Kondraty Fyodorovich Ryleev

Voinarovsky

…เนสซุน แม็กจิออร์ โดโลเร

Che ricordarsi del tempo felice

เนลล่า มิเซเรีย…

(* ไม่มีความเศร้าโศกใดยิ่งใหญ่ไปกว่าการจดจำช่วงเวลาที่มีความสุขในความโชคร้าย ... Dante (it.))

A. A. Bestuzhev

เหมือนคนเร่ร่อนเศร้าเหงา ในสเตปป์แห่งอาระเบียว่างเปล่า จากปลายสู่ปลายด้วยความโหยหาลึก ๆ ฉันท่องไปในโลกเหมือนเด็กกำพร้า ความหนาวเย็นเป็นที่เกลียดชังต่อผู้คน เจาะเข้าไปในจิตวิญญาณอย่างเห็นได้ชัด, และฉันก็กล้าบ้าๆบอๆ อย่าเชื่อในมิตรภาพที่ไม่เห็นแก่ตัว ทันใดนั้นคุณก็ปรากฏแก่ฉัน: ผ้าพันแผลหลุดออกจากตาของฉัน ฉันหมดศรัทธาไปหมดแล้ว และอีกครั้งในท้องฟ้า ดาวแห่งความหวังได้ส่องประกาย

ยอมรับผลงานของฉัน ผลของการพักผ่อนที่ประมาท ฉันรู้ว่าเพื่อนคุณจะยอมรับพวกเขา ด้วยความเป็นห่วงเป็นใยของเพื่อน เช่นเดียวกับลูกชายที่เข้มงวดของอพอลโล คุณจะไม่เห็นงานศิลปะในนั้น: แต่คุณจะพบกับความรู้สึกที่มีชีวิต - ฉันไม่ใช่กวี แต่เป็นพลเมือง

ชีววิทยาของ MAZEPA

Mazepa เป็นหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 18 สถานที่เกิดและปีแรกในชีวิตของเขาถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมน เป็นที่แน่นอนว่าเขาใช้เวลาในวัยเด็กของเขาที่ศาลวอร์ซอว์เป็นหน้าของกษัตริย์จอห์นคาซิเมียร์และที่นั่นเขาได้ก่อตั้งตัวเองขึ้นท่ามกลางเยาวชนโปแลนด์ชั้นยอด สถานการณ์ที่โชคร้าย ยังคงอธิบายไม่ได้ ทำให้เขาต้องหนีจากโปแลนด์ ประวัติศาสตร์แสดงให้เขาเห็นเป็นครั้งแรกในปี 1674 ในฐานะหัวหน้าที่ปรึกษาของ Doroshenko ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของโปแลนด์ ปกครองดินแดนที่อยู่ทางด้านขวาของนีเปอร์ ศาลมอสโกตัดสินใจในเวลานั้นให้ผนวกประเทศเหล่านี้เข้ากับรัฐของตน Mazepa ซึ่งถูกจับเข้าคุกในช่วงเริ่มต้นของสงครามกับ Doroshenko มีส่วนอย่างมากต่อความสำเร็จขององค์กรนี้ด้วยคำแนะนำจากอดีตเจ้านายของเขาและยังคงอยู่ในบริการของ Samoylovich ซึ่งเป็นเจ้าบ้านของ Little Russian Ukraine Samoilovich สังเกตเห็นจิตใจที่ฉลาดแกมโกงและมีไหวพริบในตัวเขาโดยใช้คารมคมคายของเขาใช้ในการเจรจากับซาร์ Feodor Alekseevich กับไครเมียข่านและกับชาวโปแลนด์ ในมอสโก Mazepa ได้เชื่อมต่อกับโบยาร์คนแรกของราชสำนักและหลังจากการรณรงค์ที่ไม่ประสบความสำเร็จของเจ้าชาย Vasily Vasilyevich Golitsyn ที่ชื่นชอบของ Sosria ถึงไครเมียในปี 1687 เพื่อเบี่ยงเบนความรับผิดชอบจากขุนนางคนนี้ สงครามครั้งนี้กับผู้มีพระคุณ Samoilovich; ส่งการประณามเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปยังซาร์จอห์นและปีเตอร์และเพื่อเป็นรางวัลสำหรับการกระทำนี้ในกลอุบายของ Golitsyn เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นผู้ดูแลของยูเครนทั้งสอง

ในขณะเดียวกัน การทำสงครามกับพวกไครเมียก็ไม่เหน็ดเหนื่อย การรณรงค์ในปี 1688 นั้นไม่ประสบผลสำเร็จมากกว่าปีที่แล้ว ที่นี่ในเวลานั้นมีการเปลี่ยนแปลงในรัฐบาล การปกครองของโซเฟียและผู้ที่เธอโปรดปรานสิ้นสุดลงและอำนาจก็ตกไปอยู่ในมือของปีเตอร์ Mazepa กลัวที่จะแบ่งปันชะตากรรมที่โชคร้ายกับขุนนางซึ่งเขาเป็นหนี้บุญคุณตัดสินใจที่จะประกาศตัวเองที่ด้านข้างของกษัตริย์หนุ่มผู้ถูกกล่าวหาว่า Golitsyn กรรโชกและยังคงเป็นลูกครึ่ง

ได้รับการอนุมัติในศักดิ์ศรีนี้ Mazepa พยายามทุกวิถีทางที่จะชนะความโปรดปรานของพระมหากษัตริย์รัสเซีย เขาเข้าร่วมในแคมเปญ Azov; ระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศของปีเตอร์ เขาได้ต่อสู้กับพวกไครเมียอย่างมีความสุขและเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ให้คำแนะนำในการทำลายสันติภาพกับชาวสวีเดน ในคำพูดและการกระทำดูเหมือนว่าเขาจะเป็นแชมป์ที่กระตือรือร้นที่สุดของผลประโยชน์ของรัสเซียแสดงการเชื่อฟังอย่างสมบูรณ์ต่อเจตจำนงของปีเตอร์เตือนความปรารถนาของเขาและในปี 1701 เมื่อ Budzhatsky และ Belgorod Tatars ขอให้เขาพาพวกเขาไปคุ้มครอง ตามประเพณีโบราณของคอสแซค "ประเพณีคอซแซคในอดีตผ่านไป - เขาตอบเจ้าหน้าที่ - พวกเฮ็ตแมนไม่ทำอะไรเลยโดยไม่ได้รับคำสั่งจากอธิปไตย ในจดหมายถึงซาร์ Mazepa พูดกับตัวเองว่าเขาอยู่คนเดียวและทุกคนรอบตัวเขาเป็นศัตรูกับรัสเซีย ขอให้เขามีโอกาสแสดงความจงรักภักดีโดยอนุญาตให้เขาเข้าร่วมในสงครามกับชาวสวีเดนและในปี 1704 หลังจากการรณรงค์ในแคว้นกาลิเซียเขาบ่นว่ากษัตริย์ออกุสตุสทำให้เขาไม่ทำงานไม่ได้ให้วิธีการที่สำคัญแก่เขา บริการแก่ซาร์รัสเซีย ปีเตอร์ หลงใหลในความคิด ความรู้ และพอใจกับงานรับใช้ของเขา ชื่นชอบเจ้าบ้านในลักษณะพิเศษ เขามีหนังสือมอบอำนาจไม่ จำกัด สำหรับเขาอาบน้ำด้วยความโปรดปรานบอกความลับที่สำคัญที่สุดแก่เขาฟังคำแนะนำของเขา ถ้าเกิดว่าไม่พอใจ บ่นเกี่ยวกับ hetman กล่าวหาว่าเขาขายชาติ อธิปไตยสั่งให้ส่งพวกเขาไปที่ลิตเติ้ลรัสเซีย เร็วที่สุดเท่าที่จะสิ้นสุดในปี 1705 Mazepa เขียนถึง Golovkin: "ฉันจะไม่พรากตัวเองจากการรับใช้ของอธิปไตยที่เมตตาที่สุดของฉัน" ในตอนต้นของปี 1706 เขาเป็นคนทรยศแล้ว

หลายครั้งแล้วที่ Stanislav Leshchinsky ส่งทนายความของเขาไปที่ Mazepa ด้วยคำสัญญาและความเชื่อมั่นที่ยอดเยี่ยมที่จะคำนับเคียงข้างเขา แต่ฝ่ายหลังส่งข้อเสนอเหล่านี้ไปยัง Peter เสมอ ผู้ปกครองของลิตเติ้ลรัสเซียรู้สึกว่าจำเป็นต้องมีการเสแสร้ง เกลียดชาวรัสเซียในจิตวิญญาณของเขา ทันใดนั้นเขาก็เริ่มปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างเป็นมิตรที่สุด ในจดหมายที่ส่งถึงกษัตริย์ พระองค์รับรองความจงรักภักดีมากกว่าที่เคย และในขณะเดียวกัน ได้ระบายความไม่พอใจในหมู่คอสแซคที่มีต่อรัสเซียด้วยวิธีลับๆ ภายใต้ข้ออ้างที่ว่าพวกคอสแซคกำลังบ่นเกี่ยวกับความยากลำบากที่พวกเขาต้องทนในการรณรงค์ของปีที่แล้วและในงานป้อมปราการ เขายุบกองทัพ ถอนทหารรักษาการณ์ออกจากป้อมปราการ และเริ่มเสริมกำลังบาตูริน มาเซปาเองแกล้งป่วย เข้านอน ห้อมล้อมด้วยหมอ ไม่ได้ลุกจากที่นอนติดต่อกันหลายวัน เดินไม่ได้ ยืนไม่ได้ และทุกคนมองว่าเขาอยู่ใกล้โลงศพ เขาก็ตั้งปณิธาน ดำเนินการ: ติดต่อกับ Charles XII และ Leshchinsky เจรจาในเวลากลางคืนกับ Jesuit Zelensky ที่ส่งจาก Stanislav เกี่ยวกับเหตุผลในการมอบ Little Russia ให้กับ Poles และส่งสายลับไปยัง Cossacks โดยเปิดเผยว่า Peter ตั้งใจจะกำจัด Sich และพวกเขา กำลังเตรียมต่อต้าน คนรับใช้เริ่มแสร้งทำเป็นมากขึ้นเมื่อชาร์ลส์เข้ารัสเซีย ในปี ค.ศ. 1708 ความเจ็บป่วยของเขาทวีความรุนแรงขึ้น การถ่ายโอนความลับกับกษัตริย์สวีเดนและจดหมายถึงปีเตอร์ก็บ่อยขึ้น เขาขอร้องชาร์ลส์ให้มาถึงลิตเติ้ลรัสเซียอย่างรวดเร็วและช่วยเขาให้พ้นจากแอกของรัสเซียและในขณะเดียวกันเขาก็เขียนจดหมายถึงเคานต์ Gavrila Ivanovich Golovkin ว่าไม่มีมนต์เสน่ห์ใดที่จะฉีกเขาออกจากมือที่ทรงอำนาจของซาร์แห่งรัสเซียและ สั่นคลอนความจงรักภักดีอันไม่สั่นคลอนของเขา ในขณะเดียวกัน ชาวสวีเดนก็พ่ายแพ้ต่อ Good และ Lesnoy และ Charles หันไปหายูเครน ปีเตอร์สั่งให้คนรับใช้ตามไป Kyiv และโจมตีขบวนศัตรูจากอีกด้านหนึ่ง แต่ Mazepa ไม่ได้ย้ายจาก Borzna; ความทุกข์ที่เสแสร้งของเขาเพิ่มขึ้นทุกชั่วโมง เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1708 เขาเขียนถึงเคานต์โกลอฟกิ้นว่าเขาไม่สามารถพลิกกลับได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากคนใช้ ไม่กินอาหารเกิน 10 วัน อดนอนและเตรียมตายก็กินน้ำมัน และเมื่อวันที่ 29 ที่ปรากฏตัวในกอร์กีพร้อมกับโคซัค 5,000 ตัว วางกระบองและพวงกุกไว้ที่เท้าของชาร์ลส์ที่สิบสอง เป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีและความจงรักภักดี

อะไรทำให้ Mazepa ทรยศ? มันเป็นความเกลียดชังของเขาที่มีต่อชาวรัสเซียซึ่งเขาได้รับเมื่อตอนเป็นเด็กระหว่างที่เขาอยู่ที่ศาลโปแลนด์หรือไม่? เป็นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับญาติคนหนึ่งของ Stanislav Legtsinsky ที่บังคับให้เขาไปที่ด้านข้างของกษัตริย์องค์นี้หรือไม่? หรืออย่างที่บางคนเชื่อ ความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนซึ่งปลูกฝังความกลัวที่ไม่เหมาะสมในตัวเขาว่าลิตเติ้ลรัสเซียซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของซาร์รัสเซียจะถูกลิดรอนสิทธิของตนหรือไม่? แต่ในการกระทำสมัยใหม่ฉันไม่เห็นความรู้สึกอันสูงส่งนี้ในการกระทำของคนนอกคอกแห่งลิตเติ้ลรัสเซียซึ่งหมายถึงการปฏิเสธผลประโยชน์ส่วนตัวและการเสียสละเพื่อประโยชน์ของเพื่อนร่วมชาติ Mazepa ในความเป็นสากลและจดหมายของเขาถึง Cossacks สาบานด้วยชื่อที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่เขาทำเพื่อประโยชน์ของพวกเขา แต่ในข้อตกลงลับกับ Stanislav เขาได้มอบ Little Russia และ Smolensk ให้กับโปแลนด์เพื่อให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นเจ้าชายแห่ง Polotsk และ Vitebsk ความทะเยอทะยานต่ำต้อยทำให้เขาถูกขายชาติ ความดีของคอสแซครับใช้เขาเพื่อเพิ่มจำนวนผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาและเป็นข้ออ้างในการปกปิดการทรยศหักหลังของเขาและเขาสามารถเลี้ยงดูในต่างแดนได้เปื้อนตัวเองด้วยการทรยศสองครั้งเคลื่อนไหวด้วยความรู้สึกอันสูงส่ง รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขา?

ผู้พิพากษาทั่วไป Vasily Kochubey ไม่เห็นด้วยกับ Mazepa มานานแล้ว ความเกลียดชังของเขาที่มีต่อเจ้าบ้านทวีความรุนแรงขึ้นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1704 หลังจากที่ใช้พลังของเขาเพื่อชั่วร้าย ล่อลวงลูกสาวของ Kochubey และหัวเราะกับคำบ่นของพ่อแม่ของเขา ยังคงมีความสัมพันธ์ที่ผิดกับเธอต่อไป Kochubey สาบานว่าจะแก้แค้น Mazepa; เมื่อทราบแผนงานอาชญากรรมของเขา ซึ่งบางทีอาจขับเคลื่อนด้วยความกระตือรือร้นเพื่อกษัตริย์ เขาจึงตัดสินใจเปิดเผยต่อเปโตร เมื่อเห็นด้วยกับพันเอก Poltava Iskra พวกเขาส่งการประณามไปยังมอสโกและหลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ปรากฏตัวที่นั่น แต่ความจงรักภักดียี่สิบปีของ Mazepa และอายุหกสิบสี่ปีของ Mazepa ได้ขจัดความสงสัยทั้งหมดออกจากเขา ปีเตอร์เนื่องจากการกระทำของ Kochubey และ Iskra ต่อความเกลียดชังส่วนตัวสำหรับ hetman สั่งให้ส่งพวกเขาไปยัง Little Russia ซึ่งผู้เคราะห์ร้ายเหล่านี้ได้แสดงภายใต้การทรมานว่าคำให้การของพวกเขาเป็นเท็จถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 1708 ใน Borshchagovka ห่างจากเบลายา เซอร์คอฟ 8 กม.

Kondraty Fedorovich Ryleev เป็นกวีชาวรัสเซียที่โดดเด่น สมาชิกของขบวนการ Decembrist และบุคคลสาธารณะ ผู้ชายคนนี้โดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์สุจริต จริงใจ และไม่สนใจใครเป็นพิเศษ ไม่ยอมให้ใครมาทำให้ตำแหน่งนักปฏิวัติเสื่อมเสีย ความเหมาะสมและศีลธรรมในระดับสูงของกวีสะท้อนให้เห็นในรูปของวีรบุรุษแห่งการสร้างสรรค์ของเขาเอง ในหมู่พวกเขามันเป็นที่น่าสังเกตว่างานของ Ryleev "Voynarovsky"

ชีวประวัติและกิจกรรมปฏิวัติ

ในชีวิตของกวีผู้โดดเด่น มีสถานการณ์ที่ยากลำบากและช่วงเวลาที่น่าเศร้ามากมายซึ่งน่าจะทำให้เขาเติบโตเร็ว ผลงานของ Kondraty Fedorovich Ryleev ซึ่งเกิดเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 - 18 กันยายน พ.ศ. 2338 ในหมู่บ้าน Batovo จังหวัดเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งสงครามการต่อสู้เพื่อความยุติธรรม

มุมมองทางอุดมการณ์ของ Kondraty รุ่นเยาว์เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาศึกษาในคณะนักเรียนนายร้อยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่ปี พ.ศ. 2344 ถึง พ.ศ. 2357 เด็กชายได้รับมอบหมายให้เข้าเรียนในสถาบันการศึกษาแห่งนี้โดยพ่อของเขาซึ่งเป็นนายทหาร อย่างไรก็ตาม ผู้ปกครองของ Kondraty ตัวน้อยแทบจะเรียกได้ว่าเป็นแบบอย่างไม่ได้เลย: Fedor Ryleev มีชื่อเสียงในเรื่องความอยากดื่มแอลกอฮอล์ การถลุงเงินอย่างประมาท การติดการพนัน และวิถีชีวิตที่ป่าเถื่อน ในระหว่างการฝึกอบรมงานแรกของ Kondraty Fedorovich Ryleev ก็ปรากฏขึ้น

นักเรียนนายร้อยรับราชการทหารในต่างประเทศในฝรั่งเศส เมื่อกลับมาบ้านเกิดในปี พ.ศ. 2361 ชายหนุ่มตัดสินใจอุทิศตนให้กับความคิดสร้างสรรค์ อีกสองปีต่อมา Ryleev ทำงานเกี่ยวกับบทกวีที่มีชื่อเสียง "To the human worker" เสร็จ ในปีเดียวกัน Kondraty Fedorovich แต่งงานกับ Natalya Tevyasheva ลูกสาวของเจ้าของที่ดินชาวยูเครนผู้มั่งคั่ง แม้จะมีฐานะยากจนของเจ้าบ่าว แต่พ่อแม่ของ Natalya ไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการแต่งงานและยอมรับลูกเขยของพวกเขาเมินสถานการณ์ทางการเงินที่ไม่อาจปฏิเสธได้

อีกหนึ่งปีต่อมา Ryleev ต้องเข้ารับราชการ สถานที่ทำงานของเขาในปี พ.ศ. 2364 เป็นห้องอาชญากรแห่งแรกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและอีกสามปีต่อมา - บริษัท รัสเซีย - อเมริกันซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองสำนักงาน Ryleev จะไม่ละทิ้งความคิดสร้างสรรค์และหยุดทำงานเพื่อสร้างบทกวีอื่นดังนั้นเขาจึงเข้าร่วมสมาคมคนรักวรรณกรรมรัสเซียอิสระและเป็นเวลาสองปี (1823-1824) เขาตีพิมพ์นิตยสาร Polar Star ร่วมกับ Alexander Bestuzhev ในช่วงเวลาเดียวกัน Kondraty Fedorovich เข้าร่วมตำแหน่งของ Northern Decembrist Society ซึ่งเปลี่ยนมุมมองทางการเมืองของเขาอย่างรุนแรงและมีบทบาทสำคัญในชีวิตในภายหลัง

หากก่อนหน้านี้ Ryleev เป็นผู้สนับสนุนระบบรัฐธรรมนูญ - ราชาธิปไตยอย่างแข็งขันตั้งแต่วินาทีที่เขาเข้าร่วมในสังคมเขาก็เริ่มปฏิบัติตามหลักการอื่นของรัฐบาล - พรรครีพับลิกัน กวีตาบอดด้วยความคิดปฏิวัติซึ่งนำไปสู่ผลร้ายแรงตามธรรมชาติ Ryleev กลายเป็นหนึ่งในผู้นำของการจลาจลไม่นานก่อนหน้านั้นเขาเข้าร่วมการต่อสู้เป็นครั้งที่สองซึ่งนักสู้ทั้งสองเสียชีวิต บางทีสิ่งที่เกิดขึ้นอาจเป็นสัญญาณของโชคชะตาซึ่งเป็นสัญญาณเตือน อย่างไรก็ตาม Ryleev ไม่ได้สงสัยว่าเขาพูดถูกและจะไม่ถอยกลับ

ผลที่เป็นธรรมชาติของการปราบปรามการจลาจลที่ถูกกดขี่คือการจำคุกผู้ยุยงและบุคคลอื่นที่เกี่ยวข้องทั้งหมด ในเรือนจำ Ryleev ประพฤติตัวกล้าหาญและมีศักดิ์ศรีพยายามทำให้เพื่อนของเขาอยู่ในอ้อมแขน Kondraty Fedorovich หวังว่าจะได้รับความเมตตาจากจักรพรรดิ แต่คำตัดสินนั้นรุนแรง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2369 ผู้ก่อจลาจลรวมถึงสหาย Kondraty Ryleev P. Pestel, A. A. Bestuzhev-Ryumin, M. Kakhovsky และ N. Muravyov ถูกตัดสินให้แขวนคอ ระหว่างการประหารชีวิต เชือกขาดและ Ryleev ก็ล้มลง ความพยายามบีบรัดครั้งที่สองคือการประหารชีวิต จนถึงขณะนี้ ยังไม่มีข้อมูลอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของ Ryleev ที่แน่นอน

พ่อแม่สงสัยมานานแล้วว่าจะตั้งชื่อเด็กแรกเกิดว่าอะไร รัฐมนตรีคริสตจักรแนะนำให้ตั้งชื่อให้เด็กเหมือนคนแรกที่เขาพบ พวกเขาทำเช่นนั้น: ระหว่างทางพวกเขาได้พบกับทหารที่เกษียณแล้ว ภายหลังชายคนนี้กลายเป็นพ่อทูนหัวให้กับ Kondraty Fedorovich

เด็กชายเป็นลูกคนที่ห้าในครอบครัว แต่เขาเป็นคนเดียวที่ไม่ตายในวัยเด็ก เมื่อในวัยเด็กของเขาตามที่แม่ของเขา Ryleev ป่วยหนัก เฉพาะคำอธิษฐานของผู้ปกครองเท่านั้นที่ช่วยให้เด็กฟื้นตัว ตามประเพณีของครอบครัว Kondraty ตัวน้อยได้รับการเยี่ยมเยียนโดยทูตสวรรค์ที่รักษาทารก แต่ทำนายความตายที่น่าเศร้าของเขาตั้งแต่อายุยังน้อย

ตั้งแต่วัยเด็ก Ryleev ใช้เวลาว่างทั้งหมดกับหนังสือในมือของเขา พ่อของฉันเชื่อว่าการใช้จ่ายเงินเพื่อซื้อสื่อการอ่านไม่สมเหตุสมผล ดังนั้นหนังสือที่นักกวีในอนาคตต้องสนใจอย่างแท้จริงจึงปรากฏขึ้นพร้อมกับเขาในระหว่างการศึกษาในคณะนักเรียนนายร้อย งานแรกของ Ryleev ซึ่งเต็มไปด้วยความรักชาติที่ร้อนแรงเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2356 ขณะเรียนอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บทกวีที่อุทิศให้กับการเสียชีวิตของ Kutuzov ติดอันดับรายการประพันธ์ส่วนตัวของเขา

Kondraty Ryleev มีลูกสองคน: ลูกชายที่เสียชีวิตก่อนอายุครบหนึ่งขวบและลูกสาวคนหนึ่งชื่ออนาสตาเซีย ต่อจากนั้นต้องขอบคุณอนาสตาเซียที่โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับพรสวรรค์ที่สร้างสรรค์ของพ่อของเธอ

บทกวี "Voinarovsky" เกี่ยวกับอะไร?

K. F. Ryleev ในปี 1823 ทำงานเกี่ยวกับความคิด“ Death of Yermak” เสร็จและหลังจากงานนี้เขาเริ่มเขียนเรื่องต่อไป คราวนี้ตามความคิดของผู้เขียน โครงเรื่องอิงจากเรื่องราวของหนึ่งในผู้เข้าร่วมในการสมรู้ร่วมคิดกับ Peter I - Andrei Voinarovsky หลานชายของ Hetman Mazepa

การสร้างบทกวีได้รับแจ้งจากเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของนักประวัติศาสตร์มิลเลอร์ไปยังไซบีเรียตะวันออกในยุค 40 ของศตวรรษที่ 18 ถูกกล่าวหาว่านักประวัติศาสตร์ได้พบกับ Voinarovsky ซึ่งพูดถึงวิธีที่เขาไว้ใจคนทรยศที่ร้ายกาจและหน้าซื่อใจคด Mazepa หลอกลวง Andrei หลานชายของเขา ปลอมแปลงความคิดชั่วร้ายของเขาเป็นความตั้งใจที่จะทำ "ความดี" เพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิ

Kondraty Fedorovich นำเสนอตัวละครหลักของบทกวี "Voynarovsky" แก่ผู้อ่านในฐานะนักสู้เพื่อเสรีภาพของมนุษย์และฝ่ายตรงข้ามของการแสดงออกของเผด็จการ ในเวลาเดียวกัน Ryleev ไม่สนใจเหตุผลที่แท้จริงที่กระตุ้นให้ Mazepa ทรยศ กวีพยายามถ่ายทอดความจริงทางประวัติศาสตร์ให้กับผู้อ่านโดยให้ความสำคัญกับรายละเอียดอย่างยิ่งต่อรายละเอียดที่เล็กที่สุด ในบทกวีของเขา Ryleev บรรยายถึงดินแดนไซบีเรีย ขนบธรรมเนียม และธรรมชาติ ทำซ้ำได้อย่างถูกต้องตามหลักชาติพันธุ์ คติชนวิทยา และความแตกต่างในชีวิตประจำวันของช่วงเวลานั้น

เหตุการณ์นี้ซึ่ง Ryleev ใส่ในโครงเรื่องไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ นอกจากนี้ผู้เขียนที่นี่จงใจแยกจากฮีโร่ในขณะที่เขาพยายามมุ่งเน้นไปที่ขนาดและละครของชะตากรรมส่วนตัวของตัวละคร การวิเคราะห์เชิงลึกของ "Voinarovsky" ของ Ryleev ทำให้เข้าใจได้ว่าผู้เขียนประสบความสำเร็จในการสาธิตฮีโร่ที่มีบุคลิกที่โดดเด่น เด็ดเดี่ยว และมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าในฉากหลังของการต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ที่สดใสได้อย่างไร

เมื่อเปรียบเทียบกับความคิดของงาน "Voinarovsky" ก่อนหน้าของกวี บทกวีมีลักษณะที่โรแมนติก นอกจากนี้องค์ประกอบการเล่าเรื่องยังมีความเข้มแข็งอีกด้วย แม้ว่าตัวละครหลักที่นี่จะแยกออกจาก Ryleev แต่ก็เป็นหลานชายของ Mazepa ที่นำเสนอแนวคิดของผู้เขียนต่อผู้อ่าน นักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนเชื่อว่าบุคลิกภาพของ Voinarovsky ในบทกวีนั้นเพ้อฝันเกินไป หากเราพิจารณาการกระทำของฮีโร่ในระนาบของประวัติศาสตร์ที่แท้จริง มันคงผิดที่จะถือว่าเขาไม่เป็นอะไรนอกจากเป็นคนทรยศ เขาสนับสนุน Mazepa ต้องการให้ยูเครนแยกตัวออกจากรัสเซียและไปที่ด้านข้างของศัตรูของจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1

คำอธิบายทั่วไป

เนื้อเรื่องของงานจบลงด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับวิญญาณผู้รักอิสระและชอบกบฏของ Andrei Voinarovsky ทำให้เขาต้องลี้ภัยทางการเมือง อยู่ไกลจากบ้านเกิดของเขา เขาเริ่มวิเคราะห์ชีวิตของเขา สงสัยในความถูกต้องของการกระทำก่อนหน้าของเขา ซึ่งทำให้ตัวละครหลักเกิดความสับสนอย่างสมบูรณ์ ละครของบทกวี "Voinarovsky" อยู่ในความจริงที่ว่าเพื่อนร่วมงานของ Mazepa ไม่สามารถเข้าใจตัวเองได้อย่างเต็มที่และเข้าใจว่าเขาสนใจใคร

แม้เมื่อดูบทสรุปของ Voynarovsky ของ Ryleev ก็เห็นได้ชัดว่าตัวละครหลักที่ต้องการโค่นล้มทรราชจากบัลลังก์นั้นเชื่อฟังความคิดของ Mazepa ในทุกสิ่ง แต่เมื่อเวลาผ่านไป ในขณะที่ตัวเขาเองยอมรับในที่สุด เขาก็กระทำโดยประมาท ไม่คาดการณ์ผลที่จะตามมาและไม่รู้ถึงเจตนาที่แท้จริงของเจ้าบ้าน อันเดรย์ไม่สามารถแยกแยะแรงจูงใจที่แท้จริงของมาเซปาซึ่งจงใจทรยศต่อพวกเขาทันที ไม่มีเจตนาร้ายในแรงจูงใจของ Voinarovsky แต่การดำเนินการตามคำสั่งของ hetman โดยประมาททำให้เขากลายเป็นคนทรยศต่อสายตาของประชาชนของเขาเอง ตัวละครหลักไม่เคยจัดการเพื่อทำความเข้าใจแรงจูงใจที่แท้จริงของการกระทำที่ทุจริตของชาวยูเครนเฮ็ทแมน

ดังนั้น Voinarovsky ผู้รักชาติจึงกลายเป็นตัวประกันในความผิดพลาดของเขาเอง การละทิ้งความเชื่อของ Mazepa ซึ่งเป็นที่รู้จักจากประวัติศาสตร์ของยุคนั้น ทำให้ Ryleev ไม่สามารถทำงานให้เสร็จได้อย่างยุติธรรมและจบลงอย่างเป็นธรรมชาติ - การลงโทษสำหรับการทรยศ

ภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก

Ryleev นำเสนอ Voinarovsky แก่ผู้อ่านในรูปแบบต่างๆ ด้านหนึ่ง ตัวละครหลักถูกมองว่าเป็นคนซื่อตรง ไม่รู้ถึงเจตนาอันเลวทรามของมาเซปา อังเดรไม่สามารถรับผิดชอบต่อเจตนาลับของเฮ็ทแมนได้ เพราะพวกเขาไม่รู้จักเขา แต่ในทางกลับกัน Voinarovsky เป็นผู้มีส่วนร่วมในขบวนการทางสังคมที่ไม่เป็นธรรมซึ่งทรยศต่อประชาชนและจักรพรรดิและหลังจากที่ถูกเนรเทศแล้วเขาก็สามารถคิดถึงสภาพที่แท้จริงของสิ่งต่างๆได้ โดยสรุปแล้วสหายของเฮทแมนรู้ว่าเขาเป็นเพียงของเล่นในมือของมาเซปา ไม่ใช่เพื่อนร่วมงานและสหายของเขา

ภาพซ้อนช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจว่าการเนรเทศอยู่ที่ทางแยกทางจิตวิญญาณ ในแง่นี้ การเปรียบเทียบกับวีรบุรุษในความคิดของ Ryleev น่าจะเหมาะสม Voinarovsky ซึ่งแตกต่างจากพวกเขาซึ่งอิดโรยในคุกไม่สามารถรักษาความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพของเขาได้ในขณะที่เขาสงสัยในความถูกต้องของสาเหตุเพียงครั้งเดียวไม่มั่นใจในความยุติธรรม อย่างไรก็ตาม ตัวละครหลักกำลังจะตาย หลงทางและถูกลืม ไม่มีความหวังในความทรงจำและความเคารพของผู้คน

โองการที่รักอิสระของบทกวี "Voynarovsky" นำเสนอแนวคิดโดยตรงของงาน อังเดรซื่อสัตย์ต่อความคิดความหลงใหลอย่างสมบูรณ์ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่รู้ความหมายที่แท้จริงของขบวนการจลาจลซึ่งเขาเป็นสมาชิกอยู่ การเนรเทศทางการเมืองได้กลายเป็นชะตากรรมที่สมเหตุสมผลและเป็นธรรมชาติอย่างสมบูรณ์สำหรับผู้ที่เชื่อมโยงชีวิตของเขากับผู้ทรยศหักหลัง

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่านักวิจารณ์วรรณกรรมเชื่อว่า Voinarovsky กับงานโรแมนติก แต่พล็อตเรื่องความรักก็ถูกปิดเสียงไว้ที่นี่ Ryleev สร้างภาพกวีของภรรยาของ Andrei ผู้ซึ่งเดินทางไปทั่วไซบีเรียเพื่อตามหาสามีของเธอ บทกวีหลายบทอุทิศให้กับจิตวิญญาณและความเสียสละของผู้หญิงที่รัก แต่ถึงกระนั้น Ryleev ก็นำแรงจูงใจทางสังคมและการเมืองมาสู่ตำแหน่งพลเมืองของวีรบุรุษ

อะไรคือละครของบทกวี

ฮีโร่ของงานนี้เป็นนักสู้ต่อต้านเผด็จการและการปกครองแบบเผด็จการ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีข้อสงสัยในความรักที่แท้จริงของเขาในอิสรภาพ สถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากบังคับให้ชายคนนั้นประเมินเส้นทางชีวิตทั้งหมดที่เขาเดินทาง นั่นคือเหตุผลที่ความขัดแย้งในบทกวี "Voynarovsky" อยู่ในการรวมกันของภาพสองภาพที่เข้ากันไม่ได้ - นักสู้ที่รักอิสระแบกไม้กางเขนของเขาโดยยกศีรษะขึ้นและผู้พลีชีพไตร่ตรองและวิเคราะห์การกระทำผิดของเขา Andrey ยอมรับความทุกข์ทรมานของเขาโดยยึดมั่นในความเชื่อมั่นเดียวกันในการถูกเนรเทศเช่นเดียวกับในอิสรภาพ โวนารอฟสกีเป็นคนเข้มแข็งและไม่ขาดสายซึ่งถือว่าการฆ่าตัวตายเป็นจุดอ่อน ทางเลือกของเขาคือต้องรับผิดชอบจนถึงที่สุด ไม่ว่ามันจะทนไม่ได้สักเพียงใด

วิญญาณของ Voinarovsky ร้องไห้เพื่อแผ่นดินเกิดของเขา เขาทุ่มเทให้กับความฝันเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของบ้านเกิดซึ่งคนพื้นเมืองของเขาต้องการเห็นเขามีความสุข หนึ่งในคุณสมบัติของบทกวี "Voynarovsky" ของ Ryleev คือความสงสัยและความลังเลของตัวละครหลักแทรกซึมทุกส่วนของงาน ประการแรกพวกเขาส่งผลต่อทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของ Mazepa ต่อซาร์รัสเซีย อังเดรใคร่ครวญถึงลมหายใจสุดท้ายของเขาว่าท้ายที่สุดแล้วผู้คนพบใครในปีเตอร์ฉัน - ผู้ปกครองที่เป็นศัตรูหรือเพื่อน? ตัวเอกทนทุกข์จากความเข้าใจผิดของตัวเองเกี่ยวกับเจตนาลับของเฮ็ทแมนและความหมายของชีวิตของเขา ในอีกด้านหนึ่ง หากการกระทำของ Mazepa ถูกขับเคลื่อนด้วยความไร้สาระ ผลประโยชน์ส่วนตัวและความปรารถนาในอำนาจ ดังนั้น Voynarovsky จึงทำผิดและเป็นคนทรยศ ในทางกลับกัน ถ้าคนรับใช้ยังคงเป็นวีรบุรุษ การเสียสละของ Voinarovsky ก็ไม่ไร้ประโยชน์ ซึ่งหมายความว่าชีวิตของเพื่อนร่วมงานก็ไม่ไร้ประโยชน์

บทพูดคนเดียวโดย Andrey Voinarovsky

ความทรงจำทั้งหมดในอดีตและการให้เหตุผลเกี่ยวกับความถูกต้องของการกระทำในอดีต ตัวเอกร่วมกับนักประวัติศาสตร์มิลเลอร์ นั่นคือเหตุผลที่ส่วนที่โดดเด่นของบทกวี "Voynarovsky" ของ Ryleev ประกอบด้วยบทพูดของตัวเอก เขาบรรยายภาพ เหตุการณ์ เหตุการณ์แต่ละตอน การประชุมโดยมีจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวในการพิสูจน์ตัวเอง ค้นหาคำอธิบายสำหรับการกระทำของเขา ประเมินสภาพจิตใจที่แท้จริงและประสบการณ์ของเขาเอง

ในความพยายามที่จะยืนยันความไม่สนใจและความบริสุทธิ์ของความคิด เพื่อพิสูจน์ความจงรักภักดีและความจงรักภักดีต่อสังคม Ryleev เปรียบเทียบภาพลักษณ์ของฮีโร่ด้วยความสงสัยเกี่ยวกับความผิดพลาดของ Mazepa สิ่งนี้ยังกระตุ้นให้ผู้เขียนเปิดเผยบุคลิกภาพของ Andrei ในแง่มุมที่ต่างออกไป โดยไม่เก็บเงียบเกี่ยวกับจุดอ่อนของเขาและความหลงใหลในพลเมืองที่เติมเต็มจิตวิญญาณของเขา ความขัดแย้งอยู่ในความเข้าใจผิดของ Voinarovsky เกี่ยวกับแก่นแท้ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เหล่านั้นซึ่งเขาเป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรง ในบทพูดของเขา เขาพูดซ้ำหลายครั้งเกี่ยวกับความหลงผิด เรียกตัวเองว่า "คนตาบอด"

ส่งบทสรุปของบทกวี "Voinarovsky" เราควรพูดถึงการสนทนาระหว่าง Andrei และ Hetman Mazepa อย่างแน่นอน ตัวเอกเองเรียกการสนทนานี้ว่า "ถึงตาย" เพราะหลังจากนั้นปัญหาก็เกิดขึ้นกับ Voinarovsky อังเดรรู้สึกงุนงงกับการเปิดเผยอารมณ์ ความถ่อมตน และความเจ้าเล่ห์ของ "ผู้นำ" แต่ในขณะเดียวกัน อย่างที่กล่าวไปแล้ว เขายังไม่ทราบถึงแรงจูงใจที่แท้จริงในการทรยศของมาเซปา Ryleev ตัดสินใจที่จะไม่ตั้งสมมติฐานใด ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งเดียวที่เน้นย้ำคือคำอธิบายของตอนที่สดใสที่ปรากฏขึ้นในความทรงจำของ Andrey ยืนยันข้อสงสัยของเขาในทุกวิถีทาง และแม้ว่า Voinarovsky จะไม่เคยรู้ความจริง แต่ในที่สุดเขาก็ตระหนักว่าเขาไม่ได้ทำเพื่อประโยชน์ของประชาชน

Andrei อุทิศเส้นให้กับวาระสุดท้ายของชีวิตของ Mazepa เล่าว่าชายบ้านนอกถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดอย่างไร จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย ภาพเหยื่อที่เสียชีวิตจากความผิดของเขา - Kochubey, Iskra ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเขา มาเซปายอมรับว่าในวันประหารผู้บริสุทธิ์ เมื่อเห็นเพชฌฆาต เขาตัวสั่นด้วยความกลัว วิญญาณของเขาก็เต็มไปด้วยความสยดสยอง Voinarovsky จมดิ่งลงในความทรงจำซึ่งเขาเรียกว่า "ความคิดคลุมเครือ" ต่อสู้กับความเข้าใจผิดในสิ่งที่เกิดขึ้น

ตรงกันข้ามกับบทพูดของตัวเอก Ryleev ไม่สามารถบิดเบือนข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ได้ แม้ว่ากวีแสดงความเห็นอกเห็นใจที่ซ่อนเร้นสำหรับผู้ก่อกบฏและผู้รักชาติ บทกวีนี้ไม่ได้ไร้ซึ่งสติสัมปชัญญะ: การยืนหยัดอย่างมั่นคงของพลเมืองและการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัยต่อผู้รักชาตินำไปสู่ความพ่ายแพ้

ผู้เขียนต้องการสื่อถึงอะไร?

ค่อนข้างเป็นไปได้ที่การสร้าง Voinarovsky นั้น Ryleev ต้องการเตือนเกี่ยวกับความหมายที่แท้จริงของกิจกรรมทางสังคม ด้วยเหตุนี้จึงกล่าวว่าความดีของพลเมืองไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับความต้องการของผู้นำ กิจกรรมและความพร้อม หากจำเป็น ที่จะเสียสละตัวเองเพื่อ เป็นเหตุที่ยุติธรรม แต่ยังอยู่บนความหมายที่แท้จริงและเข้าใจแรงจูงใจของขบวนการทางสังคมด้วย ความขัดแย้งคือในไม่ช้าผู้เขียนบทกวีเองจะต้องเผชิญกับสถานการณ์จริงในชีวิตซึ่งจะทำให้โอกาสในการไตร่ตรองถึงความเข้าใจผิดส่วนตัวและเข้าใจว่าแรงบันดาลใจและเป้าหมายส่วนตัวของเขาสอดคล้องกับความหมายที่ประกาศไว้ของขบวนการปฏิวัติหรือไม่ เขาได้เข้าร่วม.

ในเวลาเดียวกันงานศิลป์ขัดแย้งกับเนื้อหาของบทกวี "Voynarovsky" และข้อสรุปข้างต้น เป้าหมายหลักของ Ryleev คือการสร้างภาพลักษณ์ที่จะขจัดภาระความรับผิดชอบทางประวัติศาสตร์และความรู้สึกผิดส่วนตัวออกจากไหล่ของฮีโร่ Kondraty Fedorovich จัดการเพื่อให้บรรลุสิ่งนี้โดยมอบ Voinarovsky ด้วยความไม่สนใจและความซื่อสัตย์ส่วนตัว ในสายตาของผู้อ่าน อังเดรยังคงเป็นนักสู้ที่ต่อต้านเผด็จการอย่างไม่ลดละ

แต่ถ้าโวนารอฟสกีไม่มีความผิด ตามความคิดของผู้เขียน แล้วใครเป็นผู้รับผิดชอบในการทรยศหักหลัง? Ryleev เปลี่ยนโทษไปที่ความผันผวนของโชคชะตากฎหมายที่ไม่คาดฝันและไม่ยุติธรรมในบางครั้ง การวิเคราะห์บทกวี "Voinarovsky" เผยให้เห็นถึงแก่นแท้ของเนื้อหาอย่างแท้จริง: มันคือการต่อสู้ของผู้รักชาติกับการปกครองแบบเผด็จการของอำนาจและเผด็จการ ด้วยเหตุผลนี้เองที่ซาร์ปีเตอร์ที่ 1 ชาวยูเครนเฮ็ทชาวยูเครน Mazepa และหลานชายของเขา Voinarovsky ถูกพรรณนาถึงอคติและอยู่ฝ่ายเดียว จักรพรรดิในบทกวีของ Ryleev มีบทบาทเป็นทรราชเท่านั้นและผู้ทรยศ Mazepa และ Voinarovsky - คนที่รักอิสระซึ่งต่อต้านลัทธิเผด็จการ ในเวลาเดียวกัน แก่นแท้ของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจริงซึ่งทราบจากประวัติศาสตร์นั้นซับซ้อนกว่ามาก Hetman และ Voinarovsky กระทำการอย่างมีสติและในความเป็นจริงไม่ได้รับคำแนะนำจากความกล้าหาญของพลเมือง

ตามที่นักประวัติศาสตร์หลายคนในงาน "Voynarovsky" ตัวเอกได้รับการยกย่องอย่างไม่สมควรด้วยคุณสมบัติยกระดับที่ไม่เกี่ยวข้องกับเขา: ความรักชาติการต่อสู้เพื่อความจริงและความยุติธรรม ด้วยธรรมชาติที่โรแมนติกของบทกวี ความคลาดเคลื่อนนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข

การวิเคราะห์ประเภทของ "Voinarovsky"

Ryleev แสดงความเป็นอิสระในการสร้างบทกวีของเขา องค์ประกอบและองค์ประกอบของ "Voinarovsky" อุปกรณ์ภายนอกมีรอยประทับของการนำเสนอที่โรแมนติก แม้ว่างานจะถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของคำสารภาพ แต่ไม่มีอะไรขัดขวาง Ryleev จากการสร้างพื้นฐานการประพันธ์ที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับงานซึ่งเดิมทีวางแผนที่จะเขียนในประเภทมหากาพย์ ไม่น่าแปลกใจที่ในบทกวี "Voynarovsky" จะมองไม่เห็นการหยุดพักในลักษณะโครงเรื่องของงานโรแมนติก

การติดตั้งงานตามที่นักวิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่กล่าวนั้นเป็นการก่อกวนและโฆษณาชวนเชื่อ การรับรู้อย่างง่ายของบทกวีได้รับการอำนวยความสะดวกโดยรูปแบบการบรรยายของการนำเสนอ ประโยคง่ายๆ ที่มีอยู่ทั่วไปซึ่งไม่มีคำอุปมาอุปมัยที่มีสีสัน วลีที่ละเอียด Ryleev ประสบความสำเร็จในการย้ายจากอารมณ์ที่ตกต่ำและถูกกดขี่เพื่อเปิดเผยความจริงของชีวิต เป็นไปได้ที่จะรื้อฟื้นบทกวีด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบของนิทานพื้นบ้าน, คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตไซบีเรียน, ชีวิตของผู้คน, สภาพธรรมชาติ - ทั้งหมดนี้ทำให้บทกวีเป็นที่นิยมของผู้อ่านหลากหลาย

A. S. Pushkin ให้การประเมิน "Voynarovsky" ของ Ryleev ในข้อความสั้น ๆ ถึง A. A. Bestuzhev-Marlinsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ตั้งข้อสังเกตว่าบทกวีนี้เหนือกว่าการสร้างสรรค์ครั้งก่อน (ความคิด) พุชกินชอบสไตล์ของ Ryleev - เขาเรียกเขาว่า "ผู้ใหญ่" และ "เต็มไปด้วยชีวิต"

บทกวีมีบทบาทอย่างไรในวรรณคดีรัสเซีย

Kondraty Fedorovich Ryleev เป็นหนึ่งในนักเขียนที่เชื่อว่าอาชีพของกวีคือการแทรกแซงชีวิตอย่างแข็งขันปรับปรุงและต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมและความยุติธรรม Ryleevsky สิ่งที่น่าสมเพชของการปฏิวัติ - พลเรือนพบความต่อเนื่องในบทกวีโคลงสั้น ๆ ของ Lermontov, Polezhaev และ Ogarev ในแนวคิดการปฏิวัติของ Nekrasov พูดง่ายๆ ก็คือ Kondraty Fedorovich สามารถสร้างภาพลักษณ์เชิงบวกให้กับฮีโร่เชิงลบได้ ทำให้ Voinarovsky มีความรักชาติที่เป็นแบบอย่าง ความกล้าหาญ ความรักในอิสรภาพ

บุคลิกภาพทางวรรณกรรมของ Ryleev นั้นดึงดูดใจผู้ชื่นชอบบทกวีมากมาย เขารับรู้ถึงความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเขาในการให้บริการแก่ภาคประชาสังคมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ในช่วงชีวิตของเขา ผลงานของ Ryleev ได้รับความนิยม แต่หลังจากการตายอันน่าสลดใจของเขา ชื่อกวีก็ถูกลบออกจากวรรณกรรมไปอีกหลายทศวรรษ บทกวีของนักปฏิวัติได้เห็นแสงสว่างอีกครั้งในปี พ.ศ. 2415 ด้วยความพยายามของอนาสตาเซียลูกสาวของเขา

ตระหนักถึงความคิดของเขาและอาศัยประสบการณ์ของบทกวีโรแมนติกของพุชกินการเรียนรู้ภาษากวีจากเขา Ryleev เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2366 เพื่อทำงานในบทกวี "Voinarovsky" (1825) โครงเรื่องระบุไว้ในความคิด "Volynsky", "Natalia Dolgorukova ”, “ Menshikov ใน Berezov” โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโศกนาฏกรรม "Mazepa" ความคิดที่กวีร่างในปี 1822 ภาพลักษณ์ของมาเซปาในตอนนี้ได้รับความสนใจจากอัจฉริยะสองคนที่มีความสำคัญระดับโลกอยู่แล้ว วอลแตร์กล่าวถึงเขาใน The History of Charles XII (1731) และ Byron ได้ตีพิมพ์บทกวี Mazeppa ในปี 1819

บทกวีของ Ryleev สร้างขึ้นจากกระแสการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของขบวนการปลดปล่อย การเติบโตอย่างต่อเนื่องของการปฏิวัติความประหม่าในตัวเอง และวุฒิภาวะทางศิลปะของ Ryleev เอง สิ่งนี้ทำให้เนื้อหามีจิตวิญญาณแห่งการกบฏและการกบฏ และรูปแบบ - ความเฉลียวฉลาดที่ทำให้พุชกินหลงใหล ธีมหลักของบทกวีคือการต่อสู้เพื่อเอกราชของประเทศยูเครน โครงเรื่องของบทกวีคือชีวิตของ Voinarovsky หลานชายและผู้ร่วมงานของ Mazepa การต่อสู้เพื่ออิสรภาพของบ้านเกิดเมืองนอนและการเนรเทศ เนื้อเรื่องยังรวมถึงแรงจูงใจความรัก - การแต่งงานของ Voinarovsky กับผู้หญิงคอซแซคที่เรียบง่าย, การแยกทาง, และการพบกับเธอในไซบีเรียโดยไม่คาดคิด แต่สิ่งที่น่าสมเพชของงานคือทางแพ่ง

บทกวี "Voynarovsky" เป็นความสำเร็จสูงสุดของวิวัฒนาการกวีของ Ryleev ตัวละครนำเป็นตัวเป็นตนโดยเขาว่าซับซ้อนทางจิตใจในระดับหนึ่ง กวีแสดงภาพ Voinarovsky ว่าเป็นผู้เกลียดชังทรราชที่กล้าหาญอย่างกล้าหาญซึ่งคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กจนถึง "เกียรติ Brutus" ซึ่งเป็นวิญญาณของ "ผู้พิทักษ์แห่งกรุงโรมที่ "อิสระอย่างแท้จริง" และสูงส่ง ในการต่อต้านเผด็จการอย่างรุนแรง เขาจะไม่ละเว้น Mazepa ลุงของเขาเอง ถ้าเขารู้เกี่ยวกับการหลอกลวงของเขา นี่คือผู้รักชาติที่ร้อนแรงพร้อมสำหรับการเสียสละเพื่อมาตุภูมิ

ชะตากรรมของ Voinarovsky เป็นเรื่องน่าเศร้า เขาจึงตกเป็นเหยื่อของอุบายร้ายกาจของ Mazepa และกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดที่โชคร้ายในอาชีพนักคิดของเขา Voinarovsky ไม่ทราบเจตนาที่แท้จริงของ Mazepa และเชื่ออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าใน "ความรักชาติ" ของเขาและได้รับเกียรติจากเขาว่าเป็น "หัวหน้าของประชาชน" ศรัทธาอันลึกซึ้งของ Voinarovsky ใน Mazepa สั่นคลอนอย่างมาก แต่ก็ไม่ได้หายไปอย่างสมบูรณ์แม้จะถูกเนรเทศมาหลายปี และนี่คือเหตุผลที่เขาขัดแย้งกับเปโตรและมาเซปาในการทำความเข้าใจกิจกรรมของเขา ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ยังไม่เป็นที่แน่ชัดสำหรับเขาว่าใครควรตำหนิและควรอวยพรใคร: “อ่า บางทีฉันอาจคิดผิด อิจฉาริษยาแห่งความเศร้าโศก แต่ฉันอยู่ในความขมขื่นตาบอดฉันเคารพกษัตริย์ในฐานะเผด็จการ ... "

"Voynarovsky" เป็นบทกวีโรแมนติกของประเภทวีรบุรุษผู้รักชาติ ภาพลักษณ์ชั้นนำของเธอคือวีรบุรุษที่ต่อสู้เพื่อเอกราชของบ้านเกิด คนเหล่านี้ไม่ใช่คนโดดเดี่ยวที่ไร้เหตุผล คนทรยศหักหลังที่เข้าสู่โลกฝ่ายวิญญาณ แต่เป็นผู้นำที่เป็นผู้นำการเคลื่อนไหวของผู้คน ความเหงาซึ่งเป็นผลมาจากความพ่ายแพ้ ถูกบังคับ นำความทุกข์มาให้

บทกวี "Voynarovsky" เป็นตัวอย่างคลาสสิกของสถาปัตยกรรมโรแมนติก ศูนย์กลางของมันคือร่างของตัวเอก นอกเหนือจากบทนำ ซึ่งเป็นบทนำของบทกวีทั้งบท ข้อสังเกตเชิงพรรณนาสั้น ๆ ที่เชื่อมโยงส่วนแรกและส่วนที่สองของบทกวี และบทส่งท้าย บทกวีนี้เป็นคำสารภาพของโวนารอฟสกี เธอหลงใหลในทักษะการเล่าเรื่อง

ลักษณะโรแมนติกของโครงสร้างของบทกวีได้รับการเสริมด้วยตัวละครที่ตรงกันข้ามอย่างรวดเร็ว (ผู้สูงศักดิ์ Voinarovsky และ Mazepa ที่ทรยศ) และสถานการณ์ที่ผิดปกติ: ความปรารถนาของ Voinarovsky ในการหาประโยชน์และการมีส่วนร่วมในแผนการร้ายกาจของ Mazepa ไอดีลแห่งความรักของ Voinarovsky กับสาวคอซแซค พลัดพรากจากเธอและพบกันในอีกหลายปีต่อมาท่ามกลางหิมะของยากูเทีย

มืดมน เรื่องราวอันน่าทึ่งของ Voinarovsky เสริมด้วยฉายาแห่งความเศร้าหมองอย่างเด่นชัด ("ที่พักอาศัยที่มืดมน", "รูปลักษณ์ที่ทื่อและเข้มงวด", "เนินโลงศพ") และคุณภาพที่เพิ่มขึ้นทางอารมณ์ ("ดวงตาเป็นประกาย", "การทรมานที่ทนไม่ได้", "จิตวิญญาณที่เร่าร้อน" ). ตามความผันผวนอันน่าทึ่งของวีรบุรุษชั้นนำของบทกวีอย่างเต็มที่นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบ: ผิดปกติมีแนวโน้มที่ชัดเจนที่จะไฮเปอร์โบลิก ("และเราเหมือนเมฆฝนฟ้าคะนอง", "โลกทั้งใบดูเหมือนศพ") เน้นทางอารมณ์ (“จางหายไปในวัยเยาว์ ไร้กาลเวลา ในไซบีเรียอันหนาวเหน็บ เหมือนดอกไม้บนก้านเหี่ยวแห้งในเรือนเพาะชำที่อบอ้าว เยือกเย็น”)

ธรรมชาติแสดงให้เห็นอย่างกว้างขวางในบทกวี ทำหน้าที่เป็นพื้นหลังโดยเน้นย้ำสภาพจิตใจของ Voinarovsky มันถูกตื้นตันใจเช่นเดียวกับวิธีการทางวาจาและรูปภาพด้วยความเศร้าโศก ในที่ราบกว้างใหญ่ "ป่าและว่างเปล่า" ในการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง Voinarovsky ใช้เวลาในวัยหนุ่มของเขา ในสถานที่ที่ "หมองคล้ำ" ส่องความสุขสามปีของเขากับคนที่เขารัก ใน "บริภาษคนหูหนวก" Mazepa เปิดใจให้เขาด้วยความเกลียดชังต่อปีเตอร์ ในประเทศที่ "ทะเลทราย" ท่ามกลางหิมะที่ไร้ขอบเขตและป่าที่มืดครึ้ม เวลาหลายปีที่ลี้ภัยของเขาหลั่งไหล และเขา "เหมือนสภาพอากาศในไซบีเรีย กลายเป็นโหดร้ายและเยือกเย็นในจิตวิญญาณของเขา" บทกวีเริ่มต้นด้วยภาพธรรมชาติ ราวกับทาบทาม "ในประเทศแห่งพายุหิมะและหิมะ" จบลงด้วยภาพร่างของหลุมศพที่อ้างว้างและ Voinarovsky นั่งอยู่บนนั้น "ในสภาพมึนงงถึงแก่ชีวิต"

ความรวดเร็วและความมีชีวิตชีวาของโคลงสั้น ๆ ของคำสารภาพของ Voinarovsky นั้นถ่ายทอดโดย iambic tetrameter ในภาษาพูดและเมตรอิสระของบทของมัน บางครั้งก็สั้น บางครั้งก็ยาว ขึ้นอยู่กับลักษณะของตอนที่ถูกสร้างขึ้นใหม่

"Voynarovsky" เป็นงานหลักของ Ryleev รวมอยู่ในบทกวีที่ดีที่สุดจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับแนวโรแมนติกที่กล้าหาญ หลังจากอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2367 ใน Polar Star พุชกินเขียนเมื่อวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2367 A.A. Bestuzhev: “ Voinarovsky ของ Ryleev นั้นดีกว่า Dooms ทั้งหมดของเขาอย่างหาที่เปรียบมิได้

บทกวีนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อกวีนิพนธ์ Decembrist โดยเฉพาะงานของ A.A. Bestuzhev-Marlinsky (เพลงบัลลาด "Saatyr" และบทกวี "Andrey, Prince Pereyaslavsky") และ V.F. Raevsky ("ดูมา") อิทธิพลของเธอส่งผลต่องานของ A. Yakovlev ("Chigirinsky Cossack") และ A. Podolinsky ("Gaidamaki") เสียงสะท้อนนั้นปฏิเสธไม่ได้ในบทกวีของ Ogarev ("Don") และ Nekrasov ("Russian Women")

บทกวีนี้อ่านด้วยความสนใจของคนรุ่นหลัง ห้ามโดยรัฐบาลซาร์ มันถูกแจกจ่ายในรายการ Herzen พบ "ความงามอันยิ่งใหญ่" ใน Voinarovsky น.ป. Ogarev ในปี 1861 ในคำนำของคอลเล็กชั่น“ Russian Hidden Literature of the 19th Century” เขียนว่า:“ Rereading Voinarovsky ... เราสรุปได้ว่าตอนนี้มันน่าหลงใหลเหมือนที่เคยเป็นมา”

บทกวีนี้เป็นหนึ่งในแนวโรแมนติกที่ได้รับความนิยมมากที่สุด รวมทั้งงานโยธาหรือสังคม บทกวี Decembrist เป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเภทนี้และถูกมองว่าเป็นฉากหลังของบทกวีโรแมนติกทางตอนใต้ของพุชกิน บทกวีที่พัฒนาอย่างเต็มใจที่สุดในบทกวี Decembrist คือธีมทางประวัติศาสตร์ที่นำเสนอโดย Katenin (“ เพลงของการต่อสู้ครั้งแรกของรัสเซียกับพวกตาตาร์ในแม่น้ำ Kalka ภายใต้การนำของ Galitsky Mstislav Mstislavovich the Brave”), F. Glinka (“ Karelia”), Kuchelbeker (“ยูริและเซเนีย”), A. Bestuzhev (“Andrei, Prince Pereyaslavsky”), A. Odoevsky (“Vasilko”) บทกวีของ Ryleev "Voinarovsky" ก็อยู่ในแถวนี้เช่นกัน

บทกวี "Voynarovsky" ของ Ryleev (1825) เขียนขึ้นด้วยจิตวิญญาณแห่งบทกวีโรแมนติกโดย Byron และ Pushkin พื้นฐานของบทกวีโรแมนติกคือการขนานกันของภาพของธรรมชาติพายุหรือความสงบสุขและประสบการณ์ของวีรบุรุษที่ถูกเนรเทศซึ่งเน้นย้ำถึงความโดดเดี่ยวของเขา บทกวีพัฒนาผ่านสายโซ่ของตอนและบทพูดของฮีโร่ บทบาทของตัวละครหญิงเมื่อเปรียบเทียบกับฮีโร่นั้นอ่อนแอลงเสมอ

ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตว่าลักษณะของตัวละครและบางตอนมีความคล้ายคลึงกับลักษณะของตัวละครและฉากจากบทกวีของไบรอน "Gyaur", "Mazeppa", "Corsair" และ "Parisina" ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Ryleev คำนึงถึงบทกวีของ Pushkin เรื่อง "The Prisoner of the Caucasus" และ "The Fountain of Bakhchisarai" ซึ่งเขียนไว้ก่อนหน้านี้มาก

บทกวีของ Ryleev กลายเป็นหนึ่งในหน้าที่ฉลาดที่สุดในการพัฒนาแนวเพลง เนื่องจากปัจจัยหลายประการ

อย่างแรก เรื่องราวความรักซึ่งมีความสำคัญต่อบทกวีโรแมนติกมาก ถูกผลักไสไปที่พื้นหลังและปิดเสียงอย่างเห็นได้ชัด ไม่มีการปะทะกันของความรักในบทกวี: ไม่มีความขัดแย้งระหว่างฮีโร่กับคนที่เขารัก ภรรยาของโวนารอฟสกีตามสามีไปลี้ภัยด้วยความสมัครใจ

ประการที่สอง บทกวีมีความโดดเด่นด้วยการทำสำเนาภาพภูมิทัศน์ไซบีเรียและชีวิตของไซบีเรียที่แม่นยำและละเอียด ทำให้ผู้อ่านชาวรัสเซียทราบถึงวิถีชีวิตที่เป็นธรรมชาติและในชีวิตประจำวันซึ่งส่วนใหญ่เขาไม่รู้จัก Ryleev ปรึกษากับ Decembrist V.I. Shteingel เกี่ยวกับความเที่ยงธรรมของภาพที่ทาสี ในเวลาเดียวกัน ธรรมชาติและชีวิตที่โหดร้ายของไซบีเรียนั้นไม่ใช่สิ่งแปลกปลอมสำหรับผู้พลัดถิ่น พวกเขาสอดคล้องกับวิญญาณที่ดื้อรั้นของเขา (“ฉันพอใจกับเสียงของป่า ฉันพอใจกับสภาพอากาศเลวร้าย และพายุที่โหมกระหน่ำและ การสาดน้ำของเชิงเทิน”) ฮีโร่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับองค์ประกอบทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ของเขาและเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับมัน

ประการที่สาม และที่สำคัญที่สุด ความคิดริเริ่มของบทกวีของไรลีย์อยู่ในแรงจูงใจที่ผิดปกติในการเนรเทศ ในบทกวีโรแมนติก แรงจูงใจสำหรับความแปลกแยกของฮีโร่ ตามกฎ ยังคงไม่ชัดเจน ไม่ชัดเจนหรือลึกลับทั้งหมด Voinarovsky ลงเอยที่ไซบีเรียไม่ใช่ด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเองไม่ได้เกิดจากความผิดหวังและไม่ได้อยู่ในบทบาทของนักผจญภัย เขาเป็นผู้ลี้ภัยทางการเมือง และการที่เขาอยู่ในไซบีเรียถูกบังคับ โดยพิจารณาจากสถานการณ์ในชีวิตอันน่าเศร้าของเขา ในการบ่งชี้สาเหตุของการขับไล่ - นวัตกรรมของ Ryleev สิ่งนี้ทั้งกระชับและแคบลงแรงจูงใจในการเลิกราที่โรแมนติก

ในที่สุด ประการที่สี่ โครงเรื่องของบทกวีเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ กวีตั้งใจที่จะเน้นขนาดและละครของชะตากรรมส่วนตัวของวีรบุรุษ - Mazepa, Voinarovsky และภรรยาของเขาความรักในอิสรภาพและความรักชาติ ในฐานะวีรบุรุษโรแมนติก Voinarovsky มีความคลุมเครือ: เขาถูกพรรณนาว่าเป็นนักรบเผด็จการกระหายอิสรภาพของชาติและเป็นนักโทษแห่งโชคชะตา ("ฉันถูกสัญญาว่าชะตากรรมที่โหดร้าย")

นี่คือที่มาของความลังเลใจของ Voinarovsky ในการประเมิน Mazepa ซึ่งเป็นบุคคลที่โรแมนติกที่สุดในบทกวี

ในอีกด้านหนึ่ง Voinarovsky รับใช้ Mazepa อย่างซื่อสัตย์:

เราให้เกียรติหัวหน้าผู้คนในนั้น

เรารักพ่อของเราในตัวเขา

เรารักประเทศของเราในนั้น

ในทางกลับกัน แรงจูงใจที่บังคับให้ Mazepa พูดต่อต้าน Peter นั้น Voinarovsky ไม่รู้หรือไม่รู้ทั้งหมด:

ไม่รู้ว่าเขาต้องการรึเปล่า

ช่วยชาวยูเครนจากปัญหา

ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นจริงในลักษณะ - ความหลงใหลในพลเมืองซึ่งมุ่งเป้าไปที่การกระทำที่เฉพาะเจาะจงมากรวมกับการรับรู้ถึงอำนาจนอกสถานการณ์ส่วนบุคคลซึ่งท้ายที่สุดกลายเป็นเรื่องชี้ขาด

โวนารอฟสกียังคงเป็นนักรบทรราชจนถึงจุดจบ รู้สึกว่าเขากำลังเผชิญกับกองกำลังที่อันตรายถึงชีวิตซึ่งไม่ชัดเจนสำหรับเขา การรวมแรงจูงใจในการเนรเทศจึงได้ความหมายที่กว้างและครอบคลุมมากขึ้น

บุคลิกภาพของ Voinarovsky ในบทกวีนั้นมีอุดมคติและยกระดับอารมณ์อย่างมีนัยสำคัญ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ Voinarovsky เป็นคนทรยศ เขาเช่นเดียวกับมาเซปาที่ต้องการแยกยูเครนออกจากรัสเซีย ไปหาศัตรูของปีเตอร์ที่ 1 และได้รับตำแหน่งและรางวัลจากเจ้าสัวโปแลนด์หรือจากกษัตริย์ชาร์ลส์ที่สิบสองแห่งสวีเดน

Katenin รู้สึกประหลาดใจอย่างมากกับการตีความ Voinarovsky ของ Ryley ความพยายามที่จะทำให้เขาเป็น "Cato บางประเภท" ความจริงทางประวัติศาสตร์ไม่ได้อยู่ข้าง Mazepa และ Voinarovsky แต่อยู่ข้าง Peter I. Pushkin ได้ฟื้นฟูบทกวีและความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ใน Poltava ในบทกวีของ Ryleev Voinarovsky เป็นสาธารณรัฐและนักสู้ทรราช เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันคุ้นเคยกับการให้เกียรติบรูตัสมาตั้งแต่เด็ก"

แผนการสร้างสรรค์ของ Ryleev ในขั้นต้นนั้นขัดแย้ง: หากกวียังคงอยู่ในพื้นที่ประวัติศาสตร์ Voinarovsky ก็ไม่สามารถกลายเป็นวีรบุรุษผู้สูงส่งได้เพราะตัวละครและการกระทำของเขาขจัดอุดมคติและภาพลักษณ์ที่โรแมนติกของผู้ทรยศก็นำไปสู่ การบิดเบือนประวัติศาสตร์ เห็นได้ชัดว่ากวีตระหนักถึงความยากลำบากที่เผชิญหน้าเขาและพยายามเอาชนะมัน

ภาพลักษณ์ของ Voinarovsky ของ Ryleev ได้แบ่งออกเป็นสองส่วน: ด้านหนึ่ง Voinarovsky ถูกมองว่าเป็นคนซื่อสัตย์และไม่ได้เกี่ยวข้องกับแผนการของ Mazepa เขาไม่สามารถรับผิดชอบต่อเจตนาลับของผู้ทรยศได้เนื่องจากเขาไม่รู้จัก ในทางกลับกัน Ryleev เชื่อมโยง Voinarovsky กับขบวนการทางสังคมที่ไม่ยุติธรรมในอดีตและฮีโร่ที่ถูกเนรเทศคิดเกี่ยวกับเนื้อหาที่แท้จริงของกิจกรรมของเขาพยายามที่จะเข้าใจว่าเขาเป็นของเล่นในมือของ Mazepa หรือเพื่อนร่วมงานของ hetman หรือไม่ สิ่งนี้ทำให้กวีสามารถรักษาภาพลักษณ์ที่สูงของฮีโร่และในขณะเดียวกันก็แสดง Voinarovsky ที่ทางแยกทางจิตวิญญาณ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษแห่งความคิดที่อิดโรยในคุกหรือถูกเนรเทศซึ่งยังคงเป็นปัจเจกบุคคลไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของสาเหตุและความเคารพต่อลูกหลานของพวกเขา Voinarovsky ที่ถูกเนรเทศไม่เชื่อมั่นในความยุติธรรมของเขาอีกต่อไปและเขาก็ตายโดยไม่มีความหวัง เพื่อความทรงจำของผู้คน สูญหายและถูกลืม

ไม่มีความแตกต่างระหว่างคำด่าทอที่รักอิสระของ Voinarovsky กับการกระทำของเขา - เขาใช้ความคิด ความหลงใหล แต่ความหมายที่แท้จริงของขบวนการจลาจลที่เขาเข้าร่วมนั้นไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา การเนรเทศทางการเมืองเป็นฮีโร่ที่เชื่อมโยงชีวิตของเขากับ Mazepa ผู้ทรยศ

ด้วยการปิดบังพล็อตเรื่องความรัก Ryleev นำเสนอแรงจูงใจทางสังคมของพฤติกรรมของฮีโร่และความรู้สึกของพลเมือง บทละครของบทกวีอยู่ในความจริงที่ว่าวีรบุรุษที่กดขี่ข่มเหงซึ่งผู้เขียนรักอิสระอย่างจริงใจและเชื่อมั่นอย่างไม่ต้องสงสัยถูกวางไว้ในสถานการณ์ที่ทำให้เขาประเมินชีวิตของเขา ดังนั้น บทกวีของ Ryleev จึงรวมมิตรแห่งเสรีภาพและผู้ประสบภัย แบกกางเขนอย่างกล้าหาญ นักสู้ที่ร้อนแรงเพื่อต่อต้านเผด็จการและผู้พลีชีพที่ไตร่ตรองและวิเคราะห์การกระทำของเขา Voinarovsky ไม่ได้ตำหนิตัวเองสำหรับความรู้สึกของเขา และในการเนรเทศเขามีความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับในป่า เขาเป็นคนเข้มแข็งและกล้าหาญที่ชอบทรมานมากกว่าการฆ่าตัวตาย วิญญาณทั้งหมดของเขายังคงหันไปหาบ้านเกิดของเขา เขาฝันถึงอิสรภาพในบ้านเกิดของเขาและปรารถนาที่จะเห็นเธอมีความสุข อย่างไรก็ตาม ความลังเลและความสงสัยผุดขึ้นอย่างต่อเนื่องในความคิดของ Voinarovsky พวกเขาเกี่ยวข้องกับความเป็นปฏิปักษ์ระหว่าง Mazepa และ Peter กิจกรรมของ hetman และซาร์รัสเซีย จนกระทั่งชั่วโมงสุดท้ายของเขา Voinarovsky ไม่รู้ว่าใครที่บ้านเกิดของเขาพบใน Petra - ศัตรูหรือเพื่อน เช่นเดียวกับที่เขาไม่เข้าใจเจตนาลับของ Mazepa แต่นี่หมายความว่า Voinarovsky ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตของเขาเอง: ถ้า Mazepa ถูกนำโดยความไร้สาระ ผลประโยชน์ส่วนตัว ถ้าเขาต้องการ "สร้างบัลลังก์" ดังนั้น Voynarovsky ก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการกระทำที่ไม่เป็นธรรม แต่ถ้า Mazepa เป็นวีรบุรุษ ชีวิตของ Voynarovsky ก็ไม่สูญเปล่า

ระลึกถึงอดีตของเขาโดยบอกนักประวัติศาสตร์มิลเลอร์เกี่ยวกับเรื่องนี้ (บทกวีส่วนใหญ่เป็นบทพูดคนเดียวของ Voinarovsky) เขาวาดภาพเหตุการณ์ตอนการประชุมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อพิสูจน์ตัวเองและอนาคตเพื่ออธิบายของเขา การกระทำ สภาพจิตใจ เพื่อยืนยันความบริสุทธิ์ของความคิดและการอุทิศตนเพื่อส่วนรวม แต่ภาพและเหตุการณ์เดียวกันทำให้ Ryleyev ปกปิดฮีโร่ในวิธีที่ต่างออกไปและทำการแก้ไขคำประกาศของเขาที่น่าเชื่อ

กวีไม่ได้ซ่อนจุดอ่อนของ Voinarovsky ความหลงใหลในพลเมืองเติมเต็มจิตวิญญาณของฮีโร่ แต่เขาถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาไม่เข้าใจเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากนักแม้ว่าเขาจะเป็นตัวเอกที่ตรงไปตรงมาและกระตือรือร้น Voinarovsky พูดหลายครั้งเกี่ยวกับการตาบอดและอาการหลงผิดของเขา:

ฉันยอมจำนนต่อ Mazepa สุ่มสี่สุ่มห้า...

โอ้บางทีฉันอาจจะประสาทหลอน

ความอิจฉาริษยาเดือดดาล -

แต่ฉันอยู่ในความขมขื่นตาบอด

เผด็จการที่เคารพในหลวง ...

บางทีถูกพาไปด้วยความหลงใหล

ฉันไม่สามารถให้ราคาเขาได้

และนำมาประกอบกับระบอบเผด็จการ,

สิ่งที่แสงนำพาไปสู่จิตใจของเขา

Voinarovsky เรียกการสนทนาของเขากับ Mazepa ว่า "ถึงแก่ชีวิต" และถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นของปัญหาที่เกิดขึ้นกับเขา และ "อารมณ์" ของ "ผู้นำ" เองก็เป็น "เจ้าเล่ห์" แม้แต่ตอนนี้ที่ถูกเนรเทศ เขายังรู้สึกงุนงงกับแรงจูงใจที่แท้จริงในการทรยศของมาเซปา ซึ่งเป็นวีรบุรุษสำหรับเขา:

เราให้เกียรติหัวหน้าผู้คนในนั้น

เรารักพ่อของเราในตัวเขา

เรารักประเทศของเราในนั้น

ไม่รู้ว่าเขาต้องการรึเปล่า

ช่วยชาวยูเครนจากปัญหา

หรือสร้างบัลลังก์ในนั้น -

เฮ็ทแมนไม่ได้เปิดเผยความลับนี้ให้ฉันฟัง

ทางด้านขวาของผู้นำเจ้าเล่ห์

ฉันเคยชินกับมันในสิบปี

แต่ฉันไม่เคย

มีแผนสำหรับเขาที่จะเจาะ

เขาเป็นคนที่ซ่อนเร้นจากวัยหนุ่มของเขา

และคนเร่ร่อนฉันพูดซ้ำ: ฉันไม่รู้

สิ่งที่อยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของคุณ

เขาเตรียมสำหรับแผ่นดินเกิดของเขา

ภาพที่แสดงออกซึ่งปรากฏขึ้นในความทรงจำของ Voinarovsky ยืนยันความสงสัยของเขา แม้ว่าความจริงจะหลบเลี่ยงฮีโร่อยู่เสมอ ผู้คนซึ่งสวัสดิการ Voinarovsky วางไว้เหนือสิ่งอื่นใด ตีตรา Mazepa

บาตูรินเชลยกล้าเผชิญหน้ากับคนทรยศอย่างกล้าหาญ:

ชาวเปโตรได้รับพร

และชื่นชมยินดีในชัยชนะอันรุ่งโรจน์

เขาเลี้ยงสโตญญาเสียงดัง

มาเซปาก็เหมือนยูดาส

ชาวยูเครนสาปแช่งทุกที่

วังของคุณถูกหอก

ถูกทรยศต่อเราเพราะการปล้นสะดม

และพระนามอันรุ่งโรจน์ของท่าน

ตอนนี้ - และการดุและการใส่ร้าย!

เมื่อวาดในวันสุดท้ายของ Mazepa Voinarovsky เล่าถึงความสำนึกผิดของมโนธรรมที่ไม่ดีของ hetman ก่อนที่ดวงตาของเงาของเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายจะปรากฏขึ้น: Kochubey ภรรยาลูกสาว Iskra ของเขา เขาเห็นเพชฌฆาตสั่น "ด้วยความกลัว", "สยองขวัญ" เข้าสู่จิตวิญญาณของเขา และ Voinarovsky เองก็มักจะหมกมุ่นอยู่กับ "ความคิดที่คลุมเครือ" เขายังโดดเด่นด้วย "การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ" ดังนั้น Ryleev ซึ่งตรงกันข้ามกับเรื่องราวของ Voinarovsky ได้ฟื้นฟูความจริงทางประวัติศาสตร์บางส่วน กวีเห็นอกเห็นใจวีรบุรุษทรราชและผู้รักชาติที่ดื้อรั้น แต่เขาเข้าใจดีว่าความรู้สึกของพลเมืองที่ครอบงำ Voinarovsky ไม่ได้ช่วยเขาให้พ้นจากความพ่ายแพ้ ดังนั้น Ryleev จึงมอบจุดอ่อนบางอย่างให้กับฮีโร่ เขารับทราบถึงความเป็นไปได้ของความเข้าใจผิดส่วนตัวของ Voinarovsky

อย่างไรก็ตาม งานศิลป์ที่แท้จริงของ Ryleev ขัดแย้งกับข้อสรุปนี้ เป้าหมายหลักของกวีคือการสร้างตัวละครที่กล้าหาญ ความไม่สนใจและความซื่อสัตย์ส่วนตัวในสายตาของกวีทำให้ Voinarovsky ชอบธรรมซึ่งยังคงเป็นนักสู้ที่ต่อต้านการกดขี่ข่มเหง ความผิดทางประวัติศาสตร์และส่วนตัวถูกลบออกจากฮีโร่ Ryleev เปลี่ยนความรับผิดชอบจาก Voinarovsky เป็นความผันผวน ความผันผวนของโชคชะตา เป็นกฎหมายที่อธิบายไม่ได้ ในบทกวีของเขา เช่นเดียวกับในความคิดของเขา เนื้อหาของประวัติศาสตร์คือการต่อสู้ของทรราช-นักสู้และผู้รักชาติต่อต้านเผด็จการ ดังนั้น Peter, Mazepa และ Voinarovsky จึงถูกแสดงด้านเดียว บทกวีของปีเตอร์ใน Ryleev เป็นเพียงเผด็จการในขณะที่ Mazepa และ Voinarovsky เป็นผู้รักอิสระที่ต่อต้านเผด็จการ ในขณะเดียวกัน เนื้อหาของความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงนั้นซับซ้อนกว่ามาก Mazepa และ Voinarovsky ทำตัวค่อนข้างมีสติและไม่ได้แสดงถึงความกล้าหาญของพลเมือง การแต่งกลอนของฮีโร่ซึ่งมีสาเหตุมาจากบทกวีความรักในอิสรภาพ ความรักชาติ ลักษณะปีศาจที่ให้ความสำคัญกับเขาและยกระดับเขา ขัดแย้งกับการแสดงภาพตามความจริงในอดีตของเขา

บทกวีโรแมนติก Decembrist โดดเด่นด้วยความคมชัดของความขัดแย้ง - ด้านจิตวิทยาและพลเรือนซึ่งนำไปสู่หายนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้ทำให้เห็นถึงความเป็นจริงที่วีรบุรุษผู้บริสุทธิ์ผู้สูงศักดิ์ผู้ไม่มีความสุขพินาศ

บทกวีเปิดเผยในกระบวนการวิวัฒนาการแนวโน้มของมหากาพย์ถึงประเภทของเรื่องราวในข้อซึ่งเป็นหลักฐานที่เป็นการเสริมความแข็งแกร่งของรูปแบบการเล่าเรื่องในบทกวี "Voinarovsky"

เขาสังเกตเห็นและอนุมัติโดยพุชกิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งยกย่อง Ryleev สำหรับ "สไตล์การกวาดล้าง" ของเขา พุชกินเห็นการจากไปของ Ryleev จากลักษณะการเขียนเชิงอัตนัย - โคลงสั้น ๆ ในบทกวีโรแมนติก ตามกฎแล้ว มีเพียงโทนโคลงสั้น ๆ ที่ครอบงำ เหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกแต่งสีตามเนื้อเพลงของผู้เขียนและไม่ได้สนใจโดยอิสระต่อผู้เขียน Ryleev ทำลายประเพณีนี้และด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนช่วยในการสร้างรูปแบบกลอนและโวหารสำหรับภาพลักษณ์ การค้นหาบทกวีของเขาสอดคล้องกับความคิดของพุชกินและความต้องการในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย

เกี่ยวกับบทกวีโรแมนติกของพุชกินที่เกี่ยวข้องกับบทกวีของไบรอนดูบทที่ "A.S. พุชกิน.

ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ส่วนที่ 1 1795-1830 Skibin Sergei Mikhailovich

บทกวี "Voynarovsky"

บทกวี "Voynarovsky"

บทกวีนี้เป็นหนึ่งในแนวโรแมนติกที่ได้รับความนิยมมากที่สุด รวมทั้งงานโยธาหรือสังคม บทกวี Decembrist เป็นก้าวสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเภทนี้และถูกมองว่าเป็นฉากหลังของบทกวีโรแมนติกทางตอนใต้ของพุชกิน บทกวีที่พัฒนาอย่างเต็มใจที่สุดในบทกวี Decembrist คือธีมทางประวัติศาสตร์ที่นำเสนอโดย Katenin (“ เพลงของการต่อสู้ครั้งแรกของรัสเซียกับพวกตาตาร์ในแม่น้ำ Kalka ภายใต้การนำของ Galitsky Mstislav Mstislavovich the Brave”), F. Glinka (“ Karelia”), Kuchelbeker (“ยูริและเซเนีย”), A. Bestuzhev (“Andrei, Prince Pereyaslavsky”), A. Odoevsky (“Vasilko”) บทกวีของ Ryleev "Voinarovsky" ก็อยู่ในแถวนี้เช่นกัน

บทกวี "Voynarovsky" ของ Ryleyev (1825) เขียนขึ้นด้วยจิตวิญญาณของบทกวีโรแมนติกโดย Byron และ Pushkin พื้นฐานของบทกวีโรแมนติกคือการขนานกันของภาพของธรรมชาติพายุหรือความสงบสุขและประสบการณ์ของวีรบุรุษที่ถูกเนรเทศซึ่งเน้นย้ำถึงความโดดเดี่ยวของเขา บทกวีพัฒนาผ่านสายโซ่ของตอนและบทพูดของฮีโร่ บทบาทของตัวละครหญิงเมื่อเปรียบเทียบกับฮีโร่นั้นอ่อนแอลงเสมอ

ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตว่าลักษณะของตัวละครและบางตอนมีความคล้ายคลึงกับลักษณะของตัวละครและฉากจากบทกวีของไบรอน "Gyaur", "Mazeppa", "Corsair" และ "Parisina" ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Ryleev คำนึงถึงบทกวีของ Pushkin เรื่อง "The Prisoner of the Caucasus" และ "The Fountain of Bakhchisarai" ซึ่งเขียนไว้ก่อนหน้านี้มาก

บทกวีของ Ryleev กลายเป็นหนึ่งในหน้าที่ฉลาดที่สุดในการพัฒนาแนวเพลง เนื่องจากปัจจัยหลายประการ

อย่างแรก เรื่องราวความรักซึ่งมีความสำคัญต่อบทกวีโรแมนติกมาก ถูกผลักไสไปที่พื้นหลังและปิดเสียงอย่างเห็นได้ชัด ไม่มีการปะทะกันของความรักในบทกวี: ไม่มีความขัดแย้งระหว่างฮีโร่กับคนที่เขารัก ภรรยาของโวนารอฟสกีตามสามีไปลี้ภัยด้วยความสมัครใจ

ประการที่สอง บทกวีมีความโดดเด่นด้วยการทำสำเนาภาพภูมิทัศน์ไซบีเรียและชีวิตของไซบีเรียที่แม่นยำและละเอียด ทำให้ผู้อ่านชาวรัสเซียทราบถึงวิถีชีวิตที่เป็นธรรมชาติและในชีวิตประจำวันซึ่งส่วนใหญ่เขาไม่รู้จัก Ryleev ปรึกษากับ Decembrist V.I. Shteingel เกี่ยวกับความเที่ยงธรรมของภาพที่ทาสี ในเวลาเดียวกัน ธรรมชาติและชีวิตที่โหดร้ายของไซบีเรียนั้นไม่ใช่สิ่งแปลกปลอมสำหรับผู้พลัดถิ่น พวกเขาสอดคล้องกับวิญญาณที่ดื้อรั้นของเขา (“ฉันพอใจกับเสียงของป่า ฉันพอใจกับสภาพอากาศเลวร้าย และพายุที่โหมกระหน่ำและ การสาดน้ำของเชิงเทิน”) ฮีโร่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับองค์ประกอบทางธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ของเขาและเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับมัน

ประการที่สาม และที่สำคัญที่สุด ความคิดริเริ่มของบทกวีของไรลีย์อยู่ในแรงจูงใจที่ผิดปกติในการเนรเทศ ในบทกวีโรแมนติก แรงจูงใจสำหรับความแปลกแยกของฮีโร่ ตามกฎ ยังคงไม่ชัดเจน ไม่ชัดเจนหรือลึกลับทั้งหมด Voinarovsky ลงเอยที่ไซบีเรียไม่ใช่ด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเองไม่ได้เกิดจากความผิดหวังและไม่ได้อยู่ในบทบาทของนักผจญภัย เขาเป็นผู้ลี้ภัยทางการเมือง และการที่เขาอยู่ในไซบีเรียถูกบังคับ โดยพิจารณาจากสถานการณ์ในชีวิตอันน่าเศร้าของเขา ในการบ่งชี้สาเหตุของการขับไล่ - นวัตกรรมของ Ryleev สิ่งนี้ทั้งกระชับและแคบลงแรงจูงใจในการเลิกราที่โรแมนติก

ในที่สุด ประการที่สี่ โครงเรื่องของบทกวีเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ กวีตั้งใจที่จะเน้นขนาดและละครของชะตากรรมส่วนตัวของวีรบุรุษ - Mazepa, Voinarovsky และภรรยาของเขาความรักในอิสรภาพและความรักชาติ ในฐานะวีรบุรุษโรแมนติก Voinarovsky มีความคลุมเครือ: เขาถูกพรรณนาว่าเป็นนักรบเผด็จการกระหายอิสรภาพของชาติและเป็นนักโทษแห่งโชคชะตา ("ฉันถูกสัญญาว่าชะตากรรมที่โหดร้าย")

นี่คือที่มาของความลังเลใจของ Voinarovsky ในการประเมิน Mazepa ซึ่งเป็นบุคคลที่โรแมนติกที่สุดในบทกวี

ในอีกด้านหนึ่ง Voinarovsky รับใช้ Mazepa อย่างซื่อสัตย์:

เราให้เกียรติหัวหน้าผู้คนในนั้น

เรารักพ่อของเราในตัวเขา

เรารักประเทศของเราในนั้น

ในทางกลับกัน แรงจูงใจที่บังคับให้ Mazepa พูดต่อต้าน Peter นั้น Voinarovsky ไม่รู้หรือไม่รู้ทั้งหมด:

ไม่รู้ว่าเขาต้องการรึเปล่า

ช่วยชาวยูเครนจากปัญหา

ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นจริงในลักษณะ - ความหลงใหลในพลเมืองซึ่งมุ่งเป้าไปที่การกระทำที่เฉพาะเจาะจงมากรวมกับการรับรู้ถึงอำนาจนอกสถานการณ์ส่วนบุคคลซึ่งท้ายที่สุดกลายเป็นเรื่องชี้ขาด

โวนารอฟสกียังคงเป็นนักรบทรราชจนถึงจุดจบ รู้สึกว่าเขากำลังเผชิญกับกองกำลังที่อันตรายถึงชีวิตซึ่งไม่ชัดเจนสำหรับเขา การรวมแรงจูงใจในการเนรเทศจึงได้ความหมายที่กว้างและครอบคลุมมากขึ้น

บุคลิกภาพของ Voinarovsky ในบทกวีนั้นมีอุดมคติและยกระดับอารมณ์อย่างมีนัยสำคัญ จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ Voinarovsky เป็นคนทรยศ เขาเช่นเดียวกับมาเซปาที่ต้องการแยกยูเครนออกจากรัสเซีย ไปหาศัตรูของปีเตอร์ที่ 1 และได้รับตำแหน่งและรางวัลจากเจ้าสัวโปแลนด์หรือจากกษัตริย์ชาร์ลส์ที่สิบสองแห่งสวีเดน

Katenin รู้สึกประหลาดใจอย่างมากกับการตีความ Voinarovsky ของ Ryley ความพยายามที่จะทำให้เขาเป็น "Cato บางประเภท" ความจริงทางประวัติศาสตร์ไม่ได้อยู่ข้าง Mazepa และ Voinarovsky แต่อยู่ข้าง Peter I. Pushkin ได้ฟื้นฟูบทกวีและความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ใน Poltava ในบทกวีของ Ryleev Voinarovsky เป็นสาธารณรัฐและนักสู้ทรราช เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันคุ้นเคยกับการให้เกียรติบรูตัสมาตั้งแต่เด็ก"

แผนการสร้างสรรค์ของ Ryleev ในขั้นต้นนั้นขัดแย้ง: หากกวียังคงอยู่ในพื้นที่ประวัติศาสตร์ Voinarovsky ก็ไม่สามารถกลายเป็นวีรบุรุษผู้สูงส่งได้เพราะตัวละครและการกระทำของเขาขจัดอุดมคติและภาพลักษณ์ที่โรแมนติกของผู้ทรยศก็นำไปสู่ การบิดเบือนประวัติศาสตร์ เห็นได้ชัดว่ากวีตระหนักถึงความยากลำบากที่เผชิญหน้าเขาและพยายามเอาชนะมัน

ภาพลักษณ์ของ Voinarovsky ของ Ryleev ได้แบ่งออกเป็นสองส่วน: ด้านหนึ่ง Voinarovsky ถูกมองว่าเป็นคนซื่อสัตย์และไม่ได้เกี่ยวข้องกับแผนการของ Mazepa เขาไม่สามารถรับผิดชอบต่อเจตนาลับของผู้ทรยศได้เนื่องจากเขาไม่รู้จัก ในทางกลับกัน Ryleev เชื่อมโยง Voinarovsky กับขบวนการทางสังคมที่ไม่ยุติธรรมในอดีตและฮีโร่ที่ถูกเนรเทศคิดเกี่ยวกับเนื้อหาที่แท้จริงของกิจกรรมของเขาพยายามที่จะเข้าใจว่าเขาเป็นของเล่นในมือของ Mazepa หรือเพื่อนร่วมงานของ hetman หรือไม่ สิ่งนี้ทำให้กวีสามารถรักษาภาพลักษณ์ที่สูงของฮีโร่และในขณะเดียวกันก็แสดง Voinarovsky ที่ทางแยกทางจิตวิญญาณ ซึ่งแตกต่างจากวีรบุรุษแห่งความคิดที่อิดโรยในคุกหรือถูกเนรเทศซึ่งยังคงเป็นปัจเจกบุคคลไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของสาเหตุและความเคารพต่อลูกหลานของพวกเขา Voinarovsky ที่ถูกเนรเทศไม่เชื่อมั่นในความยุติธรรมของเขาอีกต่อไปและเขาก็ตายโดยไม่มีความหวัง เพื่อความทรงจำของผู้คน สูญหายและถูกลืม

ไม่มีความแตกต่างระหว่างคำด่าทอที่รักอิสระของ Voinarovsky กับการกระทำของเขา - เขาใช้ความคิด ความหลงใหล แต่ความหมายที่แท้จริงของขบวนการจลาจลที่เขาเข้าร่วมนั้นไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา การเนรเทศทางการเมืองเป็นฮีโร่ที่เชื่อมโยงชีวิตของเขากับ Mazepa ผู้ทรยศ

ด้วยการปิดบังพล็อตเรื่องความรัก Ryleev นำเสนอแรงจูงใจทางสังคมของพฤติกรรมของฮีโร่และความรู้สึกของพลเมือง บทละครของบทกวีอยู่ในความจริงที่ว่าวีรบุรุษที่กดขี่ข่มเหงซึ่งผู้เขียนรักอิสระอย่างจริงใจและเชื่อมั่นอย่างไม่ต้องสงสัยถูกวางไว้ในสถานการณ์ที่ทำให้เขาประเมินชีวิตของเขา ดังนั้น บทกวีของ Ryleev จึงรวมมิตรแห่งเสรีภาพและผู้ประสบภัย แบกกางเขนอย่างกล้าหาญ นักสู้ที่ร้อนแรงเพื่อต่อต้านเผด็จการและผู้พลีชีพที่ไตร่ตรองและวิเคราะห์การกระทำของเขา Voinarovsky ไม่ได้ตำหนิตัวเองสำหรับความรู้สึกของเขา และในการเนรเทศเขามีความเชื่อมั่นเช่นเดียวกับในป่า เขาเป็นคนเข้มแข็งและกล้าหาญที่ชอบทรมานมากกว่าการฆ่าตัวตาย วิญญาณทั้งหมดของเขายังคงหันไปหาบ้านเกิดของเขา เขาฝันถึงอิสรภาพในบ้านเกิดของเขาและปรารถนาที่จะเห็นเธอมีความสุข อย่างไรก็ตาม ความลังเลและความสงสัยผุดขึ้นอย่างต่อเนื่องในความคิดของ Voinarovsky พวกเขาเกี่ยวข้องกับความเป็นปฏิปักษ์ระหว่าง Mazepa และ Peter กิจกรรมของ hetman และซาร์รัสเซีย จนกระทั่งชั่วโมงสุดท้ายของเขา Voinarovsky ไม่รู้ว่าใครที่บ้านเกิดของเขาพบใน Petra - ศัตรูหรือเพื่อน เช่นเดียวกับที่เขาไม่เข้าใจเจตนาลับของ Mazepa แต่นี่หมายความว่า Voinarovsky ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตของเขาเอง: ถ้า Mazepa ถูกนำโดยความไร้สาระ ผลประโยชน์ส่วนตัว ถ้าเขาต้องการ "สร้างบัลลังก์" ดังนั้น Voynarovsky ก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการกระทำที่ไม่เป็นธรรม แต่ถ้า Mazepa เป็นวีรบุรุษ ชีวิตของ Voynarovsky ก็ไม่สูญเปล่า

ระลึกถึงอดีตของเขาโดยบอกนักประวัติศาสตร์มิลเลอร์เกี่ยวกับเรื่องนี้ (บทกวีส่วนใหญ่เป็นบทพูดคนเดียวของ Voinarovsky) เขาวาดภาพเหตุการณ์ตอนการประชุมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อพิสูจน์ตัวเองและอนาคตเพื่ออธิบายของเขา การกระทำ สภาพจิตใจ เพื่อยืนยันความบริสุทธิ์ของความคิดและการอุทิศตนเพื่อส่วนรวม แต่ภาพและเหตุการณ์เดียวกันทำให้ Ryleyev ปกปิดฮีโร่ในวิธีที่ต่างออกไปและทำการแก้ไขคำประกาศของเขาที่น่าเชื่อ

กวีไม่ได้ซ่อนจุดอ่อนของ Voinarovsky ความหลงใหลในพลเมืองเติมเต็มจิตวิญญาณของฮีโร่ แต่เขาถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขาไม่เข้าใจเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากนักแม้ว่าเขาจะเป็นตัวเอกที่ตรงไปตรงมาและกระตือรือร้น Voinarovsky พูดหลายครั้งเกี่ยวกับการตาบอดและอาการหลงผิดของเขา:

ฉันยอมจำนนต่อ Mazepa สุ่มสี่สุ่มห้า...<…>

โอ้บางทีฉันอาจจะประสาทหลอน

ความอิจฉาริษยาเดือดดาล -

แต่ฉันอยู่ในความขมขื่นตาบอด

เผด็จการที่เคารพในหลวง ...

บางทีถูกพาไปด้วยความหลงใหล

ฉันไม่สามารถให้ราคาเขาได้

และนำมาประกอบกับระบอบเผด็จการ,

สิ่งที่แสงนำพาไปสู่จิตใจของเขา

Voinarovsky เรียกการสนทนาของเขากับ Mazepa ว่า "ถึงแก่ชีวิต" และถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นของปัญหาที่เกิดขึ้นกับเขา และ "อารมณ์" ของ "ผู้นำ" เองก็เป็น "เจ้าเล่ห์" แม้แต่ตอนนี้ที่ถูกเนรเทศ เขายังรู้สึกงุนงงกับแรงจูงใจที่แท้จริงในการทรยศของมาเซปา ซึ่งเป็นวีรบุรุษสำหรับเขา:

เราให้เกียรติหัวหน้าผู้คนในนั้น

เรารักพ่อของเราในตัวเขา

เรารักประเทศของเราในนั้น

ไม่รู้ว่าเขาต้องการรึเปล่า

ช่วยชาวยูเครนจากปัญหา

หรือสร้างบัลลังก์ในนั้น -

เฮ็ทแมนไม่ได้เปิดเผยความลับนี้ให้ฉันฟัง

ทางด้านขวาของผู้นำเจ้าเล่ห์

ฉันเคยชินกับมันในสิบปี

แต่ฉันไม่เคย

มีแผนสำหรับเขาที่จะเจาะ

เขาเป็นคนที่ซ่อนเร้นจากวัยหนุ่มของเขา

และคนเร่ร่อนฉันพูดซ้ำ: ฉันไม่รู้

สิ่งที่อยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของคุณ

เขาเตรียมสำหรับแผ่นดินเกิดของเขา

ภาพที่แสดงออกซึ่งปรากฏขึ้นในความทรงจำของ Voinarovsky ยืนยันความสงสัยของเขา แม้ว่าความจริงจะหลบเลี่ยงฮีโร่อยู่เสมอ ผู้คนซึ่งสวัสดิการ Voinarovsky วางไว้เหนือสิ่งอื่นใด ตีตรา Mazepa

บาตูรินเชลยกล้าเผชิญหน้ากับคนทรยศอย่างกล้าหาญ:

ชาวเปโตรได้รับพร

และชื่นชมยินดีในชัยชนะอันรุ่งโรจน์

เขาเลี้ยงสโตญญาเสียงดัง

มาเซปาก็เหมือนยูดาส

ชาวยูเครนสาปแช่งทุกที่

วังของคุณถูกหอก

ถูกทรยศต่อเราเพราะการปล้นสะดม

และพระนามอันรุ่งโรจน์ของท่าน

ตอนนี้ - และการดุและการใส่ร้าย!

เมื่อวาดในวันสุดท้ายของ Mazepa Voinarovsky เล่าถึงความสำนึกผิดของมโนธรรมที่ไม่ดีของ hetman ก่อนที่ดวงตาของเงาของเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายจะปรากฏขึ้น: Kochubey ภรรยาลูกสาว Iskra ของเขา เขาเห็นเพชฌฆาตสั่น "ด้วยความกลัว", "สยองขวัญ" เข้าสู่จิตวิญญาณของเขา และ Voinarovsky เองก็มักจะหมกมุ่นอยู่กับ "ความคิดที่คลุมเครือ" เขายังโดดเด่นด้วย "การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ" ดังนั้น Ryleev ซึ่งตรงกันข้ามกับเรื่องราวของ Voinarovsky ได้ฟื้นฟูความจริงทางประวัติศาสตร์บางส่วน กวีเห็นอกเห็นใจวีรบุรุษทรราชและผู้รักชาติที่ดื้อรั้น แต่เขาเข้าใจดีว่าความรู้สึกของพลเมืองที่ครอบงำ Voinarovsky ไม่ได้ช่วยเขาให้พ้นจากความพ่ายแพ้ ดังนั้น Ryleev จึงมอบจุดอ่อนบางอย่างให้กับฮีโร่ เขารับทราบถึงความเป็นไปได้ของความเข้าใจผิดส่วนตัวของ Voinarovsky

อย่างไรก็ตาม งานศิลป์ที่แท้จริงของ Ryleev ขัดแย้งกับข้อสรุปนี้ เป้าหมายหลักของกวีคือการสร้างตัวละครที่กล้าหาญ ความไม่สนใจและความซื่อสัตย์ส่วนตัวในสายตาของกวีทำให้ Voinarovsky ชอบธรรมซึ่งยังคงเป็นนักสู้ที่ต่อต้านการกดขี่ข่มเหง ความผิดทางประวัติศาสตร์และส่วนตัวถูกลบออกจากฮีโร่ Ryleev เปลี่ยนความรับผิดชอบจาก Voinarovsky เป็นความผันผวน ความผันผวนของโชคชะตา เป็นกฎหมายที่อธิบายไม่ได้ ในบทกวีของเขา เช่นเดียวกับในความคิดของเขา เนื้อหาของประวัติศาสตร์คือการต่อสู้ของทรราช-นักสู้และผู้รักชาติต่อต้านเผด็จการ ดังนั้น Peter, Mazepa และ Voinarovsky จึงถูกแสดงด้านเดียว บทกวีของปีเตอร์ใน Ryleev เป็นเพียงเผด็จการในขณะที่ Mazepa และ Voinarovsky เป็นผู้รักอิสระที่ต่อต้านเผด็จการ ในขณะเดียวกัน เนื้อหาของความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงนั้นซับซ้อนกว่ามาก Mazepa และ Voinarovsky ทำตัวค่อนข้างมีสติและไม่ได้แสดงถึงความกล้าหาญของพลเมือง การแต่งกลอนของฮีโร่ซึ่งมีสาเหตุมาจากบทกวีความรักในอิสรภาพ ความรักชาติ ลักษณะปีศาจที่ให้ความสำคัญกับเขาและยกระดับเขา ขัดแย้งกับการแสดงภาพตามความจริงในอดีตของเขา

บทกวีโรแมนติก Decembrist โดดเด่นด้วยความคมชัดของความขัดแย้ง - ด้านจิตวิทยาและพลเรือนซึ่งนำไปสู่หายนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สิ่งนี้ทำให้เห็นถึงความเป็นจริงที่วีรบุรุษผู้บริสุทธิ์ผู้สูงศักดิ์ผู้ไม่มีความสุขพินาศ

บทกวีเปิดเผยในกระบวนการวิวัฒนาการแนวโน้มของมหากาพย์ถึงประเภทของเรื่องราวในข้อซึ่งเป็นหลักฐานที่เป็นการเสริมความแข็งแกร่งของรูปแบบการเล่าเรื่องในบทกวี "Voinarovsky"

เขาสังเกตเห็นและอนุมัติโดยพุชกิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งยกย่อง Ryleev สำหรับ "สไตล์การกวาดล้าง" ของเขา พุชกินเห็นการจากไปของ Ryleev จากลักษณะการเขียนเชิงอัตนัย - โคลงสั้น ๆ ในบทกวีโรแมนติก ตามกฎแล้ว มีเพียงโทนโคลงสั้น ๆ ที่ครอบงำ เหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกแต่งสีตามเนื้อเพลงของผู้เขียนและไม่ได้สนใจโดยอิสระต่อผู้เขียน Ryleev ทำลายประเพณีนี้และด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนช่วยในการสร้างรูปแบบกลอนและโวหารสำหรับภาพลักษณ์ การค้นหาบทกวีของเขาสอดคล้องกับความคิดของพุชกินและความต้องการในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย