อิตีเจลอฟ บูเรียเทีย. โค้งคำนับ "ร่างกายที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย" ของคัมโบ ลามะ อิเตเกอลอฟ I การประชุมนานาชาติ "ปรากฏการณ์ระดับโลก XII Khambo Lama Itigelov และปัญหาความเป็นอมตะ"

มีการกล่าวและเขียนเกี่ยวกับปรากฏการณ์ Itigelov เป็นจำนวนมากเมื่อเร็วๆ นี้ อันที่จริง เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งนี้ได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการโดยการตรวจทางนิติเวช ซึ่งบันทึกไว้ในเอกสารของรัฐ ข้อเท็จจริงของชีวิตของบุคคลหลังจากที่ร่างกายเสียชีวิต

Itigelov เป็นชนพื้นเมืองของ Buryatia ซึ่งเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงด้านศาสนาชื่อ Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927) ซึ่งเป็นหัวหน้าของชาวพุทธชาวรัสเซียตั้งแต่ปี 2454 ถึง 2460 สำหรับการทำความเข้าใจและประเมินสถานะปัจจุบันของ Itigelov เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่เขาจะไปยังอีกโลกหนึ่งในขณะที่ทำพิธีกรรมบางอย่าง: หลังจากรวบรวมนักเรียนที่ใกล้ชิดแล้วเขานั่งในตำแหน่งดอกบัวและขอให้พวกเขาทำคำอธิษฐานของชาวพุทธ "ขอแสดงความยินดีกับ การจากไป"

เหล่าสาวกประหลาดใจที่ต้องอ่านคำอธิษฐานนี้ให้คนที่มีชีวิตฟัง จากนั้น Itigelov ก็อ่านคำอธิษฐานด้วยตัวเอง และก่อนหน้านั้น เขาฝากความปรารถนาไว้กับลูกศิษย์ว่า เขากำลังจะจากไปเป็นพันปี เขาขอถูกเลี้ยงดูมาหลังจาก 75 ปี เพื่อให้แน่ใจว่าเขาจะมีชีวิตอยู่ ในภาษาฆราวาส มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่เขาต้องการแสดงตัวอย่างให้ตัวเองเห็น ตัวอย่างของวิธีที่คุณสามารถมีชีวิตอยู่หลังความตาย และเห็นได้ชัดว่าเขาเชื่อว่าหนึ่งพันปีเป็นช่วงเวลาที่เพียงพอสำหรับคนที่จะคิดออกเพื่อให้สามารถเข้าใจกลไกวิธีการบรรลุเป้าหมายนี้

ในเดือนกันยายน 2545 การเปิดโลงศพซึ่งเป็นที่ตั้งของ Itigelov เกิดขึ้นต่อหน้าผู้นำของคณะสงฆ์ทางพุทธศาสนาของรัสเซียและผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ ทุกคนต่างประหลาดใจกับการรักษาร่างกายอย่างดีเยี่ยมแม้เวลาจะผ่านไปนานและการเสื่อมสภาพทางกายภาพกลับไม่ได้ Itigelov ยังคงนั่งอยู่ในตำแหน่งดอกบัวที่เขาทำในขณะที่นั่งสมาธิเมื่อเขาเสียชีวิต เขาไม่เพียงแต่จำภายนอกได้เท่านั้น แต่ยังพบสัญญาณทั้งหมดของร่างกายที่มีชีวิตอยู่ในตัวเขา: ผิวนุ่มไม่มีสีผุ จมูก หู ปิดตา นิ้ว และอื่น ๆ ถูกรักษาไว้ ข้าพเจ้าไม่ทราบข้อเท็จจริงใด ๆ ที่ลงทะเบียนอย่างเป็นทางการโดยรัฐสมัยใหม่ ไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติโดยทั่วไปด้วย

เป็นที่น่าสนใจเช่นกันที่ Itigelov เกิด 75 ปีหลังจากการตายของครูของเขา หัวหน้าคนแรกของโบสถ์พุทธ Pandito Kambo lama Zayaev ผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธในรัสเซียออกจากชีวิตนี้กล่าวกับสาวกของเขาว่า: ฉันจะกลับมาหาคุณ และในปี ค.ศ. 1852 75 ปีต่อมา คัมโบ ลามะ อิเตเจลอฟก็ถือกำเนิดขึ้น นอกจากนี้เขายังอาศัยอยู่ 75 ปีและจากไปพร้อมกับคำว่า: "ฉันจะกลับไปหาคุณใน 75 ปี" หลังจากเปิดโลงศพ Kambo Lama ถูกส่งไปยัง Ivolginsky datsan (datsan เป็นอาคารทางพุทธศาสนาที่ซับซ้อนซึ่งรวมกันแยกจากกัน ดากัน - วัด) เปลี่ยนเสื้อผ้าและวางไว้บนชั้นสองในตำแหน่งดอกบัวเดียวกัน วัน เดือน และปีผ่านไป ร่างกายของเขายังคงไม่เน่าเปื่อย นักพยาธิวิทยาที่มาที่ดัทซันรู้สึกทึ่ง - ความปลอดภัยของร่างกายขัดแย้งกับกฎธรรมชาติที่เป็นทางการทั้งหมด
หลังจากไตร่ตรองอย่างถี่ถ้วนแล้ว หัวหน้าชาวพุทธแห่งรัสเซียคนปัจจุบันจึงตัดสินใจให้โอกาสนักวิทยาศาสตร์ได้ตรวจร่างกายของอิตีเจลอฟ การตรวจสอบดำเนินการโดยศาสตราจารย์ Viktor Zvyagin หัวหน้าแผนกการระบุตัวตนของสำนักตรวจนิติเวชแห่งรัสเซีย เขารวบรวมเพื่อวิเคราะห์ผมที่ตกลงมาจากหัวของลามะ ลอกผิวหนังแล้วตัดเล็บเท้าออกสองสามมิลลิกรัม ผลลัพธ์ที่ได้ทำให้ผู้เชี่ยวชาญตกตะลึง: การวิเคราะห์สเปกตรัมไม่ได้เปิดเผยสิ่งใดในเนื้อเยื่ออินทรีย์ของร่างกายที่จะแยกความแตกต่างจากเนื้อเยื่อของบุคคลที่มีชีวิต นอกเหนือจากการตรวจทางนิติเวชอย่างเป็นทางการที่นำโดยศาสตราจารย์ Zvyagin ผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ อีกมากมายจากประเทศต่าง ๆ มาที่ datsan ทุกครั้งที่ทำการวิเคราะห์ที่หลากหลาย แต่ทุกคนสรุปได้ว่าร่างกายของ Itigelov สอดคล้องกับพารามิเตอร์ทั้งหมดของร่างกายของ บุคคลที่มีชีวิตรวมทั้งดวงตา แต่เพื่อให้แน่ใจว่าสมองของเขาทำงาน นักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถทำได้ มีมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญเกือบทั้งหมดเห็นพ้องกันว่ารัฐที่ Itigelov ตั้งอยู่ไม่ได้ใช้กับรัฐใด ๆ ในสามรัฐที่เรียกว่าโดยทั่วไปหลังจากการเสียชีวิตทางร่างกาย ควรสังเกตว่าความตายทางร่างกายนั้นพิจารณาจากการที่ร่างกายไม่สามารถทำงานภายนอกได้ กล่าวคือ ร่างกายไม่สามารถใช้จ่ายและรับกระแสพลังงานภายนอกได้

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าร่างกายมีสามสถานะหลังความตายทางร่างกาย ประการแรกคือการทำมัมมี่เมื่อร่างกายขาดน้ำอย่างสมบูรณ์ ประการที่สองคือสภาวะของการฟอกหนังพีทเมื่อร่างกายมนุษย์เข้าไปในหนองน้ำกลายเป็นสีแดงและสูญเสียของเหลว สถานะที่สามคือไขมันขี้ผึ้ง นักวิทยาศาสตร์เรียกปรากฏการณ์ของ Itigelov ว่า "สถานะการตายที่สี่" อันที่จริง คำถามข้อหนึ่งที่ฉันต้องตอบคือการกำหนดสถานะของ Itigelov อย่างแม่นยำ แต่สำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องตอบคำถามเพิ่มเติมสองข้อ ความจริงก็คือว่า Itigelov นอน 75 ปีที่ความลึก 2.5 เมตรในโลงศพไม้ (กล่องซีดาร์) ล้อมรอบด้วยน้ำเกลือ ในทางทฤษฎี หากอิติเจลอฟอยู่ในสภาพของบุคคลที่เสียชีวิตจากการตายทางกายภาพธรรมดา เกลือจะต้องกัดกร่อนเนื้อหาทั้งหมด แต่เมื่อ Itigelov ถูกยกขึ้นโลงศพและร่างกายอย่างที่ฉันพูดนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ ยิ่งไปกว่านั้น Zvyagin ประธานคณะกรรมาธิการมั่นใจว่าหลังจากยกร่างขึ้น มันจะกลายเป็นฝุ่นภายในสามถึงสี่ชั่วโมง ท้ายที่สุด การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในสภาวะภายนอกมักจะนำไปสู่ผลที่ตามมา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับ Itigelov และนี่คือคำถามที่สอง: บุคคลซึ่งถูกแช่ในน้ำเกลือเป็นเวลา 75 ปี ยังคงไม่เน่าเปื่อยได้อย่างไร? และคำถามที่สามก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับสถานะปัจจุบันของ Itigelov

ตอนนี้ Itigelov อยู่ใน Ivolginsky datsan มาสี่ปีแล้ว ตำแหน่งดอกบัวซึ่งถูกเก็บไว้ในกล่องไม้ซีดาร์เป็นเวลา 75 ปีหลังจากถูกลบออกจากมันแล้วจะถูกเก็บรักษาไว้โดยไม่ต้องใช้อุปกรณ์รองรับและตรึง แม้ว่าในฤดูร้อนความร้อนใน Buryatia จะสูงถึง 40 องศา และไม่มีหน่วยทำความเย็นใน "โลงศพ" ดั้งเดิมนี้ ร่างกายของ Itigelov ก็ไม่เน่าเปื่อยหรือย่อยสลาย ในห้องไม่มีแสงเข้า - มีเพียงแสงสลัวที่แทรกซึมจากชั้นหนึ่ง ในเวลาเดียวกัน ทุกคนที่มาที่นี่บอกว่าพวกเขาสัมผัสได้ถึงกระแสความร้อนอันทรงพลังที่เล็ดลอดออกมาจากร่างกายของ Itigelov ยิ่งกว่านั้นใบหน้าของเขาเต็มไปด้วยเหงื่อนั่นคือมีการสูญเสียพลังงาน แต่น้ำหนักก็ประหยัด! สี่ปี! จะรักษาสมดุลของพลังงานได้อย่างไรเมื่อมองไม่เห็นแสง การไหลของพลังงานแสงอาทิตย์ เมื่อไม่มีผลกระทบทางกายภาพ ไม่มีอะไรที่ถือเป็นการเติมพลังงานได้
ดังนั้นฉันจึงมีคำถามสามข้อ:

1. จะมีคุณสมบัติอย่างไรในรัฐที่ Itigelov อยู่ในปัจจุบัน?
2. จะอธิบายได้อย่างไรว่าเขานอนอยู่ใต้ดินในน้ำเกลือเป็นเวลา 75 ปียังคงไม่เน่าเปื่อย?
3. ปัจจุบันสมดุลพลังงานของร่างกายเป็นอย่างไร "กิน" เมื่อไม่มีแสง?

ในระยะสั้นคุณสามารถตอบเช่นนี้ หากคุณเลือกจากสามสถานะที่เป็นไปได้ของสิ่งมีชีวิต - การดำรงชีวิต (อวกาศจริง) ที่ตายแล้ว (ช่องว่างย้อนกลับ) และสถานะการเปลี่ยนผ่าน มีเหตุผลที่จะถือว่านี่เป็นสิ่งมีชีวิต ประการที่สอง ทำไมเกลือถึงไม่กัดกร่อนร่างกายของ Itigelov และโลงศพที่เขาตั้งอยู่? เพราะ Itigelov แนะนำตัวเองให้อยู่ในสถานะคลื่นนิ่ง เป็นผลให้กระบวนการทำลายล้างที่ดำเนินการอย่างแข็งขันจากด้านข้างของสภาพแวดล้อมที่ก้าวร้าวภายนอกได้รับการชดเชยด้วยกระบวนการตอบโต้ย้อนกลับซึ่งทำให้การกัดกร่อนช้าลงและที่ทางแยกของกระบวนการโดยตรงและตอบโต้นั่นคือที่การชนกัน (การซ้อน) ) ของคลื่นสองลูกที่วิ่งไปในทิศตรงข้าม เกิดสภาวะของคลื่นนิ่งขึ้น . ในตำแหน่งนี้ คลื่นเคลื่อนที่ทั้งสองฝั่งตรงข้ามกันทำให้เป็นกลางและโซนอื่นๆ ที่มีการรวมคลื่น และดับแอมพลิจูดสูงสุดของผลการทำลายล้าง และประการที่สาม Itigelov เหงื่อออกมาก แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาน้ำหนักได้โดยไม่ต้องใช้พลังงานจากภายนอก

อย่างไรก็ตาม ลามะคนปัจจุบันบอกผมว่าวันละสองครั้งพวกเขาสวดมนต์ที่สอดคล้องกับคำอธิษฐานแห่งความรัก และไม่มีอะไรเหลือให้ฉันทำนอกจากอธิบายการรักษาสมดุลพลังงานโดยข้อเท็จจริงที่ว่า Itigelov ได้รับการบำรุงผ่านการไหลของความถี่ คำพูดใด ๆ เป็นการสั่นสะเทือน คำอธิษฐานใด ๆ เป็นกระแสความถี่ อย่างที่คุณทราบ ความถี่เป็นส่วนกลับของเวลา มันถูกกำหนดโดยจำนวนรอบต่อวินาที การไหลของพลังงาน (กำลัง) เท่ากับกำลังสองของความถี่คูณด้วยค่าคงที่ของพลังค์ ในการรับกระแสพลังงาน คุณต้องดำเนินการตามกระแสความถี่ที่กำหนด และเพื่อให้พลังที่สร้างขึ้นในกรณีนี้ประสานกับพลังของร่างกาย ไม่จำเป็นต้องใช้กระแสนามธรรมของความถี่ แต่เป็นกระแสที่เกิดจากคำว่า "ความรัก" ท้ายที่สุดเมื่อ Itigelov จากไปเมื่อเขาถูกจุ่มลงในหลุมพวกเขาอ่านคำอธิษฐานนั่นคือเขาสอดคล้องกับความถี่ที่แน่นอนแล้ว และเพื่อให้สอดคล้องกับความถี่นี้และต่อไป ความถี่นี้จะต้องได้รับการทำซ้ำ และตอนนี้มันกำลังถูกทำซ้ำผ่านการอธิษฐาน ซึ่งเสียงจะคงที่และโดดเด่น ซึ่งประสานกันเป็นจังหวะกับการสั่นสะเทือนของเสียงที่เล็ดลอดออกมาจากคำว่า "ความรัก" การไหลของความถี่ที่เกิดจากคำว่า "ความรัก" นั้นเทียบเท่ากับความถี่ของการหมุนของโลกรอบแกนของมันเอง

ที่นี่จำเป็นต้องหันไปใช้ระบบกาลอวกาศของ Bartini-Kuznetsov ซึ่งรองรับเทคโนโลยีที่ก้าวล้ำเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน กราฟระบบค่ากาลอวกาศคือตารางโดยที่องศาความยาวเต็ม (L) - จากลบถึงบวกอินฟินิตี้ - สร้างคอลัมน์แนวตั้งและเวลา (T) - คอลัมน์แนวนอน ระหว่างการเปลี่ยนจากองค์ประกอบหนึ่งไปอีกองค์ประกอบจากบนลงล่าง ขึ้นอยู่กับทิศทาง (ไปทางขวาหรือทางซ้าย) ขนาดขององค์ประกอบของระบบจะเปลี่ยนเป็นมิติของการขยายหลายมิติหรือระยะเวลาหลายมิติ หากคุณสร้างตารางดังกล่าว ในแต่ละเซลล์จะมี L (ความยาว) ในระดับหนึ่งและ T (เวลา) ในระดับหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีเซลล์ที่ L และ T อยู่ในระดับศูนย์ L - ถึงศูนย์และ T - ถึงศูนย์องศาเท่ากับหนึ่ง และห้องขังนี้เรียกว่า Great Void ความว่างเปล่า - เพราะมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับพื้นที่และเวลา และความยิ่งใหญ่ - เพราะถึงแม้ทุกอย่างจะมีชีวิตอยู่ ระบบนี้ประกอบด้วยแกนพิกัดสี่คู่ซึ่งประกอบเป็นคู่เสริมสี่คู่ - เมื่อผลคูณของค่าหนึ่งโดยส่วนกลับมีค่าเท่ากับหนึ่ง เพื่อให้สิ่งมีชีวิตอยู่ในมหาโมฆะ จำเป็นที่สเปซย่อยทั้งหมด (ตามจริง ผกผัน และเฉพาะกาล) ต้องประสานกัน ดังนั้น Itigelov จึงพาตัวเองเข้าสู่สภาวะเช่นนี้

และฉันต้องบอกว่าเขามีส่วนร่วมโดยตรงในเรื่องนี้ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา ในปีพ.ศ. 2460 เขาลาออกจากตำแหน่งทั้งหมดและเริ่มมุ่งเน้นเฉพาะการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น นอกจากนี้ ผู้อำนวยการสถาบัน Itigelova บอกฉันว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเขาได้ทำงานกับเด็ก ๆ แต่เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในเด็กที่เพิ่งคลอดบุตรซึ่งผ่านเส้นทางพัฒนาการในครรภ์มาแล้ว 9 เดือน ความถี่ที่โดดเด่นของสมองคือ 3-4 เฮิรตซ์ ความจริงก็คือสมองของมนุษย์ในช่วงอายุต่างกันและในสภาวะการทำงานต่างๆ จะทำงานที่ความถี่ต่างกัน สภาวะหลักของจิตสำนึกของมนุษย์มีลักษณะเป็นจังหวะความถี่ต่ำของสมอง - เฮิรตซ์และเศษส่วนของเฮิรตซ์ เพื่อเติมเต็มร่างกายด้วยความรักและความสามัคคีและเข้าถึงคลื่นนิ่ง มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ความถี่ของสมองจะเท่ากับหนึ่งเฮิรตซ์ ความถี่นี้เท่ากับความถี่ของสมองของทารกในครรภ์เมื่ออายุ 2-3 เดือนนับจากช่วงตั้งครรภ์ (โดยที่ตามกฎหมาย Buryat อายุของบุคคลนั้นไม่ได้คำนวณจากช่วงเวลาเกิด แต่ตั้งแต่ขณะปฏิสนธิ) นอกจากนี้ จากการศึกษาเมื่อเร็วๆ นี้พบว่าเมื่อมีคนอ่านหรือได้ยินคำอธิษฐาน ความถี่ของการสั่นสะเทือนของเซลล์สมองในตัวเขาจะเหมือนกับในทารก แต่ที่ที่ Itigelov อยู่ตอนนี้ พวกเขาละหมาดวันละสองครั้ง

การวิจัยโดยใช้ลูกตุ้มเป็นที่น่าสนใจซึ่งแสดงให้เห็นอิทธิพลของระบบ LT ที่มีต่อเรา ต่อจิตสำนึกของเรา และในทางกลับกัน เครื่องมือที่ดูเหมือนดั้งเดิมนี้แสดงให้เห็นการทำงานของกระแสความถี่เวลา ซึ่งตรวจสอบโดยความถี่ของการหมุนของลูกตุ้ม มันสามารถหมุนไปทางขวา - ตามเข็มนาฬิกา, ไปทางซ้าย - ทวนเข็มนาฬิกา - และแกว่งนั่นคือแสดงการเปลี่ยนแปลงของอวกาศ ฉันเอาลูกตุ้มไปที่ Itigelov ลามะรักษาการอนุญาตให้ฉันใช้มัน ฉันไปกับลูกตุ้มจากล่างขึ้นบน ตรวจสอบขาแขน - ลูกตุ้มหมุนเหมือนคนปกติด้วยความเร่งปกติด้วยแอมพลิจูดปกติ ดังนั้นฉันจึงไปที่หัว แต่ทันทีที่ฉันวางลูกตุ้มไว้เหนือหัว มันก็เริ่มหมุนด้วยแอมพลิจูดขนาดใหญ่ ปฏิกิริยาดังกล่าวสามารถสังเกตได้เฉพาะในสมองที่ทำงานเท่านั้น

นอกจากนี้ รองศาสตราจารย์ประจำแผนกของเราคือ M.A. Kulakova บอกฉันว่าเธอสังเกตสิ่งนี้ระหว่างการตรวจเด็ก ทั้งหมดนี้ยืนยันว่า Itigelov เป็นสิ่งมีชีวิตในปัจจุบัน ลามะออกจากอีกโลกหนึ่งในสภาวะความถี่ต่ำมาก ลามะไม่ได้จมดิ่งสู่ความตาย แต่เข้าสู่สภาวะชีวิตอื่น ฉันคิดว่าตอนนี้สมองของเขาแสดงความถี่ประมาณ 1 เฮิรตซ์ นี่คือทารกจริงๆ ตั้งแต่ตั้งครรภ์ได้ 2-3 เดือน เช่นเดียวกับในครรภ์

แก้ไขข่าว แกน - 27-04-2011, 09:44

พระธรรมเทศนาส่งกระแสจิตส่งสารอะไรถึงคนเป็น?

ในระหว่างการเยือน Buryatia วลาดิมีร์ปูตินได้เยี่ยมชมอารามหลักของชาวพุทธชาวรัสเซียคือ Ivolginsky Datsan ยกเว้น ประธานาธิบดีได้รับอนุญาตให้เข้าถึงศาลสูงสุด - ร่างที่ไม่เสื่อมสลายของคัมโบ ลามะ อิตีเจลอฟ จริงอยู่ที่จะวางประธานาธิบดีถัดจากเขาบนบัลลังก์ของ Federal Security Service การมาถึงของประธานาธิบดีนำหน้าด้วยการเปิดเผยนอกโลกของ Itigelov เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่ไม่สุภาพ “เอ็มเค” ค้นพบว่าข้อความใดที่ผู้ไม่เน่าเปื่อยสื่อถึงคนเป็น

วี.วี. ปูตินระหว่างเยือนอิโวลกินสกี้ ดัทซาน กับ Pandito Kambo Lama Damba Ayusheev

ทุกวันตอนเจ็ดโมงเช้า หัวหน้าผู้ปกครองของ Itigelov จะได้รับข้อความจากเขาผ่านการทำสมาธิ ซึ่งจากนั้นก็โพสต์บนเว็บไซต์ของคณะสงฆ์รัสเซีย ข้อความที่เผยแพร่ก่อนปูตินมาถึงเมื่อวันที่ 8 เมษายน เกี่ยวข้องกับพฤติกรรม "น่าละอาย" ของเจ้าหน้าที่รัสเซีย ในนิมิต Itigelov รับรองว่าระบบราชการจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป: “ชายคนหนึ่งหัวเราะพูดว่า: “เมื่อหัวหน้าฝ่ายบริหารถูกผลักดันด้วยความอับอายขายหน้าในดินแดนของเขาเอง นี้จะดีตรงไหน?” คัมโบ ลามะ กล่าวว่า “เมื่อถึงเวลา เขาจะแตกต่าง” น่าเสียดายที่ในสมัยของเรา มีกรณีต่างๆ เกิดขึ้นบ่อยครั้งเมื่อการเลือกของผู้คนไม่ได้รับความเคารพจากผู้มีสิทธิเลือกตั้งของตนเอง เพื่อนร่วมชาติ นี่เป็นผลมาจากความตั้งใจที่เห็นแก่ตัวของพวกเขาในระหว่างการหาเสียงเลือกตั้ง และการชนะด้วยการหลอกลวงไม่ช้าก็เร็วมักจะนำผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์มาให้เสมอ

ความอัปยศยิ่งทวีคูณถ้ารองหัวหน้าหรือหัวหน้าหลอกลวงเพื่อนร่วมชาติของเขา เพื่อนร่วมหมู่บ้านของเขา! แต่คัมโบลามะยังคงขอให้เราไม่รีบเร่งในการตัดสินและข้อสรุป เนื่องจากทุกคนมีโอกาสที่จะเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น และแม้กระทั่งผู้ที่หลอกลวงความหวังของเพื่อนร่วมชาติและสูญเสียความไว้วางใจ มันเป็นเรื่องของเวลา"

คำทำนายสุดท้ายของ Itigelov ในวันที่ 12 เมษายนยังเกี่ยวข้องกับเจ้าหน้าที่ของรัฐด้วย: “เข้าใกล้ Khambo Lama Itigelov ลามะคนหนึ่งพูดว่า:“ ข่านมาถึงแล้ว” คัมโบ ลามะ กล่าวว่า "ปราชญ์เฒ่า" เฉพาะบุคคลที่มีกรรมที่แข็งแกร่งมากเท่านั้นที่สามารถไปถึงจุดสูงสุดของอำนาจได้ คัมโบลามะในวันนี้เน้นว่าผู้ปกครองที่ประสบความสำเร็จต้องไม่เพียงแค่มีความแข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังมีมุมมองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ และมองจากหลายด้าน

เมื่อวันที่ 11 เมษายน Itigelov พูดถึงบทบาทของผู้ชายในสังคม: "ผู้ชายต้องพร้อมที่จะรับใช้" ความเห็นเกี่ยวกับคำทำนายมีดังนี้: “พื้นฐานของความเจริญรุ่งเรืองของสังคมใด ๆ มักจะเป็นผู้ชาย - ถ้าผู้ปกครองก็ยุติธรรมและเข้มแข็งถ้านักบวชก็ฉลาดและมีความเห็นอกเห็นใจถ้าพ่อก็เป็นนายที่เข้มแข็ง เอาใจใส่ มีเหตุผล เป็นบุตร ก็หมายความตามประสงค์ คุณสมบัติทั้งหมดนี้รวมกันเป็นหนึ่งโดยความรับผิดชอบและความห่วงใยต่อผู้อื่น

การเสริมสร้างอิทธิพลของผู้หญิงในโลกสมัยใหม่เป็นปรากฏการณ์บังคับ อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในจิตใจของผู้ชาย การเสื่อมถอยของความภาคภูมิใจในตนเอง ความไม่เต็มใจที่จะกระทำการ รับผิดชอบ และแบกรับ ทั้งเพื่อประโยชน์ของตน คนที่รักและสังคมโดยรวม

โดยทั่วไปแล้ว รัฐบุรุษก็มักจะปรากฏอยู่ในคำทำนายของ Itigelov อย่างน่าสงสัย นี่คือวิธีที่คัมโบลามะผู้ไม่เสื่อมสลายเมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ซุบซิบว่า “เจ้านายคนหนึ่งซุบซิบกับเสื้อเชิ้ตสีขาวและผูกเน็คไท คัมโบ ลามะ พูดว่า: "ลิ้นยาวจะพันรอบตัวเขาเหมือนงู" และในเดือนมิถุนายนปีที่แล้ว จู่ๆ เขาก็ให้ความรู้เกี่ยวกับการเลือกตั้งว่า “คุณสามารถเห็นคนต่าง ๆ ที่มีร่างกายเล็ก หัวโต และแม้แต่คนตาเดียว คัมโบ ลามะ กล่าวว่า “สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ปรากฏให้เห็นในระหว่างการเลือกตั้ง ธรรมชาติของพวกมันจะปรากฏจากสิ่งที่เขียนบนกระดาษ”

ตามกฎแล้ว Hambo Lama ยังคงพูดถึงค่านิยมนิรันดร์: ความซื่อตรง ศรัทธา บางครั้งเขาก็แจกสิ่งที่เป็นปรัชญาออกมา ตัวอย่างเช่น เมื่อวันที่ 4 มิถุนายน ปีที่แล้ว คำพูดของเขามีดังนี้: “ผู้แสวงบุญ 10 คนจะไปสักการะที่คัมโบ ลามะ อิตีเจลอฟ แต่หลงทางระหว่างทาง เห็นออกมาจากบ้านหลังใหญ่ ซึ่งคัมโบลามะกล่าวว่า “พวกเขาแสดงศรัทธามากเกินไปและหลงทาง” บาง ครั้ง พระองค์ ทรง ให้ คํา แนะ นํา ที่ ใช้ ได้ จริง ว่า “คน คน หนึ่ง ชี้ ไป ถึง ขนาด ของ โลก พูด ว่า “เรา ต้อง ใส่ ของ บาง อย่าง.” ซึ่งคัมโบลามะกล่าวว่า “ตั้งจิตวิเคราะห์ อากาศจะสะอาดและอบอุ่น” บางครั้งเขายังให้สิ่งที่เป็นนามธรรมแก่ผู้ฟังของเขาด้วย: “เมื่อคัมโบ ลามะ อิติเจลอฟนั่งหลับตาลง แสงสีฟ้าก็ออกมาจากมงกุฎของเขาราวกับจรวด จากนั้นฮัมโบลามะกล่าวว่า "วันศุกร์"

บางครั้งนักบุญให้คำแนะนำซึ่งเฉพาะเจาะจงเท่านั้นที่จะประหลาดใจที่: "ชาวต่างชาติที่มีผมหยิกถามคนคนหนึ่ง: "เราจะพูดภาษาคริสเตียน" คนที่สองพูดว่า: "ในภาษารัสเซีย" คัมโบ ลามะ กล่าวว่า: "คุยกับปูติน"

และคุณพูดว่า - นอสตราดามุส ...

สวัสดีผู้อ่านที่รัก!

เรื่องราวของเราในวันนี้เกี่ยวกับการกลับมาอย่างอัศจรรย์หลังจากผ่านไปหลายทศวรรษ เกี่ยวกับการได้รับศรัทธาและความเป็นไปได้เฉพาะตัวของจิตใจมนุษย์ อ่านเกี่ยวกับ "พระนอน" Buryat Dashi Dorzho Itigelov

การทำสมาธิเป็นไปได้นานกว่า 85 ปีหรือไม่? ทำไมสภาพที่พระภิกษุที่มีชื่อเสียงที่สุดใน Buryatia อาศัยอยู่ทุกวันนี้ , ดาชิ ดอร์โซ อิตีเจลอฟ , ไปไกลกว่าความเข้าใจและแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่? เป็นไปได้ไหมที่จะพูดถึงปรากฏการณ์ชีวิตหลังความตาย?

ข้อมูลที่นำเสนอในบทความของเราเป็นการพลิกความคิดปกติเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก

ก่อนอื่นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์บางอย่าง

พุทธศาสนาในดินแดน Buryatia สมัยใหม่ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม เราสามารถพูดเกี่ยวกับการรุกล้ำของคำสอนทางศาสนาในทรานส์ไบคาเลียได้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เท่านั้น

หลังจากที่มีการกำหนดเขตแดนระหว่างมองโกเลียและรัสเซียอย่างเป็นทางการในปี ค.ศ. 1722 ชนเผ่า Buryat ก็เข้ามาแทนที่ในจักรวรรดิรัสเซีย

ปี ค.ศ. 1741 มีเหตุการณ์สำคัญอีกประการหนึ่งสำหรับสาวกของพระพุทธเจ้า: เอลิซาเบธ เปตรอฟนา ผู้ครองราชย์ได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาซึ่งศาสนาพุทธได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ และลามะพบการยืนยันบทบาทนำของพวกเขาในคำสารภาพ

ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โรงเรียนและอารามได้กลายเป็นฐานที่มั่นของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้าสำหรับ Buryats

ยุคปีศาจสำหรับทุกนิกายมาพร้อมกับเหตุการณ์ในปี 1917 การเรียกศาสนาว่า "ฝิ่น" ปีที่ 18 ของศตวรรษที่ผ่านมาได้รับการปล่อยตัวจากกฎหมายที่แยกขบวนการทางศาสนาทั้งหมดออกจากรัฐ

พุทธศาสนาในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจด้วยความขัดแย้งก็ไม่มีข้อยกเว้น มีการทำลายความรู้ทางจิตวิญญาณจำนวนมากที่สร้างขึ้นตลอดหลายศตวรรษและสะสม ลามะกว่า 1,800 ตัว โดดเด่นด้วยการศึกษาระดับสูง ถูกกดขี่ หลายร้อยคนถูกส่งตัวเข้าคุก ใช้แรงงานหนัก ถูกยิง วัดในพุทธศาสนากลายเป็นโรงฆ่าสัตว์ ถูกทำลายอย่างเหยียดหยาม

ช่วงเวลาต่อไปของการละลายและการฟื้นตัวเริ่มต้นตรงกับช่วงหลังสงครามเมื่อในปีที่ 46 ของศตวรรษที่ผ่านมาได้รับอนุญาตให้เปิด datsans สองแห่ง: Ivolginsky ใน Buryatia และ Aginsky ในเขต Aginsky ของภูมิภาค Chita

ช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1991 เรียกได้ว่าเป็นการฟื้นคืนชีพที่แท้จริงครั้งที่สองของขบวนการชาวพุทธในรัสเซียได้อย่างปลอดภัย

เรารู้อะไรเกี่ยวกับ Itigelov

Pandito Kambo Lama XII เป็นผู้นำนิกายทางพุทธศาสนาในดินแดน Buryat ตั้งแต่ปี 2454 ถึง 2460 รูปของเขาเป็นวัตถุบูชาไม่เพียง แต่สำหรับสาขา Buryat ของการสอนเท่านั้น แต่สำหรับชุมชนชาวพุทธโดยรวมด้วย

นี่คือพระภิกษุผู้ไม่เสื่อมคลายใน Buryatia ซึ่งยังคงอยู่ในการทำสมาธิมานานกว่า 85 ปี ชีวิต การจากไป และการกลับมาของเขาถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ แต่มาพูดถึงทุกอย่างตามลำดับ

ขั้นตอนของเส้นทาง

ตามข้อมูลที่รอดชีวิต Dashi Dorzho Itigelov เกิดในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2395 และกำพร้าก่อนกำหนด เมื่ออายุได้ห้าขวบ เขาถูกรับเลี้ยงเป็นกรรมกรในครอบครัวหนึ่ง แต่เจ้าของเมื่อเห็นความสามารถพิเศษในตัวเด็กคนนี้ มีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเด็กคนนั้นลงเอยที่ Aninsky datsan

เริ่มตั้งแต่อายุสิบห้าและนานถึง 23 ปี Itigelov เข้าใจความซับซ้อนของคำสอนทางพุทธศาสนา ความรู้ทิเบตในด้านการแพทย์และวิทยาศาสตร์อื่นๆ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2441 เขาได้สอนปรัชญาของพระพุทธศาสนาอย่างอิสระถึงระดับลามะ

ปี พ.ศ. 2454 มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้น: Itigelov ได้รับเลือกให้เป็น Pandito Khambo Lama XII และกลายเป็นหัวหน้าขบวนการชาวพุทธในไซบีเรียตะวันออก ในตำแหน่งนี้ เขาเป็นที่รู้จักจากความรู้สึกรักชาติที่ยอดเยี่ยมทั้งต่อชาว Buryatia และสำหรับรัสเซียโดยรวม

ดังนั้น ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ภายใต้การนำของเขา โรงพยาบาลต่างๆ จึงเปิดให้รักษาผู้บาดเจ็บ และสังคมการกุศลที่เขาสร้างขึ้นได้ช่วยหาเงิน อาหาร และอุปกรณ์ทางการแพทย์สำหรับแนวหน้า สำหรับความรักชาติที่แสดงออกมาเขาสมควรได้รับรางวัลอันทรงเกียรติในสมัยนั้น

“เพื่อที่จะหาทางออกในชั่วนิรันดร์ เราจะต้องช่วยเหลือผู้คนอย่างต่อเนื่อง” (ดาชิ ดอร์โซ อิตีเจลอฟ).

ปีสุดท้ายของชีวิต

มีรุ่นที่เหตุผลที่ Itigelov ต้องออกจากตำแหน่งผู้นำในปี 2460 คือการเจ็บป่วย

อย่างไรก็ตาม ตามคำให้การที่รอดตาย เขาเล็งเห็นถึงการมาของอำนาจของสหภาพโซเวียต การปราบปรามที่จะเกิดขึ้น การกดขี่ข่มเหง การทำลายล้างที่สาวกของพระพุทธเจ้าจะต้องเผชิญและตัดสินใจปฏิเสธที่จะถือศีลอดเพื่อเริ่มเตรียมการสำหรับการฟื้นฟูที่จะมาถึงของเขาต่อไป รับใช้ในอาราม .

เมื่ออายุได้ 75 ปี Pandita Kambo Lama XII Dashi Dorzho Itigelov ได้รวบรวมสาวกของเขาในวันพระจันทร์เต็มดวงในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2470 และหลังจากที่ได้ทิ้งคำแนะนำไว้ก่อนหน้านี้แล้วจึงเข้าสู่สมาธิและถึงพระนิพพาน

พินัยกรรมของลามะ

ออกเดินทาง Itigelov รักษาสัญญาของนักเรียนว่าพวกเขาจะปฏิบัติตามคำแนะนำตลอดชีวิตของเขา คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการกำจัดร่างของอาจารย์:

• เมื่อลามะถึงระดับพระนิพพาน จำเป็นต้องวางเขาไว้ในโลงศพไม้สนซีดาร์ รักษาตำแหน่งดอกบัวที่คุ้นเคยสำหรับการทำสมาธิและฝังเขา
• เป็นหน้าที่ของเหล่าสาวกคอยเฝ้าติดตามสภาพร่างกายของลามะเป็นระยะ วันที่ระบุถูกตั้งชื่อในปีที่ 57 และ 73 ของศตวรรษที่ผ่านมา ถ้าขณะตรวจร่างกาย สังเกตอาการเน่าเปื่อยของเนื้อ ให้เผาศพ
• จำเป็นต้องเปิดสุสานซีดาร์ในอีก 75 ปีต่อมา ในช่วงเวลานี้เองที่ลามะผู้ยิ่งใหญ่ได้แต่งตั้งให้เสด็จกลับมา

การฝังศพได้รับการตรวจสอบตามคำแนะนำของหัวหน้าขบวนการชาวพุทธในสมัยนั้น 2 ครั้ง ในปี พ.ศ. 2498 และ พ.ศ. 2516 แต่ละครั้งจะไม่พบการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในสภาพของ Itigelov

กลับ

เมื่อครบกำหนดแล้วพระประสงค์ของพระภิกษุก็สำเร็จ ในปี 2545 เมื่อวันที่ 10 กันยายน หลังจากกระบวนการทางกฎหมายที่จำเป็น โลงศพไม้ก็ถูกดึงขึ้นจากพื้น เป็นที่แปลกใจสำหรับคนปัจจุบันที่คาดหวังว่าจะได้เห็นสิ่งที่คล้ายกับมัมมี่ของพระภิกษุสงฆ์ ปรากฏว่าลามะยังคงอยู่ในตำแหน่งดอกบัวเดิมเช่นคนที่มีชีวิตอยู่ซึ่งนั่งสมาธิมาหลายปีแล้ว

ผิว ผม เล็บ ทุกส่วนของร่างกายดูเหมือนเขาอยู่ในภาวะจำศีล ข้อต่อทั้งหมดยังคงความคล่องตัวไม่มีสัญญาณของการสลายตัวของเนื้อเยื่อชีวภาพ หลังผ่านไป 75 ปี การกลับมาอย่างน่าทึ่งของ Pandito Khambo Lama XII ได้มาถึงแล้ว ตามที่เขาสัญญาไว้

ความลึกลับที่ยังไม่แก้ของพระสงฆ์

นักวิทยาศาสตร์นิติเวชและผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ที่ดีที่สุดมีส่วนร่วมในการศึกษาปรากฏการณ์ Itigelov การวิจัยดำเนินต่อไปนานกว่าสามปี วัสดุชีวภาพที่ได้รับ ได้แก่ บริเวณผิวหนังของพระ ก้านเล็บ และเส้นผม ได้ทำการศึกษาอย่างละเอียดโดยใช้เทคโนโลยีที่ทันสมัยล่าสุด

ข้อสรุปที่ผู้เชี่ยวชาญไปถึงสามารถสรุปได้ดังนี้:

• ไม่มีร่องรอยของการปรุงแต่งร่างกายหรือการเก็บรักษาเทียม
• อวัยวะภายในและภายนอกทั้งหมดอวัยวะรับความรู้สึกได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่มีสัญญาณของการทำลายล้างอย่างแน่นอน
• การวิเคราะห์สเปกตรัมของตัวอย่างเนื้อเยื่อไม่เปิดเผยลักษณะข้อมูลการทำลายโมเลกุลโปรตีน เนื้อเยื่อดูเหมือนพระยังมีชีวิตอยู่
• turgor ของผิวหนังได้รับการเก็บรักษาไว้ข้อต่อทั้งหมดเคลื่อนที่ได้ไม่มีกลิ่นเฉพาะที่มาพร้อมกับกระบวนการย่อยสลายของเนื้อ
• ร่างกายสามารถรักษาและรักษาความร้อนได้สูงถึง 34 องศา ในขณะที่อุณหภูมิของอากาศแวดล้อมในขณะที่ทำการวัดอยู่ในช่วง 17 ถึง 23 องศา

นักวิทยาศาสตร์กำลังเผชิญกับปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้จากมุมมองของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าสถานะใดที่สามารถเรียกพระภิกษุสงฆ์ได้เพราะในระดับเซลล์การปรากฏตัวของสัญญาณของกิจกรรมสำคัญบางอย่างได้รับการยืนยันอย่างน่าเชื่อถือ

บนพื้นฐานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ได้ตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับบทบาทที่ยิ่งใหญ่ของความคิด สติ ความสามารถที่ยังไม่ได้สำรวจของสมอง

“จงบริสุทธิ์อยู่ท่ามกลางทะเลโคลนแห่งยามทุกข์ยาก...”

คำทำนายเหล่านี้ของ Pandito Khambo Lama XII ฟังดูเหมือนคำสั่งสำหรับชุมชนโลกสมัยใหม่ พระเป็นผู้เขียนบทความเชิงปรัชญามากกว่า 50 บทความ อย่างไรก็ตาม หนังสือเรียนที่ดีที่สุดที่เขาทิ้งไว้สำหรับการสั่งสอนของทุกคนคือร่างกายของเขา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงพลังแห่งความคิดและจิตวิญญาณเหนือเนื้อหนัง

บทสรุป

เรียนผู้อ่าน ถ้าคุณชอบบทความของเรา แบ่งปันกับเพื่อนของคุณบนเครือข่ายสังคมของคุณ

ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นใน Buryatia - ใน Ivolginsky datsan กล้องบันทึกการเคลื่อนไหวของร่างกายของ Kambo, Lama Itigelov ผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี 2470 เป็นไปได้จริงหรือ และทำไมผู้คนถึงพร้อมจะเชื่อในพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย?

ถ่ายโดยกล้องวงจรปิดที่บ้านพักของคัมโบ ลามะ เอติเจลอฟ

ผู้อำนวยการศูนย์ Mesoamerican ยู.วี. Knorozova RGGU ศาสตราจารย์ Galina Ershovaเล่าให้ Novye Izvestia ฟังอย่างละเอียดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ร่างกายของ Buryat lama เกี่ยวกับสิ่งที่นักวิจัยเห็นระหว่างการขุด และไม่ใช่แค่เรื่องนี้...

ทำไมผู้คนถึงบูชาวัตถุโบราณที่ไม่เน่าเปื่อย เชื่อในพลังอัศจรรย์ของพวกเขา ทั้งที่ไม่เคยเห็นและไม่รู้ว่ามันมาจากไหน?

ปรากฏการณ์นี้เป็นที่เข้าใจกันดีสำหรับวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งการบูชา "พระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย" เพื่อเป็นหลักประกันการฟื้นตัวที่คาดหวังได้รับความสำคัญเป็นพิเศษแม้ในช่วงเวลาของ Kievan Rus การปรากฏตัวของลัทธิของพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายได้ก่อตัวขึ้นบางทีอาจเป็นเพราะระบอบภูมิอากาศพิเศษของถ้ำสุสานรวมกับอาหารเฉพาะของชาวเคียฟ - Pechersk Lavra

ตามที่นักบวชอเล็กซานเดอร์ เมน ให้ความเห็น คำว่า "พระธาตุ" หมายถึง "ศพของผู้ตาย"

Alexander Men

พระธาตุของนักบุญอาจอยู่ในระดับที่แตกต่างกันของการเก็บรักษา ซากของนักพรตของ Kiev-Pechersk Lavra นั้นไม่เน่าเปื่อย (มัมมี่ตามธรรมชาติ) และในหลุมฝังศพของ Seraphim of Sarov ในปี 1903 มีเพียงกระดูกเท่านั้นที่พบ อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่นิยมในเรื่อง "ความไม่เน่าเปื่อยอย่างสัมบูรณ์" ในเวลาต่อมาทำให้หลายคนผิดหวังในศรัทธา - เมื่อปรากฏว่าพระธาตุส่วนใหญ่เป็นเพียงเศษกระดูก อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะพิสูจน์ความเชื่อที่นิยมนี้ ฉันต้องการทราบว่าข้อเท็จจริงของการไม่เน่าเปื่อยที่สมบูรณ์แบบ - เช่นเดียวกับกรณีที่เกิดขึ้นใน Buryatia แล้วในสมัยของเรา - หายากมากในระยะสั้นและเหลือเชื่อสำหรับจิตสำนึกธรรมดาซึ่งเป็นความขัดแย้ง สถานการณ์กำลังพัฒนา: ผู้คนจดจำเหตุการณ์จริงราวกับเป็นตำนานเกี่ยวกับการรักษาร่างกาย ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะกลายเป็นมัมมี่ที่สมบูรณ์เมื่อเวลาผ่านไป แต่บรรดาผู้ที่ไม่ได้สังเกตสภาพอันเป็นเอกลักษณ์นี้เองก็ไม่สามารถเชื่อได้

- จริงหรือไม่ที่ร่างของลามะชาวพุทธถูกขุดตามคำขอของเขาเอง?

ใช่. ทั้งหมดนี้เป็นจริงเพียงเพราะ Itigelov เองได้รับคำสั่งให้เอาร่างของเขาหลังจาก 75 ปีก่อน "จากไป" และเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2545 มีการขุดขึ้นในอาณาเขตของสุสานใกล้ Ulan-Ude - ตามความคิดริเริ่มของหัวหน้าคริสตจักรพุทธแห่งรัสเซีย Kambo Lama Ayushev รวมทั้งได้รับอนุญาตจากญาติใน การปรากฏตัวของเจ้าหน้าที่อย่างเป็นทางการและผู้เชี่ยวชาญด้านนิติเวช

ในกล่องที่ยกขึ้นจากพื้นมีชายสูงอายุนั่งอยู่ในท่าดอกบัวซึ่งปกคลุมไปด้วยผ้าไหม ในเวลาเดียวกัน ร่างกายของเขากลับไม่บุบสลาย - ด้วยกล้ามเนื้ออ่อนๆ และผิวหนังที่ยืดหยุ่น ข้อต่อที่โค้งงอ ข้อมูลเกี่ยวกับ Buryat Lama ซึ่งฟื้นจากหลุมศพของเขาได้เข้าสู่สื่อ ประชาชนยอมรับข่าวนี้ในรูปแบบต่างๆ: บางคนไม่เชื่อโดยตัดสินใจว่ามันเป็น "เรื่องตลก" หรือ "การปลอมแปลง Buryat" คนอื่น ๆ คิดว่ามันเป็นมัมมี่ธรรมดา สิ่งพิมพ์จำนวนมากจึงคงอยู่ในรูปแบบของเอิร์น

- และสิ่งที่บ่งบอกถึงความเป็นจริงของปรากฏการณ์ "ปาฏิหาริย์" Buryat?

ข้อเท็จจริงเพียงว่าร่างกายหลังการขุดปรากฏว่าไม่บุบสลาย และไม่มีร่องรอยของการมัมมี่หรือการดองศพ เส้นผมและเล็บยังคงอยู่ เมื่อกดลงบนผิวหนังและผิวหนังของกล้ามเนื้อ ช่องจะฟื้นฟูสภาพปกติ ไม่มีจุดซากศพ ผิวหนังไม่มีร่องรอยของการสลายตัวและมีเชื้อรา ไม่พบกลิ่นที่หอม กลิ่นยาง หรือกลิ่นเน่าเหม็นจากสิ่งของในกล่องและจากร่างกาย หลังจากถอดออก ร่างกายยังคงตำแหน่งโดยไม่มีอุปกรณ์พิเศษ

ที่ขาและมือส่วนล่าง ผิวหนังได้รับความเสียหายเล็กน้อยระหว่างการถอดเสื้อผ้า ในบาดแผลที่เปิด ภาพถ่ายที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Geo แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีเลือดสีแดงไม่จับตัวเป็นก้อน และพยานอ้างว่าเลือดมีลักษณะเหมือนวุ้น

สภาพร่างกายไม่ปกติ จนหมอนิติเวชที่ขุดพบ 3.M. Mandarkhanovปฏิเสธที่จะตรวจร่างกายด้วยตัวเองและเรียกร้องให้มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษ

- นั่นไม่ใช่ปาฏิหาริย์หรอกเหรอ?

ฉันโชคดีที่ได้มีส่วนร่วมในการศึกษาตัวอย่างทางชีววิทยา เราได้รับอนุญาตให้เก็บตัวอย่างหนังกำพร้าที่ผลัดเซลล์ผิวออกจากเท้า สองส่วนของขอบเล็บและผม ดังนั้นผลลัพธ์ที่ได้จึงแสดงให้เห็นว่า Itigelov ตั้งใจ แต่ไม่ได้ใช้โบรมีนอย่างต่อเนื่อง (พืชที่ประกอบด้วยโบรมีน) ซึ่งนำไปสู่เนื้อหาที่มากเกินไปขององค์ประกอบนี้ในผิวหนัง ในปริมาณที่สูง โบรไมด์จะยับยั้งกระบวนการกระตุ้นในระบบประสาทส่วนกลาง รวมทั้งไขสันหลัง แต่แทบไม่มีผลกระทบต่อศูนย์กลางของไขกระดูก oblongata ซึ่งควบคุมการหายใจด้วยออกซิเจน การไหลเวียนโลหิต และบางส่วนของระบบประสาทโซมาติก

เราคิดว่า Itigelov มาถึงสถานะของเขาโดยปิดฟังก์ชั่นการแลกเปลี่ยนพลังงานที่สำคัญของร่างกายและเข้าสู่การทำสมาธิลึก ด้วยวิธีนี้ เขาสามารถจำลองสภาวะที่คล้ายกับอะนาบิโอซิส ซึ่งเป็นการหยุดชีวิตชั่วคราว ในตัวของมันเอง ปรากฏการณ์นี้ในสัตว์ป่าไม่ใช่เรื่องใหม่

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 มีการค้นพบว่าโรติเฟอร์ขนาดเล็กที่ "รอคอย" ปลาและนิวท์ กบ แฮมสเตอร์และหนูเลือดอุ่นสามารถฟื้นคืนชีพได้ แม้แต่ลิงที่เย็นเฉียบก็ยังฟื้นขึ้นมาได้เมื่อพวกมันไม่หายใจอีกต่อไปและหัวใจของพวกมันไม่เต้น มีหลายกรณีในประเทศต่างๆ ที่แม้แต่คนที่ถูกแช่แข็งก็กลับมาจากรัฐดังกล่าว หนังสือการแพทย์พื้นบ้านของรัสเซียมีทั้งส่วนที่อุทิศให้กับการฟื้นคืนชีพของผู้มีชีวิตที่ถูกแช่แข็ง การเก็บสเปิร์มที่ทำงานได้และส่วนประกอบที่มีชีวิตอื่นๆ ในห้องเย็นในระยะยาวนั้นไม่ใช่ "ปาฏิหาริย์" อีกต่อไป

- และเกิดอะไรขึ้นกับร่างกายหลังจากถูกลบออกจากหลุมฝังศพ? ไม่เปลี่ยนไปแล้วเหรอ?

นั่นเป็นเพียงประเด็น ที่การเปลี่ยนแปลงปรากฏให้เห็นแล้วในสองปี Itigelov ถูกวางไว้ในส่วนศักดิ์สิทธิ์ (บนแท่นบูชา) ของโบสถ์หลักของอาราม Ivolginsky หลังจากเวลาผ่านไป ก็เริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ประการแรกความชื้นถูกปล่อยออกจากปากในขั้นต้น ไม่กี่เดือนต่อมา มีการปล่อยความชื้นออกมาค่อนข้างชัดเจนซึ่งเกาะอยู่บนผนังของลูกบาศก์แก้วซึ่งร่างกายถูกเก็บเอาไว้ในตอนแรก หลังจากนั้นไม่นาน เกลือก็เริ่มโดดเด่นบนผิวหนัง - บนใบหน้าและส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย สีผิวเริ่มเข้มขึ้นเรื่อยๆ

สอบใหม่ (จัดโดยผมเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ) ต่อหน้า นพ. ว.น. Zvyagin, ศีรษะ ภาควิชาการระบุบุคคลของการตรวจทางนิติเวช (มอสโก) และปริญญาเอก กม. Yugov ผู้ตรวจร่างกายระหว่างการขุด (Ulan-Ude) ดำเนินการในเดือนพฤศจิกายน 2547 โดยทั่วไปเนื้อเยื่อมีความยืดหยุ่นมากขึ้น ลักษณะการกดจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไปเมื่อกดแม้ว่าเนื้อเยื่อของกล้ามเนื้อยังคงความยืดหยุ่นอยู่ ไม่มีการเคลื่อนไหวในข้อต่อ บนพื้นผิวทั้งหมดของร่างกายมีการสะสมของเกลือซึ่งผิวหนังจะแตกออกในบางพื้นที่ เมื่อสัมผัสแล้วจะรู้สึกได้ถึงกลิ่นหอมอันน่ารื่นรมย์ แนวปากเหมือนตาไม่ต่างกันอีกต่อไป ตามการประเมินอัตนัย ใช่. Gorina, น้ำหนักตัวเมื่อเทียบกับช่วงเวลาขุดลดลงประมาณ 15 กก. มีการร่าง“ โปรโตคอลการตรวจสอบร่างกายของ Khambo Lama Dasha-Dorji Itigelov” อย่างเป็นทางการโดยมีข้อสังเกตว่าในสองปีที่ผ่านไปตั้งแต่การตรวจร่างกายทางนิติเวชเบื้องต้นของร่างกายของ Khambo Lama Itigelov (09/11) /2002) สัญญาณเล็กๆ น้อยๆ ของการมัมมี่ปรากฏขึ้น ซึ่งแสดงออกในผิวหนังที่มีความหนาแน่นของกระดาษ parchment ในการสูญเสียความยืดหยุ่นของพวกมัน ในกรณีที่ไม่มีการเคลื่อนไหวในข้อต่อ (สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้ในพิธีสาร)

- เป็นที่รู้จักเกี่ยวกับการปฏิบัติดังกล่าวในโลกหรือไม่? หรือ Itigelov เป็นคนแรกในเรื่องนี้?

แน่นอนไม่ ในโลกนี้ มีหลายกรณีของการรักษาศพโดยไม่ได้ตั้งใจ เช่น ในอิตาลี ในบางประเพณี มีแม้กระทั่งการปฏิบัติพิเศษ ซึ่งได้แก่ การควบคุมการหายใจ การรับประทานอาหารพิเศษ ขั้นตอนการทำความสะอาด และการสนับสนุนทางการแพทย์ โดยเฉพาะวิธีการเหล่านี้ได้รับการพัฒนาในพื้นที่ฮินดู-พุทธ กรณีที่รู้จักกันดีในเวียดนาม ญี่ปุ่น อินเดีย Itigelovปฏิบัติตามประเพณีเหล่านี้อย่างชัดเจน เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเขียนความคิดเห็นเกี่ยวกับ "Dymbryl Dodvo" (ความเข้าใจในความว่างเปล่า) - คำสอนของผู้ก่อตั้งพุทธศาสนาในทิเบต บ็อกโด ซองคาวีผู้ซึ่งพยายามรักษาร่างกายของเขาด้วย แต่ในวันที่เจ็ดก็มีอาการเน่าเปื่อย

ในพระพุทธศาสนา แม้จะมีความพยายามหลายครั้ง แต่การปฏิบัติดังกล่าวก็ไม่ธรรมดา อันเนื่องมาจากความยากลำบากในการนำไปปฏิบัติและการขาดความชอบธรรมตามบัญญัติในกรอบของหลักคำสอนทางศาสนา อย่างไรก็ตาม ลามะ อิตีเจลอฟ ซึ่งเตรียมพร้อมสำหรับความตาย สามารถควบคุมความลึกลับของ "ร่างกายที่ไม่เสื่อมสลาย" ได้

ในการให้สัมภาษณ์กับผู้สื่อข่าวของ "NI" ผู้อำนวยการศูนย์ Mesoamerican ยู.วี. Knorozova จาก Russian State Humanitarian University ศาสตราจารย์ Galina Ershova พูดในรายละเอียดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของร่างกายของ Buryat lama เกี่ยวกับสิ่งที่นักวิจัยเห็นระหว่างการขุด และไม่ใช่แค่เรื่องนี้...

***

หมายเหตุจากบรรณาธิการของ "โครงการมิชชันนารี-ขอโทษ" สู่ความจริง "

บทความนี้เป็นที่น่าสนใจว่าความไม่เน่าเปื่อยของร่างกายของ Lama Itigelov เป็นผลมาจากความพยายามโดยเจตนา (!) ของมนุษย์ในการรักษาร่างกายนี้ แต่ไม่ใช่เป็นการกระทำของพระเจ้า

ประการแรก ลามะได้เสพยาบางอย่างก่อนจะสิ้นพระชนม์ ดังนั้น การวิเคราะห์ผิวหนังของ Itigelov ซึ่งดำเนินการในปี 2547 แสดงให้เห็นว่าความเข้มข้นของโบรมีนในร่างกายของลามะนั้นเกินมาตรฐานถึง 40 เท่า

ประการที่สอง ในระหว่างการขุดพบว่าโลงศพของ Itigelov เต็มไปด้วยเกลือซึ่ง "ในบางสถานที่ทำร้ายผิวของเขา - ทำให้แห้ง" (ตามที่ดร. Zvyagin ไม่มีเกลือในโลงศพจนถึงปี 1973) หลังจากที่ร่างของลามะอยู่บนพื้นผิว มันก็เริ่มค่อยๆ แห้ง (เพราะฉะนั้นเหงื่อบนแก้วความชื้นในโลงศพแก้วของมัน) และกลายเป็นมัมมี่ ในขณะที่ตามที่นักวิทยาศาสตร์ น้ำหนักลดลง 15 กก. เป็นผลให้ "ความมีชีวิตชีวา" ทั้งหมดของเขาความคล่องตัวของข้อต่อซึ่งนักข่าวและผู้ชื่นชมของเขาชื่นชมหายไป

การเปิดโลงศพของ Lama Itigelov สาวกของพระองค์ไม่ได้หวังปาฏิหาริย์จริง ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงโรยร่างกายด้วยเกลือ ...

อย่างไรก็ตาม มีประเพณีการดองศพด้วยตนเองในพุทธศาสนาเช่นในญี่ปุ่นพระโซกุชินบุทสึหลังจากรับประทานอาหารและทำงานบางอย่างกินยาดองและพืชมีพิษหลังจากนั้นพวกเขาก็ตายและสารพิษจากพืชที่สะสมและ เรซินเก็บรักษาไว้

ดูเพิ่มเติมในหัวข้อ:

• เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เสื่อมสลายของผู้พลีชีพอิสลาม(ตอบคำถาม) - Maxim Stepanenko

***

ทำไมผู้คนถึงบูชาวัตถุโบราณที่ไม่เน่าเปื่อย เชื่อในพลังอัศจรรย์ของพวกเขา ทั้งที่ไม่เคยเห็นและไม่รู้ว่ามันมาจากไหน?

ปรากฏการณ์นี้เป็นที่เข้าใจกันดีสำหรับวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งการบูชา "พระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย" เพื่อเป็นหลักประกันการฟื้นตัวที่คาดหวังได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงเวลาของ Kievan Rus การปรากฏตัวของลัทธิของพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายได้ก่อตัวขึ้นบางทีอาจเป็นเพราะระบอบภูมิอากาศพิเศษของถ้ำสุสานรวมกับอาหารเฉพาะของชาวเคียฟ - Pechersk Lavra

ตามที่นักบวชอเล็กซานเดอร์ เมน ให้ความเห็น คำว่า "พระธาตุ" หมายถึง "ศพของผู้ตาย" พระธาตุของนักบุญอาจอยู่ในระดับที่แตกต่างกันของการเก็บรักษา ซากของนักพรตของ Kiev-Pechersk Lavra นั้นไม่เน่าเปื่อย (มัมมี่ตามธรรมชาติ) และในหลุมฝังศพของ Seraphim of Sarov ในปี 1903 มีเพียงกระดูกเท่านั้นที่พบ อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่นิยมในเรื่อง "ความไม่เน่าเปื่อยอย่างสัมบูรณ์" ในเวลาต่อมาทำให้หลายคนผิดหวังในศรัทธา - เมื่อปรากฏว่าพระธาตุส่วนใหญ่เป็นเพียงเศษกระดูก อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะพิสูจน์ความเชื่อที่นิยมนี้ ฉันต้องการทราบว่าข้อเท็จจริงของการไม่เน่าเปื่อยที่สมบูรณ์แบบ - เช่นเดียวกับกรณีที่เกิดขึ้นใน Buryatia แล้วในสมัยของเรา - หายากมากในระยะสั้นและเหลือเชื่อสำหรับจิตสำนึกธรรมดาซึ่งเป็นความขัดแย้ง สถานการณ์กำลังพัฒนา: ผู้คนจดจำเหตุการณ์จริงราวกับเป็นตำนานเกี่ยวกับการรักษาร่างกาย ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะกลายเป็นมัมมี่ที่สมบูรณ์เมื่อเวลาผ่านไป แต่บรรดาผู้ที่ไม่ได้สังเกตสภาพอันเป็นเอกลักษณ์นี้เองก็ไม่สามารถเชื่อได้

คัมโบ ลามะ อิตีเจลอฟ (ค.ศ. 1853-1917) การถ่ายภาพภายในร่างกาย

- จริงหรือไม่ที่ร่างของลามะชาวพุทธถูกขุดตามคำขอของเขาเอง?

ใช่. ทั้งหมดนี้เป็นจริงเพียงเพราะตัว Itigelov สั่งก่อน "จากไป" เพื่อรับร่างของเขาหลังจาก 75 ปี และเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2545 มีการขุดขึ้นในอาณาเขตของสุสานใกล้ Ulan-Ude - ตามความคิดริเริ่มของหัวหน้าคริสตจักรพุทธแห่งรัสเซีย Kambo Lama Ayushev รวมทั้งได้รับอนุญาตจากญาติใน การปรากฏตัวของเจ้าหน้าที่อย่างเป็นทางการและผู้เชี่ยวชาญด้านนิติเวช

ในกล่องที่ยกขึ้นจากพื้นมีชายสูงอายุนั่งอยู่ในท่าดอกบัวซึ่งปกคลุมไปด้วยผ้าไหม ในเวลาเดียวกัน ร่างกายของเขากลับไม่บุบสลาย - ด้วยกล้ามเนื้ออ่อนๆ และผิวหนังที่ยืดหยุ่น ข้อต่อที่โค้งงอ ข้อมูลเกี่ยวกับ Buryat Lama ซึ่งฟื้นจากหลุมศพของเขาได้เข้าสู่สื่อ ประชาชนรับข่าวนี้ในรูปแบบต่างๆ: บางคนไม่เชื่อโดยตัดสินใจว่ามันเป็น "เรื่องตลก" หรือ "การปลอมแปลง Buryat" คนอื่น ๆ คิดว่ามันเป็นมัมมี่ธรรมดา สิ่งพิมพ์จำนวนมากจึงคงอยู่ในรูปแบบของเอิร์น

- และสิ่งที่บ่งบอกถึงความเป็นจริงของปรากฏการณ์ "ปาฏิหาริย์" Buryat?

ข้อเท็จจริงเพียงว่าร่างกายหลังการขุดปรากฏว่าไม่บุบสลาย และไม่มีร่องรอยของการมัมมี่หรือการดองศพ เส้นผมและเล็บยังคงอยู่ เมื่อกดลงบนผิวหนังและผิวหนังของกล้ามเนื้อ ช่องจะฟื้นฟูสภาพปกติ ไม่มีจุดซากศพ ผิวหนังไม่มีร่องรอยของการสลายตัวและมีเชื้อรา ไม่พบกลิ่นที่หอม กลิ่นยาง หรือกลิ่นเน่าเหม็นจากสิ่งของในกล่องและจากร่างกาย หลังจากถอดออก ร่างกายยังคงตำแหน่งโดยไม่มีอุปกรณ์พิเศษ

ที่ขาและมือส่วนล่าง ผิวหนังได้รับความเสียหายเล็กน้อยระหว่างการถอดเสื้อผ้า ในบาดแผลที่เปิด ภาพถ่ายที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Geo แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีเลือดสีแดงไม่จับตัวเป็นก้อน และพยานอ้างว่าเลือดมีลักษณะเหมือนวุ้น

สภาพร่างกายไม่ปกติ จนหมอตรวจทางนิติเวช 3.M. Mandarkhanov ปฏิเสธที่จะตรวจร่างกายด้วยตัวเองและเรียกร้องให้มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษ

- นั่นไม่ใช่ปาฏิหาริย์หรอกเหรอ?

ฉันโชคดีที่ได้มีส่วนร่วมในการศึกษาตัวอย่างทางชีววิทยา เราได้รับอนุญาตให้เก็บตัวอย่างหนังกำพร้าที่ผลัดเซลล์ผิวออกจากเท้า สองส่วนของขอบเล็บและผม ดังนั้นผลลัพธ์ที่ได้จึงแสดงให้เห็นว่า Itigelov ตั้งใจ แต่ไม่ได้ใช้โบรมีนอย่างต่อเนื่อง (พืชที่ประกอบด้วยโบรมีน) ซึ่งนำไปสู่เนื้อหาที่มากเกินไปขององค์ประกอบนี้ในผิวหนัง ในปริมาณที่สูง โบรไมด์จะยับยั้งกระบวนการกระตุ้นในระบบประสาทส่วนกลาง รวมทั้งไขสันหลัง แต่แทบไม่มีผลกระทบต่อศูนย์กลางของไขกระดูก oblongata ซึ่งควบคุมการหายใจด้วยออกซิเจน การไหลเวียนโลหิต และบางส่วนของระบบประสาทโซมาติก

เราคิดว่า Itigelov มาถึงสถานะของเขาโดยปิดฟังก์ชั่นการแลกเปลี่ยนพลังงานที่สำคัญของร่างกายและเข้าสู่การทำสมาธิลึก ด้วยวิธีนี้ เขาสามารถจำลองสภาวะที่คล้ายกับอะนาบิโอซิส ซึ่งเป็นการหยุดชีวิตชั่วคราว ในตัวของมันเอง ปรากฏการณ์นี้ในสัตว์ป่าไม่ใช่เรื่องใหม่

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 มีการค้นพบว่าโรติเฟอร์ขนาดเล็กที่ "รอคอย" ปลาและนิวท์ กบ แฮมสเตอร์และหนูเลือดอุ่นสามารถฟื้นคืนชีพได้ แม้แต่ลิงที่เย็นเฉียบก็ยังฟื้นขึ้นมาได้เมื่อพวกมันไม่หายใจอีกต่อไปและหัวใจของพวกมันไม่เต้น มีหลายกรณีในประเทศต่างๆ ที่แม้แต่คนที่ถูกแช่แข็งก็กลับมาจากรัฐดังกล่าว หนังสือการแพทย์พื้นบ้านของรัสเซียมีทั้งส่วนที่อุทิศให้กับการฟื้นคืนชีพของผู้มีชีวิตที่ถูกแช่แข็ง การเก็บสเปิร์มที่ทำงานได้และส่วนประกอบที่มีชีวิตอื่นๆ ในห้องเย็นในระยะยาวนั้นไม่ใช่ "ปาฏิหาริย์" อีกต่อไป

- และเกิดอะไรขึ้นกับร่างกายหลังจากถูกลบออกจากหลุมฝังศพ? ไม่เปลี่ยนไปแล้วเหรอ?

นั่นเป็นเพียงประเด็น ที่การเปลี่ยนแปลงปรากฏให้เห็นแล้วในสองปี Itigelov ถูกวางไว้ในส่วนศักดิ์สิทธิ์ (บนแท่นบูชา) ของโบสถ์หลักของอาราม Ivolginsky หลังจากเวลาผ่านไป ก็เริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ประการแรกความชื้นถูกปล่อยออกจากปากในขั้นต้น ไม่กี่เดือนต่อมา มีการปล่อยความชื้นออกมาค่อนข้างชัดเจนซึ่งเกาะอยู่บนผนังของลูกบาศก์แก้วซึ่งร่างกายถูกเก็บเอาไว้ในตอนแรก หลังจากนั้นไม่นาน เกลือก็เริ่มโดดเด่นบนผิวหนัง - บนใบหน้าและส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย สีผิวเริ่มเข้มขึ้นเรื่อยๆ

สอบใหม่ (จัดโดยผมเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ) ต่อหน้า นพ. ว.น. Zvyagin หัวหน้า ภาควิชาการระบุบุคคลของการตรวจทางนิติเวช (มอสโก) และปริญญาเอก กม. Yugov ผู้ตรวจร่างกายระหว่างการขุด (Ulan-Ude) ดำเนินการในเดือนพฤศจิกายน 2547 โดยทั่วไปเนื้อเยื่อมีความยืดหยุ่นมากขึ้น ลักษณะการกดจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไปเมื่อกดแม้ว่าเนื้อเยื่อของกล้ามเนื้อยังคงความยืดหยุ่นอยู่ ไม่มีการเคลื่อนไหวในข้อต่อ บนพื้นผิวทั้งหมดของร่างกายมีการสะสมของเกลือซึ่งผิวหนังจะแตกออกในบางพื้นที่ เมื่อสัมผัสแล้วจะรู้สึกได้ถึงกลิ่นหอมอันน่ารื่นรมย์ แนวปากเหมือนตาไม่ต่างกันอีกต่อไป จากการประเมินตามอัตวิสัยของ ป.ป.ช. Gorin น้ำหนักของร่างกายเมื่อเทียบกับช่วงเวลาของการขุดลดลงประมาณ 15 กิโลกรัม ได้มีการร่าง "โปรโตคอลการตรวจสอบร่างกายของ Khambo Lama Dasha-Dorji Itigelov" อย่างเป็นทางการโดยมีข้อสังเกตว่าในสองปีที่ผ่านไปตั้งแต่การตรวจร่างกายทางนิติเวชเบื้องต้นของร่างกายของ Khambo Lama Itigelov (09/11) /2002) สัญญาณเล็กๆ น้อยๆ ของการมัมมี่ปรากฏขึ้น ซึ่งแสดงออกในผิวหนังที่มีความหนาแน่นของกระดาษ parchment ในการสูญเสียความยืดหยุ่นของพวกมัน ในกรณีที่ไม่มีการเคลื่อนไหวในข้อต่อ (สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้ในพิธีสาร)