Formulario de notificación del inicio de la actividad de un grupo religioso. Formulario de notificación del inicio de las actividades del grupo religioso Alabado sea Dios Kupala
3. Información sobre la organización religiosa centralizada, cuya estructura incluye un grupo religioso
4. Información sobre los fundamentos de la religión.
sobre los fundamentos de la doctrina y la práctica correspondiente a ella, incluida la historia del surgimiento de la religión y el grupo religioso dado - Comunidad Oryol de la fe eslava "Patrimonio familiar", sobre las formas y métodos de su actividad, sobre la actitud hacia la familia y el matrimonio, hacia la educación, las peculiaridades de la actitud hacia la salud de los seguidores de esta religión, las restricciones para los miembros y servidores de la organización en relación con su derechos y obligaciones civiles.
Fundamentos del dogma, su historia.
Protoeslavos y adoradores de Perun
De la información sobreviviente, sabemos que nuestros antepasados, mientras aún eran protoeslavos (es decir, los predecesores de aquellos que encontraron y comenzaron a vivir de acuerdo con la fe eslava), eran adoradores de Perun y adoraban al Dios de los elementos de la naturaleza. - Perun.
Perun - originalmente el elemento mismo. Personificó los elementos de la naturaleza. Por esta razón, durante la formación de la fe eslava, los eslavos dejaron a Perun como un dios particularmente venerado (si, por supuesto, se puede decir así), ya que todos los dioses de los eslavos tienen su propia apariencia única y son venerados. .
La fe eslava se formó sobre la base de la sabiduría y el conocimiento obtenido por nuestros antepasados a través de la contemplación de los fenómenos naturales y todo lo que existe, accesible a los sentidos y la comprensión de una persona en el proceso de su desarrollo. El nivel de comprensión de los fenómenos observados y el volumen de conocimiento fueron en constante crecimiento, lo que condujo objetivamente a la necesidad de explicar e interpretar estos fenómenos, su generalización y comprensión. Continuamente se sistematizaban y racionalizaban conceptos diversos y dispares de los fenómenos del mundo circundante, lo que permitía preservar estos conocimientos y pensamientos en determinadas imágenes para la posteridad.
Nuestros antepasados fueron presentados en la fe imagen principal que surgió de la deificación Creador del Uno, Creador Total, Un Dios, Creador- los eslavos lo tienen Svarog("tapón" este mundo). ¡En la comprensión de nuestros antepasados, el Creador (Svarog) existió antes que ellos y no abandonó el entorno de la humanidad! Es decir Svarog es una realidad sobrenatural. En la fe eslava, esta realidad trascendental también se expresa mediante el Triglav "Derecho - Realidad y Nav", y la veneración y deificación de sus creaciones y manifestaciones (manifestaciones del Creador en diversas formas) también se presentaron a través de ciertas imágenes y deificado.
Ahora podemos proceder a la revelación de la esencia misma de la fuente primaria de esta fe.
dioses eslavos
Todos ellos, como se señaló anteriormente, personifican imágenes separadas que son idénticas a los fenómenos que existen en la naturaleza y nuestra conciencia. Estos son sus nombres: Belobog, Veles, Vyshen, Dazhbo (Svarog), Zarebog, Kupalo, Lada, Lelya, Firebog Semargl, Perun, Svendovid, Stryb, Chislobog, Chernobog, Yar. Belobog y Chernobog. Estos dos Dioses deben ser considerados juntos, porque. personifican las imágenes de dos opuestos. Belobog y Chernobog siempre se oponen y, "luchando" entre ellos, mantienen un equilibrio en la naturaleza. Veles (Vlés). Dios de la sabiduría y el conocimiento acumulado por nuestros antepasados y transmitido a nosotros.
Vyshen. Dios, que simboliza la expansión y el apogeo de los fenómenos, tanto las manifestaciones naturales como las humanas. Puede personificar el más alto nivel de felicidad y desgracia, conocimiento y mediocridad, fuerza, destreza y muchos otros fenómenos de nuestra vida. Se le llama respetuosamente el Dios del Altísimo. A veces se confunde con el concepto cristiano de "Altísimo", creyendo que es el Dios Altísimo. Esto no es verdad.
Vyshen, en combinación con otros dioses y fenómenos, puede transportar tanto las fuerzas creativas como las destructivas más poderosas.
Svarog es un solo creador. Zarebog es uno de los dioses más hermosos, personificando los rayos del sol (resplandor) durante el amanecer y el atardecer. Zarebog aparece y se comunica con nosotros debido a que cada uno vive en su propia tierra y puede ver su belleza radiante, que siempre es diferente. Zarebog camina principalmente por los bordes de nuestra tierra. Por eso, admiramos su belleza dos veces al día. Y así todos los días. Nos despierta por la mañana y nos invita a dormir por la noche. Dios Kupala - Gobierna las salas de recolección, todo tipo de abluciones del cuerpo y de nuestro espíritu. Nuestros padres se lavaron, glorificando a Kupala, limpiando sus cuerpos y almas. Svarog les legó esto a ellos por su Carta y dijo que Kupala Dios lo indicaría. Lado Dios gobierna las modalidades de la alegría y todo tipo de bondad, dondequiera que esté. Si la vida transcurre tranquila y pacíficamente en nuestra casa, decimos que Lado Dios se ha instalado en la casa. Si nos dejó, espere problemas y Diva Moroka tomará su lugar rápidamente. Lelya - Diosa del amor y la belleza de niña, mujeres en el parto, amantes. Honrando a una mujer en la gloria, fortalecemos a nuestra familia y alabamos a Lelya por esto. Así se fortalecen nuestras familias y la tierra, la cual debe ser cuidadosamente custodiada, como lo hicieron nuestros padres. Con Lelya celebramos bodas eslavas, organizamos celebraciones, nos divertimos cuando se forma una nueva familia en marido y mujer, lo que significa que habrá hijos, sucesores de los clanes eslavos. Deseando a los recién casados salud, felicidad y muchos hijos, glorificamos a la Diosa Lelya. Dios del fuego Semargl - El dios del fuego Semargl (de siete cabezas) se llama así porque la luz se descompone en siete espectros visibles para la visión humana. Se distingue especialmente de otros elementos de la naturaleza, controlados por Perun, por su disposición impredecible. Perun - Dios de los elementos de la naturaleza. Personifica erupciones volcánicas, terremotos, inundaciones, lluvias con truenos y relámpagos, vientos, heladas, incendios y muchos otros fenómenos naturales. La imprevisibilidad de las acciones de Perun, contrariamente a las expectativas de la gente, sume a la persona en el miedo y el horror si no está en sintonía con estos elementos que requieren una actitud atenta y observadora. Durante la formación de la fe eslava, Perun fue dejado por los eslavos como un dios antiguo y especialmente venerado. Svendovid - Portador de la Luz. A través de él, la luz se hace visible. Por lo tanto, él es el Dios de la Revelación, separándonos de Navi. Gracias a Svendovid, la Luz no solo se mantiene, sino que también se fortalece. Numerobog: tiene en cuenta nuestros días. Gracias a los números divinos disponibles, se mantiene un calendario anual (colendo) y una cronología (letits). Determina y nombra los números de Dios con gran precisión, mostrando cuándo "ser un día perfecto" y cuando ser noches, estableciendo fronteras invisibles entre ellas. Yar es el dios del sol. Da a las personas, animales, plantas calor, luz y vida. En diferentes épocas del año y en diferentes momentos del día se comporta de manera diferente. Puede ser feroz, pero también puede ser cariñoso. Yar está asociado no solo con la vida y las pasiones de las personas, sino también con la agricultura, la fertilidad, la fuerza militar y el valor.
divas y chura
A menudo, uno tiene que lidiar con el hecho de que los dioses eslavos comienzan a confundirse con las divas. Su esencia es la misma: ambas son imágenes manifestadas, pero la diferencia entre ellas es que alabamos a los dioses, pero nunca a las divas, porque esas son nuestras desgracias. Pero ambos tienen un impacto en una persona y el mundo que lo rodea. De hecho, si no había tantos dioses en la fuente, menos divas había. Todos ellos crean imágenes separadas, idénticas a los fenómenos de la naturaleza y nuestra conciencia.
Divas eslavas: Sorry, Mor, May, Mara, Moroka, Marmora, Stryb. Diva Zhalya personifica la piedad humana, la tristeza, la tristeza, todo lo que una persona debe deshacerse en primer lugar, para no dañarse a sí misma ni a los demás. Para alguien que no entiende esto, Zhalya se instalará en la casa (como dicen).
La pestilencia es la personificación de la muerte y la enfermedad, en primer lugar (como nos parece), está asociada con la pérdida de ganado, que es la base de la supervivencia humana en la temporada baja y los años de escasez.
Diva May personifica los vicios de maet y la incertidumbre en sus acciones que son innecesarias para una persona. Cualquier incertidumbre hace que una persona sea quisquillosa e insegura de sí misma y del futuro.
Mara personifica, al igual que la pestilencia, la muerte y la enfermedad, solo que no es ganado, sino una persona. Ella está muy ligada al espíritu del invierno Marena, pero estos son dos conceptos diferentes. Madder pone a dormir, y Mara destruye. Esta es su diferencia. Por lo tanto, Mara es una Diva, Madder es un espíritu. Moroka también personifica las debilidades humanas. Cuando aparecen peleas, juramentos, disputas en la casa, dicen que Moroka se instaló en ella porque Lada se fue de la casa. Cuando todo salió mal sin remedio, dicen que apareció Marmora y los Dioses abandonaron esta casa. Stryb, como se señaló anteriormente, es una Diva, que personifica la mediocridad, la torpeza, la torpeza en las acciones y los actos de una persona, la incapacidad de hacer lo más simple.
Los churams eslavos, o, como también se les llama, espíritus, incluyen fenómenos naturales animados: sirenas y hombres de agua, kikimors, leshy y brownies. ¿Qué le dan a la gente? Confianza en que existen y en que se puede acceder a ellos. No más. Una persona en problemas se queda sola consigo misma. La confianza en que Chura puede ayudarlo y advertirlo de problemas inevitables le da a una persona fuerzas de energía adicionales. Al mismo tiempo, debe tenerse en cuenta que si es inútil preguntar a los Dioses y solo puede alabar su grandeza, entonces, a diferencia de los Dioses, puede pedir ayuda a los Churs, porque la vida humana no tiene precio, la mayoría de las veces empezar a comprender esto en tiempos difíciles.
Santuarios eslavos
Los santuarios eslavos, así como los dioses, las divas y los churs, no son tan numerosos como se presentan hoy. Los verdaderos santuarios eslavos son manantiales, arboledas, bosques de robles, campos, pastos, campamentos, todo lo que le permite a una persona vivir con dignidad en nuestra tierra.
El manantial es sagrado para un eslavo porque uno puede saciar su sed con agua pura de manantial, que, lamentablemente, apenas bebemos hoy. El bosque es sagrado porque no solo protege a una persona del calor, sino que también le da alegría, da frutas, bayas, hongos. Los bosques de robles son fuertes con su energía, poder nutritivo. Los campos alimentan al hombre, los pastos alimentan a los animales domésticos, que a su vez también nos alimentan a nosotros. Hay un ciclo en la naturaleza, llamado Svarga.
Glorificación de Veles.
Veles vino de pura Svarga,
Sus salones.
¡Gloria a él!
Ahora glorificamos a Veles y la mansión de su conocimiento,
que brillan con muchas luces.
Veles enseñó a nuestros antepasados a arar la tierra,
Siembra cereales, cosecha, tuerce coronas en los campos del sufrimiento,
Pon las gavillas al sol.
Lo honramos por la sabiduría y el conocimiento como nuestro padre.
gloria de las madres,
quien nos crio
Ellos enseñaron de la manera correcta.
No nos convirtamos en parásitos.
eslavos somos rusos,
Que cantan Gloria a los Dioses.
Veles enseñó a arar la tierra a nuestros antepasados,
Nosotros hacemos lo mismo en nuestra tierra natal.
Alabamos a Veles.
¡Rusia se levantará doblada!
Sabiduría aprecialo,
De lo contrario, el pasado se volverá como un vegetal.
sin Veles.
Xin va al Dios Svarga.
Veles gobierna a través de la sabiduría y el conocimiento.
No hay esclavos en la tierra hoy,
Si nosotros mismos no inclinamos la cabeza a la esclavitud.
Proclamemos Gloria a Veles,
Seremos dignos en la pureza del cuerpo
Y nuestra alma, que nunca muere.
¡Gloria a Veles!
¡Gloria a las Madres!
¡Gloria a la familia!
Alabado sea Dios Kupalo.
¡Gloria a nuestros padres!
Limpiaron la oración con la ablución.
Se lavaron, haciendo oraciones, habiendo limpiado sus almas y cuerpos.
Svarog en la Carta fue aclarado, Kupalets lo indica.
No nos atrevemos a desobedecer.
Todos lavamos nuestros cuerpos y lavamos nuestros espíritus
Vivir en agua pura.
Así que vamos a trabajar
Hacer oraciones todos los días.
Y bebemos surya para su gloria.
Alabamos a nuestros Dioses en esa alegría,
Ya que todos en Surya son nuestra leche.
Nuestra vida en el campo es roja.
Bate las alas de la Madre Swa, ¡Gloria!
Nos llama a vivir en la alegría
Y la pureza corporal.
Kupala viene ante nosotros y nos dice
¿Cómo podemos estar orgullosos?
Nuestros cuerpos y almas limpios,
Nos inclinamos a sus pies,
Para que todos sean iguales a nosotros.
Kupalo sabe gobernar
Y todo tipo de abluciones.
¡Gloria a Kupala!
¡Gloria a nuestros padres!
¡Gloria a la familia!
Santuarios. Templo y bóvedas.
Los santuarios sirvieron como un lugar para realizar rituales eslavos, fiestas, traer trebs y glorificaciones conjuntas de los dioses: templos y bóvedas ubicadas en lugares sagrados para los eslavos: cerca de manantiales, en arboledas, bosques de robles y otros lugares importantes para la vida. Las bóvedas contenían imágenes de los dioses y Vedas sagrados para los eslavos. Sobre las primeras bóvedas hoy solo se sabe que las bóvedas de los Dioses fueron colocadas y cercadas de roble. Detrás de los muros principales de roble, a menudo a lo largo de otro muro, guardaban la semejanza de nuestros dioses. Tenían muchas tiendas en Novgorod, en el río Volkhov, en Kievgrad, en los bosques de Dios, en Volyn Dulebskaya, en Surozh, en Surozh y Blue Seas.
El templo pagano originalmente constaba de una estructura de piedra rodeada por un arado de piedras, una plataforma de piedra para la ubicación del treb, robe (fuego de sacrificio) y una plataforma para la celebración y ceremonia. Más tarde, todo esto se simplificó y los templos comenzaron a tomar formas y contornos ligeramente diferentes. Comenzaron a basarse en Chura, una piedra de sacrificio, un robo (un lugar para hacer fuego ritual) y una opashka, que se construyó en diferentes regiones con diferentes materiales disponibles y de varios tamaños.
Vacaciones eslavas.
Las vacaciones eslavas, por regla general, no se parecen entre sí. Las vacaciones son una cadena de eventos de juegos que explican a los niños que participan en ellos el significado de la fe eslava, las imágenes de los dioses, la actitud hacia uno mismo, el mundo, la naturaleza, etc., incluido el nacimiento y la muerte, y la eternidad de el camino. Se diversificaron constantemente y se les hicieron varias adiciones. Hubo fiestas dedicadas a nuestros Dioses, la cosecha, fiestas nupciales, fiestas dedicadas a la Veche, en las que se resolvieron problemas y cuestiones urgentes. Ese día se organizaron juegos ante los ojos de los mayores. Los jóvenes mostraron fuerza joven, compitieron entre sí. Hubo cantos corales y bailes.
En nuestro tiempo, las fiestas celebradas por los Reyes Magos en los templos se dividen en tres componentes. El comienzo, en el que se lleva a cabo la glorificación de los dioses, la entrega de treb a ellos y la realización de ceremonias. Después de eso, se anuncian juegos y cánticos. Cada fiesta termina, por regla general, con una fiesta común.
No describiremos las vacaciones en sí, porque están suficientemente descritas en muchos libros disponibles para los lectores sobre el estudio de la cultura eslava de la antigüedad. Muchas canciones, cuentos, epopeyas, conservadas en la tradición oral y perduradas hasta nuestros días, hablan de lo mismo.
Sagrado y ritual.
Los ritos en la fe eslava tienen un significado educativo o auxiliar, que no siempre es completamente comprendido por personas que no se han dado cuenta de sí mismas, que no están iniciadas en el significado secreto de estos ritos. A veces da la impresión de que los Reyes Magos lo hacen deliberadamente en secreto. Surge una pregunta natural: ¿una persona que está en la fe necesita estos rituales realizados por los Reyes Magos? Sí, son necesarios. Están llenos de un significado profundo, y cada acción tiene un cierto significado, ayudando a una persona a lograr un objetivo determinado. Por ejemplo, darse cuenta de uno mismo, ganar confianza en sí mismo, ayudar a darse cuenta de una fuente adicional de energía interna, deshacerse de la enfermedad, encontrar una salida a una situación difícil, evitar el engaño, arraigar los vicios humanos, mostrar valores verdaderos, no falsos, etc. Cada rito en su conjunto y todas sus partes por separado permiten al hechicero concentrarse en el cumplimiento de la tarea que se le ha asignado.
Por ejemplo, considere la ceremonia de encender amuletos. Muchas personas creen en el poder de sus propios amuletos, que pueden ser objetos elaborados con diversos materiales: madera, metal, arcilla, piedra, etc., que incluyen infinidad de colgantes, amuletos, pulseras, anillos, un puñado de tierra natal, etc. Se pueden usar como joyas o se pueden usar como un talismán que protege a una persona en el momento adecuado.
En la medida de su debilidad, una persona a menudo tiende a transferir su propia responsabilidad al entorno externo y busca un punto de apoyo estable no dentro de sí mismo, sino fuera de sí mismo, en algún lugar cercano. Aquí es donde el amuleto viene al rescate, dando a la persona fuerza y confianza en su impacto. Y esta confianza comienza a funcionar realmente para la persona misma, haciéndola más segura y confiada. Entonces, para que una cosa ordinaria o algún objeto favorito de una persona se convierta en un talismán, se requiere un ritual como su iluminación y purificación. Esto lo hace un hechicero, que posee conocimiento protector, para llevar a cabo este rito. Después de eso, el hechicero le pasa el amuleto a su dueño.
Hemos considerado uno de los rituales más simples. Pero también hay rituales complejos. Dichos rituales deben ser realizados solo por personas que tengan un nivel de entrenamiento suficiente, es decir, hechiceros que tengan el grado necesario de iluminación y que hayan pasado ellos mismos por el rito de iniciación a un conocimiento determinado.
La lista de acciones rituales básicas incluye:
Acerca de los Reyes Magos
Hay leyendas sobre ellos, se les atribuyen conocimientos, acciones y hechos concebibles e inconcebibles. Algunos dicen que estos son magos, otros creen que estas son personas que sacrificaron sus vidas por conocer algo sobrenatural. Todavía otros creen que si una persona camina descalza sobre el suelo o sobre brasas y todo lo que necesita cabe en él y en su mochila, y su hogar es a menudo solo un bosque, come solo pan y agua, entonces esto ciertamente será un hechicero .
Todos estos son conceptos superficiales que tienen una idea muy remota de qué y quién es un brujo. Los magos, como todas las personas en la tierra, son diferentes. Difieren tanto en el carácter como en el nivel de conocimiento, e incluso en la fe. Son las mismas personas sencillas y vivaces, como todo el mundo, con sus penas, carácter, manías y hasta caprichos. ¿Qué es lo que realmente los une entre ellos y les da derecho a ser llamados Reyes Magos?
En primer lugar, este es el conocimiento especial que poseen ya cuya mejora dedican sus vidas. Diferentes magos llegan a este conocimiento de diferentes maneras: alguien, caminando independientemente y mejorándose a sí mismo al comprender los misterios del mundo que nos rodea, contemplando los fenómenos naturales y comprendiendo gradualmente la realidad que nos rodea, alguien obteniendo el conocimiento de sus mentores que ya han comprendido esto. conocimiento, alguien a través de otras prácticas y capacidades humanas, en las que no nos centraremos ahora. Lo principal es que llega un momento en que este conocimiento de Volkhov está disponible para una persona específica. Es entonces cuando llega el momento de reconocer como hechicero a una persona que tiene tal o cual conocimiento en un área determinada. Este conocimiento debe ser reconocido y asegurado por el rito de iniciación por los propios magos, de modo que se excluyan malentendidos y especulaciones que puedan perjudicar a las personas.
Un hechicero es una persona que tiene el conocimiento necesario de autoconocimiento, superación personal de una persona, control del poder, que es un mentor espiritual en la comunidad, reconocido como hechicero, que se ha sometido al rito de varios grados de Volkhov. iluminación, trae beneficio y ayuda a las personas, y también está listo, si es necesario, para deshacerse de todo lo que le impide vivir y mejorarse a sí mismo. El conocimiento incluye principalmente el conocimiento espiritual de la acción dirigida de realizar ciertos rituales por parte de un hechicero (mentor espiritual) y su mejora espiritual interna.
Sobre la historia del surgimiento de la organización religiosa Kirov (Vyatka) comunidad de la fe eslava "Patrimonio familiar en Vyatka",
Formulario de notificación de inicio de grupo religioso
| Formulario No. | R | GRAMO | ||||
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A la Dirección del Ministerio de Justicia de la Federación Rusa para la Región de Orel
(nombre del organismo territorial del Ministerio de Justicia de la Federación Rusa
donde opera el grupo religioso)
Aprobado orden del Ministerio de Justicia de Rusia
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(nombre del organismo territorial del Ministerio de Justicia de la Federación Rusa en el lugar donde se llevan a cabo las actividades del grupo religioso) |
Aviso de lanzamiento de grupo religioso
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(nombre del grupo religioso, si lo hay) |
1. Notificación presentada:
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Líder de grupo religioso |
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Representante de un grupo religioso. |
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El órgano de gobierno (centro) de una organización religiosa centralizada, |
que incluye un grupo religioso
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Nombre completo de la organización religiosa centralizada |
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Apartamento (oficina) |
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5. Información sobre los lugares de culto, otros ritos y ceremonias religiosas
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El tema de la Federación Rusa |
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Calle (avenida, carril, etc.) |
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Número de casa (propiedad) |
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El tema de la Federación Rusa |
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Calle (avenida, carril, etc.) |
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Número de casa (propiedad) |
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Apartamento (oficina) |
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El tema de la Federación Rusa |
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Localidad (municipio) |
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Calle (avenida, carril, etc.) |
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Número de casa (propiedad) |
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Vivienda (edificio) |
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Apartamento (oficina) |
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6. Información sobre ciudadanos pertenecientes a un grupo religioso
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El tema de la Federación Rusa |
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Calle (avenida, carril, etc.) |
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Departamento |
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Apellido, nombre, patronímico (si lo tiene) |
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Dirección de residencia en la Federación Rusa: |
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El tema de la Federación Rusa |
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Departamento |
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Apellido, nombre, patronímico (si lo tiene) |
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Dirección de residencia en la Federación Rusa: |
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El tema de la Federación Rusa |
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Calle (avenida, carril, etc.) |
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Número de casa (propiedad) |
Para completar si el grupo religioso es parte de la estructura de una organización religiosa centralizada. |
MINISTERIO DE JUSTICIA DE LA FEDERACIÓN DE RUSIA
PEDIDO
Sobre la aprobación del formulario de notificación del inicio de las actividades de un grupo religioso
Documento modificado por:
por orden del Ministerio de Justicia de Rusia del 29 de junio de 2018 N 141 (Portal oficial de Internet de información legal www.pravo.gov.ru, 10/07/2018, N 0001201807100058).
____________________________________________________________________
De conformidad con el segundo párrafo del párrafo 2 del artículo 7 de la Ley Federal del 26 de septiembre de 1997 N 125-FZ "Sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas" (Sobranie Zakonodatelstva Rossiyskoy Federatsii, 1997, N 39, Art. 4465; 2000, N 14, Art. 1430, 2002, N 12, artículo 1093, N 30, artículo 3029, 2003, N 50, artículo 4855, 2004, N 27, artículo 2711, 2006, N 29, artículo 3122, 2008, N 9, 813, N 30, artículo 3616; 2010, N 49, artículo 6424; 2011, N 27, artículo 3880; 2013, N 23, artículo 2877, N 27, artículo 3472, artículo 3477; 2014, N 43, artículo 5800 ; 2015, N 1, ítem 58, N 14, ítem 2020, N 17, ítem 2478, N 29, ítem 4387)
Ordeno:
Aprobar el formulario adjunto de notificación del inicio de la actividad de un grupo religioso.
Ministro
AV Konovalov
Registrado
en el Ministerio de Justicia
Federación Rusa
8 de octubre de 2015,
registro N 39236
APROBADO
orden del Ministerio de Justicia de Rusia
de fecha 5 de octubre de 2015 N 234
(Enmendado por
del 21 de julio de 2018
orden del Ministerio de Justicia de Rusia
de fecha 29 de junio de 2018 N 141. -
Ver edición anterior)
Formulario de notificación de inicio de grupo religioso
Página | ||||||
(nombre del organismo territorial del Ministerio de Justicia de la Federación Rusa en el lugar donde se llevan a cabo las actividades del grupo religioso) |
Aviso de lanzamiento de grupo religioso
1. Notificación presentada:
Líder de grupo religioso |
||
Representante de un grupo religioso. |
||
El órgano de gobierno (centro) de una organización religiosa centralizada, |
||
que incluye un grupo religioso |
2. Información sobre el jefe del grupo religioso
Apellido nombre, | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad | |
(municipio) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Departamento | |
________________
Marque lo que corresponda con una "V".
2.1. Información sobre el representante del grupo religioso:
Posición | |
Dirección de residencia en la Federación Rusa: |
|
El tema de la Federación Rusa | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Apartamento (habitación) | |
Página | ||||||
3. Información sobre la organización religiosa centralizada, cuya estructura incluye un grupo religioso
Nombre completo de la organización religiosa centralizada | ||||||||||||||
Registro estatal principal | ||||||||||||||
Dirección (ubicación): |
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El tema de la Federación Rusa | ||||||||||||||
Localidad (municipio) | ||||||||||||||
Calle (avenida, carril, etc.) | ||||||||||||||
Número de casa (propiedad) | ||||||||||||||
Vivienda (edificio) | ||||||||||||||
Apartamento (oficina) | ||||||||||||||
4. Información sobre los fundamentos de la religión.
________________
Para completar si el grupo religioso es parte de la estructura de una organización religiosa centralizada.
Se indica una breve información sobre los fundamentos de la religión. Si la información sobre los conceptos básicos de la religión no cabe en una página, se completa el número requerido de páginas.
Página | ||||||
5. Información sobre los lugares de culto, otros ritos y ceremonias religiosas
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Apartamento (oficina) | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Apartamento (oficina) | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Apartamento (oficina) |
________________
En caso de que la información sobre los lugares de culto, otros ritos y ceremonias religiosas no quepa en una página, se completa el número de páginas requerido.
Página | ||||||
6. Información sobre ciudadanos pertenecientes a un grupo religioso
Apellido, nombre, patronímico (si lo tiene) | |
Dirección de residencia en la Federación Rusa: | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
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Apellido, nombre, patronímico (si lo tiene) | |
Dirección de residencia en la Federación Rusa: | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Departamento |
Apellido, nombre, patronímico (si lo tiene) | |
Dirección de residencia en la Federación Rusa: | |
El tema de la Federación Rusa | |
Localidad (municipio) | |
Calle (avenida, carril, etc.) | |
Número de casa (propiedad) | |
Vivienda (edificio) | |
Departamento |
________________
Si la información sobre los ciudadanos que pertenecen a un grupo religioso no cabe en una página, se llena el número requerido de páginas.
(firma) |
Revisión del documento, teniendo en cuenta
cambios y adiciones preparados
JSC "Kodeks"