Mother Earth Cheese - slaavilainen maan jumalatar. Kansanmyytti auringosta Kesäkuusta lapsille

06.03.2020

Arvoituksia kesästä, sananlaskuja ja sanontoja kesästä, tarinoita kesästä

Kesäkuuta lapsille

"Kuiva" sade

Turkmenistanin aavikoilla sade on kesällä erittäin harvinaista. Ja jos niin tapahtuu, se on vain "kuivaa". Mikä tämä sade on?

Salama välähtää, ukkonen jyrisee. Alkaa sataa. Sade kuitenkin haihtuu ennen kuin se saavuttaa maanpinnan. Siksi jopa vuosikymmeniä autiomaassa asunut tuskin muistaa kesäsateita.

Yarilo-Sun ja Mother Earth -juusto (slaavilainen myytti)

Mother Earth Cheese makasi pimeässä ja kylmässä. Hän oli kuollut - ei valoa, ei lämpöä, ei ääniä, ei liikettä.

Ja ikuisesti nuori, iankaikkisesti iloinen kirkas Yar sanoi: "Katsotaan pilkkopimeyden läpi Mother Earth Cheeseä, onko se hyvä, onko se hyvä, mietitäänkö sitä?" Ja kirkkaan Yarin katseen liekki lävisti hetkessä mittaamattomat pimeyden kerrokset, jotka olivat nukkuvan maan päällä. Ja missä Yarilinin katse leikkaa läpi pimeyden, siellä paistoi punainen aurinko.

Ja säteilevän Yarilin-valon kuumat aallot vuotivat auringon läpi. Äiti Maan Juusto heräsi unesta ja levisi nuorekkaaseen kauneuteen, kuin morsian hääsängyssä... Hän joi ahneesti elävöittävän valon kultaisia säteitä, ja siitä valosta paahtava elämä ja kuivuva autuus valuivat hänen suolistaan.

Rakkauden jumalan, ikuisesti nuoren jumalan Yarilan suloiset puheet ryntäävät auringossa: "Oi, sinä olet goy, Äiti Maanjuusto! Rakasta minua, valon jumalaa, rakkautesi tähden minä koristan sinut sinisillä merillä, keltaisilla hiekoilla, vihreillä muurahaisilla, helakanpunaisilla, taivaansinisilla kukilla; sinä synnytät rakkaat lapseni, lukemattomia..."

Rakasta Yarilinan puheen Maata, hän rakasti valon jumalaa ja hänen kuumista suudelmistaan hän oli koristeltu viljalla, kukilla, tummilla metsillä, sinisillä merillä, sinisillä joilla, hopeisilla järvillä. Hän joi Yarilinan kuumia suudelmia, ja taivaalliset linnut lensivät ulos hänen suolistaan, metsä- ja peltoeläimet loppuivat luolista, kalat uivat joissa ja merissä, pienet kärpäset ja kääpiöt tungosivat ilmassa ... Ja kaikki eli, kaikki rakasti , ja kaikki lauloivat ylistäviä lauluja: isä - Yarila, äiti - Raw Earth.

Ja taas, punaisesta auringosta, Yarilan rakkauspuheet ryntäävät: ”Oi, sinä olet goy, Äiti Maanjuusto! Koristin sinut kauneudella, synnytit lukemattomia söpöjä lapsia, rakasta minua enemmän kuin koskaan, synnytä rakkaani jälkeläiseni.

Ne Äiti Raaka Maan puheet olivat rakkautta, hän joi ahneesti elämää antavia säteitä ja synnytti miehen... Ja kun hän tuli ulos maan sisimmästä, Yarilo löi häntä päähän kultaisella ohjaksella - a raju salama. Ja siitä salamasta ihmisessä syntyi mieli. Hei Yarilo rakas maallinen poika taivaallisilla ukkosilla, salamavirroilla. Ja noista ukkosen ukkosesta, salamasta kaikki elävät olennot vapisivat kauhusta: taivaan linnut hajallaan, tammimetsän eläimet piiloutuivat luoliin, yksi mies nosti järkevän päänsä taivaalle ja vastasi isänsä jylisevään puheeseen profeetallisella sanalla, siivekäs. puhe ... Ja kuultuaan tuon sanan ja nähtyään hänen kuninkaansa ja herransa, kaikki puut, kaikki kukat ja ruoho kumartuivat hänen edessään, eläimet, linnut ja kaikki elävät olennot tottelivat häntä.

Äiti Maa Juusto iloitsi onnesta, ilosta, toivoi, että Yarilinan rakkaudella ei ollut loppua, ei reunaa... Mutta hetken aikaa punainen aurinko alkoi vajota, kirkkaat päivät lyhenivät, kylmät tuulet puhalsivat, laululinnut vaikenivat, tammimetsä eläimet ulvoivat, ja kaikkien hengittävien ja hengittämättömien olentojen kuningas ja herra vapisi kylmästä ...

Sumentunut Äiti Maan Juusto ja suru-suru kasteli hänen haalistuneet kasvonsa katkerailla kyyneleillä - murto-osat sateet. Äiti Maa Juusto itkee: "Tuuli-tuulesta! .. Miksi hengitätte minua vastenmielisellä kylmällä kuole, ja taas makaan pimeydessä ja kylmässä! .. Ja miksi tunnistin valon, miksi tunnistan elämän ja rakkauden? .. Miksi minut tunnistettiin kirkkailla säteillä, Yarilan jumalan kuumilla suudelmilla? "En sääli itseäni", Mother Earth Cheese huutaa kutistuen kylmästä, "äidin sydän suree rakkaita lapsia."

Yarilo lohdutti häntä sanomalla, että hän palaa pian, mutta toistaiseksi, jotta ihmiset eivät jäätyisi, hän lähetti Tulta maan päälle.

Arvoituksia kesästä lapsille

Korvat runsaalla kentällä

Kultainen vehnä.

Marjat ovat kypsiä metsässä

Mehiläiset piilottavat hunajaa soluihinsa. \

Paljon lämpöä ja valoa

Tämä tapahtuu vain ... (kesällä.)

Aamulla helmet kimalsivat,

Kaikki ruoho oli sotkeutunut,

Ja mennään etsimään niitä päivällä,

Etsimme, etsimme - emme löydä. (Kaste.)

Mikä ihmeellinen kaunotar!

maalattu portti

Näytä matkalla!

Älä syötä niitä

Kumpikaan ei tule sisään. (Sateenkaari.)

Sinisellä taivaalla

Kuten joen varrella

Valkoiset lampaat uivat.

Pidä polku kaukaa

Mitkä heidän nimensä ovat?..

Sananlaskuja ja sanontoja kesästä

Kesäkuun lämpö on suloisempaa kuin turkki.

Terävällä sylkellä - paljon heinäntekoa.

Jokaisesta mopilla, jos sitä ei haravoiteta sateessa, löytyy puulla hunajaa.

Kerskaa heinää, mutta älä ruohoa.

Kopyonin yrttihenki ei häviä kolmeen talveen.

Mistä kiurut laulavat? (Moldavian kansantarina)

Olipa kerran kuningas, ja kuninkaalla oli vain yksi poika. Niin tapahtui, että perillinen sairastui. Kuningas kutsui lääkäreitä kaikkialta valtakunnasta ja käski heitä parantamaan hänen poikansa.

Lääkärit alkoivat katsoa potilasta ja neuvotella kuinka häntä tulisi hoitaa. He eivät voi määrittää sairautta, he eivät voi määrätä lääkkeitä. Sen myötä he lähtivät.

Sitten kuningas huusi koko maapallolle - kuka tahansa parantaa prinssin, hän saa kalliita lahjoja, lukemattomia rikkauksia.

Ja sitten vanha velho tuli palatsiin. Hän tutki prinssiä ja sanoi: "Prinssi toipuu, kun hän syö linnun kielen, jonka ei-ihminen tappaa muusta kuin puusta tehdyllä ei-ihmisaseella." Vanhin sanoi nämä sanat ja poistui palatsista vaatimatta lahjaa.

Kuningas kutsui bojaarinsa, kertoi heille vanhimman sanat ja kysyi neuvoa: mikä ei-lintu tämä on, kuka se ei-ihminen on, mikä ase-ei-ase tämä on, puusta tehty - ei-puuta.

Bojarit alkoivat ajatella, ratkaista kuninkaallinen arvoitus.

- Ei-lintu on tietysti kiuru. Vaikka hän lentää, hän kävelee enemmän maassa. Vaikka hän laulaa, mutta vain taivaalla, ei kuten muut linnut. Ja laulettuaan se putoaa maahan, no, kuin kivi.

"Ja ei-ihminen", sanoivat bojarit, "on tietysti paimen." Hän ei asu kylässä, kuten kaikki ihmiset, vaan codrussa, kuin peto. Hän ei vietä aikaa ihmisten, vaan lampaiden kanssa - millainen hän on?

"Ja puu ei ole puu", päättivät bojarit, "se on luultavasti lehmus." Lehmuspuu on pehmeää, hauras - mihin sitä voi verrata oikeaan puuhun!

Ase-ei-ase - mitä tässä on arvata! Se on jousi nuolilla. Tämä jousi on valmistettu kokonaan lehmuksesta, jousinauha on valmistettu niinestä.

Bojaarien kuningas totteli. Bojarit tekivät jousen ja käskivät tuoda paimenen.

"Tässä on teille lehmusjousi", sanoivat bojarit. "Menkää ampumaan meille kiirun lintu." Revimme hänen kielensä irti, annamme sen kuninkaan pojalle, niin hän paranee.

Paimen otti jousen ja lähti metsästämään kiurua.

Kiiru joko lensi suoraan ylös aurinkoon ja purskahti siellä soittolauluun, sitten heittäytyi alas kuin kivi - kiusoitteli metsästäjä. Paimen oli jo kyllästynyt jahtaamaan häntä, kun yhtäkkiä kiuru istuutui maahan ja kysyi ihmisäänellä:

"Miksi sinä seuraat minua, haluatko todella tappaa minut?" Loppujen lopuksi sinä ja minä olemme vanhoja tuttuja, kukaan ei kiipeä kukkulalle ennen sinua - ja minä olen ensimmäinen, joka laulaa laulun, kun näen sinut. Olen ystäväsi, ja kohdistat nuolen minua kohti.

Ja paimen avautui kiirulle.

"En halua tappaa teitä, bojarit. Niin he päättivät kuninkaallisessa neuvostossa. He pitivät minua ei-ihmisenä, mutta he sanoivat sinusta, että olet lintu-ei-lintu. He antoivat minulle ase-ei-aseen käsiini - kalkkijousi, niinijousi - kaikki tehty ei-puusta. He käskivät tappaa sinut riistääkseen kielesi, ja tällä kielellä he parantavat kuninkaan pojan.

Tässä kiuru nauroi.

- Bojarit pettivät sinut! Olen lintu, todellinen, aito. Heitän siipiäni - lennän korkealle. Avaan nokkani - laulu virtaa. Ja kasvattan poikasia kuten muutkin linnut. Ja talvi tulee - taistelen lumimyrskyn kanssa, pysyn kotipaikoissani, en lennä vieraisiin maihin. No, kerro minulle - onko maailmassa monia sellaisia lintuja? Ja mieti itse: millainen epäinhimillinen ihminen olet, jos suojelet laumaa sateessa ja kylmässä, pidät huolta jokaisesta karitsasta, älä säästä voimiasi ihmisten vuoksi. Olet todellinen henkilö! Ja lehmus on puu! - sanoi kiiru. - Muista, mistä kattosi yläpuolella olevat palkit on tehty, ullakollasi palkit! Ja mitä ryyppäät kaalikeittoon - onko lusikkasi tammesta veistetty? Todellinen puu on lehmus. Ja nuolilla varustettu jousi on hyvä ase. Kuinka monta vihollista ajettiin pois kodeistaan tällä aseella! Jos haluat tietää, mikä ei-ase on, se on seljanmarjaputki, josta pojat ampuvat herneitä. Seljanmarja on ei-puu, koska se on melkein kaikki massaa, vain putki on kovaa. Mutta ei-ihmiset ovat niitä, jotka lähettivät sinut tappamaan minut: paljaat loiset. Se on varma - he eivät ole ihmisiä, koska se ei ole pää heidän harteillaan, vaan väärennetty puupalikka!

Boyarin hattu

Mieli on hyvin pieni

No, ehkä jopa

Häntä ei ollut olemassa!

Laulettuaan tämän laulun, kiuru lensi korkealle taivaalle, aivan aurinkoon.

Kaikki kiurut, kun vain näkevät paimenen, lentävät sitten korkealle, sitten putoavat alas kuin kivi ja laulavat koko ajan:

Bojaarilla on hyvin vähän mieltä hatun alla,

No, ehkä Häntä ei koskaan ollut olemassa!

Kiuru laulaa tätä laulua tähän päivään asti.

Heinäkuuta lapsille

Ivan Kupala loma lapsille

Ivan Kupala kuului vuoden arvostetuimpien, tärkeimpien, villimpien juhlapäivien joukkoon, koko väestö osallistui siihen, ja perinne vaati kaikkien aktiivista osallistumista kaikkiin rituaaleihin ja toimiin; erityinen käyttäytyminen, pakollinen täytäntöönpano ja useiden sääntöjen, kieltojen, tapojen noudattaminen.

Juhannuspäivä on täynnä veteen liittyviä rituaaleja. Aamuuiminen Ivaninpäivänä on valtakunnallinen tapa, ja vain joillakin alueilla talonpojat pitivät tällaista kylpemistä vaarallisena, koska Ivanin päivän syntymäpäivämies on itse vesimies, joka ei kestä, kun ihmiset kiipeävät hänen valtakuntaansa ja vievät. kostaa heille hukuttamalla kaikki huolimattomasti.

Vanhan uskomuksen mukaan Ivan Kupala personoi luonnonvoimien kukinnan. Riittien ytimessä on veden ja auringon kunnioittaminen. Muinaisista ajoista lähtien oli tapana sytyttää rituaalikokkoja jokien ja järvien rannoilla Ivan Kupalan yönä. He hyppäsivät niiden yli ja heittivät seppeleitä.

Ivan Kupalan päivänä he yrittivät parantua kasteella. Tätä varten sinun täytyy nousta ylös mahdollisimman aikaisin ja kävellä paljain jaloin parantavan Kupala-kasteen läpi. Tänä päivänä järjestettiin valtava lääkekasvien kokoelma. Kupalan ruoho saa erityistä parantavaa voimaa auringonnousun myötä, joten, kuten sanotaan, "joka herää aikaisin, sille Jumala antaa!"

Legendan mukaan Ivanovon yötä pidettiin rehottavien pahojen henkien aikana: velhojen ja noitien kokoontumisia pidettiin suolla.

Tälle päivälle on useita kansanmerkkejä.

Juhannuspäivänä aurinko leikkii auringon noustessa.

Vahva kaste Ivanilla - kurkkusatoon.

Tähtiyö Ivanilla - siellä on paljon sieniä.

Jos sade itkee, viiden päivän kuluttua aurinko nauraa.

Kupalan rituaalilauluja

Se oli pellolla, pellolla,

Siellä oli koivu.

Hän on pitkä,

Lehti on leveä.

Kuinka tämän koivun alla

Makaa Kostroma;

Hän on tapettu - ei tapettu,

Kyllä, se on peitetty kuohkealla.

kaunis tyttö

lähestyi häntä,

Ubrus avasi,

Henkilökohtaisesti tunnustettu:

"Nukutko sinä, rakas Kostroma,

Vai mitä kuulet?

Hevosesi ovat mustia

He vaeltavat pellolla."

kaunis tyttö

Hän käytti vettä.

Käytin vettä

Rain kysyi:

"Luo, Jumala, sade,

Usein sadetta

Kastelemaan ruohoa

Terävä viikate tylsistynyt.

Kuin joki, joki

Kostroma leikkaa heinää,

Heitin viikateni

Niittoa joukossa.

Voi pyhään Kupalaan

Pääskynen ui

Kuivaus rannikolla

Punainen tyttö nauroi.

Oliko kesä vai ei

Äiti ei antanut minun mennä kävelylle,

Suljetaan kultaisella avaimella.

Olen St. Kupalassa

Juoksin rakkaani luo...

"Kupalo, Kupala,

missä sinä talvehdit?

"Lentämällä metsässä,

Talvellut uima-altaassa.

Tytöt keräsivät joulukuusia,

Kerätty eikä tiennyt

Kupalichia kidutettiin:

"Kupala, Kupala,

Mikä tämä juoma on

Mikä tämä juoma on?

Pyhä juuri?

Kuten Saint Kupala

Aurinko leikki kirkkaasti.

Chizhik käveli kadulla

Lähellä Marenochkaa

Kävele tissin kanssa

Kerää tytöt Kupalaan

Kyllä, kaverit kävelylle,

Ja tyttöjen seppeleitä vääntämään,

Ja lyö hatut.

Tytöillä on oma tahtonsa

Lapsilla on vielä enemmän.

Auringon maku

Ääniä ja unia auringossa

Tuoksut ja kukat

Kaikki sulautuivat konsonanttikuoroon,

Kaikki kietoutunut yhteen kuvioon.

Aurinko tuoksuu yrteiltä

tuoreita kylpyjä,

Herätty kevät

Ja hartsimainen mänty.

Hellästi kevyesti kudottu

Humalassa laakson liljat

joka kukkii voitokkaasti

Maan terävässä tuoksussa.

Aurinko paistaa kellojen kanssa

vihreät lehdet,

Hengitä lintujen kevätlaulua,

Hengittää nuorten kasvojen naurua.

Sano siis kaikille sokeille: se on sinulle!

Älä näe teitä taivaan portteja.

Auringossa on tuoksu

Suloisen ymmärrettävää vain meille,

Näkyy linnuille ja kukille!

(K. Balmont)

Punainen aamunkoitto

Itä on peitetty.

Kylässä, joen toisella puolella

Liekki on sammunut.

Kasteella ripotellaan

Kukkia pelloilla.

Laumat ovat heränneet

Pehmeillä niityillä.

harmaita sumuja

Kellua kohti pilviä

Hanhen asuntovaunut

Kiire niityille.

Ihmiset heräsivät

Kiirehdi pelloille

Aurinko nousi

Maa iloitsee.

(A. Pushkin)

Kesä ilta

Aurinko on jo kuuma pallo

Maa vieri pois päästään,

Ja rauhallinen iltatuli

Meren aalto nielaisi.

Kirkkaat tähdet ovat nousseet

Ja vetoaa meihin

Taivaallinen holvi nostettu

Märkillä päillään.

Ilmava joki on täyteläisempi

Virtaa taivaan ja maan välillä

Rintakehä hengittää helpommin ja vapaammin,

Vapautunut lämmöstä.

Ja suloinen jännitys, kuin suihkukone,

Luonto kulki suonten läpi,

Kuinka kuumat hänen jalkansa

Keskeiset vedet koskettivat.

(F. Tyutchev)

Mikä on kaste ruohikolla

Kun lähdet metsään aurinkoisena kesäaamuna, voit nähdä timantteja pelloilla, nurmikolla. Kaikki nämä timantit loistavat ja hohtavat auringossa eri väreissä - keltainen, punainen ja sininen.

Kun tulet lähemmäksi ja katsot, mikä se on, näet, että nämä ovat kastepisaroita, jotka ovat kerääntyneet kolmiomaisiin ruohonlehtiin ja kimaltelevat auringossa.

Tämän ruohon lehti sisällä on pörröinen ja pörröinen, kuin sametti.

Ja pisarat pyörivät lehden päällä eivätkä kastele sitä.

Kun poimit vahingossa kastepisaran lehden, pisara vierii alas kuin valopallo, etkä näe, kuinka se liukuu varren ohi. Ennen repäisit sellaisen kupin, tuot sen hitaasti suullesi ja juot kastepisaran, ja tämä kastepisara näyttää olevan maukkaampaa kuin mikään juoma.

(L. Tolstoi)

Kesällä kentällä

Hauskaa kentällä, ilmaista laajalla! Kaukana olevan metsän siniselle raidalle moniväriset kentät näyttävät kulkevan kukkuloita pitkin.

Kultainen ruis on levoton; hän hengittää vahvistavaa ilmaa. Nuori kaura muuttuu siniseksi; kukkiva tattari punavarrella, valko-vaaleanpunaisilla hunajakukilla, muuttuu valkoiseksi. Kiharat herneet piiloutuivat kauemmaksi tiestä, ja niiden takana vaaleanvihreä pellavakaistale, jolla oli sinertävät silmät. Tien toisella puolella pellot muuttuvat mustiksi virtaavan höyryn alla.

Kiiru lepattaa rukiin päällä, ja teräväsiipinen kotka katsoo valppaasti ylhäältä: hän näkee meluisan viiriäisen paksussa rukiissa, hän näkee peltohiiren, joka kiirehtii reikään kypsästä tähkästä pudonneen jyvän kanssa. Sadat näkymätöntä heinäsirkkaa rätisee kaikkialla.

(K. Ushinsky)

Vesi

(slovenialainen kansantarina)

Eräs poika piti kovasti uimisesta. Ja jopa tulvassa, kun joki paisui ja nousi, hän ei istunut kotona, ei totellut isäänsä ja äitiään ja juoksi pois uimaan. Riisuttiin rannalla ja hyppäsi veteen. Myrskyinen virta poimi hänet ja vei hänet pois. Poika kamppaili virran kanssa kaikin voimin, leikkaamalla aaltojen läpi, hän ui taimien kanssa, mutta hän näkee, ettei hänellä ole tarpeeksi voimaa. Hän alkoi huutaa ja huutaa apua. Vesimies kuuli hänet. Ja hyvä, että kuulin, että pieni uimari oli jo tukehtunut ja menettänyt tajuntansa. Kun vesi saapui ajoissa hukkuvan miehen luo, hän oli jo liikkumaton ja aallot kantoivat häntä yhä kauemmaksi. Itse asiassa merenmies ei kestänyt sitä, kun yksi ihmisistä putosi elossa pohjaan. Mutta hän piti pienestä uimarista. Oli sääli hukkua lapsi, ja hän päätti pelastaa hänet. Lisäksi merenmies oli kyllästynyt ikuiseen istumiseen yksin valtavassa valtakunnassa, ja hän oli iloinen komeasta pojasta, joka pystyi nyt tekemään hänestä erinomaisen seuran.

Merman otti lapsen syliinsä ja kantoi hänet kauniiseen kaupunkiinsa joen pohjalla.

Elävä ihminen ei ole koskaan aiemmin pudonnut hänen omaisuuteensa - ensimmäistä kertaa näin tapahtui. Laita vesipoika sängylle. Sitten hän käveli hiljaa pois ja piiloutui odottaen, että hänen pieni vieras herää.

Poika heräsi, katsoi ympärilleen ja näki makaavansa lasisängyllä keskellä lasihuonetta. Sängyn lähellä on pöytä, joka on täynnä leluja, ja kaikki on valmistettu kristallista. Lelut hohtivat niin houkuttelevasti ja olivat niin kauniita, että poika kurotti niitä - hän halusi leikkiä. Mutta sillä hetkellä hän muisti kotinsa ja itki katkerasti.

Merman juoksi hänen luokseen ja kysyi:

Mitä sinä itket, pikkuinen?

"Haluan mennä kotiin", poika nyyhkäisi.

"Onko kotisi parempi kuin minun sali?" vesimies ihmetteli.

- Se on parempi! Poika vastasi ja itki vielä kovemmin.

Vesimies tajusi, että kaikki hänen lohdutuksensa olivat turhia, ja lähti. Ja poika, joka oli itkenyt tarpeeksi, nukahti. Sitten merimies hiipi hänen luokseen varpaillaan ja kantoi hänet toiseen huoneeseen. Poika heräsi, katsoi ympärilleen ja näki, että hän makasi hopeisella sängyllä keskellä hopeista huonetta - seinät, lattia ja katto olivat hopeaa, sängyn vieressä oli hopeapöytä leluineen ja kaikki lelut tehtiin puhtaasta hopeasta. Sellaista rikkautta! Kuinka ihmeissään poika katsoi heitä. Sitten hän otti hopeiset lelut ja alkoi leikkiä niillä. Mutta hetken kuluttua hän kyllästyi hauskanpitoon. Hän muisti, kuinka hauskaa oli sekaisin kotona veljensä ja sisarensa kanssa, ja itki hillittömästi.

Mitä sinä itket, pikkuinen?

"Haluan mennä veljeni ja siskoni luo", poika vastasi ja nyyhki vielä enemmän.

Merman ei voinut lohduttaa häntä millään tavalla ja lähti. Ja poika nukahti. Merenmies hiipi jälleen hänen luokseen varpaillaan ja kantoi hänet kolmanteen huoneeseen. Kun poika heräsi, hän näki makaavansa kultaisessa kammiossa puhtaalla kultaisella sängyllä. Kaikki siellä oli kultaa: pöytä, tuolit ja lelut. Pojalle kerrottiin usein maagisista aarteista, joissa kultaa säilytetään. Mutta hän ei koskaan uneksinut sellaisesta säteilystä - se sokaisi hänen silmänsä! Ihastuneena poika otti puhtaasta kullasta valmistettuja leluja. Mutta he eivät viihdyttäneet häntä kauaa. Poika muisti äitinsä ja isänsä ja alkoi taas itkeä.

Vesimies juoksi ja kysyi:

"Mitä sinä itket, lapseni?

"Haluan mennä isäni ja äitini luo", poika sanoi nyyhkyttäen yhä kovemmin.

Merman oli yllättynyt - loppujen lopuksi hän ei tiennyt, mitä isä, äiti, veljet ja sisaret olivat.

"Ovatko isäsi ja äitisi sinulle arvokkaampia kuin puhdas kulta?" hän huudahti.

"Ylempänä", sanoi poika.

Merman jäi eläkkeelle ja keräsi kaikki helmet, jotka hänen vedenalaisen valtakuntansa syvyydet kätkivät. Kerättiin ja kaadettiin pojan eteen. Helmikasa kasvoi kattoon asti, ja merenmies kysyi:

"Ovatko isäsi ja äitisi sinulle arvokkaampia kuin tällainen helmikasa?"

Poika sulki silmänsä, jotta aarteiden kipinä ei sokaisisi häntä. Ympärillä kuin hehku leimahti; näytti siltä, että huone oli tulessa.

- Työskentelet kovasti! - vastasi poika. - Kaikesta huolimatta et tiedä isäni ja äitini arvoa. Ne ovat minulle kalliimpia kuin kulta ja helmet, kalliimpia kuin mikään muu maailmassa!

Vesimies tajusi, ettei hän voinut lohduttaa poikaa millään, odotti, kunnes lapsi nukahti, kantoi hänet varovasti unisena ulos vedestä ja makasi rantaan. Täällä omistaja odotti huonoja vaatteita, jotka poika heitti pois ennen kuin hyppäsi veteen. Merenmies löysi hänestä taskuja, täytti ne kullalla ja helmillä ja katosi.

Poika heräsi ja näki makaavansa rannalla lähellä vettä. Hän nousi ja pukeutui.

Ja sitten muistin veden ja vedenalaisen valtakunnan. Aluksi poika luuli näkeneensä unta kaikesta tästä, mutta kun hän kurkotti taskuunsa ja veti sieltä kultaa ja helmiä, hän tajusi, ettei se ollut unta, vaan ehdoton totuus. Poika ryntäsi kotiin isänsä ja äitinsä, veljensä ja sisarensa luo ja löysi koko perheen kyyneleissä: kaikki luulivat jo hänen hukkuneen. Mutta ilolla ei ollut loppua! Lisäksi kaikki talossa oli nyt tarpeeksi, koska poika toi vedenalaisesta valtakunnasta scat-helmiä ja puhdasta kultaa. Perhe sanoi hyvästit köyhyydelle, oppi vaurauden. Onnekkaat rakensivat itselleen uuden talon ja elivät onnellisina elämänsä loppuun asti.

Poika meni vielä jokeen uimaan, mutta nyt hän ei enää uinut tulvassa. Ja yleensä hän yritti pysyä matalassa vedessä - vesimies ei päässyt sinne.

Ja merenmies palasi surullisena vedenalaiseen valtakuntaansa. Hän luuli keränneensä haltuunsa maailman arvokkaimmat aarteet. Ja yhtäkkiä kävi ilmi, että ihmisillä on kultaa ja helmiä kalliimpia aarteita. Ihmisillä on isä ja äiti, veljiä ja siskoja. Eikä vesillä ollut ketään! Hänestä tuli surullinen ja itki kolme päivää peräkkäin; hänen nyyhkyyksistään rannat tärisivät ja aallot pauhuivat kuin tulvassa. Sitten merenmies meni tarkastamaan valtakuntansa jokaista nurkkaa - ehkä jonnekin oli piilotettu erityisiä aarteita, jotka eivät olleet vielä tulleet hänen silmiinsä.

Paimen ja kolme merenneitoa

(Makedonian kansantarina)

Nuori paimen laidutti laumaansa joen rannalla tammimetsien välisellä vihreällä niityllä. Ja sitten hän näkee - kolme kaunista tyttöä uimassa joessa. Paimen katsoi heitä, eikä hän voinut repiä silmiään pois. "Jos olisin lähempänä heitä", hän ajatteli, "ottaisin yhden kaunottareista ja ottaisin sen vaimoksi!"

Ja tytöt kylpeivät, pukeutuivat nopeasti paitansa päälle - ja katosivat.

Seuraavana päivänä, ennen aamunkoittoa, paimen ajoi lauman samalle nurmikolle. Lampaat alkoivat laiduntaa, ja paimen piiloutui tammimetsän reunaan - hän halusi silti olla lähempänä jokea ja nähdä uimareita paremmin. No, kun aurinko nousi, kolme tyttöä ilmestyi ja astui veteen. Mutta paimen ei uskaltanut lähestyä heitä, hän pelkäsi pelästyttää heidät pois.

Kolmas aamu on koittanut. Paimen piiloutui jälleen pensaisiin lähellä vettä. Aurinko nousi, ja tytöt ilmestyivät jälleen joen varrelle. Nuori, iloinen, kuin kirkkaat tähdet. He riisuutuivat nopeasti ja astuivat jokeen. Ja paimen miettii, kuinka saada ainakin yksi nuorista kaunottareista kiinni! Ja hän päätti varastaa heidän vaatteensa.

Ei aikasemmin sanottu kuin tehty! Paimen tuli ulos väijytyksestä ja varasti paidat. Tytöt näkivät tämän, huolestuivat, alkoivat pyytää paimenta palauttamaan vaatteensa heille - he lupasivat suuren palkinnon. Ja paimen ymmärsi jo, että tytöt täyttäisivät kaikki hänen käskynsä, ja sanoi:

Tulkoon yhdestä teistä vaimoni! Ja jos kieltäydyt, sytytän heti tulen ja poltan paitani, tiedät sen. Mitä haluat, niin palaa kotiin!

"Meille kaikki on selvää, poika, mutta vain sinun pitäisi tietää, että olemme merenneitosisaruksia. Jos menet naimisiin, ihmiset alkavat pilkata, joten he sanovat, millainen vaimo sinulla on - vodkaa!

- Kyllä, jopa noita! - sanoi poika. - Mikä merkitys! Haluan mennä naimisiin! Hyväksy, muuten poltan paitani.

Sisarukset näkivät, ettei hän vitsaili.

- No, kerro kummasta pidit, mutta palauta paidat mahdollisimman pian - meidän on aika palata kotiin, asumme kaukana!

Anna minulle pieni! kaveri vastasi.

Sitten vanhemmat sisaret veivät hänet sivuun ja sanoivat:

- Muista! Kun siskostasi tulee vaimosi, älä anna hänelle paitaa, muuten hän pakenee. Tuo paita on maaginen, siinä on kaikki merenneidon voima.

Paimen muisti tuon neuvon, antoi paidat vanhemmille merenneitosisaruksille ja he katosivat. Ja nuorin tuli myöhään illalla alasti paimenen taloon. Paimen teki hääpukunsa ja meni pian naimisiin hänen kanssaan. Hän alkoi asua vaimonsa, merenneidon, kanssa, koko maailmassa ei ollut häntä kauniimpaa naista.

Kuinka kauan, kuinka nopeasti - vuosi on vierähtänyt. Ja niin he kutsuivat paimenen ja hänen vaimonsa yhden sukulaisen häihin. Häissä naiset alkoivat tanssia, vain paimenen vaimo kieltäytyi. Kaikki alkoivat suostutella häntä. Hän vastasi:

- Sinun mielestäsi - en voi, mutta merenneidot - sinä voit. Joo, asu ei vain sovi. Pyydä miestäni antamaan minulle merenneitopaita hetkeksi. Sitten näytän tanssimme.

No, naiset alkoivat kysyä paimenelta! Ja että missä tahansa - se on mahdotonta ja vain. Naiset kiusaavat enemmän, hemmetti, he kysyvät! Paimen myöntyi heille, meni kotiin, otti paidan syrjäisestä paikasta, toi sen häihin, käski sulkea kaikki ikkunat ja ovet ja antoi paidan vaimolleen.

Hän pukeutui, aloitti pyöreän tanssin ja alkoi tanssia kuin merenneito. Kaikki paikalla olleet eivät voineet lakata katsomasta kauneutta. Mutta heti kun musiikki loppui, merenneito juoksi miehensä luo, otti tämän kädestä ja sanoi:

- No, nyt - ole terve, herrani!

Ja se oli niin - lensi pois. Kaveri, kuin hullu, hyppäsi heti ulos talosta ja huusi hänen perässään:

Vaimo, rakas vaimo! Miksi jätät minut! Kerro minulle ainakin sana, kerro mistä etsiä sinua, jotta näen sinut ainakin kerran!

- Etsi minua kaukaisesta maasta, Kushkundalevon kylästä, rakas aviomies! hän sanoi ja katosi.

Pian paimen lähti etsimään tätä kylää. Pitkän, pitkän aikaa hän käveli ja kysyi kaikkialta, tiesikö kukaan kuinka päästä sinne.

Mutta kaikki vain ihmettelivät tällaista nimeä - he sanovat, he eivät olleet koskaan kuulleet hänestä! Matkustettuaan kaikki kylät ja kaikki kaupungit poika lähti etsimään vuoria ja erämaita. Kerran hän tapasi vuorilla vanhan miehen, joka seisoi keppi kädessään lähellä satavuotista tammea.

- Mutta kuinka sinä, poika, vaelsit erämaahani? - vanha mies ihmetteli - Loppujen lopuksi täällä ei kukko laula, eikä tänne tule ihmisiä!

- Ongelma on ajanut minut, isoisä, - sanoi paimen. - Ole ystäväni, auta - tiedätkö missä on sellainen kylä - Kushkundalevo? Ehkä näillä vuorilla piileskeli?

"En ole kuullut, poikani, että meidän seudullamme olisi sellainen kylä", vastasi vanha mies. "Olen asunut täällä kaksisataa vuotta, mutta en ole kuullut sellaista nimeä. Mitä sinä siellä tarvitset, poika?

Paimen kertoi hänelle kaiken, mitä oli tapahtunut. Vanhus ajatteli, huokaisi ja vastasi:

"En kuullut, poikani. Älä säikähdä, vaan jatka eteenpäin. Pääset muille vuorille kuukaudessa - ja tapaat toisen vanhan miehen, veljeni, saman kuin

minä Tervehdi häntä minulta, koska hän on minuakin vanhempi, hän on kolmesataa vuotta vanha ja hän on kaikkien eläinten kuningas. Kysy häneltä hyvin, hän auttaa.

- No, istu sinä täällä, - vanha mies vastasi, - ja minä kerään kaikki eläimet, kysyn heiltä - ehkä he tietävät.

Ja hän lähetti sanansaattajia kaikkiin suuntiin. Pian kaikki eläimet kokoontuivat, nousivat takajaloilleen ja kumartuivat vanhalle miehelle. Ja vanha mies sanoo:

"Hei te leijonat ja karhut, ketut ja sudet ja kaikki metsän eläimet, haluan kysyä teiltä jotain. Juokset usein kylien ohi - ehkä tiedät Kushkundalevon kylän?

"Emme ole koskaan kuulleet sellaisesta, isä tsaari! Kaikki eläimet vastasivat.

- Näet nyt! - sanoi vanha mies paimenelle. - Sellaista kylää ei ole maan päällä! Älä vain ole surullinen, ja jos et ole liian laiska, jatka eteenpäin. Kuukaudessa pääset uusille vuorille, näet siellä kolmannen vanhimman - hän on kaikkien lintujen herra. Linnut lentävät kaikkialla - joten ehkä he tietävät, missä kyläsi on!

Taas paimen lähti matkaansa. Kuukautta myöhemmin hän todella tapasi kolmannen vanhimman, lintujen herran. Paimen kumarsi häntä, välitti terveiset kahdelta vanhimmalta, ja sitten hän kertoi onnettomuudestaan - kaiken sellaisenaan, salaamatta. Vanha mies lähetti nopeasiipiset sanansaattajat höyhenpeitteisille palvelijoilleen. Päivä vain kului - ja valtava lauma kokoontui - kaikki linnut parvesivat kuninkaan luo!

"Kerro minulle, kotkat ja variset, suuret ja pienet linnut, tietääkö kukaan missä Kushkundalevon kylä on?"

"Herra, et ole kuullut! linnut vastasivat.

"Kyllä... Ei ole varmaan yhtäkään, poika", sanoi vanha mies paimenelle. "Eivät linnutkaan tiedä tätä, mutta ne lentävät kaikkialle!" Kyllä, enkä ole kuullut, vaikka olen elänyt maailmassa neljäsataa vuotta.

Ja juuri sillä hetkellä ontuva harakka lensi kuninkaan luo. Kuningas näki hänet ja kysyi:

- Mikä tämä on? Miksi olet niin myöhässä? Myöhemmin kuin kaikki linnut saapuivat. Onko tämä järjestys, neljäkymmentä?

- Miksi, olen ontuva, sir! vastasi harakka. Ja lennän kauemmaksi kuin kaikki muut - asun kaukana, itse Kushkundalevossa, isä - missä merenneidot asuvat! Kun kuulin, että soitit, olin täysin valmis, mutta loppujen lopuksi olen merenneitojen kanssa piioissa. Tässä paha emäntä otti sen ja löi minua jalkaan. Tuskin voisin lentää kivusta, anna anteeksi, kirkas kuningas!

- Kuulitko, poika, mitä harakka sanoi? - kysyi vanha paimen.- No, istu kotkan selkään, niin harakka näyttää tietä.

"Kiitos, sir, en koskaan unohda sinua!" vastasi paimen.

Ja vanha mies käski yhden kotkista - sen, joka on vahvempi kuin kaikki muut - kuljettamaan paimenen Kushkundalevoon. Harakka lensi edellä, ja sen takana oli paimen kotkan selässä. Lensimme kylään aikaisin aamulla, kaverimme nousi kotkasta ja meni ensimmäiselle pihalle kysymään, missä kolme sisarta asuvat. Onneksi pääsin suoraan heidän luokseen. Hetkessä molemmat vanhemmat merenneidot tunnistivat hänet. "Ah ah ah! Kuinka uupunut vävy vaelsi vuorten ja laaksojen halki, sisaret ajattelivat. Vanhemmat sisaret tulivat ulos talosta ja kysyivät - kuinka niin tapahtui, että hän ei kuullut heidän neuvojaan ja antoi taikapaidan? Poika kertoi järjestyksessä, kuinka ongelma tapahtui, ja alkoi rukoilla kahta sisarta palauttamaan vaimonsa hänelle.

- Älä huoli! Vaimosi on täällä talossamme", sisaret vastasivat. "Ota tämä satula ja seuraa meitä." Vaimosi nukkuu edelleen. Sidomme hänet unisena satulaan ja sidomme hänet. Istut hänen viereensä, ja satula nousee vuorten yläpuolelle. Muista vain: kun nouset, siskosi herää ja huutaa, hän kutsuu hevostaan. Yrität, vävy, päästä kolmelle arvostetulle vuorelle siihen mennessä. Jos ohitat ne, kaikki on hyvin, jos ei, hevonen ohittaa sinut ja repii sinut palasiksi: se on taianomaista!

Paimen uskoi kahta sisarta, sitoi vaimonsa satulaan, istuutui itse, lähti, ja he ryntäsivät pois kuin pyörretuuli. Kolme vuorta ohitti, ja sitten merenneito yhtäkkiä heräsi, tajusi mitä oli tapahtunut ja alkoi kutsua hevosta. Hevonen ryntäsi taivaan poikki, mutta heti kun hän saavutti vuorille, hänen taikavoimansa katosi välittömästi, ja hänen täytyi kääntyä takaisin. Ja paimen pääsi kotikylään, riisui vaimonsa paidan ja poltti sen niin, että merenneidon voima katosi. No, hän alkoi elää nuoren merenneitovaimonsa kanssa. Ja hän synnytti hänelle tyttäriä - kauniita, kauniita.

Näistä tyttäristä johdettiin kaikki maailman kaunottaret.

1. PUHU. "Mother Cheese Earth makasi pimeydessä ja kylmässä, se oli kuollut: ei valoa, ei lämpöä, ei ääniä, ei liikettä. Yarila päätti katsoa pilkkopimeyden läpi, oliko Äiti-Maajuusto hyvää. Hänen tulinen katseensa lävisti pimeyden, joka peitti nukkuva maa, ja aurinko paistoi, Yarilovin valon kuumat aallot tulvivat sisään. Äiti Maa Juusto alkoi herätä unesta ja nauttia valonsäteistä, joista syvyyksissä alkoi syntyä elämää ja kukkia puiden kanssa. ja lintuja ilmestyi, kalat merissä ja joissa.Kaikki heräsi eloon maan päällä.Maaäiti Juusto jatkoi valonsäteiden juomista ja synnytti miehen.Iskusta ihmiseen syntyi mieli, hän alkoi erota eläimet Äiti Maan Juusto iloitsi: Yarilin rakkaudella ei ole loppua, mutta hetken kuluttua alkoi kylmentyä, päivät lyhentyivät Hän sumeni surusta ja alkoi itkeä, ja Äiti-Maajuuston kyyneleet vuodattivat sadetta yami. - Älä ole surullinen, Äiti Maan Juusto, - Yarila alkoi kysyä, - Jätän sinut hetkeksi, muuten palat suudelmistani. Sillä välin nuku lumipeitteiden alla kunnes palaan. jonka jälkeen Palaan. Yarila sanoi niin ja lähti, ja Äiti Maan Juusto oli lumen peitossa ja nukahti ennen kevään tuloa.

VOLHA: Kaunis tarina, oi, kuinka kaunista! .. Kyllä, mutta harmi: hahmot ovat perusteellisesti kievanlaisia, luotu aikaisintaan 0-10 vuosisataa jKr. Mutta minusta tuntuu vielä myöhemmältä: "uuspakana". ei tarkoita, että TÄNÄÄN ei ole mitään, on mahdotonta säveltää jotain!
Se on mahdollista ja välttämätöntä... Mutta katso tarkemmin, lukija, aivan tarinaan, on aika.

JUUSTOMAAN ÄITI - itse asiassa "raaka" (jossa on pohjavettä) kutsuttiin PELTOKASVIksi, eli kyliksi / viljelysmaiksi. MAA on yksinkertaisesti ÄITI Maa, muinaisina aikoina hän on Rodin / Mormaran jumalatar Rod Oran / Hyperborean panteonista. hänen SYNTYMÄNAINEN (vanhempi, Perheen analogi) KETÄ he nyt kutsuvat? Ja MAKOSH, eli täysin ERI "jumalattar", joka on olemassa (Magien luoma) vain Svarogin panteonissa, Kiovan alueella.

YARILOa kiovalaiset kutsuivat Kiovan Rusin auringonjumalaksi antaen hänelle MUINAINEN jumalan Oran / Hyperborean aseman ... Mutta "jumala" on selvästi "nimetty uudelleen" todellisesta muinaisesta Ara-suvun panteonin jumalasta. , koska protokielessä EI ole kirjainta "I" (katso käännös alla); puhumme samasta ajasta kuin Makosh.

Tarinan ydin: RAKKAUS taivaan jumalasta ja maan jumalattaresta on jäljityspaperi antiikin Kreikan myyteistä Zeuksesta ja Herasta/Gaeasta, maailman luomisesta.

JOHTOPÄÄTÖKSET Volkhi: "Magit" - "uuspakana" (moderni) käsittelivät tarinan perusteellisesti uudelleen, mikä näkyy hänen kertomistyylissään, hänen maailmankuvassaan yleensä.

2. MAAÄITI / ÄITIJUUSTOMAA. "Slaavilainen jumalatar on nimeltään: Mokush, Mokosh, Makosh, Mokesh. Mokush on ainoa naisjumalatar miespuolisten jumalien joukossa Venäjän tulevan kastajan prinssi Vladimirin pakanatemppelissä. Tiedemiesten mukaan nimi tulee kreikasta. "mokos"; kehruu. Fasmer: "mokush" kuulostaa verbiltä "märkä" - Mokush oli sadonkorjuun jumalatar, se riippuu usein sateesta. Myös vesi on aina personoinut äitiyttä, Mokush oli vastuussa siitä. 2 osien merkitys osoittaa niiden yhteisen merkityksen: muinainen sana "ma"; äiti ja "kosh"; erä / kohtalo. Siksi Mokush on "kohtalon äiti", eli hänellä on oikeus päättää, mitä tarkalleen odottaa henkilö tai muu ajanjakso. Kuitenkin sanaa "kosh" käytettiin myös viljakoriin, navettaan ja jopa heinänkärryihin, eli kylään/talouteen liittyviin asioihin. Mokush, pääsääntöisesti , kuvattiin keski-ikäisenä naisena, jolla oli pitkät kädet, joissa hän piti karaa tai runsaudensarvi. Mokushia voitaisiin kuvata pitkänä hahmona, jolla on suuri pää (joskus lehmän pää) ja joka seisoo kahden synnyttävien naisten siluetin välissä hirvilehmien muodossa. Kansanperinteen lähteiden mukaan Mokush saattoi muuttua kauheaksi kypäräksi varisjaloissa tai pörröinen kikimora. Joskus hänestä tuli täysin näkymätön auttaen emäntää ympäri taloa. Mokushin suosikkieläin oli kissa. Hämähäkit palvelivat Mokushia: kehräsivät ja kutoivat. Mokushi-hahmot (epäjumalat) tehtiin vain "naaraspuulajeista" - haavasta tai lehmuksesta ...Hän vastasi naisen hedelmällisyydestä, sadonkorjuusta, kodista ja hyvinvoinnista siinä. Vaimot, äidit, kotiäidit pyysivät apua ja suojaa Mokushilta. kohtalolta. Hän yhdisti lankojen avulla jokaisen ihmisen hänen hyviin ja pahoihin tekoihinsa. ihmiselämän pitsi syntyi Riippuen kuinka paljon pahaa tai hyvä, Mokush päätti kohtalostaan. Hänen sisarensa Dolya ja Nedolya, Srecha ja Nesrecha auttoivat jumalatarta hänen työssään. Jokainen heistä jossain vaiheessa kosketti säikeitä tai osaa asiasta, teki ihmisen jossain vaiheessa tai toiseen hänen elämänsä onnellinen tai onneton, köyhä tai rikas, onnekas tai epäonninen. Mokush tiesi kaiken ihmisen todellisesta elämästä, samoin kuin hänen menneistä ja tulevista reinkarnaatioistaan. Mokush oli myös taikuuden ja noituuden jumalatar. Ennustelua ja noituutta tehtiin vain hänen ohjauksessaan. Hän seisoi kynnyksellä elävien ja kuolleiden maailman välillä.Uhriksi Mokushia varten naiset heittivät lankaa, lankaa tai rouvaa kaivoon; rituaalia kutsuttiin "mokridaksi". Perjantaia pidettiin Mokushin lempipäivänä. Tänä viikonpäivänä oli mahdotonta kehrätä, kutoa tai ommella. Muuten jumalatar saattoi suuttua ja sotkeutua langan tai estää paitaa ompelemasta ja joskus jopa esiintyä käsillään. puhkaistiin neulalla. "(tila." Mokush: mikä oli slaavien pääjumalatar", kyrillinen, 2018)

VOLHA: MOKUSH - MOKSHA - "MO" (äitimaailma, isänmaa) + "K" + "SHA" (kirjain "Sh" ei ole protokielessä, vaihto on "Sh-S"; SA - "Kanssa esikoinen"). MOKSHA - " Esikoisen kotimaahan "(Orit, OR:n asukkaat), eli OR:iin / Hyperboreaan. Sieltä oli suuri halu tehdä Mokshasta yksi alkuperäisistä panteoneista Rod / Mormar, mutta pety "ei emokieli".
Lisäksi "KOSHTS" on lompakko (solmittu pussi, pussi) rahalle. Ei ole sattumaa, että Makosh on julistettu Sharen ja Nedolin, kohtalon jne. äitijumalattareksi. jumalatar on juuri sopiva ruhtinaallisen rikkautensa keräämiseen. Siksi Makosh on ainoa "nainen-jumalatar" Kiovan Volodimerin panteonissa (ei ole tosiasia, etteivätkö he tunteneet muita).
Hän julkaisi loput Makoshista esimerkkinä HYÖDYLLISESTI tavallisten ihmisten "lähestymistavasta" omiin jumaliinsa. Vertaa, lukija, Kristuksen jumaliin suhteen laajuuden ja olemuksen suhteen. Tämä on Kristuksen temppelin tavoite : muuttaa maailmanrakennus pieniksi jumaliksi.

Mile Ru:n lukijoiden mielipiteitä: 1). "MakOsh" ei ollut alun perin ollenkaan slaavilainen merkki, ei jumalatar. .Kaksijuurinen sana kuuluu agglutinatiiviseen kielioppiin, - tässä "Poppy", - ylistys, kunnia, - " Osh", - kourallinen. Yleensä Makosh, Loistava kourallinen, on roomalaisen jumalattaren Fortunen edeltäjä runsaudensarvillaan. Hieman turkkilaisista. kieli: "kolosh", -1) kourallinen, 2) järvi korkealla kohotetuilla pankeilla, - venäläistetty "kauha", "kolosha" (Galoshes). "-Alla.

VOLHA: Olen täysin samaa mieltä.

VOLHA: Tässä olet, isoäiti, ja Pyhän Yrjön päivää! Ei ole enää mitään sanottavaa: nykyaikaisten "kehittyneiden" KRISTITTYJEN sisäiset asiat ja ajatukset eivät koske minua. Mutta yksi JOHTOPÄÄTÖKSET voidaan tehdä: Kristityt julistavat Makoshin SAATANAKSI! .. Hmm.

ÄITIJUUSTOMAA. "Maaa pidettiin luonnon synnyttävän voiman ruumiillistumana, ja siksi sitä verrattiin naiseen. Jumaluuden jäljet näkyivät vanhimmissa hautausrituaaleissa. Arkeologisten kaivausten aikana löydettiin luurankoja vastasyntyneen asennossa. Todennäköisesti , hautajaiset tulkittiin vainajan paluuksi äidin kohtuun.Riitin kaiut näkyvät myös muokatuissa puhtaissa liinavaatteissa, kun tunnet välittömän vaaran tai kuoleman.Perinteen mukaan maa sai feminiinisen periaatteen, hedelmällisen Maa yhdistettiin raskaana olevaan naiseen. , Slaavilaisten jumalien Pantheon)

VOLHA: Ihmisiä haudattiin (he kätkivät ruumiita) maahan vain yhdestä syystä: rappeutuneena tai syrjäytyneenä Toivo: Maaäiti herättää hänet henkiin uudessa ruumiissa ja hänet korjataan. Myös vihollisten ruumiita haudattiin. esim. - hautajaispyrstö (eräänlainen polttohautaus) En kiistä tekstin muun kanssa, en minulle.
ÄITI MAA. "Mother Cheese Earth on aina toiminut venäläisen ideologian ytimenä. Aine vastaa modernin filosofisen ymmärryksen muinaista maailmankuvaa. Äiti Maan käsite. Ennen se merkitsi kaiken alkua. Maan lapset, rakkaus äitisi! Joka ei rakasta maata, ei tunne sen äitiyttä, hän - orja ja hylkiö, onneton kapinallinen äitiä vastaan, olemattomuuden piru. Äiti Maa! Sinusta kasvaa vilja ja viiniköynnös, jonka pyhimmän sakramentin hedelmästä tulee Kristuksen ruumis ja veri, ja tämä pyhä liha palaa luoksesi! "(Demin V .N., "Venäjän kansan salaisuudet")

VOLHA: Deminin maailmankuva on tekstistä päätellen läpikotaisin Christian. Mutta hän on oikeassa: aineellisen maailman AINE (luonnon ruumis) on "teos", sisältäen elementit "maa". Loput on omallatunnolla kirjailija.

JOHTOPÄÄTÖKSET Volkha: Makosha - Äiti Maa ... ei koskaan ollut olemassa pohjoisessa Malmissa / Hyperboreassa, koska EI KOSKAAN ollut alkuaineiden DEIFIOINTI ... yhden jumalatar Marian tavallisissa ihmisissä.
Hän on "vastuussa" hänestä toiminnallaan.

"Yksi slaavilaisen kansankalenterin kesäloman persoonallisuus. Yarilan nimi, kuten muutkin sanat yar-juurella, liittyy ajatukseen kevään hedelmällisyydestä." (Encyclopedia) "Yarilo on slaavilainen jumala kevätauringosta, nuoruuden voimasta, intohimosta, hillittömästä janoelämästä. Puhtaus, vilpittömyys ja raivo erottuivat.Yarilo lähetti auringonsäteitä maan päälle, jotka joissain tapauksissa tulkitaan rakkauden nuoleksi. Slaavit edustivat Jumalaa elämää antavana voimana kevätaurinko, joka täyttää maan elämällä ja ilolla pitkän talven jälkeen, herää lepotilasta.Slaavilaista Yariloa pidetään ystävällisten, puhtaiden, kirkkaiden ja sydämellisten ajatusten suojelijana. He kääntyivät hänen puoleensa saadakseen apua lasten syntymiseen. Hän vastasi myös hedelmällisyydestä ja häntä pidettiin raivon ruumiillistumana korkeimmassa merkityksessä. Yariloa voitaisiin kutsua Yarilaksi, Yarovitiksi ja Ruevitiksi. Yarilo vaikutti nuorilta houkuttelevilta nuorilta miehiltä. Hiukset ovat vaaleat tai punertavat, silmät vaaleansiniset, kirkkaat , leveiden voimakkaiden hartioiden takana leijui punainen viitta .Yarilo istui tulisen hevosauringon selässä. Kaunis nuori mies rakastui moniin tyttöihin.Yarilo on miehen ja naisen ruumiillisen rakkauden jumaluus.Tämä selittää sen, että Yarila-nukke tehtiin usein suuresta falluksesta, joka on vanhin hedelmällisyyden symboli.

VOLHA: Mitä voin sanoa Yarilista? - Kyllä, ei mitään, täydellinen kuultopaperi kreikkalaiselta Zeukselta, mutta hänen alkuperästään on sanottavaa.

YARILA - "YAR" (IAR - "Esisyntyisten suvun mestari", koska "R" tässä on lyhenne jumalasta Rod on) + "IL" (OL - Auringon valon maailma, eli maailma of the Living) + "A" (pääte).
YARILA - "Elävän maailman esikoisten suvun mestari." - Ei protokieli.

YAR Kiovan alueella oli osa Kiovan perustajan (Kiy Nestorin "tarinan" mukaan) - KIYAR -nimeä.
KIYAR - "YAR:n herralle". Siksi "Prinssi-Aurinko" -titteli oli olemassa Kiovan valtaistuimella olevien ruhtinaiden keskuudessa: Volodimer - "Punainen aurinko" jne. Mutta YAR - IAR - AR ("Parent of Esikoinen"), eli .jumala Rod/Mormar.AR - napaisen OR:n auringonjumala.

JOHTOPÄÄTÖKSET Volkha: Jumala YARIL - "vähimmillään" ajatus muinaisesta auringonjumalasta Aresta ("Polar Sun OR").

TIIVISTELMÄ ARTIKKESTA: Tarinan, kuten aina, on Venäjän ortodoksinen kirkko käsitellyt tuntemattomaksi ja se on tarkoitettu edustamaan KRISTUSTA. Rauhankapteeni (EKM).

Myytti Yaril auringosta, monet meistä ovat tunteneet koulusta asti. Monissa oppikirjoissa voit lukea slaavilaisen myytin "Yarilo Sun" - muinaisesta slaavilaisesta kevätauringon jumalasta. Yarilo on nuori jumala, joka esiintyy ihmisille kauniin ulkonäön omaavana nuoren miehen muodossa. Yarilalla on vaaleat tuulessa kehittyvät hiukset, kauniit siniset silmät, voimakas vartalo ja miellyttävä hymy. Ei ihme, että kaikki nämä "lumot" tekivät hänestä todellisen naispuolisen, koska legendan mukaan Yarilo rakasti monia jumalattaria ja jopa maallisia naisia. joten Yarilin myytin teemana on hänen rakkautensa Äiti Maata kohtaan.

Muinainen slaavilainen myytti alkaa kuvauksella siitä, kuinka raaka maa eli kylmässä ja pimeydessä. Pimeys peitti hänet päästä varpaisiin, eikä hänen pinnallaan ollut mitään elävää, kirkasta ja miellyttävää. Ei ollut minkäänlaista liikettä, ei ääniä, ei lämpöä tai valoa. Joten köyhä Raw Earth eli. Sellainen ja näki hänet ikuisesti nuorena ja kauniina, lämpimänä ja kuumana Yarilon. Muut jumalat eivät jakaneet nuoren ja kiihkeän Yarilan halua tuoda valoa ja lämpöä Maahan. He eivät välittäneet maapallosta, mutta innokas Yarilo itse katsoi Raakaa maata ja lävisti kylmän ja pimeyden kirkkaalla, lämpimällä katseluokalla. Yar näki nukkuvan maan, ja paikkaan, jossa hänen katseensa lävisti pimeyden, ilmestyi punainen aurinko. Ja auringon kautta Yarilan kirkas valo ja lämpö vuodatettiin maahan.

Äiti Raaka Maa alkoi heräämään unesta lämpimän auringon alla, loisti nuorekkaalla kauneudellaan, levisi vihreysten ja värien mellakkaan kuin morsian hääsängyllään. Elämää antava valo levisi kaikkiin maan syvyyksiin, hän joi Yarilan kultaisia säteitä, mutta hän ei voinut humautua. Elämä ilmestyi Äiti Maalle, ja autuus levisi koko sen pinnalle ja ulottui syvyyksiin. Täällä Yarilo rakastui niin kauniiseen maahan. Auringonjumala rukoili Raaka Maan edessä, niin että tämä rakastui häneen, vastasi. Ja tätä varten Yarilo lupasi levittää sinisiä merta, helakanpunaisia kukkia, keltaisia hiekkarantoja ja vihreitä metsiä yrteineen. Yarilasta Äiti Maa synnytti paljon elollisia - lukemattomia.

Ja maa rakastui Yarilaan. Ja kuumien jumalallisten suudelmien, viljan ja kukkien tilalle alkoi ilmestyä tummia metsiä ja kirkkaita lapioita, sinisiä jokia ja sinisiä merta. Ja mitä enemmän maa joi Yarilovin suudelmia, sitä enemmän eläimiä ja lintuja, kaloja ja hyönteisiä ilmestyi sen syvyyksistä. He kaikki heräsivät henkiin ja alkoivat laulaa ylistyslauluja isälle Yarilalle ja äidille Maalle. Mutta Yarilo ei antanut periksi ja tarjosi Maalle rakastaa häntä enemmän kuin koskaan. Ja hän rakastui raakaan maahan ja synnytti rakkaimman jälkeläisen auringon jumalalta - miehen. Heti kun mies ilmestyi maan päälle, Yarilo löi häntä salamanuolilla kruunuun. Näin viisaus, järki syntyi ihmisessä. Tähän päättyy myytti rakkaudesta Yarilan ja Äiti Maan välillä.

Sellaiset myytit ovat tarinoita elämän alkuperästä maan päällä. On myös useita samanlaisia myyttejä siitä, kuinka Yarilo laskee joka vuosi kirkkaat säteensä maahan. Niiden alla Maa herää henkiin talviunen kuolemasta ja synnyttää jälleen uuden elämän. ja niin se toistuu vuodesta toiseen, ja väsymätön nuori Yarilo tekee edelleen maallisia lapsia.

Ja maa rakastui Yarilaan. Ja kuumien jumalallisten suudelmien, viljan ja kukkien tilalle alkoi ilmestyä tummia metsiä ja kirkkaita lapioita, sinisiä jokia ja sinisiä merta. Ja mitä enemmän maa joi Yarilovin suudelmia, sitä enemmän eläimiä ja lintuja, kaloja ja hyönteisiä ilmestyi sen syvyyksistä. He kaikki heräsivät henkiin ja alkoivat laulaa ylistyslauluja isälle Yarilalle ja äidille Maalle. Mutta Yarilo ei antanut periksi ja tarjosi Maalle rakastaa häntä enemmän kuin koskaan. Ja hän rakastui Raaw Earthiin ja synnytti auringonjumalasta rakkaimman jälkeläisensä - miehen. Heti kun mies ilmestyi maan päälle, Yarilo löi häntä salamanuolilla kruunuun. Näin viisaus, järki syntyi ihmisessä. Tähän päättyy myytti rakkaudesta Yarilan ja Äiti Maan välillä.