Leben im 18. Jahrhundert. Alltag im 18. Jahrhundert. Thema: Russland im XVII-XVIII Jahrhundert

Die epochale Herrschaft Peters I. sowie seine zahlreichen Reformen zur Europäisierung und Ausrottung mittelalterlicher Überbleibsel in Alltag und Politik hatten einen großen Einfluss auf die Lebensweise aller Stände des Reiches.

Verschiedene Innovationen, die im 18. Jahrhundert aktiv in den Alltag und die Bräuche der Russen eingeführt wurden, gaben der Transformation Russlands in einen aufgeklärten europäischen Staat einen starken Impuls.

Reformen von Peter I

Peter I. betrachtete es ebenso wie Katharina II., die ihm auf den Thron folgte, als seine Hauptaufgabe, Frauen in das weltliche Leben einzuführen und die Oberschicht der russischen Gesellschaft an die Regeln der Etikette zu gewöhnen. Hierfür wurden spezielle Anweisungen und Richtlinien erstellt; Junge Adlige lernten die Regeln der Hofetikette und gingen zum Studium in westliche Länder, von wo sie zurückkehrten, inspiriert von dem Wunsch, das Volk Russlands aufgeklärter und moderner zu machen. Grundsätzlich wirkten sich die Veränderungen auf das weltliche Leben aus, die familiäre Lebensweise blieb unverändert - das Familienoberhaupt war ein Mann, die übrigen Familienmitglieder waren verpflichtet, ihm zu gehorchen.

Das Leben und die Bräuche des 18. Jahrhunderts in Russland gerieten in eine scharfe Konfrontation mit Neuerungen, weil der Absolutismus, der seinen Höhepunkt erreicht hatte, sowie die Beziehungen zwischen Feudalismus und Leibeigenschaft es nicht erlaubten, Europäisierungspläne schmerzlos und schnell in die Realität umzusetzen. Darüber hinaus gab es einen klaren Gegensatz zwischen dem Leben von wohlhabenden Ständen und Leibeigenen.

Hofleben im 18. Jahrhundert

Das Leben und die Bräuche des königlichen Hofes in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts waren von einem beispiellosen Luxus geprägt, der selbst Ausländer überraschte. Der Einfluss westlicher Trends war zunehmend zu spüren: In Moskau und St. Petersburg erschienen Erzieher-Tutoren, Friseure, Hutmacher; Französisch wurde obligatorisch; Für Damen, die zum Gericht kamen, wurde eine besondere Mode eingeführt.

Die in Paris erschienenen Neuerungen wurden zwangsläufig vom russischen Adel übernommen. Die Hofetikette war wie eine Theateraufführung - feierliche Verbeugungen und Knickse erzeugten ein akutes Gefühl der Vortäuschung.

Im Laufe der Zeit gewann das Theater an Popularität. In dieser Zeit erschienen die ersten russischen Dramatiker (Dmitrievsky, Sumarokov).

Das Interesse an französischer Literatur wächst. Vertreter der Aristokratie achten immer mehr auf die Bildung und Entwicklung einer facettenreichen Persönlichkeit – dies wird zu einer Art Zeichen des guten Geschmacks.

In den 30er und 40er Jahren des 18. Jahrhunderts, während der Regierungszeit von Anna Ioannovna, war neben Schach und Dame das Kartenspielen eine der beliebtesten Unterhaltungen, was zuvor als unanständig galt.

Leben und Bräuche des 18. Jahrhunderts in Russland: Das Leben der Adligen

Die Bevölkerung des Russischen Reiches bestand aus mehreren Klassen.

Die Adligen der Großstädte, insbesondere St. Petersburg und Moskau, befanden sich in der vorteilhaftesten Position: Materielles Wohlergehen und eine hohe Position in der Gesellschaft ermöglichten es ihnen, einen müßigen Lebensstil zu führen und ihre ganze Zeit der Organisation und Teilnahme an weltlichen Empfängen zu widmen.

Besonderes Augenmerk wurde auf Häuser gelegt, deren Anordnung maßgeblich von westlichen Traditionen beeinflusst war.

Die Besitztümer der Aristokratie zeichneten sich durch Luxus und Raffinesse aus: Große, geschmackvoll mit europäischen Möbeln eingerichtete Säle, riesige Kronleuchter mit Kerzen, reiche Bibliotheken mit Büchern westlicher Autoren - all dies sollte Geschmackssinn zeigen und zur Bestätigung des Adels werden von der Familie. Die geräumigen Räume der Häuser ermöglichten es den Eigentümern, überfüllte Bälle und gesellschaftliche Empfänge zu veranstalten.

Die Rolle der Bildung im 18. Jahrhundert

Leben und Bräuche der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts waren noch enger mit dem Einfluss der westlichen Kultur auf Russland verbunden: Adelssalons wurden in Mode, wo Streitigkeiten über Politik, Kunst, Literatur in vollem Gange waren und Debatten über philosophische Themen geführt wurden . Große Popularität erlangte die französische Sprache, die den Kindern des Adels von Kindheit an von speziell angestellten ausländischen Lehrern beigebracht wurde. Im Alter von 15 bis 17 Jahren wurden Teenager in geschlossene Bildungseinrichtungen geschickt: Jungen wurden hier in Militärstrategie unterrichtet, Mädchen wurden gute Manieren, das Spielen verschiedener Musikinstrumente und die Grundlagen des Familienlebens beigebracht.

Die Europäisierung des Lebens und der Grundlagen der städtischen Bevölkerung war von großer Bedeutung für die Entwicklung des ganzen Landes. Innovationen in Kunst, Architektur, Essen und Kleidung schlugen sich schnell in den Häusern des Adels nieder. Verflochten mit alten russischen Sitten und Gebräuchen bestimmten sie das Leben und Brauchtum des 18. Jahrhunderts in Russland.

Gleichzeitig verbreiteten sich Innovationen nicht im ganzen Land, sondern erfassten nur die am weitesten entwickelten Regionen, was erneut die Kluft zwischen Reichen und Armen betonte.

Das Leben der Provinzadligen

Anders als der Adel der Hauptstadt lebten die Vertreter des Provinzadels bescheidener, obwohl sie mit aller Kraft versuchten, dem wohlhabenderen Adel zu ähneln. Manchmal wirkte ein solches Verlangen von der Seite eher karikiert. Lebte der großstädtische Adel auf Kosten seines riesigen Besitzes und Tausender Leibeigener, die daran arbeiteten, so erhielten die Familien der Provinzstädte und -dörfer die Haupteinnahmen aus der Besteuerung der Bauern und den Einnahmen aus ihren kleinen Bauernhöfen. Das Adelsgut ähnelte den Häusern des Adels der Hauptstadt, jedoch mit einem wesentlichen Unterschied - neben dem Haus befanden sich zahlreiche Nebengebäude.

Das Bildungsniveau der Provinzadligen war sehr niedrig, die Ausbildung beschränkte sich hauptsächlich auf die Grundlagen der Grammatik und des Rechnens. Männer verbrachten ihre Freizeit mit der Jagd, und Frauen klatschten über Hofleben und Mode, ohne eine verlässliche Vorstellung davon zu haben.

Die Besitzer ländlicher Güter waren eng mit den Bauern verbunden, die in ihren Häusern die Rolle von Arbeitern und Dienern ausübten. Daher war der ländliche Adel dem einfachen Volk viel näher als die großstädtischen Aristokraten. Darüber hinaus erwiesen sich die schlecht ausgebildeten Adligen sowie die Bauern oft als weit entfernt von den eingeführten Innovationen, und wenn sie versuchten, mit der Mode Schritt zu halten, erwies sich dies als eher komisch als elegant.

Bauern: Leben und Bräuche des 18. Jahrhunderts in Russland

Die unterste Klasse des Russischen Reiches, die Leibeigenen, hatte es am schwersten.

Die Arbeit an sechs Tagen in der Woche für den Gutsbesitzer ließ dem Bauern keine Zeit, sein tägliches Leben zu ordnen. An Feiertagen und Wochenenden mussten sie ihre eigenen Flächen bewirtschaften, denn die Familien der Bauern hatten viele Kinder, die irgendwie ernährt werden mussten. Das einfache Leben der Bauern ist auch mit ständiger Beschäftigung und Mangel an Freizeit und Geld verbunden: Holzhütten, raue Innenräume, mageres Essen und einfache Kleidung. All dies hinderte sie jedoch nicht daran, Unterhaltung zu erfinden: An großen Feiertagen wurden Massenspiele organisiert, Rundtänze abgehalten und Lieder gesungen.

Die Kinder der Bauern wiederholten, ohne irgendeine Ausbildung zu erhalten, das Schicksal ihrer Eltern und wurden auch Höfe und Diener auf Adelsgütern.

Der Einfluss des Westens auf die Entwicklung Russlands

Das Leben und die Bräuche des russischen Volkes am Ende des 18. Jahrhunderts waren größtenteils vollständig von den Tendenzen der westlichen Welt beeinflusst. Trotz der Stabilität und Verknöcherung alter russischer Traditionen traten die Trends der Industrieländer allmählich in das Leben der Bevölkerung des Russischen Reiches ein und machten ihren wohlhabenden Teil gebildeter und gebildeter. Diese Tatsache wird durch das Erscheinen verschiedener Institutionen bestätigt, in deren Dienst Personen bestanden, die bereits ein bestimmtes Bildungsniveau (z. B. städtische Krankenhäuser) hatten.

Die kulturelle Entwicklung und die allmähliche Europäisierung der Bevölkerung zeugen ganz deutlich von der Geschichte Russlands. Leben und Bräuche im 18. Jahrhundert, die durch die Bildungspolitik Peters I. verändert wurden, markierten den Beginn der globalen kulturellen Entwicklung Russlands und seiner Menschen.

31 Fakten über das Leben und die Lebensweise der Russen des 18. Jahrhunderts aus dem ersten japanischen Buch über unser Land.

Zehn Jahre lang lebte der japanische Kapitän Daikokuya Kodaiu in Russland und schrieb alles auf, was er sah und hörte: vom Erscheinen der Menschen bis zu den Regeln für die Kastration von Tieren.
Auf der Grundlage dieser Notizen schrieb der japanische Gelehrte Hoshu Katsuragawa das Buch „Kurze Informationen über die nördlichen Territorien“ („Hokusa Bunryaku“), in dem er sehr detailliert und gewissenhaft das Leben des russischen Volkes und das Erscheinungsbild des Landes beschrieb ein ganzes.

1. Es gibt 31 Buchstaben im russischen Alphabet, alle Buchstaben haben einen Klang, aber keine Bedeutung. Mehrere Buchstaben zusammen ergeben ein Wort, und erst dann kommt die Bedeutung zum Vorschein.
2. In Russland ist die Produktion von fünf Getreidearten sehr gering, daher werden alle Gehälter in bar gezahlt.
3. Kirchen sind viel höher als die Häuser gewöhnlicher Menschen und so gebaut, dass sie sich allmählich nach oben verengen. Die Dächer sind rund, wie ein umgekehrter Topf, und in der Mitte befindet sich ein mit Messing bedecktes Kreuz. Das Hauptgebäude des Tempels und der Glockenturm sind gleich. Es gibt viele runde Löcher für Tauben rund um das Dach.
4. Russen haben blaue Augen, sehr große Nasen und braune Haare. Russisches Haar wächst ab dem Tag der Geburt und ist daher sehr dünn und weich. Sowohl Adlige als auch einfache Leute rasieren ihre Bärte, nur unter den Bauern trifft man Menschen mit Bärten.
5. Die Einwohner Sibiriens haben schwarze Haare und Augen. Die Männer kleiden sich im Allgemeinen wie die Holländer.
6. Die Frauen kleiden sich alle nach deutscher Mode. Frauen mit geröteten Gesichtern gelten unter ihnen als schön.

Blick auf den Roten Platz, 1795. Hilferding, kolorierter Kupferstich.

1. Im ganzen Land geht man im Sommer von 20 bis 22 Uhr ins Bett und steht morgens zwischen 3:30 Uhr und 5:30 Uhr auf.

   Im Winter gehen sie abends von 9 bis 11 Uhr ins Bett und stehen nachmittags von 12 Uhr bis 2 Stunden 40 Minuten auf. Dies liegt daran, dass der Tag zu dieser Zeit sehr kurz und die Nacht sehr lang ist.

2. In Moskau und St. Petersburg, und nicht nur dort, sondern im ganzen Land, wird die alte russische Sprache nicht verwendet, sondern oft mit Französisch und Deutsch vermischt. Die Etikette basiert vollständig auf französischen Regeln.
3. Da das Land im Norden liegt, ist es überall sehr kalt. Normalerweise fällt Schnee ab Ende September und liegt bis April-Mai.
4. Besonders kalt ist es in Jakutsk und St. Petersburg, weil sie näher im Norden liegen. Oft gibt es einen solchen Frost, dass Ohren und Nasen abfallen und manchmal sogar Arme und Beine ohne bleiben.
5. Im Sommer gibt es keine besondere Hitze, auch in ungefütterter Stoffkleidung wird es meist nicht heiß. In einem so kalten Land wachsen natürlich keine fünf Körner. Säen Sie nur Buchweizen, Tabak, Gurken, Wassermelonen, Bohnen, Radieschen, Karotten, Rüben und Salat. Reis wird aus der Türkei gebracht, daher ist Reis dort sehr teuer.
6. Beamte befestigen eine aus Seide gewebte Blume an ihren Hüten: das Militär - eine weiße Blume, Zivilisten - eine schwarze.

Das alte Gebäude der Staatlichen Universität Moskau, Blick vom Kreml über den Fluss Neglinnaja, 1795. Hilferding, kolorierter Kupferstich.

1. Sowohl Männer als auch Frauen, nachdem sie ihre Haare gemacht haben, bestreuen sie mit Puder, und die Haare werden wie grau. Menschen der unteren Klassen verwenden dafür Kartoffelpulver.
2. Sowohl Männer als auch Frauen reiten auf Pferden, aber Frauen, die im Sattel sitzen, beugen ein Bein und legen es auf den Sattel und hängen das andere auf. Frauen der Unterschicht reiten jedoch genauso wie Männer auf Pferden.
3. Babys liegen in Hängeboxen, auf denen eine mit Vogeldaunen gefüllte Stoffmatratze ausgelegt ist. Wenn das Baby weint, wird die Box geschüttelt.
4. Für alle - sowohl edel als auch einfach - hat ein Ehemann eine Frau, sie haben keine Konkubinen.
5. Ausländer dürfen Russen heiraten, müssen dafür aber den russischen Glauben annehmen und ihren Vor- und Nachnamen ändern. Andernfalls ist die Ehe nicht erlaubt.
6. Wenn ein Kind geboren wird, kommen alle Verwandten, um sich nach seiner Gesundheit zu erkundigen und Geld zu bringen. Aus Verwandten und Bekannten wird eine reichere Person ausgewählt, die als verlobter Vater dem Neugeborenen einen Namen gibt.

Blick über den Dnjepr zu den Frolowski-Toren von Smolensk im Jahr 1787.

1. Die Medizin ist nicht in Therapie und Chirurgie unterteilt: Eine Person befasst sich mit der Behandlung von Augen-, Zahn-, Frauen- und Kinderkrankheiten. Daneben gibt es Apotheker, die als Apotheker bezeichnet werden und Apotheken betreiben.
2. In der Hauptstadt werden Neger immer in den Familien der Beamten und Reichen gehalten, manchmal drei oder vier Personen, manchmal sieben oder acht. Es kommt auch vor, dass schwarze Männer und Frauen hereingebracht werden, damit sie Kinder bekommen. Ihre Gesichter sind schwarz wie schwarzer Lack, ihre Nasen sind breit, ihre Lippen sind aufgestülpt und sehr rot, nur ihre Fußsohlen sind weiß.
3. Fünf Werst von Petersburg entfernt liegt eine große Insel, auf der ständig ausländische Handelsschiffe einlaufen. Dies erklärt, dass in Russland zwar fast nichts produziert wird, aber alles mit den Produkten anderer Länder vollkommen zufrieden ist.
4. Der Autor übersetzt die russischen Wörter „Wodka“, „Wein“, „Bier“ in seinem Wörterbuch anschaulich: Sein Wodka ist „guter Sake“, Wein ist „schlechter Sake“, Bier ist „trüber Sake“.
5. Die Reihenfolge der Mahlzeiten an gewöhnlichen Tagen ist wie folgt: Zuerst wird Schinken mit Brot gegessen, dann Hühnersuppe, danach Rindfleisch, dann Fischbrühe, danach mit Milch gefüllte runde Teigbällchen.

   Darauf folgt ein Gänsebraten, und am Ende essen sie dünnen Brei. Zum Schluss werden Süßigkeiten serviert, dann waschen sie sich die Hände, spülen den Mund aus, trinken Kaffee, rauchen und stehen vom Tisch auf. Nach dem Abendessen legen sich sowohl Adlige als auch einfache Leute für eine Stunde schlafen.

6. Den Gerichten wird viel Zucker und Butter zugesetzt. Vor dem Kochen werden Fisch und Geflügel mit Trauben, weißen Pflaumen, mit Zucker überzogenen Orangen sowie Reis oder Müsli gefüllt.

Weliki Nowgorod in den 1780er Jahren. Balthasar Travers

1. Für normale Menschen besteht das Mittagessen aus einem Gericht - Fleisch oder Fisch mit Brot. Rettich wird roh gegessen und mit Salz bestreut. Utensilien bestehen aus Zinn- oder Holzschalen und Löffel aus Kupfer oder Holz. Rindfleisch ist sowohl oben als auch unten ein alltägliches Lebensmittel.
2. Frauenrollen in Theatern werden von echten Frauen gespielt, wodurch es manchmal zu Ausschweifungen im Theater kommt.
3. Es gibt drei Bordelle in St. Petersburg und drei auf der Wassiljewski-Insel. Darüber hinaus gibt es an verschiedenen Orten auch geheime Verstecke einzelner Prostituierter. Die Regeln dort sind sehr streng, und wenn eine solche illegale Prostituierte gefunden wird, dann wird nicht nur sie, sondern auch ihr Gast bestraft.
4. In Russland werden weder das neue Jahr noch die fünf saisonalen Feiertage gefeiert, und der Geburtstag der Kaiserin gilt als fröhlicher Feiertag, der im ganzen Land sowohl von Adligen als auch von einfachen Menschen gefeiert wird. . Ebenso werden die Geburtstage des Thronfolgers und der Enkel der Kaiserin gefeiert.
5. In Russland werden viele Haustiere kastriert. Dadurch werden sie gut fett und die Farbe ihres Fells wird schöner.
6. Petersburg ist die neue Hauptstadt Russlands, sie wurde im höchsten Maße schön gebaut. Die Häuser sind alle aus Backstein, vier oder fünf Stockwerke hoch. Die Wohnungen der gewöhnlichen Einwohner unterscheiden sich nicht wesentlich von den Häusern der Regierungsbeamten.
7. Russen sind groß, groß, mit einer korrekten Haltung, sie zeichnen sich durch einen respektvollen und friedlichen Charakter aus, aber gleichzeitig sind sie mutig, entschlossen und machen vor nichts halt. Sie mögen keinen Müßiggang und keinen Müßiggang.

Das 18. Jahrhundert wird gewöhnlich als Ära des Wendepunkts bezeichnet, was vor allem durch die Reformen von Peter dem Großen bestätigt wird, die darauf abzielen, ein neues System der Staatsregierung, eine neue Armee, eine neue Marine und eine neue Kultur zu schaffen. Es waren Peters Reformen, die zur Schaffung einer der hellsten Kulturen beitrugen, die die Menschheit je gekannt hat. Das Produkt der petrinischen Ära war der russische Adel, wie wir ihn im 18. - 19. Jahrhundert sehen. Das Material, aus dem dieser Nachlass bestand, war der vorpetrinische Adel des Moskauer Russlands. Es war eine "Dienstklasse", das heißt, sie bestand aus Berufsbeamten des Staates, die von Dörfern und Bauern für ihren Dienst "geschminkt" wurden. Als er aufhörte zu dienen, war der Adlige verpflichtet, die Ländereien an die Schatzkammer zurückzugeben oder einen neuen Krieger an seine Stelle zu setzen. Zwar konnten Ländereien für besondere Verdienste in den erblichen Besitz aufgenommen werden, und der „Krieger“ wurde ein „Votchinnik.“ Der Patriotismus des „Votchinnik“-Bojaren war nicht mehr so ​​hell durch persönliche Hingabe an den Souverän gefärbt, er wurde assoziiert mit der Verbundenheit mit dem Land, mit der Erinnerung an den Dienst Bereits im 17. Jahrhundert begann die Unterscheidung zwischen dem Gut und dem Erbe zu verschwimmen, und das Dekret von Zar Fjodor Alekseevich (1682), das die Zerstörung des Lokalismus ankündigte, zeigte dies der Adel wäre die dominierende Kraft im Staat.

Die Psychologie der Dienstklasse war die Grundlage des Selbstbewusstseins des Adligen des 18. Jahrhunderts. Durch den Dienst erkannte er sich als Teil der Klasse. Peter I. hat dieses Gefühl auf jede erdenkliche Weise stimuliert - sowohl durch sein persönliches Beispiel als auch durch eine Reihe von Gesetzgebungsakten. Ihre Spitze bildete die Rangordnung, die die Blutsverteilung aufhob. Die Hauptidee der Rangliste war die folgende Überlegung; Menschen sollten Positionen entsprechend ihren Fähigkeiten und ihrem tatsächlichen Beitrag zur Staatssache besetzen. Alle Arten von Diensten bzw. die Rangordnung wurden in militärische, zivile und gerichtliche Dienste unterteilt. Alle Ränge wurden in 14 Klassen eingeteilt. Die Rangliste stellte den Militärdienst in eine privilegierte Position. Dies kam insbesondere darin zum Ausdruck, dass alle 14 Klassen im Militärdienst das Recht auf den erblichen Adel gaben, während im öffentlichen Dienst ein solches Recht erst ab der VIII. Klasse gegeben war. Das bedeutete, dass der niedrigste Offiziersrang im Militärdienst bereits den erblichen Adel verlieh, während im Zivilleben der Aufstieg zum Kollegialassessor oder Gerichtsrat erforderlich war. Aus dieser Position folgte in der Folge die Unterscheidung zwischen erblichen („Säulen“)Adel und persönlichem Adel. Zu letzteren gehörten Zivil- und Gerichtsbeamte der Reihen XIV - IX. Anschließend wurden dem persönlichen Adel Orden und akademische Titel verliehen. Ein persönlicher Adliger genoss eine Reihe von Klassenrechten des Adels, konnte diese Rechte jedoch nicht auf seine Kinder übertragen, hatte kein Recht, Bauern zu besitzen, an Adelsversammlungen teilzunehmen und adelige Wahlämter zu bekleiden. Ein solcher Gesetzeswortlaut eröffnete laut Peter I. Personen verschiedener sozialer Gruppen, die sich im Dienst auszeichneten, den Zugang zur höchsten Staatsklasse und schloss im Gegenteil den Zugang zu "Unverschämten und Parasiten".

Der Militärdienst galt hauptsächlich als Adelsdienst, der Zivildienst galt nicht als "edel". Sie wurde "podyacheska" genannt, sie hatte immer mehr Raznochintsy. Erst in der Zeit Alexanders und später in der Zeit Nikolajews begann der Staatsbeamte gewissermaßen neben dem Offizier öffentliche Achtung zu beanspruchen. Die Rangordnung schuf den militärisch-bürokratischen Apparat der Staatsverwaltung. Die Macht des Staates beruhte auf zwei Figuren - einem Offizier und einem Beamten. "Offizier" kommt vom Wort "chin", was in der altrussischen Sprache "Ordnung" bedeutet. Ein Beamter ist ein Mann mit Gehalt, sein Wohlergehen hängt direkt vom Staat ab. Die Komplexität der Gesetze und der allgemeine Staatsgeist Willkür führte dazu, dass die russische Kultur des 18. Jahrhunderts praktisch keine Bilder eines unparteiischen Richters, eines fairen Verwalters, schuf. In der Öffentlichkeit wurde ein Beamter mit Schikanen und Bestechung in Verbindung gebracht. Die russische Bürokratie hinterließ im Spirituellen fast keine Spuren Leben Russlands: Es hat weder seine eigene Kultur noch seine eigene Ideologie geschaffen.Eine Person in Russland, die keiner steuerpflichtigen Klasse angehörte, konnte nicht anders, als zu dienen.Ohne Dienst war es unmöglich, einen Rang zu erreichen , und eine Person ohne Rang musste unterschreiben: "ein Minderjähriger so und so." Wenn der Adlige wirklich nie gedient hat, dann haben seine Verwandten ihm einen fiktiven Dienst arrangiert. Irgendwann im Hofdienst. Eine solche Person interessierte sich nicht für Ränge , und ein begabter Beamter konnte ins Volk einbrechen, den Adel erobern. In den Kreisen des ortsansässigen, oft hochgeborenen Adels gehörte es zum guten Ton, Geringschätzung für den Rang zu demonstrieren.

Die Entwicklung der Leibeigenschaft veränderte das Konzept des Wortes "Grundbesitzer". Dieser war nicht mehr der bedingte Besitzer des Landes des Landesherrn, sondern der absolute und erbliche Besitzer sowohl des Landes als auch der darauf sitzenden Bauern. Mit der Stärkung der Unabhängigkeit des Adels wurde dieser durch die beiden Hauptprinzipien des peterschen Dienstbegriffs belastet: seine Verbindlichkeit und die Möglichkeit für einen Nichtadligen, durch Rang und Dienst ein Adliger zu werden. Beide Prinzipien sind seit dem zweiten Drittel des 18. Jahrhunderts heftigen Angriffen ausgesetzt. Die Trennung der Adelsprivilegien vom obligatorischen persönlichen Dienst und die Behauptung, dass die bloße Tatsache der Zugehörigkeit zu einer Klasse das Recht auf Seelen- und Landbesitz gibt, wurde durch zwei Dekrete formalisiert: das Dekret von Peter III Freiheit des Adels") und Katharina II. vom 21. April 1785 ("Charta über die Rechte, Freiheiten und Vorteile des edlen russischen Adels"). Danach wurde die Verleihung von Standesrechten an den Adel – Befreiung von der Wehrpflicht, von der Prügelstrafe, das Recht „frei in fremde Länder zu reisen“ und „sich in die Dienste der Alliierten zu stellen“ – weiter ausgelegt. Im Brief von Katharina II. Wurde geschrieben: Wir bestätigen für die Ewigkeit bei der erblichen Geburt die Freiheit und Freiheit des russischen Adelsadels "- Gleichzeitig wurde dem Adligen die Unverletzlichkeit von "Ehre, Leben und Vermögen" garantiert.

So entstand eine eigentümliche soziokulturelle Situation: Der Adel wurde endgültig als herrschende Klasse festgelegt. Darüber hinaus gerade aufgrund der Position der Bauern, die nach dem Dekret vom 13. Dezember 1760 (das den Grundbesitzern das Recht einräumte, die Bauern nach Sibirien zur Ansiedlung "mit ihrer Einbeziehung in Rekruten" ") und dem 17. Januar 1765 zu verbannen (die dieses Recht auf die Möglichkeit erweiterten, dass Grundbesitzer nach eigenem Ermessen unangemessene Bauern zur Zwangsarbeit schicken) praktisch auf das Niveau von Sklaven reduziert wurden ("der Bauer ist von Rechts wegen tot", schrieb Radischtschew), der Adel in Russland erhielt Freiheit und Das kulturelle Paradoxon der Situation in Russland bestand darin, dass die Rechte der herrschenden Klasse genau so formuliert waren, wie die Philosophen der Aufklärung das Ideal der Menschenrechte beschrieben.

Wir sprachen darüber, wie sich der moralische Charakter eines Menschen im 18. Jahrhundert entwickelt und geformt hat, während wir über Männer sprachen. Inzwischen wurde die Frau dieser Zeit nicht nur in den Strom des sich schnell verändernden Lebens einbezogen, sondern begann darin eine immer größere Rolle zu spielen. Und die Frau hat sich sehr verändert. Die Petrine-Ära betraf eine Frau in der Welt der Literatur: Sie brauchte Alphabetisierung. Bereits in Fonvizin ist eine Analphabetin ein satirisches Bild. Die Fiktion gewinnt, während sie ihre Unabhängigkeit von den direkten Lehren des Staates beibehält und vergrößert, den Platz des spirituellen Führers der Gesellschaft. Ende des 18. Jahrhunderts entstand ein neues Konzept – die Frauenbibliothek. Bleiben wir noch bei der Gefühlswelt, der Kinderzimmer- und Haushaltswelt, wird die "Frauenwelt" immer spiritueller. Die Frauenhausbibliotheken des späten 18. Jahrhunderts prägten das Menschenbild von 1812 und der Dekabristenzeit.

Im 18. Jahrhundert stellten die Reformen von Peter I. nicht nur das öffentliche Leben, sondern auch die Lebensweise auf den Kopf. Die erste Konsequenz der Reformen für Frauen ist der Wunsch, ihr Aussehen äußerlich zu verändern, sich dem Typus einer westeuropäischen Frau anzunähern. Die Familie erfuhr zu Beginn des 18. Jahrhunderts eine oberflächliche Europäisierung. Eine Frau begann es für modisch zu halten, einen Liebhaber zu haben, ohne den war sie "hinter" der Zeit. Koketterie, Bälle, Tanzen - das sind Frauenaktivitäten. Familie, Haushalt, Kinder traten in den Hintergrund; das Kind wuchs fast ohne Mutter auf. Dann fanden wichtige Veränderungen statt. In den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts kam in Europa die Romantik auf, und es wurde Mode, nach Natur, nach Natürlichkeit zu streben. Davon war auch die Familie betroffen. In ganz Europa ist das Stillen zu einem Zeichen der Moral geworden. Aus derselben Zeit begannen sie, das Kind, die Kindheit, zu schätzen. Früher galt ein Kind als kleiner Erwachsener, was sich in der Kinderkleidung sehr bemerkbar machte: Zu Beginn des 1111. Jahrhunderts wurden Kinder klein, aber mit Stil genäht - Erwachsenenkleidung. Allmählich dringt die Idee, dass ein Kind ein normaler Mensch ist, in die Kultur ein. Erscheint Kinderkleidung, ein Kinderzimmer, gibt es eine Idee, dass es gut zu spielen ist. So werden menschliche Beziehungen in das häusliche Leben eingeführt, und das ist das Verdienst einer Frau. Es ist die Frau, die die Welt der Kinder erschafft, und dafür muss sie viel durchmachen, um es zu spüren. Und hier hilft Literatur - in den 70er - 90er Jahren des XV11I Jahrhunderts wird eine Frau zur Leserin. Der erste in der Aufklärung, der einen Lesezirkel für Frauen und Kinder vorbereitete, wurde von N.I. Novikov. Unter seiner Leitung begann N.M. seine pädagogische Tätigkeit. Karamzin. Zusammen mit seinem Freund A.P. Petrov, er gab die Novikovsky-Zeitschrift „Children's Reading for the Heart and Mind“ (1785 - 1789) heraus. Die Frage nach dem Platz einer Frau in der Gesellschaft war immer mit der Einstellung zu ihrer Bildung verbunden. In der Peter-Ära das Problem der Frauenerziehung entstand in einer außergewöhnlich eigentümlichen Form: Peter befahl durch besonderes Dekret, ungebildete adlige Mädchen, die nicht mindestens ihren Nachnamen unterschreiben können, nicht zu heiraten.

Eine echte Revolution in den pädagogischen Ideen der russischen Gesellschaft im 18. Jahrhundert wurde durch die Idee der Notwendigkeit von Besonderheiten in der Frauenbildung hervorgerufen. Die Idee, alle edlen Frauen aufzuklären, entstand, daher war es notwendig, ein System der Frauenbildung zu entwickeln. Das Problem der Bildungseinrichtungen tauchte sofort auf. Bildungseinrichtungen für Mädchen nahmen einen doppelten Charakter an: Private Internate entstanden, gleichzeitig entstand ein staatliches Bildungssystem. Seine Entstehung ist mit dem Namen der berühmten Kulturfigur des 18. Jahrhunderts I.I. verbunden. Betsky. Betskoy stand Regierungskreisen nahe und spiegelte im Allgemeinen die Stimmung von Katharina II. wider. Als Ergebnis wurde diese Bildungseinrichtung geschaffen, die damals lange bestand und von dem Raum, in dem sich das Auge befand, dem Smolny-Institut und seinen Studenten - Smolyanka - genannt wurde. Der Großteil der Schüler waren Mädchen adeliger Herkunft, aber am Institut gab es eine "Schule für junge Mädchen" nichtadliger Herkunft. Die Ausbildung dauerte neun Jahre, in denen die Mädchen praktisch von zu Hause isoliert waren.

Bildung war oberflächlich, die einzige Ausnahme waren Sprachen. In diesem Wissensgebiet waren die Anforderungen tatsächlich sehr ernst, und die Schüler erzielten große Erfolge. Von den anderen Fächern wurde eigentlich nur Tanz und Handarbeit Bedeutung beigemessen. Physik wurde auf lustige Tricks reduziert, Mathematik - auf elementarstes Wissen. Nur die Literatur wurde etwas besser gelehrt, besonders im 19. Jahrhundert, in der Puschkin-Ära, als A.V. Nikitenko, ein bekannter Schriftsteller und Zensor, und P.A. Pletnev, ein Freund von Puschkin, dem der Dichter „Eugen Onegin“ widmete. Smolny war nicht die einzige Bildungseinrichtung, es entstanden private Pensionen. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts gab es nach Überprüfung mehrere Dutzend in St. Petersburg, zehn in Moskau und eine Reihe in den Provinzen. Pensionen waren fremd. Bereits in den 30er Jahren des 18. Jahrhunderts begann sich der Typus der russischen gebildeten Frau vor allem in den Hauptstädten herauszubilden. Erinnern wir uns zumindest an den Beitrag zur Kultur von Katharina II. Und ihrer Verbündeten Prinzessin Dashkova. Im Allgemeinen hatte die Frauenbildung in Russland im 18. bis frühen 19. Jahrhundert weder ein eigenes Lyzeum noch eine eigene Moskauer oder Dorpat-Universität. Der Typ einer hochspirituellen russischen Frau wurde unter dem Einfluss der russischen Literatur und Kultur der damaligen Zeit geformt. Dieses Thema wird gemäß dem Buch von Yu.M. Lotman „Gespräche über die russische Kultur: Leben und Traditionen des russischen Adels (XVIII-frühes XIX. Jahrhundert)“ behandelt. - St. Petersburg, 1994. - 399 p.

Im 18. Jahrhundert. Große Veränderungen fanden nicht nur in Staatsangelegenheiten und künstlerischer Kultur statt, sondern auch im täglichen Leben des russischen Volkes, insbesondere der privilegierten Klasse - des Adels. In der heutigen Lektion lernen Sie Wohnen, Kleidung, Essen und Freizeit der wichtigsten Teile der russischen Gesellschaft kennen.

Thema: Russland im XVII-XVIII Jahrhundert.

Lektion: Alltag inXVIIIJahrhundert

Im Wohnungsbau des XVIII Jahrhunderts. Klassenunterschiede sind am deutlichsten. Die Staatspaläste der russischen Kaiser am Ende des Jahrhunderts hatten nicht nur nichts mit den königlichen Villen des 17. Jahrhunderts zu tun, sondern auch mit den bescheidenen Wohnungen der petrinischen Ära. Mindestens 20.000 Kerzen und 150.000 Lampen wurden benötigt, um nur eine davon an Feiertagen zu beleuchten. Im Barockstil erbaut, waren sie reich verziert mit Stuckmustern, Wandmalereien, Spiegeln, Gemälden, Vergoldungen, Teppichen, Waffen. Die Wohnungen der einfachen Stadtbevölkerung und der Bauern waren noch aus Holz gebaut. Schon bei einem kleinen Brand in der Stadt drohte das Ausbrennen ganzer Stadtteile und sogar Städte. Erstmals im 18. Jahrhundert die Nummerierung der Häuser auf den Straßen erschien (früher war sie nicht fortlaufend und neben der Hausnummer 24 konnte die Hausnummer 3265 stehen). Die Stadthäuser selbst wurden nun anders gebaut. Wenn sich früher in der Mitte des Hauses ein Ofen befand, um den sich die Wohnräume befanden, wurde der zentrale Platz jetzt von einem Korridor eingenommen, in den die meisten Räume gingen. Zunehmend wurde auch in ärmlichen Stadthäusern Glas in die Fenster eingesetzt und nicht wie früher Glimmer. Bauernhäuser wurden nach alter Art gebaut und instand gehalten.

Reis. 1. Gutshof aus dem 18. Jahrhundert ()

XVIII Jahrhundert war geprägt von einer Revolution in der Kleidung des Adels. Das Studium der petrinischen Gesetzgebung erlaubte einerseits Rückschlüsse auf die Breite der begonnenen Reformen und andererseits auf die Vorsicht und Korrektheit bei der Durchführung der „Tracht“-Reform. Die nationale Anpassung der europäischen Kleidungsstandards drückte sich in der Verwendung von hauptsächlich Stoffen, Pelzen und einer bunten Palette von Kostümen aus. Während der Regierungszeit von Elizabeth Petrovna wurden schließlich modische französische Standards etabliert. Katharina II. versuchte, zusammen mit der französischen Mode, englische Trends einzuführen, und beide korrelierten mit nationalen Traditionen. Die Adligen trugen dünne Hemden mit Spitzen, Krawatten und Schleifen, kurze und schmale Mieder. Von oben wurden Kaftane aus Samt oder dicker Seide getragen. Die Ärmel waren mit Goldstickerei und Perlen verziert. Die modischsten Schuhe waren Schuhe mit eckigen Zehen und niedrigen Absätzen. Ihre Schnallen waren sogar mit Diamanten verziert. Accessoires waren obligatorische Gegenstände der Toilette: Handschuhe, Uhren, Stöcke, gepuderte Perücken. Ein Korsett war ein unentbehrliches Merkmal der Damenkleidung, sie zogen es mit aller Kraft so fest, dass die Taille sehr schmal erschien. Die Röcke waren geschwollen, auf Reifröcken (Rahmen). Sie nähten Kleider aus teuren Stoffen. Es galt als unanständig, mehrmals im selben Outfit auf der Welt aufzutreten. Weltliche Damen trugen Schmuck. Ein solcher Luxus stand kleinen Adligen und armen Beamten nicht zur Verfügung. Sie versuchten jedoch auch, der Mode zumindest in den Kleidungsstilen zu folgen. Die Bauern trugen weiterhin die gleichen Schaffellmäntel, Mäntel, Mäntel.

Ernährung des Hauptteils der Bevölkerung Russlands im 18. Jahrhundert. traditionell geblieben. Die wohlhabende und mittelalte Stadtbevölkerung hatte Innovationen auf dem Tisch: Würste und Würstchen, Zrazy, Salate, Würstchen, Koteletts. Das Hauptprinzip des vorpetrinischen „getrennten“ Stromversorgungssystems wurde verletzt. Wurde früher der Kadaver eines Vogels oder eines Schweins im Ganzen am Spieß gebraten, so wurde das Fleisch nun in Stücke geschnitten, wofür erstmals Öfen und Pfannen verwendet wurden. Die westliche Küche war bei Aristokraten beliebt. Der französische Koch Olivier erfand das Rezept für den heute berühmtesten Salat. Das Befolgen der westlichen Mode in der Ernährung führte dazu, dass gewöhnliche russische Gerichte von den Adligen zu Hause konsumiert wurden. Shchi und Eintöpfe sind von offiziellen Empfängen und Abendessen verschwunden. Stattdessen servierten sie Brühen und Suppen. Russische Kuchen werden durch Blätterteiggebäck nach französischer Art ersetzt.

Die Adligen nahmen an Bällen, Maskeraden und Dinnerpartys teil. Gleichzeitig hielten sie sich für sehr beschäftigt. Es war üblich, auf den Bällen zu tanzen. Es war Mode, das Theater zu besuchen. 1756 wurde in St. Petersburg ein Theater geschaffen - das Russische Kaiserliche Dramatheater. Das Theater ist fest in das Leben der Moskauer eingetreten. Theaterankündigungen werden in jeder Ausgabe von Moskovskie Vedomosti abgedruckt. Am 30. Dezember 1780 wurde das Petrowski-Theater (mit dem Namen der Straße) eröffnet. Das Sammeln von Gemälden, Skulpturen, Schnupftabakdosen, Schmuck, Stöcken usw. galt als eine der beliebtesten Aktivitäten in der High Society.Die Stadtbewohner nahmen an den Feiertagen der Aristokraten teil. An den Krönungstagen wurden sie mit Bier, Kuchen, Met und Feuerwerk verwöhnt. Die Stadtbewohner verliebten sich in Volksfeste - Neujahr, Fasching; es gab einen Zirkus, ein Karussell, Buden.

Die Bauern hatten keine Freizeit. In ihrer Freizeit erledigten sie meistens den Haushalt oder gingen in die Kirche. In den Winterferien ritten sie aus den Bergen; an Heiligabend - von Weihnachten bis Dreikönigstag - sangen sie Weihnachtslieder, tanzten Reigen.

Im Alltag, dem Alltag der Russen, vertiefen sich die Widersprüche zwischen der High Society und den armen Gesellschaftsschichten immer mehr.

Literaturverzeichnis zum Thema "Alltag in XVIIIJahrhundert":

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2. Krasnobaev B.I. Essays zur russischen Kultur des 18. Jahrhunderts. -M., 1987

3. Kultur und Leben Russlands von der Antike bis zum zwanzigsten Jahrhundert. / Zusammengestellt von M. V. Korotkova. - M.: Trappe, 2009

4. Markov B.V. Alltagskultur. Proz. Zulage / B. V. Markov. - St. Petersburg: Peter, 2008

5. Tereshchenko A. V. Kulturgeschichte des russischen Volkes / A. V. Tereshchenko. — M.: Eksmo, 2007

3. Russisches Bildungsportal ().

Hausaufgaben

1. Welche Veränderungen haben sich beim Bau von Palästen und Landgütern für Aristokraten ergeben?

2. Was gibt es Neues in der Kleidung der Adligen?

3. Welche Veränderungen haben sich in der russischen Küche, in der Art der Zubereitung, ergeben?

4. Beschreiben Sie die Freizeitaktivitäten von Vertretern der Oberschicht?

5. Warum Veränderungen im Leben des XVIII Jahrhunderts. hauptsächlich nur die oberen Schichten der Gesellschaft betroffen?