Uurali keeleperekonna soome-ugri rühm. Soome-ugri keelte perekond. Soome-ugri rahvad: välimus
SOOME-UGRIA KEELED,üks kahest uurali keeleperekonna harust (koos samojeedi keelega). Soome-ugri keeli räägitakse osades Ida-Euroopas ja Põhja-Aasias. Need jagunevad kahte suurde rühma: soome-permi ja ugri. Ugri keeled on: ungari, mansi (vogul) ja handi (ostjaki) keel; igaüks neist koosneb mitmest murdest. Soome-Permi keeled jagunevad kahte rühma: permi keel, mis hõlmab komi-zürja, komi-permjaki ja udmurdi (vadja) keeli ning soome-volga keel, mis hõlmab nelja alarühma: läänemeresoome, mari, mordva ja saami keel. keeled. Läänemeresoome alarühma kuuluvad soome (suomi), eesti ja mitmed teised väiksemad keeled.
Umbes 24 miljonist soome-ugri kõnelejast umbes pooled räägivad ungari keelt; Need on Ungari ja sellega külgnevate piirkondade elanikud. Ungari kirjakeele tekkimine pärineb 13. sajandist, esimene kirjalik monument, Halotti Bezed (kiidukõne), on väärtuslik keeleline allikas. Soome keelt - soome keelte alarühma peamine esindaja - kasutatakse Soomes, Rootsis, Eestis ja Venemaal; selle kirjalik traditsioon saab alguse Mihhail Agricola piiblitõlkega 1542. aastal. Obi jõe piirkonnas räägitakse mansi (vogul) ja handi (ostjaki) keelt, u. Mansis 5 tuhat ja ca. 25 tuhat - handi keeles. Komi ja udmurdi keelt räägitakse Venemaa Euroopa osa kirdeosas, aga ka mõnevõrra lõuna pool Vjatka ja Kama jõe vahel. Komi keeles räägitakse ok. 356 tuhat inimest, udmurdi keeles - ca. 546 tuhat mari (umbes 540 tuhat) on jagatud kahte rühma, kes elavad Volga ülemjooksu paremal ja vasakul kaldal. Maridest lõuna pool elavad mordvalased (mordvalased), kelle arv on u. 1,2 miljonit inimest Norra, Rootsi, Soome ja Venemaa põhjapiirkondades, eriti Koola poolsaarel, elavad saami keelt kõnelevad laplased (saamid), kelle suhe sugulaskeeltega on soome-ugri keelte üks mõistatusi.
Uurali keelte perekonna suhet püüti luua teiste keeleperekondadega - altai, jukagiri, indoeuroopa ja isegi jaapani ja draviidi keeltega. Nii leiti ühelt poolt altai keelte (peamiselt türgi) ja teiselt poolt soome-ugri keelte vahel struktuurne sarnasus. Eelkõige märgiti vokaalide harmoonia olemasolu nii türgi keeles kui ka mõnes, kuigi mitte kõigis soome-ugri keeltes. Soome-ugri keelte uurimisel on suur tähtsus mitte ainult keeleteaduse, vaid ka rahvaluule ja võrdleva kirjanduse jaoks. Vene teadlaste (V.M. Illich-Svitych, V.A. Dybo, S.A. Starostin jt) alates 1960. aastate keskpaigast välja töötatud nostraatliku hüpoteesi kohaselt on uurali keelte perekond osa nn Nostraatlikust makroperekonnast, mis hõlmab ka indoeuroopa, afroaasia, kartveli, draviidi ja altai keeled.
Soome-ugri programmeerimiskeeled, maailma soome-ugri keeledharu
Ungari, Norra, Venemaa, Soome, Rootsi, Eesti jne.
Euraasia keeled
Uurali perekond
ugri allharu, soome-permi allharu
Soome-ugri keeled(on olemas ka ugro-soome variant) - sugulaskeelte rühm, mis moodustab haru uurali keelte perekonnas. Levitatakse Ungaris, Norras, Venemaal, Soomes, Rootsis, Eestis ja teistes riikides.
Iidsetel aegadel moodustasid soome-ugri keelte kõnelejad Põhja-Euroopas mitmeid arheoloogilisi kultuure - Pit Ware ja Pit-Comb Ware.
- 1 Õpiajalugu
- 2 Omadused
- 3 Klassifikatsioon
- 4 Vt ka
- 5 Kirjandus
- 6 linki
Õppeajalugu
Uurali rahvaid on esmakordselt mainitud Vana-Rooma ajaloolase Publius Cornelius Tacituse teoses “Germania”, mis räägib fenni rahvast (tavaliselt nimetatakse neid inimesi vanadeks saamideks) ja kahest eeldatavalt soome-ugri hõimust, kes elasid kaugetes piirkondades. Skandinaavia.
Georg Shernjelm
15. sajandi lõpus märkisid Euroopa teadlased nimede "Ungari" ja "Jugria" (Uuralitest ida pool asuv piirkond) sarnasust. Nad soovitasid seost, kuid ei leidnud keelelisi tõendeid. Rootsi õpetlane Georg Shernjelm (1598-1672) kirjeldas 1671. aastal saami (lapi), soome ja eesti keele sarnasusi ning märkis ära ka mitmeid sarnaseid sõnu soome ja ungari keeles. Samal ajal püüdis saksa teadlane Martin Vogel leida seost soome, saami (lapi) ja ungari keele vahel. Seega olid need kaks uurijat esimesed, kes osutasid sellele, mida hiljem hakati nimetama soome-ugri keelepereks.
Johann Georg von Eckhart
1717. aastal pakkus Rootsi professor Olof Rudbeck Jr (1660-1740) välja umbes 100 etümoloogilist seost soome ja ungari keele vahel, millest umbes 40 peetakse siiani õigeks (Collinder, 1965). Samal aastal pakkus saksa õpetlane Johann Georg von Eckhart (tema teos avaldati Leibnizi Collectanea Etymologicas) esmakordselt seost samojeedi keeltega.
Olof Rudbeck Jr.
Kõik keeled, mis moodustavad soome-ugri perekonna, olid teada juba 1770. aastal, see tähendab 20 aastat enne indoeuroopa uuringute ilmumist. Kuid uurimistulemusi ei tunnustatud kohe. Eelkõige levis Ungari haritlaskonna seas teooria ungarlaste seotusest türgi hõimudega, mida Rühlen iseloomustas 1987. aastal kui "ajastu metsiku ja pidurdamatu romantismi" tagajärge. Ja ometi, hoolimata vaenulikust suhtumisest, pakkus ungari jesuiit Janos Szajnowicz 1770. aastal välja seose ungari ja lapi (saami) keele vahel. 1799. aastal avaldas ungarlane Shamuel Dyarmati tolle aja kõige täielikuma soome-ugri keelte uurimise tulemused.
19. sajandi alguseks oli soome-ugri keeli paremini uuritud kui indoeuroopa keeli. Kuid indoeuroopa keelte võrdleva lingvistika areng äratas sellist tähelepanu, et soome-ugri keelte uurimine jäi tagaplaanile. Ungari oli tollal ainuke Euroopa piirkond (mis kuulus Austria Habsburgide impeeriumi koosseisu), millel võis separatismi tõttu olla suurenenud huvi soome-ugri perekonna uurimise vastu (kuna Soome ja Eesti kuulusid siis Vene impeeriumi koosseisu). tundeid ühiskonnas. Poliitiline keskkond ei olnud aga võrdleva keeleteaduse arengut soodustav. Teatud edu saavutas saksa keeleteadlase Josef Budenzi töö avaldamine, kes oli 20 aastat Ungari juhtiv soome-ugri keelte spetsialist. 19. sajandi lõpus andis uuringusse panuse ungari keeleteadlane Ignaz Halas, kes avaldas 1890. aastatel märkimisväärset võrdlevat materjali soome-ugri ja samojeedi keelte kohta. Tema töö sai aluseks nende keelte vaheliste suhete laialdasele tunnustamisele.
1990. aastatel kuulutasid keeleteadlased Kalevi Viik, János Pustai ja Ago Künnap ning ajaloolane Kyösti Ülku "läbimurdest uurali keelte tänapäevases uurimises", dateerides algsoome keelt aastasse 10 000 eKr. e. Kuid see teooria leidis teadusringkondades vähe toetust.
Iseärasused
Kõigil soome-ugri keeltel on ühised jooned ja ühine põhisõnavara. Need tunnused pärinevad hüpoteetilisest protougri keelest. Välja on pakutud umbes 200 selle keele põhisõna, sealhulgas sõnajuured sellistele mõistetele nagu sugulussuhete nimed, kehaosad ja põhinumbrid. See kogusõnavara sisaldab Lyle Campbelli sõnul vähemalt 55 sõna, mis on seotud kalapüügiga, 33 jahiga, 12 hirvedega, 17 taimede, 31 tehnoloogiaga, 26 ehitusega, 11 rõivastega, 18 - kliimaga, 4 - kliimaga. ühiskond, 11 - religioon, 3 - kaubandus.
Enamik soome-ugri keeli on aglutinatiivsed, mille ühiseks jooneks on sõnade muutmine sufiksite lisamise teel (eessõnade asemel) ja järelliidete süntaktiline kooskõlastamine. Lisaks puudub soome-ugri keeltes sookategooria. Seetõttu on ainult üks asesõna tähendusega "he", "she" ja "se", näiteks soome keeles hän, vadja keeles tämä, eesti keeles tema, ungari keeles ő, komi keeles ciйӧ, mari keeles tudo, nii udmurdi keeles.
Paljudes soome-ugri keeltes kasutatakse omastavaid omadus- ja asesõnu nagu "minu" või "teie" harva. Omamist väljendab kalduvus. nendes keeltes, mis on arenenud käändeliste poole, kasutatakse valdamise väljendamiseks isikulist asesõna genitiivis. Näiteks "minu koer" on eesti keeles mu koer, soome kõnekeeles mun koira, põhjasaami keeles mu beana (sõna otseses mõttes "mina koer") või beatnagan (sõna-sõnalt "minu koer"), komi keeles - menam pon (minu koer) või menam ponmöy.
Teised keeled kasutavad selleks järelliiteid, mõnikord koos genitiivse asesõnaga: "minu koer" soome keeles minun koirani (sõna-sõnalt "minu koer on minu"), koirast, mis tähendab koera. Ka mari keeles myyyn piem, sõnast pij - koer. Ungari keeles saab nimetavas käändes olevaid asesõnu lisada omastava sufiksiga sõnale. Näiteks "koer" on kutya, "minu koer" on az én kutyám (sõna-sõnalt "(see) ma olen minu koer", az on määrav artikkel) või lihtsalt kutyám (sõna-sõnalt "(see) on minu koer" . Ungari keeles on aga iseseisvaid omastavaid asesõnu: enyém (minu), tiéd (teie) jne. Neid saab ka tagasi lükata, näiteks enyém (n. p.), enyémet (vin. p.), enyémnek (Dat. P. ) jne. Neid asesõnu kasutatakse nominaalpredikaatidena: oleks vale öelda enyém kutya, aga küsimusele Kié ez a kutya? ("Kelle koer see on?") võib vastata kas Ez a kutya az enyém ("See koer on minu") või lihtsalt Az enyém ("Minu").
Klassifikatsioon
Soome-ugri keelte osana eristatakse tavaliselt järgmisi rühmi ja keeli:
- Ugri allharu
- ungari
- Ob-ugri rühmitus Lääne-Siberis
- handi keel (ob-ostjaki)
- Mansi keel (vogul), millest igaüks on jagatud suureks hulgaks murreteks (võimalik, et ka eraldi keelteks).
- Soome-Permi allharu
- Permi rühm
- Udmurdi keel
- Komi keel kolme kirjandusliku variandiga:
- komi-zürja keel
- komi-permjaki keel
- komi-jazva keel
- Finno-Volga rühm
- Mari alarühm
- mägimari keel (lääne)
- Heinamaa-Ida-Mari
- Mordva alarühm
- mokša-mordva keel (mokša)
- ersa-mordva keel (ersa)
- Soome-Volga keeled, mille täpne koht klassifikatsioonis on ebaselge:
- Murom †
- merja keel †
- Meshchersky keel †
- Läänemeresoome alagrupp (Soome)
- põhjapoolne haru
- soome keel
- kveeni keel
- meiankieli
- soome keel
- Ida allharu
- ishorian
- karjala
- vepsa keel
- Lõunapoolne allharu
- vadjalik
- põhjaeesti (oma eesti keel)
- lõunaeesti
- Võru murre
- Liivi keel - Loode-Läti (Kurzeme)
- põhjapoolne haru
- Saami alarühm
- läänesaami klaster
- lõunasaami – Norra ja Rootsi
- Ume saami (Uume) - Norra ja Rootsi
- Lule Sami (Luule) - Norra ja Rootsi
- Pite saami (Pite) - Norra ja Rootsi
- Põhjasaami - Norra, Rootsi ja Soome
- idasaami klaster
- Babin Sami (Akkala) † – Venemaa
- Kemi-sami † – Kesk-Soome saam
- Inari saami - Soome
- Yokang-sami keel (ter-sami) – Venemaa
- Kildin Saami – Venemaa
- koltta-sami keel (skolt, sealhulgas notozero murre Venemaal)
- läänesaami klaster
- Mari alarühm
- Permi rühm
Seni väljasurnud biarmi keele päritolu, mida kõnelesid varem Põhja-Dvina suudmes ja Valge mere idarannikul elanud biarmlased ja mis kahtlemata kuulus soome keelte hulka, ei ole siiani saanud. lõplikult selgeks tehtud. Mõned keeleteadlased peavad seda Norra saagade infole tuginedes, et “biarmi keel sarnaneb metsasoome keelega”, läänemeresoome rühma keeleks, teised aga “Biarmia” ja nimede sarnasuse põhjal. "Perm", pidage biarmi keelt Permi rühmade keeleks või identifitseerige annaalide biarmid üldiselt praeguste komi-permjakkidega.
Vaata ka
- Swadeshi nimestikud soome-ugri keelte jaoks
- Wikisõnaraamat:et:Rakendus:Soome-ugri keelte numbrid
- Pechera
- Soome-ugri rahvad
Kirjandus
- Soome-ugri keeleteaduse alused: soome-ugri keelte tekke ja arengu küsimusi. - M.: Nauka, 1974. - 484 lk.
- Soome-ugri keelte ajalooline ja tüpoloogiline uurimine/Toim. toim. B. A. Serebrennikov. - M.: Nauka, 1978.
- Kitikov A.E. Soome-ugri rahvaste vanasõnad ja kõnekäänud. - Joškar-Ola: Mari raamatukirjastus, 2004. - 336 lk. - 2400 eksemplari. - ISBN 5-7590-0910-9.
Lingid
- Uurali keeled - artikkel Suurest Nõukogude Entsüklopeediast
- Elektroonilised kogud soome-ugri keeltes
- Soome-ugri Interneti-raamatukogu
- Soome-ugri keelte digitaalne pakkumine
| Soome-ugri keeled | |
|---|---|
| protougri † (protokeel) | |
| soome-permi keeled | |
| Perm |
|
| Soome-Volga |
|
| läänemeresoome |
|
| saami |
|
| ugri | |
| ungari |
|
| Ob-ugri |
|
| † - surnud keeled | |
India soome-ugri keeled, maailma soome-ugri keeled, soome-ugri leekkeeled, soome-ugri programmeerimiskeeled
Ja teised ei olnud edukad, kuigi mõned teadlased usuvad, et teatud sarnased süsteemse iseloomuga tunnused viitavad nostraatliku algkeele olemasolule (vt Nostraatlikud keeled), mis ühendab geneetiliselt uurali (soome-ugri ja samojeedi), indo- Euroopa, Altai, draviidi, jukagiri ja teised keeled.
Uhh. ma levinud territooriumil, mille äärmisteks piirideks on idas Obi jõgikond, põhjas Norra põhjaosa, läänes Ungari territoorium ja lõunas Jugoslaavia põhjaosa. Toponüümia ja hüdronüümia annavad tunnistust üksikute soome-ugri rahvaste ulatuslikumatest levikualadest minevikus: karjalased elasid aladel, mis ulatusid Põhja-Dvinani, kuhu ulatusid ka üksikud komi asulad; Mordva asulate jäljed, mis kajastuvad toponüümikas, on Gorki, Penza ja Rjazani piirkonnas; obi-ugri rahvaste ja saamide poolt okupeeritud territoorium oli ulatuslikum.
E. N. Setiali, J. Sinney, E. Becke, D. R. Fokosh-Fuchsi, M. Zhirai, V. Steinitzi, L. Kettuneni, B. Collinderi, E. Itkoneni, D. V. Bubrikhi, V. I. Lytkini jt uurimistöö tulemusena , määrati soome-ugri emakeele foneetilise ja grammatilise struktuuri põhikontuurid. Esimese silbi vokaalidesse kuulusid foneemid: palataalne (esirida) a, e, ü, i, velaar (tagarida) a, o, u. Võimalik, et esines ka velaarvokaal e̮. Keskmiste ja kõrgete vokaalide hulgas olid loetletud pikad häälikud ē, ī, ō, ū (arvatavasti e̮). Väljaspool esimest silpi võisid olla ainult lühikesed vokaalid - kolm labialiseerimata vokaali: α, ä, e (võimalik, et ka e̮). Tekkis vokaalide harmoonia (vt Sünharmonism). Kirjeldatakse kaashäälikute koostist: č̣, č′ (ć), δ, δ′, j, k, l, l′, m, n̥, ń, ŋ, p, r, s, ś, š, t, w . Häälseid kaashäälikuid, samuti δ ja ŋ sõna alguses ei esinenud. Soomeugristikas on algse vokaalisüsteemi koostise kohta kaks teooriat. Steinitzi järgi jaotati täishäälikud 2 rühma: täisvokaalid - a, ɔ (avatud o̮), o, u, i̮, ä, e, i; redutseeritud vokaalid - ŏ, ĕ, ö, arvatavasti (ä). Soome koolkonna (Itkonen) teadlased aga usuvad, et soome-ugri emakeele vokaalid olid pikad ja lühikesed. Proto-soome-ugri vokalism oli nende arvates identne läänemeresoome vokalismiga.
Samasse rühma kuuluvate keelte lähedusaste ei ole sama. Saami keel oma arvukate murretega tõmbub läänemeresoome keelte poole, kuigi sellesse haru ei kuulu. Erinevus Volga haru keelte vahel on üsna suur. Ungari keel erineb oluliselt oma sugulaskeeltest obi-ugri keel. Välistatud on arusaamine udmurdi ja komi keele kõnelejate vahel. Mõned handi keele murded on omavahel seotud pigem sugulaskeeltena, mitte murretena.
Uhh. ma paljastavad palju tunnuseid, mis annavad tunnistust nende päritolu ühisusest: ühised sõnavarakihid, käände- ja tuletusformatiivide materiaalsed suhted, possessiivsufiksite esinemine, märkimisväärne hulk sufikseid, mis väljendavad tegevuse kordumist või hetkelisust jne. aeg, mõned tänapäevased F.-u . ma on suure originaalsusega. Inimeste jaoks, kellel on väljendunud aglutineerivad keeled (permi, mordva keeled, mari keeled) on kõrgelt arenenud käändeelementidega keeli, eriti saami keel ja teatud määral läänemeresoome keel, on erinevat tüüpi rõhku. - erinevates kohtades ning esimesel, viimasel ja eelviimasel silbil. On keeli, mis on tuntud oma vokaalide ja diftongide rikkalikkuse poolest, näiteks soome keel; teistes keeltes on palju erinevat tüüpi kaashäälikuid ja vähe diftonge, näiteks permi keeles. Juhtumite koguarv ulatub 3-st (hanti) kuni 20-ni või enamani (ungari keeles). Minevikuvormide süsteemid on tüpoloogiliselt erinevad. Soome ja eesti keeles on minevikuvormide süsteem sama mis läti keele minevikuvormide süsteem (mõned teadlased arvavad ekslikult, et vastava süsteemiga germaani keeltes), mari ja permi keeles aga sarnaneb see. tatari ja tšuvaši süsteemid. Mordva keeltel on keeruline kaldesüsteem, teistes keeltes aga peamiselt tinglik meeleolu. Eitus verbiga mitmes F.-u. ma väljendatakse eriliselt eitava verbi vormidega, kuid on keeli, kus verbi eitust väljendavad eitavad partiklid (ugri ja eesti keel).
Suuri erinevusi täheldatakse süntaksis. Läänemeresoome, saami, ungari, mordva ja komi-zürja keeltes on tugevalt mõjutatud indoeuroopa keelte - rootsi, saksa ja vene keele - mõju, eriti keerukate kõrvallausete koostamise viisides, obi-ugri ning osaliselt udmurdi ja mari keeles aga mõned arhailised tunnused, mis tüpoloogiliselt toovad nende keelte süntaksi türgi keelte süntaksile lähemale.
- NSV Liidu rahvaste keeled, 3. kd, M., 1966;
- Soome-ugri keeleteaduse alused, u. 1-3, M., 1974-76;
- Kaidu P., Uurali keeled ja rahvad, tlk. Hung., M., 1985;
- põrkur B., Uurali keelte võrdlev grammatika, Stockh., 1960;
- Haidu P., Finnugor népék és nyelvek, Budapest, 1962;
- Decsy Gy., Einführung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschaft, Wiesbaden, 1965.
B. A. Serebrennikov.
Komi keel kuulub soome-ugri keelte perekonda ja moodustab talle lähima udmurdi keelega soome-ugri keelte permi keelerühma. Kokku kuulub soome-ugri perekonda 16 keelt, mis muinasajal arenesid välja ühest keelealusest: ungari, mansi, handi (ugri keelterühm); komi, udmurdi (permi rühm); Mari, mordva keeled - ersa ja mokša: balti ja balti keeled - soome, karjala, isuri, vepsa, vadja, eesti, liivi keeled. Erilise koha soome-ugri keelteperekonnas on saami keel, mis erineb teistest sugulaskeeltest.
Soome-ugri keeled ja samojeedi keeled moodustavad Uurali keelte perekonna. Neenetsi, eenetsi, nganassaani, selkupi ja kamasiini keeled on klassifitseeritud kaasaegseteks keelteks. Samojeedi keeli kõnelevad rahvad elavad Lääne-Siberis, välja arvatud neenetsid, kes elavad samuti Põhja-Euroopas.
Muistsete soome-ugri rahvaste põlvnemise küsimus on teadlastele huvi pakkunud juba ammu. Samuti otsiti iidset esivanemate kodu Altai piirkonnas, Obi, Irtõši ja Jenissei ülemjooksul ning Põhja-Jäämere kallastel. Kaasaegsed teadlased on soome-ugri keelte taimestiku sõnavara uurimise põhjal jõudnud järeldusele, et soome-ugri rahvaste esivanemate kodu asus Volga-Kama piirkonnas mõlemal pool Uurali mägesid. . Seejärel eraldusid soome-ugri hõimud ja keeled, isoleeriti ning praeguste soome-ugri rahvaste esivanemad lahkusid oma muistsest esivanemate kodust. Esimesed annalistlikud viited soome-ugri rahvastele leiavad neid rahvaid juba nende praeguse elukoha paikadest.
ungarlasedenam kui aastatuhande eest kolisid nad Karpaatidega ümbritsetud territooriumile. Ungarlaste enesenimi Modyor on tuntud alates 5. sajandist. n. e. Ungari keeles kirjutamine ilmus 12. sajandi lõpus ja ungarlastel on rikkalik kirjandus. Ungarlaste koguarv on umbes 17 miljonit inimest. Lisaks Ungarile elavad nad Tšehhoslovakkias, Rumeenias, Austrias, Ukrainas, Jugoslaavias.
mansi (vogulid)elavad Tjumeni oblastis Hantõ-Mansiiski rajoonis. Vene kroonikates kutsuti neid koos hantidega jugraks. Mansid kasutavad vene graafilisel alusel kirjutamist, neil on oma koolid. Mansi keelt on kokku üle 7000 inimese, kuid vaid pooled neist peavad mansi keelt oma emakeeleks.
handid (ostjakid)elavad Jamali poolsaarel, Obi alam- ja keskosas. Handi keeles kirjutamine ilmus meie sajandi 30ndatel, kuid handi keele murded on nii erinevad, et suhtlus erinevate murrete esindajate vahel on sageli keeruline. Paljud komi keele leksikaalsed laenud tungisid handi ja mansi keelde. Hantide koguarv on 21 000 inimest. Obi ugrilaste traditsiooniline tegevusala on põhjapõdrakasvatus, jahipidamine ja kalapüük.
udmurdidsoome-ugri esivanemate kodu territooriumilt kõige vähem arenenud; nad elavad Kama ja Vjatka jõe alamjooksul, välja arvatud Udmurdi Vabariik, nad elavad Tatarstanis, Baškortostanis, Mari Elis, Vjatka piirkonnas. 1989. aastal oli udmurte 713 696, kirjutamine tekkis 18. sajandil. Udmurtia pealinn on Iževski linn.
Marielavad Volga vasakkalda territooriumil. Umbes pooled maridest elavad Mari Eli Vabariigis, ülejäänud Baškortostanis, Tatarstanis ja Udmurtias. Mari keeles kirjutamine tekkis 18. sajandil, kirjakeeles on kaks varianti - heinamaa ja mägi, neil on põhiline foneetika erinevus. Maride koguarv on 621 961 (1989). Mari Eli pealinn on Joškar-Ola linn.
Soome-ugri rahvaste seas on 3. kohalmordvalased. Neid on üle 1200 tuhande, kuid mordvalased elavad väga laialt ja killustatult. Nende kompaktsemaid rühmi võib leida Mokša ja Sura jõgede (Mordovia) vesikondades, Penza, Samara, Orenburgi, Uljanovski ja Nižni Novgorodi piirkondades. Mordva keeles on kaks tihedalt seotud keelt, ersa ja mokša, kuid nende keelte kõnelejad suhtlevad omavahel vene keeles. Mordva keeltes kirjutamine ilmus 19. sajandil. Mordva pealinn on Saranski linn.
läänemeresoome keeled ja rahvad on nii lähedased, et nende keelte kõnelejad saavad omavahel suhelda ilma tõlgita. Läänemeresoome rühma keelte hulgas on kõige levinumsoome keel, seda räägib umbes 5 miljonit inimest, soomlaste enesenimisuomi. Soomlasi elab lisaks Soomele ka Venemaal Leningradi oblastis. Kirjutamine tekkis 16. sajandil, 1870. aastast algab nüüdissoome keele periood. Eepos "Kalevala" kõlab soome keeles, loodud on rikkalik originaalkirjandus. Venemaal elab umbes 77 tuhat soomlast.
eestlasedelavad Läänemere idarannikul, eestlaste arv oli 1989. aastal 1 027 255 inimest. Kirjutamine eksisteeris 16. sajandist 19. sajandini. arenes välja kaks kirjakeelt: lõuna- ja põhjaeesti. 19. sajandil need kirjakeeled koondusid keskeesti murrete alusel.
Karelyelavad Karjalas ja Venemaal Tveri oblastis. Karjalasi on 138 429 (1989), neist veidi üle poole räägib oma emakeelt. Karjala keel koosneb paljudest murretest. Karjalas õpivad ja kasutavad karjalased soome kirjakeelt. Kõige iidsemad karjala kirjamälestised pärinevad 13. sajandist, soome-ugri keeltes on see antiikajal teine kirjakeel (ungari keele järel).
Izhorakeel on kirjutamata, seda räägib umbes 1500 inimest. Izhorid elavad Soome lahe kagurannikul, jõe ääres. Izhora, Neeva lisajõgi. Kuigi ishorid nimetavad end karjalasteks, on teaduses tavaks eraldi välja tuua iseseisev isuri keel.
vepslasedelab kolme haldusterritoriaalse üksuse territooriumil: Vologda, Venemaa Leningradi oblastid, Karjala. 30ndatel oli vepslasi umbes 30 000, 1970. aastal - 8300 inimest. Vene keele tugeva mõju tõttu erineb vepsa keel teistest läänemeresoome keeltest märgatavalt.
Vodskikeel on väljasuremise äärel, kuna seda keelt ei räägi rohkem kui 30 inimest. Vod elab mitmes külas, mis asuvad Eesti kirdeosa ja Leningradi oblasti vahel. Vadja keel on kirjutamata.
Kas saelab mitmes Põhja-Läti mereäärses kalurikülas. Nende arv on ajaloo jooksul II maailmasõja aegsete laastamistööde tõttu järsult vähenenud. Nüüd on liivi keele kõnelejate arv vaid 150 inimese ringis. Kirjutamine on arenenud alates 19. sajandist, kuid praegusel ajal lähevad liivlased üle läti keelele.
saamikeel moodustab omaette soome-ugri keelte rühma, kuna selle grammatikas ja sõnavaras on palju spetsiifilisi jooni. Saamid elavad Norra, Rootsi, Soome põhjapiirkondades ja Venemaal Koola poolsaarel. Neid on ainult umbes 40 tuhat, sealhulgas umbes 2000 Venemaal. Saami keelel on palju ühist läänemeresoome keeltega. Saami kiri areneb ladina ja vene graafilistes süsteemides erinevate murrete alusel.
Kaasaegsed soome-ugri keeled on üksteisest nii palju lahknenud, et esmapilgul tunduvad nad üksteisega täiesti mitteseotud. Helikoostise, grammatika ja sõnavara sügavam uurimine näitab aga, et neil keeltel on palju ühiseid jooni, mis tõendavad soome-ugri keelte kunagist ühist päritolu ühest iidsest emakeelest.
MÕISTE KOHTA "KOMI KEEL"
Traditsiooniliselt mõistetakse komi keele all kõiki kolme komi murret: komi-zürjanski, komi-permjaki ja koži-jazva. Paljud välismaised soome-ugri teadlased ei eralda komi-zürja ja komi-permjaki keelt. Nõukogude etnograafias eristatakse aga kahte etnilist rühma - komi-zürjalasi ja komi-permjakke ning keeleteaduses vastavalt kahte keelt. Komid-zyryans ja komi-permyak suhtlevad üksteisega vabalt oma keeles, kasutamata vene keelt. Seega on komi-zürja ja komi-permjaki kirjakeeled väga lähedased.
See lähedus on selgelt näha, kui võrrelda kahte järgmist lauset:
1) komi-zyryani kirjakeel -Ruch vidzodlis gogorbok ja ydzhyd kits vyly addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .
2) komi-permjaki kirjakeel -Ruch vidzotis gogor ja ydzhyt koz yylis kazyalis urokos, kood tov kezho zaptis tshakkez .
"Rebane vaatas ringi ja nägi kõrge kuuse otsas oravat, kes talveks seeni ladus.".
Komi-zürja kirjakeele uurimine võimaldab põhimõtteliselt lugeda kõike, mis on kirjutatud komi-permjaki kirjakeeles, ning samuti komi-permjakkidega vabalt suhelda.
ELUKOHT JA KOMI ARV
Komide eriline etnograafiline rühm on komi-jazva rahvas, kelle keel erineb oluliselt tänapäevasest komi-zürja ja komi-permjaki murretest. Komid-jazviinlased elavad Permi oblastis Krasnovišerski rajoonis jõe kesk- ja ülemjooksul. Yazva, jõe vasak lisajõgi. Vishera, mis suubub Kamasse. Nende koguarv on umbes 4000 inimest, kuid praegu on komi-jazva rahvas kiiresti venestamas.
Kirovi oblastis Afanasjevski rajoonis elavad nn zjuzda komid, kelle murre jääb justkui komi-zürja ja komi-permjaki murde vahele. 1950. aastatel oli zyuzdineid üle 5000, kuid siis hakkas nende arv vähenema.
komi-süürlasedelavad Komi Vabariigis Luza, Vytšegda jõgede ja selle lisajõgede Sysola, Vymi jõgedes, Ižma ja Valgesse merre suubuva Petšora jõgede vesikondades. Mezen ja selle lisajõgi Vaška. Vastavalt sellele jagunevad komi etnograafilised rühmad jõgede äärde - Luz Komi, Sysolsky, Vychegodsky, Vymsky, Udorsky, Ižma, Ülem-Petšora komi jt piirkond, paljudes Obi alam- ja selle lisajõgede külades Koola poolsaarel aastal Murmanski piirkond Omskis, Novosibirskis ja teistes Siberi piirkondades.
komi-permjakidelavad komi-zürjalastest eraldatult, lõunas, Permi piirkonnas, Ülem-Kama piirkonnas, selle lisajõgedel Terav, Inva. Komi-Permjatski autonoomse piirkonna pealinn on Kudõmkari linn.
Komide (komi-zürjade ja komi-permjakkide) koguarv rahvaloenduste andmetel pidevalt kasvas: 1897 - 254 000; 1970 - 475 000; 1926 - 364 000; 1979 - 478 000; 1959 - 431 000; 1989 - 497 081.
Rahvastikuteadlased on viimastel aastakümnetel märganud tendentsi komide rahvastiku juurdekasvu järsule langusele. Kui 1959.–1970. juurdekasv oli 44 000 inimest, siis 1970.–1979. - ainult 3000 inimest. 1979. aasta jaoks NSV Liidus oli komi-zürjalasi 326 700 ja komi-permjaki 150 768. Komi NSV-s elas 280 797 komi-zürjat, mis moodustas 25,3% vabariigi elanikkonnast.
1989. aastal moodustasid komid 23% Komi NSV elanikkonnast. 1989. aasta rahvaloenduse andmetel elas NSV Liidus 345 007 komi-zürjat ja 152 074 komi-permjakki. Komi keele oskajate arv aga väheneb. Nii nimetas 1970. aastal komi keelt oma emakeeleks 82,7% komi-zürjalastest ja 85,8% komi-permjakkidest. 1979. aastal nimetas komi keelt oma emakeeleks 76,2% komi-zürjalastest ja 77,1% komi-permjakkidest. 10 aastaga on komi keelekogukond kahanenud 33 000 inimese võrra. Komi keele kõnelejate arvu vähenemine jätkub. 1989. aasta rahvaloenduse andmeil nimetas kõigist NSV Liidu komidest 70% oma emakeeleks komi keelt, s.t praegu ei räägi iga kolmas komi emakeelt enam.
Raamatust "KOMI KYV: Komi keele enesejuhend" E A Tsypanov 1992 (Syktyvkar, Komi raamatukirjastus)
Raamat räägib soome-ugri rahvaste keeltest, rahvastest, rändeliikumisest. Sellest, kuidas tekib soome-ugri kogukond, kujunevad uskumused, kombed, rituaalid. Kaasatud on erinevad ajaloolised ja etnograafilised allikad. Esitatakse mõne soome-ugri keele lühigrammatika.
* * *
Järgmine väljavõte raamatust Soome-ugri rahvad. Keeled, rahvad, migratsioonid, kombed (Andrei Tihhomirov) pakub meie raamatupartner – firma LitRes.
Koostaja Andrei Tihhomirov
ISBN 978-5-4490-9797-2
Loodud intelligentse avaldamissüsteemiga Ridero
Soome-ugri keeled
Soome-ugri keeled (või soome-ugri keeled) on rühm keeli, mis on samojeedi keeltega tihedalt seotud ja moodustavad koos viimastega suure geneetilise uurali keelte perekonna.
Soome-ugri keeled jagunevad järgmisteks harudeks: ungari keel, mida esindab ungari keel; Ob-ugri keel, mis koosneb Obi jõe vesikonna põhjaosas räägitavatest mansi ja handi keeltest; läänemeresoome keel keeltega: soome, eesti, liivi, vadja, vepsa, ishora ja karjala; saami keel, mida esindab saami keel, mida räägivad Koola poolsaarel, Soome, Rootsi ja Norra põhjaosas elavad saamid (laplased); mordva keel kahe peamise murdega - ersa ja mokša; niidu-ida- ja mägimurretest koosnev mari; Perm, sealhulgas udmurdi keel ja komi keel komi-zürja, komi-permjaki ja komi-jazva murretega.
Samojeedi keeled, keelte perekond (teiste klassifikatsioonide järgi rühm) Uurali keelte geneetilise kogukonna osana. Sisaldab keeli: neenetsid, eenetsid, nganassaanid, selkupid, peaaegu väljasurnud kamasin, väljasurnud mator (mootor), karagas ja taip. Samojeedid, aegunud. - samojeedid, (annalistlik - samojeed) (sameemnest, saami keeles - saamide maa), 1) Saamide ja teiste Põhja-Venemaa ja Siberi rahvaste vana venekeelne nimi. 2) Kõigi samojeedi rahvaste vananenud nimi.
Lisaks paistab silma nn Uurali rass, mis on mongoloidide ja kaukaasia rasside vahepealsel positsioonil. Iseloomulikud sirged tumedad juuksed, tumedad silmad, kohati lame nägu, tugevalt arenenud epikant (kitsas nõgusa seljaga nina). Nüüd on see levinud Lääne-Siberis (handid, mansid, põhja-altaid jne).
Siy Eniko, ungari keele kursus, teine trükk. Tankyonkiado, Budapest, 1981, lk. kümme. Szíj Enikő, Magyar nyelvkönyv, Második kiadas, Tankönyvkiadó, Budapest, 1981, 9. lk
Ungari keel on tihedas geneetilises seoses obi-ugri keeltega, moodustades ugri soome-ugri keelte rühma. Ungarlased, kes kunagi elasid hantide ja manside läheduses, hõivasid tänapäevase territooriumi alles 9. sajandil. Kõik teised soome-ugri keeled moodustavad soome rühma või läänemeresoome-permi keele.
Ungari, soome ja eesti keeled on arenenud kirjakeeled ning neil on vana kirjakeel. Mordva, mari, udmurdi, komi, handi ja mansi keel tekkisid kirjakeelena alles 20.–30. 20. sajand.
14. sajandi 2. poolel. Komi keeles tekkis muistne permi kiri, mis langes 18. sajandil allakäiku. Vanapermi kiri – 14. sajandil loodud kiri. misjonär Stefan Permist ühe iidse komi keele murde põhjal. Kreeka ja slaavi-vene keele eeskujul koostati spetsiaalne tähestik, tõlgiti mõningaid liturgilisi raamatuid. Nüüd kasutusest väljas. Praeguseks on sellest säilinud väikesed mälestusmärgid ikoonide ja käsitsi kirjutatud raamatute, tähestike loendite jms kujul. Väärtuslik allikas muistse permi kirjaviisi uurimisel on liturgia nimekiri (nn Jevgenievi- Lepehhinski tekstid), ümber kirjutatud 17. sajandil. Vana-Permi vene tähestik, mis on umbes 600 sõnast koosnev sidus tekst. See kirjutis 14-17 sajandil. nautis teatavat populaarsust Moskva vene kirjatundjate seas, kes kasutasid seda salakirjutusena.
Vana-Permi kiri
Kõige iidsemad kirjalikud mälestised on ungari (13. sajand), komi (14. sajand),
soome keel (15.-16. saj).
Kaasaegsetele soome-ugri keeltele on ühised mõned soome-ugri keelest päritud konjugatsiooni-, käände- ja sõnamoodustusliited, samuti mitusada ühist juurtüve. Üksikute keelte soome-ugri sõnavaras täheldatakse regulaarseid häälikuvasteid. Kaasaegsed soome-ugri keeled on aga pika isoleeritud arengu tõttu üksteisest kaugele lahknenud.
sõber nii oma grammatiliselt ülesehituselt kui ka sõnavara koostiselt; need erinevad suuresti ka heliomaduste poolest. Üldistest grammatilistest tunnustest võib märkida: aglutinatiivne grammatiline struktuur, postpositsioonide kasutamine (indoeuroopa keelte eessõnade asemel), eesliidete puudumine (erandiks on ungari keel), omadussõnade muutumatus. asendis enne määratletavat sõna (erandiks on läänemeresoome keeled). Enamikus soome-ugri keeltes on vokaalide harmoonia. Üksikute keelte sõnavara mõjutasid naaberrahvaste mitmesugused keeled, mille tulemusena ei ole võõrlaenude koosseis erinevates keeltes ühesugune; nii on näiteks ungari keeles palju türgi ja slaavi sõnu ning soome keeles palju balti, germaani, rootsi ja vanavene laene.
Tänapäeva soomlased (suomalayset) räägivad soome keelt, mis kuulub läänemeresoome soome-ugri keelte rühma. Antropoloogiliselt kuuluvad nad kaukaasia rassi balti tüüpi.
Arkhipova N.P. ja Yastrebov E.V. raamatus “Kuidas Uurali mäed avastati”, Tšeljabinsk, 2. väljaanne, Lõuna-Uurali raamatukirjastus, 1982, lk. 146-149, jutustada ungari keeleteadlase ja geograafi Antal Reguli teekonnast 40ndatel Põhja-Uuralitesse. 19. sajand: „Reguli mõtles juba üliõpilasena ungari keele ja ungari rahva päritolule. Miks tema riik räägib naaberriikide keeltest nii erinevat keelt? Kust on pärit ungari keel, kust tulid Kagu-Euroopast tänapäeva ungarlaste esivanemad? Reguli kuulis, et ungarlased on väidetavalt pärit Uuralitest. Seda tuli aga tõestada. Põhja-Soomes käinud, jäi talle silma ühelt poolt soome ja saami (lapi) keele ning teiselt poolt ungari keele suhe. Et jätkata soome-ugri keelte ja etniliste sidemete õppimist, otsustas Reguli minna Venemaale. Ungari Teaduste Akadeemia andis talle teadusuuringute tegemiseks 200 forinti (mis võrdub 200 kuldrublaga). 1841. aastal saabus ta Peterburi, kus omandas kiiresti vene keele ja jätkas põhjapoolsete rahvaste keelte teadmiste täiendamist.
Reguli mõistis, et ungari keele positsiooni soome-ugri keelte süsteemis, päritolu väljaselgitamiseks on vaja tungida Euroopa Venemaa kesk- ja idapiirkondadesse, Uuralitesse ja Trans-Uuralid. Seal elasid salapärased mansid (vogulid), kes olid tollal Euroopas vähetuntud. 9. oktoobril 1843 lahkus rändur läbi Moskva Uuralitesse. 27. oktoobril saabus ta Kaasanisse. Teel kogub Reguli materjali maride (tšeremis), udmurtide (vadjalaste) ja tšuvaši keele ja eluolu kohta. 14. november 1843 Reguli saabub Permi, kust ta alustas oma rännakuid läbi uurimata maade. Olles 20. novembril 1843 Solikamskist lahkunud, ületas Reguli Uurali mägede valgla, jõudis Tura jõe ülemjooksule, kust suundus mööda seljandiku idanõlva põhja poole Lozva jõe ülemjooksule. Olles elanud umbes kolm kuud manside seas, lahkub ta Verhoturjesse, sealt edasi Irbitisse ja sealt edasi Tavda ja Toboli jõgede äärde. 1844. aasta kevadel suundus Reguli mööda veeteed, kohati ratsa või jalgsi koormatud hobuse kõrval üles Konda jõge, siis Pelyma jõge üles. Mööda Uurali idanõlva mööda Severnaja Sosva jõge jõuab see Ljapina jõe ja selle lisajõe Khulga allikani Subpolaarsetes Uuralites. Reguli kogub oma teel väärtuslikku materjali manside ja hantide elu-, elu- ja keeleviiside kohta. Tema salvestatud muinasjutud ja laulud avavad nende omapäraste põhjarahvaste vaimse maailma. Geograafidele peaaegu tundmatul hajaasustusega alal ekseldes koostab Reguli skemaatilised kaardid, millel on mägede, jõgede ja asulate nimed. 29. septembril 1844 jõudis Reguli polaarjoonele jõudnud Obdorskisse (praegune Salekhard), mis oli tollal väike küla, mis koosnes vaid 40 majast. Selleks ajaks oli Ob juba külmunud ja Reguli põhjapõtradel mööda tundrat suundus Uurali mäestiku põhjatippu, jõudes 21. oktoobril 1844 Kara mere rannikule ja Jugorski Šari väinale. See oli tema teekonna põhjapoolseim punkt (69°45" N). Novembris jõuab ta Usa jõe basseini, komide (zyryanide) asustatud piirkonda ja jätkab siin oma uurimistööd. Sealt, olles ületanud Uurali mäed, läheb Reguli mägedesse. Berezovo, kuid siin ei viibi ja piki Põhja-Sosvat läheb see üles Kempage'i suudmeni. Piki Põhja-Sosvat edasi liikudes jõuab ta selle manside asustatud jõe allikateni (62 ° N), ja alles pärast seda läheb uuesti mägedesse. Berezovo. Siin talvitab Reguli oma päevikuid korrastades. Reguli reis läbi Uurali ja Taga-Uurali kulges väga keerulistes tingimustes: polnud piisavalt varustust, polnud vajalikke instrumente. Ungari teadlane sõitis paadiga mööda tormilisi jõgesid, ratsutades mööda mäejärke, hirvede või koerte vedatud kelkudes ja sageli jalgsi. Tavaliselt olid temaga kaasas giidid – mansid, handid või neenetsid. Uudishimulikule uurijale olid alati lähedased tavainimeste tunded ja mõtted, ta tõstis esile ja hindas kõrgelt nende käitumise ja moraali õilsaid jooni. Vastupidiselt tol ajal levinud arusaamadele “metslaste” kohta väitis Reguli: “Kultuuritute rahvaste elus on jooni, mis väärivad üldist tunnustust. Nende sotsiaalses elus on selliseid nähtusi, mis viitavad kaastundele ja pahatahtlikkuse puudumisele. Berezovost saadab Reguli oma uurimistöö kohta teavet Ungari Teaduste Akadeemiasse ja Peterburi. Kirjas K. M. Baerile teatab ta, et on loonud mansi keele ja ungari keele vahel vaieldamatu seose. Reguli koostatud mansi-ungari sõnaraamatus oli 2600 mansi sõna.
A. Reguli marsruudid (koostanud N. P. Arkhipova): 1 - esimene osa; 2 - teine osa; põhjapiirid: 3 - põllumajandus; 4 - Reguli rajatud tellingud
Reguli töötles kõige väärtuslikumat Uuralitest toodud materjali kogu oma järgneva elu. Samuti valmistas ta ette peateose "Vogulskaja riik ja selle elanikud", mis ilmus 1864. aastal ungari keeles Budapestis pärast autori surma. Reguli pidas suurt tähtsust piirkonna nime uurimisel tänapäevases toponüümikas, mis võimaldab hinnata rahvaste asustamist minevikus. Oma ideed sellise asustuse tekke ja ajaloo kohta ehitas ta üles ka keelte võrdleva analüüsi põhjal, võttes arvesse etnograafilisi andmeid. Reguli lõi soome-ugri keelte geneetilise seose, mis hõlmab ungarlaste, soomlaste, mansi, handi, komi ja mari keeli. Eriti rabas teda mansi ja ungari keele sarnasus. Ta jõudis järeldusele, et ungarlased põlvnesid esivanematest, kes elasid kaua aega tagasi Põhja-Uuralites ja Taga-Uuralites, praegu manside asustatud territooriumil. Kaasaegsed keeleteadlased aktsepteerivad neid Reguli väiteid põhimõtteliselt. Nende järgi asus ugrilaste esivanemate kodu Kama nõos metsasel alal ja sellest mõnevõrra lõuna pool. Esimese aastatuhande esimesel poolel eKr tekkisid ugri kogukonnast hõimud, kellest said hiljem ungarlaste esivanemad. Ülejäänud ugrilased jäid sellele territooriumile pikaks ajaks ja XII-XV sajandil liikus osa hõimudest Uuralitest kaugemale. Üldiselt kestis Reguli teekond läbi Uuralite ja Uuralite umbes poolteist aastat (saabumine Solikamski – november 1843, väljasõit Berezovost – märts 1845). Tema tee pikkus oli 5,5 tuhat km. Varem pole ükski teadlane siin nii pikki ja üksikasjalikke uuringuid läbi viinud ega uurinud nii suurt territooriumi. Reguli teekond läbi vähetuntud territooriumi äratas huvi Põhja-Uurali looduse ja rahvastiku uurimise vastu ning aitas kaasa soome-ugri rahvaste uurimise arengule.