¿Por qué ponen una palangana con permanganato de potasio debajo del ataúd? Signos asociados con el funeral: cómo no incurrir en problemas después del funeral. No ponen una medida del difunto en la cama; trate de sacarla de la casa por completo y póngala en el ataúd durante el funeral. Sobre el cuerpo del difunto

LO QUE HACEMOS MAL EN UN FUNERARIO

Un funeral es un lugar donde está presente el espíritu del difunto, donde los vivos y el más allá entran en contacto. En el funeral, debe ser extremadamente circunspecto y cuidadoso. Con razón dicen que las mujeres embarazadas no deben ir a los funerales. Un alma no nacida puede ser fácilmente arrastrada al más allá. Cómo pedir perdón al difunto cuando se vuelve a enterrar. De anhelar a los muertos. ¿Cómo eliminar el daño hecho en un funeral? Si una persona deja caer un kutya o algo más de la mesa sobre sí mismo. Sobre los muertos y los funerales. Consejos y señales. Oración de despedida.
El funeral.
Según las reglas cristianas, el difunto debe ser enterrado en un ataúd. En él descansará (será almacenado) hasta la próxima resurrección. La tumba del difunto debe mantenerse limpia, respetuosa y ordenada. Después de todo, incluso la Madre de Dios fue colocada en un ataúd, y el ataúd quedó en la tumba hasta el día en que el Señor llamó a Su Madre.

La ropa con la que una persona murió no se debe dar ni a los propios ni a los extraños. Básicamente lo queman. Si los familiares están en contra de esto y quieren lavar la ropa y acostarla, entonces es su derecho. Pero debe recordarse que esta ropa de ninguna manera se usa durante 40 días.

Lavan al difunto a la misma hora después de la muerte, hasta que se haya enfriado por completo. Se suele dejar jabón. Ayuda en muchos casos y de problemas. Pero debes tener cuidado, porque con la ayuda de este jabón puedes dañar a otras personas.

Por lo general, se visten nuevos, para que sea puntual, ni demasiado grande ni demasiado pequeño. Si no hay túnica nueva, entonces sólo se ponen las limpias.

No puede usar ropa que tenga sudor y sangre. Esto puede implicar otra persona muerta.

Si una persona durante su vida le pidió que usara lo que quiere, entonces es necesario cumplir su deseo.

Los soldados suelen estar vestidos con ropa militar. Los soldados de primera línea piden que les den órdenes, porque de todos modos se perderán o echarán muchos años después, pero se las merecen y están orgullosos de ellas. En general, este es un asunto puramente personal de la familia.

Debe haber un velo blanco que cubra al difunto. Se coloca una corona en la frente con la imagen de Jesucristo, la Madre de Dios, Juan Bautista. En la corona hay palabras en estilo antiguo, esta es la escritura de la canción Trisagion. Debes poner una cruz o un icono en tus manos.

Si no es posible invitar a un ministro de la iglesia, tenga cuidado de invitar con anticipación a los ancianos a leer salmos y realizar un servicio conmemorativo. Los salmos generalmente se leen sin interrupción. Se interrumpen solo durante el servicio conmemorativo.

Tales oraciones son un consuelo para los que lloran por los muertos. Además, lee esta oración:

Acuérdate, Señor Dios, en la fe y la esperanza, del vientre de tu eterno servidor, nuestro hermano (nombre), y como Bien y Humanidad, perdona los pecados y consume la injusticia, debilita, deja y perdona todos sus pecados voluntarios e involuntarios, líbralo eternamente. tormento y fuego Gehenna y concédele la comunión y el goce de Tus bendiciones eternas, preparadas para los que Te aman, si pecaron, pero no se apartaron de Ti, y sin duda en el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, Tu Dios en la Trinidad glorificada, la fe y la Unidad en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad, gloriosamente, hasta su último suspiro de confesión.

Ten misericordia de él lo mismo, y yo creo en Ti. En lugar de obras, y con Tus santos, como generosos, descansa en paz: no hay otra persona que vivirá y no pecará. Pero Tú eres el único, excepto el Único Dios de misericordia, generosidad y filantropía, y te enviamos gloria, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora, por los siglos de los siglos. Amén.

Al cabo de tres días, se supone que hay que llevar al difunto a la iglesia para un funeral. Pero gradualmente no se adhirieron a esto, y durante no tres días, sino una noche, el difunto pasó la noche en su casa. Se colocan cuatro velas sobre el ataúd en las esquinas, cambiándolas a medida que se queman.

Todo el tiempo desde el día de la muerte hay un vaso de agua y un trozo de pan, se vierte mijo en el platillo. Debes tener cuidado durante el funeral. Por lo general, los familiares no están a la altura. Pero es posible estipular quién mantendrá el orden, ya que no es ningún secreto que se hace mucho en el funeral: eliminan daños, ponen fotos de enemigos en el ataúd, intentan quitar cabello, uñas, cuerdas de brazos y piernas, etc.

Con el pretexto de "tocarse los pies", para no tener miedo, hacen las cosas necesarias. Piden un taburete sobre el que estaba el ataúd, flores de una corona, agua. Depende de ti decidir si darlo todo o no. Los parientes consanguíneos no deben lavar el piso de la casa donde yacía el difunto.

Los familiares no pueden caminar frente al ataúd, llevar coronas de flores, beber vino. Se permiten lamentaciones y después del entierro, comer kutya o panqueque.

En el cementerio se besan con el último beso en la coronilla en la frente y las manos. Se toman flores frescas del ataúd y un icono. Asegúrese de que el ícono no esté enterrado.

La gente a menudo pregunta si se pueden usar relojes y oro. Si ya te has puesto el reloj, pues no te lo quites por nada. No hay nada malo en el hecho de que el muerto tenga un reloj en la mano. Pero si quita el reloj de una mano muerta, mueve las manos hacia atrás, lanza un hechizo sobre una persona, entonces no es tan largo esperar hasta la muerte de esta persona. Con respecto a las joyas: si no te importa, entonces no tiene nada de malo que estén vestidas para los muertos.

En la despedida, la cara está cubierta. Se sella la tapa y se baja el ataúd. Generalmente en toallas. Se entregan toallas a la gente. Pero es mejor no tomarlos, puedes enfermarte.

El ataúd se baja para que el difunto yace mirando hacia el este. Se arroja dinero a la tumba, un rescate por los difuntos: los familiares son los primeros en tirar. Luego tiran al suelo. No sólo es necesario el funeral, sino también las conmemoraciones, que se hacen al volver del cementerio y que se repiten el día tercero, noveno y cuadragésimo y en el año.

Si te das cuenta de que cometiste un error durante el funeral, ¡asegúrate de regañarla!

Mis palabras son feroces, sois cúpulas de iglesia, sois campanas de plata. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, sois espíritus muertos. No llaméis a mi mundo, sino a vuestro mundo, no veáis, no busquéis. Me ceñiré con la Luz de Dios. Me confesaré con la Santa Cruz. Mi Señor es grande. Ahora bien. Por los siglos de los siglos. Amén.

Cómo pedir perdón a los muertos en el entierro.

A veces se hace necesario volver a enterrar a los muertos. Pero es poco probable que el que concibió y ejecutó esto entienda qué acto está haciendo. La gente está acostumbrada a pensar en los muertos como una especie de objeto que no ve, no oye ni siente, y por lo tanto, puedes hacer lo que quieras con él sin incurrir en ninguna responsabilidad, y que cualquier acción con un cadáver quedará impune. Pero no lo es. El cuerpo es un recipiente donde, por la gracia de Jesucristo, el alma inmortal de una persona fallecida permaneció durante mucho tiempo. Cuando el cuerpo del difunto es enterrado en la tierra, encuentra su hogar o, como solían decir, domina.

También dicen que es difícil que los muertos se acostumbren a su nuevo hogar. Y solo después de cuarenta días después de la muerte de una persona, cuando su alma deja la tierra para siempre, el cuerpo que dejó va al reino de los espíritus. Un cuerpo abandonado e inmóvil se prepara para convertirse en descomposición. Porque está dicho: del polvo vino, y al polvo irá.

Un lugar sagrado donde hasta el Día del Juicio se guarda la carne, que portaba sangre, mente y alma en sí misma, el descanso sagrado que merecía el que dejó este mundo en el que amó, sufrió, trabajó, soportó el dolor, crió hijos.

Puedes hablar locamente mucho sobre cada persona muerta y al mismo tiempo no decir absolutamente nada.

Llegando al cementerio y asomándome a los monumentos, viendo los rostros de las personas vivas, quiero gritar: ¡Dios mío! Después de todo, cada uno de ellos es un mundo entero. Y en cada uno de ellos murió este mundo...

Así que piensa si debes violar la paz del difunto desenterrando sus cenizas tocadas por la descomposición para transportarlas a otro lugar, desde tu punto de vista, mejor. ¿Mejor que?

Es imposible hacer que el alma vuelva a llorar sobre el cuerpo perturbado por la gente. Que descanse en paz. Además, si el espíritu de los muertos se perturba y no acepta un nuevo lugar, habrá problemas. El espíritu de los muertos castigará a quienes se les ocurrió la idea de volver a enterrar el féretro en un cementerio de élite.

Sin embargo, si esto sucedió, debe protegerse de posibles problemas.

En el nuevo lugar de entierro, lea esta trama cuarenta veces. Es necesario leer, de pie a los pies de la tumba.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Guarda, oh Señor, en tu reino el alma de tu siervo difunto (nombre). No dejes que esta alma muerta camine por la tierra, no dejes que el alma muerta dañe a las almas vivas. San Lázaro, ¿caminaste por la tierra después de la muerte? Y después de la muerte caminó sobre la tierra y nunca hizo daño a los vivos. Para que el alma del esclavo fallecido (nombre) ya no camine por la tierra y no dañe a las personas vivas por los siglos de los siglos. Llave, cerradura, lengüeta. Amén.

Sal de la tumba sin mirar atrás. En casa, come kutya y bebe gelatina.

Márcate con una cruz y di una oración a la Honorable Cruz:

Levántese Dios, y sean esparcidos sus enemigos, y huyan de su presencia los que le aborrecen. Como el humo desaparece, que desaparezcan; como la cera se derrite de la faz del fuego, así perezcan los demonios de la faz de los que aman a Dios y están marcados por la señal de la cruz, y con alegría dicen: Alégrate, Honorísima y vivificante Cruz del Señor , ahuyenta los demonios por el poder de nuestro Señor Jesucristo crucificado sobre ti, que descendió a los infiernos y que corrigió el poder del diablo, y que te entregó su Honrosa Cruz a nosotros para ahuyentar a todo adversario.

¡Oh, Honrosa y vivificante Cruz del Señor! Ayúdame con la Santísima Virgen Madre de Dios y con todos los santos por siempre. Amén.

De anhelar a los muertos.

Levántate por la noche, acércate al espejo y, mirándote las pupilas, di:

¡No te aflijas, no te aflijas, no derrames lágrimas! Madre de la noche, quítame la melancolía. Como te lleva el alba, así me quitas tú el anhelo. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

Después de eso, lávate la cara y vete a la cama. Te sentirás mejor al día siguiente. Haz esto tres veces, y el anhelo se desvanecerá.
Cómo eliminar el daño hecho en un funeral.

Quema incienso sobre las brasas por la noche, diciendo:

A medida que este incienso se quema y se derrite, de modo que se quema, la enfermedad de la tumba con el siervo de Dios (nombre) se derrite. Amén.

Si una persona se volvió kutya sobre sí misma.

De una carta: “Desde hace algún tiempo, comencé a creer en las señales, y cómo no creerlas, si yo mismo fuera testigo ocular del hecho de que se hacen realidad. Es por eso que decidí escribirte: un abuelo murió en nuestros parientes y mi tía volcó accidentalmente el kutya funerario, ¡todo eso estaba preparado para todas las conmemoraciones! Kutya tuvo que ser hervida de nuevo, y mi tía murió cuarenta días después del funeral, ¡el mismo día!

De hecho, si durante un funeral cae una vela de alguien o un pedazo de pan y un vaso de agua, colocado para el difunto, cae directamente sobre las rodillas de una persona sentada, entonces esta persona muere pronto.

Si esto, Dios no lo quiera, sucede, aconsejo, por si acaso, reprender a una persona por problemas con una conspiración especial que doy en este libro.

Lea la trama hasta el amanecer:

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Alma, cuerpo, espíritu y los cinco sentidos. Protejo el alma, protejo el cuerpo, rescato el Espíritu, defiendo el sentimiento. El Señor Dios dio un mandamiento, el Señor Dios amuleto dijo: - No te llegará el mal, la herida no se acercará a tu cuerpo. Mis ángeles cantarán sobre ti, tanto en la tierra como en el cielo. El verdadero Señor dijo la verdad. Ángel salvador, guardián enviado. Ángel de Dios, toda mi vida, hora a hora, día a día, salva, salva y ten piedad de mí. Creo en Un Padre e Hijo y Espíritu Santo. Ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Si el difunto no fue enterrado a la hora del almuerzo, sino después del atardecer, exactamente en siete años habrá un nuevo ataúd.

Los niños menores de un año no son llevados al funeral y no son alimentados de la mesa funeraria.

Si le dan una parte de la toalla en el funeral, en la que se bajó el ataúd a la tumba, no la tome. La toalla debe dejarse en la tumba, no entregarse a la gente. Quien lo use se enfermará.

A veces, en el velorio, alguien se ofrece a cantar la canción favorita del difunto, y todos cantan sin dudarlo. Pero se ha notado durante mucho tiempo que aquellos que cantan en la mesa funeraria pronto comienzan a enfermarse, y aquellos que tienen un ángel guardián débil generalmente mueren temprano.

No tomes prestado nada de una familia donde no han pasado cuarenta días para la conmemoración de una persona fallecida. Ina-che y tú tendrán un ataúd en el mismo año.

Según la costumbre, la gente se sienta alrededor del ataúd toda la noche. Asegúrate de que ninguno de los que están sentados en la tumba duerma o se quede dormido. De lo contrario, "duerme" otra persona muerta. Si esto todavía sucedió, entonces debe volver a leerse.

Después del funeral, no calientan la casa de baños. En este día, no debes lavarte por completo, solo lávate la cara y las manos. Debe tener especial cuidado con las solicitudes de extraños para lavarse después del funeral en su baño o bañera.

A menudo se hacen preguntas sobre la conmemoración que coincide con la Cuaresma. Debe saber que las conmemoraciones en la primera, cuarta y séptima semana de ayuno se realizan solo en ayunas y nunca se invita a extraños a la conmemoración en este momento.

Es de muy mal augurio cuando la primera persona que lleva el ataúd sale del apartamento de espaldas. Es necesario cuidar esto con anticipación y advertir a quienes llevarán el ataúd para que salgan del apartamento de cara a la salida, y no de espaldas.

El ataúd en la casa no se reorganiza, no buscan un lugar conveniente para él. Piensa de antemano dónde ponerlo para no moverlo de un lugar a otro.

SOBRE LOS MUERTOS Y EL FUNERARIO.

¿Cómo pasar el último viaje de un ser querido, sin dañarse a sí mismo ni a sus seres queridos? Por lo general, este triste evento nos toma por sorpresa y nos perdemos, escuchando a todos en fila y siguiendo sus consejos. Pero resulta que no todo es tan simple. A veces la gente usa este triste evento para hacerte daño. Por lo tanto, recuerda cómo llevar correctamente a una persona al último viaje.

En el momento de la muerte, una persona experimenta una dolorosa sensación de miedo cuando el alma abandona el cuerpo. Al salir del cuerpo, el alma se encuentra con el Ángel de la Guarda, que le fue dado durante el Santo Bautismo, y los demonios. Los familiares y amigos del moribundo deben tratar de aliviar su sufrimiento mental con oración, pero en ningún caso deben gritar o sollozar en voz alta.

En el momento de la separación del alma del cuerpo, se supone leer el Canon de oración a la Madre de Dios. Al leer el Canon, un cristiano moribundo sostiene una vela encendida o una cruz sagrada en la mano. Si no tiene fuerzas para hacer la señal de la cruz, alguien cercano a él lo hace, inclinándose hacia el moribundo y diciendo claramente: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí. En tus manos, Señor Jesús, encomiendo mi espíritu, Señor Jesús, mi espíritu.”

Puedes rociar a un moribundo con agua bendita con las palabras: "Gracia del Espíritu Santo, que santificaste esta agua, salva tu alma de todo mal".

Según la costumbre de la iglesia, el moribundo pide perdón a los presentes y él mismo los perdona.

No es frecuente, pero aún así sucede que una persona prepara su ataúd con anticipación. Por lo general, se guarda en el ático. En este caso, preste atención a lo siguiente: el ataúd está vacío y, dado que está hecho según los estándares de una persona, comienza a "atraerlo" hacia sí mismo. Y una persona, por regla general, muere más rápido. Anteriormente, para evitar que esto sucediera, se vertía aserrín, virutas y granos en un ataúd vacío. Después de la muerte de una persona, el aserrín, las virutas y el grano también se enterraban en un pozo. Después de todo, si alimentas a un pájaro con ese grano, se enfermará.

Cuando una persona ha muerto y se le toma una medida para hacer un ataúd, en ningún caso se debe colocar esta medida sobre la cama. Lo mejor es sacarlo de la casa y ponerlo en un ataúd durante el funeral.

Asegúrese de quitar todos los objetos de plata del difunto: después de todo, este es exactamente el metal que se usa para luchar contra los "inmundos". Por lo tanto, este último puede "perturbar" el cuerpo del difunto.

El cuerpo del difunto se lava inmediatamente después de la muerte. El lavado tiene lugar como signo de pureza espiritual y pureza de vida del difunto, y también para que aparezca limpio ante el rostro de Dios después de la resurrección. Wudu debe cubrir todas las partes del cuerpo.

Debe lavar el cuerpo con agua tibia y no caliente, para no vaporizarlo. Cuando lavan el cuerpo, leen: “Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros” o “Señor, ten piedad”.

Para que sea más conveniente lavar al difunto, se coloca un hule en el piso o banco y se cubre con una sábana. El cuerpo de la persona fallecida se coloca encima. Toman una palangana con agua limpia y la otra con jabón. Con una esponja mojada en agua jabonosa se lava todo el cuerpo, comenzando por la cara y terminando por las piernas, luego se lava con agua limpia y se seca con una toalla. Por último, lavan la cabeza y peinan a los muertos.

Después del lavado, se viste al difunto con ropa nueva, ligera y limpia. Asegúrese de poner una cruz sobre el difunto, si no tenía una.

Es deseable que la ablución se realice durante el día, desde el amanecer hasta el atardecer. El agua después de la ablución debe manejarse con mucho cuidado. Es necesario cavar un hoyo lejos del patio, el jardín y las viviendas, donde la gente no va, y todo, hasta la última gota, verterla y cubrirla con tierra.

El hecho es que en el agua en la que se lavó al difunto, causan daños muy fuertes. En particular, en esta agua una persona puede "hacer" cáncer. Por lo tanto, no le des esta agua a nadie, sin importar quién se vuelva hacia ti con tal pedido.

Trate de no derramar esta agua alrededor del apartamento para que quienes viven en él no se enfermen.

Las mujeres embarazadas no deben lavar al difunto para evitar la enfermedad del feto, así como las mujeres que están menstruando.

Por regla general, sólo las mujeres mayores preparan al difunto para su último viaje.

Los familiares y amigos no pueden hacer un ataúd.

Las virutas formadas durante la fabricación del ataúd se entierran mejor en el suelo o, en casos extremos, se tiran al agua, pero no se queman.

La cama en la que murió una persona no debe tirarse, como hacen muchos. Solo llévala al gallinero, déjala reposar allí por tres noches, para que, como dice la leyenda, el gallo la cante tres veces.

Cuando se coloca al difunto en un ataúd, es necesario rociarlo a él y al ataúd por fuera y por dentro con agua bendita, se puede rociar con incienso.

Se coloca un batidor en la frente del difunto. Se entrega en la iglesia en el funeral.

Se coloca una almohada, que generalmente está hecha de algodón, debajo de los pies y la cabeza del difunto. El cuerpo está cubierto con una sábana.

El ataúd se coloca en el centro de la sala frente a los iconos, girando el rostro del difunto con la cabeza hacia los iconos.

Al ver al difunto en el ataúd, no toque mecánicamente su torso con las manos. De lo contrario, en el lugar donde tocó, pueden crecer varios crecimientos de piel en forma de tumor.

Si hay una persona muerta en la casa, luego de haber encontrado a su conocido o parientes allí, debe saludar con una inclinación de cabeza, y no con su voz.

Mientras haya una persona muerta en la casa, no debe barrer el piso, ya que esto traerá problemas a su familia (enfermedad o algo peor).

Si hay una persona muerta en la casa, no comience a lavar la ropa.

No coloque dos agujas en forma de cruz sobre los labios del difunto, supuestamente para preservar el cuerpo de la descomposición. Esto no salvará el cuerpo del difunto, pero las agujas que tenía en los labios seguramente desaparecerán, se utilizan para inducir daño.

Para evitar un fuerte olor del difunto, puedes ponerle un manojo de salvia seca en la cabeza, la gente lo llama "acianos". También sirve para otro propósito: ahuyenta a los "espíritus malignos".

Para los mismos propósitos, puede usar ramas de sauce, que son sagradas el Domingo de Ramos y se guardan detrás de las imágenes. Estas ramas se pueden poner debajo del difunto,

Sucede que la persona fallecida ya ha sido colocada en un ataúd, pero aún no se ha sacado la cama en la que murió. Amigos o extraños pueden acercarse a usted, pedir permiso para acostarse en la cama del difunto para que no le duelan la espalda y los huesos. No lo permitas, no te hagas daño.

No pongas flores frescas en el ataúd para que no salga un olor fuerte del difunto. Para ello, utilice flores artificiales o, en casos extremos, flores secas.

Se enciende una vela cerca del ataúd como señal de que el difunto ha pasado al reino de la luz, la mejor vida después de la muerte.

Durante tres días se lee el Salterio sobre el difunto.

El Salterio se lee continuamente sobre el ataúd de un cristiano mientras el difunto permanece insepulto.

En la casa se enciende una lámpara o una vela, que arde mientras el muerto está en la casa.

Sucede que en lugar de un candelabro usan vasos con trigo. Este trigo a menudo se echa a perder y también es imposible enraizar aves o ganado.

Las manos y los pies del difunto están atados. Las manos se doblan de modo que la derecha quede arriba.Se coloca un icono o una cruz en la mano izquierda del difunto; para los hombres, la imagen del salvador, para las mujeres, la imagen de la Madre de Dios. Y puedes hacer esto: en la mano izquierda, una cruz, y en el cofre del difunto, una imagen sagrada.

Asegúrese de que las cosas de otra persona no se coloquen debajo del difunto. Si notas esto, entonces debes sacarlos del ataúd y quemarlos en algún lugar lejano.

A veces, por ignorancia, algunas madres enfermas de corazón ponen fotografías de sus hijos en el ataúd de sus abuelos. Después de eso, el niño comienza a enfermarse y, si no se brinda ayuda a tiempo, puede ocurrir la muerte.

Sucede que hay un muerto en la casa, pero no hay ropa adecuada para él, y entonces uno de los familiares le da sus cosas. Se entierra al difunto, y el que regaló sus cosas comienza a enfermarse.

Se saca el ataúd de la casa, girando el rostro del difunto hacia la salida. Cuando se saca el cuerpo, los dolientes cantan un canto en honor a la Santísima Trinidad: “Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros”.

Sucede que cuando se saca de la casa un ataúd con un muerto, alguien se para cerca de la puerta y comienza a hacer nudos en trapos, explicando esto haciendo nudos para que no se saquen más ataúdes de esta casa. Aunque la mente de esa persona es completamente diferente. Intenta quitarle estos trapos.

Si una mujer embarazada va a un funeral, se hará daño a sí misma. Mo-eek nacer un niño enfermo. Por lo tanto, trate de quedarse en casa en este momento, y es necesario despedirse de una persona cercana a usted con anticipación, antes del funeral.

Cuando una persona muerta es llevada a un cementerio, en ningún caso debe cruzarse en su camino, ya que se pueden formar varios tumores en su cuerpo. Si esto sucediera, entonces se debe tomar la mano del difunto, siempre la derecha, y pasar todos los dedos sobre el tumor y leer “Padre Nuestro”. Esto debe hacerse tres veces, después de cada vez escupiendo sobre el hombro izquierdo.

Cuando una persona muerta es llevada por la calle en un ataúd, trate de no mirar por la ventana de su apartamento. De esta manera te salvarás de problemas y no te enfermarás.

En el templo, el ataúd con el cuerpo del difunto se coloca en el medio de la iglesia frente al altar, y se encienden velas en los cuatro lados del ataúd.

Familiares y amigos del difunto recorren el féretro con el cuerpo, con una reverencia piden perdón por insultos involuntarios, besan al difunto por última vez (una aureola en la frente o un icono en el pecho). Después de eso, el cuerpo se cubre completamente con una sábana y el sacerdote lo rocía transversalmente con tierra.

Cuando se saca del templo el cuerpo con el ataúd, el rostro del difunto se vuelve hacia la salida.

Sucede que la iglesia está ubicada lejos de la casa del difunto, luego se realiza un funeral en ausencia. Después del funeral, los familiares reciben un batidor, una oración permisiva y tierra de la mesa funeraria.

En casa, los familiares ponen una oración permisiva en la mano derecha del difunto, un batidor de papel en su frente, y tras despedirlo, en el cementerio, su cuerpo, cubierto con una sábana de pies a cabeza, como en una iglesia. , se rocía transversalmente con tierra (de la cabeza a los pies, desde el hombro derecho hacia el izquierdo, para obtener la forma correcta de la cruz).

El difunto está enterrado mirando al este. La cruz en la tumba se coloca a los pies del enterrado para que el crucifijo se vuelva hacia el rostro del difunto.

Según la costumbre cristiana, cuando se entierra a una persona, su cuerpo debe ser enterrado o “sellado”. Esto es lo que hacen los sacerdotes.

Los lazos que atan las manos y los pies del difunto deben desatar antes de bajar el ataúd a la tumba y colocarlo en el ataúd con el difunto. De lo contrario, generalmente se usan para inducir daño.

Al despedirse del difunto, trate de no pisar la toalla, que se coloca en el cementerio cerca del ataúd, para no dañarse.

Si tienes miedo de los muertos, agárrate a sus piernas.

A veces pueden arrojar tierra de la tumba a tu pecho o cuello, demostrando que así puedes evitar el miedo a los muertos. No lo creas, lo hacen para inducir daño.

Cuando el ataúd con el cuerpo del difunto se baja a la tumba sobre toallas, estas toallas deben dejarse en la tumba y no usarse para diversas necesidades domésticas ni darse a nadie.

Al bajar el ataúd con el cuerpo a la tumba, todos los que despiden al difunto en su último viaje arrojan un terrón de tierra en él.

Después del ritual de entregar el cuerpo a la tierra, esta tierra debe ser llevada a la tumba y derramada en forma de cruz. Y si eres demasiado perezoso, no vayas al cementerio y tomes la tierra para este ritual de tu granja, entonces te irá muy mal.

Enterrar a un muerto con música no es cristiano, debe ser enterrado con un sacerdote.

Sucede que una persona fue enterrada, pero el cuerpo no fue enterrado. Es imperativo que vayas a la tumba y tomes un puñado de tierra de allí, con la que luego podrás ir a la iglesia.

Es aconsejable, para evitar molestias, rociar con agua consagrada la casa o apartamento donde vivía el difunto. Esto debe hacerse inmediatamente después del funeral. También es necesario rociar esa agua sobre las personas que participaron en el cortejo fúnebre.

Terminado el funeral, y según la antigua costumbre cristiana, se coloca agua y algo de comida en un vaso sobre la mesa para tratar el alma del difunto. Asegúrese de que los niños pequeños o los adultos no beban de este vaso ni coman nada sin darse cuenta. Después de tal tratamiento, tanto los adultos como los niños comienzan a enfermarse.

Durante la conmemoración, al difunto, según la tradición, se le sirve una copa de vodka. No lo bebas si alguien te lo aconseja. Será mejor si viertes vodka en la tumba.

Al regresar del funeral, es imperativo quitarse los zapatos antes de entrar a la casa y también sostener las manos sobre el fuego de una vela encendida. Esto se hace para no causar daños a la casa.

También existe este tipo de daño: una persona muerta yace en un ataúd, se atan cables a sus brazos y piernas, que se bajan a un balde de agua debajo del ataúd. Entonces, supuestamente, el muerto está castigado. En realidad no lo es. Esta agua se usa más tarde para inducir daño.

Aquí hay otro tipo de daño en el que hay cosas incompatibles: la muerte y las flores.

Una persona le da a otra un ramo de flores. Solo que estas flores no traen alegría, sino pena, ya que el ramo, antes de ser presentado, yacía en la tumba toda la noche.

Si uno de ustedes ha muerto una persona cercana o querida y lloran por él durante una hora, entonces les aconsejo que comiencen a plantar cardo en su casa.

Para añorar menos al difunto, es necesario tomar el tocado (chal o sombrero) que llevaba el difunto, encenderlo frente a la puerta de entrada y recorrer todas las habitaciones con él, leyendo en voz alta "Padre Nuestro". . Después de eso, saca los restos del tocado quemado del apartamento, quémalo hasta el final y entierra las cenizas en el suelo.

También sucede así: llegaste a la tumba de un ser querido para arrancar el césped, pintar una cerca o plantar algo. Comienza a cavar y desentierra cosas que no deberían estar allí. Alguien afuera los enterró allí. En este caso, saca todo lo que hayas encontrado del cementerio y quémalo, tratando de no caer bajo el humo, de lo contrario, puedes enfermarte tú mismo.

Algunos creen que después de la muerte es imposible el perdón de los pecados, y si una persona pecadora ha muerto, nada se puede hacer para ayudarla. Sin embargo, el Señor mismo dijo: “Pero todo pecado y blasfemia será perdonado a la gente, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a la gente, ni en esta era ni en la futura”. Significa que en la vida futura sólo no se perdona la blasfemia contra el Espíritu Santo. En consecuencia, nuestras oraciones pueden tener misericordia de los que han muerto en el cuerpo, pero nuestros seres queridos que están vivos en el alma, que no blasfemaron contra el Espíritu Santo durante su vida terrenal.

Un servicio fúnebre y la oración en casa por las buenas obras del difunto, hechas en su memoria (limosnas y donaciones a la iglesia), son todos útiles para los difuntos. Pero la conmemoración en la Divina Liturgia es especialmente útil para ellos.

Si se encuentra con una procesión fúnebre en el camino, debe detenerse, quitarse el sombrero y santiguarse.

Cuando lleven a una persona muerta a un cementerio, no arroje flores frescas en el camino detrás de él; al hacerlo, no solo se daña a sí mismo, sino también a muchas personas que pisan estas flores.

Después del funeral, no visite a ninguno de sus amigos o familiares para una visita.

Si toman la tierra para "imprimir" al muerto, en ningún caso permitan que esta tierra les sea quitada de debajo de sus pies.

Cuando alguien muera, asegúrese de que solo estén presentes mujeres.

Si el paciente está muriendo duro, entonces para una muerte más fácil, quite una almohada de plumas debajo de su cabeza. En los pueblos, el moribundo es puesto sobre paja.

Asegúrese de que los ojos de la persona muerta estén bien cerrados.

No deje a una persona fallecida sola en la casa; por regla general, las mujeres mayores deben sentarse a su lado.

Cuando hay un muerto en la casa, en las casas vecinas no se debe beber agua por la mañana, que sea en baldes o tinajas. Debe ser vertido, y vertido fresco.

Cuando se hace un ataúd, se hace una cruz en su tapa con un hacha.

En el lugar donde yacía el muerto en la casa, es necesario poner un hacha para que más personas en esta casa no mueran por mucho tiempo.

Hasta 40 días, no repartir las cosas del difunto a parientes, amigos o conocidos.

En ningún caso ponga su cruz pectoral sobre el difunto.

Antes del entierro, no olvide quitar el anillo de bodas del difunto. Por esto, la viuda (viudo) se salvará de enfermedades.

En el momento de la muerte de sus seres queridos o conocidos, debe cerrar los espejos, no mirarlos después de la muerte durante 40 días.

Es imposible que las lágrimas goteen en el ojo de la paz. Esta es una carga pesada para el difunto.

Después del entierro, no permita, bajo ningún pretexto, que parientes, ni conocidos, ni parientes se acuesten en su cama.

Cuando saquen a un muerto de la casa, asegúrese de que ninguno de los que lo despiden en su último viaje se vaya de espaldas.

Después de sacar a la persona muerta de la casa, también se debe sacar la escoba vieja de la casa.

Antes del último adiós a los muertos en el cementerio, cuando levanten la tapa del ataúd, en ningún caso metas la cabeza debajo.

El ataúd con los muertos, por regla general, se coloca en el centro de la habitación frente a los iconos de la casa, de cara a la salida.

Tan pronto como una persona ha muerto, los familiares y amigos deben ordenar una urraca en la iglesia, es decir, una conmemoración diaria durante la Divina Liturgia.

En ningún caso, no escuche a aquellas personas que le aconsejan que se limpie el cuerpo con agua en la que se lavó al difunto para eliminar el dolor.

Si la conmemoración (día tercero, noveno, cuadragésimo, aniversario) cae en el tiempo de la Gran Cuaresma, entonces en la primera, cuarta y séptima semana de ayuno, los familiares del difunto no invitan a nadie a la conmemoración.

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

Las señales después del funeral y durante el mismo se han observado durante más de cien años. Se cree que una actitud negligente hacia ellos puede amenazar con consecuencias desagradables, hasta infligirse daño a uno mismo.

En el artículo:

Señales después del funeral, antes y durante el entierro

Hay muchas señales que prescriben a los familiares del difunto y a todos los que vinieron a despedirlo en su último viaje, cómo comportarse en un funeral y qué no hacer. Algunos de ellos se perdieron en el pasado y no han sobrevivido hasta el día de hoy, pero muchos de los signos asociados con el funeral se observan hasta el día de hoy.

El incumplimiento de la mayoría de las supersticiones y signos amenaza con graves consecuencias, desde la enfermedad hasta la muerte. La energía de la muerte es muy pesada y no perdona los errores. Por lo tanto, trate de recordar y observar las señales durante el funeral.

En el pasado, todos sabían y observaban. La gente moderna piensa poco sobre cómo organizar adecuadamente el entierro y qué hacer en general. Es difícil encontrar un representante de la juventud actual que tenga tales conocimientos, por lo que las personas mayores suelen seguir lo que sucede durante el entierro. Pero esto no significa que no necesites aprender de esta experiencia.

Supersticiones funerarias - en el hogar

Incluso durante la existencia de numerosos oficios rituales, gran parte de las cuestiones organizativas recae en los familiares de la persona fallecida. Hay muchos puntos a tener en cuenta.

No se debe dejar solo al difunto, no solo en la casa, sino también en la habitación. Siempre debe haber alguien cerca del ataúd. Hay muchas razones para esto. Los artículos asociados con el difunto tienen un gran poder mágico. A veces son buscados para ser robados por aquellos que necesitan estas cosas para los rituales. Se debe tener cuidado de no dejar que esto caiga en las manos equivocadas. La iglesia cree que el alma del difunto necesita el apoyo de la oración, por lo que debe leer los salmos y. Además, dejarlo desatendido es una falta de respeto.

Hay otra razón para esto. Los ojos del difunto pueden abrirse, y aquel sobre quien cae su mirada morirá pronto. Para evitar esto, debe haber alguien cerca del ataúd que cerrará los ojos de los muertos si se abren.

Te puede interesar el artículo: signos si.

Inmediatamente después de la muerte, todas las superficies de los espejos deben colgarse con un paño opaco. Esto es necesario para que el alma del difunto no caiga en el mundo del espejo en lugar del más allá. Durante cuarenta días no abren espejos, porque todo este tiempo el espíritu está en sus lugares natales.

El mueble sobre el que se encontraba el ataúd debe ponerse boca abajo cuando se lleve al cementerio. Puede volver a colocarlo solo después de que haya pasado un día. Si ignora tal señal, el difunto puede regresar en forma de espíritu. Para evitar la acumulación de energía negativa de la muerte, se debe colocar un hacha en lugar del ataúd.

Las fotografías del difunto no se colocan en ningún caso, de lo contrario, los representados en él morirán. Para que puedas dañar y matar al enemigo del mundo. Sin embargo, esto no se aplica a las fotografías del difunto (por ejemplo, los padres del difunto).

El agua que se usa para lavar a los difuntos se vierte en lugares desiertos. Así que no permitirás que se use en magia, porque tal agua no se usa para buenas obras. Todo lo que estaba relacionado con el muerto: un peine, jabón para lavar, torniquetes, para atar las manos y cosas similares, se coloca en el ataúd. Usan tales cosas solo para inducir daño.

Cuando las piernas del difunto están calientes hasta el mismo entierro, esto es un presagio de la muerte inminente de alguien que vive en la casa. Para evitar esto, se debe apaciguar al muerto poniendo pan y sal en el ataúd.

Mientras haya un difunto en la vivienda, no puede barrerlo, por lo que puede "barrer" a todos los que viven aquí en el cementerio. Pero cuando se lo lleven a enterrar, debe haber una persona que barra y lave el piso para sacar la muerte de la casa. Las herramientas para dicha limpieza se sacan inmediatamente de la habitación y se tiran en algún lugar, no se pueden almacenar ni usar.

Asegúrese de dejar un pañuelo nuevo en el ataúd para que el difunto tenga algo para secarse el sudor durante el juicio. Gafas, prótesis y cosas similares también se colocan dentro del ataúd: los artículos personales deben ir a otro mundo con el propietario.

Si se está llevando a cabo un funeral cerca de usted y uno de los miembros de su familia está durmiendo, asegúrese de despertarlo, porque el alma del difunto puede entrar en una persona dormida. No todos los muertos aceptan con calma que ya no viven, y tratan de permanecer en el mundo de los vivos. Debes preocuparte especialmente por los niños y mantenerlos despiertos durante el funeral. Y si su hijo está comiendo a esta hora, ponga agua debajo de la cuna.

No se permiten perros ni gatos en la habitación donde se encuentra el ataúd. Pueden perturbar su espíritu. Saltó al ataúd. Aullidos y maullidos asustan a los muertos.

Cerca del umbral de la casa con el difunto se colocan ramas de abeto para que los familiares y amigos que vinieron a honrar la memoria no se lleven la muerte a su casa.

No se puede dormir en una habitación con el difunto. Si esto sucede, por la mañana debe comer fideos para el desayuno.

Sólo las viudas lavan a los muertos. Lávese y vístase con ropa limpia antes de que el cuerpo se enfríe. Pero después de tal lección, puedes hacer una ceremonia para que tus manos nunca se congelen. Para ello, se enciende un pequeño fuego con las astillas y otros restos de madera con los que se hizo el ataúd, y todos los participantes en el lavado se calientan las manos sobre él.

¿Por qué no puedes mirar por la ventana en un funeral?

Si se lleva a cabo un funeral cerca de usted, no puede mirar por la ventana, de lo contrario, lo seguirá. Existe tal señal, pero pocas personas saben con certeza por qué es imposible mirar a través de la ventana en el funeral. Se cree que desde hace algún tiempo el alma del difunto está junto al cuerpo que, como saben, está en el ataúd durante el funeral. Ella experimenta incomodidad al mirarla a través del vidrio de la ventana, e incluso si una persona buena y gentil está enterrada en todos los sentidos, su espíritu puede vengar tal descortesía.

Se sabe cómo el espíritu del difunto puede vengarse: arrastrarlo con él al mundo de los muertos. Dicen los viejos que si miras por la ventana un funeral o un muerto en general, te puedes enfermar gravemente. Esta enfermedad puede ser fatal. Esta creencia es especialmente cierta para los niños, cuya protección energética es más débil que la de los adultos. El espíritu vengativo podrá hacer frente al niño mucho más rápido.

Si una mirada al difunto era accidental, lo que no es nada raro, en los viejos tiempos inmediatamente miraban hacia otro lado y hacían la señal de la cruz tres veces, y también mentalmente deseaban el Reino de los Cielos al difunto y rezaban por su alma. . Si desea mirar la procesión fúnebre, debe salir por la puerta del apartamento o la puerta y mirar desde la calle. Muchos tienen ese deseo, y no hay nada de malo en simpatizar incluso con un extraño.

Malos augurios en los funerales - en la calle y en el cementerio

Bajo ninguna circunstancia debe cruzarse en el camino del cortejo fúnebre. Como regla general, aquellos que no cumplen con esta regla se encuentran en una enfermedad grave. Es difícil dejar que eso suceda.

Algunos creen que si cruzas el camino del cortejo fúnebre, puedes morir por las mismas razones por las que murió el que fue enterrado.

Si la tumba se cava demasiado grande, puede amenazar con la muerte de otro miembro de la familia. Un significado similar se atribuye a la tapa del ataúd olvidada en la casa. Esto no debería estar permitido.

No se puede llevar el ataúd a los familiares. Esto debe ser hecho por amigos, colegas, vecinos o personas de la agencia ritual, cualquiera menos parientes. De lo contrario, el difunto puede llevárselos consigo. Las personas que cargan el féretro deben atarse una toalla nueva alrededor de la mano.

¿Alguna vez te has preguntado por qué todos los que vinieron al funeral tiran un puñado de tierra sobre el ataúd? Para que el fantasma no pudiera venir de noche.

Cerrar la tapa del ataúd solo es posible en el cementerio. Si esto se hace en casa, la muerte llegará a la familia del difunto ya los que tapan el féretro.

Cuando se lleva a cabo el ataúd, no puedes mirar por las ventanas; no importa si es tuyo o de otra persona, de lo contrario atraerás la muerte a esta casa. Para que ninguno de los familiares del difunto muera pronto, no regresan.

No puedes ir frente al ataúd, esto es hasta la muerte.

Si, al cavar una tumba, tropiezan con lo que queda de la anterior, huesos, por ejemplo, esto presagia una buena vida para el difunto en el otro mundo y significa que su espíritu no molestará a los vivos.

Antes de que el ataúd se baje al suelo, se arrojan monedas allí para comprar un lugar en el otro mundo.

Señales y supersticiones en el funeral - después del entierro

Durante la conmemoración, por regla general, colocan una foto del difunto y, al lado, un vaso de vodka (a veces con agua) y un trozo de pan. Cualquiera que beba este vodka o coma el pan del muerto enfermará y morirá. Incluso los animales no están permitidos.

Después de regresar del funeral, asegúrese de calentarse las manos con fuego vivo o láveselas con agua caliente. Así te proteges de una muerte prematura. Muchos, en cambio, tocan la estufa o encienden velas para quemar lo que puedan conseguir en el funeral.


No puedes llorar demasiado por los muertos, de lo contrario, se ahogará en tus lágrimas en el otro mundo.

Cada persona tiene lugares favoritos. Deja agua allí, porque el alma está entre los vivos por algún tiempo, y de vez en cuando necesita agua. Deje reposar durante cuarenta días, rellene de vez en cuando. Los familiares del difunto no pueden beber la misma cantidad, y la lámpara también debe arder.

Deberías salir del cementerio sin mirar atrás. Al salir, límpiate los pies.

La imagen que estaba frente al difunto debe flotar en el agua. Van al río y lo ponen en el agua para que flote. No puedes guardarlo, tirarlo tampoco, el agua es la única forma de deshacerse del ícono para que no cause problemas. En todos los demás casos, lleve los íconos a la iglesia, ellos decidirán qué hacer con ellos.

Si se han comprado artículos adicionales para el entierro, se colocan en un ataúd o se dejan en el cementerio. Puedes llevártelo más tarde si te perdiste este momento. No se puede contar la cantidad de coronas y cintas para ellos, pero permanecerán en el cementerio de todos modos.

Los errores cometidos en un funeral pueden tener consecuencias muy peligrosas. ¡A veces, consecuencias mortales! Por lo tanto, es importante conocer y seguir todas las reglas y señales básicas en el funeral.

Vienen a verme muchísimas personas que han tenido sus problemas precisamente por haber violado ciertas reglas en el funeral. Algunos pacientes, a instancias de "personas amables", hicieron algo que nunca deberían haber hecho. Por ejemplo, arrojaron monedas pequeñas a la fosa de la tumba, trataron de “tratar” con cuerdas tomadas del difunto, saltaron sobre la tumba, arrojaron tierra de la tumba sobre el cuello de la ropa de los familiares del difunto e hicieron otros actos inaceptables. Errores en el funeral.

Para no tener problemas completamente innecesarios, cada persona debe tener una idea de lo que se puede y se debe hacer en un funeral y lo que nunca se debe hacer. Algunas reglas incluso tienen una advertencia muy clara: si lo hace (o no lo hace) de esta manera, lo más probable es que la familia del difunto tenga otro funeral dentro de un año. Repito, ¡los errores funerarios están llenos de grandes problemas!

La información relevante está disponible en volumen suficiente en mi libro. "Diálogo con un hechicero", que puede buscar en las librerías o pedir desde este sitio (para hacer un pedido, simplemente haga clic en el título del libro). En este artículo, no duplicaré la información contenida en el libro mencionado, pero responderé algunas preguntas nuevas sobre el tema funerario. Este tema es tradicionalmente relevante, ya que constantemente recibo solicitudes de aclaración y aclaración respecto a funerales y muertos por parte de mis lectores y pacientes.

"Mi padre murió trágicamente recientemente. Su cuerpo fue quemado, y la gente aconsejó poner un hacha en el ataúd debajo del cuerpo por un tiempo, mientras estaba en la casa, para que no fuera "cargado". ¿Qué hacer a continuación con este hacha? Y otra pregunta. Aunque las empresas funerarias brindan un paquete completo de servicios en su campo, por si acaso, llevamos clavos y un martillo al cementerio para martillar el ataúd. ¡Y no fallaron! En el acto, los trabajadores del cementerio no tenían ni lo uno ni lo otro. La pregunta es similar a la primera: ¿qué hacer con este martillo? ¿Tirar, enterrar? ¿Y no cometí un error cuando yo mismo arrojé tierra sobre el ataúd, que el sacerdote "sellaba" durante el funeral del difunto?"

"Los taburetes sobre los que se encontraba el ataúd se voltearon después de retirar el cuerpo y se colocaron en el suelo. Sin embargo, al regresar del cementerio, antes de que tuviéramos tiempo de limpiarlos con agua bendita, algunos de mis familiares lograron sentarse sobre ellos. ¿Cual es el riesgo? Luego tratamos las heces con agua de todos modos, como escribiste".

Limpiar los taburetes sobre los que se encontraba el ataúd con agua de Epifanía es una especie de procedimiento adicional de "control". Lo principal es que, incluso en el cementerio, los taburetes deben voltearse con sus asientos en el suelo tan pronto como se retira el ataúd. Si se ha cumplido esta condición, no puede preocuparse por la salud de las personas que luego se sentaron en estos taburetes. Les recuerdo que si las sillas en las que se colocó el ataúd no volcaban en el suelo, las personas que se sientan en estas sillas es probable que tengan problemas en las piernas, en la zona urogenital, y muchas veces aparecen hemorroides que poco a poco se van convirtiendo en rectales. cáncer. La conclusión es que las sillas en las que se coloca el ataúd adquieren energía muerta, que se transmite a las personas sentadas en él. Cuando las sillas son volteadas con sus asientos en el suelo, la energía muerta es "desechada" de ellas, pero esto debe hacerse precisamente en el cementerio, e inmediatamente, tan pronto como se les quite el ataúd.

"Escribes que el difunto no debe tener nudos, anillos. Sin embargo, mi padre fue enterrado con un anillo de bodas en el dedo, y solo se desabrocharon los botones de la chaqueta y el botón superior de la camisa. También se ató una corbata alrededor del cuello, se abotonaron los pantalones y se abrochó un cinturón en los pantalones. Las ataduras muertas se cortaron antes del entierro y se dejaron en el ataúd. Por favor, dime ¿qué se hace mal aquí?"

Era necesario desabrochar absolutamente todos los botones, desatar el cinturón, atar, quitar el anillo. El incumplimiento de estas reglas puede causar ansiedad en el alma del difunto durante algún tiempo. Durante algún tiempo después de la muerte, el alma está en el caparazón astral, para lo cual los nudos, botones y sujetadores son un obstáculo, lo que dificulta que el alma abandone el cuerpo (la ruptura completa del alma con el cuerpo ocurre gradualmente). En consecuencia, los familiares más cercanos del difunto pueden experimentar una vaga ansiedad y miedo, puede haber pesadillas obsesivas. Estos fenómenos no son una consecuencia indispensable de este error funerario, pero el riesgo de que ocurran es bastante alto. En este caso, el "sedum" de un hechicero es necesario con conspiraciones especiales.

"Cuando el difunto estaba en la casa, mi hermano y yo usábamos una navaja, y algunos de nuestros familiares usaban cuchillos y tenedores. Eso sí, lo hicimos en la cocina de verano (tenemos una casa particular). ¿Habrá consecuencias negativas de esto?"

Si en la habitación equivocada donde se encuentra el difunto se usaron objetos metálicos afilados (maquinillas de afeitar, tijeras, cuchillos, etc.), no habrá problemas. Es decir, en la situación descrita, no se violó nada, ya que la cocina de verano es una casa separada. Una situación similar: si el difunto está en un apartamento en un edificio de apartamentos, los objetos punzantes no se pueden usar solo en ese apartamento.

"Escribes que es mejor erigir un monumento en la tumba un año después de la muerte. ¿Es posible colocar un banco y una mesa cerca de la tumba antes de un año (por ejemplo, después de 40 días)?"

No se recomienda realizar todo el trabajo relacionado con el "ennoblecimiento" de la tumba (es decir, la instalación de un monumento, un banco y una mesa, caminos de concreto, etc.) antes del primer aniversario de la muerte.

"Respecto a las cosas de los difuntos, en el libro "Diálogo con un brujo" escribes que no se pueden usar cosas en las que murió una persona (si no me equivoco, p. 95). Usted dice lo mismo sobre la cama del difunto. Sin embargo, más adelante en el libro dices que no puedes usar todas las cosas y la cama del difunto. Por favor aclare esta pregunta. Mi padre no murió en casa, y la ropa de cama de nuestra casa "camina": el mismo juego en diferentes momentos puede estar en diferentes camas. En cuanto a la ropa, no consideramos en absoluto la muerte de nuestro padre como una oportunidad para vestir sus cosas. Solo me gustaría saber con certeza si necesita deshacerse de ellos, porque a veces se pueden necesitar cosas viejas para realizar reparaciones y otras tareas domésticas.".

Las cosas que estaban en una persona en el momento de su muerte, y la ropa de cama en la que murió, generalmente no son adecuadas para un uso posterior, ya que están saturadas de energía muerta. Es recomendable quemarlos o al menos simplemente tirarlos. Y todas las demás ropas del difunto no pueden ser usadas solo por sus parientes consanguíneos, sino que pueden ser entregadas a otras personas. En cuanto al uso de cosas viejas de una persona fallecida para las necesidades del hogar, esta práctica es bastante aceptable.

En el camino, responderé una pregunta más que recibí con respecto a la conexión de sangre: ¿un esposo y una esposa pueden ser considerados parientes consanguíneos si no estaban casados ​​​​oficialmente? Si las personas vivieron juntas durante mucho tiempo y tuvieron muchos contactos íntimos, se forma entre ellos un fuerte vínculo energético, casi similar a la sangre. Y cuando una pareja tiene un hijo común, sus padres pueden ser considerados parientes consanguíneos. Por tanto, en caso de fallecimiento de uno de los cónyuges, el segundo no puede utilizar la ropa del difunto, aunque el matrimonio no tuviera carácter oficial.

"Usted escribe que dentro de los cuarenta días posteriores a la muerte de una persona, no se deben hacer arreglos en su apartamento y no se deben hacer reparaciones dentro de un año. ¿Y en el caso de una casa particular? Mi padre quería hacer muchas cosas en la casa, pero su vida se vio repentinamente interrumpida. ¿Puedo limpiar el patio y sacar el exceso de basura de allí, reparar la cocina de verano y poner una plomería allí? Dicen que el alma del difunto permanece en la tierra durante 40 días y luego va a Dios. Quisiera que mi padre viera antes de partir que todo esta en orden en casa y su alma "allí" estaba tranquila para nosotros".

El autor de la pregunta no tiene ideas del todo correctas sobre la vida fuera del mundo físico. El alma de una persona no "se va a Dios" para siempre después de cuarenta días, puede mantener alguna conexión con personas previamente cercanas muchos años después de la muerte del cuerpo físico. Al cuadragésimo día, el cuerpo espiritual se separa del caparazón astral, el alma se vuelve "más ligera" y es capaz de elevarse al mundo espiritual, que es su verdadero hogar. Hasta entonces, el alma se acostumbra a su nueva existencia y todavía está lo suficientemente cerca de sus lugares y personas habituales. Por lo tanto, el alma humana durante este período está muy preocupada por cualquier reordenamiento y reparación de cambios en su antigua morada terrenal. Por lo tanto, existe una prohibición total de reparaciones y reorganizaciones en la casa de una persona fallecida durante cuarenta días después de su muerte. Sucede que esta o aquella alma está muy preocupada por las reparaciones en su antiguo refugio, realizadas durante el primer año después de su transición a otro mundo, que tiene manifestaciones en forma de poltergeist, ruidos extraños, etc. Así, el alma muestra su indignación (decir, “ya ​​se olvidaron de mí y ahora se alojan en mi casa, tiran mis muebles”, etc.). Por lo tanto, recomiendo comenzar una renovación seria de las instalaciones y reorganizar los muebles no antes de un año después de la muerte del propietario. Y la limpieza general, así como algunas tareas domésticas menores, son aceptables después del cuadragésimo día.

Finalmente, una advertencia importante. Si se viola alguna de las reglas funerarias establecidas en este artículo y en los artículos cuyos enlaces se ven a continuación, se deben tomar medidas urgentes. ¡Urgente! De lo contrario, las consecuencias negativas no lo harán esperar, lo cual se confirma con la triste experiencia de millones (no exagero, ¡exactamente, millones!) Personas. Algunos errores funerarios son tan graves y fatales que están cargados de otra muerte inminente en la familia. ¿Qué hay que hacer exactamente? Cualquier intento de solucionar el problema por su cuenta es una pérdida de tiempo precioso completamente estúpida. ¡Busque inmediatamente la ayuda de un especialista profesional que sepa exactamente lo que hay que hacer y sepa cómo hacerlo bien!

Si necesitas contactarme personalmente para cualquier aclaración, consulta o en relación con la necesidad de solucionar determinados problemas, haz clic en el botón y escríbeme una carta:

eEE SOBRE THVETS XVII-XVIII HH. CORRIENTE CONTINUA. чЙЛП РЙУБМ, ЮФП «ОБВМАДБС ЧУЕ ОБГЙЙ, ЛБЛ ЧБТЧБТУЛЙЕ, ФБЛ Й ЛХМШФХТОЩЕ, ПФДЕМЕООЩЕ ДТХЗ ПФ ДТХЗБ ПЗТПНОЕКЫЙНЙ РТПНЕЦХФЛБНЙ НЕУФБ Й ЧТЕНЕОЙ, ТБЪМЙЮОП ПУОПЧБООЩЕ, НЩ ЧЙДЙН, ЮФП ЧУЕ ПОЙ УПВМАДБАФ ФТЙ УМЕДХАЭЙЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ ПВЩЮБС: ЧУЕ ПОЙ ЙНЕАФ ЛБЛХА-ОЙВХДШ ТЕМЙЗЙА; CHUE POY BLMAYUBAF FPTTSEUFCHEOOSHCHE VTBLY; CHUE POY RPZTEVBAF RPLPKOILCH; Й ОЕФ УТЕДЙ ОБГЙК, ЛБЛ ВЩ ДЙЛЙ Й ЗТХВЩ ПОЙ ОЙ ВЩМЙ, ФБЛПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ДЕКУФЧЙС, ЛПФПТПЕ УПЧЕТЫБМПУШ ВЩ У ВПМЕЕ ЙЪЩУЛБООЩНЙ ГЕТЕНПОЙСНЙ Й У ВПМЕЕ УЧСЭЕООПК ФПТЦЕУФЧЕООПУФША, ЮЕН ТЕМЙЗЙПЪОЩЕ ПВТСДЩ, ВТБЛЙ Й РПЗТЕВЕОЙС» . NOE LBCEFUS, UFP LFP NOOEOYE YFBMSHSOULPZP NSCHUMYFEMS PUFBEFUUS BLFHBMSHOSHCHN DP UYI RPT. y Ch UCHPEK UFBFSHE NOE VSC IPFEMPUSH LPUOKHFSHUS PDOPZP Y FTEI CHBTSOEKYYI "YUEMPCHEYUEULYK PVTSDCH" - PVTSDB RPZTEVEOYS RPLPKOILPC, B FBLTS FEI CHETPCHBOYK, LPFPTSHCHE U OIN UCHSBOSCH.
uFBFShS PUOPCHBOB SOBRE NBFETYBME, UPVTBOOPN MEFPN CH 2006 GEMSHA UFBFSHY SCHMSEFUS PRYUBOYE PVSCHYUBECH Y PVTSDCH, UCHSBOOSHCHI UE UNETFSHHA YUEMPCELB, LPFPTSCHE UHEEUFCHHAF SOBRE BODPNULPN RPZPUFE SOBRE UZPDOSYOYK DEOSH.
UBN RPIPTPOOSCHK PVTSD NPTsOP TBDEMYFSH ACERCA DE OEULPMSHLP "LFBRCH".
1. RTYZPFPCHMEOYE L UNETFY
vPMSHYOUFCHP RPTSIMSHCHI MADEK ZPFCHSFUS L UNETFY BTBOEE. tboshye UHEEUFCHPCHBMB FTBDYGYS UBNYN YFSH UNETFOHA PDETSDH - UBCHBO (“UBCHBO VSCHM U DMYOOSHNY THLBCHBNY Y LHLPMEN (LBRAYPOPN)”). yYMY UBCHBO Y VEMPK RPDETTSBOOPK FLBOY, UFETSLBNY PF UEVS ("Ch RSFLH"), OE BCHSCHCHBS KHMPCH, "UFPVSH NETFCHSHCHK OE RTYYEM EEE BL LEN-OYVHDSH YMY OE OBEM DPTPZH OBBD". pDECHBMY UBCHBO RPCHETI CHUK PDETSDSCH, RPDPSUCHCHBMY, ACERCA DE ZPMPCH TSEOEEYOE RPCHSCCHCHBMY RMBFPL. y FBLPK TSE RPDETTSBOOPK FLBOY DEMBMY RPLTSCCHBMP Y OBCHPMPYULKH. FLBOSH TCHBMY THLBNY, TEEBFSH EE VSHMP OEMSHЪS. UEKYUBU UBCHBO OILFP OE YSHEF, OP UNETFOHA PDETSDH FBLCE ZPFCHSF OBTBOE. NOPZYE YOZHPTNBOFSHCH PIPFOP UPZMBYBMYUSH OBN SU RPLBBFSH.
nKHTSYuOSHCH DMS UEVS Y UCHPYI ZEO DEMBMY ZTPVSHCH, LPFPTSHCHE PVSCHYUOP ITBOYMYUSH SOBRE YOUETDBLE, YUEN-OYVHDSH BRPMOEOOSHCHE, YUFPVSHCH OE "FSOHM LUEVE". dPULY DMS ZTPVB UFTPZBMY PF UEVS. lTHROSCHE EERLY UTSYZBMY SOBRE HMYGE, B NEMLIE LMBMY SOBRE ZTPVB ADICIONAL. DMS RPDUFYMLY YURPMSHЪPCHBMY VETEЪPCHSHCHE MYUFSHS ("UNPTLBMY CHEOYLY"). rTHFShS PF CHEOILPCH UTSYZBMY SOBRE HMYGE, FBL LBL "EUMY EERLY-FP [PF ZTPVB] CH REYU TSEYUSH, POB [REYUSH] BIPMPDYF", F. E. RETEUFBOEF DBCHBFSH CBT.
UEKYUBU ZTPVSHCH OE ZPFCHSF ЪBTBOEE, B RPLHRBAF YI CH NBZBYOE.
2. uNETFSH
еУМЙ ​​​​РЕТЕД УНЕТФША ЮЕМПЧЕЛ УЙМШОП НХЮБЕФУС, ФП ЕЗП ЛТПРСФ ЧПДПК, ЮЙФБАФ ФТЙ ТБЪБ РПДТСД «уПО вПЗПТПДЙГЩ» (ЧБЦОП, ЮФПВЩ РТЙ ЬФПН ОЕ ВЩМП ЮХЦЙИ МАДЕК), ЪБФЕН ЛМБДХФ ФЕЛУФ РПД РПДХЫЛХ ХНЙТБАЭЕНХ Й ЮЕМПЧЕЛ УРПЛПКОП ХНЙТБЕФ. fBLCE DMS PVMEZUEOYS CHSHIPDB DHYY YЪ FEMB PFLTSCHCHBAF REYUOKHA FTHVH.
lPZDB Yuempchel HNET, CH LPNOBFE ЪBOBCHEYCHBAF PLOB, ЪETLBMB, HVYTBAF ZHPFPZTBJY HNETOYEZP Y BLTSCHCHBAF FTHVH, UFPVSC H DPN OE RTPOILMB OYUYUFBS UYMB.
eUMMY HNYTBM LPMDHO Y UYMSHOP NHYUYMUS, FBL LBL OE KHUREM RETEDBFSH OILPNKH UMPCHB, FP DMS FPZP, YUFPVSCH URPLPKOP HNETEFSH, ENH VSCHMP OEPVIPDYNP CHCHNPMYFSH RTPEEOOYE RETED YLPOBNY. rPUME LFPZP ENH DBCHBMY CHEOIL, YUFPVSCH PO OBZPCHBTYCHBM SOBRE LBCDSCHK RTHFYL, CHSCHFBULYCHBS EZP YЪ CHEOILB Y VTPUBS SOBRE RPM. DTHZYE MADY, OBIPDYCHYYEUS RTY HNYTBAEEN LPMDHOE, OE VTBMY FFPF CHEOIL ZPMSCHNY THLBNY, YuFPVSHCHOE CHSKFSh OB UEVS EZP ZTEII. CHEOIL PUFPPTTSOP CHSHCHOPUYMY SOBRE HMYGH RPDBMSHY PF DPNB Y UTSYZBMY. y THL HNYTBAEZP LPMDHOB OYUEZP OEMSHЪS VSCHMP VTBFSH, OE TBTEYBMPUSH FBLTSE, YUFPVSCH PO VTBM EB THLY RTYUHFUFCHHAEYI, FBL LBL UYUYFBMPUSH, UFP FBLYN PVTBIFUFUS RETHFBESH. tBUULBSHCHCHBMY FBLTSE, UFP LPZDB LPMDHO HNYTBEF, OBYUYOBEFUS ZTPYB YMY VKhTS ("UIPDYF CHYITSH").

3. pVNSCHCHBOYE Y PDECHBOYE RPLPKOILB
rPUME FPZP LBL YUEMPCHEL HNET, EZP SOBRE DCHB YUBUB LMBDHF SOBRE RPM SOBRE UPMPNH YMY RPMPCHYUPL. WOYNBAF CHUE HLTBIEOYS Y PDETSDH (RTYUEN HER OE TBTEEBMY, B TBTSCCHBMY). rTYZMBYBAF "NSCHMSHOYG" (TSEOEYO, LPFPTSCHE PVNSCHCHBAF RPLPKOILB), PVSCHUOP DCHHI RPTSIMSHCHI TSEOEIO.
YuETE DCHB YUBUB RTYUFHRBAF L NSCHFSHA. DMS LFPZP VETHF PVNSCHMPL, NPYUBMLH, TBUYUEULH, RPMPFEOGE Y FERMHA CHPDH. CHUE LFY RTEDNEFSHCH PVSEBFEMSHOP LMBDHF CH ZTPV CH OPZY RPLPKOILKH, YuFPVSH LPMDHOSCHOE CHPURPMSHЪPCHBMYUSH YNY YOY OE OBCHEMY RTY RPNPEY LFYI RTEDNEFPCH ACERCA DE LPZP-OYVKHDSH RPTYuH. chPDH RPFPN CHSHCHMYCHBAF RPDBMSHYE PF DPNB, RPDUFYMLH UTSYZBAF ACERCA DE HMYGE.
pDECHBFSH RPLPKOILB OBJOYOBAF FPMSHLP RPUME FPZP, LBL FEMP PVUPIOEF. h FP CHTENS TBZPCHBTYCHBAF U NETFCHSHCHN, RTPUSF EZP OE UPRTPFICHMSFSHUS, UZYVBFSH THLY Y OPZY. UYUYFBEFUS, YuFP RPLB YuEMPCHEL OE RPIPTPOEO, POR CHUE UMSCHYYF Y CHYDYF. LTEUFILE CHEYBAF ENH SOBRE IETUFSOPK OIFLE. oEMSHЪS OBDECHBFSH UETEVTSOSCHK LTEUFIL, B FP "ON FPN UCHEFE OYUYUFBS UYMB RPLPA OE DBUF". lTEUF HNETYEZP OPUIFSH PUFBCHYNUS CH TSYCHSHI LBFEZPTYUEULY BRTEEBMPUSH. THLY RPLPKOILB ULMBDSCHCHBAF SOBRE ZTHDY FBL, UFPVSCH RTBCHBS VSCHMB CONTABILIDAD. h OEE CHLMBDSHCHCHBAF RTPRHUL (RPDPTPTSOKHA), FP EUFSH NPMYFCHH UCH. aceiteILPMBAuHDPFCHPTGH; SOBRE ZTHDSH LMBDHF NBMEOSHLHA YLPOLKH, SOBRE MPV - CHEOYUYL.
rPLPKOILKH UCHSHCHCHCHBAF THLY Y OPZY, YUFPVSH POY OE TBUIPDYMYUSH (“YUFPVSCH PO [RPLPKOIL] BUFSHCHM”), OP RETED FEN LBL IPTPOYFSH, YI PVSBFEMSHOP TBCHSJSHCHCHBAF, YUFPVSHCH “PO [RPLPKOIL] UFPPCHEY OBE OYFLH, LPFPTPK VSCHMY RETECHSBOSH THLY Y OPZY RPLPKOILB, PUFBCHMSAF CH ZTPVH.
bFEN NETFCHPZP LMBDHF OB UFPM OPZBNY L CHSHIPDH, B ZPMCHPK L YLPOBN RPD HZMPN 45°.
YuETE UHFLY FEMP RETELMBDSCCHBAF CH ZTPV. ACERCA DE LTSCHYLH ZTPVB RTYVYCHBAF TBURSFSHE.
h FPK CE LPNOBFE, ZDE UFPYF ZTPV, UVBChSF SOBRE PFDEMSHOSHCHK UFPMYL UCHEYUY, IMEV, UPMSh, YUBK CH YUBYLE, LHUPL TSCHVOILB Y DTHZYE RYTPZY. SFB EDB UFPUF DP UPTPLCHPZP DOS. lPZDB SUBK CH JUBYLE CHSHCHUSHIBEF, EZP OBMYCHBAF UOPCHB. rPUME UPTPLCHPZP DOS LFH EDH CHSHVTBUSCHCHBAF SOBRE MECHSHCHK (PF CHIPDB) HZPM DPNB, UFPVSCH OILFP OE CHYDEM.
uFPVSC FEMP OE UFBMP TBMBZBFSHUS, RPLB POP EEE OBIPDIFUS CH DPNE, RPD NSHCHLY RPLPKOILH LMBDHF USCHTSCHE SKGB, RPD ZTPV - RIMH YMY FB U NBTZBOGPCHLPK YMY LTBRYCHH. fEMP RTPFYTBAF URYTFPN, TSDPN U ZTPVPN LMBDHF DCHB PUYOPCHSHI RPMEYLB, CH LPNOBFE LBDSF YMY TsZHF NPTSCECHEMSHOIL.
fEMP DETTSBF DPNB DCHPE UHFPL. rPUMEDOAA OPYUSH TPDOSHOE OE URSF, UYDSF X ZTPVB YMY H UPUEDOK LPNOBFE. h LPNOBFE U RPLPKOILPNOE PUFBCHMSAF LPYLKH, YUFPVSHCH POBOE PVZTSCHMB ENH MYGP (OPU).
dBME UFPYF ULBBFSH OEULPMSHLP UMPC P UCHSEOOILE. oELPFPTSHCHE WENSHI RTYZMBYBAF UCHSEOOILB OBLBOHOE RPIPTPO. fPZDB FPF CHUA OPYUSH YUYFBEF OBD HNETYN NPMYFCHSHCH, B OBFEN PFRECHBEF EZP RP RTBCPUMBCHOPNKH PVSCHYUBA. PDUBLP ьFP RTPPYUIPDIF DPCHPMShop Tedlp, FN BODPLPN RPZPUFAFUPUPUPUPUPUPUPUPUPPUPPUPPUPOFSH OREFP RPUFPSOOPZP Uchseooiolb (counteoeoyol pdoh sobre 7 desvíos, ryezbeph tbzpuf tbu b -sede).

4. chchopu FEMB
CHSHOPU FEMB RTPYUIPDYF CH 12 YUBUPCH DOS. “RTPUFSHUS U RPLPKOSCCHN DPMTSOSCH CHOBYUBME RETELTEUFIFSHUS, RPDPKFY L ZTPVKH, RPLMPOYFSHUS Y ULBEBFSh: “RTPUFY NEOS, EUMY LPZDB YUEN PVYDEM, B FEVS vPZ RTPUFIF”. fPMSHLP RPFPN ЪDPTPCHBAFUS UP CHUENY RTYUHFUFCHHAEYNY" .
hFTPN, CH DEOSH RPIPTPO, X ZTPVB ЪBTSYZBAF APRENDER: RP PDOPC CH ZPMCHBI, CH OPZBI Y U VPLCH. tBOSHIE RETED CHSHCHOPUPN PE CHTENS RTPEBOIS RTYUYFBMY, OP UEKYUBU LFB FTBDYGYS HFETSOB. rMBYUKhF PVSEBFEMSHOP CH RMBFPL, UFPVSHCH ABLE HRBMY CH ZTPV, "YOBYUE RPLPKOIL SOBRE FPN UCHEFE NPLTSCHN VKhDEF". rPUME RTPEBOIS UCHEYU ZBUSF, PZBTLY LMBDHF Ch ZTPV. ZTPV CHSHCHOPUSF YUKHTSIE MADY (TPDUFCHEOOILBN FBLTSE OEMSHЪS VSCHMP LPRBFSH NPZYMH), CHRETED OPZBNY, YUFPVSCH NETFCHSHCHK OE VOLUMEN DPTPZH PVTBFOP. uOBYUBMB CHSHCHOPUSF CHEOLY, RPFPN YLPOSCH, BLFEN LTSCHILKH ZTPVB Y UBN ZTPV. fBVKhTEFLY CH DPNE UTBYH TSE PRTPLYDSCHCHBAF. UMEDPN ЪB ZTPVPN RP YJVE YDHF DCHE TSEOEIOSHCH. pDOB TSEF SOBRE CEMEEKOPK MPRBFLE "ZHETYUKH" (NPTSCECHEMSHOIL) Y PLHTYCHBEF YЪVH, B DTHZBS VTSCHZBEF CHUMED CHPDK.
su ZTPV DP LMBDVYEB OEUMMY SOBRE OPUIMLBI. FERETSCH DMS LFPZP YURPMSHAF NBYYOKH. bB ZTPVPN DP UBNPZP LMBDVYEB VTPUBAF ICHPKOSHCHE CHEFLY.

5. RTEDBOYE FEMB YENME
SOBRE LMBDVYEE FPTS RTPUSF RTPEEOIS X RPLPKOILB Y RTPEBAFUUS U OIN. 'BFEN SOBRE ZTHDSH RPLPKOILKH USCHRMAF LTEUFPN OENOPPZP 'ENMY', 'YUFPVSHCH ''ENMEK RP'OBLPNYMUS''. UYUYFBEFUS, UFP RPUME LFPZP RPLPKOIL VPMSHIE OYUEZP OE UMSCHYYF. h NPZYMH VTPUBAF NEDOSHCH NPOEFSHCH DMS "CHSCHLHRB ЪENMY". TPDOSCHE FBLCE VTPUBAF SOBRE ZTPV RP ZPTUFLE ENMY.
iPSKOYYUBFSH Y HVYTBFSH H DPNE PUFBAFUS OEULPMSHLP TsEOEYO. RPM, RPLB HNETYK VSCM H DPNE, OE RPDNEFBMY, FBL LBL, UZMBUOP RPCHETSHA, EUMY RPDNEFEYSH, FP RPLPKOIL VKhDEF UPTPL DOK "RBIBFSH SOBRE FPN UCHEFE". rPFPNH HVYTBAFUS CH DPNE FPMSHLP RPUME CHSHCHOPUB FEMB. pFLTSCHCHBAF FTHVH, ЪBFBRMYCHBAF REYUSH. CHEUSH NHUPT UNEFBAF L RPTPZH Y UTSYZBAF CH REYUY. nPAF RPM PDOIN CHEDTPN CHPDSHCH, RSFSUSH OBBD L RPTPZH. fEBFEMSHOP NPAF RPTPZ. OHTSOP HUREFSH HVTBFSHUS CH YЪVE, RPLB ZTPV OE PRHUFIMY CH NPZIMH. rPFPN OBLTSCCHBAF SOBRE UFPM. h RETCHHA PYUETEDSH UFBChSF SOBRE OEZP UPMPOLKH Y IMEV.

6. RPNYOLY CH DEOSH RPIPTPO
CHETOKHCHYIUS U LMBDVYEB TSEOEYOSCH CHUFTEYUBAF SOBRE HMYGE, RPMYCHBAF YЪ LPCHYB YN SOBRE THLY CHPDKH, CH LPFPTHA RTEDCHBTYFEMSHOP PRHULBMY LTEUFIYL, Y DBAF CHSCHFETEFSH THLY CHOYNF RTYUHFUHMP.
sobre RPNYOLBI SOBRE PVEYK UFPM UFBChSF MYYOAA YUYUFHA FBTEMLKH, MPTSLKH Y YUBILKH. eUMMY ChP CHTENS RPNYOPL HRBDEF RPD UFPM MPTSLB, EE OE RPDOINBAF DP LPOGB RPNYOPL. pVSBFEMSHOPC EDPK SOBRE RPNYOLBI SCHMSAFUS LHFSHS, LYUEMSH, TSCHVOIL Y TSCHVB. bHZPEEOSHE SOBRE RPNYOLBI OE VMBZPDBTSF.
uHEEUFCHHEF FBLCE PYUEOSH CHBTSOSCHK, RP NOOYA BODPNGECH, PVTSD, LPFPTSCHK RTEDPITBOSEF PF RPSCHMEOYK RPLPKOILB RPUME EZP UNETFY. DMS LFPZP CHPME RPTPZB RTEDCHBTYFEMSHOP ULMBDSCHCHBAF LHYULH FPOLYI RPMEOSHECH-YERPL. LBCDSCHK RTYYEDYK SOBRE RPNYOLY VETEF RP LFPNKh FPOEOSHLPNKh RPMEYLKH, BBOPUYF CH DPN Y LMBDEF X REYUY, RTY LFPN PVSBFEMSHOP ЪBZMSDSHCHCHBS CH HUFSHE REYUY. eUMY LFP-FP ЪBVSCHCHBM ЪBZMSOHFSH CH REYUSH, UREGIBMSHOP ZPCHPTSF: "rPZMSDY-LB, HUFSHE-FP X REYU RBMP".
eUMMY HNETYK OE DBEF RP OPYUBN RPLPS, DCHETSH ЪBBNYOYCHBAF, FP EUFSH RPUME BLTSCHFIS DCHETY SOBRE OPYUSH, ZPCHPTSF: “rTPFYCH OPYUY - LPUFPYULB, ZDE DOAEYSH, FBN Y OPYUKHEYSH. bNYOSH. bNYOSH. bNYOSH". BLFEN OEVPVIPDYNP RETELTEUFYFSH CHUE PLOB Y CHETY.
FEN OE NEOEE, OEUNPFTS SOBRE CHUE LFY RTEDPUFPTPTSOPUFY, RTBLFYUEULY LBTSDSHK YOZHPTNBOF TBUULBJSCHCHBM P FPN, LBL EN CHYDE RPLPKOILPC (PE UOE YMY OBSCHKh); OBRTYNET: “NOE WOYFUS NBNB [HNETYBS OEULPMSHLP MEF OBBD], NBNB WOYFUS. con ZPCHPTA: “pK, NBNB, NBNB! ” rMBFPL POB SOBRE UEVS VEMEOSHLIK OBFSZYCHBEF, OBSCCHCHCHYDEMB ... IPYUKH CHUFBFSH FPMSHLP U RPUFEMY, LBL CHUE RPFETSMPUSH"; “h BLLHTTBF YEUFPZP OPSVTS, S FHF LFP YURKHZBMBUI, LBL METSKH, LBL ЪBFPRBMP CH HZMH, UMSHCHYH, UFP DCHETY PFLTSCHMYUSH Y ЪBFPRBMP, FBL HC FPRBF, IDEF. b PPF DP LFPK DCHETY DPYMP, X NEOS DCHETY-FP BLTSCHFSCH VSCHMY, S UTBYKH: “pK, zPURPDY, VMBZPUMPCHY”. i CHPF CHUE PFCHBMYMPUI "" .
eUMY YUEMPCHEL VPYFUS RPLPKOILPC, ENH UPCHEFHAF RPKFY SOBRE RPIPTPOSCH Y RPDETTSBFSH HNETYEZP OB OPZH. "dB S UMSCHIBMB PF UFBTSHCHI, YUFPVSHCHOE VPSFShUS, DBL RTYYEM L RPLPKOILH [YNEEFUS CH CHYDH SOBRE RPIPTPOSCH] DB OB OPZY RPDETTSBM".

7. RPNYOLY CH FEYEOOYE ZPDB
UYUYFBEFUS, UFP DHYB RPLPKOPZP OBCHEEBEF DPN DP 40-ZP DOS.
RPNYOBAF RPLPKOILB OB 2-K, 9-K, 20-K, 40-K DEOSH, RPMHZPDYE Y ZPDPCHEYOH.
DP 40-ZP DOS BLTSCHCHBAF NPZYMH ICHPKOSHCHNY CHEFLBNY, B RPFPN WOYNBAF Y UTSYZBAF YI. l LFPNH DOA H DPNE UVBTBAFUS CHUE RETEUFITBFSH Y CHCHNSCHFSH. rPUME UTPPLCHPZP DOS UTSYZBAF PDETSDH, CH LPFPTPK RPLPKOIL HNYTBM.
u 40-N DOEN FBLTSE UCHSSCHCHBAF RPCHETSHE, UFP EUMY CH FEYUEOYE LFYI 40 DOEK RPUME UNETFY PDOPZP YuEMPCHELB HNTEF CHFPTPK, FP OHTSOP TsDBFSH Y FTEFSHEK UNETFY.
еУМЙ ​​​​ЛФП-ФП ЙЪ ВМЙЪЛЙИ ПЮЕОШ УЙМШОП ФПУЛПЧБМ, ЕНХ ТЕЛПНЕОДПЧБМЙ РТПЮЕУФШ ЧП ЧТЕНС ХНЩЧБОЙС ХФТПН УМЕДХАЭЙК ЪБЗПЧПТ: «чПДБ-ЧПДЙГБ, ТЕЛБ-ГБТЙГБ, ЪБТС-ЪБТОЙГБ, УПКНЙФЕ У НЕОС ФПУЛХ-РЕЮБМШ, ХОЕУЙФЕ ОБ УЙОЕ НПТЕ, Ч НПТУЛХА РХЮЙОХ , ЗДЕ MADY OE IPDSF, SOBRE LPOSI OE EDSF. LBL H NPTULPK RHYUOYE UETSHK LBNEOSHOE CHUFBEF, FBL Y H TBVB vPTsSHEZP (YNS) FPULP-REYUBMSH L TEFICHPNKH UETDGH OE RTYUFHRBMB VSC Y PFIBFYMBUSH VSC, Y PFCHBMYMBUSH VSC. bNYOSH".
vPMEE TBURTPUFTBOOOOSCHK URPUPV "UOSFSH FPULH" UMEDHAEIK: OBDP CHESKFSH RMBFPL, CH LPFPTSCHK FPULCHAEYK RMBYEF, YOEZMHVPLP BLPRBFSH X NPZYMSCH YMY H NPZYMH.
Kommersant IPFEMPUSH PFFNEFSH, UFP Uferesh Chbtybfychopufy yurpmeyys PvTSDB RPZTEVEIS Khnetiyi hut.

¿Tiene preguntas?

Reportar un error tipográfico

Texto a enviar a nuestros editores: