Miksi arkun alle laitetaan kaliumpermanganaattialtaan? Hautajaisiin liittyvät merkit - kuinka ei joudu hankaluuksiin hautajaisten jälkeen. He eivät laita vainajan mittaa sängylle - yritä viedä se pois talosta kokonaan ja laittaa se arkkuun hautajaisten aikana. Vainajan ruumiissa

Hautajaiset ovat paikka, jossa vainajan henki on läsnä, jossa elävä ja tuonpuoleinen kohtaavat. Hautajaisissa sinun tulee olla erittäin huolellinen ja varovainen. Ei ihme, että he sanovat, että raskaana olevien naisten ei pitäisi mennä hautajaisiin. Syntymätön sielu voidaan helposti vetää tuonpuoleiseen. Kuinka pyytää anteeksi vainajalta uudelleenhautauksen yhteydessä. Kuolleiden kaipauksesta. Kuinka poistaa hautajaisissa tehdyt vahingot? Jos joku pudotti koiran tai jotain muuta pöydältä itselleen. Kuolleista ja hautajaisista. Vinkkejä ja merkkejä. Jäähyväisrukous.
Hautajaiset.
Kristillisten sääntöjen mukaan vainaja tulee haudata arkkuun. Siinä hän lepää (säilytetään) seuraavaan ylösnousemukseen asti. Vainajan hauta on pidettävä puhtaana, kunnioittavasti ja siistinä. Loppujen lopuksi jopa Jumalanäiti pantiin arkkuun, ja arkku jätettiin hautaan siihen päivään asti, jolloin Herra kutsui äitinsä luokseen.

Vaatteita, joissa ihminen kuoli, ei pidä antaa omille eikä vieraille. Pohjimmiltaan he polttavat sen. Jos omaiset vastustavat tätä ja haluavat pestä vaatteet ja laittaa ne maahan, niin tämä on heidän oikeutensa. Mutta on muistettava, että näitä vaatteita ei missään tapauksessa käytetä 40 päivää.

He pesevät vainajan saman tunnin kuluttua kuolemasta, kunnes se on täysin jäähtynyt. Saippuaa jätetään yleensä. Se auttaa monissa tapauksissa ja ongelmissa. Mutta sinun on oltava varovainen, koska tämän saippuan avulla voit vahingoittaa muita ihmisiä.

Yleensä he pukeutuvat uuteen, jotta se on ajoissa, ei liian iso eikä liian pieni. Jos uutta kaapua ei ole, puetaan päälle vain puhtaat.

Et saa käyttää vaatteita, joissa on hikeä ja verta. Tämä voi aiheuttaa toisen kuolleen henkilön.

Jos henkilö elämänsä aikana pyysi häntä pukemaan mitä hän haluaa, hänen toiveensa on täytettävä.

Sotilaat ovat yleensä pukeutuneet sotilasvaatteisiin. Etulinjan sotilaat pyytävät, että heille annetaan käskyjä, koska joka tapauksessa heidät katoaa tai heitetään pois monta vuotta myöhemmin, mutta he ansaitsevat ne ja ovat niistä ylpeitä. Yleensä tämä on puhtaasti perheen henkilökohtainen asia.

Siellä on oltava valkoinen verho, joka peittää vainajan. Otsalle asetetaan kruunu, jossa on Jeesuksen Kristuksen, Jumalanäidin, Johannes Kastajan kuva. Kruunussa on sanat vanhaan tyyliin, tämä on Trisagion-laulun kirjoitus. Sinun tulisi laittaa risti tai kuvake käsiisi.

Jos ei ole mahdollista kutsua pappia kirkosta, niin varmista etukäteen, että kutsut vanhukset lukemaan psalmeja ja pitämään muistotilaisuuden. Psalmit luetaan yleensä keskeytyksettä. Ne keskeytetään vain muistotilaisuuden ajaksi.

Sellaiset rukoukset ovat lohtua niille, jotka surevat kuolleita. Lue myös tämä rukous:

Muista, Herra Jumala, uskossa ja toivossa iankaikkisen palvelijasi, veljemme (nimi) vatsa ja hyvänä ja ihmisyytenä, anna synnit anteeksi ja kuluta epäoikeudenmukaisuutta, heikennä, jätä ja anna anteeksi kaikki hänen vapaaehtoiset ja tahattomat syntinsä, vapauta hänet ikuisesti kiusaa ja tule Gehenna ja anna hänelle yhteys ja nauttiminen ikuisista siunauksistasi, jotka on valmistettu niille, jotka rakastavat sinua, jos he tekivät syntiä, mutta eivät luopuneet sinusta, ja epäilemättä Isässä ja Pojassa ja Pyhässä Hengessä, sinun Jumalassasi Kolminaisuus kirkastettu, usko ja ykseys kolminaisuus ja kolminaisuus ykseydessä, loistokkaasti, jopa hänen viimeiseen tunnustuksensa huokaukseen asti.

Ole armollinen hänelle samoin, ja minä uskon Sinuun. Tekojen sijaan ja pyhimiesi kanssa, ikään kuin antelias, lepää rauhassa: ei ole toista ihmistä, joka elää eikä tee syntiä. Mutta Sinä olet ainoa, paitsi laupeuden ja anteliaisuuden ja hyväntekeväisyyden Jumala, ja me lähetämme kunniaa sinulle, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, nyt, ikuisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Kolmen päivän kuluttua sen on tarkoitus viedä vainaja kirkkoon hautajaisiin. Mutta vähitellen he eivät pitäneet kiinni tästä, ja ei kolme päivää, vaan yksi yö, vainaja vietti yön kotona. Arkun kulmiin asetetaan neljä kynttilää, jotka vaihtuvat palaessaan.

Koko ajan kuolemanpäivästä lähtien on lasillinen vettä ja pala leipää, lautaseen kaadetaan hirssi. Sinun tulee olla varovainen hautajaisten aikana. Yleensä sukulaiset eivät ole vastuussa siitä. Mutta on mahdollista määrätä, kuka pitää järjestyksen, koska ei ole mikään salaisuus, että hautajaisissa tehdään paljon: he poistavat vaurioita, laittavat kuvia vihollisista arkkuun, yrittävät ottaa hiukset, kynnet, köydet käsistä ja jaloista, jne.

Varjolla "koskettaa jalkoja", jotta he eivät pelästy, he tekevät tarvittavat asiat. He pyytävät jakkaraa, jolla arkku seisoi, kukkia seppeleestä, vettä. On sinun päätettävissäsi, annatko kaiken vai et. Verisukulaiset eivät saa pestä lattiaa talossa, jossa vainaja makasi.

Omaiset eivät saa kävellä arkun edessä, kantaa seppeleitä, juoda viiniä. Valitukset ovat sallittuja ja hautauksen jälkeen syö koira tai pannukakku.

Hautausmaalla he suutelevat viimeisellä suudelmalla kruunua otsassa ja käsissä. Arkusta on otettu tuoreita kukkia ja kuvake. Varmista, että kuvake ei ole hautautunut.

Ihmiset kysyvät usein, voidaanko kelloja ja kultaa käyttää. Jos olet jo laittanut kellon päähän, älä ota sitä pois minkään takia. Ei ole mitään haittaa siitä, että kuolleella miehellä on kello kädessään. Mutta jos poistat kellon kuolleesta kädestä, siirrät osoittimet taaksepäin, loitsit jollekin henkilölle, ei ole niin kauan odottaa tämän henkilön kuolemaa. Mitä tulee koruihin: jos et välitä, ei ole mitään väärää siinä, että ne on pukeutunut kuolleille.

Erotessa kasvot peitetään. Kansi suljetaan ja arkku lasketaan alas. Yleensä pyyhkeissä. Pyyhkeet jaetaan ihmisille. Mutta on parempi olla ottamatta niitä, voit sairastua.

Arkku lasketaan alas niin, että vainaja makaa itään päin. Rahaa heitetään hautaan, lunnaita vainajan puolesta: sukulaiset heittävät ensimmäisenä. Sitten he heittävät maahan. Hautajaisten lisäksi tarvitaan myös muistojuhlia, jotka pidetään hautausmaalta palatessa ja jotka toistetaan kolmantena, yhdeksäntenä ja neljäntenäkymmenentenä päivänä sekä vuoden aikana.

Jos huomaat tehneeni virheen hautajaisissa, muista kertoa hänelle!

Sanani ovat rajuja, te olette kirkon kupolia, olette hopeakelloja. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, olette kuolleita henkiä. Älä kutsu minun maailmaani, vaan sinun maailmaasi, älä näe, älä etsi. Vyötän itseni Jumalan Valolla. Tunnustan Pyhän Ristin kanssa. Herrani on suuri. Nyt okei. Aina ja ikuisesti. Aamen.

Kuinka pyytää anteeksi kuolleilta hautaushetkellä.

Joskus on välttämätöntä haudata kuolleet uudelleen. Mutta on epätodennäköistä, että se, joka suunnitteli ja toteutti tämän, ymmärtää, mitä hän tekee. Ihmiset ovat tottuneet ajattelemaan kuolleita jonkinlaisena esineenä, joka ei näe, kuule tai tunne, ja siksi sillä voi tehdä mitä haluaa ilman vastuuta ja että kaikki teot kuolleen ruumiin kanssa jäävät rankaisematta. Mutta se ei ole. Ruumis on astia, jossa Jeesuksen Kristuksen armosta kuolleen ihmisen kuolematon sielu viipyi pitkään. Kun vainajan ruumis haudataan maahan, se löytää kotinsa tai, kuten tapana sanoa, dominan.

He sanovat myös, että kuolleiden on vaikea tottua uuteen kotiinsa. Ja vasta neljänkymmenen päivän kuluttua ihmisen kuolemasta, kun hänen sielunsa jättää maan ikuisesti, sen jättämä ruumis menee henkien valtakuntaan. Hylätty, liikkumaton ruumis valmistautuu muuttumaan rappeutumaan. Sillä sanotaan: tomusta hän tuli, ja tomuun hän menee.

Pyhä paikka, jossa säilytetään tuomiopäivään asti lihaa, joka kantoi verta, mieltä ja sielua itsessään, pyhän levon, joka ansaitsi sen, joka jätti tämän maailman, jossa hän rakasti, kärsi, työskenteli, kesti kipua, kasvatti lapsia.

Voit puhua järjettömän paljon jokaisesta kuolleesta ihmisestä ja samalla kertoa yhtään mitään.

Saapuessani hautausmaalle ja katsellessani monumentteja, nähdessäni elävien ihmisten kasvot, haluan huutaa: Jumalani! Loppujen lopuksi jokainen heistä on kokonainen maailma. Ja jokaisessa heistä tämä maailma kuoli...

Joten mieti, pitäisikö sinun rikkoa vainajan rauhaa kaivaamalla hänen lahoaman koskemaansa tuhkaa kuljettaaksesi ne toiseen, sinun näkökulmastasi parempaan paikkaan. Parempi kuin?

On mahdotonta saada sielu itkemään uudelleen ihmisten häiritsemän ruumiin takia. Lepää se rauhassa. Lisäksi, jos kuolleiden henki häiriintyy ja ei hyväksy uutta paikkaa, tulee ongelmia. Kuolleiden henki rankaisee niitä, jotka keksivät arkun uudelleenhautaamisen eliittihautausmaalle.

Jos näin kuitenkin tapahtui, sinun on suojauduttava mahdollisilta ongelmilta.

Lue tämä juoni uudessa hautauspaikassa neljäkymmentä kertaa. On tarpeen lukea haudan jalkojen juuressa.

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Säilytä, Herra, valtakunnassasi lähteneen palvelijasi sielu (nimi). Älä anna tämän kuolleen sielun kävellä maan päällä, älä anna kuolleen sielun vahingoittaa eläviä sieluja. Pyhä Lasarus, kuljetko maan päällä kuoleman jälkeen? Ja kuoleman jälkeen hän vaelsi maan päällä eikä koskaan vahingoittanut eläviä ihmisiä. Jotta kuolleen orjan sielu (nimi) ei enää kulje maan päällä eikä vahingoita eläviä ihmisiä ikuisesti ja ikuisesti. Avain, lukko, kieli. Aamen.

Poistu haudalta katsomatta taaksepäin. Kotona syö koiraa ja juo hyytelöä.

Merkitse itsesi ristillä ja rukoile kunniaristille:

Jumala nouskoon ja hänen vihollisensa hajaantuvat, ja ne, jotka häntä vihaavat, paetkoot hänen kasvojaan. Kun savu katoaa, anna heidän kadota; niinkuin vaha sulaa tulen kasvoilta, niin katoavat demonit niiden kasvoilta, jotka rakastavat Jumalaa ja joille on merkitty ristin merkki, ja he sanovat ilossa: iloitse, Herran kunniallisin ja elämää antava risti. , aja pois demonit ristiinnaulitun Herramme Jeesuksen Kristuksen voimalla päällesi, joka laskeutui helvettiin ja oikaisit paholaisen voiman ja joka antoi sinulle kunniallisen ristinsä ajaaksemme pois jokaisen vastustajan.

Oi, Herran kunniallisin ja elämää antava risti! Auta minua Pyhän Neitsyt Jumalanäidin ja kaikkien pyhien kanssa ikuisesti. Aamen.

Kuolleiden kaipauksesta.

Nouse yöllä, mene peilin luo ja katso pupilliisi ja sano:

Älä sure, älä sure, älä vuodata kyyneleitä! Yöäiti, ota melankolia pois minulta. Kuten aamunkoitto vie sinut pois, niin otat pois minun kaipaukseni. Nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti.

Sen jälkeen pese kasvosi ja mene nukkumaan. Tunnet olosi paremmaksi seuraavana päivänä. Tee tämä kolme kertaa, niin kaipaus laskee.
Kuinka poistaa hautajaisissa tehdyt vahingot.

Polta suitsukkeita hiilellä yöllä sanoen:

Kun tämä suitsuke palaa ja sulaa, niin että se palaa, haudan sairaus Jumalan palvelijan (nimi) kanssa sulai pois. Aamen.

Jos ihminen kääntyi koiran itsensä kimppuun.

Kirjeestä: ”Aloin jo jonkin aikaa uskoa merkkeihin ja kuinka olla uskomatta niitä, jos itse tulin silminnäkijäksi niiden toteutumiselle. Siksi päätin kirjoittaa sinulle: isoisä kuoli sukulaisissamme, ja tätini kaatui vahingossa hautajaiskutsan, kaikki se oli valmis kaikkiin muistojuhliin! Kutya piti keittää uudelleen, ja tätini kuoli neljäkymmentä päivää hautajaisten jälkeen, samaan päivään!"

Itse asiassa, jos hautajaisten aikana kynttilä putoaa joltain tai pala leipää ja vainajalle asetettu vesilasi putoaa suoraan istuvan henkilön polville, tämä henkilö kuolee pian.

Jos näin, Jumala varjelkoon, tapahtuu, neuvon varmuuden vuoksi nuhtelemaan henkilöä vaikeuksista erityisellä salaliitolla, jonka annan tässä kirjassa.

Lue juoni auringonnousuun asti:

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä. Sielu, ruumis, henki ja kaikki viisi aistia. Suojelen sielua, suojelen ruumista, pelastan Henkeä, puolustan tunnetta. Herra Jumala antoi käskyn, Herra Jumala amuletti sanoi: - Paha ei tule sinulle, haava ei tule lähelle kehoasi. Enkelini laulavat sinusta, sekä maan päällä että taivaassa. Todellinen Herra puhui totuuden. Vapahtajaenkeli, suojelija lähetetty. Jumalan enkeli, koko elämäni, tunti tunnilta, päivä päivältä, pelasta, pelasta ja armahda minua. Uskon yhteen Isään ja Poikaan ja Pyhään Henkeen. Nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

Jos vainajaa ei haudattu lounasaikaan, vaan auringonlaskun jälkeen, niin tarkalleen seitsemän vuoden kuluttua on uusi arkku.

Alle 1-vuotiaita ei viedä hautajaisiin eikä heitä ruokita hautajaispöydästä.

Jos sinulle annetaan hautajaisissa osa pyyhkeestä, jonka päällä arkku laskettiin hautaan, älä ota sitä. Pyyhe tulee jättää hautaan, ei ojentaa ihmisille. Se, joka sitä käyttää, sairastuu.

Joskus herätyksen aikana joku tarjoutuu laulamaan vainajan suosikkilaulua, ja kaikki laulavat epäröimättä. Mutta on jo pitkään huomattu, että hautauspöydässä laulavat alkavat pian sairastua, ja ne, joilla on heikko suojelusenkeli, kuolevat yleensä aikaisin.

Älä lainaa mitään perheeltä, jossa ei ole kulunut neljäkymmentä päivää edesmenneen henkilön muistoksi. Ina-che ja sinä saat arkun samana vuonna.

Tavan mukaan ihmiset istuvat arkun ympärillä koko yön. Varmista, että kukaan haudalla istuvista ei nuku tai nuku. Muussa tapauksessa "nuku" toinen kuollut henkilö. Jos näin tapahtui, se on luettava uudelleen.

Hautajaisten jälkeen he eivät lämmitä kylpylä. Tänä päivänä sinun ei pitäisi pestä itseäsi kokonaan, pese vain kasvosi ja kätesi. Sinun tulee olla erityisen varovainen vieraiden ihmisten pyyntöihin pestä itsesi hautajaisten jälkeen kylvyssäsi tai kylvyssäsi.

Usein kysytään paastonajan muistojuhlista. Sinun on tiedettävä, että ensimmäisen, neljännen ja seitsemännen paastoviikon muistojuhlat tehdään vain paastoamalla ja vieraita ei koskaan kutsuta muistotilaisuuteen tänä aikana.

On erittäin huono merkki, kun ensimmäinen arkkua kantava henkilö poistuu asunnosta selkänsä. Tästä on huolehdittava etukäteen ja varoitettava arkkua kantavia, jotta he poistuvat asunnosta uloskäyntiä päin, eivät selkänsä.

Talon arkkua ei ole järjestetty uudelleen, he eivät etsi sille sopivaa paikkaa. Mieti etukäteen, minne se laitetaan, jotta et siirrä sitä paikasta toiseen.

KUOLLEISTA JA HAUTAISISTA.

Kuinka viettää rakkaan viimeinen matka vahingoittamatta itseäsi ja läheisiäsi? Yleensä tämä surullinen tapahtuma yllättää meidät ja eksymme kuuntelemalla kaikkia peräkkäin ja noudattamalla heidän neuvojaan. Mutta kuten käy ilmi, kaikki ei ole niin yksinkertaista. Joskus ihmiset käyttävät tätä surullista tapahtumaa vahingoittaakseen sinua. Siksi muista, kuinka ohjata henkilö oikein viimeiselle matkalle.

Kuoleman hetkellä ihminen kokee tuskallisen pelon tunteen, kun sielu poistuu ruumiista. Poistuessaan ruumiista sielu kohtaa suojelusenkelin, joka annettiin sille Pyhän kasteen aikana, ja demonit. Kuolevan sukulaisten ja ystävien tulee yrittää rukoillen lievittää hänen henkistä kärsimystä, mutta ei missään tapauksessa saa huutaa tai itkeä äänekkäästi.

Sillä hetkellä, kun sielu eroaa ruumiista, sen oletetaan lukevan Jumalanäidin rukouksen kaanonia. Lukiessaan kaanonia kuoleva kristitty pitää kädessään sytytettyä kynttilää tai pyhää ristiä. Jos hänellä ei ole voimaa tehdä ristinmerkkiä, joku hänen läheisyydestään tekee tämän nojaten kuolevaan puoleen ja sanoen selvästi: "Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua. Sinun käsiisi, Herra Jeesus, minä annan henkeni, Herra Jeesus, henkeni."

Voit pirskottaa kuolevalle miehen pyhällä vedellä sanoilla: "Pyhän Hengen armo, joka pyhiti tämän veden, pelasta sielusi kaikelta pahalta."

Kirkon tavan mukaan kuoleva pyytää läsnä olevilta anteeksi ja antaa heille anteeksi itse.

Ei usein, mutta silti tapahtuu, että henkilö valmistelee arkkunsa etukäteen. Sitä säilytetään yleensä ullakolla. Tässä tapauksessa kiinnitä huomiota seuraavaan: arkku on tyhjä, ja koska se on tehty ihmisen standardien mukaan, hän alkaa "vetää" häntä itseensä. Ja ihminen yleensä kuolee nopeammin. Aiemmin tämän estämiseksi sahanpurua, lastuja ja viljaa kaadettiin tyhjään arkkuun. Ihmisen kuoleman jälkeen kuoppaan haudattiin myös sahanpurua, lastuja ja viljaa. Loppujen lopuksi, jos ruokit lintua sellaisella viljalla, se sairastuu.

Kun ihminen on kuollut ja häneltä on otettu mitta arkun tekemiseksi, tätä mittaa ei missään tapauksessa saa laittaa sängylle. On parasta viedä se ulos talosta ja laittaa arkkuun hautajaisten aikana.

Muista poistaa kaikki hopeaesineet vainajalta: loppujen lopuksi tämä on juuri metalli, jota käytetään taistelemaan "epäpuhtaita". Siksi jälkimmäinen voi "häiriötä" vainajan ruumista.

Vainajan ruumis pestään välittömästi kuoleman jälkeen. Pesu tapahtuu merkkinä hengellisestä puhtaudesta ja vainajan elämän puhtaudesta, ja myös siten, että hän näyttää puhtaalta Jumalan edessä ylösnousemuksen jälkeen. Wudun tulee peittää kaikki kehon osat.

Sinun on pestävä vartalo lämpimällä, ei kuumalla vedellä, jotta se ei höyrysty. Kun he pesevät ruumiin, he lukevat: "Pyhä Jumala, Pyhä Vahva, Pyhä Kuolematon, armahda meitä" tai "Herra, armahda".

Vainajan pesemisen helpottamiseksi öljykangas asetetaan lattialle tai penkille ja peitetään lakanalla. Kuolleen henkilön ruumis asetetaan päälle. He ottavat yhden altaan puhtaalla vedellä ja toisen saippualla. Saippuaveteen kastetulla sienellä pestään koko vartalo, alkaen kasvoista ja päättyen jalkoihin, sitten pestään puhtaalla vedellä ja pyyhitään pyyhkeellä. Lopuksi he pesevät pään ja kampaavat kuolleet.

Pesun jälkeen vainaja puetaan uusiin, kevyisiin, puhtaisiin vaatteisiin. Muista laittaa risti vainajan päälle, jos hänellä ei ollut sitä.

On toivottavaa, että pesu tapahtuu päivänvalon aikana - auringonnoususta auringonlaskuun. Vettä pesun jälkeen on käsiteltävä erittäin huolellisesti. On tarpeen kaivaa reikä kauas pihasta, puutarhasta ja asuintiloista, joissa ihmiset eivät mene, ja kaikki viimeiseen pisaraan asti kaada se pois ja peittää se maalla.

Tosiasia on, että vedessä, jossa vainaja pestiin, ne aiheuttavat erittäin voimakkaita vaurioita. Erityisesti tällä vedellä ihminen voi "tehdä" syövän. Siksi älä anna tätä vettä kenellekään, riippumatta siitä, kuka kääntyy sinun puoleesi tällaisella pyynnöstä.

Yritä olla läikkymättä tätä vettä asunnon ympärille, jotta siinä asuvat eivät sairastu.

Raskaana olevat naiset eivät saa pestä vainajaa syntymättömän lapsen sairauden välttämiseksi, samoin kuin naiset, joilla on kuukautiset.

Pääsääntöisesti vain iäkkäät naiset valmistavat vainajan viimeiselle matkalleen.

Sukulaiset ja ystävät eivät saa tehdä arkkua.

Arkun valmistuksen aikana muodostuneet lastut haudataan parhaiten maahan tai äärimmäisissä tapauksissa heitetään veteen, mutta ei polteta.

Sänkyä, jossa ihminen kuoli, ei pidä heittää pois, kuten monet tekevät. Vie hänet vain kanakopaan, anna hänen makaamaan siellä kolme yötä, jotta kukko laulaa häntä kolme kertaa, kuten legenda sanoo.

Kun vainaja asetetaan arkkuun, on tarpeen ripotella hänet ja arkku ulkoa ja sisältä pyhällä vedellä, voit ripotella sen suitsukkeella.

Vispilä asetetaan vainajan otsalle. Se annetaan kirkossa hautajaisissa.

Vainajan jalkojen ja pään alle asetetaan tyyny, joka on yleensä puuvillasta. Runko on peitetty lakanalla.

Arkku asetetaan keskelle huonetta ikonien eteen kääntäen vainajan kasvot päällään ikoneja kohti.

Kun näet vainajan arkussa, älä koske mekaanisesti vartaloasi käsilläsi. Muuten kosketuskohdassa voi kasvaa erilaisia ​​kasvaimen muodossa olevia ihokasveja.

Jos talossa on kuollut henkilö, tavattuasi tuttavasi tai sukulaisesi tulee tervehtiä päätä kumartamalla, ei äänellä.

Kun talossa on kuollut henkilö, älä lakaise lattiaa, koska se aiheuttaa ongelmia perheellesi (sairaus tai pahempi).

Jos talossa on kuollut henkilö, älä käynnistä pyykkiä.

Älä laita kahta neulaa ristikkäin vainajan huulille, oletettavasti suojellaksesi ruumista hajoamiselta. Tällä et pelasta vainajan ruumista, mutta neulat, jotka olivat hänen huulillaan, katoavat varmasti, niitä käytetään aiheuttamaan vahinkoa.

Voimakkaan hajun estämiseksi vainajan päähän voidaan laittaa nippu kuivaa salviaa, jota ihmiset kutsuvat "ruiskukiksi". Se palvelee myös toista tarkoitusta - se ajaa pois "pahoja henkiä".

Samoihin tarkoituksiin voit käyttää pajunoksia, jotka ovat palmusunnuntaina pyhiä ja säilytetään kuvien takana. Nämä oksat voidaan laittaa vainajan alle,

Tapahtuu, että vainaja on jo asetettu arkkuun, mutta sänkyä, johon hän kuoli, ei ole vielä otettu pois. Ystävät tai tuntemattomat voivat tulla luoksesi, pyytää lupaa makaamaan vainajan sängylle, jotta selkä ja luut eivät satu. Älä salli sitä, älä satuta itseäsi.

Älä laita arkkuun tuoreita kukkia, jotta vainajasta ei tule voimakasta hajua. Käytä tähän tarkoitukseen keinotekoisia tai äärimmäisissä tapauksissa kuivattuja kukkia.

Arkun lähellä sytytetään kynttilä merkkinä siitä, että vainaja on siirtynyt valon valtakuntaan - parhaaseen tuonpuoleiseen.

Kolmen päivän ajan luetaan psalteri vainajan yli.

Psalteria luetaan jatkuvasti kristityn arkun päällä niin kauan kuin vainaja on hautaamatta.

Talossa sytytetään lamppu tai kynttilä, joka palaa niin kauan kuin kuollut on talossa.

Tapahtuu, että he käyttävät kynttilänjalan sijasta vehnällä varustettuja laseja. Tämä vehnä on usein pilaantunut, ja siipikarjan tai karjan juuriminen on myös mahdotonta.

Vainajan kädet ja jalat on sidottu. Kädet ristissä niin, että oikea on päällä, vainajan vasempaan käteen laitetaan ikoni tai risti; miehille - Vapahtajan kuva, naisille - Jumalanäidin kuva. Ja voit tehdä tämän: vasemmassa kädessä - risti ja vainajan rinnassa - pyhä kuva.

Varmista, ettei jonkun muun tavaraa joudu vainajan alle. Jos huomaat tämän, sinun on vedettävä ne ulos arkusta ja poltettava ne jossain kaukana.

Joskus tietämättömyydestään jotkut syvästi sairaat äidit laittavat valokuvia lapsistaan ​​isovanhempiensa arkkuun. Sen jälkeen lapsi alkaa sairastua, ja jos apua ei anneta ajoissa, kuolema voi tapahtua.

Tapahtuu, että talossa on kuollut henkilö, mutta hänelle ei ole sopivia vaatteita, ja sitten yksi perheenjäsenistä antaa tavaransa. Vainaja haudataan, ja tavaransa luovuttaja alkaa sairastua.

Arkku viedään ulos talosta kääntämällä vainajan kasvot uloskäyntiä kohti. Kun ruumis viedään ulos, surejat laulavat laulun Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi: "Pyhä Jumala, Pyhä Väkevä, Pyhä Kuolematon, armahda meitä."

Tapahtuu, että kun arkku kuolleen henkilön kanssa viedään ulos talosta, joku seisoo oven lähellä ja alkaa sitoa solmuja rievuille, selittäen tämän solmujen sitomisella, jotta tästä talosta ei enää viedä arkkuja. Vaikka sellaisen ihmisen mieli on täysin erilainen. Yritä ottaa nämä rätit pois häneltä.

Jos raskaana oleva nainen menee hautajaisiin, hän vahingoittaa itseään. Mo-eek syntyä sairaana lapsena. Siksi yritä pysyä kotona tällä hetkellä, ja sinun on sanottava hyvästit läheisellesi etukäteen - ennen hautajaisia.

Kun kuollutta kuljetetaan hautausmaalle, älä missään tapauksessa saa ylittää hänen polkuaan, sillä kehoosi voi muodostua erilaisia ​​kasvaimia. Jos näin tapahtui, sinun tulee ottaa vainajan käsi, aina oikea, ja ajaa kaikki sormet kasvaimen yli ja lukea "Isä meidän". Tämä on tehtävä kolme kertaa, jokaisen sylkemisen jälkeen vasemman olkapään yli.

Kun kuollutta ihmistä kannetaan kadulle arkussa, yritä olla katsomatta ulos asuntosi ikkunasta. Näin säästät itsesi ongelmilta etkä sairastu.

Temppelissä arkku vainajan ruumiineen asetetaan kirkon keskelle alttaria päin, ja arkun neljällä sivulla sytytetään kynttilöitä.

Vainajan sukulaiset ja ystävät kiertävät ruumiin kanssa arkun ympärillä, pyytävät jousella anteeksi tahattomista loukkauksista, suutelevat vainajaa viimeisen kerran (halo otsassa tai kuvake rinnassa). Sen jälkeen ruumis peitetään kokonaan lakanalla ja pappi ripottelee sitä ristikkäin maalla.

Kun ruumis arkun kanssa otetaan ulos temppelistä, vainajan kasvot käännetään uloskäyntiä kohti.

Sattuu niin, että kirkko sijaitsee kaukana vainajan talosta, sitten sille järjestetään poissaolon hautajaiset. Hautajaisten jälkeen omaisille annetaan vispilä, salliva rukous ja maata hautajaispöydältä.

Kotona omaiset laittoivat sallivan rukouksen vainajan oikeaan käteen, paperivispilä otsaan ja hyvästit sanottuaan hautausmaalla hänen ruumiinsa peitettynä lakanalla päästä varpaisiin, kuten kirkossa. , sirotellaan ristikkäin maalla (päästä varpaisiin, oikeasta olkapäästä vasemmalle - ristin oikean muodon saamiseksi).

Vainaja on haudattu itään päin. Haudalla oleva risti asetetaan haudatun jalkoihin niin, että krusifiksi käännetään vainajan kasvoihin.

Kristillisen tavan mukaan, kun ihminen haudataan, hänen ruumiinsa on haudattava tai "suljettava". Tätä papit tekevät.

Vainajan käsiä ja jalkoja sitovat siteet on irrotettava ennen arkun laskemista hautaan ja asetettava arkkuun vainajan kanssa. Muuten niitä käytetään yleensä vaurioiden aiheuttamiseen.

Hyvästit vainajan, yritä olla astumatta pyyhkeeseen, joka on sijoitettu hautausmaalle arkun lähelle, jotta et vahingoita itseäsi.

Jos pelkäät kuolleita, pidä kiinni hänen jaloistaan.

Joskus he voivat heittää maata haudasta rintaisi tai kaulukseen, mikä todistaa, että tällä tavalla voit välttää kuolleiden pelon. Älä usko sitä - he tekevät sen aiheuttaakseen vahinkoa.

Kun arkku vainajan ruumiineen lasketaan hautaan pyyhkeiden päällä, nämä pyyhkeet on jätettävä hautaan, eikä niitä saa käyttää erilaisiin kodin tarpeisiin tai antaa kenellekään.

Laskettaessa arkkua ruumiineen hautaan, kaikki, jotka näkevät vainajan viimeiselle matkalleen, heittävät siihen multapalan.

Rituaalin jälkeen, jossa ruumis luovutetaan maahan, tämä maa on vietävä hautaan ja vuodatettava ristikkäin. Ja jos olet liian laiska, älä mene hautausmaalle ja ota maata tätä rituaalia varten maatilaltasi, niin teet itsesi erittäin huonosti.

Kuolleiden hautaaminen musiikin tahtiin ei ole kristillistä; hänet tulee haudata papin kanssa.

Tapahtuu, että ihminen haudattiin, mutta ruumista ei haudattu. On välttämätöntä mennä haudalle ja ottaa sieltä kourallinen multaa, jolla voit sitten mennä kirkkoon.

Epämiellyttävyyden välttämiseksi on suositeltavaa kastella talo tai asunto, jossa vainaja asui, pyhitetyllä vedellä. Tämä on tehtävä välittömästi hautajaisten jälkeen. On myös tarpeen ripotella tällaista vettä hautajaiskulkueeseen osallistuneiden ihmisten päälle.

Hautajaiset ovat ohi, ja vanhan kristillisen tavan mukaan pöydälle laitetaan lasiin vettä ja ruokaa vainajan sielun hoitoon. Varmista, etteivät pienet lapset tai aikuiset vahingossa juo tästä lasista tai syö mitään. Tällaisen hoidon jälkeen sekä aikuiset että lapset alkavat sairastua.

Muistotilaisuuden aikana vainajalle kaadetaan perinteen mukaan lasi vodkaa. Älä juo sitä, jos joku neuvoo sinua. On parempi, jos kaadat vodkaa haudalle.

Hautajaisista palatessa on välttämätöntä ravistaa kengät pois ennen taloon tuloa ja pitää kädet myös sytytetyn kynttilän tulen päällä. Tämä tehdään, jotta kotiin ei aiheudu vahinkoa.

On myös tällaista vahinkoa: kuollut makaa arkussa, hänen käsiinsä ja jalkoihinsa on sidottu johdot, jotka lasketaan arkun alla olevaan vesiämpäriin. Joten oletettavasti kuollut mies on maadoitettu. Itse asiassa se ei ole. Tätä vettä käytetään myöhemmin vahinkojen aiheuttamiseen.

Tässä on toisenlainen vahinko, jossa on yhteensopimattomia asioita - kuolema ja kukkia.

Yksi henkilö antaa toiselle kukkakimpun. Vain nämä kukat eivät tuo iloa, vaan surua, koska kukkakimppu ennen esittelyä makasi haudalla koko yön.

Jos joku teistä on kuollut läheinen tai rakas henkilö ja itket hänen puolestaan ​​tunnin ajan, neuvon sinua aloittamaan ohdakeruohon kotiisi.

Jotta kaipaisit vähemmän vainajaa, sinun on otettava vainajan käyttämä päähine (huivi tai hattu), sytytettävä se etuoven edessä ja kierrettävä hänen kanssaan vuorotellen kaikki huoneet lukemalla ääneen "Isä meidän" . Poista sen jälkeen palaneen päähineensä jäänteet asunnosta, polta se loppuun ja hautaa tuhkat maahan.

Se tapahtuu myös näin: tulit rakkaansa haudalle repimään ruohoa, maalaamaan aidan tai istuttamaan jotain. Aloita kaivaminen ja kaivaa esiin asioita, joita ei pitäisi olla siellä. Joku ulkopuolinen hautasi heidät sinne. Ota tässä tapauksessa kaikki löytämäsi pois hautausmaalta ja polta se yrittäen olla putoamatta savun alle, muuten voit sairastua itse.

Jotkut uskovat, että kuoleman jälkeen syntien anteeksisaaminen on mahdotonta, ja jos syntinen ihminen on kuollut, häntä ei voida auttaa. Kuitenkin Herra itse sanoi: "Mutta jokainen synti ja herjaus annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anneta anteeksi, ei tällä aikakaudella eikä tulevaisuudessa." Se tarkoittaa, että tulevassa elämässä vain Pyhän Hengen pilkkaa ei anneta anteeksi. Näin ollen rukouksemme voivat armahtaa ruumiissaan kuolleita, mutta sielultaan eläviä rakkaitamme, jotka eivät pilkaneet Pyhää Henkeä maallisen elämänsä aikana.

Hänen muistokseen tehty muistotilaisuus ja kotirukous vainajan hyvien tekojen puolesta (almuja ja lahjoituksia kirkolle) ovat kaikki hyödyllisiä kuolleille. Mutta jumalallisen liturgian muistojuhla on heille erityisen hyödyllinen.

Jos kohtaat matkalla hautajaiskulkueen, sinun tulee pysähtyä, nostaa hattu ja ristiä itsesi.

Kun kuollutta kuljetetaan hautausmaalle, älä heitä tuoreita kukkia tielle hänen jälkeensä - näin tekemällä vahingoitat paitsi itseäsi, myös monia näiden kukkien päälle astuvia ihmisiä.

Hautajaisten jälkeen älä vieraile ystävien tai sukulaisten luona.

Jos he ottavat maan kuolleen miehen "tulostukseen", älkää missään tapauksessa antako tätä maata viedä jalkojenne alta.

Kun joku kuolee, varmista, että vain naiset ovat läsnä.

Jos potilas kuolee kovasti, poista hänen päänsä alta höyhentyyny helpottamaan kuolemaa. Kylissä kuoleva makaa oljen päälle.

Varmista, että kuolleen henkilön silmät ovat tiukasti kiinni.

Älä jätä vainajaa yksin taloon, pääsääntöisesti iäkkäiden naisten tulee istua hänen viereensä.

Kun talossa on kuollut henkilö, naapuritaloissa ei saa juoda aamulla vettä, joka oli ämpärissä tai ruukuissa. Se on kaadettava pois ja kaadattava tuoreena.

Kun arkku tehdään, sen kanteen tehdään risti kirveellä.

Paikkaan, jossa kuollut mies makasi talossa, on tarpeen laittaa kirves, jotta useammat ihmiset eivät kuole tässä talossa pitkään aikaan.

Enintään 40 päivää, älä jaa vainajan tavaroita sukulaisille, ystäville tai tuttaville.

Älä missään tapauksessa laita rintaristiä vainajan päälle.

Ennen hautaamista älä unohda riisua vihkisormus vainajalta. Tällä leski (leski) säästää itsensä sairauksilta.

Rakkautesi tai tuttaviesi kuollessa sinun on suljettava peilit, älä katso niihin kuoleman jälkeen 40 päivään.

On mahdotonta, että kyyneleet valuvat rauhansilmälle. Tämä on raskas taakka vainajalle.

Hautajaisten jälkeen älä anna millään verukkeella sukulaisten, tuttavien tai sukulaisten mennä makuulle sängyllesi.

Kun kuollut viedään ulos talosta, varmista, että kukaan niistä, jotka vievät hänet viimeiselle matkalle, ei lähde selkänsä.

Kun kuollut on otettu pois talosta, myös vanha luuta on otettava pois talosta.

Ennen viimeistä jäähyväiset kuolleille hautausmaalla, kun he nostavat arkun kantta, älä missään tapauksessa laita päätäsi sen alle.

Arkku kuolleiden kanssa sijoitetaan pääsääntöisesti huoneen keskelle kotikuvakkeiden eteen, uloskäyntiä päin.

Heti kun ihminen on kuollut, sukulaisten ja ystävien tulee tilata kirkkoon harakka, eli päivittäinen muistojuhla jumalallisen liturgian aikana.

Älä missään tapauksessa kuuntele niitä ihmisiä, jotka neuvovat pyyhkiä kehosi vedellä, jossa vainaja pestiin, päästäksesi eroon kivusta.

Jos muistopäivä (kolmas, yhdeksäs, neljäskymmenes päivä, vuosipäivä) osuu suuren paaston aikaan, paaston ensimmäisellä, neljännellä ja seitsemännellä viikolla vainajan omaiset eivät kutsu ketään muistotilaisuuteen.

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

Merkkejä hautajaisten jälkeen ja niiden aikana on havaittu yli sadan vuoden ajan. Uskotaan, että välinpitämätön asenne heitä kohtaan voi uhata epämiellyttävillä seurauksilla, jopa vahingoittamalla itseään.

Artikkelissa:

Kyltit hautajaisten jälkeen, ennen hautausta ja sen aikana

On monia merkkejä, jotka määräävät vainajan omaisille ja kaikille muille, jotka tulivat häntä viimeiselle matkalle, kuinka käyttäytyä hautajaisissa ja mitä ei saa tehdä. Jotkut heistä katosivat menneisyydessä eivätkä ole säilyneet tähän päivään asti, mutta monia hautajaisiin liittyviä merkkejä havaitaan tähän päivään asti.

Useimpien taikauskoiden ja merkkien noudattamatta jättäminen uhkaa vakavia seurauksia - sairaudesta kuolemaan. Kuoleman energia on erittäin raskasta, eikä se anna virheitä anteeksi. Yritä siksi muistaa ja tarkkailla merkkejä hautajaisten aikana.

Ennen kaikki tiesivät ja havaitsivat. Nykyaikaiset ihmiset ajattelevat vähän siitä, kuinka hautaus järjestetään oikein ja mitä tehdä yleensä. Nykynuorten edustajaa, jolla olisi tällaista tietoa, on vaikea löytää, joten vanhemmat ihmiset yleensä seuraavat, mitä hautaamisen aikana tapahtuu. Mutta tämä ei tarkoita, ettei sinun tarvitse ottaa oppia tästä kokemuksesta.

Hautajaiset taikauskot - kotona

Jopa lukuisten rituaalitoimistojen olemassaolon aikana suuri osa organisatorisista asioista on vainajan omaisilla. On monia huomioitavia seikkoja.

Vainajaa ei saa jättää yksin, ei vain taloon, vaan edes huoneeseen. Jonkun pitää aina olla arkun lähellä. Tähän on monia syitä. Vainajaan liittyvillä esineillä on suuri maaginen voima. Joskus ne yrittävät varastaa ne, jotka tarvitsevat näitä asioita rituaaleihin. On varottava, ettei tämä joudu vääriin käsiin. Kirkko uskoo, että vainajan sielu tarvitsee rukoustukea, joten sinun on luettava psalmit ja. Sitä paitsi valvomatta jättäminen on epäkunnioittavaa.

Tähän on toinen syy. Vainajan silmät voivat avautua, ja se, johon hänen katseensa osuu, kuolee pian. Tämän estämiseksi arkun lähellä tulisi olla joku, joka sulkee kuolleiden silmät, jos ne avautuvat.

Saatat olla kiinnostunut artikkelista: merkkejä jos.

Välittömästi kuoleman jälkeen kaikki peilipinnat tulee ripustaa läpinäkymättömällä kankaalla. Tämä on välttämätöntä, jotta vainajan sielu ei putoa peilimaailmaan kuolemanjälkeisen elämän sijaan. Neljäänkymmeneen päivään he eivät avaa peilejä, koska koko tämän ajan henki on syntyperäisissä paikoissaan.

Huonekalu, jolla arkku seisoi, tulee kääntää ylösalaisin, kun se viedään hautausmaalle. Voit laittaa sen takaisin vasta päivän kuluttua. Jos ohitat tällaisen merkin, vainaja voi palata hengen muodossa. Kuoleman negatiivisen energian kertymisen estämiseksi arkun tilalle tulee asettaa kirves.

Valokuvia vainajalle ei missään tapauksessa laita, muuten siinä kuvatut kuolevat. Joten voit vahingoittaa ja tappaa vihollisen maailmasta. Tämä ei kuitenkaan koske vainajan valokuvia (esimerkiksi vainajan vanhempia).

Vainajan pesuun käytetty vesi kaadetaan autioille paikoille. Joten et salli sitä käyttää taikuudessa, koska sellaista vettä ei käytetä hyviin tekoihin. Kaikki, mikä oli yhteydessä kuolleisiin - kampa, pesuun käytetty saippua, kiristysnauhat, käsien sitominen ja vastaavat - laitetaan arkkuun. He käyttävät sellaisia ​​​​asioita vain vahingon aiheuttamiseen.

Kun vainajan jalat ovat lämpimät hautaamiseen asti, tämä on merkki talossa asuvan henkilön välittömästä kuolemasta. Tämän välttämiseksi kuollutta miestä tulee rauhoittaa laittamalla arkkuun leipää ja suolaa.

Niin kauan kuin asunnossa on vainaja, sitä ei voi lakaisua pois, joten kaikki täällä hautausmaalla asuvat voidaan "lakkaista pois". Mutta kun hänet viedään hautaamaan, siellä pitäisi olla henkilö, joka lakaisi ja pesee lattian ajaakseen kuoleman ulos talosta. Tällaisen puhdistuksen työkalut viedään välittömästi huoneesta ja heitetään pois jonnekin, niitä ei voi säilyttää ja käyttää.

Muista jättää uusi nenäliina arkkuun, jotta vainajalla on jotain pyyhkiä hikeä oikeudenkäynnin aikana. Myös lasit, proteesit ja vastaavat laitetaan arkun sisään - henkilökohtaisten tavaroiden on mentävä toiseen maailmaan omistajan kanssa.

Jos lähelläsi järjestetään hautajaiset ja joku perheenjäsenistäsi nukkuu, muista herättää se, sillä vainajan sielu voi joutua nukkuvaan ihmiseen. Kaikki kuolleet eivät hyväksy rauhallisesti sitä, etteivät he enää elä, vaan yrittävät pysyä elävien maailmassa. Erityisesti lapsista kannattaa huolehtia ja pitää heidät hereillä hautajaisten aikana. Ja jos lapsesi syö tänä aikana, laita vettä kehdon alle.

Koiria ja kissoja ei saa tuoda huoneeseen, jossa arkku sijaitsee. Ne voivat häiritä hänen henkeään. Hyppäsi arkkuun. Ulvominen ja miau pelottelee kuolleita.

Vainajan talon kynnyksen lähelle on sijoitettu kuusen oksia, jotta muistoa kunnioittamaan tulleet sukulaiset ja ystävät eivät vie kuolemaa kotiinsa.

Et voi nukkua huoneessa vainajan kanssa. Jos näin tapahtuu, aamulla sinun täytyy syödä nuudeleita aamiaiseksi.

Vain lesket pesevät kuolleita. Pese ja pukeudu puhtaisiin vaatteisiin ennen kuin vartalo jäähtyy. Mutta tällaisen oppitunnin jälkeen voit tehdä seremonian, jotta kätesi eivät koskaan jäädy. Tätä varten hakkeista ja muista puujäännöksistä, joista arkku on tehty, sytytetään pieni tuli, jonka päällä kaikki pesuun osallistujat lämmittävät kätensä.

Mikset voi katsoa ikkunasta hautajaisissa?

Jos hautajaiset ovat lähelläsi, et voi katsoa ikkunasta ulos, muuten seuraat perässä. Tällainen merkki on, mutta harvat tietävät varmasti, miksi hautajaisissa on mahdotonta katsoa ikkunan läpi. Uskotaan, että jonkin aikaa vainajan sielu on ruumiin vieressä, joka, kuten tiedät, on arkussa hautajaisten aikana. Hän kokee epämukavuutta tuijottaessaan häntä ikkunalasin läpi, ja vaikka hyvä ja lempeä ihminen kaikin puolin haudattaisiin, hänen henkensä voi kostaa tällaisen epäkohteliaisuuden.

Tiedetään, kuinka vainajan henki voi kostaa - vetää sen mukanaan kuolleiden maailmaan. Vanhat ihmiset sanovat, että jos katsot ikkunasta ulos hautajaisissa tai yleensä kuolleessa, voit sairastua vakavasti. Tämä sairaus voi olla kohtalokas. Tämä uskomus pätee erityisesti lapsiin, joiden energiasuoja on aikuista heikompaa. Kostonhimoinen henki pystyy selviytymään lapsen kanssa paljon nopeammin.

Jos katse vainajaan oli vahingossa, mikä ei ole ollenkaan harvinaista, vanhaan aikaan he katsoivat heti pois ja tekivät ristinmerkin kolme kertaa ja toivoivat myös henkisesti taivasten valtakuntaa vainajalle ja rukoilivat hänen sielunsa puolesta. . Jos haluat katsoa hautajaiskulkuetta, sinun on mentävä ulos asunnon ovesta tai portista ja katsottava kadulta. Monilla on sellainen halu, eikä sympatiassa ole mitään väärää edes tuntemattoman kanssa.

Huonot enteet hautajaisissa - kadulla ja hautausmaalla

Älä missään tapauksessa ylitä hautajaiskulkueen tietä. Yleensä ne, jotka eivät noudata tätä sääntöä, ovat vakavassa sairaudessa. Sen on vaikea antaa tapahtua.

Jotkut uskovat, että jos ylität hautajaiskulkueen tien, voit kuolla samoista syistä, joista haudattu kuoli.

Jos hauta kaivetaan liian suureksi, se voi uhata toisen perheenjäsenen kuolemaa. Samanlainen merkitys on kiinnitetty taloon unohdetulla arkun kannella. Tätä ei pitäisi sallia.

Arkkua ei voi kantaa sukulaisille. Tämän pitäisi tehdä ystävien, työtovereiden, naapureiden tai rituaalitoimiston ihmisten - kenen tahansa paitsi sukulaisten. Muussa tapauksessa vainaja voi ottaa ne mukaansa. Arkkua kantavien tulee sitoa uusi pyyhe käteensä.

Oletko koskaan miettinyt, miksi kaikki hautajaisiin tulleet heittävät kourallisen maata arkun päälle? Jotta aave ei voinut tulla yöllä.

Arkun kannen sulkeminen on mahdollista vain hautausmaalla. Jos tämä tehdään kotona, kuolema kohtaa vainajan perhettä ja arkkua nousevia.

Kun arkku viedään, et voi katsoa ikkunoihin - ei ole väliä, onko se omasi vai jonkun muun, muuten houkuttelet kuoleman tähän taloon. Jotta kukaan vainajan omaisista ei kuolisi pian, he eivät käänny takaisin.

Et voi mennä arkun eteen - tämä on kuolemaksi.

Jos hautaa kaivaessaan he törmäävät vanhasta jäljellä olevaan - esimerkiksi luihin, tämä merkitsee vainajan hyvää elämää seuraavassa maailmassa ja tarkoittaa, että hänen henkensä ei häiritse eläviä.

Ennen kuin arkku lasketaan maahan, sinne heitetään kolikoita ostamaan paikka seuraavassa maailmassa.

Merkit ja taikausko hautajaisissa - hautauksen jälkeen

Muistotilaisuuden aikana he laittavat yleensä valokuvan vainajasta ja sen viereen - lasillisen vodkaa (joskus vedellä) ja palan leipää. Jokainen, joka juo tätä vodkaa tai syö kuolleen miehen leipää, sairastuu ja kuolee. Edes eläimiä ei sallita.

Kun palaat hautajaisista, muista lämmittää kätesi elävällä tulella tai pestä ne kuumalla vedellä. Joten suojaudut varhaiselta kuolemalta. Monet sen sijaan koskettavat liesiä tai sytyttävät kynttilöitä polttaakseen kaiken, mitä he saavat hautajaisissa.

Et voi itkeä liikaa kuolleiden puolesta, muuten hän hukkuu kyyneliisi seuraavassa maailmassa.

Jokaisella ihmisellä on suosikkipaikkoja. Jätä vesi sinne, sillä sielu on elävien joukossa jonkin aikaa ja ajoittain tarvitsee vettä. Anna seistä neljäkymmentä päivää, lisää ajoittain. Vainajan omaiset eivät voi juoda samaa määrää, ja lampun tulisi myös palaa.

Sinun tulisi poistua hautausmaalta katsomatta taaksepäin. Pyyhi jalkasi ulos tullessasi.

Vainajan edessä seisonut kuva on kelluttava vedessä. He menevät joelle ja laittavat sen veteen kellumaan. Sitä ei voi säilyttää, myöskään heittää pois, vesi on ainoa tapa päästä eroon kuvakkeesta, jotta se ei aiheuta ongelmia. Kaikissa muissa tapauksissa vie kuvakkeet kirkkoon, he päättävät, mitä niille tehdään.

Jos ylimääräisiä hautausesineitä on ostettu, ne laitetaan arkkuun tai jätetään hautausmaalle. Voit viedä sen pois myöhemmin, jos missasit tämän hetken. Heille ei voi laskea seppeleiden ja nauhojen määrää, mutta ne jäävät joka tapauksessa hautausmaalle.

Hautajaisissa tehdyillä virheillä voi olla erittäin vaarallisia seurauksia. Joskus tappavat seuraukset! Siksi on tärkeää tietää ja noudattaa kaikkia perussääntöjä ja merkkejä hautajaisissa.

Minulle tulee paljon ihmisiä, joilla on ollut ongelmansa nimenomaan tiettyjen sääntöjen rikkomisen seurauksena hautajaisissa. Jotkut potilaat tekivät "ystävällisten ihmisten" kehotuksesta jotain, mitä ei olisi koskaan pitänyt tehdä. Esimerkiksi hautakuoppaan heitettiin pientä vaihtorahaa, yritettiin "hoitoa" vainajalta otetuilla köysillä, hypättiin haudan yli, heitettiin hautamaa vainajan perheenjäsenten vaatteiden kauluksen päälle ja tehtiin muuta ei-hyväksyttävää. virheitä hautajaisissa.

Jotta ei tule täysin tarpeettomia ongelmia, jokaisella tulisi olla käsitys siitä, mitä hautajaisissa voi ja pitäisi tehdä ja mitä ei koskaan saa tehdä. Joissakin säännöissä on jopa erittäin selkeä varoitus: jos teet (tai et tee) näin, vainajan perheellä on todennäköisesti toiset hautajaiset vuoden sisällä. Toistan, hautajaiset virheet ovat täynnä suuria ongelmia!

Olennaista tietoa löytyy kirjastani riittävässä määrin. "Vuoropuhelu noidan kanssa", jota voit etsiä kirjakaupoista tai tilata tältä sivustolta (klikkaa vain kirjan nimeä tehdäksesi tilauksen). Tässä artikkelissa en toista mainitun kirjan sisältämiä tietoja, vaan vastaan ​​joihinkin uusiin hautajaisten teemaan liittyviin kysymyksiin. Tämä aihe on perinteisesti ajankohtainen, sillä saan jatkuvasti hautajaisiin ja kuolleisiin liittyviä selvitys- ja selvityspyyntöjä lukijoiltani ja potilailtani.

"Isäni kuoli traagisesti hiljattain. Hänen ruumiinsa poltettiin, ja ihmisiä neuvottiin laittamaan kirves arkkuun ruumiin alle hetkeksi hänen ollessaan talossa, jotta häntä ei "kannettaisi". Mitä tälle kirveelle tehdään seuraavaksi? Ja toinen kysymys. Vaikka hautaustoimistot tarjoavat alansa täyden palvelupaketin, otimme varmuuden vuoksi hautausmaalle naulat ja vasaran arkkua vasaraamaan. Ja he eivät epäonnistuneet! Paikan päällä hautausmaan työntekijöillä ei ollut kumpaakaan. Kysymys on samanlainen kuin ensimmäinen - mitä tehdä tälle vasaralle? Heitä pois, hautaa? Ja enkö tehnyt virhettä, kun heitin itse maata arkun päälle, jonka pappi "sinetöi" vainajan hautajaisten aikana?"

"Jakkarat, joilla arkku seisoi, käännettiin ruumiin poistamisen jälkeen ylösalaisin ja laskettiin maahan. Kuitenkin palattuaan hautausmaalta, ennen kuin ehtimme pyyhkiä ne pyhällä vedellä, jotkut sukulaisistani onnistuivat istumaan niiden päälle. Mikä on riski? Käsittelimme sitten ulosteet vedellä joka tapauksessa, kuten kirjoitit".

Jakkaraiden, joilla arkku seisoi, pyyhkiminen Loppiainen vedellä on eräänlainen "kontrolli"-toimenpide. Pääasia on, että hautausmaallakin jakkarat käännetään istuimet maassa heti, kun arkku on otettu pois niistä. Jos tämä ehto on täytetty, et voi huolehtia niiden ihmisten terveydestä, jotka sitten istuivat näillä ulosteilla. Muistutan, että jos tuolit, joille arkku asetettiin, eivät kaatuneet maahan, näillä tuoleilla istuvilla ihmisillä on todennäköisesti ongelmia jaloissaan urogenitaalialueella, ja usein ilmaantuu peräpukamia, jotka muuttuvat vähitellen peräsuoleksi. syöpä. Tärkeintä on, että tuolit, joille arkku asetetaan, saavat kuollutta energiaa, joka välittyy siinä istuville ihmisille. Kun tuolit käännetään ylösalaisin istuimet maassa, kuollut energia "heitetään pois" niistä, mutta tämä on tehtävä juuri hautausmaalla ja heti, kun arkku on poistettu niistä.

"Kirjoitat, että vainajalla ei pitäisi olla solmuja, sormuksia. Isäni haudattiin kuitenkin vihkisormus sormessa, ja vain takin napit ja paidan ylänappi olivat auki. Myös solmio sidottiin kaulan ympärille, housut napitettiin, housuihin kiinnitettiin vyö. Kuolleet siteet leikattiin ennen hautaamista ja jätettiin arkkuun. Kerro minulle, mikä tässä on tehty väärin?"

Oli tarpeen avata ehdottomasti kaikki napit, irrottaa vyö, solmita, poistaa rengas. Näiden sääntöjen noudattamatta jättäminen voi joksikin aikaa aiheuttaa ahdistusta vainajan sielulle. Jonkin aikaa kuoleman jälkeen sielu on astraalikuoressa, jolle solmut, napit ja kiinnikkeet ovat este, mikä vaikeuttaa sielun poistumista kehosta (sielun täydellinen repeäminen kehon kanssa tapahtuu vähitellen). Näin ollen vainajan lähiomaiset voivat kokea epämääräistä ahdistusta ja pelkoa, voi olla pakkomielteisiä painajaisia. Nämä ilmiöt eivät ole tämän hautajaisvirheen välttämätön seuraus, mutta niiden esiintymisen riski on melko korkea. Tässä tapauksessa noidan "sedumi" on tarpeen erityisillä salaliitoilla.

"Kun vainaja oli kotona, käytimme veljeni kanssa partaveitsiä, ja jotkut sukulaisistamme käyttivät veitsiä ja haarukoita. Teimme sen kuitenkin kesäkeittiössä (meillä on omakotitalo). Onko tästä kielteisiä seurauksia?"

Jos teräviä metalliesineitä (parranajokone, sakset, veitset jne.) käytettiin väärässä huoneessa, jossa vainaja on, ei ole ongelmia. Eli kuvatussa tilanteessa mitään ei rikottu, koska kesäkeittiö on erillinen talo. Samanlainen tilanne: jos vainaja on kerrostalon asunnossa, teräviä esineitä ei saa käyttää vain siinä asunnossa.

"Kirjoitat, että on parempi pystyttää muistomerkki haudalle vuosi kuoleman jälkeen. Onko mahdollista pystyttää penkki ja pöytä haudalle ennen vuotta (esimerkiksi 40 päivän kuluttua)?"

Kaikkia haudan "jalostukseen" liittyviä töitä (eli muistomerkin, penkin ja pöydän, betonipolkujen jne. asentamista) ei suositella tehtäväksi ennen ensimmäistä kuoleman vuosipäivää.

"Vainajan asioista kirjassa "Vuoropuhelu noidan kanssa" kirjoitat, että et voi käyttää asioita, joissa ihminen kuoli (jos en erehdy, s. 95). Sanot saman vainajan sängystä. Myöhemmin kirjassa kuitenkin sanot, että et voi käyttää kaikkia tavaroita ja vainajan sänkyä. Selvennä tätä kysymystä. Isäni ei kuollut kotona, ja talomme vuodevaatteet "kävelee": sama sarja voi olla eri aikoina eri sängyissä. Mitä tulee vaatteisiin, emme pidä isämme kuolemaa mahdollisuutena pukea tavaroitaan. Haluaisin vain tietää varmaksi, pitääkö niistä päästä eroon, koska joskus vanhoja esineitä saattaa tarvita korjausten ja muiden kotitöiden tekemiseen".

Tavarat, jotka olivat henkilön päällä hänen kuolinhetkellä, ja liinavaatteet, joihin hän kuoli, eivät yleensä sovellu jatkokäyttöön, koska ne ovat kyllästyneet kuolleella energialla. On suositeltavaa polttaa ne tai ainakin heittää ne pois. Ja kaikkia muita vainajan vaatteita eivät voi käyttää vain hänen verisukulaiset, vaan ne voidaan antaa muille ihmisille. Mitä tulee kuolleen henkilön vanhojen tavaroiden käyttöön kotitalouksien tarpeisiin, tämä käytäntö on melko hyväksyttävä.

Vastaan ​​matkan varrella vielä yhteen kysymykseen, jonka sain veriyhteydestä: voidaanko miestä ja vaimoa pitää verisukulana, jos he eivät olleet virallisesti naimisissa? Jos ihmiset asuivat yhdessä pitkään ja heillä oli monia läheisiä kontakteja, heidän välilleen muodostuu vahva energiaside, joka on melkein samanlainen kuin verta. Ja kun parilla on yhteinen lapsi, hänen vanhempiaan voidaan pitää verisukulaisina. Siksi toisen puolison kuoleman sattuessa toinen ei voi käyttää vainajan vaatteita, vaikka avioliitolla ei olisi virallista asemaa.

"Kirjoitat, että neljänkymmenen päivän kuluessa henkilön kuolemasta hänen asunnossaan ei saa tehdä mitään uudelleenjärjestelyjä, eikä korjauksia saa tehdä vuoden sisällä. Entä omakotitalon tapauksessa? Isäni halusi tehdä paljon kotona, mutta hänen elämänsä yhtäkkiä keskeytettiin. Voinko siivota pihan ja poistaa sieltä ylimääräiset roskat, korjata kesäkeittiön ja laittaa putket sinne? He sanovat, että vainajan sielu pysyy maan päällä 40 päivää ja menee sitten Jumalan luo. Haluaisin isäni näkevän ennen lähtöä, että kotona on kaikki kunnossa ja hänen sielunsa "siellä" oli rauhallinen meille".

Kysymyksen kirjoittajalla ei ole aivan oikeita käsityksiä elämästä fyysisen maailman ulkopuolella. Ihmisen sielu ei "lähde pois Jumalan luo" ikuisesti neljänkymmenen päivän jälkeen, se voi säilyttää jonkinlaisen yhteyden aiemmin läheisiin ihmisiin monta vuotta fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen. Neljäntenäkymmenentenä päivänä henkiruumis erottuu astraalikuoresta, sielu muuttuu "kevyemmäksi" ja pystyy nousemaan henkimaailmaan, joka on sen todellinen koti. Siihen asti sielu tottuu uuteen olemassaoloonsa ja on silti tarpeeksi lähellä tavallisia paikkojaan ja ihmisiä. Joten ihmissielu tänä aikana on erittäin huolissaan kaikista uudelleenjärjestelyistä ja korjausmuutoksista entisessä maallisessa asunnossaan. Siksi kuolleen henkilön talon korjaukset ja uudelleenjärjestelyt on kielletty neljänkymmenen päivän ajan hänen kuolemansa jälkeen. Tapahtuu, että tämä tai tuo sielu on erittäin huolissaan entisen paratiisi remonteista, jotka on tehty ensimmäisen vuoden aikana sen siirtymisen jälkeen toiseen maailmaan, mikä ilmentää poltergeistin, ulkopuolisen melun jne. muodossa. Siten sielu osoittaa suuttumuksensa (sanotaan: "he ovat jo unohtaneet minut ja nyt he isännöivät kotonani, he heittävät huonekaluni pois" jne.). Suosittelen siis vakavan tilojen remontin aloittamista ja huonekalujen uudelleenjärjestelyä aikaisintaan vuoden omistajan kuoleman jälkeen. Ja yleinen siivous sekä pienet kotityöt ovat hyväksyttäviä neljännenkymmenennen päivän jälkeen.

Lopuksi tärkeä varoitus. Jos mitä tahansa tässä artikkelissa ja artikkeleissa, joihin näet alla linkit, on rikottu, on ryhdyttävä kiireellisiin toimenpiteisiin. Kiireellinen! Muuten negatiiviset seuraukset eivät jätä sinua odottamaan, minkä vahvistaa miljoonien (en liioittele - täsmälleen miljoonien!) ihmisten surullinen kokemus. Jotkut hautajaiset virheet ovat niin vakavia ja kohtalokkaita, että ne ovat täynnä toista välitöntä kuolemaa perheessä. Mitä tarkalleen ottaen pitää tehdä? Kaikki yritykset korjata ongelma itse ovat täysin typerää arvokkaan ajan tuhlausta. Hae välittömästi apua ammattitaitoiselta asiantuntijalta, joka tietää tarkalleen mitä pitää tehdä ja osaa tehdä sen oikein!

Jos haluat ottaa minuun yhteyttä henkilökohtaisesti saadaksesi selvennyksiä, neuvoja tai tiettyjen ongelmien ratkaisemisen yhteydessä, napsauta painiketta ja kirjoita minulle kirje:

eEE TIETOJA THVETSISTA XVII-XVIII HH. DC. чЙЛП РЙУБМ, ЮФП «ОБВМАДБС ЧУЕ ОБГЙЙ, ЛБЛ ЧБТЧБТУЛЙЕ, ФБЛ Й ЛХМШФХТОЩЕ, ПФДЕМЕООЩЕ ДТХЗ ПФ ДТХЗБ ПЗТПНОЕКЫЙНЙ РТПНЕЦХФЛБНЙ НЕУФБ Й ЧТЕНЕОЙ, ТБЪМЙЮОП ПУОПЧБООЩЕ, НЩ ЧЙДЙН, ЮФП ЧУЕ ПОЙ УПВМАДБАФ ФТЙ УМЕДХАЭЙЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ ПВЩЮБС: ЧУЕ ПОЙ ЙНЕАФ ЛБЛХА-ОЙВХДШ ТЕМЙЗЙА; CHUE POY BLMAYUBAF FPTTSEUFCHEOOSHCHE VTBLY; CHUE POY RPZTEVBAF RPLPKOILCH; Й ОЕФ УТЕДЙ ОБГЙК, ЛБЛ ВЩ ДЙЛЙ Й ЗТХВЩ ПОЙ ОЙ ВЩМЙ, ФБЛПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ДЕКУФЧЙС, ЛПФПТПЕ УПЧЕТЫБМПУШ ВЩ У ВПМЕЕ ЙЪЩУЛБООЩНЙ ГЕТЕНПОЙСНЙ Й У ВПМЕЕ УЧСЭЕООПК ФПТЦЕУФЧЕООПУФША, ЮЕН ТЕМЙЗЙПЪОЩЕ ПВТСДЩ, ВТБЛЙ Й РПЗТЕВЕОЙС» . NOE LBCEFUS, UFP LFP NOOEOYE YFBMSHSOULPZP NSCHUMYFEMS PUFBEFUUS BLFHBMSHOSHCHN DP UYI RPT. y Ch UCHPEK UFBFSHE NOE VSC IPHEMPUSH LPUOKHFSHUS PDOPZP Y FTEI CHBTSOEKYYI "YUEMPCHEYUEULYK PVTSDCH" - PVTSDB RPZTEVEOYS RPLPKOILPC, B FBLTS FEI CHETPCHBOYK, OLPINFPTSHCHSBO ULPINFPTSHSBO.
uFBFShS PUOPCHBOB TIETOJA NBFETYBME:stä, UPVTBOOPN MEFPN CH 2006 GEMSHA UFBFSHY SCHMSEFUS PRYUBOYE PVSCHYUBECH Y PVTSDCH, UCHSBOOSHCHI UE UNETFSHHA YUEMPCELB, LPFPTSCHE UHEEUFCHHAF TIETOJA BODPNULPN RPZPUFE TIETOJA UZPDOSYOYK DEOSHISTA.
UBN RPIPTPOOSCHK PVTSD NPTsOP TBDEMYFSH TIETOJA OEULPMSHLP "LFBRCH".
1. RTYZPFPCHMEOYE L UNETFY
vPMSHYOUFCHP RPTSIMSHCHI MADEK ZPFCHSFUS L UNETFY BTBOEE. tboshye UHEEUFCHPCHBMB FTBDYGYS UBNYN YFSH UNETFOHA PDETSDH - UBCHBO ("UBCHBO VSCHM U DMYOOSHNY THLBCHBNY Y LHLPMEN (LBRAYPOPN)"). yYMY UBCHBO Y VEMPK RPDETTSBOOPK FLBOY, UFETSLBNY PF UEVS ("Ch RSFLH"), OE BCHSCHCHBS KHMPCH, "UPPVSH NETFCHSHCHK OE RTYYEM EEE BL LEN-OYVHDSH YMY OE OBEM DPTPZH. pDECHBMY UBCHBO RPCHETI CHUK PDETSDSCH, RPDPSUCHCHBMY, TIETOJA ZPMPCH TSEOEEYOE RPCHSCCHCHBMY RMBFPL. y FBLPK TSE RPDETTSBOOPK FLBOY DEMBMY RPLTSCHCHBMP Y OBCHPMPYULKH. FLBOSH TCHBMY THLBNY, TEEBFSH EE VSHMP OEMSHЪS. UEKYUBU UBCHBO OILFP OE YSHEF, OP UNETFOHA PDETSDH FBLCE ZPFCHSF OBTBOE. NOPZYE YOZHPTNBOFSHCH PIPFOP UPZMBYBMYUSH OBN SEN RPLBBFSH.
nKHTSYuOSHCH DMS UEVS Y UCHPYI ZEO DEMBMY ZTPVSHCH, LPFPTSHCHE PVSCHYUOP ITBOYMYUSH TIETOJA YOUETDBLE, YUEN-OYVHDSH BRPMOEOOSHCHE, YUFPVSHCH OE "FSOHM LUEVE". dPULY DMS ZTPVB UFTPZBMY PF UEVS. lTHROSCHE EERLY UTSYZBMY TIETOJA HMYGESTA, B NEMLIE LMBMY TIETOJA LISÄ-ZTPVB:stä. DMS RPDUFYMLY YURPMSHЪPCHBMY VETEЪPCHSHCHE MYUFSHS ("UNPTLBMY CHEOYLY"). rTHFShS PF CHEOILPCH UTSYZBMY TIETOJA HMYGE:stä, FBL LBL:stä "EUMY EERLY-FP [PF ZTPVB] CH REYU TSEYUSH, SY. [REYUSH] BIPMPDYF", F. E. RETEUFBOEF DBCHBFSH CBT.
UEKYUBU ZTPVSHCH OE ZPFCHSF ЪBTBOEE, B RPLHRBAF YI CH NBZBYOE.
2. uNETFSH
еУМЙ ​​​​РЕТЕД УНЕТФША ЮЕМПЧЕЛ УЙМШОП НХЮБЕФУС, ФП ЕЗП ЛТПРСФ ЧПДПК, ЮЙФБАФ ФТЙ ТБЪБ РПДТСД «уПО вПЗПТПДЙГЩ» (ЧБЦОП, ЮФПВЩ РТЙ ЬФПН ОЕ ВЩМП ЮХЦЙИ МАДЕК), ЪБФЕН ЛМБДХФ ФЕЛУФ РПД РПДХЫЛХ ХНЙТБАЭЕНХ Й ЮЕМПЧЕЛ УРПЛПКОП ХНЙТБЕФ. fBLCE DMS PVMEZUEOYS CHSHIPDB DHYY YЪ FEMB PFLTSCHCHBAF REYUOKHA FTHVH.
lPZDB Yuempchel HNET, CH LPNOBFE ЪBOBCHEYCHBAF PLOB, ЪETLBMB, HVYTBAF ZHPFPZTBJY HNETOYEZP Y BLTSCHCHBAF FTHVH, UFPVSC H DPN OE RTPOILMB OYUYUFBS UYMB.
eUMY HNYTBM LPMDHO Y UIMSHOP NHYUYMUS, FBL LBL OE KHUREM RETEDBFSH OILPNKh UMCHB, FP DMS FPZP, YUFPVSCH URPLPKOP HNETEFSH, ENH VSCHMP OEVPVIPDYNP CHSHCHNPMYFSH RETTPEOBEONYPESH RTPEOBEONYPESH. rPUME LFPZP ENH DBCHBMY CHEOIL, YUFPVSCH PO OBZPCHBTYCHBM TIETOJA LBCDSCHK RTHFYL:stä, CHSCHFBULYCHBS EZP YЪ CHEOILB Y VTPUBS TIETOJA RPM. DTHZYE MADY, OBIPDYCHYYEUS RTY HNYTBAEEN LPMDHOE, OE VTBMY FFPF CHEOIL ZPMSCHNY THLBNY, YuFPVSHCHOE CHSKFSh OB UEVS EZP ZTEII. CHEOIL PUFPPTTSOP CHSHCHOPUYMY TIETOJA HMYGH RPDBMSHY PF DPNB Y UTSYZBMY. y THL HNYTBAEZP LPMDHOB OYUEZP OEMSHЪS VSCHMP VTBFSH, OE TBTEYBMPUSH FBLTSE, YUFPVSCH PO VTBM EB THLY RTYUHFUFCHHAEYI, FBL LBL UYUYFSHBMPUSH, UFP FBL LBL UYUYFSHBMPUSH, UFP FBLYB FBLYN RPVTHFBIFUFUS. tBUULBSHCHCHBMY FBLTSE, UFP LPZDB LPMDHO HNYTBEF, OBYUYOBEFUS ZTPYB YMY VKhTS ("UIPDYF CHYITSH").

3. pVNSCHCHBOYE Y PDECHBOYE RPLPKOILB
rPUME FPZP LBL YuEMPCHEL HNET, EZP TIETOJA DCHB YUBUB LMBDHF TIETOJA RPM TIETOJA UPMPNH YMY RPMPCHYUPL. WOYNBAF CHUE HLTBIEOYS Y PDETSDH (RTYUEN HER OE TBTEEBMY, B TBTSCHCHBMY). rTYZMBYBAF "NSCHMSHOYG" (TSEOEYO, LPFPTSCHE PVNSCHCHBAF RPLPKOILB), PVSCHYUOP DCHHI RPTSIMSHCHI TSEOEIO.
YuETE DCHB YUBUB RTYUFHRBAF L NSCHFSHA. DMS LFPZP VETHF PVNSCHMPL, NPYUBMLH, TBYUEULH, RPMPFEOGE Y FERMHA CHPDH. CHUE LFY RTEDNEFSHCH PVSEBFEMSHOP LMBDHF CH ZTPV CH OPZY RPLPKOILKH, YuFPVSH LPMDHOSCHOE CHPURPMSHЪPCHBMYUSH YNY YOY OE OBCHEMY RTY RPNPEY LFYI RTEDNEFPCH TIETOJA LPHDZP-OYVKTYVKHSHSHOPCH:sta. chPDH RPFPN CHSHCHMYCHBAF RPDBMSHYE PF DPNB, RPDUFYMLH UTSYZBAF TIETOJA HMYGE:stä.
pDECHBFSH RPLPKOILB OBJOYOBAF FPMSHLP RPUME FPZP, LBL FEMP PVUPIOEF. h FP CHTENS TBZPCHBTYCHBAF U NETFCHSHCHN, RTPUSF EZP OE UPRTPFICHMSFSHUS, UZYVBFSH THLY Y OPZY. UYUYFBEFUS, YuFP RPLB YuEMPCHEL OE RPIPTPOEO, TEKIJÄT CHUE UMSCHYYF Y CHYDYF. lTEUFILE CHEYBAF ENH TIETOJA IETUFSOPK OIFLESTA. oEMSHЪS OBDECHBFSH UETEVTSOSCHK LTEUFIL, B FP "ON FPN UCHEFE OYUYUFBS UYMB RPLPA OE DBUF". lTEUF HNETYEZP OPUIFSH PUFBCHYNUS CH TSYCHSHI LBFEZPTYUEULY BRTEEBMPUSH. THLY RPLPKOILB ULMBDSCHCHBAF TIETOJA ZTHDY FBL:stä, UFPVSCH RTBCHBS VSCHMB TILINPÄÄTÖSTÄ. h OEE CHLMBDSHCHCHBAF RTPRHUL (RPDPTPTSOKHA), FP EUFSH NPMYFCHH UCH. oILPMBA uHDPFCHPTGH; TIETOJA ZTHDSH LMBDHF NBMEOSHLHA YLPOLKH, TIETOJA MPV - CHEOYUYL.
rPLPKOILKH UCHSHCHCHCHBAF THLY Y OPZY, YUFPVSH POY OE TBUIPDYMYUSH ("YUFPVSCH PO [RPLPKOIL] BUFSHCHM"), OP RETED FEN LBL IPTPOYFSH, YI PVSBFEMSHOP TBBCHSJPOBUFKOPPVSHEY, YUFPVSH POY OE TBUIPDYMYUSH OYFLH, LPFPTPK VSCHMY RETECHSBOSH THLY Y OPZY RPLPKOILB, PUFBCHMSAF CH ZTPVH.
ъBFEN NETFCHPZP LMBDHF OB UFPM OPZBNY L CHSHIPDKh, B ZPMCHPK L YLPOBN RPD KhZMPN 45°.
YuETE UHFLY FEMP RETELMBDSCCHBAF CH ZTPV. TIETOJA LTSCHYLH ZTPVB RTYVYCHBAF TBURSFSHE.
h FPK CE LPNOBFE, ZDE UFPYF ZTPV, UVBChSF TIETOJA PFDEMSHOSHCHK UFPMYL UCHEYUY, IMEV, UPMSh, YUBK CH YUBYLE, LHUPL TSCHVOILB Y DTHZYE RYTPZY. SFB EDB UFPUF DP UPTPLCHPZP DOS. lPZDB SUBK MVA JUBYLE CHSHCHUSHIBEF, EZP OBMYCHBAF UOPCHB. rPUME UPTPLCHPZP DOS LFH EDH CHSHVTBUSCHCHBAF TIETOJA MECHSHCHK:sta (PF CHIPDB) HZPM DPNB, UFPVSCH OILFP OE CHYDEM.
uFPVSC FEMP OE UFBMP TBMBZBFSHUS, RPLB POP EEE OBIPDIFUS CH DPNE, RPD NSHCHLY RPLPKOILH LMBDHF USCHTSCHE SKGB, RPD ZTPV - RIMH YMY FB U NBTZBOGPCHLPK YMY LTBRYCHH. fEMP RTPFYTBAF URYTFPN, TSDPN U ZTPVPN LMBDHF DCHB PUYOPCHSHI RPMEYLB, CH LPNOBFE LBDSF YMY TsZHF NPTSCECHEMSHOIL.
fEMP DETTSBF DPNB DCHPE UHFPL. rPUMEDOAA OPYUSH TPDOSHOE OE URSF, UYDSF X ZTPVB YMY H UPUEDOK LPNOBFE. h LPNOBFE U RPLPKOILPNOE PUFBCHMSAF LPYLKH, YUFPVSHCH POBOE PVZTSCHMB ENH MYGP (OPU).
dBME UFPYF ULBBFSH OEULPMSHLP UMPC P UCHSOOILE. oELPFPTSHCHE WENSHI RTYZMBYBAF UCHSEOOILB OBLBOHOE RPIPTPO. fPZDB FPF CHUA OPYUSH YUYFBEF OBD HNETYN NPMYFCHSHCH, B OBFEN PFRECHBEF EZP RP RTBCPUMBCHOPNKH PVSCHYUBA. PPUBLP ьFP RTPPYUIPDIF DPCHPMShop Tedlp, FN BODPLPN RPZPUFAFUPUPUPUPUPUPUPUPPUPPUPUPOFSH OREFP RPUPPSOOPZP Uchseooiolb (counteoeoyol pdoh noin 7 poikki, ruis -tbupchpuf.

4. chchopu FEMB
CHSHOPU FEMB RTPYUIPDYF CH 12 YUBUPCH DOS. "RTPUFSHUS U RPLPKOSHCHN DPMTSOSCH CHOBYUBME RETELTEUFYFSHUS, RPDPKFY L ZTPVKh, RPLMPOYFSHUS Y ULBEBFSh: "rTPUFY NEOS, EUMY LPZDB YUEN PVYDEM, B FEVSF vpz RTPUFIF". fPMSHLP RPFPN ЪDPTPCHBAFUS UP CHUENY RTYUHFUFCHHAEYNY" .
hFTPN, CH DEOSH RPIPTPO, X ZTPVB ЪBTSYZBAF LEARN: RP PDOPC CH ZPMCHBI, CH OPZBI Y U VPLCH. tBOSHIE RETED CHSHCHOPUPN PE CHTENS RTPEBOIS RTYUYFBMY, OP UEKYUBU LFB FTBDYGYS HFETSOB. rMBYUKhF PVSEBFEMSHOP CH RMBFPL, UFPVSHCH ABLE HRBMY CH ZTPV, "YOBYUE RPLPKOIL TIETOJA FPN UCHEFE NPLTSCHN VKhDEF". rPUME RTPEBOIS UCHEYU ZBUSF, PZBTLY LMBDHF Ch ZTPV. ZTPV CHSHCHOPUSF YUKHTSIE MADY (TPDUFCHEOOILBN FBLCE OEMSHЪS VSCHMP LPRBFSH NPZYMH), CHRETED OPZBNY, YUFPVSCH NETFCHSHCHK OE VOLUME DPTPZH PVTBFOP. uOBYUBMB CHSHCHOPUSF CHEOLY, RPFPN YLPOSCH, BLFEN LTSCHILKH ZTPVB Y UBN ZTPV. fBVKhTEFLY CH DPNE UTBYH TSE PRTPLYDSCHCHBAF. UMEDPN ЪB ZTPVPN RP YJVE YDHF DCHE TSEEOEIOSHCH. pDOB TSEF TIETOJA CEMEEKOPK MPRBFLE "ZHETYUKH" (NPTSCECHEMSHOIL) Y PLHTYCHBEF YЪVH, B DTHZBS VTSCHZBEF CHUMED CHPDK.
ZTPV DP LMBDVYEB OEUMMY TIETOJA OPUIMLBI:stä. FERETSCH DMS LFPZP YURPMSHHAF NBYYOKH. bB ZTPVPN DP UBNPZP LMBDVYEB VTPUBAF ICHPKOSHCHE CHEFLY.

5. RTEDBOYE FEMB YENME
TIETOJA LMBDVYEE FPTS:stä RTPUSF RTPEEOIS X RPLPKOILB Y RTPEBAFUUS U OIN. 'BFEN TIETOJA ZTHDSH RPLPKOILKH USCHRMAF LTEUFPN OENOPPZP 'ENMY', 'YUFPVSHCH 'ENMEK RP'OBLPNYMUS'. UYUYFBEFUS, UFP RPUME LFPZP RPLPKOIL VPMSHIE OYUEZP OE UMSCHYYF. h NPZYMH VTPUBAF NEDOSHCH NPOEFSHCH DMS "CHSCHLHRB ЪENMY". TPDOSCHE FBLCE VTPUBAF TIETOJA ZTPV RP ZPTUFLE ENMY:stä.
iPSKOYYUBFSH Y HVYTBFSH H DPNE PUFBAFUS OEULPMSHLP TsEOEYO. RPM, RPLB HNETYK VSCM H DPNE, OE RPDNEFBMY, FBL LBL, UZMBUOP RPCHETSHA, EUMY RPDNEFEYSH, FP RPLPKOIL VKhDEF UPTPL DOK "RBIBFSH ABOUT FPN UCHEFE". rPFPNH HVYTBAFUS CH DPNE FPMSHLP RPUME CHSHCHOPUB FEMB. pFLTSCHCHBAF FTHVH, ЪBFBRMYCHBAF REYUSH. CHEUSH NHUPT UNEFBAF L RPTPZH Y UTSYZBAF CH REYUY. nPAF RPM PDOIN CHEDTPN CHPDSHCH, RSFSUSH OBBD L RPTPZH. fEBFEMSHOP NPAF RPTPZ. OHTSOP HUREFSH HVTBFSHUS MVA YЪVE, RPLB ZTPV OE PRHUFIMY MVA NPZIMH. rPFPN OBLTSCCHBAF TIETOJA UFPM:stä. h RETCHHA PYUETEDSH UFBChSF TIETOJA OEZP UPMPOLKH Y IMEV:stä.

6. RPNYOLY CH DEOSH RPIPTPO
CHETOKHCHYIUS U LMBDVYEB TSEOEYOSCH CHUFTEYUBAF TIETOJA HMYGE, RPMYCHBAF YЪ LPCHYB YN TIETOJA THLY CHPDKH, CH LPFPTHA RTEDCHBTYFEMSHOP PRHULBMY LTEUFIYL, Y DBAF CHSCHFETYNFSH RTH.
noin RPNYOLBI TIETOJA PVEYK UFPM UFBChSF MYYOAA YUYUFHA FBTEMLKH, MPTSLKH Y YUBILKH. eUMMY ChP CHTENS RPNYOPL HRBDEF RPD UFPM MPTSLB, EE OE RPDOINBAF DP LPOGB RPNYOPL. pVSBFEMSHOPC EDPK TIETOJA RPNYOLBI SCHMSAFUS LHFSHS, LYUEMSH, TSCHVOIL Y TSCHVB. bHZPEEOSHE TIETOJA RPNYOLBI OE:stä VMBZPDBTSF.
uHEEUFCHHEF FBLCE PYUEOSH CHBTSOSCHK, RP NOOYA BODPNGECH, PVTSD, LPFPTSCHK RTEDPITBOSEF PF RPSCHMEOYK RPLPKOILB RPUME EZP UNETFY. DMS LFPZP CHPME RPTPZB RTEDCHBTYFEMSHOP ULMBDSCHCHBAF LHYULH FPOLYI RPMEOSHECH-YERPL. LBCDSCHK RTYYEDYK TIETOJA RPNYOLYSTA VETEF RP LFPNKh FPOEOSHLPNKh RPMEYLKH, BOPUYF CH DPN Y LMBDEF X REYUY, RTY LFPN PVSBFEMSHOP ЪBZMSDSHCHCHBS CH HUFSHE REYUY. eUMY LFP-FP ЪBVSCHCHBM ЪBZMSOHFSH CH REYUSH, UREGIBMSHOP ZPCHPTSF: "rPZMSDY-LB, HUFSHE-FP X REYU RBMP".
eUMMY HNETYK OE DBEF RP OPYUBN RPLPS, DCHETSH ЪBBNYOYCHBAF, FP EUFSH RPUME BLTSCHFIS DCHETY TIETOJA OPYUSHISTA, ZPCHPTSF: “rTPFYCH OPYUY - LPUFPYULB, ZDE DOAEYSH, FYUKHNEYSH. bNYOSH. bNYOSH. bNYOSH". BLFEN OEVPVIPDYNP RETTELTEUFYFSH CHUE PLOB Y CHETY.
FEN OE NEOEE, OEUNPFTS TIETOJA CHUE LFY RTEDPUFPTPTSOPUFY:stä, RTBLFYUEULY LBCDSCHK YOZHPTNBOF TBUULBJSCHCHBM P FPN, LBL ON CHYDE RPLPKOILPC (PE UOE YMY OBSCHH); OBRTYNET: "NOE WOYFUS NBNB [HNETYBS OEULPMSHLP MEF OBBD], NBNB WOYFUS. ZPCHPTA:lla: “pK, NBNB, NBNB! " rMBFPL POB TIETOJA UEVS VEMEOSHLIK OBFSZYCHBEF, OBSCCHCHCHYDEMB ... IPYUKH CHUFBFSH FPMSHLP U RPUFEMY, LBL CHUE RPFETSMPUSH"; "h BLLHTTBF YEUFPZP OPSVTS, S FHF LFP YURKHZBMBUI, LBL METSKH, LBL ЪBFPRBMP CH HZMH, UMSHCHYKH, YUFP DCHETY PFLTSCHMYUSH Y ЪBFPRBMP, FBL HC FPRBF, IDEF. b PPF DP LFPK DCHETY DPYMP, X NEOS DCHETY-FP BLTSCHFSCH VSCHMY, S UTBYKH: “pK, zPURPDY, VMBZPUMPCHY”. i CHPF CHUE PFCHBMYMPUI "" .
eUMY YUEMPCHEL VPYFUS RPLPKOILPC, ENH UPCHEFHAF RPKFY TIETOJA RPIPTPOSCH Y RPDETTSBFSH HNETYEZP OB OPZH. "dB S UMSCHIBMB PF UFBTSHCHI, YUFPVSHCHOE VPSFShUS, DBL RTYYEM L RPLPKOILH [YNEEFUS CH CHYDH TIETOJA RPIPTPOSCHISTA] DB OB OPZY RPDETTSBM".

7. RPNYOLY MVA FEYEOOYE ZPDB
UYUYFBEFUS, UFP DHYB RPLPKOPZP OBCHEEBEF DPN DP 40-ZP DOS.
RPNYOBAF RPLPKOILB OB 2-K, 9-K, 20-K, 40-K DEOSH, RPMHZPDYE Y ZPDPCHEYOH.
DP 40-ZP DOS BLTSCHCHBAF NPZYMH ICHPKOSHCHNY CHEFLBNY, B RPFPN WOYNBAF Y UTSYZBAF YI. l LFPNH DOA H DPNE UVBTBAFUS CHUE RETEUFITBFSH Y CHCHNSCHFSH. rPUME UTPPLCHPZP DOS UTSYZBAF PDETSDH, CH LPFPTPK RPLPKOIL HNYTBM.
u 40-N DOEN FBLTS UCHSSCHCHBAF RPCHETSHE, UFP EUMY CH FOYEOOYE FFYI 40 DOK RPUME UNETFY PDOPZP YuEMPCHELB HNTEF CHFPTPK, FP OHTSOP TsDBFSH Y FTEFSHEK UNETFY.
еУМЙ ​​​​ЛФП-ФП ЙЪ ВМЙЪЛЙИ ПЮЕОШ УЙМШОП ФПУЛПЧБМ, ЕНХ ТЕЛПНЕОДПЧБМЙ РТПЮЕУФШ ЧП ЧТЕНС ХНЩЧБОЙС ХФТПН УМЕДХАЭЙК ЪБЗПЧПТ: «чПДБ-ЧПДЙГБ, ТЕЛБ-ГБТЙГБ, ЪБТС-ЪБТОЙГБ, УПКНЙФЕ У НЕОС ФПУЛХ-РЕЮБМШ, ХОЕУЙФЕ ОБ УЙОЕ НПТЕ, Ч НПТУЛХА РХЮЙОХ , ЗДЕ MADY OE IPDSF, TIETOJA LPOSI OE EDSF:stä. lBL H NPTULPK RHYUOYE UETSHK LBNEOSHOE CHUFBEF, FBL Y H TBVB vPTsSHEZP (YNS) FPULP-REYUBMSH L TEFICHPNKH UETDGH OE RTYUFHRBMB VSC Y PFIBFYMBUSH VSCMYMBUSHPFCHB. bNYOSH".
vPMEE TBURTPUFTBOOOOSCHK URPUPV "UOSFSH FPULH" UMEDHAEIK: OBDP CHESKFSH RMBFPL, CH LPFPTSCHK FPULCHAEYK RMBYEF, YOEZMHVPLP BLPRBFSH X NPZYMSCH YMY H NPZYMH.
Kommersant IPFEMPUSH PFFNEFSH, UFP Uferesh Chbtybfychopufy yurpmeyys PvTSDB RPZTEVEIS Khnetiyi kota.