Tasarım ve araştırma çalışması "Rain" kompozisyon açıklaması için materyallerin toplanması ve sistemleştirilmesi". Araştırma çalışması "Yağmur - gizemli bir doğa olgusu" Neden yağmur yağdığı konulu proje

Nadezhda Bogdanova
Çocuk araştırma projesi "Neden yağmur yağıyor"

Belediye okul öncesi eğitim kurumu

« 10 Numaralı Anaokulu»

Kopeysky kentsel bölge

(MDOU "DS No. 10")

DERS ARAŞTIRMA:

« neden yağmur yağıyor

Katılımcı proje:

Shpolyanskaya Ekaterina - 5 yaşında

liderler proje:

Bogdanova Nadezhda Gennadievna-eğitimci

Shpolyanskaya Irina Valerievna - anne

Kopeysk, 2018.

Tanıtım

Yaz geliyor, bu da yağışların esas olarak şu şekilde düşeceği anlamına geliyor. yağmur. birçok kez izledim yağmur yaz ve sorularım var benim için çok ilginç, neden yağmur yağıyor? Su yere düşmek için gökyüzüne yükselirken yağmur? Yağmur neden farklı?? Bu gerekli mi yağmur?

Hedef ve görevler.

Hedef Araştırma:

Nasıl yapıldığını öğrenin yağmur.

Görevler Araştırma:

ne olduğunu açıkla yağmur, ve neden gidiyor?

hakkında hikayeler bulun yağmur doğal olaylar hakkında.

Damlaların nasıl oluştuğunu gösterecek bir deney yapın yağmur.

nelerdir yağmurlar.

nesne Araştırma: bir yağmur

Ders Araştırma: Eğitim yağmur.

Hipotez Araştırma çalışması.

benim hipotezim Araştırma: olmazsa ne olur yağmur?

yöntemler Araştırma:

1. Gözlem

2. Deneyler yapmak.

Teçhizat: deneyler için, su, bir bardak su, bir fincan tabağı, pamuk yünü.

Sonuç.

Sonuçlarım.

Deneylere dayanarak, suyun iki yoldan geçtiğini öğrendim. devletler: sıvı, su buharı. Sıcak sudan, yükselen, soğuk hava ile temas eden, bir bulutun elde edildiği küçük ve hafif nem damlacıklarında toplanan su buharı oluşur. Yani bulut sudan yapılmıştır. Damlacıkların sayısı artar, büyük ve ağır damlalara dönüşür, dökülen yağmur.

keşfetmek bu doğal fenomen, şu sonuca vardım ki yağmur sadece sudur gökten, bulutlardan düşen ve doğada var olan şaşırtıcı olaylardan biri.

onu anlıyorum yağmur adı verilen zincirdeki bağlantılardan biridir. "doğada su döngüsü". yağmur oluşur Yerden gelen sıcak buhar havada soğur ve su damlacıklarına dönüşür.

Gözlem ve deneylerden sonra, aksi takdirde hipotezim doğrulandı. yağmur - nehirler kurur, denizler, göller ve tüm canlılar yok olur.

İlgili yayınlar:

Çocuk araştırma projesi "Yerli Nizhnevartovsk" NİZHNEVARTOVSK ŞEHRİ BELEDİYE ÖZERK OKUL ÖNCESİ EĞİTİM KURULUŞU ANAOKULU №61 "BÜLTEN" Adayın adı:.

Çocukların araştırma projesi "Gemiler neden batmaz?"Çocukların araştırma projesi "Gemiler neden batmaz?" Amaç: Gemilerin neden suda kaldığını bulmak. Görevler: toplamak ve analiz etmek.

Çocuk araştırma projesi "Deniz neden donmuyor?" (kıdemli grup) Bir keresinde bahçeden eve dönerken bir anne oğul arasında geçen bir konuşmaya şahit olmuştum. Bunun için deniz kıyısında bir yürüyüşle ilgiliydi.

Araştırma projesi "Kar neden beyazdır?" Konuyla ilgili araştırma: "Kar neden beyazdır?" Giriş Kış geldi. Dışarısı soğuk oldu. Bütün dünya beyaz, kabarık bir battaniyeyle kaplıydı.

Çocuk araştırma projesi "Maya nedir?" Ben bir Explorer'ım - "Maya nedir?" Orlova Veronika, 6 yaşında Turta, çörek, cheesecake ve ekmek yemeyi gerçekten seviyorum. ilgi duymaya başladım.

İkinci genç gruptaki konuşmanın gelişimi üzerine özet "Yağmur yağıyor" Program görevleri: 1. Çocuklara çevredeki yaşamın izlenimlerini bir çizimde aktarmayı öğretmek. Renkli bir kalemle bir bulut ve yağmur çizmeyi öğrenin.

İkinci genç grup "Yağmur yağıyor" da kurşun kalemle çizim dersinin özeti Program görevleri: 1. Eğitim bölümü: Çocuklara çevredeki yaşamın izlenimlerini bir çizimde aktarmayı öğretmek. Bulutları ve yağmuru çizmeyi öğrenin.

MBOU Losevskaya orta okulu No. 1

ARAŞTIRMA ÇALIŞMASI

Yan yana duran iki kişi kendi gökkuşağını görüyor! Çünkü her an güneş ışınlarının yeni ve yeni damlalar halinde kırılmasıyla gökkuşağı oluşur. Yağmur damlaları düşüyor. Düşen damlanın yeri bir başkası tarafından işgal edilir ve renkli ışınlarını gökkuşağına, ardından bir sonrakine göndermeyi başarır ve bu böyle devam eder.

Hazırlayan: Stezhkina Anastasia, 8. sınıf öğrencisi (297-484-170)

Bilimsel danışman: Zaporozhtseva Olga Ivanovna (fizik öğretmeni) 9289-089-552)

ile. 2015

1. Giriş …………………………………………………………………………………………….3

2. Gökkuşağı nedir, araştırma tarihi …………………………………………………………….4

3. Mitolojide ve dinde gökkuşağı ………………………………………………………………………….5

4. Araştırma geçmişi ………………………………………………………………………………..6

5. Gökkuşağının fiziği ………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………

5.1 Gökkuşağı nereden geliyor? Gözlem koşulları ………………………………………………….7

5.2.Gökkuşağı neden yay şeklindedir …………………………………………………………………..8

5.3 Gökkuşağı renklendirmesi ve ikincil gökkuşağı ………………………………………………………………..10

5.4 Gökkuşağının nedeni ışığın kırılması ve dağılmasıdır ……………………………………………….11

11

5.4.2 Bir damla "Newton" ……………………………………………………………………………….11

5.4.3 Gökkuşağı oluşum şeması ……………………………………………………………………...11

6. Olağandışı gökkuşakları ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………….

7.Gökkuşağı ve ilgili terimler ……………………………………………………………………...15

8. Sonuç ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………… 8. 8. Sonuç……………………………………………… 16

9. Kullanılan literatür …………………………………………………………………………...17

1. GİRİŞ

Bir zamanlar doğada (bir yürüyüşte), oldukça güzel bir fenomen gözlemledik - bir gökkuşağı. Gördüklerimizin güzelliği bizi büyüledi, ancak ilk kez bir gökkuşağı görmedik. Bu sefer olağanüstü derecede sulu, iriydi ve bu onu daha da güzel gösteriyordu. Ve bir süre sonra, ilk gökkuşağının arkasında bir ikincisi belirdi. Bizi hayrete düşüren bu oldu. Daha sonra projemizde formüle ettiğimiz oldukça fazla anketimiz oldu.

Proje hedefleri:

Gökkuşağının nasıl oluştuğunu anlayın.

Neden hep aynı açıda oluşuyor?

Gökkuşağı neden yay şeklindedir?

Gökkuşağı: ana ve yan. Fark ne?

Isaac Newton'un adı neden bilim dünyasında gökkuşağı ile ilişkilendiriliyor?

Ve böylece araştırmamız başladı.

2. GÖKKUŞAĞI NEDİR

Gökkuşağı hiç bir nesne değil, optik bir fenomendir. Bu fenomen, ışık ışınlarının su damlalarında kırılması nedeniyle oluşur ve tüm bunlar sadece yağmur sırasında. Yani gökkuşağı bir nesne değil, sadece bir ışık oyunudur. Ama ne güzel bir oyun, söylemeliyim!

Aslında, insan gözünün aşina olduğu yay, çok renkli bir dairenin sadece bir parçasıdır. Bütünüyle, bu doğal fenomen yalnızca uçaktan ve o zaman bile ancak yeterli derecede gözlemle görülebilir.

Gökkuşağının şekliyle ilgili ilk çalışmalar 17. yüzyılda Fransız filozof ve matematikçi René Descartes tarafından yapılmıştır. Bunun için bilim adamı, suyla dolu bir cam top kullandı ve bu, güneş ışınlarının bir yağmur damlasına nasıl yansıdığını, kırıldığını ve böylece görünür hale geldiğini hayal etmeyi mümkün kıldı.

Gökkuşağındaki (veya tayftaki) renklerin sırasını hatırlamak için özel basit ifadeler - içlerinde ilk harfler renk adlarının ilk harflerine karşılık gelir:

  • Zhakk - Z vonar Head C, Fener'i nasıl kırdı.
  • Her avcı Sülün nerede olduğunu bilmek ister.

Onları ezberleyin - ve istediğiniz zaman kolayca bir gökkuşağı çizebilirsiniz!

Gökkuşağının doğasını ilk açıklayan Aristo . "Gökkuşağının maddi bir nesne değil, optik bir fenomen olduğunu" belirledi.

Gökkuşağı fenomeninin temel bir açıklaması 1611 gibi erken bir tarihte A. de Dominy tarafından "De Radiis Visus et Lucis" adlı çalışmasında verildi, daha sonra Descartes tarafından geliştirildi ("Les météores", 1637) ve Newton tarafından onun çalışmasında tamamen geliştirildi. "Optik" (1750) .

Bir damladaki gökkuşağı zayıftır ve yağmur perdesinde çok sayıda damla olduğu için doğada ayrı ayrı görülemez. Gökyüzünde gördüğümüz gökkuşağı, sayısız damladan oluşur. Her damla, bir dizi iç içe renkli huni (veya koni) oluşturur. Ancak tek bir damladan gökkuşağına yalnızca bir renkli ışın girer. Gözlemcinin gözü, birçok damladan gelen renkli ışınların kesiştiği ortak bir noktadır. Örneğin, farklı damlalardan çıkan, ancak aynı açıda olan ve gözlemcinin gözüne çarpan tüm kırmızı ışınlar, gökkuşağının kırmızı bir yayı oluşturur. Tüm turuncu ve diğer renkli ışınlar da yay oluşturur. Bu nedenle gökkuşağı yuvarlaktır.

3. MİTOLOJİ VE DİNDE GÖKKUŞAĞI

İnsanlar uzun zamandır bu en güzel doğa olayının doğası hakkında düşünmüşlerdir. İnsanlık, gökkuşağını birçok inanç ve efsaneyle ilişkilendirmiştir. Örneğin, antik Yunan mitolojisinde gökkuşağı, tanrıların dünyası ile insanların dünyası arasındaki haberci Irida'nın yürüdüğü cennet ve dünya arasındaki yoldur. Çin'de gökkuşağının göksel bir ejderha, Cennet ve Dünya'nın birliği olduğuna inanılıyordu. Slav mitlerinde ve efsanelerinde gökkuşağı, cennetten dünyaya atılan büyülü bir cennet köprüsü, meleklerin nehirlerden su çekmek için cennetten indiği bir yol olarak kabul edildi. Bu suyu bulutlara dökerler ve oradan hayat veren yağmur olarak yağarlar.

Batıl inançlı insanlar gökkuşağının kötü bir işaret olduğuna inanıyorlardı. Ölülerin ruhlarının gökkuşağı boyunca diğer dünyaya geçtiğine ve bir gökkuşağı ortaya çıkarsa, bu birinin yakın ölümü anlamına geldiğine inanıyorlardı.

Gökkuşağı, hava tahmini ile ilgili birçok halk kehanetinde de görülür. Örneğin, yüksek ve dik bir gökkuşağı iyi havayı, alçak ve düz bir gökkuşağı ise kötü havayı gösterir.

Elbette eski çağlardan beri insanlar gökkuşağını açıklamaya çalışmışlardır. Örneğin Afrika'da, bir gökkuşağının, karanlık işlerini gerçekleştirmek için periyodik olarak unutulmadan sürünen devasa bir yılan olduğuna inanılıyordu. Ancak bu optik mucize ile ilgili anlaşılır açıklamalar ancak 17. yüzyılın sonlarına doğru yapılabildi. Sonra ünlü Rene Descartes yavaş yavaş yaşadı. Bir su damlasında ışınların kırılmasını simüle edebilen ilk kişi oydu. Descartes araştırmasında içi su dolu bir cam top kullanmıştır. Ancak gökkuşağının sırrını sonuna kadar açıklayamadı. Ancak bu topu bir prizma ile değiştiren Newton, bir ışık demetini bir spektruma ayırmayı başardı.

ÖZET:

  • AT İskandinav mitolojisigökkuşağı bir köprüdürbifrost Bağlanıyor Midgard(insan dünyası) ve Asgard (tanrıların dünyası).
  • eski Hint dilindemitoloji- soğan Hindistan gök gürültüsü ve şimşek tanrısı.
  • AT antik Yunan mitolojisi- yol iris , tanrılar ve insanlar dünyaları arasındaki haberciler.
  • Tarafından SlavGökkuşağının yılan gibi göllerden, nehirlerden ve denizlerden su içtiğine ve ardından yağmur yağdığına inanılır.
  • İrlandalı cingökkuşağının yere değdiği yerde bir çömlek altın saklar.
  • Tarafından Çuvaşça Popüler inanışlara göre gökkuşağından geçerseniz cinsiyet değiştirebilirsiniz.
  • AT Kutsal Kitapgökkuşağı sonra geldiküresel sel insanlığın bağışlanmasının bir sembolü olarak ve Tanrı'nın ve insanlığın (Nuh'un şahsında) birliğinin (İbranice - Brit'de) bir sembolü, tufanın bir daha asla olmayacağı (İbranice bölüm)

4. RAINBOW ARAŞTIRMA TARİHİ

Pers astronomKutub al-Din el-Şirazi(1236-1311) ve muhtemelen öğrencisiKemal el-din el-Farisi (1260-1320), görünüşe göre, fenomenin oldukça doğru bir açıklamasını yapan ilk kişiydi..

Gökkuşağının genel fiziksel resmi şurada açıklanmıştır:1611Mark Antony de Dominis De radiis visus et lucis in vitris perspectivis et iride. Deneysel gözlemlere dayanarak, bir yağmur damlasının iç yüzeyinden yansıma ve çift kırılma - damlanın girişinde ve ondan çıkışında bir gökkuşağının elde edildiği sonucuna varmıştır.

René Descartesgökkuşağının daha kapsamlı bir açıklamasını yaptıyıl "Gökkuşağı Üzerine" bölümündeki "Meteorlar" çalışmasında.

Gökkuşağının çok renkli tayfı sürekli olmasına rağmen,gelenekler 7 rengi vardır. İlkinin 7 sayısını seçtiğine inanılıyor.Isaac Newton, hangi numara içinözel vardısimgesel değer (göre Pisagor, teolojik veya numerolojik düşünceler). Dahası, başlangıçta sadece beş rengi ayırt etti - kırmızı, sarı, yeşil, mavi ve menekşe, Optik adlı kitabında yazdı, ancak daha sonra, spektrumun renk sayısı ile temel ton sayısı arasında bir yazışma yaratmaya çalıştı. Müzik ölçeğine göre Newton, tayfın listelenen beş rengine iki tane daha ekledi.

5. GÖKKUŞAĞI FİZİK

5.1. Gökkuşağı nereden geliyor? Gözlem koşulları

Gökkuşağı sadece yağmurdan önce veya sonra görülebilir. Ve ancak, yağmurla eşzamanlı olarak, güneş, düşen yağmurun perdesini aydınlattığında ve gözlemci güneş ile yağmur arasında olduğunda, güneş bulutları kırarsa. Ne oluyor? Güneş ışınları yağmur damlalarının arasından geçer. Ve bu damlacıkların her biri bir prizma gibi çalışır. Yani, Güneş'in beyaz ışığını bileşenlerine ayırır - kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, derin, mavi ve mor ışınları. Ayrıca, damlacıklar farklı renklerde ışığı farklı şekillerde saptırırlar, bunun sonucunda beyaz ışık çok renkli bir bantta ayrışır. spektrum.

Gökkuşağını ancak doğrudan güneş (arkanızda olmalı) ve yağmur (önünüzde olmalıdır) arasındaysanız görebilirsiniz. Aksi takdirde, gökkuşağını göremezsiniz!

Bazen, çok nadiren, aynı koşullar altında ve ay tarafından bir yağmur bulutu aydınlatıldığında bir gökkuşağı görülür. Aynı gökkuşağı fenomeni, bazen güneş, bir çeşme veya şelalenin yakınında havada taşınan su tozunu aydınlattığında fark edilir. Güneş hafif bulutlarla kaplandığında, ilk gökkuşağı bazen tamamen renksiz görünür ve gökyüzünün arka planından daha açık olan beyazımsı bir yay olarak görünür; böyle bir gökkuşağına beyaz denir.

Gökkuşağı fenomeninin gözlemleri, yaylarının, merkezi her zaman gözlemcinin ve güneşin başından geçen bir çizgi üzerinde bulunan dairelerin düzenli kısımlarını temsil ettiğini göstermiştir; bu şekilde gökkuşağının merkezi, yüksek bir güneşle ufkun altında kaldığından, gözlemci yayın sadece küçük bir kısmını görür; gün batımı ve gün doğumunda, güneş ufuktayken gökkuşağı bir dairenin yarım yayı olarak görünür. Çok yüksek dağların tepesinden, bir balondan, bir dairenin yayının çoğu biçiminde bir gökkuşağı görebilirsiniz, çünkü bu koşullar altında gökkuşağının merkezi, görünür ufkun üzerinde bulunur.

SONUÇ: Gökkuşağı ancak bunun için uygun koşullar yaratıldığında ortaya çıkar. Güneş ışığı arkanızda parlamalı ve yağmur damlaları önünüzde bir yere düşmelidir. (Gökkuşaklarının oluşması için parlak güneş ışığına ihtiyaç duyulduğundan, bu, sağanak çoktan ilerlemiş ve hatta geçmiştir ve siz onunla karşı karşıyasınız demektir.)

5.2. Gökkuşağı neden yay şeklindedir?

Gökkuşağı neden yarım daire şeklindedir? İnsanlar uzun zamandır bu soruyu soruyorlar. Bazı Afrika mitlerinde gökkuşağı, Dünya'yı halka şeklinde saran bir yılandır. Ancak artık gökkuşağının optik bir fenomen olduğunu biliyoruz - yağmur sırasında su damlacıklarında ışık ışınlarının kırılmasının sonucu. Ama neden gökkuşağını örneğin dikey renkli bir şerit şeklinde değil de bir yay şeklinde görüyoruz?

Burada, uzayda belirli bir konumda bulunan bir yağmur damlasından geçen ışının 42 kat kırılmaya uğradığı ve insan gözüyle tam olarak bir daire şeklinde göründüğü optik kırılma yasası yürürlüğe girer. İşte gözlemlemeye alışık olduğunuz bu çemberin sadece bir kısmı.

Gökkuşağının şekli, güneş ışığının kırıldığı su damlacıklarının şekli ile belirlenir. Ve su damlacıkları az çok küreseldir (yuvarlak). Damlanın içinden geçen ve içinde kırılan beyaz bir güneş ışığı demeti, gözlemciye dönük olarak birbiri içine yerleştirilmiş bir dizi renkli huni haline dönüşür. Dış huni kırmızıdır, içine turuncu eklenir, sarı, sonra yeşil gelir, vb., iç menekşe ile biter. Böylece her bir damla, bütün bir gökkuşağını oluşturur.

Tabii ki, bir damladan gelen gökkuşağı zayıftır ve yağmur perdesinde çok sayıda damla olduğu için doğada onu ayrı görmek imkansızdır. Gökyüzünde gördüğümüz gökkuşağı, sayısız damladan oluşur. Her damla, bir dizi iç içe renkli huni (veya koni) oluşturur. Ancak tek bir damladan gökkuşağına yalnızca bir renkli ışın girer. Gözlemcinin gözü, birçok damladan gelen renkli ışınların kesiştiği ortak bir noktadır. Örneğin, farklı damlalardan çıkan, ancak aynı açıda olan ve gözlemcinin gözüne çarpan tüm kırmızı ışınlar, gökkuşağının kırmızı bir yayı oluşturur. Tüm turuncu ve diğer renkli ışınlar da yay oluşturur. Bu nedenle gökkuşağı yuvarlaktır.

Gökkuşağı devasa bir kavisli spektrumdur. Yerdeki bir gözlemciye gökkuşağı genellikle bir yay gibi görünür - bir dairenin parçası ve gözlemci ne kadar yüksekse, gökkuşağı o kadar dolgundur. Bir dağdan veya uçaktan da tam daireyi görebilirsiniz!

Yan yana duran ve bir gökkuşağını gözlemleyen iki kişinin onu kendi yollarıyla görmeleri ilginçtir! Bütün bunlar, izlemenin her anında, yeni su damlalarında sürekli olarak bir gökkuşağı oluşması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Yani bir damla düşer ve onun yerine bir başkası belirir. Ayrıca gökkuşağının görünümü ve rengi su damlacıklarının boyutuna bağlıdır. Yağmur damlaları ne kadar büyük olursa, gökkuşağı o kadar parlak olur. Gökkuşağındaki en yoğun renk kırmızıdır. Damlalar küçükse, gökkuşağı kenarda belirgin bir turuncu renkle daha geniş olacaktır. En uzun ışık dalga boyunu kırmızı, en kısa olanı ise menekşe olarak algıladığımızı söylemeliyim. Bu sadece gökkuşağını gözlemleme durumları için değil, genel olarak her şey ve herkes için geçerlidir. Yani artık gökkuşağının durumu, boyutu ve rengi ile insan gözünün görebildiği diğer tüm nesneler hakkında akıllıca yorum yapabilirsiniz.

Yan yana duran iki kişi kendi gökkuşağını görüyor! Çünkü her an güneş ışınlarının yeni ve yeni damlalar halinde kırılmasıyla gökkuşağı oluşur. Yağmur damlaları düşüyor. Düşen damlanın yeri bir başkası tarafından işgal edilir ve renkli ışınlarını gökkuşağına, ardından bir sonrakine göndermeyi başarır ve bu böyle devam eder.

Gökkuşağının türü ayrıca damlaların şekline de bağlıdır. Havaya düştüğünde büyük damlalar düzleşir ve küreselliğini kaybeder. Damlacıkların düzleşmesi ne kadar güçlüyse, oluşturdukları gökkuşağının yarıçapı o kadar küçük olur.

Aslında gökkuşağı bir yarım daire değil, bir dairedir. Sadece tam olarak görmüyoruz çünkü gökkuşağı çemberinin merkezi gözlerimizle aynı çizgide bulunuyor. Örneğin, bir uçaktan tam, yuvarlak bir gökkuşağı görebilirsiniz, ancak bu son derece nadirdir, çünkü uçaklarda genellikle güzel komşulara bakarlar veya AngryBirds oynarken hamburger yerler. Peki gökkuşağı neden yarım daire şeklindedir? Bütün bunlar, gökkuşağını oluşturan yağmur damlalarının yuvarlak bir yüzeye sahip su yığınları olmasından kaynaklanmaktadır. Bu damladan çıkan ışık onun yüzeyini yansıtır. Bütün sır bu.

SONUÇ: Gökkuşağının türü damlaların şekline de bağlıdır. Havaya düştüğünde büyük damlalar düzleşir ve küreselliğini kaybeder. Damlaların düzleşmesi ne kadar güçlü olursa, oluşturdukları gökkuşağının yarıçapı o kadar küçük olur.Gökkuşağının yayı, ışık çemberinin sadece bir parçasıdır, görüntüleme sektörünün merkezinde gözlemci, yani siz . Ve ne kadar yüksekte durursan gökkuşağı o kadar eksiksiz olur

Gökkuşağının türü - yayların genişliği, ayrı renk tonlarının varlığı, konumu ve parlaklığı, ek yayların konumu - yağmur damlalarının boyutuna çok bağlıdır. Yağmur damlaları ne kadar büyükse, gökkuşağı o kadar dar ve parlaktır. Büyük damlaların özelliği, ana gökkuşağında doymuş kırmızı rengin varlığıdır. Çok sayıda ek yay da parlak renklere sahiptir ve boşluklar olmadan doğrudan ana gökkuşaklarına bitişiktir. Damlacıklar ne kadar küçükse, gökkuşağı o kadar geniştir ve turuncu veya sarı bir kenarla soluklaşır. Ek yaylar hem birbirinden hem de ana gökkuşaklarından daha uzaktadır. Böylece, gökkuşağının görünümüyle, bu gökkuşağını oluşturan yağmur damlalarının boyutu yaklaşık olarak tahmin edilebilir.

5.3 Gökkuşağı rengi ve ikincil gökkuşağı

Gökkuşağı halkasının rengine, güneş ışınlarının küresel yağmur damlalarında kırılması, damlaların yüzeyinden yansımaları ve ayrıca kırınım (Latince kırınımdan - kırılmış) ve girişim (Latince'den karşılıklı ve ferio - Vurdum) farklı dalga boylarında yansıyan ışınlar.

Bazen ilkinin etrafında daha az parlak başka bir gökkuşağı görebilirsiniz. Bu, ışığın damlada iki kez yansıdığı ikincil bir gökkuşağıdır. İkincil gökkuşağında, "ters" renk sırası dışta mor, içte kırmızıdır:

En sık görülen iç yay, dış kenardan kırmızı, iç kenardan mor renktedir; aralarında güneş spektrumunun olağan sırasına göre renkler bulunur: (kırmızı), turuncu, sarı, yeşil, mavi ve mor. Daha az sıklıkla gözlenen ikinci yay birincinin üzerinde yer alır, genellikle daha zayıf renklidir ve içindeki renklerin sırası tersine çevrilir. Gökkubbenin ilk yay içindeki kısmı genellikle çok parlak görünür, gök kubbenin ikinci yayın üzerindeki kısmı daha az parlak görünürken yaylar arasındaki halka şeklindeki boşluk karanlık görünür. Bazen, gökkuşağının bu iki ana unsuruna ek olarak, birinci gökkuşağının iç kenarının üst kısmını ve daha az sıklıkla ikinci gökkuşağının dış kenarının üst kısmını çevreleyen soluk renkli bulanık bantları temsil eden ek yaylar gözlemlenir.

Bazen ilkinin etrafında daha az parlak başka bir gökkuşağı görebilirsiniz. Bu, ışığın damlada iki kez yansıdığı ikincil bir gökkuşağıdır. İkincil gökkuşağında, renklerin "ters" sırası - dışMenekşeve içi kırmızı. İkincil gökkuşağının açısal yarıçapı 50-53°'dir. İki gökkuşağı arasındaki gökyüzü genellikle belirgin şekilde daha koyu bir renk tonuna sahiptir.

Dağlarda ve havanın çok temiz olduğu diğer yerlerde, üçüncü gökkuşağını (60 ° mertebesinde açısal yarıçap) gözlemleyebilirsiniz.

Gökkuşağının renklerinin bulanıklaşması ve bulanıklaşması, aydınlatma kaynağının bir nokta değil, tüm yüzey - güneş olması ve güneşin ayrı ayrı noktalarının oluşturduğu daha keskin gökkuşaklarının üst üste gelmesiyle açıklanır. Güneş bir ince bulut perdesinden parlıyorsa, ışık kaynağı güneşi 2-3 ° çevreleyen bir buluttur ve bireysel renkli bantlar o kadar üst üste gelir ki, göz artık renkleri ayırt etmez, sadece renksiz bir ışık görür. ark - beyaz gökkuşağı.

Yağmur damlaları yeryüzüne yaklaştıkça arttığından, ek gökkuşakları ancak ışık kırıldığında ve yağmur örtüsünün yüksek katmanlarında yansıdığında, yani düşük güneş yüksekliğinde ve yalnızca birinci ve ikinci gökkuşaklarının üst kısımlarında açıkça görülebilir. Beyaz gökkuşağının tam bir teorisi 1897'de Pertner tarafından verildi. Farklı gözlemcilerin aynı gökkuşağını görüp görmediği ve büyük bir su deposunun sessiz aynasında görülen bir gökkuşağının doğrudan gözlemlenen bir gökkuşağının yansımasını temsil edip etmediği sorusu sıklıkla gündeme geldi. gökkuşağı.

SONUÇ: Güneş doğduğunda gökkuşağı oluşur.ışık deneyimlemek refraksiyoniçine yavaşça düşen su damlacıklarındahava . Bu damlacıklar ışığı farklı şekilde saptırmak farklı renkler , sonuç olarakbeyazışık bozulurAralık . Bize öyle geliyor ki uzaydan eşmerkezliçevreler (yaylar ) çok renkli bir parıltı yayar. Bu durumda, parlak ışık kaynağı her zaman gözlemcinin arkasında bulunur. Daha sonra ölçüldükırmızı ışık137 sapıyorderece 30 dakika ve Menekşe 139°20')

5.4 Gökkuşağının nedeni ışığın kırılması ve dağılmasıdır.

Oldukça basit: Basitçe söylemek gerekirse, bir gökkuşağının görünümü şu formülle elde edilebilir: yağmur damlalarından geçen ışık kırılır. Ve su havadan daha yüksek bir yoğunluğa sahip olduğu için kırılır. Beyaz renk bildiğiniz gibi yedi ana renkten oluşur. Tüm renklerin farklı dalga boylarına sahip olduğu oldukça açıktır. Ve işte tüm sır burada yatıyor. Bir güneş ışını bir su damlasından geçtiğinde, her dalgayı farklı şekilde kırar.

Ve şimdi daha ayrıntılı olarak.

5.4.1 NEWTON DENEYLERİ

Newton, optik aletleri geliştirirken görüntünün kenarlarının yanardöner bir renge boyandığını fark etti. Bu fenomenle ilgileniyordu. Daha detaylı incelemeye başladı. Prizmadan sıradan beyaz ışık geçirildi ve ekranda gökkuşağının renklerine benzer bir spektrum gözlemlenebildi. İlk başta Newton, beyazı renklendiren prizma olduğunu düşündü. Çok sayıda deney sonucunda, prizmanın renklendirmediğini, beyaz rengi bir spektruma ayrıştırdığını bulmak mümkün oldu.

SONUÇ: Farklı renklerde ışınlar prizmadan farklı açılarla çıkar.

5.4.2 DAMLALARDA "NEWTON"

Yağmur damlalarından geçerken ışık kırılır (yan tarafa doğru bükülür), çünkü su havadan daha yoğundur. Beyaz rengin yedi ana renkten oluştuğu bilinmektedir - kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi, çivit mavisi ve menekşe. Bu renklerin farklı dalga boyları vardır ve damla, güneş ışını içinden geçerken her dalgayı farklı derecelerde kırar. Bu nedenle, dalgalar farklı uzunluklardadır ve bu nedenle, renkler zaten biraz farklı yönlerde damladan çıkar. İlk başta tek bir ışın demeti olan şey, şimdi her biri kendi yolunda ilerleyen doğal renklerine dağıldı.

Damlanın iç duvarına çarpan ve daha fazla bükülen renkli ışınlar, girdikleri aynı taraftan bile dışarı çıkabilirler. Sonuç olarak, gökkuşağının renklerini bir yay şeklinde gökyüzüne nasıl saçtığını görüyorsunuz.

Her damla tüm renkleri yansıtır. Ancak dünyadaki sabit konumunuzdan, belirli damlalardan yalnızca belirli renkleri algılarsınız. Damlacıklar kırmızı ve turuncu renkleri en net şekilde yansıttığı için en üstteki damlacıklardan gözlerinize ulaşır. Maviler ve menekşeler daha az yansıtıcıdır, bu nedenle onları damlacıklardan biraz daha alçakta görürsünüz. Sarı ve yeşil, ortadaki damlaları yansıtır. Tüm renkleri bir araya getirin ve bir gökkuşağınız olsun.

5.4.3 GÖKKUŞAĞI OLUŞUM ŞEMASI

1) küresel Bir damla ,

2) dahili refleks,

3) birincil gökkuşağı,

4) refraksiyon ,

5) ikincil gökkuşağı,

6) gelen bir ışık huzmesi,

7) Birincil gökkuşağının oluşumu sırasında ışınların seyri,

8) ikincil bir gökkuşağının oluşumu sırasında ışınların seyri,

9) gözlemci, 10-12) gökkuşağı oluşum bölgesi.

En sık gözlenenbirincil gökkuşağıışığın bir iç yansımaya uğradığı yer. Işınların yolu sağ üstteki şekilde gösterilmiştir. İlkel gökkuşağındakırmızı renkyayın dışında bulunur, köşesiyarıçap 40-42°'dir.

FİZİKSEL AÇIKLAMA

Gökkuşağı üzerindeki gözlemler, gözlemcinin gözlerinden gökkuşağı yayının merkezine ve çevresine veya gökkuşağının açısal yarıçapına zihinsel olarak çizilen iki çizginin oluşturduğu açının yaklaşık olarak sabit bir değer olduğunu ve yaklaşık 41 ° 'ye eşit olduğunu göstermiştir. ilk gökkuşağı için, ikincisi için 52 °. Gökkuşağı fenomeninin temel bir açıklaması 1611 gibi erken bir tarihte A. de Dominy tarafından "De Radiis Visus et Lucis" adlı çalışmasında verildi, daha sonra Descartes tarafından geliştirildi ("Les météores", 1637) ve Newton tarafından onun çalışmasında tamamen geliştirildi. "Optik" (1750) . Bu açıklamaya göre, gökkuşağı fenomeni, güneş ışınlarının yağmur damlalarında kırılması ve toplam iç yansıması (bkz. Dioptrik) nedeniyle oluşur. SA ışını küresel bir sıvı damlasının üzerine düşerse, (Şekil 1) AB yönünde kırılmaya uğradıktan sonra, damlanın arka yüzeyinden BC yönünde yansıtılabilir ve yine kırılmış olarak yönünde çıkabilir. CD.

Aksi halde damlanın üzerine düşen ışın, bununla birlikte, C noktasında (Şekil 2) CD boyunca ikinci kez yansıtılabilir ve DE yönünde kırılarak çıkış yapabilir.

Damlanın üzerine bir ışın değil de paralel ışınların bütün bir demeti düşerse, optikte kanıtlandığı gibi, su damlasında bir iç yansımaya uğrayan tüm ışınlar damlayı ıraksak bir koni şeklinde bırakacaktır. ekseni gelen ışınların yönü boyunca yer alan ışınlar (Şekil 3) Aslında, damladan çıkan ışınların ışını düzenli bir koniyi temsil etmez ve hatta onu oluşturan tüm ışınlar bir noktada kesişmezler, sadece aşağıdaki çizimlerde basitlik için bu kirişler, damlanın merkezinde bir tepe noktası olan düzenli koniler olarak alınmıştır.

Koninin açılma açısı, sıvının kırılma indisine (bkz. Dioptrik) bağlıdır ve beyaz güneş ışınını oluşturan farklı renkteki (farklı dalga boylarındaki) ışınların kırılma indisi aynı olmadığından, koninin açısı aynı değildir. koninin açılması farklı renkteki ışınlar için farklı olacaktır, yani mor için kırmızıdan daha az olacaktır. Sonuç olarak, koni renkli bir gökkuşağı kenarı ile çevrelenecektir, dıştan kırmızı, içte mor ve eğer damla su ise, o zaman koninin köşe deliğinin yarısı SOR kırmızı için yaklaşık 42 ° olacak, mor için ( SOV ) 40.5 °. Koninin içindeki ışığın dağılımına ilişkin bir çalışma, ışığın neredeyse tamamının koninin bu renkli sınırında yoğunlaştığını ve merkezi kısımlarında son derece zayıf olduğunu göstermektedir; bu nedenle, tüm iç ışınları gözle algılanamayacak kadar zayıf olduğundan, koninin yalnızca parlak renkli kabuğunu düşünebiliriz.

Bir damla suya iki kez yansıyan ışınların benzer bir çalışması, aynı konik iris içinde ortaya çıkacaklarını bize gösterecektir. V"R" (Şekil 3), ancak iç kenardan kırmızı, dıştan mor ve bir su damlası için, ikinci koninin köşe deliğinin yarısı kırmızı için 50 ° 'ye eşit olacaktır ( SOR" ) ve mor kenar için 54° ( SOV) .

Şimdi, gözü o noktada olan gözlemcininÖ (şekil 4), bir dizi dikey yağmur damlasına bakmak A, B, C, D, E... yönde giden güneşin paralel ışınları tarafından aydınlatılan SA, SB, SC vb.; tüm bu damlalar, gözlemcinin ve güneşin gözünden geçen bir düzlemde yer alsın; Bu tür her bir damla, bir öncekine göre, ortak ekseni damla üzerine düşen güneş ışını olacak olan iki konik ışık kabuğu yayacaktır.

bırak bırak devam edildiğinde birinci (iç) koninin iç kabuğunu oluşturan ışınlardan biri gözlemcinin gözünden geçecek şekilde yerleştirilmiş; o zaman gözlemci görecek AT mor nokta. Bir damladan biraz daha yüksek AT C damlası, birinci koninin kabuğunun dış yüzeyinden gelen ışın göze girecek ve göze kırmızı bir nokta izlenimi verecek şekilde yerleştirilecektir.İle ; arada düşer B ve C göze mavi, yeşil, sarı ve turuncu noktalar izlenimi verecektir. Özetle, göz bu düzlemde altta mor ve üstte kırmızı uç olan dikey bir gökkuşağı çizgisi görecektir; eğer geçersek Oh ve güneş çizgisi SO, daha sonra çizgi ile oluşturduğu açı OG , mor ışınlar için ilk koninin yarım deliğine, yani 40.5 ° ve açıya eşit olacaktır. KOS kırmızı ışınlar için ilk koninin yarı açıklığına eşit olacaktır, yani. 42 °. köşeyi dönersen OK ve ardından OV civarında KOV konik bir yüzeyi tanımlayacak ve bu yüzeyin bir yağmur örtüsüyle kesiştiği daire üzerinde uzanan her damla, parlak mor bir nokta izlenimi verecek ve tüm noktalar birlikte, merkezli bir dairenin mor bir yayı verecektir.İle ; aynı şekilde, kırmızı ve ara yaylar oluşur ve toplamda göz, içi mor, dışı kırmızı olan hafif bir gökkuşağı yayı izlenimi alır - ilk gökkuşağı.

Aynı mantığı, damlaların yaydığı ve bir damlada iki kez yansıyan güneş ışınlarının oluşturduğu ikinci dış konik ışık kabuğuna uygulayarak, daha geniş bir ışık elde ederiz. ikinci eş merkezli cfu açılı gökkuşağı, iç kırmızı kenar için eşit - 50 ° ve dış mor için - 54 °. Bu ikinci gökkuşağını veren damlalardaki ışığın çifte yansıması nedeniyle ilkinden çok daha az parlak olacaktır. Damla D, C ile E arasında uzanıyor, göze hiç ışık yaymazlar ve bu nedenle iki gökkuşağı arasındaki boşluk karanlık görünür; aşağıdaki damlalardan B ve üzeri E, konilerin orta kısımlarından çıkan ve bu nedenle çok zayıf olan beyaz ışınlar göze girecek; bu, birinci gökkuşağının altındaki ve ikinci gökkuşağının üstündeki boşluğun bize neden loş göründüğünü açıklıyor.

SONUÇ: Gökkuşağının temel teorisi, farklı gözlemcilerin farklı yağmur damlalarından oluşan gökkuşaklarını, yani farklı gökkuşaklarını gördüklerini ve bir gökkuşağının görünen yansımasının, bir gözlemcinin yansıtıcı bir yüzeyin altına yerleştirdiği gökkuşağı olduğunu açıkça göstermektedir. hangisinde onun üzerinde olduğunu görecekti. Nadir durumlarda, özellikle denizde gözlemlenen, kesişen eksantrik gökkuşakları, gözlemcinin arkasındaki su yüzeyinden ışığın yansıması ve böylece her biri kendi gökkuşağını veren iki ışık kaynağının (güneş ve yansıması) ortaya çıkmasıyla açıklanır. .

6. SIRADIŞI GÖKKUŞAKLARI

Parlak mehtaplı bir gecede, solgun bir gökkuşağı görebilirsiniz.Ay. Ancak, insandaire .

Basit bir gökkuşağı yayı genellikle gözlenir, ancak belirli koşullar altında çift gökkuşağını ve bir uçaktan - ters veya hatta halka şeklinde olanı görebilirsiniz.

ormandaki gökkuşağı uçaktan gökkuşağı

bulutlarda gökkuşağı denizin üzerinde gökkuşağı

Gökkuşağını bir yay olarak görmeye alışkınız. Aslında bu yay, çok renkli bir dairenin yalnızca bir parçasıdır. Bütünüyle, bu doğal fenomen yalnızca yüksek irtifada, örneğin bir uçaktan gözlemlenebilir.

Halo adı verilen bir grup optik fenomen vardır. Bunlar, sirrus bulutları ve sislerdeki küçük buz kristalleri tarafından ışık ışınlarının kırılmasından kaynaklanır. Çoğu zaman, haleler Güneş veya Ay'ın etrafında oluşur. İşte böyle bir fenomenin bir örneği - Güneş'in etrafında küresel bir gökkuşağı: 8. SONUÇ

Araştırma tamamlandı. Gökkuşağı - yay yedi renge "ayrışır" - spektrum. Tüm sorular cevaplandı. Bu araştırmayı yapmakla çok ilgilendim. Bu güzel fenomen hakkında çok şey öğrendim. Çift gökkuşağını tarif ettiğimde, bu fenomeni gerçekten kendim gözlemlemek ve resimlerde görmek istemedim. Ve ben şanslıyım. Geçenlerde bir yağmurdan sonra çifte gökkuşağını gözlemleyebilecek kadar şanslıydım. Bu daha da güzel büyüleyici bir fenomendir. Daha önce, gökkuşağının ortaya çıkmasının sebebinin ne olduğundan, renklerinin neden belirli bir düzende düzenlendiğinden bile şüphelenmedim ... Bu fenomeni daha benzer şekilde incelediğimde, bana onu gözlemlemeye başladığımı bile düşündüm. daha sık ve en önemlisi, bu harika fenomeni ANLAMAYA başladım.

9. KULLANILAN EDEBİYAT

1.İnternet malzemeleri yaygın olarak kullanılmaktadır

2. sınıf 11. sınıf için fizik

3.fiziksel ansiklopedi


Bu konuyu seçtim çünkü - sayfa numarası 1/1

Tanıtım

Bu konuyu seçtim çünkü:

İlk olarak, sadece kendim için değil, başkaları için de çok ilginç ve eğlenceli buldum.

İkincisi, en sevdiğim yazarların hayatlarından yeni gerçekler keşfetmek istiyorum.

Üçüncüsü, görsellere farklı açılardan bakma fırsatı elde etmek, yazarın bu görseli oluştururken ne düşündüğünü anlamak.

Dördüncüsü, arzum, Rus yazarların bilincini dünyanın gelişimi sorunlarıyla karşı karşıya getiren, Rus sanatsal düşüncesini eşi görülmemiş bir keskinlik ve derinlikle çalışmaya zorlayan, bizzat St. Petersburg tarafından yaratılan yaratıcı arayışların muazzam gerilimini hissetmek.

Beşincisi, benim gözümde St. Petersburg gerçek dünyada var olan bir peri masalı. Hayatımda bu güzel şehri ziyaret edecek kadar şanslı olmadım - büyük şairlerin, yazarların, eleştirmenlerin, sanatçıların memleketini dört gözle beklediğim yaz aylarında ziyaret etmeliyim.

Bu konunun toplumdaki önemini fark ettim. Mevcut geniş çevremizde, yüksek duygulara ihtiyaç vardır. Ülkemizin kültür başkenti, bilindiği ve genel olarak kabul edildiği gibi, St. Petersburg şehridir. Ancak birkaç yıl önce, bu büyük şehrin insanlar arasında bu kadar rağbet gördüğünü hissetmiyordum, birinin bu şehre bir sonraki ziyaretini tartışırken akranlarımın gözlerinde bir yanıt, bir parıltı görmedim. Zamanla, Petrov Şehri'ne seyahat eden bazı insanların şehrin tüm büyüklüğünü ve dehasını, binaların anıtsallığını ve tarihin ölçülü çığlığını fark etmediklerini fark ettim. Bu nedenle, büyük yazarların eserlerinin prizmasından St. Petersburg'un görüntülerini inceleyen insanlar, o zamanın atmosferini hissedebilecek ve bilmenin ne kadar önemli olduğunu anlayabilecekler.

St. Petersburg'un muazzam bir kültürel tarihi var, bu da bu şehrin kültürel şafağı sırasında neden çok çeşitli yazarlara, sanatçılara, şairlere, filozoflara ve diğer birçok yaratıcı şahsiyete ilham verdiğini açıklıyor. Ve bugün bile bu muhteşem şehir toprak kaybetmez ve hala ülkemizin manzaralarının merkez üssü olmaya devam eder ve insanlara sanat eserleri yaratma konusunda ilham verir. Örneğin: birisi bozulmamış ve inanılmaz derecede güzel doğadan ilham aldı, biri şehrin güzellikleri oldu, belki bazıları insanlardan ve çevreden ilham aldı ve birisi eğlenceli sınırsız topların izleniminden İlham Perisi'ni ziyaret etti ... Devam edebilirsiniz çok uzun zamandır. Sonuçta, ilham her şeydeydi, ama her biri için farklı. Ancak 18. yüzyılın en büyük şairlerinden biri olan Alexander Sergeevich Puşkin için Petersburg, Rusya'nın büyüklüğünün bir sembolü olan arkadaşlarının ve ortaklarının şehriydi. Puşkin'in Petersburg algısının bu kriterleri, yazarın çalışmasında şehrin bu kadar farklı görüntülerini açıklar. Puşkin'den daha az parlak olmayan bir yazar - Nikolai Vasilyevich Gogol - Petersburg'u insan ruhunun tapınağı olarak görüyordu. Gördüğüm kadarıyla en iyi eserlerini bu muhteşem şehirde yazdı. Petersburg'da Puşkin ile tanıştı ve ilk başyapıtlarıyla ünlendi. Bu şehirde, Rus edebiyatının en büyük iki zirvesi gelişti ve toplumu şaşırttı; bunlar olmasaydı, bugüne kadar insanlık güzellik duyguları ve algıları alanında bu kadar gelişmiş olmazdı.

Çalışmamda, bence alakalı bir konuyu ele almak istiyorum: A.S.'nin çalışmalarında St. Petersburg görüntüleri Puşkin ve N.V. Gogol. Çalışmamın amacı: St. Petersburg'un resimlerini A.S.Puşkin ve N.V. Gogol tarafından bazı eserlere ve yazarların kişisel tutumlarına dayanarak ayrıntılı olarak ele almak ve bunları karşılaştırmak, benzerlikleri ve farklılıkları not etmek. Puşkin ve N.V. Gogol'un eserlerinde St. Petersburg metamorfozlarının nasıl geliştiğini analiz etmek. Yazarların şehir ve insanlarla ilişkisine bakın. Nadir gerçeklere dayanarak bu konunun yeni yönlerini keşfetmeye çalışın. Kendinizi şu veya bu görüntünün anlamına tamamen kaptırın ve yazarın şehri neden bu ışıkta sunduğunu anlayın.

Puşkin'in Petersburg Metamorfozları.

A.S. Puşkin'in çok sayıda şiiri ve St. Petersburg hakkında nesir şeklinde eseri var. Ama işimde, bence kusursuz işleri düşünmek istiyorum. "Eugene Onegin" romanı, "İstasyon Şefi" ve "Maça Kraliçesi" hikayeleri ve "Bronz Süvari" şiiri bunlar.

Petersburg "Eugene Onegin" romanında

"Eugene Onegin" romanındaki St. Petersburg görüntülerini düşünün. Burada, zengin Rus coğrafyasının nasıl tasvir edildiğini görüyoruz - illerin yüzlerinden laik kasaba halkına - Puşkin'in kesin ve kolay sözüyle çizilen canlı resimler. Burada ve St. Petersburg ve köy ve soylu mülk. Ve hepsinden önemlisi, en üst düzeydeki tasvirler, birçok şair ve nesir yazarı tarafından söylenen St. Petersburg'un unutulmaz görüntüsüdür. Puşkin'in eserlerinde, bu sadece bir şehir değil - "Peter'in yaratılışı" - karakterlerinin yaşadığı yer olarak yeniden üretildi, aynı zamanda karakter, yüz, alışkanlıklar, kokular ve seslerle donatılmış ayrı bir kahraman. Yazarın gözünde şehrin, olayların gidişatını etkileyebilecek romanın doğrudan kahramanı haline geldiği ortaya çıktı.

A.S.'nin romanında Puşkin "Eugene Onegin" o zamanın insan kültürünün, ruhunun, karakterinin, yaşam tarzının farklı yönleri sergileniyor. Aşıkların birbirlerine mektup yazıp gözlerinin içine bakmaya korktukları, sadece yüksek rütbelilerin iyi bir eğitim aldığı, hayatın laik kesim için tatil olduğu bir zaman.

Ve zaten ilk bölümün sonunda, Petersburg'un görüntüsü günlük yaşamın resimlerinde okuyucunun önüne çıkıyor: huzursuz Petersburg, ordunun davulları altında canlanıyor, seyyar satıcılar acele ediyor, “baca dumanı mavi bir sütun gibi yükseliyor ...”, fırıncı “temiz Alman” dükkânını açar. Puşkin istemeden St. Petersburg'a hayran kalıyor, her fenomen için bir sanatçı gibi güzel kelimeler buluyor - boyalar. Örneğin: "... Neva'nın üzerindeki gece gökyüzü şeffaf ve parlak", "Destekleyici gecenin nefesinde sessizce eğlendik." Neva, huzursuz St. Petersburg nehri, "granitle zincirlenmiş" ve onun için sevgi dolu sözler bulundu.

Şairin hakkında çok güzel sözler bulduğu yerler onun tarafından iyi bilinir. Favori yerlerin her biri, yazar için hoş bir şeyle ilişkilendirilir. Kuşkusuz, St. Petersburg yazarda kederli olanlara güçlü bir şekilde hakim olan hoş hisler ve duygular uyandırır. Ve yine burada, soğuk Petersburg'da şair başka bir denizin hayalini kuruyor - sıcak, özgür, "Acı çektiğim, sevdiğim, Kalbimi gömdüğüm yer." “Deniz üzerinde dolaşıyorum, havayı bekliyorum, Manyu gemilere yelken açıyor ...” - yazar Neva kıyılarından kendisi hakkında yazıyor. Parlak, gürültülü, güzel Petersburg'a ilahi söyleyen Puşkin, başka yerleri hatırlıyor. Arsa St. Petersburg'da başlar ve biter, ona kompozisyonda çok önemli bir rol verilir. St. Petersburg, ağırlıklı olarak romanın kahramanı Onegin ile ilişkilendirilen bir şehirdir.

İlk bölüm, St. Petersburg soylularının yaşamını ve geleneklerini yeniden yaratıyor. Hakim motifler yenilik, moda, modernliktir: "İşte benim Onegin'im, en son moda kesilmiş." Kahramanın ofisinde: “Konstantinopolis'in borularında kehribar, masada porselen ve bronz, yönlü kristalde parfüm.” St. Petersburg asaleti, kibir, cicili bicili ile karakterize edilir: "her yerde zamanında olması şaşırtıcı değil." Kahramanın her günü: Eugene Onegin aynı şekilde başlar ve aynı şekilde biter: “Hâlâ yataktaydı: Ona notlar taşıyorlar, Ne? Davetiyeler? Aslında Üç Ev de akşama çağırıyor... ”Bu toplumda her şeyden önce namus ve kamuoyu var, bu da özel bir davranış biçimi yaratıyor. “Ve işte kamuoyu! Onur baharı, idolümüz! Ve dünya bunun üzerinde dönüyor!

Petersburg'u ikinci kez görüyoruz, romanın sekizinci bölümünde. Burada, laik toplumla ilgili hiciv ve alaycılık daha keskin geliyor, Onegin ile “boş” dünya arasındaki psikolojik fark daha önemli. Tatyana artık aristokrat toplumda önemli bir figür. Laik toplumda değerli ve güzel olan her şey Tatyana'da yoğunlaşmıştır. Romanının kahramanlarını St. Petersburg ve Rus kırsalının zeminine yerleştiren Puşkin, bir tür Rus yaşamının ansiklopedisi yaratarak, kahramanını Moskova'ya getirmeden edemedi ve bunda bir model var. Puşkin, Moskova gibi tüm Rus yaşamı için böylesine değerli bir önemi görmezden gelemezdi.

Romanda Alexander Sergeevich, St. Petersburg hakkındaki en iyi duygularını anlatıyor. "Eugene Onegin", yazar tarafından 9 Mayıs 1823'ten 5 Ekim 1831'e kadar, Puşkin'in bir şair olarak eserinin en yüksek çiçeklenme dönemine denk gelen dönemde yazılmıştır. Romanın her zaman St. Petersburg'un en iyi örneği olduğuna inanıyorum.

Petersburg "İstasyon Şefi" hikayesinde

Stationmaster, Belkin Masalları serisinin bir parçasıdır. Kahramanın olayları St. Petersburg'da gerçekleşir. Petersburg, hikayede sosyal ve ahlaki bir tezat içinde sunuluyor - eteklerinde, Izmailovsky alayında, fakir ve kırgın Vyrin, merkezde, pahalı bir otelde, zengin subay Minsky yaşadı.

Vyrin bohçayı açıp parayı - Dünya için yapılan ödemeyi gördüğünde, Vyrin onu acılık ve öfkeyle yere attı ve topuğuyla damgaladı. Birkaç adım yürüdükten sonra durdu ve para için geri dönmeye karar verdi, ama onlar gitmişti. “İyi giyimli bir genç adam onu ​​görünce taksiye koştu, aceleyle oturdu ve “Hadi gidelim!” diye bağırdı. Eylemin St. Petersburg'un orta kesiminin sokaklarına taşınması tesadüf değil - şimdi şehirde, başkentin merkezinde yaşayan ve yüzünü tanımlayan suçlulardan çıkan güçler odaklandı. Saygın, zengin, asil bir asil olan Minsky'nin itibarının yanlış olduğu ortaya çıktı.

Bu hikayede Petersburg, okuyucuya herkesin sadece parayı düşündüğü, herkesin birbirine yabancı olduğu bir tür kötü ve soğuk şehir şeklinde görünür. Zalim şehir. Ana karaktere karşı acımasızdır. Sıcaklığın ve sevginin ne olduğunu unutmuş yalnız insanlar orada yaşıyor. Puşkin'in Petersburg'unun sosyal hayatı ve gelenekleri, o dönemin tarihsel kanıtı olarak kabul edilebilir.

"Bronz Süvari" şiirinde St. Petersburg'un görüntüsü

"Bronz Süvari" şiiri, açık yorumlara tolerans göstermeyen canlı bir figüratif organizmadır. Şiir, şehir imgesinin baskın bir yer tuttuğu, resmi bir üslupla yazılmış bir "Giriş" ile açılır. Tarzında, şiirin diğer tüm bölümlerinin tarzından keskin bir şekilde farklıdır. Bu nedenle, genellikle bağımsız bir çalışma olarak algılanır. Şiirin anlatı bölümlerinden, her şeyden önce, ciddi bir coşkulu tonuyla farklıdır. "Giriş" genellikle büyük şehre bir ilahi olarak adlandırılır. Petersburg'un diğer tüm tasvirleri - Gogol, Nekrasov veya Dostoyevski'nin Petersburg'u olsun - genellikle Puşkin'in "Bronz Süvari" şiirine "Giriş" in Petersburg'u ile karşılaştırılır.

Bütün ilgi, Rusya için gerekli olan bir şehrin, insanlar için bir şehrin, inşaatçıları tarafından içinde bırakılan iyiliği geri veren bir şehrin yaratılması gerçeğinde yatmaktadır. Şair, eşi benzeri görülmemiş bir güç ve cesaretle eserinde, yaşamın tarihsel olarak doğal çelişkilerini tüm çıplaklığıyla gösterir. Şiirde, genelleştirilmiş bir mecazi biçimde, iki güç karşı karşıyadır - Peter I'de (ve daha sonra yeniden canlandırılan bir anıtın sembolik görüntüsünde, Bronz Süvari'de) kişileştirilen devlet ve kişisel, özel çıkarları ve deneyimlerinde bir kişi . Bu nedenle, yazar genellikle St. Petersburg'un tanımına ona olan sevgisinin bir ifadesi ile girer:

“Seni seviyorum Petra yaratımı.

Senin katı, ince görünüşünü seviyorum,

Neva, egemen akım,

Kıyı graniti ... "

Gelecekte, betimleme, okuyucuya şehrin daha fazla yeni yüzünü açıyor. Önümüzde görkemli bir şehir beliriyor: Şairin sevdiği güçlü Rusya'nın yeni başkenti. Ve St. Petersburg'un çok sevdiği yerlere olan bağlılığıyla okuyucuyu büyülüyor. Şair, "ıssız sokakların uyuyan kitlelerini" görür, "köpüklü bardakların tıslamasını" duyar, ama sokaklarda insan yoktur, tıpkı camların fonunda yüzleri olmadığı gibi. İlk bölümde, St. Petersburg'un görünümü değişiyor, artık muhteşem bir "genç şehir" değil, "kasvetli bir St. Petersburg". Şehir Neva tarafından kuşatılmış bir kaleye dönüşür. Dert sanki içinden geliyor, şehrin kendisi fırtınaya tutuluyor; görüntüye yakışmayan her şey, ihtişam tanımının arkasına gizlenerek ortaya çıkıyor:

"Islak bir örtünün altındaki tepsiler,

Kulübe parçaları, kütükler, çatılar,

tasarruflu mal,

Soluk yoksulluğun kalıntıları,

Fırtınalı köprüler

Bulanık bir mezarlıktan tabutlar"

Tufan hakkında konuşan Puşkin, öfkeli Neva'yı çok canlı bir şekilde tanımladı:

"Kuşatma! saldırı! kötü dalgalar,

Pencereden içeri giren hırsızlar gibi. kiraz

Koşan bir başlangıçla, cam geriye doğru kırılır.

Islak bir örtü altında tepsiler,

Kulübe parçaları, kütükler, çatılar,

tasarruflu mal,

Soluk yoksulluğun kalıntıları,

Fırtınalı köprüler

Bulanık bir mezarlıktan bir tabut

Sokaklarda süzülün!


Tanrı'nın gazabını görür ve infazı bekler.

Ne yazık ki! her şey yok olur: barınak ve yiyecek!”

Ve ancak böyle ölü bir sakinlikten sonra, şehir canlanır: Neva'nın kıyısında, "huzursuz yatağında hasta bir insan gibi" insan yaygarası ile ilişkilendirilen "yığınlarda kalabalık", sonra "yatakta koşar". fırtınaya karşı deniz", "kapıdaki bir dilekçe sahibi gibi gönder".

İlk bölümün tamamı ulusal bir felaketin resmidir ve şu anda, yaşayan kralın aksine, elementlere direnmekte güçsüz olan “bronz atlı idol” figürü ilk kez ortaya çıkıyor. .

Şiir yüceltiyor: Peter'ın "büyük düşünceleri", yaratılışı - "Petrov şehri, "gece yarısı güzellik ve harikalar ülkeleri", Rus devletinin yeni başkenti, Neva'nın ağzında inşa edilmiş, "deniz altında ", "yosunlu, bataklık kıyılarda", ekonomi "burada, yeni dalgalarında, tüm bayraklar bizi ziyaret edecek" ve Avrupa ile kültürel bir bağ kurmak için "burada Avrupa'ya bir pencere açmaya mahkumuz" doğayla."

Petersburg, Rus otokrasisinin bir kalesi, bir otokrasi merkezi olarak görünüyor. Halk tarafından yaratılan Rusya'nın başkenti, kendisi ve birey için düşman bir güce dönüşmüştür. Puşkin, deyim yerindeyse, yavaş yavaş ortaya çıkmayan bir şehrin, diğer şehirlerin büyük çoğunluğu gibi kırsalın dışında büyümediğini, tarihin düzgün akışına rağmen zorla bu sitede inşa edildiğini vurgular. durur, o zaman sakinleri, kurucunun pratikte doğa yasalarına aykırı olduğu gerçeğini ödemek zorunda kalacaklar. Şehrin merkezinde kurucusunun bir anıtı var ve Petersburg'un kendisi Peter'ın kişiliğinin devasa bir anıtı; ve şehrin çelişkileri, kurucusunun çelişkilerini yansıtır. Puşkin, farklı sınıflardan vatandaşların günlük endişelerini canlı bir şekilde anlatıyor.

“... Ve St. Petersburg huzursuz

Zaten davul tarafından zorlandı.

Tüccar kalkar, seyyar satıcı gider,

Bir taksici borsaya çekiyor,

Austinka bir sürahi ile acelesi var,

Altında sabah karı gıcırdıyor.

Sabah hoş bir gürültüyle uyandım.

Kepenkler açık; boru dumanı

Bir sütun mavi yükselir,

Ve bir fırıncı, temiz bir Alman,

Bir kağıt kapakta, birden fazla

Vasisdalarımı çoktan açtım.”

Petersburg, milyonlarca insanın birliğinin bereketinin derinden sembolik bir anıtıdır. Buradaki tüm görüntüler çok değerli, sembolik. Şair, tarihi ve modernliği, St. Petersburg'un geniş ve sembolik bir görüntüsü aracılığıyla açıklar.

Bronz Süvari'nin A.S. Puşkin'in en gizemli eseri olduğuna inanıyorum. Eserin tarihi bir temeli vardır. Ve St. Petersburg'un görüntüleri tam olarak tarihten geliyor. Petrus'un saltanatının temasına Çalışma'da değinilir. Yazar, şehir hakkında konuşuyor, onu görüntülerle sunuyor. Burada da inanılmaz güzel bir sembolizm var. Eserin tüm niteliklerinin toplamı bir peri masalının ilk izlenimini verir, ancak anlamını düşünürseniz ve tarihi biliyorsanız, o zaman eser tarihi bir şiir olarak kabul edilebilir.

Petersburg ve Maça Kraliçesi

Maça Kızı, 1833 yılının Boldin sonbaharında yazılmıştır. Mistik bir hikayeye dayanmaktadır. Puşkin, sadece St. Petersburg'u - şehri değil, aynı zamanda şehrin kendisindeki yaşam ve sınıf ilişkilerini de şiirselleştirir ve yüceltir. Şehrin sokaklarının ve bölümlerinin tasvirleri o kadar doğrudur ki, onları takip ederek, yazarın iradesiyle karakterlerinin ortaya çıktığı yerleri veya evleri bulabiliriz. Puşkin'in eserlerinde meydanlar, bahçeler, bulvarlar ve sokaklar basılmıştır. Golitsina malikanesinin başına gelen yeniden yapılanma katmanları altında, St. Petersburg'un ana caddelerinden birinde "eski mimarinin evi" tahmin edilebilir.

Başkentte bir sürü çılgın insan var.Aklını kaybetmiş yaşlı kontesin ve onun tarafından eziyet edilen Lizaveta Ivanovna'nın hayatına normal bir hayat demek zor. Genç soylular - memurlar da bütün gece kağıt oynar veya sabaha kadar dans eder... Başkentin aristokrasisinin hayatı boş ve anlamsızdır. Maça Kızı'nda, edebiyatta ilk kez yeni bir St. Petersburg imajı yaratıldı. İmparatorluğun başkenti absürt bir yaşam şehridir, fantastik olayların, olayların, insanları insanlıktan çıkaran, duygularını, arzularını, düşüncelerini, hayatlarını bozan bir şehirdir. Kentin insan üzerindeki kör ve vahşi gücü Puşkin tarafından açıklanır.

Arsa abartılı bir şekilde trajik görünebilir, ancak aslında Puşkin hiç abartmadı. 1802'de St. Petersburg'da ünlü müsrif ve kumarbaz Prens A.N. Golitsin'in karısı Prenses Maria Grigorievna'yı Moskova beyefendisi L.K. Razumovsky'ye kaybettiği sansasyonel bir hikayenin iyi bilinen bir örneği var. Edebiyatta ve hayatta aynı olaylar ortaya çıkıyorsa, bu, olası eylemlerin çeşitliliğini sınırlayan bir mekanizmanın tanıtıldığı anlamına gelir. Puşkin'in kendisi bir kart oyuncusuydu, bu yüzden oyunun psikolojisini, girdabını, hesaplamasını, heyecanını içeriden gördü. Petersburg, Puşkin'e şans hakkında birçok yaşam hikayesi verdi.

Delilik, yalan ve insana şiddetli düşmanlık kentinin yanıltıcı varlığı fikri, kahramanın son yansımalarında son şeklini alır: tamamen anlamsız bir soru tarafından eziyet edilir: “Burada hepsi acele eder ve acele eder, ama kim bilir, belki de hepsi birinin hayalidir ve burada tek bir kişi bile gerçek değil, doğru, tek bir eylem bile gerçek değil? Tüm bunları rüyasında gören biri aniden uyanacak ve her şey birdenbire yok olacak.

Figüratif sembollerin belirsizliği, bu şehrin fantezisinin özel doğasını, imparatorluğun başkentinin insana düşmanlığının nedenlerini, deliliğin anlamını, saçmalığı, bu rahatsız edici şehirdeki insanların aldatıcı yaşamını anlamayı mümkün kıldı. , şehir, yalan ve yalan. Ancak sembolik görüntüler, yalnızca eski asaletin yaşam alanında değil, iki aristokrasi değerindedir - Paris ve St. Petersburg. Hikayenin poetikasının temeli tam olarak sembolik görüntülerdir.

"Maça Kızı" hikayesinde bence sahte Petersburg anlatılıyor, insan yalanları ve heyecan temasına değiniliyor. Puşkin, yüksek rütbeli insanların ruhsal olarak düşük zihniyetinden bahseder. Her kahramanın St. Petersburg'un bir veya başka bir görüntüsünün sembolü vardır. Yazar bu tür insanlardan rahatsız olur ve düşüncelerine “zevk” vermek için çeşitli insan ve sembol görüntülerini kullanır. Her şeyi bu şekilde örtmek deha gerektirir.

Bölüm boyunca sonuç: Alexander Sergeevich Puşkin, Petersburg'u çok yükseltti. Moskova'da doğmuş olmasına rağmen bu şehri anavatanı olarak gördü. Şiirleriyle de doğrulanan, şehrini tüm geniş ruhuyla sevdi. Ancak aynı zamanda sakinleri, toplumu, kültürü oldukça gerçekçi bir şekilde değerlendirir ve tarihi bilir. Petrograd tarihine yansımalarını "Bronz Süvari" şiirinde anlatıyor. Kesinlikle tüm parlak ve sıcak duygular, yazar "Eugene Onegin" romanında ortaya çıkıyor. Romanın antitezi "İstasyon Şefi" hikayesidir. Ve elbette, herhangi biri, en muhteşem şehir bile günahsız değildir, bu "Maça Kraliçesi" hikayesinde açıklanmıştır. Farklı zamanlarda, Puşkin Petersburg'u farklı şekillerde tanımlar, içindeki yaşamı değiştikçe düşünceleri değişir.

Petersburg Gogol'ü

Gogol, yaşamının önemli bir bölümünü St. Petersburg'da geçirdi. Bu, eserlerine yansıtılamazdı. Birçoğunda St. Petersburg'un bir görüntüsü var. Gogol, bir dizi St. Petersburg hikayesi bile yazdı. Aslında onunla başlamak istiyorum. Çalışmaya ekleyeceğim: "Nevsky Prospekt", "Burun", "Palto", "Noelden önceki Gece" hikayeleri (döngüden: "Dikanka yakınlarındaki Çiftlikte Akşamlar" ve "Devlet Müfettişi" oyunu ".

Petersburg hikayelerinin görüntüleri

Yeni Rus başkentini gençlik yıllarından beri tanıyan Puşkin'in aksine, Gogol Petersburg'u önce bir yetişkin olarak gördü. Yazar, kuzey başkenti hakkındaki ilk izlenimlerini bizimle paylaşıyor: “... Petersburg bana hiç düşündüğüm gibi gelmedi, daha güzel, daha görkemli hayal ettim ...” Yazar, bir zamanlar yaşadığı alanları anlatıyor. yaşamak.

"Nevski Beklentisi"

Nevsky Prospekt teması "Petersburg Masalları"nın ilkini açar; şehrin ana caddesine ayrılmış sayfalar, bir bütün olarak döngüye bir giriş rolü oynuyor. Yazar Nevsky Prospekt'e ironik bir ilahi söylüyor, burada “bir şenlik kokuyor”, “açgözlülük, kişisel çıkar ve ihtiyacın karstlarda ve droshky'de yürümek ve uçmakla ifade edildiği” ve bir gün boyunca hızlı bir “fantasmagoria” meydana geliyor. bir tek". Nevsky Prospekt, özü Petersburg Masallarının arsalarında ve karakterlerinde ortaya çıkan garip, fantastik, yarı çılgın bir şehir için sadece güzel bir nedendir.St. Petersburg'un günlük yaşamında Gogol, fantastik, saçma ve komik özellikler not eder. , ve kasaba halkının ruhlarında - çirkin, dokunaklı ve komik bir kombinasyon.

Kentin görünümü, yalnızca içinde meydana gelen olayları başlatan bir arka plan değil, keskin ve uzlaşmaz karşıtlıklarla gösterilen sosyal kalitesinde de ortaya çıkıyor. Bu karşıtlıkları aktaran Gogol, Petersburg'u ya acıklı-romantik tonlarda ya da günlük “fizyolojisinde”, acımasız günlük yaşamında, yoksulların çoğu olan mütevazı ve sefil bir yaşamda resmeder. Nevsky Prospekt, başkentin zıtlıklarını yansıtan bir aynasıdır. Nevsky Prospekt'in parlak görkeminin ardında, hayatın diğer yüzü, çirkin ve acı veren yanları daha da güçlü ve daha trajik.

Nevsky Prospekt, tüm bu kibirli, kaba, ikiyüzlü, rütbe ve servet sahiplerini ayıran bir "sergi" dir. Saat yirmiden sonra, Nevsky Prospekt'te "mesleklerinin ve alışkanlıklarının asaleti" ile ayırt edilenler ortaya çıkıyor. Örneğin: biri en iyi kunduzlu şık bir frak, diğeri güzel bir Yunan burnu gösteriyor, üçüncüsü mükemmel favoriler takıyor, dördüncüsü bir çift güzel göz ve harika bir şapka, beşincisi akıllı bir tılsım olan bir yüzük. küçük parmak, büyüleyici bir ayakkabıda altıncı bacak, yedinci kravat, heyecan verici sürpriz, sekizinci - bıyık, şaşkınlık içinde. “Bir erkeğin en iyi eserleri” yalnızca dış işaretleridir - kıyafetleri ve görünüşünün özellikleri: züppe bir frak, Yunan burnu, mükemmel favoriler, bıyık, insanı şaşırtan bir kravat. Bütün bunların arkasında hiçbir insan yoktur, onun içsel içeriği - daha doğrusu buradaki adam bu dışsal, gösterişli özelliklerden tükenmiştir. Nevsky Prospekt'in parlaklığı ve ihtişamı yalnızca bir görünüm, yalnızca bir yalan ve yalandır. Törensel görünümünün arkasında mütevazı bir işçinin trajik kaderi yatıyor. Gogol'a göre, Nevsky Prospekt'in "yanılsama" ve sahteliği, toplumsal ilişkilerin gerçekliğini, dış ihtişam ile içsel boşluk ve insanlık dışılık arasındaki uyuşmazlığı ifade eder. Bu nedenle, Nevsky Prospekt'in bu yanıltıcılığını, anlaşılması zorluğunu vurgulayan hikayede görüntüler çok sık: akşam aydınlatması, lambaların yapay ışığı her şeye "bir tür çekici, harika ışık" verir.

"Burun"

"Palto"

Petersburg, "Palto" hikayesinde biraz farklı tasvir edilmiştir. Burası "küçük insanların" iz bırakmadan kaybolduğu bir şehir. Aynı zamanda, içinde generallerin yaşadığı gündüz gibi geceleri de aydınlık olan sokaklar ve doğrudan pencerelerden yamaçların döküldüğü sokaklar var, ayakkabılar burada yaşıyor. Gogol, aydınlatmaları ve yetkililerin paltoları aracılığıyla bir sokaktan diğerine geçişi tasvir etti: yoksul sokaklarda aydınlatma “sıska” ise ve sansar paltodaki bir yaka nadir ise, zengin alanlara ne kadar yakınsa, ışığın o kadar parlak olması gerekir. fenerler olur ve daha sık olarak kunduz yakaları görülür. Palto, astsubayların ve diğer yoksulların boş zamanlarını anlatır. Bu yüzden kimisi tiyatroya ya da sokağa, kimisi akşama, kimisi de kağıt oynamak ve çay içmek için başka bir görevliye gitti. Avlular ve "her türden" insan akşamları küçük dükkanlarda oturup sohbet ve dedikodu yaparak vakit geçirirdi. Gogol, tüm bunlardan, tüm eğlenceyi kağıt kopyalamaktan ibaret olan Akaki Akakievich'e karşı konuşuyor. Zenginler ayrıca tiyatroya giderler, sokaklarda dolaşırlar, kağıt oynarlar, sadece daha pahalı bilet alırlar, daha iyi giyinirler ve kağıt oynarken sadece çay değil, şampanya da içerler.

The Palto'da, St. Petersburg imajı, kirli sokakları, nemli avluları, eski püskü apartmanları, pis kokulu merdivenleri "gözleri kemiren o alkolik kokunun", pencerelerinden pencerelerinden dökülen gri, sıradan evlerin "içine sızdığı" betimleyerek yaratılmıştır. sloplar dökülür.

Gogol'daki unsurlar da St. Petersburg imajını ortaya çıkarmada önemli bir rol oynamaktadır: kış neredeyse tüm yıl boyunca sürer, sürekli bir rüzgar eser, ürpertici, fantastik, aralıksız soğuk her şeyi bağlar. Gogol'da öznel duyum nesnel bir gerçekliğe dönüşür, zaman durur ve soğuk, St. Petersburg'un kalıcı bir hali olarak algılanmaya başlar. Benzer bir şey, "Petersburg geleneğine göre" aynı anda "her yönden" esen rüzgarda olur. Bu evrensel kayıtsızlık felsefesi, insanlara kayıtsızlık, St. Petersburg'da hüküm süren paranın ve rütbelerin gücü, insanları "küçük" ve göze çarpmayan hale getirir, onları gri bir yaşama ve ölüme mahkum eder. Petersburg insanları ahlaki olarak sakat bırakır ve sonra onları öldürür. Gogol için Petersburg suçların, şiddetin, karanlığın, insan hayatının hiçbir anlam ifade etmediği bir cehennem şehridir. Bu şehir bir kabus gibi.

"Noelden Önce Gece" (döngüden: "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar")

St. Petersburg'un bir görüntüsünün bulunduğu Gogol'ün ilk eserlerinden biri, "Dikanka yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" döngüsüne dahil olan "Noelden Önce Gece" hikayesidir. Görüntüyü inceleyelim: Petersburg bir halk masalının ruhuyla anlatılıyor. Petersburg, görkemli ve güçlü İmparatoriçe'nin yaşadığı güzel, masalsı bir şehir olarak karşımıza çıkıyor. Görünüşe göre St. Petersburg imajı, bir tür halkın inancına dayanıyor, sadece çar. Ama yine de, St. Petersburg'un görüntüsünde doğal olmayan bir şeyin bazı işaretleri var. "Gece ..." de Petersburg henüz bir cehennem şehri değil, Vakula'ya yabancı fantastik bir şehir. Vakula, hatta uçtu, hem büyücüleri hem de büyücüleri ve yol boyunca kötü ruhları bir kez Petersburg'da gördü, çok şaşırdı. Onun için St. Petersburg tüm dileklerin gerçekleşebileceği bir şehir. Her şey onun için olağandışı ve yeni: “... vur, gök gürültüsü, parla; dört katlı duvarlar iki yanında yığılmış, bir atın toynaklarının sesi, bir tekerlek sesi... evler büyüdü... köprüler titriyordu; arabalar uçtu, taksiciler bağırdı. Düzensiz hareket, kaos motifleri var. Petersburg'da şeytanın oldukça doğal hissetmesi karakteristiktir. Gogol, şehri sesler ve ışıkla gösterir. Bu masal dünyasında, Vakula'ya evler bile canlanıyor ve ona her yönden bakıyor gibi görünüyor. Belki de Gogol, St. Petersburg'a ilk geldiğinde benzer izlenimler yaşadı. Vakula, fenerlerden gelen olağandışı parlak ışık hakkında şunları söylüyor: “Tanrım, ne ışık! Gündüzleri çok fazla ışık alamıyoruz." Buradaki saray tek kelimeyle muhteşem. İçindeki her şey harika: merdiven, resim ve hatta kilitler. Saraydaki insanlar da muhteşem: hepsi saten elbiseler veya altın üniformalar içinde. Vakula bir parıltı görür, başka bir şey görmez. Noelden Önce Gece'de Petersburg parlak, göz kamaştırıcı, sağır edici ve her yönden inanılmaz.

"Müfettiş"

Petersburg, The Inspector General komedisinde tamamen farklı görünüyor. Burada çok daha gerçek. Noelden Önce Gece'de bulunan o muhteşemliğe sahip değil, neredeyse gerçek bir şehir, rütbe ve para her şeye karar veriyor. Genel Müfettiş'te Petersburg hakkında iki hikayeyle tanışıyoruz - Osip ve Khlestakov. İlk durumda, bu, küçük bir memurun hizmetçisi tarafından görülen normal Petersburg hakkında bir hikaye. İnanılmaz bir lüksü tarif etmiyor, ancak kendisi ve efendisi için mevcut olan gerçek eğlencelerden bahsediyor: tiyatrolar, dans eden köpekler ve taksi gezileri. Eh, en çok sevdiği şey, tüm insanların çok kibar bir şekilde konuşması: “Haber, kahretsin, tedavi!” Khlestakov bizim için tamamen farklı bir Petersburg çiziyor. Burası artık tüccarların ve dans eden köpeklerin olduğu Petersburg değil, hizmetkârlığın ve hayal edilemez lüksün olduğu Petersburg. Bu, general olmak ve büyük bir tarzda yaşamak isteyen bir astsubayın hayallerinin Petersburg'udur. İlk başta kendisine sadece daha yüksek bir rütbe atarsa, o zaman hikayesinin sonunda zaten bir mareşaldir ve abartmaları gerçekten inanılmaz oranlara ulaşır: Paris'ten bir vapurla gelen çorba, yedi yüz ruble karpuz . Genel olarak, Khlestakov'un hayallerindeki Petersburg, çok parası ve yüksek rütbesi olan bir şehirdir, bu nedenle lüks içinde yaşar ve herkes ondan korkar ve ona saygı duyar. Kahraman o kadar yalan söyler ki artık gerçeğin nerede olduğunu ve sonsuz yalanının nerede olduğunu anlayamaz. Artık bu dünyada değil, düşlerinin ve yalanlarının derinliklerinde bir yerdedir. Her şeyde laik trend belirleyiciler gibi olmaya çalışan taşralılar gerçek yüzlerini kaybediyor, bu yüzden davranışları doğal değil ve biraz gülünç görünüyor. Gogol, hem St. Petersburg hem de Moskova'nın imajı her şeyde Batı Avrupa yaşam standardına eşit olduğundan ve dolayısıyla ulusal köklerini kaybettiğinden, yalnızca eyaletlerin değil, her iki başkentin de bu kötü özelliğiyle alay ediyor.

Devlet Müfettişi'nde açıklanan ilçe kasabası toplu bir görüntüdür, minyatür olarak Rusya'nın tamamıdır. Buradaki her türlü suistimalin bolluğu açısından gerçek olarak adlandırılamaz, ancak aynı zamanda tipiktir. Gogol, 19. yüzyılın 30'larında Rus yaşamının tüm yönlerini, tüm acil sorunlarını nispeten küçük bir çalışmada göstermeyi başardı. Komedi sayfalarında yazar, kentsel nüfusun tüm kesimlerini getirdi. Bu bürokrasi, tüccarlar, burjuvazi ve kentsel toprak ağalarıdır. Burada eksik olan tek şey, şehir yetkililerine tabi olmayan ordu ve din adamlarıdır.

Anaokulunda bireysel proje "Neden yağmur yağıyor"

Yazar: Khabibullina Ravilya Mirkhatovna, MBDOU "Anaokulu No. 69" Gökkuşağı "nın öğretmeni, Tataristan Cumhuriyeti Naberezhnye Chelny şehrinin
Malzeme Açıklaması: Size grup okuluna hazırlanan çocuklar için (6-7 yaş arası) "Neden yağmur yağıyor" adlı bireysel bir proje öneriyorum. Bu materyal, okul için kıdemli ve hazırlık gruplarının öğretmenleri için faydalı olacaktır. Proje bir probleme dayanmaktadır ve çözümü, sonuçları genelleştirilen ve tek bir bütün halinde birleştirilen çeşitli yönlerde bir araştırma araştırması gerektirir.
Proje tipi: Araştırma
Proje zaman çizelgesi: 1 ay
Projenin amacı: Çocukların yağmur hakkındaki fikirlerini genişletmek ve netleştirmek,
bunların ortaya çıkma nedenleri.
Proje hedefleri:
- Çocuğa doğadaki ilişkileri görmeyi ve anlamayı öğretmek (güneş - buhar-bulut-yağmur)
- arama faaliyetleri için ön koşulların oluşturulması, bunun için gerekli koşulların yaratılması
- bir yetişkinin yardımıyla ve daha sonra bağımsız olarak bilgi edinme yeteneğinin geliştirilmesi
- Soruları formüle etme ve sorma, sonuç çıkarma ve sonuç çıkarma becerisinin geliştirilmesi
- kişilik ve iletişim becerilerinin yaratıcı gelişimine katkıda bulunmak
- ebeveynlerin ortak faaliyetlere katılımı
- bir çift "yetişkin - çocuk" içinde eşit şartlarda çalışma yeteneğini geliştirmek
- bilgi, sıkı çalışma, özveri ve azim arzusunu geliştirmek.
Proje alaka düzeyi:
Araştırma eğilimi, istisnasız tüm çocukların özelliğidir. Çocuk bilgi için çabalar ve asimilasyonun kendisi sayısız “neden”, “nasıl”, “neden” aracılığıyla gerçekleşir. Konu-araştırma etkinliği, çocuğun çevresindeki dünyaya karşı bilişsel tutumunu geliştirir ve pekiştirir. Çocuk, işittiğinde, gördüğünde ve kendisi yaptığında her şeyi sağlam ve uzun süre öğrenir.
Liliana meraklı bir çocuktur. Geniş bir ilgi alanına sahiptir. Ebeveynler her zaman çocuğun çıkarlarını destekler, ufkunu genişletir.
Liliana'nın dikkatini çeken nesnelerden biri doğal fenomenlerden biriydi. Yağmuru defalarca seyrederken, “Neden yağmur yağıyor” sorusuyla ilgilendi. Ve böylece projemiz doğdu.
Proje içeriği:

1. Aşama hazırlık

Sorunu belirleme - neden yağmur yağıyor?
- proje geliştirme, ebeveynlerin ortak faaliyetlere katılımı
- projenin amaç ve hedeflerini tanımlayın
-bu konuyla ilgili materyallerin toplanması (sözlük kullanımı, özel literatür, İnternet)
- ebeveynler için danışma "Anaokulunda proje faaliyetleri"
- evde deney yapmak için ekipmanın hazırlanması ve koşulların oluşturulması

Aşama 2 ana (pratik):

Yağmur İzleme
- doğa olaylarıyla ilgili resimlere ve çizimlere bakmak
- O. Maslova'nın "Yağmur" şiirini ezberlemek
- Gianni Rodari'nin "Güneş ve Bulut" masalını okumak
- M.M. Eremeeva'nın "Yağmur" şarkısının müziğini ve sözlerini öğrenme
- "Büyük bulut" çizimi

- yağmur hakkında bilmeceler
- evde ebeveynlerle deneyler yapmak

3. etap finali

Sunum
- sonuç - evde deneylerin video çekimi
Beklenen Sonuç
- Liliana, doğal fenomen - yağmur hakkında bilgi ve fikir edinecek
- araştırma faaliyetlerine artan ilgi
- ebeveynlerle basit deneyler yapmayı öğrenin ve ardından bağımsız olarak
- eylemlerinin aşamalarını planlamayı, analiz etmeyi ve sonuç çıkarmayı öğrenin
- ebeveynler, çocuğun bilgi ihtiyacının gelişimine odaklanan projeye ilgili ve aktif katılımcılar.
Yeni bir sorunun ifadesi:
Liliana, inanılmaz bir doğa olayı olan yağmur hakkında mümkün olduğunca çok şey öğrenmek istiyor.
- Yağmurlar nasıl?
- Yeryüzünde ne tür yağmur olmamalıdır?
- Yağmura ihtiyacın var mı?

deneylerin açıklaması

(Deneyler evde güvenlik kurallarına uyularak ebeveynler yardımıyla yapılmıştır)
Deneyim #1 Kuru bir su topunu sıkıca sıkın. Daha sonra su dolu bir kaba indirin. Pamuk top açılacak ve su ile şişecektir. Pamuğun üstünü tabağın üzerine dikkatlice kaldırın. Yeterli su varsa, fincan tabağına damlalar düşmeye başlayacaktır.
Liliana'nın hikayesi: Ellerimde küçük bir bulut olduğunu hayal edin, suya doymuş. Çok su vardı. Bulutumuz bulut oldu, damlacıklar içinde kalamaz ve düşmeye başlar. Yağmur yağıyor.
Bulut, bulut, neden bahsediyorsun?
Bulut "Yağmur" yanıtını verir. Yağmur böyle görünür.
Deneyim #2 Gerekli: metal tencere, metal kapak, gaz sobası
Deneyin seyri: 1. Bir tencereye su dökün, yetişkinlerden ocağa koymasını isteyin.2. Su kaynayınca tencerenin kapağını kapatın.
Sonuç:
Kapakta su damlaları var. Kapağı sallayın ve "yağmur" damlaları düşer. Bunun nedeni, su buharının kaynayan sudan salınmasıdır. Soğuk bir kapakta soğur ve tekrar sıvıya dönüşür (yağmurun görünümü bu şekilde açıklanabilir).

Kullanılmış Kitaplar:

1. Dergi "Okul öncesi eğitim kurumu eğitimcisi" No. 6, 2013
2. I.E. Kulikovskaya, N.N. Sovgir, Çocuk deneyleri, 2003
3. G.P. Tugusheva, A.E. Chistyakova Orta ve okul öncesi çağın deneysel etkinliği, 2007
4. T.A. Korotkova Daha büyük çocukların bilişsel ve araştırma faaliyetleri, 2009
5. L.V. Kovinko Doğanın sırları çok ilginç M. 2004
6. Gianni Rodari Masalları
7. Yöntemleri kullanma Balalar bakchasynda project eshchenlege Yar Chally 2012

Mordovya Cumhuriyeti Eğitim Bakanlığı
Belediye eğitim kurumu

"Gymnasium No.19" Saransk

Araştırma

"Yağmur nedir?"

Gerçekleştirilen:

Pronkina Anna

1B sınıfı öğrencisi

Süpervizör:

Ovchinnikova Ludmila Vasilyevna

SARANSK 2015

İçerik

Giriş………………………………………………...2

Ana bölüm

1. Atalarımız yağmur hakkında ne düşündü……………….....3

2. Yağmur nedir……………………………………..3

3. Yağmur nasıl oluşur……………………………….3

4. Neden yağmur yağıyor………………………………….4

5. Yağmur hakkında daha fazla bilgi………………………………….5

6. Yağmurlar nelerdir………………………………..6

7. Yağmur belirtileri……………………………………….7

8. Yağmur hakkında ilginç gerçekler……………….…….….8

9. Yağmurla ilgili bilmeceler………………………………………..8

10. Deneyimlerim……………………………………..…..9

Çözüm ……………………………………..…….13

Kaynaklar……………………………………14

Tanıtım

Yazı çok severim, arkadaşlarımla dışarıda oynamayı severim. Ama bazen dışarıda yağmur yağar ve evde kalmanız gerekir. bir gündaha ayrıntılı olarak öğrenmek ilginç olmadı - yağmur nedir ve nereden geliyor? Ve bu soruların cevaplarını kendi başıma aramaya karar verdim.

Çalışmanın amacı: yağmur

Çalışma konusu: yağmur oluşumu süreci

Bu çalışmanın amacı: yağmurun nasıl oluştuğunu öğrenin

Araştırma hedefleri:
- yağmur hakkında, doğal olaylar hakkında hikayeler bulun;

- okuyun, çalışın, ilginç bilgileri not edin;
- yağmur oluşumunu gözlemleyin;

Yağmur damlalarının nasıl oluştuğunu gösterecek bir deney yapın;

Sonuca varmak;

Yağmurla ilgili ilginç gerçekleri yazın.

Sorunlarımı çözmek için aşağıdakileri kullandım yöntemler:

    Seçilen konuyla ilgili eğitim literatürü çalışması.

    gözlem.

    Bir araştırma deneyi yapmak.

    Fotoğraf seçimi, konuyla ilgili materyaller.

    Sonuçların ve sonuçların genelleştirilmesi.

Gözlemlerime dayanarak ortaya koydum hipotez :yağmur, bulutlardan yere düşen su damlalarıdır.

1. Atalarımız yağmur hakkında ne düşündü?

Yağmur suyu tarıma yarar sağlar ve bitkilerin, meyvelerin büyümesini destekler ve bu nedenle halkların refahı buna bağlıdır.

İnsanlar uzun zamandır yağmur hakkında efsaneler bestelediler, ona gökyüzünün gözyaşları, hayat veren hayat veren güç dediler. Aynı zamanda, yağmur cennetten gelen bir ceza haline gelebilir ve dünya çapında bir sele yol açabilir.

Yağmuru kontrol eden, yağmuru çağırmak veya durdurmak için büyüler yapan tanrılar ve ruhlar vardı. Birçok kültürde, kuraklık sırasında özel bir gerçekleştirilir. Afrika gibi kuru bölgelerde yağmur bir nimet olarak kabul edilir.

2. Yağmur nedir.

Yağmur, bulutlardan ve bulutlardan büyük miktarlarda yere düşen su damlalarıdır.

3. Yağmur nasıl oluşur.

Su birikintileri, dereler, göller, nehirler, denizler ve okyanuslar ile akarsuların yüzeyinden gelen su, güneşin sıcaklığından buharlaşarak buhara dönüşür. Buhar çok, çok küçük su damlacıklarıdır, o kadar küçüktür ki onları gözlerinizle göremezsiniz.

Buhar çok hafif, havaya yükseliyor, çok yüksek. Orada, her zaman, en sıcak yaz gününde bile, kışın olduğu gibi çok soğuktur.

Damlacıklar hafiftir, tüy gibi, havada mükemmel şekilde tutulurlar. Bu damlacıklar birlikte bulutları oluşturur. Bulutlar gökyüzünde yüzer ve sürekli hareket eder, çünkü yeryüzünden yükselen sıcak hava akımları tarafından itilirler.



4. Neden yağmur yağıyor?

Isınırsa, bulut tamamen kaybolabilir, çözülebilir - damlacıklar buharlaşır ve görünmez hale gelir. Hava soğursa, damlacıklar daha büyük olanlara birleşir - bulutlar oluşur. Bulutlarda, damlalar gökyüzünde yükselmeye devam edemeyecek kadar ağırlaşır, yere düşer - yağmur yağar.

5. Yağmur hakkında daha fazla bilgi

Yağmur damlaları, küçük bir kum tanesinden orta boy bir bezelyeye (0,5 ila 7 mm) kadar değişen “toplardır”. Damlalar daha küçükse, böyle bir yağmur denir. Çapı 7 mm'den büyük olan damlacıklar, bulutların arasından uçarken daha küçük damlacıklara bölünür, bu nedenle yoğun bir sağanak yağışta bile damlacıklar daha büyük olmaz.

Yağmurlar farklıdır, şiddetli bir sağanak sırasında, bir saatte 10 cm'ye kadar su dökülebilir, yani yaklaşık "ayak bileği derinliğinde".

6. Yağmurlar nelerdir

    Mantar yağmuru - sığ, çiseleyen, güneş ışığında mantar mevsimine giren

    Kör yağmur - güneş ışığında yağan yağmur;

    Fırtına (fırtınalı yağmur);

    Dolu ile yağmur;

    Kar duşu (karlı yağmur);

    Banyo (yuvarlanan) yağmur

    Sağanak (şiddetli yağmur)

    Çiseleyen yağmur (çisenti)

    Çizgili yağmur (çizgiler halinde yağan)

    Eğik yağmur, meyilli;

    Sitny yağmuru - "elenmiş" gibi ince yağmur;

    Kalan (tepeden) yağmur;

    Sert yağmur.

7. Yağmur belirtileri

8. Yağmur hakkında ilginç gerçekler

1. Tropikal yağmurlar, hepimizin alışık olduğu gibi çiselemez, tıpkı bir küvetten olduğu gibi düşer.

2. Londra'da Perşembe günleridiğer günlere göre çok daha fazla yağmur yağar. Şaşırtıcı ama gerçek.

3. Portekiz'de dışarıda çok yağmur yağıyorsa işe gitmeniz gerekmez.

4. Yağmur kelimesinin eski Rusça anlamı “vermek”, çeviride “hayat ve umut vermek” anlamına gelir.

5. Dünyanın en yağışlı yerleri Hindistan, Çin, Japonya, Brezilya, Orta Amerika ülkeleridir. En kurak çöller, geniş alanlar, batı bölgeleri ve Amerika'dır.

6. Rusya'da, yıllık en büyük yağış doğu kıyısında ve üzerindedir (yılda 2 m'den fazla). En az yağış kuzey kıyılarında (yılda 20 cm'den az) ve adalarda görülür.

9. yağmur bilmeceleri

Yolsuz ve yolsuz

En uzun yürür.

Bulutlarda saklanıyor, siste,

Sadece ayaklar yerde. ( yağmur)

Tarlada ve bahçede gürültü yapar,

Ama eve girmiyor.

Ve hiçbir yere gitmiyorum

O gittiği sürece. ( yağmur)

10. Deneyimlerim

Deneyim 1.

Çaydanlığın içindeki suyun bir göl olduğunu hayal edin. Elektrik, güneş yerine suyu ısıtmamıza yardımcı olacaktır.

Su ısıtıcısı kaynadığında su buhara dönüşür (Şek. 4).

Buhar soğuk bir yüzeye çarparsa suya dönüşür. Bu fenomene yoğuşma denir.

Buharı bir bardak soğuk su ve buzla soğutuyoruz (Şek. 5).

Buhar, tıpkı bir buluttan gelen yağmur gibi aşağı akan su damlacıklarına dönüşür (Şekil 6).



AT
çözüm:
kaynarken su buhara dönüşür soğuyunca buhar suya dönüşür

Deneyim 2.

Kuru bir pamuk topunu sıkıca sıkın. Sonra içinde su bulunan bir tabağa indirdiler (Şek. 7). Pamuk top açılacak ve su ile şişecektir. Pamuğu (cımbızla) tabağın üst kısmından dikkatlice kaldırın. Yeterli su varsa, tabağa damlalar düşmeye başlayacaktır (Şek. 8).

Elimizde küçük bir bulut olduğunu hayal edin, suya doymuş. Çok su vardı. Bulutumuz bulut oldu, damlacıklar içinde kalamaz ve düşmeye başlar (Şekil 9). Yağmur yağıyor.



AT

çözüm:
su ile dolan bulut buluta dönüşür, damlacıklar bulutta kalamaz ve yağmur şeklinde yere düşmeye başlar.

Çözüm

Bu çalışma sırasında yağmurun gökten, bulutlardan düşen sıradan bir su olduğunu öğrendim.

Ailemle birlikte, yağmur damlalarının nasıl oluştuğunu ve bulutlardan damlaların neden damlamaya başladığını görmeye yardımcı olan deneyler yaptım.

Yağmurun "doğadaki su döngüsü" denen zincirdeki halkalardan biri olduğunu fark ettim. Yağmur, yerden gelen sıcak buharın havada soğuyarak su damlacıklarına dönüşmesiyle oluşur.

Bu nedenle, benim hipotezim şudur: yağmur - bunlar, bulutlardan büyük miktarlarda yere düşen su damlalarıdır.

Bibliyografya.

1. Bir araba ve küçük bir mucize arabası. Çocuklar için deneyler ve deneyler. Petersburg, 2006

2. Pleshakov A.A. Dünya etrafımızda. 1 sınıf.

3. İnternet siteleri:

    allforchildren.ru

    genon.ru

    iceybiblio.amoti.ru

    liyakat.com

    minitigra.com

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: