolimatta hän ei koskaan kaihtanut pois tavallisimmasta työstä. Nekrasovin runon "Isoisä" yhteenvedossa on tarpeen kuvata, kuinka hän kerran löi peloissaan talonpojan: hän pyysi häneltä auraa osoittaen taitavasti, kuinka hän käsittelee sitä. Nämä tarinat ovat hyvin yllättäviä nyt ja hänen pojanpoikansa.

Isoisä Nekrasov N.A.:n runossa on erittäin huolissaan tavallisista ihmisistä. Todettakoon kuitenkin, että nyt hänen elämänsä on hieman helpottunut, ja tulevaisuudessa hänen kohtalonsa pitäisi olla vieläkin kauniimpi. Tästä hän ei epäile.

Tämän seurauksena entinen kenraali herättää nuoressa ja utelias pojanpojassa todellisen tieteen ja tiedon halun, poika alkaa opiskella kiinnostuneena. Pian tulevat ensimmäiset onnistumiset.

N. Nekrasovin runon "Isoisä" lopussa vanha kenraali myöntää, että nyt poika on valmis oppimaan surullisen tarinansa, joka liittyy suoraan maan menneisyyteen. Joten kaikki Nekrasov N.A.:n runon "Isoisä" lukijat ymmärtävät, mikä oli kenraalin salaisuus. Hän nousi dekabristien puolelle. Sen jälkeen hänet lähetettiin maanpakoon useiksi vuosiksi.

Kuinka runo syntyi

Vuonna 1870 julkaistiin ensimmäisen kerran Nikolai Nekrasovin runo "Isoisä". Tämän runollisen teoksen toiminnan alku vie meidät takaisin vuoteen 1856, jolloin julkaistiin manifesti, jonka mukaan dekabristit saivat oikeuden palata kotikaupunkeihinsa ja asutuksiinsa pitkästä maanpaosta.

Vanha sankari on samassa tilanteessa. On huomattava, että tämä on kollektiivinen kuva. Vaikka tutkijoiden mukaan hänellä on erityinen prototyyppi. Tämä on Sergei Volkonsky, joka tuli maanpaosta 68-vuotiaana, erittäin vanha mies. Mutta samalla, kuten hänen ympärillään olevat ymmärsivät, hän pysyi komeana ja komeana.

Entinen kenraali Volkonsky, joka palasi tietysti alentuneena, piti kovasti puhumisesta talonpoikien kanssa, minkä monet hänen ympärillään panivat merkille. On mielenkiintoista, että talonpoikalapset kutsuivat häntä niin - isoisä.

Toinen Nekrasovin runon "Isoisä" hahmon prototyyppi, jonka analyysi esitetään tässä runossa, on Mihail Bestuzhev. Hän palasi myös pitkästä maanpaosta. Vuonna 1869 Nekrasov kommunikoi hänen kanssaan läheisesti jonkin aikaa.

On huomionarvoista, että runossa on omistus Zinaida Nikolaevna Nekrasovalle. Tuolloin hän oli runoilijan siviilivaimo.

Nekrasovin runon "Isoisä" analyysi

Työ, jolle tämä artikkeli on omistettu, tutkijat viittaavat realistisiin runoihin. Samanaikaisesti Venäjällä tuolloin vallinneen sensuurin syistä kirjoittaja ei suoraan osoita, että iäkäs sankari on joulukuusi. Muodollisesti heidän toimintansa kiellettiin tuolloin, koska heitä syytettiin valtiojärjestelmän kaatamisen yrityksestä.

Kaikki lukijat kuitenkin ymmärtävät, mistä on kyse. Vihjeenä lukijalle, isoisä haaveilee jatkuvasti vapaudesta ja siitä, että venäläiset olisivat rikkaita. Samalla hän lupaa, että sekä sotilaat että talonpojat elävät pian paljon helpommin. Tämä runon osa sisältää suoran viittauksen Aleksanteri II:n tuleviin uudistuksiin, joita monet edistyneen yleisön edustajat odottivat tuolloin.

Päähenkilön ominaisuudet

Nekrasov käyttää runossaan mielenkiintoista kirjallista laitetta. Lukija näkee dekabristin isoisän pojanpoikansa silmin. Lisäksi koko urhoollisen sotilasmiehen elämä kulkee pojan edessä.

Ensinnäkin hän on yksi vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankareista, jolloin Venäjän armeija onnistui voittamaan ranskalaiset. Heidän talossaan roikkuu nuoren isoisän muotokuva, jolla hän seisoo jo kenraalin univormussa.

Ajan myötä päähenkilö huomaa, että hänen isoisänsä ympäröi jokin surullinen ja tuntematon salaisuus. Joten päähenkilön, nuoren pojan, silmien kautta tunnistamme toisen päähenkilön - hänen isoisänsä. Voimme ymmärtää ja arvata, kuka hän todella oli.

Ajan myötä Sashan äiti alkaa kertoa hänelle yksityiskohtaisesti, mitä ominaisuuksia hänen isoisällä on. Tämä on rohkeutta, ystävällisyyttä, mutta samalla syvää sisäistä tragediaa.

Kun hän vihdoin saapuu jostain kaukaa, käy aluksi kaikille selväksi, että hän on sopeutunut kaikkeen. Mutta kaikki muut tässä työssä tapahtuvat tapahtumat johtavat ajatukseen, että näin ei ole ollenkaan.

Dekabristit

Nekrasovin runon "Isoisä" historiallisen perustan ansiosta, joka on meille hyvin tuttu koulun historiakurssilta, tiedämme, keitä dekabristit olivat. Yksi heidän tärkeimmistä eroistaan ​​muihin vallankumouksellisiin ja hallinnon vastustajiin on se, että melkein kaikki rakennettiin yksinomaan ideologisten ja idealisoitujen näkökohtien varaan.

Siksi isoisä ei monien vuosienkaan jälkeen päästä irti ajatuksesta kostosta ja ihmisten kaivattua yleismaailmallista vapautta. Siksi hän jopa jollakin tavalla kehottaa Sashaa itseään suojelemaan kunniaansa ja kostamaan hänelle monta vuotta sitten aiheutetut loukkaukset. Joillekin Nekrasovin työn tutkijoille hän muistuttaa raamatullista sankaria, joka kärsii kansansa puolesta. Todellisuudessa kaikki sukulaiset kohtelevat häntä nöyrästi. Hänen oma poikansa kaatuu hänen jalkojensa juureen, Sashan äiti alkaa kammata varovasti ja hellästi harmaita kiharoitaan. Sasha kysyy kiinnostuneena ja kunnioittavasti isoisän käsivarsissa ja jalassa olevista haavoista.

Ikääntyneen sankarin muotokuvaa kuvaava runoilija ei säästä eläviä epiteettejä. Hän mainitsee, että isoisä oli vanhanaikainen, mutta silti komea ja pirteä. Lähes kaikki hänen hampaansa olivat ehjät, eivätkä hänen asentonsa ja kävelynsä menettäneet kovuuttaan maanpaossaolovuosien aikana. Harmaat kiharat ja parta, vilpitön hymy antoivat hänen kuvalleen erityisen viehätyksen.

Muuten, runossa sankarin kuvauksessa on joitain piirteitä, jotka ovat myös samat kuin raamatullisen hahmon ulkonäkö. Erityisesti on toistoja raamatullisilla lauseilla, jotka ne, joilla on korvat, kuulevat varmasti, ja ne, joilla on silmät, näkevät varmasti.

Luonto runossa

Nekrasovin runossa kiinnitetään suurta huomiota ympäröivään luontoon. Isoisä kävelee pojanpoikansa kanssa pitkiä kävelylenkkejä ja vertaa heitä ympäröivää kauneutta kuuroon ja autioon luontoon paikoissa, joissa hän palveli maanpaossa. Samaan aikaan entinen kenraali, huolimatta hänen korkeasta asemastaan ​​​​menneisyydessä, käyttäytyy hyvin yksinkertaisesti. Kommunikoi mielellään miesten kanssa. Samaan aikaan lähes minuuttia ei voi olla käyttämättömänä. Hän korjaa jatkuvasti jotain, korjaa, auraa, kaivaa sänkyjä, ompelee, kutoo. Hän oli tottunut olemaan aina kiireinen jollakin koko maanpaossa viettämänsä ajan.

Hän vetoaa myös ihmisiin sielullisen laulunsa ansiosta. Toisinaan hän laulaa lauluja dekabristeista ja heidän maanpaosta. On syytä huomata, että Nekrasov itse omisti useamman kuin yhden runollisen teoksensa Volkonskayalle tai Trubetskoylle, ja itse runo "Isoisä" avaa koko hänen joulukuusille omistetun runosarjan.

Nekrasov laittaa intiimimmät ajatuksensa isoisänsä suuhun. Joten vanha mies väittää, että vain maa, jossa väestö ei tiedä, mikä typerä tottelevaisuus on onnistunut, on menestyvä. Mutta hän uskoo vain hyvään ja todelliseen voimaan, järkeen ja yksimielisyyteen. Nekrasov itse vetoaa iäkkään sankarinsa avulla lukijaan huomauttaen, että suru ja onnettomuus odottavat takapajuista ja tuhoutunutta maata.

Negatiiviset hahmot

On mielenkiintoista, että tässä runossa on tarpeeksi negatiivisia hahmoja. Kuvaillessaan heidän epäoikeudenmukaisuuttaan ihmisiä kohtaan, runoilija turvautuu usein metaforiin. Hän esimerkiksi kirjoittaa, että eri tyyppiset herrat ja virkamiehet vain puristavat mehua ihmisistä.

Mutta virkailijat ovat hänen osuvalla ilmaisullaan ilkeitä.

Taiteellinen media

Kuvailemalla virkailijoita ja muita voimia, hän vertaa niitä ahneeseen saalistajaparviin, jotka lähtevät epäoikeudenmukaiseen kampanjaan ihmisiä vastaan ​​tuoden omaa kotimaataan lähemmäksi väistämätöntä kuolemaa.

Saa Nekrasovin tässä työssä ja sotilaskomentajat. He ovat hänen mukaansa turhaan julmia, ajaen sotilaiden sieluja kantapäälleen, niin että sen jälkeen heidän alaistensa hampaat putoavat kuin rakeita. Ja riveissä he eivät anna heidän edes hengittää. Tässä tapauksessa Nekrasov käyttää sellaista yleistä runotekniikkaa kuin hyperbolia.

Runon pääidea

Nekrasovin historiallisen runon "Isoisä" kuvaus auttaa ymmärtämään tämän teoksen pääidean. Sen keskeisenä teemana on tarve välittää uusille sukupolville arvot, jotka ovat totta kirjailijan ja päähenkilöiden, ensinnäkin eläkkeellä olevimman kenraalin, näkökulmasta. Ja tämä on onnea ja ihmisten absoluuttista vapautta, vaurautta ja valtion vaurautta.

Nekrasov yrittää välittää lukijalle pääideansa - dekabristien syy ei kuollut. Se on edelleen elossa ja sillä on paljon seuraajia. Sitä johtavat edelleen uudet, yhtä koulutetut ja isänmaalliset nuorten edustajat.

Runon sävellys

Nikolai Nekrasovin runollinen teos koostuu 22 pienestä luvusta. On mielenkiintoista, että useat niistä päättyvät samaan refrainiin: "Kasva aikuiseksi, Sasha, sinä tiedät." Ja vielä muutama luku erilaisilla retorisilla kysymyksillä: "Kuka? Kuka, jolla on sielu, voisi kestää tämän?"

Runo on kooltaan suhteellisen pieni, mutta sen toiminta kestää useita vuosia. Kaikki alkaa kysymyksestä, jonka hyvin pieni poika Sasha kysyy isoisästään, jonka hän näki muotokuvassa.

Runo päättyy Sashan vilpittömään haluun tietää iäkkään sukulaisensa surullinen tarina.

Runoon on lisätty useita jaksoja, joissa isoisä antautuu tarinoihin siellä tapaamistaan ​​Siperian siirtokunnista.

Runon itse on runoilijan kirjoittama kolmijalkaisella daktyylillä. Siinä naisellinen riimi vuorottelee maskuliinisen kanssa.

Nekrasovin runo "Isoisä" kirjoitettiin vuonna 1870. Tässä artikkelissa kuvaamme sen lyhyen sisällön, kerromme teoksen mielenkiintoisesta luomisen historiasta. Analysoimme myös Nekrasovin runon "Isoisä". Joten aloitetaan yhteenvedolla.

Runo "Isoisä" (Nekrasov): yhteenveto

Pikku Sasha näki kerran nuoren kenraalin muotokuvan isänsä toimistossa ja päätti kysyä, kuka se oli. Isä vastasi, että mies oli hänen isoisänsä. Mutta hän ei puhunut siitä tarkemmin. Näin alkaa Nekrasovin runo "Isoisä".

Sitten Sasha juoksi äitinsä luo ja alkoi kysyä häneltä, missä tämä mies on nyt ja miksi poika ei ollut koskaan nähnyt häntä. Äidillä oli kyyneleet silmissä, hän vastasi surullisesti pojalleen, että hän selvittäisi kaiken itse, kun hän kasvaa. Pian tämä salaperäinen isoisä tuli vierailemaan pojan perheen luona. Kaikki toivottivat hänet tervetulleeksi ja olivat iloisia. Sasha päätti kysyä isoisältään, miksi hän ei ollut ollut talossa niin pitkään ja missä hänen univormunsa oli. Mutta hän vastasi toistaen äitinsä sanat: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät."

Nekrasovin runo "Isoisä" jatkuu seuraavasti. Sasha ystävystyi nopeasti päähenkilön kanssa, he viettivät paljon aikaa kävelemään yhdessä. Isoisä antoi vaikutelman erittäin viisaasta ja kokeneesta ihmisestä. Hän oli hoikka ja komea, harmaa parta ja valkoiset kiharat. Luonteeltaan tämä mies vaikutti yksinkertaiselta, mikään työ ei pelottanut häntä. Hän puhui paljon Tarbagatain kylästä, joka sijaitsee jossain Baikalin takana. Sasha ei vielä ymmärtänyt tarkalleen missä se sijaitsi, mutta hän toivoi saavansa tietää, kun hän kasvaa.

Kuvaamamme runo kertoo erityisesti siitä, mitä päähenkilö teki tullessaan kotiin. Isoisä oli kenraali, mutta siitä huolimatta hän hoiti auran erittäin hyvin, jopa kynsi koko pellon yksin. Hän ei koskaan istunut hetkeäkään käyttämättömänä. Kotiin saapuessaan isoisä käveli, nautti luonnosta, kommunikaatiosta pojanpoikansa kanssa, työskenteli koko ajan (joko puutarhassa, sitten auran takana, sitten hän pani jotain, korjasi jotain). Hän lauloi myös lauluja, kertoi tarinoita, jotka kiinnostivat suuresti hyvässä perheessä kasvanutta poikaa, mikä herätti hänessä kiinnostuksen Venäjän kansan kohtaloa ja historiaa kohtaan. Isoisä oli usein surullinen, kun hän muisti jotain. Kun Sasha oli kiinnostunut tämän surun syystä, hän vastasi, että kaikki oli jo ohi, kaikki oli hyvin. Onhan nyt aivan eri aika, nyt se on helpompaa ihmisille.

Aikaisemmin hän oli nähnyt maassa niin paljon kärsimystä, että nyt kaikki hänen ympärillään näytti rauhalliselta ja rauhalliselta. Isoisä lauloi usein lauluja vapaista ihmisistä, loistavasta kampanjasta, upeista kaunottareista.

Aika kului oikein. Isoisä vastasi aina Sashan kysymyksiin sanomalla: "Kasva aikuiseksi - sinä tiedät." Poika kiinnostui näin paljon oppimisesta. Jonkin ajan kuluttua hän opiskeli jo maantiedettä, historiaa. Poika saattoi näyttää kartalla, missä Pietari, Chita sijaitsevat, kertoa paljon venäläisten elämästä. Isoisä, menneiden vammojen vuoksi, alkoi sairastua yhä useammin. Hän tarvitsi nyt kainalosauvan. Hän ymmärsi Sashaa katsoessaan, että poika saisi pian selville Venäjällä äskettäin tapahtuneista kauheista tapahtumista - tästä Nekrasovin runo "Isoisä" päättyy. Puhutaanpa sen luomishistoriasta.

Kostroma työn pohjalta

Nekrasov työskenteli 1800-luvun 70-luvun alussa syklin parissa, joka koostui runoista joulukuusilaisten kohtalosta: "Isoisä" (kirjoitettu vuonna 1870) sekä "Venäläiset naiset", joka koostui kahdesta osasta: vuonna 1871 "Prinsessa" Trubetskaya" ja vuonna 1872 - "Prinsessa Volkonskaya".

Vetoutuminen tähän aiheeseen voi ensi silmäyksellä tuntua epätyypilliseltä runoilijalle, kuten Nekrasov, joka on välinpitämätön historiallisia aiheita kohtaan. Kuitenkin, kuten Nikolai Leonidovich Stepanov totesi, tämä oli juuri vetoomus menneisyyden vallankumouksellisille sivuille, ei historiaan sellaisenaan, muistutus epäitsekkäistä hahmoista ja ensimmäisestä vallankumousyrityksestä maassamme.

Isoisän prototyyppi

Teoksen juonen pohjana on tarina siitä, kuinka vanha dekabristi tuli kartanolle poikansa luo. Hänet vapautettiin Siperiasta vuonna 1856 tuolloin julkaistun manifestin mukaan.

Kenelle Nekrasovin runo "Isoisä" on omistettu? Päähenkilön prototyyppinä pidetään Sergei Grigorjevitš Volkonskya (elinvuodet - 1788-1865) - prinssi, entinen kenraalimajuri, kuuluisa dekabristi. S. G. Volkonsky saapui kesällä 1857 Kostroman maakuntaan.

Moskovan kuvernööri lähetti elokuussa 1857 Kostromaan kollegansa Andrei Fedorovitš Voitsekhin erityiskäskyn tämän Buisky Uyezdiin menneen miehen valvonnasta tyttärensä tilalle. Siihen mennessä hän oli jo leski, sillä hänen miehensä Dmitri Vasiljevitš Moltšanov, joka palveli Nikolai Nikolajevitš Muravjov-Amurskin (koko Itä-Siperian kenraalikuvernöörin) virkamiehenä erityistehtävissä, kuoli vuonna 1856. Elena Sergeevna, tytär Volkonskysta vuonna 1854 syntyi poika, joka sai nimekseen Seryozha isoisänsä kunniaksi. Näin ollen runon "Isoisä" (Nekrasov) pääjuttuna on Nikolai Aleksejevitšin elämästä (Sergei Grigorjevitš Volkonskyn matkalta Kostroman maakuntaan) ottama perusta.

Runon "Isoisä" luomisen historia

Nekrasov saattoi oppia tästä matkasta vanhalta ystävältään, ruhtinas M. S. Volkonskilta (elinvuodet - 1832-1902), jonka kanssa hän usein meni talvimetsästykseen Pietarista. Tämä mies oli S. G. Volkonskyn poika.

Yksi tärkeimmistä lähteistä tämän runon luomiseen oli Yu. V. Lebedevin oikeudenmukaisen huomautuksen mukaan S. V. Maksimovin kirja "Siperia ja kova työ", joka julkaistiin lehdessä "Domestic Notes" (julkaisija Nekrasov) vuosina 1868-1869.

Luotettavimmat lähteet, joita runoilijalla oli työskennellessään näiden kahden runon parissa, olivat tiedot, jotka hän otti tämän kirjan kolmannesta osasta - "Valtion rikolliset". Se sisälsi yksityiskohtaisia ​​kuvauksia Siperian elämästä ja viittauksia dekabristeihin. Kirjoittaja ei vain käynyt kaikissa näissä paikoissa, vaan vieraili myös kuuluisassa Tarbagataissa. Nekrasovin tarina hänestä toimi runon ideologisena jyvänä.

Sensuurin vaikutus teokseen

Kirjoittajan oli muutettava runon "Isoisä" (Nekrasov) suunnitelmaa sensuurin vuoksi. Joten, tutustumisen alussa päähenkilön kanssa Nekrasov kirjoittaa, että isoisä tuli hänen taloonsa sanoin, että hän teki rauhan kaiken kanssa, mitä hänen oli kestettävä elämänsä aikana. Toisin sanoen tämä henkilö tajusi, että häntä todella rangaistiin, sovittiin hänen elämänsä rampaavan järjestelmän kanssa. Itse asiassa näin ei kuitenkaan ollut ollenkaan. Teemme tämän johtopäätöksen isoisän myöhempien puheiden perusteella. Tämän seurauksena Nekrasov kirjoitti nämä rivit peittääkseen työnsä (runo "Isoisä") sensuurilta.

Päähenkilön kuva

Isoisä on kuvattu harmaahiuksisena, hyvin vanhana, mutta silti aktiivisena, iloisena, kokonaisina hampaineena, kiinteässä asennossa ja nöyränä. Nekrasov kiinnittää erityistä huomiota harmaisiin hiuksiin osoittaakseen, kuinka kauan tämä mies vietti Siperiassa, kuinka vaikeaa hänen oli elää tuossa ankarassa maassa, mitä kärsimystä hän joutui kestämään.

Isoisä on kyyneliin iloinen nähdessään alkuperäisen luontonsa, koska Siperiassa se on täysin erilaista - armoton, harmaa, vieras. Hän haaveilee, että talonpojalle annetaan vihdoin vapaus, ja he kaikki - aateliset, talonpojat - elävät sopusoinnussa keskenään, ovat tyytyväisiä kaikkeen.

Jatkamme runon "Isoisä" (Nekrasov - kirjoittaja) analysointia. Vanha dekabristi sanoo: "Tulee olemaan vapaa kansa!" Hän uskoo, että pian kaikki vaikeudet päättyvät, toisin sanoen hän uskoo Aleksanteri II:n tuolloin toteuttamiin liberaaleihin uudistuksiin, siihen, että maaorjien sorto päättyy.

Tarina elämästä Siperiassa

Isoisä sanoi, että "ihanat diivat luovat" ihmisen työn ja tahdon. Hänen uskonsa näihin ominaisuuksiin vahvistaa tarina siitä, kuinka pieni joukko ihmisiä rakensi Siperiaan asumiskelpoisen siirtokunnan, ja kaukaisessa Tarbagatain kylässä kasvatettiin leipää karuksi pidetyllä pohjoisella maalla. Nyt "kauniit pitkät" ihmiset asuivat siellä rikkaasti ja onnellisina.

Suhtautuminen eri sosiaalisiin ihmisryhmiin

Isoisä kutsuu virkamiehiä, virkamiehiä ja isännöitsijöitä rahanraivaajiksi (eli omatoimisiksi ihmisiksi). He rikkoivat maaorjien kohtalon, järkyttivät heidän avioliittoaan, hakkasivat, ryöstivät, värväsivät nuoria miehiä. Mutta maassamme oli hyviä ihmisiä, jotka olivat vilpittömästi huolissaan maan, ihmisten kohtalosta. Juuri he olivat joulukuussa Senaatintorilla vuonna 1825.

Järkeä, yksimielisyyttä ja yhteistä voimaa tarvitaan taisteluun ja voittoon pimeydestä, rahanraivauksesta. Todellinen suru isoisän mukaan oli se, että maamme oli pilalla, jäljessä ja ihmiset osoittautuivat kuuroiksi yrityksille kehittää sitä, elvyttää sitä, koska ihmiset kärsivät ilman sitä.

Mutta päähenkilö kehottaa muistamaan, että maailmassa ei ole "vastustamattomia voittoja". Eli ennemmin tai myöhemmin kaikki tuholaiset ja roistot loppuvat, heidän pahuutensa palaa heihin satakertaisesti ja ihmiset kostetaan.

Runon luomisaika

Tämä runo syntyi uuden yhteiskunnallisen nousun aikana, joka tuli 1860-luvun lopulla ja 70-luvun alussa, ja se yhdistettiin niin kutsuttujen vallankumouksellisten populistien toimintaan. Nekrasov halusi työllään muistuttaa ihmisiä avoimesti viranomaisia ​​vastustaneiden dekabristien tekemästä sankariteosta ja keskittyä siten vapauttamisideoiden tärkeyteen Venäjällä. Lisäksi hän pyrki kiinnittämään aikalaistensa huomion siihen, että Venäjän kansan asema ei ollut juurikaan muuttunut maaorjuuden lakkautumisen jälkeen. Nekrasov esitti kysymyksen, että on välttämätöntä jatkaa taistelua työntekijöiden oikeuksien, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta.

Teoksen ajankohtaisuus ja relevanssi

Runossa "Isoisä" päähenkilö pyrkii avaamaan pojanpoikansa silmät kansallisille katastrofeille, inspiroimaan ajatusta, että on välttämätöntä palvella totuutta ja hyvyyttä. Ja hänen puheensa kohtaavat elävän vastaanoton. Sasha, joka kommunikoi isoisänsä kanssa, alkaa katsoa maailmaa eri tavalla, ajatella syvemmin. Nyt hän vihaa pahoja ja tyhmiä, toivoo köyhille hyvää. Pojanpojassaan isoisä yritti kasvattaa tulevaa kansalaista. Runon ajankohtaisuus ja relevanssi piilee juuri tässä. Se toisti sen ajan henkilöiden, mukaan lukien N. A. Nekrasovin, asettamia tehtäviä.

"Isoisä" on runo, joka luotiin ottaen huomioon tuon ajan kirjallisuuden sensuurivaatimukset. Teoksessa Nekrasov ei ilmeisistä syistä voinut puhua avoimesti tapauksesta, jonka vuoksi sankari karkotettiin kovaan työhön. Dekabristien kapinan tarina kuulostaa runossa vaimealta. Mutta pyhä ylevä ajatus ihmisten palvelemisesta kulkee kirkkaana viivana läpi koko työn.

Teeman kehitys Nekrasovin jatkotyössä

Runoilija jatkoi työskentelyä joulukuun teeman heijastamiseksi. Seuraava vaihe oli vetoomus kaukaiseen Siperiaan aviomiehelleen kovaan työhön menneiden dekabristien vaimojen saavutukseen. Runossa prinsessoista Volkonskajasta ja Trubetskoystä Nekrasov ilmaisee ihailunsa näitä jalopiirin parhaita edustajia kohtaan, jotka ymmärsivät sen syyn merkityksen, josta heidän puolisonsa kärsi.

Tämä päättää sellaisen teoksen kuin runon "Isoisä" (Nekrasov) analyysin. Essee ei väitä olevan täydellinen aiheen paljastaminen, mutta yritimme harkita kaikkea mahdollisimman yksityiskohtaisesti.