Seinamaalingud iidsetest inimestest. Primitiivne kivikunst. "Kiviaja Sixtuse kabel"
12. september 1940 Neli prantsuse teismelist komistavad kogemata kitsa augu otsa, mis tekkis pärast männi kukkumist, mida tabas välk. Nad otsustasid, et see on väljapääs maa-alusest käigust, mis viib lähedalasuvate lossivaremete juurde, ja lootsid leida sealt aarde. Kuid kui nad sisenesid ja nägid seintel tohutuid jooniseid, mõistsid nad, et see pole lihtsalt maa-alune käik, ja teatasid oma leiust õpetajale. Nii avastati Lascaux’ koobas. 
Kõik koopa seinad olid üleni kaetud hämmastavate loomade joonistega - pullid, piisonid, ninasarvikud, hobused, hirved, isegi ükssarvik, maalitud ookri, tahma ja mergliga (kivi, nagu savi) ning tumedate kontuuridega. Mõned joonised olid tegelik suurus!
Teadlane A. Breil veetis selles koopas mitu kuud, tehes kõikvõimalikke mõõtmisi ja uurides primitiivset maalikunsti. Algul kahtlesid kunstiajaloolased jooniste ehtsuses, kuid põhjalik uurimine lükkas kõik võltsimise kahtlused ümber ning piltide vanuseks hinnati 15 000 aastat.
Üsna pea hakkas Lasko koopasse tulema palju turiste ja peagi märkasid teadlased, et joonised hakkasid vaikselt kokku varisema. Selle põhjuseks oli koopaid külastanud inimeste poolt välja hingatud liigne süsihappegaas. Peagi Lasko koopasse turiste enam sisse ei lastud ja sellele tehti koi ning selle kõrvale loodi koopia Lasko II. See on betoonkonstruktsioon, mille sees on Lascaux' valitud osade petroglüüfid tõetruult reprodutseeritud.
Osyale ja mulle meeldis väga, et ametlikul veebisaidil saate koopas virtuaalselt ringkäigu teha. Mõnes kohas saab peatuda, joonist sisse suumida, seda uurida ja selle kohta lühikest teksti lugeda (vene keelt saidil pole, küll aga inglise keelt). Siin on sait: http://www.lascaux.culture.fr/#/en/02_00.xml
Loomade figuurid on joonistatud peamiselt profiilis, liikumises. Huvitav on see, et kui ühte stseeni koguneb korraga mitu erineva suuruse ja erineva värviga looma ja samal ajal on need joonistatud nii, et üks figuur kattub teisega, siis tekib multifilmi tunne, kui liigutate saidil akent. Ilmselt saab sama efekti, kui laternaga näpus nende jooniste kõrval liigud, kahju, et kontrollida ei saa :)
Koopa seintel on vaid üks inimese kujutis: siin on näha neli ühte kompositsiooniruumi kombineeritud figuuri - odaga läbistatud piisonit, lamavat meest, väikest lindu ja taanduva ninasarviku hägust siluetti. Piison seisab profiilis, kuid tema pea on vaataja poole pööratud. Meest on kujutatud skemaatiliselt nagu lastejoonistustel. Kõik on tõmmatud paksu musta joonega ja pole värviga täidetud. Teadlased vaidlevad siiani, mida sellel pildil täpselt kujutatakse: kas piison tappis inimese ja kas nasorok tekitas piisonile surmava haava? Või on see vastupidi?
Näitasin Osyale just sellist pilti ja rääkisin, et värvid olid siis mineraalsed. Musta värvi aluseks oli mangaan ja punase raudoksiid. Mineraalitükid jahvatati pulbriks kiviplaatidel või näiteks piisoni abaluu peal loomaluudel. Seda värvilist pulbrit hoiti õõnestatud luudes või nahast kottides, mida kanti vööl.
Sellel pildil on kujutatud tohutu härja kujutis. Parema härja kuju on maailma suurim kivikunst, selle pikkus on 5,2 meetrit.
Et oleks arusaadavam, mis on viis meetrit, mõõtsime korteris selle vahemaa ja saime aru, kui suur pull on.
Huvitaval kombel on Lascaux koopas pilt müütilisest loomast - ükssarvikust:
Aga see suur must, 3,71 meetri pikkune pull on selle poolest huvitav, et ta oli värvitud läbi spetsiaalse toru pihustatud värviga:
Mida saate teha, kui laps on nendest joonistest huvitatud:
- võid võtta käsitööpaberi, kortsuda korralikult (me ei arvanud kohe ära, aga kui sattusime kortsunud pakkepaberitükile, märkas Osya ise, et see osutub tekstuursemaks ja pind meenutab paberi pinda kivi) ja riputage see seinale, et joonistada sellele meeldejäävaid süsi-, sangviini- või mitmevärvilisi pastellkujundeid. Ja värvida saab, kui laps ei taha käsi määrida. Kõige tähtsam on see, et ärge unustage põrandat ümber katta.
Ja saate teha looduslikke värve - savist ja marjadest ning maalida nendega loomi. Ja siis tee söega eraldi kontuur.
Võid proovida ka isetehtud pintslitega maalimist. Paku lapsele väike pulk, muru/lillevarsi ja nöör. Kas ta arvab, mida nendega teha? Ja kui lõikate nõudepesukäsna pealt ära pealmise kihi, võite mängida, et see on looma nahk, mida iidsed inimesed maalisid suurele alale pildist. Kas proovime?
Jooniste joonistamiseks võite lihtsalt istuda lauale või põrandale või kujutada ette, et oleme koopas ja joonistame selle seintele ja võlvidele. Kord, kui mängisime primitiivseid inimesi, kleepisime laua all oleva koha paberiga üle ja Osya jättis kaljunikerdused selga lebama.
Seekord riputasime joonistused kirjutuslaua alla, siis Osya blokeeris diivanilt patjadega sissepääsu "koopasse" ja mängisime nii, nagu oleksime ise jalutamas ja leidsime ootamatult sellise aarde - iidsete kaljumaalingutega koopa. Õhtul, kui oli juba pime, kustutasime tule ja ronisime laternate ja küünaldega koopasse ning vaatasime pilte seintel.
") maalisid jahitud loomadest pilte. Nad olid esimesed inimesed, kes maalisid värvidega, kuigi tõenäoliselt maalisid nad oma keha juba ammu enne seda purustatud punase kivimiga, nn ookriga.
Ilmselt kasutasid Cro-Magnons neid jooniseid religioossetel eesmärkidel. Nad uskusid, et joonistused kaitsevad kurjade jõudude eest ja aitavad jahil, mille edust sõltus nende olemasolu. Seni pole leitud iidsemate inimeste tehtud joonistusi. Võib-olla joonistasid või kriimustasid nad millegi teravaga ammu ära mädanenud puutükkidele.
Cro-Magnons maalis hobuseid, piisoneid ja hirvi. Tihti on joonistustes ka odade kujutised, mis kunstniku kavatsuse kohaselt pidanuks tõelise jahi ajal õnne tooma.
Üks Cro-Magnoni kunstnik pani käe kivile ja pihustas seejärel läbi pilliroo selle ümber värvi. Inimeste või taimede kujutised on esimestel joonistel äärmiselt haruldased.
Teie ees on koopa seinale raiutud villase mammuti kujutis, millel on selgelt näha tema pikad karvased juuksed. Kivikunst näitab meile sageli, millised nägid välja eelajaloolised loomad.
Väga paksude või rasedate naiste kivisse raiutud kromangnonid. Samuti voolisid nad savist kujukesi, misjärel nad põletasid need tules. Tõenäoliselt uskusid ürgsed inimesed, et sellised kujukesed toovad neile õnne.
Koopajoonised
Alustage kivimaalimist
Vaja läheb krohvi, karpi nagu suur tikutoosi, nööri, kleeplinti ja värve.
Võtke 6 cm pikkune nöörijupp ja murrake see pooleks, nii et saate aasa. Kinnitage see aas kleeplindiga karbi põhja seestpoolt.
Sega kipsiga nii, et saad õhukese lahuse ja kalla karpi, sinna peaks tekkima umbes 3 cm paksune kiht.Lase kipsil taheneda, siis koori karp sealt ära.
Värvige sellele krohvitükile ümber üks sellel lehel olev kivimaaling. Seejärel värvige see samade värvidega nagu koopainimesel: punane, kollane, pruun ja must.
Samuti saate reprodutseerida nikerdatud looma kujutist. Viige sellel lehel näidatud mammuti piirjooned krohvitükile. Seejärel suruge jooned vana kahvliga kogu kontuuri ulatuses krohvi sisse.
Kogu maailmas leiavad speleoloogid sügavates koobastes kinnitust iidsete inimeste olemasolule. Kaljumaalid on paljude aastatuhandete jooksul suurepäraselt säilinud. Meistriteoseid on mitut tüüpi – piktogrammid, petroglüüfid, geoglüüfid. Inimkonna ajaloo olulised mälestised on regulaarselt kantud maailmapärandi registrisse.
Tavaliselt on koobaste seintel levinud süžeed, nagu jaht, lahing, pildid päikesest, loomadest, inimkätest. Iidsetel aegadel pidasid inimesed maalidele püha tähtsust, uskusid, et aitavad tulevikus iseennast.
Pilte rakendati erinevate meetodite ja materjalidega. Kunstiloomingu jaoks kasutati loomaverd, ookrit, kriiti ja isegi nahkhiire guaanot. Seinamaalingute eriliik on tahutud seinamaalingud, mis löödi spetsiaalse lõikuri abil kivist välja.
Paljud koopad pole hästi uuritud ja nende külastamine on piiratud, samas kui teised, vastupidi, on turistidele avatud. Suurem osa hinnalisest kultuuripärandist läheb aga ilma järelevalveta, selle uurijaid leidmata, kaotsi.
Allpool on lühike ekskursioon eelajalooliste kaljumaalingutega kõige huvitavamate koobaste maailma.
Muistsed kaljumaalid.
Bulgaaria on kuulus mitte ainult elanike külalislahkuse ja kuurortide kirjeldamatu värvi poolest, vaid ka koobaste poolest. Üks neist, kõlava nimega Magura, asub Sofiast põhja pool, mitte kaugel Belogradchiki linnast. Koopagaleriide kogupikkus on üle kahe kilomeetri. Koopa saalid on kolossaalsete mõõtmetega, igaüks neist on umbes 50 meetrit lai ja 20 meetrit kõrge. Koopa pärliks on kaljumaaling, mis on tehtud otse nahkhiire guaanoga kaetud pinnale. Maalid on mitmekihilised, siin on hulk maale paleoliitikumist, neoliitikumist, eneoliitikumist ja pronksiajast. Iidse Homo sapiens'i joonistel on kujutatud tantsivate külaelanike, jahimeeste, paljude võõraste loomade ja tähtkujude kujusid. Esindatud on ka päike, taimed, tööriistad. Siit algab lugu iidse ajastu pidustustest ja päikesekalendrist, kinnitavad teadlased.
Koobas poeetilise nimega Cueva de las Manos (hispaania keeles "paljude käte koobas") asub Santa Cruzi provintsis, täpselt saja miili kaugusel lähimast asulast, Perito Moreno linnast. Saali 24 meetri pikkuse ja 10 meetri kõrguse kaljumaalingu kunst pärineb 13-9 aastatuhandest eKr. Hämmastav maal paekivile on kolmemõõtmeline lõuend, mis on kaunistatud käejälgedega. Teadlased on loonud teooria selle kohta, kuidas üllatavalt teravad ja selged käejäljed osutusid. Eelajaloolised võtsid spetsiaalse kompositsiooni, pistsid selle siis suhu ja puhusid toru kaudu jõuga seina küljes olevale käele. Lisaks on stiliseeritud kujutised mehest, rheast, guanakost, kassidest, ornamentidega geomeetrilistest kujunditest, jahipidamise protsessist ja päikesevaatlusest.
Lummav India pakub turistidele mitte ainult idamaiste paleede ja võluvaid tantse. Kesk-Indias põhjaosas on tohutud ilmastikuga liivakivist koosnevad mägede moodustised paljude koobastega. Kunagi elasid muistsed inimesed looduslikes varjupaikades. Madhya Pradeshi osariigis on säilinud umbes 500 inimasustuse jälgedega eluruumi. Indiaanlased nimetasid kaljuelamuid Bhimbetka nimeks (Mahabharata eepose kangelase nimel). Siinsete iidsete kunst pärineb mesoliitikumi ajastust. Mõned maalid on väikesed ja mõned sadadest piltidest on väga tüüpilised ja erksad. Soovijatele on mõtisklemiseks saadaval 15 roki meistriteost. Enamasti on siin kujutatud mustrilisi ornamente ja lahingustseene.
Serra da Capivara rahvuspargis leiavad peavarju haruldased loomad ja auväärsed teadlased. Ja 50 tuhat aastat tagasi leidsid siin, koobastes, peavarju meie kauged esivanemad. Arvatavasti on see Lõuna-Ameerika vanim hominiidide kogukond. Park asub San Raimondo Nonato linna lähedal, Piauí osariigi keskosas. Eksperdid loendasid siin üle 300 arheoloogilise leiukoha. Peamised säilinud pildid pärinevad 25-22 aastatuhandest eKr. Kõige hämmastavam on see, et kividele on maalitud väljasurnud karud ja muu paleofauna.
Somaalimaa Vabariik eraldus hiljuti Aafrikas Somaaliast. Piirkonna arheoloogid tunnevad huvi Laas-Gaali koopakompleksi vastu. Siin on kaljumaalingud 8.-9. ja 3. aastatuhandest eKr. Majesteetlike looduslike varjupaikade graniidist seintel on kujutatud stseene Aafrika rändrahva elust ja elust: karjatamisprotsess, tseremooniad ja koertega mängimine. Kohalik elanikkond ei omista esivanemate joonistustele mingit tähtsust ja kasutab koopaid, nagu vanasti, vihma ajal varjualuseks. Paljusid uuringuid ei ole korralikult uuritud. Eelkõige on probleeme Araabia-Etioopia iidsete kaljumaalingute meistriteoste kronoloogilise viitega.
Somaaliast mitte kaugel, Liibüas, on ka kaljumaalinguid. Need on palju varasemad ja ulatuvad peaaegu 12. aastatuhandesse eKr. Viimast neist rakendati pärast Kristuse sündi, esimesel sajandil. Huvitav on jälgida jooniseid järgides, kuidas selles Sahara piirkonnas loomastik ja taimestik muutusid. Esmalt näeme üsna niiskele kliimale iseloomulikke elevante, ninasarvikut ja faunat. Huvi pakub ka selgelt jälgitav muutus elanikkonna elustiilis – jahipidamisest paikse karjakasvatuseni, seejärel rändluseni. Tadrart Acacusse jõudmiseks tuleb ületada Ghatsi linnast ida pool asuv kõrb.
1994. aastal avastas Jean-Marie Chauvet juhuslikult jalutuskäigul hiljem kuulsaks saanud koopa. Ta sai nime koopameistri järgi. Chauvet' koopast avastati lisaks jälgedele muistsete inimeste elust sadu imelisi freskosid. Kõige hämmastavamad ja ilusamad neist kujutavad mammuteid. 1995. aastal sai koobas riigimälestiseks ja 1997. aastal kehtestati siin ööpäevaringne valve, et vältida suurejoonelise pärandi kahjustamist. Tänasel päeval on Cro-Magnonide võrreldamatule kivikunstile pilgu heitmiseks vaja hankida eriluba. Lisaks mammutitele on, mida imetleda, siin on seintel Aurignacia kultuuri (34-32 tuhat aastat eKr) esindajate käejäljed ja sõrmed
Tegelikult pole Austraalia rahvuspargi nimel kuulsate kakaduupapagoidega midagi pistmist. Lihtsalt eurooplased hääldasid Gaagudju hõimu nime valesti. See rahvas on nüüdseks välja surnud ja pole kedagi, kes asjatundmatut parandaks. Pargis elavad põliselanikud, kes pole kiviajast saadik oma eluviisi muutnud. Tuhandeid aastaid on põlisrahvaste austraallased tegelenud kivikunstiga. Siin maaliti pilte juba 40 tuhat aastat tagasi. Lisaks religioossetele stseenidele ja jahipidamisele visandatakse siin stiliseeritud lood kasulikest oskustest (hariduslikud) ja maagiast (meelelahutus). Loomadest on kujutatud väljasurnud kukkurtiigreid, säga, barramundi. Kõik Arnhemi maa platoo, Colpignaci ja lõunapoolsete küngaste imed asuvad Darwini linnast 171 km kaugusel.
Selgub, et esimesed Homo sapiens jõudsid Hispaaniasse 35. aastatuhandel eKr, see oli varane paleoliitikum. Nad jätsid Altamira koopasse veidrad kaljumaalingud. Hiiglasliku koopa seintel olevad kunstiesemed pärinevad nii 18. kui 13. aastatuhandest. Viimasel perioodil on huvitavad polükroomsed figuurid, omamoodi graveeringu ja maali kombinatsioon, realistlike detailide omandamine. Kuulsad piisonid, hirved ja hobused või õigemini nende kaunid pildid Altamira seintel satuvad sageli keskkooliõpilaste õpikutesse. Altamira koobas asub Kantaabria piirkonnas.
Lascaux ei ole lihtsalt koobas, vaid terve Lõuna-Prantsusmaal asuvate väikeste ja suurte koopasaalide kompleks. Koobastest mitte kaugel asub legendaarne Montignaci küla. Maalid koopa seintele on joonistatud 17 tuhat aastat tagasi. Ja nad hämmastavad endiselt hämmastavate vormidega, mis on sarnased kaasaegse graffiti kunstiga. Teadlased hindavad eriti härgade saali ja kasside palee saali. Mida eelajaloolised loojad sinna jätsid, on lihtne arvata. 1998. aastal hävitas kaljude meistriteosed hallituse tõttu, mis tekkis valesti paigaldatud kliimaseadme tõttu. Ja 2008. aastal suleti Lasko, et salvestada rohkem kui 2000 unikaalset joonist.
Fotoreisijuht
Vintage ürginimeste koopamaalingud olid väga hämmastavad pildid, põhimõtteliselt olid need kõik joonistatud kiviseintel.
Arvatakse, et iidsete inimeste kaljumaalingud on erinevad loomad, keda sel ajal kütiti. Siis mängisid need joonistused maagilistes riitustes suurt rolli, jahimehed tahtsid jahi ajal tõelisi loomi meelitada.
Primitiivsete inimeste pildid ja kaljumaalingud meenutavad väga sageli kahemõõtmelist kujutist. Kivikunst on väga rikas piisonite, ninasarvikute, hirvede, mammutide joonistuste poolest. Ka paljudel piltidel on näha jahistseenid või odade ja nooltega inimesed.
Mida joonistasid esimesed inimesed?
Kaljumaalid iidsetest inimestest- see on üks nende emotsionaalse seisundi ja kujundliku mõtlemise ilminguid. Mitte igaüks ei suutnud loomast või jahist erksat pilti luua, seda said teha ainult need inimesed, kes suutsid oma alateadvuses sellise pildi luua.
On ka oletus, et iidsed inimesed andsid oma kaljukunsti abil edasi nägemusi ja kogemusi Nii nad ennast väljendasid.
Kus primitiivsed inimesed maalisid?
Koobaste osad, mida oli raske leida – see on üks parimaid kohti, kus joonistada. See seletab kaljumaalingute tähtsust. Joonistamine oli teatud rituaal, kunstnikud töötasid kivilampide valguses.
Ürginimese palett oli kehv: sellel oli neli põhivärvi – must, valge, punane ja kollane. Valgete kujutiste saamiseks kasutati kriiti ja kriiditaolisi lubjakive; must - puusüsi ja mangaanoksiidid; punane ja kollane - mineraalid hematiit (Fe2O3), pürolusiit (MnO2) ja looduslikud värvained - ooker, mis on raudhüdroksiidide (limoniit, Fe2O3.H2O), mangaani (psilomelaan, m.MnO.MnO2.nH2O) ja saviosakeste segu. . Prantsusmaa koobastest ja grottidest leiti kiviplaate, millele hõõruti ookrit, samuti tumepunase mangaandioksiidi tükke. Värvimistehnika järgi otsustades hõõruti värvitükke, aretati luuüdile, loomarasvale või verele. Lascaux' koopast pärit värvide keemiline ja röntgendifraktsioonianalüüs näitas, et kasutatud ei ole ainult looduslikke värvaineid, mille segud annavad põhivärvide erinevaid toone, vaid ka üsna keerukaid ühendeid, mis on saadud nende põletamisel ja muude komponentide (kaoliniit ja alumiiniumoksiidid) lisamisel. ).
Koopavärvide tõsine uurimine alles algab. Ja kohe tekivad küsimused: miks kasutati ainult anorgaanilisi värve? Ürgmees-kollektsionäär eristas enam kui 200 erinevat taime, mille hulgas oli ka värvivaid. Miks on mõnes koopas tehtud joonised sama värvi erinevates toonides ja teistes - sama tooni kahes värvitoonis? Miks jõudsid spektri rohelise-sinise-sinise osa värvid nii kauaks varasesse maalimisse? Paleoliitikumis nad peaaegu puuduvad, Egiptuses ilmuvad nad 3,5 tuhat aastat tagasi ja Kreekas - alles 4. sajandil. eKr e. Arheoloog A. Formozov usub, et meie kauged esivanemad ei saanud kohe aru "võlulinnu" – Maa – eredast sulestikust. Kõige iidsemad värvid, punane ja must, peegeldavad tolleaegse elu karmi värvi: päikeseketas silmapiiril ja tuleleek, ööpimedus täis ohte ja koobaste pimedus, mis toovad suhtelist rahu. . Punast ja musta seostati antiikmaailma vastanditega: punane - soojus, valgus, elu kuuma helepunase verega; must – külm, pimedus, surm... See sümboolika on universaalne. Koopakunstnikust, kelle paletis oli vaid 4 värvi, oli asi kaugel egiptlaste ja sumeriteni, kes lisasid neile veel kaks (sinise ja rohelise). Kuid neist veelgi kaugemal asub 20. sajandi kosmonaut, kes võttis oma esimestel ümber Maa lendudel kaasa 120 värvilise pliiatsi komplekti.
Teine rühm küsimusi, mis koopamaali uurimisel üles kerkivad, puudutab joonistamise tehnoloogiat. Probleemi võib sõnastada nii: kas paleoliitikumi inimese joonistustel kujutatud loomad "lahkusid" seinast või "läksid" sinna?
1923. aastal avastas N. Castere Montespani koopast maas lebava hilispaleoliitikumi savist karukuju. See oli kaetud süvenditega - odalöökide jäljed ja põrandalt leiti arvukalt paljaste jalgade jäljendeid. Tekkis mõte: see on "mudel", mis on neelanud kümneid aastatuhandeid surnud karu korjusele fikseeritud jahipantomiime. Edasi jälgitakse järgmisi seeriaid, mida kinnitavad leiud teistest koobastest: nahasse riietatud ja ehtsa koljuga ehitud karu elusuuruses makett asendatakse savisarnasusega; metsaline "tõuseb järk-järgult jalule" - stabiilsuse tagamiseks toetub see vastu seina (see on juba samm bareljeefi loomise suunas); siis metsaline järk-järgult "lahkub" sellesse, jättes jälje ja seejärel maalilise piirjoone ... Nii kujutab arheoloog A. Solyar paleoliitikumi maali teket ette.
Mitte vähem tõenäoline on teine võimalus. Leonardo da Vinci järgi on esimene joonistus tulega valgustatud objekti vari. Primitiivne hakkab joonistama, omandades "möödasõidu" tehnika. Selliseid näiteid on koobastes säilinud kümneid. Gargasi koopa (Prantsusmaa) seintel on näha 130 "kummituskätt" – inimkäte jäljed seinal. Huvitav on see, et mõnel juhul kujutatakse neid joonega, mõnel juhul välis- või sisekontuuride varjutamisega (positiivne või negatiivne šabloon), siis tekivad joonised, "ärarebituna" objektilt, mida enam täissuuruses ei kujutata. , profiilis või eest. Mõnikord on objektid joonistatud justkui erinevates projektsioonides (nägu ja jalad - profiil, rind ja õlad - frontaalselt). Oskused kasvavad järk-järgult. Joonis omandab selguse, löögikindluse. Parimate jooniste järgi määravad bioloogid enesekindlalt kindlaks mitte ainult looma perekonna, vaid ka liigi ja mõnikord ka alamliigid.
Järgmise sammu astuvad Madeleine’i kunstnikud: maali abil annavad nad edasi dünaamikat ja perspektiivi. Värv aitab sellega palju kaasa. Meie ees näivad jooksvat Grand Beni koopa elujõulised hobused, mis järk-järgult kahanesid... Hiljem see tehnika ununes ning sarnaseid jooniseid ei leidu kaljukunstis ei mesoliitikumis ega neoliitikumis. Viimane samm on üleminek perspektiivpildilt kolmemõõtmelisele. Seega on skulptuure, mis "tulid välja" koopa seintest.
Milline järgmistest seisukohtadest on õige? Luudest ja kivist valmistatud kujukeste absoluutkuupäevade võrdlus näitab, et need on ligikaudu ühevanused: 30-15 tuhat aastat eKr. e. Võib-olla käis koopakunstnik eri paikades eri radu?
Teine koopamaalimise saladus on tausta ja raami puudumine. Hobuste, pullide, mammutite figuurid on vabalt mööda kaljuseina laiali. Joonistused justkui rippuvad õhus, nende alla pole tõmmatud isegi sümboolset maa joont. Koobaste ebatasastel võlvidel asetatakse loomad kõige ootamatumatesse kohtadesse: tagurpidi või külili. Ei sisse ürginimese joonised ja maastiku tausta vihje. Alles 17. sajandil n. e. Hollandis kujuneb maastik erilises žanris.
Paleoliitikumi maalikunsti uurimine annab spetsialistidele ohtralt materjali, et otsida kaasaegse kunsti erinevate stiilide ja suundumuste päritolu. Nii näiteks kujutas eelajalooline meister 12 tuhat aastat enne pointillistlike kunstnike ilmumist Marsula koopa (Prantsusmaa) seinal loomi, kasutades pisikesi värvilisi täppe. Selliste näidete hulka võib korrutada, kuid olulisem on midagi muud: koobaste seintel olevad kujutised on eksistentsi tegelikkuse ja selle peegelduse sulam paleoliitikumi inimese ajus. Seega kannab paleoliitikum maal teavet tolleaegse inimese mõtlemistaseme, probleemide kohta, millega ta elas ja mis talle muret valmistas. Rohkem kui 100 aastat tagasi avastatud primitiivne kunst jääb tõeliseks El Doradoks igasuguste selle kohta käivate hüpoteeside jaoks.
Dublyansky V.N., populaarteaduslik raamat