Ystävyys on epäitsekäs suhde ihmisten välillä. Kuinka saada ystäviä? Epäitsekäs yhteys. Mitä on todellinen ystävyys ja miksi sitä tarvitaan Mikä on välinpitämättömien riitojen merkitys ystävyydessä
Keskustelu-kiista välinpitämättömyydestä ja ystävyydestä.
Kohde: kehittää moraalisia ohjeita. Rakenna itsetietoisuutta. Muodostaa moraalisia ja eettisiä ohjeita. Kehitä kykyä moraalisesti arvioida tekoja.
Aivohalvaus:
Kouluttaja. Tänään keskustelemme aiheesta, joka koskee kaikkia. Jokaisella teistä on kokemusta henkilökohtaisesta kumppanuudesta, kokemuksia, jotka liittyvät ystävyyden iloihin ja suruihin.
On kuitenkin miehiä, joilla on väärä käsitys siitä, ketä voidaan kutsua hyväksi ystäväksi.
Mieti, mitkä teot ja teot vahvistavat ystävyyssuhteita?
Kouluttaja. Kuka ryhmän tyypeistä toimi ystävällisesti?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Keskinäinen apu opinnoissa, tuki kokoaa kaikki kaverit yhteen.
Kouluttaja. Mutta jokainen lapsi ei voi suorittaa tehtäviä yksin. Ja jotkut kaverit eivät halua, he ovat laiskoja.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Kyvyttömyystapauksessa tulee auttaa ystävää, opettaa häntä.
Ja jos et halua - selitä, että sinun täytyy kehittää tahdonvoimaa - tämä on hyödyllistä elämässä.
Panjaaminen ei kuitenkaan ole sallittua.
Liikkuminen häiritsee ystävyyttä.
Kouluttaja. Mitä sinun tulee tehdä, jos joku luokkatovereistasi rikkoo vahvistettuja käyttäytymissääntöjä?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Sinun on ilmaistava mielipiteesi väärästä teosta rikkojalle. Jos rikoksentekijä ei kiinnitä huomiota, ota yhteyttä opettajaan saadaksesi apua.
Kouluttaja. On miehiä, jotka ovat vain ystäviä niiden kanssa, joilta voit saada jotain.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Nämä kaverit elävät säännön mukaan: "Sinä annat minulle - minä annan sinulle." Tällainen ystävyys on hauras, eivätkä tällaiset suhteet maalaa ihmisiä.
Kouluttaja. Mikä on ystävyyden arvo, merkitys elämässä?
Kuinka ystävät voivat auttaa toisiaan epäitsekkäästi?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Keskinäinen avunanto, keskinäinen ymmärrys, toistensa kunnioittaminen.
Epäitsekkyys vahvistaa ystävyyttä.
Epäitsekkyys tarkoittaa halukkuutta auttaa, jopa uhrauksien kustannuksella.
Kouluttaja. Halua luopua jostain ystävän vuoksi täytyy kasvattaa itsessä.
Loppujen lopuksi yksinkertaisimmankin pyynnön täyttäminen ystävän vuoksi voi olla erittäin vaikeaa. Jokainen tietää tämän omasta kokemuksestaan.
(Lasten keskustelua.)
Älä väittele pienistä asioista.
Älä lopeta omahyväisyyttä, jos jokin on parempaa.
Älä kadehdi, vaan iloitse toisten menestyksestä.
Ystävyydessä on välttämätöntä pystyä vastaanottamaan apua ja tarjoamaan sitä.
Herkkyys, huomio ystävään ei ilmene vain suurissa, vaan myös pienissä asioissa.
Kouluttaja. Jotkut kaverit viestinnässä, pelissä alkavat "komentaa", pyrkivät alistamaan muut tahtolleen. He vaativat ehdotonta tottelevaisuutta heille, jotta he tekevät niin kuin parhaaksi näkevät. Onko se oikein?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Nämä kaverit yrittävät voittaa auktoriteetin hinnalla millä hyvänsä. Näiden tyyppien toiminnassa ilmenee ylimielisyyttä ja itsekkyyttä, jotka häiritsevät vahvoja, luottavia, ystävällisiä suhteita.
Kouluttaja. Meidän on opittava ymmärtämään ystäviä heidän ongelmissaan ja kyettävä jakamaan heidän ilonsa heidän kanssaan. Kyvyttömyys iloita toisen ilosta johtaa pahaan kateuden tunteeseen. Ja mustasukkaisuus vahingoittaa ihmissuhteita.
Ne, jotka ovat kateellisia, saattavat haluta, että hänellä on ongelmia.
Esimerkiksi yhden oppilaan hyvän vastauksen aikana kaikki lapset eivät iloitse ystävän menestyksestä, korkeasta arvostuksesta, jonka hän oikeutetusti ansaitsee. Joidenkin miesten silmissä näkyy epäystävällisiä valoja. Kateus voi joskus työntää väärään, häpeälliseen tekoon.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Ystävyys voi olla jatkuvaa ja iloista lapsille vain silloin, kun he ovat tarkkaavaisia toisilleen, jakavat ilot ja surut.
Kouluttaja. Hyväksytään ystävyyden lait.
(Lasten vastauksia.)
1. Älä jätä ystävää pulaan. Olla uskollinen ystävyydelle tarkoittaa jakaa ystävän kanssa ilojen lisäksi myös suruja. Ystävällä voi olla virheitä, vaikeuksia, koettelemuksia. Jos näet ystäväsi olevan pulassa, mene hänen avukseen. Kääntyminen pois ystävästä vaikealla hetkellä hänelle tarkoittaa moraalista valmistautumista pettämiseen.
2. Välität siitä, kuka ystäväsi on. Ystävyys on ihmisen moraalinen rikastuminen. Löytämällä luotettavan ystävän moninkertaistat voimasi, tulet moraalisesti puhtaammaksi, rikkaammaksi, kauniimmaksi.
3. Ystävyys on ennen kaikkea uskoa ihmiseen, vaativuutta häntä kohtaan. Mitä syvempi uskosi ystävään, sitä korkeampi vaativuuden tulisi olla, sitä enemmän olet velkaa, velkaa.
4. Ystävyys ja itsekkyys ovat yhteensopimattomia, yhteensopimattomia. Ystävyys opettaa ihmistä antamaan henkistä voimaa ja vaurautta, hoitoa.
5. Ystävyys koetellaan vaikeuksissa ja vaarassa.
Tiedä kuinka elää niin, että sinua ja ystävääsi yhdistää hengen, ihanteiden ykseys. Aito ystävyys suojelee itsekkyydestä, opettaa halveksimaan ahneutta.
Vaativa ystävyydessä tarkoittaa rohkeutta rikkoa se, jos ystävä pettää, mitä varten ystävyys on rakennettu. Häikäilemättömyys tuhoaa ystävyyden.
Kouluttaja. Tänään ajattelemme ystävyyden ja epäitsekkyyden ongelmia. Katso itseesi ja vastaa kysymykseen - olenko todellinen ystävä? Jos vastaus on ei, mieti, mitä sinun on tehtävä muuttaaksesi. Ja sitten usko - elämästäsi tulee varmasti parempi! Kiitos huomiostasi ja hyvästä työstä.
( Kehittäjä: Martynova Irina Lvovna ,
peruskoulun opettaja,
GBOU:n kaksikielinen kuntosali №2)
__________________________________________________________________
Luokkahuoneen tunti.
Aihe: Epäitsekkyydestä ystävyydessä.
Suunnitellut henkilökohtaiset tulokset:
Kehitä moraalisia ohjeita.
Rakenna itsetietoisuutta.
Muodostaa moraalisia ja eettisiä ohjeita.
Kehitä kykyä moraalisesti arvioida tekoja.
Kysymyksiä lasten kanssa keskusteltavaksi:
Keskinäinen apu oppimisessa.
Epäitsekäs huoli luokkatovereista. (Toistensa ymmärtäminen, tunnelmat, kokemukset.)
Sympatiaa ystävää kohtaan vaikeuksissa ja surussa, kyky elää hänen ilonsa.
Halu auttaa ystävää.
Kielteisten ilmentymien - kateuden, tunteettomuuden, sydämettömyyden, sydämettömyyden, oman edun tavoittelun ja itsekkyyden - hyväksyttävyys.
Tuntien aikana
30 henkilöä istuu 5 6 hengen ryhmässä.
Kysymysten jako.
Yksi ryhmän edustaja ottaa yhden puolikukan terälehden, josta on kysymyksiä keskustelua varten.
minä . Opettaja. Tänään keskustelemme aiheesta, joka koskee kaikkia. Jokaisella teistä on kokemusta henkilökohtaisesta kumppanuudesta, kokemuksia, jotka liittyvät ystävyyden iloihin ja suruihin.
On kuitenkin miehiä, joilla on väärä käsitys siitä, ketä voidaan kutsua hyväksi ystäväksi.
Mieti, mitkä teot ja teot vahvistavat ystävyyssuhteita?
Opettaja. Kuka luokan tyypeistä käyttäytyi ystävällisesti?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Keskinäinen apu opinnoissa, tuki kokoaa kaikki kaverit yhteen.
Opettaja. Mutta jokainen lapsi ei voi suorittaa tehtäviä yksin. Ja jotkut kaverit eivät halua, he ovat laiskoja.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Kyvyttömyystapauksessa tulee auttaa ystävää, opettaa häntä.
Ja jos et halua - selitä, että sinun täytyy kehittää tahdonvoimaa - tämä on hyödyllistä elämässä.
Panjaaminen ei kuitenkaan ole sallittua.
Liikkuminen häiritsee ystävyyttä.
Opettaja. Mitä opiskelijan tulee tehdä, jos joku hänen luokkatoverinsa rikkoo vahvistettuja käyttäytymissääntöjä?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Sinun on ilmaistava mielipiteesi väärästä teosta rikkojalle. Jos rikoksentekijä ei kiinnitä huomiota, ota yhteyttä opettajaan saadaksesi apua.
II . Opettaja. On miehiä, jotka ovat vain ystäviä niiden kanssa, joilta voit saada jotain.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Nämä kaverit elävät säännön mukaan: "Sinä annat minulle - minä annan sinulle." Tällainen ystävyys on hauras, eivätkä tällaiset suhteet maalaa ihmisiä.
Opettaja. Mikä on ystävyyden arvo, merkitys elämässä?
Kuinka ystävät voivat auttaa toisiaan epäitsekkäästi?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Keskinäinen avunanto, keskinäinen ymmärrys, toistensa kunnioittaminen.
Epäitsekkyys vahvistaa ystävyyttä.
Epäitsekkyys tarkoittaa halukkuutta auttaa, jopa uhrauksien kustannuksella.
Opettaja. Halua luopua jostain ystävän vuoksi täytyy kasvattaa itsessä.
Loppujen lopuksi yksinkertaisimmankin pyynnön täyttäminen ystävän vuoksi voi olla erittäin vaikeaa. Jokainen tietää tämän omasta kokemuksestaan.
(Lasten keskustelua.)
Älä väittele pienistä asioista.
Älä lopeta omahyväisyyttä, jos jokin on parempaa.
Älä kadehdi, vaan iloitse toisten menestyksestä.
Ystävyydessä on välttämätöntä pystyä vastaanottamaan apua ja tarjoamaan sitä.
Herkkyys, huomio ystävään ei ilmene vain suurissa, vaan myös pienissä asioissa.
Opettaja. Jotkut kaverit viestinnässä, pelissä alkavat "komentaa", pyrkivät alistamaan muut tahtolleen. He vaativat ehdotonta tottelevaisuutta heille, jotta he tekevät niin kuin parhaaksi näkevät. Onko se oikein?
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Nämä kaverit yrittävät voittaa auktoriteetin hinnalla millä hyvänsä. Näiden tyyppien toiminnassa ilmenee ylimielisyyttä ja itsekkyyttä, jotka häiritsevät vahvoja, luottavia, ystävällisiä suhteita.
III . Opettaja. Meidän on opittava ymmärtämään ystäviä heidän ongelmissaan ja kyettävä jakamaan heidän ilonsa heidän kanssaan. Kyvyttömyys iloita toisen ilosta johtaa pahaan kateuden tunteeseen. Ja mustasukkaisuus vahingoittaa ihmissuhteita.
Ne, jotka ovat kateellisia, saattavat haluta, että hänellä on ongelmia.
Esimerkiksi yhden oppilaan hyvän vastauksen aikana kaikki lapset eivät iloitse ystävän menestyksestä, korkeasta arvostuksesta, jonka hän oikeutetusti ansaitsee. Joidenkin miesten silmissä näkyy epäystävällisiä valoja. Kateus voi joskus työntää väärään, häpeälliseen tekoon.
(Lasten keskustelua.)
Johtopäätös: Ystävyys voi olla jatkuvaa ja iloista lapsille vain silloin, kun he ovat tarkkaavaisia toisilleen, jakavat ilot ja surut.
Opettaja. Hyväksytään ystävyyden lait.
(Työ ryhmissä.)
1 gr Älä jätä ystävää pulaan. Olla uskollinen ystävyydelle tarkoittaa jakaa ystävän kanssa ilojen lisäksi myös suruja. Ystävällä voi olla virheitä, vaikeuksia, koettelemuksia. Jos näet ystäväsi olevan pulassa, mene hänen avukseen. Kääntyminen pois ystävästä vaikealla hetkellä hänelle tarkoittaa moraalista valmistautumista pettämiseen.
2 gr Sinua ei kiinnosta, millainen ystävä olet. Ystävyys on ihmisen moraalinen rikastuminen. Löytämällä luotettavan ystävän moninkertaistat voimasi, tulet moraalisesti puhtaammaksi, rikkaammaksi, kauniimmaksi.
3 gr Ystävyys on ennen kaikkea uskoa ihmiseen, vaativuutta häntä kohtaan. Mitä syvempi uskosi ystävään, sitä korkeampi vaativuuden tulisi olla, sitä enemmän olet velkaa, velkaa.
4 gr Ystävyys ja itsekkyys ovat yhteensopimattomia, yhteensopimattomia. Ystävyys opettaa ihmistä antamaan henkistä voimaa ja vaurautta, hoitoa.
5 gr Ystävyys koetellaan vaikeuksissa ja vaarassa.
Tiedä kuinka elää niin, että sinua ja ystävääsi yhdistää hengen, ihanteiden ykseys. Aito ystävyys suojelee itsekkyydestä, opettaa halveksimaan ahneutta.
Vaativa ystävyydessä tarkoittaa rohkeutta rikkoa se, jos ystävä pettää, mitä varten ystävyys on rakennettu. Häikäilemättömyys tuhoaa ystävyyden.
Eettinen keskustelu "Epäitsekkyydestä ystävyydessä"
Tavoitteet:
1. Laajenna lasten tietämystä ystävyydestä.
2. Kehitä puhetaitoja.
3. Edistää ystävällisiä suhteita, toistensa kunnioittamista.
4. Muodosta opiskelijoiden moraalisia ominaisuuksia.
Keskustelun kulku.
Org. Hetki.
Luokan valmiuden tarkistaminen oppitunnille. Terveisiä.
Tiedon päivitys.
Katso video ja päätä keskustelumme aihe.
Mitä on ystävyys? Kaikki tietävät.
Ehkä on hauska kysyä.
No mitä se muuten tarkoittaa?
Tämä sana? Eli mikä se on?)
Kerro oppitunnimme tarkoitus. (Oppilas vastaa). Tänään oppitunnilla huomiomme on "ystävyyden" käsite.
Keskustelumme tarkoitus: ymmärtää, tietää mitä ystävyys on.
Työskentele "ystävyyden" käsitteen kanssa.
U: Jokaisella on pöydällä paperi, jossa lukee "Ystävyys on...".
Jatka sitä. (Työaika 2 minuuttia)
Vastaukset kuullaan ja kirjoitetaan lyhyesti taululle.
W: Kuka on oikeassa? Käännytään tietolähteisiin.
U: Miten tätä käsitettä tarkastellaan Ožegovin selittävässä sanakirjassa?
"Ystävyys on läheinen suhde, joka perustuu keskinäiseen luottamukseen, kiintymykseen ja yhteisiin etuihin."
Miten tätä käsitettä käsitellään Dahlin selittävässä sanakirjassa?
U: Vladimir Ivanovich Dal kuuluisassa "Selittävässä sanakirjassaan" antaa seuraavan määritelmän ystävyydestä: "Ystävyys on välinpitämätöntä kiintymystä."
W: Ensinnäkin kuuluisa tiedemies ja kirjailija asettaa epäitsekkyyden. Olet ystävä ihmisen kanssa, ei siksi, että hän tekisi sinulle jotain hyvää, et siksi, että se on kannattavaa. Olet ystävä henkilön kanssa, koska hän on lähellä sinua, hänen kiinnostuksensa ja näkemyksensä ovat lähellä.
U: Ahneus on intohimo hankintaan, voittoon; rahanhimo, rikkaus.
Ryhmätyö.
Keskustelua tilanteista.
Joten teillä kaikilla on hyvä uskollinen ystävä. Mutta sitten jonain päivänä joudut vaikeaan tilanteeseen. Mitä pitäisi tehdä? Ehdotan keskustelua mahdollisista ratkaisuista.
Tilanne ryhmälle 1.
Pasha toi kouluun elektronisen pelin. Yura juoksi hänen luokseen ja huusi: Olemme ystäviä, leikitään yhdessä! Pasha suostui. Seuraavana päivänä Denis toi muuntajat luokkaan. Yura juoksi ensimmäisenä hänen luokseen ja sanoi jälleen: "Olen ystäväsi! Pelataan yhdessä!" Kun Pasha lähestyi heitä, Yura sanoi, ettei hän leikkisi hänen kanssaan.
Pidätkö Yuraa todellisena ystävänä? Miksi?
Tilanne ryhmälle 2.
Vitya ja Vanya ovat ystäviä. He kävelevät yhdessä kouluun ja takaisin. He asuvat samassa talossa. He leikkivät yhdessä pihalla. Vitya opiskelee hyvin, mutta Vanya ei niin paljon. Vitya kohtelee Vanyaa ystävällisesti, antaa hänen jatkuvasti kirjoittaa läksynsä. Ja mitä sinä tekisit Vitin sijassa?
Ryhmän 3 tilanne.
Useat pojat pelasivat palloa. Yksi kavereista osui palloon ja hän osui vahingossa lähellä käveleviin nuoriin miehiin.
He piirittivät pojan, alkoivat moittia häntä, loukata häntä. Poika pelästyi, itki, alkoi pyytää anteeksi.
Myös hänen ystävänsä silloin pelästyivät aikuisia ja pakenivat.
Tekikö he oikein ja miksi?
Tilanne ryhmälle 4.
Kaksi tyttöystävää Masha ja Tanya kävelivät kadulla, alkoi sataa voimakkaasti. Masha oli sadetakissa ja Tanya yhdessä mekossa.
- Ota viitta pois, me peitämme itsemme yhdessä! Tanya sanoi.
- En jaksa! kastun! Masha vastasi hänelle, kumartaen päänsä.
Mitä sinä tekisit?
Jokainen ryhmä lukee tilanteen ja tarjoaa oman ratkaisunsa. Muut lapset voivat ehdottaa omia.
Johtopäätös: Osoittautuu, että ystävien saaminen ei ole aina helppoa. Joskus sinun on tehtävä vaikea päätös.
K: Mitä ominaisuuksia todellisella ystävällä sitten pitäisi olla?
Pelataan nyt vähän. Tätä varten meidän on seisottava ympyrässä. Ja jakamalla "maaginen karkki" toisilleen, nimeä ominaisuus, joka on luontainen todelliselle ystävälle. Alkaen näillä sanoilla: "Ystävän pitäisi olla ..."
U: Onko välttämätöntä, että sinulla on samat moraaliset ominaisuudet kuin ystävälläsi? Miksi? Perustella.
Heijastus.
T: Kuuntele ja lopeta: "Ystävä on henkilö, jonka kanssa voin...", jatka ajatusta ja lopeta paperille. (2 minuuttia)
U: Kaverit, ystävyys on aina tärkein ihme,
Sata todellista löytöä kaikille,
Ja mikään ongelma ei ole ongelma,
Jos lähistöllä on oikeita ystäviä!
Toivon, että vain todelliset ystävät ympäröivät sinua! Ja älä unohda olla myös todellisia ystäviä! Tämä päättää keskustelumme.
Venäjän federaation liittovaltion koulutus- ja tiedevirasto
Vologdan osavaltion tekninen yliopisto
Kuri: Liiketoiminnan etiikka
abstrakti
"Ystävyyden etiikka"
Täydentäjä: Oborina Yu.N.
Ryhmä: EUP-11
Hyväksytty: Maslova N.N.
Vologda
2012
Johdanto.
Jokaisella yhteiskunnalla on tietty moraaliset arvot - periaatteet, normit ja käyttäytymissäännöt, joiden noudattaminen on sen olemassaolon ja toiminnan kannalta välttämätöntä. Järjestelmä sisältää moraalisia vaatimuksia, jotka eroavat muodoltaan ja sisällöltään, yleistyksen tasosta ja erityisestä tarkoituksesta. Erityinen paikka heidän joukossaan on yksinkertaisilla ihmissäädyllisyyden normeilla, ihmisyhteisöllä. Työssä, opiskelussa ja arjessa ihmisellä on erilaisia henkilökohtaisia suhteita. Kumppanuudessa, ystävyydessä ja rakkaudessa inhimillinen kommunikaatio ei ole vain ehto, vaan myös tärkein merkitys suhteille, joissa tärkeimmät sosiopsykologiset tarpeet toteutuvat. Läheisten ja toistensa kaltaisten ihmisten keskinäisen intiimin henkisen ymmärryksen iloa ei voi korvata millään.
Ystävälliset suhteet kehittyvät tunnettujen ihmisten välille jonkin yhteisen mielenkiinnon perusteella, joka ei ole edes merkittävää tai sattumaa ja johon sisältyy osa henkilökohtaista sympatiaa.
Ystävät eivät esitä toisilleen keskinäisiä vakavia väitteitä, vaatimuksia henkilökohtaisten ominaisuuksien korjaamiseksi ja parantamiseksi. Ystävyys ei kuitenkaan siedä juoruja, valheita ja petoksia. Ja jos suhde keskeytyy joidenkin velvoitteiden vuoksi, ei ole erityisiä tuskallisia kokemuksia, jotkut ystävät korvataan yleensä toisilla.
Toverisuhteet ovat suhteita, jotka kehittyvät ihmisten välillä heidän yhteisen toiminnan prosessissa etujen ja elämäntehtävien yhtenäisyyden perusteella. Ne syntyvät työväen, ensisijaisen kollektiivin, ihmisten välillä, jotka tapaavat systemaattisesti pitkään, tuntevat toisensa hyvin ja tarjoavat oikeaan aikaan molemminpuolista ja välinpitämätöntä apua.
Toverisuhde yhdistää tuotanto- ja koulutushenkilöstöä.
Ystävyys tai ystävyys on läheisin henkilökohtainen suhde ihmisten välillä, joka perustuu syvään henkilökohtaiseen kiintymykseen ja myötätuntoon, näkemysten ja intressien yhtenäisyyteen tärkeissä elämänkysymyksissä.
Ystävyys on läheistä, pitkäkestoista ja monipuolista kommunikointia. Se ei ilmene vain yhteisissä toimissa, vaan henkisessä kommunikaatiossa, ihmisten keskinäisessä henkilökohtaisessa edussa. Sen alkuperäinen muoto on yleensä kumppanuus, jota rikastuttaa henkilökohtainen kiintymys.
Ystävyyden kannalta tärkeitä ovat yksilölliset moraaliset ominaisuudet: välinpitämättömyys, omistautuminen ja luottamus, vilpittömyys ja rehellisyys, uskollisuus ja suorapuheisuus. Ystävien keskinäisen kunnioituksen määrää keskinäisen vaativuuden mitta, mikä tekee ystävyydestä suuren ja aktiivisen voiman, se ei anna sietää puutteita ja vaatii niiden korjaamista.
Todellinen ystävyys on halu nähdä ystäväsi vahvempana, älykkäämpänä, kulttuurisempana. Ystävyyden tarve on erityisen voimakas nuoruudessa. Se selittyy sillä, että avoimessa näkemystenvaihdossa ystävien kanssa ja keskustelussa elämän tavoitteista ja suunnitelmista nuoret miehet ja naiset muodostavat vakaumuksensa, meneillään on yksilön itsensä tuntemisen ja itsemääräämisprosessi. asetetaan itsekoulutuksen tehtäviä. Ystävyydessä toteutuvat kiinnostuksen kohteet omaa sisämaailmaa ja ikätovereiden maailmaa kohtaan. Ystävyys antaa ihmiselle tiettyjä oikeuksia ja velvollisuuksia, joiden täyttäminen antaa ihmiselle mahdollisuuden testata itseään ensimmäistä kertaa, selvittää arvonsa ihmisenä. Tosiasia on, että kaikki eivät voi olla todellisia ystäviä ja olla ystäviä: kommunikointi egoistin, itsekäs, tekopyhän kanssa ei voi olla miellyttävää kenellekään. Henkilö, joka on laiska, sivistymätön, ei ole kiinnostunut mistään, ei kiinnosta, koska henkinen kommunikointi hänen kanssaan on käytännössä mahdotonta.
Kaikki tämä ei tietenkään tarkoita, että ystävät olisivat kaikessa samanlaisia. Ystävät ovat ihmisiä, joilla on omat yksilölliset ominaisuutensa. Erot luonneissa ja harrastuksissa eivät kuitenkaan erota ystäviä, vaan päinvastoin jopa lisäävät heidän keskinäistä kiintymystään, koska jokaisella ystävistä on mahdollisuus nähdä muissa hyveissä, joita hänellä itsellään ei ehkä ole, ja kommunikaatiosta, jonka kanssa hänestä tulee henkisesti rikkaampi ja parempi. Koska ystävyys on suurin moraalinen arvo, ihmiset, jotka ymmärtävät tämän, etsivät ystävyyttä, arvostavat sitä ja vaalivat sitä.
Ystävyyden käsite ja sen merkitys.
Ensinnäkin sanalla "ystävyys" ei ole yhtä, vaan useita eri merkityksiä. Eikä vain meidän aikanamme. Kaksituhatta vuotta sitten tämän löysi Aristoteles, joka vain yritti määritellä erilaisia ystävyystyyppejä erottaakseen todellisen ystävyyden heidän keskuudestaan. Hän erottaa pääasiassa kiinnostukseen perustuvan ystävyyden ja jalon ystävyyden, joka yksin ansaitsee oikeuden tulla todelliseksi. Siksi jopa muinaisessa Kreikassa kahden liikemiehen välisiä suhteita ei pidetty ystävyytenä, vaan kiinnostuksena yhteisen asian menestymiseen. Silloin myös poliitikkojen välinen ystävyys nähtiin usein tapana menestyä politiikassa.
Joten jos luettelemme lyhyesti tämän sanan yleisimmät merkitykset, huomaamme, että useimmissa tapauksissa sanalla "ystävyys" on vähän yhteistä todellista ystävää koskevien näkemyksiemme kanssa.
Merkitys yksi: tuttavat. Suurin osa ihmisistä, joita pidämme ystävinä, ovat itse asiassa vain tuttujamme, eli niitä, jotka erottelemme meitä ympäröivästä kasvottomasta massasta. Tiedämme heidän huolensa, ongelmansa, pidämme heitä läheisinä ihmisinä, käännymme heiltä apua ja itse autamme heitä mielellämme. Meillä on heihin erinomaiset suhteet. Mutta täydellistä ilmestystä ei ole, emme luota heihin syvimpiä toiveitamme. Heidän tapaamisensa ei tee meitä onnelliseksi, ei saa meidät hymyilemään tahattomasti. Jos menestys tulee heille, jos he saavat jonkinlaisen palkinnon tai odottamaton onni osuu heidän ylleen, emme iloitse heidän puolestaan, kuten itsestämme; juorut, kateus, vihamielisyys lisätään moniin tämäntyyppisiin yhteyksiin. Syvät konfliktit ovat usein piilossa ulospäin sydämellisten suhteiden takana. Tietenkään nämä eivät ole ulkopuolisia - olemme ihmisiä, välillämme on tietty läheisyys. Mutta miksi kutsua ystävyyttä niin erilaisiksi suhteiksi? Tämä on sanan väärinkäyttöä. Niin se oli menneisyydessä, joten se jatkuu nyt.
Merkitys kaksi: kollektiivinen solidaarisuus. On välttämätöntä erottaa, kuten muinaiset ihmiset tekivät, ystävyys solidaarisuudesta. Jälkimmäisessä tapauksessa ystävät ovat niitä, jotka taistelevat puolellamme esimerkiksi sodan aikana. Ystävät toisella, viholliset toisella. Ei sellaisessa solidaarisessa tahdossa ole mitään henkilökohtaista. Mies, jolla on sama univormu kuin minulla, on ystävä, mutta en tiedä hänestä mitään. Sama luokka sisältää solidaarisuuden muodot, joita esiintyy lahkoissa, puolueissa, kirkossa. Kristityt kutsuvat toisiaan veljiksi tai ystäviksi, sosialistit - tovereita, fasistit - tovereita. Mutta kaikissa näissä tapauksissa kyse on pikemminkin kollektiivisista kuin puhtaasti henkilökohtaisista suhteista.
Merkitys kolme: toiminnalliset suhteet. Ne viittaavat sosiaaliseen toimintaan perustuvien henkilökohtaisten yhteyksien tyyppiin. Täällä kohtaamme "utilitaristisen" ystävyyden; Sellaista on kumppaneiden tai poliitikkojen välinen ystävyys. Tällaisessa suhteessa on rakkautta minimissä, ne kestävät niin kauan kuin on kiinnostusta, joka vaatii yhteistä huolenpitoa. Tämä sisältää myös lukuisia ammatillisia suhteita, työtovereiden ja kotitovereiden välisiä suhteita.
Merkitys neljä: myötätunto ja ystävällisyys. Tulemme ihmisten luokkaan, joiden kanssa meillä on hyvä olo, jotka ovat meille miellyttäviä, joita ihailemme. Mutta tässä tapauksessa sanaa ystävyys tulee käyttää erittäin huolellisesti. Tällaiset tunneyhteydet ovat usein pinnallisia ja lyhytaikaisia.
Mitä sitten tarkoitamme sanalla "ystävyys"? Intuitiivisesti se herättää meissä ajatuksen syvästä, rehellisyydestä, luottamuksesta ja rehellisyydestä. Empiirinen tutkimus osoittaa myös, että suurin osa ihmisistä ajattelee ystävyyttä tällä tavalla. Uusimmassa kirjassaan Reisman, tutkittuaan valtavaa määrää aiheesta kirjoitettua materiaalia, antoi seuraavan määritelmän ystävyydestä: "Ystävä on se, joka nauttii hyvän tekemisestä toiselle ja joka uskoo, että tällä toisella on samat tunteet. hänelle." Tämä Reismanin määritelmä asettaa ystävyyden altruististen, vilpittömien tunteiden joukkoon.
ystävyyden tyyppejä.
Henkinen ystävyys - keskinäinen rikastuminen ja täydentäminen. Kumpikin on iloinen ja kiehtova toisen paremmuudesta. Siten hän antaa ystävälleen mahdollisuuden saada tällainen haluttu tunnustus: mikä voisi olla kauniimpaa, jos se, jolle tunnustat tämän oikeuden, arvostaa ja ymmärtää sinua. Hämmästyttävintä on, että jokainen tuntee itsensä täysin erilaiseksi kuin toinen ja ihailee juuri niitä ominaisuuksia, joita hänellä itsellään ei ole.
Luova ystävyys - molemmat ystävät säilyttävät selkeän yksilöllisyytensä. Lisäksi ystävyys auttaa luovasti täydentämään jokaisen ystävän persoonallisuutta ja antamaan heidän yksilöllisyydelle täydellisen luonteen.
Jokapäiväinen ystävyys voi olla olemassa ja kehittyä vain välittömän alueellisen läheisyyden ehdolla. Ystävien tulee asua lähellä, tarjota toisilleen palveluita, pyytää apua, mennä yhdessä elokuviin tai ainakin vain jutella tästä ja siitä. Yleensä tällaista ystävyyttä vahvistaa jokin jatkuva syy tapaamiseen. Se voi olla tavallinen asuinalue tai yhteinen työpaikka. Esimerkiksi lääkärit ovat useimmiten lääkäreiden ystäviä.
Perheystävyys ensi silmäyksellä näyttää olevan luovan ystävyyden täydellinen vastakohta, mutta se ei ole sitä. Se, millaista ystävyyttä ajattelemme, on ominaista, että ystävästämme tulee pohjimmiltaan koko perheen ystävä. Ja jos puhumme avioparista, jolla on lapsia, voimme selvästi puhua ystävyydestä perheiden kanssa.
Ystävyyden perusominaisuudet.
Kriteeri.
1) Ystävyyden valikoivuuteen ja eksklusiivisuuteen liittyvä läheisyys ja emotionaalisuus määräävät sen kriteerit, kuten välinpitämättömyys, omistautuminen ja uskollisuus, vaativuus ja periaatteiden noudattaminen, rehellisyys ja luottamus.
2) Epäitsekkyys ystävyydessä tarkoittaa sellaisia suhteita, jotka ovat vapaita voiton tavoittelusta ja perustuvat halukkuuteen auttaa toisiaan, joskus heidän henkilökohtaisten etujensa kustannuksella. Ystävän omistautuminen ja uskollisuus vahvistaa ihmisen uskoa omaan voimaansa.
Henkilökohtaisten suhteidemme luonne ei ole sama: tuttavuudella, ystävyydellä, toveruudella ja ystävyydellä on omat erityispiirteensä, henkilökohtainen merkitys ja moraalinen arvo. Joten esimerkiksi suhteissa, joita luonnehditaan "vain tuttavuuksiksi", keskinäinen järjestely muodostuu ensivaikutelman lakien mukaan ja houkuttelevuustekijöiden vaikutuksesta. Suhteessa "vain tiedä" ei ole erityistä "merkkiä" tunteista, eli tuttavuus voi olla miellyttävä tai epämiellyttävä. Suhteiden ylläpitämisen muodot molemmissa tapauksissa määräytyvät tämän ryhmän normien mukaan, eivätkä ne aseta henkilölle ylimääräisiä moraalisia velvoitteita.
Ystävällinen viestintä syntyy toimintaprosessissa, kun taas ystävällinen viestintä voi tapahtua missä tahansa passiivisimmassa muodossa. Ystävällisen kiintymyksen syntyminen johtuu suurelta osin asenteiden ja kiinnostuksen kohteiden samankaltaisuudesta. Toisaalta ihmisten samankaltaisuudesta tai täydentävyydestä (komplementaarisuudesta) johtuva ystävyys toimii siis näiden ominaisuuksien vahvistumiseen vaikuttavana tekijänä. Ystävystymme niiden kanssa, joilla on samanlainen asema monissa asioissa, mutta meillä on tapana etsiä samanlaisia kantoja riita-asioissa ystäviemme kanssa, koska he ovat ystäviämme. Ystävyyden moraalinen arvo on valtaosalle ihmisistä korkeampi kuin henkilökohtaisen aseman arvo, tai joka tapauksessa ystävyyssuhteiden ylittämiseen omien periaatteiden nimissä tarvitaan aina lisäperusteita. Ystävyyssuhteille on ominaista intiimi luottamus. Ystävyyteen kuuluu tunnustus, neuvoja, huoltajuus. Ystävät ovat ihmisiä, joita emme pelkää syyttää ongelmistamme. Toisaalta ystävän velvollisuus kritisoida ja ilmaista puolueetonta mielipidettä määrää ystäväsuhteiden korkean normatiivisuuden ja eettisen kuormituksen. Miksi ihmiset pitävät ystävällistä sitoutumista mieluummin kuin mukavuutta? Koska tuen ja arvostuksen vastavuoroisuus tarjoaa suuremman tyydytyksen turvallisuuden, rakkauden ja itsekunnioituksen tarpeisiin. Englantilainen filosofi C. Lewis kirjoitti, että "ystävyys on jumalien rakkautta, koska siinä ei ole mitään biologista". Niinpä hän korosti, että ystävyydessä ei ole mitään, mikä tekisi meistä ystäviä, paitsi molemminpuolinen kommunikoinnin ilo.
Erikoisuudet.
Toisin kuin ryhmäsolidaarisuuden sukulaissuhteet, tämä ihmisten välinen suhde on yksilöllisesti valikoiva (osallistujien keskinäinen kiintymys).
Ystävyyden kehittämiseksi voi olla tarpeen:
molemminpuolinen myötätunto (keskinäisen viestinnän ilo)
Ymmärtäminen
Avoimuus (ei sano "se ei kuulu sinulle")
Rehellisyys, vilpittömyys ja epäitsekkyys
uskottavuus
Aktiivinen keskinäinen apu
Yhteiset kiinnostuksen kohteet ja harrastukset
Arvolähtöinen yhtenäisyys
Ystävyyttä ei voi ymmärtää älyllisesti. Ystävyys voidaan vain tuntea, sitä voidaan kuvata vain ominaisuuksilla. Mieli ei voi ymmärtää sitä, rationalisoida, muotoilla. Joillekin ystävyyttä arvostavat vain loogiset mallit, ei yhtenäisyyden tunne. Silloin ystävyys on seurausta yhteisistä kiinnostuksen kohteista, henkilökohtaisesta sympatiasta ja yhteisistä tavoitteista. Jos ne katoavat, ystävyys katoaa. Mutta todellinen ystävyys ei lopu koskaan, se voi muuttua, muuttua, mutta jos ihmisen kanssa oli jotain läheistä ja todellista, niin se pysyy aina sielussa.
Sen lisäksi, että ystävyyden laajuus määräytyy sen toiminnan yhteiskunnallisen arvon perusteella, jolle ystävät ovat omistautuneet, sen toiminnot muuttuvat yksilön elämän kuluessa saavuttaen voimakkaimman iän murrosiässä ja varhaisessa aikuisiässä. Tänä aikana tapaamisia tavataan enemmän ja yhdessä vietettyä aikaa enemmän, tulevaisuudessa ystävyys alkaa menettää ainutlaatuisuuttaan, vaikka se onkin lähes koko ajan yksi tärkeimmistä tekijöistä perheen vakauden ylläpitämisessä. yksilöllinen.
Tytöt siirtyvät lapsuudesta nuoruuden ystävyyssuhteisiin aikaisemmin kuin pojat, koska heillä on aikaisemmin tarve läheisyyteen. Todellinen ystävyys on yksi niistä asioista, joita ei tiedetä jättimäisten merikäärmeiden tavoin, ovatko ne kuvitteellisia vai ovatko ne olemassa jossain.
- "Ystävyyden" käsitteeseen liittyvät kliseet:
"Todellinen, uskollinen, miespuolinen ystävyys" (tämä käsite muodosti perustan monille kirjallisille teoksille), joka perustuu luottamukseen ja uhrautumiseen. Sitä vastoin pinnallisia, pinnallisia ja sitoutumattomia suhteita pidetään "teollisina ystävyyssuhteina". Miesten välinen ystävyys on vastakohtana naisten välisille suhteille - kun taas jotkut uskovat, että naisten välinen ystävyys on mahdotonta.
"Ystävyyden" ja "rakkauden" vastakohtana on miehen ja naisen välisen ystävyyden mahdottomuus.
Neuvostopedagogiassa uskottiin, että koulussa sallittiin vain ystävyys poikien ja tyttöjen välillä.
Ystävyyden moraaliset ja eettiset näkökohdat.
"Ystävyyden kirjoittamattomat säännöt":
Jaa uutisia onnistumisistasi
Näytä henkistä tukea
Vapaaehtoinen auttamaan tarvittaessa
Yritä saada ystäväsi viihtymään seurassasi
Palauta velat ja suoritetut palvelut
2) läheisyys.
Luottamus ystävään ja luottamus häneen
Suhde kolmansiin osapuoliin
Suojele ystävää hänen poissa ollessaan
Ole suvaitsevainen muita hänen ystäviään kohtaan
Älä arvostele ystävääsi julkisesti
Pidä luotetut salaisuudet
Älä ole kateellinen tai arvostele toisen henkilökohtaisia suhteita
3) Keskinäinen koordinointi.
Älä painosta, älä opeta
Kunnioita ystävän sisäistä rauhaa ja itsenäisyyttä
Levinger ehdotti muodollista mallia henkilökohtaisen suhteen syklille, joka koostuu viidestä vaiheesta:
1. Vetovoima ennen suhteen syntymää.
2. Suhteen muodostumisaika.
3. Suhteen jatkaminen, mikä tarkoittaa joko:
A) sen kasvu ja vahvistuminen,
B) säilyttää saavutettu taso,
C) epävakauden tason lasku.
4. Asenteen heikkeneminen tai huononeminen.
5. Parisuhteen päättyminen toisen kumppanin kuoleman tai tauon seurauksena.
Ystävyys on rakkauden eettinen muoto. Toisin kuin muut rakkauden muodot, hän valitsee kohteensa moraalisten kriteerien perusteella ja rakentaa asenteensa häntä kohtaan näiden kriteerien perusteella. Mutta ystävyys on myös etusija. Ystävänä oleminen tarkoittaa aina sitä, että sinua rakastetaan enemmän kuin toista, että sinua pidetään parempana kuin joku toinen, valtava kasvoton joukko muita.
Ystävyys on kahden täysin vapaan yksilön välinen suhde, tasavertaisten kohtaaminen. Kahdesta ihmisestä voi tulla ystäviä, vaikka heillä olisi erilaiset taloudelliset ja sosiaaliset asemat, mutta vain jos he tapaavat kaksi vapaata itsenäistä ihmistä, joilla on sama valta ja sama arvo. Tämä on tasa-arvon toteutumisen prosessi. Mutta se tuhoutuu, jos teemme säännöksi käyttää jatkuvasti ystävän apua.
Ystävyyden dynamiikka riippuu suurelta osin kumppanien tietoisesta asenteesta: miten he määrittelevät suhteensa luonteen (näkevätkö he ystävyyttä, rakkautta tai yksinkertaista tuttavuutta), mitä tavoitteita he tavoittelevat, miten he ohjaavat ystävyyssuhteiden nykyisyyttä ja tulevaisuutta. - he yrittävät ylläpitää, syventää niitä tai antaa niiden mennä itsestään .
J. Allan esimerkiksi väittää, että ystävyys on suhteen laadullinen ominaisuus, ei objektiivisesti olemassa oleva suhde itsessään. Jos kaksi ihmistä sosiaalisesta asemastaan riippumatta tuntee kunnioitusta toisiaan kohtaan, jos he kommunikoivat tasavertaisesti, meillä on oikeus pitää heitä ystävinä. Jopa kaksi rakastajaa voi olla ystäviä. Heistä tulee niitä, kun eroottiset nautinnot unohtaen jokainen heistä alkaa toivottaa toiselle välinpitämättömästi hyvää, kieltäytyen vilpittömästi kaikista taka-ajatuksista.
Johtopäätös.
Ystävyys on historiallinen käsite. Yhteiskunnallisen kehityksen eri vaiheissa se sai uusia ominaisuuksia ja toteutui eri muodoissa (aseiden veljeys, henkisten etujen yhteisyyteen perustuvat suhteet, suhteiden ja yhteyksien läheisyys toistuvista liikekontakteista, emotionaalinen kiintymys jne.). Ystävälliset suhteet voivat perustua myös kontakteihin suurten sosiaalisten ongelmien ratkaisemisessa (esimerkiksi A. I. Herzenin ja N. P. Ogarevin, K. Marxin ja F. Engelsin luova ja henkilökohtainen ystävyys jne.). Suotuisissa yhteiskuntahistoriallisissa olosuhteissa ystävyyden käsite voi ulottua myös kokonaisten kansojen suhteisiin. Ystävyyden moraalisen arvon määräävät sen taustalla olevat tavoitteet ja asenteet.
On huomattava, että ystävyysvelvollisuuden moraalinen arvo on ristiriitainen. Tämä ristiriita ilmenee sekä yhteiskunnallisen tietoisuuden että henkilökohtaisen aseman tasolla. Toisaalta ystävän hylkääminen, ystävän pettäminen on paha, jonka julkinen moraali tuomitsee ehdoitta. Lisäksi miesten maailmassa arvo
jne.................
Epäitsekkyys on tärkeä asia ystävyyssuhteissa. Loppujen lopuksi se merkitsee täydellistä luottamusta, kiinnostuksen puuttumista. Todelliset ystävät voivat luottaa toisiinsa, he ovat varmoja avusta ja tuesta.
Uskon, että ystävyyttä ei voi rakentaa oman edun varaan. Vaikka monet yrittävät saada sellaiset petokset. Jo ensimmäiset testit ja ongelmat näyttävät, mitä todella tapahtuu. Todellinen ystävä on varmasti paikalla vaikeina aikoina, ja etuja etsivä henkilö ei koskaan mene pimeyteen pelastaakseen jotakuta.
Mitä epäitsekkyys sitten tarkoittaa ystävyydessä? Mielestäni tämä on hyvä perusta ystävyyssuhteille. Epäitsettömyys on vankka kivi, jolle rakentaa jotain arvokasta, jotain, joka kestää monta vuotta.
Ja oma etu on hiekkaa, jota aallot ja tuuli nopeasti levittävät.
Jos haluat olla todellinen ystävä, kannattaa miettiä epäitsekkyyttä uudestaan ja uudestaan. Nöyrä sydän saa varmasti rakkauden. Ja yhdessä ystävät voivat saavuttaa paljon enemmän kuin ihmiset, jotka ystävystyvät voittoa tavoitellen.
Päivitetty: 4.5.2017
Huomio!
Kiitos huomiostasi.
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja paina Ctrl+Enter.
Siten tarjoat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.