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Ramadán es el noveno mes del calendario musulmán. Este mes es el más importante y honorable para los musulmanes.

Según los cálculos del Observatorio Astrofísico Shamakhi de ANAS, este año, según el calendario gregoriano, el mes de Ramadán comenzará el 27 de mayo de 2017.

Durante el mes sagrado del calendario musulmán, que se llama Ramadán en árabe o Ramadán en turco, los musulmanes deben observar un ayuno estricto: limitarse a beber, comer y tener intimidad.

Siguiendo las reglas del Ramadán, las personas maduras abandonan sus pasiones. Así es como se deshacen de la negatividad.

El post termina con la gran fiesta de Uraza-Bayram.

Características y tradiciones del ayuno de Ramadán: ¿qué son Iftar y Suhoor?

Al ayunar, los creyentes prueban la fuerza del espíritu humano. El cumplimiento de las reglas de Ramadán hace que una persona comprenda su forma de vida, ayuda a determinar los valores principales de la vida.

Durante el Ramadán, un musulmán debe limitarse no solo a la comida, sino también a la satisfacción carnal de sus necesidades, así como a otras adicciones, por ejemplo, fumar. Debe aprender a controlarse a sí mismo, a sus emociones.

Al observar las reglas simples del ayuno, todo creyente musulmán debe sentirse pobre y hambriento, ya que los beneficios disponibles a menudo se perciben como ordinarios.

Está prohibido jurar en Ramadán. Hay una oportunidad de ayudar a los necesitados, los enfermos y los pobres. Los musulmanes creen que las oraciones y la abstinencia mensual enriquecerán a todos los que sigan los principios del Islam.

Hay dos prescripciones principales para el ayuno:

• Siga las reglas del ayuno sinceramente desde el amanecer hasta el anochecer.
• Abstenerse por completo de sus pasiones y necesidades.

Algunas condiciones de lo que debe ser una persona que ayuna:

• mayores de 18 años
• musulmán
• no loco
• Saludable fisicamente

Hay quienes tienen contraindicado el ayuno y tienen derecho a no observarlo. Se trata de niños menores de edad, ancianos y mujeres embarazadas, así como aquellas mujeres que se encuentran menstruando o pasando por el momento de la limpieza posparto.

El ayuno de Ramadán tiene varias tradiciones. Lo más importante:

Suhur

Durante todo el Ramadán, los musulmanes comen temprano en la mañana, antes del amanecer. Ellos creen que Allah recompensará grandemente tal acción.

Durante el suhoor tradicional, no debe comer en exceso, pero debe comer suficiente comida. Suhoor da fuerza para todo el día. Ayuda a los musulmanes a mantenerse cuerdos y no enojarse, ya que el hambre a menudo provoca enojo.

Si un creyente no realiza suhur, entonces su día de ayuno permanece vigente, pero no recibe ninguna recompensa.

Iftar

Iftar es una cena que también se toma durante el ayuno. Debe comenzar a romper el ayuno inmediatamente después de la puesta del sol, es decir, después de la última oración diaria (o la cuarta y penúltima oración de ese día). Después de Iftar, sigue Isha, la oración nocturna de los musulmanes (la última de las cinco oraciones diarias obligatorias).

Lo que no puedes comer en el puesto de Ramadán: todas las reglas y prohibiciones

Qué comer durante Suhur:

• Los médicos recomiendan comer carbohidratos complejos por la mañana: platos de cereales, pan de cereales germinados, ensalada de verduras. Los carbohidratos complejos proporcionarán energía al cuerpo, a pesar de que se digieren durante mucho tiempo.
• También son adecuadas las frutas secas - dátiles, nueces - almendras y frutas - plátanos.

Qué no comer durante Suhur:

• Evite los alimentos con proteínas. Lleva mucho tiempo digerir, pero carga el hígado, que funciona sin interrupción durante el ayuno.
• no bebas cafe
• No puede comer alimentos fritos, ahumados y grasos por la mañana. Causarán un estrés innecesario en el hígado y los riñones.
• Abstenerse de comer pescado durante Suhoor. Después de eso quieres beber

Qué comer durante el Iftar:

• Plato de carne y verduras
• Platos de cereales
• Pequeña cantidad de dulzura. Puedes sustituirlos por dátiles o frutas
• Bebe más agua. También puede beber jugo, bebida de frutas, compota, té, gelatina.

Qué no comer por la noche después del adhan:

• Alimentos grasos y fritos. Dañará la salud: causará acidez estomacal, depositará kilos de más.
• Excluya las comidas rápidas de la dieta: varios cereales en bolsas o fideos. No obtendrá suficiente de ellos y, literalmente, en una o dos horas querrá volver a comer. Además, tales productos provocarán aún más el apetito, ya que contienen sal y otras especias.
• No se puede comer salchichas y salchichas. Es mejor excluirlos de tu dieta durante el ayuno de Ramadán. Las salchichas afectan los riñones y el hígado, satisfacen el hambre por solo unas pocas horas y también pueden desarrollar sed.

A pesar de las prohibiciones y reglas estrictas, el ayuno tiene beneficios:

Rechazo de las pasiones carnales: Una persona debe entender que no es un esclavo de su cuerpo. El ayuno es una razón seria para renunciar a la intimidad. Solo absteniéndose de cosas pecaminosas puede una persona preservar su pureza de alma.

Superación personal: Al observar el ayuno, el creyente está más atento a sí mismo. Da a luz nuevos rasgos de carácter, como la humildad, la tolerancia, la obediencia. Al sentir pobreza y privaciones, se vuelve más resistente, se deshace del miedo, cada vez más comienza a creer y aprender lo que antes estaba oculto.

Gratitud: Habiendo pasado por el rechazo de la comida, un musulmán se vuelve más cercano a su Creador. Se da cuenta de que las innumerables bendiciones que Allah envía le son dadas al hombre por una razón. El creyente gana un sentido de gratitud por los regalos enviados.

Oportunidad de conocer la misericordia: El ayuno recuerda a la gente de los pobres, y también llama a ser misericordiosos y ayudar a los necesitados. Habiendo pasado por esta prueba, el creyente recuerda la bondad y la humanidad, así como el hecho de que todos son iguales ante Dios.

Ahorro: El ayuno enseña a las personas a ser económicas, a limitarse ya refrenar sus deseos.

Fortalece la salud: El beneficio para el estado físico de la salud humana se manifiesta en el hecho de que el sistema digestivo está en reposo. En un mes, los intestinos se limpian por completo de toxinas, toxinas y sustancias nocivas.

Romper el ayuno de Ramadán - Acciones Romper el ayuno musulmán de Ramadán y castigos

Vale la pena señalar que las reglas del ayuno de Ramadán son válidas solo durante el día. Algunos actos cometidos durante el ayuno se consideran prohibidos.

Las acciones que interrumpen el Ramadán musulmán incluyen:

• Comida especial o intencional
• Intención tácita de ayunar
• masturbación o coito
• De fumar
• Vómitos espontáneos
• Administración de medicamentos por vía rectal o vaginal.

Sin embargo, acciones similares son condescendientes. A pesar de sus similitudes, no rompen el ayuno.

Incluyen:

• comida no intencional
• Administración de medicamentos a través de inyecciones.
• besos
• Caricias, si no conducen a la eyaculación.
• Limpieza dental
• donación de sangre
• Período
• vómitos involuntarios
• No realizar oraciones

Castigos por romper el ayuno de Ramadán:

Aquellos que involuntariamente rompen el ayuno debido a una enfermedad deben pasar el día de ayuno perdido en cualquier otro día.

Para las relaciones sexuales realizadas durante el día, el creyente está obligado a defender otros 60 días de ayuno, o dar de comer a 60 necesitados.

Si la Sharia permite saltarse el ayuno, es necesario realizar el arrepentimiento.

Presentamos la mesa de ayuno para los residentes de Bakú y sus suburbios:

El calendario se compiló en base a los cálculos del Observatorio Astrofísico Shamakhi (SAO) de la Academia Nacional de Ciencias de Azerbaiyán (ANAS).

Pregunta:

¡La paz sea contigo! Yo mismo no soy musulmán, pero estoy interesado en el Islam. Y me interesa esta pregunta: ¿por qué a los musulmanes no solo se les permite comer, sino también beber durante el ayuno? Una persona puede vivir sin comida durante mucho tiempo, pero es muy difícil vivir sin agua; después de todo, nuestro cuerpo se compone de 2/3 de agua. ¿Hay alguna explicación para esta prohibición en su religión?

Responder:

Y paz para ti. Gracias por su pregunta.

El tema del ayuno es de interés no solo para muchos no musulmanes, sino también para aquellos musulmanes que se han convertido recientemente al Islam, por lo que no estaban familiarizados con las reglas del ayuno islámico.

Recuerdo que yo mismo ayuné por primera vez en Ramadán, sin ser aún musulmán. Tenía muchos estudiantes musulmanes en la escuela y quería expresarles mi solidaridad de esta manera.

Entonces me resultó difícil creer que el próximo año yo mismo me convertiría en musulmán y ayunaría como musulmán.

Su pregunta, por lo tanto, está muy cerca de mí: cuando comencé a ayunar, descubrí que durante el día no tenía tanta hambre como sed.

En el Corán encontramos el siguiente verso:

“Enviamos del cielo agua en medida (es decir, lluvia) y empapamos la tierra con ella, y, en verdad, está en Nuestro poder evaporarla.

Con la ayuda del agua hemos hecho crecer para vosotros palmerales y viñedos, donde crecen muchos frutos que coméis para vuestras necesidades. (23, 18-19).

El agua es solo uno de los muchos regalos del Creador que damos por sentado en nuestras vidas. Basta pensar en cuántas veces usamos agua en un día (no solo bebemos agua, sino que con ella nos lavamos, lavamos la ropa, limpiamos la casa, cocinamos, lavamos los platos, la usamos en la industria, etc.).

Durante el Ramadán, se nos ordena renunciar por un tiempo a algunas de las bendiciones con las que el Todopoderoso nos ha otorgado (comida, bebida y el amor de nuestros cónyuges), precisamente para que podamos sentir mejor toda la importancia de estas cosas.

Si nos privamos de algunas cosas que son importantes para nosotros por un tiempo, comenzamos a apreciarlas más cuando finalmente las recuperamos. Todos los musulmanes confirmarán lo sabroso y valioso que es para ellos el primer sorbo de agua al atardecer, cuando por fin se puede abrir el poste. Esta agua nos parece más sabrosa que los platos más exquisitos.

En Ramadán, también agradecemos a Dios por la lluvia; en otras épocas del año puede irritarnos, pero en este momento, cuando estamos privados de agua, nos regocijamos ante la oportunidad de refrescarnos.

En tiempos de dificultad, es más fácil para nosotros simpatizar con aquellas personas que se ven privadas de esa oportunidad: comer y beber cuando quieren. ¿Cuántas personas en la Tierra viven en lugares donde el agua corriente es una rareza y cada sorbo es difícil de conseguir?

Todo lo anterior, sin embargo, es solo una introducción a la historia de por qué los musulmanes ayunan. No hacemos esto para mantenernos en forma o experimentar algunos estados espirituales inusuales. Ayunamos porque nuestro Señor, Allah Todopoderoso, nos ordenó hacerlo. El ayuno es uno de los llamados. "cinco pilares" del Islam, cuya creencia se requiere de todos los musulmanes:

Leemos en el Corán:

“Quien de vosotros encuentre el mes de Ramadán en el que se envió el Corán: la verdadera guía para la gente, la aclaración del camino recto y la distinción [entre la verdad y la falsedad], que lo gaste ayunando. Y si alguno está enfermo o de viaje, que ayune el mismo número de días en otro mes. Allah desea facilidad para ti, no dificultad, desea que completes el número de días [definidos para el ayuno], y que exaltes a Allah por guiarte por el camino verdadero. Tal vez le agradezcas" (2, 185).

El Islam es una religión muy sabia y práctica, tiene en cuenta todas las situaciones posibles de la vida. Si una persona vive en su área, debe ayunar, pero está libre de ayunar si está de viaje o enferma (como se puede ver en el versículo anterior).

El mismo mandato de ayunar también se desprende del Corán:

“¡Oh, ustedes que creen! Se os prescribe el ayuno, tal como se prescribió a los que vivieron antes que vosotros; quizás os hagáis temerosos de Dios. (2, 183).

Los musulmanes ayunan porque es el mandato de Allah, lo observan para lograr la complacencia de su Señor.

De hecho, el ayuno es una abstinencia completa de las necesidades humanas básicas: comida, bebida y relaciones entre los sexos, durante las horas del día, desde el amanecer hasta el anochecer.

Además, lo cual es muy importante, el ayuno no es solo abstinencia física, también es una abstinencia moral de todos los malos hábitos (como fumar) y malas acciones, como peleas, chismes, calumnias. En este momento, es importante abandonar incluso los malos pensamientos: envidia, odio, mala voluntad. De una abstinencia no será útil si una persona en este momento pelea con alguien o desea el mal a otro. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que esa persona no obtendrá nada del ayuno, excepto que al final del día sufrirá hambre y sed.

Entonces, como traté de explicarles antes, nos negamos a ayunar incluso del agua. A veces esto es fácil de hacer (por ejemplo, en la estación fría), pero si hay calor de verano en el jardín, este es un sacrificio muy significativo. Especialmente hacia el final del día de ayuno, cuando empiezas a sentirte cansado y con sueño. Pero si una persona sabe que lo está haciendo por la causa de Allah, es más fácil para él soportar las dificultades.

Además, ¿qué valor tiene un sacrificio tan pequeño en comparación con el sufrimiento de las personas en muchas partes de la Tierra, muchas de las cuales viven con hambre y sed constantes, alguien ha perdido sus hogares y propiedades, y posiblemente a sus seres queridos, como resultado de hostilidades Si pensamos en todas estas personas, es mucho más fácil para nosotros sacrificar nuestras comodidades renunciando a la comida y al agua por un rato.

Cuando llega el momento de romper el ayuno, los musulmanes se reúnen con sus familias y amigos para abrir el ayuno, agradeciendo a Allah por sus regalos de comida y agua, que no notamos durante las épocas normales del año.

Entonces, ayunar en Ramadán es algo extremadamente útil e importante cuando aprendemos a ser agradecidos con Allah, tratamos de mejorar y sentir unidad con nuestros hermanos y hermanas en la fe.

Espero haber podido responder a tu pregunta.

Los tiempos de Suhur e Iftar (este último corresponde a los tiempos de oración del Magreb) de las ciudades rusas para el año en curso se presentan en una tabla disponible para descargar.

El ayuno (uraza, ruza) es uno de los pilares del Islam, por lo que su observancia es obligatoria para los musulmanes.

Por lo general, un laico entiende el ayuno musulmán como la abstinencia de comer y beber durante el día. De hecho, este concepto es mucho más amplio: incluye una negativa voluntaria no solo a comer, sino también a cometer los pecados cometidos con los ojos, las manos y la lengua, así como a ciertas acciones. Al estar en un estado de sostener un uraza, el creyente debe estar claramente consciente de que está haciendo esto por el bien de su Creador, y no tener ninguna otra intención.

En la doctrina islámica, según el momento de la observancia y el significado, se distinguen dos tipos de ayuno: obligatorio (fard) y deseable (sunnat).

El primero es observado masivamente por los musulmanes durante el mes sagrado del Ramadán, que tiene una bendición incomparable para las personas. En Su Escritura, Allah nos guía:

“En el mes de Ramadán, se envió el Corán: la guía correcta para la gente, evidencia clara de la guía y el discernimiento correctos. Quien de vosotros encuentre este mes, que ayune" (2:185)

Los musulmanes que se adhieran al Uraza en el mes bendito recibirán una gran recompensa, y por dejarlo, sin una buena razón, sin duda seguirá un severo castigo. La prueba de esto es la siguiente declaración de la Misericordia de los mundos de Muhammad (s.g.v.): “Quien ayune durante el Ramadán con fe y esperanza en la recompensa del Todopoderoso, sus pecados anteriores serán perdonados” (el hadiz es citado por Al -Bujari y Muslim).

Sin embargo, el Señor hizo obligatoria la observancia del Uraza no para todas las personas.

Quién no necesita mantener un puesto:

1. No musulmanes

Una condición importante para observar el Uraza es la práctica del Islam por parte de una persona. Para otros, la publicación es opcional. Al mismo tiempo, esto no significa que por los días pasados ​​sin ayunar durante los meses de Ramadán, cada persona, independientemente de su religión, no tendrá que responder ante el Todopoderoso en el Día del Gran Juicio.

2. Menores

Uraza se imputa como obligatoria para adultos. Al mismo tiempo, es necesario entender que la edad adulta se entiende desde un punto de vista islámico, que no ocurre a los 18 años, como es costumbre en la mayoría de los países del mundo, sino durante la pubertad, que ocurre de manera diferente para cada persona.

3. Discapacitados mentales

La capacidad mental figura entre las condiciones del ayuno obligatorio. En otras palabras, una persona que no está en su sano juicio tiene derecho a abstenerse de observar este pilar del Islam.

4. Todos los que están en el camino

Estar atentos no es necesario para aquellas personas que están en el camino, es decir, los viajeros. Cabe señalar que, según la Sharia, se consideran viajeros a las personas que han recorrido más de 83 km desde su domicilio y su viaje no dura más de 15 días.

5. Personas físicamente enfermas

Las personas que padezcan cualquier enfermedad que requiera medicación constante, o amenace con dolencias y dolores severos, hasta una amenaza para la vida en caso de observancia del uraza, están exentas de su necesidad.

6. embarazada

Las mujeres que están embarazadas y temen por la vida de su futuro hijo tienen derecho a no ayunar en el mes de Ramadán.

7. Mujeres lactantes

Es posible que las mujeres que están amamantando a sus bebés no ayunen tan bien.

8. Mujeres en los días de menstruación y sangrado causado por el parto

En el período menstrual y durante el sangrado posparto, las mujeres, según la Sharia, se encuentran en una posición de deshonra ritual, por lo que se permite y, además, es necesario el incumplimiento de la uraza. Si las mujeres embarazadas y lactantes tienen derecho a ayunar, en estos días es mejor que las mujeres se abstengan.

9. Personas que están inconscientes

Los creyentes que permanecen en un estado inconsciente durante mucho tiempo, por ejemplo, en estado de coma, por razones obvias, también se liberan de uraza.

En las situaciones en que una persona pierda uno o más días de ayuno por los motivos enumerados anteriormente, deberá compensarlos más adelante, cuando se elimine el motivo que da derecho a la no observancia del ayuno, por ejemplo, cuando el viajero regrese a casa. o la persona sale del coma. Los creyentes que no pueden mantener uraza durante el año, por ejemplo, debido a una enfermedad, deben alimentar a un necesitado por cada uno de los días perdidos. Si esto también es difícil para una persona en términos materiales, porque él mismo está entre los necesitados, entonces está completamente libre de esta obligación.

Publicación deseada- este es uno cuya observancia es deseable, pero no imputada a los musulmanes como obligatoria. El creyente es recompensado por observar tal ayuno, pero no hay pecado por dejarlo.

Días en que es deseable mantener uraza:

• dia de araf- por ayunar en este día, el Señor puede perdonar a una persona por los pecados cometidos por él durante 2 años. El Profeta Muhammad (pbuh) explicó: “El ayuno en el Día de Arafah sirve como expiación por los pecados cometidos en los años pasados ​​y futuros” (hadiz de Ibn Maji y Nasai).

• Día de Ashura- Para aquellos que ayunan el décimo día del mes de Muharram, se borran todos los pecados de los 12 meses anteriores. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) amonestó a su ummah: “El ayuno sirve como expiación por los pecados del año pasado” (Muslim cita el hadiz). Sin embargo, los teólogos chiítas aseguran que no es deseable celebrar el uraza en este día, ya que en esta fecha fue martirizado el nieto del Último Profeta (S.G.V.), el Imam Hussein, quien es especialmente venerado por los musulmanes chiítas.

• Primeros 9 días de Zul Hijah- esto se puede encontrar mencionado en el hadiz: “Ayunar en los primeros días del mes de Zul-Hijja es equivalente a un año de ayuno” (Ibn Maja).

• Mes de Muharram- Uraza en este mes prohibido se considera Sunnat. Después de todo, el mismo Profeta Muhammad dijo una vez: “Después del Ramadán, el mejor mes para ayunar es el mes de Alá, Muharram” (Muslim cita el hadiz).

• Mes de Shaabán- Otro mes durante el cual es conveniente ayunar. En el calendario lunar, viene antes del Ramadán. En los hadices de Bujari se menciona que el Mensajero Final del Todopoderoso (s.g.v.) fue celoso en la observación de Uraza en el mes de Shaaban, excepto por algunos días.

• 6 días de Shawwal- También deseable para el puesto. Shawwal sigue el mes sagrado del Ramadán. “Si alguien completó el ayuno en Ramadán y le agregó seis días de ayuno en el mes de Shawwal, recibirá una recompensa como si hubiera ayunado todo el año” (hadiz de Muslim).

• Uraza en un día, o el ayuno del Profeta Daoud (a.s.), quien celebró uraza cada dos días y que, como dijo la Gracia de los Mundos Muhammad (s.g.v.), “es el ayuno más amado por Allah” (de acuerdo con el hadiz de Muslim) .

• 3 días a mediados de cada mes- El Profeta (S.G.V.) instruyó: “Si quieres ayunar a mediados de mes, entonces ayuna los días 13, 14 y 15” (at-Tirmidhi).

• Todos los lunes y jueves- fue durante estos días que el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) observó regularmente uraza. “Las obras de la gente se presentan a Alá los lunes y jueves”, dijo. “Y quiero que mis obras sean presentadas mientras estoy ayunando” (hadiz citado por at-Tirmidhi).

Tiempos de ayuno en el Islam

Se sabe que en el Islam, el ayuno se observa durante las horas del día. La cuenta atrás comienza al amanecer. En el Libro Sagrado de los Musulmanes puedes encontrar el verso:

“Come y bebe hasta que puedas distinguir el hilo blanco al amanecer del negro, y luego ayuna hasta la noche” (2:187)

La persona que ayuna debe detener la comida de la mañana (suhur) antes de la hora de la oración del Fajr (generalmente 30 minutos).

Una vez, uno de los ascetas le preguntó al Profeta Muhammad (la paz sea con él) qué intervalo de tiempo debería haber entre suhur y azan para la oración de la mañana, a lo que respondió: "Todo lo que sea necesario para leer cincuenta versos" (hadiz de Bukhari y Musulmán).

El final del tiempo de ayuno (iftar) llega al atardecer y coincide con el tiempo de la oración de la tarde. En este caso, después del ayuno, el creyente primero debe romper su ayuno y luego proceder a la oración.

Al final del suhoor, se lee la siguiente dua (niyat):

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Transcripción:“Nahuatu an-assumma sauma shahri Ramadán min al-fajri il al-maghribi haalisan lil Layakhi tya’aala”

Traducción:“He decidido ayunar el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el anochecer sinceramente por el bien de Allah”.

Inmediatamente después de romper el ayuno - en iftar - dicen dua:

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

Transcripción:“Allahuma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Traducción:"¡Oh Allah! Por Ti ayuné, creí en Ti, y sólo en Ti confío, rompo mi ayuno con lo que Tú me enviaste. ¡Perdóname, oh Perdonador de mis pecados, pasados ​​y futuros!”

Acciones que violan la mente

1. Recepción deliberadam de comida y fumar

Si una persona que ayuna conscientemente comió o bebió algo, encendió un cigarrillo, entonces no se aceptará su uraza ese día. Pero si comió algo sin querer, por ejemplo, por olvido, en este caso la persona debe dejar de comer o beber tan pronto como se acuerde de su ayuno, y puede continuar manteniendo el ayuno; dicho ayuno se considerará válido.

2. Intimidad

Después de las relaciones sexuales, se rompe el ayuno. Los besos labio a labio y la eyaculación debido a la estimulación consciente (masturbación) tienen efectos similares.

3. Instilación de medicamentos en la nariz y los oídos.

Uraza se vuelve inválido tan pronto como una persona usa medicamentos especiales que se usan para la instilación en la nariz y el canal auditivo si ingresan a la laringe. Al mismo tiempo, las inyecciones que se hacen en una vena o músculo, así como las gotas para los ojos, no rompen el ayuno.

4. Tragar líquido al hacer gárgaras

Al observar un ayuno, se debe tener cuidado al hacer gárgaras con fines medicinales o simplemente para humedecer; si se introduce agua en el interior, se invalidará el ayuno. Está permitido nadar en un estanque y tomar un baño en estado de uraza, pero se debe tener cuidado con la penetración de líquido a través de los senos paranasales, la faringe y los oídos.

5. Uso de inhaladores médicos

Durante el ayuno, se debe evitar el uso de inhaladores siempre que sea posible.

6. Inducir el vómito intencionalmente

Si la persona que sostiene el uraza intencionalmente provocó el vómito, entonces se considera que violó su ayuno. Si el vómito no ocurrió por voluntad de la persona, entonces el ayuno sigue siendo válido.

7. Menstruación

En una situación en la que una mujer tenga una convulsión durante el día, debe dejar de ayunar. Ella tendrá que recuperar este día después del final de su período.

Beneficios del ayuno

Este pilar del Islam tiene muchas virtudes para los creyentes que lo siguen.

En primer lugar, uraza es capaz de llevar a una persona a los Jardines del Edén, lo cual puede ser confirmado en la biografía del Profeta (s.g.v.): “Verdaderamente, en el Paraíso hay una puerta llamada “Ar-Rayyan”, a través de la cual el Día del El juicio entrará en ayunas. Y nadie entrará por esta puerta excepto ellos ”(hadiz de Bukhari y Muslim).

En segundo lugar, el ayuno servirá como intercesor para un musulmán en el Día del Juicio: "El ayuno y el Corán en el Día del Juicio intercederán por el siervo de Allah" (hadiz de Ahmad).

En tercer lugar, uraza implica, como se dijo anteriormente.

Además, todas las peticiones de un creyente que ayuna serán aceptadas por el Todopoderoso. El Profeta Muhammad (pbuh) dijo: “Una persona que ayuna nunca rechaza un dua durante una conversación” (Ibn Maja).

Este año, Ramadán cayó en el período más caluroso y bochornoso del verano. Teniendo en cuenta la duración de la luz del día, el aumento de la temperatura del aire de más de 30 grados, me gustaría tratar de ayudar a los creyentes en este bendito período. Para que nos sea más fácil hacer buenas obras durante el ayuno, nuestro cuerpo debe estar sano, fuerte, resistente a las dificultades y, a su vez, debemos esforzarnos de todas las formas posibles para ayudar a nuestro propio cuerpo a enfrentar estas dificultades.

Si hablamos de las reglas de higiene y cuidado del cuerpo, vale la pena volver, al menos, al curso de los conceptos básicos de seguridad de la vida y recordar las reglas básicas que coinciden con las recomendaciones de los médicos:

- Es muy importante usar gorros en el calor.

- ¡Rechazo de ropa hecha de telas sintéticas, de ropa ajustada, que, sin embargo, está prohibida de usar de todos modos, especialmente para las mujeres! Use ropa suelta hecha de telas naturales.

— Los profesionales médicos aconsejan a los hombres que no usen cinturones y corbatas apretados.

- Cierre bien las ventanas (durante el día, si hay aire acondicionado, para evitar el sobrecalentamiento de la habitación).

- Si tienes aire acondicionado, es importante recordar que la diferencia de temperatura con la calle no debe exceder los 10 grados, no debes estar con la ropa mojada en una habitación con aire acondicionado. Y párese o siéntese directamente bajo el flujo de aire directo.

Permanezca en el interior tanto como sea posible, especialmente a la mitad del día cuando el sol está particularmente caliente.

- Si sale al exterior, no permanezca mucho tiempo expuesto a la luz solar directa.

- Ventilar la habitación por la noche.

- Limpieza diaria en húmedo de la habitación.

¿Cómo comer bien en el mes de Ramadán?

Si hablamos de nutrición, también debe seguir algunas reglas simples y el ayuno será más fácil de tolerar para usted. ¡La primera regla para las personas que ayunan e incluso para las que no ayunan es evitar comer en exceso y llenar completamente el estómago!

El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “La peor vasija que se puede llenar con el hijo de Adán (hombre) es su estómago. Es suficiente que una persona coma tanto como sea necesario para mantener la fuerza. Para decir más, un tercio (del estómago) es para comer, un tercio es para beber y un tercio es para respirar” (Ahmad ibn Maja, at-Tirmidhi).

La segunda regla es la selección correcta de productos para iftar y suhur. Después de un largo ayuno, no debe apoyarse inmediatamente en la comida. Se necesitan 3 dátiles, agua o caquis, o incluso 2-3 aceitunas para que el estómago reciba una señal y empiece a funcionar con normalidad. Una ingesta repentina de una gran cantidad de alimentos puede conducir a un deterioro del estado de salud en general, y no solo a socavar el tracto gastrointestinal. El cuerpo es como un automóvil que necesita ser encendido, calentado y solo luego salir a la carretera.

Los alimentos que contienen proteínas tienden a ralentizar el proceso de digestión, de ahí la sensación de saciedad durante mucho tiempo. Al elegir las comidas, es importante evitar los alimentos demasiado aceitosos, grasos y fritos, así como los alimentos demasiado dulces. Primero necesitas reducir la necesidad de líquido del cuerpo, sopa, ayran, compota o leche son perfectos para esto, llenarán el vacío en el estómago y por primera vez aliviarán una fuerte sensación de hambre. Después de tal comienzo de la comida, es recomendable tomar un descanso, si después de 10 minutos no quieres comer, puedes continuar. No te olvides de las verduras, nueces, frutas y pan. Para suhoor, lo mejor es comer huevos, mermelada, queso, avena, nueces, pan, plátanos y otras frutas.

Y, por supuesto, la tercera regla, pero no menos importante: agua, o más bien líquido, cuya ingesta diaria promedio para las mujeres es de aproximadamente 2,7 litros, para los hombres es de 3,7 litros cuando hace calor. Lo mejor es beber té verde, agua ligeramente salada, procurar no tomar bebidas carbonatadas, evitar líquidos muy fríos y azucarados.

Además, uno de los conceptos básicos importantes es que debe comer alimentos en proporciones estrictamente observadas, el desayuno antes del amanecer debe ser abundante y la cena después del atardecer debe ser ligera. Alimentos deliciosos, saludables, fortificados y variados contribuirán a una buena digestión y bienestar durante todo el día.

Al adherirse a estas reglas simples, podrá observar todo el período de ayuno sin ninguna violación especial. Come bien y sé saludable.

¿Quién no puede ayunar en Ramadán?

Hay cuatro condiciones que imponen a una persona la obligación de ayunar en el mes de Ramadán:

- ser un musulmán devoto

- plenitud mental

- llegar a la mayoría de edad

- la capacidad física para ayunar.

Está permitido no ayunar en los siguientes casos:

- durante la enfermedad;

- durante el viaje;

El Sagrado Corán dice acerca de estas dos categorías de personas (es decir): “El que está enfermo entre ustedes, y el ayuno puede ser dañino en esta enfermedad, y también el que está en el camino tiene derecho a no ayunar. Debe ayunar el mismo número de días en otros momentos (cuando regresa de un viaje o se recupera)” (Sura al-Baqarah, aleya 184).

- niños, menores de edad según la Shariah;

- perdieron la cabeza

- personas en estado de inconsciencia (perdida del conocimiento);

- Personas mayores que no pueden ayunar;

- embarazada y amamantando;

- las mujeres durante la menstruación y durante el período de limpieza posparto tienen prohibido ayunar;

- personas que realizan un trabajo muy duro y no tienen otra fuente de alimento que este trabajo.

Si una persona siente mucha hambre o mucha sed, y teme que pueda morir o que algo grave le pueda pasar a su salud, entonces puede detener su ayuno y compensarlo más tarde, porque salvar su vida es obligatorio. Allah Todopoderoso dijo: “No os matéis, porque Allah es misericordioso con vosotros” (an-Nisa 4:). El Corán también dice (significado): "No os arrojéis a vosotros mismos a la destrucción" (Sura al-Baqarah, aleya 195).

¿Qué enfermedades se permiten no ayunar en Ramadán?

- Daño cerebral severo. Con una encefalopatía severa, el cuerpo simplemente no podrá responder adecuadamente al estado de estrés.

- Vejez: más de 70-80 años, en presencia de enfermedades graves y deterioro severo del cuerpo. A esta edad, las personas suelen tener enfermedades crónicas, algunas de las cuales se encuentran en estado de descompensación. Con tales enfermedades, el ayuno está contraindicado, ya que se agotan las reservas del órgano afectado. Y el estrés adicional como ayunar durante el día, especialmente durante la temporada de calor, será muy peligroso.

- Agotamiento repentino, por ejemplo, después de una enfermedad grave. En este caso, la persona en el cuerpo no tenía reservas de nutrientes, reservas de energía que le ayudarían a resistir durante el período de ayuno. El hambre conducirá a un agotamiento aún mayor.

- La exacerbación de enfermedades crónicas graves ya es estrés para el organismo. Pone todas sus fuerzas en hacer frente a la enfermedad. Durante este período, el cuerpo necesita una mayor ingesta de vitaminas, oligoelementos, proteínas, grasas, carbohidratos y líquidos. Si le privamos de las sustancias necesarias, puede tomarlas de reservas viejas, pero cuando se agoten, el cuerpo quedará completamente desarmado ante la enfermedad.

- Tumores de cualquier naturaleza y cualquier localización. El tumor "saca" todos los nutrientes del cuerpo. Las personas que padecen enfermedades tumorales se ven demacradas. Si mantiene un ayuno durante este período, entonces el tumor "extraerá" todas las reservas de nutrientes sobre sí mismo. El cuerpo no tendrá nada para frenar el crecimiento del tumor, porque las células normales simplemente no tendrán nutrientes.

- Enfermedades cardiovasculares. En la enfermedad coronaria, el músculo se encuentra en tal estado que no tiene suficiente nutrición para funcionar normalmente. Los vasos coronarios que irrigan el corazón no realizan bien su función. Una vez más, el ayuno es estresante. Durante el ayuno, el sistema hormonal del cuerpo se activa. Se liberan hormonas tiroideas, adrenalina, norepinefrina. Estas hormonas afectan el músculo cardíaco, lo que hace que trabaje más. Por lo tanto, durante el ayuno, los ataques de angina son frecuentes y, con un mayor esfuerzo físico, también puede sufrir un ataque al corazón. Con la falta de líquido en el cuerpo, la sangre se espesa, lo que puede provocar: ataques cardíacos, derrames cerebrales y puede contribuir a la formación de un coágulo de sangre.

- Úlcera péptica del tracto gastrointestinal en el período de exacerbación. Durante el ayuno, cuando se produce una sensación de hambre, se produce una gran cantidad de ácido clorhídrico en el estómago, que corroe la mucosa gástrica y es posible la perforación de la úlcera.

- Diabetes. El ayuno prolongado en la diabetes mellitus, especialmente tipo 1 y diabetes tipo 2 grave, es posible el coma hiper e hipoglucémico, cuando el azúcar en la sangre cae bruscamente o aumenta bruscamente a valores altos, lo que puede provocar la muerte si no se brinda atención médica a tiempo.

La tirotoxicosis es una enfermedad en la que la glándula tiroides produce una mayor cantidad de hormonas. Durante la inanición, se libera una cantidad significativa de hormonas tiroideas, lo que puede provocar el desarrollo de una crisis tirotóxica.

- Enfermedades de la sangre. Este grupo de enfermedades es muy extenso. Enfermedades tumorales de la sangre - leucemia, mielocosis. Con la anemia de origen alimentario, asociada a la falta de alguna sustancia, por ejemplo, el hierro en la anemia ferropénica, solo se puede agravar el curso de la enfermedad al no aportar al organismo la sustancia que necesita.

Si tiene alguna de las enfermedades anteriores y tiene la intención de ayunar, le recomendamos que consulte siempre con su médico.

El mes de Ramadán para todos los musulmanes es un mes de abstinencia, buenas obras, oraciones y lectura del Corán. El ayuno de este mes consiste en la abstinencia total de alimentos, bebidas y relaciones maritales desde el amanecer hasta el anochecer. Sin embargo, el significado espiritual del ayuno no está solo en la simple abstinencia física. El verdadero propósito del ayuno es nutrir en una persona la fuerza para abstenerse de pecar y hacer buenas obras. Como se afirma en el Corán, se prescribió el ayuno a los creyentes para que pudieran fortalecer la piedad en sí mismos: el temor de Dios.

El artículo fue desarrollado por la doctora de la categoría más alta Ramilya Khalitovna KHABIROVA con la asistencia del imam-khatyba de la Mezquita Histórica de Samara Aukhadetdin-Khazrat KANYUKAEV.

Los seguidores del Islam ahora tienen el mes sagrado de Ramadán, en el que todo creyente ayuna. Viven según el calendario lunar, lo que significa que cada año el período de purificación espiritual comienza en diferentes momentos, pero ciertamente en el noveno mes del año. En 2018, el Ramadán comenzó el 15 de mayo y terminará el 14 de junio. Durante todo este tiempo, los musulmanes tienen prohibido tomar comida y agua durante el día. Y solo después del atardecer, comienza la forma de vida habitual: la familia comienza la comida.

El mes sagrado fue creado para la limpieza espiritual y corporal. El Ramadán se honra como un recuerdo del hecho de que fue durante este período cuando las primeras líneas del Corán se le aparecieron al profeta Mahoma. Se cree que durante este período las puertas del Paraíso están abiertas y las puertas del infierno están cerradas, e incluso los demonios están encadenados. Durante todo un mes, aquellos que honran las tradiciones islámicas rezan más de lo habitual y se adhieren a un ayuno estricto.

Pero el día antes de Ramadán, debes prepararte. Realice un lavado de cuerpo completo y declare su intención de ayunar. Luego diga una oración especial y, a la mañana siguiente, olvídese de la comida durante el día. Lo principal es hacer buenas obras, dar limosna a los necesitados y alimentar a los hambrientos.

Los defensores del Islam afirman que el ayuno ayuda a los musulmanes a controlar sus emociones. Así se liberan de todo lo negativo: ira, envidia, tentaciones. La tarea principal de los justos es acercarse a Allah. El ayuno contribuye a ello de la mejor manera posible, pacificando el alma y la carne.

A qué hora se puede comer hoy en ayunas: a quién se le permite no abstenerse

Hay algunas excepciones para ciertas categorías de personas que, por razones objetivas, no pueden adherirse a las tradiciones. Estamos hablando de mujeres embarazadas y lactantes, niños menores de edad, enfermos y ancianos. Se les permite no ayunar, de lo contrario existe el riesgo de deterioro de su salud.

Si, debido a las circunstancias, tiene que retirarse del ayuno durante varios días, luego del final del Ramadán, es importante compensar estos días siguiendo la abstinencia de alimentos y agua durante el día durante la misma cantidad de días. Otra opción es alimentar a los hambrientos. Al mismo tiempo, por la cantidad que una persona suele gastar en comestibles para sí misma durante un día. Por cada día de salida del ayuno, uno debe tener hambre.

Así, los musulmanes en Ramadán comen desde el anochecer hasta el amanecer, y durante el día rezan y, a primera vista, llevan su forma de vida habitual. Las horas de la noche se convierten en unas pequeñas vacaciones en un período de la vida tan difícil y responsable como es el ayuno. Durante todo el período del mes sagrado, debe abandonar los malos hábitos y, en ningún caso, llevar una vida íntima durante el día. Esta es una de las violaciones más graves.