Aleksander Suure osariigi pealinnaks saanud linna nimi. Aleksander Suur: elulugu ja huvitavaid fakte elust. Darius III surm ja Pärsia riigi täielik lüüasaamine

Aleksander Suure impeerium nagu meteoriit valgustas see hetkeks Euraasia mandri silmapiiri Kreekast Kesk-Aasia ja Indiani.Geopoliitilised tagajärjed olid maailmaajaloolise tähendusega. Perifeerne võim saab maailma valitsejaks. Keskajal kordus see lugu Mongooliaga, mis ühendas Suure Euraasia stepi.

Makedoonia kuningriik (Vana-Makedoonia) eksisteeris Balkanil alates 9. sajandist eKr. e. aastani 146 eKr. e. See on tolleaegse võimu jaoks pikk aeg. Vana-Vana-Makedoonia oli Vana- (Lõuna-)Kreeka ja Pärsia impeeriumi suhtes perifeersel positsioonil. "Valgustatud" naabrid pidasid makedoonlasi (darianlasi) "mägedest laskunud" barbariteks. Kuid ajaloo suures jões kõik voolab, kõik muutub.
Makedoonia suurriik tekkis Maale, kus antud kohas ja ajal tekkis piiri loovenergia. Kiiritatud iidne Makedoonia mvõimas sajandeid vana teabevahetus Lõuna-Kreeka ja Pärsia impeeriumi vahel. Kulla- ja hõbedakaevandused, Makedoonia tasandiku viljakad maad lõi majandusele tugeva aluse.

Makedoonia pealinna mainiti esmakordselt Herodotose kirjutistes. Kreeka-Pärsia sõdade ajal ületas Xerxes suure armee eesotsas Hellesponti (Dardanellid), okupeeris Makedoonia ja 480 eKr. alistas kreeklased Termopüülide lahingus.

Makedoonia kuningriik kuni Aleksander Suure isa Philip II surmani (336 eKr)

Pärast sajandeid kestnud hooletust avastasid arheoloogid Egesa (Vergina) ja Pella – Vana-Makedoonia esimese ja teise pealinna. Pella oli Makedoonia riigi pealinn 5. sajandi lõpust 2. sajandi keskpaigani eKr. e. Siin töötas ja maeti siia Vana-Kreeka näitekirjanik Euripides (480 - 406 eKr). Aastal 356 eKr. Aleksander Suur (356 – 323 eKr) sündis Makedoonia pealinnas.

Legendi järgi sündis Makedoonia tulevane kuningas ja komandör öösel, kui Herostrat süütas (üks seitsmest maailmaimest). Ülem Aleksandri Pärsia kampaaniate ajal levis legend sellest tulekahjust Pärsia impeeriumi tulevase katastroofi märgina.

Pidevate sõjakäikudega hõivatud kuningas Philip polnud kindel, kellelt tema naine Olympias poja sünnitas – kas jumalalt, mehelt või armukeselt ja igaks juhuks saatis ta õukondlase Delfi pühamusse tõde välja selgitama. ennustajalt (Pythia). Rikkalike kingituste kaudu oli tõde tagatud ja Filippus tundis ära Aleksandri poja.

Muistses maailmas oli Delfi "Maa nabana", kus kuningaid ja teisi satraape mürgitati "tõe pärast". Kuidas nukud tänapäeval Washingtoni “demokraatlike” õnnistuste ja raha järele tormavad.

Aleksander veetis oma lapsepõlve uues Makedoonia pealinnas, ta külastas sageli püha Dioni - usupealinna, kus igal aastal peeti spordiolümpiaade.

Aastal 343 kutsub Makedoonia kuningas Philip II filosoof Aristotelese oma poja Aleksandri õpetajaks. Kolm aastat oli kõigi aegade suurim mõtleja Aleksander Suure mentor ja õpetaja. Tulevane komandör kordas sageli, et on kohustatud isa Philipi ees elama ja Aristotelesele, et ta elab väärikalt.

Olympias kui armastav ema oli mures oma poja kui mehe arengu pärast õiges suunas. Aleksandrile õige orientatsiooni sisendamiseks kutsuti appi parimad kurtisaanid. Kuid ausalt öeldes sai Aleksander peamise naudingu raskuste ületamisest, mitte armastuse rindel. Aleksander näitas juba nooruses üles väejuhi võimeid ja osales koos isaga kampaaniates.

Järgnes banaalne lugu. Kuningas Philip armus nooresse Makedoonia kaunitarisse Kleopatrasse, kes oli temast 30 aastat noorem. Ja pärast poja sündi poleks Aleksandril olnud võimalust kuningaks saada, seda enam, et tema ema pole Makedoonia päritolu (Epeirosest). Lisaks vanusele oli olümpial oluline puudus, mis paljudele meestele, sealhulgas kuningatele, ei meeldi. Ta oli intelligentne naine ja isegi altid müstikale. Ja Philipi järgmise pulma ajal tappis teenija kuninga solvunud naise vandenõu tagajärjel või muudel põhjustel (ajaloolased vaidlevad jätkuvalt). Ja Aleksander tõusis troonile.
Isa sõjakus, ema müstika, Aristotelese filosoofia panid tulevase suure komandöri ideoloogilise aluse.

Muistses maailmas oli paganlike jumalate kultus kõrge. Vana-Kreeka jumalad, erinevalt hilisematest õigetest jumalatest, ei olnud midagi inimlikku võõrast. Nad jõid isegi veini.

Enne idakampaaniat küsib Aleksander jumalikku nõu Delfi oraaklilt. Ta ise saabus Delfi pühamusse talvel, kui ennustajad ei teeninud. Kuid ta sundis kingituste abil enda jaoks erandi tegema. Ja ta sai soovitud õnnistuse - teda kutsuti täitma jumalate tahet. Tagasiteel külastas ta Zeusi templit pühas Dionis Makedoonias, kus ta teatas suure Pärsia-vastase sõjakäigu algusest. Vahetult pärast troonile saamist veetis Aleksander mitu kuud Makedoonias, et minna koos sõjaväega oma surematusse.

Kui vanad kreeklased tegid inimhinge suure avastuse, siis Aleksander Suure armee oli esmajoones relvastatud. kõige võitmatuim relv – vaimu jõud.

Tema isa – Makedoonia kuninga Philip II – peamiseks strateegiliseks ülesandeks oli Kreeka vallutamine. Aleksandri isa lõi suhteliselt väikese, kuid maailma parima armee.

Makedoonia phalanx. Kuningas Philip II sõjaliste reformide aluseks oli traditsioonilise kreeka falanksi täiustamine, mille tulekuga nad lõpetasid võitluse rahvahulgaga. Falanxiga tekkis puursamm. Philip tutvustas falanksi jaoks mõeldud "sarissat" - pikka kuni 7 meetri pikkust põrutusoda, mis muutis tohutud kilbid tarbetuks. Võitlusodadest loodi läbimatu mets. Falanks täitis "tanki" rolli, murdes läbi lünka vaenlase ridades. Täiustatud falanksi ja ratsaväe kombinatsioon muutis Makedoonia armee võitmatuks.

Makedoonia phalanx

Makedoonia falanks võimaldas Philip II-l tõhusalt organiseerida väljaõppeta talupoegade massiarmee, kellel polnud võimalust pidevalt relvadega harjutada ja kallist soomust soetada. Kuningas organiseeris rügemente, mis olid joodetud distsipliini, kurnava väljaõppe ja pidevate kampaaniatega.

Falanksi struktuur võimaldas omada vaid veerandi kogenud ja hästi relvastatud sõdalasi, nii et see muutuks tohutuks jõuks. Makedoonia falangi tugevus ei seisnenud üksikute sõdalaste kangelaslikkuses, nagu seda tegid hellenid, vaid nende alluvuses ühele lahinguülesandele. Sõdalane hoidis mõlemas käes vastukaaluga löövat oda ja vasaku küünarnuki küljes rippus väike ümmargune vasega kaetud kilp. Samuti olid nad relvastatud lühikeste mõõkadega. Nii et sõdurid kartsid oma selga vaenlasele paljastada, jättis Aleksander ainult rauast kettpostist valmistatud rinnarüü. Tänu tema juhitalendile sai Makedoonia falangist võitmatu löögijõud.

Aleksander moodustas 30 000 jalaväelasest ja 5000 ratsaväelasest koosneva armee, millest 1800 olid makedoonlased. Ja ta vallutas Pärsia riigi, mis oli Makedooniast 50 korda suurem. Alles Indias kohtas tema armee sõjaelevante – koos falanksiga, iidse maailma teise hirmutava "tankiga".

Aleksander Suur ühendas iidse Ida ja Lääne suurimaks maailmaimpeeriumiks, millest sai aluseks hellenistliku tsivilisatsiooni ühtse ruumi kujunemise. Suure Aristotelese poolt kõrge kreeka humanismi vaimus üles kasvatatud Aleksander vallutas tohutu geograafilise ruumi mitte naudingu ja rikkuse pärast. Vallutatud maadel viis ta ellu oma julge unistuse – lõi eeldused kreeklaste ja "barbarite", enda ja teiste erimeelsuste kustutamiseks, sillutades teed ühinemisele läbi nõusoleku ja komplimentaarsete suhete (mõistmise akt). Unistus jõuda "maa idaserva" lõppes India avastamisega.

Hellenistlik vaim levis Siberi piiridele. Aleksander Suur vabastas oma idakampaaniaga tee ülemaailmseks kaubavahetuseks. Aleksandria ajastu lõpuks rajatakse Taevaste mägede lõunaosas antiikaja suurim kaubandussuhtlus. Antiikmaailm ühendati esimest korda Euraasia sotsiaal-kultuurilise ja geomajandusliku ruumi ühistes piirides, kus kohtusid antiikmaailma kolm suurimat humanismi - kreeka, india ja hiina.

Mitte kunagi varem inimkonna ajaloos ei viinud kahe suure inimese - teadliku teadlase-tõlgi ja ülema-retseptori, kes oskab kuulata, dialoog nii suurejooneliste tagajärgedeni ja Maa mitmemõõtmelise suhtlusruumi uute horisontide avastamiseni. Aga kui vaimse maailma horisontide avamiseks oli vaja mõistuse energiat, siis reaalse kosmose vallutamine toimus mitte ainult humanismi märgi all, vaid peamiselt tule ja mõõgaga.

Suur komandör mitte ainult ei võidelnud lahinguväljadel, ta asutas arvukalt linnu, lõi tohutu impeeriumi jaoks ühtse rahasüsteemi, võis pidada filosoofilisi vestlusi, pidas kirjavahetust Aristotelesega, lavastas Euripidese draamasid.

Aleksander Suure tõus ausse toimus Kreeka maailma allakäigu taustal ja ta, unistades Ida ja Lääne abielu vennastumisest, astus selles osas praktilisi samme. Kuid möödunud on rohkem kui kaks aastatuhandet ja taas toimub ülemaailmne geopoliitiline transformatsioon lääne ja ida vahel. Ja pole ilmne, et ettevaatlikkus võidab.

Klassikaline periood 5.-4. sajandil eKr. e.

Klassikaline periood algab sõjaga pärslastega aastal 500 eKr. e. See sõda kestis üle 20 aasta.

Kreekal õnnestus 490. aastal eKr Marathoni lahingus lõplik võit võita. e. tänu Ateenale, kes lõi Deliani mereliidu ja juhtis võitlust pärslaste vastu.

Tasapisi muutus see võrdsest merendusliidust Ateena tõusu vahendiks, mis võimaldas ateenlastel kasutada märkimisväärseid ressursse muljetavaldavate meistriteoste loomiseks. Ateenasse kutsuti parimad arhitektid, skulptorid ja kunstnikud, kes viisid ellu Periklese plaane Akropolise ja kogu linna kaunistamiseks. Arenes teadus, kunst ja filosoofia, kunst.

Ühesõnaga, see oli Ateena "kuldne ajastu".

Loomulikult nii tugev jõud Spartale ei sobinud ja 431. a eKr. e., puhkes Peloponnesose sõda, mis lõppes alles 27 aastat hiljem Sparta võidu ja Ateena kukutamisega. Sellest ajast alates sai Sparta Kreeka juhtivaks poliitikaks, kes andis oma sõjalisi tellimusi paljudesse linnadesse ja vastastikused sõjad vaibusid alles Kreeka uue ühendamiseni Makedoonia hegemoonia all.

Peamised eeldused Aleksander Suure impeeriumi loomiseks lõi tema isa Filippus II, kes oli tark poliitik ja ettenägelik reformaator. Üldise ebastabiilsuse taustal eristas Makedooniat kõrge majandusarengu, tehnoloogia ja sõjaliste asjade tase.

Aastal 338 eKr. e., pärast hellenite lüüasaamist Chaeronea lahingus ühendati Kreeka Makedoonia võimu alla. Pärast Philip II mõrva asus tema asemele tema poeg Aleksander, kes juhtis võidukat sõda pärslaste vastu ja lõi 9 aasta jooksul uue impeeriumi. Ta reisis Himaalajasse ja jõudis Gangese kallastele.

Tema idee oli teha lõpp igivanale tülile Pärsia ja Kreeka vahel. Ta abiellus Pärsia kuningate tütardega, lootes kahe kultuuri rahumeelsele segunemisele. Ta kuulutas end jumalaks Zeus-Amoniks, lootes vallutatud maade lihtrahva kummardamisele. Aleksandrit ei mõistnud aga tema sõjavägi ja siseringkond. Ta suri 33-aastaselt, jätmata järeltulijat.

Tänu Aleksander Suure vallutustele tekkis hiiglaslik impeerium, mis hõlmas lisaks Balkani poolsaarele ja Egeuse mere saartele Egiptust, Väike-Aasiat, Kesk-Aasia lõunaosa ja osa Kesk-Aasiast. Suure komandöri sõjakäigud tõid korraga hävingu ja loomise. Idasse voolasid Kreeka ja Makedoonia asunike vood, kes kõikjal lõid uusi sotsiaalseid suhteid, asutasid linnriike, rajasid sideteid ja levitasid Kreeka maailma kultuuri, imades omakorda endasse iidsete tsivilisatsioonide saavutusi.

Paljudes vallutatud linnades korraldati riigikoole, kus õpetati poisse kreeka moodi, ehitati teatreid, staadioneid, hipodroome. Kreeka kultuur ja eluviis tungisid itta, imades endasse idakultuuride traditsioone. Koos Kreeka jumalatega austati Isist ja Osirist ning teisi idapoolseid jumalusi, kelle auks püstitati templid. Hellenistlikud kuningad rajasid Ida kombe kohaselt kuningliku kultuse. Mõned linnad muutusid suurteks kultuurikeskusteks, mis konkureerisid Kreeka linnadega. Nii loodi Aleksandrias tohutu raamatukogu, mis koosnes umbes 700 tuhandest rullist. Suured raamatukogud olid Pergamonis ja Antiookias.

Hellenistlik periood 300-30 aasta pärast. eKr e.

Aleksandri surm kiirendas Suure Impeeriumi kokkuvarisemist, mis oli selleks ajaks juba alanud. Iga hellenistlik riik pakub uurijale erilist huvi. Võrreldes eelmise perioodi demokraatia ideaalidega, näitab seekord meile, kuidas saavad riiki valitseda Aleksander Suure armee väejuhid, kes jagasid impeeriumi omavahel: Antipater võttis Makedoonia ja Kreeka, Lysimachus - Traakia, Antigonus - Väike-Aasia, Seleukos - Babüloonia, Ptomeleus - Egiptus.

Aleksander Suure surma järgset ajastut nimetati hellenismiks. See kestis kolm sajandit, kuni aastani 30 eKr. e., kui roomlased vallutasid Egiptuse – viimase hellenistliku riigi. Kuid isegi nii lühikese ajaga suutsid need osariigid saada omamoodi Kreeka tsivilisatsiooni juhiks. Kreeka ja Makedoonia asunike voog voolas itta, tuues endaga kaasa Kreeka kultuuri. Ida vallutatud linnades loodi riigikoolid, teatrid, staadionid, hipodroomid ja raamatukogud. Neist kuulsaimas. Aleksandrias (Egiptuses) oli kuni 700 tuhat rulli. Filosoofia arenes edasi ka hellenismi perioodil. Erinevate koolkondade (stoikud, epikuurlased, küünikud) filosoofid püüdsid välja töötada uusi, arenenumaid eetilisi standardeid, õhutasid inimest kohusetundlikult täitma oma avalikku kohustust või, vastupidi, tõmbuma tagasi aktiivsest tööst ja tegelema enesetäiendamisega.

Hellenismi hing on ettevõtlikkuse ja kaubanduse vaim, mis on seotud Kreeka tsivilisatsiooni laienemisega Aasia maailma. Hellenistlikud riigid säilitasid oma võimu mitu sajandit, kuid Rooma vallutuse määranud allakäik ei läinud neist mööda.

Enne Rooma agressorit langesid aastal 148 eKr esimestena Makedoonia ja Kreeka. e. Pikim enne 30 eKr. e. Ptolemaiose kuningriik eksisteeris Egiptuses.

Aleksander Suure impeerium

Kreekast põhja pool asuval Väikesel Makedoonial õnnestus luua maailma võimsaim armee – ainult Rooma leegion suutis ületada Makedoonia falangi. Kuningas Philip II Herakleides lõi aastal 338 Chaeronea lahingus kreeklasi, lõi võimsa riigi.

19. sajandi vene ajaloolane R. Yu. Wipper kirjutas:

„Makedoonlased olid kreeklased, kuid metsikud mägironijad häirisid neid pidevalt ning nad jäid kaubanduses, käsitöös ja hariduses ülejäänud kreeklastest maha. Makedoonlased olid karmid kütid ja sõdalased: nende komme nõudis, et noormees, kes polnud veel metssiga tapnud, ei julgeks pidusöögil laua taha istuda; kes ei tapnud ühtki vaenlast, kandis häbimärgiks köit kehal. Nende käsud olid vanad: talupoegade eesotsas olid sõjakad vürstid. Kuningate ümber olid salgad inimesi, kellega nad jagasid sõjasaaki.

Makedoonias oli kolm valdust – kuningas, aadel ja vaba kogukonna liikmed. Vana hõimuaadli esindajad said kuningateks ja neid peeti "esimeseks võrdsete seas". Makedoonia aadel - hetairoi - moodustas armee ratsaväe ja elas end ise. Maa peamine omanik oli kuningas, kes andis selle getairidele. Selleks olid nad kohustatud teenima sõjaväes, pannes üles ratsasõdalased, kelle arv sõltus maa suurusest. Talupoegade maksud ei olnud koormavad – makedoonlased ei pidanud maksude maksmist autuks ja tundsid end vabalt. Isegi tavalistel sõduritel - jalaväelastel oli õigus osaleda sõjaväe koosolekul. Nende hääled olid otsustavad. Assambleel oli õigus valida uus kuningas ja langetada karistusi riiklike kuritegude kohta. Riigivõimu esindas vahetult kuningas ja tema saatjaskond. Rahvas mõistis oma võimu kuninga üle ja püüdis end kaitsta aadli pealetungi eest. Uhkeid makedoonlasi oli peaaegu võimatu lõhestada ja alistada. Need omadused määrasid Makedoonia armee tugevuse ja jõu, millele Philip II lisas oma falangi tugevuse ja jõu. Tal õnnestus kuningliku maja positsioon väga tugevaks muuta. Ta toetas inimeste õigusi, kes vastasid talle lugupidavalt. Iga makedoonlane võis pääseda kuninga juurde.

Omal ajal tegid kreeklased kõik, et Filippust ei saaks Makedoonia kuningaks. Kreeka poliitika oli juba poliitilise allakäigu perioodil, mille põhjustas küllastustunne ja Pärsia kulla mõju neile. Tema valimiseks ohverdas Philip jõuka Makedoonia linna – altkäemaks võeti vastu.

Pärast lüüasaamist Chaeroneas arvasid kreeklased, et Philip maksab kätte, kuid kuningas ei nõudnud isegi nende alistumist ja pakkus liidu loomist. Üle-Kreeka kongressil loodi Pan-Kreeka Liit, mis kuulutas Philipi Kreeka hegemooniks. Ainult Sparta ei kuulunud liitu. Filippus ei muutnud poliitika poliitilist süsteemi ja kuulutas välja püha rahu, keelates Kreeka riikidel üksteise asjadesse sekkuda. Ühendatud Kreekast võis taas saada võimas jõud, kuid aasta pärast liidu loomist – aastal 336 eKr. e. - Philip II pussitati surnuks. Mõni kuu varem kuulutas Pan-Kreeka Liiga "Kreeka ühise idee ja ühtsuse võidu nimel" Pärsiale sõja. Kreeka-Makedoonia ühendatud armee etteotsa seatud Philip oli nagu iga võimule pääsenud andekas inimene väga ohtlik - Makedoonia kuningas polnud mitte ainult silmapaistev strateeg, vaid ka osav diplomaat. Tema väide on meieni jõudnud – "pole olemas nii kõrget linnamüüri, millest kullaga koormatud eesel üle astuda ei saaks."

Makedoonia sõjaväekogu kuulutas kuningaks tema poja Olümpia kuningannast - Aleksandrist.

Aleksander Suur sündis aastal 356 eKr. e. Makedoonia pealinnas - Pellas. Tema lemmikõpetaja oli kuulus kreeka mõtleja Aristoteles, kelle Philip kutsus Lesbose saarelt Pellasse.

Aristoteles ei osalenud õukonnaintriigides ja temast ei saanud Philipi nõuandjat. Teda huvitas ainult Tsarevitš Aleksander. Ta nägi temas tulevast kreeklaste ühendajat ja maailmaimpeeriumi võimsat valitsejat. Aristoteles hakkas Aleksandrit õpetama "tulevase impeeriumi juhtima" ja see õnnestus.

„Aristoteles oli mees, keda neelas sama janu, mis piinas Aleksandrit, janu tundmatute teadmiste järele lõpmatus maailmas. Filosoofile otsa vaadates õppis Aleksander hindama kõike ülevat ja üllast, mõistis Kreeka kultuuri. Nad uurisid vaimse eksistentsi harmooniat tervikuna. Ilu äratundmine ja mõistmine, töökus, lahkus ja selle kehastus parimates töödes – see kõik ilmus nüüd Aleksandri vaimse pilgu ette. Kõiges tuli püüda mõista kõrgeimat: "Ärgu keegi kartku luua surematut ja jumalikku." Esimest korda jõudis Aleksander, kes oli looduse poolt määratud suurtele tegudele, lähedale sellele, mis hiljem tema elu määras – piiritule ja lõpmatule.

Eriti Aleksandrile peeti loenguid valitsejate heategudest. Aleksander kuulis esmakordselt Aristotelese luuletust, mis oli pühendatud vooruslikkusele ja vaprusele.

Aristoteles vastandas Kreeka riigi Pärsia riigile, kus valitses vägivald.

Õppekursus hõlmas ka tulevasele komandörile väga olulist teadust - geograafiat, maailmakaardiga tutvumist. Filosoof näitas printsile kaardil parasvöötme, kus asuvad Vahemeri, Pärsia ja India. Ainult see tsoon moodustab oikumeeni ehk inimasustuseks sobiva maaosa. Teda peeti maailmaks endaks.

Ilmselt ei köitnud miski noormeest nii palju kui nende kaartide uurimine ja nendega seotud õpetaja selgitused. Aleksander hakkas üksikuid riike ja eelkõige Makedooniat pidama ainult osaks maailmaruumist. Iga teine ​​kuningas või kuninglik poeg vaatas maailma ainult oma riigi elanike silmade läbi. Aleksandrit iseloomustas laiem vaade.

Pealegi, kui vaatate maailma kaardil, kas selle ruumid ei tundu kergesti ületatavad? Lõppude lõpuks oli noormees juba ammu unistanud vallutaja rollist ja kadestanud oma isa edu.

Aristoteles õpetas printsile riigiteadust. Tema isa põlvnes Heraklesest, ema Achilleusest. Homerose Ilias ja mõõk lebasid alati Aleksandri ees, kes ütles temaga koos õppinud kaaslastele: "Poisid, isal on aega kõike jäädvustada, nii et koos teiega ei saa ma midagi teha. suurepärane ja geniaalne.” Teda kutsuti olümpiamängudel osalema. "Jah, kui kuningad on mu rivaalid," vastas Aleksander. Kui prints ratsutas metsiku ja alistamatu hobuse Bucephaluse seljas, suudles Filippus II oma poega ja ütles: "Otsige, mu poeg, endale kuningriiki, sest Makedoonia on teile liiga väike!"

Kahekümneaastaselt hakkas Philip II vürsti Makedoonia juhtimisse kaasama. Prints jäi Philipi sõjakäikude ajal riigi valitsejaks. Troonile astudes pühendas Aristoteles oma traktaadi kuninglikust võimust Makedoonia uuele kuningale.

F. Schachermayr kirjutas:

"Aleksandr tegi loomulikult enda jaoks seadused. Aristoteleselt võttis ta ainult selle, mis langes kokku tema enda soovidega. Ja ilma targa juhisteta oleks Aleksandrist saanud suur vallutaja; lähtudes oma olemusest, avastas ta uusi riike, patroneeris kunste. Aristoteleselt õppimine tegi aga tema jaoks lihtsamaks iseenda mõistmise, tugevdas tema tahet ning viis tema olemuse ja tegevuste järjestuse rikastamiseni valitud teel. Ilma Aristoteleseta poleks maailmavalitsemise kontseptsioon nii vara ja nii selgel kujul välja kujunenud.

Aleksander, kes pidas kosmost vallutajaks ja alistajaks, rakendas universaalsuse printsiipi nii riikide kui ka inimühiskonna suhtes, allutades nad impeeriumi hüvangule suunatud vääramatutele kaalutlustele. Tal oli arusaam inimkonnast kui tervikust. Aleksandri jaoks lakkas eristus hellenite ja barbarite vahel olemast ning tema tegudes ilmnes see loogiline järgnevus, millest Aristotelesel nii palju puudus. Ja kui hiljem püüdis valitsevad riigid Aleksander neid võrdsustada, oli tal põhjust pidada end universaalsuse idee järjekindlamaks esindajaks kui tema õpetaja. Aleksander tahtis vallutada kogu maailma ja saada samal ajal kogu inimkonna koolitajaks. Aleksander tahtis tõsta inimkonna kõrgeimale arenguastmele.

Aleksander hävitas kõik võimalikud Makedoonia trooninõudjad ja tagastas Makedoonia hegemoonia Kreekale. Ainult Teeba mässas Ateena õhutusel "troonil oleva poisi" vastu, uskudes, et neil on Kreeka parim armee. Kahe nädala pärast jõudis Makedoonia armee Teebasse ja vallutas linna. Poliitika meessoost elanikkond tapeti, linn tehti maatasa ja ülejäänud kolmkümmend tuhat elanikku müüdi orjusesse.

Aastatel 334-330 eKr. e. Aleksander Suur alistas mitmes kuulsas lahingus Pärsia kuninga Darius III väed ja istus Ahhemeniidide troonile. Aleksandri vallutatud maid nimetasid hilisemad ajaloolased "Esimeseks impeeriumiks". Nende haldamiseks hakkas kuningas mais 331 looma uut haldusstruktuuri. Makedooniat valitses Aleksandri kuberner, kuningas ise oli Papelliinide Liidu eesotsas ja oma täidesaatvas võimus autokraatliku strateegina "ei piiranud end konventsioonidega, kohtledes lahkelt paljusid liidu liikmeid". Kreeka Väike-Aasia riigid moodustasid protektoraadi. Olid ka autonoomiad ja muud protektoraadid. Loodi kaubandus- ja finantsosakonnad, mis juhtisid Egiptust ja Levanti (Süüria ja Palestiina). Mõned saared allusid otse Aleksandrile. Aleksander oli nii "Makedoonia rahva kuningas ja hegemoon kui ka kaitsja ja absoluutne autokraatlik monarh". Aleksander kehtestas ja kaotas maksud, määras kindlaks mitte ainult välis-, vaid ka sisepoliitika talle alluvates maades, nõudis sõjalist abi. Ta säilitas linnamonarhiad Küprosel ja Foiniikias.

“Odaga vallutatud” maid valitseti Darius III ajal vanaviisi satrapiatena, kuigi kuberneride õigusi oluliselt vähendati.

F. Schachermayr kirjutas:

"Loodi kolm kaubandus- ja finantsosakonda, mis ei sõltu satraapiatest. Esimene hõlmas nelja Egiptuse assambleed ja Aleksandriat; teises - Süüria, Kiliikia ja Foiniikia satrapiad, kolmandas - kõik Väike-Aasia ja Joonia protektoraadi satrapiad. Kõik kolm finantsvalitsejat olid samal ajal protektoraatide juhid. Kleomenes, Aleksandri nõunik Egiptuses, pakkus talle seda imelist finants- ja maksuaparaadi korraldust.

Kindlalt on teada, et Süüria satraapia alla kuulunud juutide templiriigi positsioonis ei tehtud muudatusi. Aleksander ei püüdnud endale uusi raskusi tekitada ja toetas kõikjal teokraatlikke riike.

Korra säilitamiseks jättis Aleksander kõigisse provintsidesse oma väed, peamiselt kreeka palgasõdurid.

Aleksandri arvates pidi riigiaparaadil olema mitte ainult sõjalised ja organisatsioonilised, vaid ka kultuurilised ja kultuuripoliitilised funktsioonid. Religiooni ja valitsemise küsimustes toetas ta rahvuslikke traditsioone. Kuningas oli sõbralikes suhetes paljude tolle aja kuulsate näitlejatega. Ta pidas vajalikuks tutvustada idarahvast lääne kunstiga.

On ilmne, et juba "esimese impeeriumi" perioodil soodustas Aleksander nii kreeka kui ka idamaade kultuuri arengut. Sünnib ka selle tulevikuprintsiip, mida väljendab valem: kaotajaid ega võitjaid ei tohiks olla. Ka praegu oli võitjaid ja vabastajaid, aga võidetuid polnud, oli vaid vabastatuid. Toona polnud tsaar veel kultuuride sulandumist jutlustanud, igatahes polnud ta seda diktaatorlike meetoditega istutanud.

Aleksander uskus võimalusesse alustada uut, rahulikku peatükki ajaloos. Tema tahe oli otsustavalt peatada ajaloo "perpetium mobile" – igavene vihkamine ja vaen.

Oma ideede elluviimisel kohtas Aleksander Suur nii makedoonlaste kui ka kreeklaste kasvavat vastupanu. Oma impeeriumi loomisel tuli kuningal ületada Makedoonia, Kreeka Iraani natsionalism – ära hoiti või likvideeriti arvukad vandenõud ja mässud Aleksandri vastu. Pärast 327. aastat ei olnud enam vandenõusid. Aleksander püüdis impeeriumi juurutada absoluutset võimu – ja see on alati vägivalla, omavoli ja jõu võidukäik – kreeklased ja makedoonlased ei aktsepteerinud seda täielikult ning Aleksander möönis "pisiasjades", mis alandavad impeeriumi väärikust. vabad inimesed – ta kaotas enda ees põlvili ja kummardamise, nagu "kuningate kuninga" ees. Tema kaaslased suutsid oma vabadust kaitsta ja mõistsid, et Aleksandrit saab peatada. Hiljem viis see India kampaania lõpetamiseni, mis pidi lõpule viima Aleksander Suure impeeriumi loomise.

India vürstiriikide kaitsjad näitasid üles erakordset julgust ja sõjalist võimekust. Aleksandri armeele oli võimatu vastu seista ja India sõdurid läksid mägedesse. Kuningas hakkas appi võtma hirmutamist ja vägivalda – India vürstiriikide alistamine sel viisil tõi kaasa verised lahingud ja territooriumide laastamise, millega muutus väga raskeks leppida.

F. Shahermair kirjutas:

«Kui arvestada India kampaania tulemusi ja õppetunde, siis tuleb kõige olulisemateks tunnistada kahte vaieldamatut ebaõnnestumist: Aleksandri armee taandumist ja katastroofi kõrbes. Aleksandri plaan oli kõikehõlmav, nii et individuaalseid ebaõnnestumisi võis taluda. Kuid mõlemal juhul oleks ebaõnnestumist saanud vältida ja need olid tingitud ainult kuninga enda tehtud vigadest. Sõjavägi enne tagasipöördumist ei puhanud, peaaegu läbimatusse kõrbesse luuret ei tehtud. India sõjakäigu ajal ületas Aleksander mõistuse piiri. Kui kunagi oli kuninga edu taga tema isiksuse sära, siis nüüd meenutas tema käitumine üha enam pöörast õnnemängu. Kui oli teine, hooliv, tähelepanelik Aleksander, siis oli ta võiduka komandöri kangekaelse tahte ees jõuetu.

Kuulus India sõjakäik aastatel 327-326 eKr. e. jäi lõpetamata – armee ei suutnud kaheksa-aastaseid vallutusi taluda. Sõdurid seisid Gangese oru ees ja "maailma peremees" pöördus meeleheitel tagasi. Aleksander juhtis armeed teistmoodi ja jõudis siiski India ookeani äärde. Koju naasmise ajaks oli kolm sõdalast neljast Iraani kõrbete liivas surnud.

Aleksander tegi Babülonist oma impeeriumi pealinna. Doonaust Induseni ulatuvas uues osariigis ehitati ka uued linnad - Aleksandria, millest pidi saama Kreeka-Makedoonia võimude selgroog.

Aleksander Suurel ei õnnestunud inimkonda harida. Iga kord, kui kuulujutud tema surmast kampaaniate käigus levisid, püüdsid paljud tema asetäitjad ja satraabid luua oma riike. Kellele Aleksander sai hakkama ja sai pea maha raiuda, aga nende asemele tulid samad kubernerid ja satraabid.

"Valvur on väsinud." Kuritarvitustel polnud lõppu – “Aleksandri jäetud valitsejad rüüstasid jõuga ja üle jõu; nende vahel valmistati ette mässu; kuningliku varakambri hoidja Harpal raiskas pidudel lugematul hulgal summasid ja kui ta kuulis Aleksandri tagasitulekust, palkas ta kreeklaste salga endale ja, haarates osa riigikassast, põgenes Kreekasse; kuninga kõige usaldusväärsemad inimesed hävitasid selle, mille ta lõi, mille nimel ta elas ja võitles – ida ja lääne rahvaste ühtsuse.

Plutarch kirjutas: „Rikkaks ja uhkeks saades püüdlesid tema sõbrad ainult luksuse ja jõudeoleku poole, nad hakkasid eksirännakutest ja sõjaretkedest väsitama ning jõudsid järk-järgult selleni, et julgesid kuningat süüdistada ja temast halvasti rääkida. Alguses suhtus Aleksander sellesse väga rahulikult, ta ütles, et pole ebatavaline, et kuningad kuulevad vastuseks oma heategudele jumalateotust.

Isegi sõdurid väljendasid rahulolematust kaheksa-aastase sõjaga - Aleksander, kes sai sellest teada oma sõdurite kirjade lugemise teenistusest, pidi looma karistussalgad.

Aleksander hakkas suurema osa ajast pühendama separatismi ja korruptsiooni probleemidele – võim pööras pead, rikkus iseloomu ja viis kuritarvitusteni. Ainult Aleksander Suurest inspireeritud hirm suutis hoolimatuid ametnikke peatada. Kuningas nõudis oma sageli võimatute korralduste vaieldamatut täitmist, vältides võimu ületamist, igasugust omavoli ja täielikult keeldudes väärkohtlemisest. Kuningas käskis kõigil olla võrdsed õigused, oma valitsuse aluseks pidas ta õiglust. Ausad ametnikud, kes olid lojaalsed Aleksandri ideedele, juhtisid edukalt rahaasju ja kogusid makse, kuid said elanikkonna poolt vihkama. Palju oli neid, kes jäid Aleksandrile truuks. Need inimesed olid veendunud, et ainult Aleksander saab olla impeeriumi stabiilsuse tagaja, kaitstes seda anarhia ja omavoli eest. Aleksander karistas karmilt korrumpeerunud ametnikke ja separatiste - "paljudel oli rüve südametunnistus, nii et kui nad kuulsid, et kuningas karistab isegi väikseid süütegusid, kartsid nad kohutavalt; algasid denonsseerimised üksteise vastu.

Keisririigi kuningliku võimu ja halduse autoriteet taastati, kuid säilitati ainult Aleksander Suure autoriteedil. Kuningas hakkas määrama kubernereid, lähtudes ainult nende isiklikest omadustest. Aleksander teadis, kuidas impeeriumi juhtimise meetodeid muuta. Ta otsustas viia läbi avaliku halduse ühendamise – aasta enne oma surma. Impeeriumi pika eksisteerimise juures annab see positiivse tulemuse, mida kinnitas ka hilisema Rooma impeeriumi näide. Tsaar tahtis muuta tema osariigis elavad rahvad potentsiaalselt homogeenseks ja võrdseks. Seda oli jõuga võimatu teha ja Aleksander asus eemaldama kõik tõkked, mis takistasid impeeriumi alamate ühendamist. Kuningale ei meeldinud kunagi oodata, kuid siin ei olnud tal kiiret. Ajalugu ja saatus ei andnud talle aega alustatu lõpuleviimiseks. Aleksander ei saanud, tal polnud aega kõigi inimeste vennaliku ühendamise ideed ellu viia.

F. Schachermayr kirjutas:

«Võttes rahvad ära riiklikust iseseisvusest ja sundides neid tingimusteta kuuletusele, pidi Aleksander neile midagi vastu pakkuma. Kuningas oli ilmselt üsna naiivne, kui uskus, et on neile heategija, keda tuleb tänada. Aleksander pidas end heategijaks, sest ta vabastas rahvad rahvuslike eelarvamuste ja sallimatuse pimedatest, tõi neile rahu, turvalisuse, õitsengu ning vaba kultuuri- ja majandusvahetuse.

Aleksander saavutas iga hinna eest oma eesmärgi - maailmaimpeeriumi loomise. Maailmariik polnud tema jaoks ei hellenistlik, makedoonia ega idapoolne: selles pidi väljenduma tema enda mina, mis kõrgub üle kõige "mina". Muidugi tundis Aleksander inimkonna ära, kuid tal ei tulnud pähegi sellele otsa vaadata. Ta vaatas inimkonnale halvustavalt. Tema jaoks sai see olla ainult tema enda ja tema subjektide kohta. Sellise alluva, sõltuva maailma jaoks võiks ta teha häid tegusid, kui need vaid oleksid impeeriumi huvides.

Aleksandri vaimne maailm oli ebatavaliselt rikas, nii et selle mõningate ebakõlade üle ei tasu imestada. Kõige sagedamini domineeris selles kõikvõimsa kuninga isiksus. Impeeriumis ei saanud olla muud kõigi rahvaste ühtsust ega rikkust, välja arvatud ühtsus kuulekuses, lojaalsete tunnete väljendamises.

Tugev oli Aleksandri sihikindlus kõrvaldada kõik natsionalistlikud eelarvamused ja kõrkus ning koos nendega kogu rahvuslik sallimatus. Kuid vana rahvajaotuse asemele tuli uus – kõik sõltus nüüd impeeriumile toodud hüvedest. Valitseja jättis endale õiguse seda jaotust rakendada.

Loodud impeeriumi juhtimise põhiprintsiip muutus autokraatlikuks – juhtimine sõltus täielikult Aleksandrist. Keskseid keiserlikke institutsioone ei loodud. Tsentraliseeritud oli ainult finantsjuhtimine. Keiserlik kontor ja arhiiv olid pidevalt kuninga juures. Ainult Aleksander kirjutas alla dekreetidele ja pani pitseri. Tema äraoleku ajal oli impeerium halvasti juhitud. Surnud või hukkunud kuberneri asemele ei saanud ilma kuninga otsuseta kedagi ametisse määrata. Koht on olnud kuid tühi. Kõrgeimad ametnikud määras ametisse ainult Aleksander ja nad liigutati. Täidesaatev võim oli koondunud nende kätte, nad jälgisid kuninga määruste täitmist. Väed neile ei allunud. Kubernerid ei kontrollinud maksude kogumist ja jaotamist, neile ei allunud impeeriumis olevad sidevahendid – käskjalad, kuller, post. Varahoidjad vastutasid sõjaväe rahanduse, side ja varustamise eest. Finantsjuhid olid kõrgemal tasemel kui kubernerid. Aleksander valvas hoolikalt oma õigusi impeeriumi valitsejana. Tsaar pidas oma tegevuses peamiseks sise- ja väliskaubanduse arendamist ning elanikkonna heaolu edendamist. Paljudes kohtades, kus kaubateed ristusid, rajati uusi linnu. Laevatehaseid ehitati kõikjale – jõele ja merele; Laevastik on hüppeliselt kasvanud. Avastati ja meisterdati uusi maid, alustati uute käsitöödega. Kaubanduse arendamiseks vermis Aleksander oma hõivatud Pärsia aaretest mündi – see muutis majanduse pöörde. Kõik maailma sadamad avati keiserlikule kaubandusele.

Linnade loomisel võttis Aleksander endale "linnakodaniku" tiitli, millest sai "impeeriumi kodanik", kuid tal polnud aega seda rakendada.

F. Shahermair kirjutas: „Makedoonlased tõid impeeriumi vaimsesse arsenali sõjalist võimekust ja oskusi, ida oli eeskujuks valitseja autoriteedile tingimusteta allumisel, ranniku semiitidelt oli võimalik omaks võtta võime kaubelda ja kohaneda uute tingimustega, kreeklastelt ei laenatud ainult keelt, vaid õpiti ka vabamat eluviisi, linnalikku eluviisi, võistlusvaimu, võeti üle oma kõrgkultuur.

Aleksandri peamiseks eesmärgiks oli maailmaimpeeriumi loomine, mille rahvad elaksid jõukalt. Ta ei pääsenud.

Aastal 326 eKr. e. Aleksander naasis India sõjaretkelt. 3 aasta pärast haigestus ja suri Babülonis, enne kui ta sai 33-aastaseks. Enne surma küsiti temalt, kes saab pärijaks? "Kõige väärt," ütles Aleksander.

Pärast Aleksander Suure surma varises tema impeerium kokku. Viieteistkümne aasta jooksul surid võimuvõitluses paljud kuningliku perekonna liikmed ja kuninga kaaslased. Aleksandri edukaimad ja andekamad kaaslased jagasid impeeriumi omavahel, võttes endale kuninglikud tiitlid. Nende hulgas polnud ühtegi väärilist. Kõik need, kes üritasid jäljendada Aleksandrit, surid, need, kes jäid ellu, olid need, kes olid rahul nende impeeriumi osadega, mille nad said. Algasid taas sõjad mõjusfääride ja kaubateede pärast. Jällegi olid kõik kõigiga sõjas. Nagu alati, on kõik tagasi normaalseks.

Aleksander Suur suutis vaid lühikest aega muuta ajaloo loomulikku kulgu. Kolmsada aastat hiljem nõudis ajalooline areng ise maailmaimpeeriumi loomist. Roomlased suutsid luua impeeriumi, mis kestis peaaegu pool aastatuhandet.