ตำนานในการสื่อสารทางการเมือง ตำนานและสื่อ ตำนานของสื่อ

"Izvestia" แสดงให้เห็นถึงความไร้ความสามารถอย่างสมบูรณ์อีกครั้งและความเหลืองของสิ่งพิมพ์ก็ปรากฏชัดขึ้นเรื่อย ๆ และสื่อรัสเซียอื่นๆ เกือบทั้งหมดได้พิสูจน์อีกครั้งว่าคำว่า "ความจริง" เป็นวลีที่ว่างเปล่าสำหรับพวกเขา การให้คะแนนมีความสำคัญมากกว่า แม้ว่าจะมีค่าใช้จ่ายในการเผยแพร่ข้อมูลเท็จก็ตาม สื่อชั้นนำเกือบทั้งหมดในรัสเซียต่างตกหลุมรักเป็ดย่างของอิซเวสเทีย และเผยแพร่ข้อมูลเท็จภายใต้พาดหัวข่าวที่ลวงและทำให้เข้าใจผิด

ดังนั้น เมื่อกี้นี้ อิซเวสเทียรายงานว่า หัวหน้าสำนักงานขนส่งทางอากาศแห่งสหพันธรัฐรายงานต่อรัฐบาลว่า GLONASS บนเครื่องบินรัสเซียกลับกลายเป็นว่าไร้ประโยชน์

สำนักงานขนส่งทางอากาศแห่งสหพันธรัฐปฏิเสธคำกล่าวเหล่านี้ทันทีซึ่งคาดว่าจะไม่มีความสามารถของนักข่าวของหนังสือพิมพ์มานานแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความสามารถไม่จำเป็นในเรื่องดังกล่าวเพราะมันเป็นที่นิยมมากที่จะวางยาพิษ GLONASS และ มันมีผลดีต่อเรตติ้ง ผู้ชายก็พูดในแง่ตะวันตก

“นี่เป็นคำแถลงที่ไร้ความสามารถของนักข่าวที่ไม่รู้ว่าจดหมายทางการได้รับมาอย่างไร นักข่าว ความหมายของการติดต่อนั้นผิดเพี้ยนไปอย่างสิ้นเชิงอันที่จริง มันบ่งชี้ถึงมาตรการที่หน่วยงานขนส่งทางอากาศของรัฐบาลกลางใช้ในการแนะนำระบบ GLONASS ในฝูงบินทั้งหมด” หน่วยงานกล่าว

บางทีบทความนี้ควรอยู่ในส่วน "ตำนานสื่อ" บ่อยครั้งที่คุณสามารถหาข้อมูลที่รัสเซียเป็นเพื่อนบ้านในแง่ของคุณภาพชีวิตกับประเทศที่ยากจนที่สุดในแอฟริกา ...

ฉันดูที่เว็บไซต์ธนาคารโลก รายชื่อประเทศในโลกตาม GDP

สหการต่อเรือคอร์ปอเรชั่น (USC) ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการหยุดชะงักหรือการเลื่อนการลงนามในสัญญาสำหรับ "Boreas" และ "Ash" กับกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซีย. ประกาศในวันนี้โดยตัวแทนอย่างเป็นทางการของ ITAR-TASS ของ USC

“ในการเชื่อมต่อกับฮิสทีเรียที่แท้จริงที่สื่อออกมาในหัวข้อสัญญาระหว่างกระทรวงกลาโหมและ USC ฉันต้องการสังเกตว่าตำแหน่งดังกล่าวไม่ได้มีส่วนทำให้กระบวนการเจรจาสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี” เขากล่าว

“ในสถานการณ์เช่นนี้ เมื่อข้อเท็จจริงจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ไม่สามารถเปิดเผยต่อสาธารณะได้ด้วยเหตุผลที่เป็นความลับ พฤติกรรมทางสื่อที่สำคัญควรเป็นความรับผิดชอบของนักข่าวอย่างมืออาชีพ” เจ้าหน้าที่กล่าว “ในเรื่องนี้เป็นที่น่าสังเกต ซึ่งไม่ใช่ครั้งแรกในสื่อบางประเภท เมื่ออ้างอิงถึง USC ข้อมูลปรากฏในแง่มุมต่างๆ ของการสรุปสัญญาภายในกรอบของคำสั่งป้องกันประเทศ-2012 ไม่จริง".

• 

  มีข่าวลือมากมายเกี่ยวกับกองกำลังทางอากาศในช่วงนี้ มีรายงานว่าผู้พิทักษ์แห่งชาติจะถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของพวกเขา ทหารราบติดปีกนั้นถูกโยนทิ้งเพื่อปกปิดฐานปฏิบัติการทางทหารของรัสเซียในต่างประเทศ สิ่งที่รอคอย "หมวกเบเร่ต์สีน้ำเงิน" สิ่งที่พวกเขาทำในการสัมภาษณ์พิเศษกับผู้สื่อข่าวของ "RG" ผู้บัญชาการของวีรบุรุษทางอากาศของรัสเซียวลาดิมีร์ชามานอฟกล่าว

บทความค่อนข้างเก่า แต่ดีมากและเชื่อถือได้ แอดเอามาลงไว้เพื่อไม่ให้ค้นซ้ำนะคะ แนะนำคนที่ยังไม่ได้อ่านค่ะ




O. Skvortsov ผู้ได้รับรางวัล State Prize of the USSR,ผู้สร้างผู้มีเกียรติแห่งสหพันธรัฐรัสเซียประธานองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรองค์กรออกแบบถนน "RODOS"

เมื่อปลายปีที่แล้ว สื่อต่างๆ เริ่มปรากฏให้เห็นในสื่อ โดยอ้างว่าต้นทุนในการสร้างถนนในรัสเซียนั้นสูงเกินไป สูงกว่าประเทศอื่นๆ อย่างเห็นได้ชัด

ตัวอย่างเช่น ในประเด็นหนึ่งหนังสือพิมพ์ Vedomsti อ้างว่า ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่า ต้นทุนการก่อสร้างถนนในรัสเซีย เมื่อเทียบกับประเทศอื่น ๆ ถูกประเมินสูงเกินไป 3-50 เท่า ยิ่งกว่านั้นในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่เผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับปัญหานี้วลี "ตามผู้เชี่ยวชาญ" มักปรากฏขึ้นเสมอ แต่ไม่ได้ระบุผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้ว่าพวกเขาเป็นใคร ในฐานะผู้ทำงานในอุตสาหกรรมนี้มาตลอดชีวิต ฉันรู้จักผู้เชี่ยวชาญทุกคนที่สามารถแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ และแวดวงของพวกเขาค่อนข้างแคบ อย่างไรก็ตาม เท่าที่ฉันสามารถระบุได้ ไม่มีใครแสดงความคิดเห็นเช่นนี้ หลังจากทำการค้นหาบนอินเทอร์เน็ต ฉันยังคงสามารถค้นหาชื่อของ "ผู้เชี่ยวชาญ" หลายคนซึ่งข้อมูลที่ปรากฏในสิ่งพิมพ์มาจาก เหล่านี้คือ Aghvan Mikaelyan ผู้อำนวยการทั่วไปของ FinExpertiza LLC, Marcel Bikbau ผู้อำนวยการทั่วไปของสถาบันวัสดุศาสตร์และเทคโนโลยีที่มีประสิทธิภาพแห่งมอสโก (IMET) นักวิชาการดุษฎีบัณฑิตเคมี Vladislav Inozemtsev ผู้อำนวยการด้านวิทยาศาสตร์ของศูนย์สังคมหลังอุตสาหกรรม การศึกษาและ State Duma รอง Oksana Dmitrieva แพทย์เศรษฐศาสตร์

หลายๆ คนคงเคยเห็นวิดีโอนี้แล้ว

หลังจากปรากฏตัวแล้ว วิดีโอและข้อความที่คล้ายกันจากพลเมืองที่สังเกตก็เริ่มปรากฏขึ้นจากเมืองอื่น ทันใดนั้นปรากฎว่างานถนนในรัสเซียไม่หยุด แต่ยังคงดำเนินต่อไปเกือบตลอดทั้งปีและยางมะตอยถูกวางทั้งในหิมะและในสายฝน

แน่นอน คนของเราทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าเขาเป็นคนมีมโนธรรม เป็นเกย์ บล็อกเกอร์อิสระ หรือนักข่าว รู้วิธีวางแอสฟัลต์ นอกจากนี้ ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตทุกคนรู้เรื่องนี้ดีกว่าผู้สร้างถนน และไม่น่าแปลกใจเพราะเราแต่ละคนรู้วิธีปกครองรัฐ และการวางแอสฟัลต์ง่ายกว่ามาก

สื่อมวลชนกลางเป็นหนึ่งในเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดสำหรับการจัดการกระบวนการทางสังคมแบบไม่มีโครงสร้างในระดับรัฐ สามารถกำหนดขอบเขตได้ในสองทิศทาง:

• หรือมุ่งมั่นที่จะให้ข้อมูลที่มีวัตถุประสงค์และเกี่ยวข้องมากที่สุดแก่ผู้ฟังทั้งที่จำเป็นสำหรับชีวิตและการพัฒนาขอบเขตอันไกลโพ้นและการยกระดับศีลธรรมของสังคม
• หรือสร้างพื้นหลังข้อมูลดังกล่าวที่จะมีส่วนทำให้ผู้บริโภคข้อมูลเสื่อมโทรม รวมทั้งสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการหลอกลวงและการจัดการทุกประเภทในด้านต่างๆ ของชีวิตสาธารณะ

ในกรณีที่สอง สาระสำคัญในการบริหารของสื่อมวลชนถูกซ่อนไว้ให้มากที่สุดและแทนที่ด้วยงานที่เป็นเท็จในการจัดหาเงินทุนด้วยตนเอง การไล่ตามเรตติ้ง การบังคับพหุนิยม และอื่นๆ

เราขอเชิญให้คุณทำความคุ้นเคยกับวิธีการหลักในการสร้างโลกทัศน์ที่วุ่นวาย (ลานตา) ในหมู่ผู้ชมจำนวนมากและตำนานข้อมูลที่สร้างขึ้นซึ่งการครอบงำในด้านข้อมูลทำให้แน่ใจได้ว่าการใช้สื่อกลางเป็นหลักตามสถานการณ์ที่สอง

มายาคติเบื้องหลังการยักยอก

ตำนานแห่งความเป็นกลาง

เพื่อให้บรรลุความสำเร็จสูงสุด การจัดการควรจะมองไม่เห็น สิ่งนี้ต้องการความเป็นจริงเท็จซึ่งจะไม่รู้สึกถึงการมีอยู่ของมัน เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้คนเชื่อในความเป็นกลางของสถาบันทางสังคมหลัก:

• ความซื่อสัตย์สุจริตและเป็นกลางของรัฐบาลและส่วนประกอบต่างๆ การทุจริตและการหลอกลวงได้รับการพิสูจน์โดยจุดอ่อนของมนุษย์ สถาบันเองอยู่เหนือความสงสัย
• ผู้คนต้องเชื่อว่าสื่อเป็นเพียงการรายงานเหตุการณ์และความคิดเห็น ไม่ใช่การกำหนดรูปแบบ
• วิทยาศาสตร์ (ซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเศรษฐศาสตร์) ก็มีความเป็นกลางและมีวัตถุประสงค์อย่างเห็นได้ชัดเช่นกัน
• ระบบการศึกษาตั้งแต่ระดับประถมศึกษาจนถึงระดับมหาวิทยาลัยตามที่ผู้บงการระบุว่าปราศจากอิทธิพลทางอุดมการณ์โดยตรง

ตำนานทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการออกแบบเพื่อโน้มน้าวใจประชากรว่าไม่มีความคิดเห็นส่วนตัวใดที่สามารถมีอิทธิพลเหนือกระบวนการตัดสินใจในประเทศ

มายาคติเกี่ยวกับพหุนิยมสื่อ

ภาพมายาของการเลือกข้อมูลขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนพร้อมที่จะเข้าใจผิดว่าสื่อที่มีอยู่มากมายเป็นเนื้อหาที่หลากหลาย การผูกขาดข้อมูลนำเสนอความเป็นจริงเพียงรุ่นเดียวเท่านั้น - ของพวกเขาเอง แต่เมื่อความคิดเห็นที่คล้ายคลึงกันมาจากแหล่งต่าง ๆ แนวคิดของข้อมูลที่ไม่ถูกชี้นำ ฟรี และเป็นธรรมชาติก็ถูกสร้างขึ้น การเลือกเป็นไปไม่ได้จริงๆ หากไม่มีความหลากหลาย แต่ถ้าจริงๆ แล้วไม่มีวัตถุให้เลือก ทางเลือกก็ไร้ความหมายหรือบิดเบือน (เมื่อภาพลวงตาถูกสร้างขึ้นก็ถือว่าสมเหตุสมผล) เราเสียอิสระในการเลือกไปกับการตัดสินใจที่ไร้จุดหมายมากมาย (ว่าจะดูรายการอะไร ซื้อผงซักผ้าอะไรดี และทั้งหมดนี้คล้ายกันมาก) แต่สิ่งที่สำคัญจริงๆ มักซ่อนเร้นจากความสนใจของเราอยู่เสมอ

ตำนานของการไม่มีความขัดแย้งทางสังคม

ผู้ควบคุมการวาดภาพชีวิตภายในประเทศปฏิเสธการมีอยู่ของความขัดแย้งทางสังคม ความสนใจทั้งหมดหันเหความสนใจไปยังประเด็นอื่น - ความปรารถนาที่จะทำลายชนชั้นกลาง, ภาพลักษณ์ของศัตรูภายนอก, ฯลฯ สื่อที่ประสบความสำเร็จและสนับสนุนมากที่สุดคือภาพยนตร์ รายการโทรทัศน์ หนังสือ และแว่นสายตา (ดิสนีย์แลนด์) ที่นำเสนอ ความรุนแรงที่มีนัยสำคัญ แต่ไม่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งทางสังคม ผลงานที่เป็นของแท้และจดจำได้จะสูญหายไปในกระแสของการตอกย้ำนี้

ตำนานของปัจเจกนิยมและการเลือกส่วนบุคคล

ทางเลือกและเสรีภาพถูกนำเสนอเป็นสิ่งที่พึงปรารถนาและเป็นส่วนตัวอย่างแท้จริง สิทธิส่วนบุคคลอยู่เหนือสิทธิของกลุ่ม และความปรารถนาในความมั่งคั่งทางวัตถุในครอบครัวแต่ละคนได้รับการสนับสนุน การมุ่งสู่โลกทัศน์ที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลาง เมื่อปัญหาของนิเวศวิทยาและสิ่งแวดล้อม ความแตกต่างทางสังคมถูกละเลย แต่ความสนใจทั้งหมดมุ่งไปที่การเพิ่มความเร็วของการผลิตและการบริโภค ทรัพย์สินส่วนตัวในทุกด้านของชีวิตถือเป็นบรรทัดฐาน ไม่น่าแปลกใจอีกต่อไปที่ภาคส่วนการดูแลสุขภาพ ระบบการศึกษา สถาบันวัฒนธรรมเป็นเชิงพาณิชย์และมุ่งเน้นที่การทำกำไรเป็นหลัก ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของทั้งสังคม

ตำนานเกี่ยวกับธรรมชาติที่ไม่เปลี่ยนรูปของมนุษย์

ทฤษฎีต่างๆ กำลังได้รับการส่งเสริมซึ่งชี้ให้เห็นถึงด้านที่ก้าวร้าวโดยเนื้อแท้ของพฤติกรรมมนุษย์และความไม่เปลี่ยนแปลงของธรรมชาติของมนุษย์เอง เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าความขัดแย้งที่มีอยู่ในตัวบุคคลและไม่ได้ถูกกำหนดโดยสภาพสังคม แนวทาง "ทางวิทยาศาสตร์" เป็นที่นิยม ซึ่งวัดแง่มุมที่เลวร้ายของสังคมโดยละเอียด แต่ละเลยพารามิเตอร์ทางสังคมที่สำคัญ ความสนใจเปลี่ยนไปที่ด้านกายภาพของชีวิต: สภาพความเป็นอยู่, แฟชั่น, นวัตกรรมทางเทคนิค, ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนเพศ ฯลฯ หากจู่ ๆ มีข้อความเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เอื้ออำนวยวิธีที่เป็นไปได้ในการออกจากวิกฤตก็จะถูกวิพากษ์วิจารณ์หรือเยาะเย้ยผู้คน ช่วยให้ "ถูกต้อง" ตีความข้อมูลดังกล่าวได้อย่างรวดเร็ว

ตำนานถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ผู้คนอยู่ในแนวเดียวกัน เมื่อพวกเขาสามารถปลูกฝังอย่างเงียบ ๆ ในใจของมวลชน ตำนานได้รับพลังมหาศาล เนื่องจากคนส่วนใหญ่ไม่ได้ตระหนักถึงการบิดเบือนอย่างต่อเนื่อง

วิธีการนำเสนอข้อมูลที่เป็นโลกทัศน์แบบคาไลโดสโคป

การแยกส่วนเป็นรูปแบบการสื่อสาร

เพื่อที่จะแนะนำตำนานอย่างมีประสิทธิภาพและสุขุม มีการใช้วิธีการพิเศษในการเผยแพร่ข้อมูล ซึ่งอาจเรียกได้ว่าการแตกแฟรกเมนต์ ข่าวทางวิทยุและโทรทัศน์แบ่งออกเป็นข้อความที่ไม่เกี่ยวข้องจำนวนมาก ในบทความในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร แยกหน้าโฆษณาโดยเจตนา การโฆษณาโดยไม่สนใจสิ่งเดียวกันจะขัดขวางรายการข้อมูลและความบันเทิงทั้งหมด ไม่ว่าจะเกี่ยวกับอะไรก็ตาม ทำให้ปรากฏการณ์ทางสังคมลดลงเหลือระดับของเหตุการณ์ที่ไม่มีความหมาย ความสามารถที่ต่ำอยู่แล้วของผู้คนในการวิเคราะห์ข้อมูลอย่างมีวิจารณญาณถูกปิดโดยสมบูรณ์ ลักษณะทั่วไปของสื่อกลางส่วนใหญ่คือความหลากหลายของเนื้อหาที่นำเสนอและการปฏิเสธความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์

แม้แต่รายการสำหรับเด็กก็ใช้รูปแบบการค้าที่คล้ายคลึงกันและถูกโฆษณาขัดจังหวะ สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเด็ก ๆ ไม่สามารถเพ่งความสนใจไปที่สิ่งใดเป็นเวลานานและต้องการพักผ่อน แต่ในทางปฏิบัติ การเพิ่มขึ้นทีละน้อยในช่วงเวลาที่เด็กมีสมาธิกับสิ่งหนึ่งเป็นปัจจัยในการพัฒนาความสามารถทางจิต โปรแกรมอภิปรายลดความสำคัญของหัวข้อของการโต้เถียง และด้วยความช่วยเหลือของการกระจายตัว ให้เปลี่ยนความสนใจไปที่มุมมองที่แตกต่างกันและรายละเอียดปลีกย่อย โดยขาดสิ่งสำคัญไป แม้ว่าจะมีคนแสดงความคิดที่ดี แต่ความคิดนั้นก็จะสูญหายไปในกระแสโฆษณา การนินทา ฉากที่ใกล้ชิด อารมณ์ขันที่ราบเรียบ ความตรงไปตรงมาของการนำเสนอข้อมูลและกระแสวิพากษ์วิจารณ์ต่างๆ ทำให้เกิดภาพลวงตาของเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและการเข้าถึงข้อมูล

วิธีการบดไม่เพียงใช้สื่อเท่านั้น ส่วนใหญ่ของระบบการศึกษาวัฒนธรรมดำเนินการกระจาย ความเชี่ยวชาญ และแผนกจุลภาค วิชาและสาขาวิชาถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มที่แคบลงตามอำเภอใจและโดยพลการ ความสัมพันธ์แบบสหวิทยาการถูกปฏิเสธ: "เศรษฐศาสตร์ - สำหรับนักเศรษฐศาสตร์ การเมือง - สำหรับนักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษารัฐศาสตร์" แม้ว่าในความเป็นจริงทรงกลมเหล่านี้จะแยกออกจากกัน แต่ในทางวิทยาศาสตร์แล้วความสัมพันธ์นี้จะถูกละเลย เป็นผลให้ผู้เชี่ยวชาญเติบโตขึ้นในสังคมที่เข้าใจหัวข้อแคบ ๆ ของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ แต่ไม่มีความรู้ที่จะครอบคลุมกระบวนการระดับโลกอย่างครบถ้วน กระแสข้อมูลที่ไม่เกี่ยวข้องทำให้ข้อมูลมีมากเกินไป ในขณะที่ปริมาณข้อมูลที่มีความหมายจะไม่เพิ่มขึ้น ข้อมูลส่วนย่อยถูกนำเสนอเป็น "ข้อมูล" ที่เชื่อถือได้ ซึ่งท้ายที่สุดจะนำไปสู่ความเข้าใจผิด จากนั้นจึงเกิดความไม่แยแสและไม่แยแส

การส่งข้อมูลทันที

ความฉับไวไม่เพียงเกี่ยวข้องกับวิธีการบด แต่ยังเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับการใช้งาน ความเร็วในการถ่ายโอนข้อมูลไม่ใช่คุณธรรมเสมอไป ระบบการแข่งขันทำให้ข้อมูลเป็นสินค้าโภคภัณฑ์มากกว่าสิ่งอื่นใด ประโยชน์ที่จะได้รับและขายได้อย่างรวดเร็วเช่นสินค้าที่เน่าเสียง่ายเช่นข่าว ในกรณีของวิกฤต บรรยากาศของฮิสทีเรียที่ไม่สมเหตุสมผลก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ ข้อมูลฟ้าผ่าและรายงานจากที่เกิดเหตุสร้างความรู้สึกสำคัญอย่างยิ่ง ซึ่งจะสลายไปอย่างรวดเร็วเช่นเดียวกัน

รายงานภัยพิบัติ การปฏิบัติการทางทหาร การนัดหยุดงาน และภัยธรรมชาติที่สลับกันอยู่ตลอดเวลาทำให้ยากต่อการแยกความแตกต่างระหว่างข้อมูลตามระดับความสำคัญ และไม่ปล่อยให้เวลาสำหรับการวิเคราะห์และการตัดสินที่สมดุล ความสนใจทั้งหมดมุ่งไปที่เหตุการณ์ปัจจุบัน และการเชื่อมต่อกับอดีตที่จำต้องถูกทำลาย ในเวลาเดียวกัน เราไม่ได้พูดถึงความเป็นไปได้ทางเทคนิคสำหรับการส่งข้อมูลอย่างรวดเร็ว ซึ่งสามารถมีบทบาทในเชิงบวก แต่เกี่ยวกับวิธีการจัดการที่ใช้ความเป็นไปได้เหล่านี้ในการกระจายและกีดกันความหมาย เราไม่มีเวลาเข้าใจเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพราะต้องใช้เวลา

เป้าหมายที่สำคัญของสถานการณ์การบิดเบือนการใช้สื่อคือการอยู่เฉยๆ ของสังคม

เมื่อนำไปใช้สำเร็จ การจัดการย่อมนำไปสู่ความเฉื่อยของบุคคลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ไปสู่สภาวะเฉื่อยที่ป้องกันการกระทำ ทั้งเนื้อหา (มายาคติ) และวิธีการนำเสนอข้อมูลต่างสร้างความตื่นตาตื่นใจ

• กิจกรรมทางกายลดลง: บุคคลพอใจกับการดูทีวีและไม่ต้องการเข้าร่วมกิจกรรมอีกต่อไป เขาพอใจกับบทบาทของผู้สังเกตการณ์ จะไม่มีการต่อต้านหากจำเป็น ผู้บริโภคเข้ามาแทนที่ผู้สร้าง
• ผลที่ตามมาที่อันตรายยิ่งกว่าคือกิจกรรมทางปัญญาที่ลดลง และความเฉื่อยที่เพิ่มขึ้น ความรู้สึกที่สามารถทำให้คุณลงมือทำได้จะถูกขับกล่อม ผู้ชมรู้มากขึ้นเกี่ยวกับชีวิตของตัวละครสมมติจากหน้าจอมากกว่าเกี่ยวกับชะตากรรมของวีรบุรุษทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและพ่อแม่ของพวกเขา ความรู้จะหายไป

ผลกระทบดังกล่าวคล้ายกับกล่อม ไม่ระคายเคืองคุณ ไม่บังคับให้คุณตอบสนอง ปลดปล่อยคุณจากความต้องการที่จะแสดงกิจกรรมบางอย่างเป็นอย่างน้อย ทุกวิถีทางเป็นสิ่งที่ดี: วิทยุ, โทรทัศน์, ภาพยนตร์, แว่นสายตา, การแสดงทุกประเภท ใช่ บางครั้งมีรายการหรือภาพยนตร์ที่ปลุกจิตสำนึกและดึงความสนใจไปยังประเด็นที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่มีไม่มากนักเพราะจุดประสงค์ของผู้บงการไม่ใช่เพื่อปลุก แต่เพื่อกล่อมความวิตกกังวลเกี่ยวกับความเป็นจริงทางเศรษฐกิจและสังคม เหตุการณ์ทั้งหมดได้รับการบอกเล่าราวกับว่าผู้คนไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา พวกเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ แต่ควรตระหนักถึงเหตุการณ์ทุกประเภท เส้นแบ่งระหว่างข่าวที่มีเหตุการณ์จริงและโครงเรื่องในหนังสร้างภาพไม่ชัดเจน: สำหรับผู้ชมที่เฉยเมย ไม่มีความแตกต่าง

จำเป็นต้องใช้ความพยายามในการเอาชนะหรืออย่างน้อยก็สร้างการถ่วงดุลให้กับระบบนี้ ซึ่งทำให้เกิดความเฉยเมยและความเสื่อมโทรม

1) งานหลักคือการทำความเข้าใจหน้าที่การจัดการของสื่อสารสนเทศในทุกรูปแบบ การพัฒนาความสามารถเชิงวิเคราะห์และเชิงวิพากษ์ในหมู่ผู้ชมในวงกว้าง ความสามารถในการระบุเป้าหมายที่เผยแพร่และไม่ได้เผยแพร่ของสื่อ เพื่อประเมินผลกระทบในลักษณะที่ครอบคลุม

2) ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีปลุกจิตสำนึก การเปลี่ยนผ่านจากการบริโภคไปสู่การสร้างสรรค์ การสร้างและการเผยแพร่เนื้อหาข้อมูลที่กระตุ้นให้เกิดการมองโลกทัศน์และการพัฒนาคุณธรรม

บทความนี้จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของเนื้อหาในหนังสือโดย G. Schiller "Manipulators of Consciousness" (M. , 1980) หนังสือเล่มนี้มีการคิดใหม่เล็กน้อยเพราะเมื่อ 30 ปีที่แล้วไม่มีสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่ในปัจจุบัน แต่ข้อกำหนดเบื้องต้นก็มีอยู่แล้ว

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

เอกสารที่คล้ายกัน

สัญญาณของอิทธิพลบงการ ปรากฏการณ์และกลไกการบิดเบือนภาษา เทคโนโลยีและการจำแนกประเภทของเครื่องมือในข้อความของสื่ออินเทอร์เน็ต การใช้เครื่องมือวาทศิลป์ การบรรจบกันของช่องทางการส่งข้อความ

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 05/25/2014


ลักษณะของการสื่อสารมวลชน เป้าหมายและหน้าที่หลัก ประเภทของสื่อมวลชน (โทรทัศน์ วิทยุ หนังสือพิมพ์ อินเทอร์เน็ต ฯลฯ) ล้วนเป็นการสร้างความคิดเห็นของประชาชน กฎทั่วไปของความสัมพันธ์กับสื่อ แนวคิด และงานด้านการประชาสัมพันธ์

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 09/23/2010


พื้นฐานทางทฤษฎีของเทคโนโลยีบิดเบือนในสื่อ จิตวิญญาณผลักดันตัวอย่างการยักย้ายถ่ายเทในช่วงหลายปีของเปเรสทรอยก้า: การเลือกเหตุการณ์แห่งความเป็นจริงสำหรับข้อความ, การสร้างภาพของศัตรูส่วนรวม, การติดฉลาก, โลดโผน

ภาคเรียนที่เพิ่มเมื่อ 08/22/2013


หนังสือพิมพ์เป็นระยะเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการสร้างความคิดเห็นของประชาชน วิทยุและโทรทัศน์เป็นช่องทางหลักของการสื่อสารมวลชน จิตสำนึกทางการเมืองและสถานที่ในชีวิตของสังคม การสื่อสารทางการเมืองเป็นผลกระทบต่อข้อมูล

กระดาษภาคเรียนเพิ่ม 10/15/2013


ลักษณะและสาระสำคัญของแบบแผนที่ใช้ในสื่อเยาวชน ลักษณะของแบบแผนทางเพศ สาระสำคัญของสื่อเยาวชน หลักการสำหรับการสร้างแบบแผนบางอย่างในหมู่คนหนุ่มสาว

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/22/2011


แนวคิดเรื่องเพศ แบบแผนทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศ ทัศนคติทางเพศในสื่อ นิตยสารเคลือบเงา: คำจำกัดความของแนวคิด คุณสมบัติของแบบแผนทางเพศในนิตยสารผู้ชาย Esquire, MAXIM, Men's Health

วิทยานิพนธ์, เพิ่มเมื่อ 09/06/2016


ประเภทของความต้านทานทางจิตวิทยาต่ออิทธิพล การศึกษาผลกระทบเชิงบวกและเชิงลบของสื่อต่างๆ (สิ่งพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ โฆษณา อินเทอร์เน็ต) ต่อชีวิตของผู้คน ความผิดปกติของสติในการรับรู้ของข้อมูลผี

ภาคเรียนที่เพิ่ม 06/12/2014

การวิจัยล่าสุดได้เปิดเผยโครงสร้างในตำนานของภาพและพฤติกรรมที่ใช้ในการสร้างผลกระทบต่อสังคมและกลุ่มสื่อมวลชน ปรากฏการณ์นี้เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสหรัฐอเมริกา ตัวละคร "หนังสือการ์ตูน" เป็นตัวละครในตำนานหรือนิทานพื้นบ้านเวอร์ชันใหม่ พวกเขารวบรวมอุดมคติของส่วนสำคัญของประชาชนทั่วไปในขอบเขตที่ความผันผวนต่าง ๆ ของชะตากรรมของพวกเขาและยิ่งกว่านั้นความตายทำให้เกิดความตกใจอย่างแท้จริงในหมู่ผู้อ่านพวกเขาส่งโทรเลขและจดหมายหลายพันฉบับถึงผู้เขียนและบรรณาธิการหนังสือพิมพ์และนิตยสาร กับการประท้วง ตัวละครที่น่าอัศจรรย์ ซูเปอร์แมนได้กลายเป็นที่นิยมอย่างมากเนื่องจากความเป็นคู่ของบุคลิกภาพ: หลังจากย้ายมาจากโลกที่หายไปอันเป็นผลมาจากภัยพิบัติ ซูเปอร์แมนอาศัยอยู่ภายใต้หน้ากากของคลาร์กเค้นท์นักข่าวเจียมเนื้อเจียมตัว เขาเป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัว ไม่เด่น เพื่อนร่วมงานของเขาลอยส์ เลนอยู่ข้างหน้าเขาตลอดเวลา ในหน้ากากแห่งความสุภาพเรียบร้อยของฮีโร่ที่มีความเป็นไปได้ที่ไร้ขอบเขตอย่างแท้จริง ได้มีการสร้างธีมในตำนานที่เป็นที่รู้จักกันดี หากเราพูดถึงแก่นแท้ ตำนานของซูเปอร์แมนก็สนองความต้องการที่เป็นความลับของคนสมัยใหม่ ผู้ซึ่งตระหนักว่าตัวเองยากจนและอ่อนแอ ฝันว่าวันหนึ่งเขาจะกลายเป็น "วีรบุรุษ" บุคลิกพิเศษ "ซูเปอร์แมน"

สามารถพูดได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับนวนิยายตำรวจ ในอีกด้านหนึ่ง เราพบว่าตัวเองอยู่ที่นี่เป็นพยานในการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ระหว่างฮีโร่ (นักสืบ) และอาชญากร (ร่างปัจจุบันของปีศาจ) ในทางกลับกัน ผู้อ่านเข้าไปพัวพันกับกระบวนการระบุตัวตนโดยไม่รู้ตัว เขามีส่วนร่วมในละครและความลึกลับ เขามีความรู้สึกว่ามีส่วนสัมพันธ์ส่วนตัวในการกระทำ ซึ่งกลายเป็นทั้งอันตรายและ "วีรบุรุษ"

นอกจากนี้ยังได้รับการพิสูจน์ว่าด้วยความช่วยเหลือของสื่อมวลชน บุคคลต่าง ๆ กลายเป็นตำนาน พวกเขากลายเป็นภาพที่ทำหน้าที่เป็นตัวอย่าง “ลอร์ดวอร์เนอร์บอกเราในส่วนที่ 1 ของชีวิตและความตายของเขาเกี่ยวกับที่มาของตัวละครประเภทนี้ Biggie Muldoon ตำรวจ Yankee City กลายเป็นวีรบุรุษของชาติในขณะที่เขากลายเป็นผู้ต่อต้านขุนนาง Hill Street มากจนสื่อและวิทยุทำให้เขากลายเป็นกึ่งเทพ เขาปรากฏตัวในฐานะผู้ทำสงครามครูเสดจากผู้คนที่รีบบุกโจมตีป้อมปราการแห่งความมั่งคั่ง จากนั้น เมื่อสาธารณชนเบื่อภาพนี้ สื่อก็เปลี่ยนให้บิ๊กกี้เป็นวายร้าย ตำรวจทุจริตที่ฉวยประโยชน์จากความโชคร้ายของสังคมเพื่อประโยชน์ของเขาเอง วอร์เนอร์แสดงให้เห็นว่าบิ๊กกี้ตัวจริงแตกต่างจากภาพหนึ่งและอีกภาพหนึ่งโดยพื้นฐานแล้ว แต่เขาถูกบังคับให้เปลี่ยนพฤติกรรมตามภาพหนึ่งและปฏิเสธอีกภาพหนึ่ง

พฤติกรรมในตำนานยังเปิดเผยด้วยความปรารถนาที่ครอบงำเพื่อบรรลุ "ความสำเร็จ" ซึ่งเป็นลักษณะของสังคมสมัยใหม่และแสดงความปรารถนาที่มืดมนและไม่รู้สึกตัวที่จะก้าวข้ามความสามารถของมนุษย์ สิ่งนี้พบการแสดงออกในการอพยพไปยัง "ชานเมือง" ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นความคิดถึงสำหรับ "ความสมบูรณ์แบบดั้งเดิม" และในความชอบอย่างสุดโต่งสำหรับ "ลัทธิรถม้าศักดิ์สิทธิ์" ตามที่แอนดรูว์ กรีลีย์กล่าว “เพียงแค่ไปเยี่ยมชมงานแสดงรถยนต์ประจำปีเพื่อทำความเข้าใจว่านี่เป็นพิธีกรรมทางศาสนาที่แท้จริง ดอกไม้, แสงสี, ดนตรี, การเคารพผู้เยี่ยมชม, การปรากฏตัวของนักบวชในวัด (นางแบบ), ความสง่างามและความหรูหรา, ความฟุ่มเฟือย, ผู้คนจำนวนมาก - ทั้งหมดนี้ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันสามารถเรียกได้ว่าเป็นงานพิธีกรรมที่แท้จริง (...) ลัทธิของรถศักดิ์สิทธิ์มีผู้ติดตามและผู้ประทับจิต Gnostic ไม่ได้ตั้งตารอการเปิดเผยของ oracle มากไปกว่าที่ผู้สนใจรักในรถรอคอยรายงานรุ่นแรกของรุ่นใหม่ ในช่วงเวลานี้ของรอบฤดูกาลประจำปีที่ความสำคัญและบทบาทของนักบวช - ผู้ขายรถยนต์ เพิ่มขึ้น และฝูงชนที่กระสับกระส่ายรอผู้กอบกู้คนใหม่อย่างกระสับกระส่าย

มีการให้ความสนใจน้อยลงกับตำนานชั้นยอดประเภทหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องที่เกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและการสะท้อนในวัฒนธรรมและสังคม ก่อนอื่น ให้เราชี้แจงว่าตำนานได้ฝังแน่นอยู่ในวงแคบของผู้ประทับจิต สาเหตุหลักมาจากความซับซ้อนที่ด้อยกว่าของภาครัฐและหน่วยงานทางการในด้านศิลปะ ความเข้าใจผิดเชิงรุกของสาธารณชน นักวิจารณ์ และเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับศิลปิน เช่น ริมโบดและแวนโก๊ะ ผลกระทบเชิงลบที่การไม่ใส่ใจต่อแนวโน้มนวัตกรรมตั้งแต่อิมเพรสชั่นนิสม์ไปจนถึงลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมและสถิตยศาสตร์สำหรับนักสะสมและพิพิธภัณฑ์ เป็นบทเรียนที่หนักหนาสำหรับ นักวิจารณ์ สาธารณชน คนขายหนังสือ นักสะสม และผู้บริหารพิพิธภัณฑ์ ในปัจจุบันพวกเขามีความกลัวเพียงอย่างเดียว: พลาด, ไม่สังเกตเห็นอัจฉริยะใหม่, ไม่รู้จักผลงานชิ้นเอกในอนาคตในงานที่เข้าใจยากอย่างสมบูรณ์ ดูเหมือนว่าไม่เคยมีความชัดเจนว่ายิ่งศิลปินเปิดเผยตัวเองอย่างกล้าหาญและท้าทายมากเท่าไหร่เขาก็ยิ่งเข้าใจยากไร้เหตุผลและไม่สามารถเข้าถึงได้มากขึ้นเท่านั้นยิ่งเขาได้รับการยอมรับได้รับการปฏิบัติอย่างกรุณาและนิสัยเสียมากขึ้น ในบางประเทศ ความเป็นวิชาการแบบจากภายในสู่ภายนอก หรือแนววิชาการแบบเปรี้ยวจี๊ด ได้เกิดขึ้นแล้ว มากเสียจนศิลปินที่ไม่คำนึงถึงความสอดคล้องใหม่นี้ในการพิจารณาอาจเสี่ยงต่อการถูกมองข้ามหรือถูกคู่แข่งผลักออกจากกัน

ตำนานของศิลปินต้องสาปซึ่งมีชัยในศตวรรษที่ 19 นั้นล้าสมัยไปแล้ว ในสหรัฐอเมริกา อย่างแรกเลย แต่ยังรวมถึงในยุโรปตะวันตกด้วย ความหยิ่งทะนง ความหยิ่งทะนง และพฤติกรรมที่ท้าทายนำประโยชน์สูงสุดมาสู่ศิลปินด้วย เขาต้องเป็นคนแปลกไม่เหมือนใครและต้องสร้าง "ใหม่ทั้งหมด" เท่านั้น รัชสมัยของการปฏิวัติถาวรกำลังเกิดขึ้นในงานศิลปะในปัจจุบัน ไม่เพียงพอที่จะบอกว่าทุกสิ่งได้รับอนุญาต: นวัตกรรมใด ๆ ได้รับการประกาศล่วงหน้าและเท่ากับอัจฉริยะของ Van Gogh หรือ Picasso ทั้งหมดเหมือนกันเรากำลังพูดถึงโปสเตอร์ฉีกขาดหรือศิลปินสามารถลงนามในดีบุกได้

ความสำคัญของปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมนี้ชัดเจนยิ่งขึ้น เพราะอาจเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ศิลปะที่ไม่มีความตึงเครียดระหว่างศิลปิน นักวิจารณ์ นักสะสม และสาธารณชนอีกต่อไป ข้อตกลงทั่วไปและครบถ้วนสมบูรณ์ ก่อนที่งานใหม่จะปรากฏขึ้น ก่อนที่ศิลปินจะไม่มีใครรู้จักจะถูกค้นพบ มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่สำคัญ: ไม่ว่าในกรณีใดสถานการณ์ดังกล่าวจะได้รับอนุญาตให้ต้องยอมรับสักวันหนึ่ง - พวกเขาไม่เข้าใจประสบการณ์ศิลปะใหม่พวกเขาพลาดอัจฉริยะใหม่

สำหรับตำนานของชนชั้นสูงยุคใหม่นั้น เราจำกัดตัวเองให้พูดเพียงไม่กี่คำเท่านั้น ประการแรก เราสังเกตหน้าที่การไถ่ถอนของแนวคิดเรื่อง "การเข้าไม่ถึง" ตามที่ปรากฏในศิลปะร่วมสมัย หากพวกชนชั้นสูงชื่นชม Finnegans Wake, ดนตรีบรรเลงหรือทาคิสเมะ เป็นเพราะงานเหล่านี้เป็นโลกปิด จักรวาลลึกลับที่สามารถเจาะเข้าไปได้โดยใช้ความพยายามอย่างมากเท่านั้น เทียบได้กับการทดลองที่ผู้ประทับต้องเผชิญในสังคมดึกดำบรรพ์ . ด้านหนึ่งมีความรู้สึกของ "การเริ่มต้น" ที่เกือบจะหายไปในสังคมสมัยใหม่ ในทางกลับกัน ในสายตาของ "คนอื่น" ในสายตาของ "มวลชน" ซึ่งเป็นของชนกลุ่มน้อยที่เป็นความลับถูกโฆษณา ไม่ใช่เพื่อ "ชนชั้นสูง" (ชนชั้นสูงสมัยใหม่มุ่งไปทางฝ่ายซ้าย) แต่เพื่อ gnosis ในเวลาเดียวกันชั่วนิรันดร์ ถาวรและจิตวิญญาณ ตรงกันข้ามกับค่านิยมที่เป็นทางการ และคริสตจักรแบบดั้งเดิม ด้วยความช่วยเหลือของลัทธิฟุ่มเฟือยและความคิดริเริ่มที่เข้าใจยาก ชนชั้นสูงได้แยกทางกับโลกที่ซ้ำซากจำเจของพ่อแม่ของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็ต่อต้านปรัชญาสมัยใหม่แห่งความสิ้นหวัง

อันที่จริง การสะกดจิตของการไม่สามารถเข้าถึงได้ ความไม่เข้าใจในงานศิลปะเป็นการทรยศต่อความปรารถนาที่จะค้นพบความหมายใหม่ ที่เป็นความลับ และไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อนของโลกและการดำรงอยู่ของมนุษย์ มีความปรารถนาสำหรับ "การเริ่มต้น" ความปรารถนาที่จะค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ของการทำลายล้างของภาษาศิลปะนี้ ประสบการณ์ "ดั้งเดิม" ทั้งหมดเหล่านี้ซึ่งในแวบแรกไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศิลปะ โปสเตอร์ขาด, ผ้าใบว่างเปล่า, มีด "งานศิลปะ" ที่มีรอยมีดหรือถูกไฟไหม้ระเบิดในระหว่างที่ท่องเที่ยว, การแสดงอย่างกะทันหันซึ่งนักแสดงจับฉลากเพื่อตัดสินใจว่าจะให้บทกับใคร - ทั้งหมดนี้ควรมีความสำคัญ เช่นเดียวกับคำบางคำที่คลุมเครือจาก "Finnegans" Wake" สำหรับผู้ริเริ่มใช้ความหมายและความงามอันน่าทึ่งมากมายเมื่อพบว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากคำในภาษากรีกหรือสวาฮิลีสมัยใหม่ ซึ่งเต็มไปด้วยการพาดพิงที่ซ่อนเร้นถึงการเล่นสำนวนที่เป็นไปได้เมื่อพูดเสียงดังและรวดเร็ว

แน่นอน ประสบการณ์การปฏิวัติที่แท้จริงทั้งหมดในศิลปะร่วมสมัยนั้นสะท้อนถึงวิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณบางแง่มุม หรือเพียงวิกฤตของความรู้และการสร้างสรรค์งานศิลปะ แต่สำหรับเรา อย่างแรกเลย เป็นที่น่าสนใจที่ "ชนชั้นสูง" มองเห็นความเป็นไปได้ของความรู้ในการริเริ่มแบบฟุ่มเฟือยและไม่เข้าใจในงานสมัยใหม่ อย่างที่มันเป็น "โลกใหม่" ซึ่งกำลังถูกสร้างขึ้นใหม่จากเศษเล็กเศษน้อยและความลึกลับ โลกที่มีอยู่เฉพาะสำหรับผู้ประทับจิตวงแคบเท่านั้น แต่ศักดิ์ศรีของความยากลำบากในการทำความเข้าใจและความไม่เข้าใจนั้นยิ่งใหญ่มากจนสาธารณชนทั่วไปได้เข้ามามีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ในไม่ช้าและประกาศข้อตกลงอย่างเต็มที่กับการค้นพบของชนชั้นสูง

การทำลายภาษาศิลปะดำเนินการโดย Cubism, Dadaism, Surrealism, Dodecaphonism และ "ดนตรีคอนกรีต", Joyce, Beckett, Ionesco การทำลายเพิ่มเติมสามารถทำได้โดย epigones เท่านั้น ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วในบทที่แล้ว ศิลปินตัวจริงไม่ต้องการสร้างเศษหินหรืออิฐ ทุกสิ่งทุกอย่างทำให้เราได้ข้อสรุปว่าการลดทอน "จักรวาลแห่งศิลปะ" ไปสู่สภาวะดั้งเดิมของ materia prima ซึ่งเป็นเรื่องหลัก เป็นเพียงช่วงเวลาของกระบวนการที่ซับซ้อนมากขึ้นเท่านั้น เช่นเดียวกับในแนวคิดวัฏจักรของสังคมดึกดำบรรพ์ "ความโกลาหล" การถดถอยของทุกรูปแบบไปสู่รูปแบบหลักของมาเทเรีย พรีมา ตามด้วยการสร้างใหม่ ซึ่งคล้ายกับจักรวาลวิทยา

วิกฤตของศิลปะร่วมสมัยไม่ได้สนใจเราในตัวเอง อย่างไรก็ตาม ควรจะอาศัยบทบาทของวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งวรรณกรรมมหากาพย์ที่เกี่ยวข้องกับตำนานและพฤติกรรมในตำนาน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามหากาพย์และนวนิยายเช่นเดียวกับวรรณกรรมประเภทอื่นๆ ดำเนินไปในระนาบที่แตกต่างกันและมีเป้าหมายที่แตกต่างกัน การเล่าเรื่องในตำนาน ในทั้งสองกรณี จะบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตที่สมมติขึ้นไม่มากก็น้อย นี่ไม่ใช่สถานที่ที่จะเล่าถึงกระบวนการที่ยาวและซับซ้อนที่เปลี่ยน "เรื่องในตำนาน" ให้เป็น "โครงเรื่อง" ของการเล่าเรื่องมหากาพย์ อย่างไรก็ตาม เราเน้นย้ำว่าร้อยแก้วบรรยายและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นวนิยายในสังคมสมัยใหม่ได้เข้ามาแทนที่เรื่องราวในตำนานและเทพนิยายในสังคมดึกดำบรรพ์ ยิ่งไปกว่านั้น การพูดถึงโครงสร้าง "ในตำนาน" ของนวนิยายสมัยใหม่บางเรื่องเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมาย มันสามารถพิสูจน์ได้ว่าธีมและตัวละครในตำนานที่สำคัญมากมายจะได้รับชีวิตใหม่ในหน้ากากวรรณกรรม ธีมของการทดลองที่ผู้ไถ่ฮีโร่ต้องเผชิญ การต่อสู้ของเขากับสัตว์ประหลาด ธีมในตำนานของสตรีและความมั่งคั่ง) เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้แล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าความชื่นชอบในนวนิยายสมัยใหม่นี้ เป็นการแสดงออกถึงความชอบในการถอดความหรือซ่อนอยู่ใน "เรื่องราวในตำนาน" ในรูปแบบทางโลกเท่านั้น

ข้อเท็จจริงที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือ ความต้องการ "เรื่องราว" และเรื่องราวที่อาจเรียกได้ว่าเป็นกระบวนทัศน์ เนื่องจากมีการเปิดเผยตามแบบจำลองดั้งเดิม ไม่ว่าวิกฤตของนวนิยายสมัยใหม่จะรุนแรงเพียงใด ความต้องการที่จะกระโดดเข้าไปในจักรวาล "อื่น" และติดตามขึ้นและลงของ "ประวัติศาสตร์" ดูเหมือนจะมีอยู่ในมนุษย์ดังนั้นจึงไม่สามารถทำลายได้และไม่สามารถทำลายได้ แก่นแท้ของมันคือยากที่จะกำหนด ในที่นี้ทั้งความปรารถนาที่จะสื่อสารกับ "ผู้อื่น" "คนไม่รู้จัก" เพื่อแบ่งปันละครและความหวังของพวกเขา และความต้องการที่จะรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงบุคคลที่ไม่ยอมจำนนต่อเสน่ห์ของ "เรื่องราว" เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นกับคนที่มี "ความเป็นจริงซ้อน" ของตัวละครวรรณกรรมที่สะท้อนประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ไปพร้อม ๆ กัน ความเป็นจริงทางจิตวิทยาของสมาชิกในสังคมสมัยใหม่และมีพลังวิเศษของนิยายสร้างสรรค์ แต่ "การก้าวข้ามขีดจำกัดของเวลา" ซึ่งดำเนินการด้วยความช่วยเหลือจากการอ่าน โดยเฉพาะนวนิยาย เป็นสิ่งที่นำหน้าที่ของวรรณคดีและเทพนิยายมารวมกันเป็นส่วนใหญ่ แน่นอน เวลาที่ "ผ่านพ้น" เมื่ออ่านนวนิยายไม่ใช่เวลาที่รวมเข้ากับสังคมโบราณ มารวมกันเป็นหนึ่งเดียวเมื่อได้ฟังนิทานปรัมปรา แต่ทั้งในกรณีหนึ่งและในอีกกรณีหนึ่ง มี "การจากไป" ของเวลาทางประวัติศาสตร์และส่วนบุคคลและการจมดิ่งลงในช่วงเวลาที่สมมติขึ้นและข้ามประวัติศาสตร์

ผู้อ่านจะเข้าสู่ห้วงแห่งจินตนาการ เวลาของมนุษย์ต่างดาว จังหวะที่สามารถเปลี่ยนเป็นอินฟินิตี้ได้ เนื่องจากแต่ละเรื่องมีเวลาของตัวเอง เฉพาะเจาะจงและพิเศษ นวนิยายเรื่องนี้ไม่สามารถเข้าถึงต้นฉบับ เวลาดั้งเดิมของตำนาน แต่ตราบเท่าที่มันบอกเล่าเรื่องราวที่น่าเชื่อถือ นักเขียนนวนิยายใช้เวลาตามประวัติศาสตร์ แต่นำมาในรูปแบบที่ขยายหรือหดตัวเป็นเวลาที่ดังนั้น มีอิสระแห่งโลกจินตภาพทั้งสิ้น . ในวรรณคดี มากกว่าในศิลปะอื่น ๆ มีการต่อต้านเวลาทางประวัติศาสตร์ ความปรารถนาที่จะค้นพบและค้นหาจังหวะเวลาอื่น ๆ มากกว่าจังหวะที่เราถูกบังคับให้อาศัยและทำงาน หนึ่งสามารถถามคำถาม: ความปรารถนานี้จะหายไปจากเวลาของตัวเอง ประวัติศาสตร์ และส่วนตัว และกระโดดลงไปในเวลา "ต่างประเทศ" ความปิติยินดี หรือในจินตนาการ ตราบใดที่ความปรารถนายังมีอยู่ อาจกล่าวได้ว่าคนสมัยใหม่ยังคงรักษา "พฤติกรรมในตำนาน" ไว้อย่างน้อยก็ในระดับหนึ่ง ลักษณะของพฤติกรรมในตำนานดังกล่าวยังพบได้ในความปรารถนาที่จะค้นหาความรุนแรงที่เราได้สัมผัสหรือรู้อะไรบางอย่างเป็นครั้งแรก: ในความปรารถนาที่จะค้นหาอดีตอันไกลโพ้น ช่วงเวลาแห่งความสุขของ "ต้นฉบับ"

ตามที่คาดไว้ นี่ยังคงเป็นการต่อสู้กับเวลาแบบเดิม ความหวังเดียวกันที่จะสลัดภาระของ "เวลาตาย" ที่บดขยี้และสังหาร

กลไกอิทธิพลของข้อมูลทางการเมืองในสื่อต่อจิตสำนึกสาธารณะ นาเดีย ชูร์โซวา

ชีวิตทางการเมืองของรัสเซียสมัยใหม่ขึ้นอยู่กับสื่อทั้งหมด ศิลปะในการสร้างภาพที่ครอบงำและจัดการจิตสำนึกสาธารณะได้มาถึงระดับเทคโนโลยีที่ช่วยให้คุณกำหนดมุมมองและความชอบทางการเมืองของผู้คน กิจกรรมของสื่อเกือบทั้งหมดถูกควบคุมโดยรัฐ ใน "สังคมประชาธิปไตย" ยังมีองค์ประกอบของการโฆษณาชวนเชื่ออีกด้วย สำหรับข้อเสนอแนะที่ประสบความสำเร็จ มีการใช้วิธีการต่างๆ เพื่อสร้างวัฒนธรรมทางการเมืองและจิตสำนึกทางการเมืองของสังคม วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือการพิจารณากลไกทางสังคมและจิตวิทยาของข้อเสนอแนะผ่านการก่อตัวของตำนาน แบบแผน ภาพ ข่าวลือ ทุกวันนี้ สังคมรัสเซียแทบจะเรียกได้ว่าพลเรือนไม่ได้ เพราะไม่เคารพหลักการของรัฐประชาธิปไตย ผู้ชมสื่อมีส่วนเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางการเมืองเพียงเล็กน้อย การตัดสินใจทางการเมืองเกิดขึ้นโดยชนชั้นสูงของรัฐ และความคิดเห็นของสาธารณชนมักถูกใช้เป็นปัจจัยกดดันมวลชน ตัวแทนส่วนใหญ่ของสังคมไม่ถือว่าความคิดเห็นของตนชี้ขาดและยังคงนิ่งเฉย การจัดการจะดำเนินการโดยใช้วิธีการกระตุ้นจิตใต้สำนึกเมื่อทัศนคติของผู้ชมต่อปรากฏการณ์สิ่งแวดล้อมบางอย่างเกิดขึ้นโดยใช้การแสดงตัวอย่างมาตรฐานที่เรียบง่าย (แบบแผน, ภาพ, ตำนาน, ข่าวลือ) ซึ่งนำเสนอในกระแสของข่าว "จัดระเบียบ" โดยอัตโนมัติ เชิงลบหรือปฏิกิริยาเชิงบวกต่อเหตุการณ์เฉพาะ งานของสื่อในกระบวนการโน้มน้าวใจคือการสร้างทัศนคติที่แข็งแกร่งและมั่นคงต่อปรากฏการณ์นี้ ไม่เพียงแต่การก่อตัวของความเชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงจูงใจในการดำเนินการ การพัฒนานิสัยด้วย ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สามารถแยกแยะตัวอย่างข้อเสนอแนะต่างๆ ได้ เนื่องจากลักษณะทางชีววิทยา บุคคลจึงอ่อนไหวต่อการถูกเสนอแนะ การเลียนแบบ และการติดเชื้อ นักจิตวิทยาบางคนโต้แย้งว่าความอ่อนไหวต่อข้อเสนอแนะนั้นเป็นชะตากรรมของบุคคล แต่กลไกของข้อเสนอแนะไม่ได้ทำงานในลักษณะเดียวกันเสมอไป ในระยะต่างๆ ของการพัฒนา สังคมอาจมีแนวโน้มที่จะเสนอแนะไม่มากก็น้อย มีความเห็นว่าในสังคมที่พัฒนาตามกฎของประชาธิปไตย กลไกการโน้มน้าวอย่างมีเหตุมีผลมากกว่า ภายใต้เงื่อนไขของการปกครองแบบเผด็จการ เผด็จการ ราชาธิปไตย ประชาชนที่ไม่คุ้นเคยกับกิจกรรมทางจิตจะอ่อนไหวต่อข้อเสนอแนะมากที่สุด ทัศนคติของคนรุ่นใหม่ในนาซีเยอรมนีเปลี่ยนไปภายใน 5-8 ปี ในสหภาพโซเวียตภายใน 10 ปี (จากปี 1931 ถึง 1941) เยอรมนีใช้เทคนิคต่างๆ เพื่อการยักย้ายถ่ายเทในเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในการออกอากาศทางวิทยุ เอฟเฟกต์เสียงถูกใช้เพื่อเพิ่มความรู้สึกก้าวร้าวของฝูงชน สุนทรพจน์ของฮิตเลอร์ทั้งหมดมาพร้อมกับดนตรีจากโอเปร่าของวากเนอร์ ดนตรีที่หนักหน่วงและซับซ้อนส่งผลกระทบต่อผู้ฟังอย่างหดหู่ ทำให้เกิดความรู้สึกของกลไกสงครามที่กำลังจะเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังใช้ "ผลกระทบของการติดเชื้อ" ของผู้คนในฝูงชนที่มีสภาวะทางอารมณ์พิเศษ มีการออกอากาศทางวิทยุของขบวนพาเหรด การเดินขบวน และการชุมนุมเพื่อปลุกระดมโรคจิต ตามกลไกของพฤติกรรมในฝูงชน บุคคลกลายเป็นส่วนหนึ่งของมวลชน ตกอยู่ภายใต้อำนาจของกิเลสตัณหา ในงานของฉัน ฉันพิจารณาข้อเสนอแนะโดยใช้วิธีการสร้างตำนาน รูปภาพ ข่าวลือ แต่มีวิธีการเสนอแนะอื่นๆ อีกมากมายที่ได้ผลเช่นกัน ตัวอย่างหนึ่งคือกลไกในการสร้าง "ภาพลักษณ์ของศัตรู" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องการลดทอนความเป็นมนุษย์ ศัตรูต้องแตกต่าง (ต่างสัญชาติ) เขาเป็นคนก้าวร้าว คุณต้องปกป้องตัวเองจากเขา จำเป็นต้องแนะนำเฉพาะข้อมูลที่ไม่ดีเกี่ยวกับศัตรูและสร้างอุปสรรคสำหรับข้อมูลที่มีการประเมินในเชิงบวก ตัวอย่างเช่น วิธีนี้อธิบายไว้ในหนังสือโดย L. Laydbardzhira "Psychological Warfare" ชาวเยอรมันที่ทำสงครามกับฝรั่งเศสได้ส่งจดหมายปลอมจากเมืองต่าง ๆ โดยเปิดเผยว่าภรรยาของพวกเขา (ทหารฝรั่งเศส) ล่วงประเวณีและป่วยด้วยกามโรค เทคนิคนี้ยังใช้ในการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงสงครามเวียดนาม-อเมริกา มีการพรรณนาชาวเวียดนามในหน้าเดียว (ในภาพถ่ายในสื่อ) ในทางกลับกัน ชาวเวียดนามเองก็มองว่าชาวอเมริกันเป็น "อันธพาลซุ่มซ่าม" การก่อตัวของตำนานเป็นกลไกข้อเสนอแนะทางประวัติศาสตร์ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด ในสถานการณ์ปัจจุบัน "ตำนาน" หมายถึงทั้งคำภาษากรีกที่แท้จริง (ตำนาน - ตำนาน ตำนาน) และความหมายที่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปแนะนำตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 สถาบันทางวัฒนธรรม ระดับชาติ และศาสนาสร้างมายาคติ ซึ่งเป็น "ระบบที่จำลองอยู่ในจิตใจของบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม โลกโดยรอบ และเศษเสี้ยวของมัน" [อ้าง โดย 4] ผู้ชมมีความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงอยู่แล้ว ตำนานเล่าขานให้สมบูรณ์และชี้นำไปในทิศทางที่ถูกต้อง ไม่ว่าจะทำให้ง่ายขึ้นหรือเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง ตำนานต้องอยู่บนพื้นฐานของประเพณีเฉพาะที่มีอยู่ในสังคม เป็นไปไม่ได้ที่จะแนะนำคุณค่าที่ยอดเยี่ยมใหม่ทั้งหมดโดยตรงข้ามกับค่าดั้งเดิม การสร้างตำนานเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับสังคม สังคมไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากตำนาน (ตำนานของวัฒนธรรม ประเพณีของคนๆ หนึ่ง) จิตสำนึกสาธารณะนั้นเฉื่อยมากจนนำเสนอข้อมูลอย่างถูกต้องในรูปแบบของตำนานเข้าสู่โครงสร้างของมันทันที ตำนานถูกรับรู้ตามหลักคำสอน ตำนานที่สร้างขึ้นเกี่ยวกับความดีของลัทธิคอมมิวนิสต์ยังคงอยู่ในใจของคนรุ่นก่อน ตำนานสร้าง "เทพนิยายทางการเมือง" ในใจมนุษย์ ผู้คนต้องการให้เทพนิยายนี้เชื่อ ทำงาน และมีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของใครบางคน จำเป็นต้องเขียนอย่างถูกต้องเท่านั้นทันทีที่ชาว Sami แจกจ่ายบทบาทและเริ่มเล่นตามกฎของคนอื่น การสร้างตำนานช่วยให้เหตุการณ์ทางการเมืองปลอมแปลง ตำนานตัวเลขทางการเมือง วันที่ระลึกที่ดำเนินการโดยรัฐ, การเฉลิมฉลองวันครบรอบของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์, การเคารพบุคคลที่โดดเด่นในยุคของเรา, การเคารพในสัญลักษณ์ยังเป็นวิธีการสร้างจิตสำนึกสาธารณะในตำนาน วิธีนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในตะวันตก ในประเทศของเรา เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในระบบการเมือง สัญลักษณ์ของมลรัฐจึงเริ่มแทรกซึมเข้าไปในจิตสำนึกเท่านั้น ด้วยความช่วยเหลือของตำนาน ความคิดของผู้นำทางการเมืองในอดีตจึงบิดเบี้ยว ขอบคุณตำนานในกระบวนการ "ประชาธิปไตย" ของสังคม ความคิดเกี่ยวกับคนเช่น Bukharin, Dzerzhinsky, Kerensky, Kolchak, Nicholas II, Stalin, Lenin, Trotsky เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง บางครั้งตำนานมีส่วนทำให้เกิดการหักล้างข้อเท็จจริงที่แท้จริงของเหตุการณ์ ซึ่งคนมักมองว่าเป็นเรื่องแต่ง นี่คือวิธีที่รับรู้เรื่องราวของชาวอัฟกันที่พวกเขาเข้าร่วมในสงครามที่แท้จริง เนื่องจากตำนานของกองทหารโซเวียตจำนวนจำกัดในอัฟกานิสถาน "แก้ไข" ในจิตสำนึกของมวลชนโดยการโฆษณาชวนเชื่อ ในสถานการณ์การสื่อสารดังกล่าว กลไกทางจิตวิทยาของการดูดซึมความรู้ใหม่แบบเอนเอียง ผู้เชี่ยวชาญให้เหตุผลว่าโอกาสในการเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของตำนานทางสังคมจำนวนมากตลอดจนการละเมิดผ่านสื่อในสังคมสมัยใหม่ไม่ได้ลดลง แต่เพิ่มขึ้น ตำนานสามารถนำเข้าสู่จิตสำนึกได้โดยใช้แบบแผน แต่ข้อเสนอแนะของข้อมูลในรูปแบบของภาพเหมารวมก็เป็นกลไกที่แยกจากกันของอิทธิพลทางสังคมและจิตวิทยาที่มีต่อผู้ฟัง นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่าแบบแผนสามารถ "กำหนด" ผ่านสื่อได้ สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสองปัจจัย: การประมวลผลส่วนรวมโดยไม่รู้ตัวและสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรมส่วนบุคคล เช่นเดียวกับอิทธิพลทางอุดมการณ์ที่กำหนดเป้าหมายด้วยความช่วยเหลือของสื่อ ในความสัมพันธ์กับอำนาจทางการเมือง คนรุ่นเก่ามีทัศนคติแบบเหมารวมของการเมืองที่ "โอ่อ่า" และ "มือที่มั่นคง" แบบแผนของ "จิตสำนึกในการป้องกัน" นั่นคือการปฏิเสธที่จะมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ของคนอื่น แนวคิดของ "แบบแผน" ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยนักข่าวชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียง Walter Lippman ในปี 1922 ในหนังสือ "ความคิดเห็นสาธารณะ" ซึ่งเขากำหนดแบบแผนว่าเป็นแนวคิดที่เรียบง่ายและยอมรับล่วงหน้าซึ่งไม่ได้ติดตามจากประสบการณ์ของบุคคล . มันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการรับรู้ที่เป็นสื่อกลางของวัตถุ: "เราได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับโลกก่อนที่เราจะรู้ในประสบการณ์" แบบแผนตาม W. Lippman ในขั้นต้นเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเนื่องจาก "ความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการให้ความสนใจ" พวกเขามีส่วนในการสร้างประเพณีและนิสัยในหมู่ประชากร พวกเขาเป็นป้อมปราการที่ปกป้องประเพณีของเราและภายใต้ที่กำบังเราสามารถรู้สึกปลอดภัยในตำแหน่งที่เราครอบครอง “ แบบแผนมีผลกระทบต่อการก่อตัวของประสบการณ์เชิงประจักษ์ใหม่:” พวกเขาเติมวิสัยทัศน์ที่สดใหม่ด้วยภาพเก่าและซ้อนทับบน โลกอื่น ๆ ที่เรารับรู้ในความทรงจำของเรา" แม้ว่าระดับความเพียงพอของพวกเขาจะไม่ชัดเจนมาก แต่แบบแผนส่วนใหญ่เป็นภาพที่ไม่เพียงพอของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์โดยอิงจาก "ความผิดพลาด" ของบุคคลที่มีวิสัยทัศน์ที่ลำเอียง ." "แบบแผนไม่ชัดเจน มันแบ่งโลกออกเป็นสองประเภท - "คุ้นเคย" และ "ไม่คุ้นเคย" ความคุ้นเคยกลายเป็นคำพ้องความหมายสำหรับ "ดี" และไม่คุ้นเคย - คำพ้องสำหรับ "ไม่ดี" ว่าแบบแผนนั้นเป็นกลาง องค์ประกอบเชิงประเมินทำหน้าที่เป็นทัศนคติ การสื่อสารทางอารมณ์ แบบแผนไม่ได้เป็นเพียงการทำให้เข้าใจง่าย แต่ "มีประจุสูงในความรู้สึก" องค์ประกอบในการประเมินของแบบแผน (ทัศนคติ) มักจะถูกกำหนดอย่างมีสติตั้งแต่แบบแผนซึ่งแสดงความรู้สึกของ ปัจเจก, , มักสัมพันธ์กับความรู้สึกเป็นกลุ่มและการกระทำของกลุ่ม จากที่นี่ ได้ข้อสรุปเกี่ยวกับเอกภาพที่เป็นไปได้ของแบบแผนในสถาบันทางสังคมบางระบบและระบบสังคม แบบแผน W. Lippmann คิดต่อไปว่าไม่เพียงพอ Stereotypes ("อคติ" ) ควบคุมกระบวนการรับรู้ทั้งหมดอย่างมีประสิทธิภาพ เป็นมาตรฐานในการประเมินและปกป้องบุคคลที่อยู่ในกลุ่มนี้ ในที่สุด แบบแผนก็มีส่วนช่วยในกระบวนการตีความด้วย ความสามัคคีทางสังคมและการเมืองของกลุ่ม ในเวลาเดียวกัน การก่อตัวของแบบแผนต้องผ่านสามขั้นตอน อันเป็นผลมาจากการที่วัตถุที่ซับซ้อนถูกลดขนาดลงเป็นโครงร่างและคุณลักษณะที่เป็นที่รู้จักกันดี ในหนังสือ "The Remedy for Millions" R. O "Hara เรียกสามขั้นตอนเหล่านี้: ขั้นแรกคือ "levelling", ที่สองคือ "strengthen", ที่สามคือ "assimilation" อันดับแรก วัตถุที่สร้างความแตกต่างที่ซับซ้อนจะลดลงเหลือหลาย รูปแบบสำเร็จรูปที่รู้จักกันดี (คุณสมบัติ) จากนั้นลักษณะที่เลือกของวัตถุจะได้รับความสำคัญเป็นพิเศษเมื่อเปรียบเทียบกับลักษณะที่พวกเขามีซึ่งเป็นองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบทั้งหมดในที่สุด "สอดคล้อง" และ "เสริม" คุณสมบัติของวัตถุถูกเลือกเพื่อสร้างภาพที่ใกล้ชิดและมีความหมายต่อบุคคลที่กำหนด สถานการณ์ตอบสนองโดยอัตโนมัติ "ความเข้มข้นของปฏิกิริยา - ตาม O" Hara - จะขึ้นอยู่กับความรุนแรงของผลกระทบทางอารมณ์, เกี่ยวกับศิลปะการจัดการแบบเหมารวม กลไกการสร้างภาพในกระบวนการสื่อสารมวลชนถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายในการหาเสียงเลือกตั้ง มีการสร้างรูปแบบบทบาทภายนอกที่ช่วยให้สื่อสร้างภาพลักษณ์ที่แตกต่างจากบุคคลจริงอย่างสิ้นเชิง . ผู้สมัคร แต่สิ่งที่ผู้ชมรับรู้ซึ่งตอบสนองต่อภาพไม่ใช่บุคคล ความประทับใจของผู้ชมที่มีต่อภาพลักษณ์ขึ้นอยู่กับสื่อมากกว่าตัวผู้สมัครเอง นักจิตวิทยาชาวอังกฤษ Lasersfeld ได้พัฒนาเทคโนโลยีการสร้างภาพที่ยังคงใช้โดยผู้ผลิตภาพชาวตะวันตกในปัจจุบัน มันอยู่ในความจริงที่ว่าในช่วงเวลาหนึ่งหัวข้อที่มีปัญหาเปิดตัวในสื่อทั้งหมด ตัวอย่างเช่น สภาวะทางนิเวศวิทยาของภูมิภาค ต่อจากนั้น ผู้สมัครเฉพาะรายที่มีข้อความจริงจังและสมดุล และคู่แข่งไม่พร้อมที่จะอภิปรายหัวข้อนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เทคโนโลยีนี้ถูกใช้ในสหรัฐอเมริการะหว่างการแข่งขันมาราธอนการเลือกตั้งเรแกน-คาร์เตอร์ในปี 1980 นโยบายต่างประเทศของจิมมี่ คาร์เตอร์เหมาะกับเกือบทุกคน ตามหน่วยงานของ Gallup การจัดอันดับของคู่แข่งแตกต่างกัน 1.5-2% เมื่อกลุ่มนักการทูตอเมริกันถูกจับเป็นตัวประกันในอิหร่าน เรแกนวิจารณ์นโยบายต่างประเทศของฝ่ายบริหารอย่างสูง คะแนนนิยมของเรแกนเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด โทรทัศน์มีประสิทธิภาพสูงสุดในการสร้างภาพเพราะการรับรู้ด้วยภาพมีบทบาทสำคัญในกระบวนการที่มีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของผู้ชม ตัวอย่าง กรณีนี้มาจากการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งสหรัฐในปี 1906 เมื่อเคนเนดีเอาชนะนิกสัน เคนเนดีจึงใช้ประโยชน์จากโทรทัศน์เครื่องใหม่ในขณะนั้นอย่างเต็มที่ จุดสุดยอดของการอภิปรายเกิดขึ้นเมื่ออุณหภูมิในสตูดิโอสูงขึ้นในการสมรู้ร่วมคิดกับทีมเคนเนดี การแต่งหน้าของ Nixon นั้นหยดลงมาและเขาดูเหมือนผู้ชายที่เหงื่อออกพร้อมกับคำถาม จากผลการสำรวจความคิดเห็นของผู้ดูทีวี Nikon แพ้การโต้วาทีทางทีวีโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสนใจที่บรรดาผู้ที่ฟังการโต้วาทีทางวิทยุเชื่อว่านิกสันเป็นผู้ชนะ กลไกการเสนอแนะโดยใช้ข่าวลือมักใช้ร่วมกับกลไกการสร้างภาพ ข่าวลือเป็นข้อมูลประเภทหนึ่งที่ปรากฏขึ้นเองตามธรรมชาติเนื่องจากการสูญญากาศของข้อมูลในกลุ่มประชากรบางกลุ่มหรือเผยแพร่โดยบุคคลอื่นโดยเฉพาะเพื่อโน้มน้าวจิตสำนึกสาธารณะ เงื่อนไขในการแปลงข้อมูลธรรมดาเป็นข่าวลือคือข้อมูลต้องมีความหมายและเข้าใจได้สำหรับวัตถุที่มีอิทธิพล การครอบครองข้อมูลนี้ควรช่วยเพิ่มศักดิ์ศรีของผู้แปลของผู้ฟัง ในการหาเสียงเลือกตั้ง นักเทคโนโลยีทางการเมืองอาศัยข่าวลือ เผยแพร่ข้อมูลสำคัญนี้หรือข้อมูลนั้นสำหรับนักการเมือง จากที่กล่าวมาข้างต้น เราจึงเห็นว่าสื่อมีบทบาทสำคัญในกระบวนการเสนอแนะข้อมูลทางการเมืองดังกล่าว อย่างไรก็ตาม ประสิทธิภาพของกลไกการเสนอแนะนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับสภาพสังคมในขณะนั้น ไม่ว่าจะเป็นในสภาวะที่มีเสถียรภาพ หรือในทางกลับกัน กลไกการเสนอแนะแตกต่างกันในด้านคุณภาพและเวลาที่มีผลกระทบ การก่อตัวของแบบแผนได้รับการออกแบบในช่วงเวลาสั้น ๆ การสร้างตำนานมีผลกระทบยาวนานต่อผู้ชม แต่กลไกทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งโดยความจริงที่ว่าต้องขอบคุณพวกเขาที่ทำให้วัฒนธรรมทางการเมืองและจิตสำนึกของสังคมเกิดขึ้น กลไกการโน้มน้าวโดยวิธีสร้างภาพและข่าวลือได้รับการออกแบบมาเพื่อให้มีผลกระทบในทันที (เช่น ช่วงการหาเสียงเลือกตั้ง) ด้วยความช่วยเหลือของสื่อ ตำนานเรื่องสัญชาติและประเพณีของประชาชนจึงถูกนำเข้าสู่จิตสำนึกของสาธารณชน ประชาชนเชื่อมั่นในนโยบายของรัฐ โดยไม่สนใจภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมหรือปัญหาร้ายแรงอื่นๆ หากไม่มีโลกทัศน์ที่เกิดจากสื่อ สังคมจะไม่สามารถดำรงอยู่ในขั้นตอนข้อมูลของการพัฒนาได้อีกต่อไป คำถามเดียวคือ ใครเป็นผู้ควบคุมกลไกของข้อเสนอแนะและด้วยเจตนาใด อนาคตของมนุษยชาติขึ้นอยู่กับสิ่งนี้