Universaalne elektrooniline kaart viimaste aegade märgiks
Maailmavõimu masin, globaalne süsteem, asendab purustatud rahvusriikide konglomeraadi. Õigeusklikud näevad selles ennustatud Antikristuse kuningriigi nähtavaid jooni. Ilmalikud mõtlejad nimetavad seda "elektroonilise fašismi" maatriksiks...
Avalikustatud majanduskriis, rahvaste üle ähvardav toidukriisi oht, moeröögatused, tsunamid ja inimtegevusest tingitud katastroofid näivad valmistavat ette mingisuguse globaalse politseiriigi tulekut, mis on võimeline jagama ressursse ja "karjatama rahvaid raudkepiga". .” Millised on selle superprojekti võimalikud parameetrid?
Ilmselgelt rajaneb see riik sotsiaalse, võib-olla ka rahvusliku ja mõne muu segregatsiooni ideedel. Inimkond jaguneb kitsaks valitud tarkade kihiks ja harimatuks enamuseks, mis on taandatud homogeense halli biomassi seisundisse. Juba praegu on paljudes maailma riikides sotsiaalliftid peatatud. See on eriti märgatav Venemaal.
Haridussüsteemi kokkuvarisemine, rahvuskultuuri süstemaatiline hävitamine – kas see pole osa maailmariigi projektist?
Massidele pakutav ideoloogia saab ilmselt olema mingi kvaasireligioosne õpetus, mis põhineb kõigi religioonide mehaanilisel segamisel üheks oikumeeniliseks esoteeriliseks kompotiks. Selle kiiruga pruulitud spiritistliku pruuliga püüavad nad vaimselt toita kõiki planeedi rahvaid.
Eriti oluline on, et uue rahvaste valitsemise süsteemi loomine toimuks uusimate meedia-, info-, arvuti- ja nanotehnoloogiate baasil. 22. juulil 2000 Okinawas kaheksa riigipea poolt vastu võetud globaalse infoühiskonna harta esimene lõik ütleb: „Info- ja kommunikatsioonitehnoloogia (IT) on üks olulisemaid tegureid, mis mõjutavad ühiskonna kujunemist Eestis. kahekümne esimene sajand. Nende revolutsiooniline mõju puudutab inimeste eluviisi, nende haridust ja tööd ning valitsuse ja kodanikuühiskonna vastasmõju.
Sellise maailmariigi ülesehitamine eeldab siiani kõikjal maailmas kehtiva paberraha hävitamist ja selle asendamist "elektroonilise rahaga". See tugevdab oluliselt kontrollisüsteemi nii makromajanduslike kui ka muude planeedi protsesside üle.
Juba praegu võetakse kõikjal maailmas sunniviisiliselt kasutusele elektroonilised kaardid, mis asendavad tavalisi paberpasse.
Isikukood, TIN, perekonnanimi, eesnimi, usuline kuuluvus, biomeetrilised parameetrid, eluloolised andmed, haiguslugu, juhiluba, konto number, kindlustus – kogu see teave on hõlpsasti paigutatud väikesele mikrokiibi ribale, mis on õmmeldud ristkülikukujuliseks tükiks. plastist.
Selline kaart võimaldab võimudel koheselt täpselt kindlaks teha mitte ainult rahalise olukorra, vaid ka iga inimese asukoha Maal. Järgmine samm selles suunas, välistades kaardi kaotamise, peaks olema nn õmblemine või märk inimese kehal. Seesama rahakoti või tasku sisu mikrokiip saab inimkeha enda lahutamatuks osaks.
Õigeusklikud publitsistid juhivad täiesti õigustatult tähelepanu asjaolule, et „sellise märgi jaoks on kõige mugavam koht parempoolne töökäsi või otsmiku lahtine osa, mis on peaaegu alati alasti ja seetõttu skaneerimiseks ligipääsetav. Mis on otseses korrelatsioonis Apokalüpsise tuntud salmiga: "Ja ta teeb seda kõigi jaoks - väikeste ja suurte, rikaste ja vaeste, vabade ja orjade jaoks - nende paremale käele või otsaesisele pannakse märk ja et keegi ei saa osta ega müüa, välja arvatud see, kellel on see märk või metsalise nimi või tema nime number. Siin on tarkus. Kellel on mõistus, lugege metsalise arvu, sest tema arv on inimene; tema arv on kuussada kuuskümmend kuus.
Selge see, et ilma kaardi ja sildita inimene ei saa midagi osta ega müüa. Samuti ei saa ta palka, pensioni ega arstiabi. Ta ei saa kasutada ühtegi transpordivahendit ja üldiselt olla tsivilisatsiooni läheduses.
On ju igati loogiline, et kiibita inimesed kuulutatakse välja kui röövlid, ohtlikud heidikud ja terroristid.
Tülika viimase oleku üle vaieldes ei saa mööda kurikuulsast "metsalise arvust". On üldteada tõsiasi, et tänapäeval levinuim UPS-tüüpi vöötkood, mida rakendatakse eranditult kõikidele poetoodetele, sisaldab sama apokalüptilist kolme kuut.
Üks autoriteetne jutlustaja seletab seda nähtust nii.
»Vöötkood on arvutitüüpi nummerdamine, kus igale numbrile vastab erineva paksusega rida. Arvuti salvestab numbrid 0 kuni 9 kahe või kolme komplektina. Vöötkood näitab toote päritoluriiki, kvaliteeti, nimetust, maksumust. Loomulikult erinevad erinevate toodete vöötkoodid üksteisest, kuid on midagi, mis ühendab neid kõiki eranditult - kõigil kontinentidel ja kõikidel toodetel. See on number 666. Igaüks teist näeb seda hõlpsalt igal vöötkoodil – kaks õhukest paralleelset joont, mis on kõigist teistest mõnevõrra pikemad ja asuvad alati vöötkoodi alguses, keskel ja lõpus. Need on teise komplekti arvutikuued. Neid nimetatakse "turvaparalleelideks". Harvem, kuid juhtub, et kasutatakse kuute ja muid komplekte, kuid see ei muuda "turvakoodi", numbrit 666. "
Seega tähistavad juhuslikult või kellegi kavatsustega koodi topelttõmbed numbrit 6 selle vöötkoodi abil reprodutseeritud numbrilise teabe alguses, keskel ja lõpus.
Torkab silma, et teised ametlikud teoloogid, tunnistades kaupade kodeerimisel "metsalise numbri" olemasolu, ei näe selles midagi apokalüptilist. Nagu, mis siis?
Just mainitud vöötkoodi ja elektrooniliste kaartide kasutuselevõtu alguses seisame silmitsi lõpuaegade ennustuste sõnasõnalise täitumisega.
Vene õigeusu kirik lubas aidata õigeusklikke kodanikke, kes ei soovi universaalset elektroonilist kaarti kasutada.
Kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sinodaalse osakonna juhataja ülempreester Vsevolod Chaplin rääkis sel teemal ettevaatlikult: „Venemaal elab teatud hulk inimesi, kes ühel või teisel põhjusel seda kaarti mingil juhul ei võta. Täna on väga oluline tõstatada teema, et neid inimesi ei diskrimineeritaks ja pealegi ei läheks nad üle illegaalsele eksistentsile.
Venemaa võimud annavad aga mõista, et universaalse elektroonilise kaardi aktsepteerimine ei ole iga Vene Föderatsiooni kodaniku õigus, vaid kohustus.
9. märtsil võttis Moskva linnaduuma vastu seaduse kohustusliku universaalse elektroonilise kaardi kohta, mis on ette nähtud avalike teenuste saamiseks, mis on vajalikud täitevvõimu poole pöördumisel, haridusasutustesse minekul, koolilastele tasuta ja tasulise toitlustuse tagamiseks, samuti kui see on lisatud kliinikusse ja haiglasse registreerumisel . See peaks kaardile kandma igat tüüpi hüvitised, toetused ja pensionid, asetama sellele teabe hüvitiste, omandiõiguste registreerimise, maksude, lõivude ja trahvide tasumise kohta.
Miks suruvad Venemaa võimud nii visalt ja innukalt läbi elektrooniliste kaartide kasutuselevõttu? Võib-olla on see Venemaa WTO-ga ühinemise peamine tingimus? Või dikteerib soov Venemaa elanikele kiiruga elektroonilisi kaarte peale suruda millestki enamast? Näiteks maailmariigi range direktiiv?..
Ametivõimud eristavad oma hoolealuseid elektroonilise kaardi abil identifitseerimisnumbriga, mis määratakse igale eluks ajaks ja säilitatakse postuumselt.
Nii ehitatakse üles seninägematud sotsiaalsed suhted, kus inimest võrreldakse nummerdatud asjaga, rekvisiidiga. Diginime sünge metafüüsika on juba leidnud oma uurijad: "Arvuti-digitaaltehnoloogiate tuleku ja arenguga, sotsiaalsete suhete muutumisega on tekkinud numbrijadad, mis näevad välja nagu arv, kuid samas pole kumbki suurus ega seerianumbreid."
Seega ei ole digitaalne tunnus mitte seerianumber, vaid inimese nime asendav spetsiaalne diginimi, mis muudab üksikisiku õigusliku, sotsiaalse ja vaimse staatuse aluseid.
Teine märk on see, et maailmariigis on kõigil inimestel sama tüüpi digitaalsed nimed.
Me räägime kontrolli-, juhtimis-, järelevalve-, isoleerimis- ja hävitamissüsteemide täiustamisest. Planeedi rahvaste vaimsest, sotsiaalsest ja kehalisest orjastusest - elektrooniline koonduslaager.
Ülemaailmne isiku digitaalse tuvastamise juurutamise projekt viiakse erineva mahajäämuse ja edenemisega läbi kõigis maailma riikides. Mõnes lääneriigis on laialt levinud kiipide paigaldamine inimese naha alla. Seni on psühhiaatriahaiglate patsiendid ja vanglate kinnipeetavad sunnitud "kiibistamise" all. Aga tõsine häda on algus!
Ja Venemaa võimud otsustasid näidatud suundumust toetada, olles teatud mõttes ülejäänutest ees.
Tööstus- ja energeetikaministeeriumi 7. augusti 2007 korraldust nr 311 "Vene elektroonikatööstuse arendamise strateegia kuni 2025. aastani heakskiitmise kohta" loeme: "Nanotehnoloogia kasutuselevõtt peaks veelgi laiendama selle tungimise sügavus elanikkonna igapäevaellu. Iga inimene peab olema pidevas ühenduses globaalsete teabe- ja juhtimisvõrkudega, nagu Internet. Nanoelektroonika integreeritakse bioobjektidega ja võimaldab pidevat monitooringut nende elutegevuse säilitamisel, elukvaliteedi parandamisel ja seeläbi riigi sotsiaalkulude vähendamisel. Levivad sisseehitatud juhtmevabad nanoelektroonilised seadmed, mis tagavad inimese pideva kontakti teda ümbritseva intellektuaalse keskkonnaga, ning levivad vahendid inimaju otseseks juhtmevabaks kontaktiks ümbritsevate objektide, sõidukite ja teiste inimestega. Selliste toodete tiraaž ületab aastas miljardeid tükke, kuna need on laialt levinud.
Kordan veel kord: see pole düstoopia fragment! Mitte arvutiettevõtte ekstsentriline prospekt! Küborgide loomise ideoloogia on avalikult deklareeritud Vene Föderatsiooni ministeeriumi ametlikus dokumendis!
Pärast bioloogilise küberneetika ja juhtimissüsteemide spetsialist Valeri Filimonov kirjutas Venemaa kodanike ajju kiipide ajju istutamise korralduse lugemist: "Paljud ei aimagi täna, et käimas on suur ülemaailmne inforevolutsioon, mis võib tõesti viia uue maailma loomine planeedil Maa.formatsioonid, kus poliitilistel eesmärkidel hakatakse kasutama kõrgeid infotehnoloogiaid ning inimühiskonda kanduvad üle küberneetiliste süsteemide juhtimise seadused.
Muide, praegu nanotehnoloogia vallas töötav härra Chubais arendab ja toodab raadiosageduslikke tuvastamisseadmeid spetsiaalselt varustatud supermarketites ehk nn nutipoodides müüdavate kaupade jaoks. Pisike kiip saadab välja raadiosignaali sagedusega 125 kilohertsi. See signaal saadetakse spetsiaalsetele skanneritele, mis loevad selle kaudu identifitseerimisnumbrit. RFID-märgis on väga vastupidav ja suudab talle salvestatud andmeid säilitada rohkem kui 10 aastat. Tööstuslikud lugejad saavad samaaegselt lugeda teavet rohkem kui tuhandelt sildilt sekundis.
Nagu ikka, kipub Tšubais oma tegevuses segamini ajama riigi ja suurkorporatsioonide huve. Ehk pole aga nende objektide vahel põhimõttelisi vastuolusid ega saagi tekkida? Eriti kui mõlemad on maailmariigi kontrollitavad osad?
"Targa kauplemise" aluseks pakub Chubais sama individuaalset elektroonilist kaarti, mis asendab nii passi kui ka rahakotti.
Seega muutub teave teie ostude kohta supermarketites jaekettide omandiks, paljastab täielikult teie elustiili, saab sihtturunduse aluseks, teie vajadustega manipuleerimise aluseks.
Eksperdid märgivad: "Kindlustusseltsid teavad hea meelega ravikindlustuse arvutamisel näiteks ostetava alkoholi koguse kohta, samad andmed pakuvad huvi teie potentsiaalsetele suurettevõtete tööandjatele ..."
Chubais rääkis plaanidest järgmise kolme aasta jooksul kasutusele võtta terve "nutikate" kaupluste võrgustik kogu riigis.
Hiljuti on EL-i riikides alanud ülemaailmne Interneti-kasutajate jälgimine. Jõustunud on direktiiv, mis kohustab Interneti-teenuse pakkujat salvestama andmeid klientide võrgutegevuse kohta: saadetud kirjade, külastatud saitide ja võrgu kaudu tehtud telefonikõnede kohta. Arvatakse, et sotsiaalvõrgustike maailmas kiiret levikut seostatakse mitte ainult kodanike vajadustega virtuaalses suhtluses, vaid ka selliste projektide kaasamisega kõigi ja kõige kohta teabe kogumise variprojektidesse.
Venemaal toetas telekommunikatsiooni- ja mkorralduse eelnõu, millega kohustatakse Interneti-teenuse pakkujaid edastama õiguskaitseasutustele teavet oma abonentide IP-aadresside kohta. Korraldus sisaldab ka teabe esitamise nõuet, mis on seotud "sideteenuste osutamise protsessi tagamisega". Inimkeelde tõlkides räägime kasutajakontost ja selle paroolidest teatud võrguressurssidele juurdepääsuks.
Maailmariik moodustab "demokraatia" ja "inimõiguste kaitse" hüüde all kiiresti tehnilist baasi, mis võimaldab jälgida meist igaühe asukohta ja võrgustikku.
Need on aja märgid. Selline on Maailmariigi salajane, kuid kindel samm, mis on meile tuttav Ilmutusraamatu ridadest, mis on kirjutatud ligi kaks tuhat aastat tagasi Kristuse armastatud jüngri käega Patmose saarel.

Kui vaatame ajaloolisi fakte, näeme kahte seeriat vastandlikke nähtusi, mis erutavad neid kahte vastandlikku hinnangut maailmariigi ideele.

Inimvaimus on pidurdamatu iha inimlikkuse ja universaalsuse järele. Aga samas näeme, et riike loovad rahvused sisendavad neisse mitmesugused võimu põhiideed, millest igaühel on universaalsuse iseloom ja seetõttu ei saa nad orgaaniliselt ühineda. Vastupidi, arengu edenedes on nad üksteisele üha enam vastandlikud. Igas inimeste liidus moodustuvad paljude indiviidide koostegevuse tulemusena mõned edasise arengu keskjooned, mis omandavad orgaanilise iseloomu, st sisemise kalduvuse arendada olemasolevat ühiseksistentsi tüüpi vastavalt sellele. sisemine loogika, kuni viimaste järeldusteni.

Samas, mida kõrgem on erinevate rahvusriiklike tüüpide areng, seda vähem on neil võimalik liikuda ühest teise. Ajaloos täheldame pidevalt, et rahvad ja riigid, kes kord kindlalt ühele või teisele arenguteele asusid, on juba justkui võimetud seda muutma. Nende minevik määrab tuleviku. Nad on võimelised tegutsema ainult nende minevikus ette nähtud viisil. Quibus mediis fundantur, iisdem retinentur – ütleb empiirilise poliitika vana reegel. Mõnikord ilmub uus tüüp, kuid ainult endise riigi surma hinnaga. Ja me näeme maailmas pidevalt mitut sellist erinevat, stabiilset, sulandumatut riigitüüpi korraga eksisteerimas.

Kuid niisuguse kangekaelse stabiilsuse korral, kus üksikud rahvused ja riigid ei ühine, ei suuda inimkonnas siiski oma individuaalsusest ja suveräänsusest taganeda. * Kahtlemata ühing areneb ja tugevneb.

* Ma ei räägi inimkonnast fantastilise "kollektiivne isiksuse" - Etre Supreme l "Humanite, - tähenduses, milles uskmatu mõte lõi endale jumalusele surrogaadi. Ei "inimkond", ei rahvas ega olek moodustavad "isiksuse". Ainus tõeline inimene on ta ise "inimene". Inimkonda selles mõttes ei eksisteeri, kuna see on abstraktne mõiste, mitte "objekt". Kuid inimrass kui indiviidide kogum on olemas. See ei ole "poliitiline reaalsus" ainult sellepärast, et see pole moodustatud üheks ühiseks liiduks. Ja selline seos on loogiliselt mõeldav, kui inimesed leiaksid ühise võimuprintsiibi, millele tuginedes saaksid ühineda.

Inimrass ei moodustanud seni ühtset liitu. Kuid nende sadade miljonite erinevate isiksuste vahel on alati eksisteerinud teatav suhtlus, nii et isegi "inimkonna ajalugu" ilmub meile. Inimesed oma maises olemises, isegi üksteist tundmata, lähevad oma psühholoogilise ja materiaalse olemuse ühtsuse tõttu mingi ühise eesmärgi poole.

"Maailma ajaloo" idee, millel on kogu inimkonna jaoks üldine ettenägelik tähendus ja eesmärk, on oma päritolult religioosne idee ja isegi "Jumala ilmutatud". Selle tõi maailma Iisrael, juudi rahvas, ja see on tihedalt seotud ideega inimese ühendusest jumalikuga. Kristluses sai "maailmaajalugu", kogu inimkonna ajalugu veelgi selgemaks ning Vana Testamendi müstikute prohvetlikes nägemustes ja Apokalüpsises esitati koguni üldpilt inimkonna olemasolust selle loomisest kuni inimkonna ajalooni. maailma lõpp. Muidugi ei ole inimkonna ühtsus maailma ühistes saatustes riiklik ühtsus. Kuid sellegipoolest on üksikisikute olemuse ühtsuse tõsiasi, kes inimestena, Taevase Isa lastena on üksteisele võrreldamatult lähedasemad kui poliitiliste liitude liikmed – see ühtsus toob iga inimese psühholoogiliselt lähemale kogu inimkonnale. rohkem kui oma riigile. Selle viib riigiga kokku ühine võim, ühised huvid, ühistegevus kodanikega. Inimkonna puhul on see indiviidi olemus. See on nii võimas psühholoogiatõde, mis kord inimestele religiooni kaudu avaldatuna on jäänud teadvusele hävimatuks isegi religiooni kadumisel.

Ajaloolise elu jooksul on see inimese psühholoogiline lähedus kõigile teistele inimestele teinud tohutult edasi. Kuid ei tohi unustada, et kõik teie sotsiaalsed ühendused on põhimõtteliselt psühholoogilised nähtused. Järelikult võib kasvav teadlikkus inimeste omavahelisest lähedusest viia ka välise liidu ühtsuseni. Lisaks sellele ajaloos kujunevale sisemisele psühholoogilisele tõsiasjale arenevad selles ka tegelikud suhted inimkonna kõigi osade vahel.

Ajalugu on rahvaste lähendamise protsess. Alguses nad kipitavad, isegi teadmata vastastikusest olemasolust. Nüüd tunnevad nad kõik üksteist. Nad polnud kunagi varem väljaspool lähinaabrite ringi vahekorras olnud. Nüüd katavad lähimad sidemed pidevalt kogu maakera. Varem pidasid inimesed võõraid vaenlasteks, barbariteks, "sakslasteks" (mitterääkijateks). Nüüd tunnustatakse kõigi hõimude inimeses üldiselt sama sisemist väärikust ja põlgus teiste rahvaste vastu on äärmiselt vähenenud. Universaalse vendluse ideed levitab kristlus isegi mittekristlaste seas. Teaduse ühtsus on muutunud faktiks kõikjal maailmas. Samamoodi laienevad materiaalsed sidemed kõige erinevamate rahvaste vahel mitte päevade, vaid tundide kaupa. Lühidalt öeldes on rahvaste tegelik lähenemine ajaloo jooksul teinud tohutuid edusamme ja selles osas erinevad eelkristlik maailm ja kristlik maailm tundmatuseni. Välised vahendid – vaimsed, moraalsed ja materiaalsed vahendid kõigi rahvaste ühendamiseks teatud liitlassuhetes on arenenud äärmuseni. Nende faktide üldine suundumus suurendab muidugi inimeste ühendamise võimalust ühte maailmariiki.

Aga sellest on võimatu teha järeldust maailmariigi tekkimise kohta. Kogu see erinevate hõimude, riikide ja maailma riikide lähenemine loob inimelus teatud kultuurilise ühtsuse. See ei tähenda veel riigi ühtsust.

Vaimne, vaimne, tööstuslik ühtsus – kõik need on vormid tasuta inimeste suhtlemine. Kuid sotsiaalsed ja eriti riiklikud nähtused on ilma mõeldamatud üldine võim.

Maailma riik: utoopia või tõenäoline tulevik?

"Maailmariik: utoopia või tõenäoline tulevik?"

Küsimus, kas maailmariigi olemasolu on võimalik, on inimeste meeli painanud rohkem kui ühe sajandi. Selle teooria algus ilmus antiikajal, nii et see, nagu ajalugu, edastatakse põlvest põlve. Arvamused, nii enne kui ka praegu, jagunevad kahte vastandlikku leeri: üks pool leiab, et maailmariigi ülesehitamine on utoopia ja teine, et see on inimkonna evolutsiooni paratamatu nähtus. Iga vaatenurk ei ole juhuslik, sest on mitmeid põhjuseid, mis võivad mõistlikult tõestada, kas inimeste ühinemine ühte riiki on utoopia või vältimatu tulevik.

Osa teadlasi arvab, et tänapäeva ühiskonnas toimuvad protsessid on tugevdanud maailmariigi teooria pooldajate meeleolu, kelle jaoks on sellest saanud omamoodi ühiskonna arengu programm. Seda seletatakse asjaoluga, et globaalse riigi ülesehitamise vajaduse dikteerivad inimkonna vajadused, selle loomisele võivad kaasa aidata või, vastupidi, seda protsessi pidurdada, paljud reaalsed jõud, samuti on mitmeid põhimõtteid, mis puudutavad. millel see põhineb. Üks peamisi neist saab olema ühtne maailmareligioon, kuid see peaks olema lihtsustatud, üldistatum ja kättesaadavam, et mõista paljusid inimesi, kes on oma päritolult ja mis kõige tähtsam - maailmavaatelt täiesti erinevad. Selle religiooni kaudu saab inimeste mõtted ja motiivid pöörata eemale omaenda egost, suunates universaalse inimliku ühtsuse ja jõu saavutamisele. Üks riik on kohustatud andma kõigile elanikkonna segmentidele kvaliteetse ja mastaapse hariduse, mis ületab kõik varasemad kogemused. Haridusprotsess vastavalt vajadustele jätkub kogu elu, see aitab kaasa sellele, et selle osariigi elanikud tegelevad eneseharimisega. Laialdased töövõimalused teatud elukutse omandamisel aitavad vältida tööpuudust, ideaalses mõttes on iga inimene kaasatud temale kõige lähedasemasse ja huvitavamasse tegevusvaldkonda, mis tähendab, et ta annab suurema panuse arengusse. riigi ja ühiskonna toimimine. Selline sündmuste tulemus aitab kaasa riigi soodsale majanduskorraldusele, mis põhineb kõigi loodusvarade võrdsel jaotamisel, tootmine on rohkem suunatud üldisele tarbimisele, mitte kasumile. riik globaalset inimkonda

Saab rääkida uue ajaloolise ajastu algusest. Samuti saab peamiseks põhimõtteks kõigi sõjalis-tööstusliku kompleksiga seotud loodusvarade tarbimise vähendamine, sest isegi mõiste "kaitse" muutub mõttetuks. Sõdu ei tule, mis tähendab, et pole põhjust luua relvi, armeed ja muid kaitseelemente.

Inimese elustandard tõuseb märkimisväärselt, on võimalik vabastada tohutul hulgal andeid ja võimalusi, mida sotsiaalne ebaõiglus varem lämmatas. Maailmariik võimaldab hävitada uimastavat, rasket füüsilist tööd, luues erinevaid roboteid, kuid see ei tähenda, et inimesed lõpetaksid täielikult töötamise, nad töötavad vabalt, mõtestatult ja aktiivselt.

Tänapäeva ühiskonnas eriti aktuaalseid keskkonnaprobleeme on võimatu ignoreerida. Maailmariigi loomine tähistaks selle probleemi tõhusama lahenduse algust, kuna inimeste huvides oleks päästa kogu planeet, mitte ainult oma riigi eraldiseisev territoorium. Loomade ja ohustatud liikide kaitse saaks uue tähenduse, sest sellest saaks kogu maailma probleem. Inimeste majanduslik võrdsus aitaks päästa loomade elusid salaküttide käest, kes tapavad neid enda kasuks ja rikkuse kogumiseks.

Muidugi toob maailmariigi loomine kaasa muudatusi justiitsvaldkonnas, sest olemasolev kohtusüsteem jääb kasutuskõlbmatuks. Noori tuleb selle kava tegevusteks ette valmistada juba koolipingist, see on vajalik taipamise, inimhinge vaevuste mõistmise arendamiseks. Selline üksikasjalik uuring võimaldab kostja suhtes äärmiselt ettevaatlikku lähenemist ja kohtunike jaoks objektiivsema kohtuotsuse tegemist. Selliste kohtutöötajate roll on väga suur. Tõenäoliselt ei ole vangla karistusviisina enam nii aktuaalne, sest peamiseks karistusvormiks saab tööjõuparandus ja psühholoogiline abi süüdimõistetutele. Võimalik on luua spetsialiseeritud asutusi, mille põhiülesanne on õigusrikkuja parandamine.

Riigihalduse osas hakkab see süsteem hõlmama nii töötajate koolitamist, kes võivad olla oma ala tõelised professionaalid, kui ka neid, kes tunnevad suurt huvi riigi õitsengu ja tõrgeteta toimimise vastu.

Kuid paraku olenemata sellest, kui ideaalne maailmariigi idee on, ükskõik kui palju inimkonna arenguväljavaateid see ka ei kannaks, usun, et sellise inimeste elukorralduse vormi ülesehitamine lähitulevikus on utoopia.

Ma näen selle teooria kahtluse algpõhjust selle illusoorses olemuses ja vastuolus tänapäevaste maailmatrendide ja elu tegelikkusega. Näiteks enam kui viiekümne aasta jooksul, mis on möödunud ajast, kui hakkasid ilmuma isegi selle maailmastruktuuri ehitamise üksikasjalikud plaanid, ei ole rahvusvahelise õiguse süsteemis midagi muutunud. Ei juhtunud midagi, mis võiks viidata kui mitte kavandatu ehitamise algusele, siis vähemalt eelduste kujunemisele idee edasiseks arenemiseks.

Nende tingimustega seoses tuleb märkida, et maailmariigi ülesehitamise idee sarnaneb sama majesteetliku ja, nagu mitme riigi kogemus on näidanud, illusoorse ideega kommunismi ehitamisest. Mõlemad ideed kannavad eesmärki teha kogu inimkond õnnelikuks, kuid seda on isegi teoreetiliselt võimatu ellu viia.

Et mõista ja objektiivsemalt hinnata maailmariigi teooriat ning samal ajal ka maailmavalitsuse, ilmakodaniku ja teiste sellega seotud teooriaid, on vaja pöörata tähelepanu selle poliitilistele, sotsiaalsetele ja majanduslik, aga ka ajalooline päritolu. See tähendab, et ükski tunnustamisele ja pikaajalisele eksisteerimisele pretendeeriv teooria ei teki nullist. Rääkides maailmariigi teooriast, tuleb märkida, et see on tihedalt seotud kosmopolitismiga. Teatud aja jooksul muudeti mõned kosmopoliitsuse ideed maailmaõiguse ja maailmariigi ideedeks. Siiski, mis selle mõte on? On ju maailmariigi olemasolu võimalus vastuolulises maailmas, mis koosneb tohutust hulgast omavahel seotud ja vastastikku mõjutavatest rahvastest, rahvustest, riikidest, äärmiselt väike. Peamine probleem seisneb selles, et see teooria ei võta arvesse kaasaegse ühiskonna olemasolevaid reaalsusi, aga ka vastuolusid, mis takistavad maailmariigi ülesehitamist.

Selle teooria väljatöötamisel ja selle elujõulisuse kohta väidete esitamisel ei võetud arvesse mitmeid tegureid.

Ja esimene neist teguritest on erinevate rahvuslike ühiskondade erinevate osade üsna vastuoluline arusaam maailma ühendamise ideest. See ei puuduta niivõrd rahvustevaheliste, klasside või muude vastuolude olemasolu, mis traditsiooniliselt eksisteerivad igas ühiskonnas, kuivõrd erinevat laadi vastuoludes, mis tulenevad huvide ja vaadete kokkusobimatusest meid ümbritsevale maailmale ning selle edasise arengu väljavaadetele. kitsamad inimrühmad. Näiteks kosmopoliitsuse pooldajad ning vastavalt oma kodumaa ja rahva patrioodid maailmariigi ülesehitamise pooldajate ja selle vastaste vahel.

Teiseks teguriks on vastuolud, mis eksisteerivad religioossete konfessioonide, eri rahvuste kultuuriliste ja igapäevaste viiside vahel, mis sageli moonduvad avatud vastasseisuks ja mis ei aita sugugi kaasa mingisuguse inimkoosluse tekkele ja maailmariigi edasisele loomisele. selle alusel. Lisaks üksikisikute ja tervete rahvuste kultuurilisest orientatsioonist tulenevatele probleemidele on probleeme, mis üldiselt seavad kahtluse alla sellise riigi loomise idee või vähemalt seavad selle elluviimisele suuri takistusi. Nende probleemide all on vaja mõista selliste tsivilisatsioonide ja nende esindajate nagu ida ja lääne kultuur, moslemi ja kristlik maailmavaade ja maailmavaade, vasak- ja paremradikaalideoloogia jt tabamatut ühilduvust. Samuti on probleem Lääne tsivilisatsiooni ja Venemaa tsivilisatsiooni kokkusobimatusest, mis on põhjendatud lääneriikide ja Venemaa arengu eripäraga.

Kolmas tegur on riikidevahelised konfliktid, mis on tekkinud alates esimeste riikide tekkest Maal ja teatud perioodidel, eskaleerudes äärmuseni. Need asjaolud ei loo maailmariigi tekkeks soodsat keskkonda. See ei viita mitte ainult vastuoludele arenenud ja vähearenenud riikide vahel, vaid ka ainult kõrgelt arenenud riikide vahel, mis määravad kogu maailma elutempo. Põhimõtteliselt toimub riikidevaheline võitlus majandus-, tehnoloogia- ja finantssfääris. Näib, et Esimese ja Teise maailmasõja tekitatud tohutut moraalset ja materiaalset kahju pole eiratud ja see peaks kaasa aitama konfliktivaba maailmariigi kujunemisele, kuid tegelikult pole kõik nii täiuslik: kurb kaotuste kogemus ja hävitamine kordub mitu korda.

Selle teooria negatiivne külg seisneb ka selles, et olles loodud rahvusvahelise oligarhia ja kaasaegses maailmas domineerivate riikide huvides, nagu G.I. Tunkin: "desorienteerib rahvaid nii riigisiseses kui ka rahvusvahelises õiguses", "juhib tähelepanu kõrvale rahvusvaheliste suhete ja organisatsioonide kui rahu tagamise ja rahvusvahelise koostöö arendamise vahendite parandamise pakilistel probleemidelt"

Seega leian, et maailmariigi loomine on vähemalt nähtavas tulevikus kättesaamatu nähtus. Seda seletatakse mitme põhjusega, mis tulenevad tänapäeva maailma kogukonna eripäradest. Esiteks on see vastasseis erinevate usuliikumiste vahel, mis ei suuda kunagi ühisele kompromissile jõuda. Teiseks rahvuslikel alustel põhinevad konfliktid, kui üks rahvas tõstab end teistest kõrgemale. Kolmandaks on see osade, tugevamate ja arenenumate riikide soov teisi juhtida, kogu oma tegevust kontrollida. Ja lõpuks teistsugune suhtumine maailmariigi teooriasse.

Kuna inimkond mäletab iseennast riigimoodustiste raames, siis on pidevalt tehtud globaliseerumiskatseid ehk katseid luua mingisugune universaalne maailmariik. Egiptuse kosmopoliitsete vaaraode aega me ei puuduta, pöördume värskemate näidete poole.

Nr 1 "Aleksander Suure võim"(Aleksander Suure eluaastad 356-323 eKr). Makedoonia valitseva eliidi põliselanik hävitas kõik potentsiaalsed konkurendid (ka lähisugulased), allutas Vana-Kreeka linnriigid ja korraldas Kreeka maailma "kättemaksukampaania" tol ajal tohutu Pärsia kuningriigi vastu.

Sõjaliste võitude tulemusena organiseeriti osa Euroopa, Lähis- ja Lähis-Ida territooriumil tohutu võim. Valitseja suri Babüloni pealinnas üsna varakult. Kahtlustatakse mürgistust. Aleksander Suurt peetakse võib-olla esimeseks tuntud globalistiks. Ta püüdis segada rahvaid ja kehtestada ühtseid ordu. Aleksandria kui kaubandus- ja finantskeskus (tolleaegne New York) tekkis globaliseerumiskatse tulemusena.

nr 2 "Vana-Rooma". Algus - 754 eKr. (kuninglik periood), lõpp - Rooma impeeriumi lääneosa langemine (476). Üsna tuntud lugu: levialade kasv ja universaalse oleku kvaliteedi muutumine. Vanim tsaariaeg - vabariik - impeerium - üldine majanduse ja moraalikriis - kokkuvarisemine. Tolleaegne “maailmariik” on aga samadel aladel rahvaarv praegusega võrreldes äärmiselt väike.

Roomlaste laienemine kõikidesse suundadesse ümber Vahemere asendus barbaarsuse, majandus- ja demograafilise kriisi ning lagunemisega välismõjude mõjul. Kuigi impeerium oli tugev, kehtestas see oma seadused ja tavad kogu maailmas.

#3 Araabia kalifaat(632 - 1517). Tohutud territooriumid "südamest" - Araabia poolsaar idas Aasiani, läänes läbi Lähis-Ida ja Põhja-Aafrika kuni tänapäeva Hispaaniani. Praegu islamit tunnistavad osariigid annavad aimu selle tsivilisatsiooni piiridest. Euroopas kalifaat peatati puhtsõjaliste vahenditega. Tehnoloogilistel ja poliitilistel põhjustel kaotatud Euroopale (viimasel ajaloolisel etapil).

Islam ühendas elanikkonda vastavalt usupõhimõttele, islami seadustele, islami traditsioonidele ja nii edasi. Praegu toimub idee kui geopoliitilise tehnoloogia renessanss uutes ajaloolistes tingimustes. Euroopa islamiseerub aktiivselt rände ja usuliste (pigem religioossete ja poliitiliste) koguduste organiseerimise tõttu. Protsessi julgustavad mitteametlikult kohalikud omavalitsused varem loodud multikultuurses (kosmopoliitses) ühiskonnas. Euroopa kordab Vana-Rooma sotsiaalpoliitilist trajektoori.

Nr 4 "Mongoolia impulss"(1206 - 1368). 1294. aastal jagunes tohutu Mongoli impeerium iseseisvateks ulusteks. "Kuldhord" kestis kuni 1483. aastani. Mongoolia sõjaväeeliidi katse allutada kõik rahvad "taeva tahtele". Tohutud territooriumid Hiinast Lähis-Ida ja Ida-Euroopani. Riik lagunes ja likvideeriti valitseva eliidi degradeerumisprotsessis.

Käputäis meeleheitel sõdalasi vallutas Euraasia tohutud alad, mida nende järeltulijad aja jooksul kinni hoida ei suutnud. Universaalsed seadused ja tavad. Eelkõige karistati surmaga "usalduse petmise" (isekasu eesmärgil valeandmete esitamine) eest. Eliidi järkjärguline islamiseerimine ja perekonnasisesed relvavaidlused. Killustumine ja kokkuvarisemine.

№5 Euroopa universaalsete kristlike monarhiate aeg. Esimene katse ülemaailmse kristliku riigi loomiseks tehti Vana-Roomas, kui kristlus muudeti impeeriumi domineerivaks religiooniks (religioone võib tajuda ka erakondadena). Ideoloogia – "igasugune jõud on Jumalalt", alandlikkus on parim omadus, uhkus on halvim omadus.

See on praktiliselt juhtimispoliitiline tehnoloogia. egotsentrism ja monoteism. Kuid kristlus ei takistanud impeeriumi lääneosa kokkuvarisemist. Rooma impeeriumi stabiilne idaosa Bütsants (395-1453) propageeris nii palju kui võimalik õigeusu kui universaalse religiooni ideed (niivõrd kui rahvastiku tugevus oli piisav). Kuid mitmete tegurite (pidevad sõjad, majandus, eliidi kriis, moraali allakäik) mõjul vähendas riik järk-järgult oma territooriumi pindala, kuni see lõpuks hävitati. .

Alates 15. sajandist on Euroopa kristlikud monarhiad (sealhulgas "Püha Venemaa" ideega Moskva kuningriik) püüdnud sama saavutada, kuid edutult. 1918. aasta võttis kokku kõik Mandri-Euroopa keiserlikud ettevõtmised, sest ei võitnud usk, vaid poliittehnoloogiad ja raha.

# 6 Napoleon Bonaparte'i katse. Prantsuse revolutsiooni (1789-1799) järgsete intriigide tulemusel püüdis noor ambitsioonikas kindral oma sõjalist geeniust kasutades luua ühist Euroopa (ja maailma) riiki “Prantsuse püsivaraga”. Londonis ei võetud seda projekti kategooriliselt tervitatavaks, nii et see lõppes niipea, kui Prantsusmaa inimressursid lahinguväljadel täielikult õõnestati. Napoleon alistus brittidele, isoleeriti ja suri paguluses.

#7 "Briti impeerium, millele päike kunagi ei looju". Kontroll maailmamere üle on nagu kontroll maailma üle kaubateede kaudu. Diplomaatia, sõja ja majanduse kombinatsioon. Metropol ja kolooniad, nael kui maailma kauplemisvaluuta.

Projekt suleti järk-järgult seoses USA Föderaalreservi organisatsiooniga 1913. aastal (sh Inglismaa pankurite osalusel). Praegu surutakse Suurbritanniat (see, mis temast alles jääb) Euroopa Liitu kui riigiülese kontrolli territooriumi, mis sõltub USA-st. Kõigile Suurbritannias see ei meeldi, aga mitte enam. Metropol ja koloonia vahetati tegelikult ära.

#8 Nõukogude Liit ja "Saksa Rahva kolmas Reich". Mõlemad riigid ajasid globaliseerumist omal moel ja Saksamaa kokkuvarisemine 1942. aastal ei olnud absoluutselt iseenesestmõistetav. Tänu "alainimlike slaavlaste" verele ja muudele sõjalis-poliitilistele ja majanduslikele aspektidele on London ja New York säilitanud oma juhtivad positsioonid maailmas.

Sakslased oma "aarialusega" olid täielikult kompromiteeritud. Saksamaa ja Jaapani sõjalise lüüasaamise fakt lõi ÜRO "moderniseeritud" Rahvasteliiduna nende pangandusperede tingimustel, kes kontrollisid USA-d, Suurbritanniat, Prantsusmaad ja omasid huvisid "Hiina maailmas". 1948. aastal loodi Stalini ja lääne kontseptualistide kätega Iisraeli riik ning selle tulemusena ei vajanud globalism enam Nõukogude Liitu. Briti impeeriumit pole enam vaja oma endisel kujul. Euroopa koloniaalimpeeriumide ja Nõukogude Liidu kokkuvarisemine kinnitas seda.

Nr 9 "Ameerika Ühendriigid kui universaalne etalon". Kuni 20. sajandi alguseni oli see utoopiline riik, mille ehitas üles panganduskapital Euroopa emigrantide kätega. Alates 1913. aastast (FRS-i loomisest) on maailma rahandus hakanud provintside maailmaseisukorda vormistama. Midagi Rooma impeeriumi sarnast teistsuguse tehnoloogilise struktuuri ja oluliselt suurenenud rahvaarvuga. Jõukeskus Washingtonis, finantskeskus Londonis ja New Yorgis, religioosne keskus Jeruusalemmas.

Praeguses etapis püütakse kriisi ettekäändel olemasolevat "maailmariiki" moderniseerida, inimühiskonda uude kvaliteeti viia. Seega seni, kuni inimene end riigivormides mäletab, on need vormid alati püüdnud suurendada territooriumide katvust, st on globaliseerumist läbi viinud omal alusel. Konkurents sekkus. Põhiküsimus on selle või teise inimese koht selles ajaloolises protsessis.

Tegelikult on kõik kaasaegsed konfliktid ja saate teada, millisel tasemel teatud territooriume edasi tutvustatakse. Metropolid ja kolooniad, tarbijad ja doonorid, administraatorid ja väljastpoolt kontrollitud. Territooriumide õiguste ja võimaluste pärast, mõjukate perekondade staatuse pärast käib praegu ainult konkurents, isegi formaalse konsensuse tingimustes.

Paljud suured ettevõtmised ja keiserlikud rahvad on ammu tühjaks jäänud, teised, nagu öeldakse, jäävad ellu. Peamised kaasaegsed geopoliitilised suundumused: Iraani ja Hiina küsimus (nende territooriumide kvaliteet maailmariigis), Euroopa asustamine uute elanikega, Vene Föderatsiooni tulevane terviklikkus või kokkuvarisemine. Pange tähele, et pärast NSV Liidu kokkuvarisemist kasutab maailmariik Venemaad eranditult territooriumina - doonorina. Ideoloogiliselt ja majanduslikult sõltuv territoorium kordab täielikult Euroopa suundumusi ühe põlvkonna sammuga (piibli järgi 40 aastat). See tähendab, et Venemaa elanikkonna jaoks on aasta 2018 ligikaudu sama, mis Euroopas 1978. aastal.

AN NA
NE WS Liituge meiega meie kanalil!

2 kommentaari:

05.08.2018

Palju on räägitud, aga... Põhjuse, eesmärgi, liikumapanevate jõudude (täpsemalt tõukejõu) nimetamata jätmist silmas pidades jääb paljugi nimetamata, sealhulgas ka olemuslik ning nimetatu esineb kujul mingi suvaline segadus. (Pisiasjadest: noh, nt Türgi impeeriumile ei pandud nime, meie riigi jaoks olid olulised jäänused Khazar Khaganate, Volga tatarlased, Osmanite impeerium, Türgi. Hiina püüdis ka kõike ümbritsevat allutada, ja mitte edutult: näiteks Jaapan, Korea, Vietnam , kasutasid ja mõnel pool siiani kasutavad hiina tähemärke ja põhimõtteid ning Hiina ise polnud varem sugugi nii homogeenne. erinev: õõnestamise mehhanism pandi algselt paika NSV Liidus ( "suveräänsed liiduvabariigid"; sama, kuid nõrgemal kujul on mehhanism olemas ka USA-s - kui juhtkond väljub seal kontrolli alt, siis algab "perestroika"; kas te palun proovige selgitada, miks ja kelle poolt see kaevandus oli laid?); ja Saksamaa ühendati (mis tähendab, et autorid olid veidi erinevad). Ei ole isegi mainitud, et Bütsantsi oma "õigeusklikkusega" (mitte "õigeusu"!) hävitasid ladina kristlase "head kristlased". Kirik; ainult türklased rikkalik; ja üldse mitte "sisevastuolud" jne. Ja maiad, asteegid, inkad...) See vaatenurk “geopoliitikale”, justkui kõik toimuks selles “loomulikult” ja “spontaanselt”, sarnaneb teooriaga elu tekkest “ürgsest supist”. - mille, tundub, on kõik juba hüljanud. “Globaliseerumine” on tõepoolest meie loomuses, nagu soov luua füüsikas “ühtne väljateooria”. Vähemalt meie vaadeldava ruumi piirides.
Legendi järgi oli inimkond juba alguses üks, ühe keelega; ainult "selle maailma printsi" mahhinatsioonid lahutasid teda. Ja inimkonna taasühendamine oleks väga positiivne. Nähes aga sellise taaskohtumise paratamatust, juhtis Kuri Prints seda, et moonutada ja enda teenistusse panna. (Tuleb meeles pidada, et need kõik on "metafoorid", mida saab üsna "realistlikult" tõlgendada.)
"Globaliseerumise" ajaloo verstapostiks oli tõepoolest Aleksandr Filippovitši tegevus. Ja mitte ainult sellepärast, et ta alistas pärslased ja jõudis nende mõjusfääri Indias. Need tema vallutused olid puhtalt "sümboolsed", ta ei saanud neid hoida ja hallata. Kuid peamine on see, et Aleksandri-järgsed "hellenistlikud" "Ptolemaiose" riigid tekitasid moodsa judaismi. Enne Aleksandro-Hellenismi sellist judaismi polnud!
Aleksander oli Aristotelese õpilane (Aristoteles oli tema koduõpetaja), Aristoteles oli Platoni õpilane (poksija nagu Klitško). Platon lõi justkui "ühtsuse filosoofia" ja absurdse teooria ideedest kui eraldiseisvatest üksustest (näiteks väidetavalt eksisteerib kollase idee kollastest objektidest eraldi teatud "puhaste ideede" valdkonnas).
Aleksandro-hellenismi ajastul tõsteti Aristoteles ja Platon (filosoofid, kes ei olnud oma eluajal nii kuulsad; Demokritosel oli näiteks palju suurem kuulsus) tõstetud kilbile ja mitte ainult seetõttu, et Aristoteles oli hegemooni õpetaja, vaid mis kõige tähtsam, pimeduse järgijad Jehoova-Adonai (selle maailma printsi) kultus, kes asusid Babülonis (kui nende aegade ainus tõeline linn) ja seejärel "New Yorgis" - Aleksandrias. See oli Aleksandrias, 2.-1.saj. "BC." Juutide piibel, Tanakh, kirjutati. Enne seda polnud Piiblit!
Ametlikuks ideoloogiaks Aleksandrias oli neoplatonism, veidi parandatud ja täiendatud Platoni õpetus. Juudid (Iamblichus jt) võtsid aktiivselt osa neoplatonismi kujunemisest. Enne kui Aleksandria juudi targad ühendasid oma tumeda kultuse platonismiga, ei olnud judaism sugugi monoteistlik. Kellelgi poleks tulnud pähe omistada Jehoovale: a) unikaalsust (muid jumalaid pole olemas); b) kõikvõimsus ja eelkõige kõige loomine; c) kõiketeadmine; d) "kõik headus" (mis iganes ta teeb, kõik on hästi). Kõik need omadused läksid platonismist Jehoovale. Sellised omadused on loogikaga vastuolus; kuid sofistide pärijat platonismi see ei häirinud. (Täpselt nagu kaasaegne Platon - Klitško ei häbene vastuolu: "Kõik ei saa tulevikku vaadata. Õigemini, mitte ainult kõik ei saa vaadata ...")
Hästi arenenud maailmavaade on suur ja kohutav jõud! (Me nägime seda marksismi näitel.) Judaism, alates Aleksandria ajastust, läbis esmalt "emakasisene arengu". Vähem kui 200 aastat pärast judaismi kujunemist sündis sellest kristlus, millel olid juba kõik juutide poolt maakera vallutamiseks vajalikud omadused.
Kui judaismi teooria on kirjutanud õpetlased, kes tunnevad seda traditsiooni, kristlikud pühakirjad "kalurid", siis järgmine judaismi poeg "islam" kujutab endast intellekti suurimat allakäiku, esitamata mõistlikke hinnangukriteeriume. (Võib-olla on Euroopa "islamiseerimine" mõeldud just selleks, et külvata täielik kaos orjade, slaavlaste meeltesse.)
Judaismi, õigemini protojudaismi, Aleksandria-eelse judaismi rolli pole tegelikult uuritud. Kuid siin on paljastav tõsiasi: katoliku misjonärid olid üllatunud, kui leidsid Kollase jõe käärus asuvast Hiina linnast Kaifengist kohast, kust algas Lähis-Itta suunduv “siiditee” ja kust nad leiavad vanimad “artefaktid”. Hiina tsivilisatsioonist avastasid nad seal juudi kogukonna, mis eksisteeris seal ammusest ajast (kaifengi juudid olid kollased ja ristisilmsed ning austasid ka Konfutsiust). Misjonärid leidsid oma sünagoogist Toora rullid. Ja kaks õde sellest kogukonnast - üks sai Chiang Kai-sheki naiseks, teine ​​- Mao Zedong.
Järeldus: "globaliseerumine" on erinev. "Meie" globaliseerumine on hea, "nende", st. kuradi juhitud on halb.

Põhjendades oma maailmavalitsemise soovi, rikkudes teiste riikide suveräänsust, eelkõige nende sõjaväebaaside rajamise kaudu, kasutavad USA mõjukad ringkonnad laialdaselt ka "maailmariigi" teooriat, mille kohaselt peavad rahvad oma suveräänsusest loobuma. ja alluma ühele "maailmavalitsusele", et päästa inimkond väidetavalt sõdadest ja kriisidest, mille põhjustas väidetavalt suveräänsus.

See teooria põhines pikka aega USA valitsevate klasside usaldusel aatomirelvade monopoolses omamises, mille eeliseks on välisriikide sõjaväebaaside süsteem NSV Liidu ümber. Selle teooria reaktsiooniline olemus ja utoopiline olemus on juba ilmnenud nõukogude teadlaste töödes. Selle kõige olulisem ametlik funktsioon – välisterritooriumidel asuvate sõjaväebaaside vabandus – jääb aga endiselt varju.

Ameerika jurist W. McClud oma ulatuslikus töös „The World Legal Order. Ameerika Ühendriikide inimeste võimalik panus“ pooldab „maailmakogukonna“, „universaalsel õigusel“ põhineva „maailmakorra“ loomist, mis väidetavalt juba kehtib „üleriigilisel tavaõigusel“.

Kaasaegsed kodanlikud juristid ja sotsioloogid näevad põhjust, miks ÜRO ei olnud talle pandud ülesande kõrgusel, mitte agressiivsete blokkide ja sõjaväebaaside loomises ega ka Ühenduse reaktsiooniliste ringkondade soovis saada "maailma juhtpositsiooni". riikides, vaid riikide suveräänses iseseisvuses. Nad püüavad tõestada, et teaduse ja tehnoloogia kiire areng välistab väidetavalt riikidevahelise rahvusvahelise suhtluse ja rahvusvahelise õiguse demokraatlikud põhimõtted, et suveräänsus on väidetavalt "iganenud" ja "ohtlik" idee inimkonna olemasolule, millest tuleks loobuda. niipea kui võimalik.

"Maailmariigi" loomise idee tähendab praktiliselt erinevate sotsiaal-majanduslike süsteemidega riikide rahumeelse kooseksisteerimise eitamist ja ÜRO likvideerimist selle suurriikide üksmeele põhimõttega. "Maailmariigis" ei tohiks vaidlusi tekitavad küsimused lahendada mitte suveräänsete riikide kokkuleppel, vaid nn "rahvusvahelise politsei" sunnil, mis põhineb sõjaväebaasidel, mis asuvad temaga kõigis maakera nurkades ja on vahendiks osade võimude sõjaline vägivald, mida juhib USA teiste üle.

“Maailmariigi” teooria on ideoloogiline kate selliste sotsialismimaade vastu suunatud ekspansionistlike, agressiivsete blokkide nagu NATO, SEATO, CENTO, Lääne-Euroopa Liit jne organiseerimisele, mis omakorda on sammud sellel teel. kapitalistlike riikide sõjalis-poliitiliseks integreerimiseks USA egiidi all.

Kutsudes USA-d üles looma ülemaailmset baasisüsteemi, ütleb J. Weller: „Kõige sobivam alus, mille alusel riik saab rajada kindla sõjaväebaaside süsteemi (lisaks sellisele alusele nagu meile sõja ajal demonstreeritud oht) on võtma vastutust maailmakodanikuna". Sellist "maailmakodanikku" (s.o USA-d) peab ta "maailmariigi" relvastatud juhtivaks keskuseks, millel on sõjaväebaasid võõrastel aladel.

Paljud "maailmavalitsuse" toetajad, näiteks J. Burnham, võtsid otseselt päevakorda küsimuse sõjapidamise vajalikkusest, kasutades sõjaväebaaside süsteemi "tõrksate" riikide ja rahvaste vastu, kes ei taha "maailma" siseneda. osariik" Ameerika Ühendriikide egiidi all. Ta kirjutab: “Näeme, et meie ajal ei saa vabatahtlikult ühtegi maailmaföderatsiooni saavutada. Peale kommunistide on ainult USA-l õigus föderatsiooniideed jõuga jõustada. Seda saab luua ainult siis, kui Ameerika Ühendriigid, säilitades monopoolse kontrolli aatomirelvade üle, võtavad endale vastutuse maailma juhtimise eest.

"Maailmariigi" tingimustes allutatakse selle autorite plaanide kohaselt rahvad "maailmapolitseile", mis põhineb USA käes oleva sõjaväebaaside süsteemil. Andes "maailmavalitsusele" õiguse rajada oma sõjaväebaase "politseipostidena" kõigi Ameerika Ühendriikide territooriumil, käsutada neid riike hüppelauana, jaotada ühe riigi väed teise riigi territooriumile, jne, tähendaks tegelikult Ameerika finants- ja sõjaväeringkondade täielikku domineerimist võõrastel territooriumidel. See oleks "Ameerika relvastatud maailm".

Nendele baasidele ja vägedele toetudes oleks "maailmavalitsusel" piiramatud võimalused maha suruda rahvaste võitlus kolonialismi vastu, orjastamislepingute ja järeleandmiste vastu, nende enesemääramise ja kapitalistlikust orjusest vabanemise nimel. "Maailmariigi" loomine tähendaks Ameerika impeeriumi edasist laienemist ja konsolideerumist, tuginedes "seaduslikult" Ameerika sõjaväebaasidele ja vägedele võõrastel aladel. Õnneks valvavad rahvad kindlalt oma iseseisvust ja isegi selline tulihingeline geopartisan nagu N. Spykman pidi tunnistama, et “maailmariigi” plaanid olid ebareaalsed. Ka rahvad, sealhulgas ameeriklased, ei taha "rahvusvahelise politsei" loomist.

Maailma valitsus– kontseptsioon ühtsest poliitilisest võimust kogu inimkonna üle. Erinevad vandenõuteooriad omistavad maailmavalitsuse funktsiooni erinevatele reaalsetele või väljamõeldud struktuuridele (ÜRO, G7, G20 - G20, vabamüürlus, juudi vabamüürlus, Bilderbergi klubi, 300 komitee, illuminaadid). Praegu ei ole maailmas ühtegi armeed, täitev-, seadusandlikku või kohtuvõimu, mille jurisdiktsioon hõlmaks kogu planeeti.

"Salajane maailmavalitsus"- vandenõuteooria üks peamisi termineid, mis tähistab kitsast inimrühma, näiteks suurimate rahvusvaheliste korporatsioonide omanikke, mis selliste teooriate toetajate sõnul määrab kindlaks peamiste sündmuste tekkimise ja kontrollib nende arengut. koht maailmas, teel "uue maailmakorra" poole .

Vandenõuteoreetikute poolt talle omistatud salajase maailmavalitsuse üks eesmärke on"kuldse miljardi" põhimõttel üles ehitatud ühiskonna loomine. Pooldajate sõnul hõlmab selline "kuldne miljard" "kõrgeimate gildide" liikmeid ning "kõige väärilisemate ja arenenumate" riikide esindajaid. Teistele riikidele (aafriklased, asiaadid) on määratud mustade tootmise, kaevandamise ja kogu infrastruktuuri teenindamine. See "kasulik osa" moodustab väidetavalt umbes poolteist miljardit, samas kui ülejäänud elanikkonnast (üle 4 miljardi) liigitatakse teooria pooldajate sõnul "üleliigseks" ja hävitatakse süstemaatiliselt alkoholi abil. , suitsetamine, narkootikumid ja revolutsioonid.

Vabamüürlus on üks populaarsemaid rühmitusi, mida kajastatakse salajastes maailmavalitsuse vandenõuteooriates. Mõnikord esitletakse salajast maailmavalitsust maailma finantsinstitutsioonidega ühte sulandatuna.