Ps üzerinde yorumlar. Nimet - İsa Mesih

St. Büyük Athanasius

Yeryüzünde yaşayanların ekonomisinde yaptığı her şeyi açıklayarak, O'na bir şarkı kaldırarak, İsrail'in Tanrısı'nın bu mucizeleri gerçekleştirebilecek tek kişi olduğunu söylüyor. Mucizeler nelerdir? Şeytanın hâkimiyetini bozanlar ve onların oyunlarına tâbi olanları cinlerin azabından kurtaranlar değil mi? Öyleyse, mezmurda söylenenlerin hiçbirinin Urina'nın karısından doğan Süleyman'a yakışmadığını, tek bir kelime olmadığını unutmayın: güneşten önce onun adı(Mez. 71:17), ne de diğerleri: bütün diller onun için çalışacak(Mez. 71:11), ne de aşağıdakiler: ay doğumundan önce(Mez. 71:5). Ve bütün bunlardan, mezmurun Rabbimiz İsa Mesih'ten bahsettiği açıktır.

Mezmurların yorumlanması.

Blzh. Kirsky Theodoret

"Yalnızca harikalar yaratan İsrail'in Tanrısı Rab'be övgüler olsun"; yani hakkında peygamberlik edilen kişi, yukarıda bahsedilen mucizeleri de gerçekleştirecektir. O hem İsrail'in Tanrısı hem de hepsinin Rabbidir.

Evfimy Zigaben

İsrail'in Tanrısı Rab'be övgüler olsun, tek başına mucizeler yarat.

İşte İlahi Davut burada gizli olanı ortaya çıkardı. Çünkü o, Mesih'i İsrail'in Tanrısı ve Tanrısı olarak vaaz eder; bu, Mesih'in, eski zamanlarda Yahudilerin atası olan İsrail için mucizeler yaratan İsrail'in Tanrısı olduğu anlamına gelir. Ve biri, Oğul'u Ruh'tan değil, sahte tanrılardan ayırt etmek için ekledi.

Athanasius“Şeytan'ın gücünü ortadan kaldıran ve onların etkisine tabi cinlerin zalim gücünden kurtaranlar değilse, hangi mucizeleri yaptı? İsimsiz: Biri St. Tanrı olan ve onun şahsiyetleriyle ilgili olmayan, aynı doğaya ve eş-tözselliğe sahip olan Üçlü Birlik.

Lopukhin A.P.

Sanat. 18-19 Harikalar yaratan İsrail'in Tanrısı Rab'be övgüler olsun ve O'nun yüceliğinin adı sonsuza dek kutsanmıştır ve tüm dünya O'nun görkemiyle dolacak: ol, ol.

Rab sonsuza dek kutsasın!

Ayetler mezmurun yazarına ait değildir, her mezmur koleksiyonunun sonunda karşılaştığımız Zebur'un şarkı koleksiyonlarının derleyicisinin eklenmesini temsil ederler.

Söylediğimiz gibi, mezmur, Süleyman'ın kendisi için çizdiği ve muhtemelen yaklaşmaya çalıştığı krallık ve krallık idealinin imajını temsil eder. Ancak ünlü, tarihi Süleyman saltanatına mezmurda belirtilen ruhla başladı. Onun yönetimi altında savaşlar yoktu, Yahudiler dıştan memnundu - her birinin kendi bağı ve kendi çadırı vardı, ayrıca yabancılar arasında saygı vardı; verdiği yargı kararları ile çağdaşlarını hayrete düşürmüş ve adı tüm dünyada duyulmuştur. Hayatının ikinci yarısında, bildiğiniz gibi, Tanrı'dan kınamayı bile hak etti. Ve burada çizilen idealin özünde, ikincisi genel olarak bir kişi için dayanılmazdır. Kral ebedi olarak tasvir edilir (v. 5), mülkleri tüm dünya ve halklardır (v. 8-11), krallığı tam somutlaşma, dünyanın gerçekleşmesidir (v. 12 ve). Böyle bir krallık ancak Tanrı'ya ait olabilir. Süleyman'ın çizdiği krallığın ideali, öğretisi sevgi ve bağışlama öğretisi olan, O'nun krallığı barış ve gerçeğin krallığı olan ve amacı yeryüzüne ve sonsuza dek yayılmak olan İsa Mesih'te gerçekleşmiştir.

Tarihsel Süleyman, faaliyetinin başlangıcında, tamamen elde edilecek ve yalnızca Mesih'in krallığında elde edilebilecek olan idealini ancak kısmen gerçekleştirdi. Bu nedenle, mezmurun tüm içeriği mecazi-Mesihsel bir anlama sahiptir. O halde ayet, daha önce belirttiğimiz doğrudan anlama ek olarak, aşağıdakileri de içerebilir. Çıplak tepeler genellikle, yalanın arkasında kendi dinleri, ne Tanrı hakkında doğru öğretileri, ne de yüksek ahlakları olmayan ve neredeyse doğrulara sahip olmayan pagan halkları gösterebilir.

Hıristiyanlığı kabul etmeleri ve özümsemeleriyle, Hıristiyanlığa Lübnan'dakinden daha fazla sahip olacaklar, yani Yahudiler arasında, Yahudiler Mesih'in öğretilerini kabul etmediklerinden, putperestler kolayca takip edip takip ederken, fiilen gerçekleşmiş olan Yahudiler arasında olacaktır. O.

Gen 9:26 ... Sonra dedi ki: mübarek Sims'in Lord Tanrısı;
14:19 ... mübarek Abram, göğün ve yerin Rabbi En Yüce Tanrı'dan;
Gen 14:20 ... ve mübarek Tanrı her şeye kadir...
Yar 24:27 ...ve dedi ki: mübarek Efendim İbrahim'in Rab Tanrısı,
Yar 26:29 ... şimdi siz mübarek Kral...
Yar 27:33 ...o olacak mübarek...
Exo 18:10 ...ve Jethro dedi ki: mübarek Kral...
Sayılar 22:6 ...kimi kutsadığını biliyorum mübarek,..
Sayılar 22:12 ...onun için mübarek...
Sayılar 24:9 ... Sizi kutsayan mübarek ve sana lanet eden lanetlidir!
Tesniye 7:14 ... mübarek bütün uluslardan daha büyük olacaksın;
Tesniye 28:3 ... Ne mutlu kentte ve mübarek sahada...
Tesniye 28:3 ... mübarekşehirdesin ve tarlada kutsanmışsın...
Tesniye 28:4 ... mübarek rahminizin meyvesi ve toprağınızın meyvesi,
Tesniye 28:6 ... mübarek girişinde sen...
Tesniye 28:6 ... ve mübarek sen çıkarken...
Salı 33:20 ... mübarek Gad'ı yaymak;
Tesniye 33:24 ... mübarek Aşer'in oğulları arasında,
Hakimler 17:2 ... Annesi şöyle dedi: mübarek Oğlum Rab'bin yanında!
Rut 2:19 ...bırak olsun mübarek seni kabul ediyorum!
Rut 2:20 ... Ve Naomi gelinine şöyle dedi: mübarek Rabbindendir...
Rut 4:14 ... Kadınlar Naomi'ye şöyle dediler: mübarek Kral...
1 Samuel 15:13 ... o zaman Saul ona şöyle dedi: mübarek sen Rab'bin yanındasın;
1 Samuel 25:32 ... Ve Davut Abigail'e şöyle dedi: mübarekİsrail'in Rab Tanrısı...
1 Samuel 25:33 ... ve mübarek anlayışınız ve kutsanmışsınız...
1 Samuel 25:39 ...ve dedi ki: mübarek Kral...
1 Samuel 26:25 ... Ve Saul Davut'a şöyle dedi: mübarek sen, oğlum David;
2 Samuel 18:28 ...ve dedi ki: mübarek Halkı ele veren Tanrınız RAB,
2 Samuel 22:47 ... Rab yaşıyor ve mübarek koruyucum!
1.Krallar 1:48 ...ve kral şöyle dedi: mübarekİsrail'in Rab Tanrısı...
1.Krallar 2:45 ...ama Süleyman kral olsun mübarek,..
1.Krallar 5:7 ...ve şöyle dedi: mübarekŞimdi Rabbim...
1 Krallar 8:15 ...ve dedi ki: mübarekİsrail'in Rab Tanrısı...
1 Krallar 8:56 ... mübarek Tanrı],..
1. Krallar 10:9 ... mübarek Tanrınız Rab...
1 Tarihler 16:36 ... mübarekİsrail'in Rab Tanrısı, çağdan çağa!
1.Tarihler 17:27 ... Çünkü sen, Tanrım, kutsasan, mübarek sonsuza dek...
1 Tarihler 29:10 ...ve Davut şöyle dedi: mübarek Sen babamız İsrail'in Tanrısı Rab'sin,
2. Tarihler 2:12 ... mübarek Gökleri ve yeri yaratan İsrail'in Rab Tanrısı,
2 Tarihler 6:4 ...ve dedi ki: mübarekİsrail'in Rab Tanrısı...
2. Tarihler 9:8 ... mübarek Tanrınız Rab...
Sürüş 7:27 ... mübarek Atalarımızın Rab Tanrısı...
Ps 17:47 ...Rab'bin yaşadığı ve mübarek koruyucum!
27:6 ... mübarek Kral...
30:22 ... mübarek Kral...
40:14 ... mübarek ezelden ebede kadar İsrail'in Tanrısı Rab!
65:20... mübarek Duamı geri çevirmeyen Allah...
67:20 ... mübarek Rabbim her gün...
Not 67:36 ... mübarek Tanrı!..
71:18 ... mübarek Rab Tanrı, İsrail'in Tanrısı,
Not 88:53 ... mübarek Rabbim sonsuza kadar!
Not 105:48 ... mübarek Rab, İsrail'in Tanrısı, ezelden ebede!
117:26 ... mübarek Rabbin adına geliyor!
119:12 ... mübarek Sen, Tanrım!
123:6 ... mübarek Bize dişlerine yem vermeyen Rabbimiz!..
134:21 ... mübarek Rab, Yeruşalim'de oturan Siyon'dandır!
Ps 143:1 ... mübarek Rab benim kayamdır...
Atasözleri 5:18 ... kaynağınız olsun mübarek;..
İşaya 19:25 ... şöyle diyor: mübarek Halkım Mısırlılar,
Yer 17:7 ... mübarek Rabbine güvenen adam
Yer 20:14 ...annemin beni doğurduğu gün olmasın mübarek!..
Dan 3:95 ... mübarek Shadrach, Meshach ve Abednego'nun Tanrısı,
Zech 11:5 ...ve satanlar diyor ki: mübarek Kral;..

Mt 21:9 ... mübarek Rabbin adıyla geliyor!
Mt 23:39 ... siz söyleyene kadar: mübarek Rabbin adıyla geliyor!
Mark 11:9 ... mübarek Rabbin adıyla geliyor!
Luka 1:42 ... ve mübarek rahminizin meyvesi!
Luka 1:68... mübarekİsrail'in Rab Tanrısı...
Luka 13:35... mübarek Rabbin adıyla geliyor!
Luka 19:38 ...söyleyerek: mübarek Rab adına kral geliyor!
Yuhanna 12:13 ... hosanna! mübarekİsrail Kralı Rab'bin adıyla geliyor!
1 Petrus 1:3 ... mübarek
Rom 1:25 ...Hangisi mübarek sonsuza dek..
2 Korintliler 1:3 ... mübarek Rabbimiz İsa Mesih'in Tanrısı ve Babası,
Ef 1:3 ... mübarek Rabbimiz İsa Mesih'in Tanrısı ve Babası,

1Mac 4:30... mübarek Sen, İsrail'in Kurtarıcısı,
2 Mac 1:17 ...her şeyde mübarek Kötülere ihanet eden Tanrımız...
2 Mac 15:34 ...ve dediler ki: mübarek Kim O'nun yerini lekesiz tuttu!
3Mac 7:20 ... mübarekİsrail'in sonsuza dek kurtarıcısı!
2. yolculuk 4:40 ... mübarek gerçeğin tanrısı!
2. sürüş 4:60 ... mübarek Bana bilgelik veren sen,
2. yolculuk 8:25 ... mübarek tek Rab, atalarımın Tanrısı,
Yahuda 13:17 ... mübarek Sen, bizim Tanrımız,
Yahuda 13:18 ... ve mübarek Gökleri ve yeri yaratan Rab Tanrı...
3:11 ... mübarek Sen, ya Rab Tanrım,
Tov 8:5 ... Ve Tobias konuşmaya başladı: mübarek Sen, babalarımızın Tanrısı,
08:15 ... mübarek Sen, ey Tanrı, her kutsama ile saf ve kutsal!
Saat 8:16 ... mübarek Beni mutlu eden sen...
Tov 8:17 ... mübarek Sen, sadece iki çocuğu affeden! ..
Tov 11:13 ...ağladı ve dedi ki: mübarek sen Tanrım...
Saat 11:16 ... mübarek Seni bize getiren Allah...
13:1... mübarek Sonsuza dek yaşayan Tanrı ve mübarek onun krallığı!
Tov 13:18 ...ve şunu söyleyerek övecekler: mübarek Tanrı,

Julia sorar
Yanıtlayan Alexandra Lantz, 01.01.2010


Julia sorar: Sıradan bir insan, Tanrı'nın yarattığı bir varlık, Tanrı'yı ​​nasıl kutsayabilir? Tanrı kutsanmıştır ve bu nedenle O Kutsaldır. Kişinin buna hakkı var mı? çünkü bana öyle geliyor ki, sadece Tanrı insanları kutsayabilir. Bir kişi Tanrı'yı ​​kutsayabilirse, bu konuda herhangi bir kısıtlama var mı? Teşekkürler.

Göklerin ve yerin Rabbinden size esenlik ve sevinç!

"Bereket" kelimesinin bir kişinin ağzından çıkıp Allah'a yöneldiği zaman anlamını anlamak için, önümüzde Yahudi şiirinden bir örnek olduğunu hatırlayarak, Mezmurlar kitabının bazı ayetlerini okuyalım. temel özelliği düşüncenin ifadesinde paralellik olan, yani. aynı düşünce farklı kelime ve ifadelerle ifade edilebilir:

Rab'bin sevgisiyle, kutsanmış ve yüce,
Saşa.

"İncil'den kelimeler ve ifadeler" konusunda daha fazlasını okuyun:

26 AğuSon yıllarda yeryüzünde birçok doğal afet meydana gelmiştir. Deccal ile ilgisi var mı? (Lolita) Lolita soruyor: "Son zamanlarda yeryüzünde birçok doğal afet meydana geldi. Bu bir şekilde Deccal ile mi bağlantılı? Çok garip. Bir ülkede toplu yangınlar, başka bir yerde sel, üçüncü ülkede kasırgalar, depremler. Ne yapar? vyra demek...27 Kasımİbrani dilinde hangi kelime madde kelimesini, enerji kelimesini ve bu kelimenin Mukaddes Kitap yazıldığı sırada ne anlama geldiğini ifade ediyordu. (Zhanna) Zhanna sorar: Merhaba! Size Tanrı'nın nimetlerini ve refahını diliyorum! Lütfen sorumu anlamama yardım edin. İbranice'de madde kelimesi, enerji kelimesi ve bazı kelimelerin anlamı sırasında hangi kelime anlamına geliyordu ...

1. Ne mutlu Rab'bin diyarında ekenlere. Nimet 100 kat refah getirebilir.

(Yaratılış 26:12-14) “Ve İshak o diyara ekti ve o yıl yüz kat arpa aldı; Rab onu böyle mübarek kıldı!”

2. Ne mutlu müminlere (İbrahim'in soyuna)

(Yaratılış 22:18) "Ve Tanrı'nın sesine itaat ettiğiniz için, dünyanın bütün milletleri senin soyunda kutsanacak."

(Elçilerin İşleri 3:25-26; Gal. 3:8-9; Mez. 28:11).

3. Kutsanmış olanlar, Tanrı'nın çağrıldıklarıdır.

(Yar.12:2,3) “Size göstereceğim ülkeye gidin, sizi büyük bir ulus yapacağım, sizi kutsayacak ve adınızı yücelteceğim; ve kutsanacaksın. Seni kutsayanları kutsayacağım ve seni lanetleyenleri lanetleyeceğim ve dünyanın tüm aileleri sende kutsanacak. ”

4. Ne mutlu doğrulara.

(Mez. 5:13; 1:1-3) “Doğru olanı kutsarsın, ya Rab, bir kalkan gibi iyi niyetle ona taç giydirirsin.”

5. Tanrı tarafından bağışlananlara ne mutlu

(Mezmur 31:1,2) “Ne mutlu suçları bağışlanan ve günahları örtülen kişiye! Rab'bin günah yüklemeyeceği ve ruhunda hile olmayan adama ne mutlu!”

6. Ne mutlu Tanrı'ya güvenenlere

(Mez. 33:9; 39:4; Yer. 17:7-8.) “Tanrı'ya güvenene ne mutlu! Ne mutlu ümidini Rab'be bağlayan adama. Rab'be güvenen ve ümidi Rab olan adama ne mutlu! Çünkü sular kenarına dikilmiş ve nehir kenarında kök salmış bir ağaç gibi olacak; ısının ne zaman geldiğini bilmez; yaprağı yeşildir ve kuraklık zamanlarında korkmaz ve meyve vermeyi bırakmaz.

7. Ne mutlu merhametlilere

(Ps.40:1; Pr.22:9; Luka.14:13; Deut.15:18) "Merhametli olan kutsanacaktır, çünkü ekmeğinden yoksullara verir."

8. Kutsanmış olanlar seçilmişlerdir

(İş.44:1-5.) “... korkma ey benim seçtiğim sevgili. Çünkü susamışların üzerine su dökeceğim, ve kuru toprağa sel akıtacağım; Senin soyunun üzerine Ruhumu dökeceğim.”

9. Neşeli olanlar kutsanmıştır

(Mez.89:16,17,53.) “Boru sesini bilenlere ne mutlu! Yüzünün ışığında yürüyorlar, Lord; bütün gün senin isminle sevinirler ve senin doğruluğunla yükselirler.”

10. Ne mutlu Rab'den öğrenenlere

(Mezm.93:12) "Ne mutlu sana, ya Rab, öğüt verdiğin ve yasanla öğrettiğin adama."

11. Ne mutlu Rab'bin adıyla gelenlere

(Mez.117:26) "Rab'bin adıyla gelene ne mutlu."

12. Ne mutlu ondalık ve takdime getirenlere.

(Mal. 3:8-12; Tesniye 14:29.) “Evimde yiyecek olması için bütün ondalıkları ambara getirin ve bu imtihanda Ben olsam da cennetin pencerelerini açmayacak mıyım? sen, ve dökmek seni aşırı kutsasın?"

13. Ne mutlu İsa tarafından gücendirilmeyecek olanlara.

(Mat. 11:6) "Ve bana gücenmeyene ne mutlu."

14. Ne mutlu uyanık hizmetkarlara.

(Luka 12:37-38) "Efendinin uyanık bulduğu kullara ne mutlu."

15. Ne mutlu Rab'den korkanlara

(Mezmur 30:20.) "Sen (Rab) senden korkanlar için ne çok nimetler bekliyorsun."

16. Ne mutlu Söze itaat edenlere.

(Tesniye 7:12-13.) “Eğer bu kanunlara uyar, onları tutar ve yerine getirirseniz, o zaman Tanrınız Rab, atalarınıza ant içtiği gibi size bir ahit ve merhamet gösterecek ve sizi sevecek ve kutsayacaktır. sen ".

17. Ne mutlu Rab'de dolaşanlara ve onların soyundan gelenlere.

(İş.65:23; Markos.10:16; Tekvin 26:3,24; Özd.20:7; Özd.5:18). “Bu topraklarda seyahat edin; ve seninle olacağım ve seni kutsayacağım: çünkü sana ve senin soyuna tüm bu toprakları vereceğim…”

18. Ne mutlu Tanrı'yı ​​kutsayanlara

(2. Sam. 22:47; Mez. 40:14; Tesniye 10:8; Mez. 15:7; 62:5; 65:84102:1,2,20,21,22; 133:1-3; Ps.25:12;33:4;146:1,2,11). “Rab'bi her zaman kutsuyorum; Daima ağzımda hamd olsun." “Seni hayatımda kutsuyorum; senin adına ellerimi kaldıracağım."

19. Ne mutlu zulmedenleri kutsayanlara, lanetleyenlere, gücendirenlere.

(Mat.5:44; Luka.6:28; Rom.12:14; Yak.3:9) "Size zulmedenleri kutsayın, size lanet edenleri kutsayın ve size kötü davrananlar için dua edin."

20. Ne mutlu yemeği kutsayanlara

(Matta 14:19; Markos 6:41; 8:7; 14:22,61). “İsa kutsadı ve onu kırarak öğrencilere ekmek verdi ve öğrencileri de halka verdi.”

21. Ne mutlu yiyecek ve besin için Tanrı'ya şükredenlere.

(Tesniye 8:10) "Ve yiyip doyduğunuz zaman, size verdiği iyi toprak için Tanrınız Rab'bi kutsasın."

22. Ne mutlu Tanrı'nın adını çağıranlara.

(Sayılar 6:27) "Öyleyse İsrail oğullarının üzerine adımı söylesinler (Rab diyor), ve ben (Rab) onları kutsayacağım."

23. Ne mutlu Allah'a itaat edenlere.

(Yakub 1:25; Vahiy 1:3; 22:7,14) "Ne mutlu O'nun emirlerini tutanlara, öyle ki, hayat ağacında hak sahibi olsunlar ve şehre kapılardan girsinler."

24. Ne mutlu Rab ile savaşanlara.

(Tesniye 15:4,10) "Tanrınız RAB'bin miras olarak alasınız diye size miras olarak vereceği diyarda RAB sizi mubarek kılsın."

25. Ne mutlu Tanrı'yı ​​yüceltenlere.

(Mez. 67:1,6,7) “Halklar Sana hamdetsinler, ey Tanrım, bütün halklar Sana hamdetsin. Toprak meyvesini verdi, Tanrı bizi kutsasın, Tanrımız.”

26. Yükseklikleri Tanrı'ya adayanlara ne mutlu.

(Yer.31:23; Hezek.34:26) "Onlara ve tepemin çevresine bereket vereceğim ve zamanı gelince yağmur yağdıracağım, bereket yağmurları olacak."

27. Ne mutlu dindarlara.

Tarihler 17:25; 13:14; Özd. 3:33; 2. Sam. 7:29) "...Ve Rab Abeddar evini ve içindekilerin hepsini kutsadı." "Allah mü'minlerin evini mübarek kıldı."

28. Kutsanmış şehirler kutsanmıştır.

(Özd. 11:11; 10:22) "Salihlerin kutsamasıyla bir şehir yükselir, ama kötülerin ağzıyla yıkılır."

29. Ne mutlu insanları kutsayanlara.

Tarihler 16:2,36; I. Kırallar 8:14,55; Mez.32:12) “Tanrısı Rab olan halka ne mutlu…” “Davud, Rab'bin adıyla halkı kutsadı.”

30. Ne mutlu Rab'bin Sofrasını alanlara.

Korintoslular 10:16) “Kendisiyle kutsadığımız bereket kâsesi, Mesih'in Kanıyla birlik değil mi? Kırdığımız ekmek, Mesih'in Bedeniyle birlik değil mi?"

31. Ne mutlu ruh ve zihinle dua edenlere.

Korintoslular 10:16) “Ruhla dua edeceğim ve anlayışla da dua edeceğim.”

32. Ne mutlu Sözü işitenlere

(Pr.10:7, Job.29:11) “Doğruların anısı kutsanacak. Beni duyan kulak beni memnun etti...

33. Ne mutlu Rab'bin öğrencileridir (Luka 6:20-23)

34. Ne mutlu şefaatçilere

(Mez.63) "Duy, ey Tanrım, sesimi duamda duy."

35. Ne mutlu kardeşleriyle birlik arayanlara.

(Mez. 123:1,3) “Kardeşlerin birlikte (birlik içinde) yaşaması ne güzel ve ne hoş! Değerli yağ gibi!"

Nimetler hakkında konuşuyoruz, dualarda nimetler istiyoruz, İncil'deki nimetler hakkında okuyoruz ve bunun gerçekten ne anlama geldiğini hiç merak ettiniz mi? Her şey yolundayken, doğru yönde mi? Refah - sağlık, zenginlik ve ne değil? Tanrı'nın lütfu? Bu tam olarak nedir? Bunun çok olumlu bir şey olduğunu kolaylıkla kabul edebiliriz, ancak nimet kavramına bir tanım getirmeye çalıştığımızda, aniden şaşırtıcı derecede şüpheli görünüyor. İnananlar olarak her zaman nimetten bahsediyoruz ama neden bahsettiğimizi tam olarak bilmememiz mümkün mü?

Bir kutsamayla ilk karşılaştığımız zaman İncil'de, ilk bölümde yer alır ve bu, bu şaşırtıcı gizemin özünü anlamamıza yardımcı olur;

Ve Allah onları mübarek kıldı: Verimli olun ve çoğalın, denizlerdeki suları doldurun ve yeryüzünde kuşlar çoğalsın. (Tekvin 1:22)

Bu kutsal yazı, refah - verimlilik ve çoğalma fikriyle tutarlıdır. Sonra 28. ayette görüyoruz:

Ve Allah onları mübarek kıldı ve Allah onlara dedi: Semereli olun ve çoğalın ve yeryüzünü doldurun ve ona boyun eğdirin ve denizin balıklarına ve göklerin kuşlarına ve yerde hareket eden her canlıya hakim olun. .

Tanrı yaratılışı kutsar ve sonra Adem ve Havva'yı kutsar. Ama nimet biraz farklı... Evet, nimette bereket ve çoğalma var, ama aynı zamanda mahlûkata boyun eğdirmek ve hükmetmek için izin ve kuvvet de var. Yaratma sürecinin en sonunda, Tanrı Şabat'ı yaratır. Yaratılışın bir parçası olduğu için bu aynı zamanda İbranice İncil'deki ilk bölümdür. Ve Tanrı Şabat'ı kutsasın:

Ve Allah yedinci günü mübarek kıldı ve onu takdis etti, çünkü Allah'ın yarattığı ve yarattığı bütün işlerinden o günde istirahat etti. (Tekvin 2:3)

Peki şimdi nimet nedir? Kısmen, çoğalma ve verimlilik olarak kutsama modeli burada yok edilir - Tanrı'nın Şabat'ı “kutsaması” ne anlama gelir? Onu kutsar ve kutsal kılar, çünkü O kutsaldır. Bu, Tanrı'nın Kendi yaratıcı çalışmasından sonra nasıl dinlendiğini yansıtan, O'nun özel dinlenme günüdür.

nimet tanımı

Harika bir Mukaddes Kitap öğretmeni olan arkadaşım Philip Little, kutsamayı şu şekilde tanımlar:

Özünde, kutsama, bir şeyin veya birinin yaratıldıkları ve yapmak istedikleri şeyi yapmaları için Tanrı tarafından verilen bir güçtür. Yaratıkların yeryüzünü doldurmaları ve çoğalmaları gerekiyordu - bu yüzden Tanrı onlara nimetini - gücünü - bunu yapmak için verdi. İnsanoğlu da sayısal olarak çoğalmak zorundaydı, aynı zamanda yaratılışın geri kalanıyla da ilgilenmek zorundaydı. Onlara da bu yetki verildi. İş Şabat'a geldiğinde, Tanrı ona tam olarak olması gereken gün, yani kutsal bir dinlenme ve Tanrı ile birlik günü olması için Gücünü verir.

Tanrı'yı ​​kutsadığımız zaman ne olacak?

Tanrı'yı ​​kutsadığımızda (ve her Yahudi kutsaması her şeyden önce Tanrı'yı ​​kutsar - BARUCH ATA ADONAI ELOHHENU MELECH HHAOLAM - Ne mutlu sana, Tanrımız, Evrenin Kralı), O'nu tüm kutsamaların tam ve tek kaynağı olarak tanırız. O'nun gücü sayesinde sahip olduğumuz her şeye ve kim olduğumuza sahibiz.

Başkalarını kutsamaya ne dersin?

Başkalarını Tanrı adına kutsadığımızda, aslında Tanrı'nın kutsamalarını onlara göndermesi için dua ediyoruz. Birini kutsadığımızda, Tanrı'dan O'nun mükemmel iradesini ve o kişinin yaşamındaki amacını isteriz. O'nun gücü olmadan bunu yapamayacağımızın da bir kabulüdür. Bu sadece bir arzu meselesi değil, aynı zamanda bir yaratma meselesidir - yaratıldığımız ve yapmak üzere tasarlandığımız şey için en iyisini yapmak. Bize Sözünde ne yapacağımızı söyler ve O'nun nimeti, bize bunu yapmamız için verilmiş olan gücüdür. Bize emirlerini verir ve onlara itaat etmede etkili olma kabiliyetini bize veren sadece O'dur.

Bereketin nereden geldiğini hatırla

Bu emir ve kutsama modelini Tesniye 8'de çok net bir şekilde görüyoruz:

“Bugün size bildirdiğim bütün buyrukları yerine getirmeye çalışın, öyle ki, yaşayasınız ve çoğalasınız ve RAB'bin atalarınıza antla vaat ettiği ülkeyi mülk edinesiniz ve mülk edinesiniz. Tanrınız RAB'bin sizi kırk yıldır çölde yürüttüğünü hatırlayın... Çünkü Tanrınız RAB sizi iyi diyara götürüyor... Ve yiyip doyduğunuzda, Rab'bi kutsayın. Tanrınız, size verdiği iyi topraklar için."

Böylece Allah emir ve lütuf verir ve İsrail'i nimetin nereden geldiğini unutmamaları konusunda uyarır:

“Dikkat edin ki, bugün size buyurduğum buyruklarına, yasalarına ve kurallarına uymayarak Tanrınız Rab'bi unutmayın. Yemek yiyip doyduğunuzda, iyi evler yapıp içinde oturduğunuzda, sürüleriniz ve sürüleriniz çok olduğunda, çok gümüşünüz ve altınınız olduğunda ve her şeyden çok olduğunuzda, o zaman bakın ki, kalbiniz bulmaz. mağrursun ve Tanrın RAB'bi unutmadın... ve yüreğinizden, "Gücüm ve elimin kuvveti bu serveti benim için elde etti" demeyesiniz, ama Tanrınız Rab'bi anıyorsunuz, çünkü O, şimdi olduğu gibi yerine getirmek için size zenginlik kazanmanız için güç veriyor. O'nun ant içerek ant içtiği ahdi, atalarınıza tasdik edilmiştir."

Bize verimli ve başarılı olma yeteneği ve gücü veren Tanrı'dır ve bunu aklımızda tuttuğumuzdan emin olmalıyız. Kesinlikle bizim sıkı çalışmamız ve şansımız değil, şu anda bulunduğumuz başarıya ulaşmak için ihtiyacımız olan her şeyi bize sağlayan Tanrı'nın lütfudur.

Eğlenceyi kaçırmayın!

Ayrıca bu pasajda çarpma kavramının birkaç kez daha tekrarlandığını görüyoruz. Bu, nimetin önemli bir parçasıdır. Allah'tan gelen her şey daima büyüyecek ve çoğalacaktır. Bunu ailelerin, sürülerin, sürülerin ve mülklerin çoğalmasında izliyoruz. Burada bereketin ekonomik yönü kadar, ilişkilerde bereket de ele alınmaktadır. Tüm toplumun kutsamasına da özel bir önem verilir ve bunun hatırlanması çok önemlidir. Bize kendimiz için biriktirmek için nimetler verilmemiştir - her şeyden önce, tüm nimetlerin kaynağı olan Tanrı'yı ​​onurlandırmalı ve kutsamalıyız; ikinci olarak, O'nun emirlerine itaat etmeyi ve bunun için ihtiyacımız olan her şeyi bize O'nun gücü vermeyi ve ayrıca O'nun nimetlerini başkalarına aktarmayı unutmayın.

Tanrı, İbrahim aracılığıyla dünyadaki tüm ulusların kutsanacağını vaat etti. İsrail halkı, Tanrı'nın bu halk aracılığıyla her zaman başarmak istediği şeyi, Mesih'in doğumu aracılığıyla tüm uluslara ışık getirmeyi başardığı için, bir nimet olarak kutsanmıştı. Buna karşılık, tüm uluslara gösterdiği merhamete karşılık, Yahudilere bir nimet olmayı ve onlara Tanrı'nın merhametini iade etmeyi amaçladı. Tanrı, İsrail'in O'na dönüşünün ne olacağı ile ne demek istedi? Halkı kendilerini tüm dünya için daha da büyük bir zenginlik olarak gösterecek! (Rom. 11:12) Ve İsrail halkının kutsamasına katıldığınız için çok memnunuz!

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: