Modern Kostroma yazarları. Kostroma Bölgesi Kültür Departmanı. sivrisinek ve karınca

GALİÇYALAR - ŞAİRLER

AKIM YAKOV LAZAREVİÇ

(d. 1923)

KLASİK ÇOCUK EDEBİYATI YAZAR,

RUSYA FEDERASYONU YAZARLAR BİRLİĞİ ÜYESİ

Yakov Lazarevich Akim, 15 Aralık 1923'te Galich şehrinde büyük ve arkadaş canlısı bir Akim ailesinde doğdu. Yakov Lazarevich'in hatırladığı gibi,

“Bu şehirde geçen çocukluğum daha sonra birçok şiir yazmama vesile oldu. Ve ayrıca ebeveynler: akşamları evde müzik genellikle geliyordu. Tamirci olan babam düzgün bir şekilde keman çalardı, kütüphaneci olan annem şarkı söylemeyi severdi, kendisine, erkek kardeşime ve bana gitarda veya mandalinde eşlik ederdi. Galich'te Yakov Lazarevich okula gitti (şimdi 4 numaralı ortaokul). Okulda, ilk şiirini yerleştirdiği bir duvar gazetesini düzenlemek zorunda kaldı.

Sonra babam bölgesel merkezde çalışmak üzere oradan Moskova'daki Halk Tarım Komiserliği'ne transfer edildi. Aile oraya 1933'te taşındı. Moskova'da Yakov Lazarevich okulda çalışmalarına devam ediyor.

Büyük Vatanseverlik Savaşı başladı. Kırk birinci yıl olan Temmuz ayında, Yakov Lazarevich'in babası Moskova'yı bir hava saldırısından korurken öldü. Yaşlının hakkıyla, Ya.L. Akim, annesini ve küçük kardeşini tahliye edilmek üzere Ulyanovsk'a götürür ve oradan cepheye gider. Bütün savaştan geçti, Voronezh, Don, Stalingrad cephelerinde savaştı. O zamanlar şiir yazmaya vakit yoktu.

Sadece savaştan sonra, Yakov Lazarevich bir kimya üniversitesinde okumaya ve enstitünün edebiyat derneğine katılmaya başladığında, kendisinin dediği gibi, “olağandışı bir yazma arzusu ortaya çıktı. Benim için sevgili insanlara, özellikle küçük kızıma ve oğluma mektuplar gibiydi - çocuklar için ilk şiirlerim. Ve Samuil Yakovlevich Marshak onu bu zor yolda şu sözlerle kutsadı: “Yaz canım, seni basmaktan geri kalmasınlar.”

Yakov Lazarevich'in şiirleri 1950'den itibaren Pionerskaya Pravda'daki çocuk dergilerinde isteyerek yayınlanmaya başladı. Ardından Detgiz, Malysh ve diğer yayınevlerinde kitaplar yayınlanmaya başladı. 1956'da, "Edebi Moskova" koleksiyonunda ve "Şiir Günü" nde "yetişkin" şiirlerinden oluşan bir seçki ortaya çıktı.

Yakov Lazarevich mükemmel bir çevirmendir. Okurumuz onun çevirileri sayesinde birçok BDT ülkesinden şairlerin eserleriyle tanışmıştır. Eski SSCB'nin tüm Birlik Cumhuriyetlerinden Onur Sertifikaları aldığı yaratıcı yola birçok yetenekli yazar getirdi.

Yakov Lazarevich, yaşına rağmen başarılı bir şekilde çalışmaya devam ediyor. 1998'de "Kış Yağmuru" koleksiyonu 2002'de yayınlandı - "Sessizlikten, dikkatli bir kelime" koleksiyonu. Murzilka dergisinin yayın kurulu üyesidir.

Yazarlar Birliği üyesi Yakov Lazarevich'e Onur Rozeti Nişanı verildi. Çocuklar için seçilen çeviriler kitabı için "Bir arkadaşıma acele ediyorum" Andersen Uluslararası Onursal Diploması ile ödüllendirildi. 1991 yılında "Çocuk Edebiyatı" yayınevi Ya.L.'nin Altın Cildini yayınladı. Akım "Kız ve Aslan", "Çocuk Edebiyatının Altın Kitaplığı" serisinde.

Yakov Lazarevich Akim, yerli Galich'i unutmaz. Bir dizi şiirini ona adadı: “Anavatan” (1970), “Galich Şehri” (1956), “Hala hayatta olmam bana garip ...” (1958), “Meydanda Yağmur ” (1965), “Sokak”, “ Bir kayıkta.”

Geçen yüzyılın 50'li yıllarındaki eserlerine göre, 1 numaralı ortaokulda bir oyun sahnelendi ve Akim galasına geldi. Yakov Lazarevich'in Galich'e son ziyareti Ocak 2000'de gerçekleşti.

29 Mayıs 2003 tarih ve 1321 sayılı Kostroma Bölgesel Duma Kararnamesi ile Galich Çocuk Kütüphanesi, Ya.L. Akım.

Şu anda Ya.L. Akim Moskova'da yaşıyor.

Ya. Akim - Otobiyografi, "Kış Yağmuru" koleksiyonunda, Rusya Federasyonu Yazarlar Birliği'nin Moskova organizasyonu, "Şiir", M, 1998

V. Klevich - “Sevgili vatanımın mirasını boş sözlerle heba etmedim”, Galichskiye Izvestia, No. 23 (10358), 24.02.2000

"Y.L. Akim'in adını taşıyan", "Galich News", No. 67-68, 12. 06.2003

M.P. Shkotov - “4. okul adını aldı. Galich şehrinin F.N. Krasovsky'si - 200 yıl, cilt 2, sayfa 69-70, Galich, 1991

4 No'lu Ortaokul Müzesi'nin Malzemeleri.

B. Nikolsky - 27/04/1976 tarihli "Okul Operası", "Lenin'in Yolu" No. 51 (6685)

BALAKIN YURI IVANOVICH

(1932 – 2006)

ŞAİR

Yuri Ivanovich Balakin, 22 Aralık 1932'de Kostroma Bölgesi, Galich şehrinde bir çalışan ailesinde doğdu: babası bir ticaret işçisi, annesi bir öğretmen.

1950'de Yuri Ivanovich, 16 numaralı demiryolu okulundan (şimdi 4 numaralı ortaokul) mezun oldu. Okuldan mezun olduktan sonra Leningrad Lenin Nişanı ve İşçi Madenciliği Enstitüsü Kızıl Bayrak Nişanı'na girdi. Bir maden mühendisi-maden inşaatçısının uzmanlığını aldı. Urallar, Donbass, Kuzbass madenlerinde çalıştı.

Birkaç kez Galich'e döndü ve 1968'de artık küçük Anavatanını terk etmemek için geri döndü.

Bilinçli yaşamı boyunca edebiyata, özellikle de şiire ilgi duydu. Ben çok okuyorum. Eşi Galina Mihaylovna ile birlikte büyük bir (3.000'den fazla kitap) kütüphane topladı. Zevkler değişti - şairler ve yazarlar da.

Yuri İvanoviç ilk şiirlerini gençliğinde yazmaya başladı. Bunlar arkadaşlar, şakalar, madrigaller için epigramlardı. Dahası, işler yolunda gitmedi ve edebi güçlerine güven yoktu.

Ancak zaman geçtikçe, biriken yaşam malzemesi bir tür kendini ifade etmeyi gerektiriyordu. Ciddi ciddi şiir yazmaya başladı. Ama bu o kadar kolay değildi. İlk koleksiyonların yayınlanmasında birçok hata ve başarısızlık vardı.

Şiir alanında on iki yıllık çalışma için Yu.I. Çaresiz, bazen yarı çocuksu şiirlerden Balakin, bölgesel gazete ve dergilerde, "almanaklar", "antolojiler", "İl Evi" dergisinde, başkentin "Çağdaşımız" dergisinde yayınlara ulaştı.

Galich matbaası, aralarında şairin bir dizi koleksiyonunu yayınladı: "Mozaik" (1992), "... Acıların ebedi arkadaşı" (1998), "Seçilmiş" (1998), "... Ve her gün bir ödül" (2000), "Zaman, zaman, zaman" (2001)," Şiirler "(2002).

Yuri İvanoviç sık sık Galich kütüphanelerinin okuyucularıyla, okul çocuklarıyla konuştu ve sosyal hizmetle uğraştı.

Yu. Balakin - "Otobiyografi", 4 No'lu ortaokul müzesinin materyalleri.

"Galich bölgesi", Galich, 1995, s.154.

V. Lapshin - "Şiir aşktır", "Galic haberleri", No. 42 (10230), 15/04/1999

BALAŞOVA ELENA LVOVNA

(d. 1949)

Elena Lvovna Balashova, 1949 yılında Galich ilçesi, Muravishchensky köyü, Galuzino köyünde doğdu.

Galich topraklarının sağır göl kıyısındaki ormanlarında kaybolan küçük bir köy, Puşkin'in zamanından beri şiirle doygun. Başka hiçbir yerde bu kadar yetenekli şaire sahip olan böyle bir köşe olması pek olası değildir: Elena Balashova, Svetlana Vinogradova, Vera Klevich, yetenekli bir yönetmen ve oyuncu, Zvyozdny'deki ünlü BAM Tiyatrosu'nun yaratıcısı Anatoly Baikov.

Ciddi bir hastalık Elena'yı çocukluğunda birçok zevkten mahrum etti. Uzun süre yalnız kalarak, gözlemlemeyi, hissetmeyi, düşünmeyi ve tüm bunlara sözlü bir eşdeğer bulmayı öğrendi - şiir. Şiiri son derece saftır, hiçbir okuyucuyu kayıtsız bırakmaz.

Lena şiirlerini okulda yazmaya başladı. İşte bu sefer kendisi nasıl hatırlıyor. “Rus dili ve edebiyatı, Valentin Semyonovich Panin tarafından öğretildi. Sınıftaki hemen hemen tüm kızlar ona aşıktı. Öğrencilerin yaratıcı yeteneklerinin herhangi bir tezahürüne çok dikkat etti. Okul yazılarını her zaman sevgiyle yazdığımı hatırlıyorum, her zaman okul müfredatının gerektirdiğinden daha fazlasını söylemek ve kendi sözlerimle söylemek istedim. Valentin Semyonovich beni anladı ve ona hayran kaldım. Ve mezuniyet partisinde ona adanan ilk şiirimi okudum. Sınıf arkadaşlarımdan biri kopyaladı ve adresimle birlikte Severnaya Pravda'ya gönderdi. Bunu bilmiyordum ve yazı işleri ofisinden gelen mektup beni şaşırttı. Igor Alexandrovich Dedkov bana cevap verdi. Şimdi anladığım kadarıyla, bu adam çok meşgul olmasına rağmen bana cevap verecek zaman bulmayı başardı, kız, sadece cevap vermekle kalmıyor, ayetleri ayrıştırıyor ve iyi tavsiyeler veriyor. Bu benim ilk şiirsel vaftizimdi."

Sonra şiir koleksiyonları vardı: "Vicious Circle", "High Light". Elena Lvovna şiirlerini Leninsky Put, Galichskiye Izvestiya, Severnaya Pravda, Molodoy Leninets gazetelerinde yayınladı. 1977'de Kara Dünya Dışı Bölge yazarlarının bir toplantısına katıldı ve ardından Lena'nın şiirleri Rus genişliğine geldi. Şiirleri Yukarı Volga yayınevinin koleksiyonlarında, Neva dergisinde, Literary Russia, Rural Life gazetelerinde yayınlandı. Moskova sanatçıları müzik yazıyor ve şiirlerinde performans sergiliyor.

Şiir kitapları için, 1998 yılında E. Balashova, bölge idaresi başkanı "Tanınma" ödülüne layık görüldü.

2002 yılında, Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı'nın emriyle Elena Lvovna'ya "Kültürdeki Başarılar İçin" rozeti verildi.

Şimdi Elena Lvovna Balashova Chukhloma'da yaşıyor, ancak Galich'i sık sık ziyaret ediyor. Yaratıcı akşamlarında sık sık Galiçyalıların önünde performans sergiliyor.

T. Golyatina - “Her zaman daha fazlasını söylemek istedim ...”, Severnaya Pravda, 15 Kasım 1997, s.6

VORONOV VITALIY IVANOVYCH

(1928 – 1972)

ŞAİR, TİYATRO

Vitaly Ivanovich Voronov, Kostroma Bölgesi, Galich Bölgesi, Khlyabovo köyünde doğdu. Yakında ebeveynler Galich'te yaşamak için taşınır.

Vitaly Ivanovich, 1947'de mezun olduğu 16. demiryolu okulunda (şimdi 4 numaralı ortaokul) okudu.

Okuldan ayrıldıktan sonra, 1952'de maden mühendisi-ekonomisti derecesiyle başarıyla mezun olduğu Leningrad Maden Enstitüsü, Lenin Nişanı ve Kızıl İşçi Bayrağı'na girdi. Madenlerde çalıştı, ancak sağlık nedenleriyle Galich'e geri dönmek zorunda kaldı. Burada bir şair ve tiyatro müdavimi olarak yeteneği ortaya çıktı.

Vitaly Ivanovich'in çeşitlendirme ve çizim yetenekleri okul yıllarında kendini gösterdi. Şiirlerini yerel gazetede yayımladı.

VE. Voronov, Galiçyaca izci Antonina Kasatkina'ya adanmış "Galiçya" şiirini yazdı. Şiir "Lenin'in Yolu" gazetesinde yayınlandı.

Galiç'te Vitaly Ivanovich, 1959'da "Genç-Yeşil" oyunuyla yeniden açılan Halk Tiyatrosu'nun kadrosuna hemen katıldı. Tiyatro yönetmeni Nina Vasilievna Myasnikova, Vitaly Ivanovich'in sanatsal adımlarını şöyle anlattı: “Peki, sana ne diyeyim! Sen bir sanatçısın. Oyunda bir baba-finansman var. Ah, rolü iyi bilseydin, “temsil etmek” daha da iyi olurdu.

Vitaly Ivanovich'in daha sonraki hayatı tiyatro ile bağlantılıydı. Tiyatronun yapım ve edebi bölümünün başıydı, bir oyuncuydu.

Yu. Balakin - "V.I. Voronov hakkında bir kelime." 4 No'lu Ortaokul Müzesi'nin Malzemeleri.

VERA KLEVIÇ

(d. 1954)

RUSYA GAZETECİLER BİRLİĞİ ÜYESİ,
GAZETECİ, ŞAİR

Vera Lvovna Klevich, 31 Mayıs 1954'te Muravishchensky s / s'deki Galuzino köyünde doğdu. Çocukluğundan beri edebiyatı severdi, tiyatroya düşkündü, yaşıtlarıyla birlikte köylüler için konserler düzenlerdi.

Nikolo-Berezovskaya ortaokulundaki on yıllık dönemden mezun oldu. Sonra bir kütüphane bölümü olan Kostroma Kültür Okulu vardı. Üniversiteden mezun olduktan sonra, Volga bölge kütüphanesindeki Krasnoye'deki okuma odasının başı olarak çalıştı, ardından hayatını gazetecilikle ilişkilendiren Krasnoye Privolzhye gazetesinin yazı işleri ofisinde çalışmaya başladı. 1985 yılında Vera Lvovna, Rusya Gazeteciler Birliği'ne kabul edildi.

"Kızıl Volga Bölgesi" nin yayın ofisinde çalışarak, Karavaev Ziraat Enstitüsü, hayvan mühendisliği bölümünden devamsızlıkla mezun oldu.

Haziran 1992'den beri Vera Lvovna Galiç'te yaşıyor ve Galichsky, Chukhlomsky ve Soligalichsky bölgelerinde Severnaya Pravda gazetesi için kendi muhabiri olarak çalışıyor. Denemeleri, makaleleri, raporları okuyucular için her zaman ilgi çekicidir.

Vera Klevich, kız kardeşi Elena Balashova gibi şiiri sever ve şiir besteler. Şiirleri genellikle süreli yayınlarda yayınlanır. "İtiraf" adlı şiir kitabı yayınlandı, şiirler "Galiçya Bölgesi" (1995) almanakında ve "Her şey aşkla başlar" şiir koleksiyonunda yayınlandı.

Bölge kütüphanesinin malzemeleri. M. Gorki.

LAPSHIN VIKTOR MIKHAILOVICH

(d. 1944)

ŞAİR, ÇEVİRMEN, GAZETECİ

SSCB YAZARLAR BİRLİĞİ ÜYESİ

Viktor Mihayloviç Lapshin 1944 yılında Galiç'te doğdu.

1961'de Viktor Mihayloviç, 4 No'lu liseden mezun oldu ve Kostroma Pedagoji Enstitüsü'ne girdi. Üçüncü yıldan itibaren orduya hizmet etmek için alınır. Terhis edildikten sonra Vologda Pedagoji Enstitüsü'ne transfer oldu, ancak aile nedenleriyle çalışmalarını bıraktı. Birkaç ay boyunca Sukhona Shipping Company'nin tirajlarında muhabir olarak çalıştı.

1968'de Viktor Mihayloviç Lapshin Galich'e döndü ve bölgesel gazete Leninsky Put'un (şimdi Galichskiye Izvestia) yazı işleri ofisinde tarım departmanının edebi bir çalışanı olarak çalışmaya başladı. Daha sonra edebiyat bölümünün başkanı, sanayi bölümünün başına geçti.

1986'da SSCB Yazarlar Birliği'ne üye olduktan sonra Viktor Mihayloviç sadece yaratıcı çalışmalarla uğraşıyor. Altı yıldır şiir yazıyor, Moskova yayınevleri Sovremennik ve Khudozhestvennaya Literatura için Kafkas şairlerinin şiirlerini tercüme ediyor, Saratov dergisi Volga ile eleştirmen olarak (hem şiir hem de düzyazı) işbirliği yaptı.

1992'den 2003'e kadar Galichskiye İzvestia gazetesinin yazı işleri müdürlüğünde ekonomi ve tarım bölümü muhabiri olarak çalışmaya geri döndü.

Viktor Mihayloviç Lapshin, şiir koleksiyonlarının yazarıdır: “Yerli rüzgarlarda” (Yaroslavl, 1979), “Son bahar” (“Genç Muhafız”, 1985), “İrade” (“Çağdaş”, 1986), “ Arzu "( Yaroslavl, 1988)," Dünya bozulmaz "(" Sovyet yazar "1989), "Duma-dal" ("Çağdaş", 1989), "Yüzük" (Kostroma, 1994), "Uyuyan Yıldız" (Galich, 2001) .

Viktor Mihayloviç'in şiirleri ve şiirleri başkentin "Çağdaşımız", "Genç Muhafız", "Ekim", "Kıvılcım", "Lepta", "Moskova", "Edebiyat Çalışması", "Rus" (Yaroslavl) dergilerinde yayınlandı. "İl Evi ”(Kostroma), “Rus Eyaleti” (Veliky Novgorod), başkentte “Kaynaklar” (1977), “İlham” (1981), “Şiir Günü” (1983, 1985, 2002) , "Şiir" (1982, 1988, 1990), "Temiz Havuzlar", "Kelime" (1989), toplu Moskova koleksiyonlarında. Moskova ve diğer şehirlerin haftalık gazetelerinde şiirsel seçimler yayınlandı - Edebi Gazete, Edebi Rusya, Rus Katedrali, Tarlaların Yıldızı, Yaroslavl ve Kostroma'nın toplu koleksiyonlarında.

Çeviriler V.M. Lapshin yayınlandı: “Kafkasya'yı Seviyorum” (“Çağdaş”, 1988), Mamed İsmail “Tapınaklarım” (“Kurgu”, 1989), Sali Archakov “Sıkı Zaman” (Grozny, 1989) , Girikhan Galiev “ Sabah Ağaçları” (“Çağdaş”), Taif Adzhba “Noktalar Yerine” (“Çağdaş”, 1990), Arben Kardash “Ağla, Söğütüm” (1995) ve “Vatanın Dumanı” (Makhachkala, 1997). sanal makine Lapshin, Moskova yazarlarıyla işbirliği yapmaya ve çeviriler üzerinde çalışmaya devam ediyor.

V.M.'den üç şiir Lapshin, en iyi şiirler antolojisine dahil edildi XX yüzyıl.

1980-2003 için "Galichskiye Izvestia" gazetelerinin materyallerine göre.

A. Mosolov - "SSCB Yazarlar Birliği üyesi Viktor Mihayloviç Lapshin'in Özellikleri", 2003

OBODOVSKII PLATON GRIGORIEVICH

(1805 – 1864)

RUS ŞAİR, DRAMATİST, ÇEVİRMEN

Platon Grigoryevich Obodovsky, Galiçyalıların içinden çıkan Rus şairlerinden biridir. Petersburg Yüksek Okulu öğrencisi, Dışişleri Bakanlığı tercümanı, St.Petersburg'da sınıf müfettişi. Catherine.

Dergilerde ve ayrı ayrı birkaç şiir yayınladı (“Kraliyet Çiçek Bahçesi, 1840, “Sakız Adası Yetim” - ayette bir şiir, 1828, vb.).

Popüler bir şairdi C I C yüzyıl. Ünlü besteciler şiirlerine müzik yazdı: A. Alyabyev, M.I. Glinka, A. Varlamov. Böylece A. Alyabyev "Tabut" şiiri için, "Palermo" metni için bir romantizm yazdı - M.I. Glinka. Besteciler A. Varlamov ve V. Sokolov, Platon Grigorievich'in "Yunanca Şarkısı" şiirinin metnine dayanan bir romantizm besteledi.

"Rus Şarkısı" ("Ağlama, üzülme") ve "Şarkı" ("Ağlama, ağlama, güzellik") gibi şiirler o zamanlar çok popülerdi.

Platon Grigorievich, bir dizi dramatik eseri tercüme etti ve orijinal olarak yazdı: “Baba ve Kız”, “Charles'ın İlk ve Son Aşkı CII ”, “Kardeşler Tüccarlar”, “Boyar Sözü”.

Öldü P.G. Obodovsky, 1864'te St. Petersburg'da.

“Gazetemiz yazdı. 1966, Galiçskiye İzvestia No. 37(10372), 28 Mart 2000

"Ansiklopedi" Brockhaus ve Efron, elektronik kitaplar, Discovery 1M ticari markası, IDDC Group LLC, Moskova, 2003

POTEKHIN SERGEY ALEKSANDROVICH

(d. 1951)

ŞAİR, RUSYA YAZARLAR BİRLİĞİ ÜYESİ

Kostoma köyü sadece pitoresk mesafeleriyle değil, Rusya Yazarlar Birliği üyesi şair Sergei Aleksandroviç Potekhin'in burada doğması, yeteneğiyle yaşaması ve mutlu olmasıyla da bilinir. Adı bir tür romantik haleyle örtülüdür ve uzun zamandır bölgemizin sınırlarının çok ötesinde bilinmektedir. Tamamen kararsız bir hayatı olan, vahşi doğada tek başına, kendisiyle ve etrafındaki doğayla tam bir uyum içinde yaşayan olağanüstü bir adam, merkezi televizyonda ve All-Union radyosunda hakkında konuşuldu, merkezi basın onun hakkında yazdı.

Sergey Alexandrovich Potekhin, 14 Haziran 1951'de Galich bölgesindeki Kostoma köyünde doğdu. Kostom'daki okuldan mezun oldu, ardından Galich Pedagoji Okulu'nda okudu. Kostom'da kollektif bir çiftlik varken, içinde çalıştı.

S.A.'nın şiirleri Eğlence çeşitlidir. En iyi eserleri Rus klasik ayet geleneklerinde yazılmıştır, uyum ve zarafet, felsefi sesin derinliği, şiirsel görüntünün tazeliği ile karakterizedir. Oldukça farklı - ironik şiirler ve yaramaz pislikler.

Şimdi hemen hemen her evde tutulan parlak ve sıradışı bir sıva kil oyuncağı, Sergey Potekhin'in bir tür ziyaret kartı haline geldi..

"Galich'in Yazarları" albümü, bölgesel kütüphane. AM Gorki.

L. Kalikina - "Her zaman yanınızda olan bir tatil", 26/06/2001 tarihli ve 72 (10552) sayılı "Galic News"

A. Kuznetsov, I. Chernetsky - "Galich", "Bilim ve Yaşam" dergisi, No. 2, S. 15, Moskova, 2004

VINOGRADOVA (RYCHKOVA) SVETLANA VLADIMIROVNA

(d. 1953)

ŞAİR, GAZETECİ, RUSYA YAZARLAR BİRLİĞİ ÜYESİ

Svetlana Vladimirovna Vinogradova (Rychkova) 1953 yılında Galiç'te doğdu. Şiir erken yazmaya başladı, genellikle ilçe ve bölge gazetelerinde yayınlandı. Svetlana, şiirlerini kızlık soyadı Vinogradova ile imzaladı. Ve şimdiye kadar, Svetlana Vladimirovna'nın tüm şiir koleksiyonları bu soyadı altında yayınlandı.

Svetlana Vladimirovna, Kostroma Pedagoji Enstitüsü'nden mezun oldu. Nekrasov (Tarih ve Filoloji Fakültesi) ve Kostroma Ziraat Enstitüsü İktisat Fakültesi.

Komsomol Devlet Komitesi sekreteri, CPSU Galich Devlet Komitesi'nin eğitmeni ve Galichskie Izvestia gazetesinin editörü olarak çalıştı. Şehrin kütüphanelerini sık sık ziyaret ediyor, yaratıcı akşamlarda sahne alıyor.

Edebi çalışmadaki başarılarından dolayı ödüle layık görüldü. Dur.

Svetlana Vladimirovna'nın ilk kitabı "Ev Yolu" 1996 yılında "Edebiyat Kostroma" yayınevi tarafından yayınlandı. Şiir döngüsü için Bölgesel Yönetim Ödülü sahibidir. Svetlana Vladimirovna, Kostroma Şiir Antolojisi'nde temsil edilmektedir. Çeşitli bölgesel yaratıcı seminerlerin katılımcısı ve ben Tüm Birlik Genç Yazarlar Konferansı. Bölgesel yazarlar örgütü yönetim kurulu üyesi olan Rusya Yazarlar Birliği üyesidir.

Svetlana Vladimirovna'nın ikinci şiir koleksiyonu "Gölün Bulutları" 2000 yılında bölgesel yazarlar örgütünün yayınevi tarafından, sonuncusu - 2003 yılında aynı yayınevi tarafından "Geri Dönen Yaz" tarafından yayınlandı.

Svetlana Vladimirovna'nın "My Russia is Galich" adlı şiiri Galiçyalılar tarafından sevilen bir şarkı oldu

2006'nın sonunda S. Vinogradova (Rychkova) "Galich'in bir şehri var ..." kitabı yayınlandı. Galich hakkındaki bu tarihi kitap, şehrin kuruluşundan 2004 yılına kadar olan dönemi kapsamaktadır. Kitap Galiçyalılardan olumlu yanıt buldu.

Almanak "Galician" - "Yazarlar hakkında kısaca", Galich, 1994

S.Mikhailov - "Mutluluklar sana, Şair", "Galich News" No. 22 (107801) 25.02.2003 tarihli

"Galich'in Yazarları" albümü, bölgesel kütüphane. AM Gorki.

“Rusya'nın En İyi İnsanları”, Ansiklopedi, Spets-Address Publishing House LLC, 5. baskı, S. 386, M. 2003

SOLOVYOV - NELUDİM ALEXEY NIKOLAEVİÇ

(1888-1931)

ŞAİR

Galiçya Aleksey Nikolaevich Solovyov yetenekli bir kendi kendini yetiştirmiş şairdi. V. Mayakovsky, D. Bedny, A. Blok, S. Yesenin ile birlikte 1917 devrimini kabul eden ve yeni Rusya'nın şiirsel bir imajını yaratmaya çalışan ilk proleter şairlerden biridir. Şiirlerinin çoğu ideolojiktir, vatanseverlik, anavatanlarının ve anavatanlarının parlak geleceğine olan inançla doludur.

Çalışmaları bir dizi Sovyet yazarının dikkatini çekti (A. Tarasenkov, B. Mikhailovsky). En iyi şiirleri, "Sovyet Yazarı" tarafından "Şairin Kütüphaneleri" büyük serisinde yayınlanan "Sovyet Döneminin İlk Yıllarının Proleter Şairleri" ve "1901-1917 Bolşevik Baskılarında Şiir" koleksiyonlarında yer aldı. ", "Şairler "Pravda" kitabında olduğu gibi. 1912-1922 Şiirleri”, şairlerin seçilmiş eserlerini içerir - bir arada yaşamanın ilk on yılında gazetenin sayfalarında yer alan Pravda çalışanları.

Aleksey Nikolaevich Solovyov, 1888 yılında Kostroma eyaletinin Galiç ilçesine bağlı Shoksha köyünde doğdu. Babası yerel bir tabakhanede işçi olarak çalıştı. Okula gidemeyen Alexei, yarı okuryazar kız kardeşinden okuma yazmayı öğrendi. Çok okudum, özellikle N.A.'nın şiirlerini sevdim. Nekrasov ve I.S. Nikitin. On iki yaşında, Galich otkhodniks, A.N. Solovyov resme gönderildi. Daha sonra, şairin kendisinin yazdığı gibi, "tüm kuzey eyaletlerini dolaştı, Volga'ya baktı, mırıldandı, vırakladı, yakacak odun yükledi, fabrikalarda çalıştı ve resim mesleğini unutmadı."

İlk Rus devriminin yıllarında, Solovyov St. Petersburg'a döndü, devrimci olaylara aktif olarak katıldı, tutuklandı ve "Haçlar" da hapsedildi.

1910'dan 1918'e kadar Alexey Nikolaevich, St. Petersburg'da ressam olarak çalıştı.

Yeni bir devrimci yükseliş döneminde Bolşevik gazetesi Pravda ortaya çıkmaya başladığında, A.N. Solovyov, gayretli okuyucusu ve ardından bir distribütör oldu. 1914'te yazmaya ve yayınlamaya başladı. İlk şiiri "Malyar", "Unsociable" takma adıyla imzalandı. Bu şiiri "Marangozlar", "Yoldaşlar" ve diğer şiirler izledi. Çarlık hükümeti tarafından kapatılıncaya kadar Pravda'da yayınlandı. Solovyov ayrıca diğer gazetelerde de yayınlandı: Varshavskoye Morning, Ordu Bülteni.

sırasında Dünya Savaşı Solovyov cephede üç yıldan fazla savaştı. Savaşlarda mermi şoku yaşadı. Bu zamanın olaylarını "1914", "Cenaze", "Kanlı Hasat" şiirlerinde canlı bir şekilde anlattı. Şiirleri önde gelen gazetelerde yayımlandı.

Cepheden dönen Solovyov-Nelyudim, Sovyetlerin iktidar mücadelesinde yer almaya devam ediyor ve şiirlerini Sosyal Demokrat gazetesinde yayınlamaya devam ediyor.

Ekim Devrimi'nden sonra Nelyudim Galiç'e döner. 1918-1920'de, şehir ve bölgedeki Sovyet gücünün güçlendirilmesine aktif olarak katıldı, üç buçuk yıldan fazla bir süredir Galich bölgesi İcra Komitesi'nin İzvestia gazetesini, ardından Pulluk ve Çekiç gazetesini düzenledi. Gazetede şiirleri, öyküleri, feuilletonları yayımlandı. Alexey Nikolaevich şiirlerini sık sık Sovyetlerin mitinglerinde, toplantılarında ve ilçe kongrelerinde okudu. Burada sanatçı I.I. ile arkadaş oldu. Kalıkın, fotoğrafçı M.M. Smodor, M.Ya. Dmitriev Galich'te "Uçuşlar" (1920) ve "Renkli Halı" (1922) şiir koleksiyonları yayınlandı.

Çalışmalarında önemli bir yer, iç savaş olayları, yeni devrimci tatiller, sivil ve günlük motifler tarafından işgal edilmiştir.

Bununla birlikte, Solovyov-Neludim'in şiirinin ana teması eski ve yenidir: çarlık altındaki emekçilerin yaşamı ve Ekim'den sonraki yaşamları, yeninin, aydınlığın filizleriyle sevinir. Rusya'daki yaşamın sonraki gelişimi, Alexei Nikolaevich'i büyük ölçüde hayal kırıklığına uğrattı. Uğruna savaştığı parlak idealler ayaklar altına alındı. Şiirinde M.Ya. Dmitriev yazıyor:

“Açlık grevleri bile üzücü,

at için bile üzülüyorum

Artık çoğu zaman çöp görüyorsun,

Onur yetmiyor artık...

bu günleri bilmiyorsun

Işığa yırtılmış olan,

Neredeyse Sovyetlerden

İşaret kalır."

Solovyov-Nelyudim'in yaratıcılığının araştırmacıları, bu dönemin ayık bir değerlendirmesi olmasına rağmen, bu yaratıcılık dönemini "ideolojik bir çöküş" olarak adlandıracaklar.

BİR. Solovyov, anavatanını tutkuyla sevdi ve şiirlerinde şarkı söyledi. 1927'de Alexey Nikolaevich, Galich ve Kostroma'nın ekonomik ve kültürel yaşamını takip etmeye devam ederek Leningrad'a taşındı.

V. Kondratiev - "Kostroma şiirinin Antolojisi", "Kuzey gerçeği", No. 259 (19832), 12.11. 1986

A. Anokhin - "Galich bul", "Kostroma bölgesi", No. 13, 03.10. 1991

A. Solovyov - V. Kastorsky tarafından derlenen "Şiirler 1914-1926", Kostroma Kitap Yayınevi, 1957

I. Osina - "Yerli toprakların şarkıcısı", "Galich haberleri", No. 124 (10312), 02.11.1999

SOTNIKOV VIKTOR VASILIEVICH

(1922 - 2004)

RSFSR'NİN ONUR OLUŞTURUCUSU,

MURMANSK FAHRİ VATANDAŞI,
ŞAİR

Viktor Vasilyevich Sotnikov, 30 Ocak 1922'de Galiç'te doğdu. Babası Vasily Aleksandrovich Sotnikov, Catherine tarafından gönderilen Eski Mümin Kazakların soyundan geliyor. II Galich Gölü'nün zenginliğinin gelişmesi için bir çalışan, uzman bir tabakçıydı. Anne Lyubov Alexandrovna (nee Lapshina), sırayla küçük topraklı soylu Arkady Gennadievich Salkov'un doğrudan torunları olan Parfeniev tüccarları Postnikovs ile ilgili olan eski Lapshins tüccar ailesinden geldi. Salkov'un kızı Natalya Arkadyevna (Golikova ile evli), Sovyet yazar Arkady Petrovich Gaidar'ın annesidir.

Viktor Vasilyevich, 1 numaralı ortaokulda okudu. Sonra savaş vardı. Silah başarıları için beş emir ve 15 madalya aldı, iki kez yaralandı, sakatlandı. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Leningrad Demiryolu Mühendisleri Enstitüsü'ne (LIIZhT) girdi. İşte Viktor Vasilyevich'in kendisi bu konuda yazıyor. “Uzmanlık olarak, köprü ve tünel inşaatı için bir demiryolu mühendisiyim. 1948'de enstitüden mezun olduktan sonra, kendimi ülkenin ulusal ekonomisinin savaş sonrası restorasyonu ile ilgili olayların ortasında buldum. Bir inşaatçının huzursuz özelliği beni bir şantiyeden diğerine, Batıdan Doğuya ve Güneyden Kuzeye uçsuz bucaksız mesafeler boyunca şehirlerde ve kasabalarda gezdirdi.

Ukrayna'da Cherkassy'de Dinyeper boyunca büyük bir demiryolu köprüsünü restore ettiğim, Urallarda bir fabrika inşa ettiğim, Moğolistan ve Krasnoyarsk Bölgesi'nde demiryolları inşa ettiğim, Uzak Doğu'da Vanino limanını ve Sovetskaya Gavan'da bir askeri tersane inşa ettiğim için şanslıydım. alan. İnşaat alanındaki esaslar için, RSFSR Yüksek Sovyeti Başkanlığı, Viktor Vasilyevich Sotnikov'a RSFSR'nin Onurlu Oluşturucusu fahri unvanını verdi.

1958'den beri V.V. Sotnikov Murmansk'ta çalışıyor. Hayatının bu dönemini şöyle tanımlıyor: “Benim için bu dönem en ilginç ve verimli dönemdi. Önemli kişiler, siyasiler ve devlet adamları ile ilginç, unutulmaz toplantılar oldu: A.N. Kosygin, A.N. Shelepin, V.N. Novikov, L.I. Brejnev, N.S. Kruşçev, Yu.V. Andropov, Finlandiya Cumhurbaşkanı U. Kokkonen, Kanada Başbakanı P.E. Prudeau... SSCB'deki ABD Büyükelçiliği'nin ilk sekreteri William Harben'e Apollo uzay aracından bir kapsül verme yetkisine sahip oldum, ülkenin üç uluslararası konferansına katıldım vb. vb.".

Anavatana hizmetleri için Viktor Vasilyevich'e birçok emir ve madalya verildi. "Murmansk Fahri Vatandaşı" unvanını aldı.

80. doğum gününde Viktor Vasilievich, “Murmansk Bölgesine Başarı İçin” unvanını aldı.

Ve Viktor Vasilievich'in başka bir hobisi vardı - şiiri severdi ve kendisi şiir yazardı. Bir zamanlar ona kitaplarını veren şairler E. Dolmatovsky ve L. Oshanin ile arkadaştı. V.V.'nin şiirleri Sotnikov, Murmansk'ta "Polyarnaya Pravda" gazetesinde defalarca - Galich gazetesinde "Galichskiye Izvestia" da "Sotnikov - Galichsky" takma adı altında yayınlandı.

Emekli olan Viktor Vasilyevich, St. Petersburg yakınlarındaki Gatchina şehrine taşındı. 17 Mayıs 2004'te hayatı trajik bir şekilde kısaldı. Viktor Vasilyevich Sotnikov, Galich şehrinde şehir mezarlığında toprağa verildi.

V. Lapshin - “Sizinle savaştaydık”, “Galichskiye Izvestia” 10/11/1994 tarih ve 112 No.

V. Sotnikov - 19 Ocak 2002 tarihli "Uzak ve Yakın", "Galich Haberleri" No. 7 (10637)

06/03/2004 tarihli "Bir arkadaşın hatırası", "Gitchinskaya Pravda"

"Viktor Vasilyevich Sotnikov" - 20.05.2004 tarihli "Polarnaya Pravda"

TSVETKOVA NINA AKIMOVNA

(1916 – 2002)

ŞAİR
RUSYA YAZARLAR BİRLİĞİ ÜYESİ

Nina Akimovna Tsvetkova, 1916 yılında Galiç bölgesinin Kurochkino köyünde doğdu.

Şiir yazmaya erken başladı. Rusya Yazarlar Birliği'nin bir üyesidir, Tüm Rusya Sergi Merkezi'nin (eski adıyla Moskova'da VDNKh) edebi derneğine liderlik etti.

Nina Akimovna, çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği yerli Galich ile her zaman iletişim halindeydi. Yerel tarih müzesiyle yazıştı, kitaplarını gönderdi. Eserlerinden bazıları yerel tarih müzesi tarafından M. Gorky'nin adını taşıyan bölge kütüphanesine bağışlandı.

Galich Yerel Kültür Müzesi'nin malzemeleri.

Kostroma Atlı Polis

Bugün 1930'ların edebi yaşamının bürokratik mutlakiyetçiliğin baskısı altındaki deformasyonu hakkında o kadar çok şey biliyoruz ki, sanatın totaliter ideolojikleştirilmesi koşullarında onun talihsiz varlığından bahsetmek daha doğru olur. Modern edebi yerel tarihin görevlerinden biri, ülkenin, bölgelerinin ve bölgelerinin hayatındaki bu en korkunç dönemin edebi sürecinin bir resmini yeniden yaratmaktır.

Bu yıllarda Kostroma'da ne oldu?

Diğer her yerde olduğu gibi. Şehir ve bölge dehşet içinde kaldı.

1930 yılı, "Rahiplerin Noel şarlatan saldırısını düşmanlıkla karşılayacağız!" sloganıyla başka bir kampanyayla başladı. (“Sev. Pravda”, 1930, 4 Ocak). Gazete bir gün önce şunları duyurdu: “Bugün ve yarın fabrika komiteleri yakma için ikon toplama çalışmalarını yoğunlaştırmalı... İkonların yakılması 5 Ocak günü saat 10.00'da gerçekleşecek. Kent Konseyi yakınındaki meydanda ... ". Kostroma'da yıl içinde 14 kilisenin kapatıldığı, 114 tonu aşan 114 çanın devlete teslim edildiği bildirildi. Tam kolektivizasyonun ilk zirvesini gören Ocak ve Şubat aylarında gazete tehdit edici manşetlerle çıktı: "Hayvanların yağmacı imhasını durdurun!", "Ez, kulakları yok et!" vb.

Kostroma UNKVD'nin komuta kadrosu

Moskova'daki tüm önemli siyasi süreçler illerde yankılandı. 1930 sonlarında Sanayi Partisi sürecinde Kostroma ve yörelerinde “Karşı-devrimcileri ve yıkıcıları vurun!”, “Hainlere karşı sermaye önlemlerinin kullanılmasını talep ediyoruz” sloganları altında işçi ve köylü mitingleri başlatıldı. sosyalizm davasına!” Bütün bunlar daha sonra tüm kanlı on yıl boyunca, özellikle 1934'te Kirov'un öldürülmesinden sonra, partideki "sol" ve "sağ" muhalefet Mareşal Tuhaçevski'nin yargılanması sırasında uygulandı. Başarısızlıkları, yanlış hesaplamaları ve trajedileri sanıklara veya hali hazırda infaz edilmiş ve hapis cezasına çarptırılmış kişilere kaydırma uygulaması adet haline geldi. Örneğin, 27 Haziran 1937 " kuzey gerçeği”gösteri paraşüt atlamaları sırasında trajik bir şekilde ölen hemşehrimiz Nata Babushkina'nın bir arkadaşı olan N. Kamneva'nın bir konuşmasını yayınladı. Kamneva bundan yakın zamanda Tukhachevsky ile birlikte vurulan Eideman'ı sorumlu tuttu. Stalin'in "sınıf düşmanını arama" talimatlarını takiben, NKVD'den gelen muhafızlar, Kostroma işletmelerinin çalışmalarındaki başarısızlıkların faillerini "buldu" - " Ekim Kıvılcımları», « Metal işçisi», keten fabrikası onları. Lenin, Gorkomhoza, bir dizi kollektif çiftlik ... Şimdi korkutucu (ve o zaman bile!) Bir başyazı okumak için “ kuzey gerçeği” 11 Temmuz 1937 tarihli: “Yakın geçmişte bölge liderliğine giden, halk düşmanı olarak ortaya çıkan piçler ..., tarımı kirletiyor ... Kostroma'da Troçkist-Buharin'in sonuncuları faaliyet gösteriyordu. uzun bir süre... Hiç şüphesiz arkasında ajanlar bıraktılar... Worker Metalworker fabrikasında bir Nazi sızma çetesi faaliyet gösteriyordu ... ". Görünüşe göre, kaba taciz, katliamları düzenleyenlere, halkın "sınıf bilincini eğitmenin" etkili bir yolu gibi görünüyordu. 1937 sonbaharında, Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi RK sekreteri V.S. Shibanov'dan “raizo” başkanlarına kadar on bölge liderinin mahkeme önüne çıktığı başka bir “rekhta olmayan dava” üretildi. , “rono”, “raifo”. Hepsi "Troçkist-Buharin karşı-devrimci bir grup örgütlemekle" suçlandı ve Yaroslavl Bölge Mahkemesi Özel Koleji tarafından RSFSR Ceza Kanunu'nun 58. maddesi uyarınca mahkum edildi. 1937 yılı, gördüğümüz gibi, Kostroma sakinleri için en kabus oldu: Cheka-OGPU-NKVD'nin 20. yıldönümü bu şekilde "işaretlendi".

Terör kurbanları arasında Kostroma'dan yazarlar da vardı. Saratov'da tutuklandı Vladimir Arsenievich Nikiforovsky. 1936'da tutuklandı Alexander Pavloviç Aleshin Yazarlar Birliği'nin İvanovo bölge örgütünü yöneten kişi. Doğru, birkaç ay sonra sağlık nedenleriyle serbest bırakıldı, ancak olanlar onu yazmaktan uzaklaştırdı. 1944'te Kostroma'da tutuklanan A.P. Aleshin'i iyi tanıyan şair N.A. Orlov, bu makalenin yazarına yazdığı bir mektupta şunları hatırlıyor: Bir arabada... Onunla İvanovo sokaklarında birçok kez karşılaştım. Tutuklanma nedenlerini bulmaya çalıştı. Ama elini sallayarak bu konuşmadan kaçındı ... ". (Kaganoviç İvanovo'ya geldiğinde Aleshin dışında - 1929'dan 1936'ya kadar Kostroma bölgesinin "bölgelerden" biri olduğunu hatırlıyoruz. İvanovo sanayi bölgesi- Rabochy Krai gazetesinin yayın kurulunun hemen hemen tüm üyeleri tutuklandı). Kişiliğine saygısızlık edilmesine rağmen, A.P. Aleshin, bir Rus vatansever ve 1941-42'de Birinci Dünya Savaşı'na katıldı. İki kez cepheye gitmek istedi ama reddedildi. Sadece 1943'te öldüğü Moskova yakınlarındaki savunma çalışmalarına gitmesine izin verildi. Böylece 1920'lerin ve 30'ların en ünlü Kostroma yazarlarından birinin kaderi, ait olduğu edebi neslin kaderini yansıtıyordu.

1930'lardaki durum hakkında daha fazla bilgi edinirken, şu soruya pek cevap bulamıyor: Milyonlarca insanımız, binlerce yazar nasıl bu koşullarda yaşayıp çalışabilir? Ne de olsa, "toplumsal düzenden" "iç özgürlüğü" koruyan Bulgakov, Platonov, Akhmatova, Pasternak, Mandelstam ve diğerleri bile rejimle bir şekilde "anlaşma" eğiliminden kaçınamadı. Edebi ordunun “sıradan”ına ne kaldı? Bize göre yazar Yuri Nagibin, “30'ların Hikayeleri” makalesinde bu soruları çok doğru bir şekilde yanıtladı: “... Bu ateşli Tohumları bulamayan insanlar, “dikenlerin şarkı söylediği” vicdan hakkında konuşmaktan çekinmiyorlar. günah işledi... Ama sonra kimse bu soruyu sormadı. Çoğu vicdanlarıyla barışıktı. Ve o zamanın insanlarını güzelimizden uzaklardan yargılarsak bu anlaşılmaz. Sadece kıyamet zamanlarında yaşayanlar onları yargılayabilir. Ve vicdanın bununla hiçbir ilgisi olmadığını biliyorlar. Gerçek şu ki, tüm olayların belirli bir koordinat sistemi vardır, onlardan kaçmak pratik ve ruhsal olarak imkansızdır... Canlılığımız beslendi: inanç - her şeye rağmen, zayıf bilgi... bakım, ahlaki yükümlülükleri kimden uzaklaştırır? itaatkar çocukları ... ”(“ İnceleme Kitabı ”, 1992, 14 Ağustos). Bütün mesele, seçimi yapan insanlardan sorumluluğu kaldırmasa da, bu "yaşamın kendini koruyan gücü" idi.

Kostroma yazarlar örgütünün tarihi, yaşayan edebiyat ırmağının nasıl yavaş yavaş egemen olan ve eleştiriye tabi olmayan ideolojinin somut kanallarına sürüklendiğini açıkça göstermektedir. Burada iki aşama açıkça ayırt edilir; Aralarındaki “sınır” kararnameydi “ Edebiyat ve sanat kuruluşlarının yeniden yapılandırılması hakkında» (1932) ve yaratılış Sovyet Yazarlar Birliği (1934).

Edebiyatın ideolojikleştirilmesinin ilk aşamasında, bu sürecin vurucu gücü, Rusya Proleter Yazarlar Birliği(RAPP), Kostroma'da da bir şubesi vardı. Bir önceki makalede*, Kostroma APP'nin 1925-32 yıllarında, yani. “dönüm noktası” yıllarında maalesef daha kötüye doğru. Rapp'in "Yaratıcılığın Bolşevikleştirilmesi", "işçi sınıfına yabancı eğilimlerle mücadele etmek", "şok işçileri edebiyata çağırmak" vb. sloganları. Kostroma edebiyatının "sığ" nehrini zaten (ve bir dereceye kadar bu sloganların "yaratıcı" uygulamaya girmesi nedeniyle) engellemeye çalıştıkları ilk "barajlar" idi: çeşitli nedenlerle, V. Nikiforovsky, A. Vysotsky, Kostroma , V. Lebedev, G. Yasin, A. Aleshin'den ayrıldı. Doğru, Ivanovo-Voznesensk, Kostroma, Yaroslavl ve Vladimir yazarlarını birleştiren bir örgütün başkanı olarak, sık sık Kostroma'ya geldi, yerel örgütün işlerinden haberdardı ve Kostroma basınında yeni eserler yayınlamaya devam etti. .

1932 tarihli bir kararla RAPP “tasfiye edildi”, ancak ondan önce çok fazla “yakacak odun kırdı”. Sadece "şok işçileri edebiyata çağırmanın" maliyeti neydi! 1930 yılının sonlarında “Sev. pravda” bu kampanyanın sonuçlarını şöyle özetledi: “Grevcilerin edebiyata çağrısı Kostroma'da 120 kişiyi getirdi. Rakam iki katına çıkarılabilirdi", ancak "fabrika komitelerinin kültür işçileri, şok işçileri işe alma konusunda Rappovitlere çok az yardımcı oldu" ve RAPP'nin bireysel üyeleri "tam sorumsuzluk örnekleri gösterdi ... Şair Matveenko üzerinde çalışmayı reddetti. çünkü Kostroma'dan ayrılıyordu ve "genel olarak yazmaktan bıkmıştı. Bu omurgasız entelektüel yanlışlıkla RAPP'ye girdi ve elbette Rapp saflarından dışlanmalıdır ... ”(K. Çağrıyı düzelteceğiz. -“ SP ”, 1930, 31 Aralık). proleterler gibi

"savaş komünizmi" döneminde, Rappovitler 1920'lerin ve 30'ların başında "proleter sanat" yaratamadılar. Aksine, yazmanın “seviyesinin” düşmesine katkıda bulundular: birçok rastgele insan edebiyata “çağrılanların” sayısına düştü. Yazı işleri müdürlükleri tarafından organize edilen aydınlatıcı danışmalar ve “klasiklerden ders alma” çağrıları yardımcı olmadı. Kostroma Rappovites'in yönetim tezahürlerinden biri, özellikle, Şehir Dram Tiyatrosu'ndaki tüm performansları izlemek ve bunların "sınıf konumlarından" değerlendirmelerini yapmakla görevlendirilen “üçlü çalışan eleştirmenlerin” yaratılmasıydı. yerel basın. Özellikle sık sık "çalışan gözden geçirenlerin tugayları", "Sev. hakikat" 1931-32 tiyatro sezonunda. “Çalışan eleştirmenlerin” hangi kriterlere göre yönlendirildiği, örneğin, V. Kirshon'un “Ekmek” oyununun üretimine verdikleri yanıttan görülebilir: “Son derece değerli, bir oyuna ihtiyacımız var ... Oyun nasıl yapılacağını öğretiyor. parti ve hükümetin direktiflerini uygulamak için çalışır” (“SP”, 1931, 6 Ekim). Doğal olarak, yapay olarak organize edilmiş bir kampanya olarak böyle bir uygulama kısa ömürlü olmaya mahkum edildi. Profesyonel tiyatro çalışanlarını küçük düşürdü.

Proleter ya da köylü çevresinden acemi yazarlarla çalışanların kredisine, söylenmelidir: vasat yazarları teşvik etmediler, Rapp'ın ideologlarının, genç "işçi yazarlarının" eserlerini ciddi şekilde eleştirmeyi yasaklayan yönergelerini ihlal ettiler. Genellikle A.P. Aleshin bu riskli işi üstlendi. Gerçekten yetenekli yerel şairlere dikkat çekerek, geri kalanı hakkında şunları yazdı: “... Çok fazla çatırdama ve az duygu ... “Hurdayan traktörler” kokusuyla ilgili tüm şiirler, özünde bir traktörün görülemediği veya görülemediği bir rahatsızlıktır. duydum ... Kolektivizasyon hakkında genel kafiye ... ”(A. A.N. Şiir üzerine. -“ SP ”, 1930, 31 Aralık).

Rapçi liderliğin en büyük günahı, ya hemen ya da birkaç yıl sonra, özellikle 1930'ların sonlarında, kurbanları için dramatik ya da trajik bir şekilde sonuçlanan "çalışmalar" düzenlemekti. Kostroma yazarları, Boris Pilnyak'ın tüm Birlik zulmüne katılmak zorunda kaldılar (İmzasız: “Edebiyattaki yumruk. - Pilnyak ve Pilnyakovshchina'ya uzlaşmaz bir geri dönüş. - İç göçmenlerle birlikte!” - “SP”, 1929, 15 Ekim ), “Geçiş” edebi grubunun yenilgisinde ve küratörü A.K.'nın karalanmasında Voronsky: İvanovo'da düzenlenen proleter yazarların bölgesel kongresi hakkında rapor, kriptonym ile imzalanan "Yaratıcılığın Bolşevikleştirilmesi İçin" makalesinin yazarı D., "yoldan geçenlere" kesin bir darbe yapılması gerektiğini vurguladı (SP, 1930, 17 Mayıs). Rappovites'in bir sonraki eylemi "Teikovizm" i açığa çıkarmaktı, ama gerçekte - zaten ölü Yesenin'in bir alay konusu. IPO'nun Teikovsky semtindeki edebi gençlik çemberindeki dramatik olaylar hakkındaki bilgileri kullanarak, Ivanovo Rappovites, onu ciddi bir siyasi kampanyaya dönüştürdü; genç adamlar ve aralarında bulunan ayetler arasındaki çekişme, “örgütsel sonuçlara” neden oldu. Haziran 1930'da APP IPO'nun bölgesel bürosu, parti yetkililerinin baskısı altında, liderini ve katılımcılarını "çökmekte olan yazarlar kültü (Yesenin)" ile suçlayarak "sağlıksız bir ortam" yaratan "Teikovsky çevresi hakkında" bir karar kabul etti. 24 Haziran "Working Land" bu kararı K.D. "Edebi evsizlik ve Yeseninizm" ve V. Zalessky "Edebi çevrelerde" Teikovshchina "ateş ediyor." İlk makale, “İvanovo yazarlar örgütü, adamları hiç yönetmiyor” dedi. Yesenin onları yönetti. Yesenin'in "Bir Holiganın İtirafı" çevrelerin müjdesiydi. "Anneye Mektup" - favori şarkı. “Teikovshchina” öncelikle eğitim kurumlarında, örneğin Chukhloma yakınlarındaki Anfimov Kültür ve Teknik Koleji'nde aranıyor (Zlotnikov I. “Teikovshchina'yı kökünden çıkarmak için!” - “Rab. Krai”, 1930, 4 Ekim). "Teikovizm" ve "Eseninizm mikropları" ile mücadeleye ilişkin karar, Kostroma proleter yazarlarının bir toplantısında kabul edildi.

1930'da, halka arz yazarları örgütü, baş editörü çılgınca Rappovite V. Zalessky olan ve bu yayını "yol arkadaşlarına" karşı bir iftira kaynağına dönüştürmeye çalışan kendi bölgesel sanat almanak "Saldırı" nı yayınladı. . Zaten "Sovyet Edebiyatının Yaratıcı Yolları" makalesinde "Saldırı"nın ilk sayısında B. Pilnyak'ı "burjuva edebiyatının siperlerine sığınan" bir "düşman" olarak adlandırdı; “Kulübe ve tarla” N. Klyuev, “obscurantism” in meyvesi olarak nitelendirdi, S. Klychkov'un romanlarında ve şiirlerinde “şehir için vahşi nefret, bilime düşmanlık ve “Tanrı'nın verdiği” emirlerden dokunulmazlık buldu. Yeryüzünde"; "Yok olmaya mahkûm" ve "Tavus kuşu" S. Sergeev-Tsensky, "devrime ve sosyalizme iftira" olarak kabul edildi ("Saldırı", 1930, No. 1, s. 154). Bazen Zalessky şu ilkeye göre hareket etti: “Kendi insanlarınızı dövün ki yabancılar korksun!” Rappov'un açık sözlülüğüyle övünerek, yazarlar organizasyonunun başkanına nezaketsizce ders vermesine izin verdi: “... Aleshin'in şahsında olgun veya neredeyse olgun bir sanatçımız var. Ancak yazarın sorunu, eserinde genellikle Bolşevik suçlamadan yoksun olması, yazarın karakterlere karşı tutumunun her zaman Bolşevik benzeri uzlaşmaz olmaması gerçeğinde yatmaktadır" ("Saldırı", 1930, No. 2, s. 150). Ancak Zalessky, Ivanovo yazarlarıyla ilgili olarak özellikle acımasızdı, "Pass" - "Voronsky'nin edebi silah arkadaşı" M.Z. Rabochy Krai gazetesinin eski genel yayın yönetmeni Manuilsky ve ayrıca Dm. Semenovsky, E. Vikhrev, N. Kolokolov, L. Nitoburg. Onlara yönelik suçlamalarını şöyle formüle etti: onlar, “yolcular”, “sınıf mücadelesine karşı, zulme karşı, Plehanov'a karşı, “hümanizm” için, “saf” hakikat, “saf” sanat, aşkın ebedi hakikatleri için. ve hayırseverlik, tüm gerici-mistik-idealist saçmalık için ”(V. Zalessky. İdealizm bayrağı altında. -“ Saldırı ”, 1930, No. 2, s. 162).

1932'de, RAPP'nin tasfiyesinden ve edebi grupların dağılmasından sonra, devletin önderliğinde edebi işin ideolojikleştirilmesi ve örgütlenmesinin ikinci aşaması başladı. 1932 ve 1934 yılları arasında Kostroma'da edebi hayatın aktivasyonu Sovyet Yazarlar Birinci Tüm Birlik Kongresi hazırlıkları ile ilişkiliydi. 23 Eylül 1932'de Severnaya Pravda, Geçici Örgütleme Bürosu'nun "Gorki Günlerinde Kostroma'da bir Sovyet yazar birliği oluşturacağız" başlıklı bir bildiri yayınladı. Şöyle dedi: “Kostroma APT ... varlığı sona erdi. RAPP'nin birçok eski üyesi çeşitli nedenlerle (eğitim, iş) Kostroma'dan ayrıldı, ancak eski RAPP'nin ana varlığı yerinde kaldı ... Bu varlık yerel basında ve kültürel cephenin çeşitli sektörlerinde çalışıyor. .. Yazarlar Birliği'nin organizasyonu, eski RAPP'ın çalışmalarında yer alan sosyal edebiyat eleştirmenlerinin… önemli yaratıcı becerilere sahip yoldaşların bir kısmının (Vyach. Lebedev ve diğerleri) isteyerek katıldığını gösterdi. bu sebep. Çok sayıda üniversite ve teknik okul öğrencisi birliğin çalışmalarına çekilebilir. Gorki'nin yıldönümüne adanmış edebiyata şok işçileri için ikinci bir çağrıyı duyuruyoruz ... "Birlik" yaratılmadı, ancak edebi eser canlandı: Severnaya Pravda'nın editör ofisinde edebi bir grup düzenlendi, edebi sayısı çevreler ve üyeler çoğaldı, daha sık toplantılar yapılmaya başlandı; 23/1X-1932 tiyatroda. Ostrovsky, Kostroma yazarları Yaroslavl yoldaşlarının davetiyle büyük bir edebiyat akşamı düzenledi. 1933 sonbaharında, Kostroma halkı, diğer İvanovo şairleriyle birlikte Kostroma'ya gelen Aleksandr Blagov'un 50. yıl dönümünü edebi bir akşamla kutladı.

Bölgemizdeki yazarlar kongresini hazırlamak için, İvanovo'da (1933-1935) aylık edebi ve sanatsal dergi "Link" i yayınlama hakkını alan SSP IPO Düzenleme Komitesi oluşturuldu. AP Aleshin baş editörü oldu. Bu dergi pek çok işe yaradı: Okurları halihazırda otorite sahibi İvanovo, Yaroslavl, Vladimir ve Kostroma yazarlarının yanı sıra “kalemi denemeye” başlayan Litkrugistlerin eserleriyle tanıştırdı; "Sanatsal kelimelerin laboratuvarı" ("Link", 1933, No. 1) olarak tasarlanan bu okul, aynı zamanda genç yazarların edebi çalışmaları için bir okul haline geldi; yazarların birbirleriyle iletişimine katkıda bulunmuş, ülkenin ve bölgenin edebi hayatı hakkında bilgi vermiştir. Tabii ki, editörlerin parti ve devlet yetkililerinin merkezi ve yerel organlarının direktifleri tarafından yönlendirilmesi, "özel" eserler yayınlaması gerekiyordu, özellikle yazarın başarısızlıkları A. Blagov'un "nominal" şiiri "Vera Myalova" idi. ve çeşitli yazarlar tarafından " Bölgemizin önemli insanları" başlığı altında yayınlanan birçok makale bir oyundur, daha doğrusu yazar A. Aleshin'in tanımına göre Yarsrednevolgstroy “Volga Glubokaya” ekibi hakkında “dramatik bir hikaye” ”: hepsi, “XVII Parti Kongresi'nin adını taşıyan üretim ve yaratıcı kampanyaya dahil olun”, “Sosyalist Edebiyatın Magnitostroy'unu yaratın” çağrısına bir cevaptı. Bu, derginin editörlerine karşı daha ciddi suçlamalara yol açtı. 22 Mart 1935'te Raboçey Krayı'nın editör yardımcısı N. Sibiryakov, “Paslanmış Silahlar” makalesinde “Bağlantıyı” “iyi bir fikri kirletmek - bölgemizin asil insanlarına göstermek”, “şevkle susturmakla” suçladı. Troçkist-Zinovyev'in edebi cephedeki faaliyetlerinin gerçekleri, birçok edebi çevrenin liderliğini ele geçiren karşı-devrimci "yazarları" ifşa etmiyor, Yaroslavl'daki Sovyet karşıtı çalışmanın gerçekleri hakkında diplomatik olarak sessiz kalıyor ... ". 1935 sonbaharında, “Bağlantı” nın 8. sayısı eleştirildi (I. Martynov. Gri literatür. - “Rab. Land”, 1935, 15 Ekim). 11. sayısında derginin varlığı sona erdi.

1936'da halka arz, Ivanovo ve Yaroslavl bölgelerine bölündü ve Kostroma yazarları örgütsel olarak Yaroslavl'dakilerle birleşti. Kostroma yazarları için ana dergi Severnaya Pravda olarak kaldı; bazen şiirleri, hikayeleri ve denemeleri ile yazarların Kostroma organizasyonundaki durumla ilgili bilgiler, Kostroma bölgesinin bağımsız olarak restore edildiği 1944 yılına kadar Yaroslavl gazetesi "Severny Rabochiy" tarafından yayınlandı. Yerel edebiyat dergileri yayınlanmayınca onların yerini almanaklar aldı. 1938, 1940 ve 1944'te Kostroma sakinlerinin eserlerinin de yayınlandığı üç "Yaroslavl almanak" yayınlandı.

1930'larda Kostroma yazarlarının örgütsel ve dergi-gazete "tabanı" buydu. Bazıları (A. Aleshin, N. Orlov, V. Lebedev, M. Komissarova, G. Yasin) Moskova ve diğer şehirlerde merkezi basında yayınlandı veya kitaplar yayınladı.

1930'larda, Kostroma yazarları ile ülke çapında tanınan okuyucular ve yazarlar arasındaki doğrudan temaslar daha nadir hale geldi. Şubat 1934'te, afişlerde bildirildiği gibi, “Moskova sanatçı-yazar” N.P. Smirnov-Sokolsky, Haziran ayında Moskova yazarları Panov, Meshcheryakov, Shvedov Kostroma sakinleriyle bir araya geldi. Ancak 1934-36'da Kostroma'nın en sık misafiri. Tsushima savaşında hayatta kalan katılımcılarla, Amiral Ushakov savaş gemisinden denizciler, Aurora ve Dimitri Donskoy kruvazörleriyle buluşmaya gelen A.S. Novnkov-Priboy oldu. Bu toplantılar, Tsushima'nın yazarının Severnaya Pravda'da yayınlanan yeni bölümleri yazmasına yardımcı oldu. Bazen arkadaşı yazar A. Peregudov, yeni hikayelerini okuyan N.-Priboy ile Kostroma'ya geldi.

Ve yine de, daha sık olarak, Kostroma yazarları ve okuyucuları arasındaki iletişim, yukarıda söylediğimiz gibi komşular - Ivanovo ve Yaroslavl ile gerçekleşti. Bu bağlamda, bazen belirli yazarları bölgesel bazda “bizim” veya “bizim değil” olarak sınıflandırma sorunu ortaya çıkar, ancak bunu ciddiye almaya değmez. Örneğin, Kostroma topraklarının yerlileri A.N. Blagov ve M.D. Artamonov "İvanovitler" oldu: hayat böyle karar verdi. 1903'te doğan ve Kostroma gerçek okulunda okuyan Nikolai Aleksandroviç Orlov ile havalıydı (şimdi 29. okul orada bulunuyor), Gorki'nin onayını alan şiir yazmaya başladı, Sivastopol'da deniz havacılığının hizmetindeyken; bir uçak kazasından sonra Ivanov ve Voronezh gençlik gazetelerinin yazı işleri müdürlüklerinde edebi çalışmaya geçti, daha sonra memleketi Kostroma'ya döndü ve tutuklanana kadar Severnaya Pravda'daki edebi grubun başı oldu, ardından uzun yıllar hapis cezası aldı. Yaroslavl, Rybinsko-Kirovskaya ve son olarak, serbest bırakıldıktan sonra ikamet için Kamyshin şehrini seçen Vorkuta hapishaneleri (Kostroma'ya dönmelerine izin verilmedi: Stalin hala hayattaydı), burada yaşıyor. Soruyu cevaplamaya çalışın: o kim? Ve son örnek. Birçok kişi, 1941'de bir kampanyadan dönmeyen bir şair ve denizaltı olan iyi şair Alexei Lebedev'in adını biliyor. 1912'de doğduğu Suzdal ve çocukluğunu ve ergenliğini geçirdiği Kostroma, bütün gün Volga ve Kostroma'da kayboluyor (ki onsuz, belki de denizci olmazdı) ve Ivanovo'nun düşünme hakkı var. 1928'de ailesinin taşındığı ve on yılını bitirdiği yer, akşam inşaat teknik okulunda okudu ve ilk şiirlerini Zveno dergisinde yayınladı (1933) ve Yüksek Deniz Okulu'ndan mezun olduktan sonra geldiği Kronstadt. adını almıştır. Frunze bir denizaltı gezgini olarak görev yaptı ve şiir koleksiyonları yayınladı Kronstadt (1939) ve Deniz Şarkıları (1940). Ve Suzdal, Ivanovo ve Kronstadt'ta onun adını taşıyan sokakların olması tesadüf değil.

Burada adı geçen ve adı geçmeyen tüm şairler “bizim”dir, “genel”dir.

1930'lar, yalnızca Kostroma'dan en iyi yazarların göçüyle karakterize edilmez; Kentin kültürel yaşamına katkıda bulunan, kendilerine güzel bir anı bırakan insanlar bir süreliğine buraya geldiler. Bunlardan biri, 1920'lerde Bondi ailesi ve savaştan sonra D.E. Tamarchenko ile yaklaşık olarak aynı rolü oynayan Aleksey Vladimirovich Chicherin'di. Chicherin, 1930'ların birçok entelektüelinin özelliği ile Kostroma'ya getirildi. kader: 1933'te, meslektaşının öğretmen enstitüsü Rus Dili ve Edebiyatı Bölümü'nde S.M. olduğu Moskova 4. deneysel estetik eğitimi okulunda çalışırken tutuklandı, makaleler ve performansların incelemeleri ile basılı olarak konuştu. Ostrovsky Tiyatrosu, savunma için bir doktora tezi anlatıyor ve hazırlıyor (Daha fazlasını görün: P. Bukharkin. A.V. Chicherin ve eserleri hakkında. - "Rus Edebiyatı", 1990, No. 4). 1940 AM Chasovnikov, Kostroma'ya geldi.

Bu yıllarda şehirde kalan ya da yolculuğuna başlayan Kostroma yazarları nasıl yaşadı ve çalıştı? Ne hakkında ve nasıl yazdılar?

Hemen belirtmek gerekir ki, onların eserlerine ve yerel gazete kroniklerine yansıyan hayatlarının sadece dış ve tabiri caizse görünen yanından bahsedebiliriz.

Daha önce olduğu gibi, 1930'larda Kostroma'da. Yazarları birleştiren merkezler Severnaya Pravda'nın yazı işleri dairesi, Merkez Kütüphane'deki bir daire, Kızıl Ordu Evi'ndeki Kızıl Ordu adamlarından oluşan bir daire, Komintern kulübündeki edebiyat grupları ve büyük işletmelerdi. Çalışmaları, İvanovo'daki Bölgesel Konferansın öncesinde gerçekleşen 1. Yazarlar Kongresi arifesinde yeniden canlandı. 17 Mart 1934'te, 30'dan fazla yazar ve Litkrug üyesi, Severnaya Pravda'nın yazı işleri ofisinde bir toplantı için bir araya geldi. Nisan 1934'te gazete şunları söyledi: “Edebiyat grupları zaten şehrimiz için yeterince güçlü bir varlığa sahip, aralarında zaten tam olarak oluşturulmuş bir yaratıcı kişiye sahip bir dizi yoldaş not edilebilir: Milova G., Pankov, M. Berezin, E Knizhny, Krylov, D. Piskarev, S. Shushlin ve diğerleri.” (24 Nisan). Bu açıklamada biraz abartı vardı, öte yandan A.F. Rumyantsev, N. Sokolov, F. Shipov'un isimleri eksikti. On yılın sonunda, Vas'ın genç yazarları genellikle şiirlerini ve diğer şeyleri gazetede yayınladılar. Pasutkhov, V. Khryashchev, A. Flyagin, A. Chistyakov, A. Rykalin, N. Karpenko, N. Kolcha, E. Osetrov. N.A. Kostroma'ya dönen Orlov, gençlerle çok çalıştı ve aktif olarak yayınladı. Savaştan önceki son aylarda, A. Chasovnikov da gazetenin "edebi sayfalarında" enerjik bir katılımcı oldu.

Bu yazarlar, otuzlu yıllarda Kostroma'nın yazı güçlerinin ana temsilcileridir.

Bu yılların, P. Ya. Chaadaev'in tam ifadesine göre, “kalabalığın itaatkâr coşkusu” zamanının tekrar geldiği koşullarda edebiyatın gelişimi ve normal yaşamı için elverişsiz olduğunu bir kez daha hatırlayalım. ülke. Edebiyat, bu tür bir “coşku” ile enfekte olmaktan kendini alamadı, “hayat daha eğlenceli hale geldi” konulu sayısız şiirde “ifade etti” ve bu kelimeleri günlük hayata kimin soktuğu hakkında. 1930'ların gazete şiirlerinde geçen Stalin kültü artık bir "mit" olarak algılanıyor, ancak o zaman bir gerçekti ve o yılların yazarlarını "uzaktaki güzellerimizden" mahkum etmemek için bu unutulmamalıdır. (Yu. Nagibin). Gerçek, hem sosyalist emek coşkusu hem de sanayi devlerinin görevlendirilmesi, rekor pilot uçuşları vb. tarafından propaganda yardımıyla körüklenen Sovyet yurtseverliğiydi. Rabochy Krai gazetesinde çıkan edebi-sanatsal ve sosyo-politik resimli Flame dergisinin (1936-37; 1933-35'te "Working Land" adı altında yayımlandı) bu konuda çok ustaca çalıştığını belirtmek gerekir. bölgemizde yön.. Aynı zamanda Gorki dergisi Our Achievements (Moskova, 1929-36) çizgisine bağlı kalarak "İvanovo'nun Ogonyok'u" idi.

Kostroma yazarları, Gorki'nin "Fabrikalar ve Fabrikalar Tarihi" ve "İç Savaş Tarihi" adlı ortak eserler yaratma planının uygulanmasına katıldılar. 1932'nin başında A.P. Aleshin, Kostroma sakinlerini bunu yapmaya çağırdı: “Fabrikanın tarihini yazalım. Lenin” (SP, 10 Ocak) ve “İç Savaş Tarihi İçin” (SP, 8 Şubat). “Tarih, tarihsel olarak doğru ve anlamlı bir şekilde derin olacak ...“ Tarih ”ancak binlerce işçi onu derlemeye katıldığında” diye yazdı. RCP(b) Medeni Kanunu uyarınca Kültür ve Propaganda Dairesi bu vesileyle Severnaya Pravda'nın yazı işleri ofisinde uzun bir toplantı düzenledi. İkinci “Tarih”i oluşturmak için, savaş gazilerinin toplantı akşamlarında en iyi anıları seçmek için tüm işletmelerde oluşturulan “yardım gruplarının” liderliğinden sorumlu bir komisyon oluşturuldu. Ne yazık ki bu toplu kitaplarla ilgili çalışmaların ne kadar ilerlediği konusunda kesin bir bilgiye sahip değiliz. Toplanan materyalleri Moskova'ya, Kızıl Ordu Merkez Müzesi Arşivlerine göndererek davanın en iyi şekilde sınırlandırılması mümkündür.

Tarihsel materyali belgesel biçiminde, çoğunlukla deneme türünde sabitleme gerçeği, gösterge niteliğindedir. "Deneme - Edebiyat!" Makalesinde A. Aleshin, Rabochey Krai, Leninets ve Smychka'nın yazı işleri müdürlüklerindeki genç makale yazarlarına seslenerek, diğer biçimlerden “kaçan” gerçeğe ayak uydurarak bu “hızlı ve canlı” türün büyük olanaklarına dikkat çekti; aynı zamanda, çalışmalarında “hafiflik ve erken gelişmişlik” cazibesine karşı onları uyardı (“Rab. Krai”, 1930, 16 Ocak). Aleshin, genç meslektaşları için bir örnek teşkil ediyormuş gibi, makaleden sonra G. Uspensky geleneğinde yazılmış bir dizi “Shungen kolektivizasyon bölgesi” makalesi yayınlıyor, daha sonra - Ivanovo tekstil işçileri ve kollektif çiftlik hayatı hakkında “portre” denemeleri .

“Severnaya Pravda” edebi grubunda “Deneme Okulu” da kuruldu: “Gazetenin 1 Mayıs sayısını oluşturmak için, Kostroma fabrikalarının ve fabrikalarının çalışmalarının tüm parlak taraflarını sanatsal biçimlerde sergiliyor. kollektif çiftliklerin yanı sıra ... yerel şair ve yazarlardan oluşan yaratıcı ekipler kuruldu. Fabrikaya. Lenin işe gitmek cilt indir. Piskarev, Sokolov, Shipov. Açık ... "Çalışan metal işçisi" TT'ye gidin. Balashov ve Vakhrameev. Yoldaşlar Zvorykin keten değirmenini inşa edecekler. Shushlin, Krotkov, Gorev ... Oblomikhinsky s / s - vols. Rubinsky, Milova ve Slezin ”(SP, 1934, 6 Nisan). 1920'lerin ikinci yarısında alışkanlık haline gelen yazarların iş gezileri, 1930'larda norm haline geldi. Ne yazık ki, “editörlerin talimatları üzerine” yazılan makaleler nadiren orijinaldi: yazarlarının “yüzleri”, “genel kelimeler” akışında daha sık ayırt edilemez hale geldi. Stili, örneğin 1930'ların popüler şarkılarından alıntılarla süslemek de yardımcı olmadı”: “Özgür topraklarımıza yeni savaşlar dökülürse”, Stakhanovka dokumacıları, savunma için gerekli kumaşların temeli ile tezgahlarını yeniden dolduracaklar. anavatanımızın üretiliyor .. Milyonlarca kişiye olduğu gibi, şarkının da geçerli olduğu: “Ve dünyadaki hiç kimse bizi nasıl daha iyi güleceğini ve seveceğini bilmiyor ...” (N. Kapralov. Pommaster Boris Gerasimov - “SP”, 1937, 18 Temmuz). Lev Kazakevich'in Gorokhovets askeri kamplarından, anlayışları ve içerikleri bakımından ilginç olan makaleler-raporlar da basmakalıp arsa ve üslupla bozuluyor: “Bugün geriye bakıyorum. Gidilen yola bakıyorum ve bana öyle geliyor ki, Kızıl Ordu ekibinin fırtınalı gücüyle dolu kış savaşları, kamplar, taktik geçiş günleri, canlı gölgeler gibi önümde yüzüyor, kalbimi bir ateşle yakıyor. tanıdık hatıraların sıcak dalgası ... ”(L. Kazakevich. Doğum zaferi veren günler. - "SP", 1931, 29 Ekim). Bir köy çocuğunun "kızıl kışlalarda" yeniden eğitimi temasına ayrılmış başka bir makalede, yazarın amacı bir arsa yoluyla değil, resmi dilden ödünç alınan yetkili bir üslupla çözülür: ". .. Ve Startsev, onun gibi diğerleri gibi, insan hammaddelerinin bu şaşırtıcı rafine edilmesinin, bir insanı ikinci kez dünyaya getiren bu durdurulamaz büyümenin harika sürecinin karakteristiğidir. Ve bir insan gerçekten ikinci kez doğar ”(Lev Kazakevich. Geleceğe bir adım. -“ SP ”1931, 1 Ağustos). 1930'ların şiirinde, bir insanı “dişli”ye dönüştürme arzusu daha açık ve açıktı: “Adımı ve rütbemi unutmak istiyorum. Bir sayıya, harflere, takma adlara geçin ... ”(V. Lugovskoy. Cumhuriyetlerin Sabahı). Ancak, gördüğümüz gibi, nesir bile “insan hammaddelerinin yeniden eritilmesi” konusunda hevesliydi (hepsi değil: Platonov, Bulgakov, Makarenko, Gorky ve diğerleri buna karşı çıktı). ). Yazarımız sorunu fark etmemiş gibi görünüyordu: "Yeniden eriyen" bir insan ve hatta bir "hammadde" nasıl "kontrolsüz bir şekilde büyüyebilir"? Ancak resmi literatürde birleştirilemez olan "birleştirilmiş" idi.

Severnaya Pravda, denemelere ek olarak kısa öyküler de yayınladı. Ve ne yazık ki onlarda, canlı yaşam ideolojik bir damganın Procrustean yatağına sürüldü. F. Slizin'in "Sıkıntı" ("SP" 1934, 24 Nisan) adlı hikayesinde, bir tornacı, sıkıcı krank milleri planını programın ötesinde gerçekleştirmek için ciddi şekilde yaralanmış bir el ile çalışır. Bu iyi mi kötü mü? Şimdi, o zamandan farklı bir ilke ilan edildiğinde: “Devlet için kişi değil, kişi için devlet” diyoruz: Hayatta olursa kötü, yazar icat ettiyse kötü. Sonra, gördüğümüz gibi, farklı bir bakış açısı vardı ve doğrulandı: insan coşkusunun sömürülmesi vardı. B. Piskarev'in “Sevgili Adam” (“SP”, 1934, 15 Ağustos) hikayesinde, bir aşk üçgeni sorunu da o zamanın ruhu içinde çözüldü: kahraman, gözlerinin önünde bir kadını kurtaran bir yükleyici mühendisini tercih ediyor bir vapurdan düşen (bunu sevgilinizle randevu sırasında yapar). Kahramanın mesleğini kendisinden gizlediğini öğrenen kadın, “Ülkemizde yapılan her işe büyük saygı duyulur” diyerek tüm dürüst insanların önünde onu öper.

Böyle bir "gazete" nesirinin arka planına karşı, A.P. Alyoshin'in hikayeleri olumlu bir şekilde göze çarpıyordu. 1932'de Moskova Yazarlar Derneği'nin hikayelerinin bir koleksiyonunu yayınlaması tesadüf değil, Apartman Numarası Son. Çoğu 1920'lerde, bazıları da otuzlu yılların başında yazılmıştır. 1969'da Yaroslavl'da yeniden basılan bu kısa kitabı okumuş ya da sadece okuyacak olan kimse, bunların bir kelimenin ustası tarafından yazıldığını inkar edemez. Yine de bunu bir örnekle kanıtlamaya çalışacağız - "At Çağı" hikayesi. İlk olarak, o zamanın “tatil korosundan” “ayrılıyor”, çünkü işçi sınıfı bir ailenin mutsuz yaşamını anlatıyor: “kafası”, fabrikada bir sürücü olan Yegor Kashanin, Gorki'nin Mikhail Vlasov'una benziyor, sarhoş ve kavgacıdır. İkincisi, Aleshin okuyucusunu Rus edebiyatı için geleneksel sorular hakkında düşündürür: Rus bir insan neden her şeyden önce yakın insanları acı çeker ve eziyet eder? bunun suçlusu kim? Hayatı farklı kılmak için ne yapılmalı? “Uzun zamandır Kaşaninlerin bodrumunda iki hayat sürüncemede. Biri bir parça ekmeğe bakmakta, bodrumun nefesi ve Yegor'un vahşi ruhunun patlamaları tarafından tehdit edilen sağlık mücadelesinde ”diyor ve düşünüyoruz: ne de olsa, sona ermesinden bu yana on yıl geçti. iç savaş ve Kaşanin “yaşamak daha kolay ve daha eğlenceli” olmadı. Sadece biraz daha iyi. Bu nedenle umut, kahramanların yanında yaşar: “daha ​​iyi bir yarın için”, yani. bir de "farklı - yumuşatılmış" bir yaşam var. Yegor'u "vahşi bir adam" yapan nedir? "Çarşamba sıkıştı mı?" Evet: monoton çalışma Yegor'u votka dışında her şeye kayıtsız bir kişiye, “tahta bir bebek” haline getirdi. Ancak Yegor'un kendisi, hem bakıcı atı hem de kendini mahvettiği gerçeğinden sorumludur: farklı yaşamak için ne gücü ne de arzusu vardı. “Suçlu kim?” sorusunun tek bir cevabı yoktur. Ve diğer yandan - “ne yapmalı?” - herhangi bir ajitasyon olmadan doğal olarak değişen gerçekliğin kendisi yazarın cevap vermesine yardımcı olur: “at çağı” sona erdi, arabalar atları değiştirdi ve bunlardan birini sürmek Yegor'un oğlu Andrey. , bu sorunun cevabını kim biliyor, Gorky Pavel Vlasov gibi, aynı olmasa da hayatta farklı bir yol seçti. Evet ve "annenin hayatı tamamen Andrei'nin yanında geçti." Bu hikayede, yazarın görüşünün vektörü, psikoloji ile karakterlerin eylemleri arasındaki nedensel bir ilişkinin incelenmesine "dikey boyunca" yönlendirilir. Bu harika hikaye sadece koleksiyona dahil edilmekle kalmadı, aynı zamanda birkaç yayın aldı: Ivanovo almanak "Saldırı" (1930, kitap 2), "Ekim" dergisinde (1930, No. 8); “Anne” adlı bir alıntı, “Sev. hakikat” (1930, 8 Mart).

1930'ların Kostroma şiiri düzyazıdan daha önemlidir, bu yüzden ona daha fazla yer ve dikkat ayıracağız. Gerçek şu ki, kafiyeli birçok saçmalığı bir kenara bırakırsak, dikkate değer olduğu ortaya çıkıyor: Aleshin'in çok yerinde bir şekilde “şiirler” dediği şeyi analizin dışında tutuyoruz; daha sonra Severnaya Pravda tarafından yayınlanan Stalin hakkındaki şiirleri ona alenen atfedemezdi; Örneğin:

Ve sıkıca ve sakince zaferlere yol açar

Stalin - halkların lideri - vatanım.

Ülkede tekrar savaş çıkarsa,

Biz kelime ile: Stalin! savaşı kazanacağız.

“Sovyet anavatanı”, “zengin anavatan”, “mutlu yaşam”, “düşmanın reddi” ile ilgili ayetlerde kelimenin “hiperenflasyonu”, yani. hızla gelişti. ideolojiye hizmet eden şiirler, 1930'un başında Mayakovski'nin açıkça söylediği “agitprop” için çalıştı: “Ve agitprop dişlerime sıkıştı ...”. Bir dizenin kalitesi bir dereceye kadar konuya bağlı değildir, şairin becerisine bağlıdır (Mayakovski'nin politik dizelerinin gücünü kimse inkar edemez), ancak bu "dolaşım alanında" kelimeler hem değerini düşürür hem de çürür, kağıt para gibi, çok çabuk.

Bize göre, zamanın dinamizmini emen Kostroma şairlerinin, G.K.'ye göre, insanların iletişiminin alçakgönüllülüğü ve sadeliği hakkında iyi konuşacağız.

Tabii ki, 1930'larda Kostroma'da. O zamanlar ülkenin edebi merkezlerinden biri olan İvanovo'da olduğu kadar güçlü bir yazar grubu yoktu (bu, Dm koleksiyonu tarafından mükemmel bir şekilde kanıtlanmıştır). Ancak onlarla Kostroma, Yaroslavl ve Vladimir yazarlarının tek bir örgütün "çerçevesi" içinde iletişim kurmaları herkes üzerinde verimli bir etki yarattı.

Ve herkes aynı endişeler ve sorunlarla yaşadı. Bunlardan biri, tüm ülkede ortak olan, şarkı sözlerini iyileştirme ihtiyacıydı. Zveno dergisinin sayfalarında da tartışıldı. Öncelikle aşk sözleriyle ilgiliydi. Editörlerin ve yazarların çoğunluğunun bakış açısı, V. Poltoratsky'nin “Kalpten kalbe bir konuşma” makalesinde ifade edildi ve burada tartışmanın “sonucunu” özetledi: “... Bülbül olsun şarkı söyle ve ay benim için parlasın, genç bir şair, toplantıdan yeni dönmesine izin ver, leylak kokuyor, Claudia Bykova'nın şok tugayındaki kızların vadideki zambakları bluzlarına iğnelemesine izin ver. Ayet olsun, çünkü o bizim hayatımızda!” ("Bağlantı", 1934, No. 3). Daha 1919'da proleterlerin "burjuva psikolojisinin diğer tezahürleriyle birlikte" "arşivlere teslim edildiğini" ilan ettikleri, önceden kasıtlı ve yapay olarak ayrılan "iş" ve "aşk" işte böyle birleştirildi. 1923'te, lirik kahramanı bir kadını açıkça sevmeyi reddeden Kostroma şairi Anatoly Dyakonov'un “Değil...” şiiri “... samur giymiş ve küçük-burjuva zehiriyle sarhoş” ünlü oldu; ayrıca "şok işçisine" aşık olmadı. Neye? - Yeni bir eve:

Onun samurları yoncanın altındaki çayırlardır,

Ve gözleri asi bir şekilde genç.

İçinde, kuzeyden doğan ateş inatçıdır.

Çekiç ve orak ambleminin altında.

("Kırmızı Pazartesi", 1923, No. 1)

Bu eğilimler otuzlu yıllarda inatçı olduğunu kanıtladı; Şairler, Gorki'nin yerinde bir ifadeyle, "şarkı sözlerinden utanmaya" devam ettiler. Örneğin, V. Krylov'un "Yol" şiirinin kahramanı, onu bekleyen bir işi olduğu için sevgilisine veda ediyor:

Uzakta bir yılan gibi esen yol,

Mavi ufka doğru sürünerek.

Bana ıslak kirpiklerle dokunma

Ve görüşme talep etmeyin.

İşte kamu görevinin "özel" yaşam üzerindeki önceliğinin yadsınamaz olduğu bir başka şiir: Kızıl Ordu askeri olan genç bir adamın askerlik görevi mutlak bir düzeye yükseltilir. "Heyecanlı göğsünde" neden "hızlı bir kalp atışı" var? İşte cevap:

Gökyüzünde şafaklar olduğu için değil

Gözlerimi güzelliğiyle büyülediler,

Papatya genişliğinde ne var

Bazen sabahları giderim.

Randevu olduğu için değil

ilk defa sevgilime gidiyorum

Işığımın tadını çıkarmak için

Onun büyükleri! ve nazik gözler.

Zengin topraklarda ne hakkında gerçek oldu

tatlı rüyalar gördüm

Büyük rati'nin savaşçısı oldum

Ülkenin korkusuz savaşçıları!

Ve eğer mesafe savaşı estirirse,

Sonra çeliğin ve kurşunun gücü,

yemin ederim kanıtlayabilirim

sadece sahip olmadığım şey

Kızıl savaşçının adı.

Bu şiirde, "görevi" ile "o" - ve aşkıyla "o", Isakovsky'nin "Katyuşa" sında olduğu gibi büyük bir boşlukla ayrılmıştır.

Mutluluk teması şiirde ebedi olanlardan biridir. 1930'larda aynı zamanda insan mutluluğunun sonsuz kaynaklarını da buldu: gençlik, iş, aşk, dostluk, vatanseverlik, temiz bir vicdanla yaşam, vb., ama aynı zamanda yenilerini de buldu: Beklenen "harika bir yaşam için parlak" görünen umutlar. “Ülke çapında kolektif çabalar, emek dürtüsü. Bu konu, gazete propagandasının “yazarları” için tehlikeliydi, örneğin: “Bolşevik kollektif çiftlikleri hayatlarını ayarladılar, Beş yıllık planı yerine getiriyorlar, Sosyal sistemde güçleniyorlar” (Gorev S. Kolkhozny Kray. - “ SP”, 1934, 6 Nisan) veya: “... Ve şimdi Çelik Partisi önderliğinde üretimi kendimiz yönetiyoruz, İşimizi kolaylaştırmışken... Ve kalın bir oktavda bir düdük kışa selam gönderiyor. Kostroma'da İlk ekskavatör böyle doğdu ”(“ SP ”, 1934, 12 Mart). Bununla birlikte, deneyimli şairler, olması gerektiği gibi, bir mutluluk duygusu iletmek için taze görüntüler buldular:

Ve bir gülümseme istiyorum

Yanından geçenleri ısıtmak

tanıdık kapı

Sevgilinin bahçesine aç

Ve yeşil çalılıkta şarkı söyle

çiçeklere sarılmış,

Tam mutluluğumuz hakkında,

Zenginlerin anavatanı hakkında

İkinci kıtanın sonundaki damga, zamana bir övgüdür.

30'ların sonlarında - 40'ların başında aşk, mutluluk, hayatın "basit" sevinçleri hakkında iyi şiirler. Kostroma'ya dönen N.A. Orlov şöyle yazdı:

Volga üzerindeyken seviyorum

Bir fırtına kopacak.

uzun zamandır izlemeyi seviyorum

senin mavi gözlerine

Bana elini ver, daha yakın oturalım

Volga rüzgarı, yüzüne vur!

şimdi duymak istiyorum

Uzak çanların sesi.

Kalplerimizle saklambaç oynayalım

kıyıda batan

Bir şarkı sözü defterinden

Ben şiir okuyabilirim.

Ancak sessiz değil

Çiy erken düştü

Volga hafif su.

Ellerini boynuna dola

Ve yanak yanağa bastırın!

ne tuhaf bir şey

Hayat kurdu!

neyse çabuk öp

Benim için hafifçe gülümse

Daha güzel, daha özgür yaşamak için

Mutlu ülkemizde.

Şiir, sonunda bir “sonuç” olduğu ortaya çıkan ve bu nedenle farkedilir olan stilistik bir damga tarafından hafifçe bozuldu, ancak lirik “arsa” nın yardımıyla doğal, hafif ironik bir tonlama ile büyülüyor. özenle seçilmiş ve kullanılmış sözcüklerdir.

Yetenekli Galina Milova'nın "Kızıl Ordu Askerine Mektup", "Günler Yanıyor", "Modern Ballad", "Mavi Kuş", "Doğum", "Şiir", "Anne" şiirlerinin lirik kahramanının yüzü, trajik "Sessizlik" doğal ve güzeldir. G.P. Milova, bir dereceye kadar zamanının “esir”iydi, bu yüzden kahramanının yüzüne bazen “ideolojik bir yüz buruşturma” damgasını vurdu. Örneğin, annenin gelecekte bir "Stalin'in şahini" olarak görmek istediği bir bebek oğluyla konuşma şeklinde inşa edilen "Beşikte" şiirinde, gerekirse kendini feda etmeye hazır:

Esnek bir el ile uçmak güzeldir

Hikayenin fırtınalarından geçen uçak,

Stalin yumuşak bir gülümsemeyle

İyi yolculuklar dilerim...

Belki savaşlarda kaşlarını çatarak,

Türbenin korunması gerekecek.

Vatan için ne gençlik ne de kan,

Aşktan da hayattan da pişman olma...

Muhtemelen, Ekim yıldönümü için yazılan bu şiir, diğerlerinden daha çok beğeniyor (ama onlardan çok az var), bugünün okuyucusunu iten itaatkar bir fedakarlık ile nüfuz ediyor. Burada şair, kendi sesiyle değil, doğal olmayan bir sesle konuşmaya kendini zorladı. Ve işte kendi, anne sesi:

Böyleydi: şiddetli bir uyum içinde

Kalp yırtılır.

O anda Nyuta doğdu,

Küçük kızı.

İlk ağlamada yaşam arzusu

İlk el dalgasında.

Kavşakta doğduk

Sevinç ve acı.

Açıkça, hassas bir şekilde dünyayla tanıştım

yeni kiracı

her dakika olacak

Sonuna kadar parlak.

Tüm aşkım, tüm gücüm

ülke verdi

Böylece küçükler için, sevgililer için

Hayat doluydu.

Süt beyazının sessizliğinde

Tatlı dinlenme.

kızı usulca çınladı

anne aramak.

İyi şiir! Sondan bir önceki kıta onu bozmuyor: sonuçta, burada devletin yeni nesil için endişesinden, bir önceki şiirden farklı olarak doğal “kurban” hakkında konuşuyoruz. Ve bir bebeğin ağlaması ile “atlı bir anne”den yeni doğmuş bir tayın davetkar kişnemesini kıyaslamak ne kadar başarılı! Bu, usta bir şairin kaleme aldığı bir eserin “şok edici” figüratif detayıdır.

Manzara sözleri de ilginçti. Aşk gibi o da zamanın damgasını taşıyordu, yani. doğa resimleri, 30'ların Sovyet halkının ruh halinin bir "aynası" haline geldi. Aşk sözleri gibi, "ajitasyon" un hakimiyeti ile ilişkili krizden çıkmak zorunda kaldı. Şair I. Selvinsky, 1928'de şöyle seslendi: "Aşk, ölüm, manzara temalarını sözlere geri döndürmek gerekiyor." Ancak, felsefi ilkeyi, deneyimin psikolojik gerçekliğini doğanın sözlerinden uzaklaştıran aşırı "ideoloji" karışımından hemen kurtulmak zordu. Sayfadan sadece üzerine koyulan kalın ideolojik damgadan “göz atıyordu”:

Sonbahar hüzünlüydü.

Ancak Sovyet bölgesi seviniyor.

Artık tüm kollektif çiftlikler buluşuyor

Yeni Stalinist hasat.

Her şey bol - hem ekmek hem de tatlılar

Yıldızların saçılması gökyüzünden üzerimize parlıyor,

mutluluğumuz artıyor

Eşi görülmemiş bir büyüme!

Bazen yazarın hafızası tarafından restore edilen yerli doğa resimleri şiddetli bir “sınıf nefreti” duygusundan kömürleşmiş gibi görünüyordu ve okuyucu etik ve estetik açıdan şüpheli bir metinle uğraşıyordu:

Şey, sık sık bir huş ağacının altında uyurdum.

Ve ormanda haç olmadan yürüdüm,

Ve annenin gözyaşları için kırbaç

Bütün kulak koyunlarını kırbaçladı.

Çocukluk, çocukluk!

canlı bir şekilde hatırlıyorsun

Şafakta bir yaz şafağı gibi.

Yeşil çalıların ve vadilerin arasından

Ve dağdaki koyun melemeleriyle.

Ve bizce, A. Chistyakov'un minyatür "Huş" da "devrim çağı" bir insanın hayatının ve doğanın hayatının farklı, başarılı bir örneği:

İki yolun kavşağında

Güçlü bir huş büyür

Rüzgâr onu okşuyor

Ve yaz fırtınalarını kucaklayın.

Onun gölgesinde kendimi sevdim

Yaprakların yumuşak fısıltısını dinle

Ve bulutları izle

Berrak gökyüzünde üzerinden geçiyorlar.

Ve gençliğimiz gitti

Rüzgarlar, kavgalar ve fırtınalar sayesinde.

Ve aynı şekilde hayata sıkı sıkıya bağlı,

Bir huş ağacının yanındaki topraktaki kökler gibi.

Doğal ve tarihin konjugasyonu, örneğin, Gamzatov'un savaştan geri dönmeyen askerlerin ruhlarını "beyaz turnalara" aşıladığı "Cranes" şarkısında da mükemmel bir sonuç verebilir. Bu makul ve dikkatli bir şekilde yapılır. Ve 30'larda şairler turnalar hakkında ve farklı şekillerde yazdılar. Örneğin, Kostroma şairi A. Flyagin'in bir şiirinde, “vinçli manzara” tamamen geçici işaretlerden yoksundur, sadece mekansal bir görüntü vardır: Rusya, Volga ve sıcak, ancak yabancı ötesinde geçici bir “ev”. denizler:

Bu günler yağmurla dolu

Ve bugün şafak mavi.

Vinçler, tarlaların üzerindeki vinçler,

Sonbaharın sarı toprağının üstünde.

Onların yolu geniş, yol düz.

Vinçler! Seni uzun süre ayıracak

Kışın favori bir kenarıyla.

Denizlerin üzerinde, sıcak acele için,

Ve o yabancı tarafta bir kereden fazla

Yerli göllerinizin hayalini kuracaksınız

Ve huş ağacı şafakta çalıyor.

Chu! Bulutlarla birlikte trompet çalıyorlar,

Geniş Volga Nehri üzerinde.

İnsanlar onları gözleriyle takip ediyor

Ve ellerini küçümseyerek sallıyorlar.

Kanatlar güçlüdür. Fırtınalar onları kırmayacak

Yollar çok uzaklara gitmiş olsa da.

Hoşçakal, ilk masmavi kadar,

Fırtınalı bahara kadar, turnalar!

Flyagin cephede öldüğünde (1944), onun hakkındaki ölüm ilanı, şiirindeki (Yaroslavl Almanac, sayı 3, 1944) yaşam algısının “lirik, parlak” doğasını kaydetti, ki bu sadece bu basit, “ şeffaf” eseri değil, aynı zamanda yaklaşan savaş temasına adanmış şiirler. Ölümlerini önceden bildiren ve kendilerine “devrimin koca kafalı çocukları” (Pavel Kogan) diyen şimdiki ünlü şairler gibi, kendi kuşağı adına konuşan A. Flyagin ve diğer Kostroma romantik şairleri, sakin ve cesur bir şekilde gerçekleştirmeye hazırlanıyorlardı. onların "kaderi". Bu tema, 30'ların Kostroma şiirinde en popüler olanlardan biridir: Orduya gönderilen her yıllık sonbahar taslağı, bir Kızıl Ordu askerinin görevi ve bir asker öncesi, "edebiyat üzerine olası bir savaş hakkında bir şiir akışı döktü. Bölge gazetesinin sayfaları". Doğu'daki olaylar ve Finlandiya ile yaşanan savaş yerel basına yansıdı. Ayetler farklıydı, birçoğu sahte acıma, övünme ve gönül rahatlığıyla günah işliyordu. Flyagin'in şiirleri, özellikle ilkleri, tüm bunları atlamadı: “... Dev tanklar zorlu bir duvar gibi sürünecek. Bir arabanın dumanının içinden muzaffer bir savaşa uçacaklar. Kremlin'deki yıldızlar pilotlar için parlıyor. Düşmanı topraklarında acımasızca ezeceğiz ”(“ SP ”, 1939, 23 Şubat). Ancak yavaş yavaş şair, “tüm düşmanları dumana savuracağız” temasındaki varyasyonları terk etti. Yazarın ve “lirik kahramanının” “Elveda”daki sesi daha doğal geliyor:

ben komutan olacağım

Ülkenin savunmasında genç,

Hizmet edeceğim, döneceğim ve harika bir şekilde

Seninle yaşayalım canım.

Tarlalar sisliydi,

Rüzgar huşların buklelerini öptü,

Kapıda "elveda" Tanya

Genç armonist çalmaya başladı.

Asker olan şiirlerinin kahramanının bir poster "imgesine" dönüşmemesi, ancak hayattaki güzelliğe duyarlı bir insan ve dolayısıyla "Güneyden Mektup" şiirinin kanıtladığı gibi bir şair olarak kalması önemlidir. "Yeşil çatılı" Kostroma'ya geri dönmeyi hayal ettiği, bir arkadaşına ona kaçınılmaz bir aşkla yazdığı bir mektupta itiraf ettiği, ancak "yüreğe bir av gibi bir üzüntü anı vermeyeceğine" ve ayağa kalkacağına yemin ettiği yer. "fırtınayla karşılaşmak ve önderlik etmek için zorlu bir saat"; “Bahar Günü” şiiri de dikkat çekicidir: Flyagin'in içinde E. Bagritsky'nin “Bahar” ından “yeşil bayrak” imajını kullanma cazibesine karşı koyamamasına rağmen, bir yabancının yanına koyma yeteneğini gösterdi. daha az parlak değil, kendi: “Ama bir şairin sesi Kalbim tutsak, Bana şarkı söylemeyi öğretti. Ve kağıda, Kaleme ve gökyüzü kadar maviye uzandım. Mürekkep" ("SP", 1941, 16 Mart).

“Savunma şiirleri”, savaşın arifesinde yayınlamaya başlayan genç Kostroma şairleri tarafından da yayınlandı: Kendini “neşeli insanlar neslinin” temsilcisi olarak adlandıran A. Rykalin (“Yürüyen Kızıl Ordu”, “Şarkı Şarkısı”. Kotovsky”, “Chapaev Şarkısı”, “Timoshenko Şarkısı"; bazıları Moskova Askeri Bölgesi Kızıl Ordu Şarkı ve Dans Topluluğu repertuarına dahil edildi, bu arada Mart 1941'de Kostroma'da sahne aldı) ; N. Karpenko (“Basit Bir Hikaye” vb.). 1930'ların ortalarında bu konuya yönelen selefleri, Kızıl Ordu'nun Kostroma Evi'nde edebi bir grupta şairler olarak kurulan M. Berezin ve V. Krylov'du. Kostroma yazarlarıyla birlikte ve onların yanında, Ivanovo'dan A. Kiselev (şiirleri genellikle Severnaya Pravda'da yayınlandı) ve Yaroslavl Vs. Nemtsevich, “savunma” temalı şiirler üzerinde çalıştı. 1933'te, iyi eleştiriler alan ortak şiir kitabı "Ateş Hattında" yayınlandı.

Bölgesel literatürümüzde bu konuya sürekli ilgi gösterilmesi birçok şeye tanıklık etti. İvanovo eleştirmeni A. Orlov'un "Sınır şeridinde" makalesinde, A. Kiselev'in şiirlerinden bahsederek ve Stalin'in "Konu açıkça savaşa doğru gidiyor" sözlerine atıfta bulunarak, "savunma" olduğunu belirtmesi ilginçtir. tema henüz istenen bütünlükle açıklanmadı" (“Link”, 1935, No. 2, s. 65). Bize göre, 1930'ların ikinci yarısında - 1940'ların başında, bu "eksik" ortadan kaldırıldı.

Savaş öncesi on yılın Kostroma şiiri üzerine makalemiz burada sona eriyor. Bu dönemin Kostroma'nın edebi hayatı hakkındaki hikayeye Ocak 1930'daki olaylarla başladığımızdan, Kostroma ve yazarlarının savaştan önceki son günlerde nasıl yaşadıklarını hatırlatarak bitirmek mantıklıdır. 1 Haziran'da Severnaya Pravda'nın son “barışçıl” edebi sayfaları, N. Sokolov, N. Orlov, V. Pastukhov, V. Pilyuga, E. Osetrov ve A. Chasovnikov'un “Mavi Başörtüsü” adlı şiirleriyle çıktı. Savaştan birkaç gün önce, Severnaya Pravda okullardan “Yeni bir hayatın eşiğinde, yeni cesaret” başlığı altında raporlar yayınladı: ülkenin her yerinde olduğu gibi, onuncu sınıf öğrencileri mezuniyetlerini kutladı. 22 Haziran'da, Nazilerin ülkemize saldırdığı gece yayınlanan gazete, akşam saat 8'de A.V. Chicherin'in A.V. Leningrad sanatçısına verilecekti ...

Muhtemelen bu gece olmadı. 23 Haziran'da Severnaya Pravda, Molotof'un konuşmasını ve sıkıyönetim ve seferberliğin getirilmesine ilişkin Kararnameyi yayınladı. Birçok Kostroma şairi, gazetecisi, edebi grup ve edebiyat çevresinin üyeleri de seferber edildi. Şehirde kalan yazarlar (hala uzak bir zafer için çalışmaya başladılar. Ama bu bir sonraki incelemenin konusu.

Sizov Vadim Dmitrievich koleksiyonundan 30-35 yıllık fotoğraflar. Boris Korobov tarafından sağlandı.

* Kozlov B.M. Kostroma'nın edebi hayatı. (Ekim sonrası ilk on yıl). // Edebi Kostroma. - 1991. - No. 3-5; Kostroma arazisi. Tüm Rusya Kültür Fonu'nun Kostroma bölgesel şubesinin yerel tarih almanağı. - Kostroma, 1992. - Sayı 2.

İletişim bilgileri

Adres: 156005 Kostroma, pl. Anayasa, 1.

Telefon: 31-21-09; 45-75-34; 89159234627

Kostroma Bölgesel Yazarlar Örgütü (Tüm Rusya Kamu Örgütü "Rusya Yazarlar Birliği"nin bölgesel bir şubesi)

37 profesyonel yazar.

Alexey Skulyakov, Bölgesel Yazarlar Örgütü Başkanı

Mihayloviç.

Yazarlar örgütünün tarihi 20'li yıllara dayanmaktadır.

Kostroma edebiyatının bir otorite olarak otorite kazandığı yirminci yüzyılın yılları.

V. Rozanov, I. Kasatkin, P. Nizovoy, V. Lebedev, N. Ivanov, Aleshin kardeşler, V. Rozov, M. Komisarova, E. Osetrov ve diğerleri.

O yılların çalkantılı olayları, edebi yaratıcılığa olan ilgiyi yoğunlaştırdı.

senin. Yeni edebi gruplar ortaya çıktı, proleter yazarlardan oluşan bir dernek faaliyet gösterdi, yeni gazeteler ve dergiler yayınlandı. Şubat 1925'te VAPP'nin Kostroma şubesinin yönetim kurulu seçildi. 1931'deki ilk edebiyat konferansına yaklaşık 200 kişi katıldı. 1929'da İvanovo-Voznesensk Derneği'ne liderlik etmek üzere çağrılan A. P. Aleshin, proleter edebiyatının görevleri hakkında bir rapor sundu.

Ancak, otuzlu yılların ilk üçte birinde, idari bölünmedeki bir değişiklik nedeniyle Kostroma'daki edebi yaşam solmaya başladı.

Ağustos 1944'te Kostroma bölgesinin restorasyonu yeni bir edebi harekete yol açtı. Şairler ve yazarlar E. Osetrov, A. Nikitin, V. Volkov, A. Chasovnikov, V. Khokhlov, Vyach. Smirnov,

E. Starshinov, Yu. Gribov. 1946'da bölgesel bir kitap yayınevi açıldı, almanak "Kostroma" nın 15.000 kopya tirajlı ilk sayısının baskısı tükendi. Ve bölgesel Severnaya Pravda gazetesi

sürekli basılı edebi sayfalar. En iyi eserler ödüllendirildi. Kostroma yazarları merkez dergilerde yayın yapmaya başladılar. 1951'de edebiyat aktivistlerinin ilk bölge toplantısı gerçekleşti, bir edebiyat derneği kuruldu, bölgelerde yaşayan yazarları içeriyordu.

RSFSR Yazarlar Birliği Yönetim Kurulu Sekreterliği'nin 3 Temmuz 1961 tarihli kararı ile Kostroma Bölgesel Yazarlar Örgütü kuruldu.

Vladimir Grigorievich Kornilov onu çatalladı. Organizasyon hızla yaratıcı güç, toplumda prestij ve yayın olanakları kazandı.

Kostroma kitapları bölgesel ve tüm Birlik yayınevlerinde basıldı,

Yazarların bölgesel toplantıları, yaratıcı yedi-

ranzalar. Yetmişlerin başında, Y. Kuranov, L. Vorobyov, V. Shaposhnikov, K. Abaturov, V. Bocharnikov, O. Gusakovskaya, A. Rumyantsev, B. Bochkarev, E. Starshinov, G. Milova, V. Starostin, A. Chasovnikova. Onları yeni yazarlar izledi: A. Belyaev, V. Fatyanov, T. Inozemtseva, B. Gusev, V. Travkin, M. Bazankov, O. Kalikin, N. Snegova ve diğerleri.

Mart 1988'den Aralık 2014'e kadar, yazarların organizasyonuna Mikhail Fedorovich Bazankov başkanlık etti. Bu dönemde toplumsal yapıda önemli değişiklikler meydana gelmiş ve bu durum yayıncılık süreciyle birlikte edebiyat hayatını da etkilemiştir.

Ancak tüm zorluklara rağmen sadece bölgesel değil, bölgesel yaratıcı seminerler de düzenlendi. Eski yayın fırsatlarının eksikliği, aylık derginin yayınlanmasıyla kısmen telafi edilmek zorundaydı.

"Edebi Kostroma", küçük baskılarda bir ek yayınlamak için

düzyazı ve şiir koleksiyonları. On yıl boyunca yaklaşık altmış baskı yayınlamak mümkün oldu. Ardından, bu yüzyılın ikinci on yılının başına kadar, "Kostroma" edebi koleksiyonları ve çok az sayıda Kostroma yazarlarının kitapları yayınlanmaya başladı. Yazarlar yayıncılık faaliyetlerine sponsorlar çekmeye başladılar. Bu dönemde edebiyatta güvenle çalıştılar.

V. Lapshin, S. Potekhin, L. Popov, V. Shaposhnikov, O. Gusakovskaya, B. Bochkarev, V. Pashin, V. Smirnov, K. Abaturov. Rusya Yazarlar Birliği'ne kabul edilen A. Akishin, A. Khlyabinov, A. Rumyantsev, E. Razumov, R. Semenov, A. Zyablikov, S. Mikhailov T. Dmitrieva, Yu. Semenov, O. Khomyakov, K. Razgulyaev, Z. Chalunina, A. Alferova, E. Balashova, D Tishenkov, V. Sekovanov. E. Stepanenko, N. Musinova, A. Skulyakov, V. Proskuryakov, V. Veselov, A. Lobanov, N. Mukhina (Vinogradova), P. Melnikov, O. Zapolskikh, P. Rumyantseva'nın kabulüyle edebi hayat gözle görülür şekilde canlandı. , E. Zaitseva. Çoğu aktif olarak katıldı

yazarlara, edebi derneklere, Kostroma bölgesindeki belediye kütüphanelerine yaratıcı gezilerde

sanatçı ve bestecilerin katılımıyla ortak konserler Kostroma-

filarmoni topluluğu. Bölge yönetimi ve kültür bakanlığının liderliğindeki yazarlar örgütü defalarca toplantılar yaptı.

ülkenin diğer bölgelerinden yazarlarla (özellikle çok uzun zaman önce Murmansk ve Moskova yazarlarıyla toplantılar yapıldı), bölgesel bilim kütüphanesi ile birlikte yabancı meslektaşlarla toplantılara katıldı, yaratıcı akşamlar, kitap sunumları düzenledi. Bölgesel forumlarda, festivallerde, çeşitli okumalarda, edebi şahsiyetlere adanmış etkinliklerde, Bölge Günlerinde ve Kostroma şehrinde yer aldı. Edebiyat dernekleri hemen hemen her belediyede yazarlar örgütü altında faaliyet göstermektedir ve bunlardan Kostroma'da iki tane vardır. Yazarlar derneğinin üyeleri genellikle bölgesel, bölgeler arası, yabancı yarışmalara katılır ve çoğu zaman ödüllerini alırlar. Yazı organizasyonunun, sürekli olarak geliştirilmekte olan kendi modern Kostroma edebiyatı elektronik kütüphanesi vardır.