Antaako Allah synnit anteeksi. Kuinka pyytää anteeksi Jumalalta. Tarve pelätä shirkiä. Allah, kaikkivaltias ja suuri, sanoi: "Totisesti, Allah ei anna anteeksi yhteyttä hänen kanssaan

04.11.2019

Ihminen on olento, joka on erehtyväinen. Kukaan meistä ei voi sanoa: "Olen täydellinen enkä koskaan tee syntejä." Elämme yrittääksemme säilyttää tasapainon järjen ja tunteiden välillä. Mutta jokaisella meistä on nafs, ja toisinaan teemme syntejä erilaisille tunteille ja haluille alistuessaan.

Itse asiassa Kaikkivaltias Allah muistuttaa meitä aina Voimastaan. Esimerkiksi ihmisellä on nälän tunne. Kaikkivaltias on ravinnon antaja. Hän on se, joka hyväksyy katumuksensa. Allah on anteeksiantava, armollinen. Kaikki tämä osoittaa jälleen kerran asemamme tässä maailmassa, virheitämme ja mikä tärkeintä, mahdollisuutta yliarvioida elämän arvot ja tulla siten lähemmäksi Luojaa.

Saatana yllyttää ihmistä, joten joskus hän ei voi hallita tunteitaan, tekee synnin ja katuu sitten tapahtunutta ja katuu. Tämä tila on parannus ja vetoomus Kaikkivaltiaaseen.

Abu Hurayrah (rauha olkoon hänelle) kertoo, kuinka Allahin lähettiläs (rauha hänelle) raportoi:

Eräänä päivänä mies teki syntiä ja sanoi: "Herra, anna minulle syntini anteeksi!"

Kaikkivaltias Allah sanoi: "Palvelijani teki synnin, ja hän tiesi, että hänellä oli Herra, joka antaa synnit anteeksi tai rankaisee synnin."

Mies teki taas syntiä ja sanoi: "Herra, anna minulle syntini anteeksi!"

Kaikkivaltias Allah sanoi: "Palvelijani on tehnyt syntiä ja tietää, että hänellä on Herra, joka antaa anteeksi tai rankaisee synnin."

Sitten palvelija teki jälleen syntiä ja sanoi: "Herra, anna minulle anteeksi!"

Allah sanoi: "Palvelijani on tehnyt syntiä, hän tietää, että hänellä on Herra, joka antaa synnin anteeksi tai rankaisee synnin. Orjani, annan sinulle anteeksi". (Bukhari, Tawhid 35; Muslim, parannus, 29).

Imaami Nabawi, suuri hadith-tutkija, kertoi seuraavan hadithin: "Synnit toistetaan satoja, jopa tuhansia kertoja, mutta katuvan parannus hyväksytään. Vaikka hän katuisi kaikkia syntejä, hänen katumuksensa on totta."(Musnad, 5:130).

Alin kommentit aiheesta:

”Ihailen sellaisen asemaa, jolla on mahdollisuus olla pelastettujen joukossa. Tätä pelastusta kutsutaan katumukseksi".

Allahin nimi "Ghaffar" tarkoittaa sitä "Hän antaa anteeksi; antaa anteeksi niille, jotka ovat tehneet syntejä, hyväksyy katuvan parannuksen".

Toisaalta Kaikkivaltiaan Allahin syntien anteeksiantamus on Hänen armonsa, Hänen armonsa ja viisautensa. Kuten hadithissa sanotaan: "Hänen syntinsä rangaistus on hänen oikeudenmukaisuuden ilmentymä".

Kaikkivaltiaan Allahin myötätunto ja armo on loputon. Tämä koskee kaikkia ihmisiä, Hän ei jätä orjiaan, ei edes niitä, joiden sielu on juuttunut synteihin. Toisin sanoen, Allah ei luonut ihmistä rankaisemaan häntä, eikä hän lähettänyt häntä tähän maailmaan heittämään häntä helvettiin. Aivan kuten ihminen ei hylkää omaa lastaan, Kaikkivaltias Allah ei riistä hänen loputonta armoaan orjilta, jotka tietävät, että Allah on maailmojen Herra.

Umar Ibn Al-Khattab (rauha hänelle) kertoo tapahtumasta, jonka hän itse näki:

"Se oli sodan jälkeen. Orjien joukossa oli yksi nainen, joka erotettiin lapsestaan. Hän halasi jokaista näkemäänsä lasta tyydyttääkseen hieman lapsensa kaipuuta."

Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi tästä: "Allah on myötätuntoisempi sinua kohtaan kuin naisen rakkaus lastaan."

"Niille, jotka tekivät ilkeän teon tai toimiessaan epäoikeudenmukaisesti itseään vastaan, he muistivat Allahia ja pyysivät anteeksi syntinsä - loppujen lopuksi, kuka antaa synnit anteeksi paitsi Allah? – ja ne, jotka eivät tietoisesti pidä kiinni siitä, mitä ovat tehneet”(Sura Imran, 135).

Kaikkivaltiaan armo on rajaton. Allah on kuitenkin päättänyt, mikä on meille hyvää, ja meidän on seurattava suoraa tietä, varoen tekemästä syntejä.

Ylistämme Allahia, käännymme Hänen puoleensa saadaksemme apua, pyydämme anteeksiantoa ja kadumme Hänen edessään, turvaudumme Hänen suojelukseensa sielumme pahalta ja tekojemme saastalta. Ketä Allah johdattaa oikealle tielle, sitä ei kukaan johda harhaan, ja jota Allah johtaa harhaan, sitä ei kukaan johda oikealle tielle.

Todistamme, ettei ole palvonnan arvoista jumalaa paitsi Allah, ja todistamme, että Muhammed on Hänen orjansa ja sanansaattajansa, siunatkoon Allah ja tervehtiköön häntä, samoin kuin hänen perhettään, kaikkia hänen tovereitaan ja kaikkia, jotka seurasivat hänen jalanjäljänsä tuomioon asti Päivä päivä.

Koraanin ja Sunnan pyhät tekstit osoittavat, että rangaistus tehdyistä synneistä voidaan ottaa pois ihmiseltä kymmenellä tavalla.

Menetelmä yksi

Katumus (tauba)

Muslimien yksimielisen mielipiteen mukaan se toimii sovituksena tehdyistä synneistä. Allah Kaikkivaltias sanoi:

"Sano palvelijoilleni, jotka ovat tehneet rikkomuksen omaksi vahingoksi: "Älkää luopuko epätoivoon Allahin armosta. Totisesti, Allah antaa anteeksi kaikki synnit, sillä Hän on anteeksiantava, laupias." (Koraani 39:53).

"Eivätkö he tiedä, että Allah ottaa vastaan parannuksen palvelijoiltaan ja ottaa vastaan uhreja, että Allah on katuva, armollinen?" (Koraani 9:104).

"Hän on se, joka hyväksyy palvelijoidensa katumuksen, antaa anteeksi väärinteot ja tietää mitä teet" (Koraani 42:25).

Ja sellaisia säkeitä on monia.

Menetelmä kaksi

Rukous syntien anteeksisaamisesta (istiġfar)

Al-Bukharin ja Muslimin kokoelmat väittävät tämän

"Jos joku tekee synnin ja sanoo: "Oi Herrani! Olen tehnyt synnin, anna minulle anteeksi", Allah vastaa: "Olijani tietää, että hänellä on Herra, joka antaa synnit anteeksi ja tuhoaa ne. Totisesti, olen antanut anteeksi palvelijalleni." Sitten henkilö tekee synnin uudelleen ja sanoo: "Oi Herrani! Olen jälleen tehnyt synnin, anna minulle anteeksi." Allah vastaa: "Palvelijani tietää, että hänellä on Herra, joka antaa synnit anteeksi ja tuhoaa ne. Totisesti, olen antanut anteeksi palvelijalleni, tehköön mitä tahtoo." Ja Hän sanoi sen kolmannen ja neljännen kerran."

Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi:

"Jos et olisi tehnyt syntiä, niin Allah olisi poistanut sinut ja luonut ihmisiä, jotka tekisivät syntiä ja pyytäisivät sitten anteeksi, ja Hän antaa heille anteeksi." (Muslim lainasi hadithia).

Tämän menetelmän osalta tutkijat sanoivat, että rukoukseen syntien anteeksisaamisesta (istiġfar) on välttämättä liitettävä parannus (tauba).

Toiset sanoivat, että rukous syntien anteeksisaamisesta (istiġfar) ilman parannusta voidaan myös hyväksyä. Tästä aiheesta tulisi kuitenkin keskustella erikseen toisessa aiheessa. Tavalla tai toisella ihmisen tulisi katua, koska jos syntien anteeksiantamusrukoukseen liittyy parannus, se on tehokas suhteessa kaikkiin niihin, jotka pyytävät Allahilta anteeksiantoa. Jos Allahiin vedotaan ilman katumusta, se voi olla pätevä myös poikkeustapauksissa, kun anteeksiantoa pyytävä osoittaa niin vahvaa hurskausta ja katumusta, että se pyyhkii pois hänen syntinsä. Esimerkkinä tällaisesta poikkeuksellisesta tapauksesta, hadithissa sanotaan ihmisestä, jolla ei ollut mitään hyviä tekoja paitsi sanat "La ilaha illa-Llah", ja ne painavat hänen monet syntinsä, johtuen siitä, että hän julisti ne erityisen vilpittömästi ja rehellisesti, mikä auttoi hänen syntiensä sovittamista. Tai, kuten hadithissa sanottiin avionrikkojasta, jolle Allah antoi anteeksi hänen syntinsä, koska hän antoi koiralle vettä juoda ja uskosta, joka hänellä sillä hetkellä oli sydämessään.

Menetelmä kolme

vanhurskaita tekoja

Allah Kaikkivaltias sanoi:

"Rukoile päivän alussa ja lopussa sekä tiettyinä yön tunteina. Totisesti, hyvät teot poistavat pahat teot." (Koraani 11:114).

Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi:

"Viisi rukousta, perjantairukous perjantaista perjantaihin, paasto ramadanista ramadaniin palvelee sovituksena niiden syntien välillä, jotka olivat heidän välillään, jos henkilö vetäytyi suurista synneistä."

"Joka paastoi Ramadanina uskossa ja toivossa [Allahin palkaksi], hänen entiset syntinsä annetaan anteeksi."

"Joka seisoi ennaltamääräyksen yönä rukouksessa uskossa ja toivossa [Allahin palkaksi], hänen entiset syntinsä annetaan anteeksi."

"Joka suorittaa hajjin puhumatta rumaa kieltä ja tekemättä pahuutta, palaa synneistään vapaana, kuten sinä päivänä, jona hänen äitinsä synnytti."

"Sovitus hämmennykseen (synnit), johon ihminen joutuu perheensä, omaisuutensa ja lastensa vuoksi, on rukous, paasto, almujen antaminen, kannustaminen siihen, mikä on hyväksyttyä, ja tuomitun kieltäminen."

"Joka vapauttaa uskovan orjan, silloin Allah vapauttaa tämän orjan jokaisesta elimestä tulesta hänet vapauttajan vastaavan elimen ja jopa sukuelimet sukupuolielimiä varten."

”Kateus kuluttaa hyvät teot, aivan kuten tuli kuluttaa polttopuita. Almujen antaminen (Sadaqah) tuhoaa synnit aivan kuten vesi sammuttaa tulen."

Menetelmä neljä

Muslimien rukous (dua) uskovan veljensä puolesta tämän kuoleman jälkeen

Esimerkiksi rukous kuolleiden puolesta (solatu-l-jaǹza).

Aishan ja Anas ibn Malikin sanoista kerrotaan, että Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi:

"Jos ryhmä muslimeja sadassa ihmisessä lukee hautajaisrukouksen (janazah) vainajan puolesta ja he kaikki rukoilevat hänen puolestaan [Allahin edessä], heidän pyyntönsä otetaan varmasti vastaan."

Ibn Abbasin kerrotaan sanoneen: "Kuulin Allahin lähettilään (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanovan:

"Jos joku muslimi kuolee ja sitten neljäkymmentä ihmistä, jotka eivät liitä mitään Allahille kumppaneina, suorittaa hautajaisrukouksen (janazah) hänen puolestaan, niin Allah ottaa varmasti vastaan heidän esirukouksensa [tämän muslimin puolesta]." (Muslimin lainaama hadith).

Menetelmä viisi

Toisten tekemät vanhurskaat teot kuolleen muslimin hyväksi

Vastaanottaja tällaisia tekoja ovat almujen antaminen, orjien vapauttaminen, hajj ja muut vastaavat toimet. Ne hyödyttävät vainajaa, minkä vahvistavat luotettavat hadithit ja kaikkien imaamien yksimielinen mielipide (ijma`). Al-Bukharin ja Muslimin autenttisissa kokoelmissa annetaan seuraava hadith:

"Jos henkilö, jolla oli paastovelkaa, kuolee, hänen lähimmän sukulaisensa tulee paastota hänen puolestaan."

On myös muita hadithia, jotka vahvistavat, että jos henkilö lupasi (nazr) paastota ja kuoli täyttämättä lupaustaan (nazr), jonkun hänen sukulaisistaan tulee paastota hänen puolestaan. Jos joku sanoo, että tämä on vastoin islamin lausuntoa "Jokainen sielu saa vain sen, mihin hän oli innokas" , niin tähän väitteeseen on kaksi vastausta:

Menetelmä kuusi

Zprofeetan (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) ja muiden esirukoilijoiden esirukous tuomiopäivänä

Esirukous syntisten puolesta mainitaan monissa haditheissa, joista yhdessä Allahin lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi:

"Esirukoukseni on niiden Ummani jäsenten puolesta, jotka ovat tehneet suuria syntejä."

Toisessa hadithissa Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi:

”Minulle annettiin mahdollisuus valita puolet ummastani paratiisiin ja esirukouksen välillä, ja valitsin esirukouksen, koska se on leveämpi ja suurempi. Luuletko, että se on tarkoitettu jumalaapelkääville ihmisille? Ei, vaan syntisille, saastuneille ja väärille."

Tapa seitsemän

Onnettomuudet, joilla Allah pyyhkii pois synnit

Al-Bukharin ja Muslimin kokoelmissa annetaan seuraava hadith:

"Mitä tahansa sairautta, taakkaa, ahdistusta, surua, murhetta tai vaivaa kohtaakin uskovainen, vaikka häntä pisteittäisiin vain piikki, niin Allah tekee siitä varmasti hänen syntiensä sovituksen."

Kahdeksas menetelmä

Koettelemuksia haudassa

Haudan puristaminen, pelko ja muut koettelemukset toimivat myös tehtyjen syntien sovituksena.

Menetelmä yhdeksän

Kamalia tapahtumia, joita tapahtuu tuomiopäivänä

Ennakointi, suru ja kovat koettelemukset ovat myös syntien sovitusta, aina siihen pisteeseen asti, että jotkut syntiset joutuvat helvettiin (allah pelastakoon meidät tästä) ja pysyvät siellä, kunnes heidät puhdistetaan synneistään.

Tapa kymmenen

Allahin armo ja Hänen anteeksiantonsa

Allah voi antaa anteeksi kenelle tahansa palvelijoilleen ilman mitään syytä.

Kunnia Allahille, maailmojen Herralle, joka laupeudellaan ja ystävällisyydellään antoi ihmisille toivoa heidän syntiensä lunastamisesta. Pyydämme Allahia antamaan meille anteeksi syntimme ja virheemme ja suomaan meille sydämet, jotka eivät lakkaa katumasta Hänelle, sydämet, jotka ovat kaukana ylimielisyydestä ja itsepetoksesta.

Ylistys Allahille, rauha ja siunaukset profeetallemme Muhammedille, samoin kuin hänen perheelleen ja kaikille hänen seuralaisilleen.

Lunastus
Kymmenen vinkkiä Ibn Taymiyyahilta
Lyhennettynä kirjasta:
"Majmu'u-l-fatawa ibn Taymiyyah"
Kääntäjä: Abu Yassin Ruslan Malikov
Painos:

Kysymys:

Tarvitsen todella apuasi, koska tiedän, että joudun epäilemättä helvettiin. Olen tyttö, joka täytti juuri 14 ja tein jotain erittäin, hyvin pahaa. En voi lopettaa itkemistä. En koskaan mene taivaaseen. Olen todella peloissani. Olen tehnyt jumalanpilkkaa – olen loukannut Herraani! En tiedä miksi tein sen. Nuo sanat vain pomppasivat suustani. Tunnen hirveän syyllisyyttä. Nämä olivat hyvin selkeitä sanoja. En usko, että Allah voi antaa minulle anteeksi. En tiedä mitä tehdä. Voiko jumalanpilkka antaa anteeksi, jos henkilö todella katuu? Olin todella peloissani. Auttaisitko minua. En tiedä mitä tehdä. Olen jo lausunut shahadan ja uudistanut imanini. Mitä muuta minun pitäisi tehdä rauhoittuakseni ja päästäkseni eroon tästä kauhusta ja pelosta? Tarvitsen todella apuasi, en usko, että Allah antaa sellaista syntiä anteeksi!

Vastaus:

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Sinun katumukseesi ja pelkosi ovat selvä merkki imaanistasi. Jos sinulta evättäisiin iman, et kärsisi etkä huolisi. Se on imaani, joka kehottaa sinua katumaan. Teit oikein, kun pyysit anteeksi Allahilta ja uudistit imaanisi.

Muista myös, että Saatana on selvä vihollisemme. Hän yrittää hämmentää meitä eri tavoin. Ensimmäisellä kerralla hän onnistui saamaan sinut kiinni ja pakotti sinut sanomaan jotain loukkaavaa Kaikkivaltialle. Nyt, kun olet tehnyt parannuksen, hän hyökkää kimppuusi uudelleen yrittäen saada sinut epätoivoon Allahin armossa.

Pystyit voittamaan hänen hyökkäyksensä ensimmäistä kertaa katumalla ja uudistamalla imaanisi. Älä anna hänen lyödä sinua nyt. Allah käskee uskovia, etteivät he joutuisi epätoivoon Hänen armostaan. Hän sanoi Koraanissa:

(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [الزمر: 53]

"Sano (oi lähettiläs): "Oi palvelijani, jotka olette tehneet liikoja omaksi vahingoksi (epäuskon tai muiden syntien tekeminen)Älä anna epätoivoa Allahin armosta! Totisesti, Allah antaa synnit anteeksi täydellisesti (niille, jotka kääntyvät Hänen puoleensa katumuksella, olivatpa nämä synnit mitä tahansa): todellakin, Hän on anteeksiantava, armollinen! (39, 53).

Allahin armon epäily on myös epäuskon muoto. Saatana yrittää nyt johtaa sinut yhdestä epäuskosta toiseen (pilkkauksesta epätoivoon). Pelasta itsesi hänen ansoistaan. Teit virheen, mutta alhamdulillah, kadut sitä ja kadut. Allah lupaa anteeksiannon niille, jotka tekevät parannuksen. Joten luota siihen, mitä Allah sanoo, äläkä anna periksi Saatanan kuiskauksille.

Päästä eroon negatiivisista ajatuksista positiivisilla. Iloitse siitä, että Allah on inspiroinut sinua parannukseen - ja siten sijoittanut sinut niiden joukkoon, jotka on palkittu Hänen armollaan, koska katuvat ovat Allahin suosikkeja.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ

"Totisesti, Allah rakastaa niitä, jotka tekevät parannuksen, ja rakastaa niitä, jotka puhdistavat itsensä." (2, 222).

Varmista, että jos olit vilpitön katumuksessasi, sinusta tuli Allahin suosikki. Hän ei hylkää sinua. Pyri ansaitsemaan läheisyyttä Allahiin ja sen mukana paratiisiin.

Ja Allah tietää parhaiten.

Khafizurrahman Fatihmahomed,

opiskelija Darul Ifta, Hollanti,

Mufti Ibrahim Desai tarkastanut ja hyväksynyt

Vaihtoehdot Kuuntele Alkuperäinen Alkuperäinen teksti اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ Translit A sta gh fir Lahum "Aw La Tasta gh kuusi Lahum "Tastassa gh fir Lahum Sab`ī na Marratan Falan Ya gh fir a A l-Lahu Lahum Dh Alika Bi "ann ahum Kafaru Bil-Lahi Wa Rasūlihi Wa 5 A ll ā hu Lā Yahdī A l-Qawma A l-Fāsiqī na Pyysitpä sitten heille anteeksi tai et, Allah ei anna heille anteeksi, vaikka pyytäisit anteeksiantoa heille seitsemänkymmentä kertaa, sillä he eivät uskoneet Allahiin ja Hänen lähettiläänsä. Allah ei johda jumalattomia ihmisiä suoraan. kysyä (sinä, oi Messenger) heille [tekopyheille] (Jumalalta) anteeksi tai älkää pyytäkö heiltä. Jos pyydät niitä (jopa) seitsemänkymmentä kertaa [niin paljon kuin haluat], niin Allah ei anna heille koskaan anteeksi. Tämä johtuu siitä, että heistä tuli epäuskoisia Allahiin ja Hänen lähettilästään: todellakin, Allah ei johda (suoraa tietä) tottelemattomia ihmisiä! Pyysitpä heille anteeksi tai et, Allah ei silti anna heille anteeksi, vaikka pyytäisit anteeksiantoa heille seitsemänkymmentä kertaa, sillä he eivät uskoneet Allahiin ja Hänen lähettiläänsä. Allah ei johda jumalattomia ihmisiä suoraan. [[Kaikkivaltias sanoi, että on turhaa pyytää anteeksi tekopyhiä, sillä Hän ei anna heille anteeksi, vaikka lähettiläs (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) pyytäisi anteeksiantoa heille seitsemänkymmentä kertaa. Tämä on hyperbolia, mikä ei tarkoita ollenkaan sitä, että pidemmät rukoukset heidän puolestaan hyödyttäisivät heitä. Allah sanoi: "Pyydätkö anteeksiantoa heille tai et pyydä anteeksiantoa heille, sillä ei ole heille merkitystä. Allah ei anna heille anteeksi. Totisesti, Jumala ei johda jumalattomia ihmisiä” (63:6). Sitten Allah kertoi syystä, joka ei salli heidän saada Herran anteeksiantoa. Tämä syy on heidän epäuskonsa Allahiin ja Hänen lähettilästään, siunatkoon Allah häntä ja suokoon hänelle rauha, sillä anteeksiantorukoukset ja muut teot eivät hyödytä ihmistä niin kauan kuin hän pysyy epäuskoisena. Totisesti, Allah ei johda syntisiä, joiden luovuttamattomasta ominaisuudesta on tullut jumalattomuutta. He eivät halua tehdä muuta kuin syntejä, eivätkä halua muuttaa tätä asioiden tilaa. He kuuntelevat ilmeistä totuutta ja sitten hylkäävät sen, ja siksi Kaikkivaltias Allah rankaisee heitä eikä koskaan enää ohjaa heitä oikealle tielle.]] Ibn Kathir

Pyysitpä heille anteeksi tai et, Allah ei silti anna heille anteeksi, vaikka pyytäisit anteeksiantoa heille seitsemänkymmentä kertaa, sillä he eivät uskoneet Allahiin ja Hänen lähettiläänsä. Allah ei johda jumalattomia ihmisiä suoraan.

Kaikkivaltias Allah ilmoittaa profeettalleen, että nämä tekopyhät eivät ole arvollisia pyytämään anteeksiantoa heidän puolestaan. Ja vaikka hän pyytäisi heille anteeksi seitsemänkymmentä kertaa, hänelle ei anneta anteeksi. On olemassa mielipide, että luku seitsemänkymmentä mainitaan täällä sulkeakseen anteeksipyynnön heille, ja tätä numeroa käytetään kaunopuheisuuteen, ei numeron määrittämiseen, vähemmän tai enemmän. On olemassa mielipide, että puhumme siitä, mitä al-Awfi raportoi ibn Abbasilta, että kun säkeet paljastettiin, Allahin lähettiläs  sanoi: "Kuulen, että Herrani salli minun pyytää heille anteeksi, ja aion pyytää anteeksianto heille seitsemänkymmentä kertaa siinä toivossa, että Allah antaa heille anteeksi." Ja sitten Allah, osoittaen kuinka voimakas hänen vihansa tekopyhiä kohtaan paljasti tämän jakeen.

Ash-Shabi kertoo, että kun Abdullah ibn Ubayyn sairaus lisääntyi (teppäilyjen johtaja), hänen poikansa tuli Allahin lähettilään sanoin: "Isäni on kuolinvuoteellaan, hän haluaa sinun olevan läsnä ja rukoilevan hänen puolestaan." Allahin lähettiläs (rauha ja siunaukset hänelle) kysyi häneltä: "مَا اسْمُك" "Mikä on nimesi?", hän vastasi: "al-Khubab ibn Abdullah." sanansaattaja (rauha ja siunaukset hänelle) Allah sanoi: "iodiron أookuzz negords φاللل Ja jos ووird وواللهbed إurn إail.Ru ال# الا# الا# شurch شimes on nimesi Abdullah, شimes the shadullah شimes." Hän (rauha ja siunaukset hänelle) meni ja oli läsnä Abdullah ibn Ubayn kuolemassa, puki paitansa hänen päälleen ja piti hautajaisrukouksen hänen ylitse. Häneltä kysyttiin: "Rukoiletko tämän tekopyhän puolesta?" Hän (rauha ja siunaukset hänelle) vastasi: "إِنَّ اللهَ قَالَ: مَرَّةً﴾وَلَأسْتَغْفِرَنَّ "Totisesti Allah sanoi: ( إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً ) "Jos pyydät heille anteeksi seitsemänkymmentä kertaa." Pyydän häneltä seitsemänkymmentä ja toiset seitsemänkymmentä ja toiset seitsemänkymmentä." Marwa ibn al-Zubair, Mujahid ibn Jubayr ja Qatadah ibn D'amah kertoivat myös tämän, ja ibn Jarir kertoi tämän isnadiensa kanssa.

Kysymys: Haluaisin tietää: antaako Allah anteeksi polyteismin henkilölle, joka syyllistyi polyteismiin, tietäen mitä hän oli tekemässä, mutta joka nyt haluaa tehdä parannuksen ja muuttaa elämänsä kokonaan? Kuinka tämä henkilö voi ansaita Allahin anteeksiannon? Mistä hän tietää, että hänen syntinsä on annettu anteeksi? Kuinka hän voi vahvistaa uskoaan, tehdä sen, mikä on sallittua, ja jättää sen, mikä on kiellettyä? Minulla on monia psykologisia ongelmia, jotka ajavat minut harhaan, estävät minua.

Vastaus: Ylistys Allahille.

Kaikkivaltias Allah sanoi, että hän antaa anteeksi kaikki synnit niille, jotka vilpittömästi katuvat niitä ja tekevät parannuksen. Kaikkivaltias sanoi:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

"Sano palvelijoilleni, jotka ovat liioitelleet itseään omaksi vahingoksi: "Älkää luopuko epätoivoon Allahin armosta. Totisesti, Allah antaa synnit anteeksi täydellisesti, sillä Hän on anteeksiantava, laupias.". Tämä jae puhuu synneistä yleensä, mikä tarkoittaa, että polyteismi pätee myös tässä. Allah antaa anteeksi sille, joka katuu syntinsä.

Koraani sanoo myös erikseen katumuksen hyväksymisestä polyteismissa:

وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

"He eivät kutsu muita jumalia Allahin lisäksi, he eivät tapa ihmisiä vastoin Allahin kieltoa, ellei heillä ole siihen oikeutta, eivätkä he tee aviorikosta. Ja joka tämän tekee, sitä rangaistaan. Hänen kärsimyksensä lisääntyvät ylösnousemuspäivänä, ja hän pysyy niissä ikuisesti nöyryytettynä. Tämä ei koske niitä, jotka tekivät parannuksen, uskoivat ja toimivat vanhurskaasti. Allah korvaa heidän pahat tekonsa hyvillä, sillä Jumala on anteeksiantava, laupias." .

Kaikkivaltias Allah puhui kristittyjen polyteismistä ja epäuskosta ja kutsui sitten heitä parannukseen:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

"Ne, jotka sanovat: 'Allah on kolmas kolminaisuus, eivät usko. Ei ole muuta jumalaa kuin Yksi Jumala! Jos he eivät luovu siitä, mitä sanovat, heidän keskuudessaan olevia epäuskoisia koskettaa tuskallinen kärsimys. Eivätkö he tee parannusta Allahin edessä ja pyydä Hänen anteeksiantoaan? Sillä Jumala on anteeksiantava, laupias.".

Riippumatta siitä, kuinka suuria synnit ovat, Allahin anteeksiantamus, anteliaisuus ja armo on tätä suurempi.

Sinun tulee vain kääntyä Kaikkivaltiaan Allahin puoleen, katua sitä, mitä teit aiemmin, olla vakaa aikomus olla tekemättä sellaisia asioita tulevaisuudessa, ja sen jälkeen Allahin armo ja apu on kanssasi. Islam pyyhkii kaikki aikaisemmat synnit, kuten Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) sanoi: "Amr ibn al-'Asu, olkoon Allah tyytyväinen häneen: " Oi Amr, etkö tiennyt, että islam pyyhkii pois sen, mikä oli sitä ennen».

Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi myös: "Se, joka katuu syntiä, on kuin se, joka ei ole tehnyt tätä syntiä».

Jos henkilö katuu Kaikkivaltiaan Allahille, Allah antaa hänelle anteeksi ja hyväksyy hänen katumuksensa, koska Hän sanoi:

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ

"Hän on se, joka hyväksyy palvelijoidensa katumuksen, antaa anteeksi väärinteot ja tietää mitä teet" ,

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى

"Totisesti, annan anteeksi niille, jotka tekivät parannuksen, uskoivat, alkoivat toimia vanhurskaasti ja sitten seurasivat suoraa tietä" .

Allahin palvelijan tulee toivoa, että hänen katumuksensa hyväksytään, ja odottaa aina vain hyvää Allahilta. Kuten pyhässä hadithissa sanotaan: "Minä tulen olemaan sellainen kuin palvelijani luulee minun olevan." Ahmadin versio sanoo: "Minä tulen olemaan se, mitä palvelijani luulee minun olevan, joten anna hänen ajatella mitä haluaa."

Mitä tulee uskon lisäämiseen, se voidaan saavuttaa useilla asioilla, joita ovat muun muassa seuraavat:

Toistuva Kaikkivaltiaan Allahin muisteleminen ja Hänen Kirjansa lukeminen, Hänen Profeettansa toistuva siunaus, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle.
Pakollisten rukousten oikea-aikainen ja täydellinen täyttäminen sekä lisärukousten määrän lisääminen, jotta Allahin palvelija ansaitsee Herran rakkauden, Hänen avunsa ja kulkee suoraa polkua. Kuten hadithissa sanotaan: "Julistan sodan sille, joka on vihamielinen häntä vastaan, jota suojelen / wali /. Kaikkein rakkain, mitä tahansa (tekee) palvelijani yrittäessään lähestyä Minua, on Minulle se, mitä olen asettanut hänelle velvollisuuden. Orjani yrittää päästä lähemmäksi Minua tekemällä vapaaehtoistyötä (palvonnan), kunnes minä rakastan häntä. Ja kun minä rakastan häntä, minusta tulee hänen kuulonsa, jolla hän kuulee, ja hänen näkönsä, jolla hän näkee, ja hänen kätensä, jolla hän tarttuu, ja hänen jalkansa, jolla hän kävelee. Ja jos hän pyytää Minulta, annan hänelle (tämän) varmasti, ja jos hän kääntyy Minulta suojan saamiseksi, suojelen häntä ehdottomasti.
Ystävyys parhaiden ihmisten kanssa, jotka auttavat olemaan kuuliaisia Allahille ja siirtymään pois synneistä.
Lukemalla tarinoita vanhurskaista oppineista, askeettisuudestaan maallisia tavaroita kohtaan tunnetuista ihmisistä, palvonnastaan tunnetuista ihmisistä sekä katuvista.
Etäisyys kaikesta, mikä muistuttaa syntiä ja vaatii sitä.

Sanalla sanoen, Allahin kuuliaisuus ja kielletyn hylkääminen lisää uskoa.

Pyydämme Kaikkivaltiaan Allahia auttamaan sinua, hyväksymään parannuksenne ja johdattamaan sydämesi suoralle tielle.

Ja Allah tietää parhaiten.

Koraani. Suura "Crowds" 39:53.

Koraani. Sura "Syrjintä" 25:68-70.

Koraani. Sura "Ateria" 5:73-74.

Muslimi. As-Sahih, Hadith nro 121; Ahmad. Al-Musnad, nro 17861.

At-Tirmizi. As-Sunan; Al-Albani sanoi, että tämä on hyvä hadith.

Koraani. Sura "neuvosto" 42:25.

Koraani. Suura "Ta Ha" 20:82.

Al Bukhari. As-Sahih, Hadith nro 7066; Muslimi. As-Sahih, Hadith nro 2675.

Ahmad. Al-Musnad, nro 16059; Tämän hadiethin kertojien ketju on aito.

Al Bukhari. As-Sahih, hadith nro 6137.

Islamin Q&A-verkkosivusto Islamin kysymykset ja vastaukset Fatwa nro 34171