99 nombres del alfabeto árabe de allah. ¿Cómo practicar la repetición de los nombres del Todopoderoso? hermosos nombres de Alá
Los teólogos islámicos enfatizan que los nombres de Alá no están fijados en una secuencia estricta desde el exterior, sino que están resonantemente asociados con la aspiración interna del alma humana para responder al llamado Divino. El hombre es capaz de comprender la revelación sólo cuando comprende su verdadero significado y medita en él. El Sagrado Corán es la Palabra increada de Allah, pero para percibirlo, uno debe comprenderlo con la plenitud del corazón, con las profundidades del alma: el jeque Muhammad bin Salih al-Uthaymin corrobora esta idea (Reglas ideales relacionadas con el hermosos nombres y cualidades de Alá. Primera edición rusa. . Traducido del árabe Kuliyev Elmir Rafael oglu, editor y autor del Prefacio a la edición rusa, Doctor en Derecho Sheikh Abu Umar Salim Al-Ghazzi):
"/pag. 34: / El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, también dijo: “Allah tiene noventa y nueve nombres, cien menos uno, y / p. 35/ quien los cuente entrará al Paraíso.” Este hadiz fue narrado por al-Bukhari (6410), Muslim (2677), at-Tirmidhi (5/3507) de las palabras de Abu Hureyra, que Allah Todopoderoso esté complacido con él. Además, la versión de at-Tirmizi contiene interpolación. Contar-contar significa recordar estos hermosos nombres de memoria, darse cuenta de su significado y, finalmente, adorar a Allah de acuerdo con su significado. Sin embargo, este hadiz no indica que el número de hermosos nombres de Allah se limite a este número. Si este fuera el caso, entonces el texto del hadiz sería, por ejemplo, el siguiente: "Los nombres de Alá son noventa y nueve, y quien los cuente entrará en el Paraíso".
Por lo tanto, el hadiz dice que cualquiera que cuente los noventa y nueve nombres de Allah irá al Paraíso, y la última oración de este hadiz no es una declaración independiente, sino la conclusión lógica del pensamiento anterior. Imagina que una persona dice: “Tengo cien dirhams y los voy a repartir como donación”. Esto no quiere decir que no tenga otros dírhams que no vaya a donar.
En cuanto a qué nombres de Alá se refieren, no hay un solo informe confiable al respecto. Y el hadiz que enumera los noventa y nueve nombres de Alá es débil. Estamos hablando de un hadiz que dice que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: “Allah tiene noventa y nueve nombres, y quien los cuente entrará en el Paraíso. Este es Allah, excepto Quien no hay otra deidad, el Misericordioso, el Misericordioso...". Este hadiz fue narrado por at-Tirmidhi (3507), al-Bayhaqi en la colección “Shuab al-Iman” (102), Ibn Maja (3860) y Ahmad (2/258) de las palabras de Abu Hurairah, que Allah Todopoderoso estar complacido con él.
Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah escribió: “La enumeración de nombres no se refiere a las palabras del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en las que los expertos en teología y hadices son unánimes” (Ver “Majmu al-Fatawa ”, tomo 6, pág. 382). También escribió: “Al-Walid narró este hadiz de las palabras de sus maestros de Sham, que se menciona en algunas versiones del hadiz” (ver Majmu al-Fatawa, vol. 6, p. 379). Ibn Hajar escribió: “Los hadices sobre este tema, transmitidos por al-Bujari y Muslim, están desprovistos de fallas. Sin embargo, la versión de al-Walid difiere de las demás. Es confuso y posiblemente contiene interpolación” (Ver Fath al-Bari, vol. 11, p. 215).
Dado que el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, no determinó los noventa y nueve nombres de Allah, los teólogos musulmanes expresaron diferentes opiniones sobre este asunto. En cuanto a mí, he recopilado noventa y nueve nombres que logré encontrar en los escritos de Allah Todopoderoso y la Sunnah de Su Mensajero, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
/página 36:/ Nombres tomados de las escrituras de Allah Todopoderoso:
1. Alá (Dios)
2. Al-Ahad (El Único)
3. Al-Ala (Dios)
4. Al-Akram (El Más Generoso)
5. Al-Ilah (Deidad)
6. Al-Awwal (primero)
7. Al-Ahir (El último)
8. Az-Zahir (explícito)
9. Al-Batin (el más cercano)
10. Al-Bari (Creador)
11. Al-Barr (Virtuoso)
12. Al-Basyr (El vidente)
13. At-Tawwab (Aceptar el arrepentimiento)
14. Al-Jabbar (Poderoso)
15. Al-Khafiz (El que recuerda todo)
16. Al-Hasib (Requerir un informe)
17. Al-Hafiz (Guardián)
18. Al-Khafi (Bienvenido, Condescendiente)
19. Al-Haqq (Verdadero)
20. Al-Mubin (El explicador)
21. Al-Hakim (Sabio)
22. Al-Halim (Envejecido)
23. Al-Hamid (Glorioso)
24. Al-Heyy (Vivo)
25. Al-Qayyum (El Gobernante Eterno)
26. Al-Khabir (Omnisciente)
27. Al-Khaliq (El Creador)
28. Al-Khallaq (El Creador)
29. Ar-Rauf (Compasivo)
30. Ar-Rahman (El Misericordioso)
31. Ar-Rahim (Misericordioso)
32. Ar-Razzak (Dar herencia)
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33. Ar-Rakib (Observador)
34. As-Salam (impecable)
35. As-Sami (Oyente)
36. Ash-Shakir (Agradecido)
37. Ash-Shakur (Agradecido)
38. Ash-Shahid (Testigo)
39. As-Samad (Perfecto y sin necesidad de nada)
40. Al-alim (Conocimiento)
41. Al-Aziz (Poderoso, Grande)
42. Al-Azeem (Gran)
43. Al-Afuww (El indulgente)
44. Al-Alim (El que todo lo sabe)
45. Al-Ali (Exaltado)
46. Al-Ghaffar (Perdonar)
47. Al-Ghafoor (Perdonar)
48. Al Ghani (rico)
49. Al-Fattah (Dador de bendiciones)
50. Al-Qadir (Fuerte)
51. Al-Qahir (Vencedor)
52. Al-Quddus (Santo)
53. Al-Qadir (Omnipotente)
54. Al-Karib (Cerrar)
55. Al-Qawi (Todopoderoso)
56. Al-Kahhar (Todopoderoso)
57. Al-Kabir (Grande)
58. Al-Karim (El Magnánimo)
59. Al-Latif (amable, perspicaz)
60. Al-Mumin (Protección)
61. Al-Mutaali (Exaltado)
62. Al-Mutakabbir (Orgulloso)
63. Al-Mateen (Fuerte)
64. Al-Mujib (Atento)
65. Al Majid (Glorioso)
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66. Al-Mukhit (Completo)
67. Al-Musawwir (Dar apariencia)
68. Al-Muqtadir (Todopoderoso)
69. Al-Muqit (Proveedor)
70. Al-Malik (Rey)
71. Al-Malik (Señor)
72. Al-Mawla (Maestro)
73. Al-Muhaymin (Guardián)
74. An-Nasir (El ayudante)
75. Al-Wahid (El Único)
76. Al-Waris (Heredero)
77. Al-Wasi (Completo)
78. Al-Wadud (Amar, Amado)
79. Al-Wakil (Guardián y Guardián)
80. Al-Wali (Patrón)
81. Al-Wahhab (Dador)
Nombres tomados de la Sunnah del Mensajero de Allah:
82. Al-Yamil (Hermoso)
83. Al-Jawwad (El Generoso)
84. Al-Hakam (Juez Justo)
85. Al-Khayi (Vergonzoso)
86. Ar-Rabb (Señor)
87. Ar-Rafiq (gentil, amable)
88. As-Subbukh (Impecable)
89. As-Sayyid (Maestro)
90. Ash-Shafi (Dador de curación)
91. At-Tayib (Bueno)
92. Al-Qabid (El Guardián)
93. Al-Basit (Protector)
94. Al-Muqaddim (Acelerar)
95. Al-Muahkhir (Retraso)
96. Al-Muhsin (El virtuoso)
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97. Al-Muty (Regalador)
98. Al-Mannan (El Misericordioso, el Generoso)
99. Al-Witr (El Uno)
En esta secuencia, he ordenado ochenta y un nombres de los escritos de Allah Todopoderoso y dieciocho nombres de la Sunnah del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Al mismo tiempo, dudaba si el nombre “al-Khafi” (Bienvenido, Condescendiente) debería atribuirse a los hermosos nombres de Alá, porque en el Sagrado Corán este epíteto está asociado con el profeta Ibrahim. Dijo: “¡La paz sea con vosotros! Le pediré a mi Señor que te envíe perdón, ya que Él es indulgente conmigo ”(Sura “Maryam” / “Maryam” /, aleya 47). También dudé en relación con el nombre “al-Muhsin” (el Virtuoso) porque no encontré el hadiz correspondiente en la colección de at-Tabarani, sin embargo, Shaykh-ul-Islam Ibn Taymiyyah mencionó este nombre junto con otros.
Al mismo tiempo, se pueden agregar algunos otros nombres hermosos a esta lista, por ejemplo: "Malik al-Mulk" (Señor del reino), "Zul-Jalal wa al-Ikram" (Poseedor de grandeza y gloria)".
Sheikh Muhammad bin Salih al-Uthaymeen arriba demostró un intento de construir subjetivamente 99 hermosos Nombres de Allah con sus nuevos sonidos y significados, y esto una vez más plantea el problema de su clasificación más estricta. Los teólogos ahmadi indo-paquistaníes, cuando trabajaban en la edición rusa del Sagrado Corán, no recurrieron en absoluto a la Sunnah, sino que procedieron de los versos de las suras coránicas. E identificaron no 99, sino 108 atributos (syfats), enumerados a continuación (en mi numeración de tres dígitos) en comparación con la lista aceptada de al-asma al-husna (numeración de Nombres de dos dígitos):
44=001. Vigilante - (Al-Rakib) - 33:53.
79=002. Benéfico - (Al-Barr) - 52:29.
003. Medio - (Al-Karib) - 64:19; 34:51.
004. Guardián - (Al-Wakil) - 3:174; 4:82; 11:13; 17:3; 33:4.
005. Rápido en la cuenta - (Sari-ul-Khasab) - 13:42.
006. Ayuno en la cuenta - (Sari-ul-Khasab) - 10:33.
13=007. Escultor - (Al-Bari) - 59:25.
008. Liderando lo visible y lo invisible - (Alim-ul-Ghaib wal Shahadat) - 59:23.
31=009. Liderando todas las sutilezas - (Al-Latif) - 6:104; 12:101; 22:64; 31:17; 42:20.
38=010. Gran incomparable - (Al-Kabir) - 4:35; 22:63; 31:31; 34:24.
43=011. El Magnánimo - (Al-Karim) - 27:41.
46=012. Generoso y Perdonador - (Vasse-ul-Magfirate) - 53:33.
70=013. Majestuoso - (Al-Mutakabbir) - 59:24.
015. Señor - (Al-Rab) - 1:2; 5:28.
42=016. Señor de Majestad - (Al-Jalil) - 55:28.
81=017. Señor de la retribución - (Al-Muntakim) - 3:4; 39:38.
018. Señor del Trono - (Jul-Arsh) - 21:21; 40:16; 85:16.
66=019. Señor del honor - (Al-Maajid) - 85:16.
020. Gobernante de grandes ascensiones - (Jum Muarij) - 70:4.
021. Señor de la retribución - (Ju-Intiqam) - 39:38.
022. Gobernante del poder de retribución - (Jun-Tekam) - 3:5.
023. Gobernante del Día del Juicio - (Malike Yom-ud-Din) - 1:4.
024. Señor de la generosidad - (Jill-Zoul) - 40:4.
45=025. Escuchando la oración - (Al-Mujib) - 11:62.
25=026. Exaltar - (Al-Muaz) -3:27.
027. Misericordioso - (Al-Akram) - 96:4.
32=028. Omnisciente - (Al-Khabir) - 4:36; 22:64; 64:9; 66:4; 67:15.
28=029. Todo lo ve - (Al-Basir) - 4:59; 22:76; 40:21; 57; 60:4.
37=030. Todopoderoso - (Al-Ali) - 4:35; 22:63; 31:31; 42:5; 60:4; 87:2; 92:21.
16=031. Todopoderoso - (Al-Kahhar) - 12:40; 38:66; 62:12.
24=032. Todopoderoso - (Al-Rafi) - 40:16.
20=033. El Omnisapiente - (Al-Alim) - 4:36.71; 22:60; 34:27; 59:23; 64:12.
70=034. Todopoderoso - (Al-Muqtadir) - 54:43.56.
82=035. Perdonar - (Al-Afuww) - 4:44.
27=036. Oyente - (As-Sami) - 4:54, 22:64; 24:61; 49:21.
36=037. Todo-valoración - (Ash-Shakur) - 35:35.
07=038. El Dador de Seguridad - (Al-Mu'min) - 59:24.
61=039. Dador de vida - (Al-Mukhiy) - 21:51; 40:69.
040. El mejor dador de comida - (Khairum-Razekin) - 22:59; 34:40; 62:12.
041. Suficiente - (Al-Kafi) - 39:37.
57=042. Digno de alabanza - (Al-Hamid) - 22:65; 31:27; 41:43; 42:29; 60:7.
56=043. Amigo - (Al-Walai) - 4:46; 12:102; 42:10, 29.
67=044. Uno - (Al-Waahid) - 13:17; 38:66; 39:5.
045. Uno, el señor de la unidad - (Al-Ahad) - 112:2.
63=046. Vivo - (Al-Khaiy) - 2:256; 3:3.
52=048. Cierto - (Al-Haqq) - 10:33.
06=049. Fuente de la Paz - (As-Salam) - 59:24.
050. Curación - (Al-Shafi) - 17:83; 41:45.
48=051. Amar - (Al-Wadud) - 11:19; 85:15.
03=052. Misericordioso - (Al-Rahim) - 1:3; 4:24; 57:97.
02=053. El Misericordioso - (Al-Rahman) - 1:13.
09=054. Poderoso - (Al-Aziz) - 4:57; 22:75; 59:24.
47=055. Sabio - (Al-Hakim) - 4:57; 59:25; 64:19.
056. El mejor de los creadores - (Ahsan-ul-Khalikin) - 23:15.
97=057. Heredero - (Al-Waris) - 15:24; 21:90; 28:59.
94=058. Instructor - (Al-Hadi) - 22:55.
98=059. Guiando a la justicia - (Ar-Rashid) - 72:3.
68=060. Independiente y buscado por todos - (As-Samad) - 112:3.
14=061. Educador - (Al-Musawvir) - 59:25.
80=062. Girando repetidamente con compasión - (Al-Tawweb) - 2:55; 4:65; 24:11; 49:13; 110:4.
07=063. Otorgador de bendiciones - (Al-Munim) - 1:7.
82=064. El que perdona el pecado - (Al-Afuww) - 4:150; 22:61; 58:3.
065. Verdad obvia - (Hakkul-Mubin) - 24:26.
065a. Guardián: Aquel que protege las habilidades de todos los seres - ? - ?.
40=066. Poderoso en todo - (Al-Muqit) - 4:86.
73=067. El primero - (Al-Awwal) - 57:4.
18=068. Gran Alimentador - (Ar-Razzak) - 22:59; 51:59; 62:12.
60=069. Repitiendo, multiplicando vida - (Al-Muid) - 30:28; 85:14.
10=070. Conquistador - (Al-Jabber) - 59:24.
08=071. Patrón - (Al-Muhaymin) - 59:24.
072. Ayudando - (Al-Nasyr) - 4:46.
74=073. El último - (Al-Ahir) - 57-4.
62=074. Envío de la muerte - (Al-Mumit) - 40:69; 50:44; 57:3.
77=075. Gobernante - (Al-Wali) - 42:5.
076. Sobre todos los grados de magnificencia - (Rai-ud-Darajat) - 40:16.
077. Aceptar el arrepentimiento - (Kabil-e-Taub) - 40:4.
078. Perdonar el pecado - (Gafer-Isambe) - 40:4.
35=079. Más Perdonador - (Al-Ghafoor) - 4:25; 44:57; 22:61; 58:3; 60:13; 64:15.
15=080. Perdonando mejor - (Al-Ghaffar) - 22:61; 38:67; 64:15.
88=081. Autosuficiente - (Al-Ghani) - 2:268; 22:65; 27:41; 31:27; 60:7; 64:7.
04=082. Autócrata - (Al-Malik) - 59:29.
083. Autócrata - (Malik-ul-Mulk) - 62:2.
64=084. Autoexistente - (Al-Qayyum) - 40:4.
41=085. Partitura de dominio - (Al-Hasib) - 4:7, 87.
93=086. Luz - (An-Hyp) - 24:36.
51=087. Testigo - (Ash-Shahid) - 4:80; 33:56; 34:48.
05=088. Santo - (Al-Quddus) - 59:24.
54=089. Fuerte - (Al-Kawai) - 22:75; 33:26; 40:23; 51:59.
55=090. Fuerte - (Al-Mateen) - 51:59.
76=091. Oculto, Aquel a través del cual se revela la esencia oculta de cada cosa - (Al-Batin) - 57:4.
33=092. Indulgente - (Al-Khalim) - 2:266; 22:60; 33:52; 64:18.
87=093. Reuniendo a la humanidad en el Día del Juicio - (Al-Jami) - 3:10; 34:27.
12=094. Creador - (Al-Khaliq) - 36:82; 59:25.
095. Señor Perfecto - (Namul-Maula) - 22:79.
83=096. Compasivo - (Ar-Rauf) - 3:31; 24:21.
097. Justo - (Al-Muhdim) - 60:9.
098. Estricto en el castigo - (Shadid-al Akab) - 40:4.
099. Juez - (Al-Fallah) - 34:27.
100. Juez, el más grande - (Khair-ul-Hakemiin) - 10:10; 95-9.
47=101. Juez, sabio - (Al-Hakim) - 38:3.
22=102. Aumentar los medios de subsistencia - (Al-Basit) - 17:31; 30:38; 42:13.
103. Humillar a los altivos - (Al-Mudhil) - 3:27.
104. Guardián - (Al-Hajiz) - 34:22.
105. Rey de la raza humana - (Malik-Innas) - 114:3.
46=106. Generoso - (Al-Wasi) - 4:131; 24:33.
17=107. Generoso, la mayoría - (Al-Wahhab) - 3: 9; 38:36.
75=108. Manifestado, Aquello a lo que todo apunta - (Az-Zahir) - 57:4.
Se excluye la posición 065a porque coincide con la posición 071 - Patrón - (Al-Muhaymin) - 59:24. También enfatizamos que la numeración de las Surahs se da precisamente de acuerdo con la edición Ahmadiyya, y en otras ediciones, en particular, según Krachkovsky, a menudo se cambia en una o dos posiciones.
El conocido autor turco Adnan Oktar, escribiendo bajo el seudónimo de Harun Yahya, en el libro
Name of Allah (Moscú: Publishing House "Culture Publishing", 2006. - 335 páginas) enumera no 99 ni 108, sino 122 nombres de Allah, dados solo en el Sagrado Corán. Cada nombre tiene un capítulo separado, van según el alfabeto ruso:
al-adl
al-Aziz
al-Azim
al-Ali
al-Alim
al-Asim
al-Awwal
al-Afu
Ahkyam-ul Khakimin
al-Badi
al-Bais
al-Baqi
al-Bari
al-Barr
al-Basir
al-Basit
al-batín
al-Wadud
al-Wakil
al Wali
al Waris
al-Wassi
al-Wahid
al-Wahhab
al-jabbar
al-Jami
al-Dai
al-Darr
al-Dafii
Al Ghani
al-Ghaffar
Al Qabid
al-Qabil
al-Kabir
al-Qawi
Al Qadi
Al Qadim
Al Qadir
al-Qayyum
al Karib
al-Karim
al-Qasim
al-Kafi
al-Kahhar
al-Qudus
al-Latif
al-Majid
al-Maqir
Malik-ul-Mulk
Malik-i Yaum-id-Din
al-Mateen
al-Mevlia
al-melja
al-malik
al-Mu'adzib
al-Muahkhir / al-Muqaddim
al-Mubki / al-Mudhik
al-Mugni
al Mudebbir
al-Mujib
al-Museyyin
al-Muzekki
al-Muzill
al-Muyessir
al-Mukallib
al-Mukmil
al-Muqtadir
al-Mu'min
Muntakim
al-Musawwir
al musseva
al-mustean
al-Mutaali
al-mutahhir
al-Mutakyabbir
al-Mukhit
al-Mufevwi
al-Muhaymin
al-Muhyi
al-Muhsi
al-Muhsin
al-Mubayyin
al-Mubeshshir
al-Nasyr
an-Nur
ar-Razzak
al-Rauf
Rabino Alyamin
al-Rakib
al-Rafi
ar-Rahman ar-Rahim
as-sadiq
as-Saik
as-samad
as-salaam
al-Sami
al-Sani
ash-shakur
al-Sharih
al-Shahid
al-Shafi
al-Shefi
en-Tawwab
al-Faliq
al-Fasil
al-Fattah
al-Fatir
al-Jabir
al-hadi
al-hayy
al-Hakam
al-Hakim
al-haqq
al-Jaliq
al halim
al Hamid
al-Hasib
al-Hafid
al-Hafiz
Erham Ur Rahimin
al-Zahir
Zul Jelyali Wal Ikram
Como puede ver, existe una clara discrepancia tanto en la composición (del 99 al 122 y más allá) como en el orden de enumeración de los hermosos Nombres de Alá, sin mencionar la frecuente ausencia de referencias a textos sagrados e inscripciones árabes de un número de hermosos Nombres. En general, durante mucho tiempo, hasta el presente Fin de los Tiempos, se prestó poca atención a la comprensión estrictamente sistemática de las Sagradas Escrituras, solo los teólogos cristianos intentaron acercarse al Nuevo Testamento en detalle, sin embargo, todavía están lejos de su adecuada comprensión. comprensión. Así que los fieles tienen mucho trabajo por delante.
“Así como la fricción en el suelo limpia el hierro del óxido, la repetición de los Nombres de Allah (Allah) limpia nuestros corazones de todo lo malo”, dijo el Profeta. Las inscripciones de 99 hermosos Nombres de Alá se pueden disfrutar en el sitio web de la juventud tártara de Crimea. Mi conclusión es la siguiente: hay 99 nombres o cualidades o atributos (syfats) de Allah, y los fieles deben dominarlos y comprenderlos, sin embargo, los matices-tonos de cada uno de los hermosos Nombres de Allah en la pronunciación e incluso en el La inscripción en árabe del Sagrado Corán y la Sunnah más pura puede variar, lo que no solo crea la ilusión de la existencia de más de 99 nombres, sino que también abre el camino a la clasificación subjetiva de estos 99 nombres, por ejemplo, según el esquema de 11 trascendencias + 22 existenciales + 33 categorías, porque Alá es más alto que todas las cosas y por lo tanto, con sus 99 hermosos Nombres, ciertamente está asociado con el Ser y la Nada.
Al ser el Señor de los mundos y tener un poder ilimitado sobre todo, Allah tiene una gran cantidad de cualidades y características nobles. Se reflejan en Sus hermosos nombres.
Como dice el Sagrado Corán (versículo 180):
“Alá tiene los nombres más bellos. Por tanto, invocadlo por medio de ellos, y dejad a los que niegan sus nombres. Ciertamente recibirán una recompensa por lo que han hecho”.
Cualquiera de los nombres del Señor de los mundos tiene su propio significado específico, que caracteriza los syifats (signos) del Todopoderoso. En total, hay 99 nombres principales y también se distinguen varios adicionales. El mérito de su memorización y pronunciación se menciona en uno de los hadices del Profeta Muhammad (la paz sea con él): “Ciertamente, Allah tiene noventa y nueve nombres, cien nombres sin uno. Quien los enumere entrará al Paraíso.” (Bujari)
Los nombres del Todopoderoso, su traducción y significado.
1. Alá ("Dios")- el más común en el Corán y famoso entre los musulmanes. Este nombre significa que Allah es el único Dios y nadie más que Él es digno de adoración.
2. Ar-Rahman ("El Misericordioso")- significa que el Señor tiene misericordia ilimitada, que Allah muestra a todas las criaturas, independientemente de si una persona es creyente o no creyente.
3. Ar-Rahim ("Misericordioso")- este nombre nos dice que el Creador muestra misericordia hacia todos los que creen y lo adoran.
4. Al-Malik ("Señor de todas las cosas")- caracteriza al Señor como el Gobernante de los mundos, quien tiene poder absoluto sobre todas las creaciones.
5. Al-Quddus ("El Santo")- El Creador está libre de defectos y rasgos negativos que son inherentes a las personas.
6. As-Salam ("El Dador de la Paz")- Allah es la fuente de paz y prosperidad para las personas que creen.
7. Al-Mu'min ("Dador de estabilidad y fe")- por voluntad del Todopoderoso, la fe aparece en las almas de las personas, y es el Señor quien es la fuente de estabilidad y seguridad.
8. Al-Muhaymin ("El Guardián")- significa que el Creador es el guardián de las personas creyentes, protegiéndolas.
9. Al-Aziz ("El Poderoso")- este nombre nos dice que Allah es el dueño del poder ilimitado.
10. Al-Jabbar ("Administrar todo", "Subyugar")- indica que Allah es capaz de subordinar cualquier creación a Su voluntad.
11. Al-Mutakabbir ("Superior")- El Todopoderoso tiene infinita majestad y superioridad sobre todas las criaturas.
12. Al-Khaliq ("El Creador")- caracteriza a nuestro Creador como el Creador de todas las cosas.
13. Al-Bari ("Creador")- es decir, el Señor es el Creador de todas las cosas vivas y no vivas del planeta.
14. Al-Musawwir ("Dar forma y forma a todo")- Es Allah, de acuerdo con su plan, que da a todas sus creaciones una cierta forma, forma y tamaño.
15. Al-Ghaffar ("Ocultar los pecados de otras personas")- significa que el Creador oculta los pecados de las personas y cubre sus defectos, que Allah puede perdonar más tarde.
16. Al-Kahhar ("El Gobernante") Significa que Allah tiene dominio sobre todo en ambos mundos.
17. Al-Wahhab ("Dador")- este nombre sirve como prueba de que el Creador da a las personas todo lo que necesitan.
18. Ar-Razzaku ("Dar")– es el Creador quien dota a las personas de los medios necesarios para su existencia.
19. Al-Fattah ("El Revelador")- se entiende que Allah revela todo lo oculto, abre los corazones de las personas a la fe y al conocimiento del verdadero camino.
20. Al-Alim ("El que todo lo sabe")“Dios tiene conocimiento infinito en absolutamente todas las áreas.
21. Al-Qabid ("El Disminuidor de Bienes")- este nombre confirma que el Creador, de acuerdo con su plan, puede reducir las bendiciones a quien quiera.
22. Al-Baathit (El que magnifica)- El Todopoderoso multiplica la recompensa por las buenas obras de las personas.
23. Al-Hafid (El degradante)- El Creador humilla a aquellas personas que, por ejemplo,.
24. Ar-Rafi ("Ascensor")- es una confirmación de que el Señor exalta a los más dignos entre las personas.
25. Al-Mu'izz (El Exaltado)– Allah exalta y fortalece a quien Él quiere.
26. Al-Muzzil (El que debilita)- El Todopoderoso priva de fuerza y poder a quien Él quiere.
27. As-Samiu ("Todo lo oye")– El Señor es el que escucha absolutamente todo, incluso todo lo que parece más silencioso y secreto.
28. Al-Basyr ("El que todo lo ve") Alá lo ve todo. Incluso una hormiga negra posada en una piedra negra no puede esconderse de la mirada del Todopoderoso.
29. Al-Hakam ("El juez")- El Creador es el mejor de los jueces, tomando decisiones justas.
30. Al-Adl ("Justo")– El Creador es justo en absolutamente todo. Está libre de tomar decisiones injustas.
31. Al-Latif ("Comprensión") - El Todopoderoso muestra bondad y misericordia en relación con Sus creaciones.
32. Al-Khabir ("El Conocedor")– El Señor de los mundos sabe todo lo evidente y lo oculto, es imposible ocultarle nada, ya que Él está al tanto de absolutamente todo.
33. Al-Halim ("Restringido")– Allah no castiga a Sus siervos inmediatamente después de su pecado, dándonos la oportunidad de arrepentirnos y pedir perdón por nuestras fechorías.
34. Al-Azyim ("El más grande") La grandeza de Dios no tiene límites ni fronteras.
35. Al-Ghafoor ("Perdonar")- El Todopoderoso es capaz de perdonar cualquier pecado a Sus creaciones.
36. Ash-Shakur (El recompensador)- El Señor otorga a Sus siervos una recompensa incalculable por las buenas obras.
37. Al-Aliy ("El Todopoderoso")- El Creador no tiene competidores ni asociados, ya que Su Alteza no tiene igual.
38. Al-Kabir ("Grande") Nuestro Creador no necesita a nadie ni a nada.
39. Al-Hafiz ("Guardián")- Allah es el protector de todas las cosas.
40. Al-Muqit ("Sustentador")- El Todopoderoso brinda apoyo a Sus siervos, proporcionándoles alimento.
41. Al-Hasib ("Suficiente")“Alá es inherente a la autosuficiencia.
42. Al-Jalil ("Grandeza que posee")– El Creador tiene las mejores cualidades y la verdadera grandeza.
43. Al-Karim ("Generoso") El Señor está mostrando una generosidad ilimitada.
44. Ar-Rakib ("Observador") Dios mantiene todas Sus creaciones bajo un ojo vigilante.
45. Al-Mujib ("Sensible")- Todopoderoso, las oraciones y peticiones de Sus siervos.
46. Al-Wasi ("Omnipresente")– El Creador no tiene restricciones espaciales, Él está en todas partes.
47. Al-Hakim ("Sabio") El Señor es el poseedor de la sabiduría infinita.
48. Al-Wadud ("El amoroso") El Todopoderoso ama todas Sus creaciones.
49. Al-Majid ("Glorioso")– El Creador posee una nobleza que no tiene límites.
50. Al-Bais ("El resucitador")Él resucitará a todos Sus siervos en el Día del Juicio.
51. Ash-Shahid ("El testigo") Allah es el testigo de todo lo que sucede.
52. Al-Hakku ("El Verdadero")– El Todopoderoso es el verdadero Señor en ambos mundos.
53. Al-Wakil ("Guardián")– uno debe confiar solo en el Creador en todo, porque esto será suficiente para las personas.
54. Al-Kawiyy ("Fuerte") El Creador tiene poder ilimitado.
55. Al-Mateen ("Inquebrantable")- nadie puede cambiar los planes de Allah y para su implementación Él no necesita a nadie ni a nada.
56. Al-Wali ("Satélite") Allah está siempre con aquellos que lo adoran solo a Él y tienen un amor sincero por Él.
57. Al-Hamid ("Digno de alabanza")- El Todopoderoso es digno de toda clase de alabanzas, gracias a Su perfección.
58. Al-Muhsi ("Considerando")– nuestro Creador realiza un seguimiento de todo y define ciertos límites para todo lo que existe.
59. Al-Mubdi ("Fundador")- es decir, el que creó todo lo que existe a su discreción no se guió por ningún modelo.
60. Al-Muid ("Devolviendo toda la vida a la muerte, y luego de vuelta a la vida")- Allah es capaz de matar toda la vida en este mundo, y luego devolverle la vida.
61. Al-Muhyi ("El dador de vida") El Creador concede la vida a quien Él quiere.
62. Al-Mumit ("El dador de la muerte")“Allah mata a quien Él quiere.
63. Al-Khayyi ("Poseer de la vida eterna")- El Todopoderoso no tiene límites de tiempo, ya que Él es eterno.
64. Al-Maajid ("Más Glorioso")- este nombre también se traduce del árabe como "Poseedor de grandeza ilimitada", es decir, nadie puede compararse con Allah sobre esta base.
65. Al-Qayyum ("El sustentador de la vida") El Señor no depende de nadie ni de nada. Es la fuente de vida en el planeta.
66. Al-Wajid ("El que hace lo que quiere") Nuestro Creador tiene poder absoluto sobre todo.
67. Al-Wahid ("El Único")“Él es el único Dios digno de adoración.
68. As-Samad ("Autosuficiente") Allah no necesita a nadie ni a nada, porque Él tiene todo en abundancia.
69. Al-Qadir ("Poderoso") El Creador es capaz de crear todo de la nada y puede destruirlo todo.
70. Al-Muqtadir ("El que hace todo de la mejor manera")– El Señor dispuso todo en ambos mundos de la mejor manera posible, y nadie más es capaz de repetirlo.
71. Al-Muqaddim (Promotor)- El Todopoderoso da la mejor de las personas la oportunidad de salir adelante.
72. Al-Muahkhir ("Empujando hacia atrás")– El Creador puede enajenar a quien Él quiere.
73. Al-Awwal ("Sin principio") Allah siempre ha existido, Él no tiene principio.
74. Al-Ahir ("Sin fin")– El Creador existirá para siempre, no tiene fin.
75. Az-Zahir ("El explícito")“Su existencia es evidente, como lo demuestran muchas de Sus señales.
76. Al-Batyn ("Oculto")– El Señor está escondido de nuestra mirada en la vida terrena.
77. Al-Waliy ("Gobernante")Él es el soberano de todas las cosas.
78. Al-Mutaali ("Libre de defectos")– El Creador es sobre todas las carencias propias de las personas.
79. Al-Barru ("El virtuoso") Allah tiene bondad infinita hacia todas Sus criaturas sin excepción.
80. At-Tawwab ("Recibir el arrepentimiento")– El Señor perdona los pecados de las personas que se arrepienten sinceramente de sus obras.
81. Al-Muntakiym ("Castigar a los recalcitrantes")- Somete a severos castigos a los pecadores que cometieron atrocidades en la vida terrenal.
82. Al-Afuu ("El perdón de los pecados")– El Creador perdona a aquellas personas que se arrepintieron y se abstuvieron de cometer un acto pecaminoso.
83. Ar-Rauf ("Condescendiente")- Allah muestra compasión hacia Sus siervos a través del perdón de sus pecados y la investidura de Su misericordia.
84. Malikul-Mulk ("Señor de los señores")- sólo Él es el único Señor de todas las cosas, y en esta capacidad nadie puede compararse con él.
85. Zul-Jalali wal-Ikram ("Poseedor de Majestad y Generosidad")- toda la grandeza posible le pertenece solo a Él y todos los actos de generosidad provienen solo de Allah.
86. Al-Muksit ("El Justo")“Él es el que toma decisiones excepcionalmente justas.
87. Al-Jami ("Integración")- El Señor une a todos Sus siervos, reuniéndolos en un solo lugar.
88. Al-Ghani ("Provisto de todo lo que necesitas")- Allah tiene las riquezas más diversas y, por eso, no necesita a nadie ni a nada.
89. Al-Mughni ("El dador de riqueza") Enriquece a quien quiere.
90. Al-Mani ("Guardián")– El Creador protege de las bendiciones a quienes Él quiere.
91. Ad-Darr ("Capaz de enviar un desastre")- es decir, envía problemas y penas a aquellos a quienes considera necesarios.
92. An-Nafi ("Beneficioso")“Allah beneficia a quien Él quiere.
93. An-Nur ("Iluminador") El Señor ilumina el verdadero camino de las personas, dándoles la luz de la fe.
94. Al-Hadi (Guía) Allah guía y guía a Sus creaciones por el camino verdadero.
95. Al-Badi ("Creador en una forma hermosa")“Le dio a toda la creación una apariencia hermosa y las creó de la mejor manera posible.
96. Al-Baqi ("Eterno") El Señor no tiene límites de tiempo.
97. Al-Waris ("Heredero")– Él es el Heredero de todas las cosas.
98. Ar-Rashid ("La guía del camino de la verdad")- El Creador lleva el camino correcto o incorrecto a quien él quiere.
99. As-Sabur ("El paciente") Allah tiene una paciencia infinita.
99 HERMOSOS NOMBRES DE ALLAH
NOMBRES Y EPITETOS (LAKAB) DEL PROFETA
MAHOMA
PAZ A ÉL Y BENDICIONES ALLAH
PREFACIO
Alabado sea Allah Todopoderoso, que concede
vida, y que Él nos bendiga en
nobles pensamientos y buenas obras!
El nacimiento de un niño es uno de los eventos más significativos en
vida familiar. Junto a la alegría del nacimiento de un nuevo
de una persona, los padres son responsables de
Todopoderoso, asociado con el cuidado del bebé y su
educación.
Según la Sunnah del Profeta Muhammad 1, inmediatamente después
el nacimiento de un niño en su oído derecho debe leer el adhan, y en
porque las palabras divinas y sagradas deben venir primero,
que llegan a los oídos del bebé. son ellos
simbolizan la grandeza del Supremo Creador, contienen
la fórmula básica del monoteísmo, cuyo reconocimiento hace
una persona musulmana. De ahora en adelante, las palabras de adhan
e iqamah debe acompañar al niño durante todo
vida, ayudándole e iluminando su camino. De acuerdo a
tradición musulmana, con los sonidos de adhan, Satanás es expulsado, con
esperando el nacimiento de cada nuevo
persona para tener un efecto negativo sobre ella.
Uno de los temas que requiere especial atención por parte de
padres,
es un
derecho
recién nacido. Este libro será muy útil para elegir
hermoso nombre musulmán. joven e inexperto
los padres a menudo le dan un nombre a un niño sin pensarlo
significado, correcto
pronunciación u ortografía sin siquiera pensar en ello
eufonía. Solo una vez en la vida se le puede poner un nombre a un niño,
por lo tanto, es necesario que todos los padres reflexionen seriamente y
guiada por la tradición musulmana.
Abu Dawud narra de Abu ad-Darda:
El Mensajero de Allah dijo: “Ciertamente, en el Día
Resurrección seréis llamados por vuestros nombres y
los nombres de tus padres. Así que nombra a los niños.
hermosos nombres!
De Ibn Umar se transmiten las siguientes palabras:
¡Que Allah le conceda bendiciones y paz! Estas palabras son habladas y escritas en la mención del Profeta
Mahoma.
El Profeta dijo: “Ciertamente, los nombres más amados
ante el Señor - "Abd Allah (esclavo de Dios) y" Abd ar-
Rahman (esclavo del Misericordioso) ”(colección de x. Imam Muslim).
Cabe señalar que todos aquellos
nombres que contienen la palabra "abd(esclavo) o "amat
(esclavo), en combinación con uno de los hermosos nombres del Todopoderoso:
Abd ar-Razzak (esclavo del Dador del Suplemento), Abd al-Malik (esclavo
Maestros), Amat Allah (esclavo de Allah).
En uno de los hadices, se da preferencia
nombrando a los niños como profetas y ángeles. Apellido
Mensajero de Mahoma
especialmente venerado. Profeta
Mahoma
dijo: “Nombrad a vuestros hijos por vuestros nombres
profetas"; "Llamar a mi nombre ...". uno de los mas
nombres comunes en el mundo musulmán se ha convertido en el nombre
Mahoma.
En árabe, el nombre Muhammad está relacionado con los nombres Ahmad,
Mahmoud, Hamid, ya que tienen una sola de tres letras
raíz hamida
. El nombre Mustafa (el elegido) también es
uno de los nombres honoríficos del Profeta
Imam Malik dijo:
“Escuché de la gente de Medina que cada casa,
donde está el nombre Muhammad, dotado de una herencia especial "
Az-Zuhayli
Al fiqh
al-islam
adillatuh: En 11 volúmenes T. 4, p. 2752).
Es importante recordar que la persona a quien se le encomienda
responsabilidad por el niño, debe cuidar que
no se le dio un nombre que ofendiera su dignidad y que
puede ser una fuente de burla.
At-Tirmidhi de "Aisha (¡que Allah esté complacido con ella!) informa
la historia que el profeta
cambiado malos nombres.
De Ibn Umar se informa que la hija de Umar se llamaba "Asia
(desobediente, desobediente), y el Profeta la llamó Jamila
(hermoso).
Está prohibido dar nombres inherentes solo al Todopoderoso.
El creador, por ejemplo, al-Ahad(El Uno), al-Khaliq (El Creador) y
El Último Mensajero del Creador
“En el Día del Juicio, el que más provoque la ira del Todopoderoso
un hombre que lleva el nombre de Malikul-Amlak (señor de todo
posesiones). No hay más Señor que el Señor Supremo".
En el Islam, está prohibido dar nombres que expresen
obediencia a nadie ni a nada que no sea el Todopoderoso.
Es posible dar más de un nombre, pero es mejor, como siempre.
hizo el profeta Mahoma
Limítate a uno.
Eso sí, a la hora de elegir un nombre en cada caso
es necesario tener en cuenta las especificidades de esta lengua y esta cultura.
armonioso
conforme a los requisitos de la religión. *
Para aclarar el significado exacto de los nombres musulmanes,
fuentes.
Que el Todopoderoso nos bendiga en esto y en el futuro
¡la vida! Que la misericordia de Allah, Su favor
sobre todos nosotros.
Esperamos que nuestro libro sea interesante como
musulmanes y no musulmanes que encontrarán en él para
un montón de cosas útiles e interesantes.
Que Allah nos perdone las posibles omisiones, pues sólo Él
El Señor es Misericordioso y Perdonador.
* Alyautdinov Sh. El camino hacia la fe y la perfección, 3ª ed., p. 301-10.1. Sección "Sobre el nacimiento de un niño y relacionados
El Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Ciertamente, el Señor tiene noventa y nueve nombres. Quien las aprenda entrará en el Paraíso"..
El Imam al-Nawawi, que Allah tenga piedad de él, declaró lo siguiente con respecto a este hadiz: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que este hadiz no implica que Allah tenga solo noventa y nueve nombres, o que no tenga otros nombres que estos noventa y nueve. nueve. Más bien, el significado del hadiz es que quien aprenda estos noventa y nueve nombres entrará al Paraíso. El significado es que el que conoce estos nombres entrará al Paraíso, y no que el número de nombres sea limitado. Por lo tanto, todo musulmán verdaderamente creyente debe conocer los 99 nombres de Alá.
Los nombres del Todopoderoso (en árabe Asma al-Husna - nombres bellos) suelen estar ordenados según el orden en que aparecen en el Sagrado Corán o según el alfabeto árabe. El nombre "Allah" - el nombre más alto (al-sim al- "azam), como regla, no está incluido en la lista y se llama el centésimo. Dado que el Corán no da una lista inequívoca de nombres, en varias tradiciones puede diferir en uno o dos nombres.
El Corán prescribe el uso de los nombres de Allah en las oraciones, dua, dhikr. En las listas, los nombres de Alá se suelen dar con el artículo definido del idioma árabe "al-". Pero si algún nombre de Allah en la oración se menciona no como parte de una frase, sino por sí mismo, entonces en lugar de "al-" se pronuncia "ya-" (por ejemplo, "Ya Jalil" - "¡Oh, Majestuoso!" ).
“Alá tiene los nombres más bellos. Por tanto, invocadlo por medio de ellos, y dejad a los que se desvían de la verdad acerca de sus nombres".
Sagrado Corán. Sura 7 "Al-Araf" / "Vallas", aleya 180
“¡Llamad a Alá o llamad al Misericordioso! No importa cómo lo invoques, Él tiene los nombres más hermosos”.
Sagrado Corán. Sura 17 "Al-Isra" / "Traslado nocturno", aleya 110
“Él es Alá, y no hay deidad sino Él, el Conocedor de lo oculto y lo obvio, Él es el Misericordioso, el Misericordioso.
Él es Alá, y no hay deidad sino Él, el Señor, el Santo, el Puro, el Preservador, el Guardián, el Poderoso, el Poderoso, el Orgulloso. Gloria a Allah y lejos de lo que asocian como socios.
Él es Allah, el Creador, el Creador, el Dador de la forma. Tiene los nombres más hermosos. Lo que está en el cielo y en la tierra lo alaba. Él es el Poderoso, el Sabio"
Sagrado Corán. Sura 59 "Al-Hashr" / "Reunión", aleya 22-24
Vídeo 99 nombres de Alá
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Clasificación
Los 99 nombres se pueden dividir condicionalmente en dos o tres grupos según sus características. En primer lugar, distinguen entre los nombres de la esencia de Dios (adh-dhāt) y los nombres de Sus cualidades (aṣ-ṣifāt), y en segundo lugar, distinguen entre el origen del nombre: nombres tradicionales y nombres que se derivan directamente del Corán o indirectamente de él. En la teología del Islam, existen clasificaciones más detalladas, en particular, entre los nombres de cualidades, los nombres de misericordia y severidad, belleza y grandeza, y otros pueden diferir.
Los conceptos de "tanzih" (tanzīh) y "tashbih" (tashbīh) reflejan el problema del antropomorfismo en el Islam. Tanzih significa la imposibilidad de comparar a Dios con el hombre. Por otro lado, una persona percibe lo divino a través del prisma de sus conceptos y capacidades de vida, por lo tanto, describe a Dios con nombres como Independiente, Ilustre, etc., correspondientes a la tradición tanziha. Tashbih es lo opuesto a tanziha, es decir, la similitud de algo con algo. Como concepto religioso, significa la posibilidad de describir lo divino a través de cualidades creadas por Dios. Tashbih incluye los nombres Misericordioso, Amoroso, Perdonador, etc. (Basado en:
Además de los atributos inherentes a Allah, Él también tiene los 99 nombres epítetos más bellos. Hay un hadiz que dice que quien enumere estos 99 nombres entrará al Paraíso. Otro hadiz confirma que aquel que memorice 99 hermosos nombres recibirá el Paraíso. El Todopoderoso tiene innumerables atributos perfectos y hermosos nombres, cuya esencia solo Él mismo conoce. Su gran nombre Alá incluye los 99 nombres de epítetos.
El Sagrado Corán dice: (que significa): Allah Todopoderoso tiene los nombres más hermosos, lo invocas a través de estos nombres más hermosos. ».
El número de nombres de Allah no se limita al número 99, porque el Todopoderoso tiene innumerables atributos perfectos y Nombres hermosos, cuya esencia solo Él mismo conoce. Pero los siguientes 99 nombres son conocidos del hadiz:
2. Ar-Rahman (misericordioso con todos en este mundo),
3. Ar-Rahim (Misericordioso en el otro mundo solo para los creyentes),
4. Al-Malik (Señor de todo),
5. Al-Quddus (Libre de fallas),
6. As-Salam (Dar paz y seguridad a sus criaturas),
7. Al-Mu'min (Dar seguridad y protección a sus fieles esclavos),
8. Al-Muhaymin (El Subyugante),
9. Al-‘Aziz (Grande, Invencible),
10. Al-Jabbar (Poseer poder, Controlar todo por Su Voluntad),
11. Al-Mutakyabbir (Un Poseedor de la Verdadera Majestad),
12. Al-Khaliq (Creador),
13. Al-Bari‘ (Creador sin defectos),
14. Al-Musawwir (Dando forma a todo),
15. Al-Ghaffar (Perdonar y ocultar los pecados),
16. Al-Kahhar (Destrucción de los desobedientes),
17. Al-Wahhab (Dador gratuito),
18. Ar-Razzak (Dando bendiciones y sustento),
19. Al-Fattah (Abriendo las puertas del bien y del bien),
20. Al-‘Alim (que todo lo sabe),
21. Al-Qabid (El Tomador de Almas),
22. Al-Basit (Dar sustento y prolongar la vida),
23. Al-Hafid (Humillar a los incrédulos),
24. Ar-Rafi‘ (Exaltar a los que creen),
25. Al-Mu'iz (Exaltación),
26. Al-Muzill (Degradando al que quiere, privándolo de fuerza y victoria),
27. As-Sami' (que todo lo oye),
28. Al-Basyr (que todo lo ve),
29. Al-Hakam (El Juez Supremo, Quien separa lo bueno de lo malo),
30. Al-‘Adl (Justo),
31. Al-Latif (Proporcionando misericordia a los esclavos),
32. Al-Khabir (Omnisciente),
33. Al-Halim (El Indulgente),
34. Al-‘Azeem (El Más Grande),
35. Al-Ghafur (Mucho perdón),
36. Ash-Shakur (Recompensa más que merecida),
37. Al-‘Aliy (Exaltado, Elevador),
38. Al-Kabir (Grande, Aquel ante quien todo es insignificante),
39. Al-Hafiz (Protección),
40. Al-Muqit (Creador de bendiciones),
41. Al-Hasib (Tomador del informe),
42. Al-Jalil (Poseedor de los más grandes Atributos),
43. Al-Kyarim (El Más Generoso),
44. Ar-Rakib (Observador),
45. Al-Mujib (Recibir oraciones y peticiones),
46. Al-Wasi' (Poseedor de Gracia y Conocimiento ilimitados),
47. Al-Hakim (Poseedor de Sabiduría),
48. Al-Wadud (Amar a sus esclavos creyentes),
49. Al-Majiid (Muy Honorable),
50. Al-Bais (Resucitar después de la muerte y enviar profetas),
51. Ash-Shahid (Testigo para todos),
52. Al-Haqq (Verdadero),
53. Al-Wakil (Patrón),
54. Al-Kawiy (Todopoderoso),
55. Al-Mateen (Poseedor de Gran Poder, Poderoso),
56. Al-Waliy (Ayudando a los creyentes),
57. Al-Hamid (Digno de alabanza),
58. Al-Muhsy (Todo contando),
59. Al-Mubdi` (Creador),
60. Al-Mu'id (Matar, Revivir),
61. Al-Muhyi (Resucitar, Dar vida),
62. Al-Mumit (El Asesino),
63. Al-Hai (Eternamente Vivo),
64. Al-Qayyum (Dar existencia a todo lo creado),
65. Al-Wajid (Hacer lo que Él quiere),
66. Al-Maajid (Aquel cuya generosidad y majestad son grandes),
67. Al-Wahid (Uno),
68. As-Samad (sin necesidad de nada),
69. Al-Qadir (Todopoderoso),
70. Al-Muqtadir (Poderoso, Organizando todo de la mejor manera),
71. Al-Muqaddim (Presentar a quien quiera),
72. Al-Muahkhir (Empujar hacia atrás),
73. Al-Awwal (Sin Comienzo),
74. Al-Ahir (Sin fin),
75. Az-Zahir (El Explícito, Aquel cuya existencia es obvia),
76. Al-Batyn (Oculto, Quien es invisible en este mundo),
77. Al-Waliy (Gobierno, Gobernante sobre todo),
78. Al-Muta'ali (El Altísimo, Libre de faltas),
79. Al-Barr (Bendito, Aquel cuya misericordia es grande),
80. At-Tawwab (Aceptar el arrepentimiento),
81. Al-Muntakim (El recompensador de los desobedientes),
82. Al-Afuww (Perdonar),
83. Ar-Rauf (Indulgente),
84. Al-Maliku "l-mulk (Verdadero Señor de todas las cosas),
85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (Poseedor de verdadera Grandeza y Generosidad),
86. Al-Muksit (Justo),
87. Al-Jami' (Equilibrador de contradicciones),
88. Al-Ganiy (Rico, sin necesidad de nadie),
89. Al-Mughni (Enriquecedor),
90. Al-Mani‘ (Restringir, Prohibir),
91. Ad-Darr (privar de Sus bendiciones a quienes Él desea),
92. An-Nafi' (Trayendo mucho beneficio a quien Él quiere),
93. An-Nur (Dar luz de fe),
94. Al-Hadi (Guiar al camino de la verdad a quien Él quiere),
95. Al-Badi‘ (Creador de la mejor manera),
96. Al-Baqi (Sin fin),
97. Al-Warith (Verdadero Heredero),
98. Ar-Rashid (Guía del camino correcto),
99. As-Sabur (Paciencia).