Tolkien, käännökset: nimien ja nimikkeiden vertailu. maagisia hahmoja. "Sormusten herrasta" klassisen fiktion symbolina

Brittikirjailija JRR Tolkien jätti lähtemättömän jäljen maailmankirjallisuuteen. Hänen laajin ja kuuluisin romaaninsa, Taru sormusten herrasta, on klassikko tähän päivään asti. Sekä Peter Jacksonin ohjaama samanniminen laajamittainen elokuvasovitus. Tämä artikkeli kertoo sinulle, kuinka kaikki alkoi, ja auttaa sinua käsittelemään avainhenkilöitä.

Legendan luomisen historia

On epätodennäköistä, että fantasiaharrastaja, filologi ja yliopiston professori Tolkien olisi voinut kuvitella, kuinka onnistuneeksi hänen ajatuksensa säveltää satu omille lapsilleen osoittautuisi. He pitivät siitä niin paljon, että kirjoittaja päätti siirtää sen paperille. 1900-luvun suosituimman kirjan synty on kokenut monia esteitä suuresta määrästä, joka ei verrannut sodanjälkeisen ajan paperipulaan, päättyen kustantajien haluttomuuteen ottaa moniosainen kirja. käsikirjoitus. Tolkien innostui makuun niin, että hän keksi yhdessä lasten kanssa luonnoksen fiktiivisestä maasta. Teoksessa häntä kutsuttiin Keski-Maaksi. Sitten syntyivät päähenkilöt. Taru sormusten herrasta (harvat ihmiset eivät tiedä siitä) osoittautuivat eräänlaiseksi jatkoksi kirjailijan varhaiselle romaanille. Hobitti julkaistiin vuonna 1937. Kirjoittaja ei aikonut käsitellä sitä enempää ja halusi siirtyä muihin teoksiinsa. Kustantaja kuitenkin tarjoutui keskittymään tähän.

Palattuaan jatkoon Tolkien loi kokonaisen maailmankaikkeuden, jolla oli vuosisatoja vanhaa historiaa ja ihmeellistä luontoa. (Viite: suurin osa kohtauksista kuvattiin Uuden-Seelannin maalauksellisissa kulmissa). Hän teki huolellista työtä luodakseen erityisen kastin, joka elää teoksen sivuilla. Monista hahmoista on tullut sellaisia. "Taru sormusten herrasta" ei ole vain muutama tusina hahmoa. Kaikki eroavat roduittain, ovat yksilöllisiä eivätkä muistuta toisiaan.

maailmanlaajuista merkitystä

Taru sormusten herrasta on tunnustettu eeppiseksi romaaniksi. Käännetty useille kielille, julkaistu monissa maissa. Teoksen volyymi pakotti jakamaan sen kolmeen osaan. Usein monet nykyaikaiset kustantajat painavat ne yhtenä niteenä.

Kirja vaikutti osaltaan yhteiskunnan ja taiteen välisiin eroihin. Esimerkiksi fantastinen kirjallisuus, pelit ja elokuvat sekä kulttuuri yleensä.

Trilogian kuvaukset alkoivat vuonna 2001 ja päättyivät kaksi vuotta myöhemmin. Kokonaismaksut olivat vajaat kolme miljardia dollaria, mikä oli todellinen sensaatio maailman elokuvassa. Kolmea kuvaa verrataan usein suuriin Hollywood-projekteihin, kuten James Cameronin Titanic. Julkaisuhetkellä trilogialla oli tuhansia faneja ja kokonaisia ​​fanikerhoja, ja sen hahmot tulivat tutuiksi maailmanlaajuiselle yleisölle. "The Lord of the Rings" ja sen kuulottava tunnustus sai Peter Jacksonin palaamaan ohjaajan tuoliin vuonna 2012 kuvaamaan esiosaa - "The Hobbit: An Unexpected Journey". Vertailun vuoksi: ensimmäisen osan voitto oli yli miljoona dollaria.

Ketkä ovat hobitteja

Tutustuessamme Tolkienin työhön tai sen mukauttamiseen tapaamme ensin Keski-Maan kansojen edustajia. Heidät esitetään alakokoisina miehinä, samanlaisina kuin tonttuja. Heillä ei ole partaa, he pitävät vaatteiden kirkkaista väreistä ja ovat yleensä ylipainoisia. Lisäksi heille on ominaista iloinen, iloinen nauru, kyky liikkua nopeasti ja katoavat välittömästi.

"Sormusten herrasta": hahmot

Avainhenkilöiden nimet ovat laajalti yleisön tiedossa. Romaanin, kuten elokuvan, päähenkilö on Bilbo. Tämä on kiltti, rauhallinen asukas, joka asuu mielellään talossaan (usein niitä kutsutaan "harrastuspesäksi"). Sen tarina alkaa Lonely Mountainista, jota kohti kääpiöt ovat matkalla. Valtavista aarteista tulee matkan päämäärä, jota kääpiöryhmän johtaja Thorin Oakenshield näkee. Taikuri Gandalf liittyy kampanjaan.

Seikkailu muuttuu moniksi odottaviksi vaaroiksi. Ryhmä joutuu peikkojen vangiksi ja peikot yrittävät syödä sitä, ja ilkeitä olentoja - hämähäkkejä ja sudet-sotia myös jahtaavat. Gandalfin ja Bilbon hyvin koordinoidun työn ansiosta kaikki onnistuvat pakenemaan. Näin ollen Bilbo esiintyy aluksi epävarmana hobittina ja sitten löytää itsestään uusia mahdollisuuksia, palvellen pelastuksen nimissä.

Bilbon veljenpoika on Frodo. Hän sai kartanon ja taikasormuksen. Yhdessä ystäviensä kanssa hänet julistettiin sankariksi, joka osallistui usein sotiin ja hobittien kapinoihin. Hän kirjoitti setänsä aloittamaa Sormuksen sodan kronikkaa Scarlet Bookiin. Frodolla oli usein sielua kiusaavia ajatuksia Sormuksesta, minkä seurauksena hän päätti lähteä Bilbon kanssa länteen.

Niin kutsuttu Mayar-rotu voidaan katsoa Ean universumin henkien ansioksi. Joitakin hahmoja edustavat tämän ryhmän alkuperäiset. Taru sormusten herrasta sisältää koko trilogiansa yhden keskeisistä henkilöistä, joka seuraa aina mukana ja auttaa Bilboa - velho Gandalfia. Kolmas aika oli hänelle tunnusomaista sillä, että hänet lähetettiin Keski-Maahan taistelemaan Sauronia vastaan. Vieraili usein Shiressa. Ystävällinen hahmo, ei tavoittele kunniaa. Matkailun ystävä, yhden kolmesta haltiasormuksesta omistaja.

Tämä artikkeli sisältää epätyypillisen lähestymistavan JRRT:n perinnön ymmärtämiseen, kun kyseessä on elinikäinen teos "Taru sormusten herrasta", joka on pohjimmiltaan uutta verrattuna hyväksyttyihin versioihin Taru sormusten herrasta juurista Eurooppalainen kansanperinne ja on artikkelin kirjoittajan henkilökohtainen ja omaperäinen kehitystyö. Uudelleentulostus, lainaus ja uudelleenjulkaisu on sallittua, jos linkki sivustolleni on annettu. Artikkeli sisältää vain tekstiä minimaalisilla kuvituksilla: jos haluat nähdä rikkaan graafisen materiaalin, artikkelin alaosassa on linkki sitä käsittelevään videooni YouTube-kanavallani Excellentricks: the art of analytics.

Olen tarjonnut osia tästä materiaalista julkaistavaksi erilaisissa pseudotieteellisiä ja enemmän tai vähemmän kunnollisia aiheita käsittelevissä lehdissä 1990-luvun lopulta lähtien, mutta ne eivät joko herättäneet toimittajien kiinnostusta tai niitä ei voitu julkaista rahoitusvaikeuksia. YouTuben tultua (ja haluni kokeilla sitä) minulla oli mahdollisuus esitellä Tolkienin työtä koskevan tutkimukseni tulokset sellaisessa muodossa, joka on kätevä havaita ja levittää. Hyvää lukemista!

Tolkienin mysteerit: Taru sormusten herran salaisuudet

Opit Taru sormusten herrasta luomisen salaisuudet:
Mikä inspiroi Tolkienia luomaan VK:n ja miksi sen kirjoittaminen kesti niin kauan?

Missä ovat VK:n todelliset prototyypit?

Mistä Gondorin kuninkaiden luettelo on peräisin 1800-luvun valokuvasta?

Mikä yhteys on Tolkienin, Clive Lewisin ja "okkultistin" Aleister Crowleyn välillä?

Mitä arvoituksia Tolkien koodasi hahmojen nimiin?

Juutalaisten, natsien, afrikkalaisten ja intiaanien roolista Tolkienin työssä.

Ja myös vähän tunnettuja faktoja VK:sta, joka on Tom Bombadil, ja lopuksi, käyttikö Aragorn housuja!

Aloitetaan arvoituksella: Isildur ja Anarion: Mitä nämä sanat ovat? Jokainen Taru sormusten herrasta fani muistaa välittömästi Ison-Britannian perustajan ja lännen miesten ensimmäisen korkean kuninkaan, Elendilin, kaksi poikaa. Isildur ja Anarion olivat Eteläisen kuningaskunnan, yhden Numenorin pakolaisten Keski-Maahan perustamasta kahdesta valtakunnasta, yhteishallitsijoita. Tarkempi fani muistaa, että Isildur peri korkean kuninkaan valtaistuimen, joka oli Pohjoisessa kuningaskunnassa ja hallitsi jonkin aikaa yksin pohjoista ja eteläistä kuningaskuntaa. Pohjoinen kuningaskunta kesti noin 2000 vuotta ja kuoli sodassa Angmarin kanssa, ja osa sen eloonjääneestä väestöstä muodostui suljettuksi vaeltavaksi kansaksi, pohjoisen dúnedainiksi, "Pohjoisen polun etsijiksi", jota hallitsivat luopuneiden kuninkaiden jälkeläiset. Eteläinen kuningaskunta kesti puolitoista kertaa pidempään, noin 3000 vuotta, eikä Sauron vain ihmeen kaupalla vanginnut sitä. Ja Tolkienin kieliperinnöstä kiinnostunut lukija huomauttaa nimien alkuperästä sanoista "Kuu" ja "Aurinko" ja lisää, että Elendilin talon vaakunassa on kuvattu Valkoinen Puu, Seitsemän. Tähdet ja korkea kruunu niiden yläpuolella.

Kaikki tämä on totta, mutta... Entä jos isildur ja anarion, tietysti latinan kielellä, onko tämä anagrammi? Esimerkiksi näin: " israil eikä iudan", joka on hyvin samanlainen kuin "Israel tai Juuda" ( Israel ei ole juutalainen). Ja jos Taru sormusten herrasta lukijoiden joukossa on muinaisen historian ystäviä tai ainakin Raamattua lukeneita, he muistavat välittömästi Saulin, Israelin kansan ensimmäisen kuninkaan, joka on päätä pidempi kuin hän. heimotoverit, Israelin yhdistyneen kuningaskunnan perustaja. Muinainen raamatullinen Israelin kuningaskunta hajosi pohjoiseksi valtakunnaksi (Israel) ja eteläiseksi valtakunnaksi (Judea). Samaan aikaan Raamatun mukaan Pohjois-Britannia, vaikka se peri Yhdistyneen kuningaskunnan nimen, kesti vain 200 vuotta ja tuhoutui täysin Assyrian kanssa käydyssä sodassa, ja sen väestö hajosi, mikä synnytti legendoja Israelin kadonneet heimot". Eteläinen valtakunta kesti puolitoista kertaa pidempään - noin 300 vuotta Babylonin vangitsemiseen asti. Ja nyt, jos tarkastelemme Numenorin pakolaisten symboliikkaa: puu ja sen yläpuolella olevat seitsemän valotähteä, jotka on kuvattu Elendilin talon vaakunassa (katso esimerkiksi kuva arvovaltaisesta Tolkien-resurssista Wikipalantir ( http://ru.lotr.wikia.com/)) ja Menorassa (menora) nykyaikaisen Israelin vaakunassa, niin päätelmä, jonka mukaan tällaiset yhteensattumat eivät ole sattumaa, viittaa itsestään.

Tämä on kaukana tutkimukseni kiinnostavimmista tai tärkeimmistä osista. Mutta jos onnistuin kiinnostamaan sinua, esitän mieluummin havaintoni luonnollisessa suunnassa ilman näyttäviä hyppyjä eteenpäin ja annan vähitellen valttikortit pöydälle saavuttaen vähitellen valtti-ässän - tapahtumien vastaavuuden harkittuun fantasiaan Keski-Maan maailmaa, jonka löysin Tolkienin modernin historiatieteen tietoihin.

Vakuutan, että murran Tolkienin työn ja "aivojen poiston" käsitysmallin, ja vastineeksi saat vastauksia moniin ratkaisemattomilta vaikuttaviin mysteereihin, jotka monet Tolkienin perinnön tutkijat ovat löytäneet, ihailla taitoa, jolla hän antoi meille vihjeitä maailmankaikkeudessa. Taru sormusten herrasta ja, mikä tärkeintä, saada tilaisuus ymmärtää Tolkienin teosten todellista olemusta.

Tolkienin pääkirjallinen perintö koostuu kolmesta itsenäisestä, monipuolisesta teoksesta: Silmarillion», « hobitti" ja " Taru sormusten herrasta jonka nyt näemme kokonaisuutena. Kuten tiedät, Tolkien hyppäsi melko vahingossa vaatimattomaan lastenkirjaan Hobitti, jonka tekstillä muutamaa nimeä lukuun ottamatta ei ole mitään tekemistä kahden muun kanssa ja joka sisältää monia epäjohdonmukaisuuksia. Esimerkiksi Hobitin ensimmäisessä painoksessa tonttu Elrond kutsuu peikojen luolassa löydettyjä muinaisia ​​miekkoja "tonmeiksi", ei kääpiökääpiöiksi, vaan muinaisista seppähaltioista (ikään kuin professori olisi saanut inspiraationsa venäläisistä käännöksistä, joissa kääpiöt ovat aina "tonttuja"). Ja The Silmarillion, hänen teini-iän fantasioistaan ​​kasvanut erittäin hajanainen kokoelma, oli enemmän tai vähemmän systemaattinen ja vasta hänen poikansa julkaissut professorin kuoleman jälkeen, ja sitä tulisi tarkalleen ottaen pitää Tolkienin luonnoksiin perustuvana fanifiktiona.

1900-luvun alussa Internetiä ei ollut vielä keksitty, ja monet teini-ikäiset eurooppalaisen kulttuurin puitteissa keksivät fantastisia maita, piirsivät karttoja. Näin ollen Neuvostoliiton asukkaat ovat 1930-luvun alusta lähtien voineet matkustaa fantasiamaahan "Shvambraniya" - kirjailija Lev Kassilin lasten fantasioiden tuotteeseen Jules Vernen ja Fenimore Cooperin teemasta, kuvattuna ei mielestäni kaikkein kiehtovin tarina "Konduit and Shvambraniya" - ja kuinka monta tällaista fantasioita ei ole kehystetty kirjojen muotoon! Fantasiatarinoiden muodostumisen mekaniikan esimerkkinä Kassilin kirja tarjoaa paljon Tolkienin ymmärtämiseen. Kassil haaveili "höyrytaloista" ja "villin lännen pioneereista" ja Tolkien "lännen keijuista" ja "Vanhasta testamentista", kutoen tarinoihinsa ympäröivän maailman tapahtumat. Taru sormusten herrasta on monipuolinen teos ja heijastelee tietyssä mielessä Tolkienin tietoisten aikomusten lisäksi monia elementtejä, jotka ovat saattaneet päätyä VK:hen ilman erityistä tarkoitusta, salaa vuotaneet hänen lapsuuden fantasioistaan ​​tai sattumalta osuneet yhteen todellisen mittakaavan tapahtumat (vaikkakin mielestäni Tolkienilla ei ole Taru sormusten herrasta huolimatta professorin myöhemmistä kommenteista huolimatta sattumuksia: kaikki on huolellisesti asetettu paikoilleen).

Siksi Tolkienin kolme kirjaa ovat halustamme huolimatta perustavanlaatuisesti erilaisia ​​ja täysin riippumattomia ajallisesti, maantieteellisesti (jopa suorassa Tolkienin mielessä) ja teoksen muodossa, ja on täysin naiivia pitää niitä yhtenä kokonaisuutena. Lisäksi VK on kuvaannollisesti sanottuna ainutlaatuinen timantti, jonka leikkaamisen aikana ei poistettu vain roskia ja timanttipölyä, vaan myös monia pieniä mutta arvokkaita timantteja, mutta tolkienistit yrittävät ymmärtää timantin kauneutta kiinnittämällä sirpaleita. siihen ja haparoiminen tuotantojätteissä, ts. he etsivät uutta totuutta joistakin professorin kommenteista jälkikäteen, luonnosten katkelmia ja luonnosversioita, kirjeitä, sukulaisten ja työtovereiden muistelmia. Tolkien yritti julkaistuista asiakirjoista päätellen yhdistää kaikki teoksensa yhdeksi universumiksi, mutta hän ei edennyt pidemmälle kuin tekemällä joitain muokkauksia uusintapainosten aikana ja kirjoittamalla monimuotoisia ja moniselitteisiä luonnoksia. Faneille on todella ilo tutustua tällaisiin tarinoiden katkelmiin ja nimimuunnelmiin, mutta ilmeisesti kaikki nämä kappaleet ovat enemmänkin kirjailijan työn haaskausta eivätkä millään tavalla osa jonkinlaista kirjailijan aikomusta luoda Monimuotoinen tarina Keski-Maasta tieteiskirjallisuuden vaihtoehtoisten realiteettien hengessä toimii kuten Frederick Pohlin "The Coming of Quantum Cats" (The Coming of the Quantum Cats). Siten kaikki, mitä Tolkien ei julkaissut, saati täydentänyt, vaikka hänellä oli sekä aikaa että tilaisuutta, huolimatta yhteisestä halustamme tietää vähän enemmän, ei ole osa VC-universumia, ja se tulisi yleisesti ottaen jättää huomiotta.

Keski-Maan maailma on tavallisesti eurooppalaisen keskiajan kanssa identtinen muinaisten germaanisten ja skandinaavisten eeposten sankarien kirjallisten sukulaisten asuttama paikka. Lukuisat Tolkienin fanit, seuraajat ja jäljittelijät (lähinnä hänen ehdotuksestaan) ovat kehittäneet ja lujittaneet julkisuudessa kuvan valkoisen rodun korkeista edustajista, lännen muinaisen perinteen perillisistä, jotka eurooppalaisten ritarien haarniskassa taistelevat Absoluuttista Pahuutta ja sen kätyreitä vastaan ​​idästä. Näistä ideoista monet tutkijat moittivat Tolkienia anti-intellektuaalisesta konservatiivisuudesta aina saksalaisen rasismin ja muiden "ismien" piilotettuun propagandaan asti. Mutta tällä pseudokeskiaikaisella eurooppalaisella maailmalla ei ole käytännössä mitään tekemistä Taru sormusten herrasta kuvatun maailman kanssa. Tolkienisteilla on tunnettu meemi "Aragornin housut", mikä tarkoittaa, että Tolkienilla ei ollut mahdollisuutta kuvailla kaikkia universuminsa elementtejä (hän ​​ei kirjoittanut missään, että Aragorn käytti housuja), mutta koska toiminta tapahtuu "keskiajalla" Eurooppalainen maailma", näin tolkienistit ovat vakuuttuneita hänen käymissään housuista. Ja he ovat väärässä. Todennäköisesti Aragorn meni ilman housuja. Sillä jos analysoit romaania huolellisesti tekstin perusteella, etkä kuvitusten ja oletusten perusteella, niin toimet eivät tapahtuneet ehdollisessa Euroopassa, vaan ... Afrikka!

Nyt lukijan pää todennäköisimmin välähtää VC:n otsikoiden ja nimien läpi, jotka Tolkien on poiminut eurooppalaisesta eeposesta ja ovat yleisen väärinkäsityksen mukaan todiste VC:n keskiaikaisesta eurooppalaisuudesta. Nämä sanat ovat laikkuja eurooppalaisesta naamiointiverkosta, joka on heitetty afrikkalaisen norsun päälle. Todellakin, Tolkien pahoitteli eeppänsä puuttumista Englannissa ja näyttää siltä, ​​​​että hän yritti luoda "kadonneita tarinoita". Samalla hän oli erittäin harras katolinen, eli monoteistisen uskonnon kannattaja, jonka juuret ovat muinaisessa juutalaisuudessa, ja itse asiassa vastaava uskonnollinen maailmankuva on melkein päinvastainen kuin skandinaaviset ja saksalaiset polyteistiset ajatukset. Ja Tolkien kohtelee eeposta ilman kunnioitusta, kuten keskiaikaiset kristityt, joilla on pakanallisia temppeleitä: esimerkiksi "Vanhin Eddassa", "Korkean puheessa" Dain ja Dwalin eivät ole vain nimiä, vaan "korkeimman jumalan" nimiä. eri myyttisten kansojen keskuudessa, tai ainakin maailmankaikkeuden keskustasta peräisin olevien peurojen nimet "Grimnirin puheessa". Entä Tolkien? Nämä ovat kääpiöiden nimiä, jotka on käännetty venäläisessä fantasiassa "gnomeiksi" - joita kuvataan joskus Tolkienin teoksissa toisen suunnitelman erittäin epämiellyttäviksi ihmisiksi, vaikka he osallistuvat taisteluun Sauronia vastaan.

Tämä, jos heijastamme Tolkienin lähestymistapaa, se kuulostaisi Raamatussa tältä: Jehova ja Sabaoth ("korkeimman jumalan" nimet) huusivat yhdessä Jerusalemin väkijoukon kanssa "Hoosianna" Jeesukselle ratsastaen aasilla kaupunkiin. portit. Huolimatta Pohjois-Euroopan eeposen tuntemuksesta Tolkien käytti sen elementtejä kuitenkin täysin utilitaristisella tavalla välittämättä niiden "todellisesta olemuksesta" - suunnilleen, kuten samaan aikaan Conanin kirjoittaja Robert Howard, aivan yhtä mielivaltaisesti. otti eri maiden ja aikakausien nimet ja nimet ja sekoitti ne oudoksi cocktailiksi: joten Cimmerian barbaari hän taistelee rauhallisesti Zaporizshin kasakkojen kanssa.

Muuten, Minas Tirithin seinien alla Tolkienin sankarit taistelevat ... varangilaisia ​​(Khandin variaatteja) vastaan ​​- Professori käyttää kuultopaperia venäjän sanasta "Varangian" englannin "Varangian" sijaan. Ja Hobitin luonnoksissa ihmissusi-Beornia kutsuttiin yleisesti "Medvediksi". Ei, eurooppalaistetut nimet ja paikannimet eivät saa olla harhaanjohtavia. Filologina ja kielitieteilijänä Tolkien lähestyi kunnioittavasti sanoja ja nimiä, keksi kokonaisia ​​kieliä ja merkityksellisiä nimiä pienemmillekin hahmoilleen, ja jos hän sekoitti pohjoisen perinteen pyhiä nimiä, niin tämä tietysti oli tekijän tarkoituksen toteuttamisen puitteissa: piilottaa VK:n salaisuus tietämättömältä joukolta pohjoismaisten nimien verholla.

Mielenkiintoista on, että Tolkien vahvisti epäsuorasti mahdollisuuden lokalisoida Gondor Afrikkaan. Tosiasia on, että vuosina 1635-1855 Etiopian pääkaupunki oli kaupungissa ... Gonder! Tässä Tanan saaren pohjoisrannikolla sijaitsevassa kaupungissa on vanha kivilinnoitus, joka on rakennettu taitavien merentakaisten arkkitehtien (portugalilaisten, ei numenorealaisten) avulla ja jota kutsutaan kaupungin perustajan nimellä - Fasil Ghebbi. Sekä keskiaikaiset kristittyjen ja juutalaisten palvontapaikat, kylpylät ja kaupungin muuri torneilla. Toinen islamilainen ryhmä ryösti ja poltti Gondarin 1800-luvun lopulla. Kun Tolkienilta kysyttiin Gondor/Gonder-suhteesta, hän selitti sen täysin sattumana, vaikkakin mielenkiintoisena sattumana. Sattuman voidaan tietysti katsoa johtuvan Afrikasta lapsuudesta vuotaneista seikkailuista vuotaneista fantasioista tai sanomalehtien tiedostamattomalla heijastuksella, sillä vuonna 1941 Mussolinin joukkojen korkea komento sijaitsi siellä (tämä ei ole vitsi, Italia kahdesti hyökkäsi huonosti Etiopiaan).

Mutta minua hämmentää ei vain Gondorin / Gonderin nimien yhteensattuma, vaan myös jokin rinnakkaisuus: kivirakennuksia on monia, linnoitus on nimetty perustajan mukaan, nimi Fasil Ghebbi näyttää minusta olevan sopusoinnussa Minas Tirithin kanssa, muinainen nimi Lalibela - Roha on helposti kuultavissa Rohan, joka sijaitsee Tana-järven vastarannalla, Bahar Darin kaupunki on englanninkielisesti samanlainen kuin Barad-Dur, ja missä Barad-Dur on, on Gorgorath ( Gorgoroth) - niemimaa Tana-järvellä ja samanniminen kaupunki Gorgora (Gorgora); hyökkäys ei ole yksinkertaisia ​​hyökkääjiä, vaan "hyvän" ja "pahan" kohtaaminen kristittyjen muodossa islamilaisia ​​fanaatikkoja vastaan. Muuten, tuhkan peittämästä Gorgoratista "kauhulaaksosta" - 1930-luvun vaihteessa eurooppalaiselle tieteelle löydettiin Etiopian autiomaa, jolla oli juuri Tolkien-nimi Danakil - koko Afrikan alin paikka, tukehtuvan kuuma ja kuiva. , jossa on harvaa kasvillisuutta ja rikkihappojärviä ja myrkyllisiä kaasuja, jotka liittyvät vulkaaniseen toimintaan - jos tämä ei ole "kauhulaakso", niin jotain hyvin samanlaista. Ehkä Tolkien kuitenkin heijasteli Gonderia tietoisesti Gondorissa, en usko, että professori, joka oli täydessä kukassa, joka itse taisteli ensimmäisessä maailmansodassa, oli niin uppoutunut Gondorin keksimiseen, että hän jäi kaipaamaan tietoja Gondarista. Luulen, että Tolkien valitsi nimen tarkoituksella naamioidakseen häiriötekijöiden avulla käänteisen Afrikan kartan, joka, kuten alla nähdään, on Keski-Maan rakenteen taustalla. Kukaan järkevässä mielessä, kun hän on löytänyt Gondarin makaavan pinnalla ja soivan uutisissa ja vertaamalla sitä Gondoriin, ei jatka kaivamista Afrikan suuntaan: no, mikä kirjailija ammentaa inspiraatiota Etiopian neekerien historiasta? Joten, se on vain sattumaa, siinä kaikki. Muuten, useat venäjänkielisten matkabloggaajien artikkelit Etiopiasta ovat helposti googletettuja: heidän mukaansa he näyttävät tehneen "Matkan Etiopiassa Keski-Maahan" - yhtäläisyydet Tolkienin kanssa näkyvät siinä suoraan: ja minä, siksi olen erittäin pahoillani, että heidän kirjoittajansa eivät olleet perehtyneet tutkimukseeni: todennäköisesti "paikan päällä" voi nähdä jotain todella uutta ja odottamatonta, johon ei pääse käsiksi kirjoista ja kartoista, jos tietysti tietää etukäteen mitä tehdä etsiä.

Ja on pari muuta pientä asiaa. Muistatko kuinka Saruman vangitsi Gandalfin huipulle, ei Orthancin tornin vankityrmään? Joten ehkä tämä sai inspiraationsa Etiopian historian tapahtumista, kun Gondarin perustaja Fasiledes vangitsi kapinallisen poikansa ... vuoren huipulle! Se oli ainutlaatuinen tapa vangita Etiopian keisarillisen talon jäseniä. Ja kuitenkin, Fasilidesin jäänteiden ohella hänen 7-vuotiaan poikansa muumioitunut ruumis on haudattu luostariin: miksi eivät Merryn tai Pippinin jäännökset, jotka on haudattu Gondorin kuninkaiden hautaan Rath Dinenille? No, lisäksi Etiopiassa hallitsivat muinaisen Salomon-dynastian negus-keisarit, jotka polveutuivat raamatullisesta Salomonista, ja tällä perusteella he poistivat Zagwen ruhtinashallitsijoiden dynastian väkisin vallasta. Mielestäni tämä on hyvin samankaltainen käsite "kuningas Elessarin paluu" Gondorin valtaistuimelle "Isildurin jälkeläisen" oikeudesta, kun kuvernööri-hallitsijoiden dynastia poistetaan vallasta. Joka tapauksessa tämä todistaa, että VC-maailman kehitysvaiheessa Tolkien ei voinut leikkiä kuvalla kuningas Arthurin odotetusta paluusta Tolkien-yhteisön yleisesti hyväksymistä vastaavista eurooppalaisista legendoista, vaan ammentaa Etiopian historiasta enemmän. mahtipontisia ideoita saavutettujen palaamisesta kuninkaan valtaistuimelle Salomon suvusta. Tolkien ei selvästikään ole välinpitämätön Salomonille: joidenkin Tolkienin perinnön tutkijoiden mukaan Gollum kysyy Bilbolta arvoituksia pimeydestä ja ajasta samanlaisen raamatullisen Salomonin ja antiikin roomalaisen Saturnuksen välisen kilpailun tekstistä, joka on annettu vanhassa englanninkielisessä runossa Solomon ja Saturn. .

Eurooppaa ei käytännössä ole myöskään maaopintojen mielessä: todellisuudessa Taru sormusten herrasta paikat ovat enemmän tai vähemmän samanlaisia ​​kuin Euroopassa, nämä ovat vain elementtejä hobittien maaseutuelämästä ja Prancing Pony -majatalosta. Ilmasto on selvästi ei-eurooppalainen: VC:n liitteessä A mainitaan tietty poikkeuksellisen kylmä Forodwaithin alue, jossa on "bigfoot" ja heidän napaeskimo-tarvikkeitaan - maagisesti olemassa vain sadan tunnin kävelymatkan (sadan liigan) päässä Shiren lauhkeasta ilmastosta. Morgothin taikuuden jäänteiden ansiosta (tähän palaamme ihmisiin) on pieniä mainintoja luonnonkatastrofista - jäätynyt joki Shiren alueella ja lunta ja lumimyrskyjä vuorilla, siinä kaikki! Lisäksi helmikuussa sankarit purjehtivat veneillä ja kävelevät vihreiden metsien läpi. Ja 30 tunnin kävelymatkan päässä Gondorin pääkaupungista asuu ruskettunut, maalattu metsävilli Druedain-heimo, joka on pukeutunut ruohohameisiin ja välittää tietoa kaukaa rumpujen avulla ja joka ei selvästikään tunne eurooppalaista talvea. Jos et ole vielä arvannut, niin Tolkien asuu lähellä muinaisen ja ylimielisen valtakunnan pääkaupunkia ja vastaa 1900-luvun ensimmäisen puoliskon stereotypioita, mustien viiteheimoa ruohohameissa ja tom-tomeissa lennätystä. . Näillä villillä ei ole mitään juonen tarvetta, mutta heillä on arvokkaampi ominaisuus - kirjoittaja lisäsi ne suoraan viitaten Afrikkaan sekä Numenorin ja afrikkalaisten perillisten läheisyyteen.

Yritetään etsiä Afrikasta muita Keski-Maan kansoja: nyt puhumme hobiteista, heidän nimensä alkuperästä on monia versioita, mutta keitä he ovat pohjimmiltaan? Tolkienin mukaan he ovat humanoidiolentoja, lyhyitä, mutta eivät kääpiöitä, erittäin taitavia heittämään kiviä, ampumaan jousiammuntaa ja naamioitumaan, asuvat pyöreissä taloissa ja heillä on karvaiset jalat, jotka eivät vaadi kenkiä. Kaikista näistä merkeistä pörröiset jalat herättävät eniten huomiota: ja tunnetun taikurin tempun mukaan ne kääntävät huomion muista merkeistä. Venäläisessä käännöksessä takkuisten jalkojen järjettömyyttä ja ilmeistä keinotekoisuutta tasoitetaan yleensä suuresti perinteisen käännöksen "shaggy legs" "takkuisten jalkojen" sijaan.

Nerokkain osa lukijoista ottaa Tolkienin sanat nimellisarvoon, kuinka hän yksitoikkoisesta opiskelijapaperien tarkistamisesta ja rahan puutteesta transsissa kirjoitti yllättäen tyhjälle arkille kolossa istuvasta hobitista. Uteliaammat, jotka eivät usko "automaattisen kirjoittamisen" tarinaan, ovat tyytyväisiä versioihin jänismiehestä (HOmo raBBIT) tai browniesta (Hobgoblin). Muuten, olen valmis lyömään vetoa siitä, että tunnettu "automaattinen kirjoitus" -tekniikka, joka on suosittu 1900-luvun alun englantilaisten medioiden keskuudessa vastaanottaa "viestejä hengiltä", et ole koskaan aiemmin liittynyt Tolkienin tarinaan keksi sanan "hobitti" ja piti tarinaansa vain kirjailijan tarinana hänen luovuudestaan. No, tarkimmat tunnistavat karvaisuudestaan ​​sankarin hobitissa, ehkä maailman ensimmäisessä fantasiasyklissä - Kiplingin karvaisen tontun Puckin "Puck of Pook's Hillistä" (Neuvostoliitossa dissonanttisen "Puck from Pook" sijaan, fragmentit tästä loistavasta teoksesta julkaistiin nimellä "Tales of the Old England"). Ja tähän he rauhoittuvat. Ja pörröisten jalkojen takana he eivät näe ihmisiä, joilla on primitiivisen metsästyksen taidot, jotka asuvat pyöreissä taloissa ja ovat pieniä, mutta eivät kääpiöitä - nimittäin afrikkalaisia ​​mustia - kääpiöt. Afrikkalaisen neekerin stereotyyppinen asunto eurooppalaiselle on pyöreä kasvinosista tehty talo. Ja kääpiön kasvu on huomattavasti heikompaa kuin eurooppalaisen, vaikkakaan ei puoleen. On mielenkiintoista huomata, että kreikkalainen sana "pygmies" itsessään tarkoittaa "nyrkin kokoisia ihmisiä" ja joissakin vanhassa fiktiossa on raportteja, että kääpiöt ovat puolet eurooppalaisten kokoisia.

Fiktiosta puheen ollen: on aiheellista muistaa, että Tolkien "välitti" Keski-Maan yhteistä kieltä, Westronia, englanniksi. Siksi anglilisoidut Hobittien nimet, kuten Frodo Baggins ja Meriadoc Brandybuck "alkuperäisessä" Westronissa, olisivat Maura Labingi ja Kalimac Brandagamba. Itse sanat - "Labingi" ja "Brandagamba" - kuulostavat ehdollisen neekerin tyylitelulta, jonka on tehnyt seikkailukirjasta haaveileva teini: vertaa niitä esimerkiksi Haggardin romaanin "Kuningas Salomon kaivokset" neekerien nimiin: Ingozi, Gagula, Twala, Fulat jne.

Ja miksi Tolkien käytti hiuksia jaloissa kaukana korvien takana, eikä mitään muuta? Todennäköisesti asia on seuraava: Tolkien hobitti Mr. Bagginsin kanssa, kuten hänen erittäin älykäs kilpailijaystävänsä Clive Lewis faunin Mr. Tumnus tekee ehdottoman keskeisestä hahmosta ehdottomasti olennon, jonka jalat on tavalla tai toisella peitetty villalla, kun taas Tolkien viittaa lisäksi talvisaikaan hobittien kenkien puuttumiseen, ja Lewis inspiroitui Narnian luomiseen kuvasta läpi kävelevän faunin. luminen metsä, joka tuli hänen mieleensä. Ja hahmojen nimet ovat konsonantteja. Tämä on selvä seuraus jonkinlaisesta yhteisestä keskustelusta tai ajatustenvaihdosta. Muistutan teitä siitä, että he olivat hyvin lähellä - siihen pisteeseen, että Tolkien vakuutti Lewisin tulemaan uudelleen kristityksi vuonna 1930, ja ottaen huomioon, kuten yleisesti uskotaan, jonkin verran, toisinaan merkittävää, Tolkienin kateutta Lewisia kohtaan, on todennäköistä, että kilpailevat Yritykset sisällyttivät samankaltaisia ​​tuotteita tuoteperheeseensä mallit, joilla on juonen kehityksen kannalta täysin merkityksettömiä alaraajojen karvankasvun merkkejä, tietyssä mielessä julistaen oikeutensa tähän ilmeisen toissijaiseen kuvaan. Vaikka Narnian ja Hobitin menestykset eivät johdu ollenkaan heidän sankariensa karvaisista jaloista. Minulla ei ole halua keskustella tästä aiheesta, varsinkin kun mielestäni väitteet olivat melko molemminpuolisia: koska, kuten jäljempänä osoitan, perustuvat moniulotteiseen koodattuihin todellisen maailman tapahtumien näyttöön ja sen seurauksena Tolkienin erittäin hitaaseen tapaan. työstä ja suuresta nopeudesta ja Lewisin ilmeisen helppoudesta kirjoittaa kirjoja, hän oli monien ideoiden luoja). Muita vastaavia Baggins / Tumnus -vertailuja VK:sta (etenkin ensimmäisen osan) ja Narnian Chroniclesista, kuten: Aslan-Aragorn, 4 "pientä ihmistä" - tavallisten englantilaisten symboli, parrallisen velhon ase, kääpiö ja "metsä" noita", kuninkaan paluu ja profetia jne. d. jätetään se kulissien taakse - on parempi lukea niistä ammattimaisilta kirjallisuuden historioitsijoilta.

Yleisesti ottaen "karvaiset jalat" on temppu, jolla Tolkien toisaalta piilotti kääpiöt ja toisaalta antoi vihjeen ajattelevalle lukijalle pelkän järjettömyytensä ansiosta. Tässä yhteydessä on helpointa olettaa, että VK:n hahmot ja juonet ovat suurelta osin saaneet vaikutteita tyypillisen 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun lapsen lapsuuden fantasioiden kaikuista afrikkalaisista seikkailuista: polunetsijä-vartija mustien seurassa. kantajat ja oppaat matkustavat Limpopon rannoilla aarteita etsimään. Mutta tässä tapauksessa helpompi ei tarkoita oikeampaa: vaikka "afrikkalainen jälki", ainakin lapsuudesta johtanut - Tolkien syntyi ja asui Etelä-Afrikassa ensimmäiset kolme vuotta - on ilmeisesti läsnä hänen työssään. Tolkien on loistava kirjailija: hänen kanssaan kaikki ei voi olla niin banaalia: ja monumentaalinen arkkitehtuuri ja arkkitehtuuri auttavat meitä jatkotutkimuksissa.

Aluksi muista, että muutama vuosi ennen Hobitin julkaisua englantilainen naisarkeologi Gertrude Caton-Thompson (Caton-Thompson, Gertrude),

tutki suuren Zimbabwen raunioita - kivikaupungin Etelä-Afrikassa, jonka rakensivat negro-shona-kansan esi-isät (hän ​​oli ensimmäinen, joka alkoi todistaa, että shona-negroiden esi-isät olivat kivikaupungin rakentajia epätyypillinen neekereille, eikä ollenkaan tuntematon poistunut muinainen kansa). Hän julkaisi teoksensa vuonna 1931, myöhemmin - vuonna 1980, shona-kielisen nimen mukaan "kivitalot" ja koko Zimbabwen maa sai nimensä. Näin ollen muinaisten rakentajien kysymys on siellä erittäin politisoitunut.

Meille tulleille Suuren Zimbabwen rakennuksille tyypillinen piirre ovat hyvin pienet, korkeintaan puolitoista metriä korkeat, oviaukot, hyvin kapeat käytävät seinien välillä, kaivosjäännökset, joissa vain hyvin lyhyet ihmiset voivat työskennellä ja portaat, joita vain lapsi pystyi kiipeämään, yleinen rakennusten muotojen pyöreys - kaikki tämä toimi pohjana versiolle, jonka mukaan suhteellisen antiikin aikana oli olemassa erilaisia ​​kääpiöitä, jotka rakensivat kivitaloja ja muureja Zimbabwessa. Mielestäni tämä on fyysinen "Shir" ja ennemmin tai myöhemmin vastaavat retkireitit ilmestyvät sinne. Ja salaperäinen Amon-Sulin torni ehkä vastaa tornia ilman ikkunoita ja ovia Suuresta Zimbabwesta, joka on arkeologeille käsittämätön (muistutan, että todistan vain VC:n tapahtumien yhteyden Tolkienin ajan historiallisiin tietoihin, äläkä tutki todellista maailmaa).

Ja niinpä Tolkienin kertomuksessa on jatkuvasti hylättyjä muinaisten kolossaalisten rakennusten raunioita, tornien ja teiden jäänteitä, monumentaalisia veistoksia, ja myös jatkuvasti viitataan muinaisten rakentajien unohdettuihin taitoihin, esimerkiksi rakennettu Orthanc-torni. numenorealaiset eivät voineet edes hieman vahingoittaa kävelevät kasvit -Entit, jotka olivat aiemmin tasanneet Sarumanin linnoituksen muut linnoitukset. Joka, kuten Tolkien korosti, oli pääviisa, mutta hänkään ei pystynyt täydellisyyteen pyrkiessään ohittamaan muinaisten rakennustaiteen. Mistä Euroopasta löydät niin majesteettisia raunioita ja jättimäisiä veistoksia, joita Frodo kohtaa jopa Mordorissa? Mutta Afrikassa on Egypti! Sinun on myönnettävä, että muinaisten roomalaisten akveduktien, patsaiden ja jopa Colosseumin jäänteitä ei voi verrata Suureen pyramidiin, Sfinksiin ja Kuninkaiden laaksoon! Voidaan tietysti katsoa, ​​että muinaisen roomalaisen sivilisaation jäännökset yhdistettynä keskiaikaisiin linnoihin vastaavat täysin VC:n taustaa. Mutta Tolkien, tyylillään, asettaa kaikkien eteen valtavan vahvistuksen egyptiläisestä versiosta: tämä on Argonath, joka merkitsee Gondorin muinaista rajaa, eli Gondorin portit ja Kuninkaiden pilarit (Gondorin portit, Kuninkaiden pilarit), kaksi jättimäistä patsasta, joiden lähellä Keski-Maan pisin joki, Anduin, valuu Nen Hithoel -järveen ja muodostaa Raurosin vesiputouksen, joka on veneillä läpäisemätön, jonka ohittamiseen pohjoinen portaikko rakennettiin Anduinin länsiranta.

Koko kompleksi on ehdottomasti muinaista egyptiläistä Kömpelö- samanniminen kaupunki ja Niilin ensimmäisten kosken lähellä oleva saari, jolla egyptiläisillä oli Egyptin rajaa osoittava "Avoimet portit" -linnoitus. Niilin oikealla (itäisellä - muistakaa) Elephantine-rannalla tavarat kuljetettiin maateitse ohittaen kosken. Itse asiassa Argonatin pilarien jättimäisten patsaiden prototyyppi on ilmeisesti Memnonin kolossit - kaksi 18-metristä patsasta, jotka, vaikka ne eivät sijaitse ollenkaan elefantissa, mutta johtuen rakennuksen erityispiirteistä , kun Niili tulvii, ne näkyvät ikään kuin järvessä, joka vastaa täysin kuvaa Argonathin pilareista, joiden juurella on järvi.

Tolkien taas tahallisella järjettömyydellä pilarien kuvauksessa kääntää samalla huomion pois vertailusta Egyptiin ja vahvistaa egyptiläisen version: Gondorin, Isildurin ja Anarionin kuninkaat, jotka on kuvattu jättiläispatsaina oikeassa kädessään, ovat täysin ei-kuninkaallisia-númenorelaisia ​​esineitä - kirveitä (eikä miekkoja tai valtikkaita) ja ne enemmän kuin oudosti "varoittavat" avoimilla kämmenillä nostetuilla vasemmalla kädellä. Tolkien kuvailee patsaita korostaen ajoittain patsaiden luonnollista kulumista, mutta osoittaa kohotettuja käsiä - ei tietenkään helppoa näin: kohotetut kädet rikkovat ensin patsaat, kirveet ovat merkki kääpiöistä tai pääsiäisistä (" Easterlings kirveillä"), eivätkä suuret kuninkaat - varmasti tämä on toinen kirjoittajan arvoitusvinkki, joka osoittaa Afrikkaan ja Egyptiin.

Niili, kuten Anduin, on suurin joki, joka virtaa suunnilleen pituuspiiriä pitkin (etelästä pohjoiseen - Niili ja Anduin pohjoisesta etelään). Tämä toimii vertailukohtanamme. Mielestäni on selvää, että Tolkien heijasti Afrikkaa ja sai Keski-Maan! Etelä muuttui pohjoiseksi ja itä länneksi. Sitten Mordor sijaitsee Niilin länsipuolella, Saharassa, ja Gondor on muinaisen Egyptin paikalla. Shire päätyy Tolkienin kotimaahan Etelä-Afrikkaan (jossa eurooppalaiset asuttavat mustia – tästä syystä kuvaukset eurooppalaisesta elämästä Shiressa). Argonat-Elephantinen vertailu tähän inversioon saa lisävahvistusta - hieman korkeammalla pyysin sinua muistamaan, että Elephantinessa kosket ohitettiin oikeaa rantaa pitkin, kuten Argonatissa, ja länsi-idän mentaalisen inversion jälkeen nämä paikat ovat samat. Kongon suot ja Sudd-suot ovat Välimeren kuolleita suoalueita, Dagorladin muinaisen taistelun paikalla vaurioituneet suot, ja Anduinin kosteikot ovat todella tylsiä ja kuolleita paikkoja. Uskotko edelleen, että Tolkien oli vilpitön myöhemmissä selvennuksissaan, kun hän sanoi, että kuva näistä suoista on saanut inspiraationsa Sommen taistelusta, yhdestä ensimmäisen maailmansodan verisimmästä sivusta?

Entä Mordor, missä ovat vuoret, tulivuori ja Sauronin silmä? Onko se Saharassa? Aivan oikein: muinaisina aikoina Sahara oli hedelmällinen alue, jossa oli vihreää kasvillisuutta ja jokia... mutta kaikki katosi ja jäljelle jäi vain hiekkaa ja harvinaisia ​​keitaita. Muistakaamme Brown Plains ( Brown Lands - "ruskeat maat") Tolkienista ja on verrattavissa yhteen versiosta aavikon nimen alkuperästä muinaisesta arabialaisesta "sahrasta" - "punaruskea" (muuten, yksi versio sanan "sokeri" esiintymisestä venäjäksi on lainaus arabiasta, joka näyttää puhdistamattoman ruokosokerin alkuperäiseltä ruskealta väriltä). Tolkienin mukaan renkaan tuhoutumisen ja Sauronin kaatumisen jälkeen kaikki hänen yrityksensä romahtivat (kuuluisassa elokuvatrilogiassa Sauronin armeijat putosivat banaalisti maahan), voisi sanoa, että ne muuttuivat pölyksi ja hiekkaksi.

Tolkien hylkäsi Kaikkivaltiuden renkaan vertailun atomipommiin, mutta tämä tarkoittaa vain sitä, että hän ei ollut tyytyväinen yksinkertaistukseen "he heittivät renkaan tulivuoreen ja kaikki räjähti": hän ei kiistänyt jonkin paikallisen apokalyptisen ilmiön mahdollisuutta. , paljon suurempi kuin Hiroshiman paperitalojen pommitukset.

Nyt on erittäin kuuma: Saharassa on avaruudesta näkyvä valtava esine, jota pidettiin viime aikoihin asti törmäyskraatterina suuren asteroidin törmäyspaikalla tai muinaisen supertulivuoren kraatterina. Tämä on niin kutsuttu "Rishat-rakenne" (Guel-er-Rishat), joka tunnetaan myös nimellä " Saharan silmä»! Sauronin silmä! Ja supertulivuoren versio, eikö se ole inspiraation lähde Tolkienin Orodruin-tulivuoren luomiseen?
Wikipedian vakituiset käyttäjät voivat tutkimustani kritisoimalla viitata siihen tosiasiaan, että Tolkien ei voinut tietää "Saharan silmästä", jonka halkaisija on 50 km, koska NASA löysi tämän esineen valokuvista avaruudesta vuonna 1965, ja siitä tuli kuin pahin. osa "vaihtoehtoisten historioitsijoiden" tässä ", luottavainen siihen, ettei viimeaikaisten esi-isiemme ole mahdotonta laatia tarkkoja maantieteellisiä karttoja satelliittikuvauksen ja GPS:n puutteen vuoksi. Epäiletkö edelleen versiotani siitä, että Keski-Maa on Afrikka? Jatka eteenpäin!

Etsitään muita Gondorin esineitä, jotka erottuvat luonnottomuuksistaan, ja yritetään löytää prototyyppinsä Egyptistä. En tiedä teistä, mutta jo VK:n ensimmäisessä käsittelyssä se vaikutti minusta täysin hyödyttömältä Cair Androsin saaren juonen kannalta, jolla ei tapahdu suoraan mitään, mutta vain lennätyyliin Tolkien raportoi kuinka eri aikoina sitä tuskin miehittivät Gondorin vihollisten ylivoimaiset joukot ja kuinka he silloin aina helposti syrjäytettiin sieltä. Sen tonttujen kielestä käännetty nimi Tolkien selittää saaren samankaltaisuuden valtavan laivan kanssa, jolla on korkea varsi.

Toivottavasti olet jo yrittänyt verrata Cair Androsia Egyptin pääkaupunkiin Kairoon? Ja se tosiasia, että Kairon keskustan kallein paikka on Geziran saari, jolla on laivan muotoinen terävä nenä, mielestäni et pysty yllättämään paljon.

Ja esimerkiksi jos olet joskus lomaillut Egyptissä Välimeren rannoilla, Belqasin kaupungin asukkaat ovat saattaneet palvella sinua - tämä on heidän perinteinen ammattinsa, koska kaupunki sijaitsee Niilin suistossa, vain 30 km. mereltä. Ja nyt Gondor Belfalasin (Belfalas) rannikon nimi, joka tarkoittaa "isoa rantaa" - hieman outoa haltioiden kielelle - ei yllätä sinua ollenkaan.

Eri aikakausien Egyptin ja Gondorin välisiä vastaavuuksia voi vielä etsiä pitkään, mutta mielestäni ei ole kovin järkevää jatkaa selkeiden vertailujen listaamista, kuten Stonewain Valley, Quarry Valley of Gondor, muinaiset egyptiläiset louhokset lähes 100 jälkeen. % nimien yhteensopivuus ja yllä olevien kohteiden suhteellinen sijainti.

Mutta täydentääkseni teemaa Afrikan kartan käänteisellä käänteisellä osoitan Umbar-korsaareihin (The Corsairs of Umbar), jotka ovat sopusoinnussa todellisten Barbary-korsairien kanssa, jotka purjehtivat selvästi Tolkienin lapsuuden fantasioista - terveisiä heille Shvambranian merirosvoilta . Umbar-korsairien sijainnit ovat täsmälleen samat kuin Pohjois-Afrikan Barbary Coast, kun käänsimme kartan ylösalaisin. Huomautan, että Tolkienin käyttämä termi "Korsairit" tarkoittaa yksityistä elinkeinonharjoittajaa, joka on virallisesti hankkinut sotavaltiolta luvan kaapata toisen valtion laivoja. Tolkien ei vain käytä termiä merirosvo, vaan viittaa suoraan merimiehiin, joilla on viranomaisten merkkikirjeet, mikä vahvistaa yhteensattumaa. Umbar/Barbar. Ja jälleen, VC:ssä vain metsänvartija-Aragorn välittää korsaareista - joko hän incognito-tilassa komentaa voittoisan hyökkäyksen Umbariin tai hän "todellisessa ulkonäöessään" kallistaa kuolleiden armeijaa ottamaan haltuunsa korsaarien laivat. - ja vaikka kaikki tämä johti Mordorin joukkojen tappioon Minas Tirithistä, mutta jostain syystä se tapahtuu VK:n päätapahtumien "kulissien takana" (koska yksityiskohtaisella kuvauksella siitä tulisi todennäköisesti liian havaittavissa, kuinka jäljittäjä tai matkustaja Afrikassa lapsuuden fantasioista taistelee Barbary-korsairien kanssa).

Tällaiset useat "sattumat" todellisen maailman kanssa ovat yleensä Tolkienin teosten käyntikortti: edes keskeneräisessä ja kootussa Silmarillionissa nimien yhteensattuma ei näytä olevan sattumaa, esim.
Vanyar ( Vanyar) - haltioiden klaaneista tärkein ja jaloin, ensimmäinen Keski-Maalla ilmestyneistä haltioista, joka saapui Valinoriin (jumalien mukaan nimetty maa Vala - « Ardan joukot- "Valar, Ardan voimat"), jonne suurin osa haltioista muutti myöhemmin, lukuun ottamatta pientä määrää vähän tunnettuja Avari(Avari, mikä tarkoittaa "kieltäytynyt"), jotka eivät halunneet lähteä kotimaastaan.
Ja Vanniyar- suuri Etelä-Intian metsissä elänyt tamiliväestön (alkuperäiskansojen) kasti 1800-luvun lopusta lähtien harjoitti aktiivisesti kshatriya-tunnustuspolitiikkaa, mutta vahvisti virallisesti "jalo"-asemansa "soturihallitsijoina" vasta vuonna 1931. Heidän versionsa mukaan Vanniyar tulee dravidista " val» - « pakottaa(voima)" ja heidän kastinsa hallitsi Etelä-Intiaa, kunnes arjalaiset muukalaiset valloittivat sen. Pieni osa (noin 10 %) tamileista harjoittaa omaa hindulaisuuttaan, jota kutsutaan englanniksi Ayyavazhi, joka tamiliksi kuulostaa ... Ayyavazhi joka tarkoittaa "isän tapaa".

Kiinnostuksen vuoksi voit verrata tamiliaakkosia sekä intialaista devanagari-aakkos-tavukirjoitusta (yritykset ottaa se käyttöön tamilin sijaan 1950-luvun lopulla aiheuttivat väkivaltaisia ​​mielenosoituksia Etelä-Intiassa) ja haltiaaakkosia Tengwar. , joka on sopusoinnussa sukunimen kanssa.

Toisin kuin Pohjois-Euroopan riimuja muistuttavat Daeron-aakkoset, konsonanteissa Devanagari ja Tengwar ovat selvästi merkittäviä graafisia yhtäläisyyksiä. Jälleen Vanyar-Kshatriyojen PR-vuodet ja Vanyar-haltioiden luomisvuodet osuvat tässä samaan aikaan, "val" tarkoittaa "voimaa" sekä siellä että siellä, on toissijaisia ​​avaareja, jotka jäivät heidän joukkoonsa. kotimaa ja toissijainen "isän polku" Ayyavazhi.

Tämä on Tolkienin työtyyli: heijastus VK-universumin todellisen maailman muinaisen tai nykyajan historian tapahtumien pääelementeistä: hän on lingvisti ja filologi, professori suuntasi kaiken luovuutensa fiktiivisten kielten luomiseen, ja hänen täytyi lainata loput VK-seurueet kaikkialta ja huolella naamio (mikä ei vähennä hänen ansioitaan yhden suurimmista kirjallisuusteoksista).

Mutta palataan VK:n maailmaan ja tarkastellaan lähemmin primitiivisten ihmisten nimeä "lumiihmisiä", jotka pääasiassa pelosta auttavat Arnorin kuningasta. Tolkien kutsuu heitä "oudoksi epäystävälliseksi kansaksi, ihmisten jäännöksiksi kaukaisesta menneisyydestä" ja antaa heille nimen oudoksi ja käsittämättömäksi sekä hänen teoksistaan ​​peräisin olevien kuvitteellisten kielten näkökulmasta että englanninkieliselle lukijalle. . Lossoth, sopusoinnussa lohikalan venäläisen nimen kanssa. Ja metsän villieläimiä, joita metsästetään kuin eläimiä, Tolkien kutsuu tonttujen kielellä ihmisiksi druedaineiksi, mikä selvästi vihjaa heidän läheisyyteensä numenorealaisten jälkeläisten, dunedainien kanssa (en ota huomioon näiden etnisten todennäköistä yhteyttä ryhmät sekä kaikki seuraukset Silmarillionin teksteistä alussa mainituista syistä).

Korostan, että Tolkienin eksplisiittiset mustat ovat "edain", eivätkä jonkinlainen johdannainen, kuten Sauron Easterlingien kätyrit, tämä ei ole satunnainen sana! Ehkäpä eskimomaiset, kelkoissa ajavat ja lumisissa iglutaloissa asuvat ihmiset kantavat jonkinlaista semanttista kuormaa? Miksi Tolkien antaa heille nimen, joka ei ole johdettu englantilaisesta lohesta? lohi? Esimerkiksi olisi aivan hänen hengessään kutsua heitä jonkinlaiseksi "lohipojaksi". Jos hän korostaa voimakkaasti heidän pohjoisten alkuperäiskansojen ominaisuuksia, miksi sitten käyttää nimeä Lossoth, joka on englantilaiselle käsittämätön? Ehkä tämä ei ole eskimoiden analogia - Tolkien tarjoaa meille tämän primitiivisen kuvan erittäin voimakkaasti. Ja miksi hänelle on äärimmäisen tärkeää käyttää sanaa Lossoth - tämähän aiheuttaa selvän ristiriidan Etelä-Gondorin "tiheästi asuttujen kukkivien laaksojen" nimen kanssa - Lossarnach, josta vahvistukset saapuvat Minas Tirithiin? Tämä ei selvästikään ole satunnainen sana - Tolkien kuvailee sekä sieltä saapuneita sotureita että syitä heidän pieneen määrään. Tolkienistit jättävät yleensä tämän ristiriidan viittaamalla siihen tosiasiaan, että nimi Lossarnach on pre-numenor ja siksi epäselvä, ja Lossoth tulee haltioiden lossistaё - "lumi" ja yleensä Tolkien varmasti kuvaili itseään menettäen ensimmäisen kirjaimen, koska "varhaisissa luonnoksissa" eteläinen Tolkien kutsui maita Glossarnahiksi. Jos tarkastelemme keskivertolukijaa tarkkaavaisemmin kuin VK:n kirjoittaja - ammattikielitieteilijä ja luonteeltaan pedantti, mikä Tolkien oli, niin sattuman ja kirjoitusvirheen vaihtoehto voidaan hyväksyä, mutta tämä varsinkin jo löydetyn yhteydessä. olisi selvästi piittaamatonta. Joten Tolkien, ilmeisesti jostain syystä, kutsui käytännössä yhdellä sanalla sekä erittäin ankaraa ja kylmää pohjoista maata että hedelmällisesti kukkivaa etelää. Onko tämä vain yksi vihje?

Kääntykäämme vastaukseen yhteen 1800-luvun historiallisen kielitieteen menetelmistä - kielitieteilijä Tolkieniin, joka ilmeisesti oli ammatillisesti läheinen - eli lingvistisen paleontologian menetelmään, jonka avulla voimme määrittää kansojen esi-isien kodin. vertaamalla eläinten ja kasvien nimiä niiden elinympäristöihin. Yksi nerokkaimmista löydöistä, vaikka useimmat nykyajan tutkijat eivät jaa sitä, oli "Salmon Argument", joka on nimetty lohen proto-indoeurooppalaisen juuren kielillä leviämisestä. Vastaavat sanat löytyivät Baltian maiden, Saksan, itäslaavien ja Islannin kansojen kielistä, mutta niitä ei löytynyt eteläslaavilaisista, Italiasta, Espanjasta jne. ja siksi indoeurooppalaisten esi-isien koti sijoittui Pohjois-Eurooppaan.

Ja mitä, kysyt? Tosiasia on, että indoeurooppalaiset on moderni poliittisesti korrekti termi, 1800-luvulla saksalaiset tiedemiehet, jotka käyttivät aktiivisesti "lohi-argumenttia" - näitä kansoja kutsuttiin indo-saksalaisiksi. MUTTA " "VK:n luomishetkellä heitä kutsuttiin yksiselitteisesti "tiedätte-keitä" pohjoismaisiksi arjalaisiksi. Joten sanaa "lohi", joka on "pohjoismaisen teorian" perusta ja jota ei käytetä englanniksi viittaamaan lohikalaan - Tolkien käyttää yksiselitteisesti osoittamaan, että "outo epäystävällinen kansa, jäännöksiä ihmisistä kaukainen menneisyys", jonka nimi on konsonoiva lohen kanssa, nämä eivät ole ihmisiä, eivät Keski-Maan maailman "edaineja".

Afrikkalaiset: Neekerit ovat Druedain ja Dunedain egyptiläisiä, nämä ovat "ihmisiä" VK-maailmassa, ja Lossothin indoeurooppalaiset karnevaalieskimo-asuihin pukeutuneet eivät ole. Ja tämän kansan asuminen tuhansia vuosia äärimmäisissä olosuhteissa jollain niemellä muutaman sadan tunnin kävelymatkan päässä hedelmällisestä Shiresta on toinen Tolkienin naamio viemällä sen järjettömyyteen. Tolkien, esopian kielellä, Lossothin ihmisten kautta, kieltää mahdollisuuden lokalisoida Keski-Maa eurooppalaiseen maailmaan. Nyt ymmärrät, että hänen epäkunnioittava suhtautumisensa jumalien nimiin "skandinaavilais-germaanisesta mytologiasta", joka 30-luvulla. polki ' Indo-saksalaiset, joilla on esi-isien koti Pohjois-Euroopassa"Eikö se sattumaa?

Kuten muistat, aloitimme olettamuksella, että Isildur ja Anarion ovat hieman muokattu anagrammi. Israel tai Juuda". Jos tietysti viimeiseen sanaan, lisää ensin pieni kiemura alareunaan kohtaan "i" ja saat "j":n ja "n":n kohdalla pidennä pystysauvaa hieman ja saat "h". Tämä on täysin triviaali kirjoitusvirhe, jota löytyy jatkuvasti nykyaikaisista kirjoista, puhumattakaan muinaisista käsikirjoituksista. Myös siirtymät "h":sta "n":iin ovat mahdollisia myös käännösten ja transkriptioiden vääristymillä: esimerkiksi venäjän kielessä (anteeksi lingvistit) sana farao (kuulostaa "farrow") on skalkeroitu sanaksi "faarao" lukee kuulostamaton "h", kuten "n".

Muuten, Tolkien, kun hän käänsi 1300-luvun ritarirunoa "Sir Gawain ja vihreä ritari" keskienglannista nykyenglantiin, kohtasi samanlaisen ilmiön, ja on epätodennäköistä, että professori, joka joskus piti oppitunteja panssariin pukeutuneiden opiskelijoiden kanssa. , kieltäisi itseltään tällaisen tempun käytön. Kuten muistamme, Tolkien esittää VC:n otteena Keski-Maan muinaisista käsinkirjoitetuista kirjoista, eikä siinä ole käsikirjoituksia ilman virheitä. (Muistutan vielä kerran, että puhumme fantasiasta, emme historiallisesta teoksesta).

Version anagrammin olemassaolosta vahvistaa sanan "isildur" muoto, joka sisältää ilmeisiä sovitusjälkiä - yksinkertaisesti niin, että edes erittäin tarkkaavaiset lukijat eivät näe tätä tosiasiaa makaavan pinnalla. Katsotaanpa kuun/aurinko-nimien pareja Minas Itil/Minas Anor, Ithilien/Anorien, Isildur/Anarion. Venäjän oikeinkirjoituksessa ei ole eroa, mutta englannin kielessä! Minas Ithil/Minas Anor, Ithilien/Anorien, Isildur/Anarion. Isildur kirjoitetaan kirjaimella "S" eikä "TH". Tolkien keksi kaksi versiota tästä sanasta - Moon / Ithil, ja sanalla "TH" oli vanhempi (Keski-Maan maailmassa) muoto, joka muuttui "S:ksi". Se osoittautuu hauskaksi: Numenoran kuningas Isildur on kirjoitettu uudessa versiossa ja hänen linnoituksensa vanhassa! Ja kolme tuhatta vuotta "uudeksi" versioksi kutsutun Isildurin jälkeen VK:n sankarit vaeltavat Ithilienin läpi, alueen, jolla on muinainen nimen muoto. Ithilien ei ole kertaluonteinen sana Tolkienissa, vaan usein mainittu paikka (toisin kuin Anorien), siellä tapahtuu tärkeitä juonitapahtumia. Selkien nimen ja oikeinkirjoituksen valinnassa Tolkien ilmeisesti kesti kauan ja ahkerasti - hänen täytyi sovittaa Isildur kielensä muihin sanoihin, juonen ja toponyymian kanssa. Tolkien uhrasi "TH:n", koska hänen kanssaan on mahdotonta tehdä anagrammia Isildurin ja Anarionin nimistä - Israel tai Iudan - samanlainen kuin "Israel ja/tai Juudea". Tällaisten liioittelujen seurauksena Isildur, Elendilin ja perillisen vanhin poika, on "omistettu kuulle", ja hänen nuorempi veljensä Anarion on "auringon poika" - vaikka logiikan ja perinteen mukaan sen pitäisi olla päinvastoin (ellei tietenkään etsi islamilaista jälkiä "virheellisen kuun" symbolisen prioriteetin muodossa - Auringon yläpuolella oleva puolikuu). Vai onko tämä poikkeaminen perinteestä seuraava osoitus Tolkienin arvoitusvihjeestä? Luuletko, että Tolkien, joka laati huolellisesti taulukoita kuun vaiheista synkronoidakseen yötaivaan kuvauksen Keski-Maan eri osissa, voisi muuttaa nimen "kuulle omistettu" kirjoitusasua. avainhenkilö ilman tarkoitusta? Muuten, AnArionille nämä argumentit pitävät paikkansa, vaikkakin vähemmän näyttäviä: alkuperäinen sana Sun-Anor kirjoitetaan "O":lla eikä "A":lla, mutta Isildurin veljen nimi on kirjoitettu "A":lla. koska tämä on välttämätöntä iudAnin kirjoittamiseen.

“Israel tai Judan": tämä anagrammi, minä, perustuen muodon "ei" eikä "ei" käyttöön - anteeksi kielitieteilijät ja filologit lukutaidottomuudesta - luin kuinka "yksi valtio on jakautunut, ja nyt Israel tai Juudea eivät ole niitä erikseen. Ymmärrän kuitenkin tällaisen tulkinnan heikkoudet, tarjoan heti kaksi muuta valinnanvaraa: tämä ei ehkä ole kirjoitusvirheen jäljitelmä, vaan rebus - jos leikkaat "r" pystysuoraan, saamme tikun "n":lle. ” ja kiemura sanalle ”i” - sitten ”Israil NO Judah. Tai leikkaa "n" ja valitse "Israil OR Judah". Ja tylsin vaihtoehto, se sopii niille, jotka uskovat, että Professori sai kaikki ottelut vahingossa ja tiedostamatta: tarjoan ilman kirjoitusvirheitä ja rebusteja "israil undirano", joka on shona-kielellä (kyllä, juuri ne). Zimbabwesta, seuraavaksi Tolkienin syntymäpaikalla) tämä tarkoittaa "Israel-haastattelua", koska ensimmäiset Shona-sanakirjat kehittivät englantilaiset kielitieteilijät 1900-luvun 30-50-luvuilla - eli Tolkienia ympäröivässä ammatillisessa ympäristössä hän saattoi kuulla nämä sanat. jonnekin. Lisään vielä: Tiedän, että englanniksi Israelin valtio on kirjoitettu kirjaimella "e" ja "i" -kirjaimella - Israel - islamilainen kuoleman enkeli Israel on kirjoitettu, mutta merkkien yhdistelmällä olen kuitenkin taipuvainen heprean valtion versioon. Kun kirjoitin näitä rivejä, mieleeni tuli "Israel-haastattelun" tulkinta, keskusteluna kuoleman enkelin kanssa, yleisessä vaaran vihjeessä (en tietenkään pidä sitä oikeana - vain hauska hetki) . Joka tapauksessa ehdotan, että keksit muita vaihtoehtoja anagrammin tulkitsemiseen, se on melko jännittävää.

Ajatus vertailla raamatullista pohjoista ja eteläistä kuningaskuntaa, Tolkienin pohjoista ja eteläistä kuningaskuntaa (englanniksi ne kaikki on kirjoitettu "Kindom") heräsi ajoittain tolkienistien keskuudessa. Onneksi raamatullinen tarina Israelin ensimmäisen kuninkaan seuraajasta - vaaleatukkaisesta komeasta Daavidista, joka voitti Refaimien jälkeläisen (langanneiden enkelien ja ihmisten mestiosit) ja katkaisi lyödyn jättiläisen pään miekalla, on hyvin samanlainen kuin Isildur viimeistelee kaatuneen Mayar Sauronin jonkun toisen miekalla. Googlen mukaan kukaan ei mennyt pidemmälle kuin primitiivinen vertailu Israel=Arnor, Judea=Gondor ja David=Isildur, joko Runetissa tai englanninkielisessä Internetissä. Yleisesti ottaen kaikki vastakkainasetteluista tulee siihen tosiasiaan, että Tolkien saattoi ottaa Raamatun tarinan, mutta muokkasi sen niin, ettei heillä ole enää mitään yhteistä. Löysin muutaman lisää, Saul=Elendil, tk. sekä ensimmäiset hallitsijat että kansansa korkeimmat. Sankarin taistelussa jättiläisen kanssa, Raamatussa, veli ilmestyy toiseen paikkaan (mikä on hauska, ei Daavid, vaan Goljat, nimeltään Lahmius - ja hän on myös voitettu), ja siellä on toinen jättiläisen voittaja - tietty Elkhanan. Anarion kuoli Barad-Durista Goljatista peräisin olevaan kiveen - lingosta peräisin olevan kiven vuoksi. Yleisesti ottaen, että Raamatussa, että VC:ssä jotain kollektiivisesti samanlaista tapahtuu Goljatin / Sauronin ympärillä. Raamatussa Pohjoista kuningaskuntaa kutsuttiin samalla nimellä kuin Israelin Yhdistynyttä kuningaskuntaa (eli sanallisesti hallittuna), mutta se tuhoutui kokonaan. VK:ssa Ison-Britannian kuninkaan valtaistuin oli myös kuolleessa pohjoisessa.

Raamatussa Pohjoisen kuningaskunnan ohella ”10 Israelin heimoa” katosivat kokonaan, mukaan lukien jotkin Leevin heimon papit, jotka olivat hajallaan kaikkialla Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Uskonnollisten prosessien johtajat, leeviläiset, muinaisen Israelin pääkansa, olivat ainoita, jotka vuosisatojen ajan säilyttivät perinteiden täydellisen jatkuvuuden ja asuivat hajallaan muiden kansojen seassa. VC:ssä Pohjoisen kuningaskunnan ohella suurin osa dunedaineista katosi, mutta jotkut heistä, jotka olivat eläneet vuosisatoja muiden kansojen keskuudessa, säilyttivät johtajien identiteetin ja peräkkäisyyden. Ja olemme vähitellen lähestymässä lukuja: kuningaskuntien ja valtakuntien elinajat korreloivat voimakkaasti: kukin etelä oli tasan puolitoista kertaa pidempi kuin pohjoinen, ja valtioiden elinajat Raamatussa ja VC:ssä eroavat tasan 10 kertaa. ! 200 ja 300 vuotta Raamatussa ja 2000 ja 3000 VK:ssa. Tietenkin otamme Gondorin elämän 3000-vuotiaana, kunnes kuningas Elessar yhdistää kuningaskunnan uudelleen VC:n finaalissa.

Ajattele ehkä VK:n "Tom Bombadil" salaperäisintä hahmoa: jälleen, vaikka hän on läsnä erillisissä, jopa julkaistuissa Tolkienin kirjoissa, on pohjimmiltaan väärin tarkistaa VK:n teksti kolmannen osapuolen riippumattomilla teoksilla. Professori. Hänen mukaansa monet kopiot ovat rikki - ne ovat yleensä yhtä mieltä siitä, että Tom on ruumiillistuma eräälle Keski-Maan maailman korkeammalle hengelle, jonka kuva on alun perin saanut inspiraationsa Tolkienin lasten lelusta, jonka seikkailujen tarinoita. hän kertoi heille. Itse nimi ja jopa osa tarinasta Tomista oli olemassa Tolkienissa kauan ennen VK:n ilmestymistä, mutta tämä ei tarkoita sitä, että Tolkien ei VK:tä luodessaan miettinyt sitä uudelleen: VK:ssaan katso, ettei muita samanlaisia ​​nimiä ole. nykyaikaisia! Joten Professori jätti tietoisesti yhden Kristuksen apostolin - Tuomas (Tom, Thomas) - raamatullisen nimen nykymuodon, joka on johdettu aramealaisesta "kaksosesta" (epäilet, kenen "kaksos" se on, jonka edessä Kaikkivaltiuden rengas itse on voimaton - tai kaivan liian pitkälle, varsinkin kun Tolkien selvästi kiisti version, jonka mukaan Tom olisi ylin jumaluus, "yksi").

Nyt olisi tarkoituksenmukaista poiketa hetkeksi Tom Bombadilista ja puhua siitä, kuka "Yksi" on. VC:ssä korkein entiteetti on nimetön, joten tolkienistit vetävät siitä tietoa Silmarillionista, joka, toistan, huolimatta joistakin risteyksistä VC:n kanssa, on itsenäinen universumi. Tolkien yritti julkaista Silmarillionin yhdessä VK:n kanssa, mutta onneksi hän ei onnistunut. Silmarillionissa on kuitenkin "jälkiä" seemiläisestä mytologiasta: kyllä, tämä on juuri se "Yksi", jolla on nimet - "Eru" ja "Iluvator". Jokainen, joka on ollut kiinnostunut Lähi-idän uskonnoista, tunnistaa hänen nimissään seemiläisten ylimmän jumalan. Länsiseemiläisessä (Ugarit) mytologiassa hänet tunnetaan maailmankaikkeuden ja kaiken elävän luojana, jumalien isänä nimestä El / El / Il / Ilu. "Elin" puolesta muodostetaan monia muiden uskontojen korkeimpien jumalien nimiä, esimerkiksi alkuperäinen "jumala" Genesiksen kirjasta - "Elohim" tai tunnettu "Allah". Se on täysin yhdenmukainen foinikialaisen Elin kanssa pienin eroin. Seemiläinen Ilu ei suoraan hallitse maailmaa, vaan delegoi valtaa keskenään taisteleville pienempille jumalille, mutta hän itse istuu valtaistuimella ja lähettää joskus enkeleitä. Passiivisuuden vuoksi hänellä oli vähän temppeleitä (muuten, VK:ssa temppelit ovat katoavan harvinaisia: ne mainitaan vain liitteessä ja kun Elessar hankkii uuden valkoisen puun enkeli Gandalfin avulla (sanat enkelistä ovat Tolkienin kirjeistä, minulla ei ole mitään tekemistä sen kanssa) Raamatun käännöksissä "Ilu" on yksinkertaisesti käännetty "Jumala".

Palataan Tom Bombadilin mysteeriin. Hänen virallinen sindarinkielinen nimensä on Yarwain Ben-adar, joka "käännettynä" englanniksi tarkoittaa "vanhin ja isätön". Haltioiden fiktiivisessä kielessä "adar" on "isä", ja tietäen Tolkienin mieltymyksen raamatullisiin aiheisiin (lisäksi professori osallistui Raamatun katkelmien kääntämiseen hepreasta), luulen hänen käyttäneen perinteistä elementtiä. Juutalainen uskonnollinen nimi "ruf nomen" - "ben", joka tarkoittaa "isän poikaa", mielestäni tämä on enemmän kuin sopiva, koska Tom vastaa raamatulliseen nimeen, käyttää hattua ja partaa, aivan kuten ortodoksiset juutalaiset. Silloin Yarvain Ben-adar tarkoittaa täsmälleen päinvastaista: "Isän vanhin poika", joka ilmeisesti vastaa paljon enemmän olentoa, joka on vanhempi kuin kaikki muut ja muistaa "turvallisen pimeyden, kun Dark Lord ei ole vielä tullut sieltä ulkopuolella." "Iarwain Ben-adar, vanhin ja isätön" - tämä on Elrondin kielenkääntäjä, jotta kenelläkään ei ole aikaa ajatella "ruf nomenia": Tolkien käänsi jälleen lukijan huomion arvoitusvihjeellä. Käytän nimeä "Ruf Nomen" jiddishin kielellä enkä "Shem Kodesh" hepreaksi, koska on loogista verrata harmaan edfs - sindarin - kieltä jiddishin, ei heprean, mikä on yhdenmukaisempaa "haltialainalaisen" kanssa. " - Quenya-kieli, kuten itse asiassa Tolkien itse korosti useammin kuin kerran. Ymmärrätkö nyt, miksi Tolkien kirjoitti VK:tä monta vuotta? Kaikki VK:n avainhetket "kaksoispohjalla"!

Objektiivisuuden vuoksi tarjoan vielä pari vaihtoehtoa sen version kannattajille, joiden mukaan Tolkien käytti jossain aiemmin kuulemiaan tai keksimiä sanoja ilman erityistä tarkoitusta. Tiedetään esimerkiksi, että Tolkien käytti keksimäänsä koodia ilmoittaakseen vaimolleen hänen liikkeistään kirjaimin hänen osallistuessaan ensimmäiseen maailmansotaan, ehkä tämä on yksi viesteistä: ensimmäinen sana Iarwain Ben-adar on anagrammi "Olen sodassa" , ja Adar on juutalaisen kalenterin 12 kuun kuukausi (noin 20. helmikuuta 24. maaliskuuta): eli "olen ollut sodassa maaliskuusta lähtien" - ehkä tämä lause on hänen kirjeensä. vaimo sotilasleiriltä, ​​jossa hänet koulutettiin ennen kuin hänet lähetettiin alkukesällä 1915 Ranskaan.
Mutta version, jonka mukaan Tom on "Isän vanhin poika", vahvistaa lopulta se tosiasia, että hän myös laulaa! Bombadil melkein jatkuvasti joko laulaa tai puhuu säkeissä - ja heidän avullaan hän tekee ihmeitä, eikö tämä ole Tolkienin ilmeinen viittaus laulavaan Ainuriin, "Yksi" Iluvatorin ensimmäisiin lapsiin, jotka yhdistivät äänensä yhdeksi Ainur-musiikkiksi, joka loi Keski-Maan maailman?

Juuri nyt olisi paikallaan kiinnittää huomiota Tolkienin uskonnollisuuteen ja kansallisuuteen, hän oli, "kuten kaikki tietävät", harras katolilainen, isänsä puolelta Saksin siirtolaisten jälkeläinen. Ennen toista maailmansotaa hänellä oli mahdollisuus julkaista Hobitti Hitlerin Saksassa. Vastaavia neuvotteluja käytiin, mutta ne lopulta jumiutuivat muun muassa siksi, että professorin sukunimi saattoi olla jiddishin alkuperää ja Saksan viranomaiset vaativat Tolkienilta vahvistusta hänen "arjalaisuudestaan". Laajalle levinneen version mukaan Tolkien valmisteli pitkän ja välttelevän vastauksen siinä mielessä, että vaikka hän on todennäköisimmin "ei-juutalainen", hän pitää naurettavaa vaatimusta vahvistaa "arjalainen" mahdottomaksi ja, kuten hän selitti kustantajalleen. , ei halua edes kirjansa Saksassa julkaisemisen kustannuksella, jotta ainakin voisi ajatella, että Tolkien jakaa "ehdottoman haitallisen ja epätieteellisen rodullisen opin". Tuon ajan realiteettien kontekstissa (muistutan, että monille briteille Hitler ei ollut vielä "absoluuttinen paha" ja oli suosittu Isossa-Britanniassa, missä Brittiläinen fasistiliitto oli olemassa vuoteen 1940 saakka, joka toteutti virallisesti vastarintaa. Seemiläiset kampanjat!) - tämä oli rohkea teko.

Tosiasia on, että professori ei ollut katolinen "syntymästään": hän jäi ilman vanhempia varhain - hänen isänsä kuoli, kun hän oli 2-vuotias, ja hänen äitinsä - 12-vuotias, häneltä hän oppi katolilaisuuden, jonka hänen äitinsä, vastoinkäymisten ikeessä, hyväksyttiin muutama vuosi ennen kuolemaansa vastineeksi anglikanismista, eikä ole selvää, oliko hän todella harras katolilainen, muuttuiko tämä hänen kaipauksensa varhain lähteneeseen äitiinsä. Mielestäni Tolkienilla oli ehdottomasti juutalaiset juuret, vaikka hän ei luultavasti ollutkaan halakhilainen (eli tunnustava juutalaisuus ja hänellä oli tiukasti jatkuva esi-isien ketju naislinjaa pitkin, joka juontaa juurensa muinaisista juutalaisista), vaan tietty juutalaisen kulttuurin henki. , siinä oli mielestäni taas perheestä lähtöisin oleva. Joka tapauksessa Tolkien ammatiltaan ja kiinnostuksen kohteeltaan on kiistatta hyvin lähellä juutalaisen kulttuurin uskonnollisten ja filosofisten teosten suuria kääntäjiä ja asiantuntijoita.

On mielenkiintoista huomata, että Venäjällä sukunimi "Tolkien" Neuvostoliiton 70-luvulta lähtien, todennäköisimmin venäläistettyjen juutalaisten sukunimien johdosta, muuttuu jatkuvasti "vieraammaksi" - "Tolkien". Ja "kuintipaperi" englannin kielen oikeinkirjoituksesta - "TolkiEn" - ei liity siihen mitenkään! Muuten, vaikka analogia ei ole todiste, ehdotan, että kiinnität huomiota joihinkin yhtäläisyyksiin Tolkienin ja toisen lastenkirjailijan - Korney Ivanovich Chukovskyn (Emmanuel Solomonovich Levensonin ja hänen piikansa Ekaterina Osipovna Korneichukovan avioton poika) välillä.

Tältä osin on mielenkiintoista kiinnittää huomiota myös seuraavaan seikkaan: venäläisten tolkinistien ja roolipelaajien yhteisössä on yllättävän paljon juutalaista alkuperää olevia tai itseään juutalaisen kulttuurin kantajiksi tunnistavia osallistujia, jotka on hieman odottamaton, kun otetaan huomioon "yleisesti tunnustettu" mielipide Tolkienin työn "pohjoiseurooppalaisesta" ja jopa "arjalais-pohjoismaisesta" perustasta. VC:n ymmärrykseni versioni puitteissa hänen työnsä erityinen vetovoima ihmisiin, jotka ovat tavalla tai toisella mukana juutalaisen kulttuurin hengessä, käy selväksi: VC on täysin kyllästynyt ei ollenkaan kristinuskoon (Uusi testamentti), vaan juutalaisten (Vanhan testamentin) juonien ja kuvien kanssa. Nuo. Vanhan testamentin tarinat vetoavat edelleen hyvin moniin ihmisiin jollain syvällä tasolla, mutta Tolkienin modernisoitua versiota Isildur kukistaa Sauronin pidetään parempana kuin Daavidin kukistaa Goljatin, sillä rivien välissä oleva Professori välittää raamatullista henkeä paljon enemmän kuin kuiva uskonnollinen saarna. . Tämä mekanismi voidaan varmistaa esimerkeillä modernista Venäjän ortodoksisesta kirkosta, jossa suuri osa sen papistosta ja seurakunnasta on juutalaista alkuperää ja huolimatta selvästä seemiläisestä ulkonäöstä ja ilmeisestä alkuyhteydestä alkuperäiseen uskontoon - juutalaisuuteen - he pitävät parempana sen yksinkertaistettua versiota. - Kristinusko. Samoin fantasiakirjailijat, elävä esimerkki - Robert Howard, täyttävät ihmisten himo antiikin historiaan käyttämällä muinaisten maiden ja kansojen tunnettuja nimiä ja täyttämällä historian oppikirjojen kuivat sivut, jotka eivät kiinnosta yleistä lukijaa, kiehtovalla ja tunteella. sisältö (joka ei yleensä vastaa millään tavalla historian tieteen tosiasioita).

Tämä on muuten mielestäni tärkein syy fantasian syntymiseen ja menestymiseen kirjallisena liikkeenä: fantasia, joka kertoo tunnettuja kuvia kiehtovalla ja omaperäisellä tavalla, on syrjäyttänyt kuivan dogmaattisen uskonnollisen ja historiallisia teoksia.

Lopuksi tarkastellaan tarkasti VC:n avainhahmoa - Aragornia, mielestäni kenelläkään ei ole erityisiä vastalauseita VC:n pääjuonelle, nimittäin kuninkaan palauttamisprosessille valtaistuimelle (ei haltioiden ja Istari-taikurien ihmeitä tai hobittien vaikeudet matkalla Mordoriin vetäytyvät enemmän kuin alkuperäiset koristeet keskusjuhlista: jos poistamme kuninkaan paluun ja valtakunnan elpymisen, saamme, vaikkakaan ei huonon, mutta tavallisen sadun: jossa Frodo, itse asiassa Pinocchion roolissa, ilman suurta haittaa kokonaisjuonelle, voi kuljettaa samaa draamaa Kaikkivaltiuden renkaat kultaisen avaimen sijaan Piero-Legolasin ja Artemon-Boromirin seurassa). Kuten olemme aiemminkin havainneet, Tolkienissa hänen kielitieteilijän ammattinsa mukaisesti arvoituksia-vihjeitä piilee pääasiassa nimissä ja nimikkeissä - yritetään arvioida Aragornin nimiä tässä valossa. Tärkeintä tässä on järjestää ne oikeaan järjestykseen: loppujen lopuksi Aragornilla on useita nimiä, lempinimiä ja nimikkeitä, vaikka periaatteessa Aragorn esiintyy VK:ssa tällä nimellä.

Estel (Estel [ˈestel]) - "toivo" - Aragornin lapsuuden nimi, jonka alle hänet "piilottivat" Rivendellin tontut 20-vuotiaaksi asti - jotta viholliset eivät arvaisi hänen olevan Isildurin perillinen.

Itse asiassa Aragorn (Aragorn) - monet kopiot siitä on rikottu, Tolkien jopa antoi erityisiä selityksiä, mutta tästä huolimatta ei ole yksiselitteistä ja johdonmukaista vastausta. Yleisesti ottaen professorin luonnosten seuraaviin pätkiin keskittyen nimi "Aragorn" käännettiin yleensä "kuninkaaksi Valoriksi", kunnes se muutettiin nimellä "Revered King" vuonna 2007, 1950-luvun käsikirjoituksen julkaisemisen jälkeen. "Sanat, lauseet ja kohdat Taru sormusten herrasta" - molemmat vaihtoehdot ovat varsin arvoisia ollakseen virallisia titteliä metsänvartijoiden perinnölliselle johtajalle hänen pohjoismaisten kollegoidensa joukossa, eikä hänen henkilönimensä.

Joskus Tolkien kutsuu häntä etunimellään ja isännimellään: Aragorn, Arathornin poika (Arathorn). Nimi Arathorn tarkoittaa "kuninkaallista kotkaa" tai "kuningaskotkaa". Nuo. toista Aragornin nimeä voidaan pitää "kuninkaallisen kotkan pojana". Yleisesti ottaen professori totesi, että Arthedain-suvun nimien tulkinta oli mahdotonta (professorin termein tämä kuulosti "vaikealta"), koska hän ei hänen mukaansa keksinyt tarpeeksi tietoa VK:sta tätä varten.

Strider - merkitykseltään se on lähinnä typerää sanaa "jalankulkija", ja siksi VK:n venäläisissä versioissa se kuulostaa "Kolobrodilta", "Stray" ja jopa "Wanderer" jne.

Dunadan (Dúnadan) - "länsimies" ts. "Uskollisten" numenorealaisten jälkeläinen, joka säilytti ystävälliset suhteet haltioihin.

Thorongil (Thorongil [θoˈroŋɡil]) - tämä nimi tarkoittaa "tähtikotkaa" tai kirjaimellisesti "Kotkan tähteä", tällä salanimellä Aragorn, piilottaen alkuperänsä, käski Gondorin joukkojen onnistuneen hyökkäyksen Umbarin korsaareja vastaan ​​hallituskauden aikana. Ecthelionin - Gondorin toiseksi viimeinen hoitaja.

Elessar (Elessar) - käännetty "haltioiden latinasta" - Quenya, "haltioiden kivinä". Tämän nimen, jolla Aragorn palasi valtaistuimelle, hän sai Galadrielin emäntältä yhdessä samannimisen taikakiven kanssa. Edhelharn on hänen sindarinkielinen käännös.

Envinyatar (Envinyatar) - "Uusija" - joten haltioiden kielessä Aragorn kutsui nimeään tai titteliään, puhuen tulevasta nimenmuutoksesta noustaessaan valtaistuimelle. Sen uskotaan merkitsevän Dúnedainin toiveen uudistamista "valtakuntien yhdistämisestä ja kuninkuuden palauttamisesta" ja ilmeisesti vastaavan hänen lapsuuden nimeään Estel.

Telcontar (Telcontar) on haltiaksi käännetty lempinimi "Strider". Aragorn antoi kuninkaalliselle talolleen nimen Telcontar Yhdistyneen kuningaskunnan elpymisen ja monarkian palauttamisen jälkeen.

Jos poistat lempinimet, pseudonyymit ja synonyymit, jäljelle jää viisi nimeä: Elessar Aragorn, Arathorn Envinyatar Telkontarin poika.

Viiden nimen variantti vahvistetaan ns. "Kuninkaan kirje" - Aragornin kirje Samille, jota Tolkien ei sisällyttänyt VC:n epilogiin. Siellä Gondorin kuninkaan ja koko lännen nimet on tallennettu nimellä "Elessar Telcontar: Aragorn Arathornion Edhelharn". Tolkien ei sisällyttänyt kirjainta VK:hen, joten se ei tietenkään ole viimeistelty: nimiluettelo alkaa ja päättyy synonyymeihin kahdella eri haltioiden kielellä: "Haltioiden kivi - Elessar" ja "Haltioiden kivi - Edelkhan": tässä jälkimmäinen on selvästi tarpeeton.

On väärin muuttaa "Kuninkaan kirjeen" järjestystä, joten todennäköisimmin otsikko on jotain tällaista:

Elessar Telkontar Aragorn, Arathorn Envinyatarin poika, Yhdistyneen kuningaskunnan kuningas.

Kuninkaan viisi nimeä, kun otetaan huomioon yllä todistettu Gondorin sijainti muinaisessa Egyptissä, on loogista verrata muinaisten egyptiläisten faaraoiden koko nimeen, joka koostuu viidestä nimestä-tittelistä ja heijastaa maan tärkeimpiä tapahtumia. faaraon valtakunta ja hänen jumalalliset (eikä ainoastaan) ominaisuudet. Faaraon tittelinimet voivat vaihdella tapahtuneiden merkittävien tapahtumien mukaan. Tässä ovat otsikot:

Horovo-nimi - otsikon vanhin osa, joka yhdisti faaraon haukkamaiseen jumalaan Horukseen. Siinä Horuksen nimeen lisättiin faaraon ominaisuus, joka havainnollistaa sitä jumalan osaa, joka ilmeni eniten faaraossa.

Nimi nbty ("nebti") - "pyhitetty nimi" osoittaa faaraon yhdistäviä tehtäviä - nimi sisältää Ylä- ja Ala-Egyptin Two Ladies ("kaksi rouvaa"), "joka perii tai jota molemmat naiset rakastavat ";

Kultainen nimi - "Kultainen nimi itsessään", "Kultainen kuoro", "Kultainen aurinko" kirjoitettiin yleensä, alkaen kuoron kuvasta, ratsastaen kultaa tarkoittavalla hieroglyfillä. Mitä tulee "kultaiseen nimeen", egyptologeilla on monia ristiriitaisia ​​versioita, kaikista nimikkeistä se on epämääräisin, se voi symboloida kuolemattomuutta tai faaraon jumalallista olemusta;

Valtaistuimen otsikko, joka alkaa tavallisesti nsw-bityllä ("I carry-biti") "Yhdistyneen Ylä- ja Ala-Egyptin hallitsija" - häntä seuraavan faaraon nimi, sisälsi yleensä mainitsemisen jumalasta Ra.

Faaraon henkilökohtainen nimi, jota ennen "jumalallisen" alkuperän merkki "Ra poika" yleensä ilmoitettiin.

Kuoron nimi, vanhin ja liitetty jumalalliseen haukkalintuun, on todennäköisesti Arathornion, Arathornin poika, "kuninkaallisen kotkan poika". Kotka on Tolkienin Legendariumin pääjumalan-val Manwen jumalallinen lintu, tilassa se vastaa muinaisen Egyptin jumalallisen lintu-haukan asemaa. On huomattava, että samoista syistä "kuninkaallisen kotkan pojan" sijasta voit käyttää "tähtikotkaa" Thorongilia, tällä nimellä Aragorn esiintyi ensimmäisen kerran Gondorissa kauan ennen Sormuksen sotaa (kirjaimellisesti eniten "vanha" ulkonäkö) - vaikka tämä vaihtoehto on mielestäni vähemmän vakuuttava.

Nebtin kahteen rakastajattareen liittyy "Elessar", Aragornin nimi, jonka hän sai "haltioiden aamutähdeltä" - Lady Galadrielilta ja jonka alla hän meni naimisiin "iltatähden" Arwenin kanssa. Nimi Arwen koostuu sanoista ar - "kuninkaallinen" ja wen - "neito", joka on usein käännetty epätarkasti "kuningattareksi" ts. kuninkaan vaimo, vaikka se on pikemminkin "kuninkaallinen neito, rakastajatar", riippumatta avioliitosta hallitsijan kanssa.

Käsitteeseen "valtaistuinnimi" itse asiassa, ei kirjaimellisessa käännöksessä, on luultavasti lähinnä kuninkaalliseen valtaan liittyvä sana Telkontar ("vaeltaja"), Aragornin perustaman hallitsevan kuninkaallisen talon nimi. Muinaisessa Egyptissä jumala, jonka nimi on käännettynä "vaeltaja" ("matkustaja"), on kuujumala Khonsu. Ja Strider Aragorn on "kuulle omistetun" Isildurin perillinen.

Henkilökohtainen nimi on Envinyatar - "uusitaja", se on todennäköisesti Apis (Hapis), jota kutsutaan "elämän uudistajaksi" Ptahin kulttissa Memphisissä. Apis oli faaraon symboli. Plutarkhoksen ja Strabonin mukaan sitä pidettiin kuun häränä - Osiriksen tai itse Osiriksen symbolina.

Nimi "Aragorn" on edelleen hämäräisin faaraoiden nimikkeistä "kultainen nimi".

Numenorin voimakkain kuningas, Ar-Pharazôn Kultainen, auttaa meitä täällä. Ar-Pharazôn on käännetty Runetissa virheellisesti "valon pojaksi", vaikka huomautan, että VK:n liitteessä E Tolkien osoittaa suoraan Ar-Pharazonin alkuperän korvaa leikkaavasta numenoralaisesta (Adunaik) "pharazista" - "kultasta". " ("Jalo valon poika "Tämä on käännös hänen haltianimestään - Tar-Kalion). Tällainen käännöksen vääristyminen on melko luonnollista, koska "Kultainen valon poika" on paljon loogisempi kuin naurettava "kuninkaallinen kultainen", mutta kuten olemme toistuvasti nähneet, Tolkienia ei tarvitse korjata. ei ole sattumaa, että hän vie keskeisiä kohtia järjettömyyteen - ja tämä antaa meille arvoituksia-vihjeitä. Muinaisen egyptiläisen jäljen VK-versiossamme, Pharazon On selvää, farao- hieman muokattu (kuten Isildurin ja Anarionin anagrammissa) sana "faarao", tässä venäjänkielisillä lukijoilla on etu havainnoissa verrattuna anglofoneihin, joille faarao kuulostaa "farou". Kulta on faaraoiden ja aurinkojumalan Ra metallia, nimi Ra on yleensä osa faaraoiden titteliä, joita pidettiin Rain inkarnaatioina tai pojina.

Tunnetuin egyptiläinen hieroglyfi on logogrammi "piste ympyrässä", joka tarkoittaa muun muassa aurinkoa. (N5 yleisesti hyväksytyn hieroglyfien luokitusmenetelmän mukaan, joka otettiin käyttöön sen jälkeen, kun englantilainen Oxfordin egyptiologi ja kielitieteilijä Alan Gardiner julkaisi vuonna 1927 "Egyptin kieliopin". Egyptiläiset, kuten tiedät, kirjoittivat oikealta vasemmalle, eli jos yrität lukea "ympyrä pisteellä" nykyaikaisella tavalla, vasemmalta oikealle, saamme "ar". Tietenkin kaikella halulla on mahdotonta lukea egyptiläistä "ympyrää pisteellä" käänteisessä järjestyksessä (jos vain sen symmetrian vuoksi).

Yleisesti ottaen voimakas Ar-Pharazon antaa meille ymmärryksen, että Tolkienin kuningas on faarao, ja "ar" kuninkaiden nimissä on "Ra" faaraoiden tittelistä. Tolkien osoitti VK:ssa etuliitettä "ar / ara" korkeimman voiman attribuuttina, VK:n julkaisemisen jälkeen hän keksi ajatuksen, että "ar" on muoto muinaisesta "aranista" - jotta kukaan ei yhdistäisi varmasti kuninkaat faaraoihin. Ra-jumala kuvattiin haukkan päässä, ja toinen jumala, Horus, kuvattiin myös haukkan päässä. Muinaisessa Egyptissä synkreettinen jumalan kultti, joka on sekä Ra että Horus, oli laajalle levinnyt, hänen nimensä oli Ra-Gorakhti.

Saatat nauraa, mutta tämän kultin groteskin renessanssi tapahtui 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla kuuluisan runoilijan, okkultistin ja "mustan taikurin" Aleister Crowleyn ansiosta, joka sisällytti Ra-Horakhtin Theleman opetuksiinsa.

Crowleyn opetukset perustuvat "Lain kirjaan" (Liber AL vel Legis), jonka hän kirjoitti vuonna 1904 Egyptin Kairossa 3 päivässä ilmestykseksi tietystä super-entiteetistä, mutta valmistui lopulta vasta vuonna 1925. Crowley esitteli jumalan Ra-Hoor-Khuitin Theleman opetukseensa, joka perustui muinaisen egyptiläisen Ilmestyskirjan kuviin. Muuten, Aleister Crowley, joka asettui kiihkeäksi kristinuskon vastustajaksi ja "moraalisimmaksi henkilöksi" opiskeli kerralla yhdessä parhaista brittiläisistä sisäoppilaitoksista Malvern Collegessa, jossa hän opiskelee kahden vuosikymmenen kuluttua ... Clive Lewis, joka myös erosi kristinuskosta ja kiinnostui okkultismista (Lewis palasi kirkon helmaan vasta 20 vuotta myöhemmin Tolkienin vaikutuksen ansiosta).

Huomaan, että joillakin nykyaikaisilla "thelemiiteillä" (Aleister Crowleyn opetusten seuraajilla) on tulkintoja VC:stä allegoriana koskien tunnettua "maagista" yhteenottoa "Golden Dawn" Crowleyn ja Mathersin okkulttisen ritarikunnan jäsenten välillä. (tätä erittäin tylsää tarinaa friikkeistä, jotka epäonnistuivat "lähettelemään" demoneja toistensa kimppuun, minulla ei ole halua kertoa uudelleen). Voit esimerkiksi lukea siitä englanniksi linkistä "Occultism in Tolkien and Lewis", muista vain, että ilmoitettu ja melko moniselitteinen, mutta melko mielenkiintoinen teksti on sivustolla oleva kokoelma "illuminatin maailmanlaajuisesta salaliitosta" "ja salaseuroja, ja sivuston omistajat voivat milloin tahansa täydentää niitä vieläkin kiistanalaisemmilla tiedoilla (minulla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, jos joku muu ei ole ymmärtänyt: lisäksi minun on erittäin vaikea havaita sivusto ilman naurua ilman naurua, jolla nykyaikaisista "Illuminaateista" keskustellaan vakavasti 2000-luvulla. Sen keksi 1800-luvun antikirkaalinen MEGAtrolli Leo Taxil pilkatakseen katolisia obskurantisteja, josta hänet muuten tyrmistettiin). Määritelty teksti on mielenkiintoinen VAIN objektiivisena todisteena joistakin Tolkienin, Lewisin ja Crowleyn teosten välisistä assosiaatioista eurooppalaiseen "okkultismiin" osallistuvien henkilöiden keskuudessa, mikä lisäksi vahvistaa johtopäätökseni.

Mielestäni käsitys Tolkienista "okkulttisena kirjailijana" on virheellinen huolimatta hänen työssään esiintyvistä "hermeettisen perinteen" koristeellisista elementeistä.

Yleensä kuuluisimpien Tolkienin luomien kirjallisten ja keskusteluyhdistysten läsnä ollessa - " aavistus"- mystistä kirjailijaa Charles Williamsia, joka oli aiemmin Golden Dawnin jäsen, joka kuoli booseen, ei pidä yllättyä siitä, että "Inklings" -teoksessa esiintyy kaikuja tunnetuimpien entisten teosten teoksista. "Golden Dawnist" Aleister Crowley. Kysymys jää vain ajatusten vaihdon luonteesta ja niiden ilmenemisasteesta "Inklingien" teoksissa.

Etsimällä salaseurojen jälkiä kirjallisuudesta ulkoisten merkkien perusteella, uppoamatta olemukseen, voimme "purkaa" niin monia salaisuuksia, että jopa Papa Carlon vaatekaapin ovesta tulevaa "kultaista avainta" pidämme vapaamuurarien tiedon symbolina. elämän salaisuuksista "vapaamuurareiksi" "Pinocchioksi" vihkimisen käsissä... Ja tässä on muuten itse vapaamuurarien "kultainen avain":

Ja Papa Carlon vaatekaapin kankaan takana oleva ovi on ilmeisesti edellä mainittu "kuninkaallinen kaari". Kiinnitän huomionne Pinocchion kultaisen avaimen kuvien vahvaan risteykseen, joka avaa salaisen oven ja "Morian portin", joka avautuu Gandalfin ratkettua arvoituksen - haltialaisella sanalla "ystävä" - "Mellon" , joka on myös ... "kultainen avain"! Vertaa sanoja Mell on("ystävä") ja Mell yrn ("kultaiset puut") - monikko sanasta Mallorn, johdettu sindarin kielestä mal (kulta)! Molemmat kuvat, jotka ilmestyivät kahden kirjailijan suunnilleen samaan aikaan kirjoittamissa kirjoissa, ovat selvästi saaneet inspiraationsa vapaamuurarien "kultaisesta avaimesta" olemisen mysteereihin ja "kuninkaalliseen kaareen".

Minulle tulevien kysymysten yhteydessä ilmoitan lisäksi: "Pinocchio" ei mielestäni ole mystinen koodattu teos ja sen kirjoittaja Aleksei Tolstoi - "okkulttinen" kirjailija. Huolimatta siitä, että A. Tolstoin teoksissa on yksiselitteisiä jälkiä eurooppalaisesta mystiikasta: esimerkiksi teosofiset ideat "Aelitassa" ja kuuluisan mystikko-seikkailijan seikkailut Venäjän takamailla tarinassa "Cagliostron kreivi": kirjoittaja käyttää muodikkaita tai ehkä jopa jännittäviä "esoteerisia" kuvia hyvin primitiivisen massaymmärryksen tasolla, eikä suorita jonkinlaista salaista tehtävää jostain paikallisesta "Golden Dawnista", suunnilleen samalla tavalla kuin hän kuvailee planeettojen välisiä lentoja, ei ylipäänsä olla "Society for the Study of Interplanetary Communications" tai muiden GIRD:n (suihkupropulsiota tutkiva ryhmä - "neuvostoavaruus" kasvatti siitä) edelläkävijän jäsen. Kirjoittajat, jopa sellaiset nerokkaat kuin Aleksei Tolstoi ja John Tolkien, eivät ole universaaleja asiantuntijoita tai kirjojensa tapahtumien osallistujia: on selvää, että he lainaavat ideansa pääasiassa omilta kollegoiltaan, mukaan lukien "okkulttinen" genre. Jälleen kerran: eri kirjojen yleiset kuvat eivät todista kirjoittajiensa yhteyttä tai mystisten suhteiden olemassaoloa - tämä todennäköisesti viittaa inspiraation lähteeseen jonkin melko laajalle levinneen vulgaarimystisen lähes kirjallisen teoksen muodossa, joka on molempien kirjoittajien saatavilla .

Englannin perinteessä Horuksen nimi lausutaan nimellä Hores (Horus), ja itse oikeinkirjoitus on otettu latinan kielestä (nimi Hor + maskuliinista sukupuolta osoittava pääte - us). Siksi täällä VK:n venäjänkielisillä lukijoilla on jälleen etu anglofoneihin verrattuna: venäjäksi tätä jumalaa kutsutaan Horukseksi. Venäjän kielessä ääni "Гх" välittyy nyt soinnillisesti "Г" ja eurooppalaisessa se kuulostaa lähemmäs "Х" (tämän vuoksi venäjällä on jopa taipumus korvata "Г" sanalla "Х", koska "oikeampi").” kuulostavat, vaikka eurooppalaisilla kumppaneillamme venäläiset versiot heidän nimistään leikataan yhtä korvaan, jopa "G", jopa "X" kautta). Yleensä tällaiset äänten metamorfoosit ovat jokapäiväistä leipää kielitieteilijälle ja filologille Tolkienille. Miksi luulet, että Tolkienin perinnössä mainitaan, että nimi Aragorn on muodostettu vanhemmasta (tietysti VK-universumin sisällä) ja kuurolta kuulostavasta muodosta Aracorno? Tämä on selkeä viittaus muinaiseen latinaan, jossa "G" muodostettiin "C":stä lisäämällä tikku pohjaan. 3 vuoteen eKr "C" tarkoitti sekä "K":n että "G":n ääntä. Minulle henkilökohtaisesti tämä on toinen vahvistus siitä, että jumalien Ra ja Horuksen nimet istuvat Aragornissa. Lisäksi yleisessä yhteydessä on jo ilmeistä, että "Aragorn" on täysin egyptiläinen faaraon nimi "Ra Horus" (suurella todennäköisyydellä, että se ilmestyi Aleister Crowleyn teosten vaikutuksesta).

Lisäksi on vielä yksi pieni rinnakkaisuus Aragorn-Gor-yhteyden puolesta: muinaisen egyptiläisen Horuksen myytin mukaan 80 vuotta kestäneen oikeudenkäynnin jälkeen tunnustamisesta ainoaksi kelvolliseksi Osiriksen perilliseksi hän vastaanottaa valtakuntansa Horuksen hovissa. jumalat, ja Aragorn nousi valtaistuimelle suunnilleen samalla ajanjaksolla - hän Syntymähetkestä lähtien hän osallistui taisteluun valtaistuimesta ja 87-vuotiaana Isildurin ainoana laillisena perillisenä sai valtakuntansa.

Näin ollen hänen Golden Choir -nimensä tulee olemaan jotain tällaista: Golden Horus Ra.

Kuvan täydentämiseksi leikkaamme nimen Elessar. Tolkienin tulkinta "haltioiden kivestä" ei jotenkin ole tarpeeksi kuninkaallinen.

Ja todellakin, katsotaanpa vielä muinaista Egyptiä: faarao Ramses (englanniksi Ramses tai Ramses), joka on sama kuin Elessar, on nimi, joka koostuu Ra-mes-esistä, Ra pojasta. Sitten Elessar hajoaa analogisesti El-es-Ra:n kanssa: miksi "ar" on "ra", näytin yllä, mutta kuka on "The One" VK:sta, jonka yhden nimen El myös näytin. Tällainen Elessarin tulkinta on täysin oikea, koska egyptiläisessä mytologiassa seemiläinen El/Il vastaa jumalaa Ptah (Ptah). Lyhyt lainaus ”Ptah on transsendenttinen Luoja, hänen nimensä löytyy harvoin pyramidien rituaaliteksteistä (Ra-jumala esiintyy niissä), mutta sitä käytetään usein osana muinaisia ​​egyptiläisiä nimiä. Yhdessä nimessä (Ptah) kunnioitettiin Jumalan toisuutta ihmisten maailmaan, toisessa (Ra) - yksiluonnollisuutta, joka ilmentää eklektisesti ajatusta, että ihminen on samanaikaisesti mukana sekä jumalallisessa että maallisessa olemassaolossa. Lainauksen loppu.

Eli Aragornin nimi:

Elessar Telkontar Aragorn, Arathorn Envinyatarin poika, yhdistyneen kuningaskunnan kuningas, käännettynä muinaisille egyptiläisiksi termeiksi faaraon nimien järjestyksessä, kuulostaa suunnilleen tältä:

Jumalallisen Falcon-Ran poika Ptah-Ra:n kahden naisen vihkimä Kultainen Horus Ra Yhdistyneen kuningaskunnan hallitsija Khonsu Khapis.

On aika siirtyä tärkeimpään ja, mikä on hyvin harvinaista, kiistattomaan todisteeseen "egyptiläisestä versiosta".

Aluksi tarkastellaan Arnorin ja Gondorin kuninkaiden hallituskausien kaavioita: Arnorin mukaan kartta on selvästi keinotekoinen, suurin osa hallituksista on noin 80 vuotta, erillisillä purskeilla, ilmeisesti sovittaakseen yhteen muiden tapahtumien kanssa. VC:ssä.

Juuri tällaista aikataulua voidaan odottaa erinomaiselta kielitieteilijältä ja pedantilta, mutta kuitenkin ihmiseltä, jolla on humanitaarista ajattelua: Tolkien kehitti kielten aspekteja, nimiä ja nimiä yksityiskohtiin ja polysemiaan, mutta sinun ei pitäisi odottaa hänen tekevän jäljitellä hallituskausien luonnollista historiallista luonnetta (vertaa esimerkiksi Juudan tai Israelin kuninkaiden hallituskausien aikatauluun). Mutta Gondorin kohdalla kuva on hämmästyttävän erilainen: kaaviossa ei ole juuri lainkaan samankorkuisia vaakasuoria osia, vaikka siinä on myös poikkeavia piikkejä, jotka osoittavat Arnorin kaavion kaltaista sovitusta. Mitä se voisi olla?

Gondorissa oli Sauronin tappion hetkestä (ja 2. aikakauden lopusta) kuningas Elessarin paluuseen saakka 32 kuningasta ja 26 taloudenhoitajaa (tietenkin, jos laskelmista jätetään pois syrjäytti kuningas Eldacarin ja kuninkaiden aikana eläneet taloudenhoitajat).

Isildur oli Gondorin ensimmäinen kuningas. hänen isänsä Elendil oli korkea kuningas Arnorissa, ja Isildur ja hänen veljensä olivat Gondorin hallitsijoita isänsä alaisuudessa. Nämä 58 hallitsijaa hallitsi Gondoria lähes koko kolmannen aikakauden, 3000 vuoden ajan. Nämä luvut Egyptin historiasta muistuttavat minua jostain... Palataanpa 30-luvulle. 1900-luku: vuonna 1932 Memphisin läheisyydestä arkeologit löysivät basalttisarkofagin kannesta luettelon VI-dynastian faaraoista, joka ei ollut erityisen informatiivinen huonon säilytyksen vuoksi, tätä löytöä kutsuttiin "Etelä-Sakkaran kiveksi". ” (se on virheellisesti kutsuttu ”Saqqara-listaksi”), se herätti hänen "isoveljensä" kiinnostuksen suuresta yleisöstä. Nimittäin useiden dynastioiden faaraoiden luettelo, joka löytyi " jossain lähellä Josserin pyramidia» arkkitehti Ramses II Tunarin haudassa 70 vuotta aikaisemmin.

Tämä " Saqqara luettelo”, on säilynyt paljon paremmin, vaikka se koottiin kahdeksasta osasta, kun taas osa tiedoista katosi. Tällä listalla on suuri rooli sekä egyptologeille että erilaisille "vaihtoehtotutkijoille", muuten, jos haluat peittää jälkimmäisiä (ja mahdollisesti jotkut epäpätevät egyptologit) pyytävät nähdä kuvan tästä luettelosta. Vakuutan, että sinulle näytetään tarkistettu kopio vuoden 1864 piirroksesta alkuperäisestä "sijoitettu Kairon museoon numerolla CG 34516", ei valokuvaa. ainoa suhteellisen saatavilla oleva valokuva esineestä on otettu 160 vuotta sitten, etkä löydä sitä RuNetistä. Näytän sen sinulle tietysti.

Muuten, jos katsot valokuvaa, valokuvan piirustusta ja aivan ensimmäisen piirustuksen kopiota 1864 verrattuna piirustuksen moderniin versioon, ymmärrät, että jälkimmäinen muodostaa selvästi väärän käsityksen ei-asiantuntijalle tämän luettelon muodosta ja tilavuudesta. Esimerkiksi ensimmäinen arkeologisen tutkimusmatkan piirustus osana löytöraporttia (joka tehtiin yleensä vuonna 1860, mutta virallinen raportti julkaistiin vasta vuonna 1864 yhdessä tämän piirustuksen kanssa), puhumattakaan valokuvasta, ei sisällä oikealla, luettelon yläkulmassa ei ole mitään luettavaa (ja tämä cartouche, huomaan, tulkitaan Ramses II:ksi), ja keskimmäisessä fragmentissa on monia muita täydellisesti säilyneitä hieroglyfejä, ja yleisesti ottaen ei ole selvää, kuinka monta faaraoiden nimiä sisältävää kartasoa katosi tuhoutuneisiin palasiin.

Muuten, en suosittele Wikipedian käyttöä tässä asiassa jne. Wikipedian venäjänkielisessä versiossa jotkut hahmot onnistuivat sekoittamaan kuvion numeroinnin ja vastaavat faaraoiden nimet - englanninkielisestä wikistä käännettäessä he jostain syystä lisäsivät vääristyneesti hieroglyfit faaraoiden nimien dekoodaukseen (esim. he sanovat, "tyhmä on vaarallinen aloitteellaan").

Englanninkielinen wiki ainakin varoittaa, että heidän piirustuksensa "perustuu" alkuperäisiin piirustuksiin ja valokuviin. Muistaakseni egyptiläisiä esineitä on yleensä katsottava oikealta vasemmalle ja alhaalta ylös. Ja "Saqqara List" on koottu käänteisessä kronologisessa järjestyksessä ja luetaan oikealta vasemmalle ja ylhäältä alas. Tästä syystä Saqqara-lista on myös synnyttänyt monia tieteellisiä ja pseudotieteellisiä hypoteeseja. Esimerkiksi 1900-luvun alun venäläinen tiedemies-ensyklopedisti Nikolai Morozov, joka vapautti New Chronology -ginin pullosta, piti sitä kuukalenterina. Mutta perinteiset tutkijat ovat yhtä mieltä versiosta, jonka mukaan se kuvaa faaraoiden nimiä vuodesta 3000 eaa. alkaen: Egyptiä hallinneen ensimmäisen dynastian faaraosta Ajibista yhdessä Pohjois-Egyptin hallitsijan Ankhurin kanssa suurimpaan (no, tai ainakin tunnetuin) farao Ramses II:sta, joka hallitsi Egyptiä 3000 vuotta sitten.

Luulen, että olet jo arvannut sen "Saqqara-luettelossa" 58 faaraota, aivan kuten Tolkienin hallitsijat Gondorissa Isildurista Denethor II:een? Nykyaikainen tiede on lähes kaksinkertaistanut "Saqqara List" -kauden faaraoiden luettelon, koska yhden faaraon teot ovat usein osoittautuneet useiden faaraoiden toiminnasta, joilla on vähän säilynyt nimiä. Ja päinvastoin, joidenkin faaraoiden olemassaolo kyseenalaistetaan kaikilla seurauksilla - joka tapauksessa tieteellinen totuus ei ole meille tärkeä, katsomme vain, kuinka paljon Gondorin hallitsijoiden luettelo vastaa tietämyksen tasoa "Saqqara List" VK:ta kirjoitettaessa. Faaraoiden ja Gondorin hallitsijoiden ominaisuudet eivät kirjaimellisesti täsmää, mutta jos otat melkein minkä tahansa hallitsijan, käy ilmi, että yhdellä faaraoista, jolla on läheinen sarjanumero, on merkittävä samankaltaisuus nimessä tai tapahtumissa.

Ei-kirjaimellinen kirjeenvaihto johtuu mielestäni siitä, että käytin nykyaikaista tietämystä faaraoista, joiden teoista on Tolkienin ajoista lähtien selkiytynyt ja jaettu uudelleen naapurifaaraoiden kesken. Olen liittänyt taulukon (seuraavan päivityksen yhteydessä, jos mahdollista, lisään sen artikkelin tekstiin - suuren tietomäärän vuoksi on erittäin tylsää sovittaa sitä sivustomalliin) viivaimien ominaisuuksilla ja faaraot: Ominaisuuksien vertailun perusteella ne tulevat peräkkäisiin ryhmiin joillakin poikkeamilla , jotka todennäköisesti liittyvät Saqqara-luettelon kadonneiden osien täyttämiseen. Ilmeisesti Tolkien käytti minulle tuntemattoman egyptologin työtä, joka tutki "Saqqara-listaa" ja täytti aukot "vertailevalla analyysillä".

Hallittajien ja faaraoiden luetteloissa rauhallisten ja sotilaallisten aikakausien joukot, monumentaalinen rakentaminen (ilmeisin esimerkki on Argonathin ja Elefantin pilarit), levottomuudet, jotka johtuvat hallitsijan avioliitosta "alemman rodun" naisen kanssa, "ihmisten kärryillä" ja Hyksosten hyökkäys vaunuissa, dynastioiden vaihto, Castamirin rinnalla anastaja on Tamftis, jota pidettiin Egyptologiassa 1900-luvun alussa anastajana. jne. Erään 1900-luvun alun version mukaan 58 Saqqara-luettelon faaraota ovat Ramses II:n edeltäjiä, eikä häntä itseään sisälly tähän luetteloon. Tämä versio näyttää minusta uskottavalta banaalista syystä: valokuvassa paikassa, jossa nykyaikaisten egyptiologien mukaan Ramses II:n cartouche sijaitsee, on tyhjä paikka, vain pieni pala on säilynyt. Tässä mielessä Tolkien heijastaa sitten luetteloa Gondorin hallitsijoista 3. aikakaudelta aina kuningas Elessariin asti, "jonka maine ylitti aikansa", ts. tärkeydeltään Elessar vastaa ihanteellisesti Ramses II:ta. Ja Gondorin hallitsijoiden luettelo vastaa versiota, joka oli olemassa VK:n kirjoittamisen aikaan noin 59 (58 + Ramses II) faaraosta Saqqara-luettelossa.

Mutta koska Ramses II on nyt viimeisellä sijalla 58 faaraon luettelossa, niin "vaihtoehtoisen historismin syytösten välttämiseksi" siirrän luetteloita 1 hallitsijalla, jotta Ramses II:ta verrataan Aragorn II:een. Muuten, samaan aikaan merkitykseltään läheiset nimisarjat ja tapahtumat sopivat toisiinsa paljon tarkemmin: Aragornin merkitys vastaa Ramsseksen merkitystä Egyptin historiassa (ja El-ess-Ar on selvästi sopusoinnussa Ra-Mess-esin kanssa), ja vertailusta jättänyt Isildur oli tiukasti ottaen pikemminkin Yhdistyneen kuningaskunnan kuningas eikä Gondorin kuningas: kaikki tämä todistaa lisäksi luettelon siirtämisen logiikan puolesta " 1". Toisin sanoen Gondorin hallitsijoiden luettelon ja faaraoiden "Saqqara-luettelon" yhteensopivuuden ansiosta afrikkalais-egyptiläinen-raamatullinen versio vahvistetaan lopulta.

Lopuksi lasketaan renkaat: niiden kokonaismäärä on hämmentävä: 3+7+9+1=20 - jonkinlainen "ei-maaginen" se tietysti niille, jotka ovat minimaalisesti "tietämässä", tässä on 21 tai äärimmäisissä tapauksissa 19 ... Mikä hätänä? Ehkä siksi, että lohikäärmeet tuhosivat 4 tonttusormusta? Vaikka 3 + 3 + 9 + 1 = 16 on taas "ei se" ... Onko se todellakin taas jonkinlainen arvoitusvihje? Järjestetään renkaat VK:n nimirunon esiintymisjärjestykseen - siitä tulee 3 7 9 1 - ehkä tämä on nelinumeroinen luku? Ymmärtääksesi, mitä humanisti voi salata numeroilla, sinun on ajateltava humanistin tavoin: jaetaan se pareiksi ja järjestellään se uudelleen paikoille - niin näemme ... 1937 Tänä vuonna aloitettiin Taru sormusten herrasta työskentely. Tässä on vastaus, miksi Tolkienilla on kaikkia perinteitä vastoin niin "ruma" määrä taikasormuksia kytkettynä toisiinsa.

No, perinteen mukaan tarjoan vielä pari versiota. Näistä kuvista voit tehdä 1397 eKr. - Tämä on vuosi, jolloin muinainen egyptiläinen prinssi käski profeetallista unta totellen puhdistaa Sfinksin hiekasta ja palkinnoksi pian sen jälkeen hänestä tuli faarao Thutmose IV.

Mutta minuun tekee enemmän vaikutuksen seuraava versio: järjestämällä sormukset nousevaan järjestykseen, saamme 1379 , tätä, jos puhumme antiikkiesineistä, voidaan verrata vuoteen 1379 eKr. - toisinaan ... Ramses Toinen, joka nykyaikaisten tietojen mukaan nousi valtaistuimelle vuonna 1279 eKr., Shemu-kauden kolmannen kuukauden 27. päivänä - tämä tarkoittaa: "kolmannen kuukauden viimeisinä päivinä, laskettuna helmikuun alusta", ts. noin 1. toukokuuta - Aragornin kruunauspäivä. Jos tämä versio on oikea (kuten valtaistuimellenousemispäivämäärien yhteensopivuus osoittaa), tai Ramsseksen hallitusvuodet on korjattu Tolkienin ajoista lähtien (egyptiläisten päivämäärien mukaan ristiriitaa oli paljon enemmän ), tai Tolkien laski väärin, tai VK:ssa tontuille suunniteltiin alun perin vain 2 rengasta - ja tosiasian mukaan niin oli: haltioista vain Elrond ja Galadriel omistivat sormukset, kolmannen jostain syystä tontut antoivat. taikuri Gandalf (paljon voimakkaampi kuin tontut, olento - Maiareista viisain, lisäksi aseistettu taikasauvalla) niin meillä on tarkka osuma Ramses Suuren kruunausvuonna (ja päivämääränä) - myöhään Huhtikuu-toukokuun alku 1279 eKr., ja renkaiden kokonaismäärästä tulee "normaali taika" - 19! Numero 19 antaa toisen vihjeen "ympyrästä": se sisältää humanistien, kolmoisopiskelijoiden ja numerologien mukaan numerot 1 ja 9 "ensimmäiset ja viimeiset" numerot (matemaatikoille tämä on hölynpölyä, koska numero "nolla" " putoaa pois). Vaikka tässä on ehkä hienovaraisempaa kaksoissymboliikkaa, eikä "humanitääristä" lähestymistapaa aritmetiikkaan: koska nolla itsessään on muodoltaan rengas ja lisäksi nollaa ei käytetty muinaisina raamatullisina ja egyptiläisinä aikoina, koska. tiedemiehet eivät ole vielä löytäneet sitä (sanon terveisiä nykyaikaisille numerologeille, "muinaisten ennustajien salaisuuksien perillisille", jotka "sinisessä silmässä" huijaavat yksinkertaisia ​​käyttämällä "laskelmissaan" numeroa nolla).

Ja mikä on tulos? Osoittautuu, että tuotuaan VC:n tietyssä mielessä raamatullisena pidetyn farao Ramses II:n aikaan Tolkien palautti allegorisesti historian kadonneen osan, eikä Englannin, vaan koko maailman! Tämä on hänen työnsä todellinen tarkoitus, minkä vuoksi hän ei kirjoittanut jatko-osia VK:lle, vaikka hän yritti luultavasti taloudellisista syistä kirjoittaa kirjan "Uusi varjo", mutta luopui hänen mukaansa halutessaan. tuhlata energiaansa fiktioon. Professori, aivan totta loistava kirjailija, suhteellisuudentaju riitti tähän: ja Keski-Maan maailma vain hyötyi tästä. Vaikka sivilisaation kannalta katsottuna VC:llä oli tietysti juuri sen loistonsa vuoksi erittäin kielteinen rooli kehityksen kannalta. Menestys teknisellä alalla (jota Tolkien vihasi) riippuu suurelta osin tulevien insinöörien, tiedemiesten ja keksijöiden innostuksesta tieteiskirjallisuuteen. Ja päinvastainen fantasia, en usko, että kukaan kiistä, suuntaa lasten romanttiset tunnelmat, jotka liittyvät tiedemiesten lentoihin avaruusalusten tähtiin, ritarien purjehtimiseen haltialaivoilla tähtitaivaan alla.

Kuvakirjallisuus ja taide eivät aina johda hienoon toimintaan: kahden maailmansodan kauhut olivat seurausta saksalaisesta imperialismista ja nationalismista, jotka kasvoivat saksalaisesta romantismista 1800-luvulla. Tolkien todennäköisimmin tietoisesti suunnittelematta (mutta ilmeisesti intohimoisesti toivoen) palautti lahjakkaasti naamioidut raamatullis-teologiset juonet ja ideat nykymaailmaan voimakkaimman antiteknogeenisen viestin kanssa, joka vaikutti suuresti modernin kehityksen suuntaan. sivilisaatio.

Tämän artikkelin videoversio on youtube-kanavallani

Pienemmät renkaat olivat vain testi täydellisempien luomisessa, mutta ne kantoivat myös vaaraa kuolevaisille. Suuret sormukset olivat paljon vaarallisempia. Kuolevainen, joka käytti yhtä suurista sormuksista, ei kuollut, mutta hän ei myöskään kasvanut aikuiseksi eikä saanut pidempää elinikää. Hän vain jatkoi elämäänsä, kunnes joka minuutista tuli taakka. Ja jos hän käytti sormusta liian usein tullakseen näkymättömäksi, hän "haalistui": tuli näkymättömäksi koko ajan, vaelellen hämärässä sormuksia hallitsevan pimeän voiman valvonnassa. Jos hän oli vahva ja hyvää tarkoittava, niin tämä tapahtui myöhemmin. Voima tai hyvä maali eivät kuitenkaan pelastaneet häntä pimeän voiman nielemästä.

Voiman renkaat, Yksittä lukuun ottamatta, saattoivat sulaa lentävien tulilohikäärmeiden hengityksessä. Ilmeisesti edes Ancalagonin liekit eivät voineet sulattaa Sormusta. Yhdeksän, seitsemän ja kolme oli koristeltu erilaisilla kivillä.

Se oli koristamaton, kuten pienemmät sormukset, sileä kultasormus. Sauron pani häneen paljon voimaa ja tahtoa; ja koska haltioiden renkaiden voima oli suuri, niiden hallitsijalla on täytynyt olla poikkeuksellisen voimakas. Kun hän käytti sormusta, hänelle paljastettiin kaikki, mitä pienemmillä sormuksilla luotiin, ja hän saattoi nähdä näiden sormusten omistajien ajatukset ja hallita niitä ja lopulta orjuuttaa ne kokonaan ja täysin. Se sisälsi kaikki muiden renkaiden ominaisuudet.

Tätä Sormusta ei voinut tuhota yksikään seppä, ellei hän ollut taidoltaan Sauronia parempi. Rengasta ei voitu sulattaa missään tulessa, lukuun ottamatta sammumatonta maanalaista liekkiä, jossa se taottiin.

Se voisi jotenkin muuttaa painoaan ja kokoaan: tulla joko leveämmäksi tai kapeammaksi, raskaammaksi ja kevyemmäksi ja jopa liukua pois sormesta, vaikka sitä ennen se istui tukevasti. Sormuksella oli ilkeä valta maalivahtiin nähden, mikä otettiin välittömästi käyttöön.

Jos Sormus heitettiin tuleen, ohuita tulella täytettyjä viivoja voi nähdä kulkevan renkaan sisä- ja ulkopuolella. Ne loistivat häikäisevän kirkkaasti, mutta jostain kaukaa, kuin suuresta syvyydestä. Nämä olivat vanhan tyylin haltioiden kirjaimia, mutta sanoja Mordorin murteesta. Se oli ote vanhasta säkeestä:

Ash nazg durbatuluk, ash nazg gimbatul
Ash nazg thrakatulûk agh burzum-ishi krimpatul.

Etsi ne, kerää ne, toimita ne Hänelle,

Koko loitsu, jonka Sauron loi luodessaan yhden sormuksen, oli seuraava:

Kolme rengasta - korkeille haltioille valaisimien katon alla,
Seitsemän - kääpiöiden hallitsijoille maan katon alla.
Yhdeksän - kuolevaisia, joiden osa on hautojen hiljaisuus,
Ja yksi asia - tuhoavien voimien herra
Mordorin synkässä valtakunnassa, jossa varjot olivat.
Etsi ne, kerää ne, toimita ne Hänelle,
Tako ne yhteen ja syöksy pimeyteen
Mordorin synkässä valtakunnassa, jossa varjot olivat. (kääntäneet M. Kamenkovich ja V. Carrick)

Sormuksen pukijasta tuli näkymätön, ja vain kirkkaassa auringonpaisteessa voitiin nähdä hyvin heikko varjo.

Tiedetään, että Isildurilla ei ollut voimaa taivuttaa Sormus tahtonsa mukaan. Lisäksi hän teki kipeää koskettaa sitä, koska se poltti häntä.

Sormus ei antanut kuolemattomuutta kuolevaisille, se vain pidensi heidän elämäänsä. Bilbo, joka näytti 50-vuotiaalta 11-vuotiaana, vertasi tunnetta voipalaan, joka oli levitetty ylisuurelle leipäviipaleelle.

Jokainen, joka käytti sitä, joutui sen vallan alle. Kenelläkään ei olisi tahdonvoimaa (ei edes Sauronilla itsellään) vahingoittaa sormusta, heittää sitä pois tai laiminlyödä sitä (Sauronin mukaan).

Se, jolla on suurempi synnynnäinen voima, ei ehkä voinut vastustaa Sormuksen voiman houkutusta niin kauan kuin Frodo, eikä heikompi olisi voinut toivoa vastustavansa Sormusta lopullisen päätöksen hetkellä.

Kukaan ei voinut vastustaa Sormuksen toimintaa viime hetkellä ennen Tuomiovuorta, ja varsinkin sen jälkeen, kun hän omisti sen pitkän aikaa, useiden kuukausien kasvavan kidutuksen, nälkäisenä ja uupuneena.

Yhdellä Sormuksella oli oma tahtonsa ja se halusi palata Sauroniin. Se päätti jättää Gollamin, koska häneltä ei voitu odottaa enempää: hän oli liian pieni ja kurja; ja vaikka hänellä oli se, hän ei koskaan poistuisi järvestään. Ehkä Sormus jätti häneen jälkensä avaten hänet Mordorin kutsulle.

Kaikista muista vain Gandalf voisi oletettavasti voittaa hänet: Valarin lähettiläs ja samanarvoinen olento, kuolematon henki, puettu näkyvään fyysiseen muotoon. Ehkä haltioiden sormuksenkannattajat (Elrond ja Galadriel) voisivat myös käyttää Sormusta ja kaataa Sauronin. Tämä on kuitenkin luultavasti vain sormuksen ongelma. Joka tapauksessa Elrond tai Galadriel jatkaisivat Sauronin harjoittamaa politiikkaa: he rakentaisivat valtakunnan, jossa olisi voimakkaita ja täysin riippuvaisia ​​sotapäälliköitä, armeijoita ja sotakoneistoja, ja ajan myötä he voisivat haastaa Sauronin ja tuhota hänet väkisin. He eivät edes harkinneet kaksintaistelua Sauronin kanssa ilman minkäänlaista apua. Gandalf, jolla on sormus, sai kuitenkin mahdollisuuden nousta seisomaan. Gandalf Sormuksen herrana olisi paljon huonompi kuin Sauron. Hän pysyisi "vanhurskaana", mutta liian luottavaisena omaan vanhurskauteensa. Hän jatkoi johtamista ja hävittämistä "hyväksi", alamaistensa edun nimissä, viisautensa mukaan (joka oli ja tulee olemaan suuri). Jos Sauronin alaisuudessa oli mahdollista erottaa paha hyvästä, Gandalf olisi laittanut hyvän vastenmieliseen muotoon vertaamalla sitä pahaan.

Tarina

Se takottiin toisen aikakauden vuoden 1600 paikkeilla Orodruin-vuoren liekeissä ohjaamaan muita Eregionin haltioiden takomia renkaita.

Yhden sormuksen avulla Barad-durin perustuksia linnoitettu, joten viimeisen liiton sodassa tätä linnoitusta ei voitu tuhota kokonaan.

Isildur leikkasi yhden sormuksen Sauronin kädestä vuonna 3441 toisella aikakaudella Viimeisen liiton sodan aikana. Hän piti sitä viruna isänsä Elendilin ja veljensä Anarionin kuoleman vuoksi. Kun hän otti sen, se oli kuuma kuin kuuma hiili ja poltti hänen kätensä. Mutta ajan myötä se jäähtyi ja väheni. Kun Isildur ja hänen soturinsa palasivat Arnoriin (kaksi vuotta sodan päättymisen jälkeen), vuoristoörkit hyökkäsivät hänen joukkoonsa. Vaikka Sauron voitettiin, Sormus oli täynnä hänen pahaa tahtoaan ja yritti palata hänen luokseen ja kutsui avuksi kaikkia hänen palvelijoitaan, jotka tietämättä miksi halusivat tuhota dunedainin ja vangita heidän johtajansa. Melkein kaikki hänen toverinsa tapettiin, mutta Isildur puki sormuksen ja pakeni. Hän aikoi uida joen yli, mutta se lipsahti hänen sormeltaan. Örkit näkivät hänet ja ampuivat häntä jousilla, ja Sormus katosi Anduinin vesiin lähellä Gladden Hollowia ja lepäsi pohjassa vuosisatojen ajan.

Sen löysi kolmannen aikakauden vuoden 2463 paikkeilla Stur-klaanin hobitti Deagol, kun valtava kala kantoi hänet veteen. Mutta Sméagol (Gollum) halusi Sormuksen ja kuristi ystävänsä. Hänet ajettiin pian pois kotoaan ja asettui luolaan Sumuvuorten juurille kolmannen aikakauden 2470 tienoilla, eikä hänestä ja Sormuksesta kuultu moneen vuoteen.

Gollum kutsui häntä "aarreeni" ja puhui hänelle. Hän piti sitä salaisessa paikassa maanalaisen järven saarella ja otti sen vain metsästäessään tai jäljitessään vuoristoörkkejä.

Bilbo löysi yhden sormuksen 3. kaudella 2941, kun hän jäi kääpiöiden ja Gandalfin jälkeen örkkejä paetessa. Hän tunsi tiensä luolien läpi ja törmäsi Renkaan päälle, joka makasi tunnelin lattialla. Hänestä Bilbo keksi arvoituksen, ja se auttoi häntä pakenemaan Gollamista liukastumalla hänen sormellaan. Hän pääsi ulos luolista ja palasi matkailijoidensa luo, hämmästyttäen heidät äkillisellä ilmestymisellään. Jatkossa Bilbo käytti Sormusta useita kertoja.

25.10.3018 Elrond piti valtuuston, jossa päätettiin tuhota Yksi Sormus.

25. joulukuuta 3018 vartijayksikkö lähti Rivendellistä suuntaamalla Mordoriin Tuomiovuorelle.

25. maaliskuuta 3019 Yksi Sormus putosivat Gollamin kanssa Orodruinin suuhun ja tuhoutuivat liekeissä.

Kolme tonttusormusta

Heillä oli suurin voima ja kauneus. Ne, jotka käyttivät niitä, saattoivat estää ajan tuoman rappeutumisen ja viivyttää maailman tuhoa. Heille annettiin säilymisvoima, mutta ei syntymävoima. Heidän luojansa ei etsinyt voiman, vallan tai vaurauden lähdettä, vaan kaipasi ymmärrystä, luovaa voimaa, paranemista pitääkseen kaiken ympärillään tahrattomana.

Villa (muut nimet - Sapphire Ring (Safiirin sormus), Sininen Sormus (Sininen Sormus), Ilmarengas (Ilman rengas)) - kultainen sormus, jossa on suuri sininen kivi (safiiri). Se oli kolmesta sormuksesta tehokkain. Aluksi sen omisti Gil-galad ja sen jälkeen Elrond.

Nenya (muut nimet - Adamantin sormus, Valkoinen sormus, Galadrielin sormus, Vesisormus) oli mithril-sormus, jossa oli valkoinen kivi (adamant). Se oli tärkein kolmesta sormuksesta. Sanotaan myös, että nazgulit ei voinut laiminlyödä Valkoisen Sormuksen voimaa ja sitä, että Lorienin ympärille muodostui suojavyö. Ilmeisesti Nenya auttoi Lorienin puolustamisessa Dol Guldurin kolmen hyökkäyksen aikana vuonna 3019 kolmannella aikakaudella, koska maaginen voima mainitaan Lorien, jota vain Sauron itse pystyi käsittelemään. Tämä sormus oli Galadrielin omistuksessa alusta alkaen.

Narya (Rubiinisormus (Rubin sormus), Punainen Sormus (Punainen Sormus), Tulisormus (Tulensormus), Narya Punainen (Narya Punainen), Kolmas Sormus, Suuri) oli kiven (rubiinin) kanssa ) punainen, kuin tuli. Gandalfin ilotulitus on osa Tulirenkaan, Kindlerin, luovaa voimaa. Tämä sormus piti kantajansa väsyneenä ja saattoi sytyttää sydämet muinaisella kyvykkyydellä. Istari sanoo, että Gandalfin henki oli kuuma ja kiihkeä, ja Naryan sormus vahvisti tätä sisäistä tulta. Aluksi Gil-galadilla oli tämä sormus, sitten hän antoi sen Cirdanille ja hän antoi sen Gandalfille.

Tarina

Kun Sauron armeijansa kanssa murtautui Eregionin pääkaupunkiin Ost-in-Edhiliin toisen aikakauden vuonna 1697 ja ryösti Mirdainin talon, hän valloitti siellä olevat Yhdeksän Sormusta, mutta ei löytänyt kolmea ja seitsemää. Sitten Celebrimbor kidutettiin, ja Sauron sai tietää, missä seitsemän sormusta säilytettiin. Tämä Celebrimbor oli paljastanut hänelle, koska hän arvosti yhdeksää ja seitsemää vähemmän kuin kolmea. Sauron ei oppinut mitään Kolmesta sormuksesta ja käski tappaa Celebrimborin. Mutta Sauron epäili heidän olevan Galadrielissa ja Gil-galadissa, ja lähetti siksi joukkonsa Lindoniin, josta hän aikoi löytää ainakin yhden kolmesta. Sauronin joukot Numenorin joukkojen tukemana kuitenkin lyötiin, ja hän itse onnistui pakenemaan vaikein. Kun päätettiin, että Imladrisista tulee linnoitus Eriadorin itäosassa, Gil-galad antoi Vilyan Elrondille toisella aikakaudella 1701.

Kun Sauron käytti Hallitussormusta, haltiat eivät käyttäneet sormuksiaan.

Kun Sauron voitettiin, renkaat työskentelivät väsymättä, ja missä ne olivat, siellä vallitsi ilo, eikä mitään leimannut surullinen ajan sinetti. He tukivat maailman lumottuja saaria, joilla aika näytti olevan jäässä ja rappeutuminen hillitty - eräänlainen True Westin vauraus.

Kolmannella aikakaudella, jossa kolmea sormusta pidettiin, harvat edes eldareista tiesivät. Mutta ennen aikakauden loppua tuli tiedoksi, että Safiirisormusta pitää Elrond ja Adamanttisormusta Galadriel. Mutta Rubiinisormuksesta loppuun asti kukaan muu paitsi Elrond, Galadriel, Cirdan ja Saruman ei tiennyt. Jälkimmäinen, joka oli taitava ratkaisemaan arvoituksia, sai sen selville itse.

Kun Gandalf ilmestyi Keski-Maahan, Cirdan, näki hänessä viisaimman ja suurimman hengen, antoi hänelle Naryan, koska hän tiesi, että taikurille oli tulossa suuria koettelemuksia ja sormuksen piti tukea häntä väsymyksessä ja sytyttää sydämet muinainen urhoollisuus jäähtyvässä maailmassa. Se uskottiin Cirdanille vain pitämään se salassa, ja länsirannoilla se oli käyttämättömänä.

Yhden Sormuksen tuhoutumisen jälkeen Kolmen Sormuksen voima katosi. Syyskuussa 3021 Kolme Sormusta lähti Keski-Maasta.

Kääpiöiden seitsemän sormusta

Ne on väärennetty vuosina 1500-1590. Toinen aikakausi. Sauron osallistui niiden valmistukseen. Toisen aikakauden vuonna 1697 Sauron nappasi nämä renkaat, turmeli ne, ja niistä tuli kirotus. Sitten hän jakoi ne kääpiöille.

Yhden tuhon jälkeen ne tuhottiin.

Yhdeksän sormusta

Eregionin haltiat takoivat ne vuosina 1500-1590. Toinen aikakausi Sauronin avustuksella.

Kolme yhdeksästä sormuksesta annettiin numenorealaisten suurille herroille.

Sauron turmeli sormuksia ja ne kirottiin, mikä lopulta petti niitä käyttäneet. Heidän omistajansa saivat vallan, heistä tuli kuninkaita, velhoja ja sotureita. He näyttivät saaneen loputtoman elämän, mutta siitä tuli heille sietämätön. He saattoivat vaeltaa näkymättömissä ja nähdä asioita, joita kuolevaiset eivät pystyneet, mutta aivan liian usein he näkivät vain Sauronin haamuja ja illuusioita. Yksi kerrallaan he joutuivat yhden sormuksen vallan alle ja heistä tuli nazgulit, sormuswraithit.

Sauron piti yhdeksän sormusta. Yhden tuhon jälkeen ne tuhottiin.

Muut versiot

Galadrielin ja Celebornin historia kertoo, että Gil-galad antoi Naryan Cirdanille vasta, kun tämä meni viimeisen liiton sotaan.

VC:n liitteiden luonnoksissa sanotaan, että Eldar-renkaiden toiminnan ansiosta eivät ole muuttuneet tuhannessa vuodessa enempää kuin ihmiset 10 vuodessa, ja myös heidän kielensä.

VK:n luonnosten varhaisessa versiossa rengas ei aiheuttanut suurta vaaraa, jos sitä käytettiin hyviin tarkoituksiin. Yksi saalis kuitenkin oli: sen kantaja menetti joko sormuksen tai itsensä. Mutta Bilbo ei voinut menettää itseään, joten hän antoi sormuksen Bingolle (Frodo).

Myös varhaisissa versioissa oli useita versioita jakeista, jotka puhuivat siitä, kuinka monta sormusta kukin kansa oli varustettu. Alun perin ensimmäinen versio valmiista jakeesta sormuksista oli seuraava:

Yhdeksän - haltioiden kuninkaille kuun ja tähtien katon alla,
Seitsemän kääpiöherroille heidän kivipalatseissaan,
Kolme - Kuolevaisille ihmisille, jotka vaeltavat kauas.
…

Sitten se muutettiin seuraavaksi:

Kaksitoista - kuolevaista ihmistä, tuomittu kuolemaan,
Yhdeksän kääpiölordeille heidän kivipalatseissaan,
Kolme - maan, meren ja taivaan haltioiden kuninkaille.
…

VK:n luonnoksissa on useita versioita renkaiden alkuperästä ja niiden numerosta.

Yhdessä versiossa Herra loi monia sormuksia ja lähetti ne ympäri maailmaa orjuuttamaan kansoja. Hän lähetti ne monille kansoille: haltiat, jotka omistivat monia sormuksia ja siksi maailmassa oli monia kummitushaltioita, mutta Sormusten herra ei voinut hallita niitä; peikot saivat myös monia sormuksia, ja näkymätön peikko olivat hyvin julmia ja tottelivat Suvereenia; kääpiöillä ei luultavasti ollut sormuksia; he vastustivat liikaa toimintaansa; ihmisillä oli vähän sormuksia, mutta ne oli helpoin rikkoa, ja aave-ihmiset palvelivat Suvereenia; lisäksi muut olennot saivat sormukset.

Seuraavassa versiossa haltioilla oli myös monia sormuksia ja maailmassa oli monia aavehaltioita; gobliinit saivat vain muutaman sormuksen; kääpiöt käyttivät seitsemää sormusta, mutta mikään ei voinut tehdä niistä näkymättömiä. Ihmiset omistivat kolme sormusta, ja muita, aavehaltioiden heitteitä, he löysivät piilotetuista paikoista. Aave-ihmiset palvelivat Dark Lordia ja palauttivat sormuksensa hänelle. Joten hän keräsi kaikki sormukset, joita lohikäärmeiden tuli ei tuhonnut - kaikki paitsi yksi. Se putosi tontun kädestä, kun hän ui joen yli ja petti hänet - hän tuli vihollisten nähtäväksi, ja pedot tappoivat hänet. Mutta kala nieli renkaan ja täyttyi hulluudesta, kunnes se juoksi maihin ja sylki renkaan ulos ja kuoli. Siellä hänet löysi Deagol, josta myöhemmin tuli Gollum. Vaikka tämä sormus ei ollut hallitseva, se oli voimakkain ja arvokkain Suvereenille.

Tolkien oli koko ikänsä jakanut sanoja osiin ymmärtääkseen, kuinka ne toimivat. Voit oppia paljon, jos teet saman hänen keksimillään sanoilla, erityisesti nimillä.

Sanaverkkoon kiinni

Melko usein Tolkien loi nimiä käyttämällä vanhojen sanojen juuria, jotka hän oppi opiskellessaan eri kieliä. Esimerkki tällaisesta on jättiläishämähäkki Shelob. Vanha Englannin kieli lob tarkoittaa "hämähäkkiä"; liittää sen pronominiin hän - "hän", Tolkien luo hän-lob - naistieteen nimi. Joskus hän lainasi nimiä muinaisista teksteistä. Esimerkiksi tiheä metsä nimeltä Mirkwood esiintyy monissa muinaisissa legendoissa. Leshaki (alkuperäinen) Woses ) - Keski-Maan metsävillien heimon nimi - tämä on lyhenne sanoista wodwos , vanha englanninkielinen sana metsässä asuville villieläimille. Monet Hobitin nimistä on lainattu muinaisen norjalaisen runon kääpiöiden luettelosta. Nimi Gandalf - joka tarkoittaa "viisas alfa" - esiintyy myös samassa luettelossa.

Tolkien lainasi myös nimiä ympäristöstään, varsinkin Keski-Maan maisemaa luodessaan. Tolkienin tutkija Thomas Shippey toteaa: "Viisi minuuttia "Oxford Dictionary of Place Names", E. Ekwallin "English Hydonyms" tai P. Rinin "Dictionary of British Sukunimet" mahdollistavat useimpien erilaisten Hobittien selittämisen. nimet ja nimet, ja sama asia, vain vaikeammalla tasolla, tapahtuu muulle Keski-Maalle. Niin, Wetwang [Bolognen venäjänkielisessä käännöksessä] Celerburnin hallussa on myös Yorkshiressa, Ristan Dunharrow [Dunhergin venäläisessä käännöksessä] on ilmeisiä englanninkielisiä rinnastuksia, jokia Hopeanhopea [venäjäksi Serebryanka], Limlight [Kristalinkan venäjänkielisessä käännöksessä] ja muilla kaikilla on englanninkieliset juuret...” (Shippi, 78-79).

Ja hänen nimensä oli Bingo

Joissakin tapauksissa nimet syntyivät Tolkienille mielijohteesta. Joskus niitä piti kuitenkin työstää kunnolla. Ja paras esimerkki tästä on nimi Frodo. Aluksi sankarimme nimi oli melko eksentrinen ja vastasi paremmin hobitin luonnetta. Hänen nimensä oli Bingo Bobber Baggins. (Voit melkein kuulla hänen kuorsaavan kuin Tiikeri A. A. Milnen Nalle Puh, kun hän ponnahtaa ylös Mount Doom.) Tolkienin lapset antoivat lempileluilleen, pehmeille koalakarhunpennuille, nimen Bingo.

Tolkien kirjoitti useita Taru sormusten herrasta lukuja käyttäen nimeä Bingo Bobber Baggins. ja vastusti pitkään halua muuttaa tätä nimeä, vaikka hänestä alkoi tuntua, että se ei sopinut sankarin kuvaan. Mutta kun "Herran" sävy muuttui vakavammaksi, hänestä tuntui, että nimi pitäisi jättää pois. Onneksi hänellä oli varassa parempi nimi – hän oli jo nimennyt yhden Bingon seuralaisista Frodoksi.

Tolkien tiesi, että nimellä "Frodo" oli jalo alkuperä. Beowulfissa mainitaan kuningas Froda - yhden skandinaavisen saagan sankari. (Muinaisessa Skandinaviassa hänen nimensä lausuttiin "Frodi".)

Yhtäläisyydet Tolkienin tarinan kanssa ovat ilmeisiä: sekä Islannin kuningas että Tolkienin Frodo pyrkivät saamaan rauhan; ja heidän esimerkkinsä ovat niin inspiroivia, että heidän kansansa vastustavat kultaisen sormuksen kiusausta. Tolkien jopa esittelee viittauksen norjalaiseen saagaan Taru sormusten herrasta: Sormuksesta puhuessaan Faramir kertoo Frodolle kahdesti, ettei hän "olisi poiminut tätä talismania edes tieltä".

Eri legendoista peräisin olevien nimien lisäksi Tolkien piti nimistä, jotka tulivat viisautta tarkoittavasta juuresta. Joten Sormuksen kantaja sai nimekseen Frodo.

Tässä on muita nimiä ja nimikkeitä, jotka kuvaavat Tolkienin lainauksia eri lähteistä.

Laukun pää(esimerkiksi lauseessa "Baggins from Bag End". [Venäjänkielisessä käännöksessä "Torba" ja vastaavasti "Torbnis Bag Endistä"]. Yksi Tolkienin tädistä asui kadun päässä, jota paikalliset kutsuivat Bag End. Se oli leikkisä (ja siksi lähellä Hobbitanian perinteitä) tapa nimetä se, mitä ranskaksi kutsutaan umpikuja (kirjaimellisesti - "pussin pää") ja tarkoittaa umpikujaa. (Bilbo Lakoshel-Torbinsonin itse julistautuneiden sukulaisten sukunimi [alkuperäisessä - Sackville - Baggins ] tuo meidät takaisin tuohon hauskaan ilmaisuun.)

Gamgee, Samwise[Sammium Scrombien venäläisessä versiossa]. Sankarin sukunimi on lainattu tohtori Samuel Gamgeelta, lääketieteessä käytetyn puuvillaisen "Gamgee-sidoksen" keksijältä. Birminghamissa, jossa Tolkien vietti lapsuutensa, lääkäri oli paikallinen julkkis. "Samwise" tarkoittaa "puoli viisasta" vanhassa englannissa. Tämä nimi heijastaa Samin olemusta vasta ensimmäisen tapaamisemme hetkellä hänen kanssaan: Frodon mukana vaikealla matkalla hän saa todellista viisautta.

Mark. Yksi Ristanian nimityksistä tulee sanasta "Murcia" - anglosaksisen valtakunnan nimi, joka sijaitsee nykyaikaisen Birminghamin ja Oxfordin alueella.

sumuiset vuoret. Tämä ilmaus on lainattu skandinaavisista legendoista. Oletettavasti se tarkoittaa paikkaa, joka on täynnä vaaroja, jotka ovat piilossa hämärässä. (Jotain kuin Mirkwoodin vuoristoversio.)

Mordor. Tämä on Sauronin valtakunnan nimi, se tarkoittaa "mustaa maata" ja tulee vanhasta englannista kuolema , joka tarkoittaa "kuolemansyntiä" tai "murhaa".

Nazg. Mustassa puheessa tämä sana tarkoittaa "rengasta", se esiintyy päärenkaan kirjoituksessa ja mustien ratsastajien nimessä Nazgul ("Nazgul" - "renkaan haamu" tai "renkaan vampyyri"). Mutta maailmassamme tämä sana tarkoittaa myös "rengasta" - gaelin kielellä. On yllättävää, että Tolkien unohti tämän tosiasian ja muisti sen kauan Taru sormusten herrasta (Letters. 384-385) päättymisen jälkeen.

Tuomiohalkio. Englanniksi - Crack of Doom . Tätä Tolkienille useista eri lähteistä, kuten Shakespearen Macbethistä, tuttua ilmaisua käytetään englanniksi viittaamaan ukkosenjylinään tai trumpettien pauhinaan, joiden pitäisi Raamatun ennustuksen mukaan julistaa viimeistä tuomiota. Tolkien muutti tämän sanonnan todellisen Tuomiovuoren rotkon nimeksi, jossa Sormus on määrä tuhota. (Tolkienin tutkija Ruth S. Noel uskoo, että Frodon saapuminen tuomion halkeamaan merkitsee Keski-Maan viimeisen tuomion alkua.)

Rohan[Ristaniyan venäläisessä versiossa]. Muinainen ranskalainen perhe. Tämän perheen historiassa politiikka ja sota kietoutuivat, mutta Tolkienille tällä ei ollut merkittävää roolia: hän yksinkertaisesti piti tästä sanasta. Hän käytti sukunimeä antamatta sanalle mitään erityistä merkitystä.

Saruman. Vanhasta englannista searu , joka tarkoittaa "ovelta" tai "kieroa".

Sauron. Vanhannorjalaisesta sanasta, joka tarkoittaa "iljettävää".

Tolkien ja hänen veljensä asuivat lapsena Birminghamin läheisyydessä ja poimivat mustikoita talon läheltä. mustikka englanniksi mustikka , ja ehkä lapsuusmuistot ehdottivat Tolkienille nimeä Bilbo.

Mitä nimessä on?

Tolkien piti kaikkia näitä nimiä ja nimikkeitä arvoituksina. Hän rakasti työskentelyä niiden parissa, vaikka se ei vaikuttanut juonen kehitykseen. Thomas Shippey uskoo, että Tolkienin paikannimien keksimiseen käytetty aika "näyttää hukkaan menneen", koska kaikilla nimillä ei ole tärkeää roolia kertomuksessa. Silti näillä nimikkeillä on tärkeä tehtävä, Shippey lisää. Kartat ja paikannimet auttavat tekemään Keski-Maasta todellisempaa.

Tätä Shippeyn lausuntoa paikannimistä voidaan oikeutetusti soveltaa ihmisten ja asioiden nimiin. Kaikki tämä saa Taru sormusten herrasta näyttämään todelliselta tarinalta, johon Tolkien itse asiassa luotti.

Vuonna 1973 Hobitti käännettiin islanniksi, joka on yksi Tolkienin suosikkikielistä. Tämä tuotti kirjailijalle suurta iloa. Tätä seikkaa kommentoiessaan hän sanoi, että islannin kieli sopii tähän teokseen paremmin kuin mikään muu. Suurin osa hänen käyttämistään nimistä, kuten "Gandalf", oli lainattu vanhannorjan kielestä.

Kallis rielethuil !
Olet purkanut (onneksi :)) "vanhat haavani", muistutti minua siitä, että kerran, vuonna 2003, olin erittäin, hyvin kiinnostunut erilaisista Tolkien-käännöksistä ....

Muistin nuoruuteni, sekaisin vanhan tietokoneen ruuvin sisäpuolelta ja kaivoin sieltä vertailevan taulukon erilaisista nimistä, nimikkeistä, ilmaisuista jne. perustuu seitsemään eri käännökseen Taru sormusten herrasta. Jos olet kiinnostunut, niin täältä voit lukea nimistä ja nimikkeistä, jotka liittyvät. Osittain voimme tehdä johtopäätöksiä siitä, mikä käännös kannattaa :)

Käännökset on lyhennetty:
1. Kamenkovich ja Carrick (K&K),
2. V. Matorina (VAM),
3. Nemirova (N),
4. Muraviev ja Kistyakovsky (M&K),
5. Grigorjeva ja Grushetsky (G&G),
6. Z. Bobyr (B),
7. Volkovski ja Vosedoy (V).

HOBBIIT

Frodo ja Bilbo (Baggins)
Elokuvassa - Baggins
No, Frodo ja Bilbo - he ovat Frodo ja Bilbo Afrikassa, mutta he pilkkasivat sukunimeä ... Itse asiassa on kaksi vaihtoehtoa: Englannin pussit tai ei käännetty ollenkaan - Baggins(К&К), tai vastaavasti käännetty. Tässä suurin osa samaa mieltä torbiini(tämä olet SINÄ, M&K, N). G&G keksi Sumniksa(En voinut tuskin vastustaa kirjoittamatta - Sumkins. Se vaatii!). Nemirova yhdisti yhteensopimattoman, ja hänellä on sekä Baggins että Baggins samanaikaisesti. - s. 198
Mutta Volkovski meni kauimpana. Istu alas, kiitos. He ovat - Bebbins. Tämä on tietysti kääntäjän selitys, että hän käytti jonkinlaista dialektismia jne. Mutta sukunimi ei kuulosta vähemmän hauskalta ja naurettavalta tästä ...

Scarlet Book - jos muistat, se oli Sormuksen sodasta kertovan alkuperäisen lähteen nimi (Westmarchin punainen kirja)
Kaikki kääntävät punaisen kirjan "punaiseksi" ja vain SINÄ - "punaiseksi" (ei kovin hyvä vaihtoehto, koska meille punainen kirja liittyy jatkuvasti suojeltujen eläinten luetteloon jne.)
Westmarch kääntää kukin oman konseptinsa mukaan:
Scarlet Book of the Western Fringes (K&K)
Scarlet Book of Western Reach (M&C, V)
Länsirajojen punainen kirja (WAM)
Scarlet Book of West Crome (G&G)
Scarlet Book of Westfall (H)

Hobittien maan nimi (kirjassa - Shire, elokuvassa - Shire)
Nyt elokuvasta tunnetun Shire-nimen käänsi vain B, G&G. Nimi Hobbitania (M & K) on hyvin tunnettu, se on niin tuttu, että sitä haluaa jatkuvasti käyttää. Se on erittäin onnekas, koska se sisältää itse sanan "hobitit". VAM keksi hyvän vaihtoehdon yhdistämällä englanninkielisen lähteen sanaan "hobitit" - Hobbitshire (VAM).
Nemirova seuraa M&K:ta käyttäen sanaa Hobbitania, mutta hänellä on myös oma vaihtoehto - Edge (N).
Muut vaihtoehdot - Zaselye (K&K) ja Udel (V)

Kolme hobittiheimoa. Jos muistat, ne mainitaan Taru sormusten herrasta johdannossa.
Alkuperäisessä (kirjassa) nimet kirjoitetaan näin: Harfoots, Stoors, Fallowhides.
Ehkä annan kaikki vaihtoehdot kommentoimatta. Muistutan vain, että M&K vertaa jäniksiä kääntäessään.
Woollegs, Dubs ja Beloskors (K&K)
nopeasti, tartu ja piilota (B)
mokhnolegs, stors and lightlings (VAM)
lapitups, shortsit, valkoiset (M&K)
Mokhnonogi, Khvaty, Lesoviki (G&G)
villajalat, stursat, ruskeat päät (N)

Hobittinimi hyödyttömälle, tarpeettomalle lahjalle. Museo näistä asioista.
Englanninkielistä "mahom" ei ole käännetty K&K:lla (matto), G&G:llä (matto) ja N:llä (meth). Kaikki muut yrittävät antaa tälle oudolle Hobitti-sanalle "puhuvan" äänen:
Musom (M&K) näyttää olevan menestynein vaihtoehto.
sameus (B) - enkä todellakaan pidä tästä.
antaudu (SINÄ) - Rakastan SINUA, mutta en pidä monista hänen käännösvaihtoehdoistaan.
Paikan nimi (talo, museo), jossa matematiikkaa säilytetään:
matemushnik (K&K),
Muten-Khoromina (V),
Luopumisen talo (VAM),
Musomny Barn (M&K),
Muttom Dom (G&G),
metomien talo (H).
Ja tässä minusta näyttää, että M & K Ambarineen ovat johtoasemassa.

Hobittien asunto, iso haarukkakolo
Englantilainen hymy:
hymiöt (K&K)
hymyt (M&K, V, N)
hymiöt (WAM)
Smeala (G&G)

Neljäsosa Hobittien maasta (Shire, Hobbitania) on nimeltään: Huomaa, että jokainen kääntäjä keksi oman nimensä englanninkieliselle Farthingille:
raja (K&K),
Torstai (B),
neljännes (WAM),
erä (M&K),
neljä (Y&Y).
Nemirova ei mainitse tätä sanaa ollenkaan.

Bilbon ja Frodon kartano, kuuluisa laukkupääty kukkulan alla.
Joten, Bag-End Under Hill.
Kenties tunnetuimman (ehkä menestyneimmän) nimen keksi M & K, ja heidän jälkeensä Nemirova toisti sen - Torba-on-Kruche (tietenkin ymmärrät, että tämä velvoittaa kutsumaan Frodo Bagginsia). Hieman muutettu tätä nimeä SINÄ - Torba-in-the-Hill. Bobyr yleensä luopui tästä sanasta (käännöksen lyhenteen vuoksi). Ja hauskimmat tai odottamattomat vaihtoehdot löydät G&G:stä - Zasumkista, Sumkin Gorkasta, Volkovsky - Beben-on-Bugrista, Bebenistä ja K&K:sta - Kotomkasta.

Hobbit City - Hobbiton.
Englanninkielinen transkriptio - Hobbiton - useimpien kääntäjien toimesta (K&K, V, N, G&G). Keksit mielenkiintoisen vaihtoehdon - Hobbittown. M & K - Norgordissa ("reikien kaupunki"). Kaikki vaihtoehdot ovat täydellisiä.

Alue välillä ... en muista mitä ja mitä
Useimmat käyttävät sanoja Prirechye (К&К, YOU, М&К, Н). On olemassa kaksi muuta vaihtoehtoa - Zaruchye (V) ja Uvodie (G&G).

Bilbon rakastamattomat sukulaiset - Sackville-Bagginses
Et yllätä meitä sukunimen toisen osan käännöksellä, mutta ensimmäisen osan kääntäjien mielikuvitus on kunnioituksen arvoinen: Hapni, Derikul, Koshel ja Lyakoshel, yksinkertaisesti Sakvil ja Sumkin. Älä muuten ihmettele, jos löydät näiden "sukulaisten" nimet eri versioissa: Oddosta ja Lubeliasta (M&K) Ottoon ja Lobeliaan (G&G).
Tässä on täydellinen luettelo vaihtoehdoista:
Sackville-Baggins (K&K)
Hapney-Bebbins (V)
Sumkin-laukut (VAM)
Lacochel Baggins, Oddo ja Lubelia (M&C)
Derikul-Sumniksy, Otto ja Lobelia (G&G)
Pussilaukut, Oto ja Lobelia (N)

Hobitin ikä ennen täysi-ikäisyyttä. Jos muistat, aivan kirjan alussa on lause kuten - "33-vuotiaaksi asti Frodoa pidettiin ..." Englanniksi se kuulostaa hänen tweensiltä ...
Minun on sanottava heti, että Volkovsky ja Bobyr eivät ole kääntäneet tätä lausetta, vaikka jälkimmäinen on sanomattakin selvää.
Kaksi kääntäjää kutsuu tätä aikaa "alkukesäksi" (M&K) ja "kypsäksi kesäksi" (H). Muuten, luulen, että olet jo tottunut tai tulet pian tottumaan M&K:n ja Nemirovan käännösten täydellisiin tai osittaisiin (samaan tapaan) yhteensattumiin. Tämä on kääntäjän perusasema.
Oli mielenkiintoista nähdä, mitä muut kääntäjät keksivät viitata hobitteihin tässä iässä. K&K:ssa Frodoa tässä iässä kutsuttiin "roskaksi", SINUN keskuudessa "kaksikymppiseksi", G&G:ssä "dorostokiksi".

Miller Sandyman
K&K antaa tämän sukunimen englanninkielisessä transkriptiossa - Sandiman. Loput tavalla tai toisella "kääntävät" sen juuren (hiekka - hiekka): Pesoks (VAM), Peskuns (M&K, N), Pesoshkins (G&G). Volkovskylla on oma, melko outo versio - Okhryak (ehkä tämä on jotain okran ja villisian väliltä?)

Samin sukunimi, alias Sam (Samwise) Gamgee
Sam on Sam, vaikka hän voi olla sekä Samwise (K&K) että Samius (V). On mielenkiintoisempaa tarkastella sukunimen käännöstä: nämä ovat Gamgi (K&K), Gamji (VAM, G&G), Gamji ja Gamji (B). M&K (ja vastaavasti H) -variantti - Scrombie - on mielenkiintoinen, ja se korostaa Samin vaatimattomuutta ja omistautumista isännälleen. Volkovskin variantti - Guzhni - En pidä siitä.

Sukunimi Merry, eli Merry Brandybuck
Useimmat kääntäjät rajoittuvat yksinkertaiseen käännökseen, vaikka kirjaimissa on pieniä eroja: Brandyback (K&K), Brandybuck (B, WAM). M&K:lle (ja vastaavasti N:lle) "takaisin" muuttuu "pupuksi" (kääntäjän harrastuksen ja kanien välisen suhteen käsitteen mukaisesti) - Brandyzyke. G&G:ssä "back" muuttuu "skokiksi" (ilmeisesti osittain samasta syystä kuin M&K:ssa) - Brandyscock. Siksi kaikki paikat, joissa Brandiscoket asuivat, ovat sopusoinnussa sukunimien kanssa - Zaskochie, Skochka jne.

Hobittien tärkeimmät perheet (Bilbo luettelee ne syntymäpäiväpuheessaan):
Ensin englanninkielinen alkuperäinen:
Grubbs, Ghubbs, Burrows, Hornblowers, Bolgers, Brace Girdles, Goodbodies, Brockhouses, Proudfoot (Proudfeet)
Grubbit, Kubbit, Mäyrät, Dudelit, Bulgers, Perestegins, Debellings ja Bigfoots (Bigfoots) (K&K)
Ahmatti, kaatopaikka, bulbans, selitä, tolsting, trumpetit, mäyrät ja Mohnostupy (Mohnostupy) (B)
Rylsy, Zhuily, Zakopansy, Dudlings, Bolgers, Titch Bellies, Pyshnings, Mäyrät ja Mokhnolaps (Mokhnopyats) (VAM)
Rytly ja Grunts, Puziks ja Crotts, Help-Lyamkins ja Dudkins, Sdobs and Bigfoots (G&G)
? (H)
? (M&K)

Pippin (Peregrin) Take, alias Pippin (Peregrin) Take
Yleensä se on edelleen Pippin, vaikka joskus Pippin (VAM); useimmiten hän on edelleen Tuk, vaikka joskus Tukk (K&K). Ja vain kahdessa tapauksessa hän on Pin (M&K ja N), ja vain yhdessä on Krol (arvatkaa kuka? Tietysti M&K ja vain he!!!)

Fredegar Bulgerin sukunimi ja lempinimi. Jos et muista kuka se on, se on niin lihava hobitti, Frodon ystävä, joka jäi vartioimaan uutta taloaan ja "taisteli" nazguleja
Olemme pääasiassa kiinnostuneita hänen lempinimensä käännöksestä, vaikka, kuten kävi ilmi, kaikki ei ole niin yksinkertaista sukunimen kanssa. Vaikka englanniksi se on Bolger, kaikilla kääntäjillä on omat muunnelmansa sukunimestä - Bulger (K&K), Bulban (V), Bolger (VAM), Bobber (M&K), Bulber (N). G&G antaa heti jotain sukunimen ja lempinimen väliltä - Puziks.
Mitä tulee hänen lempinimeensä - Fatty - se tarkoittaa Donitsi (K & K), Fat (B), Meakush (VAM), Tolstik (M & K), Fat (N).

Maanviljelijä, jonka harrastukset söivät runsaasti sieniä - Maggot
K&K:lla, G&G:llä on se - Maggot. Muita vaihtoehtoja:
Biryuk (V, M&K)
Motyyli (VAM)
Chuddick (H)

Ihmiset ja muut kutsuvat hobiteiksi näin:
Elokuvassa näyttää olevan "puolipuoliskoja" (Lurz sanoo "löydä puolikkaat".
Siitä huolimatta jokaisella kääntäjällä on oma versio (tai jopa kaksi), mikä yllättää jälleen kerran:
pieni (K&K), matala napsautus (M&K, N), lyhyt (B)
puolikas, puolikas kasvu (WAM)
alaikäinen, puolikas (V)
Mielenkiintoisin asia on, että Volkovski lainaa englanninkielistä sanaa Halfling venäjänkielisessä transkriptiossa. Tämän liikkeen ainoa etu on, että nyt ymmärrät miltä se kuulostaisi englanniksi. Mutta tällaista käännöstä ei voida kutsua onnistuneeksi. Vielä pahempaa - "lyhyt". Mitä tämä on, loukkaus?
? (Y&Y)

Hobitit kutsuvat ihmisiä:
Englanninkielinen versio - Big Folk - on käännetty nimellä Big (K & K), Bolshuns (B), Ogromins (VAM), Hulks (M & K), Tall People (G & G), Hulks, Tall People (H). Ei ollut toistoja! :)

Hobittisana numerolle 144 (kaksitoista tusinaa)
Englanninkielinen versio on yksi brutto. Käännökset: useimmiten - brutto (VAM, G&G, N), sekä "joukko pieniä" (K&K), choh (V), reuna (M&K)

Myytyään Bilbon kartanon Frodo osti uuden talon paikkaan nimeltä ... Crickhollow.
Käännöksissä - 3 palkkia, 2 rotkoa ja 1 ontto. Katso itse:
Krikkova Hollow (K&K)
Kuiva rotko (V)
Kryvrazhki (G&G)
Krichya Balka (VAM)
Kani Balka (M&K)
Creek Beam (N)

Backland. En edes tiedä mikä se on… Luultavasti kaupunki Backburyssa, jossa Brandybackit asuivat…
Englanninkielinen versio on Buckland - K&K ja BAM tulkitaan ilman erityisiä temppuja (Backland ja Buckland, vastaavasti). Volkovskylla on Bakovina, M&K:lla suosikki Hare Hills, G&G:llä Zaskochie (älä unohda, että Brandiscokeja asuu siellä). Nemirovalla, jos en erehdy, on Zabrendia. Jos olen väärässä, korjatkaa.

Brandybackit asuivat...
He asuivat Buckeburyssa, eli Backburyssa (K&K), Buckburgissa (BAM), Zygordessa (M&K),
Skochke (G&G), Zabrendia (N) – Zabrendia taas? Anteeksi, näin se käännettiin.
Ja jälleen Volkovski päihittää kaikki ennätykset Bucklusheillaan. Kyllä, kyllä, hänen Brandybucksensa asuivat Baklushyssa.

Salaliitto "salanimi" Frodo
Tietenkin tiedät elokuvasta - se on Mr. Underhill. Hän on myös Podholms (K&K, V, VAM, N), hän on myös Nakruchins (M&K), hän on myös Noroholm (G&G), hän on Holmins (B)

Gollum. Silti hän on hobitti, vaikkakin huono.
Tietenkin, Gollum. Joten kaikki kirjoittavat - Gollum, paitsi vanhat hyvät M&C, G&G. Heillä on hänet - Gollum. No, heillä on Balrog - Barlog. Alkusointu.

Uusi asutuspaikka Hobbitaniassa
Uusi Rowl / Sharkey's End
Uusi Naulok (Sychevy Pshik) (V)
Novaja-katu tai umpikuja Sharki (VAM, K&K)
New Proulok (Sharka's Grave) (M&C)
Novosumy tai Aspid End (G&G)
Novaya Street (Sharka's Grave) (Н)

Nälkäiset vuodet Hobbitaniassa - Puun päivät
Kuolevainen nälkä (B)
Nälkäiset vuodet (WAM, K&K)
(M&K)
Days of Deadly Trouble (D&D)
Huonon sadon vuodet (H)
(B)

Michel Delving in the White Hills - Shiren pääkaupunki (Hobbitania)
Michel Delving / White Downs
Michel Delving White Hillsillä (K&K)
Viljanavetta kalkituilla jyrkkeillä (B)
Mitchell Delving White Hillsissä (WAM)
(M&K)
Mikoryto on Belyye Uvalakh (G&G)
Great Burrows Valkoisella ylämaalla (H)
(B)

Brandybackin perhekartano - Brandy Hall
Brandywine Parates (K&K)
Brandy Hall (V)
Brandyhall (WAM)
(M&K)
Brandinorie (G&G)
Brandytrooppi (N)
(B)

Tukin kartano
Big Smilies (K&K)
Lannoite hymyilee (B)
Suuri hymiö (VAM)
(M&K)
Smealishcha (G&G)
Suuret hymyt (H)
(B)

Gamgees asui (päällä) Bagshot Row'ssa
Otvalnyssa (K&K)
- (AT)
Slick Streetillä (WAM)
(M&K)
Tugosumyssa (Y&G)
Torbinin kaistalla (H)
(B)

Hamfast, Samin isä
Gaffer Gamgee
Ham Gamgee, Old Man (K&K)
Ham Gougny, Starben (V)
Hamfast, Gamgeen isoisä (WAM)
Zhihar (M&K)
Old Man Ham (G&G)
Ham Scrombie, Isoisä (N)

hobittitanssi (muista, hobittinuori yritti tanssia sitä Bilbon puheen aikana) springle-rengas
hyppy-hyppy (K&K)
jingle hyppy (B)
rengas jumpperi (WAM)
(M&K)
Jump-Jump (G&G)
"Kaikki tanssivat, hypätään kerralla" (N)
(B)

kronikot tallennetaan Undertowers-kirjastoon
Torni (K&K)
Tornit (B)
Towers Under the Towers (WAM)
(M&K)
Undershot (H&G)
pohjatorni (H)

Sormuksenkantaja Sormuksenkantaja
Sormuksen pitäjä (K&K, V, M&K, N)
Sormuksen kantaja, Sormuksen kantaja (WAM)
Sormuksen kantaja (B)
Keeper (G&G)

Hobitti Falco Boffin (Boffin)
Boffin (K&K, WAM)
Ruotsi (V)
(M&K)
Umnix (G&G)
Moudrens (H)

Tuckborough - Tuckborough
Toukland (K&K)
Tukovishchi (V)
Tukboro (WAM, G&G)
(M&K)
(H)
(B)

päätehtävä Hobbitaniassa on pormestari
pormestari (V)
burgomaster (VAM, K&K, N)
(M&K)
Pormestari (Y&Y)

shirrif
Sheriffi (K&K)
shirriff (WAM, Y&Y, V)