Tšeremnõh keskkonnakaitsele ja lääne eliidi ideoloogiale. "Antisüsteem hävitab tsivilisatsioone. "homme". millega on seotud hiina "keskkondlikkus"?
Riigi mitme piirkonna seadusandlikud organid toetasid Arhangelski piirkonna saadikutekogu pöördumist Vene Föderatsiooni justiitsministeeriumi poole, et kontrollida Greenpeace'i tegevuse vastavust Vene Föderatsiooni õigusaktidele.
Dünaamilise konservatismi instituudi ekspert Konstantin Tšeremnõh ja kirjanik Dmitri Peretolchin räägivad Greenpeace’i rollist globaalse eliidi poliitikas.
Dmitri PERETOLCHIN. Konstantin Anatoljevitš, roheliste parteidel on maailma kehtestamisele väga tugev poliitiline mõju. Miks see juhtub?
Konstantin Tšeremnõh. Kui meie lugeja või kuulaja tajub sõna "Greenpeace", öeldakse talle, et tegemist on keskkonnaorganisatsiooniga. Kuid igas ingliskeelses tekstis on kirjas, et see on "keskkonnaorganisatsioon" ("keskkond" - keskkond).
Dmitri PERETOLCHIN.Mis vahe on?
Konstantin Tšeremnõh. Asjaolu, et ökoloogia on teadus ja keskkonnakaitse ehk keskkonnahoid on maailmavaade, filosoofia, ideoloogia. Need on sama erinevad asjad nagu teadusuuringud ja propaganda.
Dmitri PERETOLCHIN.Siis peame rääkima selle ideoloogia põhimõtetest.
Konstantin Tšeremnõh. Igal ideoloogial on oma ajalugu. Kui me räägime keskkonnakaitsest, siis 20. sajandil oli selle kujunemisel oma osa mitmed võtmesündmused. Neist esimene on liikumise "New Age" tekkimine 1950/1960 vahetusel, teine Rooma Klubi aruanne "Kasvupiirid" ning kolmas tekkimine ja heakskiit ÜRO tasandil. globaalse soojenemise teooriast.
Kuidas see poliitikas töötab? 2014. aastal oli tavaliselt eraldi toimuv kliimatippkohtumine ajastatud ÜRO Peaassamblee korralise iga-aastase istungjärguga, misjärel kutsuti kokku järgmine EL-i tippkohtumine ning sellel tippkohtumisel peeti "Programm 20-20-20". heaks kiidetud, mis tähendab atmosfääriheitmete vähendamise protsenti.
Dmitri PERETOLCHIN.Tegelikult mõjutab see idee tööstuse reguleerimist...
Konstantin Tšeremnõh. Ideed mõjutavad kõigepealt eliidi mõtlemist. Toon konkreetse näite. Alates 1940. aastatest. John Rockefeller II hakkab millegipärast rohkem huvi tundma rahvusparkide kui tema töökoha naftatööstuse teema vastu. Ja siis hakkavad Rockefellerite perekonna liikmed ükshaaval kaotama huvi selle valdkonna vastu, millest nad oma kapitali tegid, ja nad hakkavad haarama teemast, mida veel ei nimetata "kasvu piirideks", vaid lihtsalt rahvaarvuks, on teema, millega Thomas Malthus tegeles. Selle tulemusena kinnitatakse dogma, et traditsioonilised energiaressursid, mis on vajalikud kogu Maa elanikkonna ülalpidamiseks, on vaid sada aastat vanad.
Dmitri PERETOLCHIN.See juhtus Rooma klubis?
Konstantin Tšeremnõh. Jah, 1972. aasta aruandes The Limits to Growth. Kuid see ei olnud veel kogu struktuuri valmimine. Ehitus sai valmis, kui tekkis globaalse soojenemise teooria. Miks see oluline on? Fakt on see, et keskkonnakaitse kui filosoofia meeldib paljudele vooludele: religioossele, filosoofilisele, sektantlikule. Nende hoovuste ühised jooned on see, et inimest võrdsustatakse loomadega. Kui me räägime religioossetest suundumustest, siis me räägime inimese hinge ümberpaiknemisest puu või konna hinge jne. Aga see, et inimese ja tema elu eest ei tohiks hoolitseda rohkem kui konna saatus või, hoidku jumal, ei saa purustada sääse, ei ole veel keskkonnakaitse filosoofia viimane etapp. Ja viimane etapp saabub siis, kui kinnitatakse, et selle kohutava katastroofi allikas, mis hävitab Maa ja kõik sellel elavad olendid, on inimese, mitte kellegi loodud süsihappegaas. Inimest võrdsustatakse patu allikaga enne loodust. Inimene ei peaks enam loodust valitsema, ta peaks ainult kahetsema, lööma oma otsaesise püsivalt vastu seina selle eest, et ta üldiselt midagi looduses muudab.
Sellest hetkest alates muutub see filosoofia religiooniks, kuid võrreldes Aabrahami religioonidega pööras tagurpidi: mis seal on väärtus, siin muutub antiväärtus.
Dmitri PERETOLCHIN.Antisüsteem?
Konstantin Tšeremnõh. Jah, ja seda täielikku ideoloogiat hakatakse rakendama ka geopoliitikas.
Dmitri PERETOLCHIN.Ja millised on vahendid, konkreetsed organisatsioonid?
Konstantin Tšeremnõh. Esiteks tekkis Ühendkuningriigis Julian Huxley Rahvusvaheline Looduskaitse Liit (IUCN). Siis Maailma Looduse Fond, siis tuntud Greenpeace ja paljud teised organisatsioonid. Neid võib nimetada vabaühendusteks, kuhu on kaasatud miljoneid inimesi erinevatest maailma riikidest ja mis esindavad seal töötavate vabatahtlike arvu poolest väga muljetavaldavat jõudu. See on oluline, sest vabatahtlikud töötavad idee nimel, tasuta ja see on mugav. See eksisteerib igasuguse ideoloogia raames, aga kui see kõik on suunatud inimarengu vastu, siis on selge, milline peaks olema lõpptulemus.
Dmitri PERETOLCHIN.Kas selle eesmärk on lõpuks majanduse kontrollimine?
Konstantin Tšeremnõh. Oleneb poliitilisest olukorrast. Näiteks USA jaoks, kui nad tahavad taasindustrialiseerida, ei ole kasulik seda filosoofiat praegu oma riigis rakendada.
Dmitri PERETOLCHIN.Aga Euroopas on kasulik kandideerida konkurendi tapmiseks.
Konstantin Tšeremnõh. Jah, aga ma alustaksin mitte Euroopast, vaid Hiinast, kellega USA on selles osas pikka aega koostööd teinud. 1989. aastal Tiananmeni väljaku ülestõusuni viinud sündmused Hiinas ei seisnenud ainult selles, et Hiina Kommunistlikku Parteid kritiseeriti stagnatsiooni või mingisuguste repressioonide pärast. Väga oluline element oli kampaania Kolme kuru hüdroelektrijaama ehitamise vastu. Ilmus enimmüüdud raamat "Jangtse, Jangtse" ja see kampaania oli palju võimsam ja valjem kui näiteks Nõukogude Liidu jõgede pöördumise vastane kampaania. Teine asi on see, et Hiina partei juhtkonnal osutus suurem enesealalhoiutunne kui Nõukogude Liidu juhtkonnal.
Dmitri PERETOLCHIN.Ütlesite, et kõigepealt nakatavad nad eliiti ideedega...
Konstantin Tšeremnõh. Jah, ja kui Gorbatšovi poleks peasekretärina olnud, siis poleks olnud perestroika teist etappi, sealhulgas Rostovi TEJ, Petroskoi TEJ jne projektide sulgemist. Ja mis kõige tähtsam, vaatame, kuhu Gorbatšov pärast läks. ?
Dmitri PERETOLCHIN."Maailma harta"?
Konstantin Tšeremnõh. Jah, Maa harta. Teda peetakse üheks selle autoriks, kuigi tegelikult mängis seal suurt rolli ÜRO asepeasekretär Maurice Strong. Ja struktuur, mida Gorbatšovile esitleti? See on endiselt olemas ja seda nimetatakse väga pidulikult: "Maailma seisufoorum". Arusaadavuse huvides: "State of the Unioni kõne" on Ameerika Ühendriikide presidendi iga-aastane pöördumine ameeriklastele. Ja siis - "Maailmafoorum". See tähendab, et Mihhail Sergejevitš, kui talle tehti ettepanek asuda sellise organisatsiooni juhiks, tundis ta enda arvates end maailmas tähtsama inimesena kui George W. Bush. Aga see on juba isikliku manipuleerimise küsimus ja lõpuks ei saanud ta seda rolli, mida lootis.
Dmitri PERETOLCHIN.Kindlasti. Aga kes ikkagi keskkonnakaitsefilosoofia välja mõtles?
Konstantin Tšeremnõh. Kui ingliskeelses Vikipeedias sõna "environmentalism" avada, näeme kohe Thomas Malthuse nime, kes kirjutas majandusteoseid ja tegi just selle järelduse, mille juurde Rooma klubi hiljem Rockefelleri perekonna abiga naasis.
Samast loetelust leiame allikaid erinevatest filosoofiatest, eelkõige džainismist. Briti kuninganna Elizabeth II abikaasa, prints Philip, selle filosoofia suur toetaja, lülitas selle religiooni üheksa maailma suurema religiooni hulka.
Dmitri PERETOLCHIN.Kes tahab järgmises elus sündida surmava viirusena! Pange tähele, mitte puu ega konn.
Konstantin Tšeremnõh. Jah. Džainismi tunnistab 0,4% India elanikkonnast ja kuigi India on rahvarohke riik, pole India ja kogu maailma ülesanne seda niivõrd määravate, juhtivate religioonide hulka arvata. Teine keskkonnakaitse tugipunkt on ismailism, šiiitlikust islamist eraldunud sekt.
Dmitri PERETOLCHIN.Kuid meie jaoks kehastab keskkonnaliikumist eelkõige Greenpeace'i organisatsioon.
Konstantin Tšeremnõh. Jah, nii tajutakse seda meie riigis, kuna see organisatsioon tegutses meie riigis ja tekitas rohkem skandaale kui teised struktuurid. Kuid Greenpeace on üks paljudest keskkonnakaitsjate liikumise massistruktuuridest. Selle organisatsiooni nimetamine ökoloogiliseks on vale, sest nagu me ütlesime, on ökoloogia teadus. Me ei saa öelda, et oleks näiteks mingit zooloogilist liikumist.
Dmitri PERETOLCHIN.Aga "Greenpeace'i" väljakuulutatud seisukoht on looduse kaitse.
Konstantin Tšeremnõh. Greenpeace'i väljakuulutatud positsioon on selle eksisteerimise jooksul muutunud. Meenutagem, kuidas nad 1969. aastal alguse said, kui seda nime veel polnud. Ja nad alustasid tuumakatsetustevastase võitlusega väga üllast ja seejärel Nõukogude poole poolt heaks kiidetud. Siis äkki asendus see teema vaalade kaitsmise teemaga, mis pidas vastu pikka aega, ja siis ühines see struktuur paljude teistega ühises võitluses tuumaenergia ja traditsioonilise süsivesinikenergia vastu.
Ja pole juhus, et Patrick Moore, üks Greenpeace'i asutajatest, kes hiljem sellest lahkus, ütles: "Kui ma selle organisatsiooniga liitusin, arvasin, et see on inimeste jaoks, ja siis sain aru, et see on inimeste vastu. "
Dmitri PERETOLCHIN.See on väga kihiline väide.
Konstantin Tšeremnõh. See on nende organisatsioonide tegeliku missiooni elluviimine ja koos nendega kõige erinevamad organisatsioonid, mis võivad end nimetada inimõigusteks või usuvabaduse või mõne territooriumi eest võitlemiseks.
Dmitri PERETOLCHIN.Kas on põhjust arvata, et nad on sõna otseses mõttes inimeste vastu?
Konstantin Tšeremnõh. Arutleme. Sellest, et 1972. aastal Rooma Klubile saadetud ettekandes öeldi, et saja aastaga saavad ressursside varud otsa – saab tantsida eri suundades. Peaksime andma sõna teadlastele, spetsialistidele, mitte filosoofidele. Las nad mõtlevad välja, otsivad seda, tõestavad, et ressursid on tõesti otsas. Kui see on nii meie planeedil, siis uurime teisi planeete, avakosmost. Kuid selle asemel tehakse ettepanek mitte midagi ehitada, mitte midagi kaevandada, sõita vähem autodega ja lõpuks vähem hingata.
Dmitri PERETOLCHIN.Üks Briti poliitik pakkus, et riputab inimestele loendurid ...
Konstantin Tšeremnõh. Jah, David Miliband, kes töötas Ühendkuningriigi keskkonnaministrina enne välisministriks saamist.
Dmitri PERETOLCHIN.Milline on Greenpeace'i roll selles rahvusvahelises liikumises?
Konstantin Tšeremnõh. 2009. aastal sai tegevdirektoriks ehk Greenpeace’i peategelaseks Gumi Naidoo, Lõuna-Aafrika päritolu mees ja endine apartheidivastane võitleja. Varem polnud ta vaalade ega naftafirmadega suhelnud. Kuid see inimõiguste aktivist kutsuti ja ta juhtis Greenpeace'i. Lisaks korraldab ta ka ülemaailmset kliimameetmete üleskutset. Räägime kurikuulsast kliimakatastroofist, mis on keskkonnakaitse filosoofia lõpuleviimine. Selles katastroofis süüdistatakse inimest, kes reostab loodust. Pole tähtis, et on vulkaane, mis eraldavad süsihappegaasi, on loomi, kes eraldavad süsihappegaasi. Nad ei ole süüdi! Ainuke inimene, kes on süüdi!
Dmitri PERETOLCHIN.Ja see on viimane küsimus...
Konstantin Tšeremnõh. Jah, see on küsimuse viimane lause: inimene on kuri. Seda mõistis Patrick Moore.
Kui rääkida globaalsest trendist, siis keskkonnahoid ehk keskkonnahoid on vaid üks globaalsete struktuuride poliitika elemente. Võtame selle sama Kumi Naida. Kust me selle nime veel leiame? Leiame ta Transparency Internationali nõuandekogust.
Dmitri PERETOLCHIN.Organisatsioon, mis väidetavalt võitleb korruptsiooniga?
Konstantin Tšeremnõh. Jah, ja see on suunatud võitlus. See on omamoodi kampaania, kui teatud isikute kohta koostatakse toimik jne. See seletab näiteks asjaolu, et rünnak Gazpromi platvormile "Prirazlomnaja" ei ammendatud rünnaku endaga. Samal ajal ilmusid lääne ajakirjanduses väljaanded, et väidetavalt omandas Gazprom selle platvormi vundamendi mitte täiesti legaalsel teel, mis tähendab, et siin on ilmselt korruptsioon. Kogutakse toimikut Gazpromi töötajate jne kohta.
Kui vaadata, millised tegelased Kumi Naidu kõrval selles volikogus veel istuvad, siis näeme Tawakul Karmani – Jeemeni osariigi "araabia kevade" "tähte". Ta kuulub parteisse Islah, mis on osa Moslemivennaskonnast. Seda liikumist ei austata erinevatel põhjustel mitte ainult Egiptuses, vaid ka meie riigis ja paljudes teistes riikides. "Moslemi vennaskonna" radikaalne osa sulandub Siinai poolsaarel väga ohtlike struktuuridega.
Dmitri PERETOLCHIN.Kas võib mingil määral väita, et Greenpeace’i taga on samad jõud kui Moslemivennaskonna taga?
Konstantin Tšeremnõh. Peamine küsimus on selles, miks on samas struktuuris inimesed, kes tegelevad toimikuga, inimesed, kes tegelevad looduskaitsega ja inimesed, kes tegelevad avaliku põnevusega, mis viib tapatalguteni ja kodusõjani – näiteks Jeemenis, kus see käib sellest ajast, kui araabia kevad seal algas? Tavakul Karman on peamine, kes selle eest vastutama peaks! Ja ta istub turvaliselt härra Naidu kõrval ja nad kooskõlastavad midagi! Seal istub Jessica Tuchman-Matthews Carnegie Rahvusvahelisest Rahufondist. Millist maailma nad sellise koordineerimisega ehitada tahavad? Siin on küsimus, mis tundub mulle kõige põhimõttelisem.
Samas nõuandvas kogus on 1833. aastast Suurbritannias eksisteerinud ettevõtte Crown Agents direktor. See on Briti vaste Ameerika USAID-le. Alles 1997. aastal muutus "Crown Agents" formaalselt mitteriiklikuks, kuid ei muutnud oma nime "Krooni agendid". On uudishimulik, et mitu aastat tagasi leppis Jatsenjuk nendega kokku, et see struktuur võtab üle Ukraina tolli.
Ja kui vaadata, millised fondid seda kõike sponsoreerivad, siis võib tekkida veelgi rohkem küsimusi. Näiteks "Aga Khan Foundation". Olematu ismaili kuningriigi kuningatel Aga Khanidel on üsna omapärane maine isegi selles osas, kuidas nad oma kaasreligioossete inimestega käituvad.
Dmitri PERETOLCHIN.Nad osalesid isegi Nõukogude Liidu kokkuvarisemises.
Konstantin Tšeremnõh. Jah, nii NSV Liidu lagunemisel kui ka Afganistaniga naaberriikides narkooperatsioonideks soodsa keskkonna loomisel.
On terve hulk struktuure, mis määravad endale teatud globaalsete organisatsioonide tiitlid. Näiteks ülemaailmne uimastipoliitika komisjon, mis kuulutas end häälekalt "araabia kevade" ajal. Selle koosseis langeb peaaegu täielikult kokku "The Elders" ("Elders") - poliitika veteranide, endiste presidentide jne rühmaga. See tähendab, et uimastite lobi ja inimõiguste lobby ristuvad nägudes hämmastaval viisil.
Dmitri PERETOLCHIN.Aga Greenpeace ikka ei ristu narkootikumidega, eks?
Konstantin Tšeremnõh. Greenpeace ise ei ole, aga seesama grupp The Elders asutati Lõuna-Aafrikas ja ma arvan, et Kumi Naidule peavad need tegelaskujud tuttavad olema. Lõuna-Aafrikast on ka Rahvusvaheline Transiidiõiguse nõukogu, mis tegeleb omandiküsimustega, sealhulgas kultuuriväärtustega nendes riikides, kus toimub "diktaatorite kukutamine", näiteks Iraagi muuseum.
Dmitri PERETOLCHIN. Tänapäeval tekib sellega seoses palju küsimusi Iraagi ja Liibüa, Tuneesia ja Egiptuse kohta… Kas Greenpeace’il on võimalik luurestruktuuridega side olla?
Konstantin Tšeremnõh. Kui altpoolt algaval initsiatiivil tekkinud avalik struktuur nagu Greenpeace lõpuks istablisse siseneb, siis tekivad inimrühmad, kes suhtlevad erinevate poliitiliste ja luurestruktuuridega. Pealegi on sellised instrumendid nagu Greenpeace või Transparency International väga mugavad selle poolest, et seal on elav entusiasm ja vabatahtlikkus. On palju inimesi, kes koguvad teavet (mis võib olla luurematerjal) tasuta, südamest. See on väga ökonoomne.
Dmitri PERETOLCHIN.See tähendab, et Greenpeace on organisatsioon, mis ei tegele täielikult keskkonnakaitsega?
Konstantin Tšeremnõh. Ta osaleb vähemalt samades kampaaniates, millega samaaegselt tegelevad inimõiguste organisatsioonid, tekitades avalikkuses meeleolu riigis, kus nad tegutsevad. Greenpeace on väga mugav tööriist, seega on selle järele nõudlus ka edaspidi.
Toimetaja käest.
Antud oludes muudab Greenpeace taktikat. Nüüd püüavad selle aktivistid pääseda riiklikesse programmidesse Venemaa keskkonnaorganisatsioonide "katuse" all, näiteks ASI - Vene Föderatsiooni presidendi alluvuses tegutseva strateegiliste algatuste agentuuri - egiidi all. Need programmid võimaldavad neil läbi viia seminare ja koolitusi vene õpetajatele, looduskaitsealade ja rahvusparkide keskkonnahariduse töötajatele ning isegi osaleda kooliõpikute ja videotundide loomisel, purustades samal ajal venelaste ja teiste Venemaa rahvaste traditsioonilised püüdlused harmoonia poole. keskkonnakaitse ja inimõiguste eest seismisel.
Riis. Gennadi Životov
Konstantin Tšeremnõh
DEGRADATSIOONI KVASIRELIGIOON
Põhineb Dünaamilise Konservatismi Instituudi aruannetel
SISSEJUHATUS
TEINE GLOBALISEERIMISE SAMM
Miks keskkonnaalased eelarvamused on nõutud?
21. sajandi esimese kümnendi lõpuks seisab inimkond silmitsi jahmatavate paradoksidega. Ühest küljest avab teaduse areng uusi horisonte nii makro- kui ka mikrotasandil. Kaasaegsed kosmosetehnoloogiad võimaldavad mitte ainult ületada Maa gravitatsiooni, vaid ka uurida uusi maailmu. Elektronmikroskoopia võimaldas omakorda bioloogial jõuda elusolendi genoomi sekkumise tasemele. Inimmõistus on jõudnud lähedale peamiste tsivilisatsiooni arengut piiravate probleemide lahendamisele. Mega- ja mikroprotsesse uurivate teaduste saavutuste kombineerimine võimaldab põhimõtteliselt asuda lahendama selliseid seni mõeldamatuid ülesandeid nagu geneetiliste anomaaliate ennetamine, geneetilise materjali kosmoses liigutamine koos järgneva resünteesiga, teiste planeetide koloniseerimine ja päikesesüsteemist kaugemale jõudmine.
Teisest küljest pole elementaarne vaesuse probleem planeedil Maa lahendatud. Pealegi on see probleem ainult süvenenud globaliseerumiseks kutsutava maailmakorra valitsemisega. Finantssüsteemi moodsa ülesehituse läbikukkumine, mille ilmsiks oli enneolematu kriis, näib olevat stiimul vabaneda köidikutest, mis piiravad inimkonna arengut. Teel sellele vabanemisele kuhjatakse aga 20. sajandi keskel loodud ideoloogilisi konstruktsioone, samaaegselt finantssüsteemi eraldamisega füüsilisest väärtusest ekvivalendist...
Samas tõmbab tsivilisatsiooni tähelepanu valusalt energiapiisavuse teemale. Selle fikseerimise väljamõeldud olemus oli teadlastele ilmne juba 1950. aastatel. Veelgi enam, uue majanduse riikide – Hiina, India, Iraani, Brasiilia – teadlased on jätkuvalt pühendunud oma riigi sõltuvuse (taastumatutest) energiaallikatest ülesaamisele, arendades selleks kõige tõhusamaid allikaid – vett ja tuumaenergiat, endised "esimese maailma" tööstus- ja praegu valdavalt teenindusmajandused aga takistavad neid algatusi puhtalt irratsionaalsetel ettekäänetel. Selle asemel kehtestatakse taastuvate energiaallikate kasutamine sihilikult kulukas, ebatõhusas vormis, mis ei too dünaamikat üldisesse tehnoloogilisesse progressi, vaid pigem taastoodab arhailisi meetodeid, välja arvatud võib-olla teatud uute materjalide (sh haruldaste muldmetallide, sõltuvus impordist tekitab riigile suurema haavatavuse kui sõltuvus naftast ja gaasist).
Sellise teaduse ja tehnika arengu moonutamise õigustuseks on soov vältida "loodusliku tasakaalu" rikkumist, pealegi sekkumist ürgse looduse asjadesse. Seetõttu ei töötata välja tehnoloogiaid, mis on otseselt loodud selleks, et luua usaldusväärne barjäär inimtegevuse ja loodusliku tegevuse vahel. Nii on Euroopa lennufirmad külmalõhna või vulkaanipurske ees abitud, hoolimata külmakindlate materjalide ja kaitsefiltrite olemasolust.
See arengumoonutus, mis loob uusi riske kogu maakera elanikkonnale, on otsene tagajärg maailmapildi moonutamisest (teadmiste tasemel) ja jahedat tulevikuhirmu tugevnemisest (teadmiste tasandil). emotsionaalse taju tase). Miljonitesse inimestesse on sisendatud abitus loomulike protsesside ees ja samas kollektiivne süütunne nende protsesside mõjutamise pärast. Selle inimtekkelise nõiaringi sümboliks on meedia, kooli- ja kolledžiõpikute ning tonnide viisi populaarse kirjanduse kaudu laialdaselt levitatud hüpotees "globaalsest soojenemisest", mis väidetavalt ähvardab mõnda piirkonda surmava põuaga ja teisi sama surmava üleujutusega.
Dünaamilise konservatismi instituudi seminaride aruannete põhjal loodud artiklite sari, mis on pühendatud keskkonnakaitse ajaloole ja selle järgijatele, selle kasutamise salaallikatele masside ja eliidi teadvuse manipuleerimiseks.
Miks keskkonnaalased eelarvamused on nõutud?
21. sajandi esimese kümnendi lõpuks seisab inimkond silmitsi jahmatavate paradoksidega. Ühest küljest avab teaduse areng uusi horisonte nii makro- kui ka mikrotasandil. Kaasaegsed kosmosetehnoloogiad võimaldavad mitte ainult ületada Maa gravitatsiooni, vaid ka uurida uusi maailmu. Elektronmikroskoopia võimaldas omakorda bioloogial jõuda elusolendi genoomi sekkumise tasemele. Inimmõistus on jõudnud lähedale peamiste tsivilisatsiooni arengut piiravate probleemide lahendamisele. Mega- ja mikroprotsesse uurivate teaduste saavutuste kombineerimine võimaldab põhimõtteliselt asuda lahendama selliseid seni mõeldamatuid ülesandeid nagu geneetiliste anomaaliate ennetamine, geneetilise materjali kosmoses liigutamine koos järgneva resünteesiga, teiste planeetide koloniseerimine ja päikesesüsteemist kaugemale jõudmine.
Teisest küljest pole elementaarne vaesuse probleem planeedil Maa lahendatud. Pealegi on see probleem ainult süvenenud globaliseerumiseks kutsutava maailmakorra valitsemisega. Finantssüsteemi moodsa ülesehituse läbikukkumine, mille ilmsiks oli enneolematu kriis, näib olevat stiimul vabaneda köidikutest, mis piiravad inimkonna arengut. Teel selle vabanemise poole kuhjatakse aga 20. sajandi keskel loodud ideoloogilisi konstruktsioone, samaaegselt finantssüsteemi eraldamisega füüsilisest väärtusest.
Lääne liberaalne ideoloogia, mis kõige kontsentreeritumalt väljendub F. Fukuyama raamatus "Ajaloo lõpp", on sunnitud oma seisukohti ümber vaatama: tegelikult on selle ümber lükanud globaliseerumise praktika ja kriisist ülesaamise meetodid, mida kasutavad valitsused ja rahvusvahelised krediidiasutused, lükkavad sisuliselt tagasi dogma "turu võlukäest", mis väidetavalt tagab kodanikele ja riikidele võrdsed võimalused.
Seda, et liberaalne teooria läbib kommunismikriisiga analoogset kriisi, on räägitud rohkem kui korra. Kuid globaliseerumisel on veel üks võimas ideoloogiline reserv. Riikide valitsused, kes peavad langetama strateegilisi otsuseid edasise arengu tee valiku üle, suudavad alistada ettevõtete isud, muuta kombeid ja valuutareegleid, kuid selleks, et tungida uue progressi ajastusse, tuleb uskuda edusamme. Kuid enamik maailma valitsusi on enam kui nelikümmend aastat regulaarselt alla kirjutanud, et tööstuse kasv on inimestele ebasoovitav, kahjulik ja ohtlik. Veelgi enam, see võtab endale kohustusi kasvu piiravate eesmärkidega. Täna nimetatakse seda Kyoto protokolliks, homme teisiti, kuid refrään on sama: inimkond ei saa liikuda suurte sammudega, ta peab väikeste sammudega edasi-tagasi hakkima, et mitte rikkuda teatud “tasakaalu” inimestega. loodusjõud, et mitte kogemata ületada "kasvupiire" - muidu juhtub midagi kohutavat.
Kunstlik barjäär ei laiene mitte ainult tegudele, vaid ka tunnetusele. Kosmoseuuringud ja inimese reservivõimete uurimine jäävad tagaplaanile. Molekulaargeneetika ülesanded taandatakse rakendusagronoomiale, parimal juhul - üksikute patoloogiate (AIDS) ravivahendite sünteesile, nanotehnoloogiale - materjalide loomisele tehnoloogia jaoks, mis hõlbustab suhtlemist, kuid ei arenda teadmisi, tuumafüüsikale - kuni katsed osakeste kokkupõrke kohta, kuid mitte termotuumasünteesist energia ammutamiseks.
Samas tõmbab tsivilisatsiooni tähelepanu valusalt energiapiisavuse teemale. Selle fikseerimise väljamõeldud olemus oli teadlastele ilmne juba 1950. aastatel. Veelgi enam, uue majanduse riikide – Hiina, India, Iraani, Brasiilia – teadlased on jätkuvalt pühendunud oma riigi sõltuvuse (taastumatutest) energiaallikatest ülesaamisele, arendades selleks kõige tõhusamaid allikaid – vett ja tuumaenergiat, endised "esimese maailma" tööstus- ja praegu valdavalt teenindusmajandused aga takistavad neid algatusi puhtalt irratsionaalsetel ettekäänetel. Selle asemel kehtestatakse taastuvate energiaallikate kasutamine sihilikult kulukas, ebatõhusas vormis, mis ei too dünaamikat üldisesse tehnoloogilisesse progressi, vaid pigem taastoodab arhailisi meetodeid, välja arvatud võib-olla teatud uute materjalide (sh haruldaste muldmetallide, sõltuvus impordist tekitab riigile suurema haavatavuse kui sõltuvus naftast ja gaasist).
Sellise teaduse ja tehnika arengu moonutamise õigustuseks on soov vältida "loodusliku tasakaalu" rikkumist, pealegi sekkumist ürgse looduse asjadesse. Seetõttu ei töötata välja tehnoloogiaid, mis on otseselt loodud selleks, et luua usaldusväärne barjäär inimtegevuse ja loodusliku tegevuse vahel. Nii on Euroopa lennufirmad külmalõhna või vulkaanipurske ees abitud, hoolimata külmakindlate materjalide ja kaitsefiltrite olemasolust.
See arengumoonutus, mis loob uusi riske kogu maakera elanikkonnale, on otsene tagajärg maailmapildi moonutamisest (teadmiste tasemel) ja jahedat tulevikuhirmu tugevnemisest (teadmiste tasandil). emotsionaalse taju tase). Miljonitesse inimestesse on sisendatud abitus loomulike protsesside ees ja samas kollektiivne süütunne nende protsesside mõjutamise pärast. Selle inimtekkelise nõiaringi sümboliks on meedia, kooli- ja kolledžiõpikute ning tonnide viisi populaarse kirjanduse kaudu laialdaselt levitatud hüpotees "globaalsest soojenemisest", mis väidetavalt ähvardab mõnda piirkonda surmava põuaga ja teisi sama surmava üleujutusega.
I. Massipsühholoogia eelsoodumused.
1) Lääne ühiskonnas levib globaalse soojenemise dogma ja sellega seotud aksiomaatika degradeerunud religioossete tähendustega (G.K. Chestertoni järgi levivad ebausud kõige laiemalt seal, kus religioosne usk on nõrk) ja hüpertrofeerunud egotsentrismiga. Sotsioloogiliste andmete kohaselt domineerivad Lääne-Euroopa riikide elanikkonna väärtushierarhias hirmud oma tervise pärast. Sellele pinnasele langevad ideoloogilised "seemned" muutuvad massilise "tervise hüpohondria" katalüsaatoriteks (psühhiaatria mõiste, mida kasutatakse loid skisofreenikute kohta, kes püüavad kompenseerida haiguse tekitatud energiapotentsiaali tajutavat defekti intensiivse füüsilise koormuse abil). Samas liituvad reaalse, mitte väljamõeldud keskkonnaohu olukorras kinnisideed (rituaalide, rituaalilaadsete toimingute tsüklid, nagu näiteks prügi viimse puruni kokkukorjamine) massiliste hirmudega, mis jõuavad massilise paanikani. abituse tunne.
2) Ideid inimese kollektiivsest süüst looduse ees on kergesti omastatavad nii eri usku uskujad kui ka vasakpoolses (antikapitalistlikus, antioligarhilises) koordinaatide süsteemis üles kasvanud ateistid. "Looduse päästmise kultus", eriti spetsiaalselt "väiksematele vendadele" adresseeritud vormides, ei kasuta mitte ainult tarbimis-, vaid ka keerukaid, ainult inimesele omaseid kõrgemaid väärtusi - enesepiiramist, eneseohverdust (nimelt gorillad, delfiinid, vaalad, kaldale uhutud jne) ning seetõttu katavad nad aktiivset noort põlvkonda, kellel ei ole hüpohondriale kalduvust, juhtides nende tähelepanu teistelt teenistusobjektidelt. Sel viisil koheldud noormees õhkab kahju putuka vastu, kuid on ükskõikne omaenda sarnase olendi suhtes: inimene on ju "definitsiooni järgi" süüdi ja seetõttu ei vääri sellist hoolitsust nagu ahv, delfiin või rott - kuigi kõik need olendid eraldavad atmosfääri ka "ohtlikku" süsinikdioksiidi.
II. Poliitiliselt aktiivse kihi eelsoodumused.
3) Euroopa elanikkonna laiaulatuslikes massides seostati inimese võimu looduse üle ja sellest tulenevalt selle aastakümneid kestnud "rüvetamist" kommunismi või natsismi "julmade" tavade ja arenenud kahesuguse kasutusega tehnoloogiatega, eriti tuumatehnoloogiaga. , külma sõjaga. Sellest tuleneb Lääne-Euroopa spetsiifiline eelarvamus suurriikide tööstusliku gigantismi ja eriti tuumatehnoloogia suhtes – eelarvamus, mis muuhulgas kasvab välja väikese riigi "alaväärsuskompleksist" riigi ees. suur jõud; väike ruum, kus pole "kuhugi peita" ja ressursse pole kusagilt võtta, ees "ebaõiglaselt" suur sisemine manööverdamisvabadus. See alaväärsuskompleksi sümptom on iseloomulikum domineerivale poliitiliselt ükskõiksete Euroopa elanike vanemale põlvkonnale. Iga suurriigi arendusprojekti tõlgendatakse agressiivse kavatsusena; Euroopa pere uue liikme (Poola, Bulgaaria, Leedu) katseid säilitada NSV Liidu ajal omandatud energiatootmise meetodit või vihatud "Komekonit" (CMEA) tõlgendatakse kui "kommunismi alge". Samal ajal ei pakuta neile uutele liikmetele ühtegi reaalset alternatiivi.
4) Lääneriikide poliitilise võimu keskastme esindajad, kes on üldiselt teadlikud ülaltoodud kontseptsiooni manipulatiivsusest, peavad "rohelist ideoloogiat" väiksemaks paheks võrreldes teiste ideoloogiatega, mis katavad hõlpsasti suuri rahvamassi. elanikkonnast. See asjaolu on ettekäändeks juhtudel, kui "rohelised" dogmad ilmselgelt objektiivselt takistavad kasumliku tootliku majanduse arengut. Tootmist piirata või sunnitud allhanget tegema, aga ajupestud "rohelise teooriaga" elanikkond on etteaimatavam; laske noori liblikatel, mitte elu tõelistel pliivastastel jäledustel kaasa tõmmata: nii on rahulikum.
5) "Rohelise doktriini" eraldiseisvad elemendid ei ole vastuolus teisenenud (degradeerunud) sotsiaaldemokraatliku kontseptsiooniga, mis hõlbustab valimisrühmade poliitilist blokeerimist ja vallutamist poliitilises protsessis, sealhulgas üleeuroopalisel tasandil. "Vanade" ja "uute" Euroopa riikide keerulises koosmõjus osutub "roheline" keel kõige universaalsemaks nii poliitilise "tunnustamise" kui ka mõjutamise keeleks ning keskkonnaargumendid on üsna tõhus vahend "punase" ärahoidmiseks. " ja "pruun" kattuvad vaeste naabrite seas.
Lisaks loob "globaalse soojenemise" teooria levik "teise" ja "kolmanda" maailma riikides tööriistakomplekti "vanade väikeste" ja "uute väikeste" riikide interaktsiooniks "suurte vanade" ja "vanade" vastu. "suured uued" võimud - eelkõige formaadis "EL-Ladina-Ameerika", samuti mugav poliitiline kate varimajandusele, mille seadused säilitavad stereotüüpi metropolidest ja kolooniatest. Variturgude kasvav roll Euroopa valuuta stabiilsuse tagamisel loob täiendavaid stiimuleid selle stereotüübi tugevdamiseks.
III. Globaalse eliidi eelsoodumused.
1. Jagada ja valitseda on mugavam, kui elanikkonna väärtussüsteem ja motivatsioon on hajutatud tsivilisatsiooni tegelikest, karjuvatest probleemidest. Kõige mugavam on ennetada maailmas isemajandavate riigisüsteemide tekkimist, mis esitavad väljakutse globaalse valitsemise hoobade hoidjatele mitte mõistuse (“ratsionaalne psühhoteraapia”), vaid massilise ebausu ja eelarvamuste kaudu.
2. Potentsiaalsete rivaalide võimu õõnestavaid separatistlikke (separatistlikke) liikumisi on mugavam juhtida standardsete ideoloogiliste vahendite alusel kui iga kord uute protestimotivatsioonidega välja tulla. Selliste liikumiste poolt kilbile tõstetud identiteedi surrogaat on potentsiaalselt turvalisem kui puhtal etnilisel natsionalismil või veelgi enam traditsioonilisel ülestunnistusel üles ehitatud kontseptsioon, mida tundlikus piirkonnas rikub potentsiaalse rivaali (sihtriigi) režiim. Sel viisil ehitatud teadaolevalt majanduslikult pankrotis uusriike või eelistatavalt tunnustamata riike on edaspidi lihtsam “ekspluateerida”, sealhulgas säästes hõimuliidrite ülalpidamise arvelt.
3. Väga vedela toote tootmine ja levitamine, mis hägustab teadvust ja paneb liikumatuks statistiliselt olulisi aktiivse elanikkonna masse, sealhulgas nende oma "tööstuslikke" riike, on mugavam teostada tingimustes, kus massiteadvus on füüsiliselt tootmiselt kõrvale kaldunud. Globaalne tsivilisatsioon, mille elemendid on üksteise suhtes ükskõiksed, kihistub kergemini jõude seisvateks tarbijaklassideks ja vaesunud tootjate kihtideks. Omakorda on mugav n-ö uimase spetsialiseerumisega riikide (Ladina-Ameerika, Kesk-Aasia) väiteid postindustriaalsete nn substraatriikide huvidega vastandada, eriti kui tegemist on taasindustrialiseerimise ja/või siseturu kaitsmise motiividega. küpseks oma avalikes ringkondades.
4. Spekulatiivse kapitalismi sotsiaalsete suhete süsteemi vältimatu lagunemise ja mittemajandusliku domineerimise täiuslikumale vormile ülemineku perioodil, kus formaalse demokraatia aparaat saab pelgalt kaunistuseks, on mugav ja otstarbekas täita maailma tsivilisatsiooni päevakorda väljamõeldud prioriteetidega, millel on väidetavalt universaalne tähtsus.
5. Postindustriaalses tarbimismajanduses mahajäämuse tõttu ebasoodsas olukorras olevate üleminekumajandusega riikide rajamist on lihtsam manipuleerida, kui selle moderniseerimislootusi "väetatakse" energiasäästu ideega looduskaitse nimel. tasakaal: on võimalik tagada nii postindustriaalsele tootele lisaturu loomine kui ka nende riikide eelarvevahendite raiskamine ilmselgelt ebaefektiivsetele tehnoloogiatele ning samal ajal kasvatada oma rahvusliku eliidi seas alaväärsustunnet ja vastavalt psühholoogiline sõltuvus "arenenud kogukonnast", mis on "tehnoloogiliselt esirinnas", ja seega ka poliitiline sõltuvus "juhtriikidest" - USA, Iisrael, Jaapan, Suurbritannia, Taani, millel on vastav mõju välisriikidele. poliitika. Selle tulemusena osutub sihtriik sisemiselt lõhenenud elanikkonnaks, kellel on juurdepääs ja kättesaamatus "arenenud" kaupadele ning maailmaareenil vastandub see nii "uutele majandustele" kui ka "uutele majandustele" kolmas maailm".