Puhastab aju. Kuidas puhastada oma meelt takistustest ja saada, mida sa tahad. Tea rohkem inimestest kui nad teavad endast

Ükski valitsus, ükski sõjalis-tööstuslik kompleks, ükski majandussüsteem ega meedia ei suuda meid kunagi taandada nukkude ja robotite tasemele nii, nagu seda teevad bioloogia ja keskkonna diktaat.

(F.M. Isfendairy, "Ülemine tiib")

Nagu varem mainitud, kui biosurvival circuit annab märku ohust, kõik muud vaimsed tegevused lakkavad.

Bioellujäämise ahelas puudub mõiste "aeg"; refleksid töötavad ilma emotsionaalse ego, ratsionaalse mõistuse või täiskasvanud isiksuse sekkumiseta: "Ma ei teadnud, et tegin seda ise."

Kõik võitluskunstid – judo, aikido, kung fu jne – on võtted bio-ellujäämisringi uuesti jäljendamiseks. Nende ülesanne on tagada, et toimingud teostatakse mehaaniliselt(“alateadlikult”) teenis tõesti bioellujäämist, kuna sellesse vooluringi juhuslikult trükitud refleksid ei ole alati usaldusväärsed.

Bio-ellujäämisahela mehaaniline olemus mängib ajupesus võtmerolli. Uue jälje loomiseks tuleb ohver viia imiku olekusse, st seisundisse, kus esimene ringkond on haavatav.

Nagu eelmises peatükis märgitud, alustab armee seda protsessi kutsega, mis annab subjektile teada, et tema keha ei kuulu nüüdsest mitte talle, vaid valitsusele. Kiiremaid muutusi vajav Symbionese Vabastusarmee alustas Patti pöördumist Tanya poole, suunates tema poole relvatoru, kuid sõnum oli sama: "Nüüdsest saame teie kehaga teha, mida tahame." Esimese ringi bio-ellujäämisinstinktid on seega ankurdatud kuulekuses sellele, kes seda tohutut jõudu kasutab, täpselt nagu väike laps õpib kinnistama oma bioloogilist ellujäämisringi oma vanemate külge.

Patty viibimine auto pagasiruumis (pärast talle relvaga osutamist) on klassikaline rituaalsele sünnile eelnev rituaalne surm; tüve sisemised piirjooned meenutavad isegi mõneti emaüsa. Kui pakiruum avati, sündis Patty uuesti tema vangistajatele kuulunud uues reaalsustunnelis. Samamoodi, kus vabamüürlaste initsiatsiooni kõige iidsemad vormid on säilinud nende puhtaimal kujul (vt näiteks: Suure Adepti rituaal aastal "Kuldse koidiku maagia täielik süsteem" Israel Regardie), visatakse kandidaat kaevu ja seejärel "kasvatatakse" vastsündinud vabamüürlaseks. Täielik keelekümblus - fundamentalistlike protestantide eelistatud ristimisvormil on sama mõju. Kuid ristimisel pole enam seda tõelist ärevust, mis muutis traditsioonilise vabamüürluse ja CAO nii tõhusaks vahendiks aju muutmiseks.

Kõigil ajupesijatel on empiirilised teadmised (enamasti isegi Leary kaheksaahelalise teadvuse mudeliga kursis olemata), et bio-ellujäämise suuline ringkond peab olema seotud objektiga, millele saab määrata ema funktsioone. Katsealuse paanika ja jälje haavatavuse suurendamiseks, pärast seda, kui ta on sattunud ajupesijate (Ameerika või Symbionese armee, "salapolitsei" või mõne muu organisatsiooni) kätte. isoleerida kõigest, millega tal oli varem sarnane side olnud. Ajateenija saadetakse alglaagrisse ja võetakse mitmeks nädalaks või kuuks ilma võimalusest oma lähedasi (naine, tüdruksõber, vanemad jne) näha. Poliitvang visatakse kongi. Patty Hearst suleti kohe pärast tema "taassündi" auto pagasiruumist kappi.

USMC, dr John Lilly ja teiste isoleerimiskatsed ning laevahuku saanud meremeeste tunnistused, mille Lilly võttis kokku aastal "Jumala jäljendamine" näitavad, et hallutsinatsioonide tekkeks on vaja vaid mõnetunnist täielikku isolatsiooni. Need hallutsinatsioonid, nagu hallutsinatsioonid, mis tekivad pärast psühhedeelsete ravimite võtmist, viitavad vanade jäljendite hävimisele ja suurenenud haavatavusele uute suhtes.

Vajadust siduda biosurvival circuit kellegagi (või millegagi) ​​illustreerib juhtum kaelkirjakuga, mis jättis jahimehe džiibi emaasendajaks. Samamoodi loovad lapsed, kes kasvavad ilma õdede-vendadeta, eriti kaugetes maapiirkondades, sageli endale kujuteldavaid mängukaaslasi, kes aga võivad muutuda piisavalt “tõelisteks”, et vanemaid hirmutada ja psüühikahäireid kahtlustada. Isolatsioonis viibinud meremeeste ja teadlaste tunnistused, millele dr Leary viitab, näitavad, et sellised "juhid", "vestluskaaslased" või "kaitseinglid" ilmuvad täiskasvanul üsna kiiresti, niipea kui ta on ilma jäetud võimalus normaalseks sotsiaalseks kontaktiks. Need jõuavad kiiresti ka nendeni, kes on salapärases seisundis, mida nimetatakse "surmalähedaseks kogemuseks" või "kehast väljas" (näiteks kui süda peatub operatsioonilaual).

Esimese inimese, keda katsealune pärast sellist eraldatust näeb, saab ta hõlpsasti valida ema või isa asendajaks. See seletab, miks terroristide pantvangis hoitud inimestel (näiteks kaaperdatud lennuki reisijatel) tekib sageli "paradoksaalne" kaastunne nende vastu, kes ähvardavad neid surmaga. See selgitab ka seda, miks ajateenija hakkab oma vangistajaid nägema nii kaitsjate kui ka sissetungijatena ning miks ajupestud ohver hakkab ajupesijale meeldima, tänama ja lõpuks ka “austama”.

Igal juhul, kuna bioellujäämisahel on toitumisalane, on toidutarnijad tõenäoliselt seotud. Poliitvang, ajateenija, terroristide pantvang – kõik nad kiinduvad korrapärase toitmise käigus järk-järgult nendesse, kes neid vangis hoiavad. Kaudsel kujul on see erinevates religioonides olemas (kuid ilma hirmutamiseta, mis loob tõelise haavatavuse jälje): ristimise-taassünni rituaalile järgneb eine-armulaud.

Nende tehnikate variatsioone saab rakendada isegi neile, kes sisenevad ajupesukeskkonda vabatahtlikult, nagu juhtus Rahvatempli, Mansoni perekonna ja teiste sarnaste organisatsioonidega. Kui ohver on kogukonnas, on esimene samm isolatsioon, katkestades kõik sidemed välismaailma ja selle konfliktsete reaalsustunnelitega. Samal ajal luuakse kiiresti vanemliku armastuse ja kaitse õhkkond (nn armastuspommitamine) ja toit.

Olenemata sellest, kas subjekt siseneb nendesse uutesse tingimustesse vabatahtlikult või röövitakse (või arreteeritakse, nagu politseiriikides), on töötlemise järgmise etapi eesmärk purustada tema teise ringi emotsionaalsed-territoriaalsed jäljed. See tähendab, et subjekti toidetakse edasi (säilitatakse esimese ahela suulises sõltuvuses) ja samal ajal rünnatakse tema teise ahela ego igal võimalikul viisil. “Synanoni mängijate” ja näiteks USA armee algseersandi tehnikate järjekindel võrdlus toob esile üllatava sarnasuse: sisuliselt kordub igati sama: “Sa oled täiesti pole õige. Oleme täielikult on õigus. Väga ebatõenäoline, et selline vale, kuidas sinust kunagi sai õige, aga me püüame sind muuta." Loomulikult kasutatakse laialdaselt territoriaalse staatuse anaalset sõnavara. Ideaalne katsealune peaks oma nime peaaegu unustama ja olema valmis vastama hüüdile “Hei, sa perse!”.

"Alaväärsuse kutsika" tunnet võivad suurendada aeg-ajalt tõelise hirmu annused. “Hirm on suurepärane õpetaja” on üks Charlie Mansoni lemmikütlusi. Kommunistlikes riikides (nagu on näidatud imelises tõetruus filmis Costa Grava "Pihtimus") ajupesijate lemmiktrikk oli katsealune kambrist välja viia, vanglaõue juhatada ja silmus kaela panna, nagu hakkaks teda üles pooma. Kergendus, mida ta tunneb, kui see kõik osutub blufiks, loob täiusliku jäljendi haavatavuse. Minu romaanis on selle olukorra variant "Illuminaat!": ohver on veendunud, et ta on mürgitatud, pannakse kirstu ja kaas lüüakse kinni. Ma arvan, et need, kes on meistermasoniks initsieeritud, mõistavad, et see on just see "märk, mille te hauda kaasa võtate".

Zuni indiaanlaste seas röövivad iga mehe nooruses maskides "deemonid", kes viivad ta hõimu juurest ära (tema emalt ja muudelt jäljendatud turvasümbolitelt). Ta tiritakse kõrbesse ja pekstakse piitsadega. Seejärel võtavad "deemonid" maskid maha ja paljastavad end ohvri emapoolsete sugulastena; praegusel jäljendi haavatavuse hetkel selgitatakse algatajale hõimude "saladusi" (kohalik reaalsustunnel). Loomulikult jätab see kõik algaja pähe kustumatu jälje. Sarnased üleminekuriitused eksisteerivad kõigi hõimude seas, kuigi mitte alati nii oskuslikult kavandatud. Selle riituse sümboolsed ja vähem jäigad versioonid on bar mitzvah ja konfirmatsioon – meie kohalike megahõimude tseremooniad.

Teise ringi taassündi võib pidada peaaegu lõppenuks, kui Inferior Pup hakkab siiralt (ja mitte silmakirjalikult) otsima kõrgemate poegade heakskiitu. See algab muidugi rolli pealesunnitud sooritamisest; staažikas ajupesija teab seda ja väga ei pahanda. Ta stimuleerib seda protsessi delikaatselt, nii et “näitlemismäng” muutub üha reaalsemaks. Nagu Edmund Burke juba ammu märkis (ja nagu teab iga Stanislavski meetodit praktiseeriv näitleja), ei saa te poliitilises kõnes teha kolme dramaatilist vihast žesti, ilma et te tegelikult tunneksite tõelist viha. Te ei saa teha kolme alistumise žesti ilma, et hakkaksite end alluma. (See on "firma mehe" psühholoogia saladus, milles aastatepikkune kuulekus arendab tõelist enese tuvastamine tööandjaga.)

Ajateenija püüab esmalt seersandile meeldida, et vältida edasist alandust ja karistust. Tasapisi hakkab ta tõesti tahtma seersandile meeldima ehk tõestama, et ta seda ei ole tõesti halb ja "piisavalt hea", et olla sõdur. Kahtlemata teeskles Patty Hearst alguses SAO reaalsustunneli võtmist, kuid siis hakkas mäng aeglaselt reaalsuseks muutuma.

Seda protsessi kiirendab perioodiliste preemiate süsteem. Teema on üha enam probleeme(nagu biheivioristid ütleksid) nõutud käitumine. Kuna inimolendid on keerulisemad, kui biheivioristid mõistavad, on vaja auhindu punkteerida karistustega "ebasiiruse" või "taganemise" eest. Subjekt peab aru saama: pärast esialgne etapp ei piisa vaid teesklemisest, et uus reaalsustunnel on vastu võetud; et vältida edasist alandust, ego kaotamist, hirmutamist ja püsivat alaväärtusliku kutsika staatust, tuleb hakata seda siiralt vastu võtma. Kui abituse jäljend on kindlaks tehtud, kulgeb see konditsioneerimis- ja õppimisprotsess üsna sujuvalt, eriti kui ajupesumeistri inimesed stimuleerivad seda julgustuse, toetuse ja üldise "tasuga" (siira alistumise eest) koos põlguse, pettumuse ja üldise halvakspanuga ( ebasiiruse või usust taganemise eest).

Nüüd läheb kolmanda, semantilise ahela uuesti trükkimine kergesti läbi. Inimese aju on piisava motivatsiooniga võimeline valdama mis tahes sümboolset süsteemi. Mõned inimesed oskavad hilist Beethovenit klaveril mängida; mulle tundub see sama "imena" kui selgeltnägijate väidetavad imed; inimene saab lõputult õppida prantsuse, hindi, numbreid, suahiili jne keelt - motivatsiooniga.

Siin saab suure tähtsuse teatud hulk suvalist jama. See tähendab, et uus reaalsustunnel ehk sümbolisüsteem (nagu vana) peab sisaldama lõkse (eelmise reaalsustunneli ja terve mõistuse jämedaid rikkumisi) – et subjekti saaks süüdistada usust taganemises (“absoluutselt vales”) ja seega ajendage teda veelgi rohkem pingutama, et saada osa uuest reaalsustunnelist.

Seega võivad Jehoova tunnistajad vereülekandele vastu seista, isegi kui nende elu sellest sõltub; veelgi tugevamalt (kuna kõigil imetajatel on välja kujunenud järglaste kaitsmise instinkt) peaksid nad vastu seisma oma lastele vereülekandele, isegi kui lapsed selle tagajärjel surevad. Roomakatoliku naine ei pruugi lahutust saada isegi siis, kui tema mees tuleb igal õhtul purjus peaga koju, peksab ja aeg-ajalt premeerib suguhaigustega. Ameerika Ühendriikide merejalaväes on värvatud, kes teeb kohutava patu, nimetades vintpüssi "relvaks", sunnitakse sõjaväebaasis ringi käima, püss ühes ja peenis teises käes, lugedes kellelegi ette järgmist nelikut. kes tema tee ristub:

See on püss
Ja see on minu relv
See on võitluseks
Ja see on lõõgastumiseks.

See on minu püss
See on minu relv
See on lahinguks
See on lõbu pärast.

Kunagi pidid teosoofid uskuma, et põhjapoolusel on auk, mis ulatub Maa keskmesse; Manson nõudis oma järgijatelt, et see auk asus Mojave kõrbes. Natsipartei liikmed pidid uskuma, et lõvi on aaria loom ja jänes mitteaaria loom. Jne.

Sellise "rumaluse" (mis muudab ratsionalisti sõnatuks) neuroloogiline ja sotsioloogiline funktsioon on eraldada need, kes on uues reaalsustunnelis, neist, kes on sellest väljaspool. See soodustab grupi solidaarsust, tugevdab gruppi ning tekitab tugeva võõrandumise ja ebamugavustunde harvadel juhtudel, kui on vaja suhelda nendega, kes on väljaspool ajupesija semantilist süsteemi. Rühm peab loomulikult tagama, et seda eemalolekut kogetaks "üleolekuna". Neid, kes on väljaspool uue reaalsuse tunnelit, tuleb tajuda kui "absoluutselt valet" – sama, mis uuritav ise enne ajupesu.

Narkootikume saab (ja sageli kasutatakse) nende protseduuride "peenhäälestamiseks" kasutada, kuid arvestades põhiliste neuroloogiliste seaduste tugevust, võib eeldada, et paljud klassikalised ajupesu juhtumid toimusid täpselt nii, nagu eespool kirjeldatud, ilma mingeid ravimeid kasutamata: Näiteks kui Ameerika sõdurid tunnistasid üles sõjakuriteod, mida nad ilmselgelt toime ei pannud, lojaalsed kommunistid osalesid trotskistlikes vandenõdes, mida ilmselt kunagi ei eksisteerinud jne. Enamikus armeedes kulub ilma narkootikumideta vaid paar nädalat, et muuta tsiviilisikust kodanik. sõdur, kuigi need osariigid on üksteisest sama erinevad kui katoliiklased šintoistidest.

Ühes oma romaanis kirjeldan ma lunistide sekti, mille liikmed palvetavad murtud ladina keeles, seistes ühel jalal nagu kured. Seda võib pidada satiiriks, kuid iga petismessias, kes mõistab ülaltoodud põhimõtteid, võib kergesti luua sellise kultuse; selle liikmed arendavad peagi täiesti siirast üleolekutunnet nende suhtes, kes väljaspool nende reaalsustunnelit.

Pärast ülalloetletud protseduure hakkavad sektandid ja terroristid tavaliselt muutma jäiku skeeme neljandas, sotsiaal-soo ahelas. (Valitsused kipuvad selle vooluringi rahule jätma, kuna valitsusagendid, enamasti puritaanluse ja autoritaarsuse segu, kardavad tegeleda toore Erosega.) Pole saladus, et keskaja võimsaim salaselts – rüütlid Templar – sunnitud värvatud leppima jumalateotuse ja sodoomiaga. Nii nagu kogu ringkonna kolmanda kultuse semantika tahtlik jama eraldas teatud rühma ülejäänud ühiskonnast, eraldas see initsiatsiooniriitus templid ülejäänud ristiusukonnast; tekkivat võõrandumist saab kergesti tingida üleolekutundeks. Keenia mais-mais asuvas organisatsioonis pidi iga uus liige läbima ka homoseksuaalse vahekorra, et murda oma eelmist tingimust heteroseksuaalsuse ja monogaamia suunas.

Teistes, sageli väga tuntud sektides on seksuaalsus täielikult alla surutud – see on veel üks võimalus neljanda ahela statistiliselt normaalset jäljendit hävitada.

Mansoni "Perekond" võttis omaks selle, mida oksümorooniliselt võib nimetada sunnitud vabaks armastuseks. Armee katkestab normaalsed armusuhted ja paiskab teema maailma, kus pealesunnitud karskus vaheldub lõbumajas käimise ja üsna sageli vastase naiste vägistamisega; samas kui homoseksuaalsus on alati reklaamimata valikuna. Kaasaegne Ameerika guru Da Free John juurutab oma järgijatesse elukestvat monogaamiat – peaaegu nagu Euroopa kultuuris, selle erandiga, et teda ei huvita, kas need paarid on hetero- või homoseksuaalsed. Ükskõik, millise variandi kultusejuht valib, on "eraldi reaalsuse" õnnestumise vajalik tingimus mõningane kunstiline erinevus tavaühiskonnast.

Lihtsaim viis ajupesuks on tulla siia maailma. Kõik ülaltoodud põhimõtted tulevad kohe mängu, protsess, mida sotsiaalpsühholoogid nimetavad sotsialiseerimine. Bioellujäämisahel on automaatselt seotud sobivaima ema või teda asendava objektiga; emotsionaalne-territoriaalne ringkond otsib "rolli" või ego-identifitseerimist perekonnas või hõimus; semantiline ahel õpib jäljendama ja seejärel kasutama reaalsuse lokaalseid võre (sümbolisüsteeme); sotsiaal-seksuaalne ringlemine on jäädvustatud igasugusest seksuaalse intiimsuse kogemusest, mis on saadaval puberteedieas.

Selle protsessi tulemusena ei pruugi katsealused olla valmis naisi ja lapsi tapma, nagu sõjaväelaste alglaagri lõpetajad; või uskuda, et Charlie Manson on Jeesus ja saatan üheks; või vasakpoolseid loosungeid karjudes pankasid röövida. Normaalse “sotsialiseerumise” tulemus ainetes oleneb, kus ja millal nad sündisid nagu inuittide totemistid, islami fundamentalistid, katoliiklased, marksistid-leninistid, natsid, vabariiklased metodistid, Oxfordis haritud agnostikud, maokummardajad, Ku Klux Klansmenid, mafioosid, unitaarlased, Iiri vabariikliku armee liikmed, õigeusklikud juudid, õigeusklikud baptid jne. .

Ilmselgelt on maailm piisavalt suur ja piisavalt keerukas ning ego piisavalt iseendale keskendunud, et kõik need reaalsustunnelid võivad teatud määral "mõistatada", et need, kes on tingituna tinginud, neid aktsepteerivad. Samuti on ilmne, et enamik reaalsustunneleid sisaldab nii absurdseid elemente, et igaüks, kes seda ei tee oli nende poolt tingituna, vaatab neile üllatuse ja hirmuga otsa, küsides endalt: "Kuidas saavad intelligentsed inimesed (või rahvad) niisugustesse jamadesse uskuda?"

Ükskõik, mida mõtleja mõtleb, tõestab Õpetaja seda... kas elate kristlikus reaalsustunnelis, Mansoni reaalsustunnelis, surematus reaalsustunnelis, taimetoidu tunnelis, ratsionaalses reaalsustunnelis...

Meil igaühel on oma päris. tõsi religioon.

Oleme varem tsiteerinud Persingerit ja Lafrenière'i:

Meie kui liik eksisteerime maailmas, kus on lugematu arv andmepunkte. Me kehtestame nendele punktide maatriksitele struktuuri ja maailm omandab meie jaoks tähenduse. Selle struktuuri olemuse määravad meie bioloogilised ja sotsioloogilised omadused.

Loodan, et nüüd mõistab lugeja nende sõnade tähendust paremini kui meie uurimuse alguses.

Kodustatud primaatide aju ülesanne – järeldades sellest, mida me juba teame ja jättes praeguseks kõrvale kõrgemad ja uuemad neli ahelat – on toimida Freudi "kohanemisorganina". Eelkõige teenivad kõige iidsemad, primitiivsemad ja mehaanilised keskused ainult bioloogilist ellujäämist. Nooremad (ligikaudu 500 miljonit aastat vanad) emotsionaalsed-territoriaalsed keskused aitavad säilitada karja, elupaiga ruumi ja hierarhia tunnet. Selgelt hominidne semantiline ring (100 000 aastat?) vastutab kaartide ja mudelite – reaalsustunnelite – loomise eest, mida kipume segi ajama reaalsuse enda ja, mis veelgi hullem, “kogu” reaalsusega. Moraal-sotsiaalne ringkäik (30 tuhat aastat?) vastutab kodustatud primaadi täiskasvanud isiksuse ehk vanemliku rolli ehk superego loomise eest.

Ilmselgelt töötab nüüd kolmas, semantiline ahel koos need iidsed kontuurid ja peal neid. Tema loodud kaardid ja mudelid on vahendid meie kohanemiseks sotsiaalsete rollidega kodustatud primaatide ühiskonnas. Seega ei "kuritarvita oma aju" kesklääne metodist, nagu Arthur Koestler Kesk-Lääne metodisti reaalsustunnelit ehitades soovitas; tema aju teeb täpselt seda, mida ta vajab, et kohaneda Kesk-Lääne metodisti hõimusüsteemiga – surudes peale lugematutele andmepunktidele, millega ta oma elu jooksul kokku puutub, Kesk-Lääne metodisti ideoloogia struktuuri. Hiina maoistil, Iraani moslemil, New Yorgi feministil, Marini maakonna hedonistil jne on kõigil sarnane, sama meelevaldne, võrdselt keeruline reaalsustunnel. Ja nad kõik vaatavad sisse sama absurdne.

Kaasaegse maailma probleemide keskmes on tõsiasi, et need reaalsustunnelid ei ole enam üksteisest eraldatud. Mõnisada (ja mõnes maailma piirkonnas isegi paarkümmend) aastat tagasi sai inimene rahulikult elada kohaliku reaalsustunneli hubases kookonis. Tänapäeval puutume pidevalt kokku inimestega, kes elavad täiesti erinevates reaalsustunnelites. See tekitab kõige võhiklikumates peades tohutut vaenulikkust, keerukamates metafüüsilist ja eetilist segadust ning eranditult kõigis kasvavat desorientatsiooni – me nimetame seda olukorda "väärtuste kriisiks".

Keskmist inimest, kes pole kultuurilise või neuroloogilise relativismi küsimustes kogenud, pommitab vastuoluliste ja vastuoluliste reaalsustunnelite voog. J. R. Platti sõnul liikumiskiirus võrreldes 1900. aastaga on kasvanud 1000 korda ja sõnumite edastamise kiirus - 10 miljonit korda. See vool muutub kiiremaks ja tugevamaks. Üks sümptom on asjaolu, et meie "Televisiooni ülevaade" tabati hirmutatud konservatiivide jõugu poolt, kes ei saa aru ja kardavad seetõttu seda "võõraste" signaalide voogu; selle asemel, et olla lihtsalt telesaadete juhend, "ülevaade" muutus pidevaks nutulauluks selle üle, et televisiooni tegelikkuse tunnel on muutunud auväärsemaks provintsiameeriklase kitsast tunnelinägemusest avaramaks, arusaamatumaks ja mitmekesisemaks.

Uus elukutse:"deprogrammeerija" on neurotehnoloog, kes röövib raha eest lapse (isegi kui see "laps" on juba 21-aastane), kes on lahkunud vanemliku reaalsuse tunnelist ja saanud ajupestud ühe konkureerivas reaalsustunnelis. uus(st. pole veel ühiskonnas tunnustatud ja juurdunud)"sekt". Seda nimetatakse ohvri normaalseks taastumiseks.

Loomulikult on see kõik silmakirjalikkus ja neuroloogiline ignorantsus. Need "deprogrammeerijad" on tegelikult Ümberprogrammeerijad. Vanemlik reaalsustunnel on sama meelevaldne (ja kõrvalseisja jaoks sama kummaline) kui mis tahes "sektide" reaalsustunnel. Spetsiaalne semantiliste trikkide süsteem võimaldab enamikul inimestel ja mõnel kohtul neid fakte ignoreerida. Kujutage vaid ette, mis juhtuks, kui metodistist vanemate eksinud laps eksiks kogemata näiteks katoliku kirikusse ja vanemad prooviksid seda last vägisi metodismi "deprogrammeerida" (ümber programmeerida); või kui laps satub USA armeesse, nagu Callie tegi, ja vanemad röövivad ta ja üritavad teda ümber programmeerida tsiviilreaalsuse tunneliteks.

Need probleemid ei kao kuhugi; erinevate ajupestud robotite kokkupõrgetest tekkiv hõõrdumine ainult suureneb. Liikumis- ja signaalimiskiirused kasvavad jätkuvalt.

Õnneks moodustuvad inimajus kõrgemad ahelad, mis pakuvad laiemaid vaatenurki kui iidsete ahelate kitsad tunnelinägemused. See on selle raamatu viimaste peatükkide teema.

Kuna kõik "eelistavad" mõnda vooluringi teistele, on igas ühiskonnas inimesi, kes on kergesti äratuntavad kui nartsissistid (esimese ringi robotid), emotsionaalid (teise ringi robotid). Ratsionalistid (ahelas 3 robotit) ja moralistid (ahelas 4 robotit).

Ratsionalistlikud robotid, nagu ka muud tüüpi robotid, võivad olla täielikult mehhaniseeritud või nende konstruktsiooni sisse ehitatud teatud määral paindlikkust või "vabadust". Täielikult robotlikud moodustavad materialistliku kiriku fundamentalistliku tiiva suure hordi ja teised tõelised usklikud teaduslike paradigmade 1968., 1958., 1948. või mõne muu aasta, mil nende närvisüsteem lakkas uute jälgede tajumisest.

Neid inimesi hirmutab ja masendab pidevalt see (suur) osa inimkäitumisest, mis avaldub teise ringi loomapoliitikas. Nad usuvad, et kuna see territoriaal-emotsionaalne (“patriootlik”) käitumine on irratsionaalne, ei tohiks seda eksisteerida. Nad usuvad pimesi Darwini, kuid on närvis sõna "darvinism" peale (kuna see tunnistab loomapoliitikat endiselt kehtivaks evolutsioonistrateegiaks) ja lükkavad tagasi etoloogia, geneetika ja sotsiobioloogia andmed. Neile ei meeldi teised inimkonna liikmed, keda nende armastatud ringrada ei kontrolli, ja on mures, et ülejäänud inimkonnale ei meeldi neid.

Ka need ratsionalistlikud robotid on uute kontuuride pärast üsna piinlikud - mõned neist pühendavad isegi suurema osa oma elust artiklite ja raamatute kirjutamisele, "tõestades", et uusi kontuure pole olemas ja kõik teadlased, kes saavad kinnitust nende olemasolule, on valetajad, lollid, luuserid, šarlatanid või neetud ketserid.

Nagu emotsionaalne robot, moralist robot, nartsissist robot jne, ei saa ka ratsionalistlikku robotit oma kitsast reaalsustunnelist välja "väidetada". Saame veel kord rõhutada, et iga kodustatud primaadi aju loodud reaalsustunnel on killuke selle aju isiklikust ajaloost; ja iga selline piiratud reaalsustunnel on sama "isikupärastatud" nagu Bachi või Beethoveni muusika, Rembrandti või Picasso maalid, Joyce'i või Raymond Chandleri romaanid, katoliiklus või zen-budism, libertaarsuse poliitika või IRA, arhitektuur. St. Paul või Disneyland...

Kõik need kunstiteosed esindavad "reaalsust" neile, kes selle lõid ja selles elavad. Ratsionalism pole midagi muud kui järjekordne grupikunstiteos, veidi vähem tolerantne kui teised, veidi tehniliselt kasulikum kui teised ja veidi rumal, kui see ei suuda ületada enda loodud viimast paradigmat.

Täielikult robotliku ratsionalisti – kelle närvisüsteem on täielikult arenenud – saab ära tunda kahe märgi järgi:

Ta püüab pidevalt tõestada, et suurem osa ülejäänud inimkonna igapäevastest kogemustest on "pettekujutelm", "hallutsinatsioon", "grupihallutsinatsioon", "massihallutsinatsioon", "lihtne kokkusattumus", "selge kokkusattumus" või " ebaõige uurimine".

Ta ei arva kunagi, et tema isiklik kogemus kuulub kasvõi ühte neist kategooriatest.

1. Hakka usklikuks katoliiklaseks. Selgitage kolmel leheküljel, miks võib kirikut ikkagi pidada eksimatuks ja pühaks, hoolimata sellest, et selle paavstite hulka kuulusid Aleksander VI (Rodrigo Borgia), Pius XII (Hitleri liitlane) jne.

2. Need, kes mäletavad Maylayt, saage leitnant Kellyks. Ütle see valjusti, tõesti tunda ja uskuda järgmised sõnad: “Eelkõige armee. Minu elu kuulub sõjaväele. Kes ei mäleta, proovige jäljendada Jerry Falwelli. Ütle see valjusti, tõesti tunda ja uskuda järgmised sõnad: "Aidake meil toime tulla moraalse allakäiguga – saatke meile juba täna tšekk!"

3. Lükka ümber kogu see raamat. Tõestage, et kõik peale teie on ajupesu ohvrid ja teie emal (isal) on ainus, tõeline, objektiivne vaata asju.

4. Võtke see raamat vastu, kui mitte tervikuna, siis vähemalt üldiselt. Oletame, et sulle on ajupestud. Proovige õppida nii palju kui võimalik iga kohatud inimese individuaalse reaalsustunneli kohta ja määrata, kui palju saate neid teadmisi kasutada oma reaalsustunneli suurendamiseks ja laiendamiseks. Teisisõnu, õppida kuulama.

5. James Joyce ütles kunagi, et ta pole kunagi kohanud igavat inimest. Proovige seda selgitada. Proovige sattuda Joyce'i maailma, kus iga inimene on omaette reaalsussaar, mis on täis saladusi ja üllatusi. Teisisõnu, õppida jälgima.

6. Raamatut lugema "Geenius ja jumalanna" Aldous Huxley. Pange tähele, kuidas teadlase-geeniuse kolmas ring pöördub tagasi abitu lapse esimesse vooluringi, kui naine temast lahkub.

7. Pärast natside, katoliiklike jne reaalsustunnelitega katsetamist naaske oma "tavalisse" tunnelisse. Kas see tundub teile endiselt täiesti objektiivne või olete hakanud mõistma, kuidas selle määrab teie tarkvara ja riistvara toimimine?

8. Lõpuks uurige Christopher Hiatti raamatu reaalsustunnelit „Enda tühistamine energiameditatsiooni kaudu". Millist reaalsustunnelit ta pakub ja kui siiras ta selles raamatus on? Kas usuksite, et tema kasutas minu ideid või mina - tema? Kas usuksite, et viimast väidet levitavad pahaaimamatute autorite kavalad kirjastajad? Või äkki olin mina see, kes tema raamatu kirjutas? Või äkki oleme tema ja mina sama inimene?

Märkused:

Kui lugeja on teadlane, ei pea ta muretsema. See ei kehti sinu kohta, vaid ainult nende võhiklike lollide kohta vastasleerist, kes keelduvad aktsepteerimast sinu teooriat kui ainsat mõistlikku. Kindlasti.

“Uskuda” või “iseennast veenda” tähendab saada näitleja sarnaseks: teeselda, kuni teesklus hakkab muutuma reaalsuseks. Või nagu džässmuusikud ütlevad: “Fakke it while mitte teha."

Synanon on organisatsioon, mis aitab narkomaanidel heroiinisõltuvusest vabaneda. Erinevalt teistest anonüümsetest alkohoolikutest ja teistest sarnastest praktiseerib ta väga karme, vastandlikke psühholoogilisi võtteid, mida nimetatakse Sina-Non mänguks. - Märge. toim.

Alaväärtuslik kutsikas ja Ülim kutsikas - sotsiaalsed rollid kinnistusid igas meeskonnas väga varakult ("kutsikate pesakond"). Vaata: R.A. Wilson. Kvantpsühholoogia. K.: “Janus”, 1998, ptk. 12. - Märge. toim.

Mai-mai oli sissiarmee, mis võitles 50ndatel Keenias Briti koloniaalvõimude vastu. - Märkus, toim.

See tähendab, et USA-s laialt levinud metodisti protestantliku kiriku liige. - Märge. toim.

Mailai on üks Lõuna-Vietnami küladest, mille elanikud ameeriklased sõja ajal julmalt mõrvasid. Kui need faktid USA-s teatavaks said, nõudis avalikkus vastutavate isikute karistamist. Leitnant Kelly mõisteti süüdi ja viibis lühikest aega vanglas. Kohtu alla ei antud ühtegi Ameerika armee kõrgemat rida, kuigi ajakirjandus nimetas neid. - Ligikaudu toim.

Christopher Hyatt – kaasaegne Amer. psühholoog ja okultist, paljude tantrat, lääne maagiat ja psühholoogiat käsitlevate raamatute autor. Raamatu kaasautor "Ma olen metropolis" tõlgitud vene keelde (K.: “Nika”, 1998.) Seda harjutust tehes saab vene lugeja kasutada seda raamatut asendusena. - Märge. toim.

Paradoksaalsed ajupesumeetodid, mida meedia kasutab ja mida kirjeldas maailmakuulus filosoof Noam Chomsky

Avram Noam Chomsky - filosoof, analüütik, kirjanik,
tark ... Ühesõnaga haruldane inimtüüp tänapäeva ringkondades
meediakorporatsioonide ja -aparaatide juhid
valitsuste moodustamine
avalik arvamus.

USA ametnikele ei meeldi ta halastamatu kriitika pärast "eluviisi" suhtes. Ainult üks tsitaat: "Miks keegi ei märka, et ameeriklased kasutavad sõjavarustuse "Apache", "Comanche" nimedes genotsiidiohvrite nimesid ... ma arvan, et kui Luftwaffe nimetaks sõjaväehelikoptereid "juudiks" või "mustlaseks"? , inimesed märkaksid.

Ta kirjeldas Barack Obamat kui meest, kellel polnud USA esimese mustanahalise presidendi populaarsuse haripunktis stabiilseid moraalseid juhtnööre.

Paradoks! Sionist Chomskyt (ta peab end selliseks) Iisraelis eriti ei soositata ja talle heidetakse ette antisemitismi. Filosoof ei samasta tõotatud maad juudi riigiga ja hindab selle senist poliitikat äärmiselt negatiivselt. Arvan, et Ukrainas, kus Chomsky isa William sündis ja kasvas, poleks ta ka kohtu ette tulnud. 84-aastase teadlase intellektuaalne temperament on liiga suur, suunatud indiviidi igasuguse rõhumise vastu.

Ilma Chomsky hiilgava analüüsita ja tema võimeta tuua järelduste süsteemi erinevad faktid, näeks maailmapilt meie silmis hägune. Seda vajavad mõtlevad inimesed ja eriti ajakirjanikud. Keeleteadlase visandatud "Kümme meediamanipulatsiooni strateegiat" tooksin erialakooli õppekavasse. Küll aga on igal inimesel huvitav teada, mida ja kuidas ta tema teadvusesse paneb. Toitu mao jaoks pedantselt hinnates oleme ajupesuks valmistatud ersatsi suhtes mõnikord täiesti ükskõiksed. Need on eksisteerinud palju aastaid, kuid alles täna oleme hakanud mõistma postsovetliku ühiskonna globaalsete muutuste olemust. Võimud püüavad sidekanaleid enda huvides kasutada mitte ainult Ukrainas. Kuid meie riigis näevad manipuleerimiskatsed eriti ilmsed ja kohmakad välja.

Ilmselt on see tingitud juhtimise üldisest intellektuaalsest tasemest ning eliidi võrdsest distantseerumisest Euroopa ja Venemaa meediajuhtimise praktikatest.

Siin on 10 strateegiat ja viisi, kuidas meedia ajupesuks kasutab:

1. LÜLITAGE TÄHELEPANU sekundaarsusele

Juhtida avalikkuse tähelepanu pakilistelt sotsiaalsetelt probleemidelt kõrvale, suunates selle teemadele, millel pole tegelikku tähtsust. Et kodanikud, nagu lapsedki, leiaksid iga päev oma patjade all muud lõbu, mis kulutab meele ja aja.

Valimisimemiseks pulgakommi on enam kui küll: kuriteod, katastroofid, kõiki puudutavad teemad nagu keele- või territoriaalsed erinevused. Kõik, mis parasjagu võimudele sobib, sobib.

2. LOO PROBLEEM ISE JA LAHENDAGE SEE ISE

Esialgu kujuneb või areneb olukord iseenesest, mis takistab ühiskonna arengut. Seejärel tõstab meedia selle teema arutelude esiplaanile. Kui arutelud on ägedad, pakuvad poliitikud ja juhid sellele probleemile lahendusi. Nende osalemine riigi jaoks olulises sõlmpunktis tõstab elanikkonna reitinguid ja toetust.

Korruptsioonivastase võitluse programme ja viise on meedias aktiivselt arutatud juba 15 aastat. Nähtus on riigiaparaadi süül saavutanud tohutud mõõtmed, kuid seda käsitletakse kui looduskatastroofi, mille taga puudub konkreetne juhtide ja poliitikute süü. Korruptsioonivastase võitluse lainel tõusid paljud arvud, kuid korruptsioon ise sellest ei vähenenud.

3. TREENI VÄLJALIKULT Ebasoodsalt

Läbiproovitud meetod ühiskonna ettevalmistamiseks ebapopulaarsete meetmete tajumiseks. Päevast päeva, aastast aastasse räägitakse meedias kõrgeimat võimu huvitavast probleemist. Ja ühiskonnas kujuneb välja harjumus rahulikult reageerida projektidele, mis on enda jaoks kahjumlikud: riigi funktsioonide minimeerimine, erastamise meetodid ja olemus, massiline tööpuudus, palgatasemed, mis ei suuda tagada inimväärset elu.

Illustreeriv juhtum maksu- ja pensionireformiga. Kui valitsus kiirustas ühiskonnale ebasoodsate seaduseelnõude esitamisega, väljus olukord peaaegu kontrolli alt. Viga parandati järkjärgulistele meetmetele üleminekuga. Sama tulemus saavutati pikema aja jooksul.

4. VIIVITA JA ANNA LOOTUST

Esitades ebapopulaarseid meetmeid valusate, kuid vajalikena, pakuvad võimud ühiskonnale nende etapiviisilist rakendamist. Tulevikus on inimestel lihtsam ohvreid vastu võtta kui olevikus. Ja nad ei kaota lootust – äkki muutub kõik paremuse poole. Inimesed ei tea, millal saabub sünge “homme”, ja ajakirjanikud ei püüa hinnata tulevasi tagajärgi.

Umbunud nõudlusele ehitatakse üles paljude reformide ehitis, näiteks pensionireform, mille tulemusi kogeb ühiskond täiel määral mõne aasta pärast. 14 miljonit pensionäri loodab endiselt saada riigilt toimetulekupiirist kõrgemat turvalisust.

5. KOHTELGE ÜHISKONDA NAGU LASTEGA

Enamik laiemale avalikkusele mõeldud propagandakõnesid kasutab argumente, tegelasi, intonatsioone, sõnu, mis on arusaadavad ka väikelastele või vaimse alaarenguga inimestele. Kõnepöörete infantilism ei ole juhuslik. Kui sinuga sellises keeles räägitakse, siis alandad tahtmatult ka oma vastuste või vastuväidete taset, nagu oleksid sa tegelikult 12-aastane.

Poleemiliste anumate suhtlemise reeglit võib näha ja kuulda peaaegu igas arutelusaates ja kõigi tasandite poliitikute avalikes sõnavõttudes. Ukrainas süvendab seda kehv keeleoskus ning riigi ministrite ja tippametnike väike sõnavara.

6. KEHA EMOTSIOONE, KUID PEATA MÕTTED

Emotsioonide mõjutamine on klassikaline tehnika inimeste ratsionaalse analüüsi võime blokeerimiseks. Lühis, nagu Chomsky seda nimetab, võtab inimeselt võimaluse toimuva üle kriitiliselt järele mõelda. Teisest küljest võimaldab emotsionaalsete stiimulite stimuleerimine tungida alateadvusesse ja seega on hirme, soove, hirme lihtsam tutvustada.

Poliitikute saated ja retoorika on täis sõnu patriotismist, armastusest inimese ja looduse vastu. Kuulatakse palju üleskutseid headusele, ennastsalgavusele jne.. Samal ajal kostab tohutult palju hoiatusi riigi vältimatu kokkuvarisemise, ida ja lääne inimeste järeleandmatuse kohta. Erakondade peakorterites kavandatakse emotsionaalseid provokatsioone, nagu monumentide kukutamine, vastaste laimamine ja muu trollimine, mis sunnib vaenlast vastase spinneri alla neelama. Tavaliselt asuvad need uudised veebisaitide ja ajalehtede põhilehtedel. Samal ajal on tõsine sündmuste analüüs esikülgedelt ja parimal ajal nihkumas, kuna see ei ärata enamuse huvi.

7. HOIA TEADMATUSES JA KASVATAGE SUUREPÄRANE

Kehv haridus, teadmatus ja keskpärasus on võimsad tööriistad meedia käes. Oma tahtele allumine on palju lihtsam, kui käes on kuulekas materjal. "Madalamatele sotsiaalsetele klassidele antava hariduse kvaliteet peab olema kesine ja kasin, nii et teadmatus, mis eraldab madalamaid ühiskonnaklasse kõrgematest, oleks eraldusbarjäärina."

Chomsky nimetab seda valitseva eliidi vaikivaks relvaks. Asi pole mitte ainult spetsialistide ja analüütikute asendamises "rahvaesindajatega", vaid ka haridussüsteemi hävitamises riigis. Samal ajal kui poliitikud võitlevad omade eest, kasvatatakse haridussfääri laborites järelkasvu. Tulevase valija meelest asenduvad humanitaarsed väärtused tehniliste väärtustega ning nende sotsiaalne eesmärk taandub elatise teenimise võimalusele.

8. ARMASTUSMEEDUM

Samal ajal kui lugejad ja vaatajad imestavad, miks on ühiskonnas nii palju rumalust, vulgaarsust ja ebaviisakust, saavad just need omadused sotsiaalsetesse liftidesse inimeste valimise kriteeriumiks. Intellektuaale ei vaja süsteemid, mis on loodud tippude tahet täitma.

Ajakirjandus tegeleb aktiivselt ajuvabade inimeste populariseerimisega mitmel põhjusel. Sest ühed maksavad, teised julgustavad, teised lähevad järjekorda. Kasumlik on intervjueerida halle poliitikuid. Nad on alati koosolekuteks avatud ega ole liiga laisad, et üldlevinud tõde sajandat korda üle korrata.

9. OMA SÜÜI TUGENDAMINE

Psühhoterapeudid teavad, et süütunne on konks, mis võib kergesti haarata ka kõige tugevama isiksuse. See, kes omab sarikat, juhib palgimassid soovitud ojasse. Kui meedia paneb inimese uskuma, et ta on kõigis teda ümbritsevates õnnetustes süüdi, siis on teda lihtsam majanduslike ja poliitiliste õiguste eest võitlemiselt kõrvale juhtida. Enese alandamine toob kaasa apaatia ja tegevusetuse.

Te kukkusite läbi oranži revolutsiooni, mis tähendab, et te ei suuda ühiskonda muuta ja igasugused protestid on mõttetud. Revolutsioon ei lahenda midagi. Riigi ajalugu on kaotuste ajalugu, milles on süüdi ukrainlased ise. Kas te ei kuule neid sõnu neilt, kes kavatsevad meid kõiki pidevalt kontrollida?

10. TEAVAD INIMESTEST ROHKEM, KUI NAD TEAVAD ENDAST

Tänu teaduse ja kaasaegsete tehnoloogiate saavutustele on meedia käsutuses sellised teadmised ühiskonnast, mis võimaldavad ette näha ja ette näha ühiskonna suundumusi ja reaktsioone. Meedial on tohutu inforessurss ja see suudab inimesi kontrollida suuremal määral kui nemad ise.

Iga riigi kodaniku jaoks kehtestab süsteem lihtsate igapäevaste toimingute tegemisel: kaupade ostmisel, vara registreerimisel, laenudel, dokumentide vahetamisel tuhat võimalust enda kohta võimalikult palju teavet jätta. Seda kokku võttes ja süstematiseerides saad võimsa vahendi inimese mõjutamiseks.

Asjatu on uskuda, et kõik kümme strateegiat on kavandatud ja ellu viidud teatud inimeste poolt, omamoodi vabamüürlaste loož võimul. Professor Noam Chomsky on kogunud vaid komplekti vahendeid, mida tänapäeva poliitikas kasutatakse. Midagi haamri, sae ja tangide taolist, millega saab teha erinevaid töid, aga primitiivsel tasemel.

Tervitused

Kuidas suvi läheb? Kuidas sul läheb?

Loodan, et see suvi on toonud teile palju rõõmsaid, meeldivaid päevi ja meelelahutust. Et te ei unustanud maitsta maitsvate vitamiinidega, kõndida ja olla igal võimalikul viisil aktiivne. Lõppude lõpuks, millal seda teha, kui mitte suvel?

Mida sa kirjutaksid, kui sulle antaks essee teemal “Kuidas ma oma suve veetsin”? Kui tundub, et sellest ei piisanud, siis laske käia! Võtke ühendust, nautige suvepäevi. Suvi on ju see, mida me nii lapselikult kannatamatult ootame, et kahju on seda mitte nautida.

Nii et teeme järele

Minu jaoks kujunes 2012. aasta suvi väga sündmusterohkeks, helgeks, emotsionaalseks, intensiivseks. Muljeid jätkub vähemalt terveks aastaks. On, mille üle mõelda, on uued plaanid, eesmärgid, unistused, kuhu liikuda ja mida teha. Rõõmu, õnne oli palju, noh ja raskusi ka.

Aga tead mida?

See on elu ja kõige tähtsam on tunda, et elad kõigest hoolimata, et hingad täiel rinnal, et see pole asjata See.

See võtab tõesti väga vähe aega – ja efekt on hämmastav.

Aga enne selle juurde asumist väike eessõna.

Kas mäletate, millest me rääkisime Kuidas negatiivne enesest rääkimine suurendab veelgi ägenemisi ja ülesöömist?

• Kuidas ta ülesöömist veelgi enam provotseerib – selle asemel, et seda lõpetada?
• Kuidas see teie elu mürgitab ja ei lase teil midagi saavutada?
• Kuidas muudab see teie elu väljakannatamatuks ja lootusetuks?

Kui te ei mäleta, lugege uuesti sellele teemale pühendatud numbreid.

Ja täna jagan teiega harjutust, mis aitab seda vaenlast peatada (negatiivne sisedialoog) ja mitu korda vähendada selle tõttu tekkivate rikete ja meeleheite tõsidust.

See harjutus pole minu oma - leidsin selle juhuslikult ühelt saidilt. Ja ma jagan temaga sellisel kujul, nagu see seal oli.

Harjutus "Julmus"

Iga kord, kui kogete negatiivseid emotsioone (süütunne, hirm, ärevus, viha jne), kui teile tuleb pähe midagi, mis paneb teid end halvasti tundma, alandama, solvama ja solvama, toimige järgmiselt.

Kastke nimetissõrme küüs halastamatult suure küüne juure ja vajutage, kuni tunnete tugevat, talumatut valu. Keskenduge sellele – see on teie vaimsete kannatuste füüsiline analoog . Lõpetage harjutuse tegemine alles siis, kui teid piinanud mõtted kaovad.

Korrake harjutust nii palju kordi, kuni sellised mõtted teid täielikult lahkuvad (isegi kui selleks peate ikka ja jälle vajutama). Mõne aja pärast tulevad valusad mõtted, mis toovad hinge kannatusi, üha vähem ja lõpuks kaovad üldse, kuid kuni selle hetkeni on see harjutus hädavajalik teha, alati niipea, kui need ilmuvad.

jah - see on see, mida sa teed oma sisemise lapsega, oma hinge, südame ja vaimuga – kui lubad endal ja teistel end alandada, aseta end teistest madalamale ja nimeta.

Kas sa tõesti arvad, et SEE on tee õnneni?

Tehke seda harjutust iga kord, kui tunnete end kiusatuse pärast, mis iganes see on – üle kaalu, tüki või mõne väikese vea pärast, end porisse tallata.

Ja mõelge – ega te ei võta ennast liiga julmalt ja kuidas te nimetaksite inimest, kes teeb sama teisega?

On aeg õppida ennast kohtlema nagu inimest

Kõik tänaseks

Rahu keha ja iseendaga
Anastasia Djatšenko

Inimene on tema mõtete olemus. Kuidas sa siis arvad? Kas teie mõttekäik on korras? Kui tõesed on teie mõtted? Lisaks, kui selged on teie mõtted?

Mõnikord segab miski, näiteks võrk, aju ja hägustab isegi kõige säravamate peade mõtlemist. Need on negatiivsed tunded, emotsioonid, kired ja nendega seotud harjumused, uskumused ja eelarvamused. Kõik see raskendab selgelt mõtlemist.

Mõnikord on meil halbu harjumusi, millest tahame vabaneda. Ja mõnikord tõmbab meid lihtsalt halb tegu. Seejärel püüame end sellest kinnisideest vabastada ja võidelda nagu kärbes võrgus. Meie teadvus satub vastuollu kujutlusvõime ja alateadvusega. Mida rohkem me nendes püünistes võitleme, seda rohkem me takerdume.

Mõned sarnases olukorras olevad loobuvad, kogedes sellest vaimset ahastust. Teised õpivad, kuidas alateadvust juhtida. Nad väljuvad selles võitluses võidukalt.

Kärbsel võib olla raske vältida ämblikuvõrkudesse kukkumist ja kui ta on neisse takerdunud, ei saa ta enam sealt välja. Erinevalt kärbsest on inimesel absoluutne ja kaasasündinud võime end kontrollida ning seda võimet nimetatakse psühholoogiliseks hoiakuks. Inimmõistus suudab selliseid püüniseid vältida. Ta saab neist lahti. Sa ei saa lasta neil ilmuda. Me saame välja, kui juhtume neile pihta. Me võime neist puudust tunda.

Sina, lugeja, saad PRP-mõtlemise kaudu veebist põgeneda. Hoolikas mõtlemine on üks selles raamatus käsitletud 17 PRP edupõhimõttest. Hoolikalt mõtlemiseks peate õppima loogiliselt mõtlema.

Oma tegevuses juhindume mitte ainult loogikast

Üks põhjusi, miks me mõnikord sellistesse püünistesse sattume, on meie usk, et tegutseme puhtalt loogiliselt, kuigi tegelikult on iga teadlik tegu meie soovist tingitud. Otsustades, mida teha, saame mõjutada meie alateadvuse sisehäält. Seda nähtust täheldavad kõik, isegi suurimad mõtlejad ja filosoofid.

Üks Vana-Kreeka filosoof, kes elas Egeuse mere kaldal, otsustas ühel päeval minna Kartaagosse. Filosoof tegeles loogikaga ja hakkas seetõttu kaaluma argumente sellise reisi poolt ja vastu. Ja iga argumendi puhul, et ta peaks minema, oli palju vastuargumente. Reisi vastuargumendid olid järgmised:

• teda vaevab kindlasti merehaigus;
• laev oli nii väike, et tormi korral oleks tema elu ohus;
• merepiraadid peidavad end Tripoli ranniku lähedal, röövides nende kiiretel purjekatel kaubalaevu. Kui nad ta kinni võtavad, võtavad nad kõik ära ja müüvad ta orjusse.

Prudence dikteeris, et sinna ei tasu minna. Aga ta läks ikkagi. Miks? Ta tahtis.

Kõige sagedamini on elus emotsioonid ja arutluskäik tasakaalus. Ei juhtu, et me teeme alati ainult seda, mis on vajalik. Mõnikord teeme seda, mida tahame, mitte seda, mida terve mõistus soovitab, ja see on täiesti normaalne. Mis puutub meie filosoofi, siis tema reis oli väga meeldiv ja ta naasis turvaliselt koju.

See oli suur Ateena filosoof Sokrates, kes elas aastatel 470–399. eKr. Ta läks ajalukku kui suurim mõtleja. Kuigi Sokrates oli tark, ei olnud ka tema mõistus lõksudest vaba.

Noores eas armus Sokrates Xanthippesse. Ta oli väga ilus. Seda oli võimatu öelda Sokratese kohta, kuid ta teadis, kuidas veenda. Sellistel inimestel on võime saavutada oma. Ja Sokratesel õnnestus veenda Xanthippe temaga abielluma.

Kas sa märkad ainult mõra teiste silmis?

Kuid pärast mesinädalaid hakkas Sokratese majas õhkkond soojenema. Sokratese naine hakkas märkama oma mehe puudujääke. Ta tundus talle egoist, isekas ja naine hakkas teda "närima". Väidetavalt olevat Sokrates end õigustanud:

Minu eesmärk on elada harmoonias kõigi inimestega. Valisin Xanthippe, mõeldes, et kui ma temaga läbi saan, siis saan kellegagi läbi.

Ta ütles nii, kuid tema tegevus andis tunnistust vastupidisest. Selles, et ta püüdis elada kõigiga kooskõlas, võib tugevalt kahelda. Kui proovite kõigile, kellega kohtute, tõestada, et ta eksib, ei tõmba te inimesi enda poole, vaid tõrjute neid tagasi. Ja Sokrates tegi just seda.

Samas väitis ta, et talus kannatlikult Xanthippe nurinat enesedistsipliini edendamise nimel. Ja ta näitaks tõesti üles tõelist enesedistsipliini, kui prooviks oma naist mõista ja mõjutada teda nende tähelepanu ja armastuse märkidega, millega ta veenis naist naiseks saama. Ta ei näinud kiirt enda silmas, küll aga nägi ta täppi Xanthippe silmas.

Muidugi polnud ka Xanthippe täiuslik. Tema ja Sokrates ei erinenud praegustest abikaasadest. Pärast abiellumist ei ilmutanud nad üksteise vastu kiindumuse, mõistmise ja armastuse märke. Nad jätsid tähelepanuta viisakuse väljendamise ja selle vaimse hoiaku, mis kosimise ajal nii palju õnne tõi. Selline hooletus on ka meelelõks. Sokrates meie raamatut ei lugenud. Ka Xanthippe ei lugenud seda. Muidu oleks ta teadnud, kuidas pereelu õnnelikuks ja rahulikuks muuta. Ta oleks märganud pigem kiirt enda silmas kui täppi Sokratese silmas. Ta jälgiks oma sõnu ja oleks tähelepanelikum oma mehe reaktsiooni suhtes. Veelgi enam, ta oleks suutnud tõestada Sokratese loogika ekslikkust pärast selle raamatu viienda peatüki "... Ja veel midagi" lugemist.

Sokratese lugu näitab, et ta nägi täppi ainult teise silmas. Nüüd räägime teile veel ühe loo, mille kangelane on õppinud "oma silmas kiirt märkama". Kui meie kursuste Science of Success kõige esimeses klassis küsiti: "Miks te selle kursuse võtsite?" üks noormees vastas:

Naise pärast!

Teised õpilased naersid, kuid õpetaja võttis vastust tõsiselt. Ta teab hästi, kui palju on õnnetuid paare, kus ta süüdistab kõiges teist poolt ega tunnista kunagi enda jaoks vigu.

Ta taastas majja rahu ja vaikuse

Neli nädalat hiljem küsis õpetaja eravestluses mehelt, kuidas tal kodus läheb.

Kõik on korraldatud! ta vastas.

Täiuslikult! Aga kuidas sa seda tegid?

Sain teada, et kui teineteise mittemõistmisest on tekkinud probleem, tuleb esmalt aru saada iseendast. Kui ma oma seisundit analüüsisin, nägin, et mu psühholoogiline hoiak oli negatiivne. Minu probleemid ei olnud seotud mu naisega, need olid minus endas!

Seega, kui Sokrates oleks endale öelnud: "Kui Xanthippega tekib probleem, peate kõigepealt mõistma iseennast"; kui me ütleksime endale: "Kui probleem tekib üksteise mittemõistmisest, peame kõigepealt mõistma iseennast", kas meie elu poleks sel juhul edukam ja rahulikum?

Kuid on palju muid asju, mis mürgitavad meie elu. Nii kummaline kui see ka ei tundu, on siin kõige suurem pahe tegelikult mõtlemise tööriist – sõna. Sõna on ka omamoodi sümbol, mis, nagu hiljem näeme, võib tähendada palju erinevaid mõtteid, vaateid ja aistinguid. Edasi näeme, et ka meie alateadvuse ja mõtlemise vahetu ühendamine toimub sümbolite abil.

Ühesõnaga saame teist inimest tegudele motiveerida. Sa inspireerid teda, kui ütled "Tule!". Kui sa ütled "Tule!" ise, sa oled enesehüpnootiline. Neid tõdesid käsitletakse üksikasjalikumalt järgmises peatükis. Ja siinkohal märgime, et seoses teaduslike avastustega sõnade ja nende abil mõtete edastamise vallas sündis spetsiaalne teadus, mida nimetatakse semantikaks. Selle valdkonna eksperdid väidavad, et mõtlemisprotsessis on väga oluline avastada teise inimese või isegi enda öeldud sõna tegelik tähendus.

Kuidas seda teha? Olge täpne. Alustage vaadete võrdlemisest ja väldite paljusid arusaamatusi.

Üks sõna võib tekitada vaidlusi

Onu tuli üheksa-aastasele poisile külla. Õhtul, kui isa töölt koju tuli, toimus täiskasvanute vahel järgmine vestlus:

Mida arvad poisist, kes valetab?

Ma ei arva midagi ja mis puudutab mu poega, siis olen kindel, et ta räägib tõtt.

Täna ta valetas mulle.

Poeg, kas sa petsid oma onu?

Ei, isa.

Selgitame välja. Onu ütleb, et sa valetasid. Sa väidad vastupidist. Mis siin juhtus?

küsis isa külalise poole pöördudes.

Ja siin on mis. Palusin tal mänguasjad alla viia. Ta ei teinud, aga ütles, et teeb.

Kas sa viisid mänguasjad alla, poeg?

Jah, isa.

Aga kuidas sellest aru saada? Onu ütleb, et sa ei võtnud mänguasju, aga sina ütled, et võtsid.

Esimesele korrusele viib trepp... Neljandal astmel on aken... Panin mänguasjad aknalauale... Allkorrusel on kõik meie korruse all... Minu mänguasjad on allkorrusel!

Tüli onu ja õepoja vahel tekkis "maja põhjaks" peetava – selle esimese korruse – pärast. Poiss muidugi teadis, mida onu temast tahab, aga ta oli liiga laisk, et trepist üles-alla joosta. Kui ta pidi vastama, püüdis ta temast eemale pääseda, tuginedes loogikale.

See on huvitav välja mõelda. Kuid veelgi kurioossem on lugu ühest noormehest, kes ei teadnud kõige olulisemat sõnalist sümbolit, mis üheski keeles eksisteerib. See sümbol on

Mitte nii kaua aega tagasi astus Columbia ülikooli tudeng New Yorgi Riverside'i katedraali kaplani austaja Harry E. Fosdicki juurde ja ütles otse uksest välja: "Ma olen ateist." Ja kui ta maha istus, ütles ta resoluutselt: "Ma ei usu jumalasse."

Kõigepealt võrdleme erinevaid vaatenurki.

Niisiis. Reverend Fosdick tundis õnneks hästi ka semantika iseärasusi. Ta mõistis juba ammu, et ta ei jõua kunagi inimesega kokkuleppele, teadmata, mida ta mõtles, kui ta üksikuid sõnu lausus. Selle asemel, et jultunud noormeest kohe piirata, avaldas preester tema vastu kõige sõbralikumat huvi ja küsis:

Palun kirjelda mulle Jumalat, kellesse sa ei usu.

Noormees mõtles selle peale, nagu peab mõtlema igaüks, kellele esitatakse küsimus, millele ei saa vastata lihtsa "jah" või "ei" abil. Ja austaja Fosdick teadis ka, et õige küsimus aitaks ebaküpsel meelel nisu sõkaldest eraldada.

Pärast mõtlemist püüdis õpilane kirjeldada Jumalat, keda ta kindlalt eitab. Ja ta tegi seda väga üksikasjalikult.

Hea küll, ütles preester, kui õpilane oli kõne lõpetanud.Kui jumal, kellesse sa ei usu, on selline, ei usu mina ka temasse. Universumist pole me aga veel üldse rääkinud. Mida arvate selle loomisest, tähendusest? Reverend Fosdick sai enne noormehe lahkumist teada, et ta pole sugugi ateist, vaid tõeline usklik.

Nagu näha, ei seganud preestrit ühe sõna mõttetu kasutamine. Sel juhul aitas noormehele küsimuste jada esitamine tal mõtteid korrastada. Piisas, kui küsida õpilaselt, millesse ta täpselt ei usu, et toimuks mõistlik dialoog. Järgmine küsimus suunas õpilase mõtte õiges suunas ja see andis preestrile võimaluse väljendada oma arusaama universaalsest jumalusest.

Vajadus pluss PRP võib viia teid eduni

On veel üks sõna, mis koos PPU-ga julgustab inimest õilsatele tegudele ja koos PPU-ga viib pettuse, pettuse ja reetmiseni. See sõna on vajadus. Vajadus on leidlikkuse ema ja kuritegevuse isa.

Puutumatud aususe reeglid on omased igale tõsisele saavutusele, need reeglid on ka PPU-st lahutamatud.

Peate veel õppima palju lugusid inimestest, kelle jaoks oli vajadus edu tõukejõuks. Ja kõigil neil juhtudel järgisid meie kangelased truult ausa mängu kohustuslikke reegleid. Üks neist on Lee Braxton. Lee Braxton oli Lõuna-Carolinast Whitillist pärit tööka sepa poeg, tema üheteistkümne õe-venna kümnes laps.

Seega on lihtne ette kujutada, ütleb härra Braxton, et olen juba varakult vaesusega kokku puutunud. Mul õnnestus raske töö hinnaga lõpetada kuus kooliklassi. Sära kingad, töötas poes kauplejana, müüs ajalehti, töötas sukatoodete tehases, pesin autosid, oli lukksepa abi.

Pärast lukksepaks saamist otsustas Lee, et on jõudnud laeni. Tõenäoliselt pole tal veel tekkinud ergutavat rahulolematust. Saabus aeg ja ta abiellus. Ta hakkas oma naisega edasi elama. Ta on vaesusega harjunud. Nad maksid talle vähe, pere elas raskelt ja ta uskus, et ei suuda vaesusest välja murda. Aja jooksul muutus ots-otsaga kokkutulek aina raskemaks ja siis kaotas ta töö. Teda kavatseti kodust välja tõsta, sest tal polnud eluaseme eest midagi maksta. Olukord tundus lootusetu.

Kuid Lee oli iseloomuga mees. Ta oli ka sügavalt usklik. Ta arvas, et Jumal jääb kõigi jaoks Jumalaks, ja hakkas palvetama Kõigevägevama poole juhatust. Justkui vastuseks tema palvetele kinkis sõber talle raamatu "Mõtle ja saa rikkaks". See tuttav kaotas omal ajal ka töö ja kodu ning pärast selle raamatukese lugemist suutis ta kõik tasa teha.

Nüüd on Lee täiskasvanuks saanud. Ta luges ja luges raamatut uuesti. Ta otsis selles vastust, kuidas saavutada oma olukorra paranemist. Selle tulemusena ütles ta endale: "Tundub, et peaksin midagi ette võtma. Midagi tuleb ise välja mõelda. Ükski raamat ei aita. Esiteks pean ma kasvatama positiivset psühholoogilist hoiakut. Pean endale suure eesmärgi seadma. See peaks olema suurem kui see, mida ma seni saavutanud olen. Ma pean tegutsema. Ja alustage mis tahes tööst, mis teie kätesse puutub."

Ta läks tööd otsima, leidis selle ja asus tööle, kuigi sai väga vähe palka.

Mõne aasta jooksul alates päevast, mil Lee Braxton asus juhtima Think and Grow Rich, organiseeris ja juhtis Whiteville'is First National Banki, valiti linnapeaks ning viis läbi mitmeid edukaid äriprojekte. Nagu näete, astus Lee kaugele, isegi väga kaugele. Ta sõnastas enda jaoks peamise ülesande: teenida piisavalt raha, et 50-aastaselt saaks ohutult töölt lahkuda. See juhtus kuus aastat varem: korraliku varanduse ja soliidse sissetulekuga suutis ta 44-aastaselt aktiivsest tööst lahkuda. Tänapäeval tegeleb Lee Braxton heategevusega. Ta annab kogu oma jõu, et aidata Oral Robertsi evangeelset ühiskonda.

Asi pole ainult tööjõus ja investeeringus, mille hinnaga inimene edust eduni jõudis. Oluline on rõhutada midagi muud: vajadus ajendas PSP-ga inimest astuma selliseid samme ja tegusid, mis ei väljunud aususe reeglitest. Vajadus ei pane korralikku inimest petma, petma ega varastama.

Ausus on PPU-le omane. Vajadus, OPU ja kuritegevus

Võrrelge nüüd sellise inimesega tuhandeid teisi OPD-ga inimesi, kes on vangistatud varguste, omastamise ja muude kuritegude eest.

Kui küsite neilt, mis ajendas teid varastama, kuulete kindlasti vastuseks: "Asjaolud sundisid mind." Ja lõpuks - vangla. Nad julgesid seadust rikkuda, sest negatiivsed tunded andsid neile idee: kuna vajadus tekkis, siis võite astuda autu sammu.

Mitu aastat tagasi pidas Napoleon Hill Alabamas föderaalvangla arhiivis töötades Al Caponega mitu konfidentsiaalset vestlust. Ühes vestluses küsis autor kuulsalt gangsterilt:

Mis viis teid kuritegevuse teele?

Vajad, - vastas Capone ühe sõnaga.

Tema silmadesse voolasid pisarad ja ta ohkas raskelt. Siis hakkas ta rääkima, et tegi palju head, mida ajalehed kordagi ei maininud. Muidugi polnud see midagi võrreldes halbade asjadega, mida ta oma elus oli teinud. See õnnetu rikkus ta elu, kaotas meelerahu ja sai endale surmava haiguse. Ta külvas oma teele õudust ja hävingut – kõik sellepärast, et ta ei teadnud, kuidas vabastada oma pead vajaduse ja vajaduse püünistest.

Kui endine gangster rääkis tehtud heast, mis tema arvates süütundest osa kaotas, viitas see järjekordsele lõksule, millesse ta mõistus langes. Inimene lunastab loodud kurjuse meeleparanduse, uute heategudega, kuid Capone ei kuulunud nende inimeste hulka.

Siin on teile veel üks lugu. See on lugu raskes eas lapsest. Ema palvetas väsimatult tema eest, kuigi kõik tema palved tundusid vastuseta. Kuid hoolimata kõigist tema naljadest ja skandaalidest ei kaotanud naine usku.

Ta oli raske teismeline

Kuigi noormees õppis hästi, teadis palju, oli sümpaatne ja edasipüüdlik, tahtis ta olla kõiges esimene, ka halvas. Nad ütlevad, et ta ei allunud õpetajatele ja vanematele, valetas ja pettis, tegeles pisivargustega, pettis hasartmängudes, armastas alkoholi ja rühi.

Ema ei väsinud palumast ja palumast, et ta end sisse elaks, mistõttu noormees päris ära ei kukkunud ja hakkas end otsima. Vahel ta häbenes ennast, heitis endale julmalt ette, et ta ei suutnud vastu panna kiusatustele, mida teised vältsid, ka need, kes polnud nii haritud ja haritud. Ta otsis valusalt vastust oma viskamise põhjusele, uuris piiblit, luges muid tarku raamatuid.

Kuid kõik otsingud jäid asjatuks, ta ei suutnud endast üle olla. Lõpuks saabus päev, mil ta astus sammu, mis viis ta teele võidule iseenda üle. See juhtub siis, kui inimene üritab edasi. See juhtus tema kõige intensiivsemate piinade hetkel, kui ta ei teadnud, kuhu edasi minna. Noormees kuulis jutujuppi:

Ava raamat ja loe!

Ta võtab piibli, avab selle ja loeb: “Lähme avatult, nagu päevavalguses; tõrjugem deemonite valdus ja lõbutsemine, ärme peidame ja viskume, piisavalt vaidlusi ja kadedust. Lootke meie Issandale Jeesusele Kristusele, loobuge oma lihast, ärge olge selle kapriiside ori. Seda juhtus nii palju kordi. Kui inimene ei saa iseendaga hakkama ja hakkab kannatama, tuleb selline hetk. Südametunnistuse kahetsus võib olla nii tugev ja kibe, et sunnib inimest viivitamatult tegutsema ja kui ta pead ei kaota, saab sellest võidutee algus.

Ja selline hetk on saabunud ühe noormehe jaoks!

Otsustava valiku tegemisel vaimne segadus kohe lakkas. Ta uskus, et ettenägelikkus aitab tal üle saada patusest soovist, millest ta ise üle ei saa, ja see andis talle vaimset jõudu. Noormees pühendus Jumalale ja inimeste teenimisele.

Sellest, millest see noormees lahkus ja milleni ta jõudis - kõik see andis talle võimsa kingituse sisendada lootust ka kõige meeleheitlikumates. Selle noormehe nimi oli Augustine. Seejärel kuulutati ta pühakuks.

Piibli võime olla vahend isegi kõige hiljutisemate heidikute vaimse suhtumise radikaalseks muutmiseks on hästi teada. See Pühakirja vägi toob sellised inimesed välja sihitust ekslemisest, puhastab mõtted ja õilistab tegusid. Paljud, nagu St. Augustinuse sõnul viis see sügava meeleparanduseni ja asus Jumala ja inimkonna teenimise teele. Nende hulgast ilmus palju kuulsaid evangeliste.

Ärge sekkuge Issanda tahtesse!

Peas olevad tõekspidamised ei luba neil võimalusel õigeid välja tõmmata.

Sa ei sekku Issanda tahtesse

Need jumalakartlikud inimesed peavad jumalateotuseks lootma oma Jumalalt saadud mõistusele oma tuleviku valimisel, kavandamisel ja selle eest hoolitsemisel. Neile võib vastu vaielda, et paljud raamatud on kirjutatud mitte ainult selleks, et julgustada lugejat sihikindlalt mõtlema, tundeid valitsema ja oma saatust määrama, vaid need aitavad mõista ka piiblitõdesid...

Niisiis oleme vaadelnud mõningaid lõkse, millesse kogenematu mõistus langeb. Siin nad on:

1. Negatiivsed tunded, emotsioonid, kired, harjumused, uskumused ja eelarvamused.
2. Otsides "moti teise silmas".
3. Vaidlused ja arusaamatused väljendite mitmetähenduslikkusest.
4. Ekslikud järeldused ekslikest eeldustest.
5. Kategoorilised ja tõrjuvad väited ei ole sobiv lähtepunkt.
6. Idee vajadusest sünnitab ebaausust.
7. ebapuhtad mõtted ja teod.
8. Mõte, et oma mõistusele toetumine on jumalateotus.

Nagu näete, on need püünised erinevad: mõned on väga väikesed, teised on suuremad, mõned on kergesti välditavad, teised on ohtlikud. Kui te vaimselt nendest püünistest ja lõksudest üle lähete, saab teile selgeks, et need on kõik GPA poolt genereeritud.

Ja kui nende peale veidi lähemalt mõelda, saab selgeks, et nende ametliku arenguabi lõksude peamine asi on inerts. See inerts muudab su passiivseks ja valel teel olles ei lase see sul hoogu maha võtta või peatuda.

Teadmatus on inertsi tulemus

See, mis asjatundjale võib tunduda absurdne, tundub asjatundmatule, kes faktidest ja asjaoludest aru ei saa, vahel üsna loogiline. Otsuse langetamine reaalsust näha tahtmata, asjade tegelikku seisu teades, tähendab teadmatuse näitamist. Teadmatuse tõttu on OPU olemas ja saab hoogu juurde. Saa sellest lahti!

Samuti ei pruugi PPU-ga inimene teatud fakte ja asjaolusid teada. Ta lähtub aga sellest, et asjade tegelik seis ei sõltu tema arusaamisest või arusaamatusest sellest. Seetõttu on ta avatud kõigele uuele ja õpib. Selline "inimene teeb oma järeldused talle teadaolevate faktide põhjal, kuid samas on ta valmis rohkem teada saades meelt muutma.

Kas julgete oma pea püünistest ja lõksudest puhastada? Kui teie vastus on "Jah", siis olete 3. juhendi käes ja jätkake neljanda peatükiga. Sinu silmad ja meel on avatud. Teie mõtlemine on valmis! Niisiis, teid ootab üks oluline avastus. Aga sa pead seda ise tegema.

Juhend 3

TEAVE MÕTLEMISEKS

1. Inimene on tema mõtete olemus. Meie mõtlemise kvaliteeti iseloomustab positiivne või negatiivne suhtumine. Vaata oma hinge. Sa oled hea inimene? Kui jah, siis on ka sinu mõtted head. Oled terve – seega on terved ka su mõtted. Olete rikas – teie mõtted on seotud heaoluga. Patt – teie mõtted on patused. Teie mõistus ei ole korras – teie mõtted muudavad teid selliseks. Sa oled vaene – sinu mõtted on vaesusest.
2. Negatiivsed tunded, emotsioonid, kired on eelarvamused, ebausk, halvad harjumused; puhasta ennast nendest püünistest ja püünistest, keera oma talisman PPU-st PPU küljele.
3. Otsuse tegemisel hoia oma emotsioonid ja terve mõistus tasakaalus.
4. Kui suhetes teistega tekivad arusaamatused, hakka iseendast aru saama.
5. Üks vale sõna võib tekitada vaidlusi, tekitada vaenulikkust, tekitada valu ja põhjustada probleeme. Ühel sõnal PPU-ga on vastupidine mõju. Üks sõna viib sõja ja rahuni, võib anda ja ära võtta, tuua armastust ja vihkamist, tasuda au ja häbiga.
6. Alustame kõik dialoogist. Kui Reverend Fosdick pakkus arvamusi vahetada, jõudis tema noor oponent ise järeldusele, et ta pole üldse ateist, vaid tavaline usklik.
7. Lähtuge oma eeldustes kindlasti mõistlikest argumentidest.
8. Millised järgmistest kategoorilistest ja vastuseta sõnadest ja fraasidest: alati, ainult, mitte kunagi, mitte midagi, kõik, kõik, mitte keegi, võimatu, võimatu või ... või - jätaksite oma igapäevaelust välja, olles kindel nende kehtivuses ?
9. Vajadus on mõiste. Kuidas see teie tegevust stimuleerib? Miks sunnib vajadus teisi inimesi pettusele, võltsimisele ja reetmisele?
10. Teismeliste elus on raske periood: võib-olla tunnete mõnda neist hästi. Pole vaja meelt heita. Temast ilmselt pühakut ei saa. Aga päev tuleb, ta mõistab ennast ja mõistab sind ning tema ees avaneb sirge ja helge tee.
11. Kontrolli oma mõtteid, kontrolli oma tundeid ja sina määrad oma saatuse!
12. Õppige eristama tõde väljamõeldisest. Seejärel õppige nägema erinevust olulise ja ebaolulise vahel.

KONTROLLI OMA MÕTTEID, KONTROLL OMA TUNTEID JA SINA MÄÄRATAD OMA SAATUSE!