Lohkojakso kauniista naisesta. Lyhyt analyysi: Blok, "Runot kauniista naisesta". "Astun pimeisiin temppeleihin..."
On harvinaista, että sanoittaja ei kosketa "Lady Fairin" teemaa. Tässä on Alexander Blok, jonka ensimmäinen runokokoelma julkaistiin vuonna 1905 ja jonka nimi oli "Runot kauniista naisesta".
Ajatuksen antaa syklille tällainen nimi ehdotti kirjoittajalle venäläinen runoilija Valeri Yakovlevich Bryusov. Sensuurilla ei ollut kättä runoilijan kokoelmassa; tämä tapahtui E.K. Medtnerin, tulevan Musaget-kustantamon tulevan tunnetun johtajan, holhouksen ansiosta, jonka kanssa kirjailija piti myöhemmin ystävällisiä suhteita.
"Runot kauniista naisesta" koostuu kolmesta osasta, jotka ovat yhteydessä toisiinsa: "Hiljaisuus", "Risteys", "Vahinko".
Ensimmäinen osa, "Hiljaisuus", sisältää runoja, jotka on osoitettu suoraan kauniille naiselle. "Blok laittaa syvän filosofisen merkityksen "liikkumattomuuden" käsitteeseen, ja runollisessa allegoriassaan sillä on monia sävyjä. Kiistatta heistä ilmaisee ajatuksen pysyvyydestä, uskollisuudesta ja ritarillisesta palvelusta kauniille naiselle. Tämä kokoelman osa "valitsi lyyrisesti vahvimmat, vastuullisimmat, terävältä kuulostavat runot".
Laulava unelma, kukkiva väri,
Katottava päivä, hämärtyvä valo.
Kun avasin ikkunan, näin lilan.
Se oli keväällä - eräänä lähtöpäivänä.
Kukat puhkeavat - ja tummalla reunuslistalla
Riemuttavan viittauksen varjot liikkuivat.
Ahdistus tukahdutti, sielu oli sitoutunut,
Avasin ikkunan vapisten ja vapisten.
Kokoelman toinen osa, nimeltään "Crossroads", on suunnitelmaltaan erilainen. Paletti ja rytmi muuttuvat merkittävästi, Pietari näkyy Blokin visiossa. Edessämme on hänen kaupunkinsa. Jos "Hiljaisuus" koskee maaseutua, luonnon ihmeellistä maailmaa, niin "Crossroads" on kirjailijan tekemä tietty käänne. Jo aloitusruno "Petos", sen nimi, kertoo meille paljon. Linjojen loisto on takana, painovoima ja suoranainen rohkeus ovat edessä. Vaaleanpunaisten aamunkoitteiden sijaan - tehtaalla poltettu - silmiin ryntää punainen valo.
Aamu. Pilviä. Tupakoi. Kaatuneet kylpyammeet.
Valovirroissa sininen tanssii iloisesti.
Punaisia ritsoja laitetaan kaduille.
Sotilaiden piiska: yksi! kaksi! kerran! kaksi!
Osio "Vahinko", kolmas peräkkäin - siirtymäsuunnitelma. Edessä on uusi runokokoelma - "Odottamaton ilo".
"Yhdessä myöhemmässä kirjeessään (keväällä 1914) Blok lausui hänelle profeetallisia sanoja, jotka liittyivät yhtä lailla hänen menneisyyteensä, nykyisyyteensä ja tulevaisuuteensa, koko hänen elämäänsä, jota pitkin hän kulki "totuuden polkua:" .. taide on missä vahingoittaa, menetys, kärsimys, kylmä. Tämä ajatus vartioi aina ... ". Kirjan "Runot kauniista naisesta" - "Vahinko" - viimeisen osan otsikko sisältää juuri tämän merkityksen, joka mainittiin Blokin kirjeessä.
« Nykyhetki on ympärilläsi, elävä ja kaunis venäläinen tyttö”- näin Blok kirjoitti morsiamelleen kommentoimalla The Beautiful Lady -kokoelmaa. Tämän Blokin runollisen teoksen julkaisu ei jäänyt huomaamatta. Yksi runoilijan ensimmäisistä kriitikoista oli hänen ystävänsä Andrei Bely (heidän välillä ei tuolloin ollut konfliktitilanteita). " Täällä Moskovassa on ihmisiä, jotka asettavat sinut venäläisen runouden kärkeen. Sinä ja Bryusov olette Venäjän tärkeimmät runoilijat».
Hänen nousussaan kirjallisuuden Olympukseen eurooppalainen kulttuuri koki kaukana parhaista ajoista. Syvä kriisi syntyi pettymyksen yhteydessä entisiin ihanteisiin, joista oli jo tullut eräänlaista julkista omaisuutta. Entisen yhteiskuntajärjestelmän kuolema tuntui väistämättömältä, joten myös kysymys vanhojen, vakiintuneiden moraalisten arvojen tarkistamisesta vaikutti väistämättömältä. Tämän seurauksena symboliikka ilmestyi.
Se edustaa yhtä silmiinpistävimmistä kirjallisuuden liikkeistä vuosisadan vaihteessa. Tätä suuntaa voidaan kutsua eräänlaiseksi ihmiskirjailijan yritykseksi päästä eroon todellisuuden ristiriitaisuuksista ja sukeltaa päätäpäin ikuisten ideoiden ja totuuksien pyörteeseen.
Block on juuri sellainen henkilö. Tämä on erityisen havaittavissa "Runoissa kauniista naisesta". Kokoelma julkaistiin vuonna 1904. Kokoelma "Runot kauniista naisesta" koostuu 129 pienestä runosta, joista jokainen on rikas oma historiansa. Suurimmaksi osaksi haaveilee tässä ihanteellisesta soundista, idea-unelmasta, joka iski Blokille itselleen suurenmoisista tapahtumista. Itse asiassa voimme sanoa, että kaikki kirjoittajan symboliikka keskittyi tähän kokoelmaan. Tekijän myöhemmät teokset tulevaisuudessa muuttuvat osittain. Useimmiten ne läpäisevät tunteen tarpeesta luoda uusi suhde todellisuuteen ilman yleviä ihanteita ja unelmia, kuten kauniin naisen runoissa. Blok itse puhui tästä kirjeessään S.M. Solovjov: "Jotain katkeaa minussa, ja uusi tulee positiivisessa mielessä, ja minulle tämä on toivottavaa, kuten harvemmin."
Runoja kauniista naisesta
Vuonna 1904 julkaistu "Runot kauniista naisesta" on Alexander Blokin ensimmäinen runokokoelma. Myöhemmin siitä tulee todella omaperäinen, ainutlaatuinen, saman loistavan henkilön nerotyö. Asiantuntijat kutsuvat tätä kokoelmaa lyyriseksi päiväkirjaksi. Tämä on varsin loogista ja ymmärrettävää, koska kirjoittaja itse totesi suurelta osin jakeessa joitain tosiasioita omasta elämäkertastaan. Kokoelmassa hän kertoo lukijoille omista kokemuksistaan, tunteistaan ja ajatuksistaan. Kokoelman keskeinen osa on "Runot kauniista naisesta" -sarja. Sen piirteitä on kuitenkin vaikea ymmärtää ilman viittausta niihin runoihin, jotka muodostavat kirjan avaavan Ante Lucem -osan. Se tarkoittaa latinaksi "pimeässä". Siten kirjoittaja ikään kuin vihjaa lukijalle, että hänen sankarinsa on tällä hetkellä puhtaasti lyyrinen, joka on yksin ja luonnollisesti kärsii tästä. Hänen sankarinsa on kirjaimellisesti pimeässä. Tämä on erityisen havaittavissa teoksessa "Anna kuun paistaa - yö on pimeä ...". Täällä kerrotaan päähenkilön luopumisesta ulkomaailmasta, hänen henkisestä ahdistuksestaan:
"Anna kuun paistaa - yö on pimeä.
Kevät rakkauden sielussani
Ei muuta myrskyistä huonoa säätä.
Yö on levinnyt ylitseni
Ja vastaa kuolleella katseella
Sairaan sielun hämärässä katseessa,
Valutettu terävällä, makealla myrkkyllä.
Ja turhaan, intohimot piilossa,
Kylmässä sumussa ennen aamunkoittoa
Vaeltelen väkijoukon joukossa
Vain yhdellä rakastetulla ajatuksella:
Anna kuun paistaa - yö on pimeä.
Tuokoon elämä ihmisille onnea
Kevät rakkauden sielussani
Ei muuta myrskyistä huonoa säätä.”
Tässä Blok yhdistää päähenkilön mielentilan pimeään yöhön. Yö on venynyt hänen ylleen, ja sama pimeys hallitsee ja hallitsee hänen sieluaan. Yksinäisyyttä pahentaa ihmisen eristäminen todellisesta elämästä, koska päähenkilöllä on tyypillinen romanttinen asenne. Huolimatta siitä, että kirjoittaja ei osoita suoraa "minä" tai "me" vastustusta, hän kuitenkin osoittaa, että päähenkilö on jossain ihmisten joukossa. Siitä huolimatta he elävät täysin eri tavalla, toisin kuin päähenkilömme, joka ei voi millään tavalla rikkoa yksinäisyyttään. Hänen asemansa on hyvin outo: "Anna elämän tuoda onnea ihmisille", mutta hän ei sano tätä itsestään. Ihminen itse on luova ihminen, hän yrittää ymmärtää epämaisen, maailmankaikkeuden salaisuudet, ja paras aika sellaisille pohdiskeluille on yö.
Runo sekä alkaa että päättyy samaan neliöön. Päähenkilö on vakuuttunut siitä, että yö pysyy hänelle pimeänä, vaikka kuu paistaa.
"Tuuli toi kaukaa..."
Kuten arvata saattaa, runosarjan avainteokset ovat "Runot kauniista naisesta", jotka on nimetty sellaisiksi. Ne heijastavat kirjailijan itsensä ja hänen tulevan vaimonsa Lyuba Mendeleevan välisen rakkaussuhteen monimutkaisuutta. Kuten ensimmäisessä tapauksessa, kaikki runossa ei ole kaukana yksiselitteisestä, epäselvästä ja määrittelemättömästä. Ainoa ero on, että runoilija vihjaa lähestyvänsä jotain hyvää, jotain, joka voi täyttää ihmisen elämän merkityksellä. Tämä näkyy selvästi teoksessa "Kaukaa tuotu tuuli ...", vaikka ihmisen kuva jää lukijalle tuntemattomaksi, emme näe sitä, joka voi täyttää elämän merkityksellä, mutta ymmärrämme, että sen välitön ilmestyminen on väistämätöntä.Tuuli toi kaukaa
Lauluja kevään vihje
Jossain kevyessä ja syvässä
Taivas avautui.
Tässä pohjattomassa taivaansinisessä
Läheisen kevään hämärässä
Itkevät talvimyrskyt
Oli tähtitaitoja unia.
Arka, synkkä ja syvästi
Jouseni itkivät.
Tuuli toi kaukaa
Äänilaulut ovat sinun.
Täällä Blok alkaa näyttää uusia malleja. Erityisesti pimeä yö, jonka näyttäisi olevan loputon, on muuttumassa. Nyt päähenkilöllä on pieni "pala taivaalla". Tämä pala kasvaa vähitellen ja muuttuu teoksen loppua kohti "pohjattomaksi taivaansiniseksi". Ulkonäön lisäksi myös ääni ympärillä muuttuu. Jos aiemmin oli vain hiljainen, äänetön yö, niin nyt tuuli tuo vihjeen kappaleen päähenkilöön.
Ennen kauniin naisen ilmestymistä päähenkilön elämää verrataan talveen. On vihje, että lähitulevaisuudessa talven pitäisi korvata keväällä, mutta sellaisenaan se ei vielä ole. Sankari tuntee vain sen ennustajia, mutta hän ymmärtää erittäin hyvin, että tämä kevät on jo lähellä. Tämä on havaittavissa myös runossa "Hiljaiset iltavarjot ...":
"Hiljaiset illan varjot
Sinisessä on lumet.
Ristiriitaisten visioiden joukko
Tuhkasi on häiriintynyt.
Nukut kaukaisen tasangon takana,
Nukkumassa lumessa...
Joutsenesi lauluja
Äänet tuntuivat minusta.
Huolestuttava ääni
Kaikuja kylmässä lumessa...
Onko mahdollista herättää henkiin?
Eikö menneisyys ole pölyä?
Ei, Herran huoneesta
Henki täynnä kuolemattomuutta
Tuli syntyperäinen ja tuttu
Laulu häiritsee kuuloani.
Vakavien näkyjen joukko,
Elävien äänien ääniä...
Hiljaiset illan varjot
Sininen kosketti lunta.
Johtopäätös
Kokoelma "Runot kauniista naisesta" ilmensi täysin ajatusta "kaksoismaailmasta", joka on ominaista useimmille symbolisteille. Tällaisissa teoksissa on kontrasti "maan" ja "taivaan" sekä ihmisen aineellisen ja henkisen tilan välillä. Kauniin naisen kuvassa Blok ilmentää maailman sielua, joka itsessään on naisellinen luonne. Yleensä tällaiselle runokokoelmalle on mahdollista nimetä joitain yleviä tunteita, ihmisen säännöllinen katkos nykyiseen todellisuuteen sekä epämaisten ihanteiden pyhyys ja eräänlainen kauneuskultti.
Jos tunnistamme kaikki tämän kokoelman säkeet, niin voimme sanoa, että kaikkialla päähenkilö on tavallinen maallinen olento, joka raivostuu odottaessaan samaa Kauniita Naisia, ja hän puolestaan on jotain jumalallista, epämallista ihannetta.
"Runot kauniista naisesta" on kirjoitettu hienostuneella ja melko hienostuneella kielellä. Jokainen kokoelman teos on täynnä etsintää, ihanteen odotusta, harmoniaa, kauneutta. Luonnollisesti näiden teosten päähenkilöllä on jyrkkä arjen todellisuuden hylkääminen. Hän yrittää pyrkiä erinomaisuuteen, odottaa positiivisia muutoksia ja näyttää siltä, että hän odottaa niitä. Kaunis nainen itse syklissä on epämaine olento, joka muistuttaa vain vähän naisen ulkonäköä. Itse asiassa tämä on idea ihmisestä, hänen unelmansa, toivo, joka lämmittää päähenkilön sielua, mutta samalla aiheuttaa kaipauksen käsittämättömään.
Johdanto
Lepo on turhaa. Tie on jyrkkä.
Ilta on ihana. Koputan portille.
Dolny knock on vieras ja tiukka,
Sirottelet helmiä ympärillesi.
Terem on korkealla, ja aamunkoitto jäätyi.
Punainen salaisuus sisäänkäynnin luona makasi.
Joka sytytti tornin tuleen aamunkoitteessa,
Mitä prinsessa itse pystytti?
Jokainen luistelee kuvioidulla kaiverruksella
Punainen liekki heitetään sinua kohti.
Kupoli pyrkii taivaansinisiin korkeuksiin.
Siniset ikkunat loistivat punastuneena.
Kaikki kellot soivat.
Täytetty jousittomalla asulla.
Oletko odottanut minua auringonlaskun aikaan?
Terem palaa? Avautuiko ovi?
Menin ulos. Hitaasti laskeutui
Maan päällä talven hämärä.
Viime päivät olivat nuoria
Tuli luottavaisesti pimeydestä...
He tulivat ja seisoivat hartioidensa takana,
Ja he lauloivat tuulen kanssa keväästä ...
Ja kävelin hiljaa,
Ikuisuuden näkeminen syvyyksissä..
Oi, parhaat päivät olivat elossa!
Laulusi alla syvyydestä
Hämärä laskeutui maan päälle
Ja unelmat syntyivät ikuisiksi ajoiksi! ..
Tuuli toi kaukaa
Lauluja kevään vihje
Jossain kevyessä ja syvässä
Taivas avautui.
Tässä pohjattomassa taivaansinisessä
Läheisen kevään hämärässä
Itkevät talvimyrskyt
Tähtimäiset unet lensivät.
Arka, synkkä ja syvästi
Jouseni itkivät.
Tuuli toi kaukaa
Äänilaulut ovat sinun.
Hiljaiset illan varjot
Sinisessä on lumet.
Ristiriitaisten visioiden joukko
Tuhkasi on häiriintynyt.
Nukut kaukaisen tasangon takana,
Nukkumassa lumessa...
Joutsenesi lauluja
Äänet tuntuivat minusta.
Huolestuttava ääni
Kaikuja kylmässä lumessa...
Onko mahdollista herättää henkiin?
Eikö menneisyys ole pölyä?
Ei, Herran huoneesta
Henki täynnä kuolemattomuutta
Tuli syntyperäinen ja tuttu
Laulu häiritsee kuuloani.
Vakavien näkyjen joukko,
Elävien äänien ääniä...
Hiljaiset iltavarjot
Sininen kosketti lunta.
Sielu on hiljaa. Kylmällä taivaalla
Kaikki samat tähdet palavat hänelle.
Noin kultaa tai leipää
Meluiset ihmiset huutavat...
Hän on hiljaa - ja kuulee huudot,
Ja näkee kaukaisia maailmoja
Mutta yksin kaksinaamaisena
Valmistaa upeita lahjoja
Valmistaa lahjoja jumalilleen
Ja voideltuna, hiljaisuudessa,
Väsymättömästi kuulojäämiä
Toisen sielun kaukainen kutsu...
Valkoisia lintuja valtameren yllä
Erottamattomat sydämet
Kuulostaa kutsulta sumun takana
Heille ymmärrettävää vain loppuun asti.
Sinä lähdet helakanpunaiseen hämärään,
Loputtomissa piireissä.
Kuulin pienen kaiun
etäisiä askeleita.
Oletko lähellä vai kaukana
Kadonnut taivaalle?
Odota tai älä äkillistä tapaamista
Tässä raikuvassa hiljaisuudessa?
Kuulostaa vahvemmalta hiljaisuudessa
kaukaiset askeleet,
Suljetko, poltatko,
Loputtomat ympyrät?
Kylmänä päivänä, syyspäivänä
Palaan sinne uudelleen
Muista tämä kevään henkäys,
Katso edellinen kuva.
Tulen - enkä itke,
Muistaakseni en polta.
Tapaaminen kappaleen kanssa satunnaisesti
Syksyn uusi aamunkoitto.
Pahan ajan lait
Surullinen henki tyyntyi.
Mennyt ulvominen, mennyt valitukset
Älä kuule - menin ulos.
Itse tuli on sokea silmä
Älä polta menneisyyden unelmaa.
Päivä itsessään on pimeämpi kuin yö
Unelias sielu.
Joten - hajallaan aamunkoittoon.
A. B.
Kaikki maalliset unelmat lentää pois,
Vieraat maat lähestyvät.
Maat ovat kylmiä, tyhmiä,
Ja ilman rakkautta ja ilman kevättä.
Siellä - kaukana, avaa omenat,
Perheen ja ystävien visioita
Siirry uusiin vankityrmiin
Ja katso niitä välinpitämättömästi.
Siellä - pojan äiti ei tunnista,
Intohimoiset sydämet sammuvat...
Se on toivottomasti hiipumassa
Vaellusmatkani on loputon...
Ja yhtäkkiä, vankeustuomion aattona,
kuulen askeleita...
Olet yksin - kaukana,
Sulje viimeiset ympyrät...
Tunteina ennen auringonlaskua
Vanhojen puiden joukossa
Rakastan vääriä värejä
Sinun silmäsi ja sanasi.
Hyvästi, yövarjo on tulossa
Yö on lyhyt, kuin kevätunelma,
Mutta tiedän, että huomenna on uusi päivä
Ja uusi laki sinulle.
Ei hölynpölyä, ei metsähaamu,
Mutta vanha mies ei tuntenut keijuja
Niin uskottomilla silmillä,
Niin muuttuvalla sielulla!
Kaikki oleminen ja oleminen sen mukaan
Suuressa, lakkaamattomassa hiljaisuudessa.
Katso sinne myötätuntoisesti, välinpitämättömästi, -
En välitä - universumi on minussa.
Tunnen ja uskon ja tiedän
Näkijää ei voi vietellä myötätunnolla.
Pidän itseäni runsaasti
Kaikki nuo tulet joita poltat.
Mutta ei ole enää heikkoutta tai voimaa
Menneisyys, tulevaisuus - minussa.
Kaikki oleminen ja olemassaolo on jäätynyt
Suuressa, muuttumattomassa hiljaisuudessa.
Olen täällä lopussa, täynnä oivallusta
Olen ylittänyt rajan.
Odotan vain ehdollista visiota
Lentää toiseen tyhjyyteen.
Joku kuiskaa ja nauraa
Taivaansinisen sumun läpi.
Vain minä olen surullinen hiljaisuudessa
Taas naurua ihanista maista!
Taas kuiskaus - ja kuiskauksina
Jonkun hyväily, kuin unessa,
Jonkun naisellisessa hengityksessä,
Se näkyy, ikuinen ilo minulle!
Kuiskaa, naura kulta
Makea kuva, lempeä unelma;
Olet ilmeisesti väkivaltainen
Varustettu ja katettu.
Valkoisen yön punainen kuukausi
Kelluu sinisessä.
Vaeltava aavemainen-kaunis,
Heijastunut Nevassa.
Näen ja haaveilen
Salaisten ajatusten täyttymys.
Onko sinussa hyvää?
Punainen kuu, hiljainen ääni?
Taivaallinen mieli ei ole mitattavissa,
Azure on piilossa mieliltä.
Vain satunnaisesti serafit tuovat
Pyhä unelma maailmojen valituille.
Ja Venäjän Venus näytti minusta,
Kääritty raskaaseen tunikaan
Intohimoton puhtaudessa, iloton ilman mittaa,
Kasvojen piirteissä - rauhallinen unelma.
Hän ei tullut maan päälle ensimmäistä kertaa,
Mutta hänen yleisönsä ympärillä ensimmäistä kertaa
Sankarit eivät ole samoja, ja ritarit ovat erilaisia ...
Ja hänen syvien silmiensä loiste on outo...
Ne soivat, he iloitsevat,
Ei koskaan väsy
He juhlivat voittoa
He ovat siunattuja ikuisesti.
Kuka seuraa ympäröivää soittoa,
Kuka tuntee ainakin hetken
Minun loputon salaisessa helmassa,
Harmoninen kieleni?
Olkoon vapauteni vieras kaikille,
Anna minun olla vieras kaikille puutarhassani
Luonto raivoaa ja raivoaa.
Olen rikoskumppani kaikessa!
Yksinäinen, tulen luoksesi
Rakkauden tulen lumoama.
Arvaa. - Älä soita minulle-
Itse olen pettänyt pitkään.
Vuosien raskaasta taakasta
Minut pelastui yksi ennustus,
Ja taas minä kerron onnea sinusta,
Mutta vastaus on epäselvä ja sekava.
Ennustelua täynnä olevat päivät
Arvostan vuosia - älä soita ...
Pian valot sammuvat
Lumottu tumma rakkaus?
Ja maallisen tietoisuuden raskas unelma
Ravistat irti, kaipaat ja rakastat.
Vl. Solovjov
odotan sinua. Vuodet kuluvat
Kaikki yhden varjossa, minä näen sinut.
Koko horisontti on tulessa - ja sietämättömän selkeä,
Ja hiljaa odotan, kaipaen ja rakastan.
Koko horisontti on tulessa, ja ulkonäkö on lähellä,
Mutta pelkään: muutat ulkonäköäsi,
Ja herättää rohkeasti epäilyksiä,
Tavallisten ominaisuuksien korvaaminen lopussa.
Voi kuinka kaadun - sekä surullisesti että nöyrästi,
Et ole voittanut tappavia unelmia!
Kuinka selkeä horisontti onkaan! Ja säteily on lähellä.
Mutta pelkään: muutat ulkonäköäsi.
Ja on liian myöhäistä toivoa
Kaikki on mennyt ohi: sekä ilo että suru.
Vl. Solovjov
Älä ole vihainen ja anna anteeksi. Kukit yksin
Kyllä, enkä voi palata
Nämä kultaiset unelmat, tämä syvä usko...
Tieni on toivoton.
Kukkien unenomainen ajatus, olet paljon siunattu,
Olet vahva taivaansinisen kanssa.
Minulla on erilainen elämä ja eri tie,
Ja sielu ei nuku.
Usko - onnettomampi kuin nuori palvontani
Ei suuressa maassa,
Missä salaperäinen nerosi hengitti ja rakasti,
Välinpitämätön minua kohtaan.
Sumun takana, metsien takana
Syttyy - katoa
Ajan läpi märän pellon -
Taas välähtää kaukaa.
Siis vaeltavat valot
Myöhään illalla joen toisella puolella
Surkeiden niittyjen yli
Tapaamme kanssasi.
Mutta yöllä ei vastausta,
Menet joen kaislikkoon,
Valonlähteen poistaminen
Taas viittasit kaukaa.
Nuorten toimettomuudessa, aamunkoittoa edeltävässä laiskuudessa
Sielu nousi ylös ja löysi sieltä tähden.
Ilta oli sumuinen, varjot makasivat pehmeästi.
Iltatähti odotti hiljaa.
Häiritsemättä pimeillä portailla
Tulit sisään ja Hiljainen nousi pintaan.
Ja horjuva uni aamunkoittoon liittyvässä laiskuudessa
Hän siirtyi tähtien poluille.
Ja yö kului unien sumussa.
Ja arka nuori unelma ilman numeroa.
Ja aamunkoitto on tulossa. Ja varjot pakenevat.
Ja Yasnaya, sinä virtasit auringon mukana.
Tänään kävelit yksin
En ole nähnyt sinun ihmeitäsi.
Siellä, korkean vuoresi yläpuolella,
rosoinen venytetty metsä.
Ja tämä metsä, tiukasti suljettuna,
Ja nämä vuoristopolut
He estivät minua sulautumasta tuntemattomaan,
Kukkii taivaansinisilläsi.
Kuuntelemalla levoton elämän kutsua,
Salaa roiskumassa minussa
Ajatukset ovat vääriä ja pieniä
En luovuta edes unessa.
Odotan aaltoa - ohimenevää aaltoa
Säteilevään syvyyteen.
Katson vähän, taivutan polviani,
Sileä silmissä, hiljainen sydämessä,
Ajelehtivat varjot
Maailman kiusallisia asioita
Visioiden, unelmien joukossa,
Muiden maailmojen ääniä.
Läpinäkyvät, tuntemattomat varjot
He uivat luoksesi, ja sinä uit heidän kanssaan,
Taivaansinisten unelmien sylissä,
Meille käsittämätöntä - annat itsesi.
Ennen sinua ne muuttuvat siniseksi ilman rajoja
Meret, pellot ja vuoret ja metsät,
Linnut huutavat toisiaan vapailla korkeuksilla,
Sumu nousee, taivas muuttuu punaiseksi.
Ja täällä, alhaalla, tomussa, nöyryydessä,
Nähdessään hetken kuolemattomia piirteitä,
Tuntematon orja, täynnä inspiraatiota,
Laulaa sinua. Et tunne häntä
Et erota häntä ihmisten joukosta,
Älä palkitse häntä hymyllä
Kun hän huolehtii hänestä, ei vapaa,
Maistanut hetken kuolemattomuuttasi.
Odotan soittoa, etsin vastausta,
Taivas on tunnoton, maa on hiljaa,
Keltaisen kentän takana - jossain kaukana -
Hetkeksi soittoni heräsi.
Odotan - ja uusi jännitys syleilee.
Taivas kirkastuu, hiljaisuus on kuurottavaa...
Yön salaisuus tuhotaan sanalla...
Armahda, Jumala, yösielut!
Heräsin hetkeksi maissipellon takana, jossain,
Kaukainen kaiku on kutsuni.
Odotan edelleen soittoa, etsin vastausta,
Mutta maan hiljaisuus kestää oudosti.
Aleksanteri Aleksandrovitš Blok
Runoja kauniista naisesta
Johdanto
(1901-1902)
Lepo on turhaa. Tie on jyrkkä.
Ilta on ihana. Koputan portille.
Dolny knock on vieras ja tiukka,
Sirottelet helmiä ympärillesi.
Terem on korkealla, ja aamunkoitto jäätyi.
Punainen salaisuus sisäänkäynnin luona makasi.
Joka sytytti tornin tuleen aamunkoitteessa,
Mitä prinsessa itse pystytti?
Jokainen luistelee kuvioidulla kaiverruksella
Punainen liekki heitetään sinua kohti.
Kupoli pyrkii taivaansinisiin korkeuksiin.
Siniset ikkunat loistivat punastuneena.
Kaikki kellot soivat.
Täytetty jousittomalla asulla.
Oletko odottanut minua auringonlaskun aikaan?
Terem palaa? Avautuiko ovi?
Menin ulos. Hitaasti laskeutui
Maan päällä talven hämärä.
Viime päivät olivat nuoria
Tuli luottavaisesti pimeydestä...
He tulivat ja seisoivat hartioidensa takana,
Ja he lauloivat tuulen kanssa keväästä ...
Ja kävelin hiljaa,
Ikuisuuden näkeminen syvyyksissä...
Oi, parhaat päivät olivat elossa!
Laulusi alla syvyydestä
Hämärä laskeutui maan päälle
Ja unelmat syntyivät ikuisiksi ajoiksi! ..
Tuuli toi kaukaa
Lauluja kevään vihje
Jossain kevyessä ja syvässä
Taivas avautui.
Tässä pohjattomassa taivaansinisessä
Läheisen kevään hämärässä
Itkevät talvimyrskyt
Oli tähtitaitoja unia.
Arka, synkkä ja syvästi
Jouseni itkivät.
Tuuli toi kaukaa
Äänilaulut ovat sinun.
Hiljaiset illan varjot
Sinisessä on lumet.
Ristiriitaisten visioiden joukko
Tuhkasi on häiriintynyt.
Nukut kaukaisen tasangon takana,
Nukkumassa lumessa...
Joutsenesi lauluja
Äänet tuntuivat minusta.
Huolestuttava ääni
Kaikuja kylmässä lumessa...
Onko mahdollista herättää henkiin?
Eikö menneisyys ole pölyä?
Ei, Herran huoneesta
Henki täynnä kuolemattomuutta
Tuli syntyperäinen ja tuttu
Laulu häiritsee kuuloani.
Vakavien näkyjen joukko,
Elävien äänien ääniä...
Hiljaiset iltavarjot
Sininen kosketti lunta.
Sielu on hiljaa. Kylmällä taivaalla
Kaikki samat tähdet palavat hänelle.
Noin kultaa tai leipää
Meluiset ihmiset huutavat...
Hän on hiljaa - ja kuulee huudot,
Ja näkee kaukaisia maailmoja
Mutta yksin kaksinaamaisena
Valmistaa upeita lahjoja
Valmistaa lahjoja jumalilleen
Ja voideltuna, hiljaisuudessa,
Väsymättömästi kuulojäämiä
Toisen sielun kaukainen kutsu...
Joten - valkoisia lintuja valtameren yli
Erottamattomat sydämet
Kuulostaa kutsulta sumun takana
Heille ymmärrettävää vain loppuun asti.
Sinä lähdet helakanpunaiseen hämärään,
Loputtomissa piireissä.
Kuulin pienen kaiun
etäisiä askeleita.
Oletko lähellä vai kaukana
Kadonnut taivaalle?
Odota tai älä äkillistä tapaamista
Tässä raikuvassa hiljaisuudessa?
Kuulostaa vahvemmalta hiljaisuudessa
kaukaiset askeleet,
Suljetko, poltatko,
Loputtomat ympyrät?
O. M. Solovieva
Yöllä synkkä ja villi -
Pohjattoman syvyyden poika -
Vaeltava aave kalpeanaamainen
Maani pelloilla
Ja peltoja suuressa pimeydessä
Vieras, kylmä ja pimeä.
Vain joskus, kun kuulee Jumalaa,
Siunatun puolen tytär
Syntymäpaikalta
Aavemaisia unia jahtaamassa
Ja paljon välkkyy pelloilla
Puhtaat kevään neitsyet.
Kohti kevään kukintaa
Saaret ovat vihreitä.
Vain yksi kappale jäi kesken
Unohtuneet sanat...
Pyrkivä sielu oli myöhässä,
Kaveri jäätyi epämääräisellä tavalla,
Ei tiennyt salaisuutta
Joitakin unia, joita en ymmärtänyt...
Ja nyt - kateellisessa häpeässä
Näyttää - lumi on sulanut,
Ja jokien virtaus on ristiriitainen
Löytää rantansa.
Kylmänä päivänä, syyspäivänä
Palaan sinne uudelleen
Muista tämä kevään henkäys,
Katso edellinen kuva.
Tulen enkä itke
Muistaakseni en polta.
Tapaaminen kappaleen kanssa satunnaisesti
Syksyn uusi aamunkoitto.
Pahan ajan lait
Surullinen henki tyyntyi.
Mennyt ulvominen, mennyt valitukset
Et kuule - menin ulos.
Itse tuli on sokea silmä
Älä polta menneisyyden unelmaa.
Päivä itsessään on pimeämpi kuin yö
Unelias sielu.
Niinpä heidän tiensä erosivat aamunkoitteessa.
Kaikki maalliset unelmat lentää pois,
Vieraat maat lähestyvät.
Maat ovat kylmiä, tyhmiä,
Ja ilman rakkautta ja ilman kevättä.
Siellä - kaukana, avaa oppilaat,
Perheen ja ystävien visioita
Siirry uusiin vankityrmiin
Ja katso niitä välinpitämättömästi.
Siellä - pojan äiti ei tunnista,
Intohimoiset sydämet sammuvat...
Siellä haihtuu toivottomasti
Vaellusmatkani on loputon...
Ja yhtäkkiä, vankeustuomion aattona,
kuulen askeleita...
Olet yksin - kaukana,
Sulje viimeiset ympyrät...
Tunteina ennen auringonlaskua
Vanhojen puiden joukossa
Rakastan vääriä värejä
Sinun silmäsi ja sanasi.
Hyvästi, yövarjo on tulossa
Yö on lyhyt, kuin kevätunelma,
Mutta tiedän, että huomenna on uusi päivä
Ja uusi laki sinulle.
Ei hölynpölyä, ei metsähaamu,
Mutta vanha mies ei tuntenut keijuja
Niin uskottomilla silmillä,
Niin muuttuvalla sielulla!
Kaikki oleminen ja oleminen sen mukaan
Suuressa, lakkaamattomassa hiljaisuudessa.
Katso sinne myötätuntoisesti, välinpitämättömästi, -
En välitä - universumi on minussa.
Tunnen ja uskon ja tiedän
Näkijää ei voi vietellä myötätunnolla.
Pidän itseäni runsaasti
Kaikki nuo tulet joita poltat.
Mutta ei ole enää heikkoutta tai voimaa
Menneisyys, tulevaisuus - minussa.
Kaikki oleminen ja olemassaolo on jäätynyt
Suuressa, muuttumattomassa hiljaisuudessa.
Olen täällä lopussa, täynnä oivallusta
Olen ylittänyt rajan.
Odotan vain ehdollista visiota
Lentää toiseen tyhjyyteen.
Joku kuiskaa ja nauraa
Taivaansinisen sumun läpi.
Vain minä olen surullinen hiljaisuudessa
Taas naurua ihanista maista!
Taas kuiskaus - ja kuiskauksina
Jonkun hyväily, kuin unessa,
Jonkun naisellisessa hengityksessä,
Se näkyy, ikuinen ilo minulle!
Kuiskaa, naura kulta
Makea kuva, lempeä unelma;
Olet ilmeisesti väkivaltainen
Varustettu ja katettu.
Valkoisen yön punainen kuukausi
Kelluu sinisessä.
Vaeltava aavemainen-kaunis,
Heijastunut Nevassa.
Näen ja haaveilen
Salaisten ajatusten toteuttaminen.
Onko sinussa hyvää?
Punainen kuu, hiljainen ääni?
Taivaallinen mieli ei ole mitattavissa,
Azure on piilossa mieliltä.
Vain satunnaisesti serafit tuovat
Pyhä unelma maailmojen valituille.
Ja Venäjän Venus näytti minusta,
Kääritty raskaaseen tunikaan
Intohimoton puhtaudessa, iloton ilman mittaa,
Kasvojen piirteissä - rauhallinen unelma.
Hän ei tullut maan päälle ensimmäistä kertaa,
Mutta hänen yleisönsä ympärillä ensimmäistä kertaa
Sankarit eivät ole samoja, ja ritarit ovat erilaisia ...
Ja hänen syvien silmiensä loiste on outo...
Ne soivat, he iloitsevat,
Ei koskaan väsy
He juhlivat voittoa
He ovat siunattuja ikuisesti.
Kuka seuraa ympäröivää soittoa,
Kuka tuntee ainakin hetken
Minun loputon salaisessa helmassa,
Harmoninen kieleni?
Olkoon vapauteni vieras kaikille,
Anna minun olla vieras kaikille puutarhassani
Soiva ja riehuva luonto
Olen hänen rikoskumppaninsa kaikessa!
Yksinäinen, tulen luoksesi
Rakkauden tulen lumoama.
Arvaa. - Älä soita minulle-
Itse olen pettänyt pitkään.
Vuosien raskaasta taakasta
Minut pelastui yksi ennustus,
Ja taas minä kerron onnea sinusta,
Mutta vastaus on epäselvä ja sekava.
Ennustelua täynnä olevat päivät
Arvostan vuosia - älä soita ...
Pian valot sammuvat
Lumottu tumma rakkaus?
Ja maallisen tietoisuuden raskas unelma
Ravistat irti, kaipaat ja rakastat.
Vl. Solovjov
odotan sinua. Vuodet kuluvat
Kaikki yhden varjossa, minä näen sinut.
Koko horisontti on tulessa - ja sietämättömän selkeä,
Ja hiljaa odotan, kaipaava ja rakastava.
Koko horisontti on tulessa, ja ulkonäkö on lähellä,
Mutta pelkään: muutat ulkonäköäsi,
Ja herättää rohkeasti epäilyksiä,
Tavallisten ominaisuuksien korvaaminen lopussa.
Voi kuinka kaadun - sekä surullisesti että nöyrästi,
Et ole voittanut tappavia unelmia!
Kuinka selkeä horisontti onkaan! Ja säteily on lähellä.
Mutta pelkään: muutat ulkonäköäsi.
...ja on liian myöhäistä toivoa
Kaikki on mennyt ohi: sekä ilo että suru.
Vl. Solovjov
Älä ole vihainen ja anna anteeksi. Kukit yksin
Kyllä, enkä voi palata
Nämä kultaiset unelmat, tämä syvä usko...
Tieni on toivoton.
Kukkien unenomainen ajatus, olet paljon siunattu,
Olet vahva taivaansinisen kanssa.
Minulla on erilainen elämä ja eri tie,
Ja sielu ei nuku.
Usko - onnettomampi kuin nuori palvontani
Ei suuressa maassa,
Missä salaperäinen nerosi hengitti ja rakasti,
Välinpitämätön minua kohtaan.
D.M. Magomedov
B. Eikhenbaumin ja Y. Tynyanovin artikkeleissa, jotka kirjoitettiin runoilijan kuolinvuonna, havaittiin elämäkerrallisen sarjan äärimmäinen merkitys paitsi kohtalon, myös Blokin työn ymmärtämiselle. Molemmat kriitikot huomauttivat terävästi, että Venäjä ei suri vuonna 1921 vain runoilijaa, vaan myös henkilöä, vaikka vain harvat lukijoista tunsivat Blokin henkilökohtaisesti. Molemmissa artikkeleissa on Tynyanovin erityisen selkeästi muotoilema ajatus: "Blok on Blokin suurin lyyrinen teema. Tämä teema vetää puoleensa, sillä romaanin teemana on vielä uusi, syntymätön (tai ei-tietoinen) muodostuminen. Tästä lyyrisesta sankarista puhutaan nyt." Myöhemmin Blokin työn tutkijat keskittyivät lyyrisen sankarin kategoriaan. Haluaisin kuitenkin nostaa esiin Tynyanovin ajatuksen Blokin runoudesta romaanina vielä syntymättömästä tai ei-tietoisesta muodostelmasta ja ymmärtää, kuinka Blokin teoksen omaelämäkerrallisuuden ajatus liittyy romaanirunouden erityispiirteisiin.
Yleisesti ottaen romaanin ja elämäkerran välisen yhteyden määritteli aforistisesti O. Mandelstam artikkelissa "The End of the Novel": "Romaanin mittana on ihmisen elämäkerta tai elämäkertojen järjestelmä." Mutta soveltuuko tämä määritelmä lyyriseen luovuuteen, jossa jokainen runo on vain henkilökohtaisen elämäkerran kokemuksen pistekatkelma, jolle on annettu universaali universaali merkitys?
Venäläisen lyyrisen runouden vuosisadan vaihteessa omaksuttu askel yhdestä runosta kiinteäksi "runokirjaksi" muuttaa genren perinnettä radikaalisti: yksittäiset palaset ovat nyt mukana kokoelmaa yhdistävässä makrojuomassa. Tämä makrojuonti on usein, joskaan ei aina, vain lyyrinen päiväkirja tai muunnelma elämäkerrasta. Blokin työhön sovellettaessa tämä on niin ilmeistä, että se mahdollisti D.E. Maksimov kutsuu "polun myyttiä" sanoitustensa universaaliksi "integraattoriksi". Mutta myytti polusta voi toteutua useissa juoniversioissa ja korreloida eri tavalla elämäntapahtumien empirismin kanssa. Mitä tapahtuu niin sanotulle elämäkerralle Blokin sanoituksissa?
Ennen kuin siirrymme "Runot kauniista naisesta" -analyysiin, huomaamme, että Blok itse asiassa luo jatkuvasti omaelämäkerrallisia versioita sekä dokumentaarisista että fiktiivisistä tyypeistä. Hän kirjoitti useita omaelämäkertoja - yliopiston henkilökohtaiseen tiedostoon, venäläisten kirjailijoiden elämäkerralliseen sanakirjaan, 1900-luvun venäläiseen kirjallisuuteen, toimittama S.A. Vengerov F. F. Fidlerin kokoamasta kokoelmasta "First Literary Steps" jne. Kaikki nämä tekstit rakentavat elämäntapahtumia sanan tavallisessa, yleisesti merkittävässä merkityksessä: mainitaan perhe, mainitaan lapsuus, koulutus, kirjallinen debyytti, yhteiskunnallisesti merkittävät yhteydet, julkaistut kirjat. Mutta samaan aikaan Blok loi omaelämäkerrallisia versioita täysin erilaisesta järjestyksestä. Puhumme esoteerisesta, pyhästä tapahtumasarjasta, joka on merkityksellinen vain vihityille tai jopa yksinomaan runoilijalle itselleen (hänen huomautuksensa kirjeessä vaimolleen on hyvin tyypillistä: ei tiedä siitä. Et halua). tietää joko.") Tämä toinen rivi on omaelämäkerrallinen myytti, joka määrittelee yhtä lailla Blokin elämänkäyttäytymisen "runouden" ja hänen "lyyrisen trilogiansa" juonen kehityksen sekä joukon juonensiirtoja draamassa ("Kohtalon laulu" on erityisen merkittävä ). "Elämän keskellä" (1910) Blok yritti luoda tekstin, joka yhdistäisi molemmat elämäkerralliset tapahtumat, empiiriset ja esoteeriset: puhumme runosta "Kosto", joka jäi kesken.
On mielenkiintoista aloittaa "Runot kauniista naisesta" empiirisen ja pyhän elämäkerran välisen vuorovaikutuksen analysointi melkein lopusta. Vuonna 1918 valmistellessaan uusintapainosta ensimmäisestä kokoelmastaan Blok päätti liittää siihen yksityiskohtaisen omaelämäkerrallisen kommentin, joka on samanlainen kuin Danten Uusi elämä. Mutta hänen aloittamansa kuukausittaiset, ulkoisesti erittäin yksityiskohtaiset kommentit ovat silmiinpistäviä tosiasioihin liittyvissä epätarkkuuksissaan. L.D. Blok totesi muistelmissaan: "Sasha sekoitti kaiken, melkein kaikki ei ole paikallaan, ei päivämäärällään." Hämmennys ei suinkaan ole seurausta Blokin unohtamisesta: hänellä oli käytössään muistikirjat ja nuoruuden päiväkirja, eikä ollut ollenkaan vaikeaa palauttaa tapahtumien todellista järjestystä. Mutta pointti on juuri se, että kahdella elämäkerrallisten tapahtumien sarjalla on leikkauspisteet, mutta ne kehittyvät suhteellisen itsenäisesti. Kokoelman teksti sisältää molemmat rivit, mikä johtaa kahteen tulkintaan. Jotkut lukijat näkevät näissä runoissa rakkauden ja maiseman sanoituksia, joissa on ärsyttävää "mystifioitua" komplikaatiota Vl:n filosofian hengessä. Solovjov.
Toinen lukijaryhmä näkee "koodin", jolla voit tulkita "Runot kauniista naisesta", nimittäin Vl. Solovjov ikuisesta naiseudesta, Sofiasta, maailman sielusta maallisessa vankeudessa. Lyyrisen trilogian juonen muodostumisen lähtökohta onkin juuri tässä, Blokin henkilökohtaisessa vakaumuksessa Sofian maallisesta inkarnaatiosta ja omasta kehotuksestaan vapauttaa tämä maallisen pahuuden vankeudesta. Riippumatta siitä, kuinka katsotaan "Runot kauniista naisesta" juonen "solovievialaiseen" tai "realistiseen" lukemiseen, on selvää, että ... Blokin runot eivät sovi yhteenkään niistä. Ja edes molempien lähestymistapojen "yhdistelmä" ei juurikaan ymmärrä runotekstin elävää konkreettisuutta.
Katsotaanpa esimerkiksi runon "Johdatus" alkua, joka avaa syklin "Runot kauniista naisesta":
Lepo on turhaa. Tie on jyrkkä.
Ilta on ihana. Koputan portille.
Dolny knock on vieras ja tiukka,
Sirottelet helmiä ympärillesi.
Terem on korkealla, ja aamunkoitto jäätyi.
Punainen salaisuus sisäänkäynnin luona makasi.
Kysytään itseltämme: miksi runon sankaritar "sirottelee helmiä"? Miksi hän on vankityrmässä? Miksi hän esiintyy tässä ja monissa muissa kokoelman runoissa vain auringonlaskun aikaan ja taivaalla?
Runo "Toimimattomuudessa lapsena, aamunkoittoa edeltävässä laiskuudessa ...", joka kuvaa sankarin tapaamista "Hänen" kanssa, luo vielä oudomman kuvan hänen ulkonäöstään:
Häiritsemättä astuit pimeille portaille ja, hiljaa, nousit pintaan.
Kuka tahansa syklin sankaritar on - Ikuinen naisellisuus tai Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, on tuskin mahdollista selittää selkeästi, miksi hän "tulee esiin". Satunnainen kielen lipsahdus, runollinen lupa? Mutta tämä verbi, samoin kuin siihen liittyvä "uida" ja "nousta", toistetaan muissa runoissa:
Läpinäkyvät, tuntemattomat varjot
He uivat luoksesi, ja sinä uit heidän kanssaan.
En näe sinua, eikä Jumalaa ole pitkään aikaan ollut.
Mutta uskon, että nouset ja leimahdit
helakanpunainen hämärä,
Sulkee salaisen ympyrän, liikkeelle myöhässä.
Olet valkoisessa lumimyrskyssä, lumisessa valituksessa
Noita nousi taas esiin...
On yhtä vaikea ymmärtää, mikä sankaritar voi esiintyä sankarin edessä samalla tavalla kuin runossa "Sumun takana, metsien takana ...":
Sumun takana, metsien takana Se syttyy - se katoaa,
Ajan läpi märän pellon -
Taas välähtää kaukaa.
Ja on täysin käsittämätöntä, miksi runossa "Hän kasvoi kaukaisten vuorten takana ..." sanotaan sankaritarsta: "Ja, märkä vilja, hän nousi hänen luokseen" ja finaalissa: "Hän virtaa peräkkäin muista valaisimista." Tai miksi runossa "Suorita salainen rukous..." sanotaan: "Sinä tunkeudut Hänen piirteisiinsä, // Ymmärrät - näin Jumala haluaa // Hänen poikkeuksellinen silmänsä." Juuri tämä sankarittaren "poikkeuksellinen silmä" on tässä kaikkein käsittämättömin.
Tällaisia "naiiveja", mutta aivan oikeutettuja kysymyksiä voi olla paljon: miksi esimerkiksi sankaritar "sulkee ympyrät", miksi "kaksikasvoisuuden" motiivit liittyvät häneen ("Mutta minä pelkään, sinä muuttaa Sinun ulkonäköä ...), "ennustelut", eikä yhdellekään niistä voida antaa vakuuttavaa vastausta Blokin varhaisten sanoitusten tavanomaisten lukemien perusteella. Totta, on mahdollista kieltäytyä käsittelemästä tällaisia asioita kokonaan, huomauttaa, että symbolistiset runot eivät ole rationaalisen ymmärtämisen varassa, että suuntautuminen "salaperäisyyteen" ja "pimeyteen" on yksi niiden runouden perusta. Mutta kun olemme hylänneet rationaalis-loogisen lukemisen, emme voi kieltäytyä ymmärtämästä runon taiteellista logiikkaa. Muuten pitäisi olettaa, että Blokin varhaiset sanoitukset ovat tietty joukko subjektiivisia kuvia, jotka mielivaltaisesti yhdistyvät ikuisen naiseuden idean ympärille. Mutta yksikään vakava Blokin lukija ei hyväksy tällaista oletusta.
Kummallista kyllä, vastaus näihin kysymyksiin löytyy, jos unohdat hetkeksi Eternal Femininityn ja L.D.:n. Mendeleeva, ja mieti vielä kerran toistuvasti kuvatun syklin "pystysuuntaisen" koostumuksen merkitystä, ts. yksinkertaisesti se, että sankaritar on yleensä ylhäällä ja sankari alhaalla, että hän "nousee esiin" tai "nousee" aina iltahämärässä, aamunkoitteessa, että hän on "lamppu", "valonlähde", "valkoinen", "Auringonlasku, salaperäinen neito. Ja palaten ensimmäiseen kysymykseemme (miksi hän "sirottaa helmiä"), muista Fetin runo "Viisaat tarvitsevat valon sanaa ...":
En tiedä: ovatko tunteet paikallisen duuman elämässä oikein, ovatko tunteet oikein?
Miksi kevätkuukausi on täynnä helmiä nurmikolla?
"Scattering helmet" on siis venäläisissä sanoituksissa jo tuttu metafora, joka tarkoittaa kastepisaroista heijastuvaa kuunvaloa. Hän tuntee 1800-luvun venäläiset sanoitukset. ja toinen "outo" Blokin metafora: "Hänen poikkeuksellinen silmänsä." Sen lähde on Y. Polonskyn runo "Tsaarineito", jolla oli valtava vaikutus "Runot kauniista naisesta" kuvaantoon. Tämän runon kuuta kutsutaan "märäksi silmäksi". Runo "Sumun takana, metsien takana ..." sisältää kiistattomia viittauksia Pushkinin "tie-", "talvi"-runoihin ("Minä kuljen kosteiden peltojen läpi" - "Minä menen, menen sisään avoin kenttä"):
Aaltoilevien sumujen läpi kuu kulkee tiensä,
Surullisilla aukeilla Hän valaisee surullista valoa.
Joten vaeltavat valot myöhään illalla joen toisella puolella
Surullisten niittyjen yli tapaamme sinut.
Jos oletetaan, että kaikki nämä yhteensattumat eivät ole sattumia ja että "Runojen kauniista naisesta" keskeinen kuva on Kuu, jota ei nimetä, mutta joka nähdään perifrastisten kuvausten kautta, monet syklin "mysteereistä" selviävät. itsestään. On huomionarvoista, että "Runot kauniista naisesta" tekstissä "kuu" ("kuukausi") nimetään suoraan vain 6 kertaa. Näyttää siltä, että Kuu pääpyhänä esineenä on tabuinen, salattu. Lisäksi runoissa, jotka eivät sisältyneet lyyrisen trilogian ensimmäisen osan päätekstiin, Kuulle on paljon suoria nimiä.
Tällä lukemalla monet runot näyttävät "arvoitusrunoilta" (M.L. Gasparovin termi), jotka selkenevät heti, kun avainsana on nimetty:
Merkki todellisesta ihmeestä
Keskiyön pimeydessä -
Sumuinen pimeys ja kivikasa,
Poltat niissä kuin timantti.
Syntynyt pimeässä yössä
Vaalean maan seuralainen,
Maan kankaaseen puettuina,
Olit hopeaa kaukana.
Mutta kertomatta esimerkkejä, huomaamme, että kaikki kokoelman runot eivät ole helposti luettavissa salattuina "maisema"-luonnoksina, ja Hän ei ole läheskään aina samaistuttava Kuun aistilliseen kuvaan. Joten vieläkin selittämättömiltä näyttävät runot, joissa Häntä kutsutaan kammiossa "prinsessaksi", "märkä ruoho", mikä viittaa hänen "temppeliinsä", "valtaistuimeen", mikä viittaa ennustamiseen, ennustamiseen, kaksinaisuuteen tai kaksinaamaisuuteen, kuolleiden valtakunnasta. Mutta kaikki nämä runot selkenevät heti, kun siirrymme Kuun aistillisesta kuvasta polysemanttiseen kuumyyttiin. Blok olisi tietysti voinut tuntea ainakin muinaiset versiot Kuuta koskevasta myytistä, osittain lukion kurssilta, mutta suurimmassa määrin - yliopiston luennoista, ensisijaisesti F.F. Zelinsky. Blok ei kiistänyt filologisten tutkimusten vaikutusta runolliseen työhönsä. Niinpä hän kirjoitti 16. joulukuuta 1902 morsiamelleen siitä, kuinka kreikkalainen filosofia auttaa häntä: ”Yllättääkö tämä sinut? Niin oudolta kuin se kuulostaakin, ei vain kreikkalainen filosofia (etenkin Kristuksen ajalta), vaan myös mikä tahansa "todellinen" kirja, joka käsittelee ikuista, on nyt ymmärrettävää ja läheinen minulle. Löydän jo kuvasi sieltä." Jälkikäteen, vuonna 1918, keskeneräisessä autokommentissa "Runot kauniista naisesta" Blok totesi: "Filologia vaikuttaa myös käsitykseeni."
Tiedetään hyvin esimerkiksi, että Selene (Hekate) kreikkalaisessa mytologiassa holhoaa rakkauden hurmaa, ennustamista ja noituutta. Kuun yhteys hedelmällisyyden jumalattareen (Demeter, Ceres) ja hänen tyttäreensä, kuningatar Hades Persefoneen (Proserpina) selittää sekä viljan symboliikkaa että kuolleiden valtakunnan motiiveja "Runoissa kauniista naisesta". "Sulkevien ympyröiden" motiivi soi ensimmäistä kertaa... Homeroksen hymnissä "Seleenelle":
Selena-jumalatar Täysikuun päivän illalla.
Luomalla suuren ympyrän,
Hän on kirkkain tähän aikaan,
lisääntynyt, se loistaa ... (Kääntäjä V. Veresaeva)
Vastaus kysymykseen tämän tiedon lähimmästä ja todennäköisestä lähteestä akateemisten tutkimusten lisäksi on melko yksinkertainen: tiiviimmässä muodossa kaikkien lueteltujen Kuu-symbolin modifikaatioiden esitys sisältyy kirjan alkuun. Apuleiuksen romaanin "Metamorfoosit eli kultainen aasi" yhdestoista kirja, joka alkaa sankarin rukouksella Kuulle ja tämän vastauksella hänelle. Haluan muistuttaa, että Blok omisti arvostelun tästä Cupidosta ja Psychestä kertovasta romaanista. Tästä katkelmasta käy selväksi, kuinka sattumalta Blokin varhaisissa sanoituksissa ei ole satunnaisia sankarittaren nimiä kuten "Universumin emäntä", "Venäjän Venus", "maan sininen kuningatar", "tähtiarmeijoiden kuningatar", "sinä pitelet meri ja maa". Vertaa: ”Taivaan emäntä, ole sinä Ceres, viljan hedelmällinen äiti<...>; ole sinä taivaan Venus, että Amorin syntyessä aivan vuosisatojen alussa kaksi eri sukupuolta liittyi toisiinsa<...>, ole Phoebuksen sisar<...>; ole Proserpina öisin kauhuhuutoineen, että kolminaamalla hillitset pahojen henkien hyökkäyksen ja hallitset maanalaisia voimia. Sankarille vastattava jumalatar luettelee myös nimensä-attribuuttinsa: "Luonnon äiti, kaikkien alkuaineiden rakastaja, ajan alkuperäinen luomus on jumaluuksista korkein, kuolleiden sielujen rakastajatar, ensimmäinen joukossa taivaankappaleet, yksi kuva kaikista jumalista ja jumalattareista, joiden aallon taivaansininen holvi on alttiina taivaalle, meren parantavia henkäyksiä, alamaailman valitettavaa hiljaisuutta.
Lopuksi, tornin prinsessan motiivit juontavat paitsi tunnettuihin venäläisiin satuihin, myös gnostiseen versioon Sofia-Wisdom-myytistä, joka on vangittu maallisen naisen - Helenin, kumppanin - ruumiiseen. Simon taikuri (taikuri). Esityksessä F.F. Zelinsky, tämä tarina on osa myyttiä Elena of Spartasta. Vertaa: "Jumalan viisaus laskeutui taivaasta maan päälle; Viisaus ruumiillistui kuolevaisen muotoon; Pimeät voimat veivät viisauden; Helenin muodossa oleva viisaus aiheutti Troijan sodan; Vankina oleva viisaus odottaa vapautumistaan, ja sen vapauttajasta tulee jumala. Tiedetään, että F.F. Zelinsky oli yksi Blokin arvostetuimmista professoreista Pietarin yliopiston historian ja filologian tiedekunnassa. Mutta vaikka tätä juonetta ei esitelty hänen luennoillaan, Blok saattoi lukea artikkelin "Elena the Beautiful" lehdessä "Questions of Life" (1905, nro 12), jossa hän itse teki yhteistyötä. Puinen torni (terem), jossa Elena sijaitsi, säteilee valoa samanaikaisesti kaikista ikkunoista, koska hän on Kuu: tällainen tunnistus syntyy sanojen Elena - Selena konsonanssista. Muinaiset myös tunnistivat Helenin Astarteen, kutsuivat häntä noitaksi, kunnioittivat hänen temppeliään Spartassa ihmeiden lähteenä (myöhemmin nämä aiheet heijastuivat Blokin draamaan Kohtalon laulu). Venäläisessä kansanperinneversiossa kammiossa olevasta juonen prinsessa Elena Kauniista on säilynyt joitakin merkkejä yhteydestä Kuun myyttiin: muistetaan, että kammiossa istuva Elena lyö hänen luokseen hyppäävää sulhasta sormuksella, mikä saa tähden syttymään hänen otsaansa.
Kaikesta sanotusta on selvää, että "Runot kauniista naisesta" keskeisen naiskuvan yhteys kuun myyttiin ei sulje pois mahdollisuutta lukea tämä sykli Sofian Solovjovin myytin kautta. Lisäksi gnostilaisen mytologian vaikutus Solovjovin filosofisiin sanoituksiin on yleisesti tunnustettu tosiasia. Gnostikoiden joukossa Sofia yhdistetään myös kuun symboliin. "Runot kauniista naisesta" monimutkaisin kuviollinen rakenne piilee juuri tässä venäläisen runouden ainutlaatuisessa monikerroksisessa merkityksessä ja lukemisessa, jossa yksikään kerros ei tuhoa edellistä tai myöhempää, vaan vain edistää sen syventämistä ja haarautumista. . Tämä on todellinen symboli maailman runollisen jälleenrakentamisen periaatteena.
Ehkä herkin Blokin varhaisten runojen lukija oli Andrei Bely, joka heti arvasi yhteyden Blokin sankarittaren ja Kuun välillä. Yhdessä ensimmäisistä kirjeistään Blokille (päivätty 6. tammikuuta 1903), joka pohtii Vl. Solovjov "Maailman sielu on kaksoisolento", Bely osoitti ikuisen naiseuden kaksinkertaisen tulkinnan mahdollisuuden: "Inkarnoituva Kristus, hän on Sofia, säteilevä neitsyt; ilman inkarnoituvaa Kristusta - kuun neitsyt, Astarte, tulinen huora, Babylon. Myöhemmissä muistelmissaan Blokista hän palaa jälleen heidän nuoruuden kirjeenvaihtoonsa ja väittää, että "Runot kauniista naisesta" keskeinen kuva on kaksijakoinen: "Astarte, kuu yrittää ikuisesti peittää hänet." Puhuessaan lyyrisen trilogian toisen osan motiiveista Bely osoitti näppärästi kieroutuneen, virheellisen, kuolleen, irvistävän kuukauden ("Kolmas - ylempi kuukausi - / väänsi suunsa") leitmotiivin merkityksen. .
"Runot kauniista naisesta" ensimmäisen painoksen rakenne ansaitsee uudelleen miettimisen, jossa syklit on ryhmitelty temaattisesti ja nimeltään "Hiljaisuus", "Risteys" ja "Vahinko". Kahden viimeisen syklin nimet saavat tässä yhteydessä lisämerkityksiä, jotka liittyvät kuun symboliikkaan (selvitetään, että risteys on ennustamisen, ennustamisen paikka). Mutta myös runojen myöhempi kierrätys kronologisen periaatteen mukaan antaa meille mahdollisuuden nähdä, kuinka kevään, kesän ja talven teemat eivät täsmää kirjoittamisen yksityiskohtien kanssa, mutta niiden kuunkiertoon liittyvä jaksollisuus on kiistaton.
Tämä "elämäkerrallisten", "kuun", "pyhien mystisten" suunnitelmien yhtenäisyys ei kuitenkaan kestänyt kauan. "Runot kauniista naisesta" -kappaleen yksittäisen kosmoksen hajoaminen moniin autonomisiin maailmoihin "Crossroadsissa" (ensimmäisen osan päätekstissä), kuten on toistuvasti todettu, alkaa Blokin ensimmäisen vaiheen onnellisen valmistumisen myötä. romanssi tulevan vaimonsa kanssa 7. marraskuuta 1902, hänen suostumuksellaan hänestä tuli hänen morsiamensa. Tästä hetkestä lähtien ensimmäisen osan sisäinen maailma on täynnä ahdistuksen, vaikeuksien ja kaksinaisuuden ilmapiiriä. Mainittakaamme esimerkiksi "outo" runo "Voice", joka on kirjoitettu sankarittaren puolesta, joka kutsuu itseään "tähtien armeijoiden kuningattareksi" ja moittii sankaria maanpetoksesta, tai pikemminkin siitä, että hän erehtyi toista häntä varten:
Olet unessa. halaukseni
En anna sinulle yöllä.
Olen tähtien kuningatar,
Ei sinulle, säteeni.
Tuntematon pettää sinut:
Pyhiin unelmiin
Mahdoton ruumiiton
Paljasta ominaisuutesi.
Mene vielä syvemmälle
Henkesi pimeyteen:
Ymmärrät, että olen kauniimpi
Sinun haamujasi.
Muissa runoissa moderni epäharmoninen kaupunki murtautuu sankarin ja sankarittaren tapaamisten tavanomaiseen luonnolliseen, lähes ajattomaan maailmaan, ja itse ”mystisen romaanin” juoni desakralisoituu jyrkästi: kaikki mahdolliset symboliset lukemat katkaistaan, paitsi maallinen, elämäkerta:
Kun kävelin tietä pitkin hämärässä, huomasin punaisen valon ikkunassa. Vaaleanpunainen tyttö seisoi kynnyksellä ja kertoi minulle, että olen komea ja pitkä.
Tämä on koko tarinani, hyvät ihmiset.
En tarvitse sinulta mitään enempää
En koskaan uneksinut ihmeestä -
Ja sinä rauhoitut - ja unohdat sen.
Kuinka selittää tämä ristiriita elämän onnellisen lopun ja draaman ja jopa tuhoisten tapahtumien välillä maailmassa? Psykologiset syyt entisen maailman romahtamiseen muotoili Z.G. Mintz: "Blok, "vanhanaikainen" rehellinen, kauhuissaan kaikesta "mystistä huutelosta", ei voinut tunnistaa tyttöä, johon hänet yhdisti koko elämänsä "huurteiset suudelmat", ja gnostilainen "Sateenkaaren porttien neitsyt", joka sitä pidettiin "maailman mysteerinä", maailmanhistorian loppuna<...>. Itse asiassa sieltä ei ollut ulospääsyä. Yksilön "romanttiset" tarpeet, mystinen ihanne ja todellisuus, näyttää siltä, että ulkoisesti sulautuivat yhteen, todellisuudessa ne joutuivat 7. marraskuuta 1902 jälkeen traagiseen ristiriitaan Blokin ja hänen morsiamensa suhteen. Monien vuosien korkeiden unelmien "saavutuksen" ensimmäinen päivä oli maailmanmysteerin henkilökohtaisesta ruumiillistumisesta kertovan myytin kuoleman alku."
Tästä hetkestä lähtien Blokin "Runot kauniista naisesta" menettävät kaiken yhtäläisyyden Danten Beatricen sonetteihin tai Petrarchin sonetteihin Lauraan: yksikään maailmankirjallisuuden mystisistä romaaneista ei voisi päättyä todelliseen sankariliittoon aineellisessa maailmassa.
Jotta "jakeellinen romaani" voisi jatkua, tarvittiin monisuuntaisia etsintöjä, pääasiallisen omaelämäkerrallisen myytin jyrkkää muutosta maailman sielusta, ulkoisen todellisuuden avoimuudesta, joka tunkeutuu yhä sitkeämmin paitsi tapahtumiin. henkilökohtaisen elämän, mutta myös Blokin luovuuden taiteelliseen tilaan.
L-ra: venäläistä kirjallisuutta. - 1997. - nro 2. - S. 32-38.