Karacharovskaya laager. Ülemine paleoliitikum. Karacharovskaya sait, Rusanikha sait, Sungiri sait. Kunst, ornament, sümboolika, astronoomia

06.11.2019

IDA-EEDEN

Sumerid kutsusid Eedeniks Dilmun. Tüvi "mun" (mund) on sõnas Dilmun selgelt jälgitav. See on Põhja-Hindustani põlisrahvaste hõimude mundide nimi, kes eelnesid draviidi hõimudele, kes valdasid Lõuna-Indiat. Dilmun on Sunda mandriosa (Kagu-Aasia, enamik Indoneesia saari, osa Filipiinidest ja võib-olla ka Jaapan ja Sahhalin).

„Ja Issand Jumal rajas paradiisi idapoolsesse Eedeni; ja pange sinna mees..."

Aadama järeltulijad aeti Esimesest Eedenist välja karmi ja julma välismaailma. Nad läksid Shinari riiki, mida teadlased tuvastavad kõige sagedamini Lõuna-Iraani Sumeriga. Sündmuste sündmuskohaks, mis toimusid pärast Aadama järglaste väljasaatmist Esimesest Eedenist, on piirkond, mida nimetatakse Levandiks.

Moosese raamatus 2:10–14 mainitud neli jõge on Kezel-Uizhun (Pishon), Gaikhun/Araks (Gihon), Tigris (Hiddekel) ja Eufrat (Perith). Etteruttavalt võib öelda, et piibellik Eedeni aed (vene versioonis - paradiis) asus Aji-Chay jõe orus (iidsetel aegadel kutsuti seda Meydani oruks) selles Loode-Iraani piirkonnas, piirkonnas, mille pealinn. on Tabriz.

- Levantine Aurignac A. 38 000 - 30 000 eKr
- Barado kultuur. 38 000 - 16 000 eKr e. Zagrosi mägede piirkond Iraani ja Iraagi piiril. Seda peetakse Aurignacia kultuuri varaseks versiooniks. Paleodraviide proto-shanidari hõimud.
Ülempaleoliitikumi tööstuse ilmumine Shanidari (Baradosti) koopasse on dateeritud ligikaudu 32 tuhande aasta tagusesse aega ja selle arengut saab jälgida kuni 25 tuhat aastat tagasi. Yafteh'i koopa (Iraani edelaosa) Baradosti kihtide jaoks on saadud suur hulk datleid. Sügavaim kuupäev on rohkem kui 40 tuhat aastat tagasi; noorim on 21 000 ± 800 aastat vana.
- "Viljaka poolkuu" tsoonis (Siinai) hakkas tava- ehk "euraasia" keel murreteks murduma 38 000 aastat tagasi.
OKEI. 38 000 eKr e. Homo Sapiens liikus Euroopa poole ja jõudis Doonau ülemjooksule (Saksamaa. Aurignac).
Doonau ülemjooksu Švaabi koopad tõid kaasa rikkalikke arheoloogilisi trofeed. Sealt leiti kaabitsad, täpid, puurid ja kaks luudest tehtud flööti.

ÜLEMINE PALEOLIITILINE
40-10 tuhat aastat eKr

Esimesed inimesed Vladimiri piirkonna territooriumil ilmusid ülemise paleoliitikumi ajastul, umbes 30-25 tuhat aastat tagasi. Sel ajal, taanduva liustiku järel, arendas ürgne inimene aktiivselt Venemaa tasandiku keskseid piirkondi. Kliima oli tänapäevasest karmim, sest. kogu Ida-Euroopa põhjaosa oli hõivatud liustikega. Oka-Klyazma läänis ulatusid külmad stepid kuuse-, männi- ja kasevõsadega. Faunat esindasid mammut, villane ninasarvik, piison, metshobune, saiaga, põhjapõder, arktiline rebane, pruunkaru, hunt, valgejänes, metskana, tedre ja hõbekajakas.

Ülempaleoliitikumi inimese majanduse aluseks oli kollektiivne jaht suurtele karjaloomadele ja koristamine. Vladimiri piirkonnas on praegu teada kolm ülempaleoliitikumi ajastu asulat:
Karacharovskaya sait Muromi lähedal;
Rusanikha parkla Vladimiri piirides;
Sungiri sait Vladimiri äärelinnas.

Parkimine Karacharovskaya

Esimesed inimesed saabusid Alam-Oka maadele pärast liustiku taandumist, ühel kliima soojenemise perioodil, meie päevist kakskümmend viis kuni kolmkümmend aastatuhandet kaugemal. Asunikke tuli lõunapoolsematelt aladelt, tõenäoliselt Doni kaldalt. Kliima oli palju külmem kui praegu, kuna liustik asus suhteliselt lähedal, hõivates kogu Põhja-Euroopa. Alam-Poochie peamiseks maastikuks olid rohtukasvanud stepid väikeste okas-lehtpuudega; veevoolude ja veehoidlate kaart erines väga palju tänapäevasest. Tolleaegne loomastik oli väga mitmekesine ja rohkem kooskõlas tänapäeva tundra ja tundravööndiga. Siit leiti põhjapõtru, lemmingeid, arktilisi rebaseid; stepi antiloobid - näiteks saiga; metsaelanikud - hundid, jänesed, aga ka nüüdseks väljasurnud mammutid, metshobused ja villased ninasarvikud.

Muromi linna kirdeosa küla lähedal. , Oka jõe vasak juure kallas. Monumendi suurus ja ka praegune seisukord on teadmata. Parklat uuriti aastatel 1877-1878. . Kollektsioon koosneb tulekivist tööriistadest, südamikest, helvestest ja fauna jäänustest. Tööriistad valmistati pruunist, kollasest ja tubakakivist kivikivist, enamasti teradel, harvem helvestel.

Tööriistade hulgas on nurk-, külg- ja kesklõikehambad, kaabitsad, noad, taldrikud, sh. retušeerimisega, punktidega jne. Tuumad on valdavalt väikese suurusega. Leiti ka suuri südamikutaolisi kivikestest esemeid, mis olid mõeldud terade ja helveste eemaldamiseks. Mõned tööriistad on töödeldud kahepoolse retušeerimisega. Saidi iseloomustab kõvera profiiliga plaatide olemasolu. Fauna jäänuste hulgas on mammuti, villase ninasarviku ja põhjapõdra luid.

Eluruumid olid maapealsed, puitkarkassiga, mis oli kaetud loomanahkadega. Peamine materjal tööriistade ja relvade valmistamiseks oli tulekivi; Sellest valmistati tööriistu kivi töötlemiseks ja arvukalt tööriistu liha, nahkade raiumiseks, puidu, luu ja naha töötlemiseks, aga ka üsna elegantseid noolemänge. Mammuti luust, sarvest ja kihvast valmistati odaotsi ja nooleviske, majapidamistarbeid ja ehteid – käevõrusid, ripatseid, helmeid. Väikesed loomaskulptuurid nikerdati luust kõrgel kunstilisel tasemel. Sungirilt leiti ka laagrielanike matuseid koos asjade ja kaunistustega.

Parkimine Rusanikha

30. aprillil 1981 avati Rpeni paremal kõrgel kaldal masinate montaažitsehhi ehitusplatsi ettevalmistamise käigus mullatööde käigus paleoliitikumi ajastu ürginimese Rusanikha asukoht. avastatud.
Vladimiri linna loodeäär, jõe vasaku juurekalda neem. Rpen Kuzyachka kuristiku liitumiskohas selle orgu, Rusanikha trakti. Mõõtmed ei ole määratud, kõrgus jõest üle 50 m Mälestise territoorium on hoonestatud. Uuritud (L.A. Mihhailova, 1981) 56 ruutmeetrit. Halli, mõnikord tumehalli, kivisöe, kaltsineeritud luude ja ookri lisanditega kultuurkiht on paksusega 0,65–0,70 m, asub tänapäevasest pinnast 2,48–3,18 m sügavusel, võib tõlgendada kui iidset mullatekke vööndit.
Üle 900 eseme on leitud peamiselt tulekivist, samuti kiltkivist, kvartsiidist, kolbast, sh. 163 põhiliselt helvestele, harvem teradele valmistatud tööriistu. Tööriistadest domineerivad massilistest tulekivi- või kildahelvestest peitlikujulised tööriistad. On leitud märkimisväärne hulk ümara tööservaga kaabitsaid. Muude kivitööriistade hulka kuuluvad külgkaabitsad, kaabitsad, lõikehambad (keskmised ja külgmised), augustajad, puurid, hakkur ja lõikeriistad. Leiti mammutikihvast valmistatud odaots ja luulabida.
Faunistilisi säilmeid esindavad mammuti (ülekaalus), metsiku hobuse ja põhjapõdra luud.
Leiti lõkete jäänused ja koldeauk.
Vastavalt kultuurkihi esinemistingimustele, selle iseloomule, kivitööriistade omadustele on monument suhteliselt lähedal asuvale Sungiri leiukohale väga lähedal ja seda võib seostada ülempaleoliitikumi sama perioodiga.
Tõlgendas L.A. Mihhailova mammutiküttide ajutiseks laagriks.

Jõe ülemjooksul asus vana trakti "Rusalka", kus veel 19. sajandil, suve hakul, toimus muistsete slaavlaste lemmikpüha Kupala ehk Rusaliya. Seda puhkust iseloomustavad värvilised ümmargused tantsud vanade laulude monotoonse ja tuima viisiga ning Ivan Kupala ööl lõkke süütamine ja nendest üle hüppamine. Kui paganlike slaavlaste seas oli tulel iidsete arusaamade järgi puhastav jõud, siis hiljem oli sellel riitusel erinev tähendus: "kes hüppab kõrgemale üle ujumistule, sellel on kõrgem leib."
Selle trakti arheoloogilised vaatlused võimaldasid leida maa pinnalt mitmeid XII-XIII sajandi Vladimiri linnale iseloomulikke keraamika fragmente, mis näitavad, et Rusalka trakt ei olnud sel perioodil mahajäetud koht.

Parkla Sungir

Sungiri ala avati 1955. aastal Vladimiri kuivtellispressimise tehases savikarjääri arendamise käigus. Sellest ajast peale algasid selle süstemaatilised väljakaevamised. Neid juhtis keeruline ekspeditsioon, mida juhtis ON Bader. Nüüd on 2,7-3,5 meetri sügavusel asuvast kultuurkihist välja kaevatud üle kolme tuhande ruutmeetri. See, mida teadlased väljakaevamistel leidsid (üle 50 000 üksiku eseme), võimaldab taastada iidse inimese elu peaaegu ammendava terviklikkusega.
Tänapäeval on teadlastel tõendeid selle kohta, et see on mitmekihiline arheoloogiamälestis, mis kajastab vähemalt kaheksa aastatuhandet (20 tuhat aastat kuni 28 tuhat aastat tagasi), mille jooksul ürgsed jahimehed peatusid Sungiris. See on üks põhjapoolseimaid ülempaleoliitikumi asulaid Venemaa tasandikul. Parkimisvanus ca. 29-25 tuhat aastat.

Sungiri leiukohast leiti vaid 8 isendi säilmed.

Sungir 1 (Sungir1). 25-29 tuhat aastat. Homo sapiens.

Esimesest matmisest on säilinud pealuu naised kivi ääres lebab ookrilaik ja mõned luuhelmed.
- Teine matmine, mis asus esimese all, kuulus täiskasvanule mees 50-60 aastat vana. Hõimu juht. Surnu lamas väljasirutatud asendis selili. Temaga koos laoti tulekiviga nuga, kaabits ja luueseme fragment.

Sungiri saidilt pärit mehe skulptuurportree. Rekonstrueerimine M.M. Gerasimov.

Üllatav on Sungir 1 mehe võimas kehaehitus, 180 cm pikkusega oli ta tänapäeva inimesest palju tugevam ja õlgadest laiem - rangluu pikkus oli 190 mm. Morfoloogiliste tunnuste järgi on tegemist tänapäevase välimusega inimestega, sarnased Lääne-Euroopa Cro-Magnons. Mõnevõrra lamendunud näo luustiku-ninaluude järgi võib rääkida mingist hambakatust mongoloid või nende tunnuste päritolu.

Säilmete luukoe mineraalse osa keemiline analüüs näitas üsna kõrget vase ja kaadmiumi kontsentratsiooni, mis näitab iidsete inimeste toidus märkimisväärsel hulgal selgrootuid, merelülijalgseid ja molluskeid. Samuti viitab mikroelementide olemasolu suurele spetsiifilisele osale taimsest toidust. Aga kust võiksid polaartundrast tulla mereannid, juur- ja puuviljad? Võimalik, et esimesed kromangnonlased tulid lõunast.

Sungiri kolju sarnaneb mehe koljuga nr 101 ülemisest grotist Zhoukoudiani küla. Praeguste võistluste pealuu nr 101 on sarnane Ainu, ja fossiilidest - Euroopa hilispaleoliitikumi inimestele. Kaasaegsetest populatsioonidest on Sungir lähedal ekvatoriaalid(austraallased, aafriklased).

Sellel lebasid arvukad mammutikihvast valmistatud helmed.
«Kui hapuoblika lehtedest teha tõmmis ja kasta sinna mammuti luud, sarved või kihvad, siis kuue nädala pärast saab neid nagu puud lõigata. Lahusest välja võetuna kõvenevad need nelja päeva pärast uuesti.
Algse asendi säilitanud helmeste paigutus võimaldas rõivaid rekonstrueerida. Kostüüm koosnes lahtisest särgist, kingadega ühendatud pükstest ja võib-olla ka vihmamantlist. Peas oli müts, mida kaunistasid rikkalikult kihvast tehtud helmed ja puuritud rebase kihvad. Tema kätel olid õhukesed kihvavõrud ja helmepaelad. Põlvede alla ja pahkluudele olid samuti jälgitud helmeste sidemed. Säärte siseküljele moodustasid õmmeldud helmed pikad triibud, mis ühendasid pükse ja kingi. Kokku õmmeldi üle 3,5 tuhande helme. Selliseid rikkalikult riietatud surnuid paleoliitikumis pole teada. Luustik oli tugevalt kaetud ookriga.

Tema kõrval olid tulekivikiilud, viimistletud kaunistusega relvad, amuletid. Just seal lebas mammutiluust oda, 2,4 meetrit pikk ja üllatavalt täiesti sirge. Kivist raiutud saiaga siluett.

Rituaalne ese leiti Sungiri lähedalt hauast. See on suur õõnes luu, mille liigesed on ära murtud, mistõttu on sellest saanud silinder. Selle õõnsus on tihedalt täidetud ookripulbriga. Kuid kõige hämmastavam on see, et see on ... tükk neandertallase sääreluust. Paleoantropoloogid, kahe haru vaheliste vaenulike suhete toetajad, tõlgendavad seda leidmist olulise argumendina nende kasuks. Kuid neil päevil oli täiesti sõbraliku inimese surmal palju muid põhjuseid.

Sungiri mehe riiete rekonstrueerimine.

Paljud morfotüübi tunnused toovad sungiresid lähemale tänapäevastele Arktika populatsioonidele ja osaliselt ka neandertallastele (Homo neanderthalensis või Homo sapiens neanderthalensis) – hominiinide (Euroopa ja mõned Aasia paleoantroopid) taksonoomiline kooslus, mis on pärit 200–35 tuhandest. aastat.

Meie piirkond asub Volga-Oka jõe vahelisel alal. Kaasaegne teadus ei oska täpselt öelda, millal esimesed inimesed siia ilmusid. Nad ei osanud veel kirjutada, seega ei jätnud nad maha ühtegi kirjalikku tõendit, kuid nende elupaikades säilitati maa sees eluruumide jäänuseid, ürgseid tööriistu ja relvi, samuti matuseid. Neid mineviku inimkonna materiaalseid monumente uurib spetsiaalne teadus - arheoloogia. Antropoloogid aitavad arheolooge, kes saavad iidsete inimeste skelettide ja koljude jäänuste abil taastada nende välimuse, jälgida, kuidas see inimene muutus.

Veel 19. sajandil Inimkonna kõige iidsema ajaloo teadlased tuvastasid perioodi, mida nimetatakse kiviajaks, mis jaotati tinglikult paleoliitikumiks (iidne kiviaeg), mesoliitikumiks (keskmine kiviaeg), neoliitikumiks (uus kiviaeg). Kiviaeg algas umbes 2 miljonit aastat tagasi.

Sel ajal oli maakera kliima praegusest väga erinev, mis mõjutas muistse inimkonna eluviisi. Ajavahemikul umbes 75–10 tuhat aastat tagasi asus Euroopasse võimas liustik, mille jää paksus ületas 1000 m. Liustiku äärealadel oli tundravöönd soiste tasandike ja suure hulga väikeste järvedega. ; siis tulid külmad stepid ja metsstepid. Looma- ja taimemaailm oli hoopis teistsugune kui praegu.

Arheoloogid on kindlaks teinud, et juba hilise jäätumise ajastul leidus meie piirkonna territooriumil ürgsete inimeste leiukohti - Karacharovo, Rusanikha, Sungir. Need on dateeritud hilisesse ehk ülemisse paleoliitikumi – umbes 25-30 tuhande aasta tagusesse aega.

19. sajandi lõpus uuris üks esimesi vene arheolooge krahv A. S. Uvarov seda paika jõe kaldal. Ok umbes koos. Karacharovo (Muromi linna lähedal). Sealt leiti mammuti, põhjapõdra, villase ninasarviku luid, aga ka kivist tööriistu. XX sajandil jõe kaldal. Rpenis, Vladimiri loodeosas, avastati veel üks koht - Rusanikha. Siit leiti ka enamasti loomaluid. Teadlased on oletanud, et see oli väike ajutine mammutiküttide laager.

Tõeline sensatsioon oli Sungiri saidi avamine Vladimiri äärelinnas. Täiesti juhuslikult leiti tellisetehase vundamendikaevu valmistamisel suurte loomade luid, mis lebasid kohati 15-20 cm paksuse ühtlase kihina. 1956. aastal alustati paiga uurimist, mis kestis ligi 40 aastat. Rohkem kui 20 aastat juhtis väljakaevamisi Otto Nikolajevitš Bader, üks suurimaid kiviaja asjatundjaid.

Leidude järgi otsustades oli Sungir jahilaager. Siit leiti suur hulk mammuti, hobuse, arktilise rebase ja põhjapõtra luid. Sungirlased pidasid jahti odade ja nooleviskade abil ning korjuseid tappisid mammutikihvast valmistatud pikkade (umbes 40 cm) nugade abil. Kõige sagedamini leiti väljakaevamiste käigus loomanahkade töötlemise tööriistu - kaabitsaid, augustajaid, noad, ässid. Töödeldud nahkadest valmistati seejärel riideid ja jalatseid. Eluruumide ehitamisel kasutati mõnda kõige vastupidavamat nahka. Tõenäoliselt olid need ajutised kokkupandavad konstruktsioonid, nagu chum või puitkarkassiga jurtad. Kokku leiti Sungirilt nelja koldekaevudega eluruumi jäljed.

Sungiri kõige ainulaadsemad leiud on matused: üks on täiskasvanud mees, teine paar, poiss ja tüdruk.

Esmalt leiti umbes 55-65-aastase mehe säilmed. See asjaolu on juba ainulaadne, kuna paleoliitikumi perioodil oli inimese keskmine eluiga 20-25 aastat. Skelett on väga hästi säilinud. Sellel lamas seitsmes reas täispikkuses 3,5 tuhat mammutikihvast valmistatud helmeid. Selle tehnikaga, mis Sungiretidel oli (nuga ja tulekiviga puur), kulus iga helme valmistamiseks vähemalt 30 minutit. Seetõttu pidi inimene ilma vaheajata töötama ligi 73 päeva, et oma riideid sel viisil kaunistada. Perioodil, mil põhiülesanne oli toidu hankimine, ei saanud inimene lihtsalt lubada endale üle kahe kuu nii ebaproduktiivselt veeta. Tõenäoliselt olid leitud matusel hõimu mittetavalise liikme säilmed.

Vastavalt helmeste asukohale taastasid teadlased lahkunu riided. See oli tühi (ilma lõiketa) parka-tüüpi särk, karvase või seemisnahaga, pikkade pükste ja nahkkingadega. Peas oli rebase kihvadega tikitud müts, kätel luust käevõrud. Kogu kalme oli tihedalt kaetud kuni 3 cm paksuse punase ookriga (looduslik mineraalvärv).

Teine matmine on paar. See sisaldas 12-13-aastase poisi ja 7-9-aastase tüdruku säilmeid, mis lebasid peaga teineteise poole. Ka siit leiti helmeid - 7,5 tuhat, ookrikiht, luust käevõrud. Lasteriietus sarnaneb esimese matmise rõivastega, kuid sellele lisandusid karusnahast mantlid - keebid, mis rebiti rinnalt ära spetsiaalse luust juuksenõelaga; tüdrukul oli peas helmestega tikitud side ja kapuuts ning poisil puudus talje - rebase kihvadega kaunistatud vöö.

Matmisriitusest veelgi üllatavam olid hauast leitud hauapanused. Esiteks on need kaks lõhenenud mammutikihvadest (242 ja 166 cm) tehtud oda. Isegi tänapäeva teadus ei suuda anda lõplikku vastust selle kohta, kuidas neid kihvad sirgeks ajada. Lisaks olid hauas nooled, pistodad, luust loomakujukesed ja piludega kettad. Üks neist pandi noole peale - ilmselt mingi tseremoniaalne märk, kuigi nende kindlat eesmärki pole kindlaks tehtud.

Tuntuim oli nn Sungiri hobune. See on väike lame luust kujuke, mis meenutab siluetilt tiine hobust. Kujukese kontuur joonistatakse ühtlaste süvenditega ning tagajalale tehakse läbiv auk. Võib-olla toimis "hobune" ise amuletina, see õmmeldi riiete külge või seoti õhukese veeni augu kaudu.

Teise üllatuse esitas matuste koljude uurimine. Pikalt on välja töötatud meetod inimese välimuse taastamiseks säilinud luujäänustest, sealhulgas näo pehmete kudede taastamine koljust. Seda teevad spetsiaalsetes laborites paleoantropoloogid (teadlased, kes uurivad iidsete inimeste füüsilist ehitust). Nad jõudsid järeldusele, et täiskasvanud isane kuulus kaukaasia rassi, millel on mongoloidi individuaalsed tunnused (nn "Ida-Cro-Magnon"); poiss oli ka kaukaaslane, kuid tal oli mõningaid negroidi jooni, tüdrukul oli negroidsus veelgi enam väljendunud. Antropoloogid viitavad sellele, et need on neandertaloidi tunnused, st neandertallase, keskmise paleoliitikumi mehe tunnused, kes elas umbes 300–35 tuhat aastat tagasi. Järelikult eksisteeris sel perioodil Euroopas hilispaleoliitikumi ajastul neandertallastega koos kaasaegne inimtüüp (Cro-Magnon).

Pärast iidset kiviaega pole meie piirkond pikka aega inimtühi olnud. Keskmise kiviaja (mesoliitikumi) perioodist olid pärit VIII-VI aastatuhande eKr leiukohad: Elin Bor (Oka kaldal, 25 km Muromist), Mikulino, Petrušino (Tjurvištši küla lähedal Gus- Hrustalnõi piirkond). Uuest kiviajast (neoliitikumist) on säilinud asula Panfilovo küla lähedal (Muromi piirkond), pronksi- ja vanemat rauaaega esindavad Shishovo küla (praegu Kovrovi linna piires) asulad ja matmispaigad. Borisoglebi küla (Muromi piirkond), Pirovõ Gorodištši (Vjaznikovski rajoon) jne.

Tuhandeid aastaid on piirkonna iidsete elanike etniline koosseis muutunud. Arheoloogia ei anna selle kohta usaldusväärset teavet. Üks on kindel, et varajase rauaaja ajastul asustasid meie piirkonda vene kroonikates tuntud soome-ugri hõimude esivanemad mordvlaste, muromade, merja ja kõigi nimede all.

Paleoliitikum Vladimiri oblasti Muromi piirkonnas. See asub Muromi linna samanimelise eeslinna lähedal Oka jõe vasakul kaldal. Esimene teaduslikult uuritud ülempaleoliitikumi leiukoht Venemaal.

Monumendi täpsed mõõtmed ja praegune seisukord on teadmata. Parklat uuriti - aastal. A. S. Uvarov. Ta leidis tulekivitööriistu, südamikke, helbeid, fauna jäänuseid. Tööriistad on valmistatud pruunist, kollasest, tubakavärvi kivikivist peamiselt teradele, harvem - helvestele. Tööriistade hulgas on külgmised, nurk- ja keskmised lõikehambad, kaabitsad, noad, terad, sh retušeerimisega, teravikud jne. Tuumad on valdavalt väikese suurusega. Leiukoha uurimise käigus leiti ka suuri kivikestest südamikutaolisi esemeid, mis on mõeldud plaatide ja helveste eemaldamiseks. Mõned tööriistad on töödeldud kahepoolse retušeerimisega. Saidi iseloomustab kõvera profiiliga plaatide olemasolu. Faunistlike jäänuste hulgast leiti mammuti, villase ninasarviku, põhjapõdra luid. Parklast leitud esemed on täiendanud Venemaa Teaduste Akadeemia antropoloogia- ja etnograafiamuuseumi ning riikliku ajaloomuuseumi kogusid.

Lisaks Karacharovo alale kuuluvad Ida-Euroopa tasandiku keskosas asuvasse Gmelini interstadiaali (23 000–21 000 aastat tagasi) järgmised kohad: ja 2. kihi Kostenok 1 kompleksid 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki kiht. 1, Eliseevitši 1 ja Eliseevitši 2, Oktjabrskoje 2 kiht 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksid 1 ja 2.

Kirjandus [ | ]

Venemaa arheoloogiline kaart: Vladimiri piirkond. - Moskva: Arheoloogia Instituut RAS, 1995. - 384 lk.

Karacharovo- arheoloogiamälestis, paleoliitikumi leiukoht Vladimiri oblastis Muromi rajoonis. See asub Muromi linna samanimelise eeslinna lähedal Oka jõe vasakul kaldal. Esimene teaduslikult uuritud ülempaleoliitikumi leiukoht Venemaal.

Lisaks Karacharovo alale kuuluvad Gmelinski interstadiaali (23 000-21 000 aastat tagasi) Venemaa tasandiku keskel järgmised kohad: , kihi Kostenok 1 kompleksid 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki kiht 1, Eliseevitši 1 ja Eliseevitši 2, Oktjabrskoje 2 kiht 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksid 1 ja 2.

Kirjutage ülevaade artiklist "Karacharovo (parkimine)"

Kirjandus

Venemaa arheoloogiline kaart: Vladimiri piirkond. - Moskva: Arheoloogia Instituut RAS, 1995. - 384 lk.

Märkmed

Lingid

(vene keeles). Vaadatud 16. aprill 2015.

Karacharovot (parkimine) iseloomustav katkend

Kurvalt pead raputades naeratas Sever hellitavalt.
– Sa ise tead vastust sellele küsimusele, Isidora... Aga sa ei anna alla, isegi kui nii julm tõde sind hirmutab? Sa oled sõdalane ja jääd selleks. Vastasel juhul reedaksite ennast ja elu mõte kaoks teie jaoks igaveseks. Me oleme mis me oleme. Ja ükskõik kui kõvasti me ka ei püüaks muutuda, jääb meie tuum (või meie alus) ikkagi samaks, nagu meie olemus tegelikult on. Lõppude lõpuks, kui inimene on veel "pime" - tal on ikkagi lootust kunagi valgust näha, eks? Või kui ta aju veel magab, võib ta kunagi veel ärgata. Aga kui inimene on oma olemuselt “mäda”, siis ükskõik kui hea ta ka ei üritaks, roomab tema mäda hing ühel päeval ikkagi välja ... ja tapab kõik tema katsed parem välja näha. Aga kui Inimene on tõeliselt aus ja julge, ei murra teda valukartus ega ka kõige kurjemad ähvardused, sest tema hing, tema olemus, jääb igavesti sama julgeks ja puhtaks, ükskõik kui halastamatult ja julmalt ta ka ei kannataks. Kuid kogu tema õnnetus ja nõrkus seisneb selles, et kuna see Inimene on tõeliselt Puhas, ei näe ta reetmist ja alatust isegi enne, kui see ilmselgeks saab ja kui pole veel hilja midagi ette võtta ... Ta ei oska ette näha, kuna need madalad tunded tal puuduvad täielikult. Seetõttu hukkuvad Maa peal alati säravamad ja julgemad inimesed, Isidora. Ja see jätkub seni, kuni IGA maapealne inimene hakkab selgelt nägema ja mõistab, et elu pole antud asjata, ilusa eest tuleb võidelda ja Maa ei muutu paremaks enne, kui ta täidab selle oma headusega ja kaunistab seda oma headusega. tööjõud, ükskõik kui väike või tähtsusetu see ka poleks.

Kuid nagu ma teile juba ütlesin, Isidora, peab see ootama väga kaua, sest siiani mõtleb inimene ainult oma isiklikule heaolule, mõtlemata isegi sellele, miks ta Maale tuli, miks ta sellel sündis. .. Iga ELU, ükskõik kui tühine see ka ei tunduks, tuleb Maale kindla eesmärgiga. Suures osas - et muuta meie ühine MAJA paremaks ja rõõmsamaks, võimsamaks ja targemaks.
"Kas sa arvad, et tavainimene hakkab kunagi huvi tundma ühise hüve vastu?" Tõepoolest, paljude inimeste jaoks on see mõiste täiesti puudulik. Kuidas neid õpetada, Sever? ..
– Seda ei saa õpetada, Isidora. Inimestel peaks olema vajadus Valguse järele, vajadus Hea järele. Nad peavad tahtma ennast muuta. Seda, mis on jõuga antud, püüab inimene instinktiivselt kiiresti tagasi lükata, püüdmata isegi midagi mõista. Kuid me kaldume kõrvale, Isidora. Kas soovite, et jätkaksin Radomiri ja Magdaleena lugu?

« »

Parkimine Karacharovskaya

Muromi linna kirdeosa küla lähedal. Karacharovo, Oka jõe vasak juurekallas. Monumendi suurus ja ka praegune seisukord on teadmata. Parklat uuriti aastatel 1877-1878. A.S. Uvarov. Kollektsioon koosneb tulekivist tööriistadest, südamikest, helvestest ja fauna jäänustest. Tööriistad valmistati pruunist, kollasest ja tubakakivist kivikivist, enamasti teradel, harvem helvestel.

« »

Parkimine Rusanikha

Vladimiri linna loodeosas, Rpeni jõe vasaku juurekalda neem Kuzjatška kuristike ühinemiskohas selle orgu, Rusanikha trakti. Mõõtmed ei ole määratud, kõrgus jõest üle 50 m Mälestise territoorium on hoonestatud. Uuritud (L.A. Mihhailova, 1981) 56 ruutmeetrit. Halli, mõnikord tumehalli, kivisöe, kaltsineeritud luude ja ookri lisanditega kultuurkiht on paksusega 0,65–0,70 m, asub tänapäevasest pinnast 2,48–3,18 m sügavusel, võib tõlgendada kui iidset mullatekke vööndit.
Üle 900 eseme on leitud peamiselt tulekivist, samuti kiltkivist, kvartsiidist, kolbast, sh. 163 põhiliselt helvestele, harvem teradele valmistatud tööriistu. Tööriistadest domineerivad massilistest tulekivi- või kildahelvestest peitlikujulised tööriistad. On leitud märkimisväärne hulk ümara tööservaga kaabitsaid. Muude kivitööriistade hulka kuuluvad külgkaabitsad, kaabitsad, lõikehambad (keskmised ja külgmised), augustajad, puurid, hakkur ja lõikeriistad. Leiti mammutikihvast valmistatud odaots ja luulabida.
Faunistilisi säilmeid esindavad mammuti (ülekaalus), metsiku hobuse ja põhjapõdra luud.
Leiti lõkete jäänused ja koldeauk.
Vastavalt kultuurkihi esinemistingimustele, selle iseloomule, kivitööriistade omadustele on monument suhteliselt lähedal asuvale Sungiri leiukohale väga lähedal ja seda võib seostada ülempaleoliitikumi sama perioodiga.
Tõlgendas L.A. Mihhailova mammutiküttide ajutiseks laagriks.

Parkla Sungir

Tänapäeval on teadlastel tõendeid selle kohta, et see on mitmekihiline arheoloogiamälestis, mis kajastab vähemalt kaheksa aastatuhandet (20 tuhat aastat kuni 28 tuhat aastat tagasi), mille jooksul ürgsed jahimehed peatusid Sungiris. See on üks põhjapoolseimaid ülempaleoliitikumi asulaid Venemaa tasandikul. Parkimisvanus ca. 29-25 tuhat aastat.

Sungiri leiukohast leiti vaid 8 isendi säilmed.

Sungir 1 (Sungir1). 25-29 tuhat aastat. Homo sapiens.

« »

Sungiri saidilt pärit mehe skulptuurportree. Rekonstrueerimine M.M. Gerasimov.

Tema kõrval olid tulekivikiilud, viimistletud kaunistusega relvad, amuletid. Just seal lebas mammutiluust oda, 2,4 meetrit pikk ja üllatavalt täiesti sirge. Kivist raiutud saiaga siluett.

« »

Sungiri mehe riiete rekonstrueerimine.

Kostenkovsko - Streltsy kultuur (Kostenki XV). Tulekivist tööriistadest pakuvad erilist huvi kahepoolse töötlusega kolmnurksed otsad, millel on nõgus või ovaalne alus. Need tööriistad olid peamiselt aluseks Sungiri omistamisel Streltsy kultuurile. Muud tüüpi tööriistade puhul nende saitide vahel suurt sarnasust ei tuvastatud. Lisaks otsikutele on olemas lõikehambad, kaabitsad, külgkaabitsad, peitlikujulised tööriistad. Poolitustehnika (O.N. Baderi järgi) on primitiivne. Tuumad on amorfsed, mitte prismaatilised. Peaaegu kõik tööriistad on valmistatud kivikivist. Vastavalt O.N. Bader ja A.N. Rogachev, Sungir viitab tõenäoliselt Streltsy kultuuri hilisele staadiumile.

Ülempaleoliitikumi neoantroopidest on Sungiril teatav sarnasus Oberkasseli (kõrgus 176,7 cm) ja mõne Pshedmosti mehega (Pshedmost XIV. Kõrgus 176,1 cm).

Paljude välismärkide poolest on Sungiri matmine väga sarnane samal ajal Arena Candide'i paigast (Itaalia, 23 000 eKr) pärineva matmisega. Samuti sarnanevad Arena Candide’i teismelise kolju antropoloogilised tunnused Sungiri poisi tüpoloogiliste tunnustega. Esiteks väärib märkimist mõlema kolju tugev alveolaarne prognoos, mis väljendub ülemise lõualuu märkimisväärses väljaulatuses. Vastuoluline kombinatsioon ninaluude üsna tugevast eendist madala ninasillaga täiendab mõlema poisi ainulaadset välimust.

« »

Skulptuursed portreed tüdrukust ja poisist Sungiri saidilt. Rekonstrueerimine G.V. Lebedinskaja ja T.S. Surnina.

Sungir 2 ja Sungir 3 (Sungir 2. 3). 25-29 tuhat aastat. Homo sapiens.

12-14-aastase poisi ja 9-10-aastase tüdruku paarismatmine väljatõmmatud asendis. Mõlemad maeti üheaegselt, sellest annavad tunnistust hauda pandud esemed ja mis kõige olulisem – inimese luustikust pikemad mammutikihvad. Teistes kohtades ja Sungiri kultuurikihis selliseid tööriistu või isegi nende fragmente ei tuntud. Esimese oda pikkus on 2,42 m, teise 1,66 m. Lisaks odadele oli igal luustikul mitu mammutikihvast valmistatud noole- ja pistoda. Lasteriided olid rikkalikult kaunistatud helmestega, käevõrud, sõrmused ja muud ehted olid käes. Poisil on vöö kaunistustega - ripatsid - 250 rebase hammast. Käevõrud, sõrmused sõrmedes jm.. Tüdruku luustiku juures on sirgendatud mammutikihvast ja aukudega lõvisõrmust valmistatud miniatuurne oda. Kepid, noolevisked ja tulekivid. Lapsed on riietatud karusnahadesse. Neid laseb neiu kaunistada luuhelmestega - 5200 helmest. Leiti auguga luust nõel ja kaks "noolesirgendajat".

Sungiri leiud annavad selgemalt tunnistust selle olemasolust 30. aastatuhandel eKr. religioonid: "animism, usk surmajärgsesse ellu, totemism, maagia, esivanemate kummardamine, päikese ja kuu kummardamine, kuukalender ja aritmeetiline arvutamine".

Sungir 5

« »

Mehe koljul tehtud skulptuurne rekonstruktsioon (Sungir 5) // Lebedinskaja G. V. Kaugete esivanemate välimus: skulptuursete ja graafiliste kujutiste album. - M.: Nauka, 2006. - S. 59.

Kunst, ornament, sümboolika, astronoomia

Haruldased primitiivsed kunstiteosed on loomade kujukesed - mammut ja saiga hobune.
Tüdruku ja poisi matmisest leiti kolm mitmesentimeetrise läbimõõduga rituaalset ketast, mis olid valmistatud mammutikihvast. Ketastel on neli või kaheksa pilu, mis kulgevad perifeeriast kesksesse auku ja asuvad üksteise vastas. Üks ketas sisaldab kümmet asümmeetrilist pilu keskkoha suhtes. Tüdruku peast ja kehast leiti luukettad.
Mammutikihvakettad sisaldavad geomeetrilist ornamenti, mille kohta V.I. Eelkõige teatab Laritšev: "Kunstiobjektid koos märkimisväärsete kalendri- ja astronoomiliste andmetega on väga teaberikkad allikad Euraasia põhjaosa põliselanike intellektuaalse ja vaimse eluvaldkonna uurimiseks. Need ilmuvad ülempaleoliitikumi varajases staadiumis (34–24 tuhat aastat tagasi - Siberi Syi ja Malta kultuur; Sungiri asula - Venemaa Euroopa põhjaosas), jäävad varase ja hilise kunstilise loovuse märkimisväärseteks toodeteks. Keskaeg ja on säilinud kuni etnograafilise tänapäevani.

Sungiri ketastega sarnaseid esemeid leidub kõigil iidse ja uusaja ajaloo perioodidel, peamiselt seoses slaavlaste elupaigaga. Kettad ja ringid, mis on geomeetriliselt jagatud võrdseteks 4, 6, 8, 10 ja 12 sektoriteks, on praegu tüüpilised slaavi sümbolid. Näiteks sümboliseerib 4-sektoriline ketas jumal Khorsi – see näitab nelja peamist astronoomilist sündmust: kevadine pööripäev, suvine pööripäev, sügisene pööripäev ja talvine pööripäev. 6-sektoriline ketas - Peruni ratas. 12-sektoriline ketas - jumal Kolyada sümbol (kalender).
"Sellist järjekindlat kinnipidamist samadest teabetraditsioonidest on lihtsalt seletatud - sellistesse kunstiobjektidesse on jäädvustatud fundamentaalne, unustamata teave inimkonna kirjaoskuse eelse ajaloo kultuuride loojate ajaliste ja ruumiliste ideede kohta. See, mida arheoloogid sageli tajuvad kunstilise loovuse või kultusliku rituaali, sümboolse (votiiv) stiili esemete näidetena, on tegelikkuses "kompositsioonide" kanoniseeritud, sakraalse olemuse näiline, milles piltide ja märkide kaudu kõige olemuslikum ja varjatu oli fikseeritud (püha) kõigest, mis on teada Looduses ja inimeses, inimeste ja ümbritseva maailma suhetes (majanduslike ja kultus-rituaalsete toimingute ajutised rütmid; loodusteaduse ja religioossete ideede süsteemid).

« »

Piludega kettad. mammuti kihvas

« »

Piludega ketas Sungiri paleoliitikumi leiukoha väljakaevamistelt. Ketas on 25 tuhat aastat vana.

Suurus: d-5,5 cm, paksus - 0,3 cm.
Väljakaevamised 1969. aastal Vladimiri linna lähedal Sungiri (Dobroselskaja) paleoliitikumi kohas. Oli põhjakalmes, ühel luunoolel. Leiu autor: O.N. Bader.
Mammutikihva lõhikuga ketas. Sellel on üks keskne ümmargune auk d-0,8 cm ja 8 radiaalset ava suurusega 1,3 x 0,7 cm, piklikud ja kitsenevad keskkoha suunas.
ON TA. Bader oletab, et nende ketaste piludele kinnitati värvilised rihmad või rebasesabad, mida kanti odade või noolemängu külge ning need nooled toimisid omamoodi tseremoniaalsete embleemidena või neil oli mingi eriline tseremoniaalne tähendus.
Plaat leiti Sungiri paigast teismeliste paarismatmisest. Koos teiste sarnaste ketaste, zoomorfsete kujukeste, luuhelmeste, käevõrude, sõrmustega jne kuulus see hauapanuste hulka.

« »

Primitiivse kunsti teosed.

« »

Hobuse (saiga) kujuke Sungiri paleoliitikumi leiukoha väljakaevamistelt. Kujukese vanus on 25 tuhat aastat.

Materjal, tehnika: mammutikihv, nikerdamine, lihvimine, puurimine.
Suurus: K-5,6 cm, paksus - 4-1 mm.
Leiti arheoloogiliste väljakaevamiste käigus 1957. aastal Vladimiri linna lähedalt Sungiri (Dobroselskaja) paleoliitikumi paigast. Leiu autor: O.N. Bader.
Tasapinnaline zoomorfne kujuke, mis on kaunistatud punktiirnamendiga ja maalitud ookrivärviga. Kujukese pind on hoolikalt poleeritud. Tagajalal on läbiv auk, d-2-2,5 mm, tehtud kahepoolse puurimisega. Loom on kujutatud skemaatiliselt, profiilis, iga jalapaar on kujutatud kiilukujulise eendina.
Seda kasutati amuleti ripatsina, millest annab tunnistust tugev poleeritud pind. Pea esiosa on teritatud peaaegu nagu tera, mis viitab eseme mingisugusele tootmisfunktsioonile.
Laialdaselt tuntud Sungiri saidi sümbolina.

« »

Sungiri paleoliitikumi leiukoha väljakaevamistelt saadud "Võpp". 25 tuhat aastat.

Materjal, tehnika: mammutikihvt; nikerdamine, lihvimine, puurimine.
Suurus: K-18,5 cm, laius: max - 4,8 cm, min - 1 cm, paksus - 1,1 cm.
Väljakaevamised 1969. aastal Vladimiri linna lähedal Sungiri (Dobroselskaja) paleoliitikumi kohas. See asus põhjakalmes, vasakul pool, tüdruku kõhus. Leiu autor: O.N. Bader.
Nelinurkse peaga (5 x 4,5 cm) mammutikihvast "vits", mille keskel on ümmargune auk d-2,3 cm. . Tõenäoliselt oli "Võpil" rituaalne eesmärk. ON TA. Bader usub, et see on "omamoodi vööpandla".
Toote esiküljel, piki peas oleva augu ümbermõõtu, mõlemal pool pead ja kuni käepideme keskpaigani on madalalt puuritud ümarad täpid.
"Võrk" leiti Sungiri paigast teismeliste paarismatmisest. Sisestati koos teiste "varrastega" zoomorfsed kujukesed. »

Tööriistad (tulekivi)

Religioon

Inimesed maeti kõige keerulisemaid matusekombeid järgides. Avastatud rikkalik ja mitmekesine materjal annab ainulaadseid andmeid meie esivanemate eluviiside, usuliste tõekspidamiste ja rituaalide kohta. Sungiri leiud annavad selgemalt tunnistust selle olemasolust 30. aastatuhandel eKr. religioonid: "animism, usk surmajärgsesse ellu, totemism, maagia, esivanemate kummardamine, päikese ja kuu kummardamine, kuukalender ja aritmeetiline arvutamine".

Lahkunuga kaasas olevate kaunistuste arv kasvab tohutult. Iga 25–28 tuhat aastat tagasi maetud kohta on keskmiselt 4–5 tuhat helmest, ripatsit, amuletti ja muid ehteid, mis on hoolikalt ja oskuslikult valmistatud loomahammastest, mammutikihvadest ja pehmetest kividest.

Noorukite paarismatmisel on peegelstruktuur. Teise ülempaleoliitikumi asula - Gagarino (Voroneži oblasti ülem-Doni) - kultuurkihist leiti mammutikihvast valminud viimistlemata kujuke, millel on kujutatud kahte sarnases poosis – nende pead puudutavat – inimfiguuri. Topeltkujund on seotud protoslaavi viljakuskultustega, nimelt müütidega kaksikutest - slaavi kaksikjumalatest Kupalo ja Kupalnitsa (vend ja õde; Kupalo püha tähistatakse ööl vastu 21.–22. juunit). See matmisrituaal on seotud viljakuse kultus.