Iliaadi lühikirjeldus. Homeros, "Ilias": peategelased ja nende omadused

Nüüdseks on möödunud üheksa aastat hetkest, mil Kreeka väed alustasid Trooja piiramist. Pärast naaberpiirkondade rüüstamist võtsid kreeklased kinni Chryseise, tüdruku, kes oli Apolloni templis preestri tütar. Chryseisest saab Kreeka armee ülemjuhataja Agamemnoni liignaine. Muidugi vihastas see sündmus Apolloni ülimalt välja. Jumal saadab armeele katku. Kreeklaste julgeim Achilleus veenab Agamemnoni armee üldkoosolekul tagastama Chryseisi oma isale. Vastutasuks nõuab aga ülemjuhataja, et Achilleus annaks talle oma vangi – tüdruku nimega Briseis. Achilleus tunneb end solvatuna ja otsustab Agamemnoniga mõõgaga hakkama saada. Kuid see, mida ta tahtis, et kreeklased lahingus võidaksid, hoidis teda eemal. Selle tulemusel piirdus Achilleus sellega, et nimetas ülemjuhatajat isekaks ja häbematuks argpüksiks ning teatas ka, et sellest päevast alates ei kavatse ta sõjategevuses osaleda.

Achilleus otsustab kreeklastele kätte maksta

Lisaks on Homerose Iliase kokkuvõttes kaasatud Kreeka vanim ja targem kuningas Nestor. Tema katsed tülisid lepitada osutuvad aga läbikukkumiseks. Diplomaatiline ja sõbralik juht Odysseus viib Chryseise oma isa juurde, Briseis läheb Agamemnoni juurde. Achilleus pöördub oma ema, merejumalanna Thetise poole ja palub tal veenda kõrgeimat Zeusi troojalastele võitu andma. Sõdalase sõnul aitaks see kreeklastel mõista, kui tähtsusetud nad ilma temata on. Hoolimata kõigist kreeklasi soosiva Hera vastuväidetest, nõustub Zeus. Ta saadab ülemjuhataja juurde ebatavaline unenägu, misjärel Agamemnon kogub juhtide nõukogu, kus ta küsib, kas kreeklased tahavad koju naasta. Sõdalased, kes seda pakkumist tõsiselt võtsid, lähevad oma laevadele. Athena ettepanekul peatab nad aga Odysseus. Ta ütleb, et Wise Nestor annab sõduritele juhiseid. Pärast tema kõnede kuulamist esitavad kreeklased ohverduse ja valmistuvad lahinguks. Ainult Achilleus ja tema kaaslased selles ei osale.

Sõda läheb edasi

Me ei lisa Homerose Iliase kokkuvõtet Täpsem kirjeldus vägesid, mille olid üles pannud sõdivad riigid. Trooja armeed juhib kuningas Priami poeg Hektor. Hektori vend - Pariis, kes algatas selle sõja (see oli see, kes röövis Elena - ilus naine Sparta kuningas Menelaus), kutsub Menelaose üks ühe vastu võitlema. Võitja pidi Elena lõpuks enda valdusse võtma ja pika sõja lõpetama. Esimesed paar lööki võimaldasid Menelaosel tunda võidu lähedust. Kuid siin jälle sekkuda jumalikud jõud: Parist patroneeriv Aphrodite päästab oma lemmiklooma. Athena aga sunnib oma Trooja vaenlasi esimesena rikkuma enne võitlust sõlmitud vaherahu.

Järgneb kakluste seeria kirjeldus, mille tulemusena on eelis troojalaste poolel. Nähes, et asjad on halvasti, saadab Agamemnon saatkonna Achilleuse juurde. Ülemjuhataja kutsub vaprat sõdalast Briseisi tagasi viima ja teda premeerima helded kingitused kui ta naaseb tegevusse. Achilleus aga keeldub Agamemnonist.

Sõjavägede kokkupõrked jätkuvad. Troojalased ründavad kreeklaste leeri, Hector tundub peatamatu. Kartes, et Troy võidab sõja, riietub Hera end riidesse, ehib end ja läheb koos oma abikaasa Zeusiga Ida mäele pensionile, et tema tähelepanu võitluselt kõrvale juhtida. Olles avastanud oma naise nipid, kõrgeim jumal muutub vihaseks ja aitab taas troojalasi. Kreeklased põgenevad paanikas. Patroclus parim sõber Achilleus tunneb neile kaasa, paneb selga raudrüü ja läheb üksikvõitlusse, kuid tema vastane - Hektor - osutub palju tugevamaks ja tapab Patroklose.

Kättemaks surnud sõbra eest

Edasi pöördub Homerose Iliase kokkuvõte taas tagasi Achilleuse juurde. Sõdalane annab vande oma mõrvatud sõbra eest kätte maksta. Thetis palub seppade jumalal Hephaistosel tema pojale uus relv sepistada. Uute soomustega relvastatud Achilleus tungib lahinguväljale ja hävitab palju troojalasi. Pärast seda, kui sõdalane alistab Scamanderi jõejumala ja kohtub pärast pikka tagakiusamist Hektoriga. Athena toel õnnestub Achilleus vaenlasega halastamatult hakkama saada, kelle ta seejärel jalgupidi oma vankri külge seob ja Kreeka laagrisse viib. Hektori perekond leinab teda kibedasti.

Sellele järgneb kirjeldus pidulikust matusest, mille Achilleus Patroklosele korraldab – Homeros pöörab sellele sündmusele suurt tähelepanu. Ilias, mille kokkuvõtet praegu loed, jätkub siis, kui kangelase surnukeha põletatakse ja tuhk kullast urni pannakse. Päeva lõpetavad sportlikud mängud lahkunu mälestuseks.

Hektori saatus

Kaotusest täielikult toibumata sõidab Achilleus järgmisel päeval Patroklose matmismäele ja teeb seda vankril, mille külge on seotud Hektori surnukeha. Apollo palub jumalatel see jumalateotus lõpetada. Hera vaidleb vastu, kuid Zeus annab Priamosele loa lunastada oma poja surnukeha. Thetisel kästakse küsida selleks Achilleuse nõusolekut. Ja Priamosele teatab sõnumitooja Irida Zeusi tahtest. Hecuba üritab Priamit veenda. Kuid ta, soovides lunastada oma poja surnukeha, läheb Achilleuse telki koos rikkalike kingitustega. Siinkohal kirjeldab Homeros ülevat haletsusväärset stseeni. Kurbusega nõustub Achilleus Priami vastu võtma. Ta ei unusta oma isa saatust, kellega ta ei saanud piisavalt hüvasti jätta, ja tagastab talle poja surnukeha. Troojalased leinavad Hektori surma ja Homerose poeem "Ilias" lõpeb, mille kokkuvõtte oleme andnud järgmiste sõnadega: "Nii matsid nad ratsaniku Hektori surnukeha."

Enamikul rahvastel koostatakse müüte peamiselt jumalate kohta. Kuid Vana-Kreeka on erand: põhiliselt on nende parim osa kangelastest. Need on lapselapsed, pojad, jumalate lapselapselapsed, kes on sündinud surelikest naistest. Just nemad tegid erinevaid tegusid, karistasid kaabakaid, hävitasid koletisi ja osalesid ka vastastikustes sõdades. Jumalad, kui neil Maa jaoks raskeks läks, tegid selle nii, et Trooja sõjas hävitasid osalejad ise üksteist. Nii sai Zeusi tahe täidetud. Paljud kangelased surid Ilioni müüride ääres.

Selles artiklis räägime teile Homerose loodud teosest, Iliasest. Toome lühidalt välja selle sisu ning analüüsime ka seda ja teist Trooja sõjast kõnelevat luuletust – Odüsseiat.

Mida Iliases räägitakse

"Troy" ja "Ilion" on Väike-Aasias Dardanellide ranniku lähedal asuva suure linna kaks nime. Trooja sõjast rääkivat luuletust kutsutakse selle teise nime järgi Iliaseks (Homeros). Enne teda oli inimeste seas vaid väikseid suulisi laule, nagu ballaadid või eeposed, mis rääkisid nende kangelaste vägitegudest. Homeros, pime legendaarne laulja, pani neist kokku suure luuletuse ja tegi seda väga osavalt: ta valis välja ainult ühe episoodi ja voltis selle lahti nii, et tegi sellest terve kangelasajastu peegelduse. Selle episoodi nimi on "Achilleuse viha", kes oli viimase põlvkonna suurim Kreeka kangelane. Homerose "Ilias" on pühendatud peamiselt talle.

Kes osalesid sõjas

Trooja sõda kestis 10 aastat. Homerose Ilias algab nii. Paljud Kreeka juhid ja kuningad koos tuhandete sõdalastega sadadel laevadel kogunesid Troojale sõjaretkele: luuletuses on nende nimekiri mitu lehekülge. Agamemnon, Argose valitseja, see tugevaim kuningas, oli nende pealik. Temaga koos läksid Menelaus, tema vend (tema jaoks algas sõda), tulihingeline Diomedes, võimas Ajax, tark Nestor, kaval Odysseus jt. Kuid kõige osavam, tugevam ja julgem oli Achilleus, noor poeg Thetis, merejumalanna, kaasas tema sõber Patroclus. Priam, hallipäine kuningas, valitses troojalaste üle. Tema armeed juhtis Hektor, kuninga poeg, vapper sõdalane. Temaga koos olid Pariis, tema vend (sõda algas tema pärast), aga ka paljud liitlased kogunesid kõikjalt Aasiast. Need olid Homerose Iliase kangelased. Lahingus osalesid ka jumalad ise: hõberelvaline Apollon aitas troojalasi ning taevakuninganna Hera ja tark sõdalane Ateena kreeklasi. Kõuemees Zeus, kõrgeim jumal, vaatas lahinguid kõrgelt Olümposelt ja täitis oma tahet.

Sõja algus

Sõda algas nii. Toimusid Peleuse ja merejumalanna Thetise pulmad – viimane abielu, mis sõlmiti surelike ja jumalate (sellest, kellest sündis kangelane Achilleus) vahel. Ebakõla jumalanna pidusöögil viskas Kuldne Õun mis oli mõeldud "kõige ilusamatele". Tema üle vaidlesid kolm inimest: Athena, Hera ja Aphrodite. Trooja prints Paris, Zeus käskis selle vaidluse otsustada. Kõik jumalannad lubasid talle oma kingitused: Hera - teha kogu maailma kuningas, Athena - tark ja kangelane, Aphrodite - kõige ilusama naise abikaasa. Kangelane otsustas õuna kinkida viimasele.

Pärast seda said Athenast ja Herast Trooja vannutatud vaenlased. Parisil aitas Aphrodite võrgutada kuningas Menelaose naise Zeusi enda tütart Helenit ja viia ta Troojasse. Kunagi Kreeka parimad kangelased teda kostisid ja leppisid kokku, et mitte tülitseda: las tüdruk ise valib endale meelepärase ja kui keegi teine ​​proovib teda maha lüüa, kuulutavad kõik teised talle sõja. Iga noormees lootis, et just tema osutub valituks. Jelena valik langes Menelaosele. Nüüd on Paris ta sellelt kuningalt tagasi vallutanud ja seetõttu läksid kõik tema endised kosilased selle noormehe vastu sõtta. Ainult noorim neist ei abiellunud tüdrukuga ja läks võitlema ainult selleks, et näidata oma jõudu, vaprust, au võita. See noormees oli Achilleus.

Esimene troojalaste rünnak

Homerose Ilias jätkub. Troojalased ründavad. Neid juhivad jumal Zeusi poeg Sarpedon, tema viimane poeg maa peal, aga ka Hektor. Achilleus vaatab oma telgist külmalt, kuidas kreeklased põgenevad ja troojalased nende laagrile lähenevad: nad panevad põlema oma vaenlaste laevu. Ülevalt näeb ka Hera, kuidas kreeklased kaotavad, ning otsustab meeleheites petta, et Zeusi tähelepanu kõrvale juhtida. Ta ilmub tema ette Aphrodite vöösse, mis erutab kirge, ja jumal ühineb Heraga Ida tipus. Kuldne pilv ümbritseb neid ja maa õitseb hüatsindid ja safran. Pärast seda jäävad nad magama ja Zeusi magamise ajal peatavad kreeklased troojalased. Kuid unistus kõrgeimast jumalast on lühiajaline. Zeus ärkab ja Hera väriseb oma viha ees ja ta ärgitab teda taluma: kreeklased suudavad troojalased võita, kuid pärast seda, kui Achilleus rahustab oma viha ja läheb lahingusse. Zeus lubas seda jumalanna Thetisele.

Patroclus läheb lahingusse

Achilleus pole aga selleks veel valmis ning Patroclus läheb hoopis kreeklasi aitama. Tal on valus vaadata oma hätta sattunud kaaslasi. Homerose luuletus "Ilias" jätkub. Achilleus annab noormehele tema soomusrüü, mida troojalased, aga ka sõdalased kardavad, vankri, mida kasutavad prohvetlikud hobused, kes oskavad ennustada ja rääkida. Ta kutsub oma kamraadi üles troojalasi laagrist välja tõrjuma, laevu päästma. Kuid samas soovitab ta end mitte ohtu seada, mitte sattuda tagakiusamisse. Troojalased, nähes soomust, ehmusid ja pöördusid tagasi. Siis ei talunud Patroklus seda ja hakkas neid jälitama.

Siin tuleb Zeusi poeg Sarpedon talle vastu ja jumal, kes vaatab kõrgelt, kõhkleb: kas päästa poeg või mitte. Kuid Hera ütleb, et las saatus otsustatakse. Sarpedon variseb nagu mägimänd, lahing keeb ümber tema keha. Samal ajal tormab Patroclus aina kaugemale, Trooja väravate juurde. Apollo karjub talle, et noormehel pole määratud linna vallutada. Ta ei kuule. Seejärel lööb Apollo teda õlgadele, mähkides end pilve sisse. Patroclus kaotab oma jõu, kukub maha oda, kiivri ja kilbi ning Hektor annab talle purustava löögi. Surres ennustab sõdalane, et ta langeb Achilleuse kätte.

Viimane saab kurva uudise: Patroclus suri ja nüüd uhkeldab Hector oma turvises. Raske taluda sõpru surnukeha lahinguväljalt. Troojalased, võidukalt, jälitavad neid. Achilleus ihkab lahingusse tormata, kuid ei saa seda teha: ta on relvastamata. Siis kangelane karjub ja see kisa on nii kohutav, et troojalased tõmbuvad värisedes tagasi. Algab öö ja Achilleus leinab oma sõpra, ähvardades oma vaenlasi kättemaksuga.

Uus Achilleuse raudrüü

Tema ema Thetise palvel sepistab sepajumal Hephaistos Achilleuse jaoks vasksepikojas uusi raudrüüsid. Need on säärised, kiiver, kest ja kilp, millel on kujutatud kogu maailm: tähed ja päike, meri ja maa, sõdiv ja rahulik linn. Rahulikus - pulmad ja kohus, sõdiva poole ees - lahing ja varitsus. Ümberringi - viinamarjaistandus, karjamaa, lõikus, künd, külapüha ja ringtants, mille keskel on laulja lüüraga.

Saabub hommik ja meie kangelane paneb oma uue raudrüü selga ja kutsub Kreeka armee koosolekule. Tema viha pole kustunud, kuid nüüd on see suunatud neile, kes ta sõbra tapsid, mitte Agamemnoni vastu. Achilleus on Hektori ja troojalaste peale vihane. Nüüd pakub kangelane Agamemnonile lepitust ja ta võtab selle vastu. Briseis naasis Achilleuse juurde. Tema telki tuuakse rikkalikke kingitusi. Kuid meie kangelane peaaegu ei vaata neid: ta igatseb lahingut, kättemaksu.

Uus lahing

Siit tuleb neljas lahing. Zeus eemaldab keelud: las jumalad ise võitlevad, kelle eest need Homerose "Iliase" müütilised kangelased tahavad. Lahingus olev Athena läheneb Aresele, Hera Artemisele.

Achilleus on kohutav, mida märgib Homerose Iliase teos. Selle kangelase lugu jätkub. Ta haaras Aenease kinni, kuid jumalad võtsid viimase käest. Selle sõdalase saatus pole Achilleuse käest langeda. Ta peab ellu jääma nii tema kui ka Troy. Ebaõnnestumisest raevunud Achilleus hävitab troojalased loendamata, nende surnukehad risustavad jõge. Kuid jõejumal Scamander ründab lainetega. Hephaistos, tulijumal, rahustab teda.

Achilleus jälitab Hektorit

Meie kokkuvõte jätkub. Homeros ("Ilias") kirjeldab järgmisi edasisi sündmusi. Troojalased, kellel õnnestus ellu jääda, päästetakse linnas. Üks Hector katab taganemise. Achilleus jookseb talle otsa ja ta jookseb: ta kardab oma elu pärast, kuid samal ajal tahab ta Achilleuse tähelepanu teistelt kõrvale juhtida. Nad jooksevad kolm korda mööda linna ringi ja jumalad kõrgelt vaatavad neid. Zeus kõhkleb, kas päästa see kangelane, kuid Athena palub jätta kõik saatuse hooleks.

Hektori surm

Zeus tõstab seejärel kaalud, millel on kaks lotti – Achilleus ja Hektor. Achilleuse kauss tõuseb ülespoole ja Hektor kaldub allmaailma poole. Kõrgeim jumal annab märgi: jätta Hektor Apolloni hooleks ja Ateena Achilleuse eestpalveks jätta. Viimane hoiab kangelase vastast kinni ja ta satub Achilleusega vastamisi. Hektori oda tabab Hephaistose kilpi, kuid asjata. Achilleus haavab kangelast kurku ja ta kukub. Võitja seob oma keha vankri külge ja ajab tapetut mõnitades hobused ümber Trooja. Vana Priam nutab teda linnamüüril. Ka Andromache lesk ja ka kõik Trooja elanikud kurdavad.

Patroklose matmine

Meie lühike kokkuvõte jätkub. Homeros ("Ilias") kirjeldab järgmisi sündmusi. Patroclus maksis kätte. Achilleus korraldab oma sõbrale suurejoonelise matmise. Patroklose surnukeha kohal tapetakse 12 trooja vangistust. Sõbra viha aga ei rauge. Achilleus sõidab oma vankriga Hektori surnukehaga kolm korda päevas ümber künka, kuhu Patroclus on maetud. Laip oleks ammu vastu kive põrganud, kuid Apollo kaitseb teda nähtamatult. Zeus sekkub. Ta teatab Thetise kaudu Achilleusele, et tal pole kaua aega maailmas elada, palub tal anda vaenlase surnukeha matmiseks. Ja Achilleus kuuletub.

Kuningas Priamose tegu

Jätkab Homerose ("Ilias") edasistest sündmustest rääkimist. Kokkuvõte nende järgmine. Kuningas Priam tuleb öösel võitjatelki. Ja temaga koos – kärutäis kingitusi. Jumalad ise andsid talle võimaluse Kreeka laagrist märkamatult läbida. Priam langeb sõdalase põlvili, palub meenutada oma isa Peleust, kes on samuti vana. Lein lähendab neid vaenlasi: alles nüüd vaibub pikk viha Achilleuse südames. Ta võtab vastu Priami kingitused, annab talle Hektori surnukeha ja lubab, et ta ei sega troojalasi enne, kui nad oma sõdalase surnukeha maha matvad. Priam naaseb koos surnukehaga Troojasse ja lähedased nutavad surnuid. Süüdatakse tuli, kangelase säilmed kogutakse urni, mis lastakse hauda. Selle kohale ehitatakse küngas. Matusepidu lõpeb Homerose Iliase saatel.

Edasised arengud

Enne selle sõja lõppu oli veel palju sündmusi. Kaotanud Hektori, ei julgenud troojalased linnamüüride vahelt lahkuda. Kuid neile tulid appi teised rahvad: amatsoonide maalt, Väike-Aasiast, Etioopiast. Kõige kohutavam oli Etioopia juht Memnon. Ta võitles Achilleusega, kes ta kukutas ja tormas Trooja rünnakule. Just siis suri kangelane Apolloni juhitud Pariisi noole tõttu. Achilleuse kaotanud kreeklased ei lootnud Troojat jõuga vallutada – nad tegid seda kavalusega, sundides linnaelanikke tooma sisse puuhobust, mille sees rüütlid istusid. "Aeneidis" räägib Vergilius sellest hiljem.

Trooja hävitati ja Kreeka kangelased, kellel õnnestus ellu jääda, asusid tagasiteele.

Homeros, "Ilias" ja "Odüsseia": teoste kompositsioonid

Mõelge nendele sündmustele pühendatud teoste koostisele. Homeros kirjutas Trooja sõjast kaks luuletust – Iliase ja Odüsseia. Need põhinesid tema kohta käivatel legendidel, mis tegelikult leidsid aset umbes 13.–12. sajandil eKr. Ilias räägib 10. aasta sõja sündmustest ja muinasjutuline argipoeem "Odüsseia" räägib Ithaka kuninga, kreeklaste ühe komandöri Odysseuse naasmisest pärast selle lõppu kodumaale, umbes tema äpardused.

Iliases vahelduvad lood inimeste tegudest jumalate kujutamisega, kes otsustavad kaheks pooleks jagunedes lahingute saatuse. Samal ajal toimunud sündmusi kirjeldatakse järjestikuste sündmustena. Luuletuse kompositsioon on sümmeetriline.

"Odüsseia" struktuuris märgime kõige olulisemat - ülevõtmise vastuvõttu - minevikusündmuste kuvandit Odysseuse nendest lugude kujul.

Selline on kompositsiooniline struktuur, mis on Homerose luuletustes "Ilias" ja "Odüsseia".

Luuletuste humanism

Nende teoste surematuse üks peamisi põhjuseid on nende humanism. Homerose luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" puudutavad olulisi teemasid, mis on aktuaalsed igal ajal. Autor ülistas julgust, truudust sõpruses, armastust isamaa vastu, tarkust, austust vanaduse vastu jne. Arvestades Homerose eepost "Ilias", võib märkida, et peategelane kohutav vihas, uhke. Sundis teda keelduma lahingus osalemast, jätma hooletusse isikliku pahameele kohustuse. Sellegipoolest on selles moraalseid omadusi: kangelase viha lahendatakse suuremeelsusega.

Odysseust näidatakse kui julget, kavalat inimest, kes suudab leida igast olukorrast väljapääsu. Ta on õiglane. Kodumaale naastes jälgib kangelane hoolikalt inimeste käitumist, et premeerida kõiki nende teenete järgi. Ta üritab surmale määratud inimeste hulgast eemaldada kõigist Penelope kosilastest ainsat, kes kerjuse trampi näol omanikku teretab. Kuid kahjuks ei suuda ta seda teha: amfinoom hävitab juhuse. Homeros näitab selles näites, kuidas peaks käituma austust väärt kangelane.

Teoste üldist elujaatavat meeleolu varjutavad kohati mõtisklused elu lühiduse üle. Homerose kangelased, arvates, et surm on vältimatu, püüavad jätta endast kuulsusrikka mälestuse.

Enamasti kirjutatakse jumalate kohta müüte erinevates rahvastes, kuid hoolimata enamikust riikidest Vana-Kreeka kirjutas müüte kangelastest, kuigi kangelasteks peeti neid, kes olid jumalikus suhtes. Inimtüdrukutest sündinud jumalikud kangelased suutsid sooritada tõeliselt majesteetlikke tegusid. Nad hävitasid koletisi, suutsid võita kõige olulisemad kurikaelad ja aitasid võita sõdu. Kuid kangelased häirisid ka nii inimesi kui ka jumalaid, seetõttu hakkas aeg nende jaoks lõppema ja nii, et kangelasi jäi vähemaks, algas Trooja lahing. Kangelased hukkusid ükshaaval ning Zeus nautis õiglust ja oma tahet.

Väike-Aasias Dardanellide jõe lähedal on kahenimeline linn, keegi nimetab seda Trojaks ja keegi Illioniks. Just ühele neist nimedest on kirjutatud luuletus "Ilias". Enne selle luuletuse kirjutamist oli muidugi ka teisi teoseid, kuid need olid kõik lühikesed ja suulised ning ainult Homeros suutis need kõik panna suurepäraseks teoseks, mis ühendab endas kõik kangelaste saavutused. Ja isegi kui see sisaldab vaid väikest osa sõjast, suutis see osa näidata kogu kangelaste ajastut. Luuletus kirjeldab Achilleust, üht tollal eksisteerinud kangelast.

Trooja lahing kestis kümme aastat. Sellel olid kõik kuningad, juhid ja kogu nende suur armee. Isegi nimekiri on nii pikk, et selleks kulub rohkem kui üks lehekülg. Ühte sõdivat juhti kutsuti Menelausiks, ta valitses Argos Agamemnoni, tema vend oli lahingus koos temaga, nime all Ajax. Lahingus võis kohata samas kohas Diomedest, Odysseust, Nestorit, kuid Achilleus näitas end kõige enam lahingus. Ta oli merejumalanna Fedita poeg. Vastaste pealik oli Priam. Ja sõjas olid armeega kaasas tema pojad Hector ja Paris. Just Pariisi tõttu arenes see tohutu lahing lahti.

Selles sõjas oli ka jumalaid. Apollo võitles troojalaste eest. Hera ja Athena järgnesid kreeklastele. Zeus ei võtnud pooli, ta jälgis toimuvat. Samal ajal sõlmiti viimane abieluliit Jumala ja inimese vahel. Pruut oli Thetis, peigmees Peleus. Sellel paaril oli kangelane - Achilleus. Jumalaverelise lapse sünni pidustuste ajal puhkes Hera, Athena ja Aphrodite vahel tüli kaunimatele mõeldud õuna pärast.

Zeus otsustas, et Pariis otsustab vaidluse üle. Kõik jumalannad tegid printsile kingitusi. Hera otsustas anda valitsemisala kõigi riikide üle, pakkus talle ilujumalanna parim tüdruk maailmas ja Athenast saab kangelane või tark. Pariis otsustas valida kõige rohkem ilus naine maailmas ja ülejäänud jumalannad otsustasid Pariisile kätte maksta. Prints abiellus Zeusi tütre Helena kohta, kes oli sel ajal Menelaose naine. Kunagi valis ta paljude kosilaste hulgast Menelaose ja nüüd otsustasid kõik endised kosilased Pariisi vastu relvad haarata. Ainult Achilleust Elena ei huvitanud, kuna ta oli sel ajal veel liiga väike. Achilleus vaatas sõda oma telgist, tema jaoks oli oluline ainult ennast selles sõjas tõestada. Troojalased tahavad kreeklaste laevu põlema panna, kuid Hera takistab neid, paneb Aphrodite vöö selga ja võrgutab Zeusi, misjärel too uinub. Kreeklased koguvad jõudu ja peatavad edasitungiva troojalaste armee. Zeus ärkab ja seletab Herale, et kreeklaste võit on vältimatu, tuleb vaid oodata, kuni Achilleus leiab endas jõudu võidelda.

Kuna Achilleus pole veel nõus võitlema, astub Patroclus lahinguväljale. Achilleus juhendab Patroklost, et ta ei satuks end uuesti löögile, nagu ka oma soomust. Troojalased kartsid Achilleuse lahkumist. Patroclus otsustas neid jälitada ja kohtus Sarpedoniga. Zeus tahtis oma poega aidata, kuid Hera peatas ta. Sarpedon sureb ja lahing jätkub. Apollo tuleb Troojale appi, ta kukutab Patroklose maha ja Hektor lõpetab ta.

Achilleus saab teada sõbra surmast, ta tahab kätte maksta, kuid Hectoril on nüüd oma turvis. Achilleuse ema palub Hephaestosel luua uued raudrüüd ja ta ei keeldu talle.

Nüüd on Achilleusel raudrüü ja relvad ning ta kutsub kokku kreeklaste armee. Achilleus on juba unustanud kättemaksu Agamemnonile, nüüd tahab ta Hektori ja kõigi troojalaste verd. Achilleus pakub Agamemnonile vaherahu ja ta nõustub. Agamemnon annab Briseise Achilleuse kätte, kuid ta ei ole huvitatud, ta tahab ainult kättemaksu.

Ja nüüd tuleb neljas võitlus. Zeus otsustab, et kui kõik teised jumalad tahavad võidelda, võivad nad lahingusse minna. Athena võitleb Aresega, Hera Artemisega, ainult Poseidon selgitab Apollole, et inimesed pole seda võitlust väärt.

Achilleus võitleb Aeneasega. Achilleus hakkab võitma, kuid jumalad otsustasid teisiti ja võtsid Aenease, kuna arvasid, et ta peaks selle sõja ja kõik teised kangelased üle elama. Achilleus on juba võitnud lugematuid sõdalasi, ta täitis jõe inimeste surnukehadega, nii et jõgede jumal otsustas ta hävitada, kuid Hephaestus astus teda kaitsma. Trooja sõdalased põgenevad lahinguväljalt. Achilleus liigub pidevalt edasi, ta kohtub lahingus Hektoriga. Jumalad tahavad kangelasi aidata, kuid mõistavad peagi, et nende saatuse otsustavad kaalud. Kaalud tõstsid Achilleuse üles ja Hektori surnuteriigile lähemale. Apollo lahkub Hektorist ja Athena aitab Achilleust. Hektor räägib Achilleusega, et kui üks neist lahingus langeb, võtab teine ​​soomusrüü, kuid jätab keha rahule. Achilleus on vastu, teda ümbritseb kättemaksujanu. Achilleus lööb Hektorit kaela ja ta kukub. Enne surma teatab Hektor, et jumalad tõmbavad Achilleuse ikkagi endasse surnute maailm. Achilleus otsustab elutu keha üle nalja teha ja seob ta hobuste külge ning saadab seejärel hobused Troojasse. Trooja elanikud leinavad langenud Hektorit.

Pärast kättemaksu otsustab Achilleus Patroklose täie auavaldusega maha matta. Ta tegeleb sõbra auks kaheteistkümne vangiga. Patroklost leinatakse, kuid Achilleuse kättemaksujanu ei rauge. Achilleus jätkab vallutatud Hektori surnukeha mõnitamist. Zeus otsustab keha eest seista ja teatab Achilleusele, et varsti saab ta lüüa. Achilleus otsustab anda surnukeha lunarahaks oma sugulastele.

Juba pimedas tuleb Hektori isa Achilleuse juurde ja toob lunaraha. Olümpose jumalad aitasid tal sõdalastest läbi saada. Ta palub Achilleust, et ta annaks talle oma poja. Priamus palub Achilleusel oma isa meeles pidada ja Achilleus hakkab koos Priamusega nutma. Achilleus jahtub kättemaksuihas ja loobub kehast ning annab aega matmiseks.

Sõda kestis väga kaua. Achilleuse surm oli Pariisi nooles. Kreeklased alistasid Trooja puuhobusel ja pühkid selle maa pealt ära.

Ilias on vanim Vana-Kreeka kirjatöö monument, mille on loonud poollegendaarne pime geenius Homeros. Ilias on tinglikult dateeritud 8.–9. sajandisse eKr. e., ja selles kirjeldatud sündmused ulatuvad 13.-12. sajandisse eKr. nt kui suure iidse linna müüride all rullus lahti pikaajaline Trooja sõda.

Hoolimata asjaolust, et Homerose Ilias on pühendatud Trooja sõjale, kirjeldab see vaid legendaarse lahingu viimast 41 päeva. Selle suhteliselt lühikese perioodi jooksul jõuab autor avada sõja olemust ja selle peamisi tegijaid.

Luuletuse tegelased jagunevad kahte vastandlikku leeri – troojalased ja kreeklased (tekstis esinevad nad nime all – ahhaialased, daaanlased). Trooja laagri tähelepanuväärsemad tegelased:

• üllas Hektor, ümberpiiratud linna vürst, vana kuninga Priami poeg ja kõrgeim väejuht;
• Hektori vend Paris, kes röövis Heleni ja algatas suur sõda;
• kangelane Aeneas, määratud nagu Odysseus pikkadele sõjajärgsetele eksirännakutele, mis sai aluseks iseseisvatele teostele (näiteks Vergiliuse Aeneidid);
• Antenor on Trooja vanemate seas targem.

Peamine tegelased Kreeka laager:

• Sparta kuningas Menelaus, varastatud Heleni abikaasa;
• Mükeene kuningas Agamemnon, Menelaose vend, sõjaväe ülemjuhataja, kes veenis Kreeka valitsejaid sõtta minema;
• Achilleus, kangelane, pooljumal, Myrmidoni kuninga Peleuse ja jumaliku nümf Thetise poeg, suurim Kreeka sõdalastest, kuulus oma haavamatuse poolest;
• kaval Ithaka kuningas Odysseus, tema mitmeaastane eksirännak oli Homerose diloogia "Odüsseia" teise osa aluseks.

Juba kümme aastat on kestnud kurnav sõda ahhaide (kreeklaste) ja troojalaste vahel. Kreeka väed ründavad meeleheitlikult kuulsusrikka linna müüre ja troojalased hoiavad vapralt piiramist. Ja sellel lahingul pole lõppu näha. Pinged Kreeka leeris kasvavad. Hellenid on oma kodudest ära lõigatud, sattunud pikalevenivasse sõtta ja rohkem kui millestki muust unistavad nad, et pikaajaline tapmine lõppeks võimalikult kiiresti.

Iliase sündmused saavad alguse tol saatuslikul päeval, mil Apolloni preester Chris saabus kreeklaste sõjaväelaagrisse. Vanahärra pöördus Kreeka juhi, Mükeene kuninga Agamemnoni poole palvega vabastada tema armastatud tütar Astin, kes vangistati. Agamemnon osutab vastupanu, ta ei taha lahku minna oma konkubiinist, kellele ta pühendab rohkem aega kui seaduslik naine Clytemnestra. Ülemjuhataja saadab preestri ebaviisakalt minema, heites talle järele, et Astinoma vananeb kreeklaste seas ja jagab alati voodit Agamemnoniga. Murtud südamega isa pöördub Apollo poole, paludes tal saata karistus kreeklastele, kes võtsid mõne tema lapse ära.

Sellest hetkest peale saabub ahhaialaste laagrisse kohutav katk, mis võtab tugevate sõdalaste elud. Kreeklased lähevad volikokku. Kõne peab Kreeka suurim kangelane, haavamatu Achilleus. Ta süüdistab vapralt Agamemnoni sõjaväge tabanud hädas. "Oh, sina, häbematus, kõik su mõtted on kasumil!" - hüüatab Achilleus kartmatult, nõudes, et Mükeene kuningas, nagu kõrgeimale ülemale kohane, lükkaks oma soovid tagaplaanile ja mõtleks armeele. Kangelane tuletab Agamemnonile meelde, et just tema tõmbas kreeklased sõtta. Troojalased ei teinud Achilleuse ja teiste hellenite vastu midagi, nad ei rünnanud nende linnu, ei tallanud põllumaad, ei tapnud sugulasi ja sõpru. Selles sõjas me "vaatleme Menelaose ja teie au, koera kuju!"

Agamemnon nõustub oma armastatud liignaise ära andma, kuid teda halvustanud Achilleuse kättemaksuks võtab ta ära oma orja Briseise. Kangelane on vihast endast väljas. Ta pöördub oma jumaliku ema Thetise poole ja ta anub äikest Zeusi, et ta saadaks kreeklastele halba õnne. Achilleus ise sulgub oma telki ja keeldub lahingutest osa võtmast, hoolimata sellest, et Kreeka väed saavad ühe kaotuse teise järel.

Ebakõla õun
Vana-Kreeka eepiliste legendide järgi sai Trooja sõda alguse Peleuse ja Thetise (Achilleuse vanemate) pulmas. Pidustusele olid kutsutud kõik, välja arvatud ebakõla jumalanna Eris. Solvunud jumalus viskas kuldse õuna, millele oli kirjutatud "kõige ilusamale".

Zeus käskis Pariisil anda õun ühele jumalannadest - Herale, Athenale või Aphroditele. Pariis valis kauni Aphrodite. Selle eest armus Aphrodite temasse kõige ilusamasse surelikesse - kuningas Menelaose naisesse Helenesse. Paris röövis Heleni ja viis ta oma kodumaale Troojasse. Pariisile kättemaksuks koguvad Menelaus ja tema vend Agamemnon tohutu armee ja alustavad kampaaniat Trooja vastu. Hera ja Athena, keda Pariis ignoreeris, said kreeklaste ustavateks patroonideks.

Achilleus on endiselt vihas ega astu lahinguväljale. Troojalased peaaegu võidavad kreeklasi. Hera tuleb oma lemmikloomadele appi. Ta ilmub Zeusi ette Aphrodite vöösse, mis tekitab kirglikku külgetõmmet. Thunderer on lahingust hajutatud, mis võimaldab ahhaiadel jõudu koguda ja tõrjuda vaenlase otsustav rünnak.

Sõda seega ei lõpe. Achilleuse parim sõber Patroclus saadetakse järgmisse lahingusse. Ta riietub oma kuulsusrikka seltsimehe raudrüüsse. Ainuüksi nende nägemine hirmutab vaenlast. Troojalased hajuvad hirmunult, pidades Patroklost haavamatuks Achilleseks. Patroclus ei suutnud aga oma uhkust talitseda. Ta asub vaenlase armeed jälitama. Tema pettus selgub peagi ja Hector haavab Patroklost surmavalt.

Sõbra surm saab Achilleuse jaoks sügavaks šokiks. Ta lahkub telgist ja otsustab naasta lahinguväljale, et Patroklosele kätte maksta.

Kutsume teid tutvuma Homerose mütoloogilise poeemiga "Odüsseia", mis räägib Odysseuse-nimelise kangelase seiklustest pärast Trooja sõja lõppu kodumaale naasmisel.

Lisaks saate lugeda Homerose elulugu, kes väidetavalt lõi luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" ning elas paljude uurijate sõnul umbes 8. sajandil eKr.

Achilleus (Achilleus) - Myrmidoni kuninga Peleuse poeg ja mere nümf Thetis, pooljumal, kangelane. Ühe legendi järgi kastis Thetis väike poeg vette maa-alune jõgi Stigs. Sellest ajast alates on Achilleus muutunud haavamatuks. Haavatavaks jäi vaid kand, millest ema poissi hoidis. Just temas tabab Pariisi nool, mis tõi legendaarne kangelane surma. Väljend "Achilleuse kand" on muutunud igapäevaseks sõnaks. See tähistab kellegi nõrka kohta / külge / iseloomuomadust.

Achilleus palub Hephaestosel endale uued soomusrüüd ja relvad sepistada. Janunedes verise kättemaksu järele, läheb ta lahingusse. See oli kohutav lahing, võitlesid mitte ainult inimesed, vaid ka jumalad: Ateena võitles Aresega, Hera Artemisega, Poseidon Apolloga, kuid Achilleus möllas kõige rohkem. Ta hävitas sadu tuhandeid troojalasi, võttis peaaegu elu kangelase Aenease käest, kelle jumalad lahinguväljalt minema viisid (Aeneasel polnud selles sõjas määratud surra) ja astub isegi lahingusse jõejumala Scamanderiga ( viimast rahustab Apollo).

peamine eesmärk Achilleus jäi endiselt Hektoriks, kes tappis Patroklose. Mitu korda sõidavad kangelased oma kiiretes vankrites ümber Trooja. Zeus tõstab kaalud, ühel kausil on Achilleuse saatus, teisel - Hektor. Kaalud kaalutakse üles esimese kasuks, mis tähendab, et suur troojalane peab surema. Jumalad pöörduvad kangelastest ära – olgu saatus otsustatud, sest isegi taevased on selle ees jõuetud.

Achilleus jõuab lõpuks Hektorile järele ja läbistab odaga tema soomuse. Ja sel ajal on Trooja seinal kuulda pikka oigamist. See on kuninganna Andromache, kes leinab oma armastatud abikaasat.

Jumalad, aga mitte kõikvõimsad
Homerose sõnul mõjutavad jumalad sõjaliste sündmuste kulgu igal võimalikul viisil, aitavad oma lemmikuid, kavandavad intriige soosingust välja langenutega, kuid isegi nemad on jõuetud moira - saatusejumalannade ees, kes määravad suurima seaduse. loodus. Kreeka mütoloogilises traditsioonis oli neid kolm – Clotho, Lachesis ja Atropos. Cloto ehk "ketraja" keerutab elulõnga, Lachesis, "saatus", määrab saatuse, Atropos, "paratamatu", mõõdab inimese vanust ja lõikab ära saatuse niidi.

Hektori surmaga Achilleuse viha ei kao. Ta seob vannutatud vaenlase surnukeha oma hobuse külge ja tormab temaga laagrisse. Patroklose suurejoonelise mälestusteenistuse ajal reisib Achilleus iga päev mäe ümber surnud sõber, lohistades Hektori surnukeha enda järel. Sellest oleks ammu saanud verine segadus, kui mitte Apolloni, kes Trooja printsi nähtamatult kaitses.

Eakas kuningas Priam, Hektori isa, tuleb Achilleuse juurde seda küsima surnud poeg. Jumalad aitavad tal märkamatult vaenlase laagrist läbi pääseda. Priamus anub Achilleust, et ta mäletaks talle südamelähedasi inimesi, tema eakat isa Peleust. Empaatiline Achilleus nutab Priami rinnal ja ta annab oma poja surnukeha vanemale. Achilleuse viha möödub ja troojalased korraldavad õilsale sõdalasele Trooja prints Hektorile suurepärased matused.

Kümme aastat kestnud Trooja sõda lõppes kreeklaste võiduga, kuid neil õnnestus linn vallutada mitte jõuga, vaid kavalusega. Kreeklased teatasid oma alistumisest ja tõid võitjatele kingituseks tohutu puuhobuse. Kauaoodatud võidust pimestatud troojalased võtsid kingituse vastu ja tõid hobuse linna. Kogu öö kestis Troy's pidu. Linnarahvas ei kahtlustanud, et puidust hiiglase kehas olid parimad Kreeka sõdalased ning Kreeka laevad seisid lahel ja ootasid, millal neile linna väravad avatakse. Selle kavala plaani mõtles välja Ithaka kuningas Odysseus. Kaval plaan töötas. Sel õhtul Troy kukkus.

Homerose Ilias: kokkuvõte

Enamiku rahvaste müüdid on müüdid peamiselt jumalate kohta. Vana-Kreeka müüdid on erand: enamasti ei räägi need jumalatest, vaid kangelastest. Kangelased on surelike naiste jumalate pojad, lapselapsed ja lapselapselapsed; nad tegid vägitegusid, puhastasid maa koletistest, karistasid kaabakaid ja lõbustasid oma jõudu omavahelised sõjad. Kui Maa jaoks läks neist raskeks, tegid jumalad selle nii, et nad tapsid üksteist suurimas sõjas - troojalases: "... ja Il ioni müüride juures / kangelaste hõim suri - tahtmine Zeus oli valmis."

"Ilion", "Troy" - sama võimsa linna kaks nime Väike-Aasias Dardanellide ranniku lähedal. Neist esimesest nimest alates nimetatakse suurt kreeka luuletust Trooja sõjast Iliaseks. Enne teda olid rahva seas vaid lühikesed suulised laulud kangelaste vägitegudest, näiteks eeposed või ballaadid. Neist suure luuletuse koostas legendaarne pime laulja Homeros ja ta koostas selle väga osavalt: valis pikast sõjast välja vaid ühe episoodi ja voltis selle lahti nii, et see peegeldas kogu kangelaslikku ajastut. See episood on "Achilleuse viha", Kreeka kangelaste viimase põlvkonna suurim.

Trooja sõda kestis kümme aastat. Kümned Kreeka kuningad ja juhid kogunesid Trooja-vastasele kampaaniale sadadele laevadele tuhandete sõduritega: nende nimede loetelu võtab luuletuses mitu lehekülge. Peamine juht oli kuningatest tugevaim – Argose linna valitseja Agamemnon; temaga koos olid tema vend Menelaus (kelle pärast sõda algas), vägev Ajax, tulihingeline Diomedes, kaval Odysseus, tark vana Nestor ja teised; kuid kõige julgem, tugevam ja osavam oli noor Achilleus, merejumalanna Thetise poeg, kellega oli kaasas sõber Patroklus. Troojalasi valitses hallipäine kuningas Priam, nende armee eesotsas oli Priam Hektori vapper poeg, koos temaga tema vend Paris (kelle tõttu algas sõda) ja paljud liitlased kõikjalt Aasiast. Sõjas osalesid jumalad ise: hõberelvaga Apollon aitas troojalasi ning taevakuninganna Hera ja tark sõdalane Ateena kreeklasi. Kõrgeim jumal, kõuemees Zeus, jälgis lahinguid kõrgelt Olümposelt ja täitis oma tahte.

Sõda algas nii. Tähistati kangelane Peleuse ja merejumalanna Thetise pulmi – viimast abielu jumalate ja surelike vahel. (See on sama abielu, millest sündis Achilleus.) Peol viskas lahkhelide jumalanna kuldse õuna, mis oli määratud "kõige ilusamale". Kolm inimest vaidlesid õuna üle: Hera, Athena ja armastusejumalanna Aphrodite. Zeus käskis Trooja printsil Parisel nende tüli otsustada. Kõik jumalannad lubasid talle oma kingitused: Hera lubas teha temast kogu maailma kuninga, Athena - kangelane ja salvei, Aphrodite - kõige ilusama naise abikaasa. Pariis kinkis õuna Aphroditele. Pärast seda said Hera ja Athena igavesed vaenlased Trooja. Aphrodite aga aitas Pariisil võrgutada ja Troojasse viia kõige ilusama naise – Menelaose naise Zeusi tütre Helena. Kunagi kosisid teda parimad kangelased üle kogu Kreeka ja, et mitte tülitseda, leppisid nad kokku nii: las ta valib, keda tahab, ja kui keegi proovib teda väljavalitu käest tagasi lüüa, siis kõik ülejäänud teevad seda. temaga sõtta minema. (Kõik lootsid, et tema saab valituks.) Siis valis Helen Menelaose; nüüd on Paris ta Menelaose käest tagasi vallutanud ja kõik ta kosilased on tema vastu sõtta läinud. Ainult üks, noorim, ei abiellunud Jelenaga, ei osalenud üldises kokkuleppes ja läks sõtta ainult selleks, et näidata oma vaprust, näidata jõudu ja saada au. See oli Achilleus. Nii usuti: Trooja lähedal asuvatest kreeklaste juhtidest oli kõige tähtsam Agamemnon ja parim Achilleus. Sõda kestis üheksa aastat ja kümnendal aastal läksid kõige tähtsamad ja parimad tülli: Achilleus lahvatas Agamemnoni peale vihast. Siin algab Ilias luuletaja pöördumisega Muusa poole: "Laula, jumalanna, Peleuse poja Achilleuse vihast ..."

Viha põhjuseks oli saagi jagamine. Sõjaväesaak oli sõjalise au märk: parim osa – parimale sõdalasele, see ära võtta – tema teotamine. Seekord olid saagiks kaks sarnase nimega vangi: Chryseis ja Briseis. Chryseis pälvis Agamemnon, Briseis Achilleuse. Kuid Chryseis osutus Apollo preestri tütreks, kes palvetas oma jumala poole ja Apollo saatis Kreeka armeele katku. Pidin tooma Apollole lepitusohvreid ja tagastama Chryseise tema isale. Agamemnon tundis austust ja nõudis: siis annaksid nad Chryseise asemel talle Briseise, võttes selle Achilleuse käest. Siin keeb Achilleus: “Me võitleme teie eest, te võtate juba parima saagi ja nüüd võtate meid meie omast ilma? Võtke Briseis, aga tea, et ma tulen sõjast välja – võitle ise, kui tahad! Sõbrad peaaegu ei lahutanud juhte. Achilleus läheb mereranda ja hüüab oma emale, merele Thetisele: "Jumalad andsid mulle valiku: pikk eluiga või kuulsusrikas elu; Ma valisin au – ja Agamemnon austab mind. Ema, anu Zeusi: las ta troojalastel kreeklased võitu, las Agamemnon näeb, mis ta ilma minuta on! Thetis tõuseb Olümposele Zeusi juurde ja paluvalt tema habet puudutades edastab talle oma poja palve ning Zeus nõustub: ta noogutab majesteetlikult. "Jumala juuksed lendasid üles ja suur Olümpos värises."

Algab luuletuse põhiosa: neli päeva - neli lahingut. Zeus saadab Agamemnonile vale unenäo, lubades talle hiilgavat võitu. Agamemnon otsustab vägede moraali tõsta osava nipiga – kutsub väed koosolekule ning pakub kaotust tunnistamist ja taganemist. Ta arvas, et kreeklased solvuvad, nördivad ja tormavad lahingusse – aga ei, kõik on aastatepikkusest sõjast nii kurnatud, et tormavad rõõmsalt laevadele, et koju sõita. Nutikas Odysseus tormab olukorda päästma – üht manitseb, teisi ehmatab, kolmandat peksab kuningliku skeptriga. Jumalanna Athena tuleb appi ja hingab võitlejatesse sõjaväelist vaimu. Väed on ehitatud lahinguks tihedas formatsioonis - “Shishak kilbiga, vesipiibu vesipiibuga, mees mehega”: “Sõdalased kõndisid ja tundus, et kogu põld oli tulest alla neelatud - / Maa oigas tugevalt, justkui müriseva Isa viha all.

Esimene lahing algab duelliga ja lõpeb duelliga. Kui kreeklased ja troojalased lähenevad, pakub sõjasüüdlane Paris solvunud Menelaose vastu võitlemist: kes võidab, Helen jääb ja sõda lõpeb. Mõlemad väed rõõmustavad, juhid annavad vande, et kumbki pool ei sekku üksikvõitlusse. Helen ise ronib Trooja müürile, et lahingut näha; ja teda vaadates ütlevad Trooja vanemad omavahel: "Jah, pole üllatav, et nii paljud rahvad võitlevad ja surevad sellise ilu pärast." Menelaos ja Pariis lähenevad, Menelaus haavab Pariisi, tema mõõk puruneb, ta maadleb Pariisiga käest-kätte, kuid siis mähib Pariisi patroness jumalanna Aphrodite ta tumedasse pilve ja viib ta lahinguväljalt minema. Näib, et sõja tulemus on otsustatud; kuid kättemaksuhimulisele Herale ja Athenale sellest ei piisa, nad tahavad sõda pikendada ja Trooja hävitada. Athena inspireerib Trooja vibukütt Pandarut laskma noolt Menelaose pihta. Menelaos saab haavata, vaherahu katkeb, väed on nördinud ja algab üleüldine lahing: „Kohtusid nahad ja odad ja vasksoomusmeeste väed, / Kumerad-ümmargused, kilpidega kilbid põrkuvad helinaga, / Ja alates lahing, kõlas polüfooniline mürin: / Üheskoos ühinesid nad sellesse rõõmustades ja kangelaste hüüded, / Need, kes hukkusid ja kes hävitavad; maapind oli verega määritud."

Lahingu esimese päeva kangelane on Argive rüütel Diomedes. Tema üksi purustab kümneid troojalasi, Athena ise hoiab teda noolte eest. Tema peale tuleb troojalane Aeneas, jumalanna Aphrodite poeg – see, kellest Vergilius hiljem luuletuse kirjutab. Diomedes lööb ta maha tohutu kiviga ja kui hirmunud Aphrodite lendab teda päästma, haavab ta jumalannat ennast käest: "See pole sinu asi, võrgutaja, abikaasade vahel kakelda!" Ares ise tormab talle, metsikule sõjajumalale, troojalasi aitama, kuid Diomedes, Athena julgustatuna, teeb jumalale haava. Ta möirgas valust, "nagu karjataks korraga kümme tuhat sõdurit" ja tõusis musta pilvena taevasse.

Troojalaste juht Hector tunneb, et kreeklased on Athena toel tugevad, ja läheb Troojasse: las trooja naised palvetavad hirmuäratava jumalanna poole, et too muudaks oma viha halastuseks. Naastes lahingusse, kohtub ta just väravate juures oma naise Andromachega, kelle väike poeg süles. Ta palub tal õrnalt: "Ära mine lahingusse - nad tapavad su, mul on lihtsam ise surra kui sind kaotada! Olen üksi, Achilleus tappis mu isa, sa oled nüüd mu ainus isa ja ema ja vend ja abikaasa. Hector vastab: „Ma tean; aga mul on häbi lahingust eemale hoida nagu argpüks; ja ükski surelik ei pääse oma saatusest. Ja see ütleb: "Ma tean: päev tuleb ja püha Trooja hukkub, / Priam ja odakandja Priami rahvas hukkub koos sellega ..."

Hector naaseb lahinguväljale, koos temaga tervenes Paris, päev hakkab lõppema ja väed otsustavad taas asja duelliga lõpetada. Troojalastest pärineb tugevaim - Hector; kreeklastelt – puuduva Achilleuse järel tugevaim: Ajax. Mõlemad on teineteise väärilised: nad võitlevad kaua, kuni päikeseloojanguni, ja ei üks ega teine ​​ei saa ülekaalu. Õhtu saabudes panevad nad relvad maha ja lähevad laiali, vahetades vastastikuse austuse märgiks kingitusi.

Tuleb teine ​​päev, teine ​​lahing ja Zeus hakkab täitma oma lubadust Thetisele. Ta keelab jumalatel lahingusse sekkuda ja ta ise tõstab kaalu, millel lasub mõlema väe saatus. Troojalaste karikas tõuseb taeva poole, kreeklaste karikas laskub surnute riiki. Kreeklased hakkavad taganema ja äike jälitab neid õudusega, visates välku võitlejate sekka. Kreeklased peidavad end oma laagris – nende kaldale tõmmatud laevu ümbritseva valli taga; ja troojalased jäävad ööseks laagri vastas olevale põllule, sisendades vaenlases hirmu tihedate tulekahjude abil.

Öösel kutsub Agamemnon kokku sõjaväenõukogu: ta kaotas südame ja on valmis piiramise tühistama ja üle mere naasma. Tark Nestor soovitab tal parem Achilleusega rahu sõlmida. Achilleuse juurde lähevad kolm suursaadikut – Odysseus, Ajax ja Achilleuse vana juhendaja Phoenix. Achilleus ja tema sõber Patroclus istuvad oma telgis ja üritavad lüürat mängides oma hingepiha vaigistada. Talle tehakse ettepanek tagastada Briseis, maksta solvangu eest tohutu lunaraha ning Kreekasse naastes anda Agamemnoni tütar naiseks ja kaasavaraks seitse linna. Odysseus räägib vihjavalt ja peenelt, Ajax - teravalt ja kaalukalt, Phoenix - paljusõnaline ja vanast ajast pärit märkidega. Aga Achilleus ei taha kuulata: "Agamemnon on mind juba korra petnud ja solvanud – tal pole enam usku!" Saatkond naaseb ilma milletagi.

Kolmas päev on kolmas lahing, kõige tähtsam. Zeus seisab Ida mäel, kõrgub Trooja tasandiku kohal ja jälgib valvsalt, et ükski jumalatest ikka veel lahingusse ei sekkuks. Troojalased jätkavad oma pealetungi, mida juhivad Hector ja Sarpedon, Zeusi poeg, viimane Zeusi poegadest maa peal. Achilleus vaatab oma telgist külmalt, kuidas kreeklased põgenevad, kuidas troojalased nende laagrile lähenevad: nad panevad Kreeka laevu põlema. Ülevalt näeb Hera ka kreeklaste lendu ja otsustab meeleheitel petta, et Zeusi karmi tähelepanu kõrvale juhtida. Ta ilmub tema ette Aphrodite võluvöös, äratades armastust, Zeus lahvatab kirest ja ühineb temaga Ida tipus; kuldne pilv ümbritseb neid ja maa nende ümber õitseb safrani ja hüatsindidega. Pärast armastust tuleb uni ja Zeusi magamise ajal võtavad kreeklased julguse kokku ja peatavad troojalased. Aga uni on lühike; Zeus ärkab, Hera väriseb oma viha ees ja ta ütleb talle: "Ole talutav: kõik saab olema sinu tahtel ja kreeklased võidavad troojalased, kuid mitte enne, kui Achilleus rahustab oma viha ja läheb lahingusse: nii ma lubasin jumalanna Thetis."

Kuid Achilleus pole veel valmis oma viha maha panema ja tema asemel tuleb kreeklasi aitama tema sõber Patroclus - tal on valus vaadata oma hätta sattunud kaaslasi. Achilleus annab talle oma sõdalased, oma soomusrüü, mida troojalased on harjunud kartma, oma vankri, mida kasutavad hobused, kes oskavad rääkida ja ennustada. "Tõrjuge troojalased laagrist välja, päästke laevad," ütleb Achilleus, "kuid ärge laske end jälitada, ärge seadke ennast ohtu! Oh, las kõik surevad - nii kreeklased kui ka troojalased - me võtaksime Trooja kahekesi! Tõepoolest, Achilleuse soomust nähes troojalased värisesid ja pöördusid tagasi; ja siis ei pidanud Patroclus vastu ja tormas neid jälitama. Zeusi poeg Sarpedon tuleb talle vastu ja Zeus, vaadates kõrgelt, kõhkleb: "Kas me ei peaks oma poega päästma?" - ja ebasõbralik Hera tuletab meelde: "Ei, las saatus juhtuda!" Sarpedon variseb kokku nagu mägimänd, lahing keeb ümber tema keha ja Patroclus tormab kaugemale, Trooja väravate juurde. "Eemal! Apollo hüüab talle: "Troy ei ole määratud teid ega isegi Achilleust võtma." Ta ei kuule; ja siis lööb pilve mähitud Apollo teda õlgadele, Patroclus kaotab jõu, heidab maha kilbi, kiivri ja oda, Hektor annab talle viimase hoobi ja Patroklus ütleb suremas: „Aga sina ise kukud Achilleuse käest. !”

Uudised jõudsid Achilleuseni: Patroclus suri, Hektor uhkeldab Achilleuse raudrüüs, tema sõbrad kandsid kangelase surnukeha peaaegu lahingust välja, võidukad troojalased jälitavad neid. Achilleus tahab tormata lahingusse, kuid ta on relvastamata; ta tuleb telgist välja ja karjub ning see karje on nii kohutav, et troojalased tõmbuvad värisedes tagasi. Saabub pimedus ja kogu öö leinab Achilleus oma sõpra ja ähvardab troojalasi kohutava kättemaksuga; ja vahepeal sepib põdur sepp Hephaestus oma ema Thetise palvel oma vasesepjas Achilleuse jaoks uusi imelisi relvi. See on kest, kiiver, kõrned ja kilp ning kilbil on kujutatud kogu maailm: päike ja tähed, maa ja meri, rahulik linn ja sõdiv linn, rahulikus linnas on kohus ja pulm, sõdiva linna ees on varitsus ja lahing ning ümber - selytsin, künd , lõikus, karjamaa, viinamarjaistandus, külapidu ja tantsib ringtantsu ning selle keskel - laulja lüüraga.

Saabub hommik, Achilleus paneb selga jumalikud raudrüüd ja kutsub Kreeka armee koosolekule. Tema viha ei kadunud, kuid nüüd pole see suunatud Agamemnonile, vaid neile, kes ta sõbra tapsid - troojalastele ja Hektorile. Ta pakub Agamemnonile lepitust ja ta võtab selle väärikalt vastu: "Zeus ja saatus pimestasid mind, aga mina ise olen süütu." Briseis tagastatakse Achilleuse juurde, tema telki tuuakse rikkalikud kingitused, kuid Achilleus peaaegu ei vaatagi: ta on innukas võitlema, ta tahab kätte maksta.

Neljas lahing on tulemas. Zeus eemaldab keelud: las jumalad ise võitlevad, kelle eest tahavad! Sõdalane Ateena läheneb lahingus meeletu Aresega, suveräänne Hera vibukütt Artemisega, meri Poseidon peab lähenema Apollonile, kuid ta peatab ta kurbade sõnadega: "Kas me peaksime teiega võitlema sureliku inimkonna pärast? / Inimesepojad on kui lühiealised lehed tammemetsas: / Täna õitsevad jõus ja homme lebavad elutuna. / Ma ei taha teiega tülitseda: las nad ise olla vaenulikud! .. "

Achilleus on kohutav. Ta maadles Aeneasega, kuid jumalad tõmbasid Aenease käest: Aeneasele ei ole määratud Achilleuse käest kukkuda, ta peab ellu jääma nii Achilleuse kui Trooja. Ebaõnnestumisest raevunud Achilleus hävitab troojalased loendamata, nende surnukehad risustavad jõge, jõejumal Scamander ründab teda, uputab ta lainetega, kuid tulijumal Hephaistos rahustab jõge.

Ellujäänud troojalased jooksevad parvedena linna põgenema; Hector üksi, eilses Achilleuse turvises, katab taganemist. Achilleus ründab teda ja Hektor lendab vabatahtlikult ja tahtmatult: ta kardab enda pärast, kuid tahab Achilleuse tähelepanu teistelt kõrvale juhtida. Kolm korda jooksevad nad mööda linna ringi ja jumalad vaatavad neid kõrgelt. Taas Zeus kõhkleb: "Kas me ei peaks kangelast päästma?" -, kuid Athena tuletab talle meelde: "Saatus sündigu." Jälle tõstab Zeus kaalu, millel lebab kaks loosi – seekord Hektor ja Achilleus. Achilleuse kauss lendas üles, Hektori kauss laskus allmaailma. Ja Zeus annab märgi: Apollo - lahkuda Hektorist, Ateena - tulla Achilleusele appi. Athena hoiab Hektorit käes ja ta on Achilleusega silmitsi. "Ma luban, Achilleus," ütleb Hector, "kui ma su tapan, võtan ma su soomusrüü seljast ega puuduta su keha; luba mulle ja sulle sama. "Lubadustele pole kohta: Patroklose pärast rebin teid ise tükkideks ja joon su verd!" Achilleus karjub. Hektori oda lööb vastu Hephaistose kilpi, kuid asjata; Achilleuse oda lööb Hektori kurku ja kangelane langeb sõnadega: "Karda jumalate kättemaksu: ja sa kukud mulle järele." "Ma tean, aga kõigepealt sina!" Achilleus vastab. Ta seob tapetud vaenlase surnukeha oma vankri külge ja ajab hobused ümber Trooja, pilkates surnuid ning linnamüüril nutab vana Priam Hektorit, lesk Andromache ja kõik troojalased ja troojalased.

Patroclus makstakse kätte. Achilleus korraldab oma sõbrale suurejoonelise matuse, tapab tema surnukeha kohal kaksteist trooja vangistust, tähistab mälestust. Näib, et tema viha peaks taanduma, kuid see ei taandu. Kolm korda päevas sõidab Achilleus oma vankriga Hektori surnukehaga, mis on seotud Patroklose künka ümber; surnukeha oleks juba ammu vastu kive puruks löönud, kuid Apollo valvas seda nähtamatult. Lõpuks sekkub Zeus – merejumalanna Thetise kaudu teatab ta Achilleusele: “Ära raevu südamega! Lõppude lõpuks pole sul kaua elada. Olge inimene: võtke vastu lunaraha ja andke Hektor matmiseks. Ja Achilleus ütleb: "Ma kuuletun."

Öösel tuleb Achilleuse telki vana kuningas Priam; temaga on vanker täis lunaraha. Jumalad ise lasid ta Kreeka laagrist märkamatult läbi. Ta langeb Achilleuse põlvili: “Pea meeles, Achilleus, oma isa, Peleuse kohta! Ta on ka vana; võib-olla suruvad teda vaenlased; aga tal on lihtsam, sest ta teab, et sa oled elus ja loodab, et tuled tagasi. Kuid ma olen üksi: kõigist mu poegadest oli mu lootus ainult Hektor - ja nüüd on ta läinud. Oma isa pärast halasta mind, Achilleus: siin ma suudlen su kätt, millest mu lapsed kukkusid. "Nii öeldes äratas ta kurbust isa pärast ja pisaraid temas - / Mõlemad nutsid valjult, hinges omi meenutades: / Vanamees, kummardunud Achilleuse jalge ette, - vapra Hektori, / Achilleuse enda - nüüd kallist isast, siis Patroklose sõbrast.

Võrdne lein toob vaenlased kokku: alles nüüd vaibub pikk viha Achilleuse südames. Ta võtab kingitused vastu, annab Priamile Hektori surnukeha ja lubab mitte häirida troojalasi enne, kui nad oma kangelase maani reedavad. Varavalges naaseb Priam koos poja surnukehaga Troojasse ja algab lein: vana ema nutab Hektori pärast, lesk Andromache, nutab Helen, kelle pärast sõda kunagi algas. Süüdatakse matusetuli, säilmed kogutakse urni, urn lastakse hauda, ​​valatakse hauale küngas, kangelasele peetakse mälestuspüha. "Nii matsid pojad Trooja sõdalase Hektori" - see rida lõpetab Iliase.

Enne Trooja sõja lõppu oli veel palju sündmusi. Troojalased, olles kaotanud Hektori, ei julgenud enam linnamüüridest kaugemale minna. Kuid teised, üha kaugemad rahvad tulid neile appi ja võitlesid Achilleusega: Väike-Aasiast, vapustavalt amatsoonide maalt, kaugest Etioopiast. Kõige kohutavam oli etiooplaste juht, must hiiglane Memnon, samuti jumalanna poeg; ta võitles Achilleusega ja Achilleus kukutas ta. Just siis tormas Achilleus Troojat ründama – siis suri ta Pariisi noole kätte, mille Apollo suunas. Achilleuse kaotanud kreeklased ei lootnud enam Troojat jõuga vallutada – nad võtsid selle kavalusega, sundides troojalasi tooma linna iidse hobuse, milles istusid Kreeka sõdurid. Rooma poeet Vergilius räägib sellest hiljem oma Aeneidis. Trooja pühiti maa pealt ja ellujäänud Kreeka kangelased asusid tagasiteele.