Ida-Krimmi kuuluvad piirkonnad. Kirde-Krimm. Ida-Krimmi kuurordid, ajaloo- ja arhitektuurimälestised

Tund nr 13 "Krimmi uuringud" 7. klass.

Kirde-Krimm: suurim põllumajanduspiirkond. Geograafiline asend, piirkonna koosseis, lühike asustuslugu, territooriumi areng ja areng.

Looduse omadused.

Planeeritud tulemused:

Isiklik: õpilaste geograafilise kultuuri suurendamine, hoolika suhtumise soodustamine väikese kodumaa maastikesse, keskkonda;

Metasubjekt: kognitiivse huvi arendamine, loomingulised võimed Krimmi poolsaare teatud piirkondade uurimisel;

Teema: Kirde-Krimmi geograafilise asukoha iseärasuste, territooriumi asustus- ja arenguloo, looduse eripärade uurimine.

Varustus: näidiskaart “Krimmi haldus- ja territoriaalne jaotus”, atlas, lk 5, trükitud alusega märkmik “Krimmi uuringud: Krimmi piirkondade mosaiik”, toimetanud A. V. Suprõtšev 7. klassile, multimeediumikompleks, millel on otsene Interneti-juurdepääs.

Tundide ajal:

ma . Aja organiseerimine.

Eelmistes tundides õppisime "Kesk-Krimmi", "Kesk-Põhja-Krimmi", nii et teil on ettekujutus, millise plaani järgi piirkondlikku Krimmi uuritakse ja millistele punktidele peate tähelepanu pöörama. Täna, kallid õpilased, aitate mind uue teema valdamisel.

II . Uue materjali õppimine.

Kirde-Krimm on Sivaši-tasane piirkond, mis asub Krimmi poolsaare kirdeosas.

Uurige hoolikalt atlase "Krimmi haldusterritoriaalne jaotus" kaarti ja vastake küsimusele: "Millised piirkonnad kuuluvad uuritavasse piirkonda, nimetage nende keskused?

Nižnegorski rajoon keskusega - Nižnegorski, Sovetski keskusega - Sovetski, Kirovski keskusega - Kirovskoje. Võib lisada, et Nižnegorski piirkond on meie idanaaber. Sa pead oma naabreid tundma!

Uurige hoolikalt kaarti ja nimetage Kirde-Krimmi suuremad asulad. Need on Nižnegorski oblasti Sadovoe, Željabovka, Mihhailovka, Izobilnoe, Puškino, Nekrasovka, Tšapaevo, Hinnatud Nõukogude piirkond, Kuldne väli, Särav väli, Privetnoje, Kirovi oblasti Vladislavovka. Isegi loetletud külade toponüümikas võib julgelt väita, et uuritaval territooriumil on põllumajanduslik suund - "Kuldsed ja heledad" põllud, seal räägitakse teraviljakasvatuse arengust ning "Aiandus", "Küllus" - kasvab. puuviljad, viinamarjad ja köögiviljad. Nižnegorski rajooni Yastrebki küla lähedale paigaldati Krimmi geograafilise keskuse silt.

Analüüsime koos territooriumi geograafilist asendit: seda peseb Aasovi meri, see piirneb poolsaare tugevate keskpiirkondadega: Dzhankoysky, Krasnogvardeysky, Belogorsky. Piirkonnast mitte kaugel asub suur linn - Musta mere rannikul asuv Feodosia sadam, siit voolab Salgir ning läbib Armyanski ja Kertši ühendav raudteeliin. Piirkonna kirdes asuvat rannikut peseb Sivashi laht, mille soolsus on 200 ppm. Lahe kaldad on äärmiselt lahatud ja käänulised. Tänaseks on kõik krimmlased palju kuulnud Tavrida maanteest, mille ehitus algab 2017. aastal. Dzhankoy, Feodosya ja Kertši linnade vaheline transpordiühendus läbib Vladislavovka - Kirovski rajooni. Arusaadavatel põhjustel muutub Kirde-Krimmi geograafiline asend veelgi paremaks, mis tähendab, et piirkonna majandus suurendab oma majanduse sektoraalset struktuuri.

Kasutades lisamaterjali, täidame tabeli "Kirde-Krimmi looduse tunnused". Töötame atlase kaartidega (tunnis luuakse loominguline õhkkond, kus töö toimub “paaris” õpetaja-klassis). Valitseb tasane maastik, sest. põhjas on sküütide plaat. Piirkond on maavarade poolest vaene. Parasvöötme kliimavöönd, mille talvine temperatuur on ligikaudu 0 kraadi, suvel - umbes kakskümmend. Madalaim õhutemperatuur registreeriti Nižnegorskis 11. jaanuaril 1940 - miinus 36,8 kraadi. Aastane sademete hulk on 400-500 mm. Piirkonda voolab läbi Salgir, laialt on levinud tumedad kastanimullad ja tšernozemid. Taimestik on esindatud soolastel muldadel - teravilja-volosnets, kirmek, puutumata aladel - aruhein, sulghein (kuni 70% territooriumist on küntud ja hõivatud nisu, maisi, päevalille, viljapuu- ja viinamarjaistandustega). Kirde-Krimmis on ainulaadne loodusala - riiklik botaaniline kaitseala "Prisivashsky", mis on kaitstud neitsistepiga koos ravimtaimedega, suured kummelivõsud - väärtuslik, väga populaarne ja nõutud ravimtaim. Agarmõši mets on üle 200 aasta vana. 1964. aastal kuulutati see kaitsealaks. Pöök, sarvepuu, tamm on Vana-Krimmi metsa peamised "elanikud". Krimmi pöök, haruldane sarvestiku liik - siin on kaitse alla võetud idamaine sarvepukk, puhmas tamm ja istuv tamm. Agarmyshi mägi on klassikaline Vahemere tüüpi karst. Vesi, lahustades ülemjuura lubjakivi, moodustab mitmesuguseid grotte, kaeve, kaevandusi, koopaid. Siin asub “Põhjata kaevu” koobas, mille põhjas on kogunenud metaangaas ja süsihappegaas, mis muudab turistide külastamise võimatuks, mistõttu koopa sissepääs on suletud raudbetoonplaadiga. Faunat esindavad närilised, kes võtavad aktiivselt osa erinevate taimede seemnete külvamisest: rebased, hiired, martensid. Nii kerkib meie silme ette Kirde-Krimmi piirkond.

Piirkonna territooriumil on ka palju huvitavaid objekte. Künkad - "steppide püramiidid". Üks neist on Nogaytšinski küngas Nižnegorski rajooni Chervonoe küla lähedal. 1974. aastal leiti siit naise matmispaik, kes väidetavalt elas 2. sajandi lõpus eKr. eKr. - I sajand. AD kullast ehete ja vääriskividega kaunistatud toodetega.

Stary Krymi linn on kultuuri- ja ajaloopärandi objekt. Linna ajalugu algab kaugest XIII sajandist ja kutsub täna turiste tutvuma 1314. aastal ehitatud Khan Usbeki iidse mošeega, mis tegutseb Krimmis, Surb Khachi klooster on Armeenia arhitektuuri iidne monument. Kirjandusesõpradele saab pakkuda kaasaegsemaid ajaloolisi vaatamisväärsusi - A. Greeni ja K. Paustovski maja - muuseumi. Ühesõnaga veendusime taas, et "Krimm on vabaõhumuuseum!"

Video "Stary Krym Kirovski linnaosa Krimmis" demonstratsioon, kestus 04.54 min. alates 07.04.2015 (mugav, asjakohane ja lühike video!)

Kirde-Krimm on tohutu stepiala, kuhu on hajutatud palju külasid ja linnu, mille elanikkond tegeleb põllumajandusega, kuid sellest räägime teiega järgmises õppetükis.

III . Õppetunni kokkuvõte.

Aitäh õppetunni eest! Märkasite väga peenelt Kirde-Krimmi looduse iseloomulikke jooni, töötasite suurepäraselt märkmike ja atlase kaartidega, seetõttu teenivad teie hinnanguvastuseid arvesse võttes kõige töökamad poisid.

IV . Kodutöö: lk 40-45 märkmik!

1475. aastal võtsid Osmanid Kaffa kolme päevaga tagasi ja andsid sellele nimeks Kefe, Soldaya seisis veidi kauem, kuid läks ka türklaste kätte, saades Sudakiks. Osmanite impeeriumi koosseisu kuulunud Kerchit kutsuti Cherzeti linnaks, mis kiiresti lagunes, alludes sageli kasakate rüüsteretkedele.

Samal ajal tekkis Vene riigil huvi Krimmi poolsaare vastu. Osmani impeerium mõistis, et oma positsioone on vaja tugevdada ja 18. sajandi alguses. algatas Yeni-Kale linnuse ehitamise. Kuid 1774. aastal läksid linnus ja Kertš Vene impeeriumi omandusse ning alates 1783. aastast kuulus kogu Krimm Venemaale.

Ida-Krimmi rahvaste elu ja maailmavaade

Nagu näete, on Ida-Krimmi ajalugu sõna otseses mõttes sündmusterohke. Samas ei tasu unustada, et minevik on eelkõige konkreetsete inimeste elu ja tegevus, kes midagi tootsid ja oma olemasolust jälgi jätsid.

Ida-Krimmi esimesed elanikud sõid tänu küttimisele ja koristamisele. Neandertallased elasid koobastes, riietusid surnud loomade nahkadest valmistatud riietesse, sõid tulel röstitud liha. Mesoliitikumi ajastul oli iidsetel Krimmi elanikel juba vibu ja nooled, kuid kasutati ka varem leiutatud oda ja noolemängu. Aasovi merre suubunud Krimmi jõgede alamjooksul oli alati palju ulukit, nii et see poolsaare idaosa oli esimestele jahimeestele eriti atraktiivne.

Cro-Magnons elas juba hõimude matriarhaalsetes kogukondades, nad hakkasid ehitama maju telkide kujul luudest ja okstest. Lisaks sündisid sellel ajalooetapil esimesed religioossed ideed ja primitiivne kunst.

Põllumajanduse tekkimine neoliitikumi perioodil tõi kaasa teatud territooriumide kiire asustamise. Kuid isegi pronksiajal oli Ida-Krimmi elanikke, kes elasid poolistuva eluviisiga. Jamnaja kultuuri esindajad, mille jälgi leiti Feodosia äärelinnas asuvatest matustest, olid karjakasvatajad. Nende inimeste matustest leidsid teadlased neljarattalised kärud, mis suure tõenäosusega olid nii transpordivahendid kui ka eluruumid.

Varaste metallide ajastul kummardasid Ida-Krimmi elanikud viljakusejumalat Päikest, neil oli härjakultus.

2. aastatuhande esimesel poolel eKr. e. Märkimisväärsel osal poolsaare idapoolsetest elanikest oli eluase kaeviku või poolkaevana. Pronksiaja lõpul oli nomaade vähe järele jäänud, kuid kliima halvenemise tõttu 11.-10. eKr e. stepialade asustatud elanikud lahkusid oma kodukohast. Need, kes alles jäid, olid sunnitud pöörduma tagasi esivanemate okupatsiooni juurde – nomaadluse juurde.

Kimmerlased elasid rauaaja alguses. Nende välimus ja hobuste rakmed vastasid täielikult ajale. Kimmerlane kõndis laia vööga seotud kaftanis. Selliste riiete külge kinnitati relvad. Loomasõdalaste perekonnad järgnesid oma toitjatele vagunitel. Neile jäi vähe matuseid, sagedamini maeti surnud sugulasi pronksiaegsetesse kalmemägedesse. Selle rahva haruldased matused on kaunistatud relvadega inimkeha kujuliste skulptuuridega. Huvitav on see, et sellistel kivikujudel ei kujutatud näojooni. Ilmselt mõningate usuliste kaalutluste tõttu.

See osa inimesi, kes elasid Ida-Krimmis hilispronksiajal ja ei saanud või ei tahtnud naasta nomaadluse juurde, kolis Krimmi mägedesse ja poolsaare jalamitele. Sinna rajasid uusasukad kaevikuid ja poolkaevikuid ning aja jooksul hakati ehitama kiviaedadega maapealseid ehitisi. Selliste elamute lähedusest leiti kaevandusi teravilja hoidmiseks. Teadlased nimetavad seda kultuuri Kizil-Kobaks ja peaaegu nõustuvad, et selle esindajad olid taurlased.

Ida-Krimmi mägipiirkondade elanikud asusid elama kollektiivselt, mitmes suurperes, kasutasid vorminõusid ja kreeklaste saabudes tutvusid keraamikaga. Surnud Kizil-Kobanid maeti kivikastidesse, mis tõusid maapinnast kõrgemale.

Erinevalt enamikust kohalikust elanikkonnast olid sküüdid rändsõdalased, mistõttu kulus aega, enne kui nad õppisid maad harima ja said hakkama. Isegi nende naised võisid eelseisva ohu korral vaenlasele vastu seista, mistõttu pole üllatav, et nende hõimude esindajad kummardasid sõjajumalat. Aja jooksul läks osa sküütidest üle väljakujunenud eluviisile. Ida-Krimmi asulate ümber tekkisid siis mitmekihilised künkad, milles olid teatud perekonna liikmete krüpdid.

Esimesed Ida-Krimmi kreeklased elasid kaevandustes ja poolkaevades. Nad ei ehitanud linnu korraga suurte majadega. Krimmi iidse poliitika tekkimist ja nende elanike elu iseloomulikke jooni kirjeldatakse üksikasjalikult meie saidi eraldi artiklite sarjas, seega kutsume lugejat selle teabega tutvuma. III sajandil. eKr e. kreeklased pidid mõtlema oma kodu turvalisusele, sest barbarid hakkasid aktiviseeruma. Sel ajal kindlustasid hellenid juba olemasolevaid asulaid, näiteks Beregovoye küla maadele; ehitas uusi linnuseid (sh Biyuk-Yanyshar). Kuid sellised tegevused ei suutnud päästa paljusid asulaid Feodosia ümbruses, kus 2. sajandi lõpus - 1. sajandil. eKr e. kedagi teist polnud. Mis siis täpselt juhtus, pole täpselt teada, kuid oletatakse, et bosporlased said sarmaatlaste rüüsteretke tagajärjel kannatada. 1. sajandil eKr e. Asander alustas uuesti kindluste ehitamist. Tema all kasvasid Kutlaki linnus ja Solkhati oru kindlustused.

Mis puutub Ida-Krimmi hellenite religiooni, siis traditsiooniliselt austasid nad Olümpose jumalaid. Theodosiuses oli kõrgeim jumalus Apollo. Surnud hellenid tuhastati. Kristlus hakkas tungima sellesse poolsaare ossa III-IV sajandil ja veidi varem, meie ajastu alguses, tutvus selle elanikkond gnostiliste õpetustega.

Ida-Krimmi gootid olid erinevalt hellenist algselt sõdalased, Bospora kuningriik varustas neid isegi oma laevadega. Selliste laevade abil tegelesid sakslased piraatlusega. Järk-järgult kõik muutus: tundnud rahuliku elu maitset, unustasid goodid oma esivanemate eluviisi, asusid oma asulaid varustama. Krimmi loodus mõjutas alanlasi samamoodi. See metsik Sarmaatsia hõim asus Krimmis elama pikka aega. Nagu juba mainitud, selle esindajad III sajandil. olid Sugdeya asutajad, mis VIII sajandil. sai kristliku piiskopiameti keskuseks. Alanid elasid ka Feodosia territooriumil.

Selles Ida-Krimmi osas, kus alates XIII sajandist. asusid elama mongolid-tatarlased, stabiliseerus ka elu. Uluse pealinn Solkhat on muutunud arenenud infrastruktuuriga linnaks. Seal elasid erinevate rahvuste esindajad, kes asusid elama omaette kogukondadesse. Peaaegu kõik teavad, et Krimmis elanud tatarlased on pikka aega olnud islami pooldajad. Vähesed teavad aga, et islam levis just Solkhatist. Samal ajal võtsid tulnukad paganad sageli kristluse vastu neis piirkondades, kus oli vähe mongoli-tatarlasi.

Veneetslaste ja genovalaste eluviisist on kirjutatud piisavalt. Meie veebisaidil on ka artikkel, mis räägib üksikasjalikult nendest Ida-Krimmi elanikest. Kuna kauplemispunktide elanikkond oli rahvusvaheline, tunnistas see erinevaid religioone. Linnuste elanike hulgas oli õigeusklikke ja katoliiklasi, Armeenia kristlaste kogukonna esindajaid ja juute. Pärast seda, kui Osmanid okupeerisid Itaalia kindlused Krimmis, kasvas seal järsult mošeede arv. Nendest ja teistest poolsaare maadest sai Ottomani impeeriumi oluline lisand, Istanbul tegi palju selleks, et Krimmis valitseks islam ja leviks türgi kultuur.

Alates XVIII sajandi lõpust. Moslemid lahkusid Krimmist järk-järgult, paljud tatarlased läksid seejärel elama Türki. Poolsaare järgmise omaniku Vene impeeriumi võimud asusid kohe asustama mahajäetud maid. Ida-Krimmi tulid vene mõisnikud oma talupoegade ja eurooplastest asunikega. Nii ilmusid neil päevil sakslased Sudakisse ja bulgaarlased Koktebelisse. Ida-Krimmis selle ajaloo erinevatel perioodidel elanud rahvaste elujooned on osaliselt säilinud tänapäevani. Ka tänapäeva krimmlaste maailmapilt on sümbioos erinevatest ettekujutustest universumist ja inimese rollist selles.

Põllumajanduse, käsitöö, tööstuse areng
ja kaubandus Ida-Krimmis

Arheoloogidel õnnestus Uue Maailma lähedalt ja Sudakist põhja pool leida mesoliitikumi leiukohad, kus inimeste eluruumide kõrval peeti juba püütud varssasid, metssigu ja mägikitsi. Põllumajandus ja tõeline karjakasvatus tekkisid neoliitikumis. Sel minevikuperioodil asustati aktiivselt tänapäeva Feodosia ja Kertši poolsaare alade ümber. Üks nendest kohtadest asus Primorsky küla lähedal.

Ida-Krimmi elanikud, kes valisid endale väljakujunenud eluviisi, eelistasid veisekasvatust. Inimesed, kellel polnud aega nomaadlikkusega hüvasti jätta, kasvatasid sagedamini väikeloomi. Inimkond oli juba pronksiajal taltsutanud kitsi, lambaid, lehmi ja hobuseid, külvanud nisu ja otra.

Katakombi kultuuri mälestisi on siin vähem, kuid needki on olemas. Seda kultuuri iseloomustab üleminek integreeritud põllumajandus- ja loomakasvatusele. Selle esindajate eluruumide lähedalt leiti kivist ümardatud hooneid, mis võisid olla lemmikloomade aedikud. Kizil-Koba kultuuri esindajate seas eksisteerisid ka põllumajandus- ja karjakasvatustalud.

Kimmerlased olid rändkarjakasvatajad, mistõttu nad maad ei harinud, vaid peamiselt võitlesid ja kasvatasid hobuseid. Mis puudutab järgmisi Ida-Krimmi elanikke - sküüte, siis V-IV sajandist. eKr e. märkimisväärne osa neist tegeles mullaharimise ja karjakasvatusega. Tänapäeval on teada, et sküütide esimesed põllumajanduskülad asusid Ak-Monai maakitsusel (rindel) ja Kertši poolsaare territooriumil (Andreevka). IV sajandil. eKr e. moodustus suur põllumajanduspiirkond Feodosia ümber, mille piirid kulgesid mööda Salgiri alamjooksu, Kuchuk-Kara-Su ja Biyuk-Kara-Su jõgede lähedal, kulgesid mööda Kertši poolsaart Kazantipini ja lõuna pool. Ida-Krimm lõppes Musta mere ääres. Sküütide talupidajad elasid tihedalt paiknevates kivimajades, mis asusid külades ja taludes. Teraviljad, mida sküüdid Krimmi poolsaare idaosas kasvatasid, müüdi Kreekasse.

Sküüdi välimus ei erinenud algul palju Cimmeri välimusest, kuid aja jooksul relv muutus, hakkasid ilmuma uued kaunistused. Arheoloogid on leidnud teisigi pronksist valmistatud nooleotsi, pikki mõõku ja kiivreid. Kuni 5. sajandini eKr e. Ida-Krimmis valmistasid nad loomade stiilis kaunistusi. Hiljem asendati need kreeka kaunistustega.

Ida-Krimmi iidse koloniseerimise ajal, kuskil VI sajandi keskel. eKr e., Feodosia hakkas kasvama. Temast pidi saama suur sadam ja poolsaare peamine kaubanduskeskus. Linn vermis isegi oma raha. Ida-Krimmi kaubad jõudsid Balkani Kreekasse, Musta mere piirkonna linnadesse ja Egeuse mere saartele. Paljud maailma riigid tarnisid oma tooteid Krimmi. Kreeklased aga mitte ainult ei kauplenud, nad olid head kalurid, oskasid jahti pidada, tegelesid soolakaevandamisega, kangaste, riistade ja ehete valmistamisega, naha riietamisega. Ida-Krimmi hellenid kasvatasid viinamarju, saaki, puu- ja juurvilju ning kariloomi. Lisaks sundis elu neid õppima tisleritööd, ehituskäsitööd ja tisleritööd. Krimmi kreeklastel olid ka omad laevad.

Polovtslaste ajal suurenes Sugdeja (Sudaki) roll. X-XIII sajandil. see linn oli Krimmi suurim kaubanduskeskus. Tema sadamasse toodi kaupu Venemaalt, Ida-Euroopast ja Euraasia steppidest, seal sõitsid Vahemere alused ja laevad, millega vedasid kaupmehi Lääne-Euroopast, Põhja-Aafrikast, Lähis-Idast ja mujalt maailmast.

Mongoli-tatarlaste ajal oli Solkhatil suur kaubanduslik tähtsus. Sealt sai osta välismaalt vürtse, kangaid, nahka, müüa vaha, karusnahku, mett ja palju muud. Samas oli linn eriti kuulus oma orjaturgude poolest. Solkhati müüdud orjade hulgas oli Egiptuse sultan Baibars. Krimmi pealinnas elasid tublid pottsepad, ehitajad ja juveliirid. Seal oli rahapaja, mille teenuseid kasutasid isegi Genova kaffad.

Mongoli-tatarlaste naabrid - itaallased - olid andekad käsitöölised. Eriti üllatasid välismaalasi Genova kiviraiujate imelised tooted. Lisaks oskasid kauplemispunktide elanikud töödelda metalle, õmblesid riideid ja mütse ning valmistasid ehteid, mille järele oli nõudlus kaugel väljaspool Gazariat. Itaallaste viibimise ajal Krimmi idaosas suurenes Feodosia majanduslik roll taas. Ta õitses taas: ta võttis vastu kaubalaevu peaaegu kogu maailmast ja saatis kohalikke kaupu välismaale. Ottomani ajal Krimmi ajaloos jäi Kaffa samaks Musta mere põhjapiirkonna oluliseks kaubanduskeskuseks, kasvas ja arenes edasi.

Osmanite ajal sai Ida-Krimm kuulsaks Sudaki aedadest pärit lõhnavate õunte ja valgete kirsside poolest. Kogu idaranniku talupojad tegelesid viinamarjakasvatuse ja aiandusega, külvasid teravilja ja kaunvilju. Teisel pool Musta merd hinnati Ida-Krimmi elanike püütud kala. Kaugel poolsaare taga tunti kohalikke kingseppasid, kudujaid ja juveliiri. Nende tooteid müüdi arvukates poodides Kefes ja Sudakis, kust sai osta ka mett, võid ja muid tooteid. Seal olid ka orjaturud.

Ida-Krimmis kasvatati Vene impeeriumi ajal viinamarju ja püüti kala. 18. sajandi lõpus istutati Stary Krymis mooruspuupuid, sidrunipuid ja muid kultuure, kuid kohalik kliima meeldis vaid kreeka pähklitele, mandlitele ja tubakale. Feodosias ja Kertšis tegelesid nad lauasoola ekstraheerimisega. XIX ja XX sajandi vahetusel. Feodosiast sai taas suur kaubasadam.

Ida-Krimmi kuurordid, ajaloo- ja arhitektuurimälestised

See, et Ida-Krimm võiks olla kuurortpiirkond, sai venelastele selgeks alles 19. sajandi teisel poolel. Tatarlased reisisid Solkhati (Vana Krimm) oma tervist parandama isegi Krimmi uluse eksisteerimise ajal. Säilinud on 17. sajandi esimesel poolel Krimmi pealinnas viibinud dominiiklaste munga d "Ascoli mälestused. Ta kirjutas, et igal aastal kevadest kesksuveni saabuvad Solkhatisse tatarlased, kes võtavad ravi kuumalt vastu. seal vannid ürtide ja lilledega. D" Ascoli väitis, et sellised vannid võivad ravida paljusid haigusi. 60ndatel. 19. sajand nad mäletasid oma esivanemate traditsioone ja Stary Krym sai taas kuulsaks tervenemispaigana. Sellest ajast peale on linna tulnud inimesi, kes põevad kopsu- ja närvihaigusi. Sel ajal hakati taas tegema vanne külast väljast kogutud ravimtaimedest.

Koktebeli kuurordiajalugu sai alguse 19. sajandi lõpus, pärast seda, kui E. A. Junge pärijad otsustasid osa varem talle kuulunud maadest maha müüa. Inimesed ostsid krunte ja ehitasid neile suvilaid. See piirkond oli tuntud intelligentsi puhkepaigana. Enne Suurt Isamaasõda renditi Koktebelis ruume ja ruume turistidele juba välja ning külas oli kohvik "Bubny".

Samal ajal kasvas Sudak. G. Moskvitš kirjutas 1910. aastal, et Sudaki turistidel on võimalus ujuda, hobuste ja paatidega sõita ning vankriga sõita. 1880. aastal tuli sinna juba massiliselt puhkajaid, peamiselt üliõpilasi ja haritlasi, mistõttu otsustati ehitada zemstvo haigla. Kuid 19. sajandil ei olnud tervishoiuasutused poolsaare idaosas enam uudishimu. Näiteks töötas alates 1813. aastast Feodosiya linnahaigla ja alates 1829. aastast Kertšis, alates 1864. aastast oli seal vana Krimmi meditsiinipolikliinik.

Ida-Krimmi meditsiini ajalugu ulatub tagasi antiikajast. Seejärel kasutas kohalik elanikkond ravimuda ja merevett erinevate haiguste vastu võitlemiseks. Pärast barbarite rünnakuid elavnes meditsiin 13. sajandi lõpus. Siis, juba genovalaste alluvuses, avati Feodosias (Kaffas) Püha Johannese haigla.

XX sajandi alguses. Aleksandrida kuurort otsustati rajada Kanakskaja Balka trakti, kuid töö kestis kaua ja edasised revolutsioonilised tegevused ei võimaldanud plaani ellu viia. Esimese maailmasõja ajal hakkasid poolsaare ida pool oma tervise parandamiseks tulema haavatud sõdurid. Sealsamas Vana-Krimmis avati väike sanatoorium. Kuid kodusõda katkestas kohalike kuurortide moodustamise.

Turistid ei tule Ida-Krimmi mitte ainult arstiabi saama. Selles poolsaare piirkonnas on palju ajaloo- ja arhitektuurimälestisi.

Feodosias näiteks 1623. aastal Osmanite ajal ehitatud Mufti-Jami mošee, Püha Sergiuse kirik (XIV sajand), Püha Suurmärtri Katariina nimeline kirik (1875), Aivazovski purskkaev ja palju muud ehitised ja arhitektuuriobjektid, mille hulgas on esikohal Kaffa kindluse ja Constantinuse torni varemed.

Sudaki kõige huvitavamate ehitiste hulgas on Genova Choban-Kule torn ja luteri kirik (1887).

Koktebelis meelitab turiste alati Vintage veini- ja konjakivabrik, mille ehitamist alustati aastal 1879. Aasta varem alustas L.S. Golitsyn avas Uues Maailmas veinitehase, millest pidi saama šampanjavabrik - järjekordne Ida-Krimmi vaatamisväärsus.

Stary Krymis on ka mitmeid huvitavaid kohti – Surb-Khachi kloostrikompleks (14. sajandi keskpaik) ja Usbeki mošee (1314).

Mitte vähem imelised turismiobjektid asuvad Kertši poolsaarel: iidsete linnade Panticapaeum ja Nymphaeum jäänused, Kuninglik küngas (4. sajand eKr), Türgi Jeni-Kale kindlus (18. sajandi algus) ja Venemaa tugipunkt Kertš. (18. sajandi teine ​​pool .), samuti Mithridatese suur trepp (1832–1840), mille esimesel astmel näete Demeteri krüpti koopiat.

Kultuuri arengu peamised suundumused ja
Ida-Krimmi moodustised

Ida-Krimmi kultuur on traditsioonid, arhitektuur, kirjandus, muusika, maalikunst, fotograafia, kinematograafia... Pole saladus, et see kõik on kujunenud sajandite jooksul tänu paljude rahvaste esindajate pingutustele ja annetele.

Mis puutub arhitektuuri, siis selles poolsaare osas on iidse Kreeka arhitektuuri näidiseid, Veneetsia-Genova ajalooperioodi mälestusmärke, tatari, armeenia ja vene ehitisi. Kuid XV-XVIII sajandil. Krimmis kujunes välja ühtne arhitektuurisuund, mida võib kirjeldada kui osmanite, armeenlaste ja krimmitatari rahva esindajate toodud detailide sümbioosi.

Andekad arhitektid, nagu filosoofid ja poeedid, elasid Ida-Krimmis isegi Bospora kuningriigi eksisteerimise ajal. Kreeklased tutvustasid kohalikele elanikele kvalitatiivselt uusi materiaalseid ja kultuurilisi väärtusi, mille tulemusena tekkis kreeka-sküütide-meotia kultuur. Ja need väärtused suutsid ellu jääda isegi tõeliselt sküütide rändkultuuri, mille võõrad rahvad aktsepteerisid. Tõsi, on andmeid, et sarmaatlased barbariseerisid lõpuks bosporalased, kuid kreeka kultuur ei kadunud jäljetult.

Krimmi iidsete linnade aktiivne areng tõi kaasa maalikunsti ja skulptuuri arengu. Eelnimetatud Demeteri krüpti joonised lubavad järeldada, et selle arhitektuurimälestise rajamise ajal oli maalimine juba subjektiivne.

Poolsaare ajaloo Bütsantsi perioodil, aga ka itaallaste ajal tungis kristlik kultuur enesekindlalt Ida-Krimmi. Sel ajal olid templid kaunistatud freskodega. Sellised kirikukunsti näited on säilinud tänapäevani, neid võib näha Idakalda linnades ja Krimmi edelaosas.

Keskaja Ida-Krimmi monumentaal- ja dekoratiivkunstist on vähe teada. See, mis säilis, ilmus XIV sajandil. Ja juba siis oli märgata seldžukkide arhitektuuristiili. Arvatakse, et XII-XIII sajandil. kirikuriistad ja esemed, mida jumalateenistusel kasutati, toodi kohale Väike-Aasiast.

Aja jooksul liitusid Armeenia suundumused Ida-Krimmi kultuuriga ja Krimmi khaaniriigi tekkimisega tugevnesid need koos seldžukkide omadega. Kirikuehituse asemel algab mošeede ja mausoleumite ehitamise periood.

XIX sajandi teisel poolel. Kristlus naasis Krimmi õigeusu varjus. Vene kultuur, mille elemente võib näha isegi Tmutarakani vürstiriigi eksisteerimise ajal, on nüüdseks poolsaarel kindlalt juurdunud. Ida-Krimmist on saanud töö- ja puhkepaik paljudele andekatele isikutele, Vene impeeriumi alamatele.

20. sajandi alguses tekkis Kimmeri maalikoolkond, mille esindajad kujutasid Ida-Krimmi ainulaadseid maastikke. Andekate kunstnike hulgas, kes selles suunas töötasid,.

Ida-Krimmi kallastel linastuvad filmid "Scarlet Sails", "Amfiibmees", "Sportloto-82", "20. sajandi piraadid", "Mees Kaputsiinide puiesteelt", "9. seltskond", "Ma tahan". Headele kätele alistumine“, „Asustatud saar“ jt.

Ilma haridusasutusteta on raske ette kujutada piirkonda, kus kultuur selle sõna tänapäevases tähenduses areneb. Teave koolide ja gümnaasiumide kohta iidsetes poliitikates on artiklis "Krimmi kreeka linnriigid". Genualased polnud samuti kirjaoskamatud, nagu ka Krimmi khaaniriigi elanikud, kes said teadmisi madrasas, ja Ida-Krimmi armeenlased, kellel oli oma kool. Erilise koha hõivas sel ajal Surb-Khachi teoloogiakool. Kaasaegne haridus Ida-Krimmis sai alguse venelaste saabumisest.

1811. aasta augustis avati Feodosias kreiskool. Algul oli see kaheklassiline, 1836. aastast aga kolmeklassiline. Maakoolis oli alumine osakond, mille järel lapsed lugesid, kirjutasid, oskasid lugeda ja teadsid Jumala Seaduse põhitõdesid. 1868. aastal muudeti see kihelkonnakooliks. Alates 1860. aastast tegutses linnas eranaiste internaatkool ja 1866. aastast naistekool, millest hiljem sai gümnaasium. 1885. aastal nimetati kreiskool ümber linnakooliks ja peagi tõusis õppeaeg seal kuuele aastale. 1912. aastast on see neljaklassiline kõrgem algkool. Alates 1873. aastast tegutseb Feodosia osariigi meesteprogümnaasium. Pärast nõukogude võimu kehtestamist asus selle majas idarahvaste tehnikum, hiljem oli seal õpetajainstituut. Alates 19. sajandist erakoolid tegutsesid ka Feodosias. Aastatel 1902 ja 1915 linna tekkis kaks erareaalkooli, mis peagi tegevuse lõpetasid, mistõttu avasid kohalikud võimud 1913. aastal seda tüüpi riikliku õppeasutuse. Lisaks tekkisid linna mõne aja pärast Õpetajate Instituut, käsitööklassid, naiskutse-, merekoolid ja Armeenia kool.

Tänu haridusasutuste arvu kiirele kasvule ja õppetöö kõrgele tasemele on Feodosiast saanud Ida-Krimmi kultuuri- ja hariduskeskus. Selle iidse linna poole püüdlesid loovad inimesed, ajaloo ja lihtsalt romantika armastajad. Alates 1880. aastast on Ivan Aivazovski Riiklik Kunstigalerii Feodosia eksisteerinud ja aasta hiljem ilmus esimene Krimmi muuseum - antiigimuuseum. XX sajandi alguses. Feodosia, nagu ükski teine ​​Krimmi linn, meelitas kirjanikke.

Kuid haridus ei arenenud mitte ainult Feodosias. Kertš XIX lõpus - XX sajandi alguses. Seda peeti üheks Taurida kubermangu hariduskeskuseks, linnas töötasid rahva-, mere- ja kutsekoolid, naiste- ja meestegümnaasiumid, tegutses Kušnikovi tütarlasteinstituut. Aastatel 1919-1921. Kertšis asus Bosporuse ülikool. 1804. aastal võeti vastu otsus rajada Sudakisse veinivalmistamise kool. Näiteks Stary Krymis avati 1842. aastal nelja-aastane zemstvo kool. A. A. Šeljagovi järgi 1914.-1915. Kertš-Jenikalski linnavalitsusse kuulunud Feodosija rajoonis oli 304 õppeasutust (neist 8 kesk- ehk I kategooria ja 3 II kategooria ja progümnaasiumidesse).

Ida-Krimmis elanud ja töötanud kuulsad isiksused

Krimmi poolsaar on alati köitnud boheemlasi ja inimesi, kes otsisid ideaalset kohta loovuseks. Ida-Krimmi külastasid kuulsad poliitikud, kunstnikud, luuletajad, kirjanikud, lauljad ja muude avalike elukutsete esindajad. Kuna see piirkond on üsna suur, siis vaatleme kuulsate isiksuste suhteid ranniku üksikute linnade ja alevitega.

Alustame Kertšiga. Erinevatel aegadel külastasid seda iidse ajalooga asulat keisrid Peeter Suur ja Aleksander Esimene. 1820. aastal saadeti A. Puškin Kertši ja 1888. aastal külastas seda linna noor A. Tšehhov. 1914. aastal oli kertšilastel võimalus kuulata V. Majakovski luuletusi, kuid kui uskuda tolleaegseid ajalehemärkmeid, siis futuristi looming neile ei meeldinud. J. Matrunetski elas ja maalis Kertšis. 1942. aastal sündis seal, 20. sajandi teisel poolel, akordionist ja vokalist V. Kovtun. sündinud ajakirjanik S. Dorenko ja laulja A. Sviridova.

Katariina II tuli Feodosiasse. “Jumala antud” linn hämmastas A. Puškinit, K. Paustovskit oma ajaloo ja loodusega. Seal elasid loomeinimesed: I. Aivazovski, K. Bogajevski, M. Tsvetajeva, V. Muhhina, M. Vološin, L. Lagorio, A. Fessler, A. Green, S. Baluhhatõ, V. Zakrutkin, A. Barsak jt. .

Alates 19. sajandist ja tänaseni käivad kuulsused Koktebelis. Selles külas ilmusid esimestena E. Junge, P. von Teschi, E. Kirienko-Vološina, ooperisolist M. Deisha-Sionitskaja leiukohad. Seal hiljem töötanud ja elanud kuulsatest inimestest võib nimetada publitsist G. Petrovit, M. Vološinit, N. Gumiljovit, õdesid Tsvetajevit, L. Dmitrijevat, F. Ranevskajat, V. Aleinikovit, L. Polištšukit ja paljusid. teised. Isegi Lenin tuli Koktebelisse.

Krahvinna de La Mothe (Milady A. Dumas’ romaanist) on maetud Stary Krymi. Selles külas elas A. Grin ja K. Paustovsky jäi pikaks ajaks.

Sudaki kuulsad külalised: Katariina II, keisrinna Maria Aleksandrovna, tulevane monarh Aleksander III, Nikolai II, teadur K. Gablitz, akadeemik P. Pallas, luuletaja ja näitekirjanik V. Kapnist, ajaloolane P. Koeppen, botaanik H. Steven. Sudakis käisid A. Gribojedov, kunstnikud I. Aivazovski ja K. Bogajevski, heliloojad A. Glazunov ja N. Tšerepnin, aga ka A. Tolstoi, M. Vološin, M. Bulgakov ja teised kuulsad isiksused.

L. S. Golitsini nime seostatakse Novy Sveti külaga, kes ostis valduse aadlik de Galere käest ja hakkas tegelema veini valmistamisega. See peaaegu äärmuslik Ida-Krimmi kant inspireeris N. Levinit ja M. Vološinit.

Selline on Ida-Krimm. Legendide ja iidse hiilgusega kaetud maa, andekate inimeste kohtumispaik, poolsaare strateegiliselt oluline kant ja lihtsalt romantilise looduse puhkamiseks sobiv kuurortpiirkond. Ida-Krimm on palju kogenud ja palju sündmusi on alles ees. Kuid mineviku traagilised hetked ja oleviku keerdkäigud ainult tugevdavad kohalike elanike vaimu, õpetavad nautima iga hetke, armastama veelgi enam merd, mägesid, südamele kallist steppi ja hindama poolsaare külalisi, mida on pikka aega peetud krimmlaste elu lahutamatuks osaks.

VALGUSES

GEOGRAAFILINE ASUKOHT
Kirde-Krimm on ehk kõige rohkem
tundmatu ja vähekülastatud piirkond
Krimm. Aga selles kauges nurgas sina
võite leida palju huvitavat ja
ebatavaline. See on koht neile, kes
sillutab
teed
ise
mina ise.
Soovitatav
vaade
transport
jalgratas,
moto
või
neljarattaline jalgratas,
Maastur või tavaline auto
auto.

Kirde-Krimmi looduse tunnused
plaan
iseloomulik
kergendus,
mineraalne
ressursse
Reljeef on tasane. Põhja-Krimmi madalik.
Põhja-Kasantip ja Ida-Kasantip
gaasiväljad.
kliima
tingimustele
Iseloomustab parasvöötme lumega kliima
ja tuuline talv, lühike kevad, kuum ja kuiv
suvel ja vihmasel sügisel Talvine temperatuur -2,3,
suvi - +23. Aastane sademete hulk on 340–350 mm.
Siseveed
Märg indool, Churuk-Su, Biyuk-Karasu, kuiv indool
Mullad
Kastan, solonetsid solontšakid, heinamaa
Taimne maailm
Koirohi, aruhein, kummel, tamm, sarvik
Loomade maailm
Lõoke, nurmkana, vutirästik, sisalik, madu,
maa-orav, hiir Hamster

Krimmi geograafiline keskus
Nižnegorski oblastil on oma "kire". Samuti sisse
Nõukogude aeg siin Yastrebki külas oli
paigaldati silt "KRIMI GEOGRAAFILINE KESKUS".

RIIGI BOTAANILINE reservaat
"PRISIVASH"
See on kaitstud neitsistepi ravimitega
taimed, sealhulgas ulatuslikud kummeli tihnikud, väärtuslik ja
väga populaarne ravimtaim
tervisele on Sivashi järv, raamides kaitseala. .

AGARMYSH METS
Üle 200 aasta. 1964. aastal kuulutati see kaitsealaks.
Pöök, tamm, sarvpöök on Vana-Krimmi metsa peamised liigid.
Siin on kaitse all ainulaadne Krimmi pöök,
haruldased sarvestiku liigid - idamaine sarvepuu ja kaks sorti
tamm: kohev ja kivine.

SIVASH - lahe rannik on äärmiselt lahkne ja käänuline.
Rannajoonel puuduvad selged, stabiilsed piirjooned ja
loob pildi keerulisest looduslikust labürindist. Suur
osa kitsas, kirdesuunas piklik
poolsaari nimetatakse "tyups" või "kuts" ja
liigvoolude tõttu ajutiselt üle ujutatud
maa-alad - "põuad"

AGARMYSH mägi on klassikaline Vahemere tüüpi karst. Vesi, lahustuv
lubjakivi, moodustab mitmesuguseid grotte, kaeve, kaevandusi, koopaid. Siin
seal on huvitav koobas "Põhjata kaev". Selle koopa sissepääs on suletud
raudbetoonplaat. Põhjatu kaev – lahtine kaevandus. Esindab
4 m läbimõõduga kambrisse viiv sukeldus, mille põhjast algab
38-meetrine allapoole ulatuv šaht. Allosas - plokiline mass, seintel
- eraldi lekked. Selle õõnsuse kohta on leitud palju legende
kajastub selle nimedes. Peamine omadus on sooja perioodi kasv
süsihappegaasi kontsentratsioon eluohtlikuks (kuni 4 mahu%). Salvestus
CO2 sisaldus - 7,62%. Laskumine ainult isoleerivas gaasimaskis. Sisu
hapnikusisaldus langeb 1416%-ni. Talvine kontsentratsioon
süsihappegaas langeb.

ARABATI NOOL –
Akmonai maakitsusest loode suunas
laiub kitsas ja pikk (113 km) säär. Ta eraldub
Aasovi meri, selle madal ja väga soolane (kuni 200
ppm) laguun – sivaš. Arabati spit koosneb peamiselt
kestamaterjalist, laius 270 meetrit kuni 8 kilomeetrit.

REGIOONIDE ARMS

NIŽNEGORSKI
Nižnegorski (aastani 1944 Seitler; Krimmitatar Seyitler, Seyitler) - küla
linnatüüp Krimmi Vabariigi Sivaši stepipiirkonnas,
Nižnegorski piirkonna keskus. Suurimad ja olulisemad ettevõtted
Nizhnegorsky sisaldab tehast sööda, mahlade,
õlid, erinevad teraviljad, jahu ning puu- ja juurviljakonservid. Külas on
leivatehas ning elamu- ja kommunaalteenuseid pakkuvad organisatsioonid. Paljud Nižnegorski väikeettevõtted
tegeleb kaubanduse ja ehitustegevusega

Nõukogude
(aastani 1944 – Ichki, krimmitatarlane. İçki) – linnaline asula
tüüp Venemaa Krimmi Vabariigi Nõukogude ringkonnas (autonoomne
Krimmi Vabariik). Külas on selenergo-, rayagrostroy-,
haude- ja linnufarm ning muud kohalikud ettevõtted
väärtusi, mis tegelevad põllumajanduse hooldamisega
piirkonna ettevõtted. Suurimad ettevõtted: pagaritööstus,
veinitehas, tüpograafia. Piirkonna territooriumil tegutseb
449 ettevõtet. Teostatakse elanikkonnale suunatud kaubandusteenuseid
tarbijakoostöö ettevõtted ja ettevõtlus
struktuurid.

KIROVSKE
- Terek; krimmi. Islam Terek, islam
Kirovskoe (kuni 1945. aastani islam
Terek) on linna tüüpi asula Krimmi idaosas. Kirovski keskus
vabariigi piirkond. Elanikkond on umbes 7 tuhat inimest. Tööstus
küla esindavad sellised ettevõtted: OATP "Kirovskoe
remont ja transport
firma"
(insener
ja
metallitöötlemine), trükikoda, OATP "Kirovskiy sööt
tehas".

PIIRKONDIDE MAJANDUSTEGEVUS
KIRDE-KRIM
Majanduse keskmes
- põllumajanduslik tootmine.
Viimastel aastatel on piirkonnas aktiivne arendustöö.
turismi- ja puhkesektoris. Eriti paljulubavad on
territooriumid Sivaši rannikul. Erinevad looduslikud
maastikud (lammid, salud, madalad veed, roostikud),
ainulaadse ravimuda lademed, kalatiikide olemasolu,
jahilinnuliikide suur kontsentratsioon – kõik need tegurid
luua soodsa pinnase puhke- ja puhkevaldkonna arenguks
turismitegevus (peamiselt kommertsturism).
Maaturism (“roheline”) areneb kiiresti, mis
ka soodsate loodustingimuste tõttu. suur
tähelepanu pööratakse peamiselt rahvakäsitöö arendamisele
seotud lambatoodete töötlemisega.

KIRDE-KRIMMA ARHEOLOOGILISED OBJEKTID
Esiteks on need künkad - nn "stepipüramiidid" Üks neist
- Nogaychinsky küngas Chervonoe küla lähedal (Nižnegorski rajoon) - 1974.
rõõmustas ainulaadse leiu üle. Leiti naise matmine
kes väidetavalt elas teise sajandi lõpus eKr. - esimene sajand pKr
Naise pead kroonis kuldne diadeem, kaela ehtis massiivne kuldne kroon.
grivna kujutisega grivna, kuldne pross toetus rinnale, kätele ja
jalad olid käevõrud ja käed olid kaunistatud vääriskividega.
puidust puusärkides olid kuldsõrmused, viirukipudelid,
helmed, mäekristall zasezhaka delfiini kujul

Linn VANA KRIM - Kirovski turistide "Meka".
ringkond

Stary Krym on linn Krimmi idaosas.
Rahvaarv
-
lähedal
10
tuhat
inimesed
Peamine
vaatamisväärsused
linnad
on
XIII-XIV sajandi hooned, mil keskus oli Kyrym
Krimmi jurt. Hästi säilinud tänapäevani
toimiv Usbeki khaani mošee. Linna idaosas
rahapaja varemed, karavanserai ja
Mošee Kurshum-Jami ja 5 kilomeetrit Vanast läänes
Krimm on keskaegne armeenia klooster SurbKhach (Püha Rist), mille taaselustamine sai alguse aastal.
viimased aastad. Lisaks on linnal
etnograafiline
muuseum,
pühendatud
kultuur
Krimmitatarlased.

KHAN UZBEKI MOŠE VANAS KRIMMIS
Khan
usbeki,
sisenes
peal
Kuldhordi troonile 1312. aastal, saades
islami pooldaja, kästi sisse ehitada
Solkhat ilus mošee ja kõrgem
Moslemite vaimne kool madrasah. Mošee ehitus oli
algas 1314. aastal. Sõnumi järgi
Türgi reisija Evliya Celebi,
sisse
1512-1513
aastat
juures
Mengli Giray I oli katedraali mošee. Nüüd
mošee on ristkülikukujuline
basiilika tüüpi hoone osas koos
sissepääs põhjaküljelt ja sisse ehitatud
kirdepoolne
nurk
minarett.
Hoone pikitelg on sisse orienteeritud
põhja-lõuna suund nii et
ustavad hoones,
palvetades pöördusid nende näod lõuna poole, poole
Meka pool.

SURB-KHACH
Surb Khach
armeenlane
klooster. Kiriku kandmine
nimi
Surb-Nshan,
oli
ehitatud 1358. aastal
kordaad
armeenlane
Krimmi koloniseerimine. hiljem
templisse lisati gavit
(veranda) kellatorniga. Ja sisse
1719 - vennastekorpus koos
rakud
jaoks
mungad.
Klooster on rohkem nagu
kindlus kui alandlik
klooster. Aknad on nagu lüngad
ja kellatornist, sarnaselt
vahitorn metsas
ei ümbritsenud kloostrit, oli
juurdepääsutee on näha.

ROHELINE MUUSEUM VANAS KRIMMIS
Muuseumi ekspositsioon koosneb kahest
väikesed ruumid. Üks neist on päästetud
täiesti originaal seisukorras. Siin
Aleksander Stepanovitš suri. Raud
voodi akna juures, diivan, millel
Nina oli haigevoodis valves
Nikolaevna Grin, mägranahk, vana
äratuskell, lillevaas. Teises
tuba - raamatud, käsikirjad, vanad
fotod vaadetega Stary Krymile ja Karadagile.

MAJA-MUUSEUM K.G. PAUSTOSVKI
Hoones asub muuseum
varjuline vana aed. Siin
kirjanik peatus 1950. aastatel. Selle kinnituseks
asutatud
originaal
ekspositsioon
all
avatud
taevas – imeline aed, sisse
tsitaadid
Paustovski teostest.
justkui
mina ise
kirjanik
räägib külastajale
sinu lemmiknurk. AT
neli
saalid
taasloodud
tüpoloogiline
interjöör
provintsikodanlik
20. sajandi alguse majad, kasutusele võetud
näitus umbes
elu ja loominguline tee
Paustovski.

KIRDEKRIMMA TOPONÜÜMID
AGARMYSH - "Valge"; mäeahelik sisse
Krimm, Inner Ridge'i idapoolseim osa
Krimmi mäed
Seitler - Nižnegorski küla
Sivash - "kleepuv"
Solkhat - moonutatud Armeenia Surb-Khachist
Surb-Khach tähendab armeenia keeles "püha risti".

Meeldejäävad ajaloolised paigad Kirde-Krimmis
Vana Krimm – muuseumide linn
Linna muuseumikompleks
Kirjanduslik ja kunstiline
A.S. Greeni majamuuseum
K. Paustovski maja-muuseum
Tatarlaste kultuuri- ja elumuuseum
Ajaloo- ja koduloomuuseum
Vana Krimmi meeldejäävad kohad
Mälestuskompleks
keskaegne kirik
Sultan Baybarsi mošee
Usbeki mošee ja medresah
Kurshum-Jami mošee
Karavanserai varemed
Allikas St. Panteleimon
Starokrõmskoe kalmistu, sh.
---Aleksander Grini haud
--- Julia Drunina haud

Kui poolsaar on palavikus iga uue Kertši väina silla ehitamisega seotud uudisega, siis teine ​​osa Krimmist on kavandanud veel ühe transpordiülesõidu rajamise üle veehoidla. Nižnegorski oblastis asuv sild on võimalus meelitada turiste poolsaare põhjapiirkonda, anda kohalikele küladele uus elu ja arendada infrastruktuuri. Praegu on paljude turistide silmis Krimm läänesadamad, Tarkhankut, Sevastopoli kangelane, Balaklava lahed, ainulaadne lõunarannik, Krimmi mäed, pehme meri ja Feodosia rannad, ajalooline pärand rannikul. Kertši poolsaarest. Krimmi põhjaosa on tavalise turisti jaoks valge laik kaardil. Tõepoolest, mis võiks olla huvitav tavalises stepis, ilma märkimisväärsete vaatamisväärsusteta, ilma ainulaadsete maaliliste mägede, metsade ja lärmakate meelelahutuslike kuurortlinnadeta. Krimmi elanikud loodavad, et leidub osav juhtkond, kes suudab muuta poolsaare põhjapoolsed depressiivsed piirkonnad kuurortpiirkonnaks, mis suudaks konkureerida teiste turismipiirkondadega. Uskumatu looduse ime, mida vähesed turistid on näinud, on araabi nool. See ulatub Krimmi loodeosast itta, eraldades Aasovi mere Sivaši järvest. Noole laius erineb kogu pikkuses minimaalselt 270 meetrilt 8 kilomeetrini. Arabati sääre taga saab jälgida järvi, mis kaevati nõukogude ajal, kui siin liiva kaevandati.
Nool pärineb Ukraina territooriumilt Genitšeski lähedalt ja ühendab Leninski rajoonis Krimmi. Krimmi pikim jõgi Salgir suubub Sivaši lahte. Kõige sagedamini külastavad Arabat Spit turistid - lõõgastava puhkuse, puhaste ja pikkade randade fännid, jahiturismi austajad. Seal on hämmastavad päikeseloojangud ja päikesetõusud, mis ei sega kõrgete Krimmi mägede vaatlemist. Kohalikes roostikutihnikutes elab tohutult palju linde, järved on täidetud kalade ja krevettidega.
Turistide siia meelitamiseks on vaja luua spetsiaalne uuenduslik projekt, mille aluseks on silla ehitamine, et ühendada Krimmi poolsaar sülega. Selleks valivad nad kõige kitsama koha ja siis saavad kuurordiks korraga kolm Krimmi piirkonda - Dzhankoy, Sovetsky ja Nizhnegorsky. Lisaks on vaja teha plaane puhkevööndi arendamiseks selliselt, et teede ja taristu rajamine ei hävitaks kohalikku ökoloogilist seisundit. Ligi 2 kilomeetri kaugusele Izobilnõi külast plaanitakse rajada ülekäik. Tulevane sild koosneb kaherealisest teest, jalakäijate tsoonist ja jalgratturite rajast. Sivashi lähedal asuvad tühjad alad annavad hea väljavaate sanatooriumide, puhkekeskuste, hotellide ja kuurordi infrastruktuuri edaspidiseks ehitamiseks. Nõukogude rajoonis on oma ravimuda varud, mille alusel on võimalik varustada meditsiinilisi sanatooriume. Lisaks on võimalused jahtklubi rajamiseks Arabat Spitile, millest võib saada Balaklava konkurent. Jahte saab Aasovi merre toimetada parvetades mööda sinna suubuvaid kanaleid ja jõgesid. @

Kirde-Krimm on võib-olla kõige tundmatum ja vähem külastatud piirkond Krimmis. Kuid selles kauges nurgas võite leida palju huvitavat ja ebatavalist. See koht on neile, kes sillutavad teed endale. Soovitatav transpordiliik on jalgratas, mootorratas või ATV, maastur või tavaline sõiduauto. GEOGRAAFILINE ASUKOHT

Kirde-Krimmi plaani iseloomuomadused Reljeef, maavarad Reljeef on tasane. Põhja-Krimmi madalik. Severo-Kazantipskoe ja Vostochno-Kazantipskoe gaasimaardlad. Kliimatingimused Seda iseloomustab parasvöötme kliima lumiste ja tuuliste talvedega, lühikesed kevaded, kuumad ja kuivad suved ning vihmased sügised. Siseveed Märg Indool, Churuk-Su, Biyuk-Karasu, Kuivad indoolimullad Kastan, sooalad, solontšakid, heinamaa Taimemaailm Koirohi, aruhein, kummel, tamm, sarvik Loomad Lõoke, nurmkana, vutirästik, sisalik, orav, hiir Hamster

RIIKLIK BOTAANILINE reservaat "PRISIVASHSKY" See on kaitsealune neitsistepp koos ravimtaimedega, sealhulgas väärtusliku ja väga populaarse ravimtaime kummeli ulatuslikud tihnikud. Kaitseala raamiv Sivaši järv ei ole vähem tervisele kasulik.

AGARMYSH FOREST Rohkem kui 200 aastat vana. 1964. aastal kuulutati see kaitsealaks. Pöök, tamm, sarvpöök on Vana-Krimmi metsa peamised liigid. Siin on kaitse all ainulaadne Krimmi pöök, haruldane sarvpöök - idamaine sarvik ja kaks tamme sorti: kohev ja kivine.

SIVASH - lahe rannik on äärmiselt lahkne ja käänuline. Rannajoonel puudub selge, stabiilne piirjoon ja see loob pildi keerulisest looduslikust labürindist. Enamikku kitsastest kirdesuunas pikenenud poolsaartest nimetatakse "tüüpideks" või "kutideks" ning hoovuste tõttu ajutiselt üleujutatud maa-alasid "põudadeks".

AGARMYSH mägi on klassikaline Vahemere tüüpi karst. Vesi, lahustuv lubjakivi, moodustab mitmesuguseid grotte, kaeve, kaevandusi, koopaid. Siin on huvitav koobas "Põhjata kaev". Selle koopa sissepääs on suletud raudbetoonplaadiga. Põhjatu kaev on avatud kaevandus. Tegemist on rikkega, mis viib 4 m läbimõõduga kambrisse, mille põhjast saab alguse allapoole laienev 38-meetrine šaht. All on plokkhunnik, seintel eraldi triibud. Selle õõnsuse kohta on palju legende, mis kajastuvad selle nimedes. Peamine tunnus on süsihappegaasi kontsentratsiooni sooja perioodi tõus eluohtlikuks (kuni 4 mahuprotsenti). Rekordiline CO2 sisaldus 7,62%. Laskumine ainult isoleerivas gaasimaskis. Hapnikusisaldus langeb 1416%-ni. Talvel süsihappegaasi kontsentratsioon väheneb.

ARABAT STRELKA – Akmonai maakitsusest ulatub loode suunas kitsas ja pikk (113 km) spik. See eraldab Aasovi merest oma madala ja väga soolase (kuni 200 ppm) laguuni - Sivash. Arabat Spit koosneb peamiselt kestamaterjalist, laius on 270 meetrit kuni 8 kilomeetrit.

NIŽNEGORSKI Nižnegorski (enne 1944. aastat Seitler; Krimmitatar. Seyitler, Seyitler) linnatüüpi asula Krimmi Vabariigis Sivaši stepipiirkonnas, Nižnegorski rajooni keskus. Nižnegorski suurimate ja olulisemate ettevõtete hulgas on tehas segasööda, mahlade, õlide, erinevate teraviljade, jahu ning puuvilja- ja köögiviljakonservide tootmiseks. Külas on leivatehas ning eluaseme- ja kommunaalteenuseid pakkuvad organisatsioonid. Paljud Nižnegorski piirkonna väikeettevõtted tegelevad Nižnegorski oblasti Krimmi Vabariigi Krimmi elanike kaubandus- ja ehitustegevusega.

Nõukogude (kuni 1944. aastani Ichki, Krimmitatar. İçki) linnatüüpi asula Venemaa Krimmi Vabariigi (Krimmi autonoomse Vabariigi) nõukogude rajoonis. Külas on külaenergeetika, rayagrostroy, inkubaator-linnukasvatusettevõte ja teised kohaliku tähtsusega ettevõtted, mis teenindavad piirkonna põllumajandusettevõtteid. Suurimad ettevõtted: pagariäri, veinitehas, trükikoda. Piirkonnas tegutseb 449 ettevõtet. Kaubandusteenuseid elanikkonnale pakuvad tarbijakoostöö ettevõtted ja äristruktuurid.

KIROVSKOE Kikurovskoje (aastani 1945 Islam-Terek; krimmitatari. İslâm Terek, Islyam Terek) on linnatüüpi asula Krimmi idaosas. Vabariigi Kirovski rajooni keskus. Elanikkond on umbes 7 tuhat inimest. Küla tööstust esindavad sellised ettevõtted: OATP "Kikurovski remondi- ja transpordiettevõte" (inseneri- ja metallitööstus), trükikoda, OATP "Kirovi söödatehas".

KIRDE KRIMI REGIOONIDE MAJANDUSTEGEVUS Majandus põhineb põllumajanduslikul tootmisel. Viimastel aastatel on piirkonnas aktiivne tegevus turismi- ja puhkevaldkonna arendamiseks. Eriti paljutõotavad on territooriumid Sivaši rannikul. Mitmesugused loodusmaastikud (lammid, sääred, madalad veed, pilliroostik), ainulaadse ravimuda lademed, kalatiikide olemasolu, jahilinnuliikide suur kontsentratsioon – kõik need tegurid loovad soodsa pinnase puhke- ja turismitegevuse arenguks. tegevused piirkonnas (eeskätt kalaturism) . Maaturism (“roheline”) areneb kiiresti, mis on tingitud ka soodsatest looduslikest tingimustest. Palju tähelepanu pööratakse rahvakäsitöö arendamisele, mis on peamiselt seotud lambasaaduste töötlemisega.

KIRDEKRIMMA ARHEOLOOGILISED OBJEKTID Esiteks on need künkad - niinimetatud "stepipüramiidid". Üks neist - Nogaychinsky aher Tšervonoe küla lähedal (Nižnegorusski rajoon) - 1974. aastal rõõmustas unikaalne. leida. Avastati väidetavalt teise sajandi lõpus eKr elanud naise matmine. - esimene sajand pKr Naise pead kroonis kuldne diadeem, kaela kaunistas massiivne kuldne grivna, mis kujutas grifiine, rinnal toetus kuldne pross, kätel ja jalgadel olid käevõrud, käed olid kaunistatud vääriskividega. puidust kast sisaldas kuldseid rõngaid, viirukipudeleid, helmeid ja delfiinikujulist mäekristallklambrit

Stary Krym on linn Krimmi idaosas. Elanikkond on umbes 10 tuhat inimest. Linna peamised vaatamisväärsused on XIIIXIV sajandi hooned, mil Kyrym oli Krimmi jurta keskus. Praegune Khan Usbeki mošee on tänapäevani hästi säilinud. Linna idaosas asuvad rahapaja, karavanserai ja Kurshum-Jami mošee varemed ning Stary Krymist 5 kilomeetrit läänes asub keskaegne armeenia Surb-Khachi (Püha Risti) klooster, mille taaselustamine on alanud. viimastel aastatel. Lisaks asub linnas krimmitatarlaste kultuurile pühendatud etnograafiline muuseum.Keskaegne armeenia klooster Surb-Khach (Püha Rist)

KHAAN UZBEKI MOŠE VANAS KRIMMIS 1312. aastal Kuldhordi troonile tõusnud usbeki khaan, olles saanud islami järgijaks, käskis ehitada ilusa mošee ja kõrgema moslemi religioosse kooli – madraša Solkhatis. Mošee ehitamist alustati 1314. aastal. Türgi reisija Evliya Chelebi sõnul oli Mengli-Girey ajal mošee katedraal. Nüüd on mošee ristkülikukujuline basiilika tüüpi hoone, mille sissepääs on põhjapoolsest küljest ja mille kirdenurka on ehitatud minaret. Hoone pikitelg on orienteeritud põhja-lõuna suunas, nii et hoones viibinud usklikud pöörasid palvetades näo lõunasse, Meka poole.

SURB-KHACH Surb-Khach – Armeenia klooster. Surb-Nshani nime kandev kirik ehitati 1358. aastal armeenlaste Krimmi koloniseerimise ajal. Hiljem kinnitati templile gavott (veranda) koos kellatorniga. Ja 1719. aastal vennasterahvas koos kongidega munkadele. Klooster meenutab pigem kindlust kui tagasihoidlikku elukohta. Aknad on nagu lüngad ja kellatornist, mis näeb välja nagu vahitorn, kuni mets kloostrit ümbritses, paistis juurdepääsutee.

ROHELINE MUUSEUM VANAS KRIMMIS Muuseumi ekspositsioon koosneb kahest väikesest ruumist. Üks neist on täielikult säilinud algsel kujul. Siin suri Aleksander Stepanovitš. Raudvoodi akna ääres, diivan, millel Nina Nikolajevna Grin voodi kõrval valves oli, mägranahk, vana äratuskell, vaas lilledele. Teises ruumis on raamatud, käsikirjad, vanad fotod vaadetega Vanale Krimmile ja Kara-Dagile.

MAJA-MUUSEUM K.G. Paustovski muuseum asub varjulise vana aiaga majas. Siin viibis kirjanik 1800. aastatel. Selle toetuseks on loodud originaalne vabaõhuekspositsioon - imeline aed, mis esitleb tsitaate Paustovski teostest. Justkui jutustaks kirjanik ise külastajale oma lemmiknurgast. Neljas saalis on taastatud 20. sajandi alguse provintsi väikekodanliku maja tüpoloogiline interjöör ning välja pandud ekspositsioon, mis räägib Paustovski elust ja loometeest.

KIRDE-KRIMI AGARMÜŠI TOPONÜÜMID - "Valge"; mäeahelik Krimmis, Krimmi mägede siseharja idapoolseim osa Seytler - Nižnegorusski Sivaši küla - "kleepuv" Solkhat - moonutatud armeenia keelest Surb-Khach Surb-Khach Surb-Khach - tõlkes armeenia keelest "püha" rist"

Vana Krimm – muuseumide linn Linna muuseumikompleks A. S. Grini kirjandus- ja kunstimaja-muuseum K. Paustovski maja-muuseum Tatarlaste kultuuri- ja elumuuseum Ajaloo- ja koduloomuuseum Vana Krimmi meeldejäävad paigad Memoriaalkompleks Keskaegne kirik Sultan Baibarsi mošee Usbeki ja madrasa mošee Kurshum-Jami mošee Karavanserai varemed St. Panteleimoni vana Krimmi kalmistu memoriaalkompleks Keskaegne kirik Sultan Beybarsi mošee Usbeki mošee ja Madrasah Kurshum-Jami mošee Karavanserai varemed St. Panteleimon Starokrymsky kalmistu, sh. --- Aleksander Grini haud --- Julia Drunina haud Aleksander Greeni haud Julia Drunina haud Meeldejäävad ajaloolised paigad Kirde-Krimmis