Suunnittelu- ja tutkimustyö "Esseekuvauksen "Rain" materiaalin kerääminen ja systematisointi". Tutkimustyö "sade - mystinen luonnonilmiö" Projekti aiheesta miksi sataa

Nadežda Bogdanova
Lasten tutkimusprojekti "Miksi sataa"

Kunnallinen esiopetuslaitos

« Päiväkoti nro 10»

Kopeysky kaupunkialue

(MDOU "DS nro 10")

AIHE TUTKIMUS:

« Miksi sataa?»

Osallistuja hanke:

Shpolyanskaya Ekaterina - 5 vuotta vanha

Johtajat hanke:

Bogdanova Nadezhda Gennadievna-kasvattaja

Shpolyanskaya Irina Valerievna - äiti

Kopeysk, 2018.

Johdanto

Kesä on tulossa, mikä tarkoittaa, että sateet jäävät pääosin mm sade. Olen katsonut monta kertaa sade kesä ja minulla on kysymyksiä. Se on minusta erittäin mielenkiintoista, miksi sataa? Kun vesi nousee taivaalle putoaakseen maahan sade? Miksi sade on erilainen?? Onko se tarpeellista sade?

Tavoite ja tehtävät.

Kohde tutkimusta:

Ota selvää kuinka se on tehty sade.

Tehtävät tutkimusta:

Selitä mikä on sade, ja miksi hän menee?

Etsi tarinoita aiheesta sade luonnonilmiöistä.

Suorita koe, joka näyttää, kuinka pisarat muodostuvat sade.

Mitä ovat sataa.

esine tutkimusta: on sade

Aihe tutkimusta: koulutus sade.

Hypoteesi tutkimustyö.

Minun hypoteesi tutkimusta: mitä tapahtuu jos ei sade?

menetelmät tutkimusta:

1. Havainto

2. Kokeiden suorittaminen.

Laitteet: kokeisiin, vesi, lasillinen vettä, lautanen, vanu.

Tulos.

Minun johtopäätökseni.

Kokeiden perusteella sain selville, että vesi kulkee kaksi valtioita: neste, vesihöyry. Kuumasta vedestä muodostuu vesihöyryä, joka nousee ylös joutuu kosketuksiin kylmän ilman kanssa, kerää pieniksi ja kevyiksi kosteuspisaroiksi, joista muodostuu pilvi. Eli pilvi on tehty vedestä. Pisaroiden määrä kasvaa, ne muuttuvat suuriksi ja raskaiksi pisaroiksi, jotka roiskuvat sade.

Tutkiminen tämä luonnonilmiö, tulin siihen tulokseen sade on vain vettä, joka putoaa taivaalta, pilvistä, ja yksi luonnon ihmeellisistä ilmiöistä.

Ymmärrän, että sade on yksi ketjun lenkeistä nimeltä "vesikierto luonnossa". Sade muodostuu kun maasta tuleva lämmin höyry jäähtyy ilmassa ja muuttuu vesipisaroiksi.

Havaintojen ja kokeiden jälkeen hypoteesini vahvistui, jos se ei ollut sitä sataa - joet kuivuisivat, meret ja järvet, ja kaikki elävä tuhoutuisi.

Aiheeseen liittyviä julkaisuja:

Lasten tutkimusprojekti "Kotyinpaikkani Nizhnevartovsk" NIŽNEVARTOVSKIN KAUPUNGIN KUNTA AUTONOMINEN ESIKOUPELAITOS NRO 61 "NIGHTINGALING" Nimityksen nimi:.

Lasten tutkimusprojekti "Miksi laivat eivät uppoa?" Lasten tutkimusprojekti "Miksi laivat eivät uppoa?" Tavoite: Selvittää, miksi laivat pysyvät vedessä. Tehtävät: kerätä ja analysoida.

Lasten tutkimusprojekti "Miksi meri ei jäädy?" (vanhempi ryhmä) Kerran olin todistamassa äidin ja pojan välistä keskustelua, kun he olivat lähdössä kotiin puutarhasta. Kyse oli kävelystä merenrantaa pitkin.

Tutkimusprojekti "Miksi on lumivalkoinen?" Tutkimus aiheesta: "Miksi on lumivalkoinen?" Esittely Talvi on tullut. Ulkona tuli kylmä. Koko maa oli peitetty valkoisella pörröisellä peitolla.

Lasten tutkimusprojekti "Mikä on hiiva?" Olen Explorer - "Mikä on hiiva?" Orlova Veronika, 6 vuotias Tykkään todella syödä piirakoita, pullia, juustokakkuja ja leipää. Kiinnostuin.

Tiivistelmä puheen kehityksestä toisessa junioriryhmässä "Sataa" Ohjelman tehtävät: 1. Opeta lapsia välittämään vaikutelmia ympäröivästä elämästä piirustuksessa. Opi piirtämään pilvi ja sade värikynällä.

Tiivistelmä oppitunnista piirtämiseen kynillä toisessa junioriryhmässä "Sataa" Ohjelman tehtävät: 1. Kasvatusosuus: Opettaa lapsia välittämään vaikutelmia ympäröivästä elämästä piirustuksessa. Opi piirtämään pilviä ja sadetta.

MBOU Losevskajan lukio nro 1

TUTKIMUSTYÖ

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Valmistaja: Stezhkina Anastasia, 8. luokan oppilas (297-484-170)

Tieteellinen neuvonantaja: Zaporozhtseva Olga Ivanovna (fysiikan opettaja) 9289-089-552)

kanssa. Losevo 2015

1. Johdanto …………………………………………………………………………………………………….3

2. Mikä on sateenkaari, tutkimuksen historia ……………………………………………………………………….4

3. Sateenkaari mytologiassa ja uskonnossa ………………………………………………………………………………….5

4. Tutkimushistoria ………………………………………………………………………………………..6

5. Sateenkaaren fysiikka ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………

5.1 Mistä sateenkaari tulee? Tarkkailuehdot ………………………………………………….7

5.2.Miksi sateenkaarella on kaaren muoto …………………………………………………………………………..8

5.3. Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari ………………………………………………………………..10

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen ………………………………………………….11

11

5.4.2 "Newton" pisaralla …………………………………………………………………………………….11

5.4.3 Sateenkaaren muodostumiskaavio ………………………………………………………………………………………………

6. Epätavalliset sateenkaaret …………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………….

7. Rainbow ja siihen liittyvät termit ………………………………………………………………………15

8. Johtopäätös ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………… 8. 8. Johtopäätös………………………………………………… 16

9. Käytetty kirjallisuus …………………………………………………………………………………17

1. ESITTELY

Kerran ollessamme luonnossa (vaelluksella) havaitsimme melko kauniin ilmiön - sateenkaaren. Nähtymme kauneus kiehtoi meitä, vaikka se ei ollut ensimmäinen kerta, kun näimme sateenkaaren. Tällä kertaa hän oli poikkeuksellisen mehukas, iso, ja se sai hänestä näyttämään vielä kauniimmalta. Ja hetken kuluttua ensimmäisen sateenkaaren takaa ilmestyi toinen. Tämä hämmästytti meitä. Meillä oli heti aika paljon kyselyjä, jotka muotoilimme myöhemmin projektissamme.

Hankkeen tavoitteet:

Ymmärrä kuinka sateenkaari muodostuu.

Miksi se muodostuu aina samassa kulmassa?

Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen?

Sateenkaari: pää ja sivu. Mikä on ero?

Miksi Isaac Newtonin nimi liitetään sateenkaareen tieteellisessä maailmassa?

Ja niin tutkimuksemme alkoi.

2. MIKÄ ON SAINKAKERI

Sateenkaari ei ole ollenkaan esine, vaan optinen ilmiö. Tämä ilmiö johtuu valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa, ja kaikki tämä vain sateen aikana. Eli sateenkaari ei ole esine, vaan vain valon leikki. Mutta miten kaunis peli, täytyy sanoa!

Itse asiassa ihmissilmälle tuttu kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö on nähtävissä vain lentokoneesta ja silloinkin vain riittävällä havainnolla.

Ensimmäiset sateenkaaren muotoa koskevat tutkimukset suoritti 1600-luvulla ranskalainen filosofi ja matemaatikko René Descartes. Tätä varten tiedemies käytti vedellä täytettyä lasipalloa, jonka avulla oli mahdollista kuvitella, kuinka auringonsäde heijastuu sadepisarassa, taittuu ja tulee siten näkyväksi.

Muistaaksesi sateenkaaren (tai spektrin) värien järjestyksen, on olemassa erityisiä yksinkertainen lauseet - niissä ensimmäiset kirjaimet vastaavat värinimien ensimmäisiä kirjaimia:

• Kuinka kerran Zhakk - Z vonar Head C rikkoi lyhdyn.
• Jokainen metsästäjä haluaa tietää, missä fasaani on.

Muista ne - ja voit helposti piirtää sateenkaaren milloin tahansa!

Ensimmäinen, joka selitti sateenkaaren luonteen Aristoteles . Hän päätti, että "sateenkaari on optinen ilmiö, ei aineellinen esine."

A. de Dominy antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750).

Yhden pisaran sateenkaari on heikko, eikä sitä luonnossa voi nähdä erikseen, koska sadeverhossa on paljon pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yleinen piste, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

3. SAINEKAARI MYTOLOGIASSA JA USKONTOSSA

Ihmiset ovat pitkään miettineet tämän kauneimman luonnonilmiön luonnetta. Ihmiskunta on yhdistänyt sateenkaaren moniin uskomuksiin ja legendoihin. Esimerkiksi muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa sateenkaari on tie taivaan ja maan välillä, jota pitkin jumalten maailman ja ihmisten maailman välinen sanansaattaja Irida kulki. Kiinassa uskottiin, että sateenkaari on taivaallinen lohikäärme, taivaan ja maan liitto. Slaavilaisissa myyteissä ja legendoissa sateenkaari pidettiin maagisena taivaallisena sillana, joka heitettiin taivaasta maan päälle, tie, jota pitkin enkelit laskeutuvat taivaasta ottamaan vettä joista. He kaatavat tämän veden pilviin ja sieltä se putoaa elämää antavana sateena.

Taikauskoiset ihmiset uskoivat, että sateenkaari on huono merkki. He uskoivat, että kuolleiden sielut siirtyvät toiseen maailmaan sateenkaaren kautta, ja jos sateenkaari ilmestyi, se tarkoittaa jonkun välitöntä kuolemaa.

Sateenkaari esiintyy myös monissa sään ennustamiseen liittyvissä kansanenteissä. Esimerkiksi korkea ja jyrkkä sateenkaari ennustaa hyvää säätä, kun taas matala ja tasainen - huonoa säätä.

Tietenkin muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat yrittäneet selittää sateenkaaren. Esimerkiksi Afrikassa uskottiin, että sateenkaari on valtava käärme, joka ajoittain ryömii unohduksesta suorittaakseen synkät tekonsa. Tästä optisesta ihmeestä saatiin kuitenkin ymmärrettäviä selityksiä vasta 1700-luvun lopulla. Sitten kuuluisa Rene Descartes eli pikkuhiljaa. Hän oli ensimmäinen, joka pystyi simuloimaan säteiden taittumista vesipisarassa. Descartes käytti tutkimuksessaan vedellä täytettyä lasipalloa. Hän ei kuitenkaan loppuun asti pystynyt selittämään sateenkaaren salaisuutta. Mutta Newton, joka korvasi tämän pallon prismalla, onnistui hajottamaan valonsäteen spektriksi.

YHTEENVETO:

• AT Skandinaavinen mytologiasateenkaari on siltaBifrost yhdistäminen Midgard(ihmismaailma) ja Asgard (jumalien maailma).
• Muinaisessa Intiassamytologia- sipuli Indra ukkonen ja salaman jumala.
• AT antiikin kreikkalainen mytologia- tie iirikset , sanansaattajat jumalien ja ihmisten maailmojen välillä.
• Tekijä: slaavilainenUskotaan, että sateenkaari, kuten käärme, juo vettä järvistä, joista ja meristä, joka sitten sataa.
• irlantilainen Menninkäisenpiilottaa kultaruukun paikkaan, jossa sateenkaari kosketti maata.
• Tekijä: tšuvashi Yleisen uskomuksen mukaan, jos kuljet sateenkaaren läpi, voit vaihtaa sukupuolta.
• AT raamattusateenkaari tuli perässäglobaali tulva symbolina ihmiskunnan anteeksiannosta, ja se on symboli Jumalan ja ihmiskunnan (Nooan persoonassa) liitosta (hepreaksi - britti), että vedenpaisumus ei koskaan toistu. (Heprealainen luku)

4. RAINBOW-TUTKIMUKSEN HISTORIA

persialainen tähtitieteilijäQutb al-Din al-Shirazi(1236-1311) ja mahdollisesti hänen oppilaansaKamal al-din al-Farisi (1260-1320) oli ilmeisesti ensimmäinen, joka antoi melko tarkan selityksen ilmiölle.

Sateenkaaren yleinen fyysinen kuva on kuvattu1611Mark Antony de Dominis julkaisussa De radiis visus et lucis in vitris perspectivis et iride. Hän tuli kokeellisten havaintojen perusteella siihen tulokseen, että sateenkaari saadaan heijastuksen seurauksena sadepisaran sisäpinnasta ja kaksoistaittumisesta - pisaran sisääntulossa ja ulostulossa.

Rene Descartesantoi täydellisen selityksen sateenkaarestavuoden työssään "Meteors" luvussa "Sateenkaarella".

Vaikka sateenkaaren monivärinen spektri on jatkuva,perinteitä siinä on 7 väriä. Uskotaan, että ensimmäinen valitsi numeron 7Isaac Newton, jonka numerooli erikoistasymbolinen arvo (mukaan Pythagoraan, teologinen tai numerologinen huomioita). Lisäksi hän erotti aluksi vain viisi väriä - punaisen, keltaisen, vihreän, sinisen ja violetin, joista hän kirjoitti Optiikassaan. Mutta myöhemmin hän yritti luoda vastaavuuden spektrin värien määrän ja perussävyjen määrän välillä. musiikillisen asteikon, Newton lisäsi viiteen lueteltuun spektrin väriin lisää.

5. RAINBOW FYSIIKKA

5.1. Mistä sateenkaari tulee? Havaintoehdot

Sateenkaaret voidaan nähdä vain ennen tai jälkeen sateen. Ja vain jos aurinko samanaikaisesti sateen kanssa murtautuu pilvien läpi, kun aurinko valaisee sateen verhon ja tarkkailija on auringon ja sateen välissä. Mitä tapahtuu? Auringon säteet kulkevat sadepisaroiden läpi. Ja jokainen tällainen pisara toimii kuin prisma. Eli se hajottaa Auringon valkoisen valon sen komponentteihin - punaisiin, oransseihin, keltaisiin, vihreisiin, syviin, sinisisiin ja violettisiin säteisiin. Lisäksi pisarat ohjaavat eriväristä valoa eri tavoin, minkä seurauksena valkoinen valo hajoaa moniväriseksi nauhaksi, jota ns. spektri.

Näet sateenkaaren vain, jos olet suoraan auringon (sen pitäisi olla takanasi) ja sateen (sen pitäisi olla edessäsi) välissä. Muuten et näe sateenkaari!

Joskus, hyvin harvoin, sateenkaari havaitaan samoissa olosuhteissa ja kun sadepilveä valaisee kuu. Sama sateenkaaren ilmiö havaitaan joskus, kun aurinko valaisee vesipölyä, joka kulkeutuu ilmaan suihkulähteen tai vesiputouksen lähellä. Kun aurinko on kevyiden pilvien peitossa, ensimmäinen sateenkaari näyttää joskus täysin värittömältä ja näyttää valkeahtavalta kaarelta, vaaleampana kuin taivaan tausta; tällaista sateenkaarea kutsutaan valkoiseksi.

Sateenkaaren ilmiön havainnot ovat osoittaneet, että sen kaaret edustavat ympyrän säännöllisiä osia, joiden keskipiste on aina tarkkailijan pään ja auringon kautta kulkevalla viivalla; koska tällä tavalla sateenkaaren keskipiste on horisontin alapuolella korkealla aurinkolla, tarkkailija näkee vain pienen osan kaaresta; auringonlaskun ja auringonnousun aikana, kun aurinko on horisontissa, sateenkaari näkyy ympyrän puolikaarena. Erittäin korkeiden vuorten huipulta, ilmapallosta, näet sateenkaaren suurimman osan ympyrän kaaresta, koska näissä olosuhteissa sateenkaaren keskipiste sijaitsee näkyvän horisontin yläpuolella.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaari ilmestyy vain, kun siihen on luotu sopivat olosuhteet. Auringonvalon tulisi paistaa selkääsi ja sadepisarat putoaa jonnekin eteen. (Koska sateenkaaret vaativat kirkasta auringonvaloa muodostuakseen, tämä tarkoittaa, että sade on jo edennyt tai jopa mennyt ohi, ja olet sitä päin.)

5.2. Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen.

Miksi sateenkaari on puoliympyrän muotoinen? Ihmiset ovat kysyneet tätä kysymystä pitkään. Joissakin afrikkalaisissa myyteissä sateenkaari on käärme, joka ympäröi maapallon renkaassa. Mutta nyt tiedämme, että sateenkaari on optinen ilmiö - seurausta valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa sateen aikana. Mutta miksi näemme sateenkaaren kaaren muodossa, emme esimerkiksi pystysuoran värillisen raidan muodossa?

Tässä tulee voimaan optisen taittumisen laki, jossa tietyssä avaruudessa sijaitsevan sadepisaran läpi kulkeva säde taittuu 42-kertaisesti ja tulee ihmissilmälle näkyväksi juuri ympyrän muodossa. Tässä on vain osa tästä ympyrästä, jota olet tottunut tarkkailemaan.

Sateenkaaren muodon määrää niiden vesipisaroiden muoto, joissa auringonvalo taittuu. Ja vesipisarat ovat enemmän tai vähemmän pallomaisia ​​(pyöreitä). Valkoinen auringonvalo, joka kulkee pisaran läpi ja taittuu siihen, muuttuu sarjaksi värillisiä suppiloja, jotka on asetettu toisiinsa ja jotka ovat katsojaa kohti. Ulompi suppilo on punainen, siihen on asetettu oranssi, keltainen, sitten tulee vihreä jne., joka päättyy sisempään violettiin. Siten jokainen pisara muodostaa kokonaisen sateenkaaren.

Tietysti sateenkaari yhdestä pisarasta on heikko, ja luonnossa sitä on mahdotonta nähdä erikseen, koska sadeverhossa on monia pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yleinen piste, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

Sateenkaari on valtava kaareva spektri. Maan päällä olevalle tarkkailijalle sateenkaari näyttää yleensä kaarelta - osa ympyrää, ja mitä korkeammalla tarkkailija on, sitä täyteläisempi sateenkaari. Vuorelta tai lentokoneesta näet myös koko ympyrän!

On mielenkiintoista huomata, että kaksi vierekkäin seisovaa ja sateenkaarta tarkkailevaa ihmistä näkevät sen kumpikin omalla tavallaan! Kaikki tämä johtuu siitä, että jokaisella katseluhetkellä sateenkaari muodostuu jatkuvasti uusiin vesipisaroihin. Eli yksi pisara putoaa ja toinen ilmestyy tilalle. Myös sateenkaaren ulkonäkö ja väri riippuvat vesipisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kirkkaampi sateenkaari on. Sateenkaaren voimakkain väri on punainen. Jos pisarat ovat pieniä, sateenkaari on leveämpi, ja reunassa on selkeä oranssi väri. Minun on sanottava, että havaitsemme valon pisimmän aallonpituuden punaisena ja lyhimmän - violettina. Tämä ei koske vain sateenkaaren tarkkailutapauksia, vaan yleensä kaikkea ja kaikkea. Eli nyt voi älykkäästi kommentoida sateenkaaren tilaa, kokoa ja väriä sekä kaikkia muita ihmissilmälle näkyviä kohteita.

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienemmän sateenkaaren säteen ne muodostavat.

Itse asiassa sateenkaari ei ole puoliympyrä, vaan ympyrä. Emme vain näe sitä kokonaan, koska sateenkaaren ympyrän keskipiste on samalla linjalla kuin silmämme. Esimerkiksi lentokoneesta näet täyden, pyöreän sateenkaaren, vaikka tämä on erittäin harvinaista, koska lentokoneissa he yleensä katsovat kauniita naapureita tai syövät hampurilaisia ​​pelatessaan AngryBirdsiä. Joten miksi sateenkaari on puoliympyrän muotoinen? Kaikki tämä johtuu siitä, että sateenkaaren muodostavat sadepisarat ovat pyöreäpintaisia ​​vesipaakkuja. Tästä pisarasta tuleva valo heijastaa sen pintaa. Siinä koko salaisuus.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienempi on sateenkaaren säde. . Ja mitä korkeammalle seisot, sitä täydellisempi sateenkaari on

Sateenkaaren tyyppi - kaarien leveys, yksittäisten värisävyjen läsnäolo, sijainti ja kirkkaus, lisäkaarien sijainti - riippuu suuresti sadepisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kapeampi ja kirkkaampi sateenkaari on. Suurille pisaroille ominaista on kylläisen punaisen värin esiintyminen pääsateenkaaressa. Lukuisat lisäkaaret ovat myös kirkkaita värejä, ja ne ovat suoraan, ilman rakoja, vierekkäin tärkeimpien sateenkaarien kanssa. Mitä pienempiä pisaroita, sitä leveämpi ja haalistunut sateenkaari oranssilla tai keltaisella reunalla. Lisäkaaret ovat kauempana toisistaan ​​sekä toisistaan ​​että pääsateenkaareista. Näin ollen sateenkaaren ilmestymisen perusteella voidaan arvioida likimäärin tämän sateenkaaren muodostaneiden sadepisaroiden kokoa.

5.3 Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari

Sateenkaaren renkaan väri johtuu auringonsäteiden taittumisesta pallomaisissa sadepisaroissa, niiden heijastumisesta pisaroiden pinnalta sekä diffraktiosta (latinasta diffractus - rikki) ja interferenssistä (latinasta inter - keskenään ja ferio - osuin) eri aallonpituuksilla heijastuneita säteitä.

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa "käänteinen" värijärjestys on violetti ulkopuolelta ja punainen sisäpuolelta:

Sisäinen, useimmiten näkyvä kaari on väriltään punainen ulkoreunasta, violetti sisäpuolelta; niiden välissä tavanomaisessa aurinkospektrin järjestyksessä ovat värit: (punainen), oranssi, keltainen, vihreä, sininen ja violetti. Toinen, harvemmin havaittu kaari on ensimmäisen yläpuolella, on yleensä heikommin värillinen ja siinä olevien värien järjestys on päinvastainen. Ensimmäisen kaaren sisällä oleva taivaanvahvuuden osa näyttää yleensä hyvin kirkkaalta, toisen kaaren yläpuolella oleva taivaanvahvuuden osa näyttää vähemmän kirkkaalta, kun taas kaareiden välinen rengastila näyttää tummalta. Joskus näiden kahden sateenkaaren pääelementin lisäksi havaitaan ylimääräisiä kaaria, jotka edustavat himmeitä värillisiä sumeita vyöhykkeitä, jotka rajaavat ensimmäisen sateenkaaren sisäreunan yläosaa ja harvemmin toisen sateenkaaren ulkoreunan yläosaa.

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa värien "käänteinen" järjestys - ulkopuolella onViolettija sisällä punainen. Toissijaisen sateenkaaren kulmasäde on 50-53°. Kahden sateenkaaren välisellä taivaalla on yleensä huomattavasti tummempi sävy.

Vuorilla ja muissa paikoissa, joissa ilma on erittäin puhdasta, voit tarkkailla kolmatta sateenkaarta (kulmasäde luokkaa 60 °).

Sateenkaaren värien hämärtyminen ja hämärtyminen selittyy sillä, että valaistuksen lähde ei ole piste, vaan koko pinta - aurinko, ja että yksittäiset auringon pisteet muodostavat erilliset terävämmät sateenkaaret päällekkäin. Jos aurinko paistaa ohuiden pilvien verhon läpi, niin valonlähde on aurinkoa 2-3° ympäröivä pilvi ja yksittäiset värilliset juovat ovat niin päällekkäin, että silmä ei enää erota värejä, vaan näkee vain värittömän valon. kaari - valkoinen sateenkaari.

Koska sadepisarat lisääntyvät lähestyessään maata, lisäsateenkaaret voidaan nähdä selvästi vain, kun valo taittuu ja heijastuu sadehuunan korkeisiin kerroksiin, eli matalalla auringon korkeudella ja vain ensimmäisen ja toisen sateenkaaren yläosissa. Pertner esitti täydellisen teorian valkoisesta sateenkaaresta vuonna 1897. Usein on herännyt kysymys, näkevätkö eri tarkkailijat saman sateenkaaren ja edustaako suuren vesisäiliön hiljaisessa peilissä näkyvä sateenkaari heijastusta suoraan havaitusta. sateenkaari.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaari syntyy, kun aurinkovaloa kokemassa taittuminenhitaasti putoavissa vesipisaroissailmaa . Nämä pisarat taivuttaa valoa eri tavalla eri värit , tuloksenavalkoinenvalo hajoaaalue . Meistä näyttää siltä, ​​että avaruudesta pitkin samankeskistäympyrät (kaaria ) säteilee moniväristä hehkua. Tässä tapauksessa kirkkaan valon lähde sijaitsee aina tarkkailijan selän takana. Myöhemmin se mitattiinpunainen valopoikkeaa 137astetta 30 minuuttia ja Violetti 139°20')

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen

Yksinkertaisesti sanottuna: Sateenkaaren ulkonäkö voidaan johtaa seuraavalla kaavalla: sadepisaroiden läpi kulkeva valo taittuu. Ja se taittuu, koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Valkoinen väri, kuten tiedät, koostuu seitsemästä pääväristä. On aivan selvää, että kaikilla väreillä on eri aallonpituudet. Ja tässä piilee koko salaisuus. Kun auringonsäde kulkee vesipisaran läpi, se taittaa jokaisen aallon eri tavalla.

Ja nyt tarkemmin.

5.4.1 NEWTONIN KOKEET

Newton huomasi optisia instrumentteja parantaessaan, että kuva oli maalattu reunoista irisoivalla värillä. Hän oli kiinnostunut tästä ilmiöstä. Hän alkoi tutkia sitä tarkemmin. Prisman läpi kuljetettiin tavallista valkoista valoa ja näytöltä voitiin havaita sateenkaaren värejä vastaava spektri. Aluksi Newton ajatteli, että prisma värjäsi valkoisen. Lukuisten kokeiden tuloksena saatiin selville, että prisma ei värjää, vaan hajottaa valkoisen värin spektriksi.

PÄÄTELMÄ: Prismasta tulee erivärisiä säteitä eri kulmissa.

5.4.2 "NEWTON" TIRPOJENA

Kun valo kulkee sadepisaroiden läpi, se taittuu (taipuu sivulle), koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Tiedetään, että valkoinen väri koostuu seitsemästä pääväristä - punainen, oranssi, keltainen, vihreä, sininen, indigo ja violetti. Näillä väreillä on eri aallonpituudet, ja pisara taittaa jokaisen aallon eriasteisesti, kun auringonsäde kulkee sen läpi. Näin ollen aallot ovat eripituisia ja siksi värit tulevat ulos pisarasta jo hieman eri suuntiin. Se, mikä oli aluksi yksittäinen säde, on nyt hajonnut luonnollisiin väreihinsä, ja jokainen kulkee omaa polkuaan.

Värilliset säteet, jotka osuvat pisaran sisäseinään ja taipuvat vielä enemmän, voivat jopa mennä ulos samalla puolelta kuin ne tulivat sisään. Ja tuloksena näet, kuinka sateenkaari hajottaa värinsä kaaressa taivaalla.

Jokainen pisara heijastaa kaikkia värejä. Mutta kiinteästä asemastasi maan päällä havaitset vain tietyt värit tietyistä pisaroista. Pisarat heijastavat selkeimmin punaisia ​​ja oransseja värejä, joten ne pääsevät silmiisi ylimmistä pisaroista. Siniset ja violetit ovat vähemmän heijastavia, joten näet ne pisaroista hieman alempana. Keltainen ja vihreä heijastavat keskellä olevia pisaroita. Laita kaikki värit yhteen ja sinulla on sateenkaari.

5.4.3 RAINBOW MUODOSTUSOHJELMA

1) pallomainen tippa ,

2) sisäinen heijastus,

3) ensisijainen sateenkaari,

4) taittuminen ,

5) toissijainen sateenkaari,

6) tuleva valonsäde,

7) säteiden kulku ensisijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

8) säteiden kulku toissijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

9) tarkkailija, 10-12) sateenkaaren muodostumisalue.

Useimmiten havaittuensisijainen sateenkaarijossa valo käy läpi yhden sisäisen heijastuksen. Säteiden reitti näkyy kuvassa oikeassa yläkulmassa. Alkuperäisessä sateenkaaressapunainen värisijaitsee kaaren ulkopuolella, sen kulmassasäde on 40-42°.

FYSIKAALINEN SELITYS

Sateenkaaren yli tehdyt havainnot ovat osoittaneet, että kulma, joka muodostuu kahdesta mielessä piirretystä viivasta havainnoijan silmistä sateenkaaren keskipisteeseen ja sen ympärysmittaan tai sateenkaaren kulmasäteeseen, on suunnilleen vakioarvo ja yhtä suuri kuin noin 41°. ensimmäiselle sateenkaarelle, 52 ° toiselle. A. de Dominy antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750). Tämän selityksen mukaan sateenkaaren ilmiö johtuu auringonsäteiden taittumisesta ja sisäisestä kokonaisheijastuksesta (katso dioptria) sadepisaroissa. Jos säde SA putoaa pallomaisen nestepisaran päälle, niin (kuva 1) se taittuessaan suunnassa AB voi heijastua pisaran takapinnalta suuntaan BC ja poistua taas taittuneena suunta-CD.

Säde, joka muuten putosi pudotukseen, voidaan kuitenkin pisteessä C (kuva 2) heijastua toisen kerran CD:tä pitkin ja poistua taittuneena suuntaan DE.

Jos pisaran päälle ei putoa yksi säde, vaan kokonainen säde rinnakkaisia ​​säteitä, niin, kuten optiikassa on osoitettu, kaikki vesipisarassa yhden sisäisen heijastuksensa läpikäyneet säteet jättävät pisaran hajoavan kartion muodossa. säteet (kuva 3), joiden akseli sijaitsee pitkin tulevan säteen suunnassa. Itse asiassa pisarasta tuleva säde ei edusta säännöllistä kartiota, ja jopa kaikki sen muodostavat säteet edustavat eivät leikkaa yhdessä pisteessä, vain yksinkertaisuuden vuoksi seuraavissa piirustuksissa nämä palkit on otettu säännöllisinä kartioina, joiden kärki on pisaran keskellä

Kartion avautumiskulma riippuu nesteen taitekertoimesta (katso dioptriat) ja koska valkoisen auringonsäteen muodostavien eriväristen (eri aallonpituuksien) säteiden taitekerroin ei ole sama, kartion avautumiskulma on erilainen erivärisille säteille, eli violetille on pienempi kuin punainen. Tämän seurauksena kartiota reunustaa värillinen sateenkaaren reuna, ulkopuolelta punainen, sisältä violetti ja jos pisara on vettä, niin puolet kartion kulmareiästä. SOR punaiselle se on noin 42 °, violetille ( SOV ) 40,5°. Tutkimus valon jakautumisesta kartion sisällä osoittaa, että melkein kaikki valo on keskittynyt tähän kartion värilliseen reunaan ja on erittäin heikkoa sen keskiosissa; näin ollen voimme ottaa huomioon vain kartion kirkkaan värisen kuoren, koska kaikki sen sisäiset säteet ovat liian heikkoja havaittavaksi silmällä.

Samanlainen tutkimus kahdesti vesipisarassa heijastuneista säteistä osoittaa, että ne tulevat esiin samassa kartiomaisessa iiriksessä. V"R" (Kuva 3), mutta punainen sisäreunasta, violetti ulkoreunasta, ja vesipisaran kohdalla puolet toisen kartion kulmareiästä on 50 ° punaisen ( SOR" ) ja 54° violetille reunalle ( SOV).

Kuvittele nyt tarkkailija, jonka silmä on pisteessä O (kuva 4), katsot riviä pystysuuntaisia ​​sadepisaroita A, B, C, D, E... , jota valaisevat samansuuntaiset auringonsäteet, jotka kulkevat suuntaan SA, SB, SC jne.; olkoon kaikki nämä pisarat tasossa, joka kulkee tarkkailijan silmän ja auringon läpi; kukin tällainen pisara lähettää edellisen mukaan kaksi kartiomaista valokuorta, joiden yhteinen akseli on pisaran päälle putoava auringonsäde.

Anna pudota sijoitettu siten, että yksi säteistä, jotka muodostavat ensimmäisen (sisemmän) kartion sisäkuoren, kulkee jatkettaessa tarkkailijan silmän läpi; sitten tarkkailija näkee AT violetti piste. Hieman pisaraa korkeampi AT pisara C sijoittuu siten, että ensimmäisen kartion kuoren ulkopinnalta tuleva säde tulee silmään ja antaa siitä vaikutelman punaisesta pisteestä Kanssa ; putoaa välissä B ja C antaa silmään vaikutelman sinisestä, vihreästä, keltaisesta ja oranssista pisteestä. Yhteenvetona voidaan todeta, että silmä näkee tässä tasossa pystysuoran sateenkaariviivan, jonka alaosassa on violetti ja ylhäällä punainen; jos menemme läpi Voi ja aurinkoraja NIIN, sitten sen muodostama kulma viivan kanssa OV , on yhtä suuri kuin violettien säteiden ensimmäisen kartion puolikas, eli 40,5 °, ja kulma KOS on yhtä suuri kuin ensimmäisen kartion puoliaukko punaisille säteille, eli 42 °. Jos käännät kulman KOV noin OK ja sitten OV kuvaa kartiomaista pintaa ja jokainen pisara, joka makaa tämän pinnan sadehuunan leikkausympyrässä, antaa vaikutelman kirkkaan violetista pisteestä, ja kaikki pisteet yhdessä muodostavat violetin ympyrän kaaren, jonka keskipiste on Vastaanottaja ; samalla tavalla muodostuvat punaiset ja välikaaret, ja yhteensä silmä saa vaikutelman kevyestä sateenkaaren kaaresta, violetti sisältä, punainen ulkopuolelta - ensimmäinen sateenkaari.

Soveltamalla samaa päättelyä pisaroiden säteilemään toiseen ulompaan kartiomaiseen valokuoreen, joka muodostuu pisarassa kahdesti heijastuneista auringonsäteistä, saadaan leveämpi toinen samankeskinen sateenkaari cfu-kulmalla, yhtä suuri punaiselle sisäreunalle - 50 ° ja ulommalle purppuralle - 54 °. Johtuen valon kaksinkertaisesta heijastuksesta pisaroissa, jotka antavat tämän toisen sateenkaaren, se on paljon vähemmän kirkas kuin ensimmäinen. Pisarat D, joka sijaitsee C:n ja E:n välissä, ne eivät säteile valoa lainkaan silmään, ja siksi kahden sateenkaaren välinen tila näyttää pimeältä; alla olevista pisaroista B ja E yläpuolella, valkoiset säteet tulevat silmään, jotka tulevat kartioiden keskiosista ja ovat siksi erittäin heikkoja; tämä selittää, miksi ensimmäisen ja toisen sateenkaaren alla oleva tila näyttää meistä hämärältä.

JOHTOPÄÄTÖKSET: Sateenkaaren alketeoria osoittaa selvästi, että eri tarkkailijat näkevät eri sadepisaroiden muodostamia sateenkaareja eli erilaisia ​​sateenkaareja ja että sateenkaaren näennäinen heijastus on se sateenkaari, jonka tarkkailija asetti heijastavan pinnan alle niin etäisyydelle alaspäin sateenkaaresta. se näkisi, missä hän on hänen yläpuolellaan. Harvinaisissa tapauksissa, varsinkin merellä havaitut, leikkaavat epäkeskeiset sateenkaaret selittyvät valon heijastuksella havainnoijan takana olevasta vedenpinnasta ja siten kahden valonlähteen (auringon ja sen heijastuksen) ilmaantumisesta, joista kumpikin antaa oman sateenkaarensa. .

6. Epätavalliset sateenkaaret

Kirkkaana kuutamoisena yönä voit nähdä vaalean sateenkaarenKuu. Kuitenkin ihminenympyrä .

Yleensä havaitaan yksinkertainen sateenkaaren kaari, mutta tietyissä olosuhteissa voit nähdä kaksoissateenkaaren ja lentokoneesta - käänteisen tai jopa rengasmaisen.

sateenkaari metsässä sateenkaari koneesta

sateenkaari pilvissä sateenkaari meren yllä

Olemme tottuneet näkemään sateenkaaren kaarena. Itse asiassa tämä kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö voidaan havaita vain korkealla, esimerkiksi lentokoneesta.

On olemassa ryhmä optisia ilmiöitä, joita kutsutaan haloksi. Ne johtuvat pienten jääkiteiden valosäteiden taittumisesta sirruspilvissä ja sumuissa. Useimmiten haloja muodostuu auringon tai kuun ympärille. Tässä on esimerkki tällaisesta ilmiöstä - pallomainen sateenkaari Auringon ympärillä: 8. PÄÄTELMÄ

Tutkimus valmistui. Rainbow - kaari "hajoaa" seitsemään väriin - spektriin. Kaikkiin kysymyksiin on vastattu. Olin erittäin kiinnostunut tämän tutkimuksen tekemisestä. Opin paljon tästä kauniista ilmiöstä. Kun kuvailin kaksoisateenkaaria, halusin todella tarkkailla tätä ilmiötä itse, enkä nähdä sitä kuvissa. Ja olen onnekas. Äskettäin sateen jälkeen minulla oli onni havaita kaksinkertainen sateenkaare. Tämä on vielä kauniimpi lumoava ilmiö. Ennen en edes epäillyt, mikä oli syynä sateenkaaren ilmestymiseen, miksi sen värit on järjestetty tiettyyn järjestykseen... Kun tutkin tätä ilmiötä samankaltaisemmin, minusta jopa tuntui, että aloin tarkkailla sitä useammin, ja mikä tärkeintä, aloin YMMÄRTÄÄ tämän upean ilmiön.

9. KÄYTETTY KIRJALLISUUS

1. Internet-materiaaleja on käytetty laajalti

2.fysiikka luokalle 11

3.fyysinen tietosanakirja

Valitsin tämän aiheen, koska - sivunumero 1/1

Johdanto

Valitsin tämän aiheen, koska:

Ensinnäkin pidin sitä erittäin mielenkiintoisena ja viihdyttävänä, ei vain itselleni, vaan myös muille.

Toiseksi haluaisin löytää uusia faktoja suosikkikirjoittajieni elämästä.

Kolmanneksi, saada mahdollisuus tarkastella kuvia eri näkökulmista, ymmärtää, mitä kirjoittaja ajatteli luodessaan tätä kuvaa.

Neljänneksi toiveeni on tuntea Pietarin itsensä luoma luovien etsintöjen valtava jännitys, joka kohtasi venäläisten kirjailijoiden tietoisuuden maailmankehityksen kysymyksissä ja pakotti venäläisen taiteellisen ajattelun toimimaan ennennäkemättömän terävästi ja syvällisesti.

Viidenneksi, Pietari on minun silmissäni satu, joka on olemassa todellisessa maailmassa. Minulla ei ole koskaan ollut onnea vierailla tässä kauniissa kaupungissa - minun täytyy vierailla kesällä suurten runoilijoiden, kirjailijoiden, kriitikkojen, taiteilijoiden kotimaassa, jota odotan innolla.

Huomasin tämän aiheen merkityksen yhteiskunnassa. Nykyisessä laajassa ympäristössämme tarvitaan korkeita tunteita. Maamme kulttuuripääkaupunki, kuten tiedetään ja yleisesti tunnustetaan, on Pietari. Mutta vielä muutama vuosi sitten en kokenut, että tämä suuri kaupunki olisi niin kysytty ihmisten keskuudessa, en nähnyt vastausta, kiiltoa ikätovereideni silmissä keskustelemassa jonkun seuraavasta vierailusta tähän kaupunkiin. Ajan myötä ymmärsin, että jotkut "Petrovin kaupunkiin" matkustavat eivät ymmärrä kaupungin kaikkea suuruutta ja neroutta, rakennusten monumentaalisuutta ja historian hillittyä huutoa. Siksi, kun ihmiset ovat tutkineet Pietarin kuvia suurten kirjailijoiden teosten prisman kautta, ihmiset voivat itse tuntea sen ajan tunnelman ja ymmärtää, kuinka tärkeää on tietää.

Pietarilla on valtava kulttuurihistoria, mikä selittää syyn siihen, miksi tämä kaupunki inspiroi kulttuurin kynnyksellä monenlaisia ​​kirjailijoita, taiteilijoita, runoilijoita, filosofeja ja monia muita luovia henkilöitä. Ja tänäkään päivänä tämä hämmästyttävä kaupunki ei menetä jalansijaa ja on edelleen maamme nähtävyyksien keskus ja innostaa ihmisiä luomaan taideteoksia. Esimerkiksi: joku sai inspiraationsa koskemattomasta ja uskomattoman kauniista luonnosta, joku oli kaupungin kauneudesta, ehkä jotkut ihmiset ja ympäristö, ja joku vieraili Musessa hauskojen hillittyjen pallojen vaikutuksesta ... Voit jatkaa hyvin pitkään. Loppujen lopuksi inspiraatio oli kaikessa, mutta jokaiselle se on erilainen. Mutta yhdelle 1700-luvun suurimmista runoilijoista - Aleksanteri Sergeevich Pushkinille - Pietari oli hänen ystäviensä ja kumppaneidensa kaupunki, Venäjän suuruuden symboli. Juuri nämä Pushkinin Pietarin käsityksen kriteerit selittävät niin erilaiset kaupunkikuvat kirjailijan teoksissa. Puškina yhtä loistava kirjailija Nikolai Vasilyevich Gogol piti Pietaria ihmissielun temppelinä. Tässä upeassa kaupungissa hän kirjoitti nähdäkseni parhaat teoksensa. Pietarissa hän tapasi Pushkinin ja tuli tunnetuksi ensimmäisistä mestariteoksistaan. Tässä kaupungissa venäläisen kirjallisuuden kaksi suurinta huippua kukoisti ja hämmästytti yhteiskuntaa, jota ilman ihmiskunta ei tähän päivään mennessä olisi ollut niin kehittynyt tunteiden ja kauneuskäsitysten alalla.

Työssäni haluaisin pohtia aihetta, joka on mielestäni olennainen: Pietarin kuvat A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Työni tarkoitus: tarkastella yksityiskohtaisesti Pietarin kuvia A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin puolelta joidenkin teosten ja kirjoittajien henkilökohtaiseen asenteeseen perustuen ja vertaamalla niitä, huomata yhtäläisyydet ja erot. Analysoida, kuinka Pietarin metamorfoosit kehittyvät A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Katso tekijöiden suhde kaupunkiin ja ihmisiin. Yritä löytää uusia näkökohtia tästä aiheesta harvinaisten tosiasioiden perusteella. Uppoudu täysin tämän tai toisen kuvan merkitykseen ja ymmärrä, miksi kirjoittaja esittelee kaupungin tässä valossa.

Pushkinin Pietarin metamorfoosit.

A.S. Pushkinilla on valtava määrä runoja ja teoksia proosan muodossa Pietarista. Mutta työssäni haluaisin harkita mielestäni moitteettomia töitä. Tällaisia ​​ovat romaani "Jevgeni Onegin", tarinat "Aseman päällikkö" ja "Patakuningatar" sekä runo "Pronssiratsumies".

Pietari romaanissa "Jevgeni Onegin"

Harkitse Pietarin kuvia romaanissa "Jevgeni Onegin". Täällä näemme kuinka rikas Venäjän maantiede on kuvattu - maakuntien kasvoista maallisiin kaupunkilaisiin - eläviä kuvia, jotka on piirretty Pushkinin tarkalla ja helpolla sanalla. Täällä ja Pietari, ja kylä ja aatelistila. Ja ennen kaikkea korkeimman tason kuvaukset seisoo Pietarin unohtumaton kuva, jota monet runoilijat ja proosakirjailijat laulavat. Pushkinin teoksissa tämä ei ole vain kaupunki - "Pietarin luomus" - toistettu paikkana, jossa hänen hahmonsa asuvat, vaan erillinen sankari, jolla on luonnetta, kasvoja, tapoja, hajuja ja ääniä. Osoittautuu, että kirjailijan silmissä olevasta kaupungista tulee romaanin suora sankari, mikä voi vaikuttaa tapahtumien käänteeseen.

A.S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin" esitetään erilaisia ​​​​näkökohtia tuon ajan ihmiskulttuurista, sielusta, luonteesta ja elämäntavasta. Aika, jolloin rakastajat kirjoittivat kirjeitä toisilleen ja pelkäsivät katsoa silmiinsä, kun vain korkea-arvoiset ihmiset saivat hyvän koulutuksen, jolloin elämä oli lomaa yhteiskunnan maalliselle osalle.

Ja jo ensimmäisen luvun lopussa Pietarin kuva ilmestyy lukijan eteen arjen kuvissa: sen levoton Pietari herää henkiin armeijan rummutuksen alla, kauppiaat kiirehtivät, "piipun savu nousee kuin pylväs sinisestä...", leipuri "siisti saksalainen" avaa myymälänsä. Pushkin ihailee tahtomattaan Pietaria, jokaiselle ilmiölle hän löytää kauniita sanoja, kuten taiteilija - maalaa. Esimerkiksi: "... yötaivas Nevan yläpuolella on läpinäkyvä ja kirkas", "Iloimme hiljaa tukevan yön hengityksestä." Neva, levoton Pietarin joki, "graniittiin ketjutettu", ja sille on löydetty rakastavia sanoja.

Paikat, joista runoilija löysi niin monia kauniita sanoja, ovat hänelle hyvin tuttuja. Jokainen suosikkipaikka liittyy kirjoittajalle johonkin miellyttävään. Epäilemättä Pietari herättää kirjailijassa miellyttäviä tuntemuksia, jotka menevät vahvasti surullisten yli. Ja silti täällä, kylmässä Pietarissa, runoilija haaveilee toisesta merestä - lämpimästä, vapaasta, "Missä kärsin, missä rakastin, minne hautasin sydämeni." "Vaellen meren yli, odotan säätä, Manyu purjehtii laivoilla ..." - kirjoittaja kirjoittaa itsestään Nevan rannoilta. Laulamalla hymniä kirkkaalle, meluiselle, kauniille Pietarille, Pushkin muistelee muita paikkoja. Juoni alkaa ja päättyy Pietariin, hänelle on määrätty keskeinen rooli sävellyksessä. Pietari on kaupunki, joka liittyy pääasiassa romaanin päähenkilöön Oneginiin.

Ensimmäinen luku luo uudelleen Pietarin aateliston elämää ja tapoja. Vallitsevia motiiveja ovat uutuus, muoti, nykyaikaisuus: "Tässä on Oneginini, viimeisimmän muodin mukaan leikattu." Sankarin toimistossa: "Konstantinopolin putkilla meripihkaa, pöydällä posliinia ja pronssia, hajuvettä fasetoidussa kristallissa." Pietarin aatelistolle on ominaista turhamaisuus, hopealanka: "ei ole ihme olla ajoissa kaikkialla." Jokainen päähenkilön päivä: Eugene Onegin alkaa ja päättyy samalla tavalla: "Hän oli ennen hiljaa sängyssä: Hän kantaa muistiinpanoja: Mitä? Kutsut? Itse asiassa Kolme taloa kutsuu iltaa... ”Tässä yhteiskunnassa kunnia ja yleinen mielipide ovat ennen kaikkea, mikä luo erityistä käyttäytymistä. "Ja tässä on yleinen mielipide! Kunniakevät, idolimme! Ja tässä maailma pyörii!

Toinen kerta, kun näemme Pietarin, on romaanin kahdeksannessa luvussa. Täällä satiiri ja sarkasmi suhteessa maalliseen yhteiskuntaan kuulostaa terävämmältä, Oneginin ja "tyhjän" maailman välinen psykologinen ero on merkittävämpi. Tatjana on nyt näkyvä hahmo aristokraattisessa yhteiskunnassa. Kaikki arvokas ja kaunis, mikä on maallisessa yhteiskunnassa, on keskittynyt Tatjanaan. Puškin asettaa romaaninsa sankarit Pietarin ja Venäjän maaseudun taustalle, luoden eräänlaisen tietosanakirjan venäläisestä elämästä, ei voinut muuta kuin tuoda sankarittarensa Moskovaan, ja tässä on kaava. Pushkin ei voinut sivuuttaa niin arvokasta merkitystä koko Venäjän elämälle kuin Moskova.

Romaanissa Aleksanteri Sergeevich kertoo parhaista tunteistaan ​​Pietariin. "Jevgeni Onegin" on kirjoittanut tekijä 9. toukokuuta 1823 - 5. lokakuuta 1831 välisenä aikana, mikä osuu Puškinin runoilijatyön korkeimman kukinnan ajankohtaan. Uskon, että romaani on Pietarin kaikkien aikojen paras ruumiillistuma.

Pietari tarinassa "The Stationmaster"

Stationmaster on osa Belkin Tales -sarjaa. Päähenkilön tapahtumat tapahtuvat Pietarissa. Pietari esitetään tarinassa sosiaalisen ja moraalisen vastakohtana - laitamilla, Izmailovskin rykmentissä, köyhä ja loukkaantunut Vyrin asui, keskustassa, kalliissa hotellissa, asui rikas upseeri Minsky.

Kun Vyrin avasi nippun ja näki rahat - maksun Dunyasta, Vyrin heitti sen maahan katkeruudessa ja vihassa ja leimasi sen kantapäällään. Käveltyään muutaman askeleen hän pysähtyi ja päätti palata hakemaan rahat, mutta ne olivat poissa. "Hyvin pukeutunut nuori mies, nähdessään hänet, juoksi taksiin, istuutui kiireessä ja huusi: "Mennään!". Toiminta ei vahingossa siirry Pietarin keskustan kaduille - nyt siihen keskittyivät kaupunki, pääkaupungin keskustassa asuvista rikollisista lähtevät ja sen kasvot määrittävät voimat. Minskyn, kunnioitettavan, rikkaan, jalon aatelisen, maine osoittautui vääräksi.

Tässä tarinassa Pietari näkyy lukijalle eräänlaisena pahan ja kylmän kaupungin muodossa, jossa kaikki ajattelevat vain rahaa, jossa kaikki ovat vieraita toisilleen. Julma kaupunki. Hän on julma päähenkilöä kohtaan. Siellä asuu yksinäisiä ihmisiä, jotka ovat unohtaneet mitä lämpö ja rakkaus ovat. Pushkinin Pietarin sosiaalista elämää ja tapoja voidaan pitää historiallisena todisteena tuosta aikakaudesta.

Pietarin kuva runossa "Pronssiratsu"

Runo "Pronssiratsumies" on elävä kuviollinen organismi, joka ei siedä yksiselitteisiä tulkintoja. Runon aloittaa "Johdatus", jossa kaupungin kuva on hallitsevassa paikassa, se on kirjoitettu viralliseen tyyliin. Tyyliltään se eroaa jyrkästi runon kaikkien muiden osien tyylistä. Siksi se nähdään usein itsenäisenä työnä. Se eroaa runon kerronnallisista osista ennen kaikkea juhlallisesti riemuitsevalla sävyllään. "Esittelyä" kutsutaan usein suuren kaupungin hymniksi. Kaikkia muita Pietarin kuvauksia - oli se sitten Gogolin, Nekrasovin tai Dostojevskin Pietari - verrataan usein Puškinin runon "Pronssiratsumies" "Johdannon" Pietariin.

Koko kiinnostus piilee siinä, että syntyi kaupunki, joka on välttämätön Venäjälle, kaupunki ihmisille, kaupunki, joka antaa takaisin rakentajiensa siihen asettaman hyvän. Teoksen runoilija näyttää ennennäkemättömällä voimalla ja rohkeudella elämän historiallisesti luonnolliset ristiriidat kaikessa alastomuudessaan. Runossa yleistetyssä figuratiivisessa muodossa vastustavat kaksi voimaa - Pietari I:ssä (ja sitten henkiin herätetyn muistomerkin, pronssiratsumiehen symbolisessa kuvassa) henkilöitymää valtiota ja henkilökohtaisia, yksityisiä etujaan ja kokemuksiaan. . Siksi kirjailija tunkeutuu usein Pietarin kuvaukseen ilmaisemalla rakkauttaan häntä kohtaan:

"Rakastan sinua, Petran luomus.

Rakastan tiukkaa hoikkaa ilmettäsi,

Neva, suvereeni virta,

Sen rannikon graniitti..."

Jatkossa kuvaus avaa lukijalle yhä enemmän kaupungin uusia puolia. Edessämme ilmestyy loistava kaupunki: mahtavan Venäjän uusi pääkaupunki, jota runoilija rakastaa. Ja hän vangitsee lukijan sitoutumisellaan Pietarin hänelle rakkaisiin paikkoihin. Runoilija näkee "hylättyjen katujen nukkuvat massat", kuulee "vaahtoisten lasien suhinaa", mutta kaduilla ei ole ihmisiä, kuten ei ole heidän kasvojaan lasien taustalla. Ensimmäisessä osassa Pietarin ilme muuttuu, se ei ole enää upea "nuori kaupunki", vaan "synkkä Pietari". Kaupunki muuttuu Nevan piirittämäksi linnoitukseksi. Ongelma tulee ikäänkuin sisältä, kaupunki itse ottaa itsensä myrskyyn; kaikki, mikä ei ollut kuvan arvoista, tulee esiin loistokuvauksen takana:

"Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä tavara,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkut sumealta hautausmaalta"

Puhuessaan tulvasta Pushkin kuvaili hyvin elävästi raivoavaa Nevaa:

"Piiritys! hyökkäys! pahat aallot,

Kuin varkaat kiipeävät ikkunoista läpi. Cherny

Juoksevalla käynnistyksellä lasi rikotaan taaksepäin.

Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä tavara,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkku epäselvältä hautausmaalta

Kellu katujen läpi!

Näkee Jumalan vihan ja odottaa teloitusta.

Valitettavasti! kaikki katoaa: suoja ja ruoka!"

Ja vasta tällaisen kuolleen rauhan jälkeen kaupunki herää henkiin: "on täynnä kasoja" Nevan rannoilla, mikä korreloi ihmisten hälinän kanssa "kuin sairas levottomassa sängyssään", sitten se ryntää "päälle meri myrskyä vastaan", "lähetä ... kuin vetoomuksen esittäjä ovella".

Koko ensimmäinen osa on kuva kansallisesta katastrofista, ja juuri tällä hetkellä ilmestyy ensimmäistä kertaa "idoli pronssihevosella" -hahmo, joka on häiriötön, toisin kuin elävä kuningas, voimaton vastustaa elementtejä. .

Runo ylistää: Pietarin "suuria ajatuksia", hänen luomistaan ​​- "Petrovin kaupunki, "kauneuden ja ihmeen keskiyön maat", Venäjän valtion uusi pääkaupunki, rakennettu Nevan suulle, "meren alle ", "sammalisilla, soisilla rannoilla", talous " täällä, uusilla aalloillaan, kaikki liput vierailevat meillä" ja luomaan kulttuuriyhteyttä Eurooppaan, "tässä meidän on määrä leikata ikkuna luontoon Eurooppaan ."

Pietari näkyy Venäjän itsevaltiuden linnoituksena, itsevaltiuden keskuksena. Kansan luoma Venäjän pääkaupunki on muuttunut itselleen ja yksilölle vihamieliseksi voimaksi. Pushkin ikään kuin korostaa, että kaupunki, joka ei syntynyt vähitellen, ei kasvanut maaseudulta, kuten suurin osa muista kaupungeista, vaan rakennettiin tälle paikalle väkisin historian sujuvasta kulusta huolimatta, jos se seisoo, niin sen asukkaiden on maksettava siitä, että perustaja käytännössä meni luonnonlakeja vastaan. Kaupungin keskustassa on muistomerkki sen perustajalle, ja Pietari itsessään on valtava monumentti Pietarin persoonallisuudelle; ja kaupungin ristiriidat heijastavat sen perustajan ristiriitoja. Pushkin kuvaa elävästi eri luokkien kansalaisten päivittäisiä huolenaiheita.

”... Ja Pietari on levoton

Jo rummun pakottama.

Kauppias nousee ylös, kauppias lähtee,

Taksimies vetää pörssiin,

Austinkalla on kiire kannulla,

Sen alla rapisee aamun lumi.

Aamulla heräsin miellyttävään ääneen.

Sälekaihtimet ovat auki; piippusavua

Pylväs nousee siniseksi,

Ja leipuri, siisti saksalainen,

Paperikorkissa useammin kuin kerran

Olen jo avannut vasisdani."

Pietari on täällä syvästi symbolinen monumentti miljoonien ihmisten yhtenäisyyden hedelmällisyydestä. Kaikki kuvat ovat moniarvoisia, symbolisia. Runoilija selittää historiaa ja nykyaikaa tilavan ja symbolisen Pietarin kuvan kautta.

Uskon, että Pronssiratsumies on A.S. Pushkinin salaperäisin teos. Teoksella on historiallinen pohja. Ja kuvat Pietarista tulevat juuri historiasta. Teoksessa käsitellään Pietarin hallituskauden teemaa. Kirjoittaja puhuu kaupungista ja esittelee sen kuvina. Täällä on myös uskomattoman kaunista symboliikkaa. Teoksen kaikkien ominaisuuksien kokonaisuus antaa ensivaikutelman sadusta, mutta jos ajattelee merkitystä ja tuntee historian, niin teosta voidaan pitää historiallisena runona.

Pietari ja Patakuningatar

Patakuningatar kirjoitettiin Boldinin syksyllä 1833. Perustuu mystiseen tarinaan. Pushkin poetisoi ja ylistää paitsi Pietaria - kaupunkia, myös elämää ja luokkasuhteita itse kaupungissa. Kuvaukset kaduista ja kaupunginosista ovat niin tarkkoja, että niitä seuraamalla voi löytää ne paikat tai talot, joissa kirjailijan tahdosta hänen hahmonsa osoittautuvat. Neliöt, puutarhat, bulevardit ja kadut jäivät Pushkinin teoksiin. Golitsinan kartanoa kohdanneiden rakennemuutoskerrosten alta voi arvata "vanhan arkkitehtuurin talon" yhdellä Pietarin pääkaduista.

Pääkaupungissa on paljon hulluja, järkensä menettäneen vanhan kreivitärtä ja hänen kiusaaman Lizaveta Ivanovnan elämää on vaikea kutsua normaaliksi elämäksi. Nuoret aateliset - upseerit myös pelaavat korttia koko yön tai tanssivat aamuun asti... Pääkaupungin aristokratian elämä on tyhjää ja merkityksetöntä. Patakuningattaressa luotiin ensimmäistä kertaa kirjallisuudessa uusi kuva Pietarista. Imperiumin pääkaupunki on absurdin elämän kaupunki, fantastisten tapahtumien, tapahtumien, ihmisten epäinhimillistämisen, heidän tunteitaan, halujaan, ajatuksiaan, heidän elämäänsä vääristävien kaupunki. Pushkin selittää kaupungin sokean ja villin vallan ihmiseen.

Juoni voi tuntua liioitellun traagiselta, mutta itse asiassa Pushkin ei liioitellut ollenkaan. Pietarissa on tunnettu esimerkki sensaatiomaisesta tarinasta vuonna 1802, kun prinssi A.N. Golitsin, kuuluisa tuhlaaja ja uhkapeluri, menetti vaimonsa, prinsessa Maria Grigorjevnan, Moskovan herrasmiehelle L.K. Razumovskille. Jos samat juonit näkyvät kirjallisuudessa ja elämässä, se tarkoittaa, että on otettu käyttöön jokin mekanismi, joka rajoittaa mahdollisten toimien määrää. Pushkin itse oli kortinpelaaja, joten hän näki sisältä käsin pelin psykologian, sen pyörteen, laskelman, jännityksen. Pietari antoi Pushkinille paljon elämäntarinoita sattumasta.

Ajatus hulluuden, valheen ja väkivaltaisen vihamielisyyden kaupungin illusorisesta olemassaolosta saa lopullisen muotonsa sankarin viimeisissä heijastuksissa: häntä kiusaa yksi täysin merkityksetön kysymys: "Täällä he kaikki ryntäävät ja ryntäävät, mutta kuka tietää, ehkä se kaikki on jonkun unta, eikä yksikään ihminen täällä ole todellinen, totta, yksikään teko ei ole totta? Yhtäkkiä joku herää, joka haaveilee kaikesta tästä, ja kaikki yhtäkkiä katoaa.

Kuvaavien symbolien moniselitteisyys mahdollisti tämän kaupungin fantasian erityisluonteen ymmärtämisen, syitä imperiumin pääkaupungin vihamielisyyteen ihmisiä kohtaan, hulluuden, absurdin merkityksen, ihmisten illusorisen elämän tässä loukkaavassa kaupungissa. , kaupunki, valhe ja valheet. Mutta symboliset kuvat ovat luontaisia ​​paitsi muinaisen aateliston elämänalueella, aristokratia on kahden arvoinen - Pariisi ja Pietari. Tarinan poetiikan perustana ovat nimenomaan symboliset kuvat.

Tarinassa "Patakuningatar" kuvataan mielestäni väärennettyä Pietaria, kosketetaan inhimillisten valheiden ja jännityksen teemaa. Pushkin kertoo korkea-arvoisten ihmisten henkisesti matalasta mentaliteetista. Jokaisella sankarilla on yksi tai toinen Pietarin kuvan symboli. Kirjoittaja on ärsyyntynyt sellaisista ihmisistä, ja antaakseen ajatuksiinsa "kiirettä" hän käyttää erilaisia ​​​​kuvia ihmisistä ja symboleista. Vaatii nerouden peittää kaiken sellaisessa muodossa.

Johtopäätös koko luvun aikana: Aleksanteri Sergeevich Pushkin nosti Pietarin erittäin korkealle. Hän piti tätä kaupunkia kotimaanaan, vaikka hän syntyi Moskovassa. Hän rakasti kaupunkiaan koko leveästä sielustaan, minkä vahvistavat hänen runonsa. Mutta samalla hän arvioi melko realistisesti asukkaita, yhteiskuntaa, kulttuuria ja tuntee historian. Hän kuvailee pohdintojaan Pietarin historiasta runossa "Pronssiratsumies". Ehdottomasti kaikki kirkkaat ja lämpimät tunteet, kirjailija esittää romaanissa "Jevgeni Onegin". Romaanin vastakohta on tarina "The Stationmaster". Ja tietysti mikä tahansa, jopa upein kaupunki, ei ole ilman syntejä, tämä kuvataan tarinassa "Patakuningatar". Eri aikoina Pushkin kuvailee Pietaria eri tavoin, hänen ajatuksensa muuttuvat, kun hänen elämänsä siellä muuttuu.

Pietarin Gogol

Gogol vietti merkittävän osan elämästään Pietarissa. Tämä ei voinut muuta kuin heijastua hänen teoksiinsa. Hyvin monissa niistä on kuva Pietarista. Gogol kirjoitti jopa kokonaisen Pietarin tarinoiden syklin. Itse asiassa haluan aloittaa hänestä. Lisään työhön: tarinat "Nevski Prospekt", "Nenä", "Päätakki", "Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa" ja näytelmä "Valtiotarkastaja" ".

Kuvia Pietarin tarinoista

Toisin kuin Puškin, joka oli tuntenut uuden Venäjän pääkaupungin teini-iästä lähtien, Gogol näki Pietarin ensimmäistä kertaa aikuisena. Kirjoittaja jakaa kanssamme ensivaikutelmansa pohjoisesta pääkaupungista: "... Pietari ei tuntunut minusta ollenkaan siltä, ​​miltä ajattelin, kuvittelin sen kauniimmalta, upeammalta ..." Kirjoittaja kuvailee alueita, joille hän kerran sattui elää.

"Nevski Prospekt"

Nevski Prospektin teema avaa ensimmäisen "Pietarin tarinoista"; kaupungin pääkadulle omistetut sivut toimivat prologina koko syklille. Kirjoittaja lausuu ironisen hymnin Nevski Prospektille, jossa "haisee yhdeltä juhlalta", jossa "ahneus, omahyväisyys ja tarve ilmaistaan ​​karsteissa ja droshkylla kävelemisessä ja lentämisessä" ja nopea "fantasmagoria tapahtuu yhden päivän aikana vain". Nevski Prospekt on vain kaunis syy oudolle, fantastiselle, puolihullulle kaupungille, jonka olemus paljastuu Pietarin tarinoiden juoneissa ja hahmoissa. Pietarin arjessa Gogol huomaa fantastisia, absurdeja ja koomisia piirteitä , ja kaupunkilaisten sieluissa - yhdistelmä rumaa, koskettavaa ja hauskaa.

Kaupungin ulkoasu ei ole vain tausta, joka käynnistää siinä tapahtuvat tapahtumat, se paljastuu sen sosiaalisessa laadussa terävinä ja sovittamattomina kontrasteina. Näitä vastakohtia välittäen Gogol maalaa Pietarin joko säälittävä-romanttisilla sävyillä tai sen arkipäiväisessä "fysiologiassa", sen julmassa arjessa, nöyrässä ja kurjassa elämässä, joka on köyhien osa. Nevski Prospekt on pääkaupungin peili, joka heijastaa sen kontrasteja. Nevski Prospektin loistavan loiston takana on elämän toinen puoli, sen rumat ja tuskalliset puolet, vielä vahvempi ja traagisempi.

Nevski Prospekt on "näyttely", paikka näyttää kaikki tämä ylimielinen, mautonta, tekopyhää, joka erottaa arvon ja varallisuuden omistajat. Kello kahdenkymmenen jälkeen Nevski Prospektille ilmestyy ne, jotka erottuvat "ammattinsa ja tapojensa jaloudesta". Esimerkiksi: toisessa on näppärä takki, jossa on paras majava, toisessa kaunis kreikkalainen nenä, kolmannella on erinomaiset pulisongit, neljännessä kauniit silmät ja upea hattu, viidennessä sormus talismanilla älykkään pikkusormi, kuudes jalka hurmaavassa kengässä, seitsemäs solmio, jännittävä yllätys, kahdeksas - viikset, uppoutumassa hämmästykseen. "Miehen parhaat teokset" ovat vain hänen ulkoisia merkkejä - hänen vaatteensa ja ulkonäön piirteet: räikeä takki, kreikkalainen nenä, erinomaiset pulisongit, viikset, solmio, joka saa yllätyksen. Kaiken tämän takana ei ole miestä, hänen sisäistä sisältöään - tai pikemminkin, mies täällä on uupunut näistä ulkoisista, näyttävästi piirteistä. Nevski Prospektin loisto ja loisto on vain ilmettä, vain valhetta ja valhetta. Hänen seremoniallisen ilmeensä takana on vaatimattoman työntekijän traaginen kohtalo. Gogolille Nevski Prospektin "illuusio" ja valhe ilmaisevat sosiaalisten suhteiden todellista todellisuutta, ulkoisen loiston ja sisäisen tyhjyyden ja epäinhimillisyyden välistä ristiriitaa. Siksi tarinassa on niin usein kuvia, jotka korostavat tätä illuusiivisuutta, Nevski Prospektin vaikeaselkoisuutta: iltavalaistus, lamppujen keinovalo antavat kaikelle "jonkinlaisen houkuttelevan, upean valon".

"Nenä"

"Päällystakki"

Pietari on kuvattu hieman eri tavalla tarinassa "Päätakki". Tämä on kaupunki, jossa "pienet ihmiset" katoavat jäljettömiin. Samaan aikaan siinä on katuja, joissa on valoisaa yöllä, kuten päivällä, kenraalien asuessa, ja katuja, joissa rinteitä kaadetaan suoraan ikkunoista, kengät asuvat täällä. Gogol kuvasi siirtymistä kadulta toiselle heidän valaistuksensa ja virkamiesten päällystakkiensa avulla: jos köyhillä kaduilla valaistus on "laiha" ja kaulus näätäpäällystakin päällä on harvinainen, niin mitä lähemmäs rikkaita alueita, sitä kirkkaampi valo on. lyhdyt tulee ja sitä useammin majavan kaulukset törmäävät. Päällystakki kuvaa pikkuvirkamiesten ja muiden köyhien vapaa-aikaa. Joten toiset menivät teatteriin tai kadulle, toiset illalle ja toiset jonkun muun virkamiehen luo pelaamaan korttia ja juomaan teetä. Pihat ja "kaikenlaiset" ihmiset istuivat iltaisin pienissä kaupoissa, viettivät aikaa jutteleen ja juoruillen. Gogol puhuu kaikesta tästä vastustaen Akaky Akakievichia, jolle kaikki viihde koostui papereiden kopioimisesta. Rikkaat ihmiset käyvät myös teatterissa, kävelevät kaduilla, pelaavat korttia, vain he ostavat kalliimpia lippuja, pukeutuvat paremmin ja juovat korttien lisäksi teetä, mutta myös samppanjaa.

Päällystakkissa Pietarin imago luodaan kuvailemalla likaisia ​​katuja, kosteita pihoja, nuhjuisia asuntoja, haisevia portaikkoja, jotka "läpäisevät läpi ja läpi sen" alkoholin hajun, joka syö silmiä, "harmaita epäselviä taloja, ikkunoista jotka roskat vuotavat ulos.

Gogolin elementeillä on tärkeä rooli myös Pietarin kuvan paljastamisessa: talvi kestää lähes ympäri vuoden, jatkuva tuuli puhaltaa, jäähdytys, fantastinen, lakkaamaton kylmä sitoo kaiken. Gogolissa subjektiivinen tunne muuttuu objektiiviseksi todellisuudeksi, aika näyttää pysähtyvän ja kylmää aletaan nähdä Pietarin kestävänä tilana. Jotain vastaavaa tapahtuu tuulen kanssa, joka "Pietarin tavan mukaan" puhaltaa kerralla "kaikista suunnista". Tämä Pietarissa vallitseva yleismaailmallisen välinpitämättömyyden, välinpitämättömyyden ihmisiä, rahan valtaa ja rivejä koskeva filosofia tekee ihmisistä "pieniä" ja huomaamattomia, tuomitsee heidät harmaaseen elämään ja kuolemaan. Pietari tekee ihmiset moraalisesti raajarikkoja ja sitten tappaa heidät. Gogolille Pietari on rikosten, väkivallan, pimeyden kaupunki, helvetin kaupunki, jossa ihmiselämä ei merkitse yhtään mitään. Tämä kaupunki on kuin painajainen.

"Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa")

Yksi ensimmäisistä Gogolin teoksista, jossa on kuva Pietarista, on tarina "Yö ennen joulua", joka sisältyy jaksoon "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Analysoidaan kuvaa: Pietari on kuvattu kansantarin hengessä. Pietari näkyy edessämme kauniina, upeana kaupunkina, jossa majesteettinen ja voimakas keisarinna asuu. Vaikuttaa siltä, ​​että Pietarin imago perustuu ihmisten uskoon ystävälliseen, oikeudenmukaiseen tsaariin. Mutta silti Pietarin kuvassa on merkkejä jostakin luonnottomasta. "Yössä..." Pietari ei ole vielä helvetin kaupunki, vaan fantastinen kaupunki, joka on vieras Vakulalle. Vakula, lentänyt linjalle, nähtyään sekä velhoja, veljiä että pahoja henkiä matkan varrella, kerran Pietarissa, on hyvin yllättynyt. Hänelle Pietari on kaupunki, jossa kaikki toiveet voivat toteutua. Kaikki on hänelle epätavallista ja uutta: ”... koputa, ukkosen, loista; nelikerroksiset seinät kasaantuvat molemmille puolille, hevosen kavioiden ääni, pyörän ääni ... talot kasvoivat ... sillat vapisi; vaunut lensivät, taksit huusivat. Siinä on motiiveja häiriöttömästä liikkeestä, kaaoksesta. On ominaista, että paholainen tuntuu Pietarissa melko luonnolliselta. Gogol näyttää kaupungin äänien ja valon kautta. Tässä satumaailmassa Vakula näyttää, että talotkin heräävät henkiin ja katsovat häntä joka puolelta. Ehkä Gogol itse koki samanlaisia ​​vaikutelmia saapuessaan Pietariin. Lyhtyistä tulevasta epätavallisen kirkkaasta valosta Vakula sanoo: ”Luoja, mikä valo! Emme saa niin paljon valoa päivällä." Palatsi täällä on yksinkertaisesti upea. Kaikki siinä olevat asiat ovat hämmästyttäviä: portaat, maalaus ja jopa lukot. Myös ihmiset palatsissa ovat upeita: kaikki satiinimekoissa tai kultaisissa univormuissa. Vakula näkee yhden kiilteen eikä mitään muuta. The Night Before Christmas -elokuvassa Pietari on valoisa, häikäisevä, kuurouttava ja kaikin tavoin uskomaton.

"Tarkastaja"

Pietari näyttää täysin erilaiselta komediassa The Inspector. Tässä se on paljon todellisempaa. Siinä ei ole sitä upeaa, mitä The Night Before Christmas -elokuvassa on, se on melkein todellinen kaupunki, jossa arvo ja raha ratkaisevat kaiken. Ylitarkastajassa tapaamme kaksi tarinaa Pietarista - Osipin ja Khlestakovin. Ensimmäisessä tapauksessa tämä on tarina normaalista Pietarista, jonka näkee pikkuvirkamiehen palvelija. Hän ei kuvaile mitään uskomatonta luksusta, vaan puhuu todellisista viihteistä, joita hänellä ja hänen isäntänsä on tarjolla: teattereista, tanssivista koirista ja taksimatkoista. No, hän pitää eniten siitä, että kaikki ihmiset puhuvat erittäin kohteliaasti: "Habbery, vittu, hoito!" Khlestakov piirtää meille täysin erilaisen Pietarin. Tämä ei ole enää Pietari kauppiaiden ja tanssivien koirien kanssa, vaan Pietari, jossa on orjuutta ja käsittämätöntä ylellisyyttä. Tämä on pikkuvirkailijan unelmien Pietari, joka haluaa tulla kenraaliksi ja elää upeasti. Jos hän aluksi vain antaa itselleen korkeamman arvon, niin tarinansa lopussa hän on jo käytännössä marsalkka, ja hänen liioittelunsa saavuttavat todella uskomattomat mittasuhteet: Pariisista höyrylaivalla saapunut keitto, seitsemänsadan ruplan vesimeloni. . Yleensä Pietari Khlestakovin unelmissa on kaupunki, jossa hänellä on paljon rahaa ja korkea arvo, joten hän asuu ylellisyydessä ja kaikki pelkäävät ja kunnioittavat häntä. Sankari valehtelee niin, ettei hän itse enää ymmärrä missä totuus on ja missä hänen loputon valheensa on. Hän ei ole enää tässä maailmassa, vaan jossain unelmiensa ja valheidensa sisällä. Yrittäessään olla kuin maallisia suunnannäyttäjiä kaikessa, maakuntalaiset menettävät todelliset kasvonsa, joten heidän käytöksensä näyttää luonnottomalta ja jokseenkin naurettavalta. Gogol pilkkaa tätä ilkeää piirrettä ei vain maakuntien, vaan myös molempien pääkaupunkien kohdalla, sillä sekä Pietarin että Moskovan imago olivat kaikessa länsieurooppalaisen elämän tason mukaisia ​​ja menettivät siten myös kansalliset juurensa.

Valtiotarkastajassa kuvattu läänikaupunki on kollektiivinen kuva, se on koko Venäjä pienoiskoossa. Kaikenlaisten väärinkäytösten runsauden suhteen sitä ei voi kutsua todelliseksi, mutta samalla se on tyypillistä. Gogol onnistui näyttämään suhteellisen pienessä teoksessa Venäjän elämän kaikki osa-alueet 1800-luvun 30-luvulla, kaikki sen kiireelliset ongelmat. Komedian sivuille kirjailija toi kaikki kaupunkiväestön osat. Tämä on byrokratia ja kauppiaat, ja porvaristo ja kaupunkien maanomistajat. Täältä puuttuu vain armeija ja papisto, jotka eivät olleet kaupungin viranomaisten alaisia.

Yksilöllinen projekti päiväkodissa "Miksi sataa"

Kirjoittaja: Khabibullina Ravilya Mirkhatovna, Tatarstanin tasavallan Naberezhnye Chelnyn kaupungin MBDOU "Kindergarten No. 69" Rainbow opettaja
Tuotekuvaus: Tarjoan sinulle yksilöllisen projektin "Miksi sataa" ryhmäkouluun valmistautuville lapsille (6-7-vuotiaat). Tämä materiaali on hyödyllinen koulun vanhempien ja valmistavien ryhmien opettajille. Projekti perustuu ongelmaan ja sen ratkaisu edellyttää erisuuntaista tutkimushakua, jonka tulokset yleistetään ja yhdistetään yhdeksi kokonaisuudeksi.
Projektin tyyppi: tutkimus
Projektin aikajana: 1 kuukausi
Projektin tarkoitus: laajentaa ja selventää lasten käsityksiä sateesta,
syistä niiden esiintymiseen.
Projektin tavoitteet:
- opettaa lasta näkemään ja ymmärtämään luonnon suhteita (aurinko-höyry-pilvi-sade)
- hakutoiminnan edellytysten muodostuminen, tarvittavien edellytysten luominen siihen
- tiedon hankkimiskyvyn kehittäminen aikuisen avulla ja sitten itsenäisesti
- kyvyn muotoilla ja esittää kysymyksiä, tehdä johtopäätöksiä ja tehdä johtopäätöksiä kehittäminen
- edistää persoonallisuuden ja kommunikointitaitojen luovaa kehitystä
- vanhempien osallistuminen yhteisiin toimiin
- kehittää kykyä työskennellä yhtäläisin ehdoin parissa "aikuinen - lapsi"
- kasvattaa tiedonhalua, kovaa työtä, omistautumista ja sinnikkyyttä.
Projektin relevanssi:
Tutkimusalttius on tyypillistä poikkeuksetta kaikille lapsille. Lapsi pyrkii tietoon, ja itse assimilaatio tapahtuu lukuisten "miksi", "miten", "miksi" kautta. Aihetutkimustoiminta kehittää ja lujittaa lapsen kognitiivista asennetta ympäröivään maailmaan. Lapsi oppii kaiken lujasti ja pitkään, kun hän kuulee, näkee ja tekee sen itse.
Liliana on utelias lapsi. Hänellä on monenlaisia ​​kiinnostuksen kohteita. Vanhemmat tukevat aina lapsen etuja, laajentavat näköalojaan.
Yksi Lilianan huomion kohteista oli yksi luonnonilmiöistä. Katsoessaan sadetta monta kertaa, hän oli kiinnostunut kysymyksestä "Miksi sataa". Ja niin projektimme syntyi.
Projektin sisältö:

Vaihe 1 valmistelu

Ongelman tunnistaminen – miksi sataa?
- hankkeen kehittäminen, vanhempien osallistuminen yhteiseen toimintaan
- määritellä hankkeen tavoitteet ja tavoitteet
-aineiston kerääminen tästä aiheesta (sanakirjan käyttö, erikoiskirjallisuus, Internet)
- neuvonta vanhemmille "Projektitoiminta päiväkodissa"
- laitteiden valmistelu ja olosuhteiden luominen kokeiden suorittamiseen kotona

Vaihe 2 pää (käytännöllinen):

Sateen katselu
- katsoa kuvia ja piirroksia luonnonilmiöistä
- opetella ulkoa O. Maslovan runo "Rain".
- lukee Gianni Rodarin satua "Aurinko ja pilvi"
- M.M. Eremeevan kappaleen "Rain" musiikin ja sanoitusten oppiminen
- piirustus "Iso pilvi"

- arvoituksia sateesta
- kokeiden tekeminen kotona vanhempien kanssa

Vaihe 3 finaali

Esittely
- tulos - videokuvaus kokeista kotona
odotettu tulos
- Liliana hankkii tietoa ja ideoita luonnonilmiöstä - sateesta
- lisääntynyt kiinnostus tutkimustoimintaa kohtaan
- oppia suorittamaan yksinkertaisia ​​kokeita vanhempien kanssa ja sitten itsenäisesti
- oppia suunnittelemaan toimintansa vaiheita, analysoimaan ja tekemään johtopäätöksiä
- Vanhemmat ovat kiinnostuneita ja aktiivisia osallistujia hankkeeseen, jotka ovat keskittyneet lapsen tiedontarpeen kehittämiseen.
Ilmoitus uudesta ongelmasta:
Liliana haluaa oppia niin paljon kuin mahdollista hämmästyttävästä luonnonilmiöstä - sateesta.
- Millaisia ​​sateet ovat?
- Millaista sadetta ei pitäisi maan päällä olla?
- Tarvitsetko sadetta?

Kokeiden kuvaus

(Kokeet tehtiin kotona vanhempien avustuksella turvallisuussääntöjä noudattaen)
Kokemus nro 1 Purista kuiva vesipallo tiukasti. Laske se sitten vesilautaselle. Vanupallo avautuu ja turpoaa vedessä. Nosta puuvillan yläosa varovasti lautasen päälle. Jos vettä on tarpeeksi, lautaseen alkaa tippua pisaroita.
Lilianan tarina: Kuvittele, että minulla on pieni pilvi käsissäni, se on kyllästynyt vedellä. Vettä oli paljon. Pilvimme on muuttunut pilveksi, pisarat eivät voi pysyä siinä ja alkaa pudota. Sataa.
Pilvi, pilvi, mistä sinä puhut?
Pilvi vastaa "sade". Näin sade näkyy.
Kokemus nro 2 Tarvitaan: metallinen kattila, metallikansi, kaasuliesi
Kokeen kulku: 1. Kaada vesi kattilaan, pyydä aikuisia laittamaan se liedelle.2. Kun vesi kiehuu, peitä kattila kannella.
Tulos:
Kannen päällä on vesipisaroita. Ravista kantta ja "sade" putoaa. Tämä johtuu siitä, että kiehuvasta vedestä vapautuu vesihöyryä. Kylmällä kannella se jäähtyy ja muuttuu taas nesteeksi (näin sateen ilmeneminen voidaan selittää).

Käytetyt kirjat:

1. Lehti "Esiopetuslaitoksen kasvattaja" nro 6, 2013
2. I.E. Kulikovskaya, N.N. Sovgir, Lasten kokeilu, 2003
3. G.P. Tugusheva, A.E. Chistyakova Keski- ja esikouluikäisten kokeellinen toiminta, 2007
4. T.A. Korotkova Vanhempien lasten kognitiivinen ja tutkimustoiminta, 2009
5. L.V. Kovinko Luonnon salaisuudet on niin mielenkiintoinen M. 2004
6. Gianni Rodari tarinat
7. Menetelmät kullanma Balalar bakchasynda projektin eshchenlege Yar Chally 2012

Mordovian tasavallan opetusministeriö
Kunnallinen oppilaitos

"Gymnasium nro 19" Saransk

Tutkimus

"Mikä on sade?"

Esitetty:

Pronkina Anna

1B luokan oppilas

Valvoja:

Ovchinnikova Ludmila Vasilievna

SARANSK 2015

Sisältö

Johdanto……………………………………………………2

Pääosa

1. Mitä esi-isämme ajattelivat sateesta……………………..3

2. Mikä on sade………………………………………..3

3. Miten sade muodostuu………………………………….3

4. Miksi sataa…………………………………….4

5. Lisätietoja sateesta………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

6. Mitä sateet ovat…………………………………..6

7. Sateen merkkejä……………………………………………………..7

8. Mielenkiintoisia faktoja sateesta……………………….….8

9. Arvoituksia sateesta………………………………………..8

10. Kokemukseni……………………………………..…..9

Johtopäätös ……………………………………..…….13

Viitteet …………………………………… 14

Johdanto

Rakastan kesää kovasti, tykkään leikkiä ulkona ystävieni kanssa. Mutta joskus ulkona sataa ja joutuu pysymään kotona. Eräänä päivänä mei tullut mielenkiintoista selvittää tarkemmin - mikä on sade ja mistä se tulee? Ja päätin etsiä vastauksia näihin kysymyksiin itse.

Tutkimuksen kohde: sade

Opintojen aihe: sateen muodostumisprosessi

Tutkimuksen tarkoitus: selvittää kuinka sade muodostuu

Tutkimustavoitteet:
- löytää tarinoita sateesta, luonnonilmiöistä;

- lukea, opiskella, huomioida mielenkiintoisia tietoja;
- tarkkailla sateen muodostumista;

Suorita koe, joka näyttää kuinka sadepisarat muodostuvat;

Tehdä johtopäätös;

Kirjoita mielenkiintoisia faktoja sateesta.

Ongelmieni ratkaisemiseksi käytin seuraavaa menetelmät:

Opetuskirjallisuuden opiskelu valitusta aiheesta.

havainto.

Tutkimuskokeen suorittaminen.

Valokuvien, materiaalien valinta aiheesta.

Tulosten yleistäminen ja johtopäätökset.

Havaintojeni perusteella esitin hypoteesi :sade on vesipisaroita, jotka putoavat pilvistä maahan.

1. Mitä esi-isämme ajattelivat sateesta?

Sadevesi hyödyttää maataloutta ja edistää yrttien, hedelmien kasvua, ja siksi siitä riippuu kansojen hyvinvointi.

Ihmiset ovat pitkään säveltäneet legendoja sateesta, kutsuneet sitä taivaan kyyneleiksi, elämää antavaksi voimaksi, joka antaa elämän. Samalla sateesta voi tulla rangaistus taivaasta, mikä voi johtaa maailmanlaajuiseen tulvaan.

Oli jumalia ja henkiä, jotka hallitsivat sadetta, loitsuja kutsumaan tai pysäyttämään sade. Monissa kulttuureissa erityistä suoritetaan kuivuuden aikana. Kuivilla alueilla, kuten Afrikassa, sadetta pidetään siunauksena.

2. Mikä on sade.

Sade on vesipisaroita, jotka putoavat maahan suuria määriä pilvistä ja pilvistä.

3. Miten sade muodostuu.

Auringon lämmöstä vesi lätäköiden, purojen, järvien, jokien, merien ja valtamerien ja purojen pinnalta haihtuu ja muuttuu höyryksi. Höyry on hyvin, hyvin pieniä vesipisaroita, niin pieniä, ettet näe niitä silmilläsi.

Höyry on erittäin kevyttä, se nousee ilmaan, erittäin korkealle. Siellä, missä aina, jopa kuumimpana kesäpäivänä, on hyvin kylmää, kuten talvella.

Pisarat ovat kevyitä, kuten nukka, ne pysyvät täydellisesti ilmassa. Yhdessä nämä pisarat muodostavat pilviä. Pilvet kelluvat taivaalla ja liikkuvat koko ajan, koska niitä työntävät yhä useammat maasta nousevat lämpimän ilmavirrat.

4. Miksi sataa.

Jos se lämpenee, pilvi voi kadota kokonaan, liueta - pisarat haihtuvat ja muuttuvat näkymättömiksi. Jos se kylmenee, pisarat sulautuvat suurempiin - pilviä muodostuu. Pilvissä pisaroista tulee liian painavia jatkaakseen nousuaan taivaalla, ne putoavat maahan - sataa.

5. Lisää sateesta

Sadepisarat ovat ”palloja”, joiden koko vaihtelee pienestä hiekkajyvästä keskikokoiseen herneeseen (0,5-7 mm). Jos pisarat ovat pienempiä, tällaista sadetta kutsutaan. Halkaisijaltaan yli 7 mm:n pisarat hajoavat pienemmiksi pisaroiksi lentäessään pilvistä, joten kovallakaan sateella pisarat eivät ole suurempia.

Sateet ovat erilaisia, kovan kaatosateen aikana voi kaata jopa 10 cm vettä tunnissa, eli suunnilleen "nilkkkaan asti".

6. Mitä ovat sateet

Sienisade - matalaa, tihkusadetta, menossa sienikaudelle auringon valossa

Sokea sade - sade sataa auringon valossa;

Ukkosmyrsky (sade ja ukkosmyrsky);

Sade ja rakeet;

Lumisadetta (sade lumen kanssa);

Uiva (pyörivä) sade

Vesisade (rakasade)

Tihkusadetta (tihkusadetta)

Raidallinen sade (raidoilla sataa)

Vino sade, vino;

Sitny sade - hieno sade, ikään kuin "seulottu";

Pitkäaikainen (yläpuolella) sade;

Raju sade.

7. Sateen merkit

8. Mielenkiintoisia faktoja sateesta

1. Trooppiset sateet eivät tihkuta kuten ne, joihin olemme tottuneet, vaan ne putoavat, aivan kuin kylpyammeesta.

2. Torstaisin Lontoossasataa paljon enemmän kuin muina päivinä. Yllättävää mutta totta.

3. Portugalissa, jos ulkona sataa voimakkaasti, sinun ei tarvitse mennä töihin.

4. Sanan sade vanha venäläinen merkitys on "anna", käännöksessä se tarkoittaa "elämän ja toivon antamista".

5. Maan sateisimmat paikat ovat Intia, Kiina, Japani, Brasilia ja Keski-Amerikan maat. Kuivimpia ovat aavikot, samoin kuin suuret alueet, läntiset alueet ja Amerikka.

6. Venäjällä suurin vuotuinen sademäärä on itärannikolla ja sen ulkopuolella (yli 2 m vuodessa). Vähiten sataa pohjoisrannikolla (alle 20 cm vuodessa) ja saarilla

9. Sateen arvoituksia

Ilman polkua ja ilman tietä

Kävelee pisimpään.

Piilossa pilvissä, sumussa,

Vain jalat maassa. ( sade)

Hän pitää melua pellolla ja puutarhassa,

Mutta se ei pääse taloon.

Ja minä en ole menossa minnekään

Niin kauan kuin hän menee. ( sade)

10. Omat kokemukseni

Kokemus 1.

Kuvittele, että kattilassa oleva vesi on järvi. Sähkö auttaa meitä lämmittämään vettä auringon sijaan.

Kun kattila kiehuu, vesi muuttuu höyryksi (kuva 4).

Jos höyry osuu kylmään pintaan, se muuttuu vedeksi. Tätä ilmiötä kutsutaan kondensaatioksi.

Jäähdytetään höyry lasillisella kylmää vettä ja jäätä (kuva 5).

Höyry muuttuu vesipisaroiksi, jotka virtaavat alas (kuva 6), aivan kuten sade tulee pilvestä.

AT
johtopäätös: Keittäessään vesi muuttuu höyryksi, jäähtyessään höyry muuttuu vedeksi

Kokemus 2.

Purista kuiva puuvillapallo tiukasti. Sitten he laskivat sen lautaselle vedellä (kuva 7). Vanupallo avautuu ja turpoaa vedessä. Nosta puuvillaa varovasti (pinseteillä) lautasen yläosasta. Jos vettä on tarpeeksi, lautaseen alkaa tippua pisaroita (kuva 8).

Kuvittele, että meillä on pieni pilvi käsissämme, se on kyllästetty vedellä. Vettä oli paljon. Pilvimme on muuttunut pilveksi, pisarat eivät voi pysyä siinä ja alkaa pudota (kuva 9). Sataa.

AT

johtopäätös: pilvi täyttyy vedellä, muuttuu pilveksi, pisarat eivät voi pysyä pilvessä ja alkavat pudota maahan sateen muodossa.

Johtopäätös

Tämän työn aikana opin, että sade on tavallista vettä, joka putoaa taivaalta, pilvistä.

Tein vanhempieni kanssa kokeita, jotka auttoivat näkemään kuinka sadepisarat muodostuvat ja miksi pisarat alkavat tippua pilvistä.

Ymmärsin, että sade on yksi lenkkeistä ketjussa, jota kutsutaan "veden kiertokulkuksi luonnossa". Sade muodostuu, kun maasta tuleva lämmin höyry jäähtyy ilmassa ja muuttuu vesipisaroiksi.

Näin ollen hypoteesini on tämä sade - nämä ovat vesipisaroita, jotka putoavat suuria määriä maahan pilvistä, vahvistettiin.

Bibliografia.

1. Kärry ja pieni ihmekärry. Kokeita ja kokeita lapsille. Pietari, 2006

2. Pleshakov A.A. Maailma ympärillämme. 1 luokka.

3. Internet-sivustot:

allforchildren.ru

genon.ru

iceybiblio.amoti.ru

meritnation.com

minitigra.com