วัฒนธรรมข้ามชาติเกิดขึ้นได้อย่างไร สังคมศาสตร์. รัฐพหุชาติ พบกันด้วยเสื้อผ้า

อธิบายว่าวัฒนธรรมข้ามชาติพัฒนาอย่างไร บทบาทของวัฒนธรรมรัสเซียในประวัติศาสตร์รัสเซียคืออะไร

วัฒนธรรมข้ามชาติ - วัฒนธรรมที่ผสมผสานองค์ประกอบต่าง ๆ ของประเพณี ขนบธรรมเนียม ศาสนา ฯลฯ ของหลายชาติ กระบวนการสร้างเป็นประวัติศาสตร์ ผู้คนอาศัยอยู่ในอาณาเขตเดียวกัน ผู้คนเกี่ยวพันกันทั้งเลือดและจิตวิญญาณ โดยใช้ขนบธรรมเนียมและรากฐานของกันและกัน ผู้คนสร้างวัฒนธรรมเดียวที่สนองความต้องการของทุกประเทศในนั้น

ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ความคิด (ซึ่งเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรม) มีบทบาทอย่างมาก เป็นเพราะเหตุนี้ เราจึงไม่สามารถอยู่และพัฒนาในรูปแบบของสังคมตะวันตกและยุโรปได้ ภายหลังการยกเลิกความเป็นทาส ผู้คนที่ออกไปทำงานในเมืองในสภาพที่ดีขึ้น ยังคงจดทะเบียนในชนบท เพราะความผูกพันในครอบครัว เนื่องจากการรักษาวัฒนธรรมรัสเซียไว้ครั้งหนึ่ง Alexander Nevsky ปฏิเสธความช่วยเหลือของสมเด็จพระสันตะปาปา ฯลฯ

วัฒนธรรมข้ามชาติ - วัฒนธรรมที่ผสมผสานองค์ประกอบต่าง ๆ ของประเพณี ขนบธรรมเนียม ศาสนา ฯลฯ ของหลายชาติ กระบวนการสร้างเป็นประวัติศาสตร์ ผู้คนอาศัยอยู่ในอาณาเขตเดียวกัน ผู้คนเกี่ยวพันกันทั้งเลือดและจิตวิญญาณ โดยใช้ขนบธรรมเนียมและรากฐานของกันและกัน ผู้คนสร้างวัฒนธรรมเดียวที่สนองความต้องการของทุกประเทศในนั้น ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ความคิด (ซึ่งเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรม) มีบทบาทอย่างมาก เป็นเพราะเราไม่สามารถอยู่และพัฒนาในรูปแบบของสังคมตะวันตกและยุโรปได้ ภายหลังการยกเลิกความเป็นทาส ผู้คนที่ออกไปทำงานในเมืองในสภาพที่ดีขึ้น ยังคงจดทะเบียนในชนบท เพราะความผูกพันในครอบครัว เนื่องจากการรักษาวัฒนธรรมรัสเซียไว้ครั้งหนึ่ง Alexander Nevsky ปฏิเสธความช่วยเหลือของสมเด็จพระสันตะปาปา ฯลฯ

1 / ทำไมเราถึงพูดว่าคนต่างเชื้อชาติรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับเรา? มันเรียกว่าอะไร?

2/ ภาษารัสเซียเรียกว่าภาษาของการสื่อสารระหว่างประเทศ คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

3. ทำไมวัฒนธรรมของประเทศเราถึงเรียกว่าข้ามชาติ?

4. อธิบายว่าวัฒนธรรมข้ามชาติพัฒนาอย่างไร บทบาทของวัฒนธรรมรัสเซียในประวัติศาสตร์รัสเซียคืออะไร?

5. สัญชาติคืออะไร? ใครควรเป็นผู้กำหนด? โดยสัญญาณอะไร?

1. เพราะผู้คนเชื่อมโยงถึงกันด้วยประวัติศาสตร์และชะตากรรมเดียวกัน พวกเขาเรียกมันว่าคนต่างชาติ

2. หมายความว่าภาษารัสเซียเป็นเรื่องธรรมดาระหว่างประเทศ

3. เนื่องจากประเทศนี้มีผู้คนอาศัยอยู่หลายเชื้อชาติ

4. กลุ่มชาติพันธุ์บางประเภทมีขนบธรรมเนียมประเพณี และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น มีความสำคัญเพียงเล็กน้อย แต่นำไปใช้ได้ทุกที่

5. เป็นกลุ่มชาติพันธุ์พิเศษที่ไม่เหมือนใคร

วิเคราะห์คำนำของกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ว่าด้วยเสรีภาพแห่งมโนธรรมและสมาคมทางศาสนา" (ข้อความ 1) เช่นเดียวกับทัศนคติต่อกฎหมายที่นำเสนอใน "พื้นฐานของแนวคิดทางสังคมของคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์" (ข้อความ 2) และ วาดข้อสรุปที่จำเป็น
1) “สหพันธรัฐรัสเซีย ตอกย้ำสิทธิของทุกคนในเสรีภาพทางมโนธรรมและเสรีภาพในการนับถือศาสนา เช่นเดียวกับความเสมอภาคต่อหน้ากฎหมาย โดยไม่คำนึงถึงทัศนคติต่อศาสนาและความเชื่อ ตามข้อเท็จจริงที่ว่าสหพันธรัฐรัสเซีย เป็นรัฐฆราวาสที่ตระหนักถึงบทบาทพิเศษของออร์โธดอกซ์ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย , ในการพัฒนาจิตวิญญาณและวัฒนธรรม, เคารพในศาสนาคริสต์, อิสลาม, พุทธศาสนาและศาสนาอื่น ๆ ที่เป็นส่วนสำคัญของมรดกทางประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซีย การพิจารณาว่าการส่งเสริมความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความอดทน และการเคารพในเรื่องเสรีภาพของมโนธรรมและเสรีภาพในการนับถือศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ ยอมรับกฎหมายของรัฐบาลกลางนี้
2) “กฎหมายมีบรรทัดฐานทางศีลธรรมขั้นต่ำบางประการที่จำเป็นสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคม หน้าที่ของกฎฆราวาสไม่ใช่เพื่อเปลี่ยนโลกที่อยู่ในความชั่วร้ายให้กลายเป็นอาณาจักรของพระเจ้า แต่เพื่อป้องกันไม่ให้กลายเป็นนรก

1) รัฐของเราเป็นฆราวาส โดยธรรมชาติแล้ว จำเป็นต้องแก้ไขความเข้าใจนี้ในเอกสารการกำกับดูแลที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งรวมถึงกฎหมายของรัฐบาลกลางข้างต้นด้วย ในเวลาเดียวกัน รัฐของเราไม่ได้เดินตามเส้นทางของการชื่นชมอย่างคนตาบอดในประเภทสิทธิมนุษยชน คำนำของกฎหมายกล่าวอย่างชัดเจนและละเอียดอ่อนเกี่ยวกับการเคารพศาสนาของโลกทุกศาสนาในโลก และเน้นย้ำบทบาทของออร์โธดอกซ์ในฐานะรัฐที่สร้างศาสนาในยุคนั้น กฎหมายเน้นย้ำถึงบทบาทของความอดทนและความเคารพซึ่งกันและกันโดยเฉพาะ ฉันแน่ใจว่าสูตรดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐข้ามชาติเช่นรัสเซีย จะป้องกันการพัฒนาสถานการณ์เช่นการสังหารหมู่ในฝรั่งเศสหลังจากการตีพิมพ์การ์ตูนเกี่ยวกับศาสนา มีสิทธิในเสรีภาพแห่งมโนธรรม เสรีภาพในการนับถือศาสนา แต่อย่าลืมสิทธิของสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคม 2) จากนี้ไปเราไปยังหัวข้อที่สอง ถึงหมวดกฎหมายในมุมมองของศาสนา สังคมเคยตกลงกันว่าจำเป็นต้องปฏิบัติตามระบบกฎที่เรียกว่ากฎหมาย ในโลกนี้มีระบบสิทธิหลายประเภท - Byzantine, English, Sharia .. อย่างไรก็ตาม ระบบกฎหมายจากมุมมองของจิตวิญญาณไม่มีอะไรมากไปกว่าความพยายามที่จะบังคับให้บุคคลใช้ขาเทียมแทนมือ - ในกรณีของเรา มโนธรรมและการศึกษา อย่างไรก็ตาม การใช้สิ่งเหล่านี้ก็ดีกว่าการอดอาหารตาย เป็นต้น เมื่อกำหนดให้รัฐเป็นฆราวาส เราจึงผลักดันองค์ประกอบทางจิตวิญญาณให้อยู่เบื้องหลังในระดับหนึ่ง ดังนั้นจุดยืนของคริสตจักร: กฎหมายทางโลกไม่สมบูรณ์แบบ แต่จำเป็น ..

1. บอกเราเกี่ยวกับบุคคลที่ไม่ใช่สัญชาติรัสเซียซึ่งมีส่วนในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย - วิทยาศาสตร์หรือศิลปะ

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟทางเหนือถูกกองกำลังของโถ Varangian บุกจู่โจม พวกเขาสามารถเอาชนะศัตรูและขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนบ้านเกิดได้ด้วยการรวมกันเป็นหนึ่งเท่านั้น จากนั้นชาวสลาฟต้องเผชิญกับคำถามในการเลือกผู้ปกครองเหนือทุกเผ่า ข้อพิพาทดำเนินไปเป็นเวลานาน แต่ไม่ได้รับการแก้ไข ทุกคนเข้าใจว่าผู้นำคนใดจาก Slavs จะทำทุกอย่างเพื่อ "ของตัวเอง" และกดขี่ชนเผ่าอื่น

เราตัดสินใจเรียกผู้ปกครองจากภายนอก นี่เป็นปกติ. ผู้ที่กล่าวหา Slavs ว่าไม่สามารถปกครองด้วยเหตุนี้จึงเข้าใจผิด ตัวอย่างเช่น บริเตนใหญ่ปกครองโดยลูกหลานของราชวงศ์ฮันโนเวอร์ของเยอรมนี สเปนปกครองโดยลูกหลานของบูร์บองฝรั่งเศส ประเทศจีนและอินเดียถูกปกครองโดยลูกหลานของชาวมองโกลเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม ผู้คุ้มกันของจักรพรรดิจีนในศตวรรษที่ XIV เป็นวีรบุรุษรัสเซีย ...
เราเห็นว่าเป็นที่ยอมรับทั่วโลกที่จะเชิญชาวต่างชาติเข้ามาปกครอง ชาวสลาฟไม่โดดเด่น แน่นอน พวกเขาเรียกว่า "ไม่ใช่แค่ใครก็ได้" ประการแรกพวกเขาได้ทำการลาดตระเวน การสแกนแสดงให้เห็นว่ารูริคเป็นเจ้าชายที่ฉลาด เขาอาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลบอลติก แต่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ ในปี ค.ศ. 862 เขามาพร้อมกับกองทัพและพี่น้อง Truvor และ Sineus การอภิปรายนี้มีมานานกว่า 200 ปีแล้ว!
นักวิชาการบางคนเชื่อว่าพงศาวดารแปลคำผิด รูริคนั้นมากับกองทัพและญาติเท่านั้น ไม่ใช่พี่น้อง ปล่อยให้พวกเขาทะเลาะกัน สำหรับเราตอนนี้ สิ่งสำคัญคือรูริคไม่กล้าปกครองในโนฟโกรอด เขาตั้งรกรากอยู่ในเมืองลาโดกาก่อน เห็นได้ชัดว่าชาวสลาฟต้องการใช้เขาเป็นผู้ปกครองทางทหารโดยไม่อนุญาตให้เขาไปยังส่วนอื่นของรัฐบาล แต่ Rurik และกองทัพของเขามีความเห็นต่าง ...

เอกสาร

ดังนั้นฉันจึงตอบคำถามเพียงสามข้อในข้อสุดท้ายที่ฉันไม่รู้

1) โลกาภิวัตน์ขจัดความขัดแย้งของอารยธรรมหรือการก่อตัวตามหลักการ: ที่สูงขึ้นและต่ำ, ขั้นสูงและย้อนหลัง ความแปลกใหม่และความเป็นเอกลักษณ์ของอารยธรรมที่พัฒนาในประเทศของเรา

2) ค่านิยมทางศีลธรรมการรับรู้ของโลกรอบข้างและสถานที่ของบุคคลในนั้น

3) ฉันคิดว่าค่านิยมทางศีลธรรม การรับรู้ของโลกรอบข้าง ฯลฯ เป็นไปได้ หากไม่มีแนวทางเหล่านี้ เศรษฐกิจของประเทศก็จะไม่พัฒนา

เอกสาร
ภาพสะท้อนเกี่ยวกับคุณลักษณะของ Russian School of Economic Thought โดยนักวิชาการของ Russian Academy of Sciences L. I. Abalkin (จากรายงานในการประชุมทางวิทยาศาสตร์ของ Institute of Economics of Russian Academy of Sciences และ Free Economic Society of Russia)

โลกาภิวัตน์ซึ่งกลายเป็นกระแสนำในการพัฒนาโลก ไม่มีทางลบล้าง แต่ในหลาย ๆ ด้านทำให้ปัญหาความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองรุนแรงขึ้น มันขจัดความขัดแย้งของอารยธรรมหรือรูปแบบตามหลักการ: ที่สูงขึ้นและต่ำ, ขั้นสูงและย้อนหลัง แต่ละคนมีข้อดีข้อเสีย ระบบค่านิยมของตนเอง และความเข้าใจในความก้าวหน้าของตนเอง .. ในเรื่องนี้เราต้องกลับมาอีกครั้งเพื่อทำความเข้าใจบทบาทพิเศษและสถานที่ในวิทยาศาสตร์ของโรงเรียนความคิดทางเศรษฐกิจของรัสเซีย .. อิทธิพลมหาศาลในการกำหนดตนเองของโรงเรียนความคิดทางเศรษฐกิจของรัสเซียทั้งในด้านวิทยาศาสตร์ในประเทศและโลกนั้นเกิดขึ้นจากความคิดริเริ่มและความคิดริเริ่มของอารยธรรมที่พัฒนาในประเทศของเรา ไม่มีอารยธรรมอื่นใด หากไม่รวมอารยธรรมเอเชียที่ศึกษาเฉพาะเจาะจงที่ยังไม่ค่อยได้รับการศึกษา มีแนวทางที่แตกต่างจากตะวันตก ค่านิยมทางศีลธรรม การรับรู้เกี่ยวกับโลกโดยรอบ และสถานที่ของมนุษย์ในนั้น สิ่งนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะด้านมนุษยศาสตร์ สิ่งที่ได้รับการยอมรับในตะวันตกว่าเป็นความจริงที่ไม่อาจโต้แย้งได้ ซึ่งขจัดข้อจำกัดทั้งหมดที่ไม่มีนัยสำคัญออกไป ถูกมองว่าแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมักจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในความคิดทางเศรษฐกิจของรัสเซีย

โลกของเศรษฐกิจไม่ได้ถูกตีความว่าเป็นการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ของปัจเจกบุคคลที่ต้องการความเป็นอยู่ที่ดีของตนให้เหมาะสม แต่กลับกลายเป็นความซับซ้อนที่แต่เดิมมีหลายสีของกระบวนการที่เสริมคุณค่าซึ่งกันและกัน รูปแบบของการจัดองค์กรและวิธีการจัดการ .. รัฐไม่ได้ถูกปฏิเสธ แต่เมื่อรวมกับตลาดแล้วสวัสดิการสังคมทั่วไปนั้นสูงกว่าความสำเร็จส่วนบุคคล

วิทยาศาสตร์ได้รับการร้องขอให้ซึมซับแนวทางนี้ และที่ใดที่มันทำเช่นนั้น มันก็ประสบความสำเร็จ ซึ่งเธอผิดไปจากกฎข้อนี้ เธอ (และประเทศ) ก็ผิดหวัง ศตวรรษที่ 20 รวมทั้งทศวรรษที่ผ่านมาเป็นหลักฐานที่ชัดเจนในเรื่องนี้

คำถามและงานสำหรับเอกสาร
1. เหตุใดผู้เขียนจึงคิดว่าจำเป็นต้องพิจารณาบทบาทและสถานที่ในวิทยาศาสตร์ของโรงเรียนความคิดทางเศรษฐกิจของรัสเซียอีกครั้ง อะไรเป็นตัวกำหนดความคิดริเริ่มของโรงเรียนวิทยาศาสตร์แห่งนี้
2. วิธีการใดค่านิยมทางศีลธรรมและมุมมองเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในโลกที่แตกต่างจากตะวันตกตามลักษณะโดย L. I. Abalkin อารยธรรมรัสเซีย?
3. เราเห็นด้วยกับผู้เขียนว่าการใช้แนวทางเหล่านี้โดยวิทยาเศรษฐศาสตร์สามารถรับประกันความสำเร็จของการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศได้หรือไม่?
4. ใช้ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ล่าสุดและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของรัสเซียในทศวรรษที่ผ่านมา ยกตัวอย่างที่ยืนยันข้อสรุปของนักวิทยาศาสตร์ว่าการเบี่ยงเบนจากแนวทางและค่านิยมที่นักเศรษฐศาสตร์ชาวรัสเซียพัฒนาขึ้นทำให้เกิดความล้มเหลว

1) ผู้เขียนเห็นว่าจำเป็นต้องพิจารณาบทบาทและสถานที่ในวิทยาศาสตร์ของโรงเรียนรัสเซียแห่งความคิดทางเศรษฐกิจใหม่ ที่เกี่ยวข้องกับโลกาภิวัตน์ ซึ่งได้กลายเป็นเทรนด์ชั้นนำในการพัฒนาโลก ความคิดริเริ่มของโรงเรียนวิทยาศาสตร์รัสเซียแห่งนี้คือมีแนวทางที่แตกต่างจากตะวันตก ค่านิยมทางศีลธรรม การรับรู้ของโลกรอบข้าง และสถานที่ของบุคคลในนั้น

2) จากคำกล่าวของ L.I. Abalkin อารยธรรมรัสเซียนั้นแตกต่างจากตะวันตกโดยที่โลกเศรษฐกิจไม่ได้ถูกตีความว่าเป็นการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ของปัจเจกบุคคลที่ทำให้ความเป็นอยู่ของพวกเขาเหมาะสมที่สุด แต่ในฐานะความซับซ้อน ความซับซ้อนหลากสีในขั้นต้นของกระบวนการเสริมและเสริมคุณค่าซึ่งกันและกันด้วยเหตุนี้ ,รูปแบบการจัดองค์กรและวิธีการจัดการ .. รัฐไม่ได้ถูกปฏิเสธ แต่เมื่อรวมกับตลาดแล้วสวัสดิการสังคมทั่วไปนั้นสูงกว่าความสำเร็จส่วนบุคคล วิทยาศาสตร์ได้รับการร้องขอให้ซึมซับแนวทางนี้ และที่ใดที่มันทำเช่นนั้น มันก็ประสบความสำเร็จ ซึ่งเธอผิดไปจากกฎข้อนี้ เธอ (และประเทศ) ก็ผิดหวัง ศตวรรษที่ 20 รวมทั้งทศวรรษที่ผ่านมาเป็นหลักฐานที่ชัดเจนในเรื่องนี้

1. เงื่อนไขใดที่จำเป็นสำหรับการเป็นบุคคล? 2. ในความเห็นของคุณ บทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคลและสังคมคืออะไร? 3. ตั้งชื่อและอธิบายรูปแบบหลักของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม 4. กระบวนการทางประวัติศาสตร์คืออะไร? 5. คุณเข้าใจความเชื่อมโยงของอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนอย่างไร? ยกตัวอย่าง. 6. จากความรู้ด้านประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และเรื่องอื่นๆ ยกตัวอย่างที่แสดงถึงบทบาทของผู้คนในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ 7. จริงหรือไม่ที่ไม่เพียงแต่บุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มสังคม ชาติ ยุคประวัติศาสตร์สามารถมีโลกทัศน์ได้? อธิบายความคิดเห็นของคุณ ยืนยันด้วยตัวอย่าง 8. นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) เขียนว่า ความรู้ในอดีตคือ “ไม่เพียงแต่ต้องใช้ความคิดในการคิด แต่ยังเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมที่มีสติและถูกต้องด้วย” เพราะมันทำให้เห็นสถานการณ์นั้นแล้ว ไหวพริบของนาทีที่ปกป้องบุคคล "ทั้งจากความเฉื่อยและจากความเร่งรีบ" จากนั้นเขาก็ให้คำแนะนำ: “ในการกำหนดงานและทิศทางของกิจกรรมของเรา อย่างน้อยพวกเราแต่ละคนต้องเป็นนักประวัติศาสตร์ตัวน้อยเพื่อที่จะได้เป็นพลเมืองที่มีสติสัมปชัญญะและปฏิบัติตนอย่างมีสติ” อะไรคือความสำคัญของความคิดเหล่านี้ของ V. O. Klyuchevsky สำหรับสมัยของเรา? 9. คำว่า "อารยธรรม" และอนุพันธ์ของคำว่า "อารยธรรม" อาจหมายถึง: ก) มารยาทที่ดี ความสามารถในการประพฤติตนในสังคม ("เขาเป็นชายหนุ่มที่มีอารยะธรรมอย่างสมบูรณ์ มีมารยาทและมารยาทดีเยี่ยม"); ข) ขั้นตอนของการพัฒนาสังคมตามความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน ค) สถานะของสังคมที่ตระหนักถึงคุณค่าของสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ เสรีภาพ ความถูกต้องตามกฎหมาย (“ในสังคมอารยะไม่มีที่สำหรับความรุนแรง อาชญากรรม การละเมิดกฎหมาย การไม่เคารพสิทธิมนุษยชน”) d) ชุดของการแสดงออกของวัฒนธรรม ("อารยธรรมโบราณเป็นวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่สนับสนุนวัฒนธรรมยุโรปในยุคต่อ ๆ มา"); จ) ชุดของโครงสร้างทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง จิตวิญญาณ คุณธรรม จิตวิทยา คุณค่า และโครงสร้างอื่น ๆ ที่แยกความแตกต่างของชุมชนประวัติศาสตร์หนึ่งจากผู้อื่น (“เศรษฐกิจ ระบบอำนาจ ค่านิยม วิถีการดำเนินชีวิต และจิตวิทยาของคนในยุคกลาง แยกแยะอารยธรรมนี้จากสมัยโบราณหรือสมัยใหม่") ความหมายใดที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ นำข้อเสนอเหล่านี้ไปใช้กับการวิเคราะห์ของสังคมเฉพาะที่คุณรู้จัก

บุคคลคือบุคคลที่ก้าวหน้าที่รู้วิธีใช้อิสระในการเลือกและบรรลุเป้าหมาย การพัฒนาบุคลิกภาพได้รับอิทธิพลจาก: 1) สิ่งแวดล้อม

2) ตระหนักถึงความผิดพลาดของพวกเขา

3) ทำในสิ่งที่คุณต้องการออกจากชีวิต

4) การสื่อสาร

ครอบครัวมีหน้าที่ดังต่อไปนี้: การสืบพันธุ์, การศึกษา, เศรษฐกิจ, นันทนาการ หน้าที่เหล่านี้จำเป็นต่อสังคมในการดำรงชีวิตต่อไป

บุคคลต้องการความสัมพันธ์กับสังคมเพื่อตอบสนองความต้องการของเขา

กระบวนการทางประวัติศาสตร์ - วิถีชีวิตมนุษย์ ผลลัพธ์ การพัฒนา

1. เงื่อนไขใดที่จำเป็นสำหรับการเป็นบุคคล? 2. ในความเห็นของคุณ บทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคลและสังคมคืออะไร? 3. ตั้งชื่อและอธิบายรูปแบบหลักของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม 4. กระบวนการทางประวัติศาสตร์คืออะไร? 5. คุณเข้าใจความเชื่อมโยงของอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนอย่างไร? ยกตัวอย่าง. 6. จากความรู้ด้านประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และเรื่องอื่นๆ ยกตัวอย่างที่แสดงถึงบทบาทของผู้คนในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ 7. จริงหรือไม่ที่ไม่เพียงแต่บุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มสังคม ชาติ ยุคประวัติศาสตร์สามารถมีโลกทัศน์ได้? อธิบายความคิดเห็นของคุณ ยืนยันด้วยตัวอย่าง 8. นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) เขียนว่า ความรู้ในอดีตคือ “ไม่เพียงแต่ต้องใช้ความคิดในการคิด แต่ยังเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมที่มีสติและถูกต้องด้วย” เพราะมันทำให้เห็นสถานการณ์นั้นแล้ว ไหวพริบของนาทีที่ปกป้องบุคคล "ทั้งจากความเฉื่อยและจากความเร่งรีบ" จากนั้นเขาก็ให้คำแนะนำ: “ในการกำหนดงานและทิศทางของกิจกรรมของเรา อย่างน้อยพวกเราแต่ละคนต้องเป็นนักประวัติศาสตร์ตัวน้อยเพื่อที่จะได้เป็นพลเมืองที่มีสติสัมปชัญญะและปฏิบัติตนอย่างมีสติ” อะไรคือความสำคัญของความคิดเหล่านี้ของ V. O. Klyuchevsky สำหรับสมัยของเรา? 9. คำว่า "อารยธรรม" และอนุพันธ์ของคำว่า "อารยธรรม" อาจหมายถึง: ก) มารยาทที่ดี ความสามารถในการประพฤติตนในสังคม ("เขาเป็นชายหนุ่มที่มีอารยะธรรมอย่างสมบูรณ์ มีมารยาทและมารยาทดีเยี่ยม"); ข) ขั้นตอนของการพัฒนาสังคมตามความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน ค) สถานะของสังคมที่ตระหนักถึงคุณค่าของสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ เสรีภาพ ความถูกต้องตามกฎหมาย (“ในสังคมอารยะไม่มีที่สำหรับความรุนแรง อาชญากรรม การละเมิดกฎหมาย การไม่เคารพสิทธิมนุษยชน”) d) ชุดของการแสดงออกของวัฒนธรรม ("อารยธรรมโบราณเป็นวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่สนับสนุนวัฒนธรรมยุโรปในยุคต่อ ๆ มา"); จ) ชุดของโครงสร้างทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง จิตวิญญาณ คุณธรรม จิตวิทยา คุณค่า และโครงสร้างอื่น ๆ ที่แยกความแตกต่างของชุมชนประวัติศาสตร์หนึ่งจากผู้อื่น (“เศรษฐกิจ ระบบอำนาจ ค่านิยม วิถีการดำเนินชีวิต และจิตวิทยาของคนในยุคกลาง แยกแยะอารยธรรมนี้จากสมัยโบราณหรือสมัยใหม่") ความหมายใดที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ นำข้อเสนอเหล่านี้ไปใช้กับการวิเคราะห์ของสังคมเฉพาะที่คุณรู้จัก โปรดในสิ่งที่คุณสามารถ!.

เนื่องจากบุคลิกภาพเป็นบุคคลที่มีความเป็นผู้ใหญ่ จึงจำเป็นสำหรับเขาที่จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่เต็มเปี่ยม เขาต้องเข้าใจตัวเอง (เพื่อให้เกิดความสามัคคีระหว่างโลกภายในและสิ่งแวดล้อมภายนอก) เขาต้องมีความคิดเห็นของตัวเอง เขาต้อง ไม่พึ่งพาผู้อื่น ตระหนักถึงจุดแข็งและจุดอ่อนของพวกเขา เพื่อค้นหาการติดต่อกับผู้อื่น นี่คือสิ่งที่ควรจะเป็นในชีวิตจริงทุกอย่างแตกต่างกัน

1. เงื่อนไขใดที่จำเป็นสำหรับการเป็นบุคคล? 2. ในความเห็นของคุณ บทบาทของครอบครัวในชีวิตของบุคคลและสังคมคืออะไร? 3. ตั้งชื่อและอธิบายรูปแบบหลักของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม 4. กระบวนการทางประวัติศาสตร์คืออะไร? 5. คุณเข้าใจความเชื่อมโยงของอดีต ปัจจุบัน และอนาคตในประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนอย่างไร? ยกตัวอย่าง. 6. จากความรู้ด้านประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และเรื่องอื่นๆ ยกตัวอย่างที่แสดงถึงบทบาทของผู้คนในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ 7. จริงหรือไม่ที่ไม่เพียงแต่บุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มสังคม ชาติ ยุคประวัติศาสตร์สามารถมีโลกทัศน์ได้? อธิบายความคิดเห็นของคุณ ยืนยันด้วยตัวอย่าง 8. นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) เขียนว่า ความรู้ในอดีตคือ “ไม่เพียงแต่ต้องใช้ความคิดในการคิด แต่ยังเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับกิจกรรมที่มีสติและถูกต้องด้วย” เพราะมันทำให้เห็นสถานการณ์นั้นแล้ว ไหวพริบของนาทีที่ปกป้องบุคคล "ทั้งจากความเฉื่อยและจากความเร่งรีบ" จากนั้นเขาก็ให้คำแนะนำ: “ในการกำหนดงานและทิศทางของกิจกรรมของเรา อย่างน้อยพวกเราแต่ละคนต้องเป็นนักประวัติศาสตร์ตัวน้อยเพื่อที่จะได้เป็นพลเมืองที่มีสติสัมปชัญญะและปฏิบัติตนอย่างมีสติ” อะไรคือความสำคัญของความคิดเหล่านี้ของ V. O. Klyuchevsky สำหรับสมัยของเรา? 9. คำว่า "อารยธรรม" และอนุพันธ์ของคำว่า "อารยธรรม" อาจหมายถึง: ก) มารยาทที่ดี ความสามารถในการประพฤติตนในสังคม ("เขาเป็นชายหนุ่มที่มีอารยะธรรมอย่างสมบูรณ์ มีมารยาทและมารยาทดีเยี่ยม"); ข) ขั้นตอนของการพัฒนาสังคมตามความป่าเถื่อนและความป่าเถื่อน ค) สถานะของสังคมที่ตระหนักถึงคุณค่าของสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ เสรีภาพ ความถูกต้องตามกฎหมาย (“ในสังคมอารยะไม่มีที่สำหรับความรุนแรง อาชญากรรม การละเมิดกฎหมาย การไม่เคารพสิทธิมนุษยชน”) d) ชุดของการแสดงออกของวัฒนธรรม ("อารยธรรมโบราณเป็นวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่สนับสนุนวัฒนธรรมยุโรปในยุคต่อ ๆ มา"); จ) ชุดของโครงสร้างทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง จิตวิญญาณ คุณธรรม จิตวิทยา คุณค่า และโครงสร้างอื่น ๆ ที่แยกความแตกต่างของชุมชนประวัติศาสตร์หนึ่งจากผู้อื่น (“เศรษฐกิจ ระบบอำนาจ ค่านิยม วิถีการดำเนินชีวิต และจิตวิทยาของคนในยุคกลาง แยกแยะอารยธรรมนี้จากสมัยโบราณหรือสมัยใหม่") ความหมายใดที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ นำข้อเสนอเหล่านี้ไปใช้กับการวิเคราะห์ของสังคมเฉพาะที่คุณรู้จัก

1) อยู่ในสังคม รักษามาตรฐานคุณธรรมและจริยธรรม

2) ถ้าครอบครัวเป็นเซลล์ของสังคม ครอบครัวก็เป็นส่วนหนึ่งของสังคม และในสังคมกฎหมายก็เข้มงวด ผู้ไม่มีครอบครัวละทิ้งสังคม

3) รูปแบบหลักของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม สังคมเกิดขึ้นจากคนที่เข้าสู่ความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างกันและทำกิจกรรมต่าง ๆ ที่จำเป็นสำหรับสังคมโดยรวม

4) กระบวนการทางประวัติศาสตร์เป็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงสังคมในเวลาและสถานที่

5) ไม่มีอนาคตใดที่ปราศจากอดีต หากประชาชนไม่มีอดีต ชนเหล่านั้นก็สิ้นไป