Osiris haqidagi afsona. Misr mifologiyasi (Osiris, Set, Horus va Isis) Osiris to'plamni aks ettiruvchi eng yomon dushman edi.

Misr mifologiyasi dunyodagi eng qadimiylaridan biridir. Yillar davomida o'liklar mamlakatining xo'jayini Osiris xudosi oliy xudoga aylandi, uning kulti hurmat va qo'rquv hissini uyg'otdi. U ruh nimaga loyiqligini hal qildi: abadiy hayot yoki unutish. Har bir inson o'z saroyiga tushdi, u erda yaxshi amallar va gunohlar tortildi.

Ilohiy sulola

Miflar har doim qiziqarli. ular insonning hamma narsa xudolarga va ayniqsa his-tuyg'ularga begona emasligiga ishonishgan. Shuning uchun ular sevib qolishdi, janjal qilishdi, bolalar tug'ishdi. Buni afsonalar aytadi.

Misr afsonalarida aytilishicha, ilgari yer cheksiz okean edi. To'lqinlar uni qopladi, sovuq va o'lik. Okean Nun deb nomlangan. Ammo bir marta feniks qushi cheksiz suv ustida uchib o'tdi va faryodi bilan kengliklarni o'zgartirdi. Atum sirtdan tushdi - birinchi xudo. Bir necha avloddan keyin Osiris paydo bo'ldi. Ota Xudo dengiz shamolsiz yana muzlashini tushundi va o'g'li Shuni yaratdi. U bilan birgalikda okean, tartib va ​​fikrning homiysi bo'lgan egizak qizi Tefnut tug'ildi. Ular bir ruhga ega bo'lgan ikkita xudo edi, ayol va erkak. Keyinchalik, dunyoni yaratishga yordam bergan suv homiysi edi.

Ammo yer qorong'iligicha qoldi. Ota farzandlaridan ayrilib, ularni uzoq vaqt qidirdi. To'ng'ichni topish uchun u o'z ko'zini o'yib, suvga tashladi. Ko'z bolalarni topishi kerak edi. Ammo Atum buni o'zi qildi va shunchalik xursand bo'ldiki, suvdan lotus paydo bo'ldi va undan - quyoshning xo'jayini. U baxtdan yig'ladi, ko'z yoshlari odamlarga aylandi. Keyinchalik bu xudo Atumning aksiga aylandi. Ammo kuchini sarflagan ko'z xafa bo'lib, g'azabda ilonga aylandi. Keyin oliy xudo uni o'z tojiga qo'ydi.

Shu va Tefnut birinchi samoviy juftlik bo'ldi. Ularning ikkita farzandi bor edi: Geb - yer homiysi va Nut - osmon egasi. Ular bir-birlarini shunchalik sevishganki, quchoqlarini uzishmagan. Binobarin, eng boshidan yer va osmon bir-biriga bog'langan. Ammo ular janjallashganda, Ra shamol Shu ularni ajratishni buyurdi. Osmon ma'budasi ko'tarildi. Balandlik uning boshini aylantirdi, shuning uchun otasi shamol uni kunduzi qo'llab-quvvatladi va har kecha uni erga tushirdi. Ona Tefnut - shudring va yomg'ir ma'budasi ham qizini ushlab turdi, lekin tezda charchadi. Unga qiyin bo'lganida, suv yerga to'kildi.

Qorong'ida Nut eri bilan uchrashdi. Ra, bu haqda bilib, g'azablandi. Tug'masin deb Nutni la'natladi. Ammo Totning ayyorligi tufayli u hali ham farzand ko'rishga muvaffaq bo'ldi, ularning orasida Misr xudosi - Osiris ham bor edi.

Buyuk Xudoning hikmati

U - donolik va sehrning homiysi - samoviy Nutga yordam berishga qaror qildi. U oyga borib, undan 5 kun ayyorlik bilan yutib oldi. Keyin Nut va Gebning farzandlari bor edi. Birinchisi Osiris edi. Uning aka-uka va opa-singillari Nephthys - o'liklarning hukmdori, Isis - sevgi va taqdirni saqlab qolgan, Set - yovuzlik edi.

Voyaga etgan Osiris otasi Geb taxtini egalladi. Bu to'rtinchi xudo-fir'avn edi. U taxtga o‘tirganda qilgan birinchi ishi odamlarga donolik o‘rgatish bo‘ldi. Ungacha qabilalar yirtqichlar bo‘lib yashab, o‘z turlarini yeyishgan. Fir'avn donni yeyish va etishtirishni o'rgatgan. Donolik ramzi bo'lgan kishi yordamga keldi. Ular birgalikda asosiy qonunlarni o'rnatdilar. U nomlar o'ylab topdi, narsalarga nom berdi, yozuv berdi, san'at va turli hunarmandchilikni o'rgatdi. Misr xudosi Osiris yuqori kuchlarga qanday sig'inishni aytdi. U qishloq xo‘jaligining ustasi bo‘lib, hammani mehnatga majbur qildi. Uning irodasi bilan odamlar tibbiyot va sehrni o'rgandilar. Ular sharob tayyorlab, pivo tayyorlashdi. Uning inshootlari bilan shaharlar qurilgan. Qayta ishlangan ruda va mis. Hukmronlik davri "Oltin asr" deb nomlangan. Hukmronlik qon to'kilmasin va urushlarsiz amalga oshirildi. U oilaviy an'anaga ko'ra, singlisi Isisga uylandi, u hali ona qornida bo'lganida uni sevib qolgan.

O'z erlarini tartibga solib, u hali ham tartibsizlik hukm surayotgan qo'shni mamlakatlarga ketdi. Boshqa qabilalarda tinchlik va donolik hukm sura boshladi. Xotin taxtda qoldi, u o'z xalqiga uy-ro'zg'or bilimini va oilaviy hayot ilmini o'tkazdi.

Panteon intrigalari

Osiris o'z tajribasi bilan o'rtoqlashayotganda, uning ukasi Set yashirincha Isisni sevib qoldi. Uning his-tuyg'ulari shunchalik kuchli ediki, u akasini dunyodan olib tashlashga qaror qildi. Set uzoq vaqt davomida tarafdorlarni qidirmadi. Ko'p jinlarga hozirgi holat yoqmadi. Xudoning ukasi Osiris sarkofag yasadi, uni zarhal qildi va qimmatbaho toshlar bilan bezatadi. Bundan oldin, u yashirincha unumdorlik xudosining o'sishini o'lchagan. Keyin u ziyofat uyushtirdi va u erda Misr elitasini taklif qildi. Mehmonlar sharob ichishganida, Set qutini olib chiqdi. Tomoshabinlar ko'rgan go'zalligidan nafas olishdi. Ularga ko'krak yoqdi. Shunda yovuzlik xudosi u yerga to'liq mos keladigan odamga berishini aytdi. Hamma qutida yotishga qaror qildi, lekin biri tor, ikkinchisi uzoq edi. Osiris u erda yotganda, xoinlar qopqog'ini yopdilar va tobutga o'tirdilar. Tuzoq ishladi. Qutini chiqarib, daryoga tashlashdi. Ammo oqim sarkofagni dengizga olib chiqmadi.

Misr mifologiyasi Nil daryosining orqasida hayot va o'lim chizig'i borligini aniq ko'rsatadi. Daryo uni insonlar yurtidan ruhlar olamiga olib ketdi. Abadiy hisoblangan Xudo o'liklar dunyosiga o'tdi.

Bu hiyla-nayrangni bilib, Isis motam tuta boshladi. U uzoq vaqt qayg'urdi va sevganining jasadini erdan qidirdi. Biroz vaqt o'tgach, ayolga tobutni qaerda ko'rganlarini aytishdi. Lekin sandiqni xizr bosib ketgan va shohlardan biri uni ustundek saroyiga olib boribdi. Isis bundan xabar topdi va qal'ada oddiy odam sifatida xizmat qila boshladi. Keyinchalik, tinchlanmaydigan beva ayol sarkofagni olib ketdi. Ustun sifatida turgan kesilgan veralar keyinchalik Osiris xudosining ramzi sifatida ishlatilgan. Qopqoq ochilganda ma’buda yig‘lab yubordi. Misrda u qutini Nil deltasiga yashirgan.

Ilohiy sevgining buyuk kuchi

Set ukasini yomon ko'rishining yana bir sababi bor edi. Oilaviy an'anaga ko'ra, bir ota-onaning farzandlari turmushga chiqdi. Bu Shu va Tefnut, Nut va Geb egizaklarida sodir bo'ldi. Bu taqdir ularning farzandlarini - Osiris, Isis va Set va Neftisni kutdi.

U ikkinchi singlisiga uylangan edi. Ammo bu ayol Misr fir'avni va yarim kunlik birodarni chin dildan sevib qoldi. Bir kuni kechasi u Isis sifatida reenkarnatsiya qilindi va u bilan yotoqda bo'lishdi. Shunday qilib, Duat Anubisning o'g'li tug'ildi, u mumiyalash ustasiga aylandi. Ayol uzoq vaqt davomida Setdan haqiqatni yashirdi. Ammo vaziyat Osirisga qarshi chiqqanda, u yaxshilik tomoniga o'tib, singlisining ittifoqchisi bo'ldi.

Keyingi voqealar quyidagicha davom etadi. Bir kuni kechqurun Set Nil bo'yida baliq tutib, sarkofagga duch keldi. U g‘azab bilan akasining jasadini 14 bo‘lakka bo‘lib, dunyo bo‘ylab tarqatib yubordi. Bechora Isis va uning singlisi jasadni qidira boshladi. Qidiruv muvaffaqiyatli o'tdi, ular fallusdan tashqari barcha bo'laklarni topdilar. Keyinchalik u loy bilan almashtirildi.

Tananing bir qismi olingan joyda ma'bad qurilgan. Set ma'badni ko'rdi va kullar abadiy ko'milgan deb o'yladi, hatto ular dushmanni tiriltirmoqchi ekanligiga shubha qilmadi.

Osiris xudosining rafiqasi va uning tarafdorlari singlisi Neftis, do'sti Tot va o'g'li Anubis mumiya yaratdilar. Jarayon 70 kun davom etdi. Isis juda xafa edi, chunki uning farzandlari yo'q edi. Lekin buyuk sehr tufayli u qush Hutga aylandi, sehr aytdi va homilador bo'ldi.

Merosxo'rning taqdiri

Bola kutayotgan beva ayol uzoq vaqt yashirinib yurdi. Tug‘arkan, o‘g‘li otasining o‘limi uchun qasos olishini aytdi. Bolaning ismi Horus edi. Isis uni tarbiyalab, adolat qaror topadigan kunni kutdi. Butun panteon uni va chaqaloqni yomon Setdan himoya qildi.

Horus katta bo'lganida, amakisi bilan taxt uchun kurash bo'lgan. Urush paytida Set jiyanining ko'zini urib yubordi. Afsonalardan birida aytilishicha, ko'z egasiga qaytganida, Chor uni mumiyaga olib ketgan. Osiris xudosining o'g'li ko'zini marhumning tanasiga tiqdi va u tirildi. Ammo bu odam endi bu dunyoga tegishli emas edi, balki o'liklar shohligini boshqarishi kerak edi. Ajralishdan oldin otasi Horusga bir nechta topishmoqlar so'radi va o'g'li uni munosib ravishda almashtira olishiga ishonch hosil qildi. Keyin u bolani g'alaba uchun duo qildi.

O'shandan beri misrliklar hamma Osiris yo'lidan yuradi, ya'ni o'ladi va tiriladi, deb ishonishgan. Va mumiyalash tananing kuyishiga yo'l qo'ymaydi. Bu xudo singari tabiat ham har yili tiriladi. Keyingi dunyoda u odamlarning gunohlarini o'lchaydi va qozi vazifasini bajaradi.

80 yil davomida amaki va jiyan o'rtasidagi janglar davom etdi. Doimiy urushlardan charchagan Set va Horus oliy xudolarga murojaat qilishdi. Sud qaroriga ko'ra, taxt Osirisning o'g'liga tegishli. Set cho'l va bo'ronning xo'jayini bo'ldi. Misr xudosi Osiris va uning o'g'li oxirgi mistik hukmdorlar edi. Ulardan keyin odamlar er yuzini boshqargan.

Yerdagi xudoning portreti

Bu jonzotning qiyofasi nihoyatda murakkab va ko'p o'zgarishlarni boshidan kechirgan. Uning birinchi ismi Jedu ekanligiga ishonishadi va unga Nil deltasining sharqiy qismida sig'inishgan. Keyin uning mohiyati boshqa shaharning homiysi Anjetaning yuzi bilan bog'liq edi. Shuning uchun uning qo'lida tayoq va cho'ponning qamchisi paydo bo'ldi. Yillar o'tib, u yangi kuchga ega bo'ladi, dehqonlar shohi bo'ladi va tok va lotusga ega bo'ladi.

Miloddan avvalgi 1600 yildan boshlab. e) unib chiqqan don sifatida tasvirlangan.

Yangi Shohlikning oxirida ular Ra bilan bog'langan. Osiris xudosining surati boshi ustidagi quyosh diski bilan xizmat qila boshladi.

O'liklarning boshiga aylanib, u o'simliklarning g'alayonlari orasida o'zini ko'rsatishni to'xtatmadi. Ularning oyoqlari oldida lotus bilan to'ldirilgan hovuz gulladi. Yaqin atrofda feniks yuzidagi jon o'tirgan daraxt o'rnatildi.

o'liklar shohligi

Yer dunyosini tark etib, Xudo o'liklarning xo'jayini bo'ldi. Mifologiyada aytilishicha, u marhumning taqdirini hal qilgan 42 xudoni boshqargan. Oxiratga o'tgan har bir kishi ikki haqiqat zaliga tushdi. Shaxs voz kechish haqida qasamyod qildi, uning mohiyati shundan iboratki, ma'ruzachi "emas" prefiksi bilan iboralarni boshladi: u buzmadi, aldamadi.

Keyingi qadam tortish jarayoni edi. Marhumning yuragi bir tomonda tarozi, ikkinchi tomonida esa haqiqat ma'budasi pati qo'yilgan. Osiris hamma narsani kuzatib turdi. Xudo keyingi hayotni belgiladi. Ikkita variant bor edi: quvonch va o'yin-kulgi bo'lgan Iaru dalalarining baxti yoki gunohkorning yuragi uni abadiy o'limga mahkum qilgan yirtqich hayvon Ammutga berilgan.

Kult shu qadar buyuk ediki, Yangi Qirollik davrida Osiris xudolar orasida eng yuqorisi edi. Yangi nazariya shu erdan keladi. Bundan buyon nafaqat boylarni, balki kambag'allarni ham abadiy hayot kutmoqda. Jannatga chipta - ibratli borliq, axloq, kamtarlik.

Misrliklarning fikriga ko'ra, qarindoshlar boshqa dunyoning barcha ne'matlariga g'amxo'rlik qilishlari kerak edi, chunki o'lim chuqur uyqu sifatida qabul qilingan. Uyg'onganidan keyin odam normal yashashi uchun jasad mumiyalangan. Bu injiqlik emas, balki amaliyotning ajralmas qismi edi.

Osiris xudosining saroyi qo'rquv va titroq hissini uyg'otdi. Va uning o'zi nafaqat birinchi mumiya, balki o'liklarga sig'inishning asoschisi ham edi.

Qorong'u lordning surati

Ruhlar Rabbiysi adabiyot va san'atning norasmiy ajdodiga aylandi. Kuch odamlarni uning jasoratlari haqida hikoyalar yaratishga ilhomlantirdi. Ular devor va pergamentda tasvirlangan. O'liklar kitobida unga bag'ishlangan sahifalarning aksariyati. Bu ishlar bizga Xudoning suratini ochib beradi.

Barcha samoviy mavjudotlar singari, Osiris ham insonning bir qismi edi. Sudya o'tirgan sub'ektlar bilan uchrashdi. Uning oyoqlari bog'langan edi. Qo'llarda hokimiyat timsollari - ilgak va zanjir bor edi.

Qadimgi Misrdagi Osiris xudosi faqat unga xos xususiyatga ega edi. Bu atef deb nomlangan toj edi. Bu toj papirusdan qilingan. Rangi oq, yon tomonlariga ikkita qizil tuyaqush patlari yopishtirilgan. Ular tepaga o'ralib qolishdi. Ba'zan cho'zinchoq qalpoqchada qo'chqor shoxlari bor edi. Aynan shu toj orqali tadqiqotchilar freskalardagi zulmat xudosini tanidilar.

Osiris yashil rangda tasvirlangan chizmalarni topishingiz mumkin. Bu uning unumdorlik va dehqonchilik homiysi bo'lgan erdagi hukmronligiga ishoradir. Agar xudo qizil bo'lsa, unda bu tuproqning rangi. Shuningdek, uning qo'lida tok bo'lishi mumkin, chunki u odamlarga sharob tayyorlashni o'rgatgan. Daraxtlar orasida o'simliklar xudosining tasviri kam uchraydi.

Eng qadimgi freska deb hisoblanadi, u Fir'avn Djedkarning 5-sulolasi davrida yaratilgan - taxminan. Miloddan avvalgi 2405-2367 yillar e. Unda Osiris xudosi tasvirlangan. Ming yillik tarixga ega bo‘lgan surat olimlarni ham, oddiy odamlarni ham qiziqtirmoqda.

Gretsiya va xristianlikdagi Misr xudolari

Dunyo qadimgi Misr xudolari haqida birinchi marta yunon mutafakkirlaridan bilib olgan. Yuliy Africanus va qo'shni qirollikning tarixini batafsil o'rgangan. Ammo eng muhimi, zamondoshlar Plutarx tadqiqotlaridan foydalanadilar. Bu odam Isis va Osiris haqida risola yozgan. Uning ishida juda ko'p qiziqarli narsalarni topish mumkin. Yagona salbiy tomoni shundaki, asar Misr afsonalari bilan yunon afsonalarini o'zaro bog'lash bilan to'la. Shunday qilib, masalan, "Osiris" nomi bilan bog'liq noaniqliklar mavjud. Misrda bunday nomli xudo yo'q edi, lekin Usiroga sig'inish mavjud edi. Biz bilgan ism Plutarx tiliga yaqinroq. Boshqa almashtirishlar ham bor: Ra Heliosga aylandi, Nut - Rhea, Thoth - Hermes. Va bosh qahramon sharob ishlab chiqaruvchisi Dionisiy bo'ldi.

Ko'pgina olimlar Misr va Masih o'rtasidagi o'xshashlikni ko'rishadi. Shunday qilib, ikkalasi ham odamlarga donolikni o'rgatishdi va sharob va nonni o'z tanalari va qonlari sifatida taqdim etdilar.

Hammasi arxeologlarning 1000-yilga oid ibodatni topishi bilan boshlandi. U "Otamiz" so'zini so'zma-so'z takrorladi. Ikkala xudoning tug'ilishi haqida ko'plab o'xshashliklar mavjud. Bokira Maryam muborak bola haqida bosh farishtadan, Nut esa noma'lum ovozdan bilib oldi. Bundan tashqari, Isis o'g'li bilan Maryam va Iso singari yovuz Setdan yashirinadi.

Qadimgi Misr xudosi Osiris o'limdan keyin boshqacha, yaxshiroq hayotga umid qilgan qullar uchun maxsus ixtiro qilingan. Xristianlik e'tiqodining mohiyati ham xuddi shunday.

Iso va Osiris o'rtasidagi yana bir munosabatlar o'lim va tirilishdir.

Ramzi - sarkofag

Ushiro nomi insoniyatga besh ming yildan ortiq vaqtdan beri ma'lum. “Us-iri” so‘zining aniq tarjimasi yo‘q, lekin ko‘pchilik olimlar bu so‘z “o‘z yo‘lidan ketuvchi” degan ma’noni anglatadi, deb hisoblashadi. Bu Misrning eng mashhur kultlaridan biri edi, shuning uchun uning tasviri ko'pincha san'atda topilganligi ajablanarli emas. U fetishlarga bag'ishlanganligi ajablanarli emas. Osirisning ob'ekti djed edi.

Kultning birinchi atributlari bug'doy bog'lari bo'lgan yog'och ustunlardir. Bayram uchun ular qizil lenta - kamar bilan bog'langan. Bu yangi hayot va mavsumning ramzi edi. Turli mintaqalarda fetish o'ziga xos tarzda amalga oshirildi. Ba'zan ular qamish to'plami edi.

Isis Veresda eri bilan vertikal tobut topib olgani haqidagi afsona ommalashganidan so'ng, djed xudoning umurtqa pog'onasi sifatida qabul qilina boshladi. Ustun podshohlarning almashinishida muhim rol o‘ynagan. Birorta ham toj marosimi ushbu belgisiz o'tkazilmagan.

Har bahorda djed tik qo'yildi. Bu Setning mag'lubiyatini va Osiris olib kelgan tinchlikni anglatardi. Orion yulduz turkumi g'arbiy ufq orqasida yashiringanida Xudo g'alaba qozondi.

Talismans sifatida kichik haykalchalar ishlatilgan.

Osiris Misr panteonidagi oliy xudolardan biri bo'lib, uni Qadimgi Dunyo aholisi er osti dunyosining shohi sifatida qabul qilgan. Bu xudo ismining to'g'ri talaffuzi Usirdir.

U, qoida tariqasida, pastki tanasi mumiyalangan tana kabi bog'langan odam shaklida tasvirlangan. Uning qo'lida qirollik kuchining belgilari bo'lishi kerak - ilgak va ilmoq.

Ushbu xudoning boshida o'ziga xos bosh kiyimi - atef toji tasvirlangan. Bu baland konussimon qalpoqchaga o'xshaydi, uning yon tomonlarida ikkita pat osilgan. Ba'zan bosh kiyim o'rniga Osiris ulkan qo'chqor shoxlarini tasvirlaydi. Bugungi kungacha saqlanib qolgan ba'zi rasmlarda bu xudo yashil teri bilan tasvirlangan, go'yo u odamlarning mo'l-ko'lligi va unumdorligidagi ishtirokini ta'kidlaydi.

Bugungi Misrshunoslar bu xudo nomining etimologiyasi (kelib chiqishi) bo'yicha bir fikrga kela olmaydilar. Ammo eng keng tarqalgan nuqtai nazar shundaki, xudo o'zining Usir ismini misrlik "voser" undosh so'zidan olgan, bu so'zma-so'z "hukmron" deb tarjima qilinadi.

Qadimgi misrliklar orasida ko'plab e'tiqodlar, diniy kultlar va afsonalar bu xudo bilan bog'liq.

Osirisning qayta tug'ilishi

Qadimgi Misrning eng muhim afsonalaridan biri bo'lib, unda butun diniy va dafn marosimi mavjud , xudo Osirisning o'ldirilishi va keyinchalik tirilishi haqidagi afsonadir.

Bu afsonani eng aniq va ishonchli tarzda qadimgi yunon faylasufi va yilnomachisi Plutarx tasvirlagan. Uning hikoyasiga ko'ra, Osiris dastlab o'lik odam - Misr shohi bo'lgan. U o'zining singlisi bo'lgan xotini Isis bilan birga xalqni boshqargan. Uning davrida Misr aholisi ekinlarni etishtirishni, tinchlikda yashashni va o'z xudolarini hurmat qilishni o'rgandi. U boshqa fir’avnlarga o‘xshab do‘q-po‘pisa va qurol bilan emas, balki o‘zining mehribonligi va adolati bilan oddiy odamlar orasida o‘z nufuzini qozongan. Natijada, uni sevishdi va hurmat qilishdi, bu uning akasi Setda dahshatli hasadni keltirib chiqardi. Set ukasini ohaklashga qaror qildi, buning uchun u sarkofag yasadi va uni kimga mos kelishini berishga va'da berdi, o'zi boshidanoq Osirisning aniq o'lchovlarini oldi.

Osiris akasining fikrini qo'llab-quvvatlashga qaror qildi va sarkofagga yotishga qaror qildi, bu tabiiy ravishda uning uchun to'g'ri vaqt bo'lib chiqdi, o'sha paytda Set va etmish ikki boshqa fitnachilar yugurib kelib, qopqog'ini yopdilar va hatto qo'rg'oshin bilan lehimladilar. yuqori ishonchliligi uchun. Keyin ular Osiris bilan birga sarkofagni Nilga tashlashdi.

Ammo sarkofag cho‘kmadi, balki undan ham pastga qarab suzib ketdi. Byblos yaqinida u qirg'oqqa yuvilgan va bu joyda darhol chiroyli daraxt o'sgan. Erini juda yaxshi ko'rgan Isis erini topishga muvaffaqiyatli urinishadi, sarkofagni topadi va uni barcha qoidalarga muvofiq dafn marosimini o'tkazmoqchi bo'lgan Deltaga qaytaradi. Ammo Set juda makkor bo'lib chiqdi, u akasining jasadini o'g'irlab, uni ko'p bo'laklarga bo'lib, Misr bo'ylab tarqatib yubordi.

Ammo Isis taslim bo'lmadi, u yana erining jasadini qidira boshladi, uning turli qismlaridan bo'laklarini topdi, u dafn marosimini o'tkazdi va ularni o'zi bilan olib ketdi. Hamma narsa yig'ilgandan so'ng, Osiris mumiyalangan. Natijada Osirisning ruhi hukmronlikka erishdi va keyingi hayotni boshqara boshladi. O'rta va kech shohliklar davrida bu xudo, misrliklarning kulti va ularning diniga ko'ra, o'liklarning ruhlari ustidan hukm chiqargan.

Osiris Oliy sudi

Ming yillar davomida bizgacha etib kelgan mashhur "o'liklar kitobi" tufayli siz misrliklarning fikriga ko'ra, Oliy sud o'liklarning ruhlarida qanday o'tkazilganligini bilib olishingiz mumkin.

Shunday qilib, uning so'zlariga ko'ra, odam vafot etgandan so'ng, uning ruhi keyingi hayotga tushdi, bu keyingi taqsimot sodir bo'ladigan joyga - do'zaxga yoki jannatga o'xshaydi. Qirq ikkita xudoning oliy sudi bu dunyodagi hamma narsani hal qildi, ularning boshida Osiris edi, u yakuniy xulosani chiqargan, chunki sud kollegial hukmga ko'ra qaror qilgan.

Ruh keyingi hayotga kirgandan so'ng, u inkor deb atalmish qasamni ichishi kerak - bu odam hayot davomida Xudodan qo'rqqan va yomon ishlarni qilmasligiga qasamyod qilish kerak edi, qasamning barcha so'zlari zarrachadan boshlangan " emas" - buzilmadi, o'g'irlamadi, yolg'on gapirmadi, o'ldirmadi va hokazo. Qasamyoddan keyin xudolar marhumning qalbini haqiqat tarozida tortdilar. U bir taroziga qo'yildi, ikkinchisiga esa haqiqat ma'budasi Maat patni qo'ydi. Va agar yurak og'irroq bo'lsa, demak, hayot davomida u turli nomaqbul ishlarga duchor bo'lgan.

Ruhning keyingi taqdiri Osiris sudining qaroriga bog'liq edi - u jannatga, yorug'likka yuborilishi yoki yurakni shafqatsiz yirtqich hayvon Ammut yeyishi mumkin edi. Bundan tashqari, birinchi holda, ruh bir muncha vaqt o'tgach, boshqa odamda yana tirilishi mumkin edi, ikkinchisida esa butunlay vafot etdi. Osirisni Qadimgi Misrda er osti hukmdorining oliy sudidan qo'rqib, juda hurmat qilishgan va uning kulti eng ko'p ma'badlar va ruhoniylardan iborat edi.

Bularning barchasi bilan misrliklar bu xudoni qat'iy, ammo adolatli deb bilishgan, u har doim qandaydir yon berishga tayyor, lekin chinakam yovuz gunohkorlarni jannatga kiritmaydi. Aynan sudning oliy xudosi va baholovchilar hay'atini rozi qilish maqsadida qabrlarga "o'liklar kitobi" qo'yilgan bo'lib, unda juda ko'p turli xil nayranglar va formulalar mavjud bo'lib, ular yordamida indulgentsiyaga erishish mumkin edi. o'zi.

Osirisga sig'inish

Osiris misrliklar tomonidan fir'avnlarning eng qadimgi hukmronligi davridan beri hurmatga sazovor bo'lgan va dastlab u mo'l-ko'llik va unumdorlik xudosi hisoblangan, Nilning barcha toshqinlari va undan keyingi mo'l hosilga bog'liqligiga ishonish odat tusiga kirgan. uning rahm-shafqati. Biroz vaqt o'tgach, u tirilish xudosi va Yer osti dunyosining xo'jayini sifatida qabul qilina boshladi.

Misr tarixining boshida hukmron fir'avnlar xudoning o'zi bilan, ularning o'g'illari Horus bilan Osiris o'g'illari bilan birlashtirilgan.

Ushbu xudoga sig'inishning asosiy hududiy markazlaridan biri qadimgi Misrdagi sakkizinchi nomning poytaxti Abidos edi. Bu hududlardagi ziyoratgoh hukmdor Djoserning birinchi sulolasi shohlaridan birining qabri bo'lgan, keyingi asrlarda u Osirisning o'zi dam olish maskani sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Bir necha ming yillar davomida har yili Abydosda ushbu xudoga bag'ishlangan festival o'tkazildi. Bundan tashqari, xudoning boshi o'z akasi tomonidan bo'laklarga bo'linganidan keyin dafn etilgani shu shaharda ekanligiga ishonish odat edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Osirisga sig'inish shunchalik kuchli edi va xudoning o'zi shu qadar hurmatga sazovorki, yangi qirollik davrida u Qadimgi Misr chegaralaridan tashqariga chiqdi va Nubiya, Liviya, Gretsiya va boshqa mamlakatlarga tarqaldi. Mesopotamiya va boshqalar.

Osiris va uning xudo qiyofasida mo''jizaviy tarzda tirilishi haqidagi afsona Misr tarixining eng xilma-xil davrlarini birlashtirgan. Fir'avn shohiga sig'inish, o'lib, tiriluvchi xudoga sig'inish, xuddi Nil daryosi, oy, yer osti dunyosi, oliy sud kabi, bularning barchasi diniy g'oyalarga shimgich kabi singib ketgan. Misr jamiyatining shakllanishi davrida ularning izchil rivojlanishi.

Osiris haqidagi afsonaning ildizlari qabila jamiyatining paydo bo'lishi davrida, marosimlar, e'tiqodlar va g'oyalardan kelib chiqqan bo'lib, ular keyinchalik bu xudoga sig'inish uchun xarakterli xususiyatlarni rivojlantiradi, masalan, qirolga sig'inish o'rtasidagi ajralmas aloqa. hukmdor-fir'avn va tabiat kuchlariga ta'sir qilish qobiliyatiga ega bo'lgan xudoga sig'inish va ularning natijalari. Shu bilan birga, er osti dunyosi podshosiga sig'inish Osiris unumdorlik xudosi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan davrlar bilan chambarchas bog'liqdir, shuning uchun din va ruhoniylarning marosimlarida, shuningdek, afsonaning o'zida tabiat kuchlari. Xudoning marhamati ayniqsa aniq namoyon bo'ladi.

Bundan tashqari, ajralmas narsalar bilan shug'ullanishga arziydi, ularsiz Osirisning tasvirlarini topa olmaysiz. Atef toji, Osirisning bosh kiyimi papirusdan qilingan, Xudoning muqaddas qayig'i ham shu qamishning poyasidan qilingan va uning shoh hokimiyati ramzida u boshqa qamish bog'lamiga kiritilgan.

Shuni ham ta'kidlash joizki, barcha tasvirlarda Osiris qandaydir o'simlik bilan tasvirlangan - uning taxti oldida hovuzdan lotus yoki tokli daraxtlar o'sadi, tok ham soyabon va taxtni o'rashi mumkin. Xudo o'tiradi, ba'zan esa o'zi.

Osirisning qabri ham har doim ko'katlar bilan tasvirlangan - yo undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda daraxt o'sadi, uning shoxlarida Osirisning ruhi o'tiradi, keyin qabrdan to'g'ridan-to'g'ri daraxt o'sadi yoki undan bir vaqtning o'zida to'rtta daraxt o'sadi.

Vaqti-vaqti bilan Osiris buqa yoki buqa boshli odam sifatida tasvirlangan.

Manbalar (qadimgi Misr matnlari) va Plutarx rivoyatiga ko‘ra, Osiris xudo Geb va ma'buda Nutning to'ng'ich o'g'li, Isisning eri va ukasi, Set va Neftisning ukasi, Anubis va Horusning otasi edi. Rivoyatlarga ko'ra, u er yuzida azaldan hukmronlik qilgan xudolarning to'rtinchisi edi. U o'z kuchini bobosi Atum Ra, bobosi Shu va otasi Gebdan meros qilib oldi. Qabr Osiris Abydos shahrida joylashgan edi.

Osiris - qadimgi Misr mifologiyasida o'liklar shohligining asosiy hukmdori. U hurmatga sazovor va qo'rquvga ega edi, ular bilan uchrashishni kutar edi. Bu Misr xudosi Osiris edi, o'limdan keyin kimning ruhi abadiy hayotga ega bo'lishini va kimning ruhi unutilishini hal qildi. Ushbu buyuk va qudratli haqidagi barcha qiziqarli faktlar ushbu maqolada to'plangan.

Osiris xudosini qanday tanib olish mumkin: tashqi ko'rinishning tavsifi

Bu xudoning tasvirlari bugungi kungacha freskalarda saqlanib qolgan. Misrliklar keyingi hayotdan va o'limdan keyingi taqdirlaridan qo'rqishgan, shuning uchun ular bunga oldindan tayyorgarlik ko'rishgan. Shuning uchun Osiris o'liklar shohligining hukmdori sifatida ayniqsa hurmatga sazovor edi.

Osiris xudosi tasvirining o'ziga xos xususiyatlari:

• Qizil tuyaqush patlari bilan oq atef papirus toji.
• Qo'llar va yuzlar yashil yoki quyuq rangga ega, bu Nil tuprog'ining unumdorligini anglatadi.
• Oyoqlari maxsus mato bilan o'ralgan - mumiya.
• Boshqa barcha xudolar orasida eng yuqori.

Osiris fermerlar va vinochilarning, er yuzida ishlaydiganlarning homiysi hisoblanadi.

Afsonaga ko'ra, Osiris xudosi yer xudosi Geb va osmon ma'budasi Nutning o'g'li edi. U unumdorlikning mashhur ma'budasi Isisning eri bo'ldi. Misrda xudolar hukmronlik qilgan davrda u buyuk shoh edi. Misrliklarga bog'dorchilik, qishloq xo'jaligi va vinochilik, tibbiyot amaliyoti va qurilish haqidagi bilimlarni aynan u keltirgan deb ishonilgan.

Ammo Osirisning ukasi Set uni aldab, ko'kragiga solib, hech qachon chiqolmasligi uchun qopqog'ini yopdi va uni Nil suviga tashladi. Isis ma'buda bu haqda bilib, o'lgan erining jasadini daryo deltasiga yashirdi. Set, buni bilib, akasining jasadini 14 qismga bo'lib yirtib tashladi, ammo xudolarning yordami bilan sodiq xotin qoldiqlarni yig'ib, mumiya yaratdi. Keyin Isis mo''jizaviy ravishda otasini tiriltirishga mo'ljallangan o'g'li Horusni tug'di. Ammo Osiris o'liklar dunyosida shoh bo'lib, erga qaytishni xohlamadi.

O'liklarning hakami

Qadimgi misrliklarning fikriga ko'ra, o'lim yo'q, faqat chuqur uyqu bor. Shuning uchun odamlar keyingi hayotda to'liq hayot uchun zarur bo'lgan barcha narsalar bilan dafn etilgan. Marhumni kutgan birinchi narsa Osiris xudosi bilan uchrashuv edi. Aynan u o'z qo'l ostidagilari (42 ilohiy sudya) bilan birga bir necha bosqichda o'limdan keyin adolatni amalga oshirgan:

1. Tan olish. U ularning gunohlarini inkor etish asosida qurilgan: "Men o'g'irlamadim, o'ldirmadim va hokazo".
2. Ruhni tortish. Bir taroziga ruh qo'yildi, ikkinchisiga esa juda engil bo'lgan haqiqat ma'budasining pati qo'yildi. Inson umri davomida qancha yomon ishlar qilsa, bu qilmishlari tufayli qalbi og'irroq bo'ladi, deb ishonilgan.
3. Osiris jabrlanuvchining taqdirini hal qildi va agar oqlangan taqdirda, u ma'buda Jaru jannatida abadiy hayotga ega bo'ldi. Gunohkor hayotlari uchun xudolar tomonidan la'natlanganlar butunlay unutilib, yo'q bo'lib ketishdi. Do'zax, olovli qozon qadimgi misrliklar nazarida mavjud emas edi.

Osiris yoki u Usuriyning vatani deb atalgan, Misrning eng hurmatli xudolaridan biri edi. Shu sababli, uning qiyofasi to'liq va eng mayda detallar bilan bugungi kungacha saqlanib qolgan bo'lsa, ajablanarli emas.

Qadimgi Misrda Osiris xudosiga sig'inuvchilar marosimlar va qurbonliklar keltirgan ko'plab markazlar mavjud edi. Jami 14 ga yaqin ziyoratgoh bor edi.

Bunday katta mashhurlik mamlakat chegaralaridan tashqariga chiqdi, Qadimgi Rim va Qadimgi Yunonistonda ular nafaqat Osiris haqida bilishgan, balki o'z asarlarida ham eslatib o'tganlar. Ular orasida Tibull, Diodor, mutafakkir Plutarx va Gerodot bor edi. Ikkinchisi qadimgi qishloq xo'jaligi va vinochilik xudosi Dionisni Osiris bilan bog'lab, ularda juda ko'p umumiylik topdi.

Misrdagi Osiris afsonasidan kelib chiqqan holda, o'limdan keyin jasadni mumiyalash va mumiyalash tendentsiyasi boshlandi.

Misrliklar va Misr sayyorasining barcha xalqlari madaniyatida Osiris nafaqat qattiqqo'l va adolatli, balki odamlarga nisbatan rahm-shafqatli, dono, sirli va iste'dodli "xayr-ehson qiluvchi" sifatida qoldi. Hozirgacha bu xudoga sig'inish saqlanib qolgan, chunki u ko'plab avlodlar uchun abadiy jozibali sir bo'lib qoladigan abadiy hayotning kuchini, qayta tug'ilishi va sirini ifodalaydi.

Osiris eng muhim o'rinni egallaydi. Eng uzun Nil bo'ylab cho'zilgan Qadimgi Misrda, masalan, qadimgi yunonlar orasida bo'lgani kabi, izchil mifologiya ham, xudolarning yagona tasviri ham mavjud emas edi. Misr piktogrammalari to'liq ochilmagan, ammo Osiris xudosi haqidagi afsona odatda Plutarxning yozuvlari orqali ma'lum.

Osiris hayotining boshlanishi

Dastlab, Osiris xudosi tiriklar shohligini o'liklar shohligidan ajratib turuvchi cho'lda, osmon ma'budasi Nut erni boshqargan eri Gebdan tug'ilgan, deb ishonilgan. Uning yoshroq hasadgo'y va xiyonatkor akasi Set, singlisi xotini - dono Isis va singlisi Nebekhtet yoki yunoncha Neftis bor edi, u Setning xotini edi. Bu er-xotinning farzandlari yo'q edi. Sabablari g'alati. Yo Set bepusht edi, yoki Neftisning qin yo'q edi. Shunga qaramay, u Osirisdan yoki Anubisning o'g'li Radan tug'di. Mos kelmaslik va mantiqsizlik Misrning butun mifologik tizimiga xosdir.

mifologik ertaklar

Misr shohi Osiris o'z mamlakatini Isis bilan donolik bilan boshqargan. U bobosi Atum, bobo Shu va otasi Gebdan keyin 4-xudo edi. Osiris qurol va tahdidlar bilan emas, balki qo'shiqlar bilan o'z sub'ektlariga qishloq xo'jaligi, bog'dorchilik va uzumchilikni o'rgatgan. Ular uzumdan sharob yasadilar. Bu g‘oyalar qabilaviy jamiyatning tub-tubigacha boradi. Qadimgi misrliklar uchun Osiris xudo ishlab chiqaruvchisi bo'lib, tabiat unga bo'ysunadi.

Hiyla-nayrangli Set akasini rashk qilib, uning o‘rnini taxtga o‘tirmoqchi bo‘ldi. U Osirisdan yashirincha o'lchov olib, ajoyib bezatilgan sarkofag yasadi va ziyofat uyushtirdi. U barcha taklif qilinganlarga sarkofagni o'ziga mos keladigan kishiga berishini e'lon qildi. Osiris, yaqinlashib kelayotgan xiyonatdan bexabar, unda yotdi. Qopqoq tezda yopildi va qo'rg'oshin bilan lehimlandi va Nilga tashlandi. Katta daryo sarkofagni qabul qilmadi, balki uni Biblosning yoniga olib chiqdi. Darhol sarkofagni ildizlari bilan o'rab olgan ulkan daraxt bir zumda o'sib chiqdi. Byblos hukmdori uni kesib, saroyga olib kelishni buyurdi. U tomning tayanchiga aylantirildi. Ammo sarkofag aynan daraxtda joylashgan edi. Bu vaqtda Isis zindonda yotib, u erda Set tomonidan ekilgan. Ammo unga qochishga yordam berishdi.

Tasalli bo'lmagan Isis sochlarini kesib (rohibaning bir turi) va motam tutib, erini qidirishga shoshildi. U bu daraxtni saroydan topib, undan uni berishini so‘radi.

Osirisning qayta tug'ilishi

Dafn etishga tayyorgarlik ko'rayotgan Isis beixtiyor erining jasadini qo'riqsiz qoldirib ketgan. Set, ba'zi manbalarga ko'ra, o'z tanasini 15 bo'lakka, boshqalarga ko'ra - 42 bo'lakka kesib, Misr bo'ylab tarqatib yuborgan. Isis o'g'il tug'ish uchun jasadni yig'ishga, vafot etgan turmush o'rtog'ini tiriltirishga qaror qildi. U katta bo'lishi va otasidan o'ch olishi kerak. Tana yig'ilgan, ammo bitta tafsilot etishmayotgan edi, ularsiz turmush qurish mumkin emas: Set uni suvga tashladi va baliq uni yedi.

Ba'zi manbalarda aytilishicha, Isis fallusni loydan yasagan. Uning donoligi Osirisni qisqa muddatga hayotga qaytarishga yordam berdi. Shunday qilib, er-xotin Horus ismli o'g'il ko'rdilar. Horus katta bo'lganida, u Set bilan jang qildi va uni mag'lub etdi.
U Setning ko'zini otasiga eyishi uchun berdi va shu bilan uni tiriltirdi. Osiris yerdagi dunyoni o'zining Horusiga berdi va o'zi keyingi hayotga ketdi.

Ruhoniylarning marosimlari

Har yili Isis ruhoniylari Osiris tanasining barcha qismlarining birlashishini tantanali ravishda nishonlashdi. Qurbonlik olovi yondirildi, uning atrofida iksir va ichimliklar bilan mast bo'lgan ruhoniylar daf, nog'ora va nay sadolari ostida raqsga tushishdi. Apogey vaqtida bosh ruhoniy xitob qildi: "Fallus!" - Va Isisning ko'plab xizmatkorlari o'zlarini o'tkir pichoqlar bilan kastratsiya qilib, qurbonlarini olovga tashladilar. Omon qolganlar aql bovar qilmaydigan hurmatga sazovor bo'lishdi.

Osiris - yer osti dunyosining xudosi

Bu dunyoni o'g'li Horusga qoldirib, Osiris yer osti dunyosiga nafaqaga chiqdi. Bu erda Osiris o'liklarning ruhlari ustidan hukmronlik qiluvchi xudodir. Adolat zalida marhumning ruhi qasamyod qiladi, unda u yer yuzida yomon ishlar qilmaganiga hammani ishontiradi: u odam o‘ldirmagan, tuhmat qilmagan, birovning mulkini o‘g‘irlamagan.

Birinchidan, Ra uni tinglaydi, keyin bu shohlikning xudosi Osiris, keyin 42 sudya, ularning har biri qasamlardan birini tekshiradi. Shundan so'ng, uning ruhi (boshqa manbalarda yuragi) tarozilarning biriga, ikkinchisiga esa - ma'buda Maatning qanotidan tuklar qo'yiladi. Agar tarozi muvozanatli bo'lsa, u samoviy unumdor dalalarga kiradi, iaru. Gunohkor yorug'lik va issiqliksiz to'liq zulmatga hukm qilingan ("O'liklar kitobi" ga ko'ra) yoki boshqa versiyaga ko'ra, uni yirtqich hayvon - timsoh boshli sher yutib yuborgan. Osiris - sudning barcha tartibini passiv va xotirjam kuzatgan xudo.

Osiris yana nimalarni boshqargan?

Qurg'oqchilik davrida dehqonning hayoti muzlab qoldi va faqat Nil suv bosib, dalalarga loyqa konlarni olib kirganda, dehqonning hayoti yangidan boshlandi. Agar biz savol bersak: "Osiris nimaning xudosi?" - keyin javob bo'ladi: tabiatning tiklanishi xudosi. U dehqonlarga homiylik qilgan va ularga shudgor bergan deb ishonilgan. "Osiris nimaning xudosi?" Bu sovuq qish, qishloq xo'jaligi, mo'l-ko'lchilik va unumdorlikdan keyin qayta tug'ilgan yangi hayot xudosi degan javob ham bor. Bahorda uning himoyasi ostida hamma narsa yaxshi ishlangan ekin maydonlarida gullab-yashnadi, yozda u meva berdi va kuzda hosil yig'ildi. Urug'lantiruvchi kuch uni hech qachon tark etmadi.

Osiris xudosi nimaga o'xshaydi?

Xudo birinchi navbatda zoomorf tarzda tasvirlangan. Uning boshi buqaning boshi, oyoqlari mumiyalarnikidek o‘ralgan edi. Keyinchalik ular uni antropomorfik tarzda - yuzida yashil teri va ko'pincha yashil qo'llari bo'lgan mumiya odam shaklida chizishni boshladilar.

Ular erkin va ikkita kuch ramzi - tayoq va nayza (heket va neheku) yoki boshqacha aytganda, zanjir va ilgakka ega. Boshida toj ("atef"), u baland tor shlyapaga o'xshaydi. Unga ikkita pat bog'langan. Osiris ko'pincha suvda o'sadigan lotus bilan, shuningdek, uzum bilan o'ralgan daraxtlar ostidagi taxtda tasvirlangan.

Osirisga sig'inish

Misr xudosi Osiris eng hurmatga sazovor bo'lganlardan biri edi, chunki u erdagi hamma narsaga hayot berdi. Odamlar unga tez-tez qo'ng'iroq qilishardi. Eng yirik diniy binolar Nil deltasidagi Djedu (yunoncha Busiris) va Abydosdagi ibodatxonalar edi. Ilohga sig‘inish Busirisda paydo bo‘lgan. Misrning turli burchaklaridan kelgan ziyoratchilar ikkala joyga, ayniqsa Abydosga borishdi. U erda birinchi fir'avn Djed dafn etilgan. Keyinchalik uning qabri Osiris qabri bilan aniqlangan. Har yili unda ajoyib bayramlar bo'lib o'tdi, u erda papirusdan yasalgan xudoning qayig'i qo'llarida ko'tarilgan. Uning dushmanlari ustidan qozonilgan g'alabalari shunday nishonlanardi.