Japanilainen hieroglyfi elämää varten. Tatuointihieroglyfit ja niiden merkitys. Mihin tarkoituksiin ihmiset etsivät tiettyjä hieroglyfejä?
Tämän päivän artikkelissa tarkastelemme asiaa tarkemmin.
Sinä tulet oppimaan:
- Miten hieroglyfit ilmestyivät Japaniin?
- Miksi hieroglyfit tarvitsevat "on" ja "kun" lukemia?
- Kuinka monta hieroglyfiä sinun tulee tietää?
- Miksi japanilaiset eivät luovu hieroglyfeistä?
- Kuinka lukea symboli "々"
- Millaista kirjoitusjärjestystä tulee noudattaa?
- Ja paljon enemmän!
Artikkelin lopusta löydät tekstikirjoja, joiden avulla voit kirjoittaa useita japanilaisia merkkejä itse.
Japanilaiset merkit ja niiden merkitys
Kirjoittamiseen japanilaiset käyttävät erikoismerkkejä - hieroglyfejä, jotka lainattiin Kiinasta. Japanissa hieroglyfejä kutsutaan "kirjeiksi (Han-dynastian)" tai "kiinalaiseksi kirjaimeksi" 漢字 (kanji). Kiinan kirjainjärjestelmän uskotaan syntyneen 
jo 1500-luvulla eKr. Japani on ollut kieli 500-luvulle asti. ei ollut kirjallista muotoa. Tämä johtui voimakkaasta valtion pirstoutumisesta. Japani oli heikko valtio, joka koostui monista ruhtinaskunnista, joilla jokaisella oli oma voimansa, oma murteensa. Mutta vähitellen valtaan tulivat vahvat hallitsijat, maassa alkoi ruhtinaskuntien yhdistäminen, mikä johti tuolloin voimakkaimman valtion kulttuurin ja kirjoittamisen omaksumiseen. Ei tiedetä tarkasti, kuinka kiinalainen kirjoitus päätyi Japaniin, mutta on laajalle levinnyt versio, että buddhalaiset munkit toivat ensimmäiset hieroglyfit maahan. Kiinan kirjoitusten mukauttaminen ei ollut helppoa, koska... Japanin kielellä ei ole mitään yhteistä kiinan kanssa kieliopin, sanaston ja foneetiikan osalta. Aluksi Kanji ja kiinalainen Hanzi eivät eronneet toisistaan. Mutta nyt niiden välillä on ilmennyt ero: jotkut hahmot luotiin itse Japanissa - "kansalliset merkit" 国字 (kokuji), jotkut saivat erilaisen merkityksen. Ja toisen maailmansodan jälkeen monien kanjien kirjoittaminen yksinkertaistettiin.
Miksi japanilaiset merkit tarvitsevat useita lukemia?
Japanilaiset lainasivat kiinan kielestä paitsi hieroglyfit, myös niiden lukemat. Kuultuaan alkuperäisen kiinalaisen merkin tekstin, japanilaiset yrittivät lausua sen omalla tavallaan. Näin syntyi "kiinalainen" tai "päällä" -luku – 音読 (onyomi). Esimerkiksi kiinalainen sana vettä (水) - "shui", ottaen huomioon japanin ääntämisen erityispiirteet, muuttui "sui". Joillakin kanjilla on useita onyomeja, koska ne on lainattu Kiinasta useaan otteeseen: eri aikoina ja eri alueilta. Mutta kun japanilaiset halusivat käyttää merkkejä omien sanojensa kirjoittamiseen, kiinalaiset lukemat eivät riittäneet. Siksi hieroglyfit oli käännettävä japaniksi. Aivan kuten englannin sana "water" on käännetty "みず, mizu", kiinan sana "水" on annettu sama merkitys kuin "みず". Näin ilmestyi hieroglyfin "japanilainen", "kun" -luku - 訓読み, (kunyomi). Joillakin kanjilla voi olla useita kuneja kerralla tai ei niitä ollenkaan. Usein käytetyillä japanilaisilla merkeillä voi olla kymmenen eri lukemaa. Hieroglyfin lukemisen valinta riippuu monista asioista: kontekstista, tarkoitetusta merkityksestä, yhdistelmästä muiden kanjien kanssa ja jopa paikasta lauseessa. Siksi usein ainoa varma tapa määrittää, missä lukema on ja missä lukema on kunnoe, on oppia tiettyjä konstruktioita.
Kuinka monta hieroglyfiä on yhteensä?
On lähes mahdotonta vastata kysymykseen hieroglyfien kokonaismäärästä, koska niiden määrä on todella valtava. Sanakirjojen perusteella: 50 - 85 tuhatta. Tietokonealalla on kuitenkin julkaistu fonttijärjestelmiä, jotka sisältävät 170-180 tuhannen merkin koodauksia! Se sisältää kaikki vanhat ja nykyaikaiset ideogrammit, joita on koskaan käytetty kaikkialla maailmassa. Tavallisissa teksteissä, esimerkiksi sanomalehdissä tai aikakauslehdissä, käytetään vain pientä osaa hieroglyfeistä - noin 2500 merkkiä. Tietenkin on myös harvinaisia hieroglyfejä, enimmäkseen teknisiä termejä, harvinaisia etu- ja sukunimiä. On olemassa Japanin hallituksen hyväksymä luettelo "kanjeista jokapäiväiseen käyttöön" ("joyo-kanji"), joka sisältää 2136 merkkiä. Tämä on merkkimäärä, jonka japanilaisesta koulusta valmistuneen tulee muistaa ja osata kirjoittaa.
Kuinka nopeasti muistaa hieroglyfit?
Miksi japanilaiset eivät luovu hieroglyfeistä?
Monet japanin tai kiinan opiskelijat ihmettelevät usein: miksi tällainen hankala kirjoitusjärjestelmä on edelleen olemassa? Hieroglyfit luokitellaan ideografisiksi merkeiksi, joiden ääriviivat säilyttävät ainakin symbolisen, mutta samankaltaisuuden kuvatun esineen kanssa. Esimerkiksi ensimmäiset kiinalaiset merkit ovat kuvia tietyistä kohteista: 木 - "puu", 火 - "tuli" jne. Hieroglyfien merkitys nykyään selittyy osittain sillä, että ideografisella kirjoittamisella on joitain etuja fonografiseen kirjoittamiseen verrattuna. Eri kieliä puhuvat ihmiset voivat kommunikoida samoilla ideogrammeilla, koska ideogrammi välittää sanan merkityksen, ei ääntä. Esimerkiksi nähdessään merkin "犬" korealainen, kiinalainen ja japanilainen lukee merkin eri tavalla, mutta he kaikki ymmärtävät, että kyseessä on koira. Toinen etu on kirjeen tiiviys, koska yksi merkki edustaa koko sanaa. Mutta jos esimerkiksi kiinalaisilla ei ole vaihtoehtoa hieroglyfeille, niin japanilaisilla on tavuaakkoset! Luopuvatko japanilaiset hieroglyfeistä lähitulevaisuudessa? He eivät kieltäydy. Itse asiassa, koska japanin kielessä on valtava määrä homonyymejä, hieroglyfien käyttö on yksinkertaisesti välttämätöntä. Vaikka ne kuulostavat samalta, sanat kirjoitetaan eri hieroglyfeillä niiden merkityksen mukaan. Mitä voimme sanoa japanilaisesta mentaliteetista, joka tarkoittaa uskollisuutta perinteisiin ja ylpeyttä sen historiasta. Ja tietokoneen ansiosta hieroglyfien monimutkaiseen kirjoittamiseen liittyvä ongelma ratkesi. Nykyään voit kirjoittaa japanilaisia tekstejä hyvin nopeasti.
Miksi symbolia tarvitaan?々 »?
Symboli "々" ei ole hieroglyfi. Kuten jo tiedämme, millä tahansa ideografisella merkillä on ainakin yksi erityinen foneettinen vastaavuus. Sama kuvake muuttaa jatkuvasti lukemaansa. Tätä symbolia kutsutaan toistomerkiksi, ja sitä tarvitaan hieroglyfien uudelleen kirjoittamisen välttämiseksi. Esimerkiksi sana "ihmiset" koostuu kahdesta "henkilö" -merkistä - "人人" (hitobito), mutta yksinkertaisuuden vuoksi tämä sana on kirjoitettu "人々". Vaikka japanin kielellä ei ole kieliopillista monikkomuotoa, se voidaan joskus muodostaa toistamalla kanjia, kuten ihmisesimerkissämme:
- 人 hito - henkilö; 人々 hitobito - ihmiset;
- 山 kuoppa - vuori; 山々 yamayama - vuoret;
On myös mahdollista, että jotkut sanat muuttavat merkitystään, kun ne tuplataan:
- 時 virrat - aika; 時々 tokidoki - joskus.
Hahmolla "々" on monia nimiä: tanssiva merkki 踊り字 (odoriji), toistomerkki 重ね字 (kasaneji), noma-ten ノマ点 (johtuen sen samankaltaisuudesta katakana-merkkien ノ ja マ kanssa) ja monet muut.
Mikä on piirteiden kirjoitusjärjestys hieroglyfeihin?
Kiinan lisäksi japanilaisilla merkeillä on tietty kirjoitusmerkkijono. Oikea viivojen järjestys auttaa varmistamaan, että merkit tunnistetaan, vaikka kirjoitat ne nopeasti. Japanilaiset rajoittivat tämän järjestyksen useisiin sääntöihin, joissa on tietysti poikkeuksia. Tärkein sääntö: hieroglyfit kirjoitetaan ylhäältä alas ja vasemmalta oikealle. Tässä muutamia perussääntöjä:
1. Vaakaviivat kirjoitetaan vasemmalta oikealle ja yhdensuuntaisesti;
2. Pystyviivat kirjoitetaan ylhäältä alas;
3. Jos hieroglyfissä on sekä pysty- että vaakaviivat, vaakasuuntaiset kirjoitetaan ensin;
4. Pystyviiva, joka leikkaa hieroglyfin tai sen elementin keskellä, kirjoitetaan viimeiseksi;
5. Myös merkin läpi kulkevat vaakasuuntaiset viivat kirjoitetaan viimeiseksi;
6. Ensin kirjoitetaan vinoviiva vasemmalle, sitten vinoviiva oikealle;
Oikealla vetojärjestyksellä hieroglyfi on kaunis, ja sitä on paljon helpompi kirjoittaa. Kaikkien kanjien on oltava samankokoisia. Jotta hieroglyfi olisi tasapainossa, sen on sopia tiukasti tietyn kokoiseen neliöön. Nyt kun tiedät, mitä vetojen järjestystä sinun on noudatettava, yritä kirjoittaa muutama yksinkertainen hieroglyfi, jotka olemme jo kohdanneet tässä artikkelissa:
人 - henkilö
山 - vuori
水 - vesi
木-puu
火 - tulipalo
Toivon, että opit tästä artikkelista jotain uutta ja mielenkiintoista. Kotitehtävänä kirjoita yllä oleva useita kertoja muistiin. Luulen, että jokaisella hieroglyfien tuntevalla on oma suosikkihieroglyfinsä, joka heti mieleen jäi tai josta pidettiin. Onko sinulla suosikkihieroglyfiä? Jaa kommenteissa kotitehtäväsi suorittamisesta, kuulen myös mielelläni vaikutelmasi. Toinen osa .
Haluatko oppia lisää hieroglyfeistä?
Saatat olla myös kiinnostunut kolmen viikon koulutus japanilaisten merkkien tehokkaasta oppimisesta, jonka tulosten perusteella opit 30 suosituinta japanilaista hahmoa, 90 yleistä sanaa japaniksi, saat arvokkaan työkalun kanjin jatko-oppimiseen ja monia muita korvaamattomia bonuksia.
Paikkoja kurssilla on rajoitettu määrä, joten suosittelemme sinua tekemään oikean päätöksen juuri nyt. Ota oikea askel kohti unelmaasi! mene vain osoitteeseen.
Jos olet oppinut japania pitkään, on todennäköistä, että japanilaisista hahmoista on tullut osa jokapäiväistä elämääsi, eivätkä ne ole jotain outoa. Aloittelijalle tai jollekin, joka ei ole täysin perehtynyt japanilaiseen kirjoittamiseen, japanilaiset hahmot voivat kuitenkin herättää monia tunteita näiden salaperäisten kiemurtelujen merkityksen täydellisestä väärinymmärryksestä voimakkaaseen uteliaisuuteen.
Jos näet hieroglyfin esimerkiksi tatuointina tai jonkun seinällä koristeena, haluat todennäköisesti tietää sen merkityksen. No, kyse ei ole vain siitä, että henkilö valitsi tämän joukon viivoja ja tikkuja, jotka monimutkaisesti lisäävät merkityksen, joka on harvoille valituille.
Itäinen kulttuuri on edelleen suosittu Venäjällä, ja suuri joukko ihmisiä pyrkii ymmärtämään salaperäistä itäistä maailmaa.
Mihin tarkoituksiin ihmiset etsivät tiettyjä hieroglyfejä?
Ensinnäkin, tatuointeja varten. Hieroglyfitatuointi herättää muiden huomion (on todennäköistä, että monet ihmiset, nähtyään tatuoinnin, haluavat tietää sen merkityksen). Täytetty hieroglyfi on salaisuuteen kuulumisen tunniste sen omistajalle, ja se voi myös kertoa muille (jos he tietävät kanjin merkityksen), mihin hieroglyfillä varustettu henkilö kiinnittää huomiota esimerkiksi terveyteen, rakkauteen tai varallisuuteen ja joissakin tapauksissa kaikki tämä kerralla.
Eurooppalaisen kulttuurin henkilölle hieroglyfit sisältävät mysteerin auraa ja eräänlaista taikuutta. Samasta syystä ihmiset ostavat talismaaneja tai amuletteja hieroglyfien muodossa ja uskovat niiden suojeluun yrittäessään liittyä itämaiseen viisauteen.
Jotkut ihmiset ovat kiehtovia kalligrafian taikuutta. Kaunis hieroglyfien kirjoittaminen on kokonainen taide, joka ei koostu vain siveltimen asiantuntevasta käytöstä, vaan myös mielen keskittämisestä hieroglyfin merkitykseen, siveltimen kaiken voiman keräämisestä, arvokkaan merkin piirtämisestä.
Toinen hieroglyfien käyttöalue on Feng Shui. Tämä on muinainen kiinalainen opetus avaruuden harmonisoinnista. Uskotaan, että oikeaan paikkaan sijoitetut hahmot (esimerkiksi japanilainen kirjain "Rikkaus" lompakossa) houkuttelevat sitä, mitä he tarkoittavat. Niillä on syvä merkitys ja niillä uskotaan olevan suuri voima.
Joten alla voit tutustua eniten kysyttyihin hieroglyfeihin sekä niiden kirjoitusjärjestykseen. Kuvittele ystäväsi yllätys, kun voit helposti paitsi kertoa esimerkiksi keskustelukumppanisi kädellä kuvatun hieroglyfin merkityksen, vaan myös lukea sen.
Japanilainen merkki "onnelle"
幸 (sachi). Löydät myös merkin 福 (fuku), joka tarkoittaa myös "onnea", ja joskus näiden kahden yhdistelmän, 幸福 (koufuku). Se sijoitetaan melkein mihin tahansa talon nurkkaan; sen uskotaan harmonisoivan tilaa erittäin hyvin.
Voit kirjoittaa tämän hieroglyfin onnea varten, tässä on tämän hieroglyfin viivojen järjestys.
Japanilainen merkki "onnea"
Se voi näyttää 幸:ltä, mutta useammin japanilainen onnenmerkki kirjoitetaan nimellä 吉 (kichi). Uskotaan, että tämä kanji takaa menestyksen kaikissa yrityksissä ja antaa luottamusta.
Japanilainen kirjain "rikkaudelle"
富 (tomi). Tämä hieroglyfi on rakkaan Fuji-vuoren - 富士山 - nimessä. Sen kanssa kirjoitetut kirjoitukset sijoitetaan paikkaan, jossa rahaa säilytetään, tai lompakkoon.
Hahmon vetojen järjestys 富:
Japanilainen merkki "rakkaudelle"
愛(ai). Ehkä yksi suosituimmista hieroglyfeistä, erityisesti avioparien keskuudessa. Auttaa houkuttelemaan todellisia tunteita. Ei pidä sekoittaa sanaan 恋 (koi). Ensimmäisessä tapauksessa tarkoitamme rakkautta ei vain vastakkaiseen sukupuoleen, vaan myös luontoon, elämään ja taiteeseen. Toisessa tapauksessa - romanttinen rakkaus tiettyä henkilöä kohtaan, joka ilmenee jopa jossain määrin hallussapitohaluna.
Hahmon 愛 vetojen järjestys:
Japanilainen merkki "terveydelle"
健康 (kenkou). Se on kahden kanjin yhdistelmä, joka muodostaa sanan "terveys". Uskotaan, että tämän hieroglyfin kuva auttaa parantamaan sen omistajan hyvinvointia. Joskus voit yksinkertaisesti löytää hahmon 健, mutta erikseen se tarkoittaa "tervettä".
Mitä muuta voit tehdä hieroglyfeillä?
Tatuointien, Feng Shuin ja talismaanien lisäksi japanilaisia merkkejä voidaan käyttää seuraavissa tapauksissa:
Käytä suosikkihieroglyfiäsi luodessasi käsintehtyä postikorttia. Tämä on ikimuistoinen lahja, jolla ilmaiset tunteesi tai toiveesi epätavallisella tavalla. Postikortti on erityisen arvokas niille, jotka ovat kiinnostuneita kamppailulajeista.
Postikortin lisäksi hieroglyfillä varustettu muki olisi loistava lahjaidea
T-paidan päälle kirjoittaminen on paljon vähemmän riskialtista kuin tatuoinnin ottaminen. Lisäksi on paljon miellyttävämpää käyttää t-paitaa, jossa on teksti, jonka merkitys on lähellä henkeäsi, kuin yrittää vaivoin löytää asia, jossa on teksti, joka sopisi sinulle.
Japanilaistyyliset sisustukset ovat nykyään erittäin suosittuja. No, mitä on japanilainen tyyli ilman hieroglyfiä? Jos haluat pohtia japanilaista symbolia huoneesi seinällä, voit katsoa videon kalligrafiatunneilla ja luoda todellisen mestariteoksen kauniille paperille tai bambulautasliinalle. Toinen vaihtoehto on tehdä mukautettu valokuvatapetti tai juliste.
Niille, jotka pitävät käsityöstä (kirjonta, helmiä jne.), kuvion luominen tyynylle tai paneelille muistuttaa kalligrafiaa. Tärkeintä on valita kaunis asettelu.
Jos sinut kutsutaan japanilaiseen teemajuhliin (tai jopa yksinkertaisiin juhliin), tuo karkkia, mutta älä tavallista karkkia. Kääri jokainen karkki toiveella hieroglyfin muodossa henkilölle, joka saa tämän karkin.
Jos haluat oppia kirjoittamaan suosituimpia japanilaisia merkkejä, muista tärkein sääntö - kanjit kirjoitetaan aina tiukassa vedon järjestyksessä. Erään japanilaisen tutkijan mukaan jos kirjoitat hieroglyfin noudattamatta sarjaa, teet siihen väkivaltaisen teon.
On myös tarpeen kiinnittää erityistä huomiota hieroglyfien merkityksiin, jotta et joutuisi kiusalliseen tilanteeseen tavattaessa äidinkielenään puhuvan tai hieroglyfejä ymmärtävän henkilön. On parempi olla etsimättä spontaanisti hieroglyfien merkityksiä Internetistä, vaan ottaa yhteyttä japanilaiseen ystävään (jos sinulla on) tai kokeneeseen japanilaiseen tutkijaan.
Mutta näet, vain muutaman hieroglyfin tunteminen ei ole niin mielenkiintoista. Varsinkin jos aiot vakavasti opiskella japanin kieltä, kohtaat monia vaikeuksia, joista tulee usein syy kielen oppimisen kiinnostuksen hiipumiseen. Ja kaikki siksi, että monet ihmiset eivät yksinkertaisesti tiedä kuinka oppia kanjia oikein. Mutta meillä on sinulle mahtavia uutisia - voit oppia muistamaan tehokkaasti hieroglyfit kurssimme avulla. Näiden luokkien ansiosta pystyt ennustamaan paitsi sinulle tuntemattomien hieroglyfien piirteiden sarjan, myös merkityksen ja jopa lukeminen! Ryhmässä ei ole kovin montaa paikkaa, joten pidä kiirettä ennen kuin kaikki perusasiat käyvät läpi ilman sinua! Voit lukea lisää ja ostaa kurssin täältä.
Hieroglyfit olivat ja ovat tähän päivään asti kaunis ja kiehtova kirjoitus, jota voidaan hallita ja parantaa loputtomasti.
Haluatko oppia lisää hieroglyfeistä?
Tilaa sitten
Tatuoinnit kiinalaisten ja japanilaisten merkkien muodossa ovat erittäin suosittuja Euroopan maissa. Tatuointihieroglyfit sisältävät omaperäisyyttä ja mystiikkaa, koska niiden merkitystä ei käytännössä tunne kukaan muu kuin omistaja itse. Mutta tästä huolimatta näennäisesti yksinkertainen symboli voi kätkeä syvän merkityksen ja voimakkaan energian. Itse asiassa vain eurooppalaiset käyttävät kiinalaisia ja japanilaisia merkkejä kehoonsa, kun taas näiden Aasian maiden asukkaat pitävät englanninkielisistä kirjoituksista, jotka on kirjoitettu kielioppivirheillä. Oli miten oli, hieroglyfejä on erittäin vaikea kääntää.
Ennen kuin valitset haluamasi mallin, ota hetki aikaa selvittääksesi symbolien tarkka merkitys. Muuten voit päätyä epämiellyttävään tilanteeseen, esimerkiksi siihen, joka tapahtui kaksi vuotta sitten saksalaiselle teini-ikäiselle. Maksettuaan 180 euroa nuori mies pyysi tatuoijaa lisäämään hänelle kiinalaisia merkkejä, jotka tarkoittavat "rakkaus, kunnioitus, tottele".
Saatuaan kauan odotetun tatuoinnin kaveri lähti lomalle Kiinaan. Kuvittele hänen yllätyksensä, kun kiinalaiset tarjoilijat ravintoloissa kiinnittivät häneen jatkuvasti huomiota. Nuori mies päätti kysyä, miksi hänen tatuoinnilla oli tällainen vaikutus. Opittuaan oikean käännöksen hieroglyfistään nuori mies oli järkyttynyt. Hänen käsivarressaan oli teksti "Päivän lopussa minusta tulee ruma poika." Palattuani kotiin huomasin, että tatuointisalonki oli suljettu. Epäonninen kaveri joutui suorittamaan lasertatuoinnin poiston 1200 eurolla.
Jos päätät hankkia hieroglyfit tatuoinneiksi, selvitä niiden merkitys etukäteen arvovaltaisista hakuteoista tai valitse suosituimmista ja halutuimmista symboleista.
Hieroglyfien merkitys
Kiinalaisten merkkien tatuointi
Zi on perinteisen kiinalaisen kirjoitustavan nimi, jota käytetään virallisten asiakirjojen kirjoittamiseen Hongkongissa, Taiwanissa ja muissa Kiinan siirtokunnissa. Kiinan "aakkoset" (kutsutaanko sitä niin) sisältää 47 000 kirjainsymbolia Tzu. Väestön lukutaidon parantamiseksi hallitus hyväksyi lain kirjoitusjärjestelmän yksinkertaistamiseksi. Monet viivat, tikut ja pisteet ovat kadonneet käytöstä.
Kiinalaiset itse sanovat, että tarvitset vain 4000 merkkiä puhuaksesi ja kirjoittaaksesi sujuvasti kiinaa. Kyllä, hieroglyfit ovat todella vaikeita sekä kirjoittaa että kääntää. Tatuoinneissa on kuitenkin jo ilmennyt tietty trendi. Suosituimpia ja halutuimpia tatuointihieroglyfejä pidetään symboleina, jotka tarkoittavat rakkautta, voimaa, perhettä, onnea, rauhaa, tulta. Tämä ei tarkoita, että valintasi rajoittuvat vain näihin sanoihin. Kiinalaisten tatuointien avulla voit ilmaista positiivisia tai negatiivisia tunteitasi, innostaa itseäsi rohkaisevilla sanoilla tai vangita miellyttävän hetken mieleesi.
Japanilaisten merkkien tatuointi
Japanilaiset hieroglyfitatuoinnit, kuten kiinalaiset, ovat suosittuja melkein kaikkialla paitsi itse näissä maissa. Japanissa kirjoittaminen koostuu kolmesta järjestelmästä: kanji, katakana ja hiragana. Kanzi on yleisin näistä kolmesta. Tämän järjestelmän symbolit tulevat kiinalaisesta kirjoituksesta. Japanilaisia merkkejä on kuitenkin helpompi kirjoittaa. Kaikkiaan aakkosissa on 50 000 merkkiä, joista suurin osa kuuluu substantiivien. Katakanaa käytetään ensisijaisesti lainasanoihin, kansainvälistymiin ja erisnimiin. Hiragana on vastuussa adjektiiveista ja muista kieliopillisista ilmiöistä. Tämän järjestelmän symboleihin perustuvat tatuoinnit ovat paljon vähemmän yleisiä kuin kaksi edellistä.
Monet julkkikset ovat valinneet japanilaisia hahmoja tatuoinneiksi. Esimerkiksi Britney Spears valitsi symbolin, joka tarkoittaa "outoa". Todellisuudessa laulaja halusi kuitenkin tatuoinnin sanoilla "mystinen". Melanie C, entinen pippuri, ei ole koskaan piilottanut tyttövoimaansa. Lause "Girl Power" oli ryhmän motto. Nämä sanat Mel C tatuoi olkapäälleen. Pink ilmaisi onnensa samannimisellä japanilaisella tatuoinnilla.
Ottaisitko sellaisen tatuoinnin itsellesi?Odotamme innolla kommenttejasi!
Kanji kentei- "Japanin kanjin tiedon koe" (日本漢字能力検定試験 Nihon kanji no:ryoku kentei shiken) testaa kykyä lukea, kääntää ja kirjoittaa kanjia. Sen suorittaa Japanin hallitus ja se testaa opiskelijoiden tietämystä Japanin kouluissa ja yliopistoissa. Sisältää 10 päätasoa, joista vaikein testaa 6000 kanjin osaamista.
Ulkomaalaisille on tehty testi Noryoku Shiken JLPT. Vuoteen 2009 asti se sisälsi 4 tasoa, joista vaikein testasi 1926 kanjin tietämystä. Tällä hetkellä testi sisältää 5 tasoa. Aiempien tasojen 2 ja 3 väliin on lisätty uusi taso, koska aiemmin ero niiden välillä oli erittäin suuri. Uusi taso 5 vastaa siis vanhaa tasoa 4 ja uusi taso 4 vastaa vanhaa tasoa 3.
Kanji-sanakirjat
Löytääksesi haluamasi kanjin sanakirjasta, sinun on tiedettävä sen avain ja vetojen määrä. Kiinalainen merkki voidaan jakaa sen yksinkertaisimpiin osiin, joita kutsutaan näppäimiksi (harvemmin "radikaaleiksi"). Jos hieroglyfissä on useita avaimia, otetaan yksi pääavaimet (se määritetään erityissääntöjen mukaan), ja sitten haluttu hieroglyfi etsitään avainosiosta vetojen lukumäärän perusteella. Esimerkiksi kanji sanalle "äiti" (媽) on etsittävä osiossa kolmitahtiavaimella (女) 13 vedosta koostuvien merkkien joukosta.
Moderni japanilainen käyttää 214 klassista näppäintä. Sähköisistä sanakirjoista voit etsiä paitsi pääavaimen, myös hieroglyfin kaikkien mahdollisten komponenttien, ominaisuuksien lukumäärän tai lukemisen perusteella.
Hieroglyfien merkitys
Kiinalaisten merkkien tatuointi
Zi on perinteisen kiinalaisen kirjoitustavan nimi, jota käytetään virallisten asiakirjojen kirjoittamiseen Hongkongissa, Taiwanissa ja muissa Kiinan siirtokunnissa. Kiinan "aakkoset" (kutsutaanko sitä niin) sisältää 47 000 kirjainsymbolia Tzu. Väestön lukutaidon parantamiseksi hallitus hyväksyi lain kirjoitusjärjestelmän yksinkertaistamiseksi. Monet viivat, tikut ja pisteet ovat kadonneet käytöstä. Kiinalaiset itse sanovat, että tarvitset vain 4000 merkkiä puhuaksesi ja kirjoittaaksesi sujuvasti kiinaa. Kyllä, hieroglyfit ovat todella vaikeita sekä kirjoittaa että kääntää. Tatuoinneissa on kuitenkin jo ilmennyt tietty trendi. Suosituimpia ja halutuimpia tatuointihieroglyfejä pidetään symboleina, jotka tarkoittavat rakkautta, voimaa, perhettä, onnea, rauhaa, tulta. Tämä ei tarkoita, että valintasi rajoittuvat vain näihin sanoihin. Kiinalaisten tatuointien avulla voit ilmaista positiivisia tai negatiivisia tunteitasi, innostaa itseäsi rohkaisevilla sanoilla tai vangita miellyttävän hetken mieleesi.
Hieroglyfit tatuointi: Cathayn hieroglyfien merkitys Hieroglyfit tatuointi: kiinalaisten hieroglyfien merkitys
Japanilaisten merkkien tatuointi
Japanilaiset hieroglyfitatuoinnit, kuten kiinalaiset, ovat suosittuja melkein kaikkialla paitsi itse näissä maissa. Japanissa kirjoittaminen koostuu kolmesta järjestelmästä: kanji, katakana ja hiragana.
Kanzi on yleisin näistä kolmesta. Tämän järjestelmän symbolit tulevat kiinalaisesta kirjoituksesta. Japanilaisia merkkejä on kuitenkin helpompi kirjoittaa. Kaikkiaan aakkosissa on 50 000 merkkiä, joista suurin osa kuuluu substantiivien.
Katakanaa käytetään ensisijaisesti lainasanoihin, kansainvälistymiin ja erisnimiin.
Hiragana on vastuussa adjektiiveista ja muista kieliopillisista ilmiöistä. Tämän järjestelmän symboleihin perustuvat tatuoinnit ovat paljon vähemmän yleisiä kuin kaksi edellistä.
Hieroglyfit tatuointi: japanilaisten hieroglyfien merkitys Hieroglyfit tatuointi: japanilaisten hieroglyfien merkitys
Alla on luettelo suosituimmista japanilaisiin hahmoihin perustuvista tatuoinneista. Monet julkkikset ovat valinneet japanilaisia hahmoja tatuoinneiksi. Esimerkiksi Britney Spears valitsi symbolin, joka tarkoittaa "outoa". Todellisuudessa laulaja halusi kuitenkin tatuoinnin, jossa oli merkintä ”mystical”. Melanie C, entinen pippuri, ei ole koskaan piilottanut tyttövoimaansa. Lause "Girl Power" oli ryhmän motto. Nämä sanat Mel C tatuoi olkapäälleen. Pink ilmaisi onnensa samannimisellä japanilaisella tatuoinnilla.
Hieroglyfit tatuointi: Mel CHieroglyphs tatuointi: Britney Spears Hieroglyfit tatuointi: kiinalaiset symbolit tarkoittavat "oikeaa naista" Hieroglyfit tatuointi: kiinalaiset symbolit tarkoittavat "uskoa" Hieroglyfit tatuointi: kiinalaiset symbolit tarkoittavat "rakkautta" Hieroglyfit tatuointi: kiinalaiset symbolit tarkoittavat "vaimot" tarkoittaa "toivotuin"
Taso 1 Kanji
|
Oikeinkirjoitusuudistukset ja kanji-listat
Toisen maailmansodan jälkeen, vuodesta 1960 alkaen, Japanin hallitus alkoi kehittää oikeinkirjoitusuudistuksia.
Jotkut merkit saivat yksinkertaistetun kirjoitusasun nimeltä 新字体 Shinjitai. Käytettyjen kanjien määrää vähennettiin ja hyväksyttiin luettelot hieroglyfeistä, joita oli tarkoitus tutkia koulussa. Varianttimuodot ja harvinaiset kanjit on virallisesti julistettu ei-toivotuiksi. Uudistusten päätavoitteena oli yhtenäistää koulujen hieroglyfien opiskelua ja vähentää kanjien määrää kirjallisuudessa ja aikakauslehdissä. Nämä uudistukset olivat luonteeltaan suosittelevia, ja monet hieroglyfit, joita luetteloissa ei ollut, ovat edelleen tiedossa ja niitä käytetään usein.
Kyouiku kanji
Pääartikkeli: Kyouiku kanji
Kyouiku kanji- luettelo 1006 hahmosta, jotka japanilaiset lapset oppivat peruskoulussa (6 vuotta koulua). Luettelo perustettiin ensimmäisen kerran vuonna 1946, ja se sisälsi 881 hieroglyfiä. Vuonna 1981 se laajennettiin nykyiseen määrään.
Joyo kanji
Pääartikkeli: Jōyō kanji
Lista joyo kanji sisältää 2136 hieroglyfiä, mukaan lukien kaikki kyoiku kanji ja 1130 hieroglyfiä, joita opiskellaan lukiossa. Kanjit, jotka eivät sisälly tähän luetteloon, ovat yleensä mukana furiganaa. Lista iloinen kanji 1 945 merkin pituinen luettelo otettiin käyttöön vuonna 1981, ja se korvasi vanhan 1 850 merkin luettelon nimeltä toyo kanji ja otettiin käyttöön vuonna 1946. Vuonna 2010 se laajennettiin 2136 merkkiin. Joitakin uusia hahmoja oli aiemmin jinmeiyo kanji, joitain käytetään prefektuurien nimien kirjoittamiseen: 阪, 熊, 奈, 岡, 鹿, 梨, 阜, 埼, 茨, 栃 ja 媛.
Jimmeiyo kanji
Pääartikkeli: Jimmeiyo kanji
Jimmeiyo kanji -luettelo (japaniksi: 人名用漢字) sisältää 2997 merkkiä, joista 2136 toistaa luettelon kokonaan iloinen kanji, ja 861 hieroglyfiä käytetään nimien ja paikannimien tallentamiseen. Toisin kuin Venäjällä, jossa vastasyntyneille annettavien nimien määrä on suhteellisen pieni, Japanissa vanhemmat yrittävät usein antaa lapsilleen harvinaisia nimiä, jotka sisältävät harvoin käytettyjä hieroglyfejä. Helpottaakseen rekisteröintiä ja muita palveluita, joilla ei yksinkertaisesti ollut tarvittavia teknisiä keinoja harvinaisten merkkien kirjoittamiseen, luettelo hyväksyttiin vuonna 1981. jinmeiyo kanji, ja nimet vastasyntyneille voitiin antaa vain luettelossa olevista kanjeista sekä hiraganasta ja katakanasta. Tätä luetteloa päivitetään säännöllisesti uusilla merkeillä, ja Unicodea tukevien tietokoneiden laaja markkinoilletulo on johtanut siihen, että Japanin hallitus valmistautuu lisäämään luetteloon 500–1000 uutta merkkiä lähitulevaisuudessa. 30. marraskuuta 2010 129 poistettiin vanhasta 985 hieroglyfistä, joita käytettiin nimien ja paikannimien kirjoittamiseen; samaan aikaan alkaen iloinen kanji V jinmeiyo kanji 5 hieroglyfiä siirrettiin, joten nimien ja toponyymien tallentamiseen tarkoitettujen hieroglyfien kokonaismäärä on 861.
Japanilaiset Kanji-teollisuuden standardit
Japanilainen teollisuusstandardi (JIS) kanjille ja kanalle määrittelee koodinumerot kaikille näille merkeille sekä muille kirjoitusmuodoille, kuten arabialaisille numeroille, tietojen digitaalista käsittelyä varten. Näitä standardeja on tarkistettu useita kertoja. Nykyiset versiot ovat:
- JIS X 0208:1997 on päästandardin uusin versio, joka sisältää 6 355 kanjia;
- JIS X 0212:1990 on lisästandardi, joka sisältää 5 801 lisähieroglyfiä; tätä standardia käytetään harvoin, koska se ei ole yhteensopiva yleisimmin käytetyn Shift JIS-koodausjärjestelmän kanssa; standardia pidetään vanhentuneena;
- JIS X 0221:1995 on japanilainen versio ISO 10646/Unicodesta.
Gaiji
Gaiji (外字, l. "ulkoiset merkit") ovat kanji, joita ei ole esitetty olemassa olevissa japanilaisissa koodauksissa. Tämä sisältää muunnelmat hieroglyfit, joita tarvitaan hakuteoksissa ja viitteissä, sekä ei-hieroglyfit symbolit.
Gaiji voi olla joko järjestelmän tai käyttäjän määrittelemä. Molemmissa tapauksissa syntyy viestintäongelmia, koska gaijille käytetyt kooditaulukot vaihtelevat tietokoneesta ja käyttöjärjestelmästä riippuen.
JIS X 0208-1997 kielsi nimellisesti gaijin käytön, ja JIS X 0213-2000 käytti gaijille aiemmin varattuja koodipaikkoja muihin tarkoituksiin. Gaijeja käytetään kuitenkin edelleen esimerkiksi i-mode-järjestelmässä, jossa niitä käytetään merkkien piirtämiseen.
Unicode sallii gaijin koodaamisen.
Tarina
kiinalaiset kirjaimet sanalle kanji.
Japanilainen termi kanji(漢字) tarkoittaa kirjaimellisesti "Hanin ()dynastian kirjeitä". Ei tiedetä tarkasti, kuinka kiinalaiset kirjaimet tulivat Japaniin, mutta nykyään yleisesti hyväksytty versio on, että buddhalaiset munkit toivat maahan ensimmäisen kerran Korean Baekjen valtakunnasta 5. vuosisadalla kiinalaiset tekstit. n. e.. Nämä tekstit kirjoitettiin kiinaksi, ja jotta japanilaiset voisivat lukea niitä diakriittisillä merkeillä japanin kieliopin sääntöjen mukaisesti, luotiin järjestelmä keittiöön (漢文).
Japanin kielellä ei tuolloin ollut kirjoitettua muotoa. Kirjoitusjärjestelmä luotiin japanilaisten alkuperäisten sanojen tallentamiseen. miesjoogana, jonka ensimmäinen kirjallinen muistomerkki oli muinainen runollinen antologia "Man'yoshu". Sen sanat on kirjoitettu kiinalaisilla kirjaimilla niiden äänen, ei merkityksen mukaan.
Kursiivilla kirjoitetusta Man'yoganasta tuli hiragana- kirjoitusjärjestelmä naisille, joilla ei ollut korkeakoulutusta. Suurin osa Heianin aikakauden kirjallisista teoksista, joissa oli naistekijä, on kirjoitettu hiraganalla. Katakana syntyi rinnakkain: luostarin opiskelijat yksinkertaistivat man'yoganan yhdeksi merkitykselliseksi elementiksi. Nämä molemmat kirjoitusjärjestelmät, hiragana ja katakana, jotka on johdettu kiinalaisista kirjaimista, kehittyivät myöhemmin tavuaakkosiksi, joita kutsutaan yhteisesti kanootti.
Nykyaikaisessa japanissa kanjia käytetään substantiivien, adjektiivien ja verbien varsien kirjoittamiseen, kun taas hiragana käytetään tallentamaan verbien ja adjektiivien taivutus- ja päätteitä (katso. okurigana), partikkeleita ja sanoja, joiden hieroglyfit on vaikea muistaa. Katakana käytetään kirjoittamiseen onomatopoeia ja gairaigo (lainattuja sanoja). Katakanaa alettiin käyttää lainattujen sanojen kirjoittamiseen suhteellisen äskettäin: ennen toista maailmansotaa lainatut sanat kirjoitettiin yleensä kanjilla tai hieroglyfien (煙草 tai 莨) merkityksen mukaan. tupakka"tupakka") tai niiden foneettisen äänen perusteella (天婦羅 tai 天麩羅 tempura). Toinen käyttö on ns ateji.
Kanji luokitus
Kungfutselainen ajattelija Xu Shen (許慎) teoksessaan Shuwen Jiezi (說文解字), n. 100 , jaettu kiinalaiset merkit kuuteen luokkaan (japaniksi: 六書 rikusho). Tämä perinteinen luokittelu on edelleen käytössä, mutta sitä on vaikea yhdistää nykyaikaiseen leksikografiaan: kategorioiden rajat ovat melko hämärät ja yksi kanji voi viitata useampaan niistä kerralla. Ensimmäiset neljä luokkaa liittyvät hieroglyfin rakenteelliseen rakenteeseen, ja loput kaksi liittyvät sen käyttöön.
Sho:kei-moji (象形文字)
Tämän luokan hieroglyfit ovat kaaviokuva kuvatusta kohteesta. Esimerkiksi 日 on "aurinko" ja 木 on "puu" jne. Hieroglyfien nykyiset muodot eroavat merkittävästi alkuperäisistä piirustuksista, joten niiden merkitystä on melko vaikea arvata ulkonäön perusteella. Tilanne on hieman yksinkertaisempi painetuilla fonttimerkeillä, jotka joskus säilyttävät alkuperäisen mallin muodon. Tällaisia hieroglyfejä kutsutaan kuvakkeiksi ( Sho:kei- 象形, japanilainen sana egyptiläisille hieroglyfeille). Nykyaikaisten kanjeiden joukossa on vähän sellaisia hahmoja.
Shiji-moji (指事文字)
Shiji-moji venäjäksi kutsutaan ideogrammeiksi, logogrammeiksi tai yksinkertaisesti "symboleiksi". Tämän luokan hieroglyfit ovat yleensä suunnittelultaan yksinkertaisia ja niissä on abstrakteja käsitteitä (suunnat, numerot). Esimerkiksi kanji 上 tarkoittaa "ylhäältä" tai "ylhäältä" ja 下 tarkoittaa "alla" tai "alla". Nykyaikaisten kanjien joukossa tällaisia hahmoja on hyvin vähän.
Kayi-moji (会意文字)
Kutsutaan usein "yhdistelmäideogrammeiksi" tai yksinkertaisesti "ideogrammeiksi". Yleensä ne ovat piktogrammien yhdistelmiä, jotka muodostavat yhteisen merkityksen. Esim, kokuji 峠 ( sitten:ge"vuoristosola") koostuu merkeistä 山 (vuori), 上 (ylös) ja 下 (alas). Toinen esimerkki on kanji 休 ( Yasu"lepo") koostuu muunnetusta merkistä 人 (henkilö) ja 木 (puu). Tämä luokka ei myöskään ole lukuisa.
Keisei-moji (形声文字)
Tällaisia hieroglyfejä kutsutaan "fonosemanttisiksi" tai "foneettis-ideografisiksi" symboleiksi. Tämä on suurin nykyaikaisten hieroglyfien luokka (jopa 90% niiden kokonaismäärästä). Yleensä ne koostuvat kahdesta osasta, joista toinen vastaa hieroglyfin merkityksestä tai semantiikasta ja toinen ääntämisestä. Ääntäminen viittaa alkuperäisiin kiinalaisiin kirjaimiin, mutta usein tämä jälki voidaan nähdä nykyaikaisessa japanilaisessa kanjin on-n-lukemisessa. Samoin semanttisen komponentin kanssa, joka on voinut muuttua vuosisatojen kuluessa niiden käyttöönotosta tai kiinan kielestä lainaamisen seurauksena. Tämän seurauksena virheitä tapahtuu usein, kun he yrittävät erottaa hieroglyfin fonosemanttisen yhdistelmän sijaan yhdistetyn ideogrammin.
Esimerkkinä voit ottaa kanjin näppäimellä 言 (puhua): 語, 記, 訳, 説 jne. Kaikki ne liittyvät jotenkin käsitteisiin "sana" tai "kieli". Samoin kanjit näppäimellä 雨 (sade): 雲, 電, 雷, 雪, 霜 jne. heijastavat sääilmiöitä. Kanjilla, joiden avain 寺 (temppeli) sijaitsee oikealla (詩, 持, 時, 侍 jne.), on yleensä on'yomi si tai dzi. Joskus näiden hieroglyfien merkitys ja/tai lukema voidaan arvata niiden komponenteista. Poikkeuksia on kuitenkin monia. Esimerkiksi kanjilla 需 ("vaatimus", "pyyntö") ja 霊 ("henki", "aave") ei ole mitään tekemistä sään kanssa (ainakaan nykyisessä käytössä), mutta kanji 待 onyomi - tai. Tosiasia on, että samalla komponentilla voi olla semanttinen rooli yhdessä yhdistelmässä ja foneettinen rooli toisessa.
Tenchu: -moji (転注文字)
Tämä ryhmä sisältää "johdannaiset" tai "toisiaan selittävät" hieroglyfit. Tämä kategoria on vaikein kaikista, koska sillä ei ole selkeää määritelmää. Näitä ovat kanjit, joiden merkityksiä ja sovelluksia on laajennettu. Esimerkiksi kanji 楽 tarkoittaa ”musiikkia” ja ”iloa”: merkityksestä riippuen merkki lausutaan eri tavalla kiinan kielessä, mikä heijastuu eri onyomeihin: gaku"musiikki" ja syöpä"ilo".
Kashaku-moji (仮借文字)
Tätä luokkaa kutsutaan foneettisesti lainatuiksi hieroglyfeiksi. Esimerkiksi muinaisen kiinan merkki 来 oli vehnän kuvamerkki. Sen ääntäminen oli homofoni verbille "tuleva", ja hieroglyfiä alettiin käyttää tämän verbin kirjoittamiseen lisäämättä uutta merkityksellistä elementtiä.
Kirjallisuus
- Korchagina T. I. "Hononymia nykyajan japanin kielellä." - M., itä-länsi, 2005 ISBN 5-478-00182-1
- Mushinsky A.F. "Kuinka lukea ja ymmärtää hieroglyfiyhdistelmien merkityksiä?" - M., itä-länsi, 2006 ISBN 5-17-036579-9
- Voordov A. M. "Kanzy-esseitä". - Syktyvkar, 2005. ISBN 5-85271-215-9
- Mayevsky E. V. "Japanin kielen graafinen tyyli." - M., East - West, 2006. ISBN 5-17-035826-1
- Mytsik A. P. "214 avainhieroglyfiä kuvissa kommenteilla." - Pietari, Karo, 2006. ISBN 5-89815-554-6
- Hannas, William C. Aasian ortografinen dilemma. Honolulu: University of Hawaii Press, 1997. ISBN 0-8248-1892-X
Apumerkit
Japanin tekstin toistomerkki (々) tarkoittaa edellisen kanjin toistamista. Joten toisin kuin kiina, sen sijaan, että kirjoittaisit kaksi merkkiä peräkkäin (esim. 時時 tokidoki, "Joskus"; 色色 iroiro, “erilainen”), toinen hieroglyfi korvataan toistuvalla merkillä ja äänestetään samalla tavalla kuin jos se korvattaisiin täysimittaisella kanjilla (時々, 色々). Toistomerkkiä voidaan käyttää erisnimissä ja paikannimissä, esimerkiksi japanilaisessa sukunimessä Sasaki (佐々木). Toistomerkki on kanjin 仝 yksinkertaistettu muoto.
Toinen yleisesti käytetty apumerkki on ヶ (vähennetty katakana-merkki ke). Se lausutaan kuten ka, kun sitä käytetään ilmaisemaan määrää (esimerkiksi yhdistelmänä 六ヶ月, rock ka getsu, "kuusi kuukautta") tai jotain vastaavaa ha paikannimissä, esimerkiksi Tokion alueen nimessä Kasumigaseki (霞ヶ関). Tämä merkki on yksinkertaistettu esitys kanji 箇:sta.
Japanilaisia lisäyksiä
Aluksi Kanji ja kiinalainen Hanzi eivät eronneet toisistaan: kiinalaisia merkkejä käytettiin japaninkielisen tekstin kirjoittamiseen. Nykyään Hanzin ja Kanjin välillä on kuitenkin merkittävä ero: jotkut hahmot luotiin itse Japanissa, jotkut saivat erilaisen merkityksen; Lisäksi toisen maailmansodan jälkeen monien kanjien kirjoittamista yksinkertaistettiin.
Kokuji
- 峠 sitten: ge("vuoristopassi"),
- 榊 sakaki("sakaki"),
- 畑 Hatake("kuiva laaksokenttä"),
- 辻 tsuji("risteys, katu"),
- 働 ennen:, hatara (ku)("Job").
Suurimmalla osalla näistä kanjeista on vain kun-luku, mutta jotkut ovat lainattuja Kiinasta ja hankkineet myös lukutaidon.
Kokkun
Lisäksi kokuji, on kanjia, joiden merkitys japanissa eroaa kiinankielisestä. Näitä kanjia kutsutaan kokkun(国訓), mukaan lukien:
- 沖 Okei("merenranta"; valas. chun"huuhtelu"),
- 椿 tsubaki("camellia japonica"; leuka. chun"ailanthus").
Vanhat ja uudet hieroglyfit
Pääartikkeli: Shinjitai
Sama kanji voidaan joskus kirjoittaa eri tavoin: 旧字体 ( kyu: jitai, palaa. "vanhat merkit") (舊字體 kyujitai-merkinnällä) ja 新字体 ( Shinjitai; "uudet hieroglyfit"). Alla on useita esimerkkejä saman merkin kirjoittamisesta sekä kyūjitai- että shinjitai-muodoissa:
- 國 国 kynilingus, kokki(t)("maa"),
- 號 号 mennä:("määrä"),
- 變 変 heng, ka(varu)("muuttaa").
Hieroglyfit kyujitai Käytettiin toisen maailmansodan loppuun asti ja ne ovat yleensä samoja kuin perinteiset kiinalaiset kirjaimet. Vuonna 1946 hallitus hyväksyi yksinkertaistetut hieroglyfit Shinjitai listassa" Toyo kanji jitai hyo"(当用漢字字体表). Jotkut uusista merkeistä osuivat samaan aikaan Kiinan kansantasavallassa käytettyjen yksinkertaistettujen kiinalaisten merkkien kanssa. Kiinan yksinkertaistamisprosessin seurauksena osa uusista merkeistä lainattiin lyhennetyistä lomakkeista (略字, ryakuji), jota käytettiin käsinkirjoitetuissa teksteissä, mutta joissain yhteyksissä oli mahdollista käyttää myös joidenkin merkkien vanhoja muotoja (正字, seiji). Hieroglyfien kirjoittamisesta on myös yksinkertaisempia versioita, joita joskus käytetään käsinkirjoitetuissa teksteissä, mutta niiden käyttöä ei suositella.
Teoriassa japanilaisessa tekstissä voidaan käyttää mitä tahansa kiinalaista kirjainta, mutta käytännössä monia kiinalaisia merkkejä ei käytetä japanissa. " Daikanwa Jiten" - yksi suurimmista hieroglyfisanakirjoista - sisältää noin 50 tuhatta kohtaa, vaikka suurinta osaa sinne tallennetuista hieroglyfeistä ei ole koskaan löydetty japanilaisista teksteistä.
Kanji(japanilainen 汉字 - kanji, "kiinalaiset kirjaimet") - hieroglyfikirjoitus, olennainen osa japanilaista kirjoitusta.
Japanilaiset hahmot japanilaiset lainasivat niitä Kiinasta 5. ja 6. vuosisadalla. Lainattuihin hahmoihin lisättiin japanilaisten itsensä kehittämät hieroglyfit (国字 - kokuji). Japanissa kirjoitettaessa käytetään hieroglyfien lisäksi kahta aakkosten komponenttia: hiraganaa ja katakanaa, arabialaisia numeroita ja latinalaisia romaji-aakkosia.
Tarina
Japanin kanji-termi (汉字) tarkoittaa "Hanin (dynastian) merkit". Ei tiedetä tarkasti, kuinka kiinalaiset kirjaimet tulivat Japaniin, mutta nykyään yleisesti hyväksytty versio on, että ensimmäiset kiinalaiset tekstit tuotiin 5. vuosisadan alussa. Nämä tekstit on kirjoitettu kiinaksi, ja jotta niitä voitaisiin lukea diakriittisillä merkeillä japanin kieliopin sääntöjen mukaisesti, kehitettiin kanbun-järjestelmä - kanbun tai kambun (汉文) - alun perin tarkoittaen "klassista kiinalaista sävellystä".
Japanin kielellä ei tuohon aikaan ollut kirjallista muotoa. Alkuperäisten japanilaisten sanojen tallentamiseksi luotiin kirjoitusjärjestelmä Man "yōshū (万叶集), jonka ensimmäinen kirjallinen muistomerkki oli muinainen runollinen antologia "Man'eshu". Sen sanat kirjoitettiin kiinalaisilla kirjaimilla niiden mukaan. ääntä, ei niiden sisältöä.
Mies "yōshū (万叶集) venäjäksi. Hieroglyfisellä kursiivilla kirjoitetusta Manyoshusta tuli hiragana - kirjoitusjärjestelmä naisille, joille korkeakoulutus oli lähes mahdotonta saavuttaa. Suurin osa Heianin aikakauden kirjallisista monumenteista, joissa oli naistekijä, on kirjoitettu hiraganalla Samanaikaisesti Katakana syntyi: luostareiden opiskelijat yksinkertaistivat Man'yōshū yhdeksi merkitykselliseksi elementiksi. Nämä kirjoitusjärjestelmät, katakana ja hiragana, johdettiin kiinalaisista kirjaimista ja kehittyivät sittemmin tavuaakkosiksi, joita kutsutaan yhteisnimellä Kana (仮名) tai Japanilainen tavukirja.
Hieroglyfejä käytetään nykyajan japanissa lähinnä substantiivien, adjektiivien ja verbien sanarunkojen kirjoittamiseen, toisaalta hiraganalla kirjoitetaan verbien ja adjektiivien käänteitä ja päätteitä (katso okurigana), partikkeleita ja sanoja, joissa se on vaikeaa muistaa hieroglyfit. Katakanaa käytetään onomatoopian ja gairagon (lainasanojen) kirjoittamiseen.
Katakanaa alettiin käyttää suhteellisen hiljattain lainattujen sanojen kirjoittamiseen. Toisen maailmansodan loppuun mennessä tällaiset sanat kirjoitettiin merkeillä merkityksen perusteella (烟草 tai 莨 tabako - "tupakka", kirjaimellisesti "ruoho, joka polttaa") tai foneettisella äänellä (天妇罗 tai 天麸罗 tempura - paistettu ruoka portugalilainen alkuperä). Viimeistä tapaa kirjoittaa hieroglyfeillä kutsutaan nimellä ateji.
Japanilainen innovaatio
Aluksi kiinalaiset ja japanilaiset merkit eivät käytännössä eronneet toisistaan: jälkimmäisiä käytettiin perinteisesti japanilaisen tekstin kirjoittamiseen. Nykyään kiinalaisen hanzin ja japanilaisen kanjin välillä on kuitenkin suuri ero: jotkut hahmot ovat japanilaisten itsensä luomia ja jotkut saivat eri merkitykset. Lisäksi toisen maailmansodan jälkeen monia japanilaisia merkkejä yksinkertaistettiin kirjoittamisessa.
Kokuji (国字)
Kokuji (国字 - "kansalliset merkit") ovat japanilaista alkuperää olevia merkkejä. Kokujia kutsutaan joskus Wasei Kanjiksi (和制汉字 - "Japanissa luodut kiinalaiset merkit"). Yhteensä kokujia on useita satoja. Useimpia niistä käytetään harvoin, mutta joistakin on tullut tärkeitä lisäyksiä japanin kirjalliseen kieleen. Heidän joukossa:
峠 (とうげ) toge (vuoristosola)
榊 (さかき) sakaki (sakakipuu Camellia-suvusta)
畑 (はたけ) hatake (kuiva kenttä)
辻 (つじ) Tsuji (risteys)
働 (どう/はたらく) do, Hatar(ku) (fyysinen työ)
Useimmilla näistä "kansallismerkeistä" on vain japanilaiset lukemat, mutta jotkut ovat kiinalaisten itsensä lainaamia ja hankkineet myös yhden (kiinalaisen) lukeman.
Kokkun (国训)
Kokujin lisäksi on merkkejä, joilla on eri merkitys japanissa kuin kiinassa. Tällaisia merkkejä kutsutaan kokkun (国训 - "[merkit] kansallisesta lukemisesta"). Heidän joukossa:
冲(おき) OKI (avomeri; kiinalainen huuhtelu)
森(もり) Meri (metsä; kiina: majesteettinen, rehevä)
椿(つばき) Tsubaki (japanilainen kamelia (Camellia japonica) kiinalainen Ailanthus)
Vanhat ja uudet hahmot (旧字体,新字体)
Sama merkki voidaan joskus kirjoittaa eri tyyleillä: vanha (旧字体, kyujitai - "vanhat merkit"; vanhalla tyylillä 旧字体) ja uusi (新字体, shinjitai - "uudet merkit"). Alla on useita esimerkkejä saman hieroglyfin kirjoittamisesta kahdella tyylillä:
国 (vanha) 国 (uusi) kuni, koku (maa, alue)
号 (vanha) 号 (uusi) mene (numero, nimi, kutsu)
变 (vanha) 変 (uusi) kana, ka(wara) (muuta, vaihda)
Vanhan tyylin japanilaisia merkkejä käytettiin toisen maailmansodan jälkeen, ja ne ovat suurimmaksi osaksi samoja kuin perinteiset kiinalaiset merkit. Vuonna 1946 Japanin hallitus sääti uudesta yksinkertaistettujen merkkien tyylistä Toyo Kanji Jitai Hyo (当用汉字字体表) -luettelossa.
Jotkut uusista merkeistä osuivat yhteen yksinkertaistettujen kiinalaisten kirjainten kanssa, joita nykyään käytetään Kiinassa. Kiinan kirjoitusuudistuksen seurauksena useita uusia merkkejä lainattiin kursiivisista muodoista (略字, ryakuji), joita käytettiin käsinkirjoitetuissa teksteissä. Tietyissä yhteyksissä oli kuitenkin sallittua myös joidenkin merkkien (正字, Seiji) vanhojen (oikeiden) muotojen käyttö. Hieroglyfien kirjoittamisesta on myös yksinkertaistettuja versioita, mutta niiden käyttöalue rajoittuu yksityiseen kirjeenvaihtoon.
Teoriassa japanilaisessa tekstissä voidaan käyttää mitä tahansa kiinalaista kirjainta, mutta käytännössä monia kiinalaisia merkkejä ei käytetä japanissa. Daikanwa jiten (大汉和辞典) - yksi suurimmista hieroglyfisanakirjoista - sisältää noin 50 tuhatta merkkiä, mutta suurin osa niistä löytyy harvoin japanilaisista teksteistä.
Hieroglyfien lukeminen
Riippuen siitä, kuinka hieroglyfi tuli japanin kieleen, sitä voidaan käyttää yhden tai eri sanojen ja vielä useammin morfeemien kirjoittamiseen. Lukijan näkökulmasta tämä tarkoittaa, että hieroglyfeillä on yksi tai useampi lukema. Hieroglyfin lukemisen valinta riippuu kontekstista, sisällöstä ja kommunikaatiosta muiden hahmojen kanssa, ja joskus myös asemasta lauseessa. Lukeminen on jaettu kahteen osaan: "kiinalais-japanilainen" (音読み) ja "japanilainen" (訓読み).
Onyomi
Onyomi (音読み - foneettinen lukeminen) on kiinalais-japanilainen tulkinta tai japanilainen tulkinta merkin kiinalaisesta ääntämisestä. Joillakin hahmoilla on useita onyomia, koska ne on lainattu Kiinasta useita kertoja, eri aikoina ja eri alueilta. Kokujilla tai japanilaisten itsensä keksimillä hahmoilla ei yleensä ole onyomia, vaikka poikkeuksiakin on. Esimerkiksi hahmossa 働 "työhön" on kunyomi (hataraku), mutta on myös onyomi, mutta hahmossa 腺 "rauhanen" (rinta, kilpirauhanen jne.) on vain onyomi.
Kunyomi
Kunyomi (訓読み) on japanilainen lukema, joka perustuu alkuperäisten japanin sanojen (大和言葉, Yamato Kotoba - "Yamato-sanat") ääntämiseen, joihin valittiin kiinalaisia merkkejä niiden merkityksen mukaan. Toisin sanoen kunyomi on kiinan merkin japanilainen käännös. Useat hieroglyfit voivat sisältää useita kunyomia kerralla tai niitä ei välttämättä ole ollenkaan.
Muut lukemat
On olemassa monia hieroglyfiyhdistelmiä, joiden komponenttien ääntämiseen käytetään sekä onyomia että kunyomia. Tällaisia sanoja kutsutaan nimellä "zubako" (重箱 - "kuormattu rinta") tai "yuto" (汤桶 - "tynnyri kiehuvaa vettä"). Nämä kaksi termiä ovat itse autologisia: sanan "zubako" ensimmäinen merkki luetaan nimellä onyomi ja toinen - kunyomi. Sanassa "yuto" se on päinvastoin. Muita esimerkkejä tällaisista sekoitetuista lukemista: 金色 kiniro - "kultainen", 空手道 karatedo - "".
Joillakin kanjilla on vähän tunnettu tulkinta - nanori (名乗り - "niminimi"), jota käytetään yleensä henkilönimien ääntämisessä. Yleensä ne ovat soundiltaan lähellä kunyomia. Toponyymeissä käytetään joskus myös nanoriita tai jopa lukemia, joita ei löydy mistään muualta.
Gikun (义训) - sellaisten hieroglyfiviestien lukeminen, jotka eivät liity suoraan yksittäisten merkkien kunyomiin tai onyomiin, mutta liittyvät koko hieroglyfiyhdistelmän sisältöön. Esimerkiksi yhdistelmä 一 寸 voidaan lukea nimellä "issun" (eli "yksi aurinko"), mutta todellisuudessa tämä jakamaton yhdistelmä luetaan nimellä "tjotto" ("vähän"). Gikun löytyy usein japanilaisista sukunimistä.
Atejin käyttö lainattujen sanojen kirjoittamiseen johti uusien merkityksien syntymiseen hieroglyfeihin sekä viesteihin, jotka olivat epätavallisia lukemisessa. Esimerkiksi vanhentunutta viestiä 亜细亜 aji käytettiin aiemmin hieroglyfisesti kirjoittamiseen osassa maailmaa - Aasiaa. Nykyään katakanaa käytetään tämän sanan kirjoittamiseen, mutta merkki 亜 on saanut toisen merkityksen - "Aasia", sellaisissa yhdistelmissä kuin "TOA" 东亜 ("Itä-Aasia").
Vanhentuneesta hieroglyfiyhdistelmästä 亜米利加 (amerikka - "Amerikka") otettiin toinen merkki, josta syntyi neologismi 米国 (beikoku), joka voidaan kirjaimellisesti kääntää "riisimaaksi", vaikka todellisuudessa tämä yhdistelmä tarkoittaa Yhdysvallat.
Vaihtoehtojen valinta
Sanoilla samankaltaisille käsitteille, kuten "itä" (东), "pohjoinen" (北) ja "koillinen" (东北) voi olla täysin erilainen ääntämys: Higashi ja kita ovat kunyomi-lukemat ja niitä käytetään kahdelle ensimmäiselle merkille. "koilliseen" luetaan Onyomi - Tohoku. Oikean hahmolukeman valitseminen on yksi japanin kielen oppimisen vaikeimmista puolista.
Yleensä hieroglyfiyhdistelmiä luettaessa valitaan onyomi. Tällaisia viestejä kutsutaan nimellä japanilainen jukugo 熟语. Esimerkiksi yhdistelmä 学校 (Gakko, “koulu”), 情报 (joho, “tiedot”) ja 新干线 (Shinkansen) luetaan täsmälleen tämän kaavan mukaan.
Hahmo, joka sijaitsee erillään muista hahmoista ja jota ympäröi Kana, luetaan yleensä kunyomilla. Tämä pätee substantiivien sekä konjugoitujen verbien ja adjektiivien osalta. Esimerkiksi 月 (tsuki, kuukausi), 新しい (atarashi, "uusi"), 情け (nasake, "sääli"), 赤い (akai, punainen), 見る (pelkkä, "katso") - kaikissa näissä tapauksissa kunyomi on käytetty.
Näissä kahdessa peruskuviosäännössä on monia poikkeuksia; kunyomi voi myös muodostaa yhdisteitä, vaikka nämä ovat vähemmän yleisiä kuin viesti onyomin kanssa. Esimerkkejä ovat 手纸 (tagami, "kirjain"), 日伞 (Higashi, "auringonvarjo") tai kuuluisa lause 神风 (kamikaze, "jumalatuuli"). Tällaisiin viesteihin voi liittyä myös okurigana. Esimerkiksi 歌い手 (utaite, "laulaja") tai 折り紙 (origami). Jotkut näistä yhdistelmistä voidaan kuitenkin kirjoittaa ilman sitä - esimerkiksi 折纸 (origami).
Lisäksi jotkin tekstissä yksinään olevat merkit voidaan lukea myös onyomi: 爱 (ai ”rakkaus”), 禅 (zen), 点 (kymmenen ”merkki”). Useimmissa näistä hahmoista ei yksinkertaisesti ole kunyomia, mikä eliminoi virheen mahdollisuuden.
Yleisesti ottaen tilanne onyomin lukemisen kanssa on melko monimutkainen, koska monilla merkeillä on useita tällaisia lukemia. Vertailun vuoksi - 先生 (sensei, "opettaja") ja 一生 (issho, "kaikki elämä").
Japanissa on homografeja, jotka voidaan lukea eri tavalla merkityksen mukaan, kuten venäjäksi "zamok" ja "linna". Esimerkiksi yhdistelmä 上手 voidaan lukea kolmella tavalla: Uwat ("ylempi osa, ylivoima") tai kami ("yläosa, yläosa"), jozu ("taitava"). Lisäksi yhdistelmä 上手い voidaan lukea nimellä Umai ("taitava").
Jotkut tunnetut paikannimet, kuten (东京) ja (日本, nihon tai joskus nippon) luetaan onyomilla, mutta useimmat japanilaiset paikannimet luetaan kunyomilla (esim. 大阪 Osaka, 青森 Aomori, 広島). Myös suku- ja etunimet luetaan yleensä kunyomilla. Esimerkiksi 山田 - Yamada, 田中 - Tanaka, 铃木 - Suzuki. Joskus on kuitenkin nimiä, joissa kunyomi, onyomi ja nanori sekoittuvat. Voit lukea niitä vain tietyllä kokemuksella (esimerkiksi 大海 - Daikai (on-kun), 夏美 - Natsumi (kun-on)).
Foneettiset vihjeet
Epätarkkuuksien välttämiseksi teksteissä on hieroglyfien ohella joskus foneettisia vihjeitä hiraganan muodossa, jotka on kirjoitettu pieniin "akaattiin" hieroglyfien yläpuolelle (ns. furigana) tai samalle riville niiden kanssa (ns. nimeltä kumimoji). Tämä tehdään usein japania oppiville lapsille ja manga-teksteissä. furiganaa käytetään joskus sanomalehdissä harvinaisiin tai epätavallisiin lukemiin ja kanjiin, jotka eivät sisälly tärkeimpien kanjien luetteloon.
Hieroglyfien lukumäärä
Olemassa olevien hieroglyfien kokonaismäärää on vaikea määrittää. Japanin sanakirja Daikanwa jiten sisältää noin 50 tuhatta merkkiä, kun taas täydellisemmät nykyaikaiset kiinalaiset sanakirjat sisältävät yli 80 tuhatta merkkiä. Suurin osa näistä hahmoista ei ole käytössä nykyaikaisessa Japanissa eikä nykyisessä Kiinassa. Useimpien japanilaisten tekstien ymmärtämiseksi riittää, että tiedät noin 3 tuhatta merkkiä.
Oikeinkirjoitusuudistukset
Toisen maailmansodan jälkeen, vuoden 1946 alussa, Japanin hallitus alkoi kehittää oikeinkirjoitusuudistuksia. Jotkut hahmot saivat yksinkertaistetun kirjoitusasun nimeltä shinjitai (新字体). Käytettävien merkkien määrää vähennettiin ja koulussa opiskeluun tarvittavien hieroglyfien luettelot hyväksyttiin. Varianttimuodot ja harvinaiset merkit julistettiin virallisesti ei-toivotuiksi. Uudistusten päätavoitteena oli yhtenäistää koulujen hieroglyfien opiskelua ja vähentää kirjallisuudessa ja tiedotusvälineissä käytettävien hieroglyfimerkkien määrää. Nämä uudistukset olivat luonteeltaan neuvoa-antavia. Monet hieroglyfit, jotka eivät sisälly luetteloihin, ovat edelleen tunnettuja ja usein käytettyjä.
Kyoiku kanji (教育汉字)
Kyoiku Kanji (教育汉字, "koulutuskanji") - luettelo 1006 kanjista, jotka japanilaiset lapset oppivat peruskoulussa (6 vuotta koulua). Tämä luettelo laadittiin ensimmäisen kerran alkuvuodesta 1946, ja se sisälsi vain 881 merkkiä. Vuonna 1981 se nostettiin nykyiseen määrään. Tämä luettelo on jaettu opiskeluvuosien mukaan. Sen koko nimi on "Gakunenbetsu Kanji" (学年别汉字配当表, "Hahmokaavio opiskeluvuosien mukaan")
Jyoyo Kanji
Jyoyo Kanji (常用汉字, "jatkuvan käytön hahmot") - luettelo koostuu 1945 hahmosta, joka sisältää "Kyok Kanji" peruskoululle ja 939 merkkiä yläkoululle (3 vuotta opiskelua). Hahmoille, jotka eivät sisälly tähän luetteloon, on yleensä mukana furigana. Luettelo päivitettiin vuoden 1981 alussa, jolloin se korvasi vanhan 1850-merkin "Toyo Kanji" (当用汉字), joka otettiin käyttöön vuoden 1946 alussa.
Jimmeyo kanji (人名用汉字)
Jinmeyo kanji (人名用汉字, "ihmisten nimien merkit") - luettelo koostuu 2928 merkistä, 1945 merkistä, jotka kopioivat kokonaan "jyoyo kanji" -luettelon, ja 983 merkkiä käytetään nimien ja paikannimien kirjoittamiseen. Japanissa useimmat vanhemmat yrittävät antaa lapsilleen harvinaisia nimiä, jotka sisältävät erittäin harvinaisia hahmoja. Rekisteröinnin ja muiden palveluiden työn helpottamiseksi, joilla ei ole tarvittavia teknisiä välineitä harvinaisten merkkien kirjoittamiseen, hyväksyttiin vuonna 1981 "Jinmeyo Kanji" -lista, jonka mukaan vastasyntyneiden nimet saa antaa vain luettelon merkeillä, tai hirigana- tai katakanahahmot. Tätä luetteloa päivitetään säännöllisesti uusilla hieroglyfeillä, ja Unicodea tukevien tietokoneiden laaja käyttöönotto on johtanut siihen, että Japanin hallitus valmistautuu lisäämään luetteloon 500–1000 uutta hieroglyfiä lähitulevaisuudessa.
Gaiji (外字)
Gaiji (外字, "ulkoiset merkit") ovat merkkejä, joita ei ole esitetty olemassa olevissa japanilaisissa koodauksissa. Näitä ovat muunnelmat tai vanhentuneet hieroglyfit, joita tarvitaan hakuteoksissa ja viitteissä, sekä ei-hieroglyfisymbolit.
Gaiji voi olla joko käyttäjä tai järjestelmä. Molemmissa tapauksissa ongelmia syntyy tietojen vaihdossa, koska gaijille käytettävät kooditaulukot riippuvat tietokoneesta ja käyttöjärjestelmästä.
Nimellisesti gaijin käyttö on kielletty JIS X 0208-1997 ja JIS X 0213-2000, koska ne vievät gaijille varatut koodipaikat. Gaijeja käytetään kuitenkin edelleen esimerkiksi i-mode-järjestelmässä, jossa niitä käytetään merkkien piirtämiseen. Unicode mahdollistaa gaijin koodaamisen yksityisellä alueella.
Hieroglyfien luokittelu
Buddhalainen ajattelija Xu Shen (许慎) jakoi teoksessaan "Tekstien tulkinta ja merkkien analyysi" (说文解字) kiinalaiset kirjaimet "kuuteen kirjoitukseen" (六书, japanilainen rikusho), eli kuuteen kategoriaan. . Tämä perinteinen luokitus on edelleen käytössä, mutta sitä on vaikea korreloida nykyajan leksikografian kanssa - kategorioiden rajat ovat melko hämärät ja yksi hieroglyfi voi kuulua useampaan niistä kerralla. Ensimmäiset neljä luokkaa liittyvät hieroglyfin rakenteelliseen rakenteeseen ja loput kaksi luokkaa sen käyttöön.
Piktogrammi "seki moji" (象形文字)
Hieroglyfit "seki moji" (象形文字) edustavat kaavamaista kuvaa kuvatusta kohteesta. Esimerkiksi 木 - puu tai 日 - aurinko jne. Alkuperäiset piirustukset eroavat merkittävästi nykymuodoista, joten näitä hieroglyfiä ja niiden merkitystä on melko vaikea tulkita ulkonäön perusteella. Painetuilla kirjasinmerkeillä tilanne on paljon yksinkertaisempi, joskus ne säilyttävät alkuperäisen mallin muodon. Tällaisia hieroglyfejä kutsutaan kuvaksi tai seki -象形, japaniksi sana, joka tarkoittaa egyptiläistä kuvakirjoitusta. Nykyaikaisten hieroglyfien joukossa on melko vähän tällaisia merkkejä.
Ideogrammin kirjain "Shizu moji" (指事文字)
Shizu moji (指事文字, "osoittimet") on eräänlainen ideogrammi tai symbolinen kirjoitus. Tämän luokan hieroglyfit ovat yleensä muodoltaan yksinkertaisia ja heijastavat abstrakteja käsitteitä suunnasta tai numerosta. Esimerkiksi merkki 上 tarkoittaa "ylhäältä" tai "ylhäältä" ja 下 tarkoittaa "alla" tai "alhaalla". Nykyaikaisten hieroglyfien joukossa tällaiset merkit ovat harvinaisia.
Ideogrammi kirjain "kayi moji" (会意文字)
Hieroglyfejä "kayi moji" kutsutaan "taitetuiksi ideogrammeiksi". Tyypillisesti merkit ovat yhdistelmä useista piktogrammeista, jotka kuvastavat yhteistä merkitystä. Esimerkiksi kokuji 峠 (toge, "vuoristosola") koostuu merkeistä 山 (vuori), 上 (yläosa) ja 下 (alhaalla). Toinen esimerkki on merkki 休 (liha "lepo") koostuu muunnetusta merkistä 人 (henkilö) ja 木 (puu). Tämä luokka ei myöskään ole lukuisa.
Foneettis-semanttinen kirjain "moji-tapaukset" (形声文字)
Moji-kirjainhieroglyfejä kutsutaan "foneettis-semanttisiksi" tai "foneettis-ideografisiksi" symboleiksi. Tämä on suurin nykyaikaisten hieroglyfien luokka (jopa 90% niiden kokonaismäärästä). Ne koostuvat yleensä kahdesta osasta, joista toinen vastaa hieroglyfin ääntämisestä ja toinen sisällöstä tai semantiikasta. Ääntäminen tulee nousevista kiinalaisista kirjaimista. Tämä jälki on usein havaittavissa modernissa japanilaisessa onyomin tulkinnassa. On syytä huomata, että semanttinen komponentti ja sen sisältö ovat saattaneet muuttua vuosisadan kuluessa sen käyttöönotosta japaniksi tai kiinaksi. Näin ollen virheitä tapahtuu usein, kun he yrittävät nähdä hieroglyfin foneettis-semanttisen yhdistelmän sijaan vain taitetun ideogrammin. Kuitenkin Vidkada - hieroglyfin semantiikka yleensä on vielä suurempi virhe.
Johdettu kirjain "tent moji" (転注文字)
Tämä ryhmä sisältää "johdannaiset" tai "toisiaan selittävät" hieroglyfit. Tämä kategoria on vaikein kaikista, koska sillä ei ole selkeää määritelmää. Tämä sisältää merkkejä, joiden sisältöä ja soveltamista on laajennettu. Esimerkiksi merkki 楽 tarkoittaa "musiikkia" tai "iloa". Kiinassa, merkityksestä riippuen, se lausutaan eri tavalla. Tämä näkyy japanin kielessä, jossa tällä merkillä on erilainen onyomi - koukku "musiikki" ja raka "ilo".
Lainattu kirjain "kashaku moji" (仮借文字)
Tätä "kashaku moji" -luokkaa kutsutaan "foneettisesti lainatuiksi merkeiksi". Esimerkiksi merkki 来 muinaisessa kiinassa oli vehnän symboli. Sen ääntäminen oli homofoni sanalle "seurakunta", joten hieroglyfiä alettiin käyttää tämän sanan kirjoittamiseen lisäämättä uutta merkityksellistä elementtiä. Jotkut tutkijat kuitenkin huomauttavat, että foneettiset lainaukset tapahtuivat ideologioiden seuraamisen seurauksena. Joten sama merkki 来 kehittyi "vehnästä" "saapumiseen" merkityksen "sadon kypsyminen" tai "sadon saapuminen" kautta.
Apumerkit
Japanin tekstin toistomerkki (々) tarkoittaa edellisen merkin toistamista. Joten sen sijaan, että kirjoittaisit kaksi merkkiä peräkkäin (esimerkiksi 时时 tokidoki, "joskus" tai 色色 iroiro, "sekalaista"), toinen merkki korvataan toistomerkillä ja lausutaan samalla tavalla kuin täysi merkki (时々, 色々). Toistomerkkiä voidaan käyttää erisnimissä ja paikannimissä, kuten japanilaisessa sukunimessä Sasaki (佐々木). Toistomerkki on merkin 同 yksinkertaistettu kirjoitusasu.
Toinen apumerkki, jota usein käytetään kirjoittamiseen, on merkki ヶ (suunniteltu katakana-merkki "ke"). Se lausutaan "ka", kun sitä käytetään ilmaisemaan määrää (kuten yhdistelmässä 六ヶ月 rok ka getsu, "six months") tai "ga" paikannimissä, kuten Kanegasakissa (金ヶ崎). Tämä symboli on yksinkertaistettu esitys merkistä 箇.
Sanakirjat
Halutun hieroglyfin löytämiseksi sanakirjasta sinun on tiedettävä sen avain ja riskien määrä. Kiinalainen merkki voidaan jakaa sen yksinkertaisimpiin osiin, joita kutsutaan näppäimiksi (harvemmin "radikaaleiksi"). Jos hieroglyfissä on useita avaimia, otetaan yksi pää (se määritetään erityissääntöjen mukaan), minkä jälkeen haluttu hieroglyfi etsitään avainosiosta riskien lukumäärän perusteella. Esimerkiksi merkkiäiti (妈) on etsittävä avainosiosta (女), joka on kirjoitettu kolmella rivillä, 13 rivistä koostuvien merkkien joukosta.
Moderni japanilainen käyttää 214 klassista näppäintä. Sähköisistä sanakirjoista voit etsiä paitsi pääavaimen, myös kaikkien mahdollisten hieroglyfin osien, vetojen tai lukemisen perusteella.
Testit hieroglyfien tuntemiseksi Japanissa
Kanji-tiedon päätesti Japanissa on Kanji Kent -testi (日本汉字能力検定试験, Nihon Kanji Noryoku Kent Shiken). Se testaa kykyjä lukea, kääntää ja kirjoittaa hieroglyfit. Testiä hallinnoi Japanin hallitus, ja sen avulla testataan tietoja kouluissa ja yliopistoissa Japanissa. Sisältää 10 päätasoa. Vaikein niistä testaa 6000 merkin osaamista.
Ulkomaalaisille on tarjolla yksinkertaistettu Nihongi Noryoku Shiken -testi (日本语能力试験, JLPT). Se sisältää 4 tasoa, joista vaikein testaa 1926 hieroglyfien tuntemusta.