Tunnetuimmat ihmissyöjäeläimet, kauheita hyökkäyksiä. Eläkkeellä Keniassa

Ehkä ei ole yhtäkään isoista kissoista kiinnostunutta henkilöä, joka ei tietäisi Jim Corbettin nimeä. Corbettin näkemykset tiikereistä ja sen paikasta luonnossa olivat paljon aikaansa edellä. Mutta ensin muutama sana syntyperäisen englantilaisen elämänpolusta, kuten Rudyard Kipling kutsui tällaista ihmisrotua.

Jim Corbett syntyi vuonna 1875 Intiassa, Naini Talin kaupungissa, missä hänen vanhemmillaan oli kesämökki vuoristossa; talo sijaitsi 25 kilometriä alapuolella, Kaladhungin kaupungissa, Terain vyöhykkeellä alankometsien juurella. Tätä aluetta kutsuttiin Garhwaliksi ja Kumaoniksi, ja se tuli tunnetuksi Corbettin ja hänen ihmissyöjiensä tiikerien ansiosta. Suuri perhe oli keskiluokkaista. Hänen isänsä kuoli, kun Jim oli neljävuotias. Hoidon taakka lankesi äidin harteille. Pojan esitteli viidakon maailmaan hänen vanhempi veljensä Tom ja myös salametsästäjä Kunwar Snngh. Tom kasvatti veljeään spartalaisella tavalla: hän vei vauvan kerran karhunmetsästykseen ja jätti hänet yksin useiksi tunteiksi synkkään, pimeään rotkoon. Jim oli vakuuttunut siitä, että karhu varmasti söisi hänet, ja nähtyään pedon ensimmäisen kerran hän oli oman tunnustuksensa mukaan valmis kuolemaan pelosta. Mutta hän lähti paikasta vasta Tomin saapuessa.

Viidakkokirja-koulutuksensa lopussa Jim ei enää sekoittanut sambarin tai nilgai-jälkiä villisikaan, vaan punaisen suden jälkiä hyeenaan. Hän pystyi jopa tunnistamaan käärmeiden jäljet. Liikkuakseen hiljaa Jim käveli viidakon läpi paljain jaloin; hän oppi kiipeämään puihin ilman oksia, että taiteen avulla hän säilytti erinomaisen fyysisen kunnon myös aikuisiässä.

Nuoruudessaan Corbett metsästi huvikseen, ja ollessaan köyhä ja nälkäinen (ja hänen elämänsä oli sellaista), hän ampui riistaa, ei varsinaisesti noudattanut metsästysetiikkaa. Kypsyyden, tiedon, hänen luontaisen rakkautensa ja kunnioituksensa kaikkea elävää kohtaan tuli vakaumus, ettei elämää pidä ottaa turhaan. Hän alkoi metsästää vain ihmissyöjiä.

Vuodesta 1907 vuoteen 1939 Jim Corbett tappoi 12 tiikeriä ja ihmissyöjäleopardia, joita oli 1 500 ihmistä. Corbett teki työtään välinpitämättömästi (hän ​​pelkäsi jatkuvasti, että häntä pidettäisiin yhtenä monista palkinnon metsästäjistä) ja lomien aikana: hän työskenteli vielä rautateillä. Välittömästi lukion jälkeen Jim liittyi rautateille polttoaineen tarkastajaksi ja työskenteli myöhemmin urakoitsijana Mokameh Ghatin risteysasemalla.

Arkistoissa on säilynyt Corbettien perhekuva: kukkaruukuilla reunustamalla verannalla Jim sijaitsi veneilijähattuisen äitinsä jalkojen juurella, siellä hänen idoliveljensä Tom ja sisarensa Maggie sekä eräs Mary. Doyle. Corbetilla ei ollut omaa perhettä, joka tapauksessa hän ei koskaan kirjoittanut siitä. Ehkä syynä tähän oli metsästys, joka kesti kuukausia ja vuosia! Corbett antautui heille täysin jäätyään eläkkeelle vuonna 1924 ja asettuen Kaladhungiin Corbetteille kuuluvan maan vuokraaneiden talonpoikien joukkoon.

Odotamme palautettasi ja kommenttejasi, liity VKontakte-ryhmäämme!

Jim Corbett

TEMPPELITIIKERI

EPIGRAAFIJEN SIJAAN

1. "Pian tiikeri ojensi tassuaan eteenpäin, jota seurasi toinen, ja sitten hyvin hitaasti, nostamatta vatsaansa maasta, vetäytyi saaliin luo. Makattuaan useita minuutteja liikkumattomana, ei vieläkään irrottamatta silmiään minusta, hän tunsi huulillaan lehmän häntää, puri sen irti, laittoi sen sivuun ja alkoi syödä... Kivääri makasi polvillani piipun kanssa. suuntaan, jossa tiikeri oli, minun piti vain nostaa se olkapäälleni. Voisin tehdä sen, jos tiikeri irrottaisi silmänsä minulta hetkeksi. Mutta hän tiesi häntä uhkaavasta vaarasta ja söi hitaasti, mutta taukoamatta, irrottamatta silmiään minusta.

2. ”... kahdentoista eurooppalaisen ryhmä taistelukivääreineen ohitti minut. Muutamaa minuuttia myöhemmin heitä seurasi kersantti ja kaksi sotilasta lipuilla ja ammuntatauluilla. Kersantti, ystävällinen sielu, ilmoitti minulle, että juuri ohitetut ihmiset olivat menossa harjoituskentälle ja että he pitivät yhdessä kannibaalien takia.

3. "Yleensä tiikerit, haavoittuneita ja kannibaaleja lukuun ottamatta, ovat erittäin hyväntahtoisia."

J. Corbett. "Tempelitiikeri"

TEMPPELITIIKERI

Jokainen, joka ei ole koskaan asunut Himalajalla, ei ymmärrä kuinka suuri taikauskon valta ihmisiin tällä harvaan asutulla alueella on. Mutta laaksojen ja vuorten koulutettujen asukkaiden tunnustamat erilaiset uskomukset eroavat vain vähän yksinkertaisten lukutaidottomien ylämaan asukkaiden taikauskoista. Itse asiassa ero on niin pieni, että on vaikea päättää, mihin usko loppuu ja taikausko alkaa. Siksi pyytäisin lukijaa, jos hän haluaa nauraa tapahtuman, josta aion kertoa, osallistujien kekseliäisyydelle, odottamaan ja yrittämään selvittää, eroavatko kuvailemani taikausko millään tavalla. sen uskonnon dogmeja, jossa hänet kasvatettiin.

Joten ensimmäisen maailmansodan jälkeen Robert Ballears ja minä metsästimme Kumaonin sisäpuolella. Syyskuun iltana leiriytyimme Trisulin juurelle, juuri siihen paikkaan, missä meille kerrotaan, että joka vuosi uhrataan kahdeksansataa vuohta tuon vuoren hengelle. Mukana oli viisitoista ylämaalaista. En ole koskaan aikaisemmin metsästämässä joutunut tekemisiin näin iloisten ja innokkaiden ihmisten kanssa heidän tehtäviään suorittaessaan. Yksi heistä, Bala Singh, garwalilainen, jonka olen tuntenut useiden vuosien ajan, on ollut mukanani monilla tutkimusmatkoilla. Hän oli erityisen ylpeä siitä, että hän kantoi metsästyksen aikana matkatavaroideni painavimman paalin ja eteenpäin astuen kannusti muita laulaen. Iltaisin taukoilla, ennen nukkumaanmenoa, ihmiset lauloivat aina tulen ympärillä. Sinä ensimmäisenä iltana Trisulin juurella he istuivat tavallista pidempään. Kuulimme laulua, käsien taputusta, huutoa ja tölkkien hakkaamista.

Päätimme etukäteen pysähtyä tähän paikkaan metsästämään tervaa, joten olimme äärimmäisen yllättyneitä, kun aamulla aamiaiselle istuessamme näimme, että väkemme valmistautuivat murtamaan leirin. Kun heitä pyydettiin selittämään mistä oli kysymys, he vastasivat, että tämä paikka ei sovellu leiriin, että se oli kostea, että vesi oli juomakelvotonta, että polttoainetta oli vaikea saada ja että lopulta oli parempi paikka kaksi. kaukana.

Kuusi garhwalilaista oli kantanut matkatavaroitani edellisenä päivänä. Huomasin, että nyt tavarat on pakattu viiteen paaliin ja Bala Singh istuu takkatulen ääressä erillään kaikista muista peitto pään ja hartioiden päälle heitettynä. Aamiaisen jälkeen menin hänen luokseen. Muut lopettivat työnsä ja alkoivat tarkkailla meitä kiihkeästi. Bala Singh näki minun lähestyvän, mutta ei edes yrittänyt tervehtiä (mikä oli hänelle epätavallista) ja vastasi kaikkiin kysymyksiini vain, ettei hän ollut sairas. Teimme kahden mailin marssin sinä päivänä täydellisessä hiljaisuudessa. Bala Singh nosti takaosan ja liikkui kuin unissakävelejät tai huumeet.

Se, mitä Bala Singhille tapahtui, masensi myös muita neljätoista ihmistä, he työskentelivät ilman tavanomaista innostusta, jännitys ja pelko jäätyivät heidän kasvoilleen. Kun pystytimme telttaa, jossa Robert ja minä asuimme, otin Garhwal-palvelijani Moti Singhin sivuun - olin tuntenut hänet 25 vuotta - ja vaatin häntä kertomaan minulle, mitä Bala Singhille oli tapahtunut. Moti vältteli vastausta pitkään sanoen jotain käsittämätöntä, mutta lopulta vedin häneltä tunnustuksen.

Kun istuimme tulen ääressä viime yönä ja lauloimme, Moti Singh sanoi, Trisulin henki hyppäsi Bala Singhin suuhun ja hän nieli sen. Kaikki alkoivat huutaa ja lyödä tölkkejä karkottaakseen henkeä, mutta emme onnistuneet, ja nyt ei ole mitään tehtävissä.

Bala Singh istui toisella puolella, peitto peitti edelleen hänen päänsä. Hän ei kuullut keskusteluani Moti Singhin kanssa, joten lähestyin häntä ja pyysin häntä kertomaan minulle, mitä hänelle oli tapahtunut edellisenä iltana. Bala Singh katsoi minua hetken epätoivoisin silmin ja sanoi sitten toivottomasti:

On hyödytöntä kertoa sinulle, Sahib, mitä tapahtui viime yönä: et usko minua.

Enkö koskaan uskonut sinua? Kysyin.

Ei, hän vastasi, olet aina uskonut minua, mutta et ymmärrä tätä.

Ymmärrätkö tai älä, haluan silti sinun kertovan minulle yksityiskohtaisesti, mitä tapahtui.

Pitkän tauon jälkeen Bala Singh vastasi:

Okei, Sahib, minä kerron sinulle. Tiedät, että kun vuoristolaulujamme lauletaan, yleensä yksi henkilö laulaa, ja kaikki muut ottavat kuoron yhteen ääneen. Joten eilen illalla lauloin laulun, ja Trisulin henki hyppäsi suuhuni ja vaikka yritin työntää sitä ulos, lipsahti kurkustani vatsaani. Tuli paloi kirkkaasti, ja kaikki näkivät, kuinka taistelin hengen kanssa; Loput yrittivät myös ajaa hänet pois huutaen ja lyömällä tölkkejä, mutta", hän lisäsi nyyhkyttäen, "henki ei halunnut lähteä.

Missä henki on nyt? Kysyin.

Bala Singh laski kätensä vatsalleen ja sanoi vakuuttavasti:

Hän on täällä, Sahib. Tunnen hänen heittelevän ja kääntyvän.

Robert tutki leirin länsipuolella olevaa aluetta koko päivän ja tappoi yhden kohtaamistaan ​​tervoista. Illallisen jälkeen istuimme yöhön ja keskustelimme tilanteesta. Olemme useiden kuukausien ajan suunnitelleet ja haaveilleet tästä metsästyksestä. Robert on seitsemän ja minä olen ollut kymmenen päivää jalan vaikeilla teillä metsästyspaikalle, ja heti ensimmäisenä iltana tänne saavuttuaan Bala Singh nielee Trisulin hengen. Sillä ei ole väliä, mitä Robert ja minä ajattelimme siitä. Toinen asia oli tärkeä - kansamme uskoivat, että henki oli todella Bala Singhin vatsassa, joten he kartsivat häntä peloissaan. On selvää, että metsästys sellaisissa olosuhteissa oli mahdotonta. Joten Robert, vaikkakin hyvin vastahakoisesti, suostui siihen, että minun pitäisi palata Bala Singhin kanssa Naini Taliin. Seuraavana aamuna pakattuani tavarani söin aamiaisen Robertin kanssa ja menin takaisin Naini Taliin. Matkan piti kestää kymmenen päivää.

Naini Talista lähtenyt 30-vuotias Bala Singh oli iloinen ja täynnä energiaa mies. Nyt hän palasi hiljaa, sammuneen näköisenä, ja hänen ulkonäkönsä kertoi siitä, että hän oli menettänyt kiinnostuksensa elämään. Sisareni – yksi heistä oli Medical Relief Missionin jäsen – teki kaikkensa hänen hyväkseen. Hänen luonaan vierailivat ystävät, sekä kaukaa tulleet että lähistöllä asuvat, mutta hän istui välinpitämättömästi talonsa ovella ja puhui vain, kun häntä puhuttiin. Pyynnöstäni hänen luonaan vieraili Naini-Talan piirilääkäri eversti Cook, kokenut mies ja perheemme läheinen ystävä. Pitkän ja huolellisen tutkimuksen jälkeen hän julisti, että Bala Singh oli fyysisesti täysin terve, eikä hän voinut määrittää ilmeisen masennuksensa syytä.

Muutamaa päivää myöhemmin mieleeni tuli ajatus. Tuolloin kuuluisa intialainen lääkäri oli Naini Talissa. Ajattelin, että jos voisin saada hänet tutkimaan Bala Singhin ja vasta sitten kertomisen jälkeen tapahtuneesta pyytäisin häntä ehdottamaan "sairaalle", ettei hänen mahassaan ole henkeä, lääkäri voisi auttaa vaivaa. . Tämä vaikutti sitäkin mahdolliselta, että lääkäri ei ainoastaan ​​tunnustanut hindulaisuutta, vaan oli itsekin ylämaan asukas. Laskelmani meni väärin. Heti kun lääkäri näki "potilaan", hän epäili heti, että jotain oli vialla. Ja kun hän oveliin kysymyksiinsä antamiensa vastauksista sai tietää Bala Singhiltä, ​​että Trisulin henki oli hänen mahassaan, hän perääntyi kiireesti hänestä ja kääntyi minuun päin ja sanoi:

Olen erittäin pahoillani, että lähetit minulle. En voi tehdä hänelle mitään.

Naini Talassa oli kaksi ihmistä kylästä, jossa Bala Singh asui. Seuraavana päivänä lähetin heidät hakemaan. He tiesivät mitä oli tapahtunut, koska he vierailivat Bala Singhissä useita kertoja, ja pyynnöstäni he suostuivat ottamaan hänet kotiin. Annoin heille rahaa, ja seuraavana aamuna kaikki kolme lähtivät kahdeksan päivän matkalleen. Kolme viikkoa myöhemmin Bala Singhin maanmiehet palasivat ja kertoivat minulle, mitä oli tapahtunut.

Bala Singh saapui kylään turvallisesti. Ensimmäisenä iltana kotiin saapumisen jälkeen, kun sukulaiset ja ystävät kokoontuivat hänen ympärilleen, hän ilmoitti, että henki halusi vapautua ja palata Trisuliin, ja hänelle, Bala Singhille, jäi vain kuolema.

Ja niin, he päättivät tarinansa, Bala Singh meni makuulle ja kuoli; seuraavana aamuna auttoimme polttamaan sen.

Edward James "Jim" Corbett oli englantilainen metsästäjä, luonnonsuojelija, luonnontieteilijä ja kirjailija.

Tunnetaan kannibaalien metsästäjänä ja useiden Intian luontoa koskevien tarinoiden kirjoittajana.

Corbett piti everstin arvoa Britannian Intian armeijassa, ja Yhdysvaltain maakuntien hallitus kutsui hänet toistuvasti tuhoamaan ihmissyöjätiikerit ja leopardit Garhwalin ja Kumaonin alueilla. Onnistumisestaan ​​pelastaessaan alueen asukkaat kannibaaleista hän ansaitsi asukkaiden kunnioituksen, joista monet pitivät häntä sadhuna - pyhimyksenä.

Jim Corbett oli innokas valokuvaaja ja elokuvan ystävä. Eläkkeelle jäätyään hän alkoi kirjoittaa kirjoja Intian luonnosta, kannibaalien metsästyksestä ja Britti-Intian tavallisten ihmisten elämästä. Corbett myös kampanjoi aktiivisesti Intian villieläinten suojelun puolesta. Hänen kunniakseen nimettiin kansallispuisto vuonna 1957.

Nuoriso

Jim Corbett syntyi irlantilaiseen perheeseen Nainitalissa, Kumaonissa, Himalajan juurella Pohjois-Intiassa. Hän oli kahdeksas Christopher ja Mary Jane Corbettin perheen kolmetoista lapsesta. Perheellä oli myös kesäkoti Kaladhungissa, jossa Jim vietti paljon aikaa.

Jim oli lapsesta asti kiehtonut villieläimiä, hän oppi erottamaan lintujen ja eläinten äänet. Vuosien saatossa hänestä tuli hyvä metsästäjä ja jäljittäjä. Corbett osallistui Oak Openingsiin, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Philander Smith Collegeksi, ja St. Joseph's Collegeen Nainitalin kanssa.

Ennen 19-vuotiaana hän jätti yliopiston työskentelemään Bengalin ja North Western Railwayn palveluksessa, ensin polttoaineen tarkastajana Manakpurissa Punjabissa ja sitten uudelleenlastausurakoitsijana Mokameh Ghatin asemalla Biharissa.

Ihmissyöjäeläinten metsästys

Vuosina 1907-1938 Corbettin on dokumentoitu metsästäneen ja ampuneen 19 tiikeria ja 14 leopardia, jotka on virallisesti dokumentoitu kannibaaleiksi. Nämä eläimet ovat olleet vastuussa yli 1 200 ihmisen kuolemasta. Ensimmäinen tiikeri, jonka hän tappoi, Champawatin ihmissyöjä, johti dokumentoituun 436 ihmisen kuolemaan.

Corbett ampui myös Panar-leopardin, joka salametsästäjän haavoittuttuaan ei enää pystynyt metsästämään tavallista saalistaan ​​ja tullessaan kannibaaliksi tappoi noin 400 ihmistä. Muita Corbettin tappamia kannibaaleja ovat Talladesh Ogre, Mohan Tigress, Tak Ogre ja Chowgar Man-Eating Tigress.

Tunnetuin Corbettin ampumista kannibaaleista oli Rudraprayag-leopardi, joka terrorisoi kahdeksan vuoden ajan paikallisia ja pyhiinvaeltajia matkalla hindujen pyhäkköihin Kedarnathissa ja Badrinathissa. Tämän leopardin kallon ja hampaiden analyysi osoitti iensairauksien ja rikkoutuneiden hampaiden esiintymisen, mikä ei antanut hänen metsästää tavallista ruokaansa ja oli syy siihen, että pedosta tuli kannibaali.

Nylkittyään Takasta ihmissyöjä tiikerin, Jim Corbett löysi hänen ruumiistaan ​​kaksi vanhaa ampumahaavaa, joista toinen (olkapäässä) tuli septiseksi ja Corbettin mukaan syynä eläimen muuttumiseen kannibaaliksi. . Ihmisen syövien eläinten kalojen, luiden ja nahkojen analyysi osoitti, että monet heistä kärsivät sairauksista ja haavoista, kuten syvästi lävistetyistä ja rikkoutuneista piikkikynäkynäistä tai ampumahaavoista, jotka eivät parantuneet.

The Kumaon Cannibalsin esipuheessa Corbett kirjoitti:

"Haava, joka pakotti tiikerin ryhtymään kannibaaliksi, voi johtua metsästäjän epäonnistuneesta laukauksesta, joka ei sitten ajanut haavoittunutta eläintä takaa, tai seurausta törmäyksestä piikkisen kanssa."

Koska petoeläinten urheilumetsästys oli laajalle levinnyt brittiläisen Intian ylempien luokkien keskuudessa 1900-luvulla, tämä johti ihmissyöjien säännölliseen esiintymiseen.

Omien sanojensa mukaan Corbett ampui vain kerran viattoman eläimen ihmisten kuolemaan, ja hän oli siitä erittäin pahoillaan. Corbett huomautti, että ihmissyöjäeläimet itse pystyvät jahtaamaan metsästäjää. Siksi hän mieluummin metsästi yksin ja ajoi petoa takaa. Hän metsästi usein koiransa, Robin-nimisen spanielin kanssa, josta hän kirjoitti yksityiskohtaisesti ensimmäisessä kirjassaan, Kumaon Cannibals.

Corbett vaaransi henkensä pelastaakseen toisten hengen ja ansaita näin metsästysalueiden väestön kunnioituksen.

Osallistuminen ensimmäiseen ja toiseen maailmansotaan

Ensimmäisen maailmansodan aikana Jim Corbett meni Ranskaan muodostamansa 500 miehen osaston johdossa ja johti 70. Kumaon Labor Corpsia. Hänen johtajuutensa oli erittäin onnistunut, ja hänen kanssaan Intiasta saapuneista ihmisistä vain yksi kuoli, ja silloinkin merisairauden vuoksi. Vuonna 1918 Corbett ylennettiin majuriksi.

Kun toinen maailmansota alkoi, Jim Corbett oli jo noin 65-vuotias, eikä hän ollut luonnoksen kohteena. Mutta hän tarjosi silti palvelujaan hallitukselle ja hänet valittiin piirin sotilasapurahaston varapresidentiksi.

Helmikuussa 1944 Corbett ylennettiin everstiluutnantiksi ja määrättiin viidakon sodankäynnin pääohjaajaksi. Maaliskuussa 1944 hänet lähetettiin Burmaan tutkimaan mahdollista operaatioteatteria. Myöhemmin hän harjoitti taistelijoiden koulutusta Keskiprovinssien Chhindwaran alueella ja useissa sotilastukikohdissa. Noin vuotta myöhemmin, malarian pahenemisen vuoksi, Corbett joutui jättämään armeijan ja palaamaan kotiin.

Eläkkeellä Keniassa

Vuonna 1947 Jim Corbett ja hänen sisarensa Maggie muuttivat Nyeriin Keniaan. Corbett jatkoi kirjojen kirjoittamista ja työskentelyä luonnonsuojelijana ja vastusti viidakon metsien hävittämistä.

Jim Corbett oli jättimäisen ficuksen oksille rakennetussa Tree Tops -hotellissa, kun prinsessa Elizabeth viipyi siellä 5.-6. helmikuuta 1952, isänsä, kuningas Yrjö VI:n, kuolinpäivänä. Corbett jätti merkinnän hotellirekisteriin:

"Ensimmäistä kertaa maailmanhistoriassa nuori tyttö, joka kerran kiipesi puuhun prinsessana, laskeutui siitä seuraavana päivänä kuningattarena - Jumala siunatkoon häntä!"

Jim Corbett kuoli sydänkohtaukseen 19. huhtikuuta 1955 79-vuotiaana, päiviä kuudennen kirjansa, Tree Tops, valmistumisen jälkeen. Hänet on haudattu Pyhän Pietarin anglikaanisen kirkon hautausmaalle Nyerissä, Keniassa.

Perintö

Corbettin koti intialaisessa Kaladhungin kylässä Nainitalissa on muutettu hänen museokseen. 221 hehtaarin tontti, jonka Corbett osti vuonna 1915, on edelleen alkuperäisessä kunnossaan. Kylässä on säilynyt myös talo, jonka Corbett rakensi ystävälleen Moti Singhille, ja Corbettin muuri, 7,2 km pitkä kivimuuri, joka suojaa kylän peltoja villieläimiltä.

Vuonna 1957 Jim Corbettin kansallispuisto Uttarakhandissa Intiassa nimettiin uudelleen Jim Corbettin kunniaksi. 1930-luvulla Corbett oli avainasemassa tämän suojelualueen perustamisessa.

Vuonna 1968 yksi tiikerin säilyneistä alalajeista, lat, nimettiin Corbettin mukaan. Panthera tigris corbetti, indokiinalainen tiikeri, joka tunnetaan myös nimellä Corbettin tiikeri.

Vuosina 1994 ja 2002 Jim Corbettin ja hänen sisarensa pitkään laiminlyötyjä hautoja kunnosti Jerry A. Jalil, Jim Corbettin säätiön perustaja ja johtaja.

Champawat-tiikeri on naaras Bengali-tiikeri, joka asui 1800-luvun lopulla Nepalissa ja Intiassa. Hänet on listattu Guinnessin ennätysten kirjaan kaikista ihmissyöjistä tiikereistä verenhimoisimpana - muutamassa vuodessa hän tappoi ainakin 430 ihmistä.

Kukaan ei tiedä, miksi tiikeri alkoi hyökätä ihmisten kimppuun. Hänen hyökkäyksensä alkoivat yhtäkkiä - viidakon läpi kävelleitä ihmisiä alkoi kadota kerralla kymmeniä. Nepalin armeijan metsästäjiä ja sotilaita lähetettiin taistelemaan tiikereitä vastaan. He eivät onnistuneet ampumaan tai saamaan saalistajaa kiinni, mutta sotilaat onnistuivat ajamaan tiikerinsä Nepalista Intian alueelle.

Ja tässä mitä tapahtui seuraavaksi...

Intiassa tiikeri jatkoi veristä juhlaansa. Hänestä tuli rohkeampi ja hän hyökkäsi ihmisten kimppuun jopa päivän aikana. Petoeläin vain vaelsi ympäri kyliä, kunnes tapasi toisen uhrin. Elämä alueella halvaantui - ihmiset kieltäytyivät lähtemästä kodeistaan ​​ja menemään töihin, jos he kuulivat tiikerin murisevan metsässä.

Lopulta vuonna 1907 englantilainen metsästäjä Jim Corbett ampui tiikeri. Hän jäljitti hänet lähellä Intian Champawatin kaupunkia, jossa tiikeri tappoi 16-vuotiaan tytön. Kun Jim Corbett tutki metsästyspalkintoaan, hän huomasi, että tiikeriin oikeat ylä- ja alahampaat olivat katkenneet. Ilmeisesti tämä sai hänet metsästämään ihmisiä - tavallinen saalis ei ole tiikerin saatavilla, jolla on tällainen vika.

• Champawatin kaupungissa on "sementtilaatta", joka osoittaa tiikerien kuolinpaikan.
• Voit lukea lisää Champawatin tiikereistä ja sen metsästyksestä Jim Corbettin omaelämäkerrallisesta kirjasta The Kumaon Cannibals.

Ja nyt vähän metsästäjän persoonasta!

Edward James "Jim" Corbett -

kuuluisa ihmissyöjäeläinten metsästäjä Intiassa.

Nämä eläimet ovat olleet vastuussa yli 1 200 ihmisen kuolemasta. Ensimmäinen tiikeri, jonka hän tappoi, Champawatin ihmissyöjä, johti dokumentoituun 436 ihmisen kuolemaan.

Corbett piti everstin arvoa Britannian Intian armeijassa, ja Yhdysvaltain maakuntien hallitus kutsui hänet toistuvasti tuhoamaan ihmissyöjätiikerit ja leopardit Garhwalin ja Kumaonin alueilla. Onnistumisestaan ​​pelastaessaan alueen asukkaat kannibaaleista hän ansaitsi asukkaiden kunnioituksen, joista monet pitivät häntä sadhuna - pyhimyksenä.

Vuosina 1907-1938 Corbettin on dokumentoitu metsästäneen ja ampuneen 19 tiikeria ja 14 leopardia, jotka on virallisesti dokumentoitu kannibaaleiksi. Nämä eläimet ovat olleet vastuussa yli 1 200 ihmisen kuolemasta. Ensimmäinen tiikeri, jonka hän tappoi, Champawatin ihmissyöjä, johti dokumentoituun 436 ihmisen kuolemaan.

Corbett ampui myös Panar-leopardin, joka salametsästäjän haavoittuttuaan ei enää pystynyt metsästämään tavallista saalistaan ​​ja tullessaan kannibaaliksi tappoi noin 400 ihmistä. Muita Corbettin tuhoamia kannibaaleja ovat Talladesh Ogre, Mohan Tigress, Tak Ogre ja Choguar Ogre.

Tunnetuin Corbettin ampumista kannibaaleista oli Rudraprayag-leopardi, joka terrorisoi pyhiinvaeltajia matkalla hindujen pyhäkköihin Kedarnathissa ja Badrinathissa yli vuosikymmenen ajan. Tämän leopardin kallon ja hampaiden analyysi osoitti iensairauksien ja rikkoutuneiden hampaiden esiintymisen, mikä ei antanut hänen metsästää tavallista ruokaansa ja oli syy siihen, että pedosta tuli kannibaali.

Jim Corbett vuonna 1925 ampumansa rudraprayagin ihmissyöjäleopardin ruumiissa

Nylkittyään Takasta ihmissyöjä tiikerin, Jim Corbett löysi hänen ruumiistaan ​​kaksi vanhaa ampumahaavaa, joista toinen (olkapäässä) tuli septiseksi ja Corbettin mukaan syynä eläimen muuttumiseen kannibaaliksi. . Ihmisen syövien eläinten kalojen, luiden ja nahkojen analyysi osoitti, että monet heistä kärsivät sairauksista ja haavoista, kuten syvästi lävistetyistä ja rikkoutuneista piikkikynäkynäistä tai ampumahaavoista, jotka eivät parantuneet.

The Kumaon Cannibalsin esipuheessa Corbett kirjoitti:

Haava, joka pakotti tiikerin ryhtymään kannibaaliksi, voi johtua metsästäjän epäonnistuneesta laukauksesta, joka ei sitten ajanut haavoittunutta eläintä takaa, tai törmäyksestä piikkisian kanssa.

Koska petoeläinten urheilumetsästys oli laajalle levinnyt brittiläisen Intian ylempien luokkien keskuudessa 1900-luvulla, tämä johti ihmissyöjien säännölliseen esiintymiseen.

Omien sanojensa mukaan Corbett ampui vain kerran viattoman eläimen ihmisten kuolemaan, ja hän oli siitä erittäin pahoillaan. Corbett huomautti, että ihmissyöjäeläimet itse pystyvät jahtaamaan metsästäjää. Siksi hän mieluummin metsästi yksin ja ajoi petoa takaa. Hän metsästi usein koiransa, Robin-nimisen spanielin kanssa, josta hän kirjoitti yksityiskohtaisesti ensimmäisessä kirjassaan, Kumaon Cannibals.

Corbett vaaransi henkensä pelastaakseen toisten hengen ja ansaita näin metsästysalueiden väestön kunnioituksen.

Corbettin koti intialaisessa Kaladhungin kylässä Nainitalissa on muutettu hänen museokseen. 221 hehtaarin tontti, jonka Corbett osti vuonna 1915, on edelleen alkuperäisessä kunnossaan. Kylässä on säilynyt myös talo, jonka Corbett rakensi ystävälleen Moti Singhille, ja Corbettin muuri, 7,2 km pitkä kivimuuri, joka suojaa kylän peltoja villieläimiltä.

Ihmisen liha sisältää muiden tärkeiden ravintoaineiden lisäksi rautaa, B12-vitamiinia, fosforia ja sinkkiä. Lisäksi kehomme on mielenkiintoinen proteiinin lähde. Jos jotkut saalistajat osaisivat puhua, he sanoisivat, että nämä mehevät ja kömpelöt kaksijalkaiset ovat yllättävän helppoja saalista metsästettäessä.

Arkeologi Julia Lee-Thorpe ja Nicholas Van der Merwe Kapkaupungin yliopistosta ja paleontologi Francis Thackeray Transvaal Pretorian (Etelä-Afrikan) museosta sanoivat asioiden järjestyksessä miljoonia vuosia sitten. Lehden asiantuntijoiden mukaan "Journal of Human Evolution", kun tutkittiin isotooppisen hiilen pitoisuutta joidenkin savannin esihistoriallisten petoeläinten hammaskiillessä, havaittiin, että kaksi ja puoli miljoonaa vuotta sitten leopardeja, ainakin muinaisia ​​erilaisia ​​metsästäjiä, kuten hyeenaa ja hyvin mahdollisesti sukupuuttoon kuolleita miekkahampaita. tiikerit, hiipivät jo ja söivät primitiivisiä ihmismuotoisia apinoita.

Video. Merkittäviä ihmissyöjäeläimiä

Paleontologi Charles Kimberlin Bryan, jonka tutkimus on kumonnut varhaiset ehdotukset, että nämä kädelliset olisivat ravintoketjun huipulla, kirjoittaa tästä kirjassaan Hunters or Pursued? Petoeläin Dinofelis oli ylittämätön hominidien (suurapinoiden) tappaja. Brian kertoo, että tämä saalistaja, jonka ulkonäkö saattaa muistuttaa meitä nykyaikaisesta jaguaarista, jolla on suuret eturaajat, hyökkäsi hominideja vastaan ​​yksitellen, jota hän harjoitti myös paviaanien kanssa, ja raahasi sitten heidän ruumiinsa luokseen. Ajan myötä ihmiset eivät vain oppineet taitavasti välttämään väijytyksiä, vaan myös tappamaan rikoksentekijän. Tämä ei kuitenkaan tarkoita ollenkaan, että olisimme lakanneet olemasta osa saalistajan epävirallista ruokalistaa.

Lionit ovat tappaneet 563 ihmistä Tansaniassa

Leijona ylpeys Tansaniassa

Vuonna 1932 Njombe-niminen kaupunki tuli kuuluisaksi kaikkialla maailmassa. Suusta suuhun kerrotun legendan mukaan leijonat järjestivät sitten veriset pidot, joita väitetään johtaneen paikallinen parantaja Matamula Mangera. Koska hänen kansansa hylkäsi hänet, hän päätti rankaista heitä lähettämällä leijonia heidän kimppuunsa. Tämän uutisen peloissaan ihmiset pelkäsivät edes mainita leijonia, jotta pelot eivät muuttuisi todellisuudeksi. Ihmiset kääntyivät johtajansa puoleen palauttaakseen lääkemiehen asemaansa, mutta hän kieltäytyi. Leijonat jatkoivat yhä uudelleen hyökkäämistä heimoa vastaan ​​moninkertaistaen ihmisuhreja, arvioiden mukaan yhteensä 1500 ihmistä kuoli leijonien kynsistä (muiden lähteiden mukaan 2000 ihmistä). Heimojohtajan pyynnöstä silloinen kuuluisa metsästäjä George Rushby suostui auttamaan ihmisiä. Yhteensä hän tappoi noin 15 leijonaa, loput pakenivat ja lähtivät maasta. Paikalliset asukkaat kuitenkin uskoivat, että leijonat jättivät heidät vain siksi, että johtaja kuitenkin suostui palauttamaan parantajan entiseen asemaansa.

Minnesotan yliopiston (USA) ekologian, evoluution ja käyttäytymisen osaston asiantuntijoiden tekemä tutkimus osoitti, että yksin Tansaniassa leijonat ovat tappaneet 563 ihmistä ja loukkaantuneet 308 viimeisten 15 vuoden aikana. Tutkijat huomauttavat, että todennäköisin hyökkäysten syynä oli ihmisten määrän kasvu. Itse asiassa nämä hyökkäykset tapahtuivat pääasiassa maatalousalueilla maaliskuusta toukokuuhun, jolloin viljat nousevat ja kypsyvät näillä maatalousalueilla. Eläinten ihmisiin kohdistuvia hyökkäyksiä tutkineen biologi Craig Packerin mukaan niitä esiintyi tyypillisesti siellä, missä kissoilla, kuten seeproilla tai impalalla, sekä villisikoja ruokkivien eläinten määrä on vähentynyt. Nämä artiodaktyylit ovat myös osa leijonan ruokavaliota, kun muuta saalista on vähän, ja niitä pidetään yleisenä vitsauksena paikallisen väestön keskuudessa, joka usein leiriytyy suojellakseen satoaan ahneilta luonnonvaraisilta sioilta. Tämä tietysti pakottaa maanviljelijät metsästämään leijonia. Lisäksi he suunnittelevat vähentävänsä luonnonvaraisten sikojen populaatiota, tutkijat varoittavat, että jos tätä ei korjata, se voi heikentää kaikkia pyrkimyksiä tiikerien pelastamiseksi ja suojelemiseksi.

Video. Tutkimuselokuva leijonien hyökkäyksistä Tansaniassa

Tiikeri, joka on tunnettu kannibaalina: Champawat-tiikeri

Champawat-tiikeri ja metsästäjä, joka tappoi hänet

Intian hyvin syrjäisestä Sundarbanin kansallispuistosta on tullut yksi toisen kannibaalimaineeseen ansaitun nisäkkään - Bengal-tiikerin - viimeisistä linnoituksista. On arvioitu, että noin 400 suojelualueella ja sen lähialueilla asuneesta ihmisestä joutui sen uhriksi.

Kaikista tiikerialalajeista Bengalin tiikeri on saavuttanut huonoimman maineen kannibaalina. Kerrottiin, että "samaan aikaan joissain osissa Intiaa, 1800-luvun alussa, kannibaalit olivat niin yleisiä, että vaikutti siltä, ​​että pääkysymys oli selviytyäkö ihminen vai tiikeri." Joka ilta sytytettiin kokoja, jotka ympäröivät kyliä ja alkuperäiskansoja. Kun suuret ryhmät matkustivat, he olivat täysin aseistettuja ja löivät rumpuja pelästyttääkseen kissoja.

1930-luvulla tiikerit tappoivat 1 000–1 600 ihmistä joka vuosi, mikä aiheutti paniikkia väestössä. Yksi kuuluisa tiikeri, joka tunnetaan nimellä Champawat-tiikeri, tappoi noin 200 miestä ja naista, minkä jälkeen hänet karkotettiin Nepalista. Hän muutti toiseen paikkaan, tällä kertaa Intiaan, ja jatkoi tappamista, sen jälkeen kun hänet jäljitettiin ja tapettiin vuonna 1937, uhrien kokonaismäärä nousi 436:een.

Jim Corbett, kuuluisa metsästäjä, mutta myös intohimoinen luonnonsuojelija, on vastuussa Champawatin ihmissyöjän ja monien muiden ihmissyöjätiikerien ja -leopardien tappamisesta. Hän metsästi 35 vuotta.

Saapuessaan kylään, jossa tiikeri tappoi viimeisen uhrinsa, hän löysi virtuaalisen aavekaupungin, jonka asukkaat lukitsivat majojaan, eikä kukaan uskaltanut lähteä niistä viikkoon. Tiikeri vaelsi kylän lähellä olevia teitä pitkin murinaen ja kauhistuttaen asukkaita.

Hänen viimeinen uhrinsa oli 16-vuotias tyttö, joka poimii puuta. Etsiessään tiikeria piikkipensaista, Corbett löysi ihmisen jalan jäännökset. "Kaikkina seuraavina vuosina metsästin kannibaaleja", kirjoitti Corbett, "en ole koskaan nähnyt mitään surullisempaa kuin nuori kaunis jalka purettuna polven alapuolelta, se tehtiin niin puhtaasti, kuin se olisi leikattu pois kirveellä. ”

Myöhempi tiikeritutkimus osoitti, että hänen leuan oikealla puolella olevat ylä- ja alahampaat olivat katkenneet: toinen ylempi puolisko, toinen alempi oikealle luuhun asti. Corbett väitti, että nämä vammat "estivät häntä tappamasta saalistaan, mikä oli syynä kannibalismiin". Lopulta Corbett jäljitti ja tappoi tiikerin.

Nykytilanteen mukaan noin 50 ihmistä joutuu tiikerien saaliiksi vuosittain. Joidenkin arvioiden mukaan tämä luku oli viime vuosisadan alussa 16 kertaa suurempi, jos nämä upeat 3 metriä pitkät ja 300 kiloa painavat kissat eivät olisi olleet niin köyhiä ravintoaineissa. Kaikki kuitenkin viittaa siihen, että tiikerit saalistavat enemmän puhveleita ja peuroja, mutta eivät ihmisiä. Vain 3 % tiikerien tappamista ihmisistä söi lopulta. Joka tapauksessa sinun ei pitäisi leikkiä elämällä Sundarbansissa. Aggressiivisten tiikerien hyökkäysten estämiseen käytettyjen ei-tappavien keinojen joukossa on kirkkaiden naamioiden käyttö, joissa on suuret silmät ja jotka on sijoitettu pään takaosaan. Ajatuksena on, että tämän alueen tiikereillä on tapana törmätä pahaa-aavistamattomiin ihmisiin ja upottaa kynnet heidän selkäänsä, elleivät he käytä samanlaista maskia. Tiikerit alkavat pelätä, että heidät huomataan, ja he jatkavat henkilön tarkkailua.

Mutta miksi eläimet hyökkäävät ihmisten kimppuun? Asiantuntijoiden mukaan isojen kissojen kohdalla sairaat, loukkaantuneet tai vanhat kissat hyökkäävät todennäköisemmin ihmisten kimppuun syömään niitä. Tämä pätee erityisesti eri tiikerilajeihin, jotka, toisin kuin leijonat, ovat yksinäisiä saalistajia. Hampaiden menetys on toinen syy, joka voi johtaa tavallista helpompaan saaliin metsästykseen. Kuitenkin suuri määrä hyökkäyksiä tapahtuu, kun petoeläin puolustaa pesäänsä, kun se on peloissaan tai yrittäessään metsästää karjaa (sen omistaja yrittää pysäyttää sen). On kuitenkin tapauksia, joissa voit "kiittää" saalistajaa sen hämmästyttävästä oveluudesta ja julmuudesta.

panar leopardi

Panarian kannibaali

Tämä ihmissyöjä leopardi oli uros, ja sen sanotaan tappaneen ja syöneen yli 400 ihmistä Kumaonin alueella Pohjois-Intiassa useiden vuosien ajan. Itse asiassa 1900-luvulla salametsästäjän haavoittuttuaan hän oli tilassa, jossa hän ei voinut enää metsästää normaalisti. Panar-leopardin jäljitti ja tappoi vuonna 1910 isojen kissojen metsästäjä ja kirjailija Jim Corbett.

Hänestä tuli tunnetuin ihmissyöjäleopardeista, jota seurasi Kahani ihmissyöjäleopardi, joka tappoi 200 ihmistä, Rudraprayag ihmissyöjä, 125 ihmistä (myös Jim Corbett tappoi vuonna 1925). Jim Corbettin mukaan kuuluisassa kirjassaan Temppelitiikeri Panar-leopardi toimi hyvin syrjäisillä alueilla, joilla paikallinen poliisi ei useimmiten raportoinut murhista, ja siksi hallitus julkaisi joitakin tietoja uhreista hyvin myöhään.

Jim Corbett onnistui jäljittämään leopardin ensimmäisellä yrityksellään, mutta hän palasi muutamaa kuukautta myöhemmin ja onnistui toisella yrityksellään erittäin epäsuotuisissa ja kauhistuttavissa olosuhteissa. Leopardi oli ammuttava täydellisessä pimeydessä, laukauksen jälkeen hän haavoittui. Corbett jäljitti hänet yöllä erittäin valitettavissa olosuhteissa ja lopulta hän onnistui tappamaan tämän paholaisen.

Työläisten murha, joka sai heijastuksensa elokuvateatterissa

Patterson yhden leijonan vieressä

Maaliskuussa 1898 Itä-Afrikassa konepäällikkö everstiluutnantti John Henry Pattersonin tilaama yritys aloitti rautatiesillan rakentamisen Tsavo-joen yli Ugandassa. Siirtomaalaiset toivoivat, että rautatie rohkaisisi ihmisiä muuttamaan syvälle Afrikkaan ja että se olisi erinomainen vaihtoehto kaupan tuotteiden kuljettamiseen Afrikan ja Euroopan välillä. Intiasta tuotiin tuhansia työntekijöitä (jota kutsutaan "cooleiksi") rakentamaan rautatietä, joka suunniteltiin venyttäväksi 580 mailia ylittäen useita jokia ja laaksoja.

Yhdeksän kuukauden ajan jatkuivat kahden rohkean ja verenhimoisen leijonan hyökkäykset, jotka jopa yöllä tunkeutuivat työläisten telttaan ja uhkasivat siten työn edistymistä. Intialaiset työläiset pystyttivät leiriensä ympärille suoja-aidat, jotka tunnetaan nimellä boma, jotka tehtiin piikistä akaasian oksista ja tulipalot paloivat koko yön, mutta leijonat löysivät silti porsaanreikiä ja pääsivät työväenleireihin. Eräässä tapauksessa yksi leijonoista hiipi telttaan ja hyökkäsi nukkuvan työntekijän kimppuun, mutta hämmennyksessä työntekijän sijaan raahasi patjansa pois, mutta huomattuaan virheensä leijona heitti patjan ja juoksi karkuun.

Leijonan ympärille leijonansuojelua rakentaneiden työntekijöiden ponnisteluista huolimatta leijonat löysivät tien kiertää heidät. Pattersonin suunnittelemat ansat osoittautuivat hyödyttömiksi. Lopulta hän pystyi tappamaan ensimmäisen leijonan 9. joulukuuta ja toisen 3 viikkoa myöhemmin. Koko ajan nämä leijonat tappoivat ja söivät 140 työntekijää. Patterson piti molempien leijonien kalloja ja käytti niiden nahkaa mattoina. Vuonna 1924 leijonan nahat myytiin Field Museum of Natural History -museoon Chicagossa 5 000 dollarilla, missä ne täytettiin, vuonna 1928 ne asetettiin julkiseen näytteilleasettajaan ja nyt ne muistuttavat noita verisiä aikoja. Patterson itse kuvaili kirjassaan "Cannibals from Tsavo" tätä tapausta, ja sitten tehtiin elokuva. Bwana Devil(1952) ja The Ghost and the Dark (1992), pääosissa Michael Douglas ja Val Kilmer.

Vuonna 2009 biologien ryhmä pystyi analysoimaan kemiallisesti museosta otettuja hius- ja ihonäytteitä ja määrittämään isotooppisuhteiden avulla leijonien ruokavaliossa olevien proteiinien kemiallisen koostumuksen leijonien viimeisten kuukausien aikana. He tulivat siihen tulokseen, että toinen leijona söi noin 11 ihmistä ja toinen noin 24. Tämä tarkoittaa, että toinen leijona söi pääasiassa kasvinsyöjiä ja vain kolmasosa hänen ruokavaliostaan ​​tuli ihmisiltä, ​​kun taas toinen päinvastoin, lähes kaksi kolmasosaa hänen ruokavaliostaan ​​oli ihmisiä.

Vaikka syitä, jotka tekivät näistä eläimistä kannibaaleja, ei tunneta, Field Museum of Natural Historyn asiantuntijat uskovat, että syynä on kaksi tekijää. Toisaalta karjaruton puhkeaminen, joka tappoi miljoonia seeprat ja gaselleja vähän aikaisemmin. Lisäksi rakentamisen aikana kuolleet työntekijät haudattiin usein huonosti, mikä saattoi tarjota leijonille saatavilla olevan ravinnon lähteen.

Viimeisin tutkimus näiden leijonien jäännöksistä kuitenkin raportoi, että leijonat saaliivat ihmisiä hammasongelmien eivätkä nälän tai muiden ongelmien vuoksi.

Lihamylly Ramrin saaren suolla (Burma)

Teurastus Ramrin saarella

Kissaeläimet ovat ansainneet synkän maineen tappaessaan enemmän ihmisiä kuin mikään muu saalistaja, mutta näin ei ole. On arvioitu, että jokaista tiikerin hyökkäykseen kuollutta henkilöä kohden kuolee 100 käärmeen puremista. Itse asiassa tunnetuin villieläinten hyökkäys ihmisiä vastaan ​​ei liity edes nisäkkäisiin. Se tapahtui helmikuussa 1945 suoisella saarella Kaakkois-Aasiassa, suolaisen veden krokotiilin elinympäristössä.

Ramrin saarella tuolloin olleet japanilaiset joukot olivat brittiläisten joukkojen ympäröimiä, eikä voi kuvitella, että vihollisen hyökkäys oli saarella tuolloin vallinneista ongelmista pienin. Luonnontutkija Bruce Wright, joka oli alueella moottoriveneellä, muistelee uskomattoman kauhistuneena aikaa kello 19.20 jälkeen: ”Satunnaisten laukausten joukossa täydellisessä pimeydessä kuului ihmisten huutoja, joita revittiin suurten matelijoiden leuoista ja kuultiin epäselvää kauheaa ääntä heidän liikkeistään. Aamunkoitteessa pystyimme katsomaan, kuinka raadonsyöjät siivosivat krokotiilien jättämiä ihmisjäännöksiä." Noin 1 000 japanilaisesta sotilasta, jotka menivät suoihin paetakseen piiritystä, selvisi hengissä vain 20. Nykyään kampakrokotiilit tai suolaveden krokotiilit (latinaksi Crocodylus porosus) ovat edelleen ihmisille vaarallisimpia eläimiä. Tosiasia on, että aikuiset urokset, jotka voivat olla pituudeltaan yli 5 metriä, pystyvät tarttumaan valtavilla, 66 hampaalla aseistetuilla leukoillaan jopa lähes tonnin painavan puhvelin.

Video. Krokotiilien teurastus: Krokotiilien hyökkäykset Ramrin saarella

Haiden juhla Tyynellämerellä

Hain hyökkäys Tyynellämerellä

Viisi kuukautta Ramri-saarilla tapahtuneen joukkomurhan jälkeen amerikkalaisen aluksen merimiehet "Indianapolis" kohtasi samanlaisen kohtalon. 16. heinäkuuta 1945 yhdysvaltalainen risteilijä lähti San Franciscosta useilla konteilla, joissa oli joitain osia "Kid"-pommista, joka pudotetaan Hiroshimaan 6. elokuuta. Jätti lastinsa Tinianille (Pohjois-Mariaanit) Indianapolis lähti purjehtimaan suorittaen liikkeitä. Pian puolenyön jälkeen 30. heinäkuuta hän kuitenkin osui japanilaisesta sukellusveneestä ammuttuihin torpedoihin. Se upposi vain 15 minuutissa.

Koneessa olleista 1199 ihmisestä noin 900 pakeni, he loukkaantuivat ja paloivat vakavasti. Haaksirikkoutuneet alkoivat kokoontua yhteen selviytyäkseen vedessä. Aamunkoitteessa ilmestyivät ensimmäiset tiikerihait, joiden jotkin superpetoeläimistä voivat olla 5 metrin pituisia. Vaikka jotkut todistajat väittävät, että kun vesissä oli vähintään kaksisataa haita, kuivuminen ei ollut yhtä vaarallista kuin hait.

Laivan lääkäri kapteeni Lewis Haynes kertoi, että "öiset asiat olivat järkyttäviä pimeässä. Raportista luin, että jotkut hävittäjät lähettivät 56 silvottua ruumista." Edelleen se oli vielä pahempaa, elokuun 2. päivänä lentokone huomasi eloonjääneet. Vesilentokoneen miehistö nosti roiskuttuaan alas lentokoneen siipistä riippuvat ihmiset laskuvarjoköillä, he ottivat niin paljon kuin pystyivät. Viiden päivän jatkuvien hyökkäysten jälkeen pelastajat havaitsivat, että vain 317 miestä oli selvinnyt.

Tämä tapaus miehistön kanssa "Indianapolis" löysi heijastuksensa vuoden 2016 elokuvasta The Cruiser.

Nykyään tiedotusvälineet raportoivat säännöllisesti haiden hyökkäyksistä rantojen lähellä oleviin ihmisiin. Ja vaikka hyeenien ja miekkahampaisten tiikerien metsästysuhkat ovat kaukana menneisyydestä, on edelleen suuria saalistajia, jotka voivat herättää meissä primitiivisen atavistisen pelon tulla syödyksi.

Gustav - Afrikan suurin krokotiili

Ainoa kuva Gustavista

Gustav on Niilin krokotiilin nimi, Burundissa asuva jättiläinen. Viimeiset 20 vuotta Gustav on terrorisoinut Burundin ihmisiä, väistänyt metsästäjiä ja paennut kuolemaa Tanganyikajärvellä. Krokotiilin nimeksi Gustave antoi ranskalainen Patrice Faye, joka asui Burundissa noin 20 vuotta.

Gustav on oletettavasti 7 metriä pitkä ja painaa noin 1000 kg. Hänen uskotaan olevan Afrikan ja jopa maailman suurin krokotiili. Hänen ikänsä on myös vaikea määrittää, yleisesti hyväksytään, että hän on 70-100-vuotias. Gustavia metsästettiin monta kertaa ja hänet yritettiin tappaa, hänet tunnistaa helposti luotien tyypillisistä arpeista: yksi hänen päässään ja kolme hänen oikealla kyljellään.

Gustav on upea kannibaali, ja hänen tilillään on yli 300 ihmisuhria. Vaikka tämä luku on todennäköisesti liioittelua, Gustav on saavuttanut lähes myyttisen aseman ja monet paikalliset pelkäävät häntä suuresti. Legendan mukaan hän kehitti ihmislihan maun syömällä ruumiita sisällissodan aikana kuolleiden vesien sisällä.

Faye on yrittänyt saada kiinni krokotiilin 11 vuoden ajan ja on jo tullut paikallinen sankari. Hän on nyt muuttanut strategiaansa eikä enää halua tappaa Gustavia, mutta hän aikoo kiinnittää eläimeen anturin seuratakseen hänen jälkiään. Yhdessä vaiheessa Faye yritti vangita Gustavia ansalla, jota käytettiin Zimbabwessa jättiläisten krokotiilien metsästämiseen. Mutta hän ei onnistunut huijaamaan eläintä. Huolimatta siitä, että Gustav lähestyi ansaa, hän ei koskaan pudonnut siihen, lopulta siitä tuli niin painava, että se upposi joen pohjaan.

Ranskalaisen sanoin "elämme aikakautta, jolloin hänen kaltaiset olennot ovat yhä harvinaisempia". Faye kertoo, että kun hän seurasi krokotiilia kolmen kuukauden ajan, Gustav söi 17 ihmistä. Faye uskoo, että jos hän on tappanut ihmisiä samassa tahdissa 20 vuoden ajan, hän on jo syönyt yli 300 ihmistä. Mutta ranskalainen sanoo, että Gustav on jo viettänyt pidempiä aikoja syömättä yhtä ihmistä.

Patrice Fayetin mukaan eläimen valtava koko tarkoittaa, että järvessä ei ole tarpeeksi ruokaa kalan muodossa tyydyttämään sen nälkä. Lisäksi hän on niin valtava, että hänestä on tullut hidas ja siksi hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin metsästää helpompaa saalista. Vedessä ei ole helpompaa saalista kuin ihminen. Joten ehkä se ei ole makuasia, vaan kysymys siitä, mitä hän voi metsästää ja tappaa.

Gustav on kuvattu krokotiilielokuvassa Primal Evil (2007), jossa jättiläinen krokotiili esitetään liioiteltuna versiona Gustav-krokotiilista, saalistajana, joka saalistaa ihmisiä myös maalla, mikä on muun muassa puhdasta fiktiota ja liioittelua. elokuva.

Ensimmäinen hain hyökkäys ihmisiin, New Jersey

Valokuva. Pyydetty 10 jalkainen hai

Tätä pidetään yhtenä ensimmäisistä ja tunnetuimmista tarinoista haiden hyökkäyksistä ihmisiin, se tapahtui vuonna 1916. Tuolloin haiden luonteesta tiedettiin vähän ja periaatteessa niitä pidettiin turvallisina ihmisille. Tämän tapahtuman aikana useat hait hyökkäsivät ihmisten kimppuun, yleensä heidän hyökkäyksensä eivät olleet koordinoituja millään tavalla. Kaikki alkoi Amerikan rannikolta New Jerseyssä, kun ensimmäinen hyökkäys tapahtui matalassa vedessä, jossa 25-vuotias Charles Vincent ui koiransa kanssa. Useat ihmiset näkivät tämän hyökkäyksen, hänen perheenjäsenensä sekä hengenpelastaja, joka ryntäsi miestä auttamaan. Hai pysyi ja ui pois saalistaan ​​vasta pelastajien saapuessa. Hai oli katkaissut reisivaltimon terävillä hampaillaan, eikä lihaa ollut kirjaimellisesti jäljellä toisessa jalassa. Mies kuoli verenhukkaan ennen kuin hänet vietiin lähimpään sairaalaan. Se oli tuolloin ennenkuulumaton tapahtuma.

Viisi päivää myöhemmin sama hai tekee toisen hyökkäyksensä 45 mailia pohjoiseen ensimmäisestä paikasta Charles Bruderin uhrina. Tragedian silminnäkijät luulivat aluksi, että punainen kanootti kaatui, mutta kuten kävi ilmi, se oli veristä vettä miehen ympärillä. Hai puri kokonaan molemmat jalat, mies kuoli ennen kuin hänet vedettiin vedestä rantaan. Sen perusteella, mitä hän näki, yksi nainen pyörtyi. Tuolloin tutkijat luulivat miekkavalaat, mutta eivät hait.

Seuraava hyökkäys ei tapahtunut enää merellä, vaan paikallisessa purossa, joka virtaa mereen, joka ei ole kaukana Matawanin kaupungista. Jotkut ihmiset kertoivat nähneensä hain virrassa, mutta kukaan ei uskonut heitä. Heinäkuun 12. päivänä hai raahasi 11-vuotiaan pojan veden alle. Paikalliset asukkaat kokoontuivat virran lähelle, mutta kukaan ei uskaltanut saada lasta, Stanley Fisher päätti tämän jalon tarkoituksen. Hän hyppäsi veteen ja hain kimppuun hyökkäsi välittömästi, hän kuoli vammoihinsa.

Viimeisin uhri oli teini, se tapahtui vain 30 minuuttia Fischeriin kohdistuneen hyökkäyksen jälkeen. Ja huolimatta vakavista vammoista, joita hän sai, poika onnistui selviytymään, hän oli ainoa henkilö, joka selvisi tästä murhasarjasta. Naarasvalkohai pyydettiin Matavan Creekistä 14. heinäkuuta ihmisen jäännösten (15 kiloa) ollessa vielä vatsassa. Kaikki eivät uskoneet, että se oli sama hai. Tähän mennessä tutkijat uskovat, että valkohai saattoi olla vastuussa vain kahdesta ensimmäisestä tapauksesta, joista viimeinen oli härkähai makeassa vedessä, koska se on sopeutunut selviytymään makeassa vedessä ja on aggressiivisempi kuin valkohai.

Siitä lähtien valkohain maine muuttui useiksi "kannibaaleiksi" ja niin sanottu hain paniikki alkoi. Tämä tapaus oli katalysaattorina Peter Benchleyn "Leuat" -romaanin kirjoittamiselle, myöhemmin Spielberg teki elokuvan "Leuat", joka perustuu samannimiseen romaaniin. Siitä lähtien ihmiset, jotka ovat nähneet tämän elokuvan, ovat uineet varovaisesti avomerellä, ja tämä jatkuu tähän päivään asti.

Ruskean karhun Kesagaken kosto

Tappajakarhu yhdessä talosta

On yleisesti hyväksyttyä, että Japanissa jättiläisampiainen on vaarallisin villieläin, jopa enemmän kuin ruskeakarhu, jättiläisampiaiseen kuolee keskimäärin 40 ihmistä vuodessa. Vuodesta 1915 Japanissa tuli todella verinen, varsinkin Hokkaidon saarella sijaitsevan Sankebetsun kylän paikalliselle väestölle. Tuolloin tämä asutus oli pieni, lähistöllä asui ruskeakarhuja, joista yksi oli suurin uros, kuten Kesagake.

Tämä karhu tuli ajoittain maissisatoille ja söi sen, mikä aiheutti tyytymättömyyttä japanilaisten keskuudessa. Eräänä päivänä kaksi rohkeaa päätti tappaa hänet, mutta he onnistuivat vain vahingoittamaan vuorille piiloutunutta villieläintä. Asukkaat päättivät, että tällaiset toimet pakottaisivat karhun pysähtymään, eikä se enää häiritsisi heidän satoaan, mutta he olivat väärässä.

9. joulukuuta 1915 Kesagake-karhu palasi kylään. Hän meni maanviljelijä Otan taloon ja hyökkäsi ensin lapsen kimppuun ja ajoi sitten takaa maanviljelijän vaimon, joka kiihkeästi taisteli häntä vastaan ​​kepeillä. Hän vei hänet kuitenkin metsään. Kun ihmiset tulivat taloon, he eivät nähneet siellä muuta kuin verta. 30 ihmistä meni metsään etsimään karhua ja tappamaan hänet, hänet jäljitettiin ja haavoitettiin uudelleen, he onnistuivat myös löytämään naisen piilotetun ruumiin, joka löydettiin lumen alta, ilmeisesti hän piilotti ruumiin syötäväksi sen jälkeen .

Seuraavan kerran karhu oli jo mennyt toiseen taloon, jossa sen ei odotettu tapaavan häntä, se oli Miyuoken perheen talo. Kaikki ihmiset eivät kuolleet, jotkut onnistuivat kuitenkin pakenemaan. Tämän seurauksena kaksi lasta tapettiin tässä talossa, mutta myös raskaana oleva nainen, joka kantoi toista lasta sydämensä alla. Tällä hetkellä metsästäjät olivat maanviljelijän Otan talossa ja luulivat, että karhu palaisi sinne, mutta silloinkin he erehtyivät. Tämän seurauksena kuusi ihmistä sai surmansa kahdessa päivässä. Kyläläiset olivat villisti kauhuissaan, monet asutuksen ympärille lähetetyt ihmiset eivät halunneet jäädä virkoihinsa ja yksinkertaisesti pakenivat heistä.

Tuolloin kuuluisalle metsästäjälle ilmoitettiin tapauksesta ja hän kieltäytyi aluksi auttamasta Sankebetsun kylän asukkaita, mutta suostui pian ja joulukuun 14. päivänä hän onnistui jäljittämään karhun ja tappamaan sen. Karhu osoittautui erittäin suureksi, se saavutti 3 metrin korkeuden ja painoi 380 kg, ja vatsassa oli vielä ihmisen jäänteitä. Kuolemat pysähtyivät, mutta jotkut kuolivat vammoihinsa. Kylä ei koskaan tullut nykyaikaiselle alueelle ja siitä tuli aavekylä. Vielä nykyäänkin tätä tapausta pidetään kauheimpana kaikista villieläinten hyökkäyksistä ihmiskunnan historiassa.

Tähän mennessä ruskeakarhun Kesagaken tarina on heijastunut paikalliseen kansanperinteeseen, hänen nimensä kuuluu myös lukuisissa näytelmissä ja romaaneissa, sarjakuvissa. Lisäksi kaikki tässä kylässä on säilynyt karhun hyökkäyksen jälkeen, tilanne sairastuneissa taloissa on säilynyt, jopa karhun puinen veistos (kuvassa) näkyy vielä yhden talon lähellä.

Mysore laiskiainen

Mysore kannibaali

Laiskiaiset (jota usein kutsutaan laiskiaiskarhuiksi niiden ulkonäön vuoksi) ovat ulkoisesti melko viehättäviä. Kukaan ei olisi uskonut, että nämä karhut pystyvät paitsi tappamaan ihmisen, myös syömään hänet, vaikkakin osittain. He syövät mielellään hedelmiä enemmän kuin lihaa. On sääli, että he näkevät saalistajan miehessä. Tämä on mahdollista monien sukupolvien ansiosta, jolloin esi-isämme metsästivät niitä. Laiskiainen karhu reagoi ihmisiin samalla tavalla kuin tiikereihin ja leopardeihin. Se murisee äänekkäästi ja sitten joko perääntyy tai suuttuu, ja kun laiskiainen karhu hyökkää, se käyttää suuria kynsiään ja ihmisen pää ja kasvot kärsivät ensimmäisenä.

Mysoren laiskiainen alkoi hyökätä ihmisten kimppuun Nagwara-vuorilla, Arsikeren itäpuolella, Intian Mysoren osavaltiossa. Hän asettui asumaan alueelle, jolla oli ihmisiä, ja hän asui siellä vähän aikaa ennen kuin alkoi hyökätä ihmisten kimppuun. Hyökkäyksestä hengissä selvinneet menettivät yleensä silmänsä ja osat nenästään, ja kuolleilla ei usein ollut kasvoja, ne revittiin irti ja syötiin osittain.

Karhusta tuli niin verenhimoinen, että se kiinnitti lopulta kuuluisan metsästäjän Kenneth Andersonin huomion, joka teki henkilökohtaiseksi tehtäväkseen jäljittää ja tappaa karhun. Andersonin oli järjestettävä hänelle metsästys kolme kertaa löytääkseen kannibaalin ja tappaakseen sen. Peto on tappanut ainakin 12 ihmistä ja kaksikymmentä on kärsinyt sen kynsistä.

Alligaattorisyöjä kaksivarpainen Tom

Alligaattori, joka tappoi paljon ihmisiä

On vaikea löytää todellisia välähdyksiä tämän amerikkalaisen alligaattorin, lempinimeltään Two-Toed Tom, olemassaolosta. Monet uskovat, että tämä tarina on enemmän fiktiota kuin totta. 20-luvulla vuosisatoja kului Alabaman ja Floridan välisissä suoissa tämä alligaattori hallitsi. Hän sai lempinimen paikallisväestöltä, kun kerran joutui ansaan ja menetti kaikki sormensa, hänen vasempaan tassuun jäi vain kaksi sormea, minkä vuoksi hän jätti aina tyypillisen jäljen maahan. Pituus oli 4 metriä ja leveys puoli metriä. Paikalliset pelkäsivät häntä ja vertasivat häntä demoniin, joka tuli heidän jälkeensä.

Hän ansaitsi verisen maineensa syömällä karjaa, kuten lehmiä ja muuleja, ja tietysti ihmisiä. Naiset kärsivät hänestä eniten, koska hän halusi metsästää heitä, kun he huuhtelivat vaatteita lammikossa. Tietenkin ihmiset yrittivät tappaa hänet, mutta edes luodit eivät ottaneet häntä, ikään kuin ne kimppasivat pedon ihosta. Eräänä päivänä maanviljelijä, joka oli jäljittänyt häntä 20 vuotta, yritti tappaa hänet dynamiitilla. Hän pudotti jopa 15 ämpäriä dynamiittia lammeen ja räjähti ne, kaikki lammessa kuoli, mutta ei Tom. Kesti vain muutama minuutti, kun tuo maanviljelijä kuuli klikkauksia lähistöltä, hän ryntäsi välittömästi ääneen, mutta hän näki vain Tomin synkät silmät uppoutumassa veden alle. Jonkin ajan kuluttua sieltä löydettiin puoliksi syöty ruumis, se oli maanviljelijän tytär, ilmeisesti seisomassa rannalla.

Huhut Tomin verisistä temppuista kummittelivat lähiympäristössä vielä useita vuosia. Jopa vuosia myöhemmin, 80-luvulla, he kertoivat nähneensä alligaattorin kahdella sormella. Monet metsästäjät ovat yrittäneet tappaa tuon krokotiilin koristellakseen palkintojaan Tomin kaksivarpaisella tassulla. Mutta Tomia ei koskaan saatu kiinni.

Valokuva. Gevaudanin peto taiteessa

Vuodesta 1764 kesäkuuhun 1767 valtava susi tappoi 80 ihmistä ja loukkaantui 113 ihmistä (eri lähteet antavat erilaisia ​​lukuja). Gévaudanin peton (ranskaksi La Bête du Gevaudan) tiedetään hyökkääneen yksinomaan eristyneissä mökeissä ja kylissä asuvien naisten ja lasten kimppuun hoitaessaan eläimiä ja korjaten satoa avopelloilla. Miehet ja karja eivät miellyttäneet häntä. Vaikka ei, siellä oli lampaita ja vuohia.

Silminnäkijät kertoivat, kuinka peto hyökkäsi odottamatta, joskus ylhäältä, yleensä kirkkaassa päivänvalossa. Kun hän tappoi, hän katosi tiheisiin metsäalueisiin ja kukkuloihin, joita peitti ruoho.

Aivan kuten Conan Doylen kuvitteellinen koira, tämä olento oli jossain määrin samanlainen kuin tavalliset koirat ja susit, mutta erilainen kuin he ja näytti pelottavammalta. Silminnäkijät kertoivat eläimestä, jolla oli sileä tumma vartalo, vahvat urheilulliset jalat, pitkä ohut häntä ja valtava pää, jossa oli voimakkaat hampaat. Toiset muistivat sen eläimenä, jolla oli punertavanruskea turkki ja raidat, jotka kulkivat selässä. Jotkut sanoivat, että Zhevodan-peto hyökkäsi hiljaa, kun taas toiset puhuivat kauheasta korkeasta haukkumisesta, kuin hevosen naukumisesta. Hänen käytöksensä levisivät nopeasti koko maahan, ja ne saavuttivat jopa Ludwig XVI:n Versaillesissa, joka käski metsästäjiä tappamaan pedon.

Zhevodan-peto on edelleen mysteeri tähän päivään asti. Ehkä se oli hyeena, joka pakeni eläintarhasta? Tai ehkä se oli villi hybridi, jolla oli suden saalistusvaisto, mutta joka, kuten koira, ei pelännyt ihmisiä? Tai ehkä se oli vain iso susi? Tietueissahan mainitaan 79 kiloinen hirviö, joka on lähes kaksi kertaa koiran keskikokoinen. Jotkut todistajat kertoivat, että peto saattoi "harjata" luoteja pois - mikä on todiste paikallisten taikauskosta, että se oli ihmissusi tai paha henki, jonka Jumala oli lähettänyt rankaisemaan heitä heidän synneistään. Tällaisia ​​tarinoita kuultiin todennäköisemmin epäpäteviltä metsästäjiltä, ​​jotka perustelivat kyvyttömyyttään pysäyttää pedon.

Joskus Zhevodan-peto hyökkäsi useita kertoja päivän aikana ja seuraavina päivinä jätti uhrinsa usein syömättä, mikä osoitti, että se ei ollut nälkäinen. Jotkut todistajat väittivät, että hänellä oli panssaroidut turkit kuin villisikalla, mikä selitti demonin luodinkestävän kyvyn. Yksi eloonjääneistä uhreista väitti jopa, että peto käveli kahdella jalalla. Tai ehkä se oli mies, joka käytti suden nahkaa? Useat todistajat kertoivat nähneensä miehen tämän pedon kanssa.

Syyskuun 21. päivänä 1765 François-Antoine de Boternes, ammattimainen susimetsästäjä, ampui paikallisten iloksi suuren olennon Chaze Abbeyn lähellä. Sitten joulukuussa toinen peto hyökkäsi kahden lapsen kimppuun ja haavoitti Besser-Sainte-Marien lähellä. Oliko sattumaa, että toinen peto ilmestyi niin pian niin syrjäiseen Ranskan kolkkaan? Joka tapauksessa useita kuolemia seurasi.

Vuoden 2009 tutkinta paljasti Jean Chastelin mahdollisen rikollisuuden, joka tappoi kesäkuussa toisen pedon, jossa oli 1 767 ihmistä. Tutkijat ihmettelivät, kuinka maanviljelijä Chastel ampui pedon, kun parhaat sudenmetsästäjät eivät siihen pystyneet. He päättelivät, että peto tunsi Chastelin jossain määrin ennen kuin hänet ammuttiin. Tai ehkä tämä henkilö suojeli häntä?

Video. Gevaudanin peto

Mitä tulee motiiveihin, jotkut uskovat, että Chastel tai joku hänen pojistaan ​​oli sarjamurhaaja, ja Gévaudanin peto oli täydellinen tapa peitellä rikoksia. Toiset väittävät, että Chastelin pojalla oli eläintarhassaan hyeena ja valtava punainen mastiffi, jotka synnyttivät halutut hirviömäiset jälkeläiset naarassuden muodossa. Chastel oli maanviljelijä, vakuuttanut ihmiset petoeläinten hyökkäämisestä heidän naistensa ja lastensa kimppuun ja jäljitti helposti todelliset susit, jotka varastivat lampaita ja vuohia maanviljelijöiltä.

Chastelin ampuma eläimen ruumis vietiin Versaillesiin. Kun ruho saavutti kuninkaan, se oli mätä ja määrättiin tuhottavaksi.

Vuosia myöhemmin Gevaudanin pedon aiheuttama kauhu heijastui vanhoissa tarinoissa peto-sudesta, joka metsästi tyttöjä metsän lähellä. Tarina on löytänyt paikkansa myös paikallisessa kansanperinteessä. Jean Chastelin kerrotaan tappaneen Gévaudan-pedon hopealuotilla, joka oli tehty kolikosta, jossa oli Neitsyt Marian kuva.