Andrei büyük Uglitsky. Ivan III ve Andrey Uglitsky - Sergey — LiveJournal. Rusya'nın İvan III ve Vasily III altında birleşmesi

06.11.2019

Olağanüstü prens "Dördüncü Roma'nın Yüzleri" hakkında bir kitabın yazarı Vladimir Grechukhin ile Uglich ekibiyle çalışıyoruz. "Ugleche Pole" (28.) sayılarından birinde Vladimir Alexandrovich ile, Büyük Prens Andrei'nin sadece Uglich tarihi için değil, tüm Rusya için rolünü ortaya koyduğu çok ilginç bir röportaj vardı.
Grechukhin bize "Andrei Bolşoy sadece Uglich ve hatta "Semigrad" prensi değil," dedi, "tüm Rusya tarihinde büyük bir rol oynadı. Bu rol Uglich, Mozhaisk ve Zvenigorod'un değerinden daha yüksek ve gerçekten de mirasının yedi şehrinin tümü.Ve o zamanın diğer herhangi bir il tarihi şahsiyetinin daha yüksek rolü ve imajıdır.Bu rakam, III. Rus tarihi hakkında bilginin arka planına tarihsel görüntü itilir.Onunki öyle ki kamufle edilmiş, sanki yokmuş gibi.Ve daha da kötüsü - utanmazlık noktasına kadar iftira atılmış.
Benim için modern bir Rus olan bu kişi, Orta Çağ'ın en sevilen kahramanıdır. Zihinsel ve ruhsal olarak, o zamanın tarihinde benim için Andrei Bolşoy'dan daha yüksek kimse yok. Güç ve insan arasındaki ilişkiyi anlamada benzersizdir. Uygunluğun yanı sıra ahlakı hatırlamaya çalışan tek kişi o. Andrei Bolşoy, her eylemiyle Rus devletinde insanın hakka ve kanuna göre yaşaması gerektiğini her zaman ilan etmeye çalıştı. Aile ve toplum tarafından onaylanan, insan standartlarına göre onurlu yaşamak nedir.
Yaptıklarıyla, otokrasi ve buyurgan kapris uğruna şehirleri yıkmanın, insanların kafalarını kesmenin, herkesi ve herkesi dizden kırmanın imkansız olduğunu ilan etti. Büyük Andrei'nin eserleri ve günleri tüm insanlara tüm Rusya birliğinin saflarında herkesin yerini bulması gerektiğini söyledi. İşte o zaman Rus milletinde ve varlığın ahengi ve güvenilirliği olacaktır.
Büyük Andrei'nin imajını devasa, tarihsel olarak alışılmadık derecede büyük, tamamen Rus olarak görüyorum ... Ve bu görüntü, bu adam Uglich'in ana karakteri. Burada Uglich hem feci derecede şanssız hem de Rus tarihinde feci derecede şanslıydı. (Diyelim ki, ölümü sırasında Andrei'nin altındaydı, Uglich büyüklüğünün ve öneminin korkunç bir çöküşünü yaşadı. Ondan önce, zaten bir tür Rus hanedanı Golgotha'ydı ve şimdi zirvelerinden birine yükseldi. onun sorunu).
“Dördüncü Roma'nın Yüzleri” kitabımda bu dördüncü Roma'yı Uglich olarak adlandırıyorum. Ve neden? Çünkü Andrei'nin altında Uglich'in etrafında sempatik bir şekilde (ve umutla!) Rus eyalet kalabalığının düşünceleri yükseldi. Prens Andrei'nin altında, Uglich onların gözünde bir umuttu. Korku ve eziyetle değil, maiyetin birliği ile - hepsi ülkenin inşaatçıları, keşişler ve keşişler ve ressamlar ve tarihçiler ve sıradan duvarcılar gibi birleştirmek böyle gereklidir. Anavatanımızı inşa eden bir ekip gibiyiz. Bu uzlaşmacılıktır.
O zaman bile, Moskova'nın tek bir birlik çemberi vardı - korku. Andrey'in nezaketi vardı, tamamen farklı bir "çemberi" vardı. Rusya'nın beklediği ve istediği ve daha önce ve Svyatoslav'ın altında, Olga'nın ve Vladimir'in altında ne planlandığı. Bu yol gitti, gelecekteki prenslerin aksine, alana giren o zamanların son şövalyesi Dmitry Donskoy'un altında devam etti.
Andrei Bolşoy, bu yolda - penceredeki son ışık. Onu kitabımda dediğim gibi, Rusya'daki son özgür adam. Ondan sonrası tam bir muamma. Ondan sonra, hizmet veren herhangi bir prens, III. İvan'a şöyle yazdı: “Ben, senin serfin ...” Ve bu PRENS, kendisine bir serf mi diyor?! Andrei, Ivan'a döndü: sevgili kardeşim, egemen, nasıl? Babam bize böyle davranmamızı söylemedi, ama sen, yaşlı, onurlu davranmalısın!
Eşit, onurlu davranıldı. İtaat etmek, ancak hakkı hatırlatmak. O şövalye gibi davranan ve düşünen bir adam."
Baş anlatıcı harika karizmatik Vladimir Grechukhin olacak filmimizde Andrei Bolşoy'u bu şekilde göstermek istiyoruz.
Andrey Bolshoy bir prens yaratıcısıdır. "Semigrad" prensliği boyunca çok şey inşa etti. Ama çok az şey hayatta kaldı. Uglich'te, prens odası. Red Hill'de - St. Anthony Manastırı'ndaki St. Nicholas Katedrali'nin kalıntıları ... Pokrovsky Manastırı ve Cassian Hermitage su altında kaldı. Film için yeterli eser yok, ama oradalar. Bir çekim gününde, inşaatı büyük olasılıkla Andrei Bolşoy tarafından davet edilen İtalyan ustalar tarafından gerçekleştirilen ve 1493'te tamamlanan St. Nicholas Katedrali'nin hala görkemli kalıntılarını yakalamaya gittik. Yirminci yüzyılın otuzlu yıllarında katedral havaya uçtu, ancak onu tamamen yok edemediler. Şimdi Kültür Bakanlığı'nın himayesinde, harabelerin himayesi altında. Bir mucize eseri, bu onlarca yıllık ihmalden sonra oldu. Aziz Antuan Manastırı da restore ediliyor ve içinde bir hegumen-hieromonk Siluan bile var.
Çekim bizi nereye götürecek, kendimiz tam olarak bilmiyoruz. Ama bir başlangıç yapıldı. Ve filmin yardımıyla tarihsel adaleti yeniden sağlamaya çalışacağız: Kardeşi Üçüncü İvan'ın ellerinde masum bir şekilde acı çeken Büyük Prens Andrei'yi (Goryaya) bir "ayrılıkçı", "asi" olarak düşünmeyi bırakmanın zamanı geldi. , "rezil" ve ortaçağın gerçek şövalyesine, asil ve çok yaratıcıya haraç ödeyin.
Andrei the Great'in izinde
Büyük Prens Andrei hakkında bir film çekmek bizi çok ileri götürüyor. Kuzeye. Ferapontovo'ya gittik, çünkü sanat tarihçisi Anatoly Gorstka'nın yaşamının tanınmış araştırmacısı Andrey Uglichsky, Meryem Ana'nın Doğuşu'nun yerel kilisesinin, Uglich Kremlin'de bizim kahramanımız tarafından inşa edilen katedralin bir analogu olduğuna inanıyor. film, ancak bu güne kadar hayatta kalamadı. Dahası, Anatoly Nikolaevich, Dionysius'un kendisinin, parlak freskleri Ferapontovo'daki katedrali süsleyen Büyük Andrei'nin mahkemesinde çalıştığına inanıyor. Üstadın yaşamının "karanlık" dönemi hiç kimse tarafından tam olarak bilinmemektedir, ancak kazılar bir avuç hipotezini doğrulamaktadır - bulunan fresk parçaları, Dionysius'un fırçasına güvenle atfedilebilir.
Her ne olursa olsun, 15. yüzyılın güzel katedralini (Belozerye'deki ilk taş kilise) hem yerden hem de havadan büyük bir coşkuyla fotoğrafladık. Dionysius ve iki oğlunun başyapıtları özel bir korkuyla filme alındı. Hayal edin - katedrali sadece 34 günde eşsiz tablolarla boyadılar! Freskler Müzesi Müdür Yardımcısı Igor Khobotov'un bize söylediği gibi, Dionysius'un Wonderworker Nicholas'ı, dünyadaki tüm zamanların eşsiz sanatçısı olarak kabul edilir.
UNESCO'nun bu manastırı koruması boşuna değil, Kültür Bakanlığı'nın onunla ilgilenmesi boşuna değil. Orada, Dionysius'un İlahi Yaratılışına duyulan hayranlıktan konuşma yeteneğini veya tam tersi (genellikle opera sanatçıları tarafından yapılan) şarkı söyleme yeteneğini kaybedebilirsiniz. Ve antik manastırın tüm havası, sizi hayranlık ve hassasiyet için hazırlar. Orada, manastırdan uzak olmayan bir yerde, mimarisinin güzel uyumunu uzun süre düşünebilirsiniz, yaratıcılarının ellerine hayran kalarak, kristal havayı soluyarak, Marina Sergeevna Serebryakova gibi harika insanları seyredebilirsiniz ( Anatoly Nikolaevich Gorstka'nın çalıştığı müzenin eski müdürü), Moskova'dan gelen sanat okulundan çocuklara şimdi nasıl bir Mucize ile karşılaşacaklarını sevgiyle ve eğlenceli bir şekilde anlatıyor ...
Ve üzerinde tuhaf bulutların asılı olduğu şeffaf bir göl! Evet, burası Rus Kuzeyinin sert güzelliğini anlayabilen herhangi bir sanatçının nihai hayalidir. Manastırda biriyle tanıştık: gün batımında yavaşça tuvalleri topladı, sonra düşünceli bir şekilde tüm manastırı dolaştı, sonra sessizce kapıdan çıktı ... Ve bir süre sonra onu hala düşünürken, Ekim Gölü'nün sularına girerken gördük. Sakince banyo yaptığı Spassky. Görünüşe göre yıl boyunca manastırı ziyaret eden yetmiş bin kişide Ferapontovo'ya birçok ilginç insan geliyor. Birçoğu manevi desteğe gider.
Manastır ayrıca bize yakın çünkü Mangup Prensi Konstantin burada, Uchemsky'li Aziz Cassian olarak tanıdığımız ve saygı duyduğumuz manastır yemini etti. Burada zamanının birçok ilginç insanıyla tanıştı - filozoflar Sorsk Nil, Kyiv Spiridon ve Dionysius ve Rostov Metropolitan Joasaph ile arkadaştı. Ama sonra Yunanlı Cassian, Ferapontov'dan Uglich patronu - bizi ilgilendiren Uglich prensi Büyük Andrei'ye yaklaştı ve Uglich yakınlarındaki bir köy olan Uchma'da büyük ölçekli bir manastır inşaatına başladı.
Manastırın gücünü soluyarak Vologda'ya, Büyük Andrei'nin oğullarının - Ivan ve Dimitri'nin izlerini bulmanın gerekli olduğu Spaso-Prilutsky Manastırı'na koştuk. Uglich'ten uzakta, genç prenslerin (en büyüğü 13, en küçüğü - 12) amcaları III. Ve kardeşler, manastırdan çok uzak olmayan tüm yaşamları boyunca hapiste kaldılar. Ivan günlerini dua ederek geçirdi ve küçük kardeşi Demetrius'un kalbini kaybetmesine izin vermedi, onu destekledi ve teselli etti. Şehitler, hapishanenin mezarları olması gerektiğini bilerek dua ederek yaşadılar, otuz iki yıl boyunca, İvan, tonajı alan (İgnatius olarak adlandırıldı) ölene kadar. Dmitry, erkek kardeşinin ölümünden sonra çok üzüldü. Ve schemnik Ignatius bir aziz olarak kabul edildi, çünkü ölümünden hemen sonra şifa mucizeleri başladı. Spaso-Prilutsky Manastırı'nın alt kilisesine, harikalar yaratan Demetrius'un ayaklarına gömüldü. Ve küçük erkek kardeş Dimitri neredeyse yirmi yıl hapiste kaldı ve sadece ölümünden önce pranga ondan çıkarıldı. Herkes tarafından unutulmuş, diri diri gömülmüş gibi elli yıl hapis yattı. Prens Dimitri, kardeşinin ayaklarının dibine gömülmeyi vasiyet etti. Tonsürü almadı, ancak Tanrı'nın azizleri listesine asil bir prens olarak yerleştirildi.
Bütün bunları Spaso-Prilutsky Manastırı'nda keşişlerden detaylı olarak öğrendik. Uglich prenslerinin izlerinin bu kadar çabuk keşfedileceğini kendimiz beklemiyorduk. Viktor İvanoviç bile bize ibret verici bir şekilde, pek de emin olmayan bir şekilde şunları söyledi: “Bak ... Ama bakmak zorunda değildik, bir keşiş bizi Keşiş Ignatius ve kutsanmış Prens Dmitry'nin bir kile altında dinlendiği alt kiliseye götürdü ve Dekan Peder Alexander çekim için bir kutsama verdi... Özel bir duyguyla, St. Ignatius'un kalıntılarının üzerindeki görkemli, zengin yaldızlı tapınağı ve kardeşi Demetrius'un dinlenme yeri üzerindeki ahşap olanı ayaklarının dibinde yakaladık.
Bir dahaki sefere komplo bizi nereye götürür, Tanrı bilir... Ama ateş etmeye devam ediyoruz.
Grechukhin vurdu
Antik Rusya'nın ortaçağ şövalyemiz Büyük Andrei hakkında bir film çekmeye devam ediyoruz. Filmin sunucusu Vladimir Aleksandrovich Grechukhin, Hediyesiyle bir kez daha vurdu. Belki de filmin en önemli bileşeninin kaydı sırasında oldu - şöminenin yanındaki şaşırtıcı Uglich prensi hakkında bir konuşma. Ondan önce, Vladimir Grechukhin'i hemen hemen dondurduk ve onu, Büyük Andrei'nin yaratıcı inşaat faaliyetinin sarsılmaz bir eseri olarak duran Kremlin odasının etrafında daireler çizmeye zorladık. Böylece, bir diyalog yerine bir monologun ilk dakikasından itibaren Vladimir Alexandrovich bizi, dikkatimizi, işitmemizi, vizyonumuzu yakaladı ... ve konuşmayı sonlandırana kadar “bırakmadı”. Biz sadece keskin bir tarihçi ve Uglich prensinin Orta Çağ için olağanüstü kişiliğine tutkuyla hayran olan yetenekli bir yazar değildik - dürüst bir Şövalye, gerçek bir Hümanist, yorulmak bilmeyen bir İnşaatçı ... (geçmiş günlerin kahramanına olan bu aşk, hemen bize geçti!) Bir tribün, bir aktör bizimle konuştu, şair, yayıncı... Parlak, çok sanatsal, anlaşılır ve ateşli konuştu! Sözlerinden şöminedeki alev kadar sıcak oldu, sonra soğuktu, sonra tekrar ateşe attı ve Vladimir Grechukhin Ivan'ın korkunç planına ulaştığında aniden bir taş soğukluğu bacaklarını ve kollarını zincirledi. III: kendisi tarafından, ancak Moskova Egemeni tarafından bir ziyafete davet edilen ve sabahları hapse atılan kendi kardeşini, Andrey Bolşoy Yas'ın iki yıl acı çektikten sonra yok olacağı bir taş kuyuyu yakalamak ... Güçlü monolog Shakespeare'in dramaturjisinin lideri, Moskova'nın hükümdarı, aktarması zor. Bir iki dakika dinlemek (fragmanı biz hazırladık) ve sonra filmi bitirene kadar beklemek daha iyi.

Andrey Vasilievich Bolşoy Goryay- Uglitsky'nin özel prensi, Moskova Büyük Dükü Vasily II Vasilyevich Dark'ın Borovsk prensesi Maria Yaroslavna ile evliliğinden yedi oğlunun 4.'sü. 13 Ağustos 1446'da Uglich'te doğdu. 1460 yılında, "büyük prens barış içinde Büyük Novgorod'a gitti ve onunla oğulları Prens Yuri ve Prens Andrey Bolshi". Babasının ölümünden sonra (1462) miras aldı: Uglich, Bezhetsky Verkh, Zvenigorod "ve diğer birçok otorite ve köy." 1469'da Mezetsk Prensi Roman Andreevich'in kızı Elena ile evlendi. 1470/71 kışında, alayı ile Büyük Novgorod'a karşı tüm Rusya kampanyasına katıldı. Hayatının geri kalanında Andrei Vasilievich Bolşoy Goryay, ağabeyi Büyük Dük İvan III Büyük Vasilyevich'e ve gücünün güçlendirilmesine karşı savaştı. Novgorod'a karşı son kampanyada, 1477/78 kışında, Andrei Vasilievich Bolşoy Goryay, sağ elinin bir alayını yönetti. 1480'de kardeşi Volotsk prensi Boris Vasilyevich ile birlikte Polonya kralı Casimir IV Jagiellon ile müttefik ilişkilere girdi ve mahkemesiyle Litvanya sınırına taşındı. İvan III ile ancak Mozhaisk'i ikincisine devretme pahasına uzlaştı, çünkü Büyük Dük daha sonra Han Akhmat'ı geri püskürtmek için kardeşlerinin yardımına ihtiyaç duydu. Mayıs 1491'de ordusunu, III. İvan'ın yapmasını istediği Büyük Orda Tatarlarına karşı göndermeyi reddetti ve bu nedenle 1492'de, “20 Eylül'de, Tüm Rusya Prensi Ivan Vasilyevich, öpücüğü bıraktıktan sonra harikaydı. ihaneti için kardeşi Ondrey Vasilyevich'e haç. gün ... ve onlara el koymalarını ve Pereslavl'a dikmelerini emretti. Andrei Vasilievich Bolşoy Goryay 1493'te hapishanede öldü. Moskova Kremlin Başmelek Katedrali'ne gömüldü. Bahsedilen oğulları Ivan ve Dmitry'ye ek olarak, iki kızı daha vardı: belirli Kurb prensi Andrei Dmitrievich ile evli Evdokia ve belirli Kuben prensi Ivan Semenovich Bolşoy ile evlenen Ulyana.

Vladimir Boguslavski

Andrei Vasilyevich Bolşoy (takma adı Goryay), Moskova Büyük Dükü Vasily the Dark'ın 3. oğlu. 1446'da doğdu, 1493'te öldü. Babasının ölümünden sonra (1462'de) Uglich, Zvenigorod ve Bezhetsk'i miras olarak aldı. 1472 yılına kadar ağabeyi III. İvan Vasilyeviç ile arası iyiydi. 1472'de Prens Dmitrovsky Yuri Vasilyevich, vasiyetinde mirasından bahsetmeden çocuksuz öldü. Grandük, ölen kişinin mirasına, kardeşlere hiçbir şey vermeden el koydu. Öfkelendiler, ancak bu sefer mesele uzlaşmayla sonuçlandı ve başkalarına bağışta bulunan Ivan, diğerlerinden daha fazla bölünme arayan Andrei'ye hiçbir şey vermedi. Sonra Andrei'yi çok seven annesi ona satın aldığı Volga'daki Romanov kasabası verdi. Küçük kardeşler ve Büyük Dük arasında başka bir çatışma, boyarların ayrılma hakkı nedeniyle meydana geldi, Büyük Dük'ün ancak ona gittiklerinde tanıdığı bir hak. 1479'da, Büyük Dük'ten memnun olmayan boyar Prens Lyko-Obolensky, Prens Boris Vasilyevich Volotsky'ye gitti. Boris ayrılan boyarı iade etmek istemediğinde, Büyük Dük Obolensky'nin ele geçirilmesini ve Moskova'ya getirilmesini emretti. Andrei, kırgın Volotsk prensinin tarafını tuttu. Birleşen kardeşler orduyla Novgorod bölgesine taşındı ve oradan Litvanya hattına döndüler ve Polonya kralı Casimir ile ilişkilere girdiler, ancak onlara yardım etmediler. Pskov'da destek bulmayı umuyorlardı, ancak aldatıldılar. Grandük, Andrei Kaluga ve Aleksin'i teklif etti, ancak Andrei bu teklifi kabul etmedi. Akhmat'ın işgali (1480) kardeşlerin uzlaşmasına katkıda bulundu. Ivan daha uzlaşmacı oldu ve tüm taleplerini yerine getireceğine söz verdi; Andrei ve Boris, Tatarlara karşı durduğu Ugra'daki Büyük Dük'e bir orduyla geldi. Uzlaşma Rahibe Rahibe Martha, Metropolitan ve piskoposların arabuluculuğuyla gerçekleşti. Büyük Dük, Andrei Mozhaisk'e, yani Yuri'nin mirasının önemli bir bölümünü verdi. Annesinin ölümünden sonra (1484'te öldü), Andrey'in konumu tehlikeli hale geldi, çünkü hem karakter hem de iddialarda Büyük Dük'te alarma neden oldu. 1488'de Andrei, Büyük Dük'ün onu ele geçirmek istediğini duydu. Andrei, Ivan'a şahsen bu söylentiden bahsetti; aklında böyle bir şey olmadığına yemin etti. 1491'de Büyük Dük, kardeşlere valilerini müttefiki Kırım Hanı Mengli Giray'a yardım etmeleri için göndermelerini emretti. Andre nedense emirlere itaatsizlik etti. Bundan sonra Moskova'ya geldiğinde (1492'de), daha sonra Büyük Dük ile akşam yemeğine çağrıldı, yakalandı ve 1493'te öldüğü hapishaneye kondu. Andrey'in oğulları Ivan ve Dimitri, Büyük Dük'ün emriyle, ayrıca zincirlere vuruldular ve Uglitsky mirası büyük saltanata bağlıydı. Metropolitan Andrei için üzüldüğünde, Grandük cevap verdi: “Kardeşim için çok üzgünüm; ama onu serbest bırakamam, çünkü bana karşı bir çok kez kötülük kurdu, sonra tövbe etti ve şimdi yeniden kötülük kurmaya ve halkımı ona çekmeye başladı. Evet, bu hiçbir şey olmazdı; ama ben öldüğümde, torunumun altında büyük bir saltanat arayacak ve kendisi alamazsa, çocuklarımı utandıracak ve birbirleriyle savaşacaklar ve Tatarlar Rus topraklarını yok edecek, yakacak ve ele geçirecek, ve yine haraç empoze edecekler ve daha önce olduğu gibi Hıristiyan kanı tekrar akacak ve tüm emeklerim boşuna kalacak ve Tatarların kölesi olacaksınız.

Andrey Vasilievich Bolşoy Goryay (diz 18). Moskova Büyük Düklerinin ailesinden. Vasily II'nin oğlu Karanlık Vasilyevich ve Maloyaroslavl'dan Prenses Maria Yaroslavna. Ağustos 1446'da doğdu. 1462-1492'de Prens Uglitsky ve Zvenigorodsky.

1479'da Andrei ve kardeşi Boris, ağabeyi III. İvan'ın tacizine dayanamayan, haklarını ellerinde silahlarla savunmaya karar verdiler. Novgorodianlar ve Litvanya ile gizli ilişkilere başladılar. 1480'in başında, alaylarına katılan kardeşler, Tver bölgesinden Rzhev'e taşındı. Büyük Dük onlara bir boyar gönderdi ve onları çekişme başlatmamaya ikna etti, ancak kardeşler itaat etmedi ve 20.000 kişilik bir orduyla Novgorod'a gitti. Tam o sırada, Horde'un tüm gücüyle Akhmat'ın işgalini bekliyorlardı. İvan III kendini zor ve tehlikeli bir durumda buldu. Kardeşleri ikna etmesi için Rostov Piskoposu Vassian'ı gönderdi. Tom onları uzlaştırmayı başardı ve kardeşler boyarları müzakereler için Moskova'ya gönderdi. Ancak sonlarını beklemeden Luki'ye geçtiler ve burada Litvanyalı Kazimir ile görüşmelere başladılar.

Casimir'in yardım etmek için acelesi yoktu. Bu arada, III. İvan, Kaluga ve Aleksin'i Boris'ten çekilmeleri için Andrei'ye teklif etti. Andrew aynı fikirde değildi. Müzakereler uzadı. Kardeşler Büyük Dük'e karşı yardım istemek için Pskov'a gittiler. Pskov reddetti. Sonra Andrei ve Boris, kızgın, Pskov volostunu mahvetmelerini emretti. Tarihçiye göre, halkları hepsiyle kafir olarak savaştı, kiliseleri yağmaladı, karılarına ve kızlarına saygısızlık etti, evlerinde bir tavuk bırakmadı. Pskov halkı talihsizlikten kurtulmak için kardeşlere 200 ruble ödedi. Bu arada Khan Akhmat'ın Moskova'ya geldiği öğrenildi. Andrey ve Boris canlandılar ve Ivan'a şunu söylemek için gönderildiler: "Eğer kendini düzeltirsen, artık bize baskı yapmayacaksın, ama bizi kardeş gibi tutmaya başlarsan, o zaman yardımına geleceğiz." Ivan tüm taleplerini yerine getireceğine söz verdi ve kardeşler bir orduyla Rusların Tatarlara karşı savunmayı elinde tuttuğu Ugra'ya geldi. Andrei, Mozhaisk'i, yani kardeşi Yuri'nin dolandırılan mirasının önemli bir bölümünü aldı.

1484'te, onu tüm oğullarından daha çok seven ve onu her zaman ağabeyinin önünde savunan Andrei'nin annesi öldü. Bundan sonra, Andrei her zaman büyük bir korku içindeydi ve Ivan'dan bir tür numara bekliyordu. 1492'de doğudan Tatarların müttefiki Kırım Hanı Mengli Giray'a karşı geldiğini öğrenen İvan, alaylarını yardımına gönderdi ve kardeşlere valilerini de göndermelerini emretti. Boris, alaylarını Büyük Düklerinkilerle birlikte gönderdi, ancak Andrei göndermedi. Mayıs ayındaydı ve Eylül ayında Andrei Moskova'ya geldi ve ağabeyi tarafından çok onurlu ve sevgiyle karşılandı. Ertesi gün, büyükelçi Büyük Dük ile bir akşam yemeği daveti ile ona geldi. Andrei, onur için hemen alnına (yani teşekkür etmeye) vurmaya gitti. Ivan onu tuzak denilen bir odada aldı, onunla oturdu, biraz konuştu ve başka bir odaya, bir oluğa gitti, Andrei'ye beklemesini ve boyarlarının yemek odasına gitmesini emretti. Ama oraya girer girmez herkes yakalandı ve farklı yerlere götürüldü. Aynı zamanda, Prens Semyon Ryapolovsky, diğer birçok prens ve boyarla birlikte Andrei'ye tuzağa düştü ve gözyaşı dökerek Andrei'ye zorlukla söyleyebildi: “Sir Prens Andrei Vasilyevich! Tanrı ve egemen Büyük Dük Ivan Vasilyevich ve ağabeyiniz tüm Rusya tarafından yakalandınız. Andrey ayağa kalktı ve cevap verdi: "Tanrı özgürdür ve egemendir, ağabeyim, büyük prens İvan Vasilyeviç ve yargı bundan böyle Tanrı'nın huzurundadır, bu da beni masum bir şekilde alır." Günün ilk saatinden akşama kadar Andrei sarayda oturdu, sonra onu devlet bahçesine getirdiler ve birçok prens ve boyardan korumalar koydular. Aynı zamanda, Pereyaslavl'daki bezlerde hapsedilen Andreev, Ivan ve Dmitry'nin oğullarını ele geçirmek için Uglich'e gönderdiler; kızlara dokunulmadı. İvan, din adamlarının taleplerine rağmen kardeşini serbest bırakmadı. Andrew hapishanede öldü.

Moskova'da Başmelek Katedrali'ne gömüldü.

Ryzhov K. Dünyanın tüm hükümdarları. Rusya. 600 kısa biyografi. M., 1999.

11. BÖLÜM Büyük Orda

Herkes barbar yönetiminin kokusunu hissediyor.

Niccolo Machiavelli

Büyük Orda (bazen Volga Ordası olarak da adlandırılır), 15. yüzyılın ortalarında çöken birleşik Altın Orda'nın doğrudan varisiydi. Başkenti, modern Volgograd ve Astrakhan arasındaki Volga'nın alt kesimlerinde bulunan tüm "Juchi Ulus" un bir zamanlar zengin ve kalabalık başkenti Sarai idi. Büyük Orda hükümdarlarının, kendilerini Altın Orda hanlarının halefleri olarak görmek için herkesten daha fazla nedenleri vardı. Rusya'dan eski haraçların ödenmesini ve "özgür çar"ın üstün gücünün geleneksel olarak tanınmasını talep ettiler.

1459 yazında Büyük Orda'dan Tatarlarla yapılan savaş, genç İvan III'ün ilk "ateş vaftizi" idi. Babası tarafından güney sınırına alaylarla gönderilen, bozkırların müfrezelerini "Sahilde" durdurmayı başardı. Görünüşe göre Ivan, bozkır sakinleriyle savaşmak için gelecekteki stratejisini bu başarılı çatışmadan türetti: Onlarla Bozkır'da (Dmitry Donskoy'un yaptığı gibi) karşılaşmamak, aynı zamanda Moskova'ya yaklaşmalarına izin vermemek (Karanlık Vasily gibi), ama onları Oka'nın dönüşünde durdurmak için.

Ağustos 1460'ta, Büyük Orda hükümdarı Khan Mahmud (1459-1465) (Rus kroniklerinde - Akhmut) kendisi Pereyaslavl Ryazansky'ye geldi ve neredeyse bir hafta boyunca şehri kuşattı. Kuşatma boşuna sona erdi. Bir sonraki hükümdar Ahmed Han (1465-1481) (Rus kroniklerinde - Akhmat), sonunda Horde'u pekiştirmeyi ve iç çekişmeyi durdurmayı başardı.

Bununla birlikte, ne yazık ki Akhmat için, Tatarlar arasında ve Ruslar arasında, aşiret kardeşlerine yönelik nefret, genellikle dış düşmanlardan daha güçlüydü. Büyük Orda'nın ana düşmanı başka bir Tatar devletiydi - Kırım Hanlığı. Orada hüküm süren Han Hacı-Girey, 1465'te, ikincisi zaten Rusya'ya yürümeye hazırlanırken, Akhmat ordusuna saldırdı. Cengizliler arasındaki uzayan savaş, fırtınayı Rus sınırlarından bozkırlara kadar götürdü.

Moskova istihbaratı Akhmat'ın niyetlerini yakından izledi. Moskova sınırlarına yaklaşması durumunda, III. İvan, alaylarla Oka'ya gitti. Genellikle güney operasyon tiyatrosundaki karargahı Kolomna'da bulunuyordu. Bu şehir boyunca Moskova'dan güneydoğuya, Volga'nın alt kısımlarına kadar bir kasırga yolu vardı. Kolomna'da Oka üzerinde büyük bir köprü inşa edildi (2, 225). Bu stratejik açıdan önemli köprüyü kapatmak, Tatarlara karşı Oka'ya ilerleyen Moskova birliklerinin ana görevlerinden biriydi.

Kolomna'da, III. İvan, 1470 (20, 124) yazında Tatar baskınını bekliyordu. Ancak, daha sonra han Rusya'ya gelmedi. Muhtemelen, İvan III'ün hareketi hakkında istihbaratı aracılığıyla da veri aldı ve savunmaya hazır olan düşmana saldırmak istemedi.

Jeopolitik ilişkilerin mantığı, Volga Horde'u Litvanya Büyük Dükalığı ile ittifaka doğru itti. Litvanya da Moskova ile savaş için Tatar hanları arasında müttefikler arıyordu. Sonuç olarak, 1471'de Kral IV. Casimir'in girişimiyle Vilna ve Saray arasında III. İvan'a karşı ortak eylemler konusunda müzakereler başladı. Aynı zamanda kral, Kırım Tatarlarıyla yakınlaşmanın yollarını arıyordu. Casimir, Tatarların işgalinin Ivan'ı Novgorod'un fethinden uzaklaştıracağını umuyordu. Ancak Khan Akhmat, ancak ertesi yıl Moskova ordusunun tam güçle Aleksin yakınlarındaki Oka'da buluştuğu ve onu hiçbir şey olmadan geri çekilmeye zorladığı bir kampanyaya gitmeye hazırlandı. Kralın kendisi bu savaşa gelmedi.

Görünüşe göre 1472 yazında Aleksin yakınlarındaki Khan Akhmat birliklerinin püskürtülmesi, Ivan III'ün Horde'a haraç ödemeyi reddetmesine izin verdi. Bu konu hakkında kesin veriler bulunmamaktadır. Bilgi kaynakları belirsizdir ve tarihçilerin görüşleri çelişkilidir (90, 76).

İvan III için Büyük Orda ve Litvanya'ya başarılı bir muhalefet, ancak Kırım ile ittifak şartıyla mümkün oldu. Moskova diplomasisinin çabaları buna yönelikti. Cömert hediyelerin yardımıyla Ivan, birkaç etkili Kırım "prensini" yanına çekti. 1466'da ölen ilk Kırım Hanı Hacı Giray'ın on oğlundan biri olan Han Mengli Giray'ı bizzat Moskova ile yakınlaşmaya sevk ettiler.

Kırım Hanlığı, birçok nedenden dolayı Litvanya ile neredeyse sürekli bir savaşa ve buna bağlı olarak Moskova ile müttefik ilişkilere eğilimliydi. Çoğu göçebe hayvancılıkla uğraşan Kırım Tatarları için, komşu tarım Hıristiyan devletlerinin topraklarına yapılan baskınlar, başlıca zenginleşme kaynağıydı. Mahkumlar ana avdı. Tatarlar daha sonra onları, 16. yüzyılın ortalarında bir Litvanyalı yazarın “bir şehir değil, kanımızın emicisi” olduğunu söylediği başta Kafa (modern Feodosia) olmak üzere Kırım kıyılarının ticaret şehirleri aracılığıyla sattılar ( 8, 73). Litvanya Büyük Dükalığı'nın güney kısmı (ve Moldavya), büyük ve dahası oldukça kötü korunan kırsal nüfusun bulunduğu Kırım'a en yakın bölgeydi. Kırım süvarilerinin yıkıcı baskınları, birkaç yüzyıl boyunca burada hedeflendi. Moskova Büyük Dükü'nün mülklerine gelince, ilk olarak, Kırım'dan Litvanya topraklarından çok daha uzaktaydılar ve ikincisi, Oka boyunca, o zamandan beri tüm Moskova hükümdarlarının iyileştirilmesine yönelik güçlü bir savunma hattıyla kaplıydılar. İvan III çalıştı. Sonuç olarak, Kırım Tatarlarının Muscovy'ye baskınları oldukça nadiren gerçekleşti ve daha da nadiren tam bir başarı ile sonuçlandı. (Örneğin, 16. yüzyılda, ülkenin iç kısmına sadece üç kez girmeyi başardılar - 1521, 1571 ve 1591'de. Daha sonra bu tür atılımlar hiç olmadı.)

1473/74 kışında, “Kırım kralı Menli Giray Achigereev’in oğlundan Büyük Dük'e bir büyükelçi geldi (Khadzhi-Gireev. - N.B.) Azibaba adına, ancak Grandük'e sevgi ve kardeşlik ile gönderildi. Prens bu büyükelçiyi onurlandırdı ve sevgiyle hükümdarına gitmesine izin verdi ve onunla birlikte büyükelçisini Çar Menli Gerey Mikita Beklemishev'e, ayrıca sevgi ve kardeşlik ile serbest bıraktı, 31 Mart "(31, 301).

Azi Baba'nın görevi diplomatik bir sondaj niteliğindeydi. Yanında sadece handan bir güven mektubu ve sözlü olarak söylediği her şey vardı. Bu yaklaşım İvan'ı endişelendirdi: Gerekirse Mengli-Giray, büyükelçinin şu veya bu konuda hanın sözlerini çarpıttığı gerçeğine her zaman başvurabilirdi. Ancak, Azi-Baba'nın güvencelerine ek olarak, Ivan, Moskova'ya dost olan Kırım "prensleri" İmenek ve Avdul'dan da mesajlar aldı. Büyük Dük'e, Han'ın gerçekten onunla güçlü bir ittifak kurmak istediğine dair güvence verdiler. Yine de Moskova, Kırım ile "yün" - Müslüman yemini ile mühürlenmiş, tam teşekküllü yazılı bir dostluk ve karşılıklı yardım anlaşması yapmayı tercih etti. Bu amaçla, Doğu işlerinde deneyimli bir Moskova diplomatı olan Nikita Beklemishev, Mengli Giray'a gönderildi.

Beklemishev'in (Azi-Baba ile birlikte) Kırım'a ayrılması 31 Mart 1474'te gerçekleşti. Hükümdar Beklemişev'in misyonuna büyük önem verdi. Kırım Hanı ile dostluk Moskova için uzak ufuklar açtı. Böyle bir müttefikle, çok şey yapmaya cüret edebilirdi.

31 Mart'ta Moskova "atayı" hatırladı - 31 Mart 1340'ta ölen Prens Ivan Danilovich Kalita. Şimdi III. İvan, bazı Tatarlarla diğerlerine karşı ortaya çıkan ittifakı pekiştirmek için ünlü ataların tüm bilgeliğine ve tüm kurnazlığına ihtiyaç duyuyordu. Mengli Giray ile güçlü bir ittifak arayışında olan Grandük, aynı zamanda Kırım'a han ve soylularına "anma" (hediyeler) şeklinde düzenli olarak haraç ödeme zorunluluğundan kaçınmak istedi. Ayrıca Ivan, Mengli Giray ile ittifakının Büyük Orda ve Litvanya'ya karşı açıkça düşman olmasını istemiyordu. Moskova, kendisine belirli bir manevra özgürlüğü bırakacak diplomatik formüller arıyordu. Belirlenen görevlerin karmaşıklığını ve Moskova'nın geleceği için aşırı önemlerini göz önünde bulunduran Ivan, Büyükelçi Beklemishev'e verdiği talimatta müzakerelerdeki tüm olası "tuzakları" detaylandırıyor. Büyükelçiye itaatkar olması, han'ın sarayındaki nüfuzlu kişilerin "anması" için samur ayırmaması, aynı zamanda Moskova'da hazırlanan antlaşma metninin hanın onayını alması emredildi. Komplikasyon durumunda, sözleşmenin üç versiyonu, ifadelerin değişen derecelerde özgüllüğü ile hazırlandı. Bununla birlikte, her birinde, Moskova prensine Kırım Hanının "kardeşi", yani statüsünde ona eşit, bağımsız bir hükümdar denir. Bununla birlikte, davanın yararına (ve belki de iki yüzyıllık bir gelenekten dolayı), İvan, hana hitabında biraz abartısız ifadeler kullandı. Kırım hükümdarını "dövüyor", "çarın maaşı" için ona teşekkür ediyor ve alçakgönüllülükle kendisine "Büyük Dük İvan" diyor (10, 1). Ancak zamanla Ivan, Mengli-Giray ile devamsız bir konuşmada daha sert bir ton almayı başardı, ona artık “özgür kral” (Altın Orda hanları olarak adlandırıldığı gibi) değil, “özgür adam” demeye başladı.

Beklemişev, uygun Kırım işlerine ek olarak, Moskova'nın Kafa ile ilişkilerindeki bazı sorunları çözme fırsatını değerlendirmek zorunda kaldı. Yerel tüccarlar, Kasimov'un "prensi" Danyar'ın (III. İvan'a hizmet eden) Tatarlar tarafından Vahşi Tarla'daki ticaret kervanlarını yağmalamasına misilleme olarak Moskova tüccarlarını soydular. İvan, bozkırdaki soygunun kendisine bağlı olmayan bazı “Kazaklar” tarafından gerçekleştirildiğine atıfta bulunarak Moskovalılardan alınan malların iadesini istedi.

Sonunda Beklemişev, Kafalı Kokos (10, 50) adlı zengin bir Yahudi'ye kendini açıklamak zorunda kaldı. Yedi Moskova askerinin Tatar esaretinden serbest bırakılmasına katkıda bulundu, ancak bu hizmet için Ivan'dan tutsaklar için efendilerine koyduğu iddia edilen fantastik bir miktar ödemesini istedi. İvan, büyükelçi aracılığıyla Kokos'a, davanın tüm koşullarını eski tutsaklardan kişisel olarak açıkladığını ve onlar için herhangi bir para ödenmediğini tespit ettiğini iletti. Ayrıca Beklemishev'e Kokos'a özel bir talimat iletmesi de emredildi. “Büyük Dük'ten Kokos'a şunu söyle: Büyük Dük'e neyin önemli olduğu hakkında bir mektup gönderse ve bir Yahudi mektubunda mektup yazmasa, bir Rus mektubunda mektup yazsa ya da Besermen” (10) , 8). (Kokos'un para tacizi, İvan III ile olan güven ilişkisini bozmadı. Bir yıl sonra, Büyük Dük, oğlu İvan'ın Mangupta prensi Isaika'nın kızı ile evlenmesi konusundaki müzakerelerde aracılık yapması talimatını verdi. Ve 1484'te İvan, aynı Kokos'a kendisi için "lala ve yatlar ve büyük inci taneleri" satın alması talimatını verdi (10, 12).

Beklemishev'i zaten serbest bırakan Ivan, Kırım temasını yansıtmaya devam etti. Bir iki gün sonra elçilik kervanından sonra bazı ek talimatlar içeren bir haberci gönderdi (10, 4).

Kırım ile müzakereler 1475'te devam etti. Beklemishev'in büyükelçiliğine yanıt olarak Mengli-Giray, büyükelçisi Murza Dovletek'i birlik anlaşması metni ile Moskova'ya gönderdi. İvan III, Murza'nın getirdiği antlaşma versiyonundan tamamen memnun değildi. İçinde Han, Moskova ile Volga Horde'a karşı bir ittifak ilan etti, ancak Litvanya'ya karşı "dostluktan" kaçındı. Bu arada, bu durum Ivan için ilkinden daha az önemli değildi. Anlaşmanın istenen düzenini elde etmek için müzakerelerin devam etmesi gerekiyordu. 23 Mart Perşembe günü, boyar Alexei Ivanovich Starkov başkanlığındaki yeni bir büyükelçilik Moskova'dan Kırım'a gitti (10, 9).

Moskova-Kırım müzakereleri Akhmat ve Mengli Giray arasında büyük bir savaşla kesintiye uğradı. Mağlup olan Mengli Giray, Türkiye'ye kaçmak zorunda kaldı. Aynı zamanda, Türkler Kırım'a yayılmaya başladılar. Haziran 1475'te Kafa'yı ele geçirdiler ve orada yaşayan tüm Hıristiyanları katlettiler.

1478'in sonunda veya 1479'un başında Mengli-Giray, Türk Sultanı Fatih II. Muhammed'in (1451-1481) yardımıyla Kırım tahtını geri kazanmayı başardı (55, 116). Moskova ile Müttefik ilişkileri hemen yenilendi. Kırım Hanı, büyükelçilerini tahtına geri döndüğünü bildirerek Moskova'ya gönderdi. 30 Nisan 1479 Cuma günü, Ivancha Bely'den bir yanıt elçiliği Moskova'dan Kırım'a doğru yola çıktı. İvan III, tahta dönüşü vesilesiyle hanı tebrik etti ve büyükelçilerini daha önce gönderemediği için özür diledi: aksi takdirde Litvanya'ya giden yol yoktur, ancak tarlada (bozkır. - N.B.) yollar durgun (tehlikeli. - N.B.)" (10, 15).

1479'da bir yanıt Kırım heyeti Moskova'yı ziyaret etti. Mengli-Giray, diğer şeylerin yanı sıra, III. İvan'dan, Kiev'de Kral Casimir'in himayesi altında yaşayan kardeşleri Nur-Daulet ve Aidar'ı mülklerine çekmesini istedi. Grandük bu isteği yerine getirdi. 1479 sonbaharında, her iki "prens", Kral Casimir'in büyük sıkıntısına göre, Moskova ajanları aracılığıyla kendilerine iletilen III. İvan'ın cömert merhamet vaatleriyle baştan çıkarılarak Kiev'den ayrıldı. Bu olağanüstü olay Moskova vakayinamesinde de bildirilmektedir: 1479'un sonunda, Büyük Dük Novgorod kampanyasındayken, Mengli-Girey'in iki erkek kardeşi Bozkırdan Moskova'ya geldi - “Çar Merdoulat, oğlu Berdoulat ve onun oğluyla birlikte Moskova'ya geldi. Aidar kardeş” (31, 326).

Mengli Giray'ın bir başka rakibi de Moskova topraklarında yaşıyordu - Akhmat'ın akrabası olan "prens" Janibek. 1477'de Kırım'da hanın tahtını işgal etti (55, 113). Ve Prens İvan, “prenslerin” içeriğinden gelen güçlü “düşkünlükten” şikayet etmesine rağmen, Kırım ve Kazan tahtları için potansiyel yarışmacıları olan bu tür oyunlar, Moskova (Litvanya'nın yanı sıra) diplomasisinin ortak bir yöntemiydi. Mengli Giray bile, Kırım'da yeni bir darbe olması durumunda Ivan'ın topraklarında kendisine sığınma sağlayıp sağlayamayacağı sorusuna olumlu bir cevap aldı.

16 Nisan 1480 Pazar günü Moskova büyükelçisi Prens İvan İvanoviç Zvenets Kırım'a gitti. Büyükelçiyi yolda toplayan İvan, Akhmat'ın bu yaz Rusya'ya karşı savaşı harekete geçirme niyetini zaten biliyordu. Zvenets'e, Akhmat'ın Moskova'ya karşı seferinin başladığına dair doğru bir haber alması durumunda, Mengli-Giray'dan derhal bir orduyla Büyük Orda'ya veya en azından Litvanya'ya karşı harekete geçmesini istemesi emredildi (10, 20).

Bu nedenle, 1480 baharında Moskova diplomasisinin aktif eylemlerinin bir sonucu olarak, Mengli-Girey ve III. İvan arasında, tarafların Büyük Orda ve Litvanya'ya karşı mücadelede birbirlerine yardım etmek zorunda oldukları bir anlaşma zaten vardı. . Ve konu hiçbir zaman Moskova ve Kırım birliklerinin ortak eylemlerine gelmemiş olsa da, anlaşma, 1480 sonbaharında Akhmat ile belirleyici çatışma sırasında Kırım'ın Moskova için dostane tarafsızlığını sağladı.

"Kırım faktörü", 1480'de Moskova ile Büyük Orda'nın yanında savaştan kaçan Kral Casimir için de caydırıcı oldu.

Ulusların tarihine geçmesi kaderinde olan büyük olaylar genellikle küçük şeylerden doğar. Tabii ki, bu küçük şeyler, yanlışlıkla bir barut namlusuna düşen bir kıvılcım rolünü oynuyor. Bu varil olmadan, elbette hiçbir şey olmazdı. Bununla birlikte, bir kıvılcım olmadan bile, barut keyfi olarak uzun bir süre yalan söyleyebilir, sessizce sönebilir ve tamamen kullanılamaz hale gelebilir.

Rusya'nın iki yüz yaşındaki Moğol-Tatar boyunduruğundan son kurtuluşu, ünlü "Ugra'da duran" bir aile kavgasından doğdu. Bu çok yaygın fenomene özel önem, yalnızca Moskova prens ailesinde bir kavga çıkması gerçeğiyle verildi. İvan III'ün iki erkek kardeşi - 33 yaşındaki Andrei Vasilyevich Uglitsky (Büyük veya Gore lakaplı) ve 30 yaşındaki Boris Vasilyevich Volotsky tarafından bir tür isyan sahnelendi. Her ikisi de, uzun bir geleneğin aksine, büyük kazanımlarını kardeşleriyle paylaşmayan Büyük Dük'te uzun süredir birikmiş öfkeye sahipti - 1472'de ölen Yuri Vasilyevich Dmitrovsky'nin utangaç partisi ve 1478'in Novgorod ganimetleri. 1479 sonbaharında başlayan yeni Novgorod kampanyasının kupalarının da doğrudan Büyük Dük'ün hazinesine gideceği de açıktı. Bu arada, kardeşler düzenli olarak tüm kampanyalarda Ivan ile birlikte gittiler ve ona taciz için herhangi bir neden vermediler.

Belirli kardeşlerin sabır kupası, gözden düşmüş Prens Ivan Vladimirovich Lyko Obolensky'nin hikayesinde İvan III'ün meydan okuyan davranışıyla doluydu. Chronicles, bu olağanüstü bölümün yalnızca genel hatlarını görmemize izin veriyor. Ünlü voyvoda Ivan Striga Obolensky'nin kuzeni Lyko, Büyük Dük'ün Velikiye Luki'deki valisinin kazançlı pozisyonunu elinde tutuyordu. Keyfiliği ve rüşvetinden muzdarip yerel sakinler, Büyük Dük'e şikayette bulundu. O - genellikle valileri hakkındaki şikayetlere sağırdı - bu kez bilinmeyen bir nedenden dolayı derhal davacıların tarafını tuttu ve Obolensky'ye onlara önemli meblağlar ödemesini emretti. (Belki de şehrin sınır konumu bir rol oynadı. Ya da belki Ivan'ın Obolensky ile bazı kişisel puanları vardı.) Bu gidişattan rahatsız olan Obolensky, prens Boris Volotsky'nin hizmetine gitti, ama aynı zamanda , açıkçası, büyük dukalık mahkemesine göre kendisinden ödenmesi gereken parayı ödemedi.

Obolensky'nin davranışından zarar gören İvan III, boyar Yuri Shestak'ı Obolensky'yi tutuklayıp Moskova'ya getirme emriyle Boris Volotsky'ye gönderdi. Spesifik prens, Moskova garantörünün misyonunu haklarının ve egemenliğinin ağır bir ihlali olarak algıladı. Yakalanan kaçağı gardiyanlardan zorla aldı. Olanları öğrenen Ivan, eski boyar Andrei Mihayloviç Pleshcheev'i müzakereler için kardeşine gönderdi. Ancak, bu kez Boris, Obolensky'yi iade etmeyi reddetti ve davayı genel bir mahkemeye götürmeyi teklif etti. Bu durumda, Ivan III davayı kaybedebilir: sözleşme mektuplarında kardeşler, boyarların bir mahkemeden diğerine serbestçe hareket etme hakkını her zaman kabul ettiler. Gerçekte, bu "tek taraflı bir oyundu": soylular, isteyerek, taht mahkemelerinden Büyük Dük'ünkine geçtiler, ama asla aksi yönde olmadılar. Yine de, Obolensky örneğinde, Büyük Dük'ün eski boyarını geri talep etmek için resmi olarak hiçbir yasal hakkı yoktu.

III. İvan adaletsizliğe izin verdiğini çok iyi biliyordu. Ancak, amacına ne pahasına olursa olsun ulaşmaya karar verdi. Bunun bir prensip meselesi mi, bir "hükümet yaklaşımı" mı yoksa sadece kör bir inat mı olduğunu söylemek zor. Ancak, öyle ya da böyle, Ekim 1479'da Novgorod'a giden Büyük Dük, Borovsky valisi Vasily Fedorovich Obrazts'a Borovsk yakınlarındaki Prens Obolensky köyünde pusu kurmasını emretti. Hile başarılı oldu: rezil boyar kısa süre sonra mirasını ziyarete gitti, orada yakalandı ve zincirlerle Moskova'ya getirildi.

Ve sonra Boris Volotsky buna dayanamadı. Ağabeyi Andrei Uglitsky'ye, III. İvan'ın her ikisine de neden olduğu tüm haksızlıkları ve hakaretleri listelediği öfkeyle kaynayan bir mesaj gönderdi. Son olaylarla ilgili ağıtlarla sona erdi: “Ve şimdi burada bile ondan uzaklaşacak olan gücü onarıyor (belirli prensler. - N.B.) ve yargılanmayanları alır (yargısız gözaltına alır. - N.B), artık kardeşini boyarlar için düşünmüyordu; ve manevi (vasiyetler. - N.B.) babasını unuttu, nasıl yaşaması gerektiğini yazdı, bitirmedi (sözleşmeler. - N.B.), babalarından sonra ne hale geldiler” (18, 222).

Andrei Uglitsky, Boris'in öfkesini tamamen paylaştı. Her ikisi de kibirli İvan'ı kendisiyle hesaplaşmaya zorlamak için hemen bazı kararlı adımlar atmanın gerekli olduğuna karar verdi. Kabul ettikten sonra, Boris ve Andrey kelimelerden eylemlere geçti. Başlangıç olarak, Boris karısını ve çocuklarını nispeten güvenli bir yere gönderdi - mirasının bir parçası olan Rzhev şehrine, Litvanya sınırından çok uzak değil. (Bu önlemden yola çıkarak, İvan'ın Volok'a hızlı bir darbe alabileceğini varsaydı.) Bundan sonra, 1 Şubat 1480 Salı günü, mahkemesiyle birlikte Uglich'e, Büyük Andrei'ye gitti (98, 286) . Oraya iyi bir zamanda geldi - "Shrovetide haftasında", yani 7 ile 13 Şubat arasında (18, 222). Elbette kardeşler bu vesileyle iyi büyüyü bozmaktan geri durmadılar. Ancak, bu sefer her zamanki Maslenitsa eğlencesi işe yaramadı: genç Vasilyevich'lerin başlattığı iş çok ciddiydi. Hiçbiri isyancı olarak doğmadı. İsyan nefretini anne sütüyle emdiler. Ve şimdi kader onları bu kaygan yola itiyordu... Ve muhtemelen birlikte oturdular, gergin başlarını dirseklerine dayadılar, belirsiz gelecekleri hakkında bir o yana bir bu yana konuşuyorlardı. Ve kara bela kuşları yine lanetli Uglich şehrinin üzerinde daireler çizdi.

Kardeşlerin öfkesinin haberi anında Moskova'ya uçtu ve burada genel bir kargaşaya neden oldu. Birçoğu, isyankar Dmitry Shemyaka'nın Uglich'ten Moskova'ya hızlı atışlarını hala iyi hatırlıyor. Ve tüm bunlar, III. İvan'ın kendisi ve en iyi birlikleri Novgorod'dayken tam olarak ortaya çıktı ...

Atları süren Prens Ivan, 13 Şubat Pazar günü Affetmek için başkente koştu. Ve bu Maslenitsa'da ziyafetler için zamanı yoktu.

İstihbarat, Boris ve Andrei'nin Uglich'ten ayrıldığını ve kalabalık avlularıyla Volga boyunca Tver topraklarından Rzhev'e doğru gittiklerini bildirdi. Aynı zamanda Andrei ailesini de yanına aldı. Mihail Borisoviç Tverskoy, hareketlerine müdahale etmedi.

Skandalın müzakereler yoluyla söndürülmesi acildi. Ivan, boyar Andrei Mihayloviç Pleshcheev'i, yakın zamanda Obolensky'nin tutuklanması durumunda Boris'e giden Rzhev'deki kardeşlere gönderdi. Ancak bu sefer yaşlı adamın başarısız olması bekleniyordu. Kardeşler Ivan ile anlaşmayı reddetti. Ancak büyük dukal ordusunun saldırısını beklemek için Rzhev'de oturmak anlamsızdı. Yansıma üzerine, isyancılar “prensesler ve çocuklarla Rzhev'den, boyarlarıyla ve en iyi boyar çocukları ile, eşleri, çocukları ve insanlarıyla Volza'dan Novgorod volostlarına gittiler” (18, 222).

Volga'nın buzu boyunca uzanan bu garip kervan tarafından inanılmaz bir manzara sunuldu. Sanki bütün bir halk evlerinden kalktı ve yeni Musa'nın önderliğinde Vaat Edilen Toprakları aramaya gitti. Hangi araziyi arıyorlardı? Adaletin hüküm sürdüğü, güçlünün zayıfı ezmediği, babaların emirlerinin her şeyden üstün tutulduğu yer mi?.. Zavallı gezginler! Gerçekten böyle bir toprak bulmayı planlasalardı, ömürlerinin sonuna kadar bu soğuk kış göğü altında dolaşmak zorunda kalacaklardı...

Bu arada Moskova, denenmiş ve test edilmiş bir arabulucu olan Kilise'den yardım almaya karar verdi. Prens İvan, uzun süredir düşmanca bir ilişki içinde olduğu Metropolitan Gerontius'tan yardım istemek istemedi. Barışı koruma görevi, yetkili bir hiyerarşik, yetenekli bir saray mensubu Rostov Başpiskoposu Vassian'a emanet edildi, ancak tüm bunlara rağmen - ruhunda bir vaaz tutkusu olan zeki ve cesur bir kişi. Yalvarması uzun sürmedi.

Rostov barış güçlerini taşıyan araba, karla kaplı köy yollarının tümseklerinden atladı. Çukurdan çukura bir haftalık atılgan kovalamaca - ve şimdi Vassian, Novgorod topraklarında Seliger'in arkasındaki Mollvyatitsa mezarlığında üzgün bir kervana yetişiyor. Kardeşler Vassian'ın nasihatlerini dinlediler ve İvan'la müzakerelere başlamayı kabul ettiler. Lord ile birlikte büyükelçileri Moskova'ya gitti: prensler Vasily Nikitich Obolensky - Andrei Uglitsky'den ve küçük kardeşi Pyotr Nikitich Obolensky - Boris Volotsky'den.

Elçiler ayrıldı ve kervan, Moskova topraklarından giderek uzaklaştı. Kardeşler Seliger'den Novgorod topraklarının güney bölgelerine doğru Velikiye Luki'ye gittiler. Bu büyük ve zengin şehir uzun zamandır Novgorod topraklarının bir parçası olmuştur. Aynı zamanda, buradan Litvanya sınırına bir taş atımı uzaklıktaydı. Görünüşe göre isyancılar, katılımlarıyla kırılan Novgorod için fazla umutları olmadığını ve bu nedenle Kral Casimir IV'ün yardımı olmadan yapamayacaklarını çoktan anladılar. Kardeşler, Velikiye Luki'den, İvan'la bir anlaşmazlıkta yardım veya en azından arabuluculuk için krala elçiler gönderdiler. Görünüşe göre Casimir'in cevabı oldukça belirsizdi. Sadece kralın, isyancıların eşlerine Vitebsk'te sığınma hakkı sağladığı biliniyor.

Bu arada, Moskova'da tutkular kaynamaya devam etti.

Prens İvan, annesi yaşlı prenses Maria Yaroslavna'ya çok kızdı ve küçük oğulları isyana iten kişi olduğuna inanıyordu. Andrei Bolşoy'un annesinin gözdesi olduğu mahkemede iyi biliniyordu. Kuşkusuz, bir kereden fazla Ivan'ı kardeşlere yapılan adaletsizlikten sorumlu tuttu. Boris ve Andrei'nin eylemlerinin bir şekilde eski prensesle koordine edilmiş olması da mümkündür. Her durumda, Ivan, Velikiye Luki'ye bir teşvik mesajı yazıp göndermesi konusunda ısrar etti.

Kutsal Hafta'da (27 Mart - 1 Nisan 1480), Vladyka Vassian nihayet Boris ve Andrei büyükelçileri eşliğinde Moskova'ya döndü. İvan, kardeşlerin iddialarını dinledikten sonra büyükelçileri serbest bıraktı. Durumu düşündükten sonra belirli şehzadelere yönelmeye karar verdi. Büyük Dük, Vladyka Vassian (İvan'ın ikna kabiliyetine çok değer verdiği) ile birlikte Velikie Luki'ye gönderilen büyükelçileri (boyarlar Vasily Fedorovich Obrazts ve Vasily Borisovich Tuchkov) aracılığıyla kardeşlere şu yanıtı verdi: “Anavatanınıza geri dönün ve Ödemek istediğim her şeyde sen varsın” (18, 223). Genelden özele geçen Ivan, Andrei'ye Oka - Kaluga ve Aleksin'deki iki şehri eklemeye söz verdi. Boris'e daha da az teklif edildi: birkaç köy.

Büyük dük büyükelçileri 27 Nisan Perşembe günü yola çıktı. Baharın erimesi nedeniyle (“bahar olduğu ve yol durgun olduğu için”) yolculuk ertelendi ve Velikie Luki'ye sadece Trinity'de (22 Mayıs) (18, 223) ulaştılar. Egemen'in isyancılara barış önerilerini özetledikten sonra büyükelçiler beklemeye başladılar. Yakında kardeşler cevapla ortaya çıktı. Ivan tarafından önerilen uzlaşma koşulları onlara uymuyordu. Daha fazlasını bekliyorlardı (resmi Moskova vakanüvisinin sözleriyle “son derece düşünceli”) (31, 326). Vladyka Vassian ve Moskova boyarları eli boş dönüş yolculuğuna çıktılar.

Kardeşler, İvan'dan daha ciddi tavizler talep ettiler. Ancak şimdi "Bir taşın üzerinde tırpan buldum." Grandük, uzlaşma yolunda kendisine düşen kısmı çoktan geçtiğini düşündü ve daha ileri adımlardan kaçındı. Deneyim ona, duraklama yeteneğinin herhangi bir pazarlıkta güçlü bir silah olduğunu söyledi. Buna ek olarak, Ivan asi kardeşlerinin esasen izole olduklarına ikna olmuş görünüyor. Velikiye Luki'deki "oturmaları" yurt dışında yakın ilgi uyandırsa da yurt içinde ciddi bir yankı uyandırmadı.

Bu arada, güneyden endişe verici bir haber geldi. Orada, bozkırların başka bir baskını demlendi. İstihbaratı tarafından zamanında bilgilendirilen Ivan, oğlu Genç İvan'ı, küçük kardeşi Vologda Küçük Andrei'yi ve Prens Vasily Mihayloviç Vereisky'yi "Oka kıyısına" gönderdi. Moskova sınırlarının güvenilir kapağına ikna olan Tatarlar, yalnızca bir sınır volostunu yağmalayarak ayrıldılar. Ancak, bu "yürürlükteki keşif" idi.

Kardeşlerle bir kavgada, zaman Prens İvan için çalıştı. Onlarla birlikte Velikiye Luki'ye giden birkaç bin kişinin bakımı için önemli miktarda para gerekiyordu. Bu arada, belirli prensler fakirdi ve en iyi zamanlarda bile Moskova zenginlerinden, annelerinden veya III. İvan'ın kendisinden sürekli borç aldılar. Olağandışı zorluklarla karşılaşan, ne net hedefleri ne de cesaret verici beklentileri olan her iki temyiz mahkemesi de kasvetli bir fermantasyon halindeydi. Ivan'ın uzun süren sessizliği panik havasını daha da şiddetlendirdi. Sonunda kardeşler Moskova'ya yeni büyükelçiler göndermeye karar verdiler. Bu sefer artık talep etmediler, sordular. Anneleri Prenses Maria Yaroslavna da dilekçelerine katıldı. “Prens Ondrei ve Prens Boris, Büyük Dük'ü kaşlarıyla dövmek için hizmetlileri gönderdi, anneleri Büyük Düşes, oğlu Büyük Dük'e onlar için üzüldü, ancak prens çok sessizdi (reddedildi. - N.B.) onlara ve dilekçeleri hoş değil ”(18, 223). Acılı duraklama devam etti...

Velikiye Luki'de gönüllü sürgünler sınırsız eğlencenin tadını çıkarırken, Moskova'da hayat her zamanki gibi devam etti. Mart ayında şehirde yaşayan Tatarlar arasında bir katliam yaşandı. Sonra Büyük Dük'ün başka bir çocuğu doğdu - George adında bir oğul; sonra Moskova'da nadir bir konuk belirdi - Sophia Paleolog'un kardeşi Andrey Fomich; sonra Kırım'dan kaçan ve Moskova'da kök salmış “prens” Aidar'ı ele geçirdiler ve Kırım Han'ı memnun etmek için zavallı adamı uzak Vologda'ya sürdüler; sonra eskisini söküp Moskova Kremlin'deki Trinity-Sergius Manastırı'nın avlusunda yeni bir Epifani Kilisesi inşa etmeye başladılar ... Güneyde, bozkırlarda, toprak yeniden uğuldadı ve on binlerce atın toynaklarının altında tozlar dönüyordu. Yavaş ama kaçınılmaz olarak, Horde Rus sınırlarına ulaştı. Ünlü "Ugra'da durmak" yaklaşıyordu ...

Resmi Moskova vakayinamesi, Akhmat'ın işgalini Andrei Uglitsky ve Boris Volotsky'nin isyanıyla doğrudan ilişkilendirir. Ayrıca, kardeşler, olan her şeyin ana suçluları olarak sunulmaktadır. “Aynı yaz, Büyük Orda'nın kötü adlı Çar Akhmat'ı, Büyük Dük, Prens Andrei ve Boris kardeşlerinin tavsiyesi üzerine Ortodoks Hristiyanlığına, Rusya'ya gitti ...” (31, 327).

Bu, elbette, açık bir abartıdır. İvan'dan intikam almak için kardeşlerin Akhmat'ı Moskova'ya çağırdığına inanmak zor. Birincisi, yapmaya cesaret edemeyecekleri korkunç bir vahşet olurdu. İkincisi, hala kurnaz olan Ivan Kalita, oğullarının her birine Moskova'dan toplanan gelirden belirli bir pay bıraktı. Mirasçılar bu düzeni kutsal bir şekilde korudular ve tüm kardeşleri şehrin refahıyla hayati bir şekilde ilgilenmeye zorladılar. Moskova'nın yıkılması, diğer şeylerin yanı sıra, özel hazinelerine ağır bir darbe olacaktır.

Yani kardeşler Tatarları veya Litvanyalıları Moskova'ya davet etmediler. Ancak aynı zamanda, Moskova prens ailesindeki bölünmenin hem Kazimir hem de Akhmat'a yeni umutlar vermesi oldukça doğaldır. Han ve kral arasındaki müzakereler yeniden canlandı ve kısa süre sonra Moskova'ya ortak saldırı konusunda bir anlaşmaya varıldı. Haziran 1480'de Khan Akhmat, altı oğlu ve yeğeni Kaysym ile birlikte bir sefere çıktı. Rusya'ya "sayısız sayıda Tatar" yol açtılar (31, 327).

Khan, Casimir IV birliklerinin yaklaşmasını bekleyerek ordusunu yavaşça yönetti. Muhtemelen, savaşın hangi senaryosunu en iyi olarak tanıyacağını henüz bilmiyordu. Her taraftan haberler toplayan Akhmat, nihai kararı verdi. Asıl tehlike, onun arkasında her an Kırım Hanı Mengli-Girey'in kalabalığı ile ortaya çıkabilmesiydi. Sonunda Akhmat, Litvanya sınırına çok yakın olan Kaluga bölgesindeki Moskova sınırına gitmeye karar verdi. Oradan Tatarlara katılacak olan Litvanyalıların savaş narası çalmak üzereydi...

Moskova'da, elbette, Akhmat'ın planları hakkında net bir fikirleri yoktu. 1472'de Kral Casimir'in kurnazlığını zaten deneyimlemiş olan Tatarların, eylemlerini tekrar onunla ilişkilendirmek isteyeceklerine inanmak zordu. Ivan III, ilk başta Tatarlardan Oka savunma hattının bölümlerinden birine doğrudan bir darbe bekliyordu. Bir atılımı önlemek için, 1472 yazında olduğu gibi yaklaşık olarak aynı önlemleri aldı. “Bunu duyan büyük prens İvan Vasilyeviç, valilerini kıyıdaki Otsa'ya zorla salmaya başladı ve küçük kardeşi Prens Andrei Vasilyeviç'i Torus'taki anavatanına onlara karşı serbest bıraktı ve ardından oğlu Büyük Dük'ü serbest bıraktı. Ivan, 8 Haziran'da Serpukhov'daki kıyıda Otsa'ya ve onunla birlikte birçok vali ve sayısız ev sahibi ”(31, 327).

22 yaşındaki Genç İvan komutasındaki Moskova ordusunun ana kuvvetleri, 8 Haziran 1480 Perşembe günü bir sefere çıktı. Bu günde kilise, ünlü kutsal savaşçı Theodore Stratilates'i anmıştır.

Herkes Akhmat'la alevlenen savaşın belirleyici bir öneme sahip olacağını anladı. 1472'de "Oka'da Durmak", Tatarların geri çekilmesiyle sona erdi ve bu, Ivan III'ün geleneksel "çıkış" ödemesini durdurmasına (veya en aza indirmesine) izin verdi. Şimdi, yeni bir başarı durumunda, Moskovalılar sonunda iki yüzyıllık yabancı boyunduruğundan kurtulabilirlerdi. Ancak III. İvan'ın birliklerinin yenilgisi durumunda, Tatarlar elbette Ruslar için bir kan banyosu düzenlemeye ve boyunduruğu tam olarak restore etmeye çalışacaklardı.

Durumun dramı, Büyük Dük ve Metropolitan Gerontius arasındaki yüzleşmeyle ağırlaştı, bunun yeni bir nedeni, Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'ni Ağustos 1479'da kutsama ritüeli konusundaki anlaşmazlıktı ve bunun altında yatan neden, Moskova'nın memnuniyetsizliğiydi. İvan III'ün iç politikasıyla kilise liderleri. Bununla birlikte, Gerontius, diğerlerinden daha az olmayan, Akhmat ile savaşın başarılı sonucuyla ilgileniyordu. Ama zaferin anahtarını dünyada değil, cennette arıyordu. 23 Haziran Cuma günü (büyük kilise tatilinin arifesinde - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu), Vladimir Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi Moskova'ya getirildi. Kuzey-Doğu Rusya'nın ünlü paladyumu, simge, başkentin zorlu Asya fatihi Timur'un işgali konusunda endişeli bir beklenti içinde yaşadığı Ağustos 1395'te Moskova'yı zaten ziyaret etti. Daha sonra, efsaneye göre, simgenin Moskova'ya getirildiği gün mucizevi bir güç Timur'u uçurdu. Bu mucizenin anısına, Büyükşehir Kıbrıslı özel bir tatil kurdu - Vladimir Tanrı'nın Annesinin Simgesinin Buluşması (26 Ağustos). Moskova Kremlin Varsayım Katedrali'ne yerleştirilen simgeden tam bir kopya yapıldı ve orijinalin kendisi Vladimir'e geri gönderildi (73, 332). Şimdi Tanrı'nın Annesi tekrar Moskova'nın yardımına geldi.

Temmuz ayının ortalarında, Moskova'ya, modern Tula bölgesinde, Don'un üst kısımlarında, kalabalık bir hanın ortaya çıktığı haberi geldi. 1472 kampanyasının senaryosunun bir tekrarıydı. Ivan'ın dönüş hamlesi de oldukça gelenekseldi. 23 Temmuz Pazar, Moskova'dan karargahını yerleştirdiği Kolomna'ya gitti. “Ve orada Şefaat'a kadar durdunuz (1 Ekim - N.B.),” diyor tarihçi (31, 327). (Bazı kronikler ve onlardan sonra tarihçiler, 23 Haziran'da III. Vladimir Tanrı'nın Annesi simgesinin ciddi toplantısının yapıldığı gün)

Kolomna pozisyonu Ivan'a önemli stratejik avantajlar sağladı. Buradayken Tatarların Kolomna yolu boyunca Moskova'ya giden yolunu kapattı. Buradan, Han'ın Serpukhov bölgesinde bir atılım yapması durumunda Han'ın ordusunun sağ kanadını tehdit etti ve eğer Han oraya taşınırsa güçleri hızla Ryazan'a doğru hareket ettirebilirdi.

Çifte darbeye maruz kalmaktan korkan (önden oğul İvan ve yandan veya arkadan baba İvan), Akhmat kalabalığı batıya, Kaluga'ya, "Ugra'yı atlayarak" (31, 327) yönetti. Tatarların hareketlerinin izlerini gizlemesi zordu: kalabalığın geçtiği yerde bozkır tozlu bir yola dönüştü. Akhmat'ın Kaluga manevrasını öğrenen Büyük Dük, oğluna Oka'nın sol yakası boyunca Kaluga'ya doğru hareket etmesini emretti ve Tatarların geçmesini engelledi. Appanage prensi Andrei Menshoi de oraya gönderildi. Tüm bu manevralar, dövüşçülerin ölümcül bir düellodan önce yaptıkları o yavaş, büyüleyici dansı andırıyordu. Her biri, ruhunun sağlamlığını test ediyormuş gibi dikkatlice diğerinin gözlerinin içine bakar. Her ikisi de, düşmanın cesaretini kaybedeceğini ve pervasızca ileri atılacağını umarak tereddüt eder - nazikçe değiştirilen kılıca ...

Büyük Orda'nın hükümdarı risk almak istemedi. Bozkır böyle bariz bir başarısızlığı affetmediği için yenilginin hayatına mal olabileceğini anlamıştı. Özünde, Akhmat'ın jeopolitik durumun rehine olduğu ortaya çıktı. Horde üzerindeki gücünü korumak için askeri başarılara ihtiyacı vardı. Ve sadece Moskova Rusya ile savaşabilirdi. Kırım Hanlığı, Osmanlı İmparatorluğu'nun himayesi altına giren Akhmat için zapt edilemez hale geldi. Kazan'a saldırmak, sonunda onu Moskova ile bir ittifaka itmek anlamına gelir. Litvanya, Büyük Orda'nın bölgedeki tek potansiyel müttefiki. Onunla kavga etmek çılgınlık olurdu. Gezici Nogai Horde ile savaş, riskli ve dahası, beyhude bir egzersizdi: Tatarlar, Akhmat'ın tebaası kadar fakirdi. Ayrıca Nogaylar bu yıllarda Akhmat ile dosttular ve bazı bilgilere göre onun Ugra'ya karşı kampanyasına bile katıldılar (10, 181).

Zafer arzusu, intikam için bir susuzluk tarafından körüklendi. Akhmat, önceki başarısızlıkları için İvan III ile hesaplaşmak istedi. Muhtemelen Moskova Büyük Dükü tarafından kişisel olarak rahatsız hissetti. Burada, Kazan Tarihi'nin bilinmeyen yazarının anlattığı o ünlü bölümü hatırlamak uygun olur - III. Bu renkli hikayeyi eksiksiz olarak sunuyoruz.

“Çar Akhmat, Altın Orda krallığını, babası Zeletisaltan Çar'a ve Moskova'daki Büyük Dük İvan'ın büyükelçisine, eski geleneğe göre kendi büyükelçilerine, babalarına göre algılayacak. basmoyu(italik yazılarımız. - N.B.), geçen yaz için haraç ve aidat isteyin.

Grandük, çar korkusundan biraz korkmuyordu, ama biz basmayı, yüzünü ve çırılçıplak üzerine tükürmeyi kabul ettik ve onu kırarak, yere indirip ayaklarını çiğnedik ve gururlu elçileri dövüldü. kendisine küstahça gelen tüm buyrukla; tek olan sağ kalsın, krala “Evet, büyükelçinize yaptığım gibi, ben de aynısını sizin için yapacağım imam” diyerek krala bir mesaj iletsin...

Bunu duyan kral, büyük bir öfkeyle alevlendi ve ateş gibi öfke ve azarlama soludu ve prensine şöyle dedi: “Kulumuzun bize ne yaptığını ve bu delinin nasıl büyük gücümüze karşı çıktığını görüyor musun? "

Ve Büyük Orda'da tüm gücümü Sratsyn'de topladım ... ve Rusya'ya geldim ... "(26, 200).

Bütün hikayenin anahtar kelimesi basma'dır. Bu Moğolca "paiza" kelimesinin Rusça çevirisidir. Bu, hanın tüm konularına paizi taşıyıcısının emirlerini takip etmelerini söyleyen bir yazıtlı küçük bir dikdörtgen levhanın adıydı. Bu tür "yetkiler", bir görevle uzak ülkelere gönderilen kişilere han ofisinde verildi. İcracının önemine ve kasanın önemine bağlı olarak paiza altın, gümüş veya tahta olabilir. Bilindiği kadarıyla paizi, hanın yüzünün bir görüntüsüne sahip değildi. Sadece Horde'un en yüksek hükümdarının gücünü sembolize ettiler ve itaat gerektiren zorlu bir yazıtları vardı.

İvan III'ün Han'ın "Basma" sını ayaklarıyla nasıl çiğnediğinin hikayesi, belirgin bir folklor karakterine sahiptir. Sonuç olarak Akhmat ile büyük bir savaş olması kaçınılmaz olan böyle bir meydan okumayı güçlükle karşılayabilirdi. İvan'ın, 1472 savaşından sonra kesintiye uğrayan 1474 yazında Akhmat ile diplomatik ilişkiler kurduğu bilinmektedir. Moskova'daki büyükelçisi Kuchuk'u kabul etti ve yanıt olarak büyükelçisi Dmitry Lazarev'i Büyük Orda'ya gönderdi. Novgorod sorunlarıyla meşgul olan Ivan, 1470'lerde Tatarlarla ilişkileri ağırlaştırmaya en azından eğilimliydi. Muhtemelen 1472'de "Oka'da durmanın" Akhmat'a Moskova savaş gücünün olanaklarını yeterince ikna edici bir şekilde gösterdiğini umuyordu. Üstelik, barışı korumak adına, İvan, büyük ölçüde azaltılmış bir miktarda da olsa, haraç ödemeye devam etmeye muhtemelen hazırdı.

Bununla birlikte, Kral Casimir'in vaatleriyle kışkırtılan III. İvan'ın kardeşlerinin isyan haberinden ilham alan Akhmat, görünüşe göre Horde'un Rusya üzerindeki tam gücünü geri yüklemek için daha iyi bir fırsatı olmayacağına karar verdi.

Yani gerçekte, Akhmat'ın istilası ani ve sebepsizdi. Büyük olasılıkla, Prens Ivan, Kazan Tarihinde anlatılanlar gibi herhangi bir teatral jest yapmadı. Bununla birlikte, mitin mantığı, ayık siyasi hesaplama mantığından farklıdır. Halkın bilinci için Tatar boyunduruğunun uzun ve zor döneminin parlak, önemli bir olayla sona ermesi gerekiyordu. Hükümdarın, Altın Orda'nın bir zamanlar her şeye gücü yeten hükümdarına yönelik horgörüsünü en açık ve anlaşılır şekilde ifade etmesi gerekiyordu. Böylece çiğnenmiş "basma" efsanesi doğdu.

1480'deki bu tuhaf yaz kampanyasında, her şey kasten yavaş, yoğun bir tempoda gerçekleşti. Görünüşe göre her iki taraf da zamana karşı oynamanın kendileri için faydalı olduğuna karar vermişler. Gerçekten de zaman, Akhmat'a beklenmedik bir şans getirebilir: kraliyet ordusunun yaklaşımı. Zaman, III. İvan için iyi değişiklikler vaat etti: kardeşlerle uzlaşma ve Tatarlara karşı savaşa girmeleri.

Ivan Young, babasının emrini takiben, Kaluga bölgesine, Oka'nın sol kolu olan Ugra Nehri'nin ağzına alaylarla geldi. Ancak, Ivan Molodoy, tüm bu konuda, gerçek sahibinden ziyade, yaşayan bir güç sembolü rolünü oynadı. Moskova tahtının 22 yaşındaki varisinin arkasında ünlü komutan Prens Danila Dmitrievich Kholmsky duruyordu. Akhmat'a giden yolu kapatan tüm Moskova birliklerinin asıl lideri oydu. Özünde, III. İvan, Kholmsky'ye tüm kampanyanın kaderini emanet etti. Ve Prens Danila, kendisine verilen görevi onurla yerine getirdi. Tatarlar, kullandıkları "kıyı" savunma sisteminde tek bir boşluk bulamadılar.

İvan III'ün yüksek profilli zaferlerinin çoğunu borçlu olduğu bu seçkin kişinin ne kadar kusursuz davrandığına şaşırabilirsiniz. Etrafında, büyük dukalık gazabının baltası altında bütün aileler düştü. Ancak Kholmsky tahtta kaldı ve önceki zaferlerine giderek daha fazlasını ekledi. Sadece bir kez, 1474'te komutan gözden düştü ve sadece Moskova'nın en seçkin boyarlarından birkaçının garantisi sayesinde hapisten kaçmayı başardı. 1480 yaz kampanyası sırasında, Kholmsky kendini tekrar zor bir durumda buldu: 1471'den beri kızı Ulyana, III. İvan'ın asi kardeşlerinden biri olan prens Boris Volotsky ile evlendi. Danila Kholmsky'nin ağabeyi - Prens Mikhail Dmitrievich Kholmsky - Prens Joseph Andreevich Dorogobuzhsky ile birlikte Tver ordusunu yönetti, Tver Prensi Mikhail Borisovich tarafından İvan III'ün yardımına gönderildi. Prens Danila'nın hırslı ağabeyi emirlerini yerine getirmesi için zorlaması gerekiyordu. Bununla birlikte, Kholmsky, karşılaştığı zorlu askeri görevleri çözmeyi başardı: "kıyı" savunmasında bir "boşluğun" ortaya çıkmasını önlemek; Bozkır boyunca tozlu Tatar ordusu ona ulaşmadan önce Moskova alaylarını Ugra'ya transfer etmek için orman yollarını kullandı. Muhtemelen Kholmsky, Akhmat'ın bölgeyi iyi bilen rehberleri (“şifacılar”) olduğunu ve onu doğrudan Oka ve Ugra'daki geçitlere yönlendirdiğini tahmin etti (30, 199).

Ugra, III. İvan'ın mülkleri ile yöneticileri (prensler Vorotynsky, Odoevsky, Mezetsky, Mosalsky) olan küçük “Verkhovsky” (yani, Oka'nın üst kısımlarında yer alan) beyliklerinin toprakları arasında sınır görevi gördü. kralın kendi üzerindeki üstün gücünü tanıdı. Açıkçası, han, Ugra'nın ağzından birkaç verst yukarıda bir yerde, Oka'nın Litvanya kıyısı olan sola geçti. Şimdi fiziksel olarak daha kolay bir görevle karşı karşıya kaldı: nispeten küçük olan Ugra nehrini geçmek. Bununla birlikte, Ugra'nın karşısındaki geçişlerde, Prens Kholmsky'nin birlikleri zaten Tatarların önündeydi. Moskova silahlarının silahlarının altına dar ford şeritleri alındı. Geçitte yoğun binici kalabalığına çarpan her top mermisi, bir düzine bozkır sakinini süpürdü.

Ugra'ya bir ordu gönderen İvan III, Kolomna'dan ayrıldı ve Moskova'ya acele etti. 30 Eylül Cumartesi günü, zaten başkentteydi.

Chronicles, III. İvan'ın bu korkunç sonbahardaki davranışını farklı şekillerde tasvir ediyor. Kolomna'dan dönüşünden bahseden resmi tarihçiler, az önce yaşadıkları korkunun yankılarının kırıldığı görkemli sakinliği koruyorlar. Buna ek olarak, sonraki editörler ve yazarlar, III. İvan'a düşman olan yazarların yazılarından makul miktarda “katran”ı mahkeme kroniklerinin “tatlısına” karıştırdılar.

“Ve Büyük Dük'ün kendisi Kolomna'dan Moskova'ya gitti ... babasına, Büyükşehir Gerontius'a ve annesi Büyük Düşes Martha'ya (Prenses Maria Borisovna'nın manastır adı. - I.?) tavsiye ve düşünce için. amcası Prens Mihail Andreyeviç ve manevi babası Rostov Başpiskoposu Vasiyan'a ve o sırada Moskova'da kuşatma altında olan tüm boyarlarına ve Besermenizm'e karşı Ortodoks Hıristiyanları için sıkıca durmaları için ona büyük dualarla yalvardı ” (30, 199).

Çalışmaları Sophia II Chronicle'da korunan vakanüvis, konuyu farklı şekilde sunar. Grandük burada kafası karışmış ve depresif olarak tasvir edilmiştir. Panik ruh halleri boyarlar Ivan Vasilyevich Oshchera ve Grigory Andreevich Mamon tarafından canlandırılıyor. Suzdal savaşında Kara Vasily'nin Tatarlar tarafından nasıl ele geçirildiğini hatırlatarak onu korkutuyorlar. Tokhtamysh'in işgalinden Kostroma'ya kaçan Dmitry Donskoy örneği ile onu baştan çıkarıyorlar. Bu hainlerin Hıristiyanlığa etkisi altında (kroniklerin gözlem yapmadan değil, zenginliklerini açıkladığı kötü eğilimi), Büyük Dük "bütün gücünü Oka'da bir huş ağacı üzerinde bırakarak ve kendisi Koshira kasabasına emretti. yakılacak ve Moskova'ya kaçacak..." (18, 230).

Moskova'da endişeli bir beklenti hüküm sürüyor. Ivan ve Akhmat'ın on haftadır sürdürdüğü “sinir savaşı” kasaba halkı üzerinde en sert etkiye sahip. Bir Tatar baskınının tehdidinden otuz yıl boyunca sessiz bir yaşama alışkın olmayanlar, aşırı derecede heyecanlılar. Moskova, Grandük'ün niyetleriyle ilgili en çelişkili söylentilerden rahatsız. En bilgili kasaba halkı, kendilerini hana satan ve İvan'ı kaçmaya ikna eden boyarların isimlerini bile anıyor. Moskova'nın Tokhtamysh tarafından yenilgiye uğratıldığını herkes hatırlıyor - ve en değerli mülkle yavaş yavaş, kuşatmadan kurtulma umudunun olduğu, mültecilerle dolup taşan Kremlin'e taşınıyor. Hükümet, her zaman olduğu gibi, gizemli bir sessizliği koruyor. Ve Egemen'in planları hakkında kim kesin bir şey söyleyebilir ki, kendisi ne yapacağını bilmiyor gibi görünüyor ...

Bu durumda (Bağımsız Chronicler tarafından çok sadık bir şekilde tarif edilmiştir), III. İvan'ın Moekva'daki beklenmedik görünümü, kasaba halkında kitlesel histeriyi anımsatan bir duygu dalgalanmasına neden olur. Kalabalık ona doğru koşar. Bazıları prensi cimrilik için lanetliyor: Horde'a olağan haraç ödemeyi reddetmesini bu şekilde açıklıyorlar; diğerleri onu çekingenliği nedeniyle azarlıyor: Kolomna'dan ayrılışı ve ailesiyle birlikte Volga'yı geçme niyeti bu şekilde anlaşılıyor. Yine de diğerleri Ivan'a, Rab'bin şimdi onu cezalandırdığı eski günahlarını ve aynı zamanda tüm insanları "kötü" istilasıyla hatırlatır. Ancak aynı zamanda kasaba halkı prense onları Tatarların insafına bırakmaması için yalvarır. Acı kargaşa deneyiminin öğrettiği Moskovalılar, kötü bir hükümdarın hala hiç kimseden daha iyi olmadığını kesin olarak öğrendiler.

“Ve sanki Moskova şehri yakınlarındaki yerleşim yerindeymiş gibi, aynı vatandaşlar kuşatma altındaki şehre acele ediyorlardı, büyük prensi ve stuzhish'i gördüler, büyük prens başladı, cesareti kırıldı (utancı kaybetti. - N.B.) konuşmak ve küfür etmek, rkusche: “egemen olduğunuzda, prens bizim üzerimizde harika, uysallık ve sessizlik içinde hüküm sürüyor, o zaman çoğumuz aptallıkta (haksız. - N.B.) satmak; ama şimdi, çarın kendisini kızdırdıktan sonra, ona bir çıkış yolu ödemeden, bize çara ve Tatarlara ihanet ediyorsunuz "" (18, 230).

Andrey Mironov ve ben kitabından yazar Egorova Tatyana Nikolaevna

Bölüm 2 Büyük Ayı Saulite Oteli'nin dördüncü katındaki oda sanatçılarla doluydu. Otel üçüncü kategorideydi - katta ortak tuvalet, duş ve telefon vardı. Pencereleri avlu denen taş gri bağırsağa bakan odamda, günün her saatinde bağırıp durdukları odamda.

Stalin kitabından. Gücün zirvesinde yazar Emelyanov Yuri Vasilievich

BÖLÜM 20. BÜYÜK ÜÇÜ Ülkemiz, Hitler karşıtı koalisyonda birleşmiş birleşmiş milletler dünya topluluğundaki konumunu güçlendirdikçe, SSCB'nin yeni marşı uluslararası konferanslarda giderek daha sık çalmaya başladı. Büyük Vatanseverliğin ilk günlerinden itibaren

Büyük siyasette SEX kitabından. kendi kendine yapılan kadın eğitimi yazar Hakamada Irina Mitsuovna

Beşinci Konu: Altın Orda 1993'te, Ekonomi Politikası Komitesi'nden birkaç uzmanla birlikte antitröst politikasını incelemek üzere Maryland Üniversitesi'ne gönderildim. Hepsi genç, zeki, komik adamlar. Şehirde dolaştık, notlar yazdık, kendimizi hissettik

BEŞİNCİ BÖLÜM. BÜYÜK MANTIK Sebepsiz sebep bir hiçtir ve sebepsiz sebep bir şeydir. Hegel Nürnberg'de Dillingof meydanında, Egidienkirche kilisesinin yanında iki katlı eski bir bina var. İşte 1526 yılında Melanchthon tarafından kurulan spor salonu. Öyleydi

Birinci Dünya Savaşı Sırasında Bir Fransız İstihbarat Subayının Maceraları kitabından yazar Lacaze Lucien

15. BÖLÜM Büyük Servet Bütün ajanlarım hareket halindeydi: üç ya da dördü sürekli Almanya'daydı ve böyle bir döngü, ayda beş ya da altı rapor almama neden oldu.Bir gün, Basel'imin reklamlarına bakarken gazete, neyin satılık olduğunu öğrendim

Reklamdaki hayatım kitabından yazar Hopkins Claude

BÖLÜM 17 Büyük Hatam Noel'den bir gün önce postayla halı fırçaları satmada ilk başarımı elde ettiğimde, şirketin başkanı Bay M. Bissell beni ofisine davet etti. Sana bir tavsiyede bulunmak istiyorum dedi. birçok özelliğin var

Rommel'in Ordusundan Kaçış kitabından. Afrika Kolordusu'ndaki Alman astsubay. 1941-1942 yazar Baneman Günther

Bölüm 37 BÜYÜK SORUN Kaburgalarıma bir şey çarptı. Göğsüme keskin bir acı saplandı ve ilk fark ettiğim şey bu oldu. Acı içinde kıvranırken, fenerlerin parlak ışınlarıyla kör oldum. Kafa karışıklığı içinde ayağa kalktım ve bir karabina namlusu yüzüme dayadı. Bir çift kıllı el elimi tuttu.

Batu'nun kitabından yazar Karpov Alexey

Altın Orda 1242'den sonra Batu savaş açmadı ve yeni topraklar fethetmedi. Şaşırtıcı görünüyor, ancak Avrupa'nın neredeyse yarısından fazlasının topraklarını kapsayan devasa bir devlet, tek bir kampanya sonucunda onun tarafından yaratıldı, ancak çok

Süsleme ve eksiklik olmadan Rusya kitabından yazar Vladimirov Leonid

Bölüm I. BÜYÜK ÜLKENİM. Rus zıtlıkları. - Mantık ters. - Beşikten ikiyüzlülük. - "İnsan biriminin" eğitimi. - Kişisel bir şey

Kitaptan Trompetçiler alarmı çalar yazar Dubinsky İlya Vladimiroviç

Kuzi Nakonechny'nin "Altın Orda"sı Süvarilerin gururu sadece güçlü homurtular değil, aynı zamanda gösterişli trompetçilerdir. Eski Kızıl Kazak bölümünün tüm alayları mükemmel orkestralara sahipti. Gönüllülerden, alaylı öğrencilerden oluşan kadroyla organik olarak birleştiler.

General Margelov kitabından yazar Smyslov Oleg Sergeevich

Bölüm 13 Generalin Büyük Ailesi Ağustos 2002'de, ünlü General Margelov'un torunu Mikhail Margelov, bir politikacı, Federasyon Konseyi Uluslararası İlişkiler Komitesi başkanı, Pskov Valiliği muhabiri A. Mashkarin'in sorularını yanıtladı. : “- Vasili

İlk İskender kitabından: İmparator, Hıristiyan, Adam yazar Glukhovtsev Vsevolod Olegovich

Bölüm 4. Büyük Politika 1 İskender'in Avrupa (ve dolayısıyla dünya) işlerine gönülsüzce girdiğini söylemek muhtemelen doğru olmaz. Evet, siyaseti bir amaç olarak değil bir araç olarak algıladı, ancak bu araç felsefi zihnini heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamadı - çünkü onun içinde, içinde

Büyük Buz Üzerine kitabından. Kuzey Kutbu Piri Robert tarafından

Bölüm V. Büyük Gece Karanlığın başlamasıyla av mevsimi sona erdi ve kışı küçük dairemize yerleştik.Elimize geçen geyik derilerinin değerine bir kez daha ikna oldum. Eve döndüğümde, sadece çok kalın deri giysilerin delinmeye karşı koruyabileceğini söyledim.

José Marti'nin kitabından. Bir isyancının hayatının kroniği yazar Wizen Lev Isaakovich

BÖLÜM III BÜYÜK ANA YURDU

Konstantin Ryzhov - İvan III

Brockhaus-Efron - İvan III

S. F. Platonov - İvan III

V. O. Klyuchevsky - İvan III

İvan III ve Rusya'nın birleşmesi. Novgorod'a geziler. Shelon Nehri Savaşı 1471. III. İvan'ın Sophia Paleolog ile evliliği. Otokrasinin güçlendirilmesi. Novgorod 1477-1478 seferi. Novgorod'un Moskova'ya ilhak edilmesi. Novgorod vech'in sonu. Novgorod 1479'da Komplo. Novgorodianların Yeniden Yerleştirilmesi. Aristoteles Fioravanti. Khan Akhmat'ın Kampanyası. Ugra 1480'de duruyor. Rostovlu Vassian. Horde boyunduruğunun sonu. Tver'in Moskova'ya Katılımı 1485. Vyatka'nın Moskova'ya Katılımı 1489. III. İvan'ın Kırım Hanı Mengli Giray ile Birliği. Litvanya ile savaşlar. Verkhovsky ve Seversky beyliklerinin Moskova'ya geçişi.

Tahtın yeni düzenini meşrulaştırmak ve düşman prenslerden herhangi bir karışıklık bahanesini ortadan kaldırmak isteyen II. Vasily, yaşamı boyunca Büyük Dük İvan'ı çağırdı. Bütün mektuplar iki Grandük adına yazılmıştır. 1462'ye gelindiğinde, Vasily öldüğünde, 22 yaşındaki Ivan zaten çok şey görmüş, gelişmiş bir karaktere sahip, zor devlet sorunlarını çözmeye hazır bir adamdı. Sert bir öfkesi ve soğuk bir kalbi vardı, sağduyu, güç arzusu ve seçilen hedefe doğru istikrarlı bir şekilde hareket etme yeteneği ile ayırt edildi.

Ivan III, Veliky Novgorod'daki "Rusya'nın 1000. Yıldönümü" Anıtı'nda

1463'te Moskova'nın baskısı altında Yaroslavl prensleri derebeyliklerini bıraktılar. Bunu takiben, İvan III, Novgorod ile belirleyici bir mücadeleye başladı. Moskova'dan uzun zamandır nefret ediliyordu, ancak Moskova ile kendi başınıza savaşa girmek tehlikeli kabul edildi. Bu nedenle, Novgorodianlar son çareye başvurdular - Litvanya prensi Mikhail Olelkovich'i hüküm sürmeye davet ettiler. Aynı zamanda, Kral Casimir ile Novgorod'un yüksek yetkisi altına girdiği, Moskova'dan geri çekildiği ve Casimir'in onu Büyük Dük'ün saldırılarından koruma sözü verdiği bir anlaşma imzalandı. Bunu öğrendikten sonra, III. İvan, Novgorod'a büyükelçileri alçakgönüllü ama sağlam konuşmalarla gönderdi. Büyükelçiler, Novgorod'un İvan'ın anavatanı olduğunu ve ondan atalarının talep ettiğinden fazlasını talep etmediğini hatırlattı.

Novgorodianlar Moskova büyükelçilerini onursuzlukla kovdular. Bu nedenle bir savaş başlatmak gerekliydi. 13 Temmuz 1471'de Shelon Nehri kıyısında Novgorodianlar tamamen yenildi. Ana orduyla savaştan sonra gelen İvan III, Novgorod'u silahlarla almak için harekete geçti. Bu arada, Litvanya'dan yardım yoktu. Novgorod halkı tedirgin oldu ve başpiskoposlarını Büyük Dük'ten merhamet dilemeye gönderdi. Suçlu metropol, kardeşleri ve boyarları için artan şefaat için küçümseyen Büyük Dük, Novgorodianlara merhametini ilan etti: "Sevmediğimden vazgeçiyorum, kılıcı ve fırtınayı Novgorod ülkesinde sakinleştiriyorum ve geri ödeme olmadan tam olarak gitmesine izin veriyorum. " Bir anlaşma yaptılar: Novgorod, Litvanya egemenliğiyle iletişimden vazgeçti, Dvina topraklarının bir kısmını Büyük Dük'e devretti ve bir “kuruş” (tazminat) ödemeyi taahhüt etti. Diğer tüm açılardan, bu anlaşma, II. Basileios döneminde yapılan anlaşmanın bir tekrarıydı.

1467'de Büyük Dük dul oldu ve iki yıl sonra son Bizans imparatoru Prenses Sophia Fominichna Paleolog'un yeğeniyle kur yapmaya başladı. Müzakereler üç yıl sürdü. 12 Kasım 1472'de gelin nihayet Moskova'ya geldi. Düğün aynı gün gerçekleşti. Moskova hükümdarının Yunan prensesiyle evliliği, Rus tarihinde önemli bir olaydı. Muskovit Rus'un Batı ile ilişkilerinin yolunu açtı. Öte yandan Moskova sarayında Sofya ile birlikte Bizans sarayının bazı emir ve adetleri tesis edilmiştir. Tören daha görkemli ve ciddi hale geldi. Büyük Dük, çağdaşlarının gözünde yükseldi. İvan III'ün, Bizans imparatorunun yeğeniyle evlendikten sonra, Moskova büyük düklük masasında otokratik bir hükümdar olarak göründüğünü fark ettiler; Korkunç takma adını alan ilk kişi oydu, çünkü takımın prensleri için sorgusuz itaat talep eden ve itaatsizliği ciddi şekilde cezalandıran bir hükümdardı.

Rurik ve Gediminas'ın boyar, prens ve soyundan gelenlerin, deneklerin sonuncusu ile eşit olarak saygıyla eğilmek zorunda kaldığı, erişilemez bir yüksekliğe yükseldi; müthiş İvan'ın ilk dalgasında, kışkırtıcı prenslerin ve boyarların kafaları doğrama bloğuna uzandı. O zaman, III. İvan, görünüşüyle korku uyandırmaya başladı. Çağdaşlar, kadınların onun kızgın bakışından dolayı bayıldıklarını söylüyorlar. Hayatlarından endişe duyan saraylılar, boş zamanlarında onu eğlendirmek zorunda kaldılar ve koltuklarda otururken, şekerleme yaptığında, öksürmeye veya uyanmamak için dikkatsiz bir hareket yapmaya cesaret edemedi, hareketsiz durdular. o. Çağdaşlar ve yakın torunlar bu değişikliği Sophia'nın önerilerine bağladılar ve kanıtlarını reddetme hakkımız yok. Oğlu Sophia'nın saltanatı sırasında Moskova'da bulunan Herberstein, onun hakkında şunları söyledi: "Olağandışı derecede kurnaz bir kadındı, önerisi üzerine Büyük Dük çok şey yaptı."

Sofya Paleolog. S. A. Nikitin'in kafatasından yeniden yapılanma

Her şeyden önce, Rus topraklarının toplanması devam etti. 1474'te III. İvan, Rostov prenslerinin hala sahip oldukları Rostov prensliğinin kalan yarısını satın aldı. Ancak çok daha önemli bir olay, Novgorod'un nihai fethiydi. 1477'de Novgorod veche'nin iki temsilcisi Moskova'ya geldi - Podvoi'den Nazar ve bir katip olan Zakhar. Dilekçelerinde, III. İvan'ı ve oğlunu egemenler olarak adlandırdılar, oysa tüm Novgorodianlardan önce onlara efendi dediler. Büyük Dük buna el koydu ve 24 Nisan'da büyükelçilerini sormaları için gönderdi: Veliky Novgorod nasıl bir devlet istiyor? Veche'deki Novgorodianlar, Büyük Dük'e egemen demediklerini ve ona yeni bir devlet hakkında konuşmak için büyükelçiler göndermediklerini, aksine, Novgorod'un tamamı eski günlere göre her şeyin değişmeden kalmasını istediğini söyledi. . İvan, büyükşehire Novgorodianların yalan söylediği haberiyle geldi: "Onlarla bir devlet istemedim, kendileri gönderdiler ve şimdi kendilerini kilitliyorlar ve bizi yalan söylemekle suçluyorlar." Ayrıca annesine, kardeşlerine, boyarlarına, valilerine duyurdu ve genel kutsama ve tavsiye ile Novgorodianlara karşı silahlandı. Moskova müfrezeleri Novgorod topraklarında Zavolochye'den Narova'ya dağıldı ve insan yerleşimlerini yakmaları ve sakinleri yok etmeleri gerekiyordu. Novgorodianlar, özgürlüklerini savunmak için ne maddi araçlara ne de ahlaki güce sahipti. Vladyka'yı büyükelçilerle birlikte Büyük Dük'ten barış ve gerçeği istemek için gönderdiler.

Büyükelçiler Büyük Dük ile Ilmen yakınlarındaki Sytyn kilisesinde buluştu. Büyük Dük onları kabul etmedi, ancak boyarlarına onlara Veliky Novgorod'un suçluluğunu göstermelerini emretti. Sonuç olarak, boyarlar şöyle dedi: "Novgorod alnını dövmek istiyorsa, alnını nasıl döveceğini biliyor." Bunu takiben, Büyük Dük Ilmen'i geçti ve Novgorod'dan üç mil uzakta durdu. Novgorodianlar bir kez daha büyükelçilerini İvan'a gönderdiler, ancak Moskova boyarları, daha önce olduğu gibi, aynı gizemli sözleri söyleyerek Büyük Dük'e ulaşmalarına izin vermedi: "Novgorod alnını dövmek istiyorsa, o zaman nasıl yeneceğini biliyor. onu alnı ile." Moskova birlikleri Novgorod manastırlarını ele geçirdi, tüm şehri kuşattı; Novgorod'un her taraftan kapalı olduğu ortaya çıktı. Efendi yine elçilerle birlikte gitti. Büyük Dük bu sefer onlara da izin vermedi, ancak boyarlar şimdi onu açıkça ilan ettiler: “Veche ve çan olmayacak, posadnik olmayacak, Novgorod devleti Büyük Dük tarafından olduğu gibi tutulacak. Aşağı Ülke'de devleti elinde tutuyor ve Novgorod'da valilerine hükmediyor". Bunun için Büyük Dük'ün toprakları boyarlardan almayacağı ve sakinleri Novgorod topraklarından geri çekmeyeceği gerçeğiyle cesaretlendiler.

Altı gün heyecanla geçti. Novgorod boyarları, mülklerini korumak uğruna özgürlüklerini feda etmeye karar verdiler; İnsanlar kendilerini silahlarla savunamadılar. Vladyka büyükelçilerle tekrar Büyük Dük kampına geldi ve Novgorod'un tüm koşulları kabul ettiğini açıkladı. Büyükelçiler bir anlaşma yazıp her iki taraftan da haç öpücüğü ile onaylamayı teklif ettiler. Ancak onlara ne Büyük Dük'ün, ne boyarlarının ne de haç milletvekillerinin öpüşmeyecekleri söylendi. Büyükelçiler gözaltına alındı, kuşatma devam etti. Sonunda, Ocak 1478'de, kasaba halkı açlıktan ciddi şekilde acı çekmeye başladığında, Ivan, kim olursa olsun, egemen ve manastır volostlarının ve tüm Novotorzhsky volostlarının yarısının verilmesini istedi. Novgorod her şeyi kabul etti. 15 Ocak'ta, tüm kasaba halkı Büyük Dük'e tam itaat yemini etti. Veche çanı çıkarıldı ve Moskova'ya gönderildi.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Novgorod veche'nin imhası. Sanatçı K. Lebedev, 1889

Mart 1478'de III. İvan Moskova'ya döndü ve her şeyi başarıyla tamamladı. Ancak 1479 sonbaharında, Kazimir ile birlikte birçok Novgorodian'ın gönderildiğini, onu çağırdığını ve kralın alaylarla geleceğine söz verdiğini ve Altın Orda Hanı Akhmat ile iletişim kurduğunu ve onu çağırdığını öğrendi. Moskova. Ivan'ın kardeşleri komploya karıştı. Durum ciddiydi ve geleneğinin aksine III. İvan hızlı ve kararlı davranmaya başladı. Gerçek niyetini gizledi ve o sırada Pskov'a saldıran Almanlara gideceğine dair bir söylenti çıkardı; oğlu bile kampanyanın gerçek amacını bilmiyordu. Bu arada Novgorodianlar, Casimir'in yardımına güvenerek, büyük dük valileri kovdu, veche düzenini yeniden başlattı, posadnik'i ve bininciyi seçti. Büyük Dük, Novgorod'a karşı toplar yerleştiren İtalyan mimar ve mühendis Aristoteles Fioravanti ile şehre yaklaştı: topları doğru ateş etti. Bu arada, Büyük Dük'ün ordusu yerleşimleri ele geçirdi ve Novgorod kendini kuşatma altında buldu. Şehirde isyanlar çıktı. Birçoğu, korunma umudu olmadığını fark etti ve önceden Büyük Dük kampına acele etti. Komplonun liderleri, kendilerini savunamayanlar, Ivan'a bir "kurtarıcı", yani müzakereler için ücretsiz geçiş mektupları istemek için gönderdiler. "Seni kurtardım," diye yanıtladı Büyük Dük, "masumları kurtardım; ben senin hükümdarınım, kapıyı aç, içeri gireceğim - kimseyi gücendirmeyeceğim." İnsanlar kapıları açtı İvan, St. Sophia dua etti, ardından yeni seçilen posadnik Efrem Medvedev'in evine yerleşti.

Bu arada, muhbirler Ivan'a ana komplocuların bir listesini sundu. Bu listeye göre elli kişinin yakalanmasını ve işkence edilmesini emretti. İşkence altında, Vladyka'nın kendileriyle işbirliği içinde olduğunu ifade ettiler ve Vladyka, 19 Ocak 1480'de ele geçirildi ve bir kilise mahkemesi olmadan Moskova'ya götürüldü ve burada Mucize Manastırı'nda hapsedildi. Başpiskoposun hazinesi hükümdara gitti. Sanık başka bir şey söylemedi ve böylece yüz kişi daha yakalandı. İşkence gördüler ve sonra hepsi idam edildi. İdam edilenin mülkü hükümdara tarif edildi. Bunu takiben, Pereyaslavl, Vladimir, Yuryev, Murom, Rostov, Kostroma, Nizhny Novgorod'a binden fazla tüccar ve boyar çocuğu ailesi gönderildi ve yerleştirildi. Birkaç gün sonra, Moskova ordusu yedi binden fazla aileyi Novgorod'dan Moskova topraklarına sürdü. Yeniden yerleşenlerin tüm taşınmaz ve taşınır malları Büyük Dük'ün malı oldu. Sürgünlerin çoğu, kış aylarında toplanmalarına izin verilmeyerek sürüldükleri için yolda öldü; hayatta kalanlar farklı yerleşim yerlerine ve şehirlere yerleştirildi: Novgorod boyar çocuklarına mülk verildi ve bunun yerine Moskovalılar Novgorod topraklarına yerleştirildi. Aynı şekilde Moskova topraklarına sürülen tüccarlar yerine Moskova'dan Novgorod'a başkaları gönderildi.

N. Shustov. III. İvan, hanın basmasını çiğniyor

Novgorod ile uğraşan İvan III, Moskova'ya acele etti; Büyük Orda Hanı Akhmat'ın ona doğru hareket ettiği haberi geldi. Aslında, Rusya uzun yıllar Horde'dan bağımsızdı, ancak resmi olarak en büyük güç Horde hanlarına aitti. Rusya güçlendi - Horde zayıfladı, ancak zorlu bir güç olmaya devam etti. 1480'de, Büyük Dük'ün kardeşlerinin ayaklanmasını öğrenen ve Litvanyalı Kazimir ile uyum içinde hareket etmeyi kabul eden Khan Akhmat, Moskova'ya yürüdü. Akhmat'ın hareketi hakkında haberler alan İvan III, Oka'ya alaylar gönderdi ve kendisi Kolomna'ya gitti. Ancak, Oka boyunca güçlü alayların konuşlandırıldığını gören han, Ugra üzerinden Moskova mülklerine girmek için batıya, Litvanya topraklarına doğru bir yön aldı; daha sonra İvan, oğlu İvan ve kardeşi Küçük Andrei'ye Ugra'ya acele etmelerini emretti; prensler emri yerine getirdi, nehre Tatarlardan önce geldi, geçitleri ve vapurları işgal etti. Cesur olmaktan uzak bir adam olan Ivan büyük bir şaşkınlık içindeydi. Bu onun emirlerinden ve davranışlarından bellidir. Hemen karısını hazineyle birlikte Beloozero'ya gönderdi ve han Moskova'yı alırsa denize daha fazla koşma emri verdi. Kendisini takip etmeye çok istekliydi, ancak maiyeti, özellikle Rostov Başpiskoposu Vassian tarafından geri tutuldu. Oka'da biraz zaman geçirdikten sonra, III. İvan Kashira'yı yakmayı emretti ve görünüşte büyükşehir ve boyarlarla tavsiye için Moskova'ya gitti. Prens Daniil Kholmsky'ye Moskova'dan ilk gönderildiğinde genç Büyük Dük İvan ile birlikte oraya gitmesini emretti. 30 Eylül'de Moskovalılar yerleşim yerlerinden Kremlin'e kuşatma koltuğuna geçerken aniden şehre girmekte olan Grandük'ü gördüler. Halk, her şeyin bittiğini, Tatarların İvan'ın izinden gittiklerini düşündüler; Kalabalıkta şikayetler duyuldu: "Siz, egemen Büyük Dük, bize uysallık ve sessizlik içinde hüküm sürdüğünüzde, bizi boş yere soyarsınız ve şimdi kralı kendiniz kızdırırsınız, ona bir çıkış ödemeden, ama bize ihanet edersiniz. kral ve Tatarlar." Ivan bu küstahlığa katlanmak zorunda kaldı. Kremlin'e gitti ve orada Rostov'un zorlu Vassian'ı tarafından karşılandı. "Bütün Hıristiyan kanı üzerinize düşecek, çünkü Hıristiyanlığa ihanet ederek kaçıyorsunuz, Tatarlarla savaşmadan ve onlarla savaşmadan kaçıyorsunuz" dedi. "Ölümden neden korkuyorsunuz? Ölümsüz bir insan değilsiniz. , ölümlü; ne insan, ne kuş, ne çağrı; ver bana, yaşlı bir adam, elimde bir ordu, Tatarların önünde yüzümü eğip eğmediğimi göreceksin! Utanan Ivan, Kremlin avlusuna gitmedi, Krasnoye Selo'ya yerleşti.Buradan oğluna Moskova'ya gitmesi için bir emir gönderdi, ancak en iyisine karar verdi. kıyıdan at binmektense bir babanın gazabına uğrar. Onu ordudan ayrılmaya ikna eden Prens Kholmsky'ye “Burada öleceğim, ama babama gitmeyeceğim” dedi. Ugra'yı gizlice geçmek ve aniden Moskova'ya koşmak isteyen Tatarların hareketini korudu: Tatarlar kıyıdan büyük hasarla dövüldü.

Bu arada, Moskova yakınlarında iki hafta yaşayan III. İvan, korkudan bir şekilde kurtuldu, din adamlarının ikna edilmesine teslim oldu ve orduya gitmeye karar verdi. Ancak Ugra'ya ulaşmadı, ancak Luzha Nehri üzerindeki Kremenets'te durdu. Burada yine korku onu yenmeye başladı ve konuyu dostane bir şekilde bitirmeye tamamen karar verdi ve Ivan Tovarkov'u bir dilekçe ve hediyelerle Han'a gönderdi, geri çekilmesi için maaş istedi. Khan cevap verdi: "İvan kayırılır; ataları Horde'a atalarımıza gittiği gibi, alnı ile dövmeye gelsin." Ama Grandük gitmedi.

Ugra Nehri üzerinde duran 1480

Moskova alayları tarafından Ugra'yı geçmesine izin verilmeyen Akhmat, bütün yaz övündü: "Tanrı sana kış versin: tüm nehirler durduğunda, Rusya'ya giden birçok yol olacak." Bu tehdidin yerine getirilmesinden korkan Ivan, 26 Ekim'de Ugra olur olmaz, oğlu ve kardeşi Andrei'ye tüm alaylarla birlikte birleşik güçlerle savaşmak için Kremenets'e geri çekilmelerini emretti. Ancak şimdi bile III. İvan barışı bilmiyordu - orada savaşmaya söz vererek Borovsk'a daha fazla geri çekilme emri verdi. Ancak Akhmat, Rus birliklerinin geri çekilmesinden yararlanmayı düşünmedi. Görünüşe göre vaat edilen Litvanya yardımını bekleyerek 11 Kasım'a kadar Ugra'da durdu. Ama sonra şiddetli donlar başladı, öyle ki dayanmak imkansızdı; Tatarlar, tarihçinin sözleriyle çıplak, yalınayak, tenliydi. Kırım saldırısının dikkati dağılan Litvanyalılar asla gelmedi ve Akhmat Rusları daha kuzeyde takip etmeye cesaret edemedi. Arkasını döndü ve bozkırlara geri döndü. Çağdaşlar ve torunlar, Ugra'da ayakta durmayı Horde boyunduruğunun görünür bir sonu olarak algıladılar. Büyük Dük'ün gücü arttı ve aynı zamanda karakterinin zulmü de önemli ölçüde arttı. Hoşgörüsüz ve hızlı cezalandırmaya başladı. İvan III, daha ileri, daha tutarlı, öncekinden daha cesur, devletini genişletti ve otokrasisini güçlendirdi.

1483'te Vereya prensi, prensliğini Moskova'ya miras bıraktı. Sonra sıra Moskova'nın uzun zamandır rakibi olan Tver'e geldi.1484'te Moskova, Tverskoy Prensi Mihail Borisoviç'in Litvanyalı Kazimir ile dostluk kurduğunu ve onun torunuyla evlendiğini öğrendi. İvan III, Mikhail'e savaş ilan etti. Moskovalılar Tver volostunu işgal etti, şehri aldı ve yaktı. Litvanya yardımı görünmedi ve Mikhail barış istemek zorunda kaldı. Ivan barış verdi. Mikhail, Casimir ve Horde ile herhangi bir ilişkisi olmayacağına söz verdi. Ancak aynı 1485'te, Michael'ın habercisi Litvanya'da yakalandı. Bu sefer misilleme daha hızlı ve daha sert oldu. 8 Eylül'de Moskova ordusu Tver'i kuşattı, 10'unda yerleşim yerleri yakıldı ve 11'inde, prenslerini terk eden Tver boyarları kampa Ivan'a geldi ve onu alınlarıyla döverek hizmet istedi. Mihail Borisoviç geceleri Litvanya'ya kaçtı. Tver, oğlunu oraya yerleştiren İvan'a bağlılık yemini etti.

1489'da Vyatka nihayet ilhak edildi. Moskova ordusu Khlynov'u neredeyse direniş göstermeden aldı. Vyatchans'ın liderleri bir kırbaçla dövüldü ve idam edildi, sakinlerin geri kalanı Vyatka topraklarından Borovsk, Aleksin, Kremenets'e götürüldü ve Moskova topraklarının ev sahipleri onların yerine gönderildi.

Ivan III, Litvanya ile olan savaşlarda da aynı derecede şanslıydı. Güney ve batı sınırlarında, küçük Ortodoks prensler, mülkleriyle arada sırada Moskova'nın yetkisi altına girdi. İlk transfer edilen prensler Odoevsky, ardından Vorotynsky ve Belevsky idi. Bu küçük prensler, Litvanyalı komşularıyla sürekli kavga ettiler - aslında, savaş güney sınırlarında durmadı, ancak Moskova ve Vilna'da uzun süre barış görünümünü korudular. 1492'de Litvanyalı Casimir öldü, taht oğlu İskender'e geçti. İvan III, Mengli Giray ile birlikte hemen ona karşı bir savaş başlattı. Moskova için işler mutlu gitti. Valiler Meshchovsk, Serpeisk, Vyazma'yı aldı; Vyazemsky, Mezetsky, Novosilsky prensleri ve diğer Litvanyalı sahipleri, ister istemez Moskova egemenliğinin hizmetine geçti. Alexander, Moskova ve Mengli Giray ile bir kerede savaşmasının zor olacağını fark etti; Ivan'ın kızı Elena ile evlenmeyi ve böylece iki rakip devlet arasında kalıcı bir barış sağlamayı planladı. Müzakereler, Ocak 1494'e kadar ağır ağır ilerledi. Sonunda, İskender'in kendisine geçen prenslerin volostlarını İvan'a devrettiği bir barış yapıldı. Sonra III. İvan, kızı İskender ile evlenmeyi kabul etti, ancak bu evlilik beklenen sonuçları getirmedi. 1500 yılında, kayınpeder ve kayınpeder arasındaki gergin ilişki, Litvanya'nın uşakları olan prenslerin Moskova tarafına yeni geçişler konusunda açık bir düşmanlığa dönüştü. Ivan, damadına bir tüzük gönderdi ve ardından Litvanya'ya bir ordu gönderdi. Geleneklere göre Kırımlar Rus ratisine yardım etti. Birçok Ukraynalı prens, yıkımdan kaçınmak için Moskova'nın yetkisi altında transfer edilmek için acele etti. 1503'te, III. İvan'ın fethedilen tüm toprakları elinde tuttuğu bir ateşkes imzalandı. Kısa bir süre sonra, III. İvan öldü. Moskova'da Başmelek Mikail Kilisesi'ne gömüldü.

Konstantin Ryzhov. Dünyanın tüm hükümdarları. Rusya

Moskova Büyük Dükü, Karanlık Vasily Vasilyevich ve Maria Yaroslavovna'nın oğlu, d. 22 Ocak 1440, hayatının son yıllarında babasının eş hükümdarıydı, 1462'de Vasili'nin ölümüne kadar büyük şehzadenin tahtına yükseldi. Bağımsız bir hükümdar olduktan sonra seleflerinin politikasını sürdürdü, birleşmesi için çabaladı. Rusya'nın Moskova'nın önderliğinde ve bu amaçla belirli beylikleri ve veche bölgelerinin bağımsızlığını yok etmesi ve kendisine katılan Rus toprakları nedeniyle Litvanya ile inatçı bir mücadeleye girmesi. Ivan III'ün eylemleri belirli bir kararlılık ve cesaretle ayırt edilmedi: kişisel cesareti olmayan ihtiyatlı ve ihtiyatlı, risk almayı sevmedi ve amaçlanan hedefine yavaş adımlarla, elverişli durumlardan ve elverişli durumlardan yararlanarak ulaşmayı tercih etti. koşullar. Bu zamana kadar, Moskova'nın gücü zaten çok önemli bir gelişmeye ulaşmışken, rakipleri gözle görülür şekilde zayıflamıştı; bu, III. İvan'ın ihtiyatlı politikasına geniş bir alan verdi ve onu büyük sonuçlara götürdü. Ayrı Rus beylikleri Büyük Dük ile savaşamayacak kadar zayıftı; bu mücadele için yeterli kaynak yoktu ve önderlik etti. Litvanya prensliği ve bu güçlerin birleşmesi, Rus nüfusunun çoğunluğunda zaten kurulmuş olan birlik bilinci ve Rusların Litvanya'da kök salmakta olan Katolikliğe karşı düşmanca tutumu tarafından engellendi. Moskova'nın gücünün arttığını gören ve bağımsızlıklarından korkan Novgorodianlar, Novgorod'da güçlü bir parti bu karara karşı olmasına rağmen, Litvanya'dan koruma aramaya karar verdi. İvan III, ilk başta, kendisini tavsiyelerle sınırlayan herhangi bir belirleyici eylemde bulunmadı. Ancak ikincisi harekete geçmedi: Boretsky ailesi tarafından yönetilen Litvanya partisi (ilgili makaleye bakın) sonunda üstünlük kazandı. İlk olarak, hizmet veren Litvanya prenslerinden biri olan Mikhail Olelkovich (Alexandrovich), Novgorod'a (1470) davet edildi ve ardından Mikhail, eski Kiev valisi olan kardeşi Semyon'un ölümünü öğrendiğinde Kiev'e gitti. Polonya kralı ile anlaşma imzalandı ve yönetildi. kitap. Litvanyalı Casimir, Novgorod, Novgorod gümrük ve ayrıcalıklarının korunması şartıyla kendi yönetimi altında teslim oldu. Bu, Moskova tarihçilerine Novgorodianları "pagan olmayanlar ve Ortodoksluğun mürtedleri" olarak adlandırmak için bir neden verdi. Ardından III. İvan, büyük bir ordu toplayarak bir kampanya başlattı ve burada rati'ye ek olarak aslında önderlik etti. Prens, üç erkek kardeşi Tver ve Pskov'un yardımcı müfrezeleri vardı. Casimir, Novgorodianlara yardım etmedi ve birlikleri 14 Temmuz 1471'de nehir yakınlarındaki savaşta kesin bir yenilgiye uğradı. Vali Ivan, Prens Sheloni. Dan. Dm. Kholmsky; biraz sonra, başka bir Novgorod ordusu Prens tarafından Dvina'da yenildi. Sen. Shuisky. Novgorod barış istedi ve ödeme koşuluyla aldı. prens 15.500 ruble, Zavolochye'nin bir kısmının devri ve Litvanya ile ittifaka girmeme zorunluluğu. Ancak bundan sonra, Novgorod özgürlüklerinin kademeli olarak kısıtlanması başladı. 1475'te III. İvan, Novgorod'u ziyaret etti ve buradaki mahkemeyi eski şekilde yargıladı, ancak daha sonra Novgorod'luların şikayetleri, yargılandıkları Moskova'da kabul edilmeye başlandı ve sanıkları Novgorod'un ayrıcalıklarına aykırı olarak Moskova icra memurlarına çağırdı. . Novgorod halkı, tamamen yok edilmeleri için hiçbir bahane göstermeden bu hak ihlallerine göz yumdu. Ancak 1477'de İvan böyle bir bahane buldu: Novgorod büyükelçileri, Podvoi'den Nazar ve kendilerini İvan'a tanıtan veche katip Zakhar, ona her zamanki gibi “efendi” değil, “Egemen” dedi. Hemen Novgorod halkına istedikleri devlet için bir soruşturma gönderildi. Novgorod'un elçilerine böyle bir görev vermediği yönündeki yanıtları boşunaydı; İvan, Novgorodluları inkar etmek ve ona saygısızlık etmekle suçladı ve Ekim ayında Novgorod'a karşı bir kampanya başlattı. Hiçbir direnişle karşılaşmadan ve tüm barış ve af taleplerini reddederek Novgorod'a ulaştı ve onu kuşattı. Sadece burada Novgorod büyükelçileri, yönettiği koşulları öğrendi. prens anavatanını affetmeyi kabul etti: Novgorod'daki bağımsızlığın ve veche hükümetinin tamamen yok edilmesinden oluşuyordu. Her tarafta Büyük Dük'ün birlikleriyle çevrili Novgorod, geri dönüşün yanı sıra bu koşulları kabul etmek zorunda kaldı. tüm Novotorzhsky volostlarının prensine, lordların yarısı ve manastırların yarısı, fakir manastırların çıkarları için yalnızca küçük tavizler için pazarlık yapmayı başardı. 15 Ocak 1478'de Novgorodianlar, yeni şartlarla İvan'a yemin ettiler, ardından şehre girdi ve kendisine düşman olan partinin liderlerini yakalayarak onları Moskova hapishanelerine gönderdi. Novgorod kaderiyle hemen uzlaşmadı: ertesi yıl, Casimir ve Ivan'ın kardeşleri Andrei Bolşoy ve Boris'in önerileriyle desteklenen bir ayaklanma gerçekleşti. İvan III, Novgorod'u teslim olmaya zorladı, ayaklanmanın faillerinin çoğunu idam etti, Piskopos Theophilus'u hapsetti ve şehirden 1.000'den fazla tüccar ailesini ve boyar çocuğu şehirden Moskova bölgelerine tahliye ederek Moskova'dan yeni sakinleri yerlerine yerleştirdi. Novgorod'daki yeni komplolar ve huzursuzluklar yalnızca yeni baskıcı önlemlere yol açtı. Ivan III, tahliye sistemini Novgorod'a özellikle geniş çapta uyguladı: sadece 1488'de, 7.000'den fazla yaşayan insan Moskova'ya sürüldü. Bu tür önlemler sayesinde, Novgorod'un özgürlük seven nüfusu sonunda kırıldı. Novgorod'un bağımsızlığının düşmesinin ardından, Vyatka da düştü, 1489'da III. İvan valileri tarafından itaati tamamlamaya zorlandı. Veche şehirlerinden sadece Pskov hala eski yapısını korudu ve bunu, ancak yavaş yavaş Pskov düzenini değiştiren Ivan'ın iradesine tam itaat ederek başardı: böylece, veche tarafından seçilen valiler burada münhasıran atanan liderler tarafından değiştirildi. prens; veche'nin smerds hakkındaki kararnameleri iptal edildi ve Pskov halkı bunu kabul etmeye zorlandı. Belirli beylikler birbiri ardına İvan'ın önüne geçti. 1463'te Yaroslavl, haklarından feragat eden yerel prensler tarafından ilhak edildi; 1474'te Rostov prensleri, şehrin hala kendilerine ait olan yarısını İvan'a sattı. Sonra sıra Tver'e geldi. Kitap. Moskova'nın artan gücünden korkan Mikhail Borisovich, Litvanya prensinin torunu ile evlendi. Casimir ve onunla 1484'te bir ittifak anlaşması imzaladı. İvan III, Tver ile bir savaş başlattı ve başarılı bir şekilde savaştı, ancak Michael'ın isteği üzerine Litvanya ve Tatarlarla bağımsız ilişkilerden vazgeçmesi şartıyla ona barış verdi. Bağımsızlığını koruyan Tver, daha önce Novgorod gibi bir takım baskılara maruz kaldı; özellikle sınır anlaşmazlıklarında, Tveritler topraklarını ele geçiren Moskovalılar için adalet alamadılar, bunun sonucunda artan sayıda boyar ve boyar çocuk Tver'den Moskova'ya taşındı ve hizmete yol açtı. prens. Sabırsızlıkla, Michael Litvanya ile ilişkilere başladı, ancak açıktı ve istekleri ve özürleri dinlemeyen Ivan, Eylül 1485'te Tver'e bir orduyla yaklaştı; boyarların çoğu kendi tarafına transfer edildi, Mikhail Kazimir'e kaçtı ve Tver liderliğe bağlandı. Moskova prensliği. Aynı yıl, Ivan, oğlu Vasily'nin daha önce Ivan'ın rezaletinden korkan yerel prens Mikhail Andreevich'in iradesine göre Vereya'yı aldı ve Litvanya'ya kaçtı (ilgili makaleye bakın).

Moskova prensliği içinde, mülkler de yok edildi ve mülk prenslerinin önemi İvan'ın gücünün önüne geçti. 1472'de Ivan'ın erkek kardeşi öldü, prens. Dmitrovsky Yuri veya Georgy (ilgili makaleye bakın); İvan tüm mirasını kendisi için aldı ve diğer kardeşlere hiçbir şey vermedi, eski düzeni ihlal etti, buna göre escheat mirası kardeşler arasında paylaştırılacaktı. Kardeşler Ivan'la tartıştı, ancak onlara bazı volostlar verince uzlaştı. 1479'da yeni bir çatışma meydana geldi. Novgorod'u kardeşlerinin yardımıyla fetheden Ivan, onlara Novgorod volostuna katılım vermedi. Bundan zaten memnun olmayan Büyük Dük'ün kardeşleri, yardımcılarından birine kendisini terk eden prensi yakalamasını emrettiğinde daha da gücendiler. Boris boyar (Prens Iv. Obolensky-Lyko). Volotsk ve Uglitsky, Boris (ilgili makaleye bakın) ve Andrei Bolşoy (ilgili makaleye bakın) Vasilyevich, birbirleriyle iletişim kurduktan sonra, hoşnutsuz Novgorodianlar ve Litvanya ile ilişkilere girdiler ve birlikler toplayarak Novgorod'a girdiler ve Pskov volostları. Ancak III. İvan, Novgorod ayaklanmasını bastırmayı başardı. Casimir kardeşlerine yardım etmedi. Prens, tek başlarına Moskova'ya saldırmaya cesaret edemediler ve Khan Akhmat'ın işgalinin onlara kardeşleriyle karlı bir şekilde uzlaşma fırsatı verdiği 1480'e kadar Litvanya sınırında kaldılar. Yardımlarına ihtiyaç duyan Ivan, onlarla barış yapmayı kabul etti ve onlara yeni volostlar verdi ve Andrei Bolşoy, daha önce Yuri'ye ait olan Mozhaisk'i aldı. 1481'de küçük kardeşi Ivan Andrei Menshoi öldü; 30.000 ruble borcu vardı. yaşamı boyunca, diğer kardeşlerin katılmadığı mirasını vasiyetle bıraktı. On yıl sonra, III. İvan, birkaç ay önce emriyle ordusunu Tatarlara göndermemiş olan Büyük Andrei'yi Moskova'da tutukladı ve 1494'te öldüğü yakın hapse attı; tüm mirası alındı. prens kendi başına. Ölümünden sonra Boris Vasilyevich'in mirası, biri 1503'te ölen iki oğlu tarafından devralındı ve rolünü İvan'a bıraktı. Böylece, İvan'ın babasının yarattığı kaderlerin sayısı, İvan'ın saltanatının sonunda büyük ölçüde azaldı. Aynı zamanda, belirli prenslerin büyüklerle olan ilişkisinde yeni bir başlangıç sağlam bir şekilde kuruldu: III. İvan'ın iradesi, kendisinin izlediği ve kaçan kaderlerin lordlara geçeceği kuralı formüle etti. prens. Bu kural, mirasın liderliğin ötesinde bir başkasının elinde toplanması olasılığını ortadan kaldırdı. prens ve sonuç olarak, belirli prenslerin önemi kökünden baltalandı.

Moskova'nın mülklerinin Litvanya pahasına genişlemesi, Büyük Britanya'da meydana gelen iç huzursuzluk tarafından kolaylaştırıldı. Litvanya Prensliği. İvan III'ün saltanatının ilk on yıllarında, Litvanya'nın birçok hizmet prensi mülklerini koruyarak ona geçti. Bunların en önde gelenleri şehzadeler Iv. Mich. Vorotynsky ve Iv. Sen. Belsky. Casimir'in ölümünden sonra, Polonya Jan-Albrecht'i kral olarak seçtiğinde ve İskender Litvanya tahtını aldığında, III. İvan, ikincisi ile açık bir savaş başlattı. Litvanya liderliğinde yapılmıştır. prens'in Moskova hanedanı ile bir aile ittifakı ile mücadeleyi sona erdirme girişimi beklenen sonuca yol açmadı: III. İvan, kızı Elena'nın İskender'le evlenmesini, İskender'in onu unvan olarak tanıdığı barıştan daha erken olmayan bir zamanda kabul etti. tüm Rusya'nın egemenliği ve kara savaşı sırasında Moskova tarafından edinilen her şey. Daha sonra, John için en yakın ittifak, Litvanya'nın iç işlerine müdahale etmek ve Ortodoks baskısına son verilmesini talep etmek için yalnızca ekstra bir bahane oldu (ilgili makaleye bakın). III. İvan'ın kendisi, Kırım'a gönderilen büyükelçilerin ağzından Litvanya'ya yönelik politikasını şu şekilde açıkladı: “Büyük Dük'ümüzle Litvanyalı ile kalıcı bir barış yok; o anavatanından, tüm Rus topraklarından.” 1499'da zaten bu karşılıklı iddialar, İskender ve İvan arasında, ikincisi için başarılı olan yeni bir savaşa neden oldu; bu arada, 14 Temmuz 1500'de Rus birlikleri, nehrin yakınında Litvanyalılar üzerinde büyük bir zafer kazandı. Litvanyalı prensin hetmanının esir alındığı kovalar. Konstantin Ostrozhsky. 1503'te sona eren barış, Moskova'nın Chernigov, Starodub, Novgorod-Seversk, Putivl, Rylsk ve diğer 14 şehri de içeren yeni satın almalarını güvence altına aldı.

İvan'ın altında, Moskova Rusya güçlendi ve birleşti, sonunda Tatar boyunduruğundan kurtuldu. 1472'de Altın Orda Akhmat Hanı, Polonya kralı Casimir'in önerisiyle Moskova'ya karşı bir kampanya başlattı, ancak yalnızca Aleksin'i aldı ve İvan'ın güçlü ordusunun toplandığı Oka'yı geçemedi. 1476'da Ivan, dedikleri gibi - ikinci karısının tavsiyelerinin bir sonucu olarak önderlik etti. Prenses Sophia, Akhmat'a daha fazla haraç ödemeyi reddetti ve 1480'de ikincisi tekrar Rusya'ya saldırdı, ancak nehirde. Çirkin ordu liderliğindeki tarafından durduruldu. prens. Bununla birlikte, Ivan'ın kendisi şimdi bile uzun bir süre tereddüt etti ve yalnızca din adamlarının, özellikle Rostov Piskoposu Vassian'ın ısrarlı talepleri (ilgili makaleye bakın), onu şahsen orduya gitmeye ve daha sonra zaten olan müzakereleri kesintiye uğratmaya teşvik etti. Ahmet ile başladı. Sonbahar boyunca, Rus ve Tatar birlikleri nehrin farklı taraflarında karşı karşıya geldiler. yılan balıkları; nihayet, kış olduğu ve şiddetli donlar Akhmat'ın kötü giyimli Tatarlarını rahatsız etmeye başladığında, Casimir'den yardım beklemeden 11 Kasım'da geri çekildi; Ertesi yıl Nogay prensi Ivak tarafından öldürüldü ve Altın Orda'nın Rusya üzerindeki gücü tamamen çöktü.

Ugra Nehri üzerinde ayakta / piya onuruna anıt. Kaluga bölgesi

Bunu takiben, İvan bize, yani müzakereler için serbest geçiş mektuplarını üstlendi. başka bir Tatar krallığı ile ilgili aptalca eylemler - Kazan. III. İvan'ın saltanatının ilk yıllarında, Kazan'a karşı düşmanca tutumu, her iki tarafta gerçekleştirilen bir dizi baskınla ifade edildi, ancak belirleyici bir şeye yol açmadı ve zaman zaman barış anlaşmalarıyla kesintiye uğradı. Han İbrahim'in ölümünden sonra Kazan'da oğulları Ali Han ve Muhammed Emin arasında başlayan sıkıntılar, İvan'a Kazan'ı kendi nüfuzuna tabi kılma fırsatı verdi. 1487'de, kardeşi tarafından kovulan Muhammed-Amin, İvan'a geldi, yardım istedi ve bundan sonra orduyu yönetti. prens Kazan'ı kuşattı ve Ali Han'ı teslim olmaya zorladı; yerine, aslında İvan'a vassal olan Muhammed-Amin yerleştirildi. 1496'da Muhammed-Amin, Nogai prensi olarak adlandırılan Kazanyalılar tarafından devrildi. Mamuka; Onunla anlaşamayan Kazanlılar, çar için tekrar İvan'a döndüler, sadece Muhammed-Amin'i onlara göndermemelerini istediler ve III. İvan, kısa bir süre önce hizmetine gelen Kırım prensi Abdyl-Letif'i onlara gönderdi. Bununla birlikte, ikincisi, 1502'de İvan III tarafından görevden alındı ve itaatsizlik nedeniyle Belo-ozero'da hapsedildi ve Kazan, 1505'te Moskova'dan ayrılan ve onunla Nizhny Novgorod'a saldıran bir savaş başlatan Muhammed-Amin'i tekrar aldı. Ölüm, Ivan'ın Kazan üzerindeki kaybedilen gücü geri kazanmasına izin vermedi. Diğer iki Müslüman güçle - Kırım ve Türkiye - III. İvan barışçıl ilişkiler sürdürdü. Altın Orda tarafından tehdit edilen Kırım Hanı Mengli-Girey, III. İvan'ın hem ona hem de Litvanya'ya karşı sadık bir müttefikiydi; Türkiye ile Kafa pazarında sadece Ruslar için karlı ticaret değil, aynı zamanda 1492'den itibaren Mengli Giray aracılığıyla diplomatik ilişkiler de kuruldu.

A. Vasnetsov. Ivan III altında Moskova Kremlin

İvan'ın altındaki Moskova egemenliğinin gücünün doğası, yalnızca gerçek güçlenmesine, eklerin düşmesiyle değil, aynı zamanda bu tür bir güçlendirme tarafından hazırlanan zeminde yeni kavramların ortaya çıkmasına bağlı olan önemli değişiklikler geçirdi. Konstantinopolis'in düşmesiyle birlikte Rus yazıcılar Moskova Prensi'ne transfer olmaya başladılar. sonra kral fikri - Ortodoksluğun başı. Daha önce Bizans imparatorunun adıyla ilişkilendirilen Hıristiyanlık. Bu aktarım, III. İvan'ın aile ortamı tarafından da kolaylaştırıldı. İlk evliliğiyle, John adında bir oğlu olan Tverskaya'dan Maria Borisovna ile evlendi (ilgili makaleye bakın); bu oğlu Ivan III led aradı. prens, tahtını onun için sağlamlaştırmaya çalışıyor. Maria Borisovna d. 1467'de ve 1469'da Papa II. Paul, Ivan'a Zoe'nin ya da Rusya'da bilindiği üzere son Bizans imparatorunun yeğeni Sophia Fominishna Paleolog'un elini teklif etti. Büyükelçi yönetti kitap. - Rus kroniklerinin onu dediği gibi Ivan Fryazin veya gerçek adıyla Jean-Battista della Volpe (ilgili makaleye bakın), - sonunda bu konuyu düzenledi ve 12 Kasım 1472'de Sophia Moskova'ya girdi ve Ivan ile evlendi. Bu evlilikle birlikte, Moskova mahkemesinin gelenekleri de büyük ölçüde değişti: Bizans prensesi, kocasına, ihtişamında bir artışta, Bizans armasının kabulünde, tanıtımında, gücü hakkında daha yüksek fikirler hakkında bilgi verdi. karmaşık mahkeme törenleri ve uzak led. kitap. boyarlardan.

15. yüzyılın sonunda Moskova arması

İkincisi, bu nedenle, Sophia'ya ve 1479'da oğlu Vasily'nin doğumundan ve 1490'da Genç İvan'ın ölümünden sonra, kediye düşmandı. Dimitri'nin bir oğlu vardı (ilgili makaleye bakın), III. diğeri - çoğunlukla soysuz çocuklar boyarlar ve katipler - Vasily'yi temsil ediyordu. Düşman siyasi partilerin çatıştığı bu aile çekişmesi, aynı zamanda kilise siyaseti sorunuyla - Yahudileştiricilere karşı önlemler hakkında (ilgili makaleye bakın); Demetrius'un annesi Elena, sapkınlık eğilimindeydi ve III. İvan'ın ona karşı sert önlemler almaktan kaçınırken, Sophia tam tersine sapkınların zulmünü savundu. İlk başta, zafer Demetrius ve boyarların tarafında görünüyordu. Aralık 1497'de Basil'in takipçileri tarafından Demetrius'un hayatıyla ilgili bir komplo keşfedildi; İvan III, oğlunu tutukladı, komplocuları idam etti ve falcılarla ilişkilere yakalanan karısına dikkat etmeye başladı. 4 Şubat 1498 Demetrius kral olarak taç giydi. Ancak ertesi yıl, destekçilerinin başına bir rezalet düştü: Sem. Ryapolovsky idam edildi, Iv. Patrikeyev ve oğlu tonlu keşişlerdi; yakında Ivan, henüz torununun liderliğini elinden almıyor. saltanat, oğlunun önderlik ettiğini duyurdu. Novgorod ve Pskov prensi; nihayet, 11 Nisan 1502 Ivan, Elena ve Dimitri'yi açıkça utandırdı, gözaltına aldı ve 14 Nisan'da Vasily'yi büyük bir saltanatla kutsadı. Ivan altında, deacon Gusev ilk Sudebnik'i derledi (bkz.). III. İvan, Rus sanayisini ve sanatını yükseltmeye çalıştı ve bu amaçla, en ünlüsü Moskova Varsayım Katedrali'nin kurucusu Aristoteles Fioravanti olan yurtdışından ustalar çağırdı. İvan III akıl. 1505 yılında

Moskova Kremlin Varsayım Katedrali. Ivan III altında inşa

Tarihçilerimizin III. İvan'ın kişiliği hakkındaki görüşleri büyük ölçüde farklıdır: Karamzin onu büyük olarak nitelendirdi ve hatta ihtiyatlı bir reformcu örneği olarak Peter I'e karşı çıktı; Solovyov, onda esas olarak "bir dizi zeki, çalışkan, tutumlu ataların mutlu torununu" gördü; Bu görüşlerin her ikisini de birleştiren Bestuzhev-Ryumin, Karamzin'e daha yatkındı; Kostomarov, İvan figüründe ahlaki büyüklüğün tamamen yokluğuna dikkat çekti.

İvan III zamanının ana kaynakları: "Tam koleksiyon. Ross. Letop." (II-VIII); Nikonovskaya, Lvovskaya, Arkhangelsk yıllıkları ve Nestorovskaya'nın devamı; "Coll. G. Gr. ve Köpek."; "Elçilerin Başk. Uzm." (cilt I); "Eylemler ist." (cilt I); "Tarihi eylemlere ek" (cilt I); "Batı Rusya'nın Eylemleri" (cilt I); "Anıtsal. diplomatik ilişkiler" (cilt I). Edebiyat: Karamzin (cilt VI); Solovyov (cilt V); Artsybashev, "Rusya'nın Öyküsü" (cilt II); Bestuzhev-Ryumin (cilt II); Kostomarov, "Biyografilerde Rus tarihi" (cilt I); R. Pierliug, "La Russie ve l" Orient. Mariage d "un Tsar au Vatican. Ivan III et Sophie Paléologue" (Rusça çevirisi var, St. Petersburg, 1892) ve kendi "Papes et Tsars".

V. Mn.

Ansiklopedi Brockhaus-Efron

III. İvan'ın Önemi

Vasily the Dark'ın halefi, en büyük oğlu Ivan Vasilyevich idi. Tarihçiler olaya farklı bakıyorlar. Solovyov, bir dizi zeki öncülden sonra yalnızca III. İvan'ın mutlu pozisyonunun ona cesurca kapsamlı girişimler yürütme fırsatı verdiğini söylüyor. Kostomarov, İvan'ı daha da sert bir şekilde yargılıyor - İvan'daki herhangi bir siyasi yeteneği inkar ediyor, insan onurunu inkar ediyor. Öte yandan Karamzin, III. İvan'ın faaliyetlerini tamamen farklı bir şekilde değerlendiriyor: Peter'ın dönüşümlerinin şiddetli doğasına sempati duymadan, III. İvan'ı Büyük Peter'ın bile üstüne koyuyor. Bestuzhev-Ryumin, İvan III'e çok daha adil ve sakin davranır. Ivan'ın öncülleri tarafından çok şey yapılmasına ve bu nedenle Ivan'ın çalışmasının daha kolay olmasına rağmen, yine de harika olduğunu çünkü eski görevleri tamamlayabildiğini ve yenilerini ayarlayabildiğini söylüyor.

Kör baba, İvan'ı refakatçisi yaptı ve yaşamı boyunca ona Büyük Dük unvanını verdi. Zor bir iç çekişme ve huzursuzluk döneminde büyüyen Ivan, erken bir dünya deneyimi ve bir iş alışkanlığı edindi. Büyük bir akıl ve güçlü bir irade ile yetenekli, işlerini zekice yürüttü ve denilebilir ki, Moskova yönetimi altında Büyük Rus topraklarının toplanmasını tamamladı ve mülklerinden tek bir Büyük Rus devleti oluşturdu. Hüküm sürmeye başladığında, prensliği hemen hemen her yerde Rus mülkleriyle çevriliydi: Tver, Rostov, Yaroslavl, Ryazan prensleri Veliky Novgorod'un efendisi. Ivan Vasilyevich, tüm bu toprakları ya zorla ya da barış anlaşmalarıyla boyun eğdirdi. Saltanatının sonunda sadece heterodoks ve yabancı komşuları vardı: İsveçliler, Almanlar, Litvanyalılar, Tatarlar. Bu durum tek başına onun politikasını değiştirecekti. Daha önce, kendisi gibi yöneticilerle çevrili olan İvan, en güçlü de olsa, birçok özel prensten biriydi; şimdi, bu prensleri yok ettikten sonra, bütün bir ulusun tek hükümdarı oldu. Saltanatının başlangıcında, belirli atalarının hayalini kurduğu gibi icatların hayalini kurdu; sonunda bütün halkı kafir ve yabancı düşmanlarından korumayı düşünmek zorunda kaldı. Kısacası, ilk başta politikası belirliydi ve sonra bu siyaset milli oldu.

Böyle bir önem kazanan İvan III, elbette gücünü Moskova evinin diğer prensleriyle paylaşamadı. Diğer insanların kaderlerini yok ederek (Tver, Yaroslavl, Rostov'da), kendi ailesinde belirli emirler bırakamadı. Bu emirleri incelemek için, XIV ve XV yüzyılların Moskova prenslerinin çok sayıda manevi vasiyetine sahibiz. ve onlardan, tek tip bir mülkiyet ve miras düzeni oluşturacak kalıcı kuralların olmadığını görüyoruz; bütün bunlar, her defasında, mülkünü istediği kişiye devredebilecek olan prensin iradesiyle belirlendi. Örneğin, çocuksuz ölen Ivan Kalita'nın oğlu Prens Semyon, kardeşlerine ek olarak kişisel mirasını karısına miras bıraktı. Şehzadeler, arazilerine ekonomilerinin birer maddesi olarak bakıyorlardı ve taşınır malları, özel arazileri ve devlet topraklarını tamamen aynı şekilde böldüler. İkincisi genellikle ekonomik önemlerine veya tarihsel kökenlerine göre ilçelere ve volostlara bölündü. Her mirasçı, her taşınır maldan payını aldığı gibi, bu topraklarda payını aldı. Prenslerin ruhsal mektuplarının biçimi, kişilerin ruhsal vasiyetlerinin biçimiyle aynıydı; aynı şekilde şahidlerin huzurunda ve manevi babaların bereketi ile mektuplar yapılmıştır. Vasiyetnameye göre, şehzadelerin birbirleriyle olan ilişkileri pekâlâ izlenebilir. Her belirli prens bağımsız olarak kendi mirasına sahipti; küçük prensler, bir baba gibi, yaşlılara itaat etmek zorundaydı ve yaşlılar, küçüklere bakmak zorundaydı; ama bunlar siyasi görevlerden çok ahlaki görevlerdi. Ağabeyin önemi, aşırı hak ve güçle değil, tamamen maddi niceliksel baskınlıkla belirlendi. Örneğin, Dmitry Donskoy, beş oğlunun en büyüğüne tüm mülkün üçte birini ve Vasily the Dark - yarısını verdi. İvan III artık yalnızca maddi kaynakların fazlalığıyla yetinmek istemiyordu ve kardeşleri üzerinde tam bir hakimiyet kurmak istiyordu. İlk fırsatta kardeşlerinden mirası aldı ve eski haklarını sınırladı. Hükümdarın tebaasından olduğu gibi onlardan da kendisine itaat etmelerini istedi. Vasiyetini hazırlarken, küçük oğullarını ağabeyi Büyük Dük Vasily lehine ciddi şekilde mahrum etti ve ayrıca, onları basit hizmet prensleri olarak Büyük Dük'e tabi kılarak tüm egemen haklardan mahrum etti. Tek kelimeyle, her yerde ve her şeyde Ivan, Büyük Dük'e hem hizmet prenslerinin hem de basit hizmetkarların eşit derecede tabi olduğu otokratik ve otokratik bir hükümdar olarak baktı. Bir halkın egemen egemenliğinin yeni fikri, saray yaşamında değişikliklere, mahkeme görgü kurallarının ("rütbe") kurulmasına, geleneklerin daha fazla ihtişamına ve ciddiyetine, kavramını ifade eden çeşitli amblem ve işaretlerin asimilasyonuna yol açtı. büyük dukalık gücünün yüksek saygınlığı. Böylece, kuzey Rusya'nın birleşmesi ile birlikte bir dönüşüm gerçekleşti. Moskova, tüm Rusya'nın egemen otokratına prens.

Sonunda, ulusal bir egemen haline gelen Ivan III, kendi kendine öğrendi Rusya'nın dış ilişkilerinde yeni bir yön. Altın Orda Han'a bağımlılığın son kalıntılarını da attı. Moskova'nın o zamana kadar sadece kendini savunduğu Litvanya'ya karşı saldırı operasyonlarına başladı. Hatta Litvanya prenslerinin Gediminas zamanından beri sahip oldukları tüm Rus bölgelerini iddia etti: Kendisini "Tüm Rusya"nın hükümdarı olarak adlandırdı, bu sözlerle sadece kuzeyi değil, aynı zamanda güneyi ve batı Rusya'yı da kastetmişti. İvan III ayrıca Livonya Düzeni ile ilgili olarak sağlam bir saldırı politikası izledi. Atalarının biriktirdiği ve birleşik devlette kendi yarattığı güçleri ve araçları ustaca ve kararlı bir şekilde kullandı. Bu, III. İvan saltanatının önemli tarihsel önemidir. Kuzey Rusya'nın Moskova çevresinde birleşmesi uzun zaman önce başladı: Dmitry Donskoy'un altında ilk işaretleri keşfedildi; Ivan III altında oldu. Bu nedenle, tam hak ile İvan III, Moskova devletinin yaratıcısı olarak adlandırılabilir.

Novgorod'un fethi.

Novgorod'daki bağımsız Novgorod yaşamının son döneminde, daha iyi ve daha az insan arasında sürekli bir düşmanlık olduğunu biliyoruz. Genellikle açık bir çekişmeye dönüşen bu düşmanlık, Novgorod'u zayıflattı ve güçlü komşular - Moskova ve Litvanya için kolay bir av haline getirdi. Bütün büyük Moskova prensleri Novgorod'u kendi ellerine almaya ve hizmet prenslerini Moskova valileri olarak orada tutmaya çalıştılar. Bir kereden fazla, Novgorodianların Büyük Düklere itaatsizliği için, Muskovitler Novgorod'a karşı savaşa gittiler, ondan bir geri ödeme (tazminat) aldı ve Novgorodianları itaat etmeye zorladı. Novgorod'da saklanan Shemyaka'yı yendikten sonra, Karanlık Vasily Novgorodianları yendi, onlardan 10.000 ruble aldı ve Novgorod'un kendisine itaat edeceğine ve kendisine düşman olan hiçbir prensi kabul etmeyeceğine yemin etmeye zorladı. Moskova'nın Novgorod üzerindeki iddiaları, Novgorodluları Litvanya büyük düklerinden ittifak ve koruma aramaya zorladı; ve onlar da her fırsatta Novgorodianları boyun eğdirmeye çalıştılar ve onlardan Moskova ile aynı getirileri aldılar, ancak genel olarak Moskova'ya karşı pek yardımcı olmadılar. İki korkunç düşman arasında yer alan Novgorodianlar, bağımsızlıklarını kendilerinin koruyamayacağı ve sürdüremeyecekleri ve yalnızca komşularından biriyle kalıcı bir ittifakın Novgorod devletinin varlığını uzatabileceği sonucuna vardılar. Novgorod'da iki parti kuruldu: biri Moskova ile anlaşma için, diğeri Litvanya ile anlaşma için. Moskova için, sıradan insanlar çoğunlukla Litvanya için - boyarlar için durdu. Sıradan Novgorodianlar, Moskova prensini Ortodoks ve Rus hükümdarı ve Litvanya prensini bir Katolik ve bir yabancı olarak gördüler. Moskova'ya tabi olmaktan Litvanya'ya tabi olmaya geçmek, onlar için inançlarını ve milliyetlerini değiştirmek anlamına gelir. Boretsky ailesi tarafından yönetilen Novgorod boyarları, Moskova'dan eski Novgorod sisteminin tamamen yok edilmesini bekliyor ve onu Litvanya ile ittifak içinde tutmayı hayal ediyorlardı. Novgorod'un Karanlık Vasily yönetimindeki yenilgisinden sonra, Novgorod'daki Litvanya partisi üstünlüğü ele geçirdi ve Litvanya prensinin himayesine geçerek Karanlık altında kurulan Moskova bağımlılığından kurtulmaya hazırlanmaya başladı. 1471'de Boretsky partisi tarafından yönetilen Novgorod, Litvanya Büyük Dükü ve Polonya Kralı Kazimir Yagailovich (aksi takdirde: Jagiellonchik) ile kralın Novgorod'u Moskova'dan savunmayı taahhüt ettiği bir ittifak anlaşması imzaladı ve Novgorodianlara valisini verdi. ve Novgorod'un ve eski günlerin tüm özgürlüklerini gözlemleyin.

Moskova, Novgorod'un Litvanya'ya geçişini öğrendiğinde, bunu sadece Büyük Dük'e değil, aynı zamanda inanç ve Rus halkına da ihanet olarak gördüler. Bu anlamda Büyük Dük Ivan, Novgorod'a bir mektup yazarak Novgorod halkını Litvanya ve Katolik kralın gerisinde kalmaya çağırdı. Büyük Dük, askeri liderlerinden ve yetkililerinden büyük bir konsey topladı, din adamlarıyla birlikte konseyde tüm Novgorod yalanlarını ve ihanetini açıkladı ve konseyden Novgorod ile hemen bir savaş başlatıp başlatmama ya da ne zaman kışı bekleyeceği konusunda görüş istedi. Novgorod nehirleri, gölleri ve bataklıkları donar. Derhal savaşmaya karar verildi. Novgorodianlara karşı kampanyaya, mürtedlere karşı bir inanç kampanyası görünümü verildi: tıpkı Dmitry Donskoy'un kendini tanrısız Mamai'ye karşı silahlandırması gibi, kroniklere göre, sadık Büyük Dük John, Ortodoksluktan Latinizme kadar bu mürtedlere karşı çıktı. Moskova ordusu Novgorod topraklarına farklı yollardan girdi. Prens Daniel Kholmsky'nin komutası altında, kısa süre sonra Novgorodianları yendi: önce İlmen'in güney kıyısındaki bir Moskova müfrezesi Novgorod ordusunu yendi ve ardından nehirde yeni bir savaşta. Novgorodianların ana güçleri olan Shelon, korkunç bir yenilgiye uğradı. Posadnik Boretsky yakalandı ve idam edildi. Novgorod'a giden yol açıktı, ancak Litvanya Novgorod'a yardım etmedi. Novgorodianlar, Ivan'ın önünde alçakgönüllü olmak ve merhamet istemek zorunda kaldılar. Litvanya ile tüm ilişkilerinden vazgeçtiler ve Moskova'da ısrarcı olmaya söz verdiler; ayrıca Büyük Dük'e 15.5 bin ruble gibi büyük bir geri ödeme ödediler. Ivan Moskova'ya döndü ve iç huzursuzluk Novgorod'da yeniden başladı. Tecavüzcüleri tarafından rahatsız olan Novgorodianlar, Büyük Dük'e suçlular hakkında şikayette bulundular ve Ivan, 1475'te yargı ve adalet için şahsen Novgorod'a gitti. Duruşmasında güçlü boyarları bağışlamayan Moskova prensinin adaleti, evde hakarete uğrayan Novgorodianların, Ivan'dan mahkeme istemek için yıldan yıla Moskova'ya seyahat etmeye başlamasına neden oldu. Bu ziyaretlerden biri sırasında, iki Novgorod yetkilisi Büyük Dük'ü "egemen" olarak adlandırırken, daha önce Novgorodianlar Moskova prensini "usta" olarak adlandırdı. Aradaki fark büyüktü: O zamanlar "egemen" kelimesi, "usta" kelimesinin şimdiki anlamı ile aynı anlama geliyordu; Egemen daha sonra efendilerini köle ve hizmetkar olarak adlandırdı. Özgür Novgorodianlar için, prens bir "egemen" değildi ve ona, özgür şehirlerine "usta Veliky Novgorod" dedikleri gibi, fahri "usta" unvanını verdiler. Doğal olarak, İvan, Novgorod özgürlüğüne son vermek için bu vesileyle ele geçirebilirdi. Büyükelçileri Novgorod'da sordular: Novgorodianlar ona hangi temelde egemen dediler ve ne tür bir devlet istiyorlar? Novgorodianlar yeni unvandan vazgeçip kimsenin egemen İvan'ı aramaya yetkili olmadığını söylediğinde, İvan yalanları ve inkarları için Novgorod'a karşı bir kampanya başlattı. Novgorod'un Moskova ile savaşacak gücü yoktu, İvan şehri kuşattı ve Novgorod efendisi Theophilus ve boyarlarla müzakerelere başladı. Koşulsuz itaat talep etti ve Moskova'da olduğu gibi Novgorod'da da aynı devleti istediğini ilan etti: Asla olmayacağım, bir posadnik olmayacak, ancak bir Moskova geleneği olacak, tıpkı egemenlerin, büyük düklerin devletlerini Moskova topraklarında tutmaları gibi. Novgorodianlar uzun süre düşündüler ve sonunda uzlaştılar: Ocak 1478'de Büyük Dük'ün talebini kabul ettiler ve çarmıhını öptüler. Novgorod devleti ortadan kalktı; veche çanı Moskova'ya götürüldü. Boyars Boretsky'nin ailesi de, posadnik Marfa'nın dul eşi başkanlığında oraya gönderildi (Novgorod'daki Moskova karşıtı partinin lideri olarak kabul edildi). Veliky Novgorod'un ardından, tüm Novgorod toprakları Moskova'ya tabi oldu. Bunlardan Vyatka biraz direnç gösterdi. 1489'da Moskova birlikleri (Prens Daniel Shchenyaty komutasındaki) Vyatka'yı zorla fethetti.

Novgorod'un boyun eğdirilmesinden sonraki ilk yıl, Büyük Dük İvan, rezaletini Novgorodianlara empoze etmedi "ve onlara karşı sert önlemler almadı. Novgorod'da ayağa kalkıp eski günlere dönmeye çalıştıklarında - sadece bir yıl sonra Büyük Dük'e teslim olmak - daha sonra Ivan Novgorodlularla başladı Novgorod Theophilus'un efendisi alındı ve Moskova'ya gönderildi ve karşılığında Başpiskopos Sergius Novgorod'a gönderildi. ve toprakları egemen tarafından devralındı ve Moskova hizmet insanlarına dağıtıldı, Büyük Dük Novgorod pyatiny'de çok sayıda yerleşti.Böylece, Novgorod asaleti tamamen ortadan kalktı ve onunla birlikte Novgorod özgürlüğünün hatırası ortadan kalktı.Moskova modelinde köylü vergi topluluklarının oluşturulduğu boyar baskısından.Genel olarak, onların durumu düzeldi b ve Novgorod antik çağına pişman olmak için hiçbir motivasyonları yoktu. Novgorod soylularının yok edilmesiyle birlikte, özellikle III. İvan, Alman tüccarları Novgorod'dan tahliye ettiğinden, Novgorod'un Batı ile ticareti de düştü. Böylece Veliky Novgorod'un bağımsızlığı yok edildi. Pskov, şimdiye kadar, Büyük Dük'ün iradesinden hiçbir şekilde ayrılmadan öz yönetimini korudu.

Appanage beyliklerinin İvan III tarafından tabi kılınması

İvan III altında, belirli toprakların boyun eğdirilmesi ve ilhakı aktif olarak devam etti. Yaroslavl ve Rostov'un, III. İvan'dan önce hala bağımsızlıklarını koruyan küçük prensleri, İvan'ın altında topraklarını Moskova'ya aktardılar ve Büyük Dükü hizmetine kabul etmesi için alınlarıyla dövdüler. Moskova'nın hizmetkarı olan ve Moskova prensinin boyarlarına dönüşen bu prensler, atalarının topraklarını korudular, ancak kader olarak değil, basit mülkler olarak. Onlar onların özel mülküydü ve Moskova Büyük Dükü, topraklarının "egemenliği" olarak zaten saygı görüyordu. Böylece, tüm küçük kaderler Moskova tarafından toplandı; sadece Tver ve Ryazan kaldı. Bir zamanlar Moskova ile savaş halinde olan bu "büyük beylikler" şimdi zayıftı ve bağımsızlıklarının yalnızca bir gölgesini koruyorlardı. Son Ryazan prensleri, iki erkek kardeş - Ivan ve Fedor, Ivan III'ün (kız kardeşi Anna'nın oğulları) yeğenleriydi. Hem anneleri hem de kendileri Ivan'ın vasiyetini bırakmadılar ve Büyük Dük'ün kendileri için Ryazan'ı yönettiği söylenebilir. Kardeşlerden biri (Prens Fedor) çocuksuz öldü ve mirasını amcası Grand Duke'a bıraktı, böylece Ryazan'ın yarısını gönüllü olarak Moskova'ya verdi. Başka bir erkek kardeş (İvan) da genç yaşta öldü ve büyükannesi ve erkek kardeşi İvan III'ün yönettiği İvan adında bir bebek oğlu bıraktı. Ryazan, Moskova'nın tam gücündeydi. İvan III'e ve Tver Prensi Mihail Borisoviç'e itaatkar. Tver asaleti, Novgorod'u fethetmek için Moskovalılarla bile gitti. Ancak daha sonra, 1484-1485'te ilişkiler kötüleşti. Tver prensi, Moskova'ya karşı Litvanya Büyük Dükü'nden yardım almayı düşünerek Litvanya ile arkadaş oldu. Bunu öğrenen İvan III, Tver ile bir savaş başlattı ve elbette kazandı. Mihail Borisoviç Litvanya'ya kaçtı ve Tver Moskova'ya ilhak edildi (1485). Böylece kuzey Rusya'nın nihai birleşmesi gerçekleşti.

Dahası, Moskova'nın birleştirici ulusal politikası, kuzey Rusya'ya değil, Litvanya-Rus prensliğine ait olan bu tür hizmet prenslerini Moskova egemenliğine çekti. Litvanya devletinin doğu eteklerinde oturan Vyazemsky, Odoevsky, Novosilsky, Vorotynsky ve diğer birçok prens, Büyük Düklerini terk etti ve topraklarını Moskova prensine tabi kılarak Moskova'nın hizmetine geçti. Eski Rus prenslerinin Litvanya'nın Katolik egemenliğinden kuzey Rusya'nın Ortodoks prensine geçişi, Moskova prenslerine kendilerini tüm Rus topraklarının, hatta Litvanya egemenliği altındakilerin bile egemenleri olarak görmeleri için bir neden verdi. henüz Moskova ile birleşti, ancak onların görüşüne göre, inanç, milliyet ve eski St. Vladimir hanedanının birliği içinde birleşmeli.

İvan III'ün aile ve mahkeme işleri

Büyük Dük İvan III'ün Rus topraklarını toplamadaki olağandışı hızlı başarısına, Moskova mahkeme hayatındaki önemli değişiklikler eşlik etti. İvan III'ün ilk karısı, Tver Prensesi Maria Borisovna, Ivan'ın 30 yaşında bile olmadığı 1467'de erken öldü. Ondan sonra, Ivan bir oğlu bıraktı - genellikle çağrıldığı gibi Prens Ivan Ivanovich "Genç". O zamanlar Moskova ile Batı ülkeleri arasındaki ilişkiler zaten kuruluyordu. Papa, çeşitli nedenlerle Moskova ile ilişkiler kurmak ve onu etkisine tabi kılmakla ilgilendi. Genç Moskova prensinin son Konstantino Polonya imparatoru Zoya-Sophia Paleolog'un yeğeni ile evliliğini düzenleme önerisi Papa'dan geldi. Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra (1453), öldürülen imparator Konstantin Paleologos'un Thomas adındaki kardeşi ailesiyle birlikte İtalya'ya kaçtı ve orada öldü ve çocukları Papa'ya emanet etti. Çocuklar Floransa Birliği ruhu içinde yetiştirildi ve papanın, Sophia'yı Moskova prensi ile evlendirmek suretiyle birliği Moskova'ya tanıtabileceğini ummak için nedenleri vardı. İvan III, flört etmeye başlamayı kabul etti ve gelin için İtalya'ya büyükelçiler gönderdi. 1472'de Moskova'ya geldi ve evlilik gerçekleşti. Ancak, papanın umutları gerçekleşmeye mahkum değildi: Sophia'ya eşlik eden papalık elçisi Moskova'da başarılı olamadı; Sophia'nın kendisi birliğin zaferine katkıda bulunmak için hiçbir şey yapmadı ve bu nedenle Moskova prensinin evliliği Avrupa ve Katoliklik için görünür herhangi bir sonuç doğurmadı [* Sophia Paleologos'un rolü prof. V. I. Savvoy ("Moskova Çarları ve Bizans Basilleri", 1901).].

Ancak Moskova mahkemesi için bazı sonuçları oldu. Birincisi, Moskova'nın Batı ile o dönemde başlayan ilişkilerinin özellikle İtalya ile canlanmasına ve güçlenmesine katkıda bulunmuştur. Sofya ile birlikte Yunanlılar ve İtalyanlar Moskova'ya geldiler; sonra geldiler. Büyük Dük onları "usta" olarak tuttu, onlara kalelerin, kiliselerin ve odaların inşasını, topların atılmasını ve madeni paraların basılmasını emanet etti. Bazen diplomatik işler bu ustalara emanet edildi ve Büyük Dük'ün talimatlarıyla İtalya'ya gittiler. Moskova'da seyahat eden İtalyanlara "fryazin" ("friag", "franc" dan); Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Antony Fryazin, vb. Moskova'da bu şekilde hareket ettiler.İtalyan ustalardan Aristoteles Fioaventi, Moskova Kremlin'de ünlü Varsayım Katedrali'ni ve Fasetler Sarayı'nı inşa ederek özellikle ünlüydü. Genel olarak, III. İvan'ın altında Kremlin, İtalyanların emekleri tarafından yeniden inşa edildi ve dekore edildi. "Fryazh" ustalarının yanında, III. İvan da Almanlarla çalıştı, ancak zamanında ilk rolü oynamadılar; sadece "Alman" doktorlar verildi. Ustalara ek olarak, Moskova'da (örneğin, Sofya'nın Yunan akrabaları) yabancı konuklar ve Batı Avrupa egemenlerinin büyükelçileri ortaya çıktı. (Bu arada, Roma imparatorunun elçiliği, İvan III'e, İvan'ın reddettiği kral unvanını teklif etti). Moskova mahkemesinde misafirlerin ve büyükelçilerin kabulü için, Tatar büyükelçiliklerinin resepsiyonlarında daha önce gözlenen rütbeden tamamen farklı bir "ayin" (tören) geliştirildi. Ve genel olarak, yeni koşullar altında mahkeme yaşamının düzeni değişti, daha karmaşık ve törensel hale geldi.

İkincisi, Moskova halkı, Sofya'nın Moskova'daki görünümüne, III. Sofya'nın Yunanlılarla birlikte gelmesiyle yeryüzünün karıştığını ve büyük kargaşaların geldiğini söylediler. Büyük Dük, etrafındakilere karşı tutumunu değiştirdi: eskisi kadar basit ve erişilebilir davranmamaya başladı, kendisine dikkat gösterilmesini istedi, boyarlara titiz ve kolayca yandı (utanç verdi). Gücü hakkında yeni, alışılmadık derecede yüksek bir fikir keşfetmeye başladı. Bir Yunan prensesi ile evlendiğinde, kendisini kaybolan Yunan imparatorlarının halefi olarak görüyor gibiydi ve Bizans armasını - çift başlı kartal - benimseyerek bu halefi ima etti. Kısacası, Sofya ile evlendikten sonra III. İvan, Büyük Düşes'in daha sonra yaşadığı güç için büyük bir şehvet gösterdi. Hayatının sonunda, Ivan, Sophia ile tamamen kavga etti ve onu kendinden uzaklaştırdı. Onların tartışması tahtın halefi meselesi üzerinde gerçekleşti. İvan III'ün ilk evliliğinden oğlu İvan Molodoy, 1490'da öldü ve Büyük Dük'e küçük bir torunu Dmitry bıraktı. Ancak Büyük Dük'ün evliliğinden Sophia - Vasily ile başka bir oğlu vardı. Moskova tahtını kim devralacaktı: torunu Dmitry veya oğlu Vasily? İlk olarak, III. İvan davayı Dmitry lehine kararlaştırdı ve aynı zamanda Sofya ve Vasily'ye utanç verdi. Ömrü boyunca, Dmitry'yi krallığa taçlandırdı (yani, krallığa değil, krallığa). Ancak bir yıl sonra ilişkiler değişti: Dmitry kaldırıldı ve Sophia ve Vasily tekrar merhamete girdi. Vasily, Büyük Dük unvanını aldı ve babasıyla birlikte yönetici oldu. Bu değişiklikler sırasında, III. İvan'ın sarayları dayandı: Sophia'yı utandırarak, çevresi gözden düştü ve hatta birkaç kişi ölümle idam edildi; Büyük Dük, Dmitry'ye karşı utançla, bazı boyarlara karşı zulmü de gündeme getirdi ve bunlardan birini idam etti.

Sofya ile evlendikten sonra III. İvan mahkemesinde olan her şeyi hatırlayan Moskova halkı, Sophia'yı kınadı ve kocası üzerindeki etkisini yararlıdan daha zararlı olarak gördü. Moskova yaşamındaki eski geleneklerin ve çeşitli yeniliklerin çöküşünü ve güçlü ve zorlu hükümdarlar haline gelen kocasının ve oğlunun karakterine verilen zararı ona bağladılar. Bununla birlikte, Sophia'nın kişiliğinin önemini abartmamak gerekir: Moskova mahkemesinde hiç olmasaydı, Moskova Büyük Dükü hala gücünü ve egemenliğini fark ederdi ve Batı ile ilişkiler hala başlamış olurdu. Moskova tarihinin tüm seyri, Moskova Büyük Dükü'nün güçlü Büyük Rus halkının tek hükümdarı ve birkaç Avrupa devletinin komşusu haline gelmesine yol açtı.

İvan III'ün dış politikası.

İvan III zamanında, günümüz Rusya'sında zaten üç bağımsız Tatar ordusu vardı. Çatışmalardan bitkin düşen Altın Orda, günlerini sonuna kadar yaşadı. XV yüzyılda onun yanında. Girey hanedanının (Azi-Girey'in torunları) kurulduğu Karadeniz bölgesinde Kırım Ordası kuruldu. Altın Orda yerlileri Kazan'da, yine 15. yüzyılın ortalarında, Finli yabancıları Tatar yönetimi altında birleştiren özel bir ordu kurdular: Mordovyalılar, Çeremiler, Votyaklar. Tatarlar arasındaki anlaşmazlıklardan ve sürekli iç çekişmelerden yararlanan III. İvan, yavaş yavaş Kazan'ı kendi etkisi altına almayı ve Kazan Hanını veya "Çar"ı (o zamanlar Moskovalılar hanların çarları olarak adlandırıyorlardı) yapmayı başardı. İvan III, Kırım Çarı ile güçlü bir dostluk kurdu, çünkü ikisinin de ortak bir düşmanı vardı - birlikte hareket ettikleri Altın Orda. Altın Orda'ya gelince, III. İvan ona bağlı tüm ilişkileri durdurdu: haraç vermedi, Orda'ya gitmedi, hana saygı göstermedi. İvan III'ün bir keresinde yere attığı ve Han'ın "basma" sını ayağıyla çiğnediği söylendi, yani. hanın İvan'a büyükelçilerine yetkilerinin ve güçlerinin kanıtı olarak teslim ettiği bu işaret (muhtemelen altın bir levha, yazıtlı bir "simge"). Zayıf Altın Orda Hanı Akhmat, Litvanya ile ittifak halinde Moskova'ya karşı harekete geçmeye çalıştı; ancak Litvanya ona güvenilir yardım sağlamadığından, kendisini Moskova sınırlarına baskınlarla sınırladı. 1472'de Oka kıyılarına geldi ve yağmaladıktan sonra Moskova'ya gitmeye cesaret edemeden geri döndü. 1480'de baskınını tekrarladı. Akhmat, Oka'nın membalarını sağında bırakarak nehre geldi. Ugra, Moskova ve Litvanya arasındaki sınır bölgelerinde. Ancak burada bile Litvanya'dan herhangi bir yardım almadı ve Moskova onu güçlü bir orduyla karşıladı. Ugra'da Akhmat ve III. İvan birbirleriyle yüzleşmeye başladılar - ikisi de doğrudan bir savaş başlatmaya kararsızdı. Ivan III, başkenti bir kuşatma için hazırlamayı emretti, karısı Sophia'yı Moskova'dan kuzeye gönderdi ve kendisi hem Tatarlardan hem de kendi kardeşlerinden korkarak Ugra'dan Moskova'ya geldi (bu, A. E. Presnyakov'un makalesinde mükemmel bir şekilde gösterilmiştir) Ugra üzerinde III"). Onunla anlaşmazlık içindeydiler ve karar anında ona ihanet edecekleri konusunda şüphe uyandırdılar. İvan'ın sağduyusu ve yavaşlığı insanlara korkak görünüyordu ve Moskova'da bir kuşatmaya hazırlanan sıradan insanlar açıkça İvan'a kızdı. Büyük Dük'ün manevi babası, Rostov Başpiskoposu Vassian, İvan'ı hem sözlü hem de yazılı olarak "koşucu" olmaya değil, düşmana karşı cesurca durmaya teşvik etti. Ancak İvan, Tatarlara saldırmaya cesaret edemedi. Buna karşılık, yazdan kasım ayına kadar Ugra'da duran Akhmat, kar ve don bekledi ve eve gitmek zorunda kaldı. Kendisi kısa süre sonra bir çekişmede öldürüldü ve oğulları Kırım Ordası'na karşı savaşta öldü ve Altın Orda'nın kendisi nihayet dağıldı (1502). Böylece Moskova için yavaş yavaş azalan ve son günlerinde nominal olan "Tatar boyunduruğu" sona erdi. Ancak Tatarların sıkıntıları Rusya için bitmedi. Hem Kırımlar, hem Kazanlılar, hem de Nagai ve Rusya sınırlarına yakın tüm küçük göçebe Tatar orduları ve "Ukraynalılar" sürekli bu Ukraynalılara saldırdı, konutları ve mülkleri yaktı, tahrip etti, insanları ve sığırları götürdü. Bu sürekli Tatar soygunu ile Rus halkı yaklaşık üç yüzyıl daha savaşmak zorunda kaldı.

İvan III'ün Büyük Dük Kazimir Yagailovich yönetimindeki Litvanya ile ilişkileri barışçıl değildi. Moskova'yı güçlendirmek istemeyen Litvanya, Moskova'ya karşı Veliky Novgorod ve Tver'i desteklemeye çalıştı, Tatarları III. İvan'a karşı kaldırdı. Ancak Casimir'in Moskova ile açık bir savaş yürütecek gücü yoktu. Vytautas'tan sonra Litvanya'daki iç karışıklıklar onu zayıflattı. Polonya etkisinin güçlenmesi ve Katolik propagandası, Litvanya'da pek çok hoşnutsuz prens yarattı; bildiğimiz gibi, mülkleriyle Moskova vatandaşlığına girdiler. Bu, Litvanya kuvvetlerini daha da azalttı ve Litvanya için çok riskli hale getirdi (cilt I); nym Moskova ile açık çatışma. Ancak, Casimir'in (1492) ölümünden sonra Litvanya'nın Polonya'dan ayrı bir Büyük Dük seçmesiyle bu kaçınılmaz hale geldi. Casimir'in oğlu Jan Albrecht Polonya kralı olurken, kardeşi Alexander Kazimirovich Litvanya'da hüküm sürdü. Bu bölünmeden yararlanan III. İvan, İskender'e karşı bir savaş başlattı ve Litvanya'nın kendisine Moskova'ya transfer olan prenslerin (Vyazemsky, Novosilsky, Odoevsky, Vorotynsky, Belevsky) topraklarını resmen devretmesini ve ayrıca onu bir olarak tanımasını sağladı. "tüm Rusya'nın hükümdarı" unvanı. Barışın sonucu, III. İvan'ın kızı Elena'yı Alexander Kazimirovich ile evli olarak vermesiyle güvence altına alındı. İskender'in kendisi bir Katolikti, ancak Ortodoks karısını Katolik olmaya zorlamamaya söz verdi. Ancak, Katolik danışmanlarının önerileri nedeniyle bu sözünü tutması zordu. Büyük Düşes Elena Ivanovna'nın kaderi çok üzücüydü ve babası boşuna İskender'in ona daha iyi davranmasını istedi. Öte yandan, İskender Moskova Büyük Dükü tarafından rahatsız edildi. Litvanyalı Ortodoks prensler, III. İvan'dan, inançlarının zulmüyle Litvanya yönetimi altında kalmaya isteksizliklerini açıklayarak hizmet etmesini istemeye devam ettiler. Böylece, Ivan III, Belsky prensini ve Novgorod-Seversky ve Chernigov prenslerini Dinyeper ve Desna boyunca büyük mülklerle aldı. Moskova ve Litvanya arasındaki savaş kaçınılmaz hale geldi. 1500'den 1503'e gitti ve Livonya Düzeni Litvanya'nın tarafını ve Kırım Hanı Moskova'nın tarafını aldı. Dava, İvan III'ün edindiği tüm beylikleri elinde tuttuğu bir ateşkes ile sona erdi. O anda Moskova'nın Litvanya'dan daha güçlü olduğu açıktı, tıpkı Düzen'den daha güçlü olduğu gibi. Emir, bazı askeri başarılara rağmen, Moskova ile özellikle onurlu olmayan bir ateşkes de imzaladı. III. İvan'dan önce, batının baskısı altında Moskova prensliği boyun eğdi ve kaybetti; şimdi Moskova Büyük Dükü komşularına saldırmaya başlıyor ve batıdan mallarını artırarak açıkça genel olarak tüm Rus topraklarını Moskova'ya ilhak ettiğini iddia ediyor.

Batılı komşularıyla savaşan III. İvan, Avrupa'da dostluk ve ittifaklar aradı. Onun altında Moskova, Danimarka ile, imparatorla, Macaristan ile, Venedik ile, Türkiye ile diplomatik ilişkilere girdi. Güçlenen Rus devleti, yavaş yavaş Avrupa uluslararası ilişkileri çemberine girdi ve Batı'nın kültür ülkeleriyle iletişimine başladı.

S.F. Platonov. Rus tarihi üzerine tam ders

Rusya'nın İvan III ve Vasily III altında birleşmesi

Bunlar, 15. yüzyılın ortalarından itibaren Moskova tarafından Rusya'nın toprak toplamasında fark edilen yeni fenomenlerdir. Yerel toplumların kendileri, hükümetlerini kendileriyle birlikte sürükleyerek ya da onlar tarafından sürüklenerek açıkça Moskova'ya dönmeye başlıyorlar. Bu çekim sayesinde Rusya'nın Moskova toplantısı farklı bir nitelik kazanmış ve hızlandırılmış bir seyir izlemiştir. Artık bir fetih veya özel anlaşma meselesi olmaktan çıkmış, milli-dini bir hareket haline gelmiştir. Rusya'nın bu siyasi birliğinin nasıl hızlandığını görmek için Moskova'nın III. İvan ve oğlu III.

15. yüzyılın ortalarından ve bölgeleriyle özgür şehirler ve beylikler hızla Moskova topraklarının bir parçası haline geldi. 1463'te, büyük prens olan Yaroslavl'ın tüm prensleri, onları Moskova hizmetine kabul etme konusunda İvan III'ü bir kaşla dövdü ve bağımsızlıklarından vazgeçti. 1470'lerde Kuzey Rusya'daki geniş alanı ile Büyük Novgorod fethedildi. 1472'de Perm toprakları, bir kısmı (Vychegda Nehri boyunca) Rus kolonizasyonunun başlangıcı olan 14. yüzyılda, St. Perm'li Stephen. 1474'te Rostov prensleri, geride kalan Rostov prensliğinin yarısını Moskova'ya sattılar; diğer yarısı Moskova tarafından daha önce satın alınmıştı. Bu anlaşmaya Rostov prenslerinin Moskova boyarlarına girişi eşlik etti. 1485'te kuşatılan Tver, III. İvan'a savaşmadan bağlılık yemini etti. 1489'da Vyatka nihayet fethedildi. 1490'larda, Vyazemsky prensleri ve Chernigov hattının bir dizi küçük prensi - Odoevsky, Novosilsky, Vorotynsky, Mezetsky ve ayrıca Moskova kaçaklarının şimdi belirtilen oğulları, Chernigov ve Seversk prensleri, hepsi kendi mülkleriyle, Smolensk'in doğu şeridini ve Chernigov ve Seversky topraklarının çoğunu ele geçirerek, daha önce de belirtildiği gibi, Moskova egemenliğinin üstün gücünü kendileri tanıdı. İvanov'un halefi [Vasily III] döneminde, Pskov bölgesi ile birlikte 1510'da Moskova'ya ilhak edildi, 1514'te - 15. yüzyılın başında Litvanya tarafından ele geçirilen Smolensk prensliği, 1517'de - Ryazan prensliği; nihayet, 1517 - 1523'te. Chernigov ve Seversk beylikleri, Seversky Shemyachich'in Chernigov komşusunu ve sürgün yoldaşını mülklerinden kovduğu ve ardından kendisi bir Moskova hapishanesine düştüğü zaman, Moskova'nın doğrudan mülklerinin sayısına dahil edildi. IV. İvan döneminde Moskova'nın o zamanki Büyük Rusya dışında, Orta ve Aşağı Volga boyunca ve Don ve kolları boyunca bozkırlarda yaptığı toprak satın almalarını listelemeyeceğiz. Moskova prensliğinin topraklarının ne kadar genişlediğini görmek için çarın babası ve büyükbabası [Vasily III ve Ivan III] tarafından edinilenler yeterlidir.

Yugra ve Vogulis topraklarındaki titrek, tahkim edilmemiş Trans-Ural mülklerinin yanı sıra Moskova, Pechora ve Kuzey Uralların dağlarından Neva ve Narova'nın ağızlarına ve Volga'daki Vasilsursk'tan Dinyeper'daki Lyubech'e kadar hüküm sürdü. . İvan III'ün Büyük Dük'ün masasına yükselişinde, Moskova bölgesi neredeyse 15 bin mil kareden fazlasını içeriyordu. İvan III ve oğlu [Vasily III]'ün satın alınması, bu bölgeyi en az 40 bin mil kare artırdı.

İvan III ve Sofya Paleologu

İvan III iki kez evlendi. İlk karısı komşusu Tver Büyük Dükü Marya Borisovna'nın kız kardeşiydi. Ölümünden (1467) sonra, III. İvan, daha uzak ve daha önemli başka bir eş aramaya başladı. Sonra son Bizans imparatoru Sophia Fominichna Paleolog'un yetim yeğeni Roma'da yaşadı. Yunanlıların, Floransalı birlik zamanından bu yana, Rus Ortodoks gözünde kendilerini büyük ölçüde düşürmelerine rağmen, Sophia'nın nefret edilen papaya çok yakın yaşamasına rağmen, böyle şüpheli bir kilise toplumunda, III. Kendinden tiksinti, prensese İtalya'dan emretti ve 1472'de onunla evlendi.

O zamanlar Avrupa'da ender dolgunluğuyla tanınan bu prenses, Moskova'ya çok ince bir zihin getirmiş ve burada çok önemli bir anlam kazanmıştır. 16. yüzyılın boyarları O zamandan beri Moskova mahkemesinde ortaya çıkan, kendileri için hoş olmayan tüm yenilikleri ona bağladılar. Moskova yaşamının dikkatli bir gözlemcisi olan, Ivanov'un halefi altındaki Alman imparatorunun büyükelçisi olarak iki kez Moskova'ya gelen Baron Herberstein, birçok boyar konuşması duyduktan sonra, notlarında Sophia'nın alışılmadık derecede kurnaz bir kadın olduğunu fark eder. önerisi üzerine çok şey yapan Büyük Dük üzerinde büyük bir etkisi oldu. İvan III'ün Tatar boyunduruğundan kurtulma kararlılığı bile etkisine bağlandı. Prenses hakkındaki boyar masallarında ve yargılarında, düşmanlığın rehberliğinde gözlemi şüphe veya abartıdan ayırmak kolay değildir. Sophia, yalnızca kendisinin değer verdiği ve Moskova'da anlaşılan ve takdir edilen şeylere ilham verebilirdi. Buraya Bizans sarayının gelenek ve göreneklerini, kökeniyle gurur duyduğunu, bir Tatar haraçıyla evlenmesinden duyduğu rahatsızlığı getirebilirdi. Moskova'da, durumun basitliğini ve III. İvan'ın torununun sözleriyle inatçı boyarlardan “birçok sitemli ve sitemli kelime” dinlemek zorunda kaldığı mahkemedeki ilişkilerin kibirini pek sevmedi. Ancak Moskova'da ve onsuz, sadece III. İvan, Moskova egemenliğinin yeni konumuyla çok tutarsız olan tüm bu eski emirleri ve hem Bizans'ı hem de Bizans'ı görmüş olan Yunanlılarla Sofya'yı değiştirme arzusunda değildi. Roma görüşleri, istenen değişiklikleri nasıl ve ne şekilde örneklerle ortaya koymak için değerli talimatlar verebilir. Moskova mahkemesinin dekoratif ortamı ve sahne arkası yaşamı, mahkeme entrikaları ve kişisel ilişkiler üzerindeki etkisi reddedilemez; ancak siyasi meseleler üzerinde ancak III. İvan'ın gizli veya belirsiz düşüncelerini yansıtan önerilerle hareket edebilirdi. Prensesin Moskova'daki evliliğiyle Moskova hükümdarlarını Bizans imparatorlarının halefleri haline getirdiği fikri, Ortodoks Doğu'nun bu imparatorları elinde tutan tüm çıkarları ile özellikle anlaşılabilir. Bu nedenle, Sophia Moskova'da değerliydi ve kendisine Moskova Büyük Düşesi kadar değil, bir Bizans prensesi olarak değer verdi. Trinity Sergius Manastırı'nda, üzerine adını işleyen bu Büyük Düşes'in elleriyle dikilmiş ipek bir peçe tutulur. Bu peçe 1498'de işlenmişti. Görünüşe göre Sophia, 26 yaşındayken kızlığını ve eski Bizans unvanını unutmanın zamanı gelmişti; ancak, peçe üzerindeki imzada, kendisine Moskova'nın Büyük Düşesi değil, “Tsaregorodskaya Çarı” diyor ve bu sebepsiz değildi: Bir prenses olarak Sophia, Moskova'da yabancı elçilikler alma hakkından yararlandı. .

Böylece, III. İvan ile Sofya'nın evliliği, düşmüş Bizans hanedanının varisi olarak prensesin yeni Konstantinopolis'e ilişkin egemenlik haklarını Moskova'ya devrettiğini tüm dünyaya ilan eden siyasi bir gösterinin önemini kazandı. kocasıyla paylaşır.

Ivan III'ün yeni isimleri

Kendini yeni bir pozisyonda hisseden ve Bizans imparatorlarının varisi olan böyle asil bir eşe hala yakın olan III. İvan, iddiasız atalarının yaşadığı eski Kremlin ortamını sıkışık ve çirkin buldu. Prensesin ardından, İvan III için yeni bir Varsayım Katedrali inşa eden İtalya'dan ustalar gönderildi. Eski ahşap koroların yerine çok yönlü bir oda ve yeni bir taş saray. Aynı zamanda, Kremlin'de, mahkemede, Moskova mahkeme yaşamının bu kadar sertliğini ve sertliğini ileten karmaşık ve katı tören başladı. Evde olduğu gibi, Kremlin'de, mahkeme memurları arasında III. İvan, dış ilişkilerde daha ciddi bir adımla hareket etmeye başladı, özellikle o zamandan beri, kendi başına, savaşmadan, Tatar yardımı ile Horde düştü. iki buçuk yüzyıl boyunca (1238 - 1480) kuzeydoğu Rusya'yı ağırlaştıran omuz boyunduruğundan. O zamandan beri, Moskova hükümetinde, özellikle diplomatik gazetelerde, yeni, daha ciddi bir dil ortaya çıktı, belirli yüzyılların Moskova katiplerine aşina olmayan muhteşem bir terminoloji oluşuyor.

Bu arada, zar zor algılanan siyasi kavramlar ve eğilimler için, Moskova egemenliğinin adıyla eylemlerde görünen yeni başlıklarda uygun bir ifade bulmakta gecikmediler. Bu, gerçeği değil, istenen durumu karakterize eden bütün bir siyasi programdır. Moskova hükümeti zihinleri tarafından meydana gelen olaylardan çıkarılan aynı iki fikre dayanmaktadır ve bu fikirlerin her ikisi de siyasi iddialardır: bu, Moskova hükümdarının ulusal bir hükümdar olarak fikridir. Tümü Rus toprakları ve onun Bizans imparatorlarının siyasi ve dini halefi olduğu fikri.

Rusya'nın çoğu Litvanya ve Polonya ile kaldı ve bununla birlikte, Batı mahkemeleriyle ilişkilerde, Litvanya hariç değil, İvan III ilk kez Avrupa siyasi dünyasına iddialı egemen unvanını göstermeye cesaret etti. tüm Rusya, daha önce sadece ev kullanımında, iç yönetim eylemlerinde ve 1494 sözleşmesinde kullanılan Litvanya hükümetini bu unvanı resmen tanımaya zorladı.

Tatar boyunduruğu Moskova'dan düştükten sonra, önemsiz yabancı yöneticilerle, örneğin Livonyalı usta ile ilişkilerde, III. kral tüm Rusya. Bu terim, bildiğiniz gibi, Latince kelimenin kısaltılmış bir Güney Slav ve Rusça şeklidir. Sezar, veya eski çar yazımına göre, aynı kelimeden farklı bir telaffuzda olduğu gibi, kesar Alman Kayzerinden geldi. III. İvan yönetimindeki iç yönetim eylemlerinde çarın unvanı bazen, IV. İvan döneminde, genellikle anlam bakımından benzer bir unvanla birleştirildi. otokrat Bizans imparatorluk unvanı αυτοκρατωρ'nin Slavca çevirisidir. Eski Rusya'daki her iki terim de daha sonra kastettikleri anlamına gelmiyordu, sınırsız iç güce sahip bir egemen değil, herhangi bir üçüncü taraf dış güce bağımlı olmayan, haraç ödemeyen bir hükümdar kavramını ifade ettiler. herhangi biri. O zamanki siyasi dilde, bu terimlerin her ikisi de kelime ile kastettiğimiz şeyin karşıtıydı. vasal. Tatar boyunduruğundan önceki Rus yazı anıtlarına bazen çar denir ve onlara bu unvanı siyasi bir terim anlamında değil bir saygı işareti olarak verir. 15. yüzyılın ortalarına kadar çoğunlukla Eski Rusya için Çarlar. Bizans imparatorları ve Altın Orda hanları, kendisi tarafından en çok tanınan bağımsız hükümdarlar olarak adlandırıldı ve III. İvan, bu unvanı ancak hanın bir kolu olmaktan vazgeçerek alabilirdi. Boyunduruğun devrilmesi, bunun önündeki siyasi engeli ortadan kaldırdı ve Sofya ile evlilik bunun için tarihsel bir gerekçe sağladı: III. Horde hanlarının egemenliği altında olan Rusya'nın.

Bu yeni şatafatlı unvanları aldıktan sonra, III. İvan, hükümet eylemlerinde yalnızca Egemen Büyük Dük olan Rus İvan'da çağrılmasının daha uygun olmayacağını, ancak kilise kitap biçiminde yazılmaya başladığını fark etti: "John, tarafından Tanrı'nın lütfu, tüm Rusya'nın egemenliği." Bu başlığa, tarihsel bir gerekçe olarak, Moskova devletinin yeni sınırlarını belirten uzun bir dizi coğrafi sıfat eklenmiştir: "Tüm Rusya'nın Egemeni ve Vladimir Büyük Dükü ve Moskova ve Novgorod ve Pskov ve Tver. , ve Perm ve Yugorsky ve Bulgarca ve diğerleri", yani. topraklar. Kendisini hem siyasi iktidarda hem de Ortodoks Hıristiyanlıkta ve nihayet ve evlilik ilişkisinde, Bizans imparatorlarının düşmüş evinin halefi olarak hisseden Moskova hükümdarı, onlarla hanedan bağlantısının açık bir ifadesini de buldu: sonundan itibaren. 15. yüzyıl. Mühürlerinde Bizans arması belirir - çift başlı bir kartal.

V. O. Klyuchevsky. Rus tarihi. Tam ders anlatımı. 25. ve 26. derslerden alıntılar

ANDREY VASILIEVICH VOLOGODSKY (DAHA KÜÇÜK ANDREI) (1452-1481)

Vologda'ya özgü prens (1461-1481), Spaso-Kamenny Manastırı'nın hamisi olan Grand Duke Ivan III'ün kampanyalarına katılan

Prens Andrey Vasilyevich, Prenses Maria Yaroslavna Borovskaya'dan Büyük Dük Vasily II Karanlık Vasilyevich'in yedi oğlunun en küçüğüdür. 8 Ağustos 1452'de doğdu. Onu ağabeyi Büyük Uglich ("Sıcak") Prens Andrei Vasilyevich'ten ayırt etmek için Küçük lakabı vardı.

Babasının manevi diplomasına (1461) göre, Prens Andrei Menshoi Vologda'yı Kubeno ve Zaozerye ve diğer Vologda volostlarının bir parçası (Vologda-Kostroma sınırındaki Iledam ve Obnora, Komela, Lezhsky Volok, Avnega, Shilenga, Pelshma, Bokhtyug) aldı. , Ukhtyug, Syama, Toshna , Yangosar). Andrei'nin bebekliği nedeniyle, Vologda ve 1466-1467'ye kadar ayrı Vologda volostları III. İvan, Büyük Düşes Maria Yaroslavna ve katip Fyodor İvanoviç Myachkov tarafından yönetildi. Ardından, soyağacı kitaplarının yıllık baskısında dedikleri gibi, “Büyük Düşes Martha, küçük oğlu Ondrey'i Vologda'daki bir mirasa bıraktı ve onunla birlikte boyarları Semyon Fedorovich Peshka Saburov ve Fyodor Beznos'u gönderdi.” Prens Andrei the Less'in kesin tarihli en eski tüzüğü - 22 Şubat 1467 - Vologda avlusu için Kirillo-Belozersky Manastırı'na verildi (Andrey'in kendisi o sırada Moskova'daydı). Prens Andrei Mensh'in altında, görünüşe göre, ilk arazi tanımlama çalışması Vologda civarında başladı. Voyvoda Semyon Peshek-Saburov, Vologda sakinlerini 1469'da Kazan'a ve 1471'de Kökshenga'ya karşı kampanyada yönetti.

Vologda'da Küçük Prens Andrei'nin izlediği politikaya gelince, vasiyeti, II. Vasily'nin zamanına kıyasla gümrük vergilerinde bir miktar artıştan bahseder. Bu bağlamda, Prens Andrei, ölümünden sonra İvan III'ten "her şeyi eski şekilde yapmasını" istedi. Küçük Prens Andrei'nin 19 Aralık 1471 tarihli Kirillov Manastırı'na yazdığı bir mektupta, Vologda'da bir “kent” (Kremlin) ve bir yerleşimin varlığına dair en eski belgesel kanıtları buluyoruz.

Belirli prensin idari-adli aygıtı, kendisinden sonraki ikinci mahkeme olarak “tanıtılan boyar”, valiler, volosteller, tiunlar, dürüst adamlar, yakınlar ve çeşitli “görevler” içeriyordu. Listelenen görevlilerin bakımları yemleme sistemi esas alınarak yapılmıştır. Büyük manastırların yargı bağışıklığı, en ciddi suçlar - cinayet, soygun ve suçüstü tatba - için prens aygıtı lehine sınırlıydı. "Yangosarsky, Maslyansky ve Govorovsky" köyleri Prens Andrei tarafından büyükannesi ve annesi Grandüşes Sofia Vitovtovna ve Maria Yaroslavna'dan ve 1472'den sonra da kardeşi Prens Yuri Vasilyevich Dmitrovsky'den miras kaldı. Özel "slobodschiki", özgür prens topraklarına yeni bir nüfus çekmekle meşguldü.

Küçük Andrei'nin de kendi hizmet prensleri (Shakhovskys'in Yaroslavl şubesinden), boyarlar, boyar çocukları ve "mahkeme insanları" vardı. Küçük Prens Andrei'nin hizmet eden prenslerinin, boyarlarının ve boyar çocuklarının arkasında, soylu köyler ve köyler vardı.

Vologda Prensliği'nin Küçük Andrei altındaki vergilendirme sistemi, aşağıdaki vergileri, görevleri ve vergileri içeriyordu - haraç, yazı sincabı, çukurlar, arabalar, nöbetçi, “hizmetim”, siyah taslak nüfusun “şehri yapma” görevi . Sukhono-Dvinsk güzergahında kilit bir konuma sahip olan Vologda için büyük önem taşıyan, prensin hazinesine giren çeşitli gümrük vergileriydi - myt, tamga, kemikler, kesme, vosmnichee, oturma odası, ortaya çıktı, lekelendi. 1470'lerin ilk yarısında, ayrıcalıklı Kirillo-Belozersky Manastırı için, Prens Andrei daha rahat bir istifa statüsü kurdu - Vologda'daki mülkünden "Epiphany'den sonra" altı ruble yıllık bir ödeme.

1477-1478'de, ileri alayın bir parçası olarak, Prens Andrei, Büyük Novgorod'a karşı tüm Rusya kampanyasına katıldı. 1480'de Horde Khan Akhmat ile savaş sırasında, Prens Andrei, III. İvan'ın en büyük oğlu İvan İvanoviç Molody ile birlikte, Kaluga'dan Ugra Nehri'ne kadar Oka boyunca savunma yaptı. Ugra nehri buzla kaplandığında, Prens Andrei Menshoi ve Büyük Dük Genç İvan, Kremenets'teki III. İvan'ın karargahına geldi.

Küçük Prens Andrei'nin belgesel mirası küçüktür. 11'i Kirillo-Belozersky Manastırı'na verilen 18 tüzüğü bize ulaştı. Kiril harflerinin çoğu - sekiz - Prens Andrei tarafından aynı gün - 6 Aralık 1471, Vologda'dayken yayınlandı. Prensin vasiyeti (manevi mektubu) Mart 1481'e kadar uzanır. Manevi mektubunda Prens Andrei, açıkça himaye ettiği Spaso-Taş Manastırı'na “kendi” diyor. Prens Andrei'nin pahasına, Vologda'daki ilk taş Spaso-Preobrazhensky Katedrali, Kubenskoye Gölü'ndeki bir adada inşa edildi.

Küçük Prens Andrei'nin vasiyetinde, III. İvan'a olan 30 bin rublelik büyük borcu, “benim için Horde'a, Kazan'a ve Çareviç Gorodok'a ne verdiyse ve kendisi için ne verdiyse” ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, 1481 yılına kadar, Vologda mirasından Prens Andrei'nin kendi başına toplayamadığı Horde'a haraç (“çıkış”) ödendi. Özel bir birey olarak, Prens Andrei Menshoi'nin vasiyetinde listelenen birçok tüccara (Ivan Fryazin, Ivan Syrkov, Tavrilo Salarev ve diğerleri) borcu vardı.

Prens Andrei Menshoi, Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nin kutsanması sırasında Ağustos 1479'da yıllıklarda ciddi şekilde hasta olarak kaydedildi. Prens, 5 Temmuz 1481'de 29 yaşına gelmeden öldü ve Moskova Kremlin Başmelek Katedrali'ne gömüldü. Bir emanet olarak Vologda mirası (Andrey'nin karısı ve çocuğu kalmadı) ağabeyi Büyük Dük İvan III'e geçti. Vologda'ya özgü prenslik, kısa varlığını sonsuza dek sona erdirdi.

Göre yola çıktı: Cherkasova M. Andrey Vasilyevich Vologodsky // Geçtiğimiz binyılda Vologda: Şehir tarihinde bir adam. – Vologda, 2007