Fiziksel hastalıkların tedavisi için Kuran ayetleri. Kuran ayetleriyle hastalıkların tedavisi. Her türlü acıdan şifa için Dua

Dini okuma: okuyucularımıza yardımcı olmak için fazal hazrat şifa ezan duası.

‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ

اشْفِي أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ

اشْفِي شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا‏

Allahumme, rabban-nas, muzhibal-ba's, işfi antaş-şafi, la şafi illa anta, işfi şifa'an la yugadiru sakama.

Ey insanların koruyucusu Rabbim! Ey belaları (mutsuzlukları, fakirliği ve ihtiyacı) giderici [Sizin için bu en ufak bir zorluk değil]! İyileştir, çünkü Şifacı Sensin. Sadece Sen iyileştirirsin [iz bırakmadan ve tamamen]. İyileştirme gücünüz hedefi vuracak şekilde iyileştirin [sorunun kökünü ortadan kaldırır].

Dua ile İyileşmenin 7 Yolu (Dua)

1. Duaları okuduktan sonra avuçlarınıza üfleyin (biraz nem tükürün) ve ağrıyan yeri okşayın.

Aişe ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ'den rivayet edilen bir hadiste şöyle denilmektedir: “Gerçekten her gece Peygamber ﷺ Yatağa gitti, her iki avucunda (önünde birleştirerek) sırayla “İhlyas”, “Falyak” ve “Nas” surelerini okudu, üzerlerine tükürdü ve baştan ayağa başlayarak vücudunun her yerine geçti. , elinin ulaştığı yere. Bunu üç kez yaptı."(İmam el-Buhari, No. 5017).

2. Duaları okuduktan sonra hastalıklı organa (vücudun bir kısmına) tükürün (biraz nem).

Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ'dan da nakledilmiştir: "Ailenin akrabalarından biri hastalanınca Hz. ﷺ "El-Mivadtayn" ("el-İhlyas", "el-Falyak", "an-Nas" - 114-112 sureleri) okuyun ve ağrılı bir yere tükürün (üfledi) "(İmam Müslim, No. 2192).

Kuran'ın diğer ayetlerini okuyabilirsiniz çünkü hepsi insanlar için şifadır. Yüce Allah Kuran'da (anlamı): "Muhammed, O'nun (Kur'an), inananlar için (cehaletten ve ondan kaynaklanan hastalıklardan) gerçek bir hidayet ve şifa olduğunu söylüyorsun."(Fussilet Suresi, 44. ayet).

Ayrıca (anlamı): "Kur'an'da mü'minler için şifa ve rahmet olduğunu bildiriyoruz."(İsra Suresi, 82. ayet).

3. Okuyun ve suya üfleyin (veya tükürün), sonra için ve yüzün.

Bütün bunları Zem-zem suyunda okuyabiliyorsan, övgüye değer ve çok arzu edilir. Çünkü Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Zemzem çok mübarek bir sudur. Sizin için hem yiyecek hem içecek, hem de hastalıklardan şifadır.(İmam Müslim, No. 2473).

Başka bir hadis şöyle diyor: "Zem-zem, onu bu amaçla kullanana şifadır.".

4. Zeytinyağını üfleyin veya üzerine tükürün, ardından ağrıyan noktayı (vücudun bölümleri) bulaştırın.

Peygamber ﷺ dedi ki: “Zeytinyağını yemek olarak kullanırsın, vücuduna sürersin, şüphesiz bu yağ mübarek bir ağaçtandır.”(İmam et-Tirmizi, No. 1851).

5. Elinizi ağrıyan yere koyarak duaları okuyun.

Bir keresinde Ebu'l-As'ın oğlu Osman es-Sakafi (r.a.) Peygamber'e (s.a.v.) şikayette bulundu: "İslam'ı kabul ettiğimden beri vücudumda hastalıklar bitmedi." "Elini ağrıyan yere koy ve üç kere söyle" بسم الله » "Bismillah" ve yedi defa

Başka bir versiyonda (rivayat) şöyle denir: "Sağ elinizi ağrıyan yere koyun ve yedi kez okuyun.

Aişe'den rivayet edilen bir hadis şöyledir: “İçimizden biri ağrıdan şikayet edince Hz. ﷺ sağ eliyle bu ağrılı yeri ovuşturdu ve konuştu

Kendi kendine ilaç kullanan bir kişi aşağıdakileri okumalıdır:

6. Ağrıyan yeri tükürükle birlikte toprakla silin.

Bu, şu şekilde yapılır: işaret parmağına tükürün, sonra yere çizin - biraz sürükleyin ve aşağıdakileri söylerken, elde edilen karışımla ağrılı noktayı yağlayın:

Aişe'den rivâyet edildiğine göre, Peygamber (s.a.v.)'in hastalara okuduğu dua budur.

7. Duaları tükürmeden her iki avuç içinde okuyun.

Cebrail (a.s.), Peygamber Efendimize (s.a.v.) duaları okuduğunda tükürmeden okurdu. Ebu Said'den rivâyet edilen bir hadiste: "Ey Muhammed (s.a.v) şikayet mi ettin?" Peygamber (s.a.v.): "Evet, şikayet etti" diye cevap verdi. Sonra Cebrail (a.s) tükürmeden şu duayı okudu:

Muhammed (sav)'den bize ulaşan hadislere göre, sureleri okumadan önce üfleyip tükürmek (ellere veya hastalıklı bir organa, su, yağ vb. üzerine biraz rutubet sürdükten sonra) caizdir. veya dua, sırasıyla okumanın sonunda veya ortasında tüküremezsiniz.

Muhammedkhabib Budunov'un "Sağlık Bahçeleri" kitabından

Khalimat Magomedova'nın çevirisi

Kaynak:"Es-selam" - tüm Rus manevi ve eğitim gazetesi

Malzemeyi beğendin mi? Lütfen başkalarına anlatın, sosyal ağlarda yeniden paylaşın!

Cumhuriyet Camii'nde yeni baş imamı onurlandırmak

Peygamber Efendimizin Son Saati

Yüce Allah'ın insana indirdiği hastalıklar ve sağlığı, Yaradan'ın sonsuz rahmetinin birer tecellisidir. Çünkü Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in dediği gibi, insanın günahları hastalıkla gider.

Bugün, Allah Teâlâ'nın şifa gönderip günahları bağışlaması için hastalık anında okunmasını tavsiye ettiği birkaç duayı dikkatinize sunuyoruz.

“Allahümme azkhabil-basa Rabban-nasi vashfi fa antaş-şafi la şifaa illa şefauka şifaan la yugadiru sakaman”

Aman Tanrım! Acıyı uzaklaştır ve şifa ver. Şifa veren sensin ve senden başka şifa yoktur. Tüm hastalıklardan şifa diliyoruz.

Ayrıca sağ eli ağrının hissedildiği yere koyup şu duayı yapmak da müstehabdır:

"Bismillah auzu bi izzatillahi ve kudratihi min şerri ma acidu ve haziri"

Güç ve takva sahibi olan Yüce Allah'tan acıdan korunma isterim.

Bir hastayı ziyaret ederken, aşağıdaki duayı okumaya değer:

“Bismillahi arkikya min külli shayin yu'zikya min şerri külli nefsin au aynin au hasidin. Allahuma yashfika bissmillahi arkikia"

Seni üzen her şeyden, haset, kem göz ve nefsin tecellisinden senin için Allah'tan rahmet dilerim. Yüce Allah sana şifa versin. Allah'ın adıyla, senin için şifa diliyorum.

Ayrıca Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) hasta olanlardan, duaları daha çok kabul olunduğu için, sıhhatli olanlar için dua etmelerini tavsiye etmiştir.

Cami "Khazret Sultan", 2012-2017

fazyl hazrat şifa ezan duası

Sünnete Uymak: Şifa Duası

Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) hastaları iyileştirmek için Allah'a hangi dualarla yönelirdi?

Kişi hastalandığında iyileşme sebeplerine yönelmelidir: Doktora başvurmalı, doktorun tavsiyesine uymalı, gerekli ilaçları almalı, hastalığa neden olan sebepleri düşünmeli ve şifayı sadece Allah'tan istemeli; tüm bunları yapmak, eylemde bir tür duadır. Ancak bununla birlikte sözlü dualar da ihmal edilmemelidir.

Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Ebu Katade'nin (radıyallâhu anh) hep genç kalması için şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: ! Allah'ım! Saçını ve vücudunu ona mübarek eyle). Yetmiş yaşında vefat eden Ebu Katade'nin bu duadan dolayı on beş yaşında bir genç gibi göründüğü bildirilmektedir.

Bir savaşta Ebu Katade (radıyallâhu anh) yüzüne bir ok saplamış ve yara bırakmıştı. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) elini yaranın üzerinde gezdirdi. Daha sonra Ebu Katade (radıyallâhu anh) dedi ki: "Acı duymadım ve bu yaranın izini görmedim."

Ayrıca Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in bu tür dualarla şifa dilemesi ile Yüce Allah'a yöneldiği de bildirilmektedir:

“Allahümme Rabbin-nasi Azkhibil-Ba'sa İşfi. Antaş-Şafi. La shifa illa shifaukya. Shifaan la yugadiru sakaman. Allahumme ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin "(Ey Allah'ım! Ey insanların Rabbi! Şifa ver! Çünkü şifayı ancak Sen verirsin. Senden başka şifa verecek yoktur. Allah'ım! Bu kuluna şifa ver. düşmanlarını yenebilsin ya da Senin rızasını kazanmak için namaza gidebilsin diye)” (Ebu Davud, Tybb, 3883).

“Bismillahi arkikya min külli sheyin yuzikya min şeri külli nefsin au aynu hasidin. Allahumma yashfika bismillahi arkikya (Allah'ın adıyla, acıya neden olan her şeyden, her nefsin şerrinden ve haset bakışından şifa dilerim)” (Tirmizi, Cenaiz, 972).

Bir gün İmam Ebu Kasım el Kuşeyri'nin çocuğu hastalandı. Bu üzücü günlerden birinde, rüyasında Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i gördü ve oğluna neyin şifa olabileceğini sordu. Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) rüyasında ona: "Oğluna âyet-şifayı oku" buyurdu. İmam oğluna âyet-şifayı okudu ve Allah'ın izniyle oğlu iyileşti.

Şifa Ayetleri şöyledir:

1. “Müminlerin göğüslerini iyileştirecek ve kalplerinden öfkeyi giderecektir” (Tevbe 9/14-15).
2. “Ey insanlar! Size Rabbinizden bir öğüt, göğüste olana şifa, müminler için bir hidayet ve rahmet gelmiştir” (Yunus 10/57).
3. “Arıların karınlarından insanlara şifa veren değişik renklerde bir içecek çıkar. Doğrusu bunda düşünen bir toplum için ibret vardır." (Nahl 16/69).
4. "Kur'an'da mü'minler için şifa ve rahmet olan şeyleri indiririz, zâlimlere ise zarardan başka bir şey katmaz." (İsrâ 17/82)
5. “Hastalandığımda beni iyileştiren” (kül-Şuara 26/80).
6. “De ki: “O, inananlar için kesin bir rehber ve şifadır” (Fussilyat 41/44).

Yakınlaşmadan önce ve sonra bir dua (dua) söylemek

Şeytan ve diğer zararlardan korunmak için cinsel ilişki sırasında mesnun duasını okumak önemlidir. Bununla eşler ve zürriyetleri birçok kötülüklerden korunmuş olur.

Bildiğiniz gibi Kur'an-ı Kerim hayatımızın her alanında faydalı bir etki yaratma gücüne sahiptir. Çoğu zaman, kitabın sureleri ve bireysel ayetleri, inancı güçlendirmek, ruhu kurtarmak ve hastalıklardan kurtulmak için bir dua (dua) olarak okunur.

Bir kişinin İlahi Vahyin derinliği, bilgeliği ve olanakları hakkında çok az şey bildiğini hemen not ediyoruz. Ancak Allah'ın kulu Kuran'ı ne kadar çok okursa, bereketinin o kadar çok olacağı kesin olarak bilinmektedir. Bu aynı zamanda konunun maddi yönü ve ahlaki refahın iyileştirilmesi için de geçerlidir.

İmanı güçlendirmek için sureler

Kuran, tüm Müslümanların bildiği El-Fatiha (veya "Kur'an'ın Açılması" suresi) ayetleriyle başlar. Bu Kur'an ayetinin başlığının tercümesi, sadece Yüceler Kitabı'nın onunla başladığı veya onunla açıldığı anlamına gelmez, aynı zamanda müminin kalbini Allah'a açarak onu güçlendirdiğini ima eder. Sonuçta, Yüce Allah'ın biz Müslümanlara doğru yolu öğretmesi ve günahkarları uzaklaştırması gerektiğini söylemesi boşuna değildir ki bu da kaçınılmaz olarak küfre ve velvele yol açar.

Bu surenin önemi ve önemi, namazda her rek'atte okunduğu gerçeğiyle de doğrulanır. Bu itibarla bir kimse, imanının zayıfladığını hissettiğinde, öncelikle Fatiha âyetlerini okumaya başlaması müstehabdır.

Hz.Muhammed'e (s.a.v.) hangi surenin daha faziletli olduğu sorulduğunda, o surenin "Bakara" ("İnek") olduğunu açıklamış ve en güzel ayet hakkında da Resulullah (s.a.v. Allah onun üzerine olsun) açıkladı - bu Ayatel-Kürsi. 255. ayetin anlamı, Yaradan'ın kuvvet ve kudretini tesbih etmesinde yatmaktadır. Ayrıca bu ayet şeytanın kışkırtmalarından korur. Ayatel-Kursi'yi özellikle sabah ve akşam okumakta fayda var.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

“Ey insanlar! Size Rabbinizden bir öğüt, göğüste olana şifa, müminler için hidayet ve rahmet geldi."

Surede Yüce Allah peygamberlerden (barış onların üzerine olsun) bahseder ve Rabbin kullarına ne vereceğini hatırlatır (78-87. ayetler). Listelenen faydalar arasında, bir Müslümanın hastalandığında iyileşmesi de vardır (ayet 80).

Şifa sadece fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal olabilir. Bu nedenle imanının zayıfladığını, dinden uzaklaştığını veya dünyevi kaygıların ruhsal olarak gelişmelerine izin vermediğini hisseden herkesin İlahi Kitap'tan bu parçaları okumasında fayda vardır.

Kuran'dan Şifa ve Tüm Hastalıklara Şifa ayetleri Kuran'ı tüm insanlara rehber olarak indiren, alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd olsun. Ve bizleri, Allah'ın kelâmı olan mükemmel bir kelâm olan Kur'ân-ı Kerîm'i indirerek şereflendirdi. Kuran gibi yüce bir rahmet için Allah'a sürekli şükreder ve hamd ederiz. Peygamber'in (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) kalbine melek Cebrail (barış onun üzerine olsun) aracılığıyla indirdiği hikmeti ve adaletli rahmet kanunu. Ve Allah'ın salât ve selâmı, O'nun son Peygamberi Muhammed'e (sallallahu aleyhi ve sellem) ve onun tüm ailesine, ashabına ve Allah'ın salih kullarına olsun. Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurmuştur: "Ey iman edenler! Allah'tan hakkıyla korkun ve Müslümanlar olarak ölmeyin!" (İmran Ailesi 102) “Ey insanlar! İnsanı bir tek nefisten yaratan, ondan da onun benzerini yaratan ve ikisinden de erkek ve kadınları çoğaltıp onları yeryüzüne yerleştiren Rabbinizden korkun. Birbirinizden hakkınızı istediğiniz Allah'tan korkun ve akrabalık bağlarını koparmaktan korkun çünkü Allah sizi gözetleyendir. (Kadınlar 1) “Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru sözü söyleyin. Sonra amellerinizi sizin için düzeltir ve günahlarınızı bağışlar. Kim Allah'a ve Resûlüne itaat ederse, zaten büyük bir başarıya ulaşmıştır.” (Сонмы 70-71) А затем: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاّ خَسَارًا Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка. (İsra' 82) Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) dedi ki: "Kendine iki şeyle muamele et - bal ve Kur'an" (bn Mazha 3452) "En iyi tedavi Kur'an'dır. (İbn Mazha 3501'den rivayet edilmiştir) Kur'an ile muamele edin, çünkü Kur'an Allah'ın şifası ve rahmetidir Kur'an, bütün akıl ve beden hastalıklarına şifadır, bunda şifa ve kurtuluştur. ve o hayat. Neticede Kuran Allah'ın hikmetli sözüdür ve O en büyük Koruyucu ve Yardımcıdır. Ve eğer dağların üzerine Allah'ın sözü inse, onlar toprak olur ve bunda yer yere düşer ve alemlerin Rabbinin hikmeti, kuvveti ve kuvveti vardır. لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Böyle misalleri insanlara düşünsünler diye getiriyoruz. (Haşr 21) Kuran, kendisine inananlar ve onunla hidayete erenler için şifa ve rahmettir. Ve Kuran'dan başka hiçbir yerde, ruhsal ve bedensel hastalıklarınızın nedenlerini ve onları iyileştirmenin yolunun kanıtını bulamazsınız. Ve şifa, Yüce Allah'a niyet ve duanın samimiyetiyle bağlantılıdır, çünkü O, çeşitli sebeplerin yardımıyla şifa verir. Sağlam bir samimiyet ve inançla şifa için Kuran ayetlerini okuyanlara şifa. Her Müslüman'ın Allah'ın bahşettiği bu ilaçtan istifade etmesi, her zaman ve her şeyde yalnız Allah'a tevekkül eden Allah'ın kulları olması gerekir. Tek başına şifacıdır. Allah'a yemin ederim ki, insanların hak yolundan ve Yüce Yaratıcı'nın kanunlarından uzaklaşması dışında hastalıkların sayısı ve şiddeti artmaz. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ Который исцеляет меня, когда я заболеваю (Шура 80) Исследование проведенное нидерландским психологом профессором Ван дер Ховен, доказывающее пользу чтения Корана и повторения слова «Аллах» как исцеление.¹ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ И их сердца утешаются поминанием Аллаха (Ру 'd 28) “Profesör Van der Hoven'ın kendisi Müslüman değil. Psikolog, İslam ve Kuran-ı Kerim ile tamamen bilimsel bir bakış açısıyla ilgilenir. Hollandalı profesör, oldukça büyük bir hasta grubunu üç yıl boyunca inceleyerek elde ettiği verilerle keşfini doğruluyor. Bazıları Müslüman değildi, ayrıca çoğu Arapça bir kelime bile bilmiyordu. Belli bir süre onlara "Allah" kelimesini Arapça fonetik normlarına uygun olarak doğru telaffuz etmeleri öğretildi. Sonuç, özellikle umutsuzluk, depresyon ve sinirsel gerginlikten muzdarip olanlar için çarpıcıydı. Al-Watan ve Katar ar-raya gazeteleri bir psikoloğun sözlerini aktarıyor: “Düzenli olarak Kuran'ı okuyan ve Arap dilinin seslerini doğru telaffuz edebilen Müslümanlar, tekrar ederek zihinsel ve sinirsel rahatsızlıklardan büyük ölçüde korunurlar. Arapça sadece "Tanrı" kelimesi. Psikolog, "Allah" kelimesindeki her harfin zihinsel sorunları olan insanları iyileştirmede nasıl bir rol oynadığını açıklıyor. "Allah" kelimesinin ilk sesli harfi "Elif"in telaffuzu, solunumu kontrol ederek solunum sisteminin çalışmasını sağlar; Arapça ünsüz "L"yi telaffuz etmek, aspirasyonu (aspirasyonu) rahatlatır ve "X", akciğerleri ve kalbi temas ettirir, bu da kalp atışlarını kontrol eder. Ancak, en önemli şey bu bile değil. Arap dilinin her harfinin arkasında, büyük şeyhlerin dediği gibi, yüksek varlık küreleri ile maddi dünya arasında kesin bir bağlantı vardır. “Allah” kelimesini telaffuz ederken, zihnin ve bilinçaltının derinliklerinde insana Yüce Allah'ı hatırlatan ışıklar yanar. Bundan, bir kişinin özü aşağıdaki bilgilerle doyurulur: her şeyin Yaratıcısı, Rabbi ve Rabbi, bir kişiye bir ruh aşılayarak, ona ilahi emirlerin doğuştan gelen bilgisini ve onları takip etme arzusunu verir. bir kişinin vücuduna, zihnine ve ruhuna alışılmadık derecede ince bir şekilde dokunmuştur. Genel olarak, Arapça seslerden herhangi birinin telaffuzu, belirli bir yöne yayılan bir miktar titreşim taşır. Kendi süresi vardır ve kişinin bedenini, zihnini ve ruhunu etkiler. Örneğin, "'ain" veya "'gain" seslerinin Rusça'da (diğer birçok dilde olduğu gibi) benzerleri yoktur. Bu, karşılık gelen etkinin yalnızca bunların Arapça olarak doğru telaffuz edilmesiyle mümkün olduğu anlamına gelir. Zikr kelimelerinde ve Kuran ayetlerinde doğru telaffuz uzunluğundaki çeşitli ünlü ve ünsüz kombinasyonlarının ilahi nitelikler hakkında bilgi taşıması ve ideal olarak bunları okuyucunun vücuduna yayması önemlidir. Örneğin, uzun sesli "aa" kalbi uyarır - sadece fiziksel sağlık açısından değil, aynı zamanda ruhsal açıdan da en önemli organ. Ve uzun "ii", işlevleri bilim tarafından henüz tam olarak anlaşılmayan epifiz bezini etkiler, sadece bir şekilde hayati güçleri harekete geçirdiği açıktır. Bu, Kuran'ın çekiciliğinin ve büyüklüğünün sırlarından biridir. ABD, Florida, Panama'daki Ekber kliniğinde yapılan ünlü bir deney de Kuran'ı okumanın ve dinlemenin insan üzerindeki olağanüstü yararlı etkisini bir kez daha kanıtladı. Deney, Amerika'da yaşayan Müslüman bir bilim adamı Ahmed el-Kadiy tarafından yönetildi. Çalışması, gücü en modern ekipmanla kaydedilmesi ve hesaplanması gereken Kuran'ın insan üzerindeki pratik yararlı etkilerini kanıtlamayı amaçlıyordu. Gönüllüler arasından deney için seçilen çeşitli yaş kategorilerindeki erkek ve kadınlar Müslüman değildi ve Arapça bilmiyorlardı. Yani deney, Kuran'a ve Kutsal Kitabın indirildiği dile aşina olmayan kişilerle yapıldı. Gönüllüler Kuran'ı ve anlamlarının İngilizce'ye tercümesini dinlediler. Kutsal Kitap çeşitli seslerden okunduğu gibi, seslerin etkilerinin özelliklerinin aynı anda kontrol edilmesi planlandı. Deney bir yıl boyunca gerçekleştirildi. Sonuç çok etkileyiciydi! Kuran'ı dinleyen gönüllülerin %97'si, insan vücudunda meydana gelen değişiklikleri kaydeden özel cihazlarla kaydedilen stresten kurtuldu. Özellikle elektronların cilt üzerindeki etkileri, kalbin işleyişi, sıcaklık vb. üzerindeki etkileri kayıt altına alınırken aynı zamanda diğer organlardaki fonksiyonel değişiklikler de izlendi. Surelerin sesli olarak çoğaltılması, sinir sistemi üzerinde olumlu bir etkiye sahipti. Kuran'ın yardımıyla, kalp hastalıkları da dahil olmak üzere bazı hastalıkları tedavi etmenin mümkün olduğu biliniyordu. Genel olarak deneyimler, Kutsal Kitap'taki belirli yerlerin bir kişiyi etkileyen ve vücudunun dış etkilere karşı direnç gücünü harekete geçirebilen özel bir enerjiye sahip olduğunu göstermiştir. Bu Kuran ayetlerinin okunması sırasında, başka bir şey okunurken daha önce meydana gelmeyen bir olay gözlemlendi. Sadece şunu eklemek kalıyor ki, Kur'an-ı Kerim'in çok sayıda anlamı, Arapçayı mükemmel bir şekilde bilenler tarafından bile algılanamaz. Her ayetin pek çok tonu, yalnızca görünmez ve bilinmeyen seviyelerde - hücresel, atomik, atom altı - algılanır. Modern teknoloji ve teorik bilim bu algı sürecini henüz çözebilmiş değil. 1-

Soru:“Bir aşk büyüsü, yaka ya da büyücülükten etkilenen biri için ne tür bir şifa vardır? Ve bir mümin, yaptığı hareketten zarar görmeden bununla nasıl başa çıkabilir? Bu konuda Kur'an ve Sünnet'ten bir dua veya zikir var mıdır?

Cevap:“Şu şifa türleri vardır:
Her şeyden önce: büyücünün ona ne yaptığına bakar. Örneğin, büyücünün saçını bir yere, tarağına veya başka bir yere koyduğunu öğrenirse ve onu koyduğu yeri tanırsa, o şeyi yok eder, ona zarar verir veya yakar. Bu, eylemin kendisini geçersiz kılar ve büyücünün amaçladığını ihlal eder.

İkincisi: büyücü, yaptığı işi bıraktığı öğrenilirse gözaltına alınır. Ve ona: "Ya yaptığına son verirsin, ya da başını keserim" denilir. Sonra onu durdurursa, hükümdar tarafından öldürülür (bu hüküm sadece Müslüman ülkeler için geçerlidir, bunları kendiniz elden çıkarmak yasaktır). Çünkü büyücünün tövbesi beklenmeden öldürülmesi daha doğru kabul edilir. Ömer, Allah ondan râzı olsun, nasıldı ve Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir:
"Büyücünün cezası kılıçla vurulmaktır."
Ayrıca müminlerin annesi Hafsa, Allah ondan râzı olsun, kulunun büyücülük yaptığını öğrenince onu öldürdü.

Üçüncüsü: okuma.
Gerçekten, büyücülüğün ortadan kaldırılmasından önemli sonuçlar çıkıyor. "Araf" suresinde, "Yunus", "Ta Ha" surelerinde verilen fitne ayetleri olan âyet-i kürsi,
"Kafirun", "İhlyas", "El-Falyak" ve "en-Nas", büyüye kapılmış veya yemek yenmiş ve onun için sağlık ve şifa diler. Hele o, Peygamber'den tasdik edilmiş bir dua ile dua ederse, Allah'ın salât ve selâmı onun üzerine olsun ve şu:

Allahhumma Robban-nas, azhibil-bas, wasfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-an la yugodiru sakama "
"Ey insanların Rabbi Allah'ım, kötülüğü gider ve iyileştir, çünkü Şifa Sen'sin ve senin şifandan başka şifa yoktur, hastalık bırakmayan şifadır."
Bakınız Buhari 5750, Müslim 2191.

Bundan da Cebrail'in Peygamber (Allaah'ın barış ve nimetleri üzerine olsun) hakkında okuduğu şey şudur:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
“Arkyka'nın bismilyakhları, min kuli shain yu'ziika, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Allahu yashfika, arkyk'in bismilyakhları.”
"Allah'ın adıyla, sana zarar veren her şeyden, her nefsin şerrinden veya nazardan seni çağırırım, Allah sana şifa versin, Allah'ın adıyla, sana çağrıda bulunuyorum."
Bu büyüyü üç kez tekrarlar, sonra "el-İhlyas", "el-Falyak", en-Nas "sûrelerini üç kez okur.

Anlattıklarımızı suya okur ve ardından zararı içilen kişi, ihtiyacına göre kalan suyla veya daha fazlasını yıkar. Doğrusu bu, Cenab-ı Hakk'ın izniyle bozgunculuğu ortadan kaldırır.

Alimler, Allah onlara rahmet etsin, Şeyh Abdurrahman ibn Hasan, Allah ona rahmet etsin, bunu kitapta “Fethul mecid şerh kitab at-tevhid” bölümünde “Kaldırmakla ilgili ne oldu” demişler. büyücülük” ve diğerleri bundan bahsetti.

Dördüncü:
Yeşil bir nilüferden yedi yaprak alıp ezmeli ve suya koymalı, sonra yukarıda ayetlerden, önceki surelerden ve dualardan söylenenleri okuması gerekir. Sonra bu suyu içer ve onunla yıkanır.

Ayrıca eşinden iğrenen bir kişinin iyileşmesine de yardımcı olur. Suya yedi yeşil nilüfer yaprağı koyar, sonra yukarıda söylenenleri okur, içer ve onunla yıkar. Doğrusu Allah'ın izniyle yardımcı olur.

Su ve yeşil nilüfer yaprakları üzerinde okunan âyetler, zarara uğrayan ve eşinden tiksinen ve [tiksindiği için] ona yaklaşmayan kimse içindir.

Ve bu aşağıda olan:
Fatiha suresini okumak.
Ayatul-Kursi'yi okumak.
Araf Suresi ayetlerini okumak (106-122)
Yunus Suresi ayetlerini okumak (79-82. ayetler)
"Ta ha" Suresi ayetlerini okumak (65-69. ayetler)
Kafirun Suresi Okumak
El-İhlyas, El-Falyak, Nas Suresi (3 kez) okumak
Bazı Şeriat dualarını okumak, örneğin:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
“Allahumma Robban-nas, azhibil-bas, wasfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-en la yugodiru sakama”
"Ey insanların Rabbi Allah'ım, kötülüğü gider ve iyileştir, çünkü Şifa Sen'sin ve senin şifandan başka şifa yoktur, hastalık bırakmayan şifadır."
(Üç kez) ve çok iyi olacak.

Ve bununla birlikte okursanız:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيك
َBismilyakhi arkyka, min kuli shain yu'ziika, min shari kuli nefsin au ayni hasid, Allahu yashfika, bismilakhi arkyka.
"Allah'ın adıyla, sana zarar veren her şeyden, her nefsin şerrinden veya nazardan seni çağırırım, Allah sana şifa versin, Allah'ın adıyla, sana çağrıda bulunuyorum."
(üç kez), o zaman bu yeterli olacaktır.

Ve yukarıda sihire yakalanmış, onunla doğrudan bağlantısı olan, kafasına veya göğsüne tüküren biri için yazılanları okursanız, bu da Allah'ın izniyle şifa sebeplerinden biridir, denildiği gibi. daha erken.