Karim Khakimov, visir árabe del Kremlin. Asociación de Museos de la Institución Autónoma Municipal de Cultura del Distrito Municipal Distrito Bizhbulyaksky de la República de Bashkortostán. La URSS como "imperio antiimperialista"

La tradición de pintarse el cuerpo con henna llegó al mundo moderno desde la antigua India. El bello sexo voluntariamente pone estos dibujos en sus manos y cara tanto para la vida cotidiana como para ocasiones especiales. Cada año hay más y más fanáticos de mehendi. Puede aprender el significado de los símbolos y dibujos de henna en este artículo.

¿Qué es mehendi?

Mehendi (también - mehndi) es una forma especial de autoexpresión. En el mundo antiguo, al aplicar dibujos y símbolos en el cuerpo, las mujeres querían protegerse de las fuerzas oscuras, así como atraer el amor, la felicidad y la riqueza a sus vidas. La ortodoxia tiene una actitud negativa hacia esta tradición, ya que proviene de tribus paganas. Sin embargo, las chicas modernas no le dan mucha importancia a esta prohibición.

Técnica de aplicación de Mehendi

Antes de comenzar a trabajar, el maestro para aplicar mehendi desengrasa la piel. Por lo general, se utiliza una solución de alcohol para estos fines. Luego, el lugar donde se aplicará el dibujo se limpia con un aceite especial, lo que le permite guardar un tatuaje temporal por un período más prolongado y darle brillo. Después de eso, el maestro procede directamente a la creación del dibujo. Para ello, utiliza pinceles finos o palitos de naranjo, con los que se aplica pasta de henna. El tiempo de secado de esta composición es de 40 a 50 minutos, luego de lo cual se elimina con un cepillo especial.

¿Cuánto dura el dibujo con henna?

Con el cuidado adecuado, el patrón aplicado por henna dura de 2 a 3 semanas. Para mantener el tatuaje temporal por más tiempo, límpielo con jugo de limón recién exprimido inmediatamente después de la aplicación.

En caso de que necesite lavar el patrón de henna en poco tiempo, use una solución jabonosa y un cepillo duro.

Contraindicaciones para aplicar mehendi.

Este procedimiento prácticamente no tiene contraindicaciones. La única razón por la que deberías dejar el mehendi es la alergia a la henna. Si tiene una reacción alérgica a uno de los aceites esenciales que componen la pasta, advierta al maestro al respecto. En la mayoría de los casos, es posible reemplazarlo por otro que sea seguro para usted.

Significado de los patrones mehendi más comunes

En la antigua India, cada dibujo estaba dotado de una propiedad mágica especial. Puede aprender sobre el significado de los símbolos más populares en el mundo moderno en la segunda parte del artículo.

Pepino indio o lágrima de Alá

Persia se considera el lugar de nacimiento de este símbolo. Es un adorno floral en forma de gota alargada. Este patrón se utilizó para decorar el cuerpo de la novia. En la antigüedad, su aplicación era una especie de deseo de felicidad para una familia joven. Este símbolo suele interpretarse como un signo de riqueza y fertilidad. Por eso, los maestros mehendi recomiendan elegir este patrón para aquellas mujeres que sueñan con casarse y ser madre.

Ohm

Este dibujo representa 3 líneas, simbolizando el comienzo del Universo y su infinito. Este es el símbolo más misterioso y místico, pues se puede encontrar en casi todas las escrituras sagradas de la antigua India. Los maestros mehendi recomiendan aplicar Om a aquellas mujeres que quieran dedicar su vida a conocer la verdad, así como a aquellas que quieran encontrar y mantener la armonía espiritual.

Loto

Esta flor es uno de los patrones mehendi más hermosos y delicados. Este símbolo tiene el significado de pureza, inocencia y vida eterna. También se usó como un llamado a Dios. Se recomienda dibujar este patrón para las mujeres embarazadas y las mujeres que desean encontrar el sentido de la vida.

Espiral

La espiral es uno de los símbolos más antiguos. Su significado simboliza el impacto de la energía viva en una persona. Con su ayuda, se abren los chakras y se aprende yoga. Debido a la gran cantidad de significados de este patrón en el mundo moderno, no existe una receta específica sobre quién debe aplicarlo en su cuerpo.

Pavo real

Esta elegante y hermosa ave en la India antigua era un símbolo de la diosa Krishna. Según la leyenda, percibía la vida humana como una celebración y una alegría constantes. Quizás por eso el pavo real se ha convertido en símbolo de la inmortalidad. Los maestros de Mehendi recomiendan aplicar este dibujo a aquellos representantes del bello sexo que han perdido la alegría de vivir, así como a las personas creativas para ayudarlos a encontrar inspiración.

Hamsa o palma de Fátima

Este dibujo es una palma invertida. Simboliza la paciencia y la fe ilimitadas. En la antigua India, este símbolo se aplicaba a tu cuerpo como un talismán de las fuerzas oscuras y los malos espíritus. Hamsa ganó la mayor popularidad entre los musulmanes. La aplicación Masters of mehendi recomienda elegir este patrón para aquellas mujeres que desean mantener la paz y el amor en la familia, así como para las futuras madres, como un poderoso talismán contra el mal de ojo.

En este artículo te contamos qué es mehendi, cómo se aplican los símbolos al cuerpo de una mujer y también qué contraindicaciones existen para este procedimiento. La tradición de aplicar dibujos en el cuerpo con henna llegó al mundo moderno desde la antigua India. Con su ayuda, las mujeres intentaron protegerse de las fuerzas oscuras y los espíritus malignos, y también esperaban ayuda para encontrar la felicidad y el amor. Las chicas modernas usan dibujos de henna para la autorrealización.

Karim Abdraufovich Khakimov

Actividades de inteligencia del futuro diplomático soviético K.A. Khakimov comenzó en Bukhara. A finales de agosto de 1921, Khakimov fue convocado a Moscú, al Comisariado del Pueblo de Asuntos Exteriores, donde fue destinado a la ciudad persa de Mashhad para el cargo de Cónsul General de la RSFSR. En 1923, Khakimov se convirtió en cónsul general de la URSS en la ciudad persa de Rasht, trabajó en la comisión fronteriza mixta soviético-persa. Habiendo demostrado ser un diplomático activo y capaz, en enero de 1924 fue llamado a Moscú y nombrado Cónsul General de la URSS en el Reino de Hijaz. 24 de abril de 1924 Presidente del Comité Ejecutivo Central de la URSS M.I. Kalinin firmó sus credenciales.

El 6 de agosto de 1924, Khakimov, junto con los empleados del Consulado General, que también realizaban las funciones de una agencia diplomática, llegaron a Jeddah. Dado que el representante soviético era musulmán, el 9 de agosto de 1924 se le permitió presentar sus credenciales al rey Hussein bin Ali al-Hashimi de Hijaz en La Meca, la ciudad santa de todos los musulmanes. Esto irritó a Gran Bretaña, ya que la apertura de la Misión de la URSS en Jeddah -la primera misión diplomática de la Unión Soviética en los países árabes- se convirtió en un gran éxito de la política exterior de la URSS, sobre todo porque en el mismo mes el rey Hussein volvió a negarse a firmar el tratado Anglo-Hijaz.

De gran importancia para la cobertura de las actividades de inteligencia soviética en los países del Medio Oriente en los años 1920-1930 son los ensayos "El trabajo del Komintern y la GPU en Turquía" del ex representante comercial adjunto en Turquía, I.M. Ibragimov (escrito en París en 1931, quedó inédito), en el que explica las razones del exitoso trabajo de Khakimov de la siguiente manera: “Khakimov puso a su disposición a los mejores trabajadores de... jóvenes con conocimiento del idioma árabe (diferentes dialectos). La posición y el trabajo de Khakimov son aún más fáciles por el hecho de que es musulmán. Él incluso... siguiendo órdenes de Moscú, realiza todos los ritos mahometanos para ganarse la confianza [de los árabes], lo que logró por completo. El único incluso entre los agentes diplomáticos (parece que Holanda también tiene su propio agente diplomático musulmán en Gejas) Khakimov tiene derecho a moverse libremente por el país. Goza de la plena confianza del rey de Gejas y, recientemente, del gobernante de Yemen, Imam Yahya. Ahora (en 1931 - P.G.) es representante a tiempo parcial en Yemen.

MM también llegó a Jeddah como secretario de Khakimov. Axelrod. Aquí trabajó hasta 1927, desempeñando desde 1925 las tareas del INO. Quizás la transferencia de Axelrod del NKID a la inteligencia extranjera en 1928 fue la razón por la que comenzó a publicar sus artículos sobre estudios orientales bajo el seudónimo de "Rafik Musa".

KA Khakimov acompaña al futuro rey de Arabia Faisal ibn Abdulaziz al-Saud. Moscú, 1932

Agabekov confirma que “la GPU no realizó ningún trabajo en Gejas y Yemen hasta la llegada del embajador soviético Khakimov. En 1925, al estar conectado con la [O] GPU para trabajar en Mashhad, Khakimov comenzó a realizar trabajos de información en Gejas. Al mismo tiempo, llegaron a Gejas el secretario de Khakimov, Moses Axelrod, y Belkin, un representante del Comisariado del Pueblo de Comercio. Axelrod y Belkin voluntariamente, bajo su propio riesgo y temor, comenzaron el trabajo de inteligencia primero en Gejas y luego en Yemen. Al ver su celo, la GPU nombró a Axelrod, quien pronto se mudó de Gejas a Yemen, como su representante especial. Axelrod..., que conocía bien el árabe, logró ponerse en contacto con destacados empleados del Imam Yahya, pero debido a la falta de experiencia en inteligencia, no pudo utilizar estos contactos en la medida suficiente. Desde Yemen, Axelrod trabajó en Eritrea y, a veces, incluso envió a sus agentes a Egipto”.

K. A. Khakimov (en el extremo izquierdo de la mesa) con empleados de la misión comercial soviética y yemeníes (presumiblemente en Sana'a)

La actividad de Axelrod en Egipto está indirectamente indicada por un episodio que tuvo lugar en su camino a Yemen en 1928, cuya descripción se ha conservado gracias a G.A. Astakhova: “En Port Said, me llamó la atención el aumento de la vigilancia de los p[aro] / policías que marchaban hacia nosotros, especialmente hacia el camarada Axelrod. Nuestros pasaportes fueron llevados a tierra (obviamente para la fotografía)… Uno de los policías, con exagerada confidencialidad, le dijo al camarada Axelrod que estábamos en la ‘lista negra’ en Egipto”.

Y, sin embargo, para la inteligencia soviética en Egipto, Axelrod desempeñó una función auxiliar. “[O] la GPU y el Komintern en Egipto están trabajando a través de un tal Semenyuk. Semenyuk habla inglés y árabe. Semi-intelectual. Vivió en Estados Unidos antes de la guerra, ahora es ciudadano estadounidense. Su residencia está en Alejandría. Trabajó allí como comerciante privado, siendo el representante oficial de la sociedad anónima mixta ruso-turca. Con cada vapor soviético, envía extensos informes de información sobre todas las líneas (y envía copias de los informes económicos al Representante Comercial). Todos los agentes secretos y abiertos que viajan a Egipto se ponen a su disposición. A veces es posible enviar a Egipto y otros países árabes directamente a ciudadanos soviéticos de la juventud comunista / graduados o estudiantes de cursos en el Instituto de Idiomas Orientales / bajo la apariencia de [estudiantes] para el estudio práctico del idioma del país. Las visas en estos casos se obtienen a solicitud de la institución científica correspondiente.”

Como resultado, los estados que no limitaban con la URSS se dividieron en términos de inteligencia “entre dos agencias: 1) la Península Arábiga, el sur de Persia, India, bajo el liderazgo de Khakimov; 2) Países africanos: bajo el liderazgo del residente turco a través de Semenyuk. Además, Semenyuk todavía tiene una conexión con Khakimov”.

En 1935, Khakimov fue enviado nuevamente al extranjero: fue nombrado Plenipotenciario de la URSS en Arabia Saudita. Sin embargo, la perspectiva de intensificar las relaciones soviético-saudíes que se abrió con la llegada de Khakimov a Jeddah pronto quedó anulada debido a los infames procesos políticos que se desarrollaron en la Unión Soviética.

notas
Khakimov, Karim Abdraufovich (1892-1938) - Representante consular, diplomático y comercial de la URSS en los países del Cercano y Medio Oriente. Cm.: Gusterín P. En memoria de Karim Khakimov - diplomático y científico // Servicio Diplomático. 2008, nº 1.
Persia - nombre de Irán hasta 1935
URSS y países árabes. 1917-1960. M., 1961, pág. 60
Vasiliev A.M. Arabia Saudita. M., 1982, pág. 290.
Ensayos sobre la historia del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia. T. II. M., 2002, pág. 149.
Ibragimov, Ibragim Mustafovich (1888 -?) - Desertor soviético que huyó a Europa en abril de 1928 desde el puesto de diputado. Representante Comercial de la URSS en Turquía. Se graduó en el seminario de maestros en Simferopol (1904), el Instituto Pedagógico en Constantinopla (1908). En 1920 se unió al PCR(b). En 1922-1925. - Comisario del Pueblo de Educación de la ASSR de Crimea. Desde 1925 - diputado. representante comercial en Turquía. Después de huir, al cabo de un tiempo se instaló en París. Cm.: Genis V. Servidores infieles del régimen. Los primeros desertores soviéticos (1920-1933): La experiencia de la investigación documental. Libro. 1. M., 2009, pág. 561-570.
Transcripción moderna - Hijaz. Este es el Reino de Hejaz. (Nota P.G.).
Yahya ben Mohammed Hamid-ad-Din (1867-1948) - Imán de los Zaidis desde 1904 y Rey de Yemen desde 1918-1948. (Nota P.G.).
Khakimov trabajó en Hijaz en 1924-1928, y en ese momento era en Yemen el representante de la Oficina de Exportación e Importación de Gostorgov para el Comercio con Turquía y el Medio Oriente "Blizhvostgostorg". (Nota P.G.).
Axelrod, Moses Markovich (1898-1939) - diplomático explorador, científico. Miembro de la Guerra Civil. Se graduó en la Facultad de Derecho de la Primera Universidad de Moscú (1923), Departamento Árabe del MIV (1924). En 1924-1928. - en la NKID, simultáneamente en 1925-1927. - INO residente en Yemen. Desde 1928 - en el INO. En 1929-1930. - tareas en Turquía, en 1934-1937. - en Italia. Enseñó en la Universidad Estatal de Moscú, MIV. Organizó la Escuela de Propósito Especial del 5º departamento de la GUGB. Autor ca. 30 artículos científicos.
INO (Departamento de Asuntos Exteriores de la OGPU) - inteligencia exterior de la URSS. Cm.: Gusterín P. En los orígenes de la inteligencia soviética en el Este // Asia y África hoy. 2012, nº 3.
Traducido del árabe - "Camarada Moisés".
Belkin, Naum Markovich ("Kadi", "N.M. Markov") (1893-1942) - explorador. Miembro de la Primera Guerra Mundial y de la Guerra Civil. Desde 1924, en el NKID, al mismo tiempo en 1927-1931. - INO residente en Yemen. Desde 1931 - en el INO. En 1933-1938. - tareas en Bulgaria, Yugoslavia, Uruguay, Alemania, España. Murió en Irán mientras estaba de servicio.
En ese momento - una colonia de Italia.
Agabekov G. S. GPU: Apuntes de un Chekista. Berlín, 1930, pág. 212.
Astakhov, Georgy Alexandrovich (1896/97-1942) - diplomático. Estudió en el Departamento Romano-Germánico de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Moscú. En 1918-1920. - trabajo en los medios de comunicación. En 1920-1939. - en el Comisariado del Pueblo de Asuntos Exteriores: viajes de negocios a Transcaucasia, Turquía, Alemania, Japón, Yemen, Gran Bretaña; jefe del departamento de prensa. En 1939-1940. - empleado del Museo de los Pueblos Orientales.
Sobre el segundo viaje a Yemen. Informe de G. Astakhov del 21/01/1929 // AVPRF. F. 08, op. 12, p.77, expediente 99, l. 21
"Sociedad anónima de exportación e importación ruso-turca". Funcionó en 1924-1928. (Nota P.G.).
Aquellas. Arábica. (Nota P.G.).
Podemos hablar del Instituto Oriental de Leningrado. COMO. Yenukidze, y sobre el Instituto de Estudios Orientales de Moscú. N. N. Narimanov. (Nota P.G.).
RGASPI. F. 328, op. 1, D. 203, l. 52.
RGASPI. F. 328, op. 1, D. 203, l. 53.
En ese momento, Jeddah era la capital diplomática de Arabia Saudita.

Karim Abdraufovich Khakimov es el primer representante autorizado de la Rusia soviética en los países árabes, quien hizo una contribución significativa al establecimiento de buenas relaciones entre la joven República soviética y el mundo árabe-persa.

Tomando parte directa en la formación del nuevo estado de los saudíes, se convirtió en amigo personal del jefe fundador de la actual dinastía gobernante, Abdulaziz ibn Saud, y se ganó la confianza de los residentes comunes de la Península Arábiga. En el curso del establecimiento de relaciones diplomáticas entre la URSS y los países árabes, K.A. Khakimov organizó el suministro de bienes y productos vitales de la URSS, así como la provisión de atención médica a la población.

Criado en una familia musulmana y siendo en el pasado un revolucionario profesional, comandante rojo y organizador del poder soviético, K. A. Khakimov, con su autoridad personal y encanto, contribuyó a la formación de una imagen positiva de Rusia a los ojos de los árabes.

¿Represión contra el "Bajá Rojo"? causó una profunda impresión en los representantes de la dinastía gobernante del Reino de Arabia Saudita hasta el día de hoy: las relaciones diplomáticas entre este país y la URSS se interrumpieron en 1938, después de la destitución de K. A. Khakimov, y no se reanudaron hasta la caída de la sistema comunista en la Unión Soviética.

Biografía

fechas

• 1892: nació en una familia campesina en el pueblo de Dyusyanovo 53.485054, 54.18659, distrito de Belebey, provincia de Ufa.
• 1917: se graduó de un gimnasio en la ciudad de Tomsk como estudiante externo.
• 1918-1919: miembro del Comité Revolucionario Militar Musulmán de Oremburgo, comisario provincial de educación pública, comandante del 2.º batallón del regimiento internacional en el sector Aktobe del Frente de Oremburgo, jefe del departamento político de la 1.ª Brigada Separada de Fusileros Tártaros del Volga (1ª Tatbrigada).
• 1920: por recomendación de V. V. Kuibyshev, fue invitado al Comisariado del Pueblo de Relaciones Exteriores para el trabajo diplomático.
• 1920-21 - Jefe Adjunto de la Administración Política del Frente Turco, al mismo tiempo Secretario del Comité Central Interino del Partido Comunista de Turkestán, Representante Plenipotenciario de la RSFSR en la República Popular de Bukhara, Secretario del Comité Central de Bukhara Fiesta comunista.
• Octubre 1921 - Julio 1924 - Cónsul General de la RSFSR/URSS en las ciudades de Mashhad, Rasht (Persia).
• Diciembre de 1922: el Comisario del Pueblo para Asuntos Exteriores G. V. Chicherin durante la Conferencia de Lausana llegó a un acuerdo preliminar con el representante del Rey de Hijaz H. Lutfalla sobre el establecimiento de relaciones diplomáticas.
• 9 de agosto de 1924: K. Khakimov presentó sus credenciales al rey de Hijaz de la dinastía Hachemita y se convirtió en cónsul general y agente diplomático de la URSS en el reino.
• 1925 - K.Khakimov hizo una peregrinación en el mra - la corriente se llama el "pequeño hajj" a La Meca, que ganó el favor de la élite árabe.
• 16 de febrero de 1926: la URSS fue la primera en reconocer el nuevo estado de los saudíes.
• 1926-1928 - Representante Plenipotenciario de la URSS en el Reino de Hejaz, Najd y las regiones anexadas (desde 1932 - el Reino de Arabia Saudita).
• 1927: organizó la entrega a Jeddah por mar de los primeros tres envíos de productos esenciales de Odessa: azúcar, harina (desde entonces, la población local ha llamado a la harina de alta calidad "moskobi?" - "Moscú"), queroseno.
• Enero 1929-1931: el representante plenipotenciario de la URSS en el reino yemení, al mismo tiempo, el representante general de Medio Easttorg.
• 1932-1935 - Estudió en el Instituto de Profesores Rojos, en Moscú.
• 1932 - El diplomático soviético de origen kazajo Tyuryakulov, Nazir Tyuryakulovich, asume el cargo de Representante Plenipotenciario de la URSS en el Reino de Arabia Saudita.
• en mayo de 1932, junto con Nazir Tyuryakulov, participó en la organización y garantía de la visita del príncipe Faisal ibn Abdulaziz al-Saud a Moscú.
• 1936-1937 - Representante Plenipotenciario de la URSS en el Reino de Arabia Saudita.
• Julio de 1937: un amigo y colega del "Red Pasha" Tyuryakulov fue arrestado, Nazir Tyuryakulovich recibió un disparo el 3 de noviembre de 1937. (Rehabilitado en 1958)
• 6 de septiembre de 1937: llamado a Moscú.
• 11 de noviembre de 1937 - arrestado por una denuncia falsa.
• 10 de enero de 1938 - fusilado.
• Marzo de 1938: se descubrieron campos petrolíferos colosales en Arabia Saudita, que se convirtieron en la base de la prosperidad del reino en los siglos XX y XXI.
• 13 de abril de 1938: la URSS suprime la misión en Jeddah debido a la negativa de Ibn Saud a aceptar otro enviado de Stalin.
• 11 de septiembre de 1938: los miembros de la misión de la URSS abandonaron Arabia Saudita debido a la negativa de Ibn Saud a aceptar otro enviado de Stalin.
• 28 de enero de 1956: K. A. Khakimov fue completamente rehabilitado por decisión del colegio de la Corte Suprema de la URSS.
• En la década de 1990, se estableció el lugar de su entierro: el campo de tiro en Butovo.
• 17 de enero de 1990: se restablecen las relaciones diplomáticas entre Rusia y Arabia Saudita.

Hechos

En el curso de su misión diplomática, K. A. Khakimov estableció relaciones amistosas con el fundador de la dinastía saudita reinante, Abdel Aziz ibn Saud, y disfrutó de su favor. Entre la élite árabe y la gente común era conocido como "Red Pasha?".

En 1932, mientras estudiaba en el Instituto de Profesores Rojos, acompañó en su viaje a Moscú al príncipe Faisal, futuro rey de Arabia Saudí (1964-1975), cuyo nombre se asocia a la prosperidad de su país.

En el otoño de 1937, después de que K. A. Khakimov recibiera un despacho del Comisariado del Pueblo para Asuntos Exteriores de la URSS exigiendo una devolución inmediata, Abdel Aziz ibn Saud, asumiendo que el Pasha Rojo? será sometido a las represiones estalinistas, le ofreció asilo político. Pero K. Khakimov decidió regresar a su tierra natal.

Cuando se abrió la embajada de la URSS en El Cairo en 1943, el rey Abdulaziz envió a su asesor Abdullah a averiguar el destino del Pasha Rojo y Nazir Tyuryakulov "Consejero Abdullah" es más conocido como un "funcionario orientalista" británico que se convirtió al Islam, el padre del famoso oficial de inteligencia soviético] Harold Adrian Russell "Kim » Philby.

Después de la ejecución de Nazir Tyuryakulov y la retirada forzosa de Karim Khakimov de Arabia Saudita, Abdel Aziz ibn Saud se negó a recibir a ningún otro representante plenipotenciario de la URSS, en 1938 Arabia Saudita puso fin a las relaciones diplomáticas con la URSS, que se restablecieron recién el 17 de enero. , 1990.

Después de la destitución de Karim Khakimov y la terminación de las relaciones diplomáticas con la URSS, los saudíes volvieron la vista hacia el Reino Unido y su país cayó bajo la influencia cultural, económica y política de los países occidentales.

Familia y linaje

Vino de Saraily-Minsk volost Tártaro por nacionalidad

Padre - Gabdelrauf Gabdelkhakimovich, madre - Khamida Mukhametgalievna.

Según los relatos de revisión citados por el archivista Bashkir, Ph.D. A.Z. Asfandiyarov, la lista de antepasados ​​​​y parientes de K. A. Khakimov en 1850 se veía así:

En 1924, el joven hijo de K. A. Khakimov, Shamil, murió de disentería por falta de atención médica. Según las leyendas de la familia Khakimov, el gobernante de Hijaz, el futuro rey de Arabia Saudita, asignó a una persona especial para cuidar su tumba, incluso después de la destitución del plenipotenciario K. A. Khakimov a la URSS.

La esposa de K. A. Khakimov Khadicha fue reprimida como miembro de la familia de un enemigo del pueblo y sirvió 10 años en el Gulag. Hija Flora: se graduó en el Conservatorio de Kazan.

La familia Khakimov vivía en el pueblo de Yudino, distrito de Odintsovo, región de Moscú, debido a la prohibición de establecerse en las grandes ciudades.

visir árabe del Kremlin, bajá rojo". Este hombre hizo una cantidad desmesurada para establecer lazos diplomáticos estrechos entre la Unión Soviética y el mundo árabe-persa. El diplomático era tan valorado en el mundo musulmán que, tras dejar su cargo, se interrumpieron todos los contactos con la URSS. Se reanudaron solo después de la caída del imperio. Hoy hablaremos de Karim Khakimov.

- Diplomático soviético, el primer representante plenipotenciario de la Rusia soviética en los países árabes, que hizo una contribución significativa al establecimiento de buenas relaciones entre la joven República soviética y el mundo árabe-persa. El futuro diplomático se crió en una familia musulmana. Vale la pena señalar que en el pasado fue un revolucionario profesional, un comandante rojo y organizador del poder soviético.

Khakimov estuvo directamente involucrado en la formación del nuevo estado de los saudíes. Se convirtió en amigo personal del jefe fundador de la actual dinastía gobernante, Abdulaziz ibn Saud, y se ganó la confianza de los habitantes comunes de la Península Arábiga. En el curso del establecimiento de relaciones diplomáticas entre la URSS y los países árabes, Karim Khakimov organizó el suministro de bienes y productos vitales de la URSS, así como la provisión de atención médica a la población.

En 1918 se convirtió en miembro del Comité Revolucionario Militar Musulmán de Oremburgo. La cuenta regresiva del trabajo en la esfera diplomática comienza en 1920, cuando, por recomendación de Kuibyshev, fue llevado al Comisariado del Pueblo para Asuntos Exteriores. Fue a partir de este año que comenzó su activa labor, encaminada a establecer una estrecha cooperación entre el gobierno soviético y el mundo árabe. Hasta 1921, Karim Khakimov ocupó el cargo de jefe adjunto del departamento político del Frente Turco, siendo al mismo tiempo secretario del Comité Central interino del Partido Comunista de Turkestán, representante plenipotenciario de la RSFSR en la República Popular de Bukhara y el secretario del Comité Central del Partido Comunista de Bukhara. Durante los próximos tres años continúa su labor como Cónsul General de la RSFSR/URSS en las ciudades de Mashhad, Rasht (Persia).

A lo largo de los años de su trabajo, el diplomático soviético organizó el suministro de bienes esenciales a Jeddah por mar, participa en la organización de una expedición cinematográfica, dirigida por el fundador y primer presentador del legendario programa de televisión "Club de viajeros". por Schneiders. Sobre la base de los resultados de la expedición, más tarde se estrenó una serie de documentales sobre Yemen.

En 1925, Khakimov realiza un pequeño hajj.– Moriré, lo que aumenta su importancia a los ojos de la élite árabe. Un año después, la Unión Soviética se convertiría en el primer estado en reconocer el nuevo estado de los saudíes. En tres años (1926-28), Karim Khakimov se convirtió en el representante plenipotenciario de la URSS en el Reino de Hijaz, Nejd y las regiones anexadas (desde 1932, el Reino de Arabia Saudita).

Los próximos tres años, el representante plenipotenciario de la URSS en el Reino de Yemen, al mismo tiempo, el representante general de "Middle Vostoktorg" y un empleado del Departamento de Relaciones Exteriores de la OGPU. En 1936, Khakimov se convirtió en el representante plenipotenciario de la URSS en el Reino de Arabia Saudita. Desafortunadamente, este resultó ser el último nombramiento del diplomático: un año después lo llamaron a Moscú, donde, un mes después, fui arrestado por una denuncia falsa. El 10 de enero de 1938 se interrumpió la vida del "Pasha Rojo".

Las represiones contra el "Pasha Rojo" y la posterior ejecución causaron una profunda impresión en los representantes de la dinastía gobernante y aún gobernante del Reino de Arabia Saudita: las relaciones diplomáticas entre este país y la URSS se interrumpieron en 1938, después de la retirada de Khakimov, y no se reanudó hasta la caída del sistema comunista en la Unión Soviética.

Y esto es lo que dijeron sus colegas y contemporáneos sobre las actividades de Karim Khakimov.

“Durante su misión diplomática, K. A. Khakimov estableció relaciones amistosas con el fundador de la dinastía saudí reinante, Abdul Aziz ibn Saud, y disfrutó de su favor. Entre la élite árabe y la gente común era conocido como " bajá rojo-Abdulaziz ibn Saud.

En su carta a Khakimov fechada el 19 de julio de 1925, el Comisario del Pueblo de la URSS G. V. Chicherin evaluó el viaje del plenipotenciario a La Meca para conocer a Ibn Saud: la posición real de Ibn Saud y sus intenciones..."

De la carta del Rey de Hijaz, Nejd y las regiones anexadas Abdul Aziz ibn Saud al Presidente del Presidium del Comité Ejecutivo Central de la URSS M.I. Kalinin con fecha del día 26 del sexto mes de 1347 AH: fueron aplicadas por Su Excelentísimo Agente para el fortalecimiento de las buenas relaciones y amistad entre los dos países. Estos esfuerzos dejaron una impresión maravillosa”.

En 1990, el embajador de la URSS en la República Árabe de Yemen, V. V. Popov, al describir el trabajo de K. A. Khakimov en Arabia, escribió: “Es difícil sobrestimar lo que hizo este hombre como diplomático, como representante de nuestro país. Fue como resultado de su contribución personal en gran medida que se sentaron las bases de las relaciones entre el joven estado soviético y el mundo árabe ... Gracias a un profundo conocimiento de la historia, tradiciones, costumbres de los árabes, tacto extraordinario , la capacidad de ganarse a la gente, Khakimov gozaba de un gran respeto entre los yemeníes y los saudíes...

Hablaba árabe excelentemente, incluso los árabes estaban asombrados de su habilidad para expresar sus pensamientos de una manera tan profunda, ornamentada y puramente “árabe”. Leer documentos escritos por su mano es un verdadero placer: están escritos de manera tan competente, tan profesional y con un lenguaje tan jugoso y expresivo. Fue bien recibido en los palacios, y la gente pobre estaba feliz de recibirlo en sus chozas, su casa siempre estaba llena de invitados: comerciantes, personas cercanas a la familia real y gente común.

Ilmira Gafiyatullina, Kazán

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Biografía de Karim Khakimov: una metodología para estudiar la URSS como un "imperio antiimperial". Parte 1

Después de la revolución de 1917, Rusia necesitaba forjar nuevas relaciones tanto con las potencias coloniales como con nuevos países. Después de todo, el modelo de estado que Moscú construyó en casa fue una novedad para todo el mundo. El liderazgo soviético prestó especial atención al Este. Y aquí, en el cielo diplomático, se iluminó la estrella del "bajá rojo" Karim Khakimov. Hoy en día, se llevan a cabo conferencias anuales en honor del embajador soviético en Ufa, se le dedican libros y actuaciones. Su vida ha llamado la atención de historiadores y politólogos de todo el mundo. Uno de esos investigadores que estudia la biografía de Khakimov es Norihiro Naganawa. En la columna del autor de hoy, escrita especialmente para Realnoe Vremya, un científico japonés cuenta cómo el "imperio antiimperial" soviético a través de su "súbdito" siguió una política en Asia Central y Medio Oriente.

El centenario de la Revolución Rusa nos hace pensar que la humanidad aún no puede dejar de luchar contra la anarquía y el caos derivados de la desaparición de las autoridades estatales, así como la lucha contra la violencia que justifica la aplicación de ciertos ideales de “democracia” y “liberación”. a una tierra extranjera. Al observar las guerras en Afganistán, los países árabes después de la "primavera", principalmente Siria e Irak, y la llamada "guerra civil" en Ucrania, uno se pregunta involuntariamente ¿cuánto tiempo continuará todo esto? Fueron precisamente los mismos años críticos y problemáticos, cuando el viejo sistema colapsó en el espacio euroasiático y nació uno nuevo, que pasó nuestro héroe Karim Abdraufovich Khakimov.

La URSS como "imperio antiimperialista"

El título de este artículo suena extraño. ¿Qué es un "imperio antiimperialista"? ¿En qué sentido es la Unión Soviética? Recuérdese que la Rusia soviética, nacida de los fuegos de la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil, buscó resistir toda manifestación de "colonialismo" e imperialismo, principalmente británico, para atraer a los pueblos oprimidos a su lado; ella apoyó los movimientos de liberación nacional no solo del "Este" interno, sino también del extranjero, el término entonces que generalizaba el espacio que, en opinión de las autoridades soviéticas, necesitaba su ayuda. Y al mismo tiempo, la Unión Soviética estableció un nuevo sistema imperial, tanto de gestión interna como de política exterior, reconociendo su lugar relativamente modesto en la economía mundial, pero aún creando su propia jerarquía sindical de los pueblos del Este, en la cima de que se encontraba Moscú.

Empleados de la NKID de la URSS. 1925-30 Foto pastvu.com

Como saben, numerosos estados nacionales aparecieron en los territorios de los imperios colapsados ​​​​de Habsburgo, Otomano y Romanov. Es la nación que se ha convertido en la unidad justa más óptima de las relaciones internacionales. No es coincidencia que la Unión Soviética fuera una unión de repúblicas nacionales. Sin embargo, aun reconociendo las características nacionales, Moscú exigió que las repúblicas nacionales se sometieran a una disciplina de partido único y, al mismo tiempo, dedicó una enorme energía, a veces tomando medidas violentas de represión, para “forjar” un solo pueblo soviético.

En cuanto a la política exterior en las décadas de 1920 y 1930, no solo el Komintern apoyó a los Partidos Comunistas de todo el mundo, sino que el Comisariado del Pueblo para Asuntos Exteriores (NKID) incluso trató de apoyar a la "burguesía nacional" para que fueran ellos, los " demócratas burgueses", que llevaron a cabo con éxito políticas y movimientos anticoloniales a favor de la Unión Soviética. Dado que el antiimperialismo soviético estaba dirigido principalmente a luchar contra los británicos, esta rivalidad a menudo resultó ser como un regreso a la geopolítica del siglo XIX, el llamado "Gran Juego" entre los imperios ruso y británico.

Así, la formación de la Unión Soviética fue un proceso muy controvertido: por un lado, la Unión Soviética buscaba la liberación nacional en casa y en el extranjero. Y por otro lado, al volver a reunir el territorio roto del Imperio Romanov y competir con los británicos, la Unión Soviética recreó un cierto orden y comportamiento imperial. La Unión Soviética era un "imperio antiimperial".

Ni un tártaro, ni un bashkir, sino un bolchevique internacionalista

Para profundizar nuestra comprensión de estas contradicciones en la formación de un nuevo imperio, el estudio de la biografía de Karim Khakimov es muy útil y relevante. Me gustaría enfatizar especialmente que Karim Khakimov fue un mediador y agente en la creación del "imperio antiimperial" soviético, moviéndose junto con el Ejército Rojo desde las regiones del Volga y Ural a Turkestán y Bukhara y actuando como diplomático soviético en Irán, Arabia Saudita y Yemen.

Para nuestro profundo pesar, hoy hay una cierta distorsión de la biografía de Karim Khakimov en un orden político: en Tartaristán dicen que Karim Khakimov es un tártaro, y en Bashkortostán dicen que es un Bashkir; al mismo tiempo, solo se destaca y exagera su trabajo en Arabia Saudita, teniendo en cuenta cierta “misión” de las dos repúblicas musulmanas de servir de puente entre Rusia y Medio Oriente. Recordemos que Karim Khakimov es ante todo un revolucionario bolchevique que se presentó como un “internacionalista”, por lo tanto, constantemente habló en contra de la autonomía nacional, ya fueran las ideas de Mirsaid Sultangaliyev o al menos las ideas de Zaki Validov sobre Malaya Bashkiria.

Y en Turkestán, Khakimov incitó a los camaradas locales más a la lucha de clases que a la defensa de la independencia nacional; más bien, recurrió a las peculiaridades nacionales como una forma de inculcar los ideales soviéticos en la población local. Estamos hablando de la disolución del Comité Regional del Partido Comunista de Turkestán y la expulsión de Turar Ryskulov (hoy, por supuesto, el héroe nacional de Kazajstán) y sus asociados, que pretendían crear la "República Soviética Turca" y la "PK de los pueblos turcos" por orden de la Comisión del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia y el Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR para Turkestán (Turkcommission) 19 de julio de 1920. Como resultado, Khakimov se convirtió en miembro del Comité Central Provisional del Partido Comunista de Turkestán.

El papel de Khakimov como transmisor del "antiimperialismo" bolchevique al mundo musulmán se evidencia en varios de sus cargos como trabajador político del Ejército Rojo en la región de Oremburgo y Turkestán, plenipotenciario en Bukhara y cónsul general en Mashhad y Resht, así como plenipotenciario en Jeddah y Sana'a. Foto nuz.uz (Karim Khakimov en el centro. Oremburgo, 1918)

El camino de la vida de Khakimov como revolucionario es interesante e importante en el sentido de que nos da la oportunidad de repensar toda la historiografía de la Guerra Civil bajo una nueva luz. La Guerra Civil se estudió y ahora se estudia por separado para las unidades regionales y nacionales: Tatarstán, Bashkiria, Kazajstán, Uzbekistán. Este enfoque fragmentado no nos permite comprender las otras dinámicas de la Guerra Civil, a saber, cómo los bolcheviques lograron volver a reunir el vasto territorio del antiguo Imperio Ruso y crear un nuevo orden imperial. Parece que una de las respuestas convincentes a esta pregunta la da la biografía de Karim Khakimov, porque nos obliga a estudiar la Guerra Civil de la región del Volga, los Urales y Turkestán en su conjunto.

Y no solo Khakimov. El hecho es que hubo muchas de esas personas que "arrastraron" la revolución a las fronteras musulmanas del antiguo imperio: miembros de la Brigada de Fusileros Tártaros del Volga, como Yusuf Ibragimov, Nigmat Enikeev, Yakub Chanyshev, Khusain Mavlyutov, así como Alimdzhan. Akchurin, Najib Khusainov, Bagautdin Shegabutdinov, etc. Estoy seguro de que la biografía colectiva de estas personas enriquecerá no solo la historia de la región del Volga-Ural, sino también la historia de Asia Central, revelando páginas de historia accidental o deliberadamente olvidadas y, a veces, vergonzosas que conectan estas dos regiones.

Además, la biografía de Karim Khakimov establece el curso consistente de la estrategia del estado bolchevique, combinando la Guerra Civil de Turkestán con la política exterior con los países musulmanes. Recordemos que Mikhail Vasilievich Frunze, el ex comandante del Frente de Turkestán, es decir, el jefe de Khakimov, posteriormente encabezó la Embajada Extraordinaria en Ankara en 1921 para establecer relaciones entre Ucrania y Turquía, negociadas con Mustafa Kemal Ataturk; Frunze también incluyó a Yusuf Ibragimov, ex miembro del Consejo Militar Revolucionario del Frente Turco, en esta delegación. Esta secuencia de la Guerra Civil y la política exterior también está poco estudiada.

Parece que la dirección oriental de la diplomacia soviética temprana surgió del fuego de la Guerra Civil en Turkestán, donde los soldados del Ejército Rojo (muchos de ellos tártaros y bashkires) buscaron plantar la idea soviética de democracia y liberación de la opresión imperialista entre la población local. El papel de Khakimov como transmisor del "antiimperialismo" bolchevique al mundo musulmán nacional y extranjero se evidencia elocuentemente en varios de sus cargos como trabajador político del Ejército Rojo en Oremburgo y Turkestán, plenipotenciario en Bukhara y cónsul general en Mashhad (Mashhad) y Rasht (Rasht), así como plenipotenciario en Jeddah y Sana (Yemen). Documentos de archivo, tanto rusos como británicos, muestran las controvertidas tareas de Khakimov como mediador entre Moscú y el mundo musulmán.

Participantes del primer congreso de trabajadores políticos del Frente de Turkestán. Tashkent, 2-12 de junio de 1920. Segunda fila, tercero desde la izquierda: V. V. Kuibyshev, cuarto: M. V. Frunze y séptimo: K. A. Khakimov. De la colección del Museo Karim Khakimov, aldea de Dyusyanovo, distrito de Bizhbulyaksky, República de Bashkortostán

Lucha por el poder: tártaros “visitantes” y élites locales

Entonces, en abril de 1921, Khakimov, como plenipotenciario de la Rusia soviética en Bukhara, escribe: “Los musulmanes [del interior de Rusia] tienen más influencia en las masas locales que los trabajadores rusos, debido a la ignorancia del idioma y las peculiaridades de la vida musulmana. , no puede lograr. Por lo tanto, [el gobierno de Bukhara], menos temeroso de la influencia de los trabajadores rusos, dirigió su atención a los trabajadores musulmanes, especialmente a los tártaros, que son los elementos revolucionarios más cultos entre los musulmanes; con el fin de eliminar elementos revolucionarios indeseables, principalmente tártaros, se difunden todo tipo de cuentos, como rumores de una conspiración contra [el gobierno de Bukhara]”.

Aquí estamos hablando de una dura lucha por el poder entre los tártaros “visitantes” y las élites locales, que generalmente guarda silencio en las historiografías soviética, postsoviética y occidental. Durante los primeros seis meses posteriores a la revolución de Bukhara a principios de septiembre de 1920, las fuerzas armadas de la nueva república popular soviética estuvieron bajo el mando de los tártaros: el primer nazir (comisario del pueblo o ministro) militar fue Bagautdin Shegabutdinov, después de su muerte en En manos de los Basmachi, fue reemplazado en este puesto desde el 20 de noviembre, el ex comandante de brigada Yusuf Ibragimov, y el jefe del departamento político del ejército Nazirat fue Nigmat Enikeev, el ex jefe del departamento político de la brigada tártara. Y el propio Khakimov, actuando como plenipotenciario, desde mediados de diciembre trabajó como representante autorizado del Consejo Militar Revolucionario del Frente Turco para influir en el nazirat militar.

Naturalmente, a la gente de Bukhara no le gustó esta situación, especialmente porque el liderazgo ruso enfatizó constantemente la independencia de la República de Bukhara. Lo peor de todo, los soldados del Ejército Rojo se involucraron sin cesar en robos, saqueos, violaron mujeres, mataron y también insultaron los sentimientos religiosos. Como resultado, bajo las acusaciones de "política de rusificación", "inoperabilidad", "inclinación burguesa", "robo de la propiedad del emir", Ibragimov y Enikeev tuvieron que renunciar. A principios de mayo de 1921, Khakimov también abandonó Bukhara.

El período iraní de Khakimov (1921-1923) De la colección del Museo Karim Khakimov, aldea de Dyusyanovo, distrito de Bizhbulyaksky, República de Bashkortostán

Impacto de la NEP en el trabajo en Irán

Cuando Khakimov comenzó a trabajar en Mashhad (Mashhad), la capital de la provincia de Khorasan en el noreste de Irán, en diciembre de 1921, el agregado militar del Consulado General Británico analizó el significado de su nombramiento: “A juzgar por la política, parecía ser un estudiante de Lenin, es decir, no era reacio al capital extranjero para apoyar la recuperación de Rusia. “Es muy posible que el establecimiento de un consulado general en Khorasan sirva en gran medida para recrear la influencia rusa en el norte de Irán, principalmente a través del comercio”. “Esta influencia pronto echará raíces en la tierra aún más profundamente que en la época zarista… Uno no puede dejar de asumir que al nombrar a un musulmán para el puesto de Cónsul General, el estado soviético se esfuerza por acercarse al proletariado persa”.

Aquí estamos hablando del cambio del comunismo de guerra a la NEP y su impacto en la política exterior: en Bukhara, Khakimov luchó rápidamente contra las élites locales como "demócratas burgueses", y ahora tiene que cooperar con la burguesía urbana para resistir a los británicos. quien impuso el comercio con Irán con Rusia con aranceles prohibitivos en virtud del acuerdo británico-iraní de agosto de 1919.

Lo primero que hizo para recrear la esfera de influencia económica rusa fue la organización de envíos de alimentos a la región del Volga-Ural, que padecía hambruna en 1921-22. El cónsul británico escribe sobre esto en su diario: “El 17 de enero, el cónsul general ruso invitó a casa a muchos ulemas [es decir, eruditos islámicos], personajes famosos y comerciantes. Dieciséis personas respondieron a la invitación. Les habló de los beneficios mutuos que traería la apertura del comercio con Rusia, los convenció de que las fábricas rusas ya estaban retomando su trabajo y pronto tomarían fuerza y ​​satisfarían su demanda. También señaló que, según el Corán, los vecinos deben ayudarse entre sí, pero a pesar de esto, Khorasan se niega a permitir la exportación de alimentos a una Rusia hambrienta. Esperaba que los presentes ayudaran a levantar el embargo”.

Continuará

Norihiro Naganawa

Referencia

Norihiro Naganawa- Profesor Asociado en el Centro de Estudios Eslavos y Euroasiáticos, Universidad de Hokkaido, Sapporo, Japón.

• Nacido en 1977.
• En 2007 recibió un Ph.D. Universidad Estatal de Tokio.
• Autor de más de 60 artículos científicos en japonés, inglés y ruso, incluidas monografías sobre la relación entre el Estado zarista y los musulmanes de las regiones del Volga y los Urales a principios del siglo XX.