¿Qué hacer si el mismo escenario se repite en la vida? ¿Se repite la historia en el análisis técnico? ¿Se repite?

¡Hola queridos lectores!

Hoy hablaremos de la importancia. Analicemos uno de los axiomas del análisis técnico y respondamos la pregunta de si vale la pena considerar el historial en su comercio y qué período tener en cuenta.

Me incitó a escribir este artículo una pregunta de uno de los lectores del blog (por lo que le agradezco especialmente). Y sonaba así:

“¿Cómo te sientes acerca de la historia, debería ser considerada y con qué profundidad? 2-4 años, o no tiene ningún sentido, y en general, cuán radicalmente cambia, según Elder, de 2 a 4 años.

Por supuesto, esta pregunta se puede responder en pocas palabras (en realidad lo hice en la carta), pero intentemos "profundizar" y comprender la esencia de este problema, porque es muy importante para la comprensión.

Como ya sabes, el análisis técnico se basa en teorías de charles henry dow, y la teoría misma se basa en tres postulados. Uno de ellos dice que la historia se repite(¿Y cuáles son los otros dos postulados? Escribe las respuestas correctas en los comentarios :)).

Los analistas técnicos dicen que algo que ha influido en el precio en el pasado y se refleja en el gráfico definitivamente afectará el precio en el futuro. ¿Con qué está conectado? ¿Con magia? ¿Astrología? ¿Adivinación en posos de café o en una bola de cristal? ¡Por supuesto no! En primer lugar, está conectado con la psicología. Con psicología de masas. Y como sabes, cualquier mercado es una multitud, una multitud muy grande, donde cada uno persigue sus propios intereses. Más precisamente, todos los participantes tienen el mismo interés: obtener ganancias, pero las posibilidades y los medios para lograr este objetivo son diferentes.

Entonces, el análisis técnico, refiriéndose al hecho de que la historia se repite, no trata de predecir el comportamiento del precio en el futuro, sino de predecir la reacción de las personas cuando el precio se acerca a un valor particular, aumentando así la probabilidad de un resultado positivo de la transacción.

Pero estoy fundamentalmente en desacuerdo con la redacción de este postulado. La historia nunca se repite al 100%. Una vez me encontré con una frase: « la historia no se repite. Pero ella es así".. Gracias a lo cual, me replanteé mi comprensión del análisis técnico. No sabemos ni podemos saber cómo se comportará el precio cerca de uno u otro nivel de precios. ¿Por cuánto tiempo le irá el precio? ¿Cuánto tiempo se romperá este nivel (y se romperá en absoluto)? ¿A cuánto ascenderá el precio en caso de avería?

En mayo de 2006, se forma un nivel de resistencia (área amarilla). Después de eso, el precio se acercó a este nivel tres veces más, tratando sin éxito de romperlo (área gris). Luego, en noviembre dos veces más y esta vez ocurrió la avería. Estoy seguro de que la mayoría de ustedes en el modo de negociación real dibujarían correctamente exactamente el mismo nivel y estarían seguros de que el precio volverá a él e interactuará con él en el futuro (la misma historia se repite). Y ahora, preste atención, la pregunta es: ¿quién en el modo de comercio real podrá decir con 100% de certeza cómo interactuará el precio con este nivel? ¿Cuándo exactamente se romperá este nivel? Si las rupturas son falsas, qué tan lejos irá el precio en la dirección de la ruptura, etc.

Me pregunto si hay quienes pueden responder a estas preguntas. 🙂

Bien, terminemos de filosofar sobre el tema de la naturaleza cíclica de la historia y pasemos a asuntos más prosaicos.

¿Qué período de tiempo se debe considerar al analizar datos históricos?

Francamente, no puedo responder a esta pregunta de manera inequívoca, y es poco probable que él (la respuesta) exista. Aquí cada uno es libre de decidir por sí mismo, dependiendo de su estilo de negociación. Si un comerciante de día opera intradía en m15, ¿por qué debería analizar el historial de los últimos 4 años? Y si estamos tratando con un swing trader que opera en los gráficos semanales y mensuales, entonces, naturalmente, también considerará horizontes más lejanos.

Solo puedo decir con mi ejemplo cómo veo el gráfico en mi pantalla. Aquí está mi gráfico ampliado:

Analizo solo lo que cabe en una pantalla, no rebobino el gráfico en el historial (independientemente del marco de tiempo). Para mí, lo importante es lo que está sucediendo en este momento, y cuanto más atrás en la historia, la importancia de los datos disminuye. Naturalmente, es importante comprender que si el precio se acerca a algún extremo histórico, que fue la última vez hace 10 años, entonces este es un evento muy significativo. Te lo muestro con un ejemplo:

El mismo euro y las mismas barras diarias. Marqué los niveles de soporte más importantes para mí con líneas azules. Estos niveles se dibujan a través de extremos que fueron relativamente recientes. La línea roja también es un nivel de soporte que el precio puede notar, pero para mí es menos importante, ya que el extremo por el que se dibuja data de diciembre de 2012. Creo que mi lógica es clara.

Eso es todo. Si tiene alguna pregunta, escriba en los comentarios o a través del formulario de comentarios. Definitivamente te responderé. Gracias por su atención.

A menudo preguntan por qué ¿Se repiten los acontecimientos de mi vida?¿De quién depende: de nosotros o del destino? ¿Se puede detener?

Por ejemplo, una chica consiguió un nuevo trabajo y le gusta mucho. Pero pasa un tiempo y sobran razones para dejarlo todo y marcharse. Que es exactamente lo que ella hace. Entonces la chica encuentra el siguiente trabajo. "¡Finalmente, definitivamente es mío!" - nuestra heroína se regocija, "Estoy feliz de correr a la oficina por la mañana, ¡estoy lista para mover montañas allí!". Pero después de un tiempo, todo no vuelve a ser igual... La chica se va. Este escenario se repite una y otra vez.

O en una relación... Te encuentras, te encuentras con hombres completamente diferentes y, como resultado, notas el mismo desarrollo de eventos. Hablan y actúan como si tuvieran un trato. Y te reprochas "pisar el mismo rastrillo", elegir a los hombres equivocados.

¿Situaciones conocidas?

Y cuantas historias tengo de mujeres que se casan con alcohólicos, drogadictos o gamers. Cuántas personas que siempre están endeudadas, cuántas chicas engañadas. Probablemente te reconociste en alguna historia similar.

Entonces, ¿por qué sucede esto? Averigüémoslo.

¿Por qué se repiten los escenarios en la vida?

Alguien dirá: "¡Destino!". Quizás estás en lo cierto. ¿Pero es por eso que ese destino fue para ti? ¿Cómo cambiarlo? Después de todo, sería una tontería humillarte y llevar la cruz toda tu vida.

Imagina cuántos eventos (circunstancias) deben ocurrir para que te encuentres en este lugar y en este momento. Estas mismas circunstancias deben desarrollarse no solo contigo. Dices: “¡Pero yo no quiero esto! ¿Cómo puedo crear eventos y atraer a mi vida a personas que no me gustan?”.

Todos los días te enfrentas a una elección. Desde momentos insignificantes: a qué hora salir de casa, qué reuniones programar, qué camino tomar, etcétera... Hasta importantes: en qué casa comprar un apartamento, dónde ir a trabajar, con quién casarse. La elección que hagas determinará lo que sucederá a continuación en tu vida.

Puede sentir que una pequeña decisión no puede cambiar su vida. ¡Te aseguro que se puede!

Nuestra vida es como una telaraña en la que cada hilo es una variante del camino. Conduce en la dirección que elijas. Dependiendo de esta elección, aparecerás en ciertos lugares y conocerás a ciertas personas.

“Se repiten los mismos hechos hasta que se aprende la lección”

Hay una teoría de que la vida o el universo nos da lecciones. O los mismos eventos se repetirán hasta que se aprenda la lección. Además, si permaneces ciego y continúas comportándote de la misma manera en eventos repetidos, la situación empeorará y la lección será más difícil.

Estos eventos cobran vida, .

escenarios genéricos

"Todos venimos de la infancia". Es en la infancia que se forma nuestra personalidad. Nacemos de padres específicos, en ciertos fundamentos y ambientes. Inconscientemente, aceptamos como verdad cómo se desarrollan las relaciones en la familia. Este "papel de calco" se traslada a nuestra percepción de las otras personas, del trabajo, de la salud.

Los escenarios genéricos son muy poderosos. Nuestras acciones parecen estar "programadas" para crear tales situaciones. ¿Se puede cambiar esto?

La vida es un reflejo de ti

Según otra teoría, una vida— un espejo tuyo, y esto significa que las razones hay que buscarlas en el interior. Entonces, de todos modos, ¿cómo romper la cadena de eventos recurrentes y dejar de pisar un rastrillo?

En el lenguaje de la psicología, el destino es un guión de vida. Todos los momentos de crianza, actitudes, creencias, miedos, hábitos forman una especie de trama de vida. Y habiendo entendido lo que hay detrás de este o aquel evento, puede cambiarlo.

Al cambiarte a ti mismo, cambias tu vida.

Funciona muy bien cambiando el guión negativo al que queremos. En una sesión, trabajamos con una gran capa de eventos de la vida, de una vez por todas cambiamos la actitud o la experiencia traumática transmitida a través de la línea familiar.

Créeme, puedes cambiarte a ti mismo, los eventos en tu vida. Conviértete en director, crea tu película, interpreta tu papel. Puedes vivir el destino que elijas para ti.

Tu vida es como una película. ¿No te gusta el papel? ¡Más audaz! Crea el tuyo propio, toma uno nuevo. Recuerda: ¡cualquiera puede convertirse en cualquiera!

¿Se ha encontrado con una situación así cuando las situaciones desagradables se repiten periódicamente? ¿De qué crees que depende, del destino o de las acciones de la persona misma? A menudo, después de tales situaciones, los pensamientos comienzan a visitar a una persona y él comienza a abandonar su zona de confort, comienza a desarrollarse y no se degrada.

Los eventos recurrentes son una señal de que una persona no ha atravesado y entendido alguna lección de vida. No puede . También puede ser que nosotros mismos generemos situaciones desagradables recurrentes en nuestra vida con nuestro comportamiento y nuestros pensamientos.

Mírate a ti mismo en el pasado y encontrarás que a pesar del hecho de que cambias y te desarrollas, en general eres exactamente igual que hace 10, 20 o 40 años. Tienes el mismo carácter, la misma reacción a los acontecimientos.

Vivimos de acuerdo con nuestro propio escenario de vida, de acuerdo con nuestra imagen del mundo, y tenemos miedo de ir más allá de nuestras creencias y programas. Cada año, las personas esperan que el próximo año tengan más suerte y que algo en la vida comience a cambiar para mejor. Mira tu vida, al menos durante los últimos 10 años. ¿Tu vida ha mejorado? La mayoría de las personas no mejoran y no mejorarán.

Para hacerlo mejor, necesitas cambiar algo en tu vida, en tu forma de pensar y en tus acciones. Si quieres un cambio, debes salir de tu zona de confort y hacer algo nuevo.

¿Qué afecta a los eventos recurrentes?

1 Si una persona o no ser muy bueno contigo mismo. Subconscientemente parece "No merezco algo mejor". En esta situación, no se puede esperar nada bueno. La vida será cada vez más difícil y peor cada año. Aprende a aceptarte a ti mismo y a los demás. Eres parte de Dios y te tratas como un dios. Consíguete un programa "Me amo y me acepto por lo que soy, merezco lo mejor". Darte cuenta y aceptar esto te llevará al siguiente nivel.

2 Elección del hombre. Tomamos nuestras decisiones todos los días, y lo hacemos de acuerdo con nuestra comprensión de este mundo. La elección está influenciada por la naturaleza y el conjunto de programas conscientes e inconscientes que hay en cada persona.

Para obtener algo nuevo, debe ir más allá de su vida habitual y sus programas subconscientes y hacerlo. Esto le dará nuevos resultados. Cabe señalar que es posible que no siempre sean los resultados que necesita, pero esto ya es una nueva vida y la destrucción de viejos patrones. Vivimos conociendo este mundo, nos desarrollamos y aprendemos en este mundo físico.

Viviendo en nuestra zona de confort, dejamos de desarrollarnos y la vida comienza a parecerse a un pantano con mal olor. Da pasos constantemente hacia lo nuevo y desconocido, y de la vida recibirás nuevos regalos.

Entonces, para romper el círculo vicioso de los eventos recurrentes, necesitas:

1. Acéptate a ti mismo, a los demás y al mundo tal como es. Aceptar y amar. Esto tendrá un efecto muy bueno no solo en el destino, sino también en la salud.
2. Cambia tu vida. Ir más allá de la vida habitual y de las acciones habituales. Da pasos hacia áreas inexploradas, conoce gente nueva, haz las cosas de manera diferente. Tu vida es un conjunto de reglas inventadas por alguien. Crea tus propias reglas e involucra a las personas en tu vida, en lugar de seguir las reglas de otra persona.

Estos 2 pasos lo sacarán de su vida habitual y establecerán el rumbo para nuevos eventos. Además, el círculo vicioso se puede romper al recibir respuestas de ella.

Mientras tu reacción a los eventos sea la misma, se repetirán.

¡Te deseo nuevos cambios agradables en tu vida!

Sinopsis de los libros “BOOK OF FATE” y “FATE OF RUSSIA. HISTORIA DEL FUTURO»

Para muchos representantes de la raza humana, esta pregunta nunca ha existido, porque en sus vidas son guiados inconscientemente por el lema pronunciado por el santo apóstol Mateo: “El día de su maldad prevalecerá” (Mateo 6:34). .

Para unos pocos, una respuesta positiva a esta pregunta fue un intento de encontrar patrones en la historia y usarlos para predecir el futuro. Los intentos de predecir el futuro no se han detenido desde la antigüedad. Por ejemplo, los profetas del Antiguo Testamento, el autor del Apocalipsis, Nostradamus y muchos otros. Tal vez Dios les concedió la capacidad de ver el futuro, pero para los simples mortales que no tienen esta habilidad, sus profecías son "oscuras, como un camino en la oscuridad del más allá" ( Bunin I. A.). Estas son predicciones sin lugares y fechas específicas, son predicciones “en general”. Cualquier intérprete moderno puede atribuir estas profecías a cualquier evento histórico, pasado, presente o futuro.

Nos interesa la historia de la humanidad. Para conocer realmente el futuro de la humanidad, es necesario identificar los patrones de su desarrollo histórico. Algunos pensadores, por ejemplo, A. I. Herzen, afirmaron categóricamente que la historia no se repite. Y si no hay repetición de eventos históricos, entonces no hay comprensión de la historia, y el futuro depende de las acciones en el presente del creador de la historia: el hombre. Otros dicen que Dios en el momento de la creación ya creó todo: el pasado, el presente y el futuro, y como no le es dado al hombre conocer las obras de Dios, entonces la historia, la creación de Dios, una persona débil no puede sabe, tampoco puede crear el futuro, porque el futuro ya está predeterminado. Aún otros, como O. Spengler, A. J. Toynbee, L. N. Gumilyov, declararon que existen patrones y trataron de encontrar las leyes de la historia.

Declaramos también que la historia se repite, y lo demostramos en la historia del Estado.

Nuestro mundo y todo lo que hay en él tiene su principio y su fin, su nacimiento y su muerte. El Universo, el Sol, la Tierra, la Humanidad tienen su propio ciclo, pero la duración del ciclo para cada fenómeno es diferente. Es precisamente esta diferencia, así como la interconexión e interdependencia de los Destinos, lo que da origen a la misma disimilitud de los eventos recurrentes. Este artículo analiza la historia de algunos estados que son portadores de las Parcas. El resto de los países son sólo un telón de fondo sobre el que los países fatídicos ponen en práctica la voluntad de sus Destinos. La duración del ciclo de estas Parcas es la misma: 370 años, pero el momento del nacimiento es diferente. El portador del Destino es el estado, el territorio en el que se encuentra, la gente, su fe y cultura. L. N. Gumilyov escribe: “A nivel de población, las acciones de una etnia están programadas por el medio ambiente, la cultura y la memoria genética. A nivel personal, son gratuitos". ( Gumilyov L. N. "Antigua Rusia y la Gran Estepa", página 421). Las acciones de una etnia destinadas a crear un estado están guiadas por el Destino. En los albores de la humanidad, la influencia de las Parcas entre sí era insignificante, pero los eventos de nuestra era muestran su creciente y omnipresente influencia e interconexión. El fin-principio de cualquier período es la muerte de Dios y su resurrección. Este es el tiempo de la muerte de los estados y su renacimiento. Los países y pueblos que los habitan son peones que el jugador, el Destino, sacrifica o reina a su propia discreción para lograr sus únicas metas. Hasta que expire el tiempo medido por el Destino, el estado que es el portador del Destino no desaparecerá. Cuando el destino quiere acabar con el estado, le da gobernantes insignificantes, ávidos de poder, abrazados por la ambición, la codicia y el interés propio. En nuestros trabajos, consideramos los Destinos del Mundo (los autores no consideraron la historia de la India y el Sudeste Asiático, ya que su historia está bajo la autoridad de los Destinos considerados y el Destino de África).

destino del mundo

(se indica el año de inicio del ciclo)

destino romano

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Destino de Altai

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

destino alemán

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Destino iraní

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Destino árabe

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

destino balcánico

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Destino de Asia Menor

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Destino chino joven

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Viejo destino chino

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

Destino fenicio

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

El destino de Rusia

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

De la lista de destinos mencionados anteriormente, tomaremos " Destino de Altai" desde "Libros de los destinos", donde se consideran las Parcas y su repercusión en los pueblos y estados sujetos a ellas, la consideraremos a partir del 442, aunque es mucho más antigua.

Y luego tomaremos Destino de Altai" del libro "El destino de Rusia. Historia del futuro", donde la influencia de este Destino en " el destino de Rusia.

Y finalmente, considere El destino de Rusia

LIBRO DEL DESTINO

Destino de Altai.

A principios del siglo III d.C. mi. China se ha visto afectada negativamente por el fin del ciclo del Viejo Destino Chino. El Imperio Jin Occidental fue sacudido por guerras internas. Al no tener la fuerza para repeler a los atacantes de las tribus nómadas de Manchuria, Mongolia y el Tíbet, el imperio perdió sus territorios del norte hasta el río Yangtze. En las tierras ocupadas, los nómadas crearon sus propios estados, luchando entre ellos por la hegemonía en el norte de China. A la loba le es indiferente quién de sus cachorros bebe leche. Los fuertes rechazan a los débiles, condenándolos a la muerte. La muerte al débil es la ley. Así es el Destino, no le importa quién tome el poder, siempre tiene varios aspirantes para el cumplimiento de su voluntad. El más poderoso y digno resultó ser una de las tribus Xianbi de habla mongol: la tribu Toba. Tabgachi superó las consecuencias de la derrota del reino de Early Qin en 376 y logró crear en 386 su propio estado: el reino de Northern Wei (386-535, desde 395 - imperio). En 439, el Imperio Wei del Norte subyugó al último reino independiente de Liang del Norte (397-439). Todo el norte de China quedó bajo el control del Imperio Wei del Norte. Un pequeño grupo de habitantes del reino de Western Liang, encabezados por el príncipe Ashina, se vieron obligados a emigrar a Rourans. “Turkyuts surgió así: en 439, un pequeño destacamento del Príncipe Ashin huyó del noroeste de China de los victoriosos y despiadados Tabgaches. La composición de este destacamento era abigarrada, pero la etnia predominante era la Xianbei, es decir, los antiguos mongoles. Asentándose en las laderas de Altai y Khingan y mezclándose con los nativos, los turcos se especializaron en la fundición de hierro y la fabricación de armas. ( Gumilyov L. N. "La antigua Rusia y la Gran Estepa", página 30).

Mientras que el antiguo destino chino favorecía a los tabgachs, los turcos permanecieron bajo el dominio de los rourans. En el año 534, llegó el Fin-Principio del ciclo del Joven Destino Chino. La influencia del Antiguo Destino Chino ha desaparecido. Como resultado de la agitación, el imperio Wei del Norte se dividió en 534 en dos partes en guerra. Los turcos aprovecharon esta guerra, destruyeron a los Juranos que los cobijaron hace cien años y crearon el Khaganato Túrquico.

En 601, el Khaganate turco se dividió en dos Khaganates independientes: el oriental y el occidental. En 630, los turcos orientales fueron subyugados por el Imperio chino Tang, y en 658 el mismo destino corrió sobre los turcos occidentales.

Un destacado estadista y figura política de Persia Mazdak (?-529), que vivió en el siglo V, fue el líder del "movimiento comunista, que se basó en las enseñanzas religiosas dualistas de Zaradushta (siglo III), que fue una reforma de las enseñanzas de los maniqueos" ( Pequeña enciclopedia soviética. - M., 1928-1932, tomo IV, pág. 803), en 491 proclamó el lema "¡Roba el botín!" Parte de los judíos que vivían en Persia, que se enriquecieron gracias al apoyo de los gobernantes, se vieron obligados a huir del país hacia el Imperio Romano. Parte de los judíos apoyó a Mazdak y tomó parte activa en este movimiento "comunista". En 529, se produjo un golpe contrarrevolucionario, y esta vez los judíos de Mazdakit, que encontraron refugio con los jázaros que vivían entre los ríos Sulak y Terek, se vieron obligados a huir del país.

A los judíos que se asentaron entre los jázaros se unieron miembros de tribus del Imperio Romano. “Los judíos que encontraron la salvación en Bizancio deberían haber ayudado a los bizantinos. Pero ayudaron de una manera extraña. Negociando en secreto con los árabes, los judíos abrieron las puertas de las ciudades por la noche y dejaron entrar a los soldados árabes. Mataron a los hombres y vendieron a las mujeres y los niños como esclavos. Los judíos, comprando esclavos a bajo precio, los revendieron con una ganancia considerable para ellos. A los griegos no les gustó esto. Pero, habiendo decidido no hacerse nuevos enemigos, se limitaron a ofrecer a los judíos que se marcharan. Entonces apareció el segundo grupo de judíos en las tierras de los jázaros: los bizantinos "( Gumilyov L. N. De Rusia a Rusia: ensayos sobre historia étnica. - M., 2000, pág. 34). Toynbee solo tiene razón en parte al decir que los emigrantes, incluidos los judíos, después de haber soportado la prueba de un entorno humano ajeno a ellos, están bastante satisfechos de que están recogiendo una cosecha de un campo que no cultivan. Toynbee AJ Comprensión de la historia: colección. / por De inglés. - M., 2001, pág. 181). Además de la cosecha, también necesitan la sangre de un labrador.

En 567, los jázaros que vivían en la región del Caspio se convirtieron en parte del Khaganate turco. En 650, uno de los representantes de la dinastía gobernante Ashina huyó a los jázaros desde el kaganato desgarrado por la guerra civil y salvó su vida. De pie a la cabeza de los jázaros, él, con su apoyo, separó a los jázaros del kaganato turco y creó un nuevo kaganato: el jázaro. Los chinos, al conquistar a los turcos del Khaganate turco occidental, debido a la lejanía de los jázaros, no pudieron conquistarlos.

Los judíos se casaron con la dinastía turca gobernante y la convirtieron en judía. En 808, “en Khazar Khaganate, cierto judío influyente Abdías tomó el poder en sus propias manos, convirtiendo al khan de la dinastía Ashina (por su padre) en un títere e hizo del judaísmo rabínico la religión estatal de Khazaria ( Gumilyov L. N. Descubrimiento de Khazaria, página 283).

“El khan legítimo del clan Ashina se convirtió en judío, es decir, aceptó la fe de su madre y fue aceptado en la comunidad. Todos los puestos gubernamentales se repartieron entre los judíos, y el propio Abdías tomó el título de "peh" (bek), traducido al árabe como "malik", es decir, rey. Esto significa que encabezó el gobierno bajo el khan nominal (kagan), quien desde ese momento estuvo bajo custodia y liberado para mostrarlo a la gente una vez al año ( ibíd., pág. 284).

“El golpe, cuya víctima fue la aristocracia tribal de todos los grupos étnicos que formaban parte del Khazar Khaganate y se llevaban bien con la dinastía turca, provocó una guerra civil, donde los magiares se pusieron del lado de los rebeldes, y en del lado de los judíos, pechenegos contratados por dinero. Esta guerra fue despiadada, porque, según el Talmud de Babilonia, “un no judío que hace mal a un judío, lo inflige al mismo Señor y, cometiendo así un insulto a la Majestad, merece la muerte” ( del tratado "Sanedrín", sin especificar hoja y columna).

Para la Alta Edad Media, la guerra total fue una innovación inusual. Se suponía, después de haber roto la resistencia del enemigo, imponer impuestos y derechos a los derrotados, a menudo el servicio militar en unidades auxiliares. Pero el exterminio total de todas las personas que estaban del otro lado del frente fue un eco de la antigüedad. Por ejemplo, durante la conquista de Canaán por Josué, estaba prohibido llevar cautivos a mujeres y niños y dejarles así la vida. Incluso se prescribió matar animales domésticos pertenecientes al enemigo. Abdías revivió una antigüedad olvidada.

Después de esta guerra, cuyo comienzo y final no se pueden fechar con precisión, Khazaria cambió su apariencia. De una integridad sistémica, se ha convertido en una combinación antinatural de una masa amorfa de sujetos con una clase dominante ajena en sangre y religión ( ibíd., págs. 285 y 286).

Esta dinastía comenzó a librar guerras de conquista contra sus vecinos. En particular, las tribus eslavas de Polyans, Vyatichi, Severyans y Radimichi se convirtieron en afluentes de Khazaria en el siglo VIII. En 808, la comunidad judía hizo una revolución judía en Khazar Khaganate y usurpó el poder, hundiendo al país que los cobijaba en el abismo de la guerra civil. Los judíos emprendieron una guerra total contra el pueblo jázaro. Comenzó la persecución de los ortodoxos. El obispado ortodoxo fue abolido. Los cristianos huyeron del país. En general, sucedió lo mismo que sucedió después de tres ciclos del Destino de Altai en Rusia (808+370×3=1918). Habiendo reprimido la resistencia del pueblo jázaro, los judíos aumentaron la opresión colonial de sus vecinos. “... Tierras eslavas en los siglos IX-X. se convirtió en fuente de esclavos para los judíos, como el África de los siglos XVII-XIX. ( Gumilyov L. N. La antigua Rusia y la Gran Estepa. - M., 2002, pág. 200).

1 182

En 1182, parte de los mongoles, en obediencia a la voluntad de su Destino, proclamaron Temujin Khan con el título de Genghis ( L. N. Gumilyov "En busca de un reino ficticio", p. 137). Así comienza la creación de un gran y formidable poder. Así comienza el período centenario de penas y desgracias de los mongoles, que casi los llevó a desaparecer por completo de la faz de la tierra. Incluso la oscuridad de los mongoles-tártaros destruye países y pueblos, ya el veneno marino de los vencidos descompone a los vencedores.

El estado de Genghis Khan, incluso antes de la muerte de su creador, según su testamento, se dividió en uluses entre sus cuatro hijos. Los uluses también forman parte de un solo imperio, pero ya dividido, la unidad desaparece, los herederos de Genghis Khan se ven como enemigos acérrimos, y la sangre de los “conquistadores del universo” comienza a correr. Los descendientes del tercer hijo de Genghis Khan y su sucesor Ogedei fueron completamente exterminados por los Hulaguids. Los Chagatai ulus -asignados por el propio Genghis Khan, así como el estado de los Hulaguids y los Ulus del Gran Khan o el estado de Yuan, fundado por los hermanos Hulagu y Khubilai- no sobreviven a la vuelta de 1370 (año del comenzó el ciclo del Destino Árabe), y sólo los fragmentos de la Horda Dorada logran superar con gran dificultad y completar el ciclo. Disturbios internos, la invasión de Tamerlán asestó un golpe demoledor a la Horda Dorada, del que no pudo recuperarse. En el siglo XV, sobre sus ruinas surgieron numerosos kanatos y hordas, que luego fueron incluidos en el Imperio Ruso, que tomó por la fuerza el derecho al legado de Genghis Khan.

A principios del siglo XVI, Mongolia constaba de dos grandes partes: la occidental y la oriental, separadas por las montañas Khangai. Cada una de las partes constaba de explotaciones más pequeñas. Uno de los gobernantes, Dayan Khan (Khan en 1479-1543), unió casi toda Mongolia bajo su dominio. Antes de la muerte de Dayan Khan, dividió el país en once destinos según el número de hijos. Mongolia nuevamente se dividió en oriental y occidental, oriental, además, dividida por el desierto de Gobi, dividida en norte y sur. Los mongoles dieron su opinión. Altai Fate dejó a los mongoles.

En 1921, las unidades del Ejército Rojo, que ingresaron al territorio de Mongolia a pedido del Gobierno Provisional de Mongolia, se formaron como resultado de la revolución, junto con el ejército de Mongolia expulsaron a la Guardia Blanca. El 11 de julio de 1921 se declaró la independencia de Mongolia en la Urga liberada. A la cabeza del estado estaba el Bogdo Gegen. Después de su muerte (1924) Mongolia fue proclamada República Popular.

Destino de Altai

Cuanto más se acercaba el final del ciclo, más sujeto estaba el Kanato de Kazán a la influencia de sus vecinos. Kazan fue la clave del legado de Jochi. Se convirtió en el escenario de la lucha entre Crimea y Moscú.

Los intentos de los fragmentos de la Horda Dorada de unirse y resistir la creciente influencia de Moscú no tuvieron éxito. Rusia pudo revertir la situación y arrebatar el estandarte del Destino de Altai de manos de sus enemigos y comenzar a conquistar a sus conquistadores, aunque el final negativo del ciclo tuvo un impacto no solo en los kanatos tártaros. Moscú tuvo que experimentarlo por sí mismo.

En 1552 Moscú conquistó Kazán.

El año 552 marcó el comienzo del proceso de unificación de todas las tierras del Destino de Altai bajo el liderazgo de Rusia, que hizo frente con éxito a la tarea. Para 1922, todas las tierras de este Destino quedaron sujetas a Moscú.

El 25 de octubre de 1922, con la liberación de Vladivostok, terminó la guerra civil y la intervención. El poder de los bolcheviques aplastó por completo a un gran país. El 27 de diciembre de 1922, se firmó un acuerdo entre la RSFSR, Ucrania, Bielorrusia y la Federación Transcaucásica sobre la formación de la URSS. El 30 de diciembre, el Kurultai de los representantes autorizados de estos países aprobó una declaración y un acuerdo sobre la formación de la Unión de Uluses Socialistas Kurultai.

DESTINO DE RUSIA. HISTORIA DEL FUTURO

El destino de RUSIA

En el siglo IX, se desarrollaron dos centros de unificación de las tribus eslavas orientales: Kiev, la ciudad principal de los polianos, y Ladoga, la ciudad principal de los eslovenos (Ilmen).

La tribu de los eslovenos del norte de Rusia (Ilmensky) estaba gobernada por su príncipe Gostomysl. Después de su muerte, la tribu pasó a depender de los varegos y se convirtió en su tributario. En 862, los eslovenos se negaron a pagar tributo. En la lucha por el poder, iniciaron disturbios y conflictos. Cansados ​​de todo esto, los eslovenos invitaron al líder de los eslavos bálticos Rurik Slavyanin y sus hermanos Sineus y Truvor a reinar. Los hermanos eran nietos del príncipe esloveno Gostomysl, su madre era Umila Gostomyslovna y su padre era Godlav Bodrichsky. El hermano mayor Rurik (nacido c. 830 - muerto en 879) se sentó en Ladoga, el hermano mediano Sineus - en Beloozero, el más joven, Truvor - en Izborsk.

En 864, cuando murieron los hermanos menores, Rurik se mudó a Novgorod. En las ciudades de Polotsk, Rostov, Beloozero y otras, nombró a sus diputados.

Antes de su muerte, Rurik entregó el reinado no a su hijo, joven en años, sino a su pariente Oleg. En 882, Oleg (Kn. Novgorodsky en 879-882, Príncipe de Kiev en 882-912) participó en una campaña con un séquito. Ocupó Smolensk y Lyubech, y plantó allí a sus gobernadores. En Kiev, la ciudad principal de los claros, gobernaron los príncipes Askold y Dir. Habiendo capturado traidoramente a los gobernantes de Kiev, Oleg los mató y él mismo se sentó a reinar allí, convirtiendo a Kiev en la capital de sus posesiones ("la madre de las ciudades rusas"). Se establecieron tributos a los eslavos ya María. En 883, Oleg conquistó a los Drevlyans. Luego, los norteños (884) y Radimichi (885), que previamente habían pagado tributo a los jázaros, fueron conquistados.

En 882, comenzó el período de la historia rusa conocido como "Kievan Rus".

En 1206 la historia se repitió. Los habitantes de Galich pidieron el reinado de Vladimir, Roman y Svyatoslav Igorevich. Los hermanos eran nietos del príncipe gallego Yaroslav Vladimirovich Osmomysl, su madre era Efrosinya Yaroslavna, y su padre era Igor Svyatoslavich (Kn. Novgorod-Seversky en 1180-1198, Príncipe de Chernigov en 1198-1202), el héroe de "El Cuento de la campaña de Igor".

Mirando los eventos de hace mil años a través del prisma de la realidad moderna, uno quisiera decir: “En 882, Oleg Varyazhsky con los muchachos de Novgorod decidió encontrarse con los muchachos de Kiev. Tomó Smolensk y Lyubech, y colocó allí a sus vigilantes. A la cabeza de Kiev estaban Askold y Dir. Oleg les marcó una flecha, en la que murieron los líderes de Kiev.

En los primeros años del yugo mongol-tártaro, cuando la mayoría de las ciudades del país fueron quemadas, la población fue asesinada y conducida a la esclavitud, los sobrevivientes fueron sometidos a tributos exorbitantes, cuando se cuestionaba la existencia de la propia Rusia y su personas, dos gobernantes se revelaron en él y para él: Daniil Galitsky y Alexander Nevsky. El país tenía la oportunidad de renacer en una nueva encarnación, pero de la voluntad de este pueblo dependía el rumbo que tomaría el renacimiento. Se suponía que la Nueva Rusia renacería en el principado de Galicia-Volyn, pero renació en la tierra de Vladimir-Suzdal.

El papel principal en la elección del camino lo jugó la relación de Rusia con la Europa católica y la Horda. La elección equivocada de Daniil de Galicia y sus descendientes llevó al reino gallego a caer bajo los golpes de los invasores occidentales y subyugar al sur de Rusia y al pueblo durante largos y difíciles siglos de esclavitud y cautiverio.

La política de Alexander Nevsky y sus herederos, que vieron el principal peligro en el deseo del Occidente católico de apoderarse del "país de las ciudades" y obligar a la población a renunciar a la ortodoxia y aceptar los dogmas católicos, ayudó a Rusia a superar todo, superar todo. , resistir y renacer.

Alexander Nevsky continuó la política de su tatarabuelo Vladimir Monomakh. “De hecho, en los siglos XII-XIII. La tierra polovtsiana (Desht-i-Kypchak) y la Rus de Kiev eran un estado policéntrico" ( Gumilyov L. N. La antigua Rusia y la Gran Estepa. - M., 2002.16, pág. 303−304). Los Polovtsy fueron reemplazados por los mongoles-tártaros. La carga de elegir a Alexander Nevsky fue mucho más pesada que la carga de elegir a Monomakh. Ese tiene un estado fuerte, mientras que Alexander Nevsky tiene un país fragmentado, sin sangre y despoblado.

La agitación terminó después de la elección de Mikhail Romanov, de dieciséis años, como zar.

« DIOS REDUCE EL TIEMPO DE LOS DISTRITOS PARA EL PUEBLO QUE ELIGE» (Marcos 13:20).

En 1622, murieron los últimos participantes destacados en el Tiempo de los Problemas, Fedor Ivanovich Mstislavsky, quien murió tres veces en 1598, 1606 y 1610. se negó a ser nominado para el trono de Rusia, y Ksenia Borisovna Godunova. Tras su muerte, comienza un nuevo ciclo.

La política del traidor Gorby condujo al debilitamiento del gobierno central y al colapso del país. Los Ocho Boyardos del Comité de Emergencia del Estado hicieron un intento fallido de detener el colapso. Pero qué ser, eso no se puede evitar. Es imposible cancelar la muerte de Dios, debe subir a la cruz, pero reducir o aumentar su sufrimiento depende de la voluntad del hombre. Si una persona es campeona del Mal, entonces intensifica el sufrimiento y por ello debe ser castigada.

Los círculos gobernantes de las repúblicas unidas, luchando por un poder aún mayor, encabezados por Yeltsin, destruyeron la URSS. El 8 de diciembre de 1991, en el denso bosque bielorruso, en Belovezhskaya Pushcha, a pocos kilómetros de la frontera soviético-polaca, se reunieron los líderes de tres repúblicas (RSFSR, RSS de Ucrania y BSSR): B. N. Yeltsin, L. M. Kravchuk y S. S. Shushkevich y firmaron el Acuerdo sobre la creación de la CEI elaborado en profundo secreto de sus pueblos. El 21 de diciembre, los líderes de ocho repúblicas más se adhirieron a este Acuerdo.

Los diputados del Parlamento de Ucrania y los Soviets Supremos de Bielorrusia y Rusia ratificaron los documentos el 10, 11 y 12 de diciembre, respectivamente. Pronto, las supremas autoridades de casi todas las repúblicas que firmaron el Tratado de Unión en 1922 lo denunciaron.

En la noche del 25 de diciembre, hablando por televisión, M. Gorbachev declaró el colapso de la URSS y renunció como presidente de la URSS. La bandera rusa se izó sobre el Gran Palacio del Kremlin en lugar de la bandera estatal de la Unión Soviética. Al día siguiente, el Consejo de las Repúblicas del Soviet Supremo de la URSS celebró su última reunión y adoptó una Declaración en la que anunciaba la desaparición de la URSS. La Unión Soviética, habiendo existido durante exactamente 69 años, cayó en el olvido. Una bomba colocada debajo del edificio del estado de la URSS por V. I. Lenin explotó y lo hizo añicos.

Rusia se ha ido, Rusia está fuera

Y no toques las campanas.

Ni una palabra ni una palabra sobre ella,

A nadie le importa la tristeza.

Rusia silencia la charla

Y mentiras al revés.

Y nos vamos con ella para siempre

No explicar tu culpa.

Y en la región de Novgorod, los uzbekos

Ya arrancando suelo virgen.

M. Dudin

Como muestra la historia, solo un estado monoétnico puede superar los tiempos difíciles del Fin-Inicio del ciclo. El estado, que une numerosas tribus, nacionalidades y pueblos, no supera este límite y desaparece para siempre en el abismo de la inexistencia. Rusia pudo superar tiempos difíciles solo porque era el país de un pueblo ruso. Desde principios del siglo XIX, comenzó el proceso de convertir a Rusia en un estado multinacional, pero hasta finales del siglo XX, el pueblo ruso mantuvo su posición dominante. La actual política de inmigración de Rusia (es decir, Rusia, no la Federación Rusa), su ocupación por extranjeros y extranjeras, con la simultánea despoblación del pueblo ruso, está llevando a Rusia a la matanza. 2361: este será el último año de la existencia de Rusia, si no lo hace ...

CONCLUSIÓN

» Tú debería hacer bueno desde maldad , porque qué su más no desde qué hacer ».

RP Warren

Rusia es un gran país. Ella tendrá un gran futuro si tú y yo no la perdemos. Durante los años de disturbios, luchas internas e intervenciones, su territorio se redujo, pero los disturbios pasaron y Rusia se restauró no solo en el mismo tamaño, sino que también aumentó, empujando sus fronteras y su poder aumentó. Con la unidad interna, nadie podía ofenderla con impunidad, pero en tiempos de lucha interna, cuando se violaba la unidad del país, los vecinos, como perros rabiosos, atacaban a Rusia, tratando de arrebatarle la mayor cantidad posible de su riqueza. Pero incluso en los años difíciles, cuando había dudas sobre la existencia del estado ruso, los enemigos no lograron destruirlo. Lo sorprendente es que los países que han estado en guerra entre sí durante siglos no pueden lograr una ventaja en esta lucha, y si Rusia está en guerra con cualquier país, ese país ya no se puede encontrar en el mapa. Desaparece por completo o cae bajo el dominio de Rusia o sus aliados durante siglos. ¿Dónde están los obry, jázaros, pechenegos, polovtsy? ¿Dónde están las numerosas hordas y órdenes?

Percibimos el mundo de hoy estáticamente. Nos parece que Occidente ha ido muy por delante y nunca lo alcanzaremos. Esto no es así, también tiene su propio ciclo, y hoy surgen acontecimientos que mostrarán a los pueblos europeos dónde inverna la madre de Kuz'kin. Europa no el ombligo de la tierra, es sólo una de las muchas penínsulas de Asia . La unidad de Occidente es algo efímero, llegará el día en que la unidad desaparecerá y en su lugar aparecerán la discordia y la enemistad. Y ríos de sangre fluirán de nuevo. “Nuevas ciudades se convertirán en polvo, sin dejar rastro en la memoria, solo los vientos, aullando en los confines de la tierra, cantarán aún en su polvo” ( marrón esterlina).

Al determinar la posición de Rusia en el sistema de estados, Pedro I le dio gran importancia a las relaciones con el Este. “Necesitamos a Europa durante varias décadas”, dijo Pedro I, “y luego debemos darle la espalda”, es decir, mirar hacia el Este.

Deja de girar. Es hora de dar la vuelta y enfrentarte a ti mismo. Rusia no tiene amigos en este mundo y solo necesita confiar en su propia fuerza.

Basado en un análisis de la historia política de Rusia, el libro muestra que las revoluciones en nuestro estado se repiten con una frecuencia clara. La historia rusa es un proceso cíclico complejo. En una primera aproximación, se puede representar como una superposición, una "superposición" de tres ciclos de 71-86 años, 300 años y 383-384 años. Además, se demuestra que entre los acontecimientos más importantes de la historia rusa, transcurre el tiempo, un múltiplo de un número entero de períodos... (Más) revoluciones de los planetas del sistema solar. Las fechas de todos los eventos en la historia de Rusia se dan de acuerdo con la cronología tradicional. El lector puede consultar de forma independiente cualquier fecha en el libro de referencia o en los libros presentados en la bibliografía.

El libro está destinado a cualquier persona interesada en la historia. No necesariamente nacionales, sino también extranjeros. Porque los procesos periódicos ocurren no solo en Rusia. Este es un fenómeno planetario universal. Los patrones encontrados se pueden aplicar para buscar procesos periódicos en la historia de otros estados.

Se lo dedico a mis padres Ivan Vasilyevich y Vera Ivanovna.

Cuando abres cualquier libro, lo primero que quieres saber es de qué se trata. Para facilitar la elección del lector, definiremos inmediatamente el tema de este libro y le advertiremos de las dificultades a las que se tendrá que enfrentar.

El tema de este libro son los procesos periódicos en la historia política del estado ruso. Intentaremos considerar en detalle los eventos políticos más importantes en la historia del principado de Moscú, el Imperio Ruso y la URSS, desde 1304 hasta el presente, y tocaremos muy brevemente la historia de Kievan y Vladimir Rus en el período de 1000 a 1300.

El primer capítulo mostrará que los cataclismos estatales, como revoluciones, guerras civiles, levantamientos, ocurren en la historia de Rusia a intervalos claramente medidos, con una frecuencia de aproximadamente 71-86 años, 300 años y 383-384 años. Conociendo estos períodos, uno puede intentar predecir eventos futuros. Ya se han escrito muchos libros sobre este tema. Aquí pasaremos de eventos históricos específicos a patrones generales. Clasificaremos los eventos políticos, "dividiremos" la historia de Rusia en varios períodos y luego mostraremos por qué ciertos eventos deben elegirse como los eventos fronterizos de estos, y no algunos otros períodos. Verá que la duración de los períodos se puede medir con una precisión de un día, y estos períodos se repiten. Esta técnica también se puede aplicar para buscar procesos periódicos en la historia de otros estados.

En el segundo capítulo se demostrará que la duración entre los eventos históricos más importantes es igual a números enteros de períodos de revolución de los planetas del sistema solar alrededor del Sol. También aprenderá sobre algunas relaciones interesantes entre los períodos de revolución de los planetas y cómo estas relaciones se "manifestan" en la historia de Rusia. Todo esto plantea muchas preguntas. Desafortunadamente, la mayoría de ellos aún no han sido respondidos. Esperemos que al menos se encuentren algunas respuestas en un futuro cercano.

Y ahora algunas observaciones generales.

En primer lugar, esta no es una nueva cronología al estilo de A.T. Fomenko y G.V. Nosovsky. Todas las conclusiones y cálculos que se dan en este libro se basan en la cronología tradicional existente. Puede encontrar la fecha de cualquier evento del que hablaremos en cualquier buen libro de referencia enciclopédica. Desafortunadamente, la mayoría de los libros de referencia no dan fechas exactas o están llenos de errores tipográficos. Y este es un gran problema. Todavía no hay publicaciones enciclopédicas reales sobre la historia de Rusia, al menos en ruso.

En segundo lugar, este libro no es de lectura fácil. Aunque no contiene construcciones lógicas complejas, las fechas y los números abundan. Esta es la especificidad de nuestro tema. Las fechas son muy importantes para nosotros. ¿Por qué? Aprenderás sobre esto en el segundo capítulo.

Dado que estamos hablando de fechas, decidiremos de inmediato que usaremos el calendario gregoriano ahora generalmente aceptado. Cabe recordar que algunos países han utilizado otros calendarios antes, e incluso ahora. Además, no todos los países cambiaron inmediatamente al calendario gregoriano al mismo tiempo. Por ejemplo, Rusia cambió a este calendario hace relativamente poco tiempo, solo en 1918. Ese año, el 1 de febrero fue seguido inmediatamente por el 14 de febrero. Para que no se confunda, indicaremos todas las fechas en la historia de Rusia antes del 1 de febrero de 1918 según el estilo antiguo, es decir. según el calendario juliano. Desafortunadamente, la mayoría de los historiadores no indican en absoluto qué calendario utilizan. Por lo tanto, tomó mucho tiempo encontrar y buscar fechas exactas, y donde no fue posible encontrar una referencia exacta al calendario, el autor asume que las fechas están indicadas según el calendario gregoriano. Su única justificación es que el error en las fechas del calendario juliano y gregoriano es bastante pequeño, y es de 13 días para el siglo XX y menos aún para los siglos XIX-XVI. Tal es la precisión de nuestra cronología.

En tercer lugar, en este libro hablaremos de los acontecimientos más importantes de la historia de Rusia durante los últimos setecientos años. Hay muchos de estos eventos, y se dedican estudios especiales a casi cada uno de ellos. Para ver un determinado sistema en toda esta diversidad, es necesario mirar el pasado a vista de pájaro. Esto significa que describiremos hechos históricos, pero muy brevemente, y se omitirán muchos detalles que no son importantes para nuestro tema, simplemente no los veremos. Queda por esperar que el lector esté familiarizado con la historia rusa o que encuentre fácilmente literatura especializada sobre un evento en particular que le interese. Se adjunta la lista de referencias.

Cuarto, al describir eventos históricos, trataremos de no utilizar valoraciones éticas. Centrémonos en lo que sucedió y cuándo. La secuencia de eventos también será muy importante para nosotros.

En quinto lugar, realizaremos pequeños cálculos, mientras que 4 reglas aritméticas y una calculadora de bolsillo serán suficientes para nosotros. Todo esto no debe causar grandes dificultades al lector.

Todos los historiadores, tanto antiguos como modernos, describen eventos y acciones únicas y únicas de personas específicas. Nada de lo que escriben volverá a suceder. No habrá un segundo Ivan Kalita, ni un segundo Pedro I, ni un segundo Poltava, ni una segunda Batalla de Borodino. Todo esto, por supuesto, es cierto, pero la singularidad del evento no significa en absoluto que este evento no pueda ser algo como otros. Uno de los grandes dijo que la historia se repite dos veces: una en forma de tragedia y la segunda en forma de farsa. En algún lugar del nivel subconsciente, nos damos cuenta de que hay eventos similares, períodos similares, gobernantes similares. Muchos, por ejemplo, fueron comparados con Napoleón, IV Stalin a menudo fue comparado con Iván el Terrible. Pero si hay eventos similares, entonces es interesante saber en qué intervalos de tiempo ocurren. Tal vez hay algunos patrones aquí?

Incluso en la época soviética, nos enseñaron que existen leyes generales de desarrollo de la sociedad; supuestamente pasa por ciertas etapas, fases de desarrollo. Pero luego hubo palabras, palabras, palabras, y nada concreto. ¿Por qué no se formalizan estas leyes? ¿Es incluso posible representarlos en forma de fórmulas matemáticas?

El primer e importante paso en esta dirección lo dio Lev Nikolaevich Gumilyov. Descubrió las leyes del desarrollo de la etnia. Resultó que el ethnos se comporta como un ser vivo, es decir. él "nace" y "muere". Su "edad" dura aproximadamente 1200-1500 años, y eventos catastróficos ocurren cada 200-300 años, y la etnia pasa a otra fase de su vida. Los grupos étnicos siempre están peleando entre sí, y muy a menudo los grupos étnicos jóvenes absorben a los antiguos. Por lo tanto, la vida útil de los grupos étnicos puede ser tanto de 300 como de 500 años (1).

¿Existen leyes similares para los estados? Deben existir, porque el ethnos crea el estado, esta es su "forma de vida, forma de existencia". La mayoría de las veces, varios grupos étnicos se unen en un estado, pero al mismo tiempo siempre hay uno dominante, que tiene una influencia decisiva en sus vecinos. De esto se deduce que los estados se comportan como una etnia, también pasan por crisis y existen (si no son "comidos" por otros estados) durante aproximadamente 1200-1500 años.

Pero, ¿no es posible predecir eventos catastróficos en la "vida" de los estados con mayor precisión, bueno, al menos hasta un año, y en el futuro, hasta un mes o un día?

Esta es la pregunta principal, el problema principal. Este libro está dedicado a su solución. Por supuesto, este problema no puede ser resuelto por una sola persona. Intentaremos aquí solo identificar algunas direcciones, formas en las que podemos esperar encontrar una solución.

El primer paso en la búsqueda de las leyes del desarrollo de los estados debe ser la clasificación de los hechos políticos. Debemos destacar algunos eventos similares, períodos de tiempo similares. Otras ciencias han superado esta etapa hace mucho tiempo. Por ejemplo, la geometría en la época de Euclides (se identificaron diferentes formas geométricas: triángulos, cuadrados, etc.). La biología superó esta etapa en el siglo XIX. La historia es todo un conglomerado de ciencias, y va rezagada en su desarrollo. Quizás ahora sea su turno, ha llegado el momento de pasar de las descripciones de los eventos (este es el tema de una ciencia especial, y tal vez incluso del arte) a su clasificación (esta será una ciencia diferente).

Tratemos de llevar a cabo tal clasificación en el ejemplo de la historia de Rusia. ¿Por qué Rusia? Esta elección es obvia. Primero, es la historia nativa del autor (y del lector), y es de particular interés. En segundo lugar, hay mucha más información sobre la historia de Rusia que sobre la historia de cualquier otro estado.

Entonces, intentemos "descomponer" todos los eventos políticos importantes en la historia de Rusia "en estantes separados" o "cajas", como en un catálogo de biblioteca.

¿Qué eventos pondremos en estas "cajas"? Solo nos interesarán los eventos políticos y, además, los eventos de "punto de inflexión", es decir, las que dieron lugar a cambios en el sistema y en los órganos de gobierno. Estos son, en primer lugar, revoluciones, guerras civiles, golpes de Estado, motines, levantamientos. A veces, incluso la muerte de un zar o un gran duque fue un evento de "punto de inflexión", ya que con el nuevo zar (gran duque) su nuevo "equipo" llegó al poder, y luego comenzó la redistribución del poder y, en consecuencia, la propiedad. .

No nos interesarán los eventos culturales y científicos, ni siquiera hablaremos de algunas de las guerras libradas por Rusia, porque las guerras no siempre llevaron a cambios en la estructura de gobierno.

La primera pregunta que nos enfrenta es ¿qué vamos a escribir en estas "cajas"? Esencialmente es una cuestión de términos. "Define el significado de las palabras y librarás al mundo de la mitad de las contradicciones", dijo A. S. Pushkin. Sigamos el consejo del gran poeta y ahora tratemos de determinar el significado de la palabra: revolución. En el futuro, en el curso de la presentación, introduciremos nuevos términos, a veces usaremos palabras antiguas, pero el significado es poner uno nuevo.

Entonces, el primer y muy importante término para nosotros que escribiremos en el primer "recuadro" es la palabra "revolución". Parece que todo el mundo sabe lo que es. ¿Qué hay que explicar? De hecho, no existe una definición generalmente aceptada de revolución. En este libro, la palabra revolución denotará un cambio "drástico", "explosivo", "catastrófico" en la estructura y gobierno del estado, seguido de cambios en la estructura social de la sociedad. Las revoluciones no siempre conducen a la guerra civil, pero siempre se observan enfrentamientos armados, incluso en pequeña escala.

La definición que propusiste necesita ser aclarada, por supuesto. Su principal inconveniente es que no tiene en cuenta un factor importante: el tiempo. ¿Es una revolución un evento de un día o algún tipo de proceso? Por supuesto, este es un proceso que perdura en el tiempo y por lo tanto tiene un principio y un final. Más precisamente, debe decirse que hay eventos con los que comienzan las revoluciones y hay eventos con los que terminan las revoluciones. Hay alguna contingencia en su elección. Dichos eventos deben ser brillantes, significativos y deben ser "límites", es decir, inmediatamente deberían ser seguidos por cambios en la estructura del gobierno. A veces encontrar tales eventos no es tan fácil, porque tienes que elegir entre varios eventos. Hay otras dificultades aquí también.

Pasemos de nuestras consideraciones teóricas a los acontecimientos históricos reales, y en particular a los acontecimientos de la historia rusa del siglo XX que aún nos es cercana. Tratemos de mirar los cataclismos políticos de este siglo sin "anteojeras ideológicas" y evaluaciones morales, nos concentraremos solo en los hechos de la historia, en lo que sucedió y cuándo.

Vasiliev Vasily Ivanovich

Graduado de la Escuela Técnica Superior de Moscú. N. E. Bauman en 1981 con una licenciatura en Aeronáutica. Trabaja en la industria espacial y de cohetes. Área de interés: historia de Rusia, Antigua Roma, Bizancio y estados de Europa Occidental; etnogénesis. Es autor de los libros “¿Se repite la historia? Sobre procesos periódicos en la historia política de Rusia” (M.: URSS), “Cosmo-ritmos en la historia del Imperio Ruso (1671–1918)” (M.: URSS), “Cosmo-ritmos en la historia de Gran Bretaña".