Turli hayotiy vaziyatlarda Zaburni o'qish. Eski Ahd kitoblarining talqini. Zabur Zabur 126, ular uchun 40 marta o'qilgan

Voiz va Hikmatlar kitobi muallifi podshoh Sulaymonning o'zi tomonidan yozilgan 126-zabur ham Osmonga ko'tarilish qo'shiqlariga tegishli. Garchi mualliflikning boshqa versiyalari mavjud bo'lsa-da, bundan qat'i nazar, bu besh band mo'min uchun zarurdir.

Pravoslav imonli xizmatning so'zlarini tushunish uchun Eski cherkov tilida ham o'qishi kerak, lekin birinchi navbatda zamonaviy dialektdagi tarkibni o'zlashtirish juda normaldir. Tafsirni aniqroq aniqlash uchun Psalterdan ushbu asarning yozilishining tarixiy kontekstini ham hisobga olish kerak.

Ushbu matn, tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, yahudiylar Bobil asirligidan qaytish paytida yoki deyarli darhol undan keyin yozilgan. Dastlabki ikki misrada mo‘minning diqqatini inson uchun yagona umid va imkoniyat bo‘lgan Rabbiyga qaratishga urg‘u berilganini ko‘ramiz. Usiz har qanday urinish befoyda va qaysidir ma'noda bu semantik eslatmalarda fatalizm ohangi bor, lekin faqat ohang bor va yaqinroq o'rganib chiqqach, yana bir narsa aniq bo'ladi.

Agar Zabur 126-ning muallifi Sulaymon bo'lsa, unda bunday rivoyat alohida tushuntirishni talab qilmaydi. Buyuk podshoh aql bovar qilmaydigan darajada ko'p narsalarni yaratdi, lekin shu bilan birga u hech qachon o'zining buyukligini ulug'lamadi yoki ulug'lamadi, balki Rabbiyning irodasini doimo oldinga qo'ydi. Bu oyatlarning muallifi aytadiki, dastlab siz Qodirga tayanishingiz kerak.

Albatta, bunday umid harakatsizlik yoki faqat ilohiy marhamatga sazovor bo'lish uchun har qanday harakatga muqobil ravishda tanlangan ibodat degani emas. Bu erda bir oz boshqacha aytilgan:

• odamlar bu dunyoda barcha kuchga ega emaslar;
• samimiy imonli Rabbiyning qo'llab-quvvatlashini oladi va bunga qo'shilmaganlar ko'pincha o'z kuchlarini behuda sarflaydilar;
• har qanday ish nima uchun amalga oshirilayotganini tushunishingiz va haqiqiy maqsadni ko'rishingiz kerak, bu Rabbiydir.

Bunday so'zlarga, ayniqsa, bunday og'ir sharoitlarda faqat Qodir Tangrining yordamiga umid qilishlari mumkin bo'lgan asir yahudiylar kerak edi. Qamoqdan ozod bo'lib, ular bunda ozodlikni ta'minlovchi eng oliy inoyat va inoyatni ko'rdilar. Shunday qilib, boshlang'ich qism imonli Rabbiyni dunyoning markaziga qo'yadi.

Psalter, Muqaddas Bitik kitoblaridan biri

Bundan tashqari, biz Rabbiyning merosi, ya'ni eng oliy yaxshilik bo'lgan va hatto surgunlarga ham har qanday dushmanga munosib javob berishga imkon beradigan bolalar haqida gapiramiz. Aytish kerakki, qadim zamonlardan beri iudaizmda oila qadri va nasl yaratish alohida o‘rin tutgan. Binobarin, farzandlar Olloh taoloning marhamati sifatida qabul qilingan va har bir insonning asosiy maqsadi oila qurish va avlod olish edi.

Eslatma! Katta avlodlarda yahudiylar har doim Rabbiyning alohida rahm-shafqatini ko'rgan. Aslida, pravoslav yahudiylarning, qoida tariqasida, katta oilalarga ega bo'lgan pravoslav ruhoniylari singari, hali ham ko'plab bolalari bor. Biroq, bu an'ana endi asta-sekin, natijada paydo bo'ladigan naslning sifatiga (miqdoriga emas) e'tibor qaratadigan oz sonli bolalar uchun moda bilan almashtirilmoqda.

Ehtimol, ba'zilar uchun bunday maqsad oddiy va ibtidoiy bo'lib tuyulishi mumkin, ammo 126-sano nafaqat jismoniy ko'payish haqida gapiradi, olimlar aytganidek, har bir tirik mavjudotda instinktiv tarzda qo'yilgan. Nasl Rabbiyning O'zidan mukofot sifatida ko'proq narsa sifatida qabul qilinadi. Zero, agar biz boshiga qaytsak, ko'ramiz: mos ravishda Uning irodasisiz hech narsa sodir bo'lmaydi va avlodlar ham bu irodaning bir qismidir.

Ma'lumki, Rabbiy dastlab juda oddiy amr bergan. Barakali bo'ling va ko'paying, deyishdi. Shuning uchun, aslida, nasl qabul qilish va buning uchun oila yaratish Rabbiyning irodasini bajarishdir.

Rabbiydan oilaviy baraka

Foydali video: Zaburning talqini (kathisma 18 - Zabur 126)

Zabur o'qiyotganda

Osmonga ko'tarilish qo'shig'i 119 dan 133 gacha bo'lgan sanolar to'plamiga ishora qiladi, ular Rabbiyni ulug'laydi va qadim zamonlardan beri bayram marosimida ishlatilgan. Ular imonlilar tomonidan tepalikdagi Quddus ma'badiga ko'tarilish paytida ishlatilgan, shuningdek, bu ma'badni istalgan joydan ko'rishda o'qilgan. Rus tilida Septuagintadan tarjima qilingan, ular eski cherkovga ham tarjima qilingan.

Zabur barcha ehtiyojlarda o'qiladi

Aynan shu sano ikkinchi ma'badning yaratilishi bilan bog'liq. Birinchisini yaratuvchisi shoh Sulaymon bo'lib, shu sababli sano uning nomi bilan atalgan.

Eslatma! Bu vaqtda yahudiylar uchinchi ma'bad deb ataladigan ma'badning qurilishini kutishmoqda, ammo hozir u erda masjid bor. Shuning uchun Quddusda (musulmonlarning noroziliklari tufayli) ular yangi ma'bad qura olmaydilar, bu esa o'z navbatida yahudiylarning e'tiqodiga ko'ra, oxirzamonning boshlanishi, Masihning kelishi va boshqa ko'plab qiziqarli voqealar bo'ladi.

Bundan tashqari, bu sano dastlab Quddus bo'ylab qayta tiklash ishlari bilan shug'ullangan ikkinchi ma'badni quruvchilar tomonidan o'z tillarida o'qilgan. Bu davr og'ir edi va odamlar yordamga muhtoj edi. She'riy satrlar aynan shunday vazifani bajargan va eski bashoratlarni va kuchli imon zarurligini eslatib, yahudiylarni rag'batlantirgan.

Zamonaviy odamlar ushbu satrlarni qandaydir yordam kerak bo'lganda ham o'qiydilar:

• muhim masala oldida;
• qayg'uli daqiqalarda;
• imonda mustahkamlanish.

Bundan tashqari, juda mashhur variant - turli xil salbiy ta'sirlardan xalos bo'lish uchun ilgari aytib o'tilgan stanzalarni o'qish. Xususan, turli xil yashirin ta'sirlar nazarda tutilgan. Salbiy okklyuziv ta'sirlardan xalos bo'lish uchun ushbu sanoni Xudo qayta tirilsin duosi bilan birga o'qish kerak.

Foydali video: Rus tilida Zabur 126

Xulosa

Ochilish satrlari har qanday masalada Rabbiyning ishtirokini aniq ko'rsatadi, ammo okkultistlar jinlarning yordamidan foydalanadilar va Rabbiyga ziddirlar. U hech qachon bunday odamlarni qo'llab-quvvatlamaydi. Shuning uchun ular qanchalik urinmasinlar, xolis mo‘minga zarar yetkaza olmaydilar.

Zaburda, maqtovlar kitobida ilhomlantirilgan 150 ta sano va maxsus 151 ta sano mavjud.

15 ta sano bor - daraja qo'shiqlari, 119 dan 133 gacha; tavba qiluvchi 7-zabur: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Muqaddas Ruhdan ilhomlangan har bir sano Xudoning sirlarini, ezgu ishlarni, dunyo va inson uchun taqvo, sevgi va eng muhimi, Najotkor Masihning erga kelishi, Uning eng sof ehtiroslari, rahm-shafqati haqida kuylaydi. inson uchun, tirilish haqida, Jamoatning qurilishi va Xudoning Shohligi - Samoviy Quddus.

Har bir sanoda siz asosiy fikrni ta'kidlashingiz mumkin
Shu asosda barcha sanolarni guruhlarga bo'lish mumkin:

Alloh taoloning sifatlarini tasbeh qilish: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112. , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Tanlangan odamlarning ne'matlari uchun Xudoga shukrlar bo'lsin: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Yaxshi amallar uchun Allohga shukur: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Shaxslarga nisbatan Xudoning yaxshiliklarini ulug'lash: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Xudodan gunohlar kechirilishini so'rash: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Ruh chalkashligida Xudoga umid: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68,70, 76, 85, 87

Xudoga chuqur qayg'u bilan murojaat qilish: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Xudodan yordam so'rash: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Omad - 89-131-9

To'g'ri ish topish 73-51-62 (Agar ish siz va xavfsizligingiz uchun xavfli bo'lsa, kerakli narsa olinmaydi.)

Xizmatda, ishda hurmat va sharaf uchun sanolarni o'qing - 76,39,10,3

Istaklarni amalga oshirish uchun - 1,126,22,99

Boy homiylarning yordamiga - 84,69,39,10

Ish topish- 49,37,31,83

Mehr uchun qasos - 17,32,49,111

Ishga olish uchun(suhbatdan oldin yoki keyin) - 83.53.28.1

Baxtli ayol uchun - 99,126,130,33

Pul muammolaridan xalos bo'lish - 18,1,133,6

Oilaviy hayotning jozibasi va jodugarlikdan baxt- 6,111,128,2

Shafqatsiz doiradan chiqing - 75,30,29,4

Moliyaviy farovonlik uchun - 3,27,49,52

Oilaviy hayotda baxt uchun - 26,22,99,126

Shunday qilib, sizning oilangizdagi har bir kishi ish bilan ta'minlanadi - 88,126,17,31

Sog'inch va qayg'udan - 94,127,48,141

Taqdirning o'zgarishi (alohida hollarda murojaat qiling!!! Boshida so'rovni aniq nima va qaysi yo'nalishda o'zgartirmoqchi ekanligingizni ko'rsating) - 2,50,39,148

Intilishlarni amalga oshirish uchun - 45,95,39,111

Maqsadga erishish uchun - 84,6,20,49

Baxtsizlik va baxtsizliklardan - 4, 60, 39, 67.m

Qiyinchilikni engish uchun - 84,43,70,5

Tozalash va himoya qilish - 3, 27, 90, 150.

Zararni olib tashlash uchun - 93, 114, 3, 8.

Eng kuchli sanolar:

3 Zabur
24 Zabur
26 Zabur
36 Zabur
37 Zabur
39 Zabur
90 Zabur
17 Kathisma

Har bir ehtiyoj uchun Zabur:

Zabur 80 - qashshoqlikdan (24 marta o'qing!)
Zabur 2 - ishlash
Zabur 112 - qarzlardan qutulishdan
Zabur 22 - bolalarni tinchlantirish uchun
Zabur 126 - yaqinlar o'rtasidagi adovatni yo'q qilish
Zabur 102 - barcha kasalliklardan xalos bo'lishdan
27 Zabur - asab kasalliklaridan
133 Zabur - har qanday xavfdan
Zabur 101 - umidsizlikdan
Zabur 125 - migrendan, bosh og'rig'idan
58 Zabur - so'zsiz
44 Zabur - yurak, buyrak kasalliklari uchun
37 Zabur - tish og'rig'i uchun
Zabur 95 - eshitishni yaxshilash uchun
Zabur 122 - mag'rurlikdan
116 va 126 Zabur - oilada sevgi va hamjihatlikni saqlash

108 Zabur - ibodat-la'nat. Unda “Bolalari yetim, xotini beva qolsin” degan tilak bor. Zabur 109 - Dovudning Rabbiyga ibodati bo'lib, unda u tinimsiz ta'qib qilayotgan dushmanlaridan qasos olishni so'raydi. Bu sano asosan Dovudning qasam ichgan dushmanlaridan biriga qaratilgan la'natlarga to'la. Ko'p odamlar dushmanlarining o'limi uchun ibodat qilishadi. Lekin bu ibodatlarning hammasi ham Xudoga yetib boravermaydi. Bundan tashqari, ko'pincha birovga qarshi qaratilgan yomon fikrlar, ibodat qilayotgan odamga qarshi chiqadi. Bu osmonda ular eshitilishi kerak bo'lgan ibodatlarni eshitishlarini anglatadi. Bu sano Pulse de-nuraning kabalistik marosimiga o'xshaydi.

Kirish ibodatlari:

"Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li Abadiy samoviy Ota, siz toza lablaringiz bilan Sensiz hech narsa qilish mumkin emasligini aytding. Men sizning yordamingizni so'rayman! Sening ulug'vorliging va qalbimni qutqarish uchun har bir ishni Sen bilan boshlash. Va hozir, va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin."

"Osmon Podshohi, Yupatuvchi, Haqiqatning ruhi, U hamma joyda va hamma narsani to'ldiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha va bizni har qanday ifloslikdan tozala va jonimizni qutqar, ey barakali".

"Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil"(3 marta)

"Muqaddas Uch Birlik, Xudo va butun dunyoning Yaratuvchisi, yuragimni tezla va yo'naltir, aql bilan boshla va bu kitobdan ilhomlangan ezgu ishlarni tugat, hatto Muqaddas Ruh ham Dovudning og'zini g'ichirlaydi, men hozir ham aytmoqchiman. , noloyiq, nodonligimni tushunib, yiqilib, Senga ibodat qilaman va Sendan yordam so'rayman: Rabbim, mening fikrimni boshqaring va qalbimni mustahkamla, og'izning og'zaki nutqi haqida emas, balki fe'llarning aqli bilan quvonish uchun va ezgu ishlar qilishga tayyor bo'l, men o'rganyapman va aytaman: ha, men yaxshi ishlar bilan munavvar bo'ldim, yurtning o'ng qo'li hakamlari, men Sening barcha tanlanganlaringga sherik bo'laman.

Kelinglar, Shoh Xudoyimizga sajda qilaylik.

Kelinglar, Shoh Xudoyimiz Masihga ta'zim qilib, ta'zim qilaylik.

Kelinglar, Shoh va Xudoyimiz Masihning O'ziga ta'zim qilib, ta'zim qilaylik."

"Otamiz, Sen osmondasan! Sening isming ulug'lansin, Sening Shohliging kelsin, Sening irodang bajo bo'lsin, osmonda va erda bo'lgani kabi. Bugun bizga kundalik nonimizni ber; va qarzdorni o'zimiznikini qoldirganimiz kabi, bizning qarzlarimizni ham kechir. , va bizni vasvasaga solmasin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin."(3 marta)

Yakuniy ibodatlar:

"Osmon Podshohi, Yupatuvchi, Haqiqatning ruhi, U hamma joyda va hamma narsani to'ldiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha va bizni har qanday ifloslikdan tozala va jonimizni qutqar, ey barakali".

“Yo Rabbiy, qullaringga noloyiqlarga rahmat ayt, Seni ulug'lab, bizga bergan buyuk ne'mating uchun biz Sening yaxshiligingni ulug'laymiz, duo qilamiz, shukrona aytamiz, kuylaymiz va ulug'laymiz va Senga faryod qilishni sevamiz: bizning mehribon Najotkorimiz, ulug'vorlik. Senga, nopokning xizmatkori, kafolatlangan, Ustoz, Senga astoydil oqib keladi, kuch-quvvatiga ko'ra shukrona aytadi va Seni marhamatli va Yaratuvchi sifatida ulug'laydi va faryod qiladi: Senga shon-sharaflar, barkamol Xudo, Ota va Xudoga shon-sharaflar. O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va to abad, to abad va to abad. Omin."

"Theotokos, Masihiy Yordamchi, Sening shafoatingni qullaring qo'lga kiritdi, biz Senga minnatdorchilik bildiramiz: Xursand bo'ling, eng sof Theotokos Bokira va har doim ibodatlaringiz bilan bizni barcha muammolardan qutqaring, tez orada shafoat qiladi. Biz Senga rahmat aytamiz, ey Xudoyimiz Rabbiy, barcha yaxshi ishlaring uchun, hatto birinchi asrdan to hozirgi kungacha, bizda, noloyiq qullaring (ismlar), ular ham ko'rinadigan va ko'rinmaydigan, namoyon bo'lganlar haqida. ko'rinmas, hatto oldingi va so'zning ishlari ham: bizni sevish, go'yo va Sening yagona O'g'lingni bizga berishimiz uchun, Sening sevging bo'lishga loyiq ekanimizni kafolatlaydi. O'z so'zing bilan donolik va qo'rquvingni ber, kuchingdan quvvat ol va agar biz ixtiyoriy yoki noiloj gunoh qilsak, kechirsak va ayblamasak va muqaddas ruhimizni qutqarib, Sening Arshingga taqdim etsak, mening vijdonim toza va oxirat. insonligingga loyiqdir; Yo Rabbiy, Sening ismingni haqiqat bilan chaqirganlarni esla! Xuddi shunday biz Senga iltijo qilamiz, ey Rabbiy, bizga O'zingning marhamati va buyuk rahm-shafqatingni ato et."

"Muqaddas farishtalar va bosh farishtalar sobori, barcha samoviy kuchlar bilan, Senga kuylaydi va aytadi: Muqaddas, Muqaddas, Muqaddas Sarvari Olam, Osmon va erni ulug'vorliging bilan bajo keltir. Ulug'vorlikdagi Hosanna, muborakdir. Rabbiyning nomi bilan keladi, Husanna eng yuqorida. Meni qutqar, Izhe Sen eng oliy Shohsan, meni qutqar va meni muqaddas qil, muqaddaslik manbai; Sendan, chunki barcha mavjudotlar mustahkamlangan, Senga, sanoqsiz, ular Uch karra muqaddas qo'shiqni kuylang.Yuragingizni tozalang va og'zingizni oching, toki Men Senga munosib kuylay olaman: Muqaddas, Muqaddas, Muqaddassan, Rabbiy, har doim, hozir va to abad va to abad va to abad.

"Rabbim, Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng aziz onangiz, bizning hurmatli va xudojo'y otalarimiz va barcha azizlar uchun ibodatlar, bizga rahm qil. Omin."

Faqat ibroniy Injilida bu sanoda Sulaymon muallifining ismi ko'rsatilgan, ammo Vulgate va LXXda so'nggi qo'shimcha yo'q, buni 70 tarjimonga yozish qiyin bo'lganligi bilan izohlash mumkin. Sulaymonning ismi yozuvchi sifatida, bu sanoning tepasida, "qo'shiq ko'tarilish" toifasiga kiradi, qaytib kelganda yoki Bobil asirligidan qaytganida yozilgan. Shu bilan birga, sanoning mazmuni, unda yozuvchi insonning Xudoga to'liq bo'ysunishi va o'z kuchiga ko'ra emas, balki Uning rahbarligiga ko'ra hayoti haqida va'z qiladi, Sulaymon asarlarining mazmuniga to'liq mos keladi. Hikmatlar va Voizlar kitobi), bu erda ikkinchisi "Rabbiydan qo'rqish" ni inson xulq-atvorining asosi deb hisoblaydi. "() va bu erda u insonning erga bog'lanishining bema'niligini isbotlaydi. Sulaymon tomonidan yozilgan ushbu sanoning kanon tuzuvchilari tomonidan yuksalish qo'shig'i toifasiga kiritilishi, ehtimol, Rabbiyga to'liq sadoqatni va'z qilgan bu sanodan qaytgan yahudiylar tomonidan ko'pincha ishlatilganligi bilan izohlanadi. Ular ikkinchi ma'badni qurish bilan mashg'ul bo'lgan va bu yo'lda ularning kuchlari tomonidan engib bo'lmaydigan ko'plab to'siqlarga duch kelgan va shuning uchun ularning biznesdagi qat'iyatliligi va uni tugatishga bo'lgan ishonchi faqat imon bilan oziqlanishi mumkin bo'lgan bir paytda asirlikda edi. va yuqorida tilga olingan sanoda aytilgan narsa haqida Xudoga umid qiling.

Agar Rabbiy insonga iltifot ko'rsatmasa, unda uning farovonligini mustahkamlashga qaratilgan barcha urinishlari va harakatlari behuda; Rabbiy faqat sevgan kishilariga xotirjamlik va tinchlik beradi (1–2). Mana, Ilohiy marhamatning ifodasi - ota-onalar uchun o'q otuvchining himoyachisi bo'lgan bolalar, ular bilan shahar darvozalarida xalq dushmanlariga qarshi turadilar (3-5).

. Egamiz uyni qurmasa, uni quruvchilar behuda mehnat qiladilar. Agar Rabbiy shaharni qo'riqlamasa, qo'riqchi behuda kuzatadi.

. Bekorga erta turasiz, kech qolasiz, g'am-g'ussa nonini yeb qo'yasiz, U sevganiga uyqu beradi.

Bu misralarning so'zlari o'zining ulug'vor inshootlari bilan mashhur bo'lgan, o'sha davrning ko'plab me'morlari va hunarmandlari ishlagan ma'bad va saroylar bilan mashhur bo'lgan Sulaymonning og'zida alohida ma'noga ega. Insonning sa'y-harakatlari har doim muvaffaqiyat bilan ta'minlanadi. Sulaymon boshqacha aytadi. Uning so'zlarining ma'nosi shundaki, insonning Rabbiyning marhamati bilan boshlangan har bir ishi muvaffaqiyat tojiga ega bo'ladi, lekin baraka bilan emas, ayniqsa Uning irodasiga qarshi qurilgan, inson qanday sa'y-harakatlari bilan yakunlanadi. muvaffaqiyatsizlik. To'fondan keyin Bobil minorasining qurilishi misol bo'la oladi, bu insonning qanchalik buyuk sa'y-harakatlari va uning dahosi qanchalik samarali ekanligi haqida emas, balki uning barcha harakatlari Xudoga qarshi qaratilgan bo'lsa, naqadar befoyda ekanligini ifodalovchi yodgorlikdir. yoki Uning g'azabini qo'zg'at. - "U sevganiga uxlaydi"- Rabbiy kimni sevsa, u hech narsa qila olmaydi degan ma'noda emas, balki Xudoning irodasiga ko'ra va Uning amri bilan yaratgan kishi o'z ishini muvaffaqiyatli yakunlash uchun xotirjam bo'lishi mumkin, chunki u Qodir Zotdagi himoya. Yahudiylarning asirlikdan keyingi mavqei, ikkinchi ma'badni qurish haqidagi tashvishlari bilan bog'liq holda, bu so'zlar ularni yo'lda qanchalik katta to'siqlarga duch kelmasin, qurilish ishlari muvaffaqiyat bilan yakunlanishiga ishonch bilan to'ldirishi mumkin edi. bu Xudoning irodasiga muvofiq edi va shuning uchun yahudiylar uni davom ettirish uchun bu erda kuch va energiya tortdilar.

. Mana, Egamizdan meros: bolalar; Bachadon mevasi Undandir.

. Kuchli odamning qo'lidagi o'qlar kabi, yosh o'g'illar ham shunday.

. O'z qo'lini ular bilan to'ldirgan odam baxtlidir! Darvozada dushmanlar bilan gaplashganda, ular uyatda qolmaydilar.

Bolalarning ko'pligida qadimgi yahudiylar ilohiy marhamat belgisini ko'rdilar. Yozuvchi ko'p bolalarda tashqi yaxshilik nima ekanligini va bu erda qanday ilohiy ne'mat ko'rinishini aniqlaydi: bolalar - ota-onalarning himoyasi, bolalar ham himoyaga kelganda shahar va vatanni dushmanlardan himoya qiladi. hujumlar paytida ikkalasining ham.

Muqaddas Kitob, men uni chaqirishni yaxshi ko'raman, mustahkam oilalar qurish rejasini taqdim etadi. Bu tamoyillar Zabur 126 da keltirilgan.

Ushbu qisqa, besh oyatdan iborat sano ota-ona tarbiyasiga ajoyib ko'rinishni o'z ichiga oladi. Darhaqiqat, ravvinlar bu sanoda bolalarni Xudoga xizmat qilishga o'rgatishning namunasi borligini o'rgatadi.

Muqaddas Kitobda biz so'zni qachon ko'rganimizni eslang uy, so'zi tez-tez ishlatiladi oila. Keling, 126- sanoning Xudoga xizmat qiladigan va dushman hujumlari orasida mustahkam turadigan oila qurish haqidagi hikmatini batafsil ko'rib chiqaylik.

1. Fidoyi bo'ling. Zabur bizga Xudoning yo'lida emas, balki oila qurmagunimizcha, barcha urinishlarimiz behuda ketishini aytish bilan boshlanadi. Va bu to'g'ri - siz biror narsani qurish uchun ko'p mehnat qilishingiz mumkin, ammo bu hech qanday natija bermaydi. Bu behuda ishlash degani. Foydasiz harakatlar.

2. Muqaddas Ruhga tayan. Zabur 126:1 da nima deyilganiga e'tibor bering - "Agar Egamiz uy qurmasa ..." va "Egamiz shaharni qo'riqlamasa ...". Bu bizga Xudoning yordamiga muhtoj ekanligimizni ko'rsatadi. Xudo bizga O'z Kalomini farzandlarimizga yo'l-yo'riq retsepti sifatida bergan va bu jarayonda bizni boshqaradigan va maslahat beradigan tirik Yordamchini ham bergan.

3. Turmush o'rtog'ingiz bilan sherik bo'ling. Xudoning irodasiga ko'ra, ota va onaning oila qurishda turli va alohida rollari bor. Ammo ota va ona o'zlarining noyob qobiliyatlarini birlashtirib, farzandlarini tarbiyalashda hamkorlik qilishlari kerak. Agar siz yolg'iz ota-ona bo'lsangiz, siz noyob qiyinchiliklarga duch kelasiz, lekin Xudo yolg'iz ota-onalarga noyob yordam beradi (Ishayo 54:4-5 ga qarang)

4. Xavotirlaringizni Rabbiyga topshiring. Men sizni hoziroq farzandlaringizni tarbiyalay olmaganingiz uchun o‘z aybingizdan voz kechishga undamoqchiman. Ota-ona sifatida siz ba'zan farzandlaringizni tarbiyalashda qilgan xatolaringizdan xafa bo'lasiz. Ota-onangiz qanday bo'lishidan qat'iy nazar, achchiq va pushaymonlikni qo'yib yuboring. Xavotiringizni Isoga bering (1 Butrus 5:6-8 ga qarang)

5. Sodiq xizmatkor bo'ling. Farzandlarimiz biz bilan Jannatga olib boradigan yagona narsadir. Biz bu yerni tark etganimizdan keyin hech qachon uylarimizni, mashinalarimizni yoki pullarimizni ko'rmaymiz. Ammo farzandlarimiz Masihni bilishsa, biz abadiy ular bilan birga bo'lamiz. Farzandlarimiz aslida bizga tegishli emas. Ular Isoga tegishli. Ota-ona bo'lish vazir bo'lishdir.

6. Jangchi tafakkurini rivojlantiring. Biz askarlarni jangga o‘rgatgandek harbiy fikrga ega bo‘lishimiz kerak. Farzandlarimizni tarbiyalashda o'ta tanlab olishimiz kerak. Iblis bolalarimizni azoblamoqchi. U o'q-dorilarni o'qqa tutadi. Farzandlarimiz Xudo uchun o'q bo'lishga o'rgatilganda, ular zulmat shohligiga katta zarar etkazadigan xavfli qurolga aylanadi (Zabur 127:4-5 ga qarang).

Balki farzandlaringiz Isoga xizmat qilmayotgandir. Balki ular Xudoning tamoyillari bo'yicha tarbiyalangandirlar, lekin keyin ular Undan uzoqlashgan. Balki siz bolalaringiz ulg'ayganlarida najot topgandirsiz va ularni kichikligida Iso uchun tarbiyalay olmagansiz. Agar bu sizga tegishli bo'lsa, Xudoning bizga bergan bu ajoyib va'dasini eslang:

"Rabbimiz Isoga ishoning ... va siz ham, sizning xonadoningiz ham najot topadi." (Havoriylar 16:31 Yangi rus tiliga tarjimasi)

Agar siz ushbu oyatni bolalaringiz haqida e'lon qilsangiz, bu ularda va butun oilangizda Xudoning ishini ochib beradi. Xudo hammaning najot topishini va haqiqatni bilishini xohlaydi. Farzandlaringiz ham bundan mustasno emas.

Bo'sh kelmang. Ibodat hamma narsani o'zgartirishi mumkin.

Qiziqni o'tkazib yubormang!

Bunga arziydi. Farzandlaringizni tarbiyalash qiyin ish. Keling, halol bo'laylik. Shuning uchun ko'p ota-onalar buni qilmaydi. Lekin bunga arziydi. Bu sizning hayotingizga yaxshi meva beradi. Farzandlaringizga urug‘ sepib, tarbiyalasangiz, birozdan keyin hosil albatta keladi. O'rim-yig'im vaqti esa quvonchli va baxtli vaqtdir.

Zabur 126

Oldingi sanolardan farqli o'laroq, davlat ahamiyatiga ega bo'lgan va umuman cherkovga tegishli ishlar, bu sano oilaviy topinish uchun mo'ljallangan. Undan oldin “Ko‘tarilish qo‘shig‘i. Sulaymon42”, bu Sulaymonning otasi sanoni o‘g‘liga bag‘ishlaganini ko‘rsatadi. Dovud Sulaymonning uy qurishi, shaharni himoya qilishi va otasining oilasini davom ettirishi kerakligini bilib, unga Rabbiyga qarashni va Xudoyi Taoloning ilhomiga tayanishni buyuradi, bu holda na donolik, na mehnat va na mehnat qilish mumkin. g'amxo'rlik yordam beradi. Ushbu sanoni Sulaymonning o'zi yozgan degan fikr bor, chunki undan oldingi qatorni ko'plab qo'shiqlarning muallifi bo'lgan "Sulaymonning qo'shig'i" deb ham o'qish mumkin. Bu fikrga ega bo'lganlar bu sanoni Voiz kitobi bilan solishtirishadi, unda dunyoviy shov-shuvning befoydaligi haqidagi bir xil fikrni izlaydi va Xudoning inoyatini qozonish zarurligini tushuntiradi. Bu haqida gap ketganda, biz Rabbiyga ishonishimiz kerak

(i) boylik (1, 2-moddalar) va

II. oʻtadigan merosxoʻrlar (3-5-v.). Ushbu sanoni kuylash bilan biz Rabbiyga ko'zimizni ko'tarib, Undan barcha ishlarimizda muvaffaqiyat qozonishini va bizga quvonch va tasalli keltiradigan hamma narsani duo qilishini so'rashimiz kerak, chunki Taoloning har qanday ijodi biz uchun Yaratguvchining niyatidan boshqa narsani anglatmasligi kerak. uning uchun.

Ko'tarilish qo'shig'i. Sulaymon.

1-5-oyatlar

Bu erda bizga bu hayotda nima bo'lishidan qat'iy nazar, Xudoning inoyatini hech qachon unutmaslik o'rgatiladi. Sulaymon o'zining donoligi bilan mashhur edi va o'z tushunchasi va prognozlariga tayanishga moyil edi, shuning uchun otasi unga barcha ishlarida Rabbiyga murojaat qilishni o'rgatadi. Sulaymon tashabbuskor bo'lishni maqsad qilgan, shuning uchun Dovud o'g'liga dinning axloqiy tamoyillariga bo'ysungan holda o'z biznesini qanday olib borishni o'rgatadi. Ota-onalar farzandlariga ta'lim berayotganda, ularning nasihatlari vaziyat va sharoitga mos kelishiga e'tibor berishlari kerak. Biz Rabbimizga ko'zimizni qaratishimiz kerak:

I. Sizning barcha oilaviy ishlaringizda, hatto qirol oilasi haqida bo'lsa ham, chunki podshohning uyi faqat Egamiz uni himoya qilsagina turadi. Biz o'z zukkoligimizga emas, Xudoning marhamatiga ishonishimiz kerak,

(1.) Biz oila qurganimizda: Agar Rabbiy o'z inoyati va marhamati bilan uyni qurmasa, ular uni qurishda juda mohir bo'lsalar ham, behuda mehnat qilishadi. Ehtimol, biz so'zma-so'z ma'noda uy haqida gapiramiz: agar Rabbiy uning qurilishiga baraka bermasa, unda odam qurishning ma'nosi yo'q. Osmon irodasiga ochiqdan-ochiq qarshilik ko'rsatishga urinib, Bobil minorasini qurganlar va la'nat ostida Erixoni qurgan Oxiil bilan ham shunday bo'ldi. Agar loyiha inson mag'rurlik va manmanlikka to'la bo'lsa va poydevor zulm va adolatsizlikka qo'yilgan bo'lsa (Hab. 2:11, 12), Rabbiy unda hech qanday ishtirok etmaydi. Bundan tashqari, Rabbiyga munosib hurmat ko'rsatmasdan, Uning marhamatiga umid qilish uchun hech qanday sabab yo'q va barakasiz hamma narsa ma'nosizdir. Ammo, ehtimol, bu oyatda biz oilani yaratish haqida gapiramiz. Odamlar yaxshi tengdosh topishga, jamiyatda mavqega ega bo'lishga, yaxshi ish topishga, moddiy xaridlarni amalga oshirishga harakat qiladilar; lekin bularning barchasi behuda, agar Rabbiyning O'zi oilani ko'tarmasa va kambag'allarni tuproqdan tiriltirmasa. Eng yaxshi rejalar barbod bo'ladi, agar Qodir Tangri ularni muvaffaqiyat bilan ta'minlamasa (Mal. 1:4).

(2.) Oila yoki shaharni himoya qilish uchun (Zabur bastakori shunday deydi): Agar qo'riqchi Xudoning yordamisiz shaharni saqlab qololmasa, qanday qilib yaxshi odam o'z uyini vayronagarchilikdan saqlaydi. Agar Rabbiy shaharni olovdan va dushmanlardan himoya qilmasa, shahar atrofida aylanib yuradigan yoki uning devorlarini qo'riqlayotgan qo'riqchi, hatto uxlamasa va uxlamasa ham, behuda uyg'oqdir, chunki o'chmas olov yonishi mumkin. alangalanadi, hatto eng o'z vaqtida aniqlash ham yo'qotishlardan qochib qutula olmaydi. . Qo'riqchilarni o'ldirish mumkin, shaharni ming xil ofatlardan taslim qilish yoki yo'qotish mumkin, buni na eng hushyor qo'riqchi, na eng ehtiyotkor hukmdor oldini oladi.

(3) Aql va vaqtni talab qiladigan, ammo iltifotsiz oila farovonligini oshirish ishida aniq natijalar bo'lmaydi: “Bekorga erta turasiz, kech qolasiz va o'zingizni mahrum qilasiz. dunyoning barcha boyliklariga intilishda dam olish ». Odatda, erta turuvchi kech qolmaydi, kech qolgan esa erta turolmaydi; lekin shunday odamlar borki, dunyoga berilib, erta turishga va kech turishga dangasa emas, dunyo tashvishlari uchun uyqudan mahrum bo'lishadi. Ammo ovqat ularga dam olish kabi ozgina taskin beradi - ular qayg'u nonini yeyishadi. Hammamizga shunday hukm qilingan ediki, nonimizni peshonasining terida yeyishimiz kerak, lekin bu odamlar uzoqroqqa borishadi: ular butun kunlari qorong'uda ovqatlanadilar (Voiz 5:16). Ular doimo tashvishlarga botib, o'zlariga tasalli topolmaydilar, shuning uchun hayot ular uchun og'ir yuk bo'ladi. Va hammasi pul olish uchun; va agar Rabbiy ularga yordam bermasa, hammasi behuda, chunki aqllilar har doim ham boylikka ega emaslar (Voiz 9:11). Allohni sevgan va U tomonidan sevilgan kishi boshini bezovta qilmaydi va bu shov-shuvsiz mukammal tarzda boshqaradi. Sulaymon Jedidiya nomini oldi - Rabbiyning suyukli (4 Shohlar 12:25); Unga shohlik va'da qilingan edi, shuning uchun Absalom erta turishga va xalqni aldashga hojat yo'q edi; Odoniyo ham shov-shuv ko‘tarib: “Men shoh bo‘laman”, demasin. Sulaymon xotirjam va uni sevgan Rabbiy unga qo'shimcha ravishda tush va saltanat beradi. Eslatma:

Dunyoviy narsalarga haddan tashqari g'amxo'rlik qilish behuda va samarasiz ishdir. Agar bizda behudalik bo'lsa, u bizni charchatadi va biz ko'pincha bekorga o'zimizni charchatamiz (Xag. 1:6).

Tana uchun uyqu - bu Rabbiyning sevgilisiga sovg'asi. Biz Xudoning mehribonligi uchun tinch (Zab. 4:9) va yoqimli uyqu (Yer. 31:25, 26) uchun qarzdormiz. Rabbimiz O'zining sevgilisiga bergani kabi bizga ham uyqu beradi va uyqu bilan birga biz Xudodan qo'rqib uxlash inoyatiga ega bo'lamiz (jonimiz Rabbiyga qaytadi va Unda orom topadi) va biz uyg'onamiz. Bizga uyqu berilganidan keyin yana U bilan birga bo'ling va Qodir Tangriga xizmat qilish uchun yangi kuch bilan dam oling. O'z mahbubiga uyqu, ya'ni xotirjamlik va ruhning oromini beradi; biz bor narsamizdan mamnunmiz va xursandmiz va kelajakda nima bo'lishini xotirjam kutamiz. Biz o'zimizni Xudoning sevgisida saqlashimiz kerak, shunda biz bu dunyoda ko'p yoki oz narsamiz bormi, tashvishlanmaymiz.

II. Oilaning ko'payishi bilan. Sano bastakori ko'rsatadi:

(1) Bolalar Xudoning in'omidir (3-oyat). Agar bolalar tug'ilmasa, Rabbiy ularga bermaydi (Ibt. 30: 2), agar ular tug'ilsa, Xudoyi Taolo ularga beradi (Ibt. 33: 5). Biz uchun bolalar Rabbiy xohlagan narsaga aylanadi - tasalli yoki xoch. Sulaymon, qonunga zid ravishda, xotinlar sonini ko'paytirdi, lekin biz uning bir nechta o'g'li borligini hech qaerda o'qimaymiz, chunki Rabbiydan meros qilib farzand ko'rishni xohlaydigan kishi, oilani qo'shish yo'lini tanlashi kerak. Xudoga ma'qul bo'lgan, ya'ni qonuniy nikohda bitta xotin bilan. U Xudodan nasl bo'lishni xohladi (Mal. 2:15). Ular zino qiladilar va ko'paymaydilar. Farzandlar Rabbiydan meros va mukofotdir, shuning uchun ularga yuk sifatida emas, balki baraka sifatida munosabatda bo'lish kerak, chunki og'izlarning sonini ko'paytiradigan kishi, agar biz unga tayansak, ular uchun ovqat g'amxo'rlik qiladi. Obed-Edomning sakkiz o'g'li bor edi, chunki Egamizning sandig'idagi sidqidildan xizmati uchun Egamiz uni duo qildi (1 Sol. 26:5). Bolalar nafaqat Rabbiydan, balki Rabbiy uchun ham merosdir. Qodir Tangri shunday deydi: “Ular Mening farzandlarimdir, Sen Menga tug'ib bergansan” (Hizq. 16:20); Bundan tashqari, agar Rabbiy ularni O'zining avlodi deb bilsa, bolalar bizning tasallimiz va sharafimizdir.

(2) Bolalar - bu oila uchun yaxshi sovg'a, yaxshi qo'llab-quvvatlash va himoya: o'z xavfsizligi va manfaati uchun ulardan qanday qilib to'g'ri foydalanishni biladigan kuchli odamning qo'lidagi o'qlar kabi, yosh o'g'illar, yosh o'g'illar tug'iladi. ota-onalar hali yosh bo'lganlarida, eng kuchli va sog'lom bolalar; ular ota-onasiga kerak bo'lganda xizmat qilish uchun katta bo'lgan; ehtimol, biz yosh o'g'illar haqida gapiramiz; ular ota-onalari va butun oila uchun yaxshi tayanchga aylanadi va oilani dushmanlarga qarshi mustahkamlash uchun hisoblanishi mumkin. Ko'p bolali oila har xil o'lchamdagi o'qlar bilan to'la nayzaga o'xshaydi, ularning barchasi bir vaqtning o'zida yordam berishi mumkin. Turli xil moyillik va qobiliyatlarga ega bo'lgan bolalar o'z oilalariga turli yo'llar bilan foydali bo'lishi mumkin. Ko'p avlodga ega bo'lgan odam darvoza oldida dushmanlar bilan jasorat bilan gaplashishi mumkin. Shunchalik g'ayratli, sodiq, yosh va g'ayratli yordamchilari ko'p bo'lsa, u jangda qo'rqmasligi kerak (1 Shoh. 2:4, 5). Bu erda e'tibor bering, yosh o'g'illar qo'ldagi o'qlarga o'xshaydi, ularni ehtiyotkorlik bilan to'g'ridan-to'g'ri nishonga, Rabbiyning ulug'vorligiga va o'z turiga xizmat qilishga yo'naltirish mumkin; lekin keyin uydan chiqib, dunyoga chiqqanlarida, ular qo'lda o'q bo'lishni to'xtatadilar va keyin ularni bo'ysundirish juda kech bo'ladi. Ammo qo'ldagi o'qlar ham ko'pincha yurakdagi o'qlarga aylanadi - ota-onalari uchun doimiy qayg'u, ularni erta oqargan sochlar va qayg'uli o'limga olib keladi.