Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Bersenevki. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Bersenjevskom nasipu

Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Bersenevki, u Verkhniye Sadovniki

Bersenevskaja nasip, 22

„Bersenevskaja nasip i ulica su u 19. veku dobili naziv po „Bersenevskoj rešetki“ (noćnoj ispostavi na ulicama) koja se nalazila ovde u 16. veku do početka 18. veka u blizini mosta Bolšaja Kameni, čiji je nadzor tokom Vladavina Ivana III povjerena je bojaru P. N. Beresenji-Beklemiševu. Drugo objašnjenje daje A. Martynov (vidi: Imena moskovskih ulica. M., 1887. Str. 23). „bersenya” (ogrozd), koji bi mogao rasti u Suverenom vrtu koji se nalazi u blizini.

„Sredinom 17. veka neki baštovani su već bili plemeniti ljudi, činovnik Dume Averkij Kirilov, koji je bio zadužen za kraljevske vrtove, 1657. godine sagradio je u svom dvorištu pored crkve veličanstvene odaje, koje su preživele. , kao i crkva, do danas.”

"Averky Kirillov, kao sljedbenik Naryshkinovih, poginuo je u Kremlju zajedno sa A.S. Matvejevim tokom pobune u Strelcima 1682."

„U antičko doba na ovom mestu postojao je manastir Sveti Nikola na Bersenjevki u Močvari Podaci o njemu postoje iz 1390. i 1404. godine.

„Crkva je poznata od 1625. godine, kada se zvala „Veliki Čudotvorac Nikola iza Bersenjeva bara“.

„Sadašnja zgrada hrama sagrađena je 1656. godine na mestu prethodne Crkva je dobila ime po imenu bojara Bersena Beklemiševa, koji je pogubljen 1525. godine pod Vasilijem Joanovičem na reci Moskvi u blizini njegovog dvorišta.

„Crkva je poznata od 1475. godine. Sadašnja kamena je sagrađena 1656. godine sa glavnim oltarom Trojice. Averkij Kirilov i njegova supruga, osnivači hrama, sahranjeni su u sjevernom predvorju. Refektorij je izgrađen 1656. godine. Kazanska kapela je osvećena 16. januara 1694. 1755. na lijevoj strani Trpezarija je sagrađena kao kapela Sv. Nikole. Stari zvonik je porušen oko 1820. godine. funti, izliven 1695. godine od strane Ivana Motorina, 5. septembra 1813. godine ponovo je osvećen glavni oltar. 10. 1823. godine dozvoljeno je sagraditi kapelu sv. Nikole u dvostranoj trpezariji. U hramu su sačuvana najljepša djela koju je opisao A. I. Uspenski. "Novi zvonik 1854."

“Kuća Averkija Kirilova pripadala je riznici od 1756. godine. U njoj se u početku nalazila arhiva Senata, a krajem 18. - početkom 19. vijeka živjeli su senatski kuriri, zbog čega je nazvana “Kurirska kuća” 1868. godine kuća je data Moskovskom arheološkom društvu koje je tamo održavalo svoje javne naučne skupove.

„Crkva je podignuta 1656-1657. godine kao dom dumskog činovnika Averkija Kirilova (sa čijim odajama je bila povezana galerijom na arkadama) na mestu drvene crkve Svetog Nikole. Posvećena je Trojici. pa je ispravnije nazvati je Trojice (prvobitno je imala kapelu sv. Nikole; 1694. godine uz nju je sagrađena kapela Kazanske Bogorodice uz sjeverno pročelje hrama). sa trijemom na stubovima u obliku kutije koji nose dvostruke lukove sa utegom, čiji bačvasti krov nema analoga u moskovskoj kamenoj arhitekturi (drugi, sada izgrađeni trijem bio je na istočnoj strani trpezarije). Odavde se spuštao u podrum, koji je služio kao grobni svod vlasnika posjeda. Zvonik se nije sačuvao – već u sovjetsko doba je slomljena crkva Sv. Nikole, pripada tipu trokupolnih hramova sa petom kupolom sa završetkom četvorougla sa dva reda kokošnika. the zakomaras. Dekorativni tretman hrama odlikuje se pompoznošću, pa čak i određenom pretencioznošću (unutrašnja dekoracija crkve nije sačuvana).

Odaje Averkija Kirilova, sagrađene u blizini, kao i crkva, svojom su glavnom fasadom okrenute ka reci Moskvi. Antički dio odaja izgrađen je u početku. XVI vijek a obnovljena je istovremeno sa crkvom 1657. (u to vrijeme odajama u jugoistočnom dijelu je dograđena nova prostorija, a podignut je i šatorski Crveni trijem sa duplim lukovima na stupovima u obliku vrča i galerija, koja je služila kao ulaz u dvore i povezivao ih sa crkvom, - djelomično sačuvan u obliku zatvorene lučne galerije na prvom katu istočnog rizalita). Zgrada je bila ukrašena pločicama u boji s uzorkom u plavim tonovima na bijeloj pozadini (jedan od najranijih primjera upotrebe takvih pločica u moskovskoj arhitekturi). Središnji istureni dio sa glavnim ulazom i desnim isturenim dijelom dograđeni su početkom 18. stoljeća. (istovremeno je, očigledno, izvršena i dogradnja odaja - u početku se samo kula uzdizala iznad prvog sprata). U unutrašnjosti je većina prostorija još uvijek planirana po starom dvorskom principu oko prednje „križne“ odaje proširene u dubinu, u bravi svoda čije se nalazi kamen sa uklesanim natpisom oko krsta: „Ovaj sveti a životvorni krst napisan je u ljeto 7165. godine, istog ljeta je obnovljena odaja" (što služi kao osnova za datiranje restauracije građevine u 1657.); Lijevi, stariji dio odaja zadržao je u dekoraciji zidova forme karakteristične za 17. vijek, koje su svojevremeno, odjekivajući oblike crkvenog dekora, doprinijele stvaranju jedinstvenog arhitektonskog kompleksa. Centralni rizalit je osmišljen u duhu arhitekture Petra Velikog koristeći barokne motive. Sličnost dekorativnih motiva centralne platforme sa elementima dizajna Menšikovljeve kule navodi neke istraživače da gradnju odaja povezuju sa 18. vekom. sa imenom I.P. Zarudny. Odaje Averkija Kirilova jedinstveni su spomenik građanske arhitekture 17. - ranog vijeka. XVIII vijeka, čiju vrijednost povećava njegova dobra očuvanost (u drugoj polovini XVIII i XIX vijeka zgrada nije doživjela veću rekonstrukciju).“

"Crkva je obnovljena 1895."

“Dve godine Centralne državne restauratorske radionice (Centralne državne restauratorske radionice), koje se nalaze na drugom spratu drevnih odaja A. Kirilova, nastojale su da zatvore crkvu Sv 17. vijeka na trošak službenika Kirilova, bilo je mnogo ikona XVII-XVII vijeka, ikonostasa carstva ranog XIX vijeka, bogoslužbenih posuda i zraka, jevanđelja iz XVII-XVIII vijeka, drevnih zvona.

U februaru 1930. Moskovski savet je udovoljio zahtevu Centralnog državnog ruskog muzeja i zatvorio crkvu. Odmah nakon toga, radionice su počele tražiti rušenje vitkog zvonika iz sredine 19. stoljeća, računajući, između ostalog, i na prihod od prodaje kamena. Oktobra 1930. godine gradske vlasti donose sudbonosnu odluku: „Uzimajući u obzir zahtjev Središnjeg državnog istorijskog muzeja da se zvonik demontira, zbog toga što navedeni zvonik zamračuje prostorije Centralnog državnog istorijskog muzeja, koji otežava rad radionica, pomenuti zvonik treba da se sruši.” Ubrzo je zvonik nestao, a danas prekrasnoj cjelini crkve Svetog Nikole i antičkih odaja očito nedostaje vertikalna struktura.”

„Godine 1931. B. Iofan, graditelj „kuće na nasipu“ i propale „Palate Sovjeta“, podnio je peticiju za rušenje crkve.

„1932. godine počeli su da rastavljaju hram“, ali nisu imali vremena: srušen je samo zvonik. Godine 1958. u zgradi nekadašnjeg hrama nalazio se Istraživački institut za muzejske studije.

1970-ih godina Hram je spolja obnovljen. Potpuno uništeni zvonik, međutim, nije obnovljen. Iznad apside kapela ponovo su postavljene kupole - kojih do 19. veka nije bilo. (vidi fotografiju Najdenova). Otkriveno je pokrivanje hrama kokošnicima. U unutrašnjosti se 1980. godine nalazio Istraživački institut za kulturu RSFSR-a, au trpezariji 19. vijeka. - Uredništvo časopisa "Kulturno-prosvjetni rad".

Iljin piše da je grob Averkija Kirilova „pored crkve“, ali nismo uspeli da ga pronađemo.

"Imaje iz 16.-19. stoljeća (Averkia Kirillov), Bersenevskaya nasip, 18-22:

a) odaje XVI - poč. XVIII vijek, arhitekta M. Čoglokov (?); b) Crkva Svetog Nikole na Bersenevki, 1656-1567, 1. trećina 19. vijeka; c) zgrada uz nasip, 2. sprat. XIX veka sa fragmentima 17. veka. - nalazi se pod zaštitom države pod brojem 4."

Godine 1990. i hram i odaje pripadali su Istraživačkom institutu za kulturu Ministarstva kulture RSFSR-a i Akademiji nauka SSSR-a.

1992. godine bogosluženja u crkvi su nastavljena.

„Na Preobraženje 1992. godine, molitvu za mir u Abhaziji predvodio je predsjedavajući Saveza pravoslavnih bratstava, jerarh Kiril Saharov.

Ovo je ispravan naziv za hram, koji svi obično zovu „Sveti Nikola na Bersenjovki“. Nalazi se na Bersenjevskom nasipu rijeke Moskve nasuprot i dio je kompleksa.

Zanimljivo je da se izgradnja hrama vremenski poklapa sa izgradnjom - 1656-1657. Očigledno je da je naručilac nove kamene crkve u ime Životvornog Trojstva bio Averkij Kirilov. To je vjerovatno razlog zašto se u mnogim sovjetskim izvorima (na primjer, "Arhitektonski spomenici Moskve") smatra kućnim hramom porodice Kirillov. Kasniji izvori ukazuju da je oko hrama bilo groblje. Iz ovoga se nameće zaključak da crkva nije bila kućna, već župna. Osim toga, Sveti Nikola Čudotvorac na Bersenjovki, kao i mnoge druge crkve u Moskvi, podignut je na mjestu drevne drvene crkve s kraja 14. stoljeća.

Crkva sv. Nikole na Bersenjovki toliko je blizu da je krajem 17. veka postojao natkriveni prolaz koji je povezivao hram sa odajama. Logično je da ga je plemićka porodica Kirillov smatrala svojom matičnom crkvom. Sam Averky i njegova žena sahranjeni su u sjevernom predvorju hrama.

Krajem 18. stoljeća crkvi Svetog Nikole je dograđena nova klasicistička trpezarija. Izgleda potpuno strano u poređenju sa crkvom, napravljenom u tradicionalnom ruskom stilu iz sredine 17. veka.

Sjeverna fasada crkve Svetog Nikole Čudotvorca na Bersenjovki.

Do 1932. godine u kompleksu hrama nalazio se i zvonik.

Stara fotografija crkve Svetog Nikole na Bersenjovki sa zvonikom iz albuma N.A.Naidenova. Fotografija sa stranice http://oldmos.ru/old/photo/view/20391

Srušen je na zahtjev radnika restauratorskih radionica, naveli su da je zvonik onemogućavao pravilno osvjetljenje radionica. Trenutno je na južnoj strani crkve podignut privremeni drveni zvonik.

B. Iofan, sovjetski arhitekta, autor nerealizovanog projekta Palate Sovjeta na mestu uništene, tražio je rušenje crkve Svetog Nikole na samoj Bersenjovki, ali, hvala Bogu, ni oni nisu imaju vremena da ga unište, ili nisu smatrali da je potrebno.
Od 1958. godine u hramu su bile prostorije Istraživačkog instituta za muzeologiju. Bogosluženja su nastavljena 1992. godine.

Hramu najčešće prilazimo sa nasipa i odmah vidimo sjeverni dio crkve sa elegantnim tremom. Podignimo oči i divimo se hramu sa pet kupola.

Centralni bubanj je lijepo ukrašen trostrukim nizom arkada.

Gornji red arkature je kontinuiran, dva donja imaju prelome, to je takozvani raščlanjeni red arkaturnog pojasa.

Arcatur (od njemačkog Arkatur, francuski arcature - niz lukova) - niz ukrasnih lažnih lukova na fasadi zgrade ili na zidovima unutrašnjih prostora. Glavni tip je slijepa arkatura (blind arcade). Takva se arkatura sastoji od dijelova koji su postavljeni na površinu zida. Arkatura također može biti raščlanjena i kontinuirana. Potonji može biti u obliku arkaturnog pojasa ili friza, dopunjen stupovima na zagradama. Ova verzija arkaturnog rješenja bila je tipična za hramsku arhitekturu Vladimirsko-Suzdalske kneževine.

Četvorougao hrama sa vanjske strane ukrašen je sa dva reda kokošnika. Ovo je hram bez stubova, tako da na njemu nema komaraca. Donji red kokošnika ukrašen je apliciranim rombovima i zmijama. U gornjem redu ćemo vidjeti upletene valjke, isprepletene snopovima, utičnice.

Proslava kićenja se nastavlja na sjevernom zidu. Tri velika prozora ukrašena su složenim završnim obradama.

Pogledajmo sada zanimljivu verandu. Pripada maloj galeriji-trijemu.

Različiti arhitektonski elementi hrama odlikuju se jarkim bojama. Oslikani detalji trijema odmah privlače pažnju. Ružičastom bojom istaknuti su vanjski kobiličasti greben luka i polustupovi sa strane, viseći kamen ili „dinja“, a ocrtana je kontura dvostrukog luka. Luk iznad ulaza je istaknut zelenom bojom, a kapiteli polustupova su istaknuti žutom bojom. Ispod, na osnovama i kapitelima stubova u obliku vrča, nalaze se mrlje plave boje.
Zanimljivo je da se na starim crno-bijelim fotografijama hram čini jednobojnim (bijelim) ili dvobojnim. (Donje slike su preuzete sa stranice sobory.ru http://sobory.ru/photo/178223)

Krov trijema u obliku bačve je jedinstven i nema analoga u moskovskoj kamenoj arhitekturi. Bačvasti krov trijema jasno je vidljiv sa neke udaljenosti.

Zbog bačvastog pokrivača bilo je potrebno izgraditi kobiličasti krov za trijem.
Iznutra se iznad vrata jedva vide ostaci slike.

Trijem je uz galeriju-trijem. Takođe je veoma doterana. Na sjevernoj strani veliki lučni prozori galerije uokvireni su mušicama sa pločicama.

Pločice su dobro očuvane.

Prisustvo dvoglavih orlova na pločicama svedoči o javnoj službi glavnog investitora hrama Averkija Kirilova.

Na istočnom zidu galerije vidimo iste detalje kao i na sjevernom.

Na lijevoj apsidi mali prozor se razlikuje od dva susjedna - oko njega nema oslonca, a nema ni trouglastog vrha, kao na središnjem i desnom prozorčiću. Najvjerovatnije su ovi detalji izgubljeni.

Tri velika prozora na apsidama elegantno su uokvirena polustupovima sa perlama, koji se oslanjaju na konzole. U sredini trokutastih završnica postavljeni su ukrasi u obliku vrčeva.

Da biste vidjeli gornji dio istočnog zida, bolje je malo odmaknuti.

Već smo pregledali nizove kokošnjika u obliku kobilice na sjevernom zidu. Njihov gornji red ovdje je mnogo jednostavniji u odnosu na prednju sjevernu stranu.

Gornji dio četverougla duž cijelog perimetra istaknut je otmjenim vijencem.

Istočni zid je podijeljen dvostrukim polustupovima.

Obratimo još jednom pažnju na pet poglavlja. Poglavari crkve sjede na visokim bubnjevima. U donjem dijelu su ukrašene kokošnjicima u obliku kobilice. Centralni bubanj je lagan; u njemu su urezani dugi prozori. Četiri bočna bubnja su gluva. Zidovi su im ukrašeni nizom arkaturno-stubnih pojaseva.
Detalji istočnog zida uglavnom su obojeni jarko ružičastom bojom sa malim mrljama plave, zelene i žute boje.

Obratimo pažnju na dvije male kupole iznad apsida crkve. Podignute su preko dvije kapele u ime Svetog Nikole i Svetog Teodosija Velikog.

Južna strana četvorougla je takođe veoma elegantna. Ovdje su posebno zanimljivi prozori na gornjem nivou. Posebno je zamršen srednji prozor, sa dvostrukim okvirom sa strane, podijeljen visećim kamenom, i otmjenom trostrukom završnom obradom.

Vrhovi bočnih prozora u obliku kobilice ponavljaju oblik zakomare.

Uz zapadni zid crkve u prvoj četvrtini 19. stoljeća (1823.) dograđena je prostrana klasicistička trpezarija.

Refektorska komora crkve Svetog Nikole na Bersenjovki. Sjeverna fasada.

Na njegovom zapadnom zidu prikazani su sveci, uz njihova imena ispisana.

Lijevo je sveti Marko Efeski, desno je sv. Arhiepiskop Genadij. S lijeve strane je Sveti Josip Volotski, s desne strane Sv. Maksim Ispovednik.

Vanjska restauracija trpezarije još nije završena.

Nisam mogao ući u hram bio je zatvoren usred radnog dana. Originalni ukrasi u crkvi nisu sačuvani. Na službenoj web stranici hrama nalaze se fotografije posebno poštovanih ikona. http://bersenevka.info/sanctuary.shtml

Embankment Chambers

Pored crkve i samih odaja, imanje Averkija Kirilova uključivalo je i takozvanu zgradu na nasipu ili nasipne komore. U početku, na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće, na granici crkvenog prostora pojavio se niz zgrada za sveštenstvo i ubožnica. Nakon požara 1812. oni su demontirani i spojeni u jedno znanje. Budući da je zgrada produžena, prolazni luk u njoj se nalazi asimetrično.

U srcu Nasipnih odaja nalazi se zvonik crkve iz 1690. godine sa prolaznim lukom i kapijska crkva Kazanske Bogorodice. U 18. veku je demontiran i izgrađen novi, koji takođe nije sačuvan.
Sa obale rijeke, na nasipnim odajama, vide se platnene ploče koje ponavljaju forme iz 17. stoljeća. Nemaju nikakve veze s originalnim detaljima iz 17. stoljeća, kasne su stilizacije u duhu ruskih obrazaca.
Nastavimo naše upoznavanje sa moskovskim crkvama 17. veka:

.

književnost:
„Arhitektonski spomenici Moskve. Zamoskvorechye". M., „Umetnost“, 1994
„Četrdesete”, tom 2, sastavio P.G., M
I.L.Buseva-Davydova, M.V.Nashchokina, M.I.Astafieva-Dlugach „Moskva. Arhitektonski vodič". M, Stroyizdat, 2001
P.V.Sytin "Iz istorije moskovskih ulica", M., 1952

Danas sam konačno ispunio svoju dugogodišnju nameru da izbliza pogledam hram koji se vidi sa Patrijaršijskog mosta. Dugo sam želeo da odem tamo, ali nešto nije išlo.


I često sam šetao po okolini, jer volim Bersenjevski nasip. Išla sam posebno da pomirišem "čokoladni duh" Crvenog oktobra. Sada je, naravno, ipak malo drugačije.


U blizini se vidi još jedna zanimljiva zgrada... Generalno, odlučio sam da moram ići, inače su me noge nosile tako dugo... Nekoliko godina, po mom mišljenju.


Pored ove zgrade na nasipu Bersenevskaya nalazi se prolaz na teritoriju.


Tačno preko puta kapije nalazit će se ova zgrada.

Prilično je sladak i boja je ugodna za oko.


Osim ako ne zahtijeva restauraciju.


Područje je mirno i napušteno.


Mnogo drveća stvara hlad.


Šteta je samo što je na nebu bilo puno oblaka.


I malo je skučeno ispred ulaza, tako da zgrada nije htela da stane u okvir.


Morao sam izmicati i uklanjati ga po dijelovima.


A hram je odavde skoro nevidljiv.


Spomen ploča. Sada se u zgradi nalazi Istraživački institut za kulturu, ali prije...
Ova kuća, poznata kao odaje dumskog činovnika Averkija Kirilova, jedinstven je spomenik 16.-18. veka, a njena arhitektonska istorija usko je isprepletena sa ruskom istorijom. U neposrednoj blizini odaja nalazi se još nekoliko zanimljivih spomenika moskovske arhitekture - Trojica, iz jedne od svojih kapela poznatija kao Crkva Svetog Nikole na Bersenjevki, i gradsko imanje Smirnovih iz koje je Sačuvan je „stambeni objekat sa odajama“. Danas je, zahvaljujući ovim građevinama, ovdje sačuvano arhitektonsko i prostorno okruženje 17.–18. vijeka, neuobičajeno za modernu Moskvu.
Stare moskovske legende, a nakon njih i mnogi istoričari koji su pisali o odajama, nazivaju Ivana Nikitiča Bersen-Beklemiševa (?–1525) jednim od prvih vlasnika lokaliteta na kojem su kasnije sagrađene odaje, iako za to nisu pronađeni dokumentarni dokazi. ovo. Pouzdano se zna da je sredinom 16.st. Ovo zemljište je već bilo dio Streletske slobode.
Bez ikakve istorijske osnove, vlasnik imanja se naziva i poznati gardista Maljuta Skuratov ili dumski plemić Grigorij Lukjanovič Skuratov-Belski (?–1573), čije se ime povezuje sa poznatim zločinima vladavine Ivana Groznog. . Ova legenda, koja Maljuti Skuratovu pripisuje i izgradnju podzemnog prolaza na drugu stranu reke Moskve, pa čak i do Kremlja, možda se objašnjava činjenicom da se nasuprot odaja, na Lenivki, nalazilo imanje koje je pripadalo the Skuratovs.
Nema sumnje samo činjenica da je u XV-XVI st. na ovoj teritoriji se nalazila stambena zgrada, koja je, pretpostavlja se, bila drvena na kamenom podrumu: u debljini zidova sjeveroistočnog dijela i danas je sačuvan bijeli kamen, koji datiraju restauratori iz 15. stoljeća. zgrada. Također je vjerovatno da je kamen mogao biti ponovno korišten, što je bilo tipično za tadašnju građevinsku praksu; također je moguće da se radi o ostacima nadgrobnih spomenika koji su se mogli koristiti prilikom izgradnje. Općenito, na ovom lokalitetu je izgrađena zgrada, u cijelosti građena od kamena (cigle), prije 17. stoljeća. većini istraživača se čini malo vjerojatnim: ovo područje je bilo nizinsko, močvarno, a uz postojeći nivo tehnologije građenja, kao i prije radova na navodnjavanju, to je bilo problematično.
Prvi dokumentovani vlasnici imanja bila su tri sina Stefana (Stepana) Kirilova, čiji je Averkij Stefanovič (1622–1682) očigledno postao njen suvereni vlasnik 1650-ih. Bio je veoma imućan „moskovski gost“ [trgovac], vlasnik brojnih radnji u Moskvi i drugim gradovima, solana u Solom Kamu, kao i zemlje sa seljacima. Car Aleksej Mihajlovič ga je privukao u javnu službu i dodelio mu visoki čin dumskog činovnika. Godine 1677–1682 Kirilov je vodio naredbe Velike riznice, Velike župe, Državnog reda i Reda Velike palače, u velikoj mjeri određujući finansijsku, trgovinsku i industrijsku politiku države.
Averkij Kirilov je bio blizak Nariškinima - rođacima carice Natalije Kirilovne, majke budućeg Petra I. Tokom pobune Strelci 1682. u znak podrške princezi Sofiji, Averkij Kirilov, kao član suprotstavljene Nariškinove stranke, brutalno je ubijen u Kremlj, a na Crvenom trgu Strelci su podigli spomen-stubove na kojima su zapisane njegove “krivice”: “primio je velike mito i počinio razne poreze i laži... Vladajući Velikom župom po naredbi, izmišljajući od toga je nametnuo mnogo veće carine na so i na sve vrste jestivih jela...”.
U „Građevinskoj knjizi crkvenog zemljišta“ iz 1657. godine nalazi se sledeći zapis koji se odnosi na imanje Kirilovih: „I u tom povrtnjaku, pored njegovog averkijevskog dvorišta, ponovo je podignuta njegova averkijevska palata, a od crkvenog zemljišta do toga palata ima pet hvatišta [oko 10 m]". Istovremeno, zgrade uz dvorac počele su da dobijaju moderan izgled: gotovo istovremeno, o trošku Averkija Stefanoviča, počela je izgradnja (rekonstrukcija?) župne kamene crkve, čiji je glavni oltar osvećen u ime Životvornog Trojstva.

u XVI–XVII veku. Glavna kuća imanja obično se nalazila unutar avlije, a glavni ulaz u nju, po pravilu, bio je okrenut prema avliji i imao je dekorativni dizajn. Rekonstrukcije stambenih objekata često su bile vrlo haotične prirode: kuće su prilagođavane novim potrebama i potrebama vlasnika, obrasle tremovima i dogradnjama, izgrađeni su šetnici na kamenim temeljima (na svodovima nižih nivoa) i drveni prostori. podignute, koje su se mogle pričvrstiti i na pune cigle.

Po svemu sudeći, na isti način su obnavljane 1656–1657. i odaje Averkija Kirilova: iznad zidanog podruma (nisko prizemlje, koje sada zahvaljujući kulturnim slojevima izgleda kao polupodrum) podignuta su dva sprata od cigle. Prostorije na gornjem nivou mogle su biti dijelom drvene; sve kamene prostorije su zasvođene; u sjeverozapadnom uglu kuće nalazilo se unutrašnje kameno stepenište koje je povezivalo podrum sa gornjim etažama. Kao rezultat ovih građevinskih radova formirani su glavni volumeni zgrade koja danas postoji.
Kuća je dobila bogat dekorativni dizajn: istočna i južna fasada i danas su ukrašene bijelim kamenim platnicama raznih vrsta, oštricama i složenim krunskim vijencem. Prilikom restauratorskih radova otkriveni su fragmenti slika na južnoj fasadi okrenutoj prema dvorištu. U samoj zgradi, na drugom spratu u sredini svoda glavne sale, postavljen je klesani belokameni „dvorac“, ili, kako ga često nazivaju, „hipotekarni kamen“. Ovo je okrugla ploča sa slikom kalvarijskog križa (zbog čega je prostorija dobila naziv Križna komora), koja se nalazi u središtu kružnog natpisa.

U Popisnim knjigama iz 1737. godine odaje se pominju kao vlasništvo Petra Vasiljeviča Kurbatova (1672–1747), procjenitelja Inozemnog kolegijuma, za kojeg se vjeruje da je bio oženjen udovicom Jakova Kirilova. Pretpostavka da je P.V Kurbatov već krajem 17. - početkom 18. vijeka. bio stanovnik odaja, deluje veoma zavodljivo: Kurbatov je bio jedan od poznatih diplomata iz doba Petra I i bio je direktno upoznat sa evropskom kulturom svog vremena. u 1698–1702 bio je dio čuvene holandske ambasade, putovao je dosta po zapadnoj Evropi, obavljajući diplomatske zadatke, a 1708. postao je sekretar ureda ambasade. Njegov sin Petar Petrovič Kurbatov (1710/11–1786) takođe je bio u diplomatskoj službi i dobio je čin punog državnog savetnika; bio je poznat i kao pisac, prevodilac Velizara J.-F. Marmontela (1769).

Tokom vladavine Petra Velikog, ruski gradovi su počeli da dobijaju elemente evropskog dizajna, a u Moskvi su odaje Averkija Kirilova postale jedna od prvih civilnih građevina pretvorenih u evropski stil. „Evropeizacija“ izgleda odaja transformisala je severnu fasadu zgrade, okrenutu ka reci Moskvi. U središtu fasade podignut je veliki ulazni izbočina sa spektakularnom nadgradnjom četvrtog sprata. Sa zapada se pojavio i rizalit, koji je zajedno sa isturenim volumenom „crvenog trijema“ činio simetričnu kompoziciju fasade, karakterističnu za evropski barok. Novi ulaz u kuću bio je ukrašen masivnim, ali gracioznim lukom sa zagradama; Ulaz i zapadne projekcije ukrašeni su bijelim kamenim dekorom u europskom stilu.
Volute, izrezbareni vijenci cvijeća i voća, barokne platnene trake od bijelog kamena sa školjkama u prednjim dijelovima, kartuša, složen, bogat dekor na četvrtom spratu još daju odajama izuzetnu gracioznost. Kao rezultat toga, nastala je jedinstvena zgrada, koja nema analoga u domaćoj svjetovnoj arhitekturi. Novi arhitektonski dizajn sjeverne fasade evocira slike evropskog baroka. Međutim, istorija ove transformacije je tajanstvena: ne zna se ni arhitekta ni datum nove izgradnje.
Povijest kuće sredinom 18. stoljeća. nije u potpunosti poznato. Obično se spominje da je od kasnih 1730-ih. imanje mijenja svoje vlasnike, koji vjerojatno izdaju kuću za smještaj državnih institucija. Tako je na planu D.V. Ukhtomskog (1755.) prikazano kao vlasništvo A. Zinovjeva. Po svemu sudeći, u drugoj polovini 18. veka. imanje je ipak otišlo u riznicu, 1806. godine zgrada je obnovljena pod vodstvom arhitekte A. Nazarova, nakon čega je kurirska ekipa smještena u odaje, a kuća je u Moskvi postala poznata kao „Kurir“. Tokom požara 1812. godine, Zamoskvorečje je izgorelo: izgorele su sve drvene zgrade, izgorela je crkva Svetog Nikole, izgorela njena trpezarija i prostorije, zvonik je teško oštećen... Međutim, zgrada odaja je izgorela. nije oštećen u požaru i propao je tek 60-ih godina. XIX veka

Odaje je od uništenja zbog dotrajalosti spasilo Moskovsko arheološko društvo (MAS), kojem je, na njegov zahtjev, zgrada prebačena 1868. godine. Društvo su osnovali 1864. grof Aleksej Sergejevič i njegova supruga grofica Praskovja Sergejevna Uvarov. Cilj društva bio je proučavanje i očuvanje spomenika ruske antike, uključujući i od „izobličenja popravkama, dopunama i rekonstrukcijama“.
Članovi MAO-a ne samo da su proučavali, već i promovisali nacionalnu kulturnu baštinu; oni su Panorama of Zamoskorechye. 1867. U prvom planu - kuća Averkija Kirilova i crkva Svetog Nikole na Bersenevki (uvećajte sliku) uvele su u naučnu cirkulaciju informacije o stotinama spomenika i doprinele promeni stava javnosti prema nasleđu uopšte.
Aktivnosti društva nisu bile ograničene samo na Moskvu, gdje su njegovi članovi izvršili javnu provjeru urbanističkih projekata za istorijski dio grada: sačuvano je na desetine arhitektonskih spomenika širom zemlje, uključujući i remek-djela ruske arhitekture kao što je crkva od bijelog kamena. Pokrova na Nerlu, drvena crkva Lazara Muromskog (sada se nalazi u Kiži), Katedrala Uspenja u gradu u Zvenigorodu, Bele odaje Rostovskog Kremlja i zidine Kolomenskog Kremlja. Prvi od sačuvanih spomenika bile su odaje Averkija Kirilova.
Nakon istorijskih istraživanja 1870. i 1884. pod rukovodstvom arhitekata A. Popova i N. Nikitina, izvedeni su restauratorski radovi sa unutrašnjim oslikavanjem; Križna komora, oslikana i ukrašena stiliziranim namještajem, postala je mjesto okupljanja Društva. Godine 1909., radi proučavanja i očuvanja spomenika moskovske arhitekture, počele su se formirati zbirke Starog moskovskog muzeja koje su bile pohranjene u odajama. (Kasnije se ova zbirka preselila u Istorijski muzej, čiji je jedan od inicijatora stvaranja bio grof Uvarov.) U junu 1923., naredbom Narodnog komesarijata unutrašnjih poslova, Moskovsko arheološko društvo je zatvoreno.

Od decembra 1924. godine na prvom spratu odaja nalazio se Institut za proučavanje jezika i etničkih kultura istočnih naroda SSSR-a, a 1925. godine u zgradi su bile Centralne restauratorske radionice pod rukovodstvom I.E. Međutim, vrlo brzo su počele radikalne transformacije u kvartu, koji je sačuvao antičko arhitektonsko okruženje.
Godine 1928–1931 na mjestu drevnog dvorišta vina i soli podignuta je vladina kuća (projektovana od strane arhitekte B.M. Iofana), prema romanu Yu.V. Trifonova, koja je dobila naziv "Kuće na nasipu". Shodno tome, u odajama je formiran konak za neimare (1929.), Crkva Svetog Nikole je zatvorena (1930.) i prebačena u restauratorske radionice, koje su, pak, zatvorene 1932. godine. Nakon likvidacije restauratorskih radionica, stanovi postavljene su u komorama za zaposlene u Upravi kuća na nasipu“, koje su ovdje postojale do kraja 1950-ih godina.
U junu 1941. godine, neposredno pred početak rata, u zgradu Komore uselio se Metodički ured Istraživačkog zavoda za zavičajno-muzejski rad. U ljeto iste godine, u uslovima izbijanja rata, u Hramu Svetog Nikole i blagovaonici uspostavljena je zajednička „Državna ostava br. 2“ za fondove najvećih metropolitanskih muzeja. Upakovane u stotine kutija, ovdje su se čuvale zbirke Historijskog muzeja, Muzeja revolucije, Muzeja naroda SSSR-a i Biološkog muzeja. Najvrednije muzejske relikvije zazidane su u crkvene podrume. Sačuvani su pisani dokazi o tome kako su, trudom osoblja Instituta, same komore spašene od požara kao rezultat gađanja zapaljivom bombom.

Gotovo vek i po, počevši od 1860-ih. istraživači i arhitekte ne odustaju od nade da će obnoviti istoriju i izgled jedinstvenog spomenika, čiji se prošli „živi život“ odupire rekonstrukciji. Međutim, upravo su „romantični nacionalizam“ 19. stoljeća, a posebno teški kulturni gubici Velikog domovinskog rata, pokazali svima (ne samo stručnjacima, već i političarima) vrijednost baštine i potrebu njenog očuvanja i restauracije. Već 1942–1943. Izrađena su mjerenja odaja, a 1946. godine - crkve Svetog Nikole, čije su prostorije još uvijek bile zauzete sredstvima moskovskih muzeja. Krajem 1947. godine zgrada odaja je preneta Istraživačkom institutu za zavičajnu istoriju i muzejski rad, koji ju je, međutim, desetak godina delio sa konakom.
Međutim, 1953–1959. Restauratorski radovi su obavljeni u komorama, koje je vodila G.V. Alferova, priznati stručnjak u svojoj oblasti. Opisujući kasnije stanje spomenika, ona je ukazala na štetu koju su nanijeli stanovnici (koji su „prekidali prastare veze, razbijali prozore, razbijali nova vrata u zidovima“), kao i žalosno stanje belokamenog dekora zgrade. severni nastavak 18. veka. Radovi u ovim uslovima odvijali su se sporo i, nažalost, prekinuti zbog strukturne reorganizacije restauratorskog posla u Moskvi. Posao je završen na brzinu (1960–1963), potrebna istraživanja i snimanja više nisu vršena, ali su, po svemu sudeći, napravljena izobličenja...

Danas je zgrada odaja Averkija Kirilova spomenik istorije i kulture od saveznog značaja. Ovdje se nalazi Ruski institut za kulturološke studije, čiji zaposleni nastavljaju istraživanje spomenika. Između ostalog, to obavezuje i istorija same kuće, koja je ponovo pod svoje svodove prihvatila ljude čija su profesionalna interesovanja povezana sa kulturom, istorijom i pamćenjem. Ova tradicija je obnovljena skoro 100 godina kasnije, početkom 1960-ih, što se može posmatrati kao svojevrsni kontinuitet u sferi materijalnog i „nematerijalnog“ nasleđa.


Odmah od ulaza u teritoriju vidi se oglasna tabla, a na njoj je i tabla koja pokazuje kako doći do hrama.


Zove se crkva sv. Nikole na Bersenjevki.


Očigledno, parohija je mala, jer je malo ljudi izašlo nakon što je večernja služba tek završila, ali život je još uvijek aktivan.


Zanimljivo je da ovdje služe po „starom činu“, tj. tačno prema onom koji su koristili starovjerci. U RPC MP postoje tzv. Starovjernici koji su u zajednici sa Ruskom pravoslavnom crkvom, ali u isto vrijeme čuvaju stare tradicije tako drage njihovim srcima. Čini se da ova parohija formalno nije iste vjere, ali službe idu po prednikonskom obredu. Župljani izgledaju kao likovi iz bajke. Majka je bila posebno šarena sa svojom brojanicom, ali nije bilo načina da se neopaženo slikam, a ja ih nisam htio osramotiti.


I čim smo skrenuli na stazu koja vodi do hrama, ovo arhitektonsko čudo se pojavilo pred našim očima.


Generalno, nema reči.


Bio sam zadivljen kako toliko godina nisam znao ništa o ovoj crkvi.


A ako pogledate odavde, čini se da ništa posebno ne čeka.


U stvari, izgleda kao kula iz bajke.


Zgrada dvorca je prilično lijepa.


Za svoje vrijeme vjerovatno je i toranj, ali ipak ne dostiže nivo crkve.


Mjesto na kojem se hram nalazi od davnina zauzimaju crkvene građevine. Tako je 1390. godine na ovom području upisan manastir Svetog Nikole na Močvari, tu je postojala crkva brvnara, koja se u letopisu iz 1475. godine naziva „Crkva Svetog Nikole na Pesku, zvana Borisov“ (što ukazuje da je pripadao bogatom votniku), a 1625. nazivan je „Veliki čudotvorac Nikola iza Bersenjske rešetke“ (1504. Moskva je, u sklopu borbe protiv požara i zločina, podijeljena na sekcije, od kojih je jednim upravljao plemeniti bojarin I. N. Bersen-Beklemishev).
1650-ih, suvereni baštovan Averkij Kirilov počeo je da gradi imanje na mestu ukinutog manastira Svetog Nikole. Po njegovom nalogu 1657. godine sagrađena je kamena crkva Svete Trojice sa kapelom u ime Svetog Nikole Čudotvorca. Arhitektonski, ovaj hram pripada novom tipu moskovske crkve iz sredine 17. veka, nastaloj izgradnjom Trojice crkve u Nikitnikiju. Građena je kao četverougao bez stupova sa zvonikom i blagovaonicom uz sjevernu stranu. Hram je bogato ukrašen, „ornamentisan“ - severni trpezarijski prostor je uz trijem sa stubovima-„mahunama“ i lukovima ukrašenim „utezima“. Glavni volumen hrama upotpunjen je nizovima kokošnika sa kobičastim vrhom, također su ukrašeni kokošnicima, također ukrašenim arkaturnim pojasom. Fasade, okviri prozora, stupovi i friz su bogato ukrašeni. Sa zapada se spuštao u donju prostoriju hrama, gdje se nalazila porodična grobnica Kirillov. Kasnije (očigledno 1690-ih) crkvi je na istočnoj strani dograđen „crveni“ trijem sa šetalištem koji povezuje hram sa poprečnom komorom kuće Kirillov. Godine 1694. osvećena je kapela koju je podigla udovica Jakova Averkijeviča Irine u ime Kazanske ikone Majke Božje. Irina Simeonovna je sagradila i zvonik na nasipu, koji je dvoslojni osmougao na četvorouglu, i naručila zvono od 200 funti koje je izradio majstor Ivan Motorin. Osim toga, donirano je još pet zvona, teška od 115 do 1 pood 35 ¼ funti. Ovaj zvonik je demontiran 1871. godine i na njegovom mjestu je podignuta dvospratna zgrada. Godine 1775. crkvi je sa zapada dograđen trpezarija u klasicističkom stilu, što je uvelike narušilo prvobitni izgled crkve. Hram je izgorio u požaru 1812. godine, nakon čega je obnovljen i ponovo osvećen. Umjesto izgorjele antičke trpezarije sagrađena je nova u kojoj su podignute dvije kapele - Svetog Nikole Čudotvorca i Svetog Teodosija Kinovijarha. Dvadesetih godina 18. stoljeća stari zvonik je srušen, ali se novi pojavio tek 1854. godine.

Godine 1925. Centralne državne restauratorske radionice bile su smještene u odajama Averkyja Kirillova, a 1930. hram je zatvoren. Tridesetih godina prošlog vijeka B. Ioffe, koji je planirao izgradnju arhitektonske cjeline u konstruktivističkom stilu na ovom području, tražio je rušenje hrama. 1932. godine, na zahtjev restauratora, srušen je zvonik, koji je ometao dobro osvjetljenje, ali je sam hram napušten. Godine 1958. u hramu je bio smješten istraživački institut za muzejske studije. Od 1992. godine molitve Svetom Nikolaju Čudotvorcu služe se svake sedmice u sali za sastanke koja se nalazi u crkvi. Sada je hram vraćen vjernicima, a uz njega se nalaze nedjeljna škola i biblioteka.


Hram je savršeno restauriran.


Ne može se reći da ga išta kvari.


I veoma je velika. Nije tako lako snimiti cijelu stvar u kadru.


Trijem pojačava sličnost sa kulom.


Ovdje možete pročitati naziv hrama.


Ovako izgleda obloga ispod.


A ulaz je u ovu zgradu. Iz nekog razloga je drugačije boje.


Ovakve slike su na zidu.


Nakon što sam se divio hramu, otišao sam u šetnju po prilično prostranom prostoru.


Tamo ima cvjetnjaka.


Postoji bunar.


I zvonik. Voleo bih da čujem kako zovu.


A pored hrama je i krst. Vjerovatno je ovdje nekada bilo groblje.
Ne znam da li morate imati staroverski izgled da biste ušli, jer zaista želite da vidite šta je unutra.

Grazyna 05.09.2016
Na ovom mestu postojao je manastir poznat od 1390. godine. Hram je poznat od 1625. godine. Sada očuvanu građevinu hrama u stilu „ruskog uzora“ sagradio je 1656-1657. godine dumski službenik Averkij Kirilov. Hram je zatvoren oko 1931. Službe su nastavljene 1992. godine.

Grazyna 05.09.2016
Crkva Nikole na Bersenevki u Verkhniye Sadovniki 1390-93. na ovom mestu nalazio se patrimonijalni manastir Svetog Nikole na Pesku. Godine 1493. već se spominje crkva sv. Nikole na pijesku. Crkva brvnara postala je nasljednica drevnog patrimonijalnog manastira; 1475. godine u hronici se spominje kao „crkva Svetog Nikole na pesku, zvana Borisov“. U 16. veku dvorište u kojem se nalazio hram pripadalo je belemiševskim bojarima. Nakon pogubljenja bojara Ivana Bersen-Beklemiševa (1525.), posjed Beklemiševa je prešao u riznicu, a potom je dodijeljen suverenom vrtlaru Kirilu. Godine 1566. hram se već zvao Sv. Nikola na Bersenevki. Tokom ovih godina hram je obnovljen. Godine 1625. sagrađena je nova kamena crkva „na obećanje župe i raznih stranaca“. Od 1625. godine crkva se zvala "Veliki čudotvorac Sv. Nikola iza Bersenjevske rešetke". Njegov glavni oltar je posvećen u ime Životvornog Trojstva, ali se hram i dalje zove Nikolski. Godine 1655. dvor Beklemiševih je dobio službenik Dume Averky Kirillov, koji je bio zadužen za Suverene bašte. Pod njim je nastao postojeći ansambl stambenih odaja i crkve. Smješten u suterenu, dvovisinski četverokut bez stupova sa trodijelnom spuštenom apsidom, galerijom-trijemom uz sjeverno pročelje i trijemom koji se pruža od sjevera prema jugu. Četverokut je prekriven zatvorenim svodom. Bubanj centralne glave je lagan, ostale glave su gluve. Četvorougao je upotpunjen sa dva reda kokošnika u obliku kobilice. Dva poglavlja ističu bočne podjele apside - u njima su bile kapele hrama. Sjeverni dio ima poseban ulaz sa galerije. Bogato uzorkovane profilisane platforme na fasadama, upareni stupovi na uglovima, vijenci, pločice - sve to čini hram jedinstveno elegantnim. Sa zapadne strane hramu je pristajala jednospratna trpezarija. Trijem na bačvastim stubovima sa tegom iznad ulaza je veoma lijep. Nova gradnja je izvedena vodeći računa o postojećem rasporedu i korištenjem starih objekata. Dekoracija odaja i crkve ima mnogo zajedničkog. Obje zgrade bile su povezane natkrivenim prolazom. Zajedno sa Crvenim tremom odaja, cjelina je krasila sjeverni trem hrama. Ispod trijema nalazila se grobnica porodice Kirillov (koja se sastojala od nekoliko kripti). Godine 1694. podignut je zvonik sa prolaznom kapijom i kapijska crkva Gospe od Kazana. Sa strane kapije izgrađene su niske svešteničke zgrade i ubožnica - Nasipne odaje. Godine 1766-68. arhitekt I.Yakovlev obnovio je nasipne komore i obnovio zvonik. Hram je takođe obnovljen. U nekom trenutku je izgubio kapelu Nikolskog, ali je do 1755. izgubljena. Na zahtjev župljana, kapela je obnovljena. Do 1775. brdo kokošnika hrama pretvoreno je u stepenastu piramidu preklapanjem redova. Crkva je teško stradala u požaru 1812. godine. 1817-23. uništena trpezarija sa kapelama Nikolskog i Feodosjevskog obnovljena je u klasičnom stilu, sa trijemom sa stubovima. Do 1820. godine stari zvonik je srušen. Godine 1853-54. zapadno od crkve, arhitekta N.V. Dmitriev je podigao novi zvonik - slojevit, sa stupovima na uglovima spratova, sa šiljastim, fasetiranim šatorom. Godine 1871. dio odaja je demontiran, a preostali zidovi su uključeni u novosagrađenu dvospratnu zgradu, čije su fasade obrađene u formama iz 17. stoljeća. Nakon 1918. godine na drugom spratu kuće nalazile su se Centralne državne restauratorske radionice (Central State Restoration Workshops). 1930. godine radnici Centralnog državnog istorijskog muzeja postigli su zatvaranje crkve sv. Nikola. Iste 1930. godine, na zahtjev Centralnog državnog istorijskog muzeja, Moskovsko vijeće je odlučilo srušiti zvonik, koji je zatamnio prozore radnih prostorija. Godine 1931. arhitekta B. Iofan, graditelj „Kuće na nasipu“, podnio je zahtjev Gradskom vijeću Moskve za rušenje hrama. 1932. godine hram je počeo da se rastavlja, ali je srušen samo zvonik. Zgrada hrama je 1958. godine predata Istraživačkom institutu za muzejske studije. Kasnije, 1960-70-ih, zgradu hrama i odaja zauzeo je Naučno-istraživački institut za kulturu RSFSR-a. 1992. godine hram je vraćen vjernicima, a službe su nastavljene. 1996. godine obnovljena je polihromna boja četverougla. U desnom brodu je gotovo u potpunosti sačuvan dvobojni ikonostas od talijanskog mramora. Pri crkvi se nalazi nedjeljna škola i župna biblioteka.

Vent 09.05.2016
Božanske službe po starom obredu.

A. 09.05.2016
Na stari način?

tyyytty 09.05.2016
Postoji mišljenje da iz podruma hrama vodi podzemni prolaz na drugu obalu rijeke Moskve. Tamo (na mjestu Katedrale Hrista Spasitelja) nalazilo se dvorište Malyute Skuratova, koje je bilo povezano mrežom tamnica s mnogim okolnim zgradama, uključujući Kremlj.

BDP 09.05.2016
Na suprotnoj obali nalazi se crkva sv. Nikole. Desno od ulaza u zgradu hrama, na udaljenosti od cca 5-8 metara, nalazi se podzemna praznina velike zapremine. Ako skočite na ovo mjesto, u tišini možete čuti karakterističnu graju od skakanja kada je podzemna praznina. Nešto zapadnije, na teritoriji Paškove kuće, udaljene oko 30 metara, 90-ih godina prošlog veka iskopan je odlomak iz vremena Ivana Groznog, obložen čvrsto prilepljenim belim kamenom. Tragači za bibliotekom Grozni došli su do saobraćajne gužve, ispod koje su, nakon ispumpavanja podzemnih voda, pronašli samo prljavštinu. Dakle, nisu kopali u ogradu hrama, već se upravo tu nalazila praznina koju su tražili. Uvjerite se sami. Devedesetih godina prošlog veka službenici KGB-a su specijalnom opremom „pozvali“ zemljište između Paškove kuće i ovog hrama, ali nikome još nije palo na pamet da uđe na teritoriju hrama kako bi istražio ovu prazninu pod zemljom. Metro ide mnogo dublje.

LENIN 09.05.2016
Ovo je blizu Lenjinove biblioteke.

Iznenađenje 05.09.2016
Odmah ispred hrama nalazi se spomen krst. Jedan uposlenik sa ovog područja rekao je da su prilikom iskopavanja otkrili mnogo strijeljanih ostataka u vidu skeleta. To su bile političke egzekucije...

Melkh 09.05.2016
U "Nauci i životu" 1980-ih bio je članak koji se prisjeća pokušaja da se ide dublje duž toka koji navodno vodi od hrama prema rijeci Moskvi.

Tatiana 09.05.2016
Zaista, postojao je vrlo zanimljiv članak u Science and Life o putovanju podzemnim prolazom iz Paškove kuće. Ne mogu da se setim u kojoj sobi. Izgleda da je iz 1985. Ako se neko tačno seća, može li da napiše?

4. Objekat je djelimično pokriven zelenom zaštitnom mrežom. Na vrhu je bio poster na kojem je pisalo:

5. Prošetao sam još malo i pogledao u otvorenu kapiju i ušao na teritoriju.

6. Direktno nasuprot kapiji su odaje Averkija Kirilova. A lijevo od odaja možete vidjeti crkvu Svetog Nikole na Bersenjevki. Hram, odaje Averkija Kirilova i odaje na nasipu čine jedinstvenu arhitektonsku cjelinu.

7. Davne 1389. godine na ovom mjestu je osnovan samostan. Nalazio se, kako prenosi hroničar, „na desnoj, pitomoj obali reke Moskve nasuprot pritoke potoka Čertorija“. Ovo područje se zvalo Pješčani, gdje je na suhom pjeskovitom tlu rasla borova šuma. Sadašnja crkva podignuta je na mjestu nekadašnje drvene crkve sv. Nikole 1656-1657.

8.U početku je to bio četverokut sa malom trpezarijom i zvonikom; stara trpezarija prisvaja hram ne sa zapadne strane, kao što je to obično slučaj, već sa sjeverne strane, zamišljen je kao masivni trem sa stubovima-kutijama za jaja, a lukovi trijema su ukrašeni „utezima“. Sa zapada se spuštao u donju komoru hrama. "Vatreni" završetak glavnog volumena s redovima kokošnika sa kobiličastim vrhom je neobično dobar. Bubnjeve pet poglavlja hrama uokviruju i kokošnici i crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Bersenjevki. Trijem je ukrašen arkaturom sa “dinjama”. Centralni bubanj je lagan. Fasade zgrade su bogato ukrašene: okviri prozora, stubovi, široki friz i drugi ukrasi su urađeni u stilu ruske šare i, unatoč svoj svojoj raskoši, ne odaju dojam teške, pretjerane dekoracije naprotiv, daju hramu svečani, elegantan izgled.

9.

10.

11. Freska iznad ulaza.

12.

13.

14. Pločice blizu ulaza.

15.

16.

17. Godine 1775 sa zapada je četverokutu hrama dograđena nova prostrana trpezarija u klasicističkom stilu, što je u velikoj meri narušilo prvobitni izgled građevine. Sama trpezarija je dobar, solidan primer klasicizma, ali pored elegantne crkve sa uzorcima deluje potpuno neprikladno. Stroge linije blagovaonice: jednostavni pilastri, glatki frontoni lišeni ukrasa, prozori bez platna - oštro su u suprotnosti s glavnim volumenom hrama. Tokom rata 1812. godine, hram je izgorio; nakon požara je renoviran i ponovo osvećen. 1820-ih godina. Stari zvonik je srušen, a novi je izgrađen tek 1854. godine.

18.

19.

20. Crkva još nije u potpunosti obnovljena.

21. U sovjetsko vreme hram je radio do 1930. godine, kada je zatvoren na zahtev Centralne državne restauratorske radionice smeštene u odajama Averkija Kirilova. Nakon zatvaranja, predstavnici radionica su se prijavili za rušenje zvonika, što je ometalo dobro osvetljenje u komorama. Cijeloj crkvi je također prijetilo rušenje: B. Iofan, autor poznatog neostvarenog projekta Doma Sovjeta, tražio je to. Godine 1932 Zvonik je srušen, ali je crkva ostavljena i pored blizine Kuće na nasipu. Do 1958. godine u zgradi crkve bio je konak za zaposlene u Vladinom domu. Godine 1958 Muzejski istraživački institut nalazi se unutar zidova hrama.
Ovo je novi, mislim privremeni, zvonik.

22. Na krstu se nalazi znak sa natpisom: „Pokoj duše njegovih pokojnih slugu, svih pravoslavnih hrišćana koji su ovde sahranjeni“. U crkvi Sv. Nikole nekada je bilo groblje. Kirilov i njegova supruga Evfemija Evlampjevna sahranjeni su ispod njegovog sjevernog trijema.

23. Zajednica je osnovana 1. januara 1992. godine. U junu je ukazom patrijarha Aleksija II jeromonah Kiril (Saharov) postavljen za nastojatelja crkve na Bersenjevki, ostavljajući ga među braćom manastira Svetog Danila. Već u februaru 1993. godine obavljeno je manje osvećenje trona Svete Životvorne Trojice. Za godinu dana polomljene su pregrade i postavljena podloga. Tokom ovih radova otkriven je mermerni ikonostas kapele Teodosija Velikog, prerušen nečijim brižnim rukama u zid. 16. avgusta 1996. godine osveštani su pozlaćeni osmokraki krstovi koji su potom postavljeni na kupole hrama. U crkvi postoji nedjeljna škola i biblioteka. Više informacija o crkvi možete pronaći na web stranica zajednice Crkva Svetog Nikole na Bersenjevki.

24. Nasipne odaje izgrađene su kasnije od hrama i odaja Ćirilovih, ali u njihovom stilu, pretpostavlja se u 19. veku.
Devedesetih godina prošlog vijeka borba za Nasipne komore bila je intenzivna. Ured gradonačelnika planirao je da ga prebaci u moskovski balet na probe. Zgrada je data parohiji hrama. Ogromna zgrada, površine 630 kvadratnih metara, bila je u užasnom stanju - bez prozora i vrata, bez krova, velike pukotine na zidovima - kao nakon bombardovanja. Zgrada se još uvijek obnavlja.

25. Zemljište na samom rubu rijeke Moskve, na kojem se nalaze odaje, prvobitno je pripadalo Beklemiševima. Nakon pogubljenja I.N. Bersen-Beklemisheva 1525. godine, ove zemlje su došle u kraljevski posjed. Međutim, vrlo brzo ih je dobio izvjesni Kiril, osnivač porodice Kirillov. Ono što se pouzdano zna je da je još u 15.-16. Na ovoj teritoriji je bila kuća od bijelog kamena. U drugoj polovini 16. veka. obnovljena je, što je rezultiralo formiranjem glavnog tijela strukture koja je preživjela do danas. Ansambl koji je preživio do danas formiran je pod njegovim unukom, činovnikom Dume Averky Kirillov, 1656-1657.

26. Vanjske komore su izuzetno raznolike i složene. Svaki od dva nivoa kuće okrunjen je složenim vijencem s ivičnjakom, prozori imaju bujne platnene trake, zid je razbijen brojnim okomitim šipkama: lizenama, pilastrima i polustupovima. Na južnoj fasadi i na svodu jugoistočne komore sačuvani su fragmenti slika. Istočnu fasadu zgrade ukrašavao je elegantan „crveni“ trem. U dekoraciji ovog dijela odaja gotovo prvi put u cijeloj moskovskoj arhitekturi korištene su elegantne pločice s plavim uzorkom na bijeloj pozadini.

27. Na ulazu u odaje nalazi se tabla da se u zgradi nalazi Zavod za kulturu. Znak je napravljen da traje, od obojenog metala. Sama ova tableta već ima istorijsku vrijednost. Uostalom, ovdje visi od 1964. godine. Jedan od rijetkih preživjelih institucionalnih znakova iz sovjetskog perioda u Moskvi.

28. Da li je moguće istraživati ​​kulturu u tako otrcanoj zgradi?

29. Ako se zgrada ne može održavati u dobrom stanju, šta onda reći o kulturi...

30. Posle smrti Averkija Kirilova, odaje su nakratko prešle na njegovu udovicu Evfemiju Evlampjevnu, koja je umrla u oktobru iste 1682. Tada je imanje nasledio sin Kirilovih, Jakov Averkijevič, koji je takođe imao čin dumskog činovnika. . Godine 1694. odaje su prešle na njegovu udovicu Irinu Simonovnu (od njenog drugog muža, Kurbatove).
Od 1703. godine odaje su u vlasništvu A.F. Kurbatov, koji je bio nadzornik izgradnje u Kremlju. Pod njim 1705-1709. Izvršena je radikalna rekonstrukcija zgrade - dobila je izgled blizak modernom. Istovremeno je u potpunosti preuređena prednja fasada. Da bi se odajama dala simetrija koja je postajala moderna, sa desne strane fasade je dodan uzak izbočina, rizalit.

31. Godine 1712-1739 Komore su bile u vlasništvu stranog kolegijuma procenjivača Petra Vasiljeviča Kurbatova, koji nije ostavio direktnih naslednika. Stoga su, nakon njegove smrti, odaje prebačene u riznicu. Od 1746. godine u njima su se nalazile državne ustanove koje su imale različite funkcije i nazive: Komorni kolegijum, Kafanska kancelarija i Kancelarija sa zatvorom i zatvorom izgrađenim u blizini, Zemljišna kancelarija, Moskovska kancelarija Kancelarije za konfiskaciju, ponovo Geodetska kancelarija, Otpusno-senatska arhiva i Moskovska trezorska komora... Najduže je izdržala senatska kurirska ekipa, koja je opsluživala moskovska odeljenja Senata koja se nalaze u Kremlju. Za ovu ustanovu, odaje su rekonstruisane 1806. godine po projektu arhitekte A. Nazarova. Od tada su se neko vrijeme zvali Kurirska kuća.

32. Do 60-ih godina. XIX veka odjeljenja su propala. Međutim, Dvorsko odeljenje nije htelo da izdvoji sredstva za popravku „smeća“. Carsko moskovsko arheološko društvo neočekivano je pokazalo interesovanje za zgradu osuđenu na rušenje. Odlukom Aleksandra II, odaje su 1870. godine prenete ovoj javnoj organizaciji, koja je tu održavala svoje sastanke i osnovala mali muzej.

33. U junu 1923. godine Arheološko društvo je zatvoreno naredbom Narodnog komesarijata unutrašnjih poslova. Nakon toga, odaje su bile prazne do decembra 1924. godine, a zatim je njihov prvi sprat zauzeo Komitet za proučavanje jezika i etničkih kultura Severnog Kavkaza. Godine 1925. Centralne državne restauratorske radionice (TSRM) preselile su se na drugi sprat odaja. 1932. godine radionice su zatvorene. U odajama Averkija Kirilova postavljena je spavaonica za graditelje Palate Sovjeta, koja je trebalo da zauzme mesto bombardovane Katedrale Hrista Spasitelja. Godine 1964., nakon obavljenih restauratorskih radova, u prostorije se uselio Istraživački institut za zavičajnu istoriju i muzejski rad, koji se sada ponosno zove Ruski institut za kulturološke studije.



Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst koji ćemo poslati našim urednicima: