Bir peri masalı kahramanının çalışması hakkında rapor verin. Tembelliğin nasıl kazandığı hakkında bir peri masalı. "Bir kişinin işi nasıl değişir" masalına sorular

Hayatta layık ve gerekli bir iş seçmenin, dürüst ve vicdanlı bir şekilde okuyup çalışmanın öneminden bahsediyorlar.

Altın çivi. Yazar: Evgeny Permyak

Babasız, Tisha yoksulluk içinde büyüdü. Kazık yok, avlu yok, tavuk yok. Sadece baba topraklarının bir parçası kaldı. Tisha ve annesi insanların arasında dolaştı. Çalıştı. Ve hiçbir yerden mutluluk için umutları kalmamıştı. Anne ve oğul ellerini tamamen indirdiler:

- Ne yapalım? Nasıl olunur? başını nereye yaslarsın

“O” diyor, “her şeyi yapabilir. Mutluluk bile ürer.

Anne bunu duyunca demirciye koştu:

- Zakhar, talihsiz oğlum için mutluluk yaratabileceğini söylüyorlar.

Ve demirci ona:

- Nesin sen, dul! İnsan kendi mutluluğunun demircisidir. Oğlunu demirhaneye gönder. Belki sıkıldım.

Tisha demirhaneye geldi. Demirci onunla konuştu ve dedi ki:

- Mutluluğun, oğlum, altın bir çivide. Altın bir çivi döversin ve bu sana mutluluk getirir. Sen ona yardım et.

- Zakhar Amca, ama asla sahtekarlık yapmadım!

"Ve ben," diyor demirci, "demirci olarak doğmadım. Kornayı patlat.

Demirci, demirhanenin nasıl şişirileceğini, kürklerin nasıl savrulacağını, kömürlerin nasıl ekleneceğini, demirin ateşle nasıl yumuşatılacağını, maşayla nasıl dövüleceğini göstermeye başladı. Tikhon için işler hemen yolunda gitmedi. Ellerim ağrıyor ve bacaklarım ağrıyor. Akşamları sırt bükülmez. Ve babası için demirciye aşık oldu. Evet ve Tisha demircinin koluna vurdu. Demircinin oğlu yoktu, sadece bir kızı vardı. Evet ve böyle bir mokasen - hatırlamamak daha iyidir. Annesi olmadan nasıl iğne kadın olabilir? Henüz onunla ilgili değil.

Zaman geldi, Tisha bir çekiç oldu.

Bir keresinde bir demirci eski bir kral rozeti aldı ve şöyle dedi:

"Şimdi bundan mutlu bir altın çivi çakalım."

Tisha bu çiviyi bir hafta daha dövdü ve her gün çivi daha güzel oldu. Üçüncü haftada demirci şöyle der:

- Yeniden dövme, Tikhon! Mutluluk ölçüyü sever.

Tisha, demircinin neden böyle sözler söylediğini anlamadı. Onlara bağlı değildi. Ojeyi çok beğendi. Gözlerini ondan ayırmıyor. Acı olan bir şey var - altın çivi öldü. Soğumuş. Karartılmış.

Demirci, "Merak etme Tisha, altın olacak" diyor.

"Peki ne zaman altına dönecek Zakhar amca?"

"O zaman ona istediği her şeyi verdiğinde altın olacak."

"Hiçbir şey istemez demirci amca.

- Ve sen, Tisha, bir düşün. Çivi boşta yatmak için dövülmüş mü?

- Evet, Zakhar amca. Bir yere çivi çakmak gerekiyor. Tam olarak ne, Zakhar amca, onu oraya götürmek için mi? Hissemiz yok, avlu yok, kapı yok, tyna yok.

Demirci düşündü ve düşündü, alnını ovuşturdu ve şöyle dedi:

- Ve onu bir direğe sürüyorsun.

- Bir direği nereden alabilirim?

- Ormanda kesin ve toprağa kazın.

"Ama hayatımda bilgisayar korsanlığı yapmadım ve baltam da yok.

- Sonuçta, sen dövmedin, ama ne çivi çaktın. Ve bir balta dövüyorsun. Ve ağacı kes.

Körükler homurdandı ve tekrar nefes aldı, kıvılcımlar uçuştu. Hemen değil, bir hevesle değil, üç gün sonra adam bir balta dövdü - ve ormana. Tisha bir çam ağacına bayıldı ve onu doğradı. Zavallı adam daha ağaç kabuğunu geçmeden ormancı onu yakaladı:

- Neden sen, hırsız-soyguncu, ormanı kesiyorsun?

Tisha, kim olduğunu, nereden geldiğini ve neden bir çam direğine ihtiyaç duyduğunu dostane bir şekilde yanıtladı.

Ormancı, önünde bir hırsız, bir soyguncu değil, bir dulun oğlu, bir demirci Zakhar'ın öğrencisi olduğunu görür.

- İşte bu, - diyor, - eğer demirci sana altın bir çivi döveceğini öğrettiyse, ben de sana yardım edeceğim. Ormana git, bir arsa kes, işin için bir posta alacaksın.

Yapacak bir şey yok, Tisha ormana gitti. Bir gün doğradı, ikiye böldü, üçüncü gün arsayı kesti. Sütunu aldı, babasının topraklarına indirdi. Ve dünya yabani otlar, pelin, dulavratotu ile büyümüştür. Üzerinde çalışacak biri vardı. Tisha bir sütunu sürükledi, ama onu kazacak hiçbir şey yok.

"Ama kürek için neden üzülesin ki!" annesi ona söyler. - Çivi dövdün, balta dövdün - kürek bükemez misin?

Bir gün geçmedi, Tisha bir kürek yaptı. Bir sütunu derine kazdı ve mutlu bir çivi çakmaya başladı. Bir çivi çakmak çok iş değil. Kendi baltanız olduğunda ve baltanın öyle bir poposu olduğunda, üzerinde dans edebilirsiniz. Tisha bir çivi çaktı ve altına dönmesini bekliyor. Bir gün bekler, iki gün bekler ve tırnak sadece altın rengine dönmez, kahverengiye dönmeye başlar.

- Anne bak, pası yiyor. Görünüşe göre başka bir şey istiyor. Demirciye koşmam gerek.

Demirciye koştu, her şeyi olduğu gibi anlattı ve şöyle dedi:

- Çalışmadan çivi çakılmaz. Her çivi hizmetini taşımalıdır.

- Ve ne, Zakhar amca?

“İnsanlara gidin ve çivilerin onlara nasıl hizmet ettiğini görün.

Tisha köyün içinden geçti. Bazı çivilerle pençeye diktiklerini, diğerleriyle en incelerini çatılardan şarapnel tuttuklarını, üçüncüsü en büyük koşum takımı üzerinde yaka astıklarını görüyor.

- Değilse anne, tırnağımıza tasma takmalıyız. Aksi takdirde pas bütün mutluluğumu yer.

Tisha öyle dedi ve saraciye gitti.

- Eyer, tasma nasıl kazanılır?

- Bu zor bir iş. Saman yapımına kadar, saman yapımından kara kadar benim için çalış. Burada bir tasma ve koşum takımınız olacak.

"Pekala," dedi Tikhon ve eyerciyle kaldı.

Ve saraç da bir demirci ırkındandı. Tisha'yı rahatsız etmedi ama boş boş oturmasına da izin vermedi. Şimdi kelepçeleri kesmeyi, sonra yakacak odunları kesmeyi, sonra da ondalığı sürmeyi emrediyor. Her şey hemen işe yaramadı. Eskiden zordu ama tasmadan geri adım atmak korkutucuydu. Boştayken çivi çakılamaz. Zaman geldi - hesaplaşma geldi. Tikhon en iyi tasmayı ve tam bir koşum takımını aldı. Hepsini getirdi ve bir çiviye astı:

- Altın, çivim! Senin için her şeyi yaptı.

Ve çivi, sanki canlıymış gibi, şapkanın altından kaşlarını çattı, sessiz ve altına dönüşmüyor.

Tisha tekrar demirciye ve demirci yine onun:

- Koşum takımı olan iyi bir boyunduruk, bir çiviye boşuna asılamaz. Bir şey için bir kelepçe var.

- Ve ne için?

- İnsanlarla deneyin.

Tish artık insanlara işkence etmiyor, diye düşündü. Atı çok düşündüm. Düşünce ve düşünce ve düşünce.

Artık doğrayabiliyordu, koşum takımını da biliyordu, peki ve demircilik hakkında söylenecek bir şey yok. "Altın bir çividen korkmuyorum" diye karar verdi Tikhon kendi kendine, "Yardımcıların yanında durmaktan korkmuyorum."

Annemle vedalaşıp at almaya gittim.

Bir yıl geçmedi - Tikhon atıyla yerli köyüne dörtnala gitti.

İnsanlar aşık olmaz:

- Ah, ne at! Ve bu mutluluğu nereden alıyor?

Ve Tisha kimseye pek bakmaz, direğe döner.

- Peki, bir çivi, şimdi bir tasmanın var, tasmanın bir atı var. Altın!

Ve çivi, olduğu gibi. Burada Tikhon, sessiz olmasına rağmen bir çiviye çarptı:

"Nesin sen, paslı şapkan, benimle alay ediyorsun!"

Ve o sırada sütunda bir demirci oldu:

- Peki, aptal bir çivi sana ne söyleyebilir, Tikhon? Altına dönüşmez - bu, başka bir şey istediği anlamına gelir.

- Ve ne?

- Bir direğin, bir çivinin, bir tasmanın ve bir atın yağmurda ıslanması düşünülebilir mi?

Tisha direği bir çatıyla örtmeye başladı. Örtülü, ancak çivi altın rengine dönmüyor. “Bir çatının onun için yeterli olmadığı görülebilir” diye kendi kendine karar verdi Tisha ve duvarları kesmeye başladı. Şimdi her şeyi yapabilirdi.

Tisha duvarları ne kadar uzun, ne kadar kısa kesti, ama çivi olduğu gibiydi, olduğu gibiydi.

- Hiç yaltaklanacak mısın? Tikhon yüreğinde haykırdı.

- Yaldız yapacağım. kesinlikle yaldız yapacağım.

Tikhon'un gözleri büyüdü. Şimdiye kadar çivi susmuştu ama şimdi konuşuyordu! Görüldüğü gibi, aslında basit olmayan bir çivi çaktı. Ve o sırada demircinin çatıda yattığı gerçeğinden Tikhon habersizdir. Henüz gençti, masalları fındık gibi kırmayı ve onlardan çekirdek seçmeyi henüz öğrenmemişti. Bir kabukla yutuldu.

"Başka neye ihtiyacın var, çivi?"

Buna bir çivi yerine Hush'ın atı kişnedi:

— Eee-hee-hee... Sabansız nasıl yaşarım!.. Eeee...

- Evet, sen Bulanko, bu kadar hüzünlü gülme. Seni zaten kazandıysam, öyle olacak. Ben kendim saban demirleri ve oluklar yapacağım.

Dövme yaptı, yonttu, traversleri ayarladı, ancak çiviye bakmadı. Daha önce değil, bir şekilde oldu. Kafama başka biri girdi.

Bir yaka çivi, ata yaka, pulluk için at isterse, sabanın ekilebilir arazi isteyeceğini düşünmek gerekir.

Tikhon atını sabana koşturdu. At kişner, saban tabakayı keser, sabancı şarkılar söyler.

İnsanlar Tisha'ya bakarak tarlaya döküldüler. Kız-gelin anneleri kendilerini ileriye doğru iterler. Belki hangisi itiraz edecek. Kuznetsov'un kızı da orada, ekilebilir arazide. Bu yüzden onu karıktaki bir karga gibi takip eder. Taranmamış, yıkanmamış.

- Sessiz ol, evlen benimle! Sana yardım edeceğim.

Tikhon bu sözlerden bile çekindi. Sokha yana kaydı. At etrafına iyi bakmamaya başladı, Kuznetsov'un canavarı korkuyor.

Aklını mı kaçırdın, korkuluk? Tikhon ona söyler. - Kimin sana böyle ihtiyacı var! Bahçede mi - kuzgunu korkutmak için. Yani bir bahçem bile yok.

Ve o:

"Senin için bir bahçe dikeceğim ve sonra sadece seni görmek için kendim korkuluk olacağım, Tishenka ...

Bu tür sözler ona saçma geldi ve kalbine düştü: “Bak, ne kadar seviyorsun! Sırf beni görmek için korkuluk olmayı kabul ediyor.

Demircinin kızına cevap vermedi - demirciye gitti.

Ve demirci uzun zamandır onu bekliyor:

- Tikhon, sana söylemek istediğim şey: kıskanç insanlar şanslı çivini çıkarıp duvarlarına çakmak istiyor.

- Nasıl, Zakhar amca? Şimdi ne yapmalı? Aksi takdirde korumak için gerekli değildir.

Demirci, "Öyleyse, sevgili oğlum, öyle" diye onayladı. - Sadece nasıl korunur? Sonbaharda yağmur. Kışın kar. Kulübe kurulmalıdır.

Ve ona Tikhon:

"Sadece düşündüm ve sen zaten söyledin. Bir kulübe keseceğim. Baltam var, fazlasıyla gücüm var. Hiç bir şeyden korkmuyorum.

Halk yine döküldü. Yine gelinler sürü halinde. Ve kesiyor - sadece dünya titriyor ve güneş gülüyor. Ve parlak ayın bakacak, sevinecek bir şeyi vardı. Tikhon geceleri de aldı.

Sonbahar geldi. Dul kadın ekmeği sıktı, Tikhon dövdü ve at onu pazara getirdi. Yeni eve her türlü eşyayı getirdiler. Ve çivi altın dönmez. Ve kalbim üzgün.

"Ve neden, neden sevgili oğlum, kalbin üzgün?"

"Yalnız benim anne, diğerlerinin önüne geçtim. Druzhkov öne geçti, yoldaşlarını geride bıraktı. Kendine bir çivi çaktı, mutluluğu onlardan sakladı.

- Nesin sen, Tişa? Herkes kendi mutluluğu için demircidir. Yani Zakhar sana mı öğretti?

“Öyle,” diye yanıtladı oğlu. “Sadece Zakhar Amca, dünyada ölümün bile kırmızı olduğunu ve tek başına mutluluğun küflendiğini söyledi. Herkes bana yardım etti: demirci, saraç ve ormancı. Ve ben kimim?

Böyle dedi Tikhon ve arkadaşlarına ve yoldaşlarına gitti. Kime doğru sözü söyleyecek, kime güzel öğüt verecek, kime kendi elleriyle yardım edecek. Dul kadının çatısını örttü. Yaşlı adam kızağı yaptı. Tembel uyardı. Yuntsov işe koyuldu.

Altın çivi! Şapkadan başladım - ortasına ulaştım. Mutluluk yeni eve eğlenceyle bakmış, insan dostluğu çiçek açmış. İnsanlar Tikhon'u övmeyecekler. Öyle geldi - evli olmayan bir adam, rahibin ardından dünyaya seslenmeye çağrılmaya başladı. Ve tırnak her gün daha fazla yanıyor.

Demirci, "Şimdi evlen, hata yapmayacaksın" der. Ateş olmadan kulübede ışık olacak.

- Peki ona nasıl bir kız çocuğu önerirsiniz ki hata olmasın?

- Ve kim eşittir?

"Benim Dunka'm" diyor demirci.

"Ah, seni pis dolandırıcı! dul kalktı. - Bu kikimora onun dengi mi? Yıkanmamış, dağınık, işe alışık değil misiniz? Onun eşiti mi? Ona göre gelincik çiçeği, altın eller, kahraman omuzlar, dökülen beden? Evet, durum bu mu? Bir karga ile evlenen bir kartal duydunuz mu?

- Ve kim, dul, onu kartal yaptı?

- Kim gibi? Çivi!

- Ve kim ona çivi çakmasına yardım etti? .. Kim?

Sonra dul kadın her şeyi hatırladı ve vicdanı konuştu. Vicdan konuşur ve anne sevgisi sesini verir. Böyle sakar bir oğulla evlenmesi çok yazık.

Sol kulağa acıma dul kadına fısıldıyor: "Oğlunu mahvetme, mahvetme." Ve sağ kulağındaki vicdan tekrar ediyor: “Kuznetsov'un annesi olmadan kızı büyüdü, özensiz bir şekilde büyüdü. Oğluna acıdı, kızına nasıl acımazsın!

"İşte buradasın, demirci" diyor dul. - İlk karla birlikte, Tisha, iki değil, üç düzine altın çivi dövdüğü arkadaşları-yoldaşlarını işe alacak. O zaman dünyan bana gelsin. Evet, ona hiçbir konuda benimle çelişmemesini söyle.

İlk kar düştü. Tikhon arkadaşlarını ve yoldaşlarını işe - tırnakları yaldızlamaya - götürdü. Dunka dul kadına göründü.

“Oğlumu memnun etmek istediğini duydum Dunyasha.

- Avlanmak teyze, öyleyse avlanmak! - koyu tenli Dunya gözyaşlarına boğulur ve yüzüne kir bulaştırır. - Beni gözden kaçırmasa, kendimi ters çevirirdim.

- Öyleyse, deneyeceğiz. Ne de olsa Dunyushka, baban gibi, gerektiğinde çağrı yapıyorum.

Dul kadın bunu söyledi ve Duna'ya bir iğ verdi:

"Çirkin değil Dünya, ama kendi içinde büyük bir güç saklıyor. Dedem bir şekilde ormanda bir Baba Yaga yakaladı, karar vermek istedi. Ve ona bu spinner ile ödeme yaptı. Güçlü mil.

"Peki onun gücü nedir, teyze?" Dunya iğde sorar ve gözlerini kısar.

Dul buna cevap verir:

- Bu iğ ile ince ve uzun bir iplik örerseniz, bu iplikle istediğiniz kişiyi kendinize bağlayabilirsiniz.

İşte Dunya neşelendi - ve mili alın:

- Hadi teyze, dönüyorum.

- Ne sen! Bu kadar yıkanmamış ellerle ve bu kadar taranmamış saçlarla ipliğe başlamak gerçekten mümkün mü? Eve koş, kendini yıka, giyin, hamamda buharlaş ve sonra döneceksin.

Dunya eve koştu, yıkandı, giyindi, buharlaştı - ve dul kadına bir güzellik geldi.

Çalışmanın sadece insanların değil, hayvanların da çalıştığı aynı tür bir iş olduğu gerçeği.

Korudaki çocuklar.

Güzel, gölgeli bir koruluğun yanından geçiyor olmalılar. Yol sıcak ve tozluydu ama koruda serin ve neşeliydi.

- Ne var biliyor musun? kardeş dedi kardeş. "Okula gitmek için hala zamanımız var. Okul şimdi havasız ve sıkıcı ama koruda çok eğlenceli olmalı. Orada cıvıldayan kuşları dinleyin! Ve sincap, kaç tane sincap dallara atlıyor! Oraya gidelim mi abla?

Kız kardeş, erkek kardeşin teklifini beğendi. Çocuklar harfleri çimlere attılar, el ele tutuşup yeşil çalıların arasına, kıvırcık huş ağaçlarının altına saklandılar.

Koruda, kesinlikle eğlenceli ve gürültülüydü. Kuşlar durmadan kanat çırpıyor, şarkı söyleyip bağırıyorlardı; sincaplar dallara atladı; böcekler çimenlerde koşturuyordu.

Her şeyden önce, çocuklar altın böceği gördü.

Çocuklar böceğe “Bizimle oynayın” dediler.

"Çok isterdim," diye yanıtladı böcek, "ama zamanım yok: Kendime akşam yemeği almalıyım."

Çocuklar sarı tüylü arıya “Bizimle oynayın” dediler.

- Seninle oynayacak vaktim yok, - Arı cevapladı, - Bal toplamam lazım.

- Bizimle oynar mısın? çocuklar karıncaya sordular.

Ama karıncanın onları dinleyecek zamanı yoktu: Kendinden üç kat büyük bir saman sürükledi ve kurnaz konutunu inşa etmek için acele etti.

Çocuklar sincaba döndüler ve onun da onlarla oynamasını önerdiler; ama sincap gür kuyruğunu salladı ve kış için fındık stoklaması gerektiğini söyledi.

güvercin dedi ki:

Küçük çocuklarım için bir yuva yapıyorum.

Gri bir tavşan ağzını yıkamak için dereye koştu. Beyaz çilek çiçeğinin de çocuklara bakacak zamanı yoktu. Güzel havadan yararlandı ve son teslim tarihine kadar sulu, lezzetli meyvesini hazırlamak için acele etti.

Çocuklar sıkıldı çünkü herkes kendi işiyle meşguldü ve kimse onlarla oynamak istemiyordu. Dereye koştular. Taşların üzerinde mırıldanarak, dere korudan aktı.

"Gerçekten yapacak bir şeyin yok, değil mi?" çocuklar ona söyledi. - Gel Bizimle oyna!

- Nasıl! Yapacak bir şeyim yok? Nehir öfkeyle mırıldandı. Ah sizi tembel çocuklar! Bana bak: Gece gündüz çalışıyorum ve bir an huzur bilmiyorum. İnsanlara ve hayvanlara şarkı söylemiyor muyum? Benden başka kim çamaşır yıkar, değirmen çarklarını çevirir, kayık taşır, ateş söndürür? Ah, o kadar çok işim var ki başım dönüyor! dereyi ekledi ve taşların üzerinden mırıldanmaya başladı.

Çocuklar daha da sıkıldılar ve önce okula gitmelerinin, sonra okuldan dönerken koruya gitmelerinin daha iyi olacağını düşündüler. Ama tam o sırada çocuk yeşil bir dalda minik, güzel bir kızılgerdanı fark etti. Çok sakin oturuyor, yapacak hiçbir şeyi yokken neşeli bir şarkı ıslık çalıyor gibiydi.

- Hey, seni neşeli eşlikçi! çocuk robin'e bağırdı. “Kesinlikle yapacak bir şeyiniz yok gibi görünüyor; bizimle oyna.

- Nasıl, - kırgın robin ıslık çaldı, - Yapacak bir şeyim yok mu? Küçüklerimi beslemek için bütün gün ortaları yakalamadım mı? O kadar yorgunum ki kanatlarımı kaldıramıyorum; ve şimdi sevgili çocuklarımı bir şarkıyla teselli ediyorum. Bugün ne yaptınız, küçük tembeller? Okula gitmediler, hiçbir şey öğrenmediler, koruda koşturuyorlar ve hatta başkalarının işine karışıyorlar. Gönderildiğin yere gitsen iyi olur ve onun için sadece dinlenmenin ve oynamanın, çalışması gereken ve yapması gereken her şeyi yapanın hoş olduğunu unutmayın.

Çocuklar utandı: okula gittiler ve geç gelmelerine rağmen gayretle okudular.

Peşkin hazinesi. Yazar: Anton Paraskevin

Uzun zaman önce, köyümüzün bulunduğu yerde asırlık bir orman vardı. O sırada marangoz Avdey, gölün yakınında bir çiftlikte yaşıyordu. Ona bölgenin büyük ustası dediler. Birinci el bir marangozdu. Tüm hayatı zanaatla ölçüldü. Kaç tane altın çam kütüğü kesmiş, beslemiş, baltayla düzeltmiş ve kütük evine koymuş. Ölçülselerdi, birçok mil için yeterli olurdu. Ve her karoya, köşeye ve reçineli oluğa sevgisini koyduğu için ona büyük dediler. Ev aydınlık, aydınlık çıktı ve sıkıntıları, talihsizlikleri ve gösterişli kalıntıları onu atladı.

Avdey, tüm marangozlar için tam bir marangozdu. Artık genç değildi - yetmiş yıl geçti, ancak hem göz hem de el, gençlik yıllarında olduğu gibi doğruluğu korudu. Usta aylaklığı ve boş konuşmayı sevmezdi, onlardan sadece bir kötülük gelir, ama bir baltayla durmadan konuşabilir, hayatı boyunca her dakika onu okuyabilirdi. Bir balta, her şeyi anlayacak, tahammül edecek, affedecek ve şaşırtacak güzellik gösterecek. Avdey'in köylüleri sık sık soruyordu: Bu beceri ve bilgeliği nereden aldı. Ve her zaman cevap verdi: “Rab benim yardımcımdır, O'ndan her şeye sahibim: güç, anlayış, sabır ve güzellik. Allah'ın olmadığı her iş, nafile bir iştir, bir gözetimdir ve kimseye fayda sağlamaz. Usta düzenli olarak kiliseye gitti, oruç tuttu, kutsal günleri onurlandırdı ve marangozluk aletini her yıl tapınakta kutsadı.

Bir keresinde bir volost ustabaşı onu yanına çağırır ve şöyle der: “Komşu bir köyde bir kilise inşa etmeye karar verdik, kutsal bir kilise olmadan halkımız aylak, her türlü ahlaksızlığa eğilimli. Hazine bu kutsal dava için bize beş yüz ruble verdi. Zafer için bir tapınak inşa etmek için iyi ustalara ihtiyaç vardır. Birçok marangoz Tanrı'nın binasını yaratmak için gönüllü oldu, ama bunu sensiz yapamazsın. Yaşlılar için artele gidecek misin? Avdey kabul etti. Ve volost ustabaşı tavsiyede bulunuyor: “Devlete ait ormanda bir arsa seçin ve ormanı vaktinden önce kesmeye başlayın, aksi takdirde sonbahar hemen köşede, yollar hızla bozulur.”

Usta bir arsa aramaya gitti ve gölün kendisine gitti ve üstünde geminin çamları hışırdıyordu, gürültülü, üzerlerinde altın bir renk tonu ile ağaç kabuğu ve çok uzakta değil - kırmızı bir ladin ormanı, içinde bir gövde kolan. Keresteye hayran kaldı, baktı ve gölün yakınında bir grup adam eğlendi. Şarkı söyler, yürür ve dans eder. Ve bölgede tanınmış bir asi ve şakacı olan Bell lakaplı Pashka tarafından yönetiliyorlar. Ailesi öldü, ona bir hane ile bir çiftlik bıraktı, bu yüzden tüm iyi şeylerin meyhaneye gitmesine izin verdi. Nereye giderseniz gidin, onun cümbüşünü duyduğunuz her yerde, bu yüzden adama Çan derlerdi. Avdey onun için üzüldü, böyle iyi bir adam ortadan kayboldu - uzun boylu, heybetli, yüzü yakışıklı ve elleri kanca gibi, çünkü ne alırsa alsın hepsi düşüyor. Ormanda kök salması gibi - kalın, güçlü, ama kimsenin ihtiyacı yok. Pashka saten bir gömlekle yürüyor, balalayka oynuyor, ditties söylüyor ve tüm arkadaşları dans ediyor. diye düşündü Avde. Düşündü, düşündü, aklını gerdi ve bir fırsata karar verdi: "Ama iyi bir artel işçisi bir erkekten çıkabilir, sadece Tanrım bana sabır ver."

Çeteye yanaştı, Pashka seslendi:

- Peki kardeşim, yürüyor muyuz?

“Bir yürüyüşe çıkalım Avdey dede,” Paşka güldü ve tellere daha da yüksek sesle vurdu. Ve arkadaşları gülüyor, kaldırımda çizmeleriyle ateş ediyor.

Avdey balalaykayı kapar:

"Bekle" diyor, "yapılacak bir şey var."

Böyle bir tatilde başka ne yapılabilir? Paşa güler.

Avdey onu bir kenara çekti:

“Dava,” diyor, “kadın işi. Görüyorum ki, bir katliam avcısısınız, bu yüzden lafa'nın kendisi sizin ellerinize tırmanıyor.

- Nasıl bir laf? Pashka yüzünü sertleştirdi.

Ve efendi ona:

Büyük bir sırrım var. Babam savaşa giderken altın hazineyi bu arazide bir çam kovuğuna sakladı. Savaştan dönmedi ve o hazine yaşayan bir önbellekte kaldı. O zamandan beri, yıllar geçti, oyuk büyümüş, ancak hazineye dokunulmamış. Bu komployu terk edersek, kesinlikle bulacağız. Sonra yarısını al. O parayla yaşlılığa kadar yürüyebilirsin.

"Ah, sen kurnaz bir yaşlı adamsın," diye içini çekti Pashka. - Burada bir yakalama yok mu? Her Fedot kendi tarzında baskı yapar. Hayatını yaşadın, hazineye üzülmedin ve şimdi bana bir sırla mı geldin?

- Evet bu çam ağacını unuttum Pashka, tamamen unuttum, onda sanıyordum ama orada boşluk bulamadım, bunda sanmıştım ve yine yanılmışım. Daha önce gençken ve sağlıklıyken bir hazineye ihtiyacım yoktu, ama şimdi tam bana göre. Yağmurlu bir gün için sakladım. Bu yaşta bütün çam ağaçlarına tırmanamam. Ve sen, Pashka, eğer ormanı kesmek istemiyorsan, o zaman kendime başka bir yardımcı bulacağım. Senden kötüsü yok. Ve sen git, yürüyüş yap, bugün misafir olarak bir turta yedin ve yarın havuç yudumlayacaksın. Para kar değildir, ince bir cepte erir.

Paşka düşündü ve kabul etti.

- Ne zaman kesmeye başlayacağız? O sorar.

- Evet, birkaç gün içinde başlayacağız, depozito iyi gitmiyor.

- Peki sonbahar nereye gidecek Avdey dede, devlet ormanı?

- Ve kiliseyi Zaozerye'deki çöplükten keseceğiz. Avdey sırıttı ve eliyle havuzun arkasındaki yüksek bir tepeciği işaret etti.

Tahıl hasadı azaldığında, marangoz ustaları toplamaya başladı. On iki kişi toplandı. Tüm ustalar alanında birinci sınıf ustalardır. Avdey ormanda yürür, her bir çam ağacına sanki arsada değil de gelinin gelinindeymiş gibi bakar ve dinler: her ağaç değerlendirir ve hatırlar. Artel işçilerinin bir kısmı ormanı kesiyor, diğeri onu tekerleklere koyup Zaozerye'ye taşıyor, tek kelimeyle yardımcıları bununla ünlü.

Usta Paşa diyor ki:

- Sen, oğlum, acele etme, önce kütükleri kesmelisin, sonra hazineyi çabucak bulacağım, ağaçta tek bir çürük şey benden saklanmayacak, sadece bir oyuk değil. Bu nedenle, kardeşim, çelik avluyu hazırla - altını böl.

Ve kendisi gövdelere dokunuyor ve kütüklerdeki uçuş halkalarını sayıyor.

Kilisenin yeri, gölün üzerinde, yüksek, güzel ve aydınlık olarak seçilmiştir. Ve ruh sevindiği kadar etrafta ne bir inceleme. Böylece yanındaki dere uzanıyor ve her adım, ardından bacalı bir oyuk, asırlık arplar gibi, hayat veren, benzersiz bir melodi ile çınlıyorlar. Avdey, Pashka'ya kütüklerin nasıl kesileceğini göstermeye başladı. Kollar kıvrılır, balta düzgün, kolay, neşeyle kaldırılır ve darbeler ihtiyatlı ve sıkı bir şekilde yerleştirilir. Sarı talaşlar baltanın altında kıvrılıyor. “Burada çok sevgiyle ve kesiği altın bir kuzu kesiyormuş gibi sürün, ama biraz yana, bu yüzden onu incittin, anladın mı?” Pashka başını sallar, itaat eder, ancak kendisi hazineyle ilgili her şeyi sorar, hazinenin bulunduğu kütüğü bir kütük evine koymamak için. “Sen” diyor büyükbaba Avdey, “her arshin'i boşalt, ama hata yapma, aksi takdirde tüm işler boşa gidecek, çünkü altın dua etmek için acele etmiyor.”

Zaman Geçti. Tapınak büyük, güzel, gür bir çerçeve olarak gözlerimizin önünde büyüdü, uzağa bakmak imkansızdı. Ama hazine yoktu. "Acele etme," diye güvence verdi usta genç adama, "sadece elli kütük koydular, bizden hiçbir yere kaçamayacak." Ve Pashka, marangozluk işine alışmaya ve herkese açık olmayan harika sırlarını öğrenmeye başlamıştı. Aynı orman gibi görünüyor ve her çamın kendi karakteri var. Bir çip, bir çekme gibi yumuşak, diğeri tamamen farklı ve balta farklı geliyor. Ve Avdey'in öğrettiği gibi, altın bir kuzu kesercesine sevgiyle, dikkatle oydu. Ve hazineyi daha az sıklıkta ve marangozun sırlarını giderek daha fazla sordu. Genç adamın elindeki balta, hostesin hamur yoğurduğu ellerinde bir kürek gibi hafif ve itaatkar hale geldi.

Sonbahar fark edilmeden geldi. Yaz mevsimini, misafirlerin beklentisiyle kumaşlı bir evde bir fırın kut asarken, esnek rüzgarların gölgelikleriyle perdeledi. Soğuk rüzgarlar gölün altında toplanmaya başladı ve mavimsi-mor bakışlarını bulandırdı. Avdey birkaç kez şehre gitti ve ya Moskova çeliğinden yapılmış bir balta ya da keskili uzun bir marangoz jilet getirdi. Artel işçilerinin çalışmaları iyi ilerliyordu, tapınağın temelini, orta kademeyi çoktan tamamlamış ve üst yelkenleri almışlardı. Pashka, keskin zekalı ve çalışkan bir öğrenci olarak birinci sınıf ustalar tarafından bile saygı görmeye başladı. "Adam adam olur, iyi olur."

Şefaat ile tapınak tamamlandı. Gümüş kubbelerle parıldayan bir tepeciğin üzerinde durdu ve yüreği sevindirdi. Ve içeride gözler için bir şölen vardı. Büyükbaba Avdey kendisi şaşırdı. Ruhta böyle bir sevinç - ifade etmemek. Hangi Paşa kırıldı ve sonra şöyle dedi: “İçine girdiğinde, ruhunda bir ışık yanar gibi.” Artel işçileri kütükleri köprülere ayırmaya ve zemini döşemeye başladı. Ve yine Avdey öğrencisine ders veriyor. “Sen” diyor, “göbeğini yırtma, zorla almayacaksın. Burada, örneğin bir karınca, gücünün ötesinde bir yükü sürükler, ancak kimse ona teşekkür etmez ve bir arı balı bir seferde bir tane taşır, ancak hem Tanrı'yı ​​​​hem de insanları memnun eder. Tapınak döşenip, bir sunak dikilip, kilise kurallarına göre süslemeli oymalı bir ikonostasis yapıldığında, Peşka'yı bir kenara çağırıyor ve şöyle diyor: “O kütüğü altın bir hazine ile buldum, evet canım, buldum. Ve bu konuda bana yardım ettin. Ama olay şu kardeşim, oldu... Bir enstrüman almak için şehre gittiğimde sen onu duvara, o duvarın içine, öğlen olana koydun. Arka arkaya alttan altıncı ve köşedeki oyuk tam olarak dört arshin. Ve delikanlıya o ağacı ve o yeri bir oyukla gösterir. “Bugün” diyor, “şehirden kilise korosu olan bir rahip geliyor, tapınağı kutsayacak ve ilk Liturjiye hizmet edecek, gelmelisin.”

Pashka uzun süre ne yapacağını düşündü. Bir yandan, açıktır - hazine parmaklarının ucunda, gel ve al, ama ne kadar acınası, reçineli bir kütüğü bir keski ile çevirdikten sonra, böyle bir güzelliği bozmak için! Evet ve tüm artelin işini boşa çıkarmasına izin verin. Ve sonra deliği nasıl kapatırsınız? "Evet, ne kadar kapatırsan kapat, iz kalacak - uzun yıllar boyunca kendi çıkarımın işareti. Ve artel işçileri hemen fark edecek, Avdey onlara her şeyi anlatacak ve bana olan güven yok olacak. Ama yine de sonra ne olursa olsun altın altındır, bütün kapıları açar, bütün kalpleri ısıtır. Pashka çekiçle geniş bir keski aldı, tuvale sardı ve hizmet için tapınağa gitti. “Ayin bittiğinde ve herkes dağıldığında, kilise müdürüne tüm işi bitirmediğimi söyleyeceğim, ama yalnız kalacağım - hazineyi o kütükten keseceğim” dedi.

Tapınakta birçok insan vardı. Hepsi şık giyinmiş: Kadınlar saten şallar ve yeni örgülerle, erkekler hafta sonu kaftanları ve dana çizmeleriyle. Yanan pek çok mum ve üst pencerelerden dışarı açılan bacalı iki soba sayesinde hava sıcaktı. İyi adam sundurmanın sağ yarısında durdu, gözleriyle alttan altıncı kütüğü saydı, sonra köşeden dört arşın ölçtü ve aniden sayılan yerde Mucize İşçi Tanrı Nicholas'ın simgesinin olduğunu gördü. Ama sabah o yoktu. Rahibin onu şehirden getirip tam buraya astığı doğrudur. Pashka sinirlendi ve beklemeye başladı. Işıltılı bir cüppe içinde rahip ayine önderlik etti. Uzun gümüş bir cübbe giymiş bir diyakoz ona yardım etti. Koro o kadar güzel, ruhsal ve yüce bir şekilde “Rab'be huzur içinde dua edelim” dedi ki, Pashka dinledi ve dondu kaldı. Bilinmeyen bir güç onu kubbelere kaldırıyormuş gibi geldi ve ruhu o kadar hafif ve sakinleşti ki bir an için niyetini unuttu.

Sonra hazineyi tekrar hatırladı, güneş ışığının pencereden düştüğü Wonderworker Aziz Nikolaos'un simgesine baktı ve aniden azizin sert, sevgi dolu bakışını hissetti. Ve her şey ondaydı: manevi kararlılık ve şefkat, kınama ve bağışlama ve genç adamın şimdiye kadar bilmediği bir vahiy. Ve o sırada koro, Cherubic Hymn'i söyledi. Paşka buna dayanamadı ve gözlerinden yaşlar süzüldü. Erken çocuklukta bile hiç böyle ağlamamıştı, bu kadar açık ve net.

Sadece bir kez, ölü annemi rüyada gördüğümde benzer bir şey hissetmiştim. Bunlar tövbe gözyaşlarıydı, ışık ve yaşam sevinciydi. İlk başta, genç adam onlardan utanıyor gibiydi, ama sonra, birkaç kişinin ona dikkat ettiğini, ağladığını fark ederek, geniş bir şamdana gitti, mum uçları için bir tenekeye eğildi ve bohçasını içine indirdi - bir keski ile bir çekiç.

Ve ayin sona erdiğinde ve tüm köylüler kutsal haçı öpüp dağılmaya başladığında, kilisenin yaşlısı yüksek sesle sordu: "Enstrümanını kim unuttu?" Paşa cevap vermedi. Eve gitti ve bugün altından bin kat daha pahalı olan hazinesini bulduğunu düşündü. O yenilmez ve tükenmezdi. Ve altın yalan söylesin. Güvenli bir yerde. Belki kilisenin zor bir döneminde işe yarar.

Vasili Sukhomlinsky

Büyükanne ve Petrik

Ilık bir bahar gününde, büyükanne torununu da yanında ormana götürdü. Yola hazırlanırken Petrik'e bir sepet yemek ve bir şişe su verdi. Petrik tembel bir çocuktu ve çok geçmeden yük ona ağır gelmeye başladı. Sonra büyükanne yemek sepetini kendisi taşıdı.

Ormanda dinlenmek için bir çalının altına oturdular. Yakında küçük bir kuş yakındaki bir ağaca uçtu. Gagasında bir saç taşıyordu.

Petrik, kuşu korkutmamak için sessizce ayağa kalktı ve bir ağaçta büyük, tüylü bir yuva gördü.

Ve kuş hızla uçup gitti ve çok geçmeden gagasında bir tüyle yuvasına döndü. Petrik şaşkınlıkla gözlerini kocaman açtı.

Büyükanne," diye fısıldadı, "gerçekten her seferinde bir saç getirip bu kadar büyük bir yuva mı kurdu?

Evet, saçla, - büyükanne cevapladı. - Bu çalışkan bir kuş. Petrik düşündü. Bir dakika sonra dedi ki:

Büyükanne, yemek sepetini kendim taşıyabilir miyim? Ve ben senin ceketini taşıyacağım. Yapabilir?

Vasili Sukhomlinsky

her insan gerekir

Annem ve küçük Petrik trene bindiler. Uzak bir güney şehrine, ılık denizin kıyısına - dinlenmeye giderler. Annem kendisi için bir rafta ve Petrik için ayrı bir rafta yatak yapar. Oğlan akşam yemeği yer: lezzetli bir topuz, bir tavuk budu ve bir elma yer. Hafifçe sallanan vagonlar uykuya dalar. Petrik yumuşak bir yatağa uzandı ve sordu:

Anne, şoförün treni sürdüğünü söyledin. Peki geceleri treni kim sürer? Kendi başına mı gidiyor?

Geceleri şoför de treni kullanıyor.

Nasıl? Petrik şaşırır. geceleri uyumuyor mu?

Uyuma oğlum.

Biz uyuyoruz ama o uyumuyor? Tüm gece? Petrik daha da şaşırır.

Evet, sürücü bütün gece uyanık kalır. Bir dakika bile uyuyakalmış olsaydı, tren çarpacaktı ve biz ölecektik.

Ama nasıl böyle? - Petrik anlayamaz. - Uyumak istiyor mu?

İstiyorum ama treni o sürmek zorunda. Her insan gerekir. Pencereden bakın, görüyorsunuz: tarlada toprağı süren bir traktör sürücüsü var. Gece olmuş ve adam çalışıyor, spot ışığının sahayı nasıl aydınlattığını görüyor musunuz? Çünkü geceleri çalışmak zorunda.

Ve yapmalı mıyım? - Petrik'e sorar.

Ve yapmalısın.

Ne yapmalıyım?

İnsan olmak, diye yanıtladı annem. - En önemlisi. Çalışmak. Büyüklere saygı gösterin ve onurlandırın. Tembelliği ve ihmali küçümseyin. Vatanınızı sevin.

Petrik uzun süre uyuyamadı.

Vasili Sukhomlinsky

İş hakkında doğru düşün

Beşinci sınıf öğrencileri bir sürü üvez çalısı dikti. Bir gün bütün bir koru büyüyecek. Bu arada, çalıları sulamanız, onlara iyi bakmanız gerekiyor.

Çalıları öğrenciler arasında paylaştırdılar. Her birinin dört ağacı var.

Mariyka ve Olya aynı masada oturuyorlar. Ve onların üvez çalıları yakındadır.

Kızlar anlaşırlar ve ağaçları sulamak için bir araya gelirler.

Mariyka'nın ilk üvezini sulamak çok kolay, ikincisi biraz daha zor, üçüncüsü zor ve dördüncünün gücü çok az kaldı.

Ama sonra Olya hastalandı ve öncü lider Mariyka'ya sordu:

Olya'nın ağaçlarını da sulayın. O senin arkadaşın.

Mariyka derin bir iç çekti, kovayı aldı ve üvez korusuna gitti. Düşünmeye devam etti: şimdi sulanacak sekiz ağacı var. Kuyudan sekiz sprinkler su taşınmalıdır.

Kız işe koyuldu. Bir ağacı suladım, ikinciyi, üçüncüyü. Garip olan da şu: İş ona kolay geliyordu. Zaten altıncı ağaçta daha zor hale geldi. Yedinci ağacı sulamak çok zordu ve sekizinci ağaç zar zor yeterince güçlüydü.

“İşte bu,” diye düşündü Mariyka, işini bitirdikten sonra. Artık işi nasıl kolaylaştıracağımı biliyorum. Düşünmelisiniz: On iki ağacı sulamalıyım. O zaman sekizi sulamak çok kolay olacak.

Yani ertesi gün yaptı. İşe hazırlanırken, düşünmeye devam etti: On iki ağacı sulamam gerekiyor. Kuyudan on iki kova su çekin ve üvez korusuna götürün.

Sularken tek bir şey düşünüyordu: Bugün on iki ağacı sulamam gerekiyor.

Sekiz sulandı - ve yorgun hissetmedim. Mariyka, öğretmenin sözlerini “En zor şey, kendinize iş hakkında doğru düşünmeyi öğretmektir” dedi.

Vasili Sukhomlinsky

Kaybolmadı ama bulundu

Oğul on iki yaşındayken babası ona yeni bir spatula verdi ve şöyle dedi:

Git, evlat, tarlaya git, yüz fit uzunluğunda ve yüz çapında bir arsa ölç ve kaz.

Oğul tarlaya girdi, alanı ölçtü ve kazmaya başladı. Henüz kazmayı bilmiyordu. Kazmaya alışana ve küreğe adapte olana kadar ilk başta zordu.

Sonunda, işler daha iyi ve daha iyi oldu. Ama oğul son bir avuç toprağı da çevirmek için küreği yere daldırınca kürek kırıldı.

Oğul eve döndü, ama kalbi huzursuzdu: Babası kırık bir kürek için ne derdi?

Beni affet baba, - dedi oğul. - Ekonomide zarar ettim. Kürek kırıldı.

Kazmayı öğrendin mi? Sonunda kazmak senin için zor muydu yoksa kolay mıydı?

Öğrendim ve sonunda kazmak başlangıçtan daha kolaydı.

Yani kaybetmedin, buldun.

Ne buldum baba?

Çalışmak için isteklilik. Bu en değerli keşif.

İçin uygulama rekabet "Bir peri masalı gel!"

diploma bilgileri

Yarışma çalışmasının adaylığı ve başlığı

Mektubun gönderildiği e-posta

Ödenen kayıt ücretinin miktarı, yani. 240 ruble. veya 390 ovmak. ve adres *

Tahsilat ödenmişse, ödeme tutarını ve adresi yazın.

AD SOYAD(tamamen)

Kuruluşun kısaltılmış adı

Berbega Natalya Iosifovna

birinci yeterlilik kategorisindeki ilkokul öğretmeni

Kırım Askeri okulu 1-3 adım

Masal "Emeğin Mutluluğu"

[e-posta korumalı]

390 ovmak.

96033 Kırım, Krasnoperekops bölgesi, Voinka köyü, st. Lenina 40a, Askeri ortaokul 1-3 basamak (Berbeg Natalya Iosifovna için)

79788226179

Değil

Masal "Emeğin Mutluluğu"

çok uzun zaman önceydi
Çok uzaklarda bir yerde

Denizlerin ve ormanların ötesinde
Yüksek dağların ötesinde
o bilinmeyen ülkede

Yaşlı adam aklı başında yaşıyordu.

Üç oğlu vardı:

Üç güvenilir sadık arka,
Üç uzun adam

Üç güzel cesaret.
Sevinç içinde yaşadı, üzüntü içinde,

Yıllar haber vermeden geçti.

Baba çok yaşlandı

Oğullarını kendi kendine çağırdı:
- Siz, oğullar, benim akrabalarımsınız,

çok büyük oldun

Ve bu dünyada yaşamak
Gerçeğe değer verilmelidir.

herhangi bir iş yap

Bedenini ve ruhunu feda et.

Ve işi öğrenmek için

Sadece tembel olmamalısın.

sen git çocuklarım

Dünyada sana benziyor

zanaat öğrenin

Beceriyi öğrenin

Böylece bu emek sizi besler -

İnsanlara teşekkür etmek için...

Dünyanın dört bir yanına dağıldılar

Babam bir cevap için uzun süre bekledi,

Ama bir merhaba duyamazsın

Oğullardan cevap yok.

Üzgün ​​baba üzüntü içinde,

Ve bu arada, uzaktan

En büyük oğul döndü,

Attan yeni indim, yıkandım,

Baba çocuğa işkence etmeye başladı:

- Ne bulabilirsin ki?

Yaşlı inkar etmeden dedi ki,

"Sana söylemiştim." dedi hemen.

çok, baba

evet sonunda öğrendim

Birçok yabancı dil var,

Yargılama baba katısın

Çünkü şimdi anlayabiliyorum

Nereye, ne almalıyız,

Bir yabancıyla konuşmaya gireceğim

Yerlilerin ziyaretini anlayacağım.

- cevap olarak baba diyor,

Çok gördüm, şüphesiz.

Evet, dil iyi bir şeydir

çok yetenekli olduğunu söylüyorsun

Tüccarları bekle

Bu denizaşırı arkadaşlar

Ve kendini beslemen gerekiyor

Doğru ve dürüst yaşa...

bir iki gün oldu

Attan ortalama gözyaşı zar zor:

yorgun döndü

Görünüşe göre iyi bir iş çıkardı.

Mutlu baba buluşuyor

Gözlerinde hüzün, fark eder.

Oğluna sormaya başladı.

Ne, nasıl, neden, nerede?

Cevap olarak ortanca oğul diyor

Beyaz ışıkta seyahat ettim:

krala hizmet etmekten memnun oldum

Kraliyet sarayında yaşa.

Orada bir ev işletti, denedi

Sessizce işine baktı.

Kral benden memnun

Ama, beceri, anlamadı.

İkinci oğlunun hikayesini duyunca,

Yaşlı adam üzgün üzgün:

- Sonuçta, bir hizmetçide yaşamak,

Bu yüzden tüm hayatın boyunca kederlen.

çalışamazsın

Ve nasıl yaşayacağını biliyorsun.

kaderle oynuyorsun

senden memnun değilim.

Ama üçüncü kardeş geri dönmedi.

Baba önce kızdı.

Belki bir sorun vardı?

Sonuçta, söylenti yok, iz yok.

Yaşlı adam uzun süre yas tuttu,

Bakmaya gittim (ah yapabilseydim),

Evet, oğul bir zamanlar geri döndü,

Babasının evine geldi,

Paçavralar içinde, kirli ve yorgun

Konuşkan değil, çok uyuşuk.

Bunun üzerine babam sormaya başladı:

- Sonunda söyle bana,

Ne öğrendin canım?

Hayatta ne başardın?

- Ah, babanın yolu kolay değildi,

Zanaatkarlık okudu ve kötü yaşadı.

Ama şimdi baba, çalışabilirim,

İyi insanlara faydalı olabilirim.

Demirhanede bilgi aldım

Bana bilgece numaralarını öğretti.

Bir saban dövebilir miyim, at nalı yapabilirim,

Bu arada, demiri çevirebilirim,

İyi bir araca

Şimdi asla ekmeksiz olmayacağım.

- Seninle gurur duyuyorum oğlum,

Seninle övünmeyeceğim.

Bilgi edindiniz - ve bu bir hazinedir,

Ve hayatta sadece uyum olacak.

beceriye ihtiyacın var

Sonuçta, işi öğrenebilirsin.

Yıllar geçti. genç bir adamdı

Ve ünlü bir demirci oldu.

Ve peri masalı bize çalışmayı öğretir,

Arayın, çalışın - tembel olmayın.

Sonuçta, mutluluk işte yatar,

Ve tembellik hiçbir yerde takdir edilmiyor!

Aynı demir parçasından ve aynı atölyede iki pulluk yapılmıştır. Biri bir çiftçinin eline düştü ve hemen işe gitti, diğeri ise tüccarın dükkânında uzun süre ve tamamen boş yere yatarak geçirdi.

Bir süre sonra iki ülke vatandaşı tekrar bir araya geldi. Çiftçinin saban gümüş gibi parlıyordu ve atölyeden yeni ayrıldığı zamandan bile daha iyiydi; dükkanda atıl duran saban karardı ve pasla kaplandı.

Söyle bana, lütfen, neden bu kadar parlaksın? diye sordu eski tanıdığının paslı sabanına.

İşten canım, - diye yanıtladı, - ve eğer paslandıysan ve olduğundan daha kötü olduysan, o zaman çünkü bunca zaman yan yatıp hiçbir şey yapmıyorsun.

Ne ekersen onu biçersin (bir Nenets masalından alınmıştır)

Bir atasözü vardır: "Ne ekersen onu biçersin." İyi işler iyi meyveler getirir. Bir zamanlar tundrada küçük bir tilki yaşarmış. Yürüyüş yapmak istedi. Beyaz ışığa bak ve kendini göster. Burada tilki ılık bir vizondan çıktı ve deniz kıyısına gitti. Bakar ve küçük bir balık kafasını sudan çıkarır. Ona boğa da denir. Tepeden tırnağa bu kayabalığı bir parmaktan biraz daha fazlası olsa da...

Bir kayabalığı tilkisi gördüm ve sevinçle gülümsedim. Ve boğanın gülümsemesi, dedikleri gibi, kulaklara kadar ...

Tilki, boğayı kızdırmak için kafasına sokmuş. Pençeleri yanlarında durdu, dilini daha uzun süre dışarı çıkardı ve hadi alay edelim:

kayabalığı boğa,

Kıvrımlı aptal!

Boğa buzağı bunu duydu ve kızgınlıkla yeşile döndü. Evet, başka nasıl? Hiçbir şey için rahatsız. Ama boğa ağlamadı. Ve tilkiye dedi ki:

- Ve sen ... sen zararlı bir tilkisin!

Ve kuyruğun bir at kuyruğu kadar ince.

Tilki bunu duyunca tundranın her tarafında kükredi! Sonra bütün bacaklarıyla eve koştu. Sıcak bir vizon içinde. Anne tilki şikayet edecek.

- Anne, anne, boğa beni gücendirdi! Ye onu anne!

- Neden sana zarar verdi? anne tilki sorar.

Kötü olduğumu söyledi! Ayrıca at kuyruğu gibi bir kuyruğum var! Ama benim kuyruğum tüm tundradaki en kabarık... Anneciğim, bu boğa kötü! Alay ediyor... Ye onu anne!

- Nasıl yiyebilirim? anne tilki diyor. - Ne de olsa denizde yaşıyor, tundrada değil ... Onu nerede yakalayabilirim? Evet, boğaları tanırım. Bir sineği bile incitmezler. Ama biri onları gücendirirse, kendileri için ayağa kalkabilirler. Dinle kızım, önce boğayı gücendirmedin mi?

Tilki sessizdir. Utanç içinde gözlerini kaldırmaya cesaret edemiyor. Evet ve ne söyleyebilirim? Ve böylece her şey açık. Ne hak ettiyse onu aldı.

söylenmesine şaşmamalı. İnsanların sana yapmasını istediğin gibi, onlara yap.

Bu kadar.

kendi aklın var

Keçi bahçeye alıştı: çobanlar sürülerini (sürü. - Ed.) kovduktan hemen sonra oldu, sonra Vaska'm ilk başta kibar biri gibi gider, başını sallayarak, sakalını sallayarak ; ve çocuklar çakıl oynamak için vadide bir yere oturur oturmaz Vaska doğruca lahanaya gider.

Aynı tanıdık yoldan gittiğinde, kendi kendine gider ve homurdanır. Bu sırada, aptal bir koyun sürüyle savaştı, çalılıklara, ısırganlara ve dulavratotuna girdi; ayağa kalkar, candan, bağırır ve etrafına bakar - bu beladan çıkarabilecek kibar biri var mı? Keçiyi görünce sevindi, sanki öz kardeşiymiş gibi: Gideceğim, derler, ondan sonra bile. “Bu şu sonucu çıkaracak: onun peşinden gitmek (ilkinde değil. - Ed.) bana göre değil; bizimle ve keçi liderinin yürüdüğü grubun önünde, cesurca onu takip edin!”

Koyunlarımız keçinin arkasından tagleyerek gitti. O vadiden - o vadiden; o tyn aracılığıyla - o tyn aracılığıyla ve onunla bahçeye girdi.

Bu sefer bahçıvan lahanalarına biraz erken baktı ve misafirleri gördü. Uzun bir süre bir dal yakaladı ve davetsizce koştu. Keçi daha çevik olduğu için yeniden tynin üzerinden atlamayı başardı, mırıldandı ve açık bir alana girdi ve zavallı koyun seğirmeye başladı, acele etmeye, utangaç, her yöne ve yakalandı. Bahçıvan dalını esirgemedi: hepsini zavallı koyunun üzerine attı, böylece zaten kendi olmayan bir sesle çığlık atmaya başladı, ama kimseden yardım yoktu. Sonunda, bahçıvan kendi kendine şöyle düşünür: ne iyi, sahibi bağlandıktan sonra bu aptalı yine de öldür. Onu kapıdan dışarı sürdü ve yine de bir dalla onu tam uzunlukta yola çıkardı.

Bir koyun sürü halinde eve geldi ve keçiye ağladı ve keçi şöyle dedi:

Ve sana beni takip etmeni kim söyledi? Başıma gittim, cevabım da öyle; Eziyet böğrüme düşerse kimseye ağlamam, sahibine de, neden evde, çobanda yedirmiyor, nedense bana bakmadı ama ben bakayım. sus ve sabret. Ve sen, neden sert olan beni taşıdı? seni aramadım

Ve keçi, bir haydut, bir hırsız olmasına rağmen, bu konuda haklıdır. Herkese kendi gözlerinle bak, aklını dağıt ve daha iyi olan yere git. Aynı şey bizde de olur: Biri bir tür günaha girer ve diğeri ona bakarak onu takip eder, ancak yakalandıktan sonra öğretmene ağlar. Senin kendi aklın yok mu?

harika gün

Bir zamanlar iki kardeş yaşarmış. Her birinin birçok çocuğu vardı. Kardeşler dindar ve çalışkandı. Çocuklarına çok çalışmayı öğrettiler ve bütün aile mutlu ve zengindi.

Bir gün kardeşlerden biri yeğenlerini yanına çağırdı ve onlara dedi ki:

Kardeşim ve baban, çok çalışırsan ve sonra emeksiz yaşarsan sonsuza kadar zengin olabileceğin bir gün biliyor. Ben kendim yaşadım, ama şimdi hangi gün olduğunu unuttum, o yüzden babana git, sana daha kesin olarak anlatacak.

Bu, babalarının servetini umarak çocukların hayatlarında bir miktar dikkatsizlik göstermeye başladıkları için söylendi. Memnuniyetle babalarının yanına gittiler ve dediler ki:

Baba, bize çok çalıştıktan sonra emek vermeden mutlu yaşayabileceğimiz günü göster.

Ne olduğunu anlayan baba cevap verdi:

Ben kendim, çocuklar, bu günü unuttum; ama git ve bir yıl boyunca çok çalış. Bu zamanda, belki de size kaygısız bir hayat veren harika bir günü kendiniz öğreneceksiniz.

Çocuklar bütün yıl çalıştı, ancak mucizevi günü fark etmediler. Baba, emekleri için onlara haraç ödedi ve şöyle dedi:

İşte yapacağınız şey: Şimdi yılı dört mevsime bölün: ilkbahar, sonbahar, kış ve yaz. Çok çalış ve o günü bulacaksın.

Çocuklar babalarının talimatlarına göre hareket ettiler, ancak yine istedikleri günü bulamadılar. Yılın sonunda babam şu tavsiyeyi verdi:

Yılı on iki aya bölün ve tekrar çalışın, o günü bulacaksınız.

Vicdanlı bir şekilde çalışmaya devam ettiler, ancak bu sefer de mutlu bir gün bulamadılar.

Sonunda babalarına dediler ki:

Ve yine belirttiğiniz günü bulamadık. Ama çalışarak geçim araçlarımızı elde ettik ve artık çalışmayacağız, gizemli günü aramak boşuna.

Baba cevap verdi:

Evet sevgili çocuklar, azimli ve yorulmadan çalışarak kendiniz için gerçekten çok şey kazandınız, şimdi huzur içinde yaşayabilirsiniz. Ancak birkaç yıl daha aynı şekilde çalışmaya başlarsanız, servetiniz size, çocuklarınız ve belki de kendi kusurları olmaksızın büyük ihtiyaç duyanlar için yeterli olacaktır. Demek istediğiniz günü buldunuz.

Çocuklar babalarını anladılar ve dediler ki:

Evet, her şeyi anlıyoruz ve bilge babalık talimatı için teşekkür ederiz.

Bir zamanlar aynı bahçede bir kedi, bir keçi ve bir koç yaşarmış. Birlikte yaşadılar: bir demet saman ve bu yarı yarıya; ve dirgen yan taraftaysa, o zaman bir kedi Vaska. O çok hırsız ve soyguncu: bir şeyin kötü olduğu yerde, oraya bakar. İşte bir kedi mırlaması, gri bir alın geliyor; çok acınası ağlıyor. Bir kediye keçi ile koç sorarlar:

Kedi-kedi, gri pubis! Ne diye ağlıyorsun, üç ayak üstünde mi atlıyorsun?

Vasya onlara cevap verir:

Nasıl ağlamam! Bir kadın beni dövdü, beni dövdü; kulaklarını kopardı, bacaklarını kırdı ve hatta bana bir ilmek attı.

Ve neden böyle bir bela sana geldi? - keçiye ve koça sorun.

Eh-eh! Yanlışlıkla ekşi krema yalamak için.

Hırsıza ve una hizmet et, - der keçi, - ekşi krema çalma!

kedi yine ağlıyor

Bir kadın beni dövdü, beni dövdü; yendi - dedi ki: damadı bana gelecek, ekşi kremayı nereden alacağım? İstemeden, bir keçi ve bir koç kesilmek zorunda kalacak.

Burada bir keçi ve bir koç kükredi:

Ah, seni gri kedi, aptal alnın! neden mahvettin bizi

Büyük talihsizlikten nasıl kurtulabileceklerini yargılamaya ve karar vermeye başladılar (kaçın. Ed.), - ve tam orada karar verdiler: üçü de kaçmalı. Hostes kapıyı kapatmadığı için beklediler ve gittiler.

Bir kedi, bir keçi ve bir koç uzun süre vadilerden, dağların üzerinden, gevşek kumların üzerinden koştu; indi ve geceyi biçilmiş bir çayırda geçirmeye karar verdi; ve o çayırda şehirler olan samanlıklar var.

Gece karanlıktı, soğuktu: ateş nereden alınır? Ve mırıldanan kedi zaten huş ağacı kabuğunu çıkardı, boynuzları keçinin etrafına sardı ve alınlarını koçla vurmasını emretti. Bir keçi ve bir koç çarpıştı, gözlerinden kıvılcımlar düştü: huş ağacı kabuğu parladı.

Tamam, - dedi gri kedi, - şimdi ısınalım! - Evet, iki kez düşünmeden bir yığın saman yaktı.

Düzgün ısınmaları için zaman bulamadan, davetsiz bir misafir onlara şikayet eder.

küçük adam-seryakok, Mikhailo Potapych Toptygin.

Bırak gideyim, - diyor, - kardeşler, ısın ve dinlenin; bir şey benim için çalışmıyor.

Hoş geldin gri adam! - diyor kedi. - Nereden gidiyorsun?

Arıcıya gittim, diyor ayı, - arıları ziyarete gittim, ama köylülerle kavga ettim, bu yüzden hasta numarası yaptım.

Böylece hepsi geceyi birlikte geçirmeye başladılar: ateşin yanında bir keçi ve bir koç, samanlığa bir mırlamak tırmandı ve ayı samanlığın altına sokuldu.

Ayı uykuya daldı; keçi ve koç uyur; tek mırlamak uyumaz ve her şeyi görür. Ve görüyor: yedi gri kurt var, biri beyaz - ve doğrudan ateşe.

Fufu! Ne bir halk! - beyaz kurt keçiye ve koça der. Gücü deneyelim.

Burada bir keçi ve bir koç korkuyla meledi; ve alnı gri olan kedi şu konuşmayı yaptı:

Ah, beyaz kurt, kurtların üstünde prens! Büyüğümüzü kızdırma: O, Allah rahmet eylesin, öfkeli! Nasıl ayrılıyor - kimse iyi olmayacak. Al, sakalını görmezsin: bütün kuvvet ondadır; bütün hayvanları sakallı döver, sadece derisini boynuzlarıyla alır. Gelip onurlu bir şekilde sormak daha iyidir: samanlığın altında uyuyan küçük kardeşinle oynamak istiyoruz.

O keçinin üzerindeki kurtlar eğildi; Misha'yı kuşattı ve flört etmek için. Burada Misha tutturdu, tutturdu ve bir kurt için her pençe için ne kadar yeterli, bu yüzden Lazarus'u söylediler (kaderden şikayet ettiler. - Ed.). Kurtlar samanlığın altından zar zor canlı çıktılar ve kuyrukları bacaklarının arasında, - Allah korusun!

Keçi ve koç, ayı kurtlarla uğraşırken, sırtındaki mırıltıyı aldı ve aceleyle eve gitti: “Yeter, diyorlar, sürüklemenin bir yolu yok, henüz böyle bir talihsizlik yapacağız.”

Yaşlı adam ve yaşlı kadın memnundu - keçi ve koç eve döndüğü için mutluydu; ve kedi - mırlamak hile için parçalandı.

Emekle ilgili benzetmeler

Demirhanede iki pulluk onarıldı. Aynı görünüyorlardı. Bunlardan biri kulübenin köşesinde ayakta kaldı. Hayatı, köylünün ertesi sabah bir arabaya yüklediği ve tarlaya getirdiği başka bir sabanın hayatından daha kolaydı. Orada güzel ve parlak oldu. İki saban ahırda tekrar buluştuğunda şaşkınlıkla birbirlerine baktılar. İşyerinde kullanılmayan pulluk pasla kaplandı. Kıskançlıkla, parlak arkadaşına baktı:

Söylesene nasıl bu kadar güzel oldun? Ne de olsa ahırın sessizliğinde köşemde durmak bana çok iyi geldi.

Bu aylaklık seni değiştirdi ve ben işten güzelleştim.

Hıristiyan benzetmesi

Bir gün bir adam bir rüya görmüş. Kumlu bir kıyı boyunca yürüdüğünü hayal etti ve yanında Rab vardı. Hayatının resimleri gökyüzünde parladı ve her birinin ardından kumda iki zincir ayak izi fark etti: biri ayaklarından, diğeri Rab'bin ayaklarından.

Hayatının son resmi gözünün önünde parlarken, kumdaki ayak izlerine baktı. Ve sık sık, yaşam yolu boyunca uzanan tek bir ayak izi zincirini gördü. Ayrıca bunların hayatındaki en zor ve mutsuz zamanlar olduğunu fark etti.

Çok üzüldü ve Rab'be sormaya başladı:

Bana söylemedin mi: Senin yolundan gidersem beni bırakmayacaksın. Ama fark ettim ki, hayatımın en zor zamanlarında kumda sadece bir zincir ayak izi uzanıyordu. Sana en çok ihtiyacım olduğu anda neden beni terk ettin?

Rab cevap verdi:

Benim tatlı, tatlı çocuğum. Seni seviyorum ve seni asla bırakmayacağım. Hayatında acılar ve denemeler olduğunda, yol boyunca sadece bir ayak izi zinciri uzanıyordu. Çünkü o günlerde seni kollarımda taşıyordum.

modern benzetme

Dinleyicilerinin önünde duran felsefe profesörü, beş litrelik bir cam kavanoz aldı ve her biri en az üç santimetre çapında taşlarla doldurdu.

Sonunda öğrencilere kavanozun dolu olup olmadığını sordu.

Cevaplandı: evet, dolu.

Sonra bir kavanoz bezelye açtı ve içindekileri büyük bir kavanoza döktü, biraz salladı. Benekli taşlar arasında serbest bir yer aldı. Profesör bir kez daha öğrencilere sordu, kavanoz dolu mu?

Cevaplandı: evet, dolu.

Sonra kumla dolu bir kutu aldı ve bir kavanoza boşalttı. Doğal olarak, kum tamamen mevcut bir boş alanı işgal etti ve her şeyi kapattı.

Profesör bir kez daha öğrencilere sordu, kavanoz dolu mu? Cevap verdiler: evet ve bu sefer kesinlikle dolu.

Sonra masanın altından bir bardak su aldı ve kavanoza son damlasına kadar döktü, kumu ıslattı.

Öğrenciler güldü.

Şimdi de bankanın senin hayatın olduğunu anlamanı istiyorum. Taşlar hayatınızdaki en önemli şeylerdir: aileniz, sağlığınız, arkadaşlarınız, çocuklarınız - hayatınız için gerekli olan her şey, her şey kaybolsa bile hala tam olarak kalır. Puantiyeler sizin için kişisel olarak önemli hale gelen şeylerdir: iş, ev, araba. Kum diğer her şeydir, küçük şeyler.

Kavanozu önce kumla doldurursanız, bezelye ve taş için yer kalmaz. Ve ayrıca hayatınızda, tüm zamanınızı ve tüm enerjinizi küçük şeylere harcarsanız, en önemli şeylere yer kalmaz. Sizi ne mutlu ediyorsa onu yapın: çocuklarınızla oynayın, eşinizle vakit geçirin, arkadaşlarla buluşun. Her zaman çalışmak, evi temizlemek, arabayı tamir etmek ve yıkamak için zaman olacak. Öncelikle taşlara, yani hayattaki en önemli şeylere dikkat edin; önceliklerinizi belirleyin: gerisi sadece kumdur.

Sonra öğrenci elini kaldırdı ve profesöre sordu, suyun önemi nedir?

Profesör gülümsedi.

Bunu bana sormana sevindim. Bunu size, hayatınız ne kadar meşgul olursa olsun, aylaklık için her zaman biraz yer olduğunu kanıtlamak için yaptım.