Vad ber Ilya Muromets för. Mirakulösa reliker av Ilya Muromets. Sensationell forskning. Omnämnanden av Muromets i helgonböckerna

06.11.2019

Ilya Muromets är den mest kända hjälten i det ryska eposet. Det är svårt att hitta en sådan person i Ryssland som aldrig skulle ha hört talas om denna härliga hjälte från den antika staden Murom. 1 januari - minnet av St. Ilya av Muromets.

Ryska krönikor nämner inte namnet på Ilya Muromets. Å andra sidan är han huvudpersonen inte bara i våra epos, utan också i tyska eposdikter från 1200-talet, baserade på tidigare legender. I dem representeras han av en mäktig riddare, en furstlig familj, Ilya den ryska. Den romerske kejsaren Erich Lassotas sändebud, som besökte Kiev 1594, lämnade en beskrivning av Ilya Muromets grav, som ligger i det heroiska kapellet i St. Sophia-katedralen. För den berömda hjälten och hans kamrat Dobrynya Nikitich byggdes ett speciellt kapell, det vill säga de fick samma ära som storhertigarna. Vid den tiden var hjältegraven redan tom; resterna av den berömda Ilja överfördes till Antoniev-grottan i Kiev-Pechersky-klostret. År 1638 beskrevs dessa reliker av munken av denna berömda Lavra, Athanasius Kalnofoysky, som bestämde att Ilya Muromets levde för 450 år sedan, det vill säga 1188. Resterna av hjälten är fortfarande begravda i de nära grottorna.

Ilya Muromets helgonförklarades officiellt 1643 bland 69 andra helgon i Kiev-Pechersk Lavra. Minnet av den helige hjälten firas den 1 januari enligt den nya stilen. Den tidigaste bilden av Sankt Ilja av Muromets som har kommit till oss är en gravyr från Kiev-Pechersk paterikon, upplagd av Pechersk "målaren" Ilja i mitten av 1600-talet.

Moskva-pilgrimen John Lukyanov lämnade en nyfiken beskrivning av relikerna efter Ilya Muromets, som han dyrkade 1701: ”Här såg jag den tappre krigaren Ilya Muromets, i oförgänglighet, under täckmantel av gyllene tillväxt, som dagens stora människor; hans vänstra hand var genomborrad med ett spjut; såret är allt att veta på handen. Enligt ögonvittnen är kvarlevorna en välbevarad mumie som tillhört en ganska lång man (ca 180 cm). Bara båda fötterna saknas. Förutom ett djupt rundat sår på vänster arm är samma betydande skada synlig i det vänstra bröstområdet. Det verkar som att hjälten täckte sitt bröst med sin hand, och med ett spjutslag spikades den fast i hans hjärta. Relikerna är klädda i klosterkläder. Ovanför graven finns bilden av den helige Elia av Muromets.

Den första studien av kvarlevorna av hjälten genomfördes 1963. Under den ateistiska eran drog kommissionen slutsatsen att mumien tillhör en person av den mongoloida rasen, och såren imiterades av munkarna i Lavra.

År 1988 genomförde den interdepartementala kommissionen vid hälsoministeriet i den ukrainska SSR en undersökning av relikerna av den helige Elijah av Muromets. För att få objektiva data användes den modernaste tekniken och ultraprecis japansk utrustning. Forskningsresultaten är fantastiska. Åldern bestämdes - 40-55 år avslöjades sådana defekter i ryggraden, vilket gör det möjligt för oss att tala om överföringen av hjälten i sin ungdom förlamning av armar och ben. Det konstaterades att dödsorsaken var ett omfattande sår i hjärtat. Tyvärr fastställdes dödsdateringen väldigt ungefär - XI-XII århundraden. Ytterligare arbete krävs för att klargöra. Men denna definition avviker inte från det välkända omnämnandet av Ilya Muromets liv 1188. Sålunda är kyrkans åsikt att Ilya Muromets levde under Vladimir Monomakh och inte under Vladimir den röda solen, som den berättas i epos. bekräftad.

Faktumet om närvaron av den berömda hjältens vördade reliker återspeglades också i själva de episka texterna. Så slutet av eposet "Ilya Muromets and Kalin Tsar" är intressant: "Från dessa tatarer och från de smutsiga var hans häst förstenad och heroisk, och reliker och helgon gjordes från den gamla kosacken Ilya Muromets." Alla minns från barndomen att förbipasserande Kaliki profeterade för den berömda hjälten att "döden i strid inte är skriven för honom." Därför, i epos och sagor, berättas hjältens död annorlunda: antingen förvandlas han till sten ensam eller med andra hjältar, sedan ligger han vid liv i en kista och förblir där för alltid, sedan flyter han någonstans med Dobrynya på Falcon Ship, och sedan dess har det inte kommit några nyheter om honom. Men som granskningen av relikerna visade gick Kalik-profetan tyvärr inte i uppfyllelse.

Saint Ilya Muromets bestod inte av ett kanoniskt liv. Men det finns hans episka biografi från födseln och helande till döden. Det största antalet epos i all rysk folklore är tillägnad honom. Det finns cirka 13 oberoende berättelser om den ärorika Elia i det klassiska eposet. Dessutom komponeras sagor och kosackepiska sånger av det ursprungliga innehållet om honom, där den välkända Ileyka Muromets (Gorchakov) från staden Murom, en anhängare av False Dmitry, påverkade bilden av den antika hjälten. Populära versioner av berättelser om Ilya Muromets är också kända.

Den vanliga början av episka berättelser, där Ilya lämnar "Oavsett om det är från den staden från Murom, från den byn från Karacharov", verkar det som, lämnar inget utrymme för tvivel om att han kommer från den antika ryska staden Murom, där inte långt från honom det finns fortfarande den antika byn Karacharovo. Men tvivel om ursprunget till den episka hjälten uppstod både under förra seklet och i vår tid. De försöker koppla ihop den berömda hjälten med Chernihiv-regionen, där det finns städerna Moroviysk och Karachev, och där det också finns legender om Ilya Muromets. Men om vi vänder oss till en vanlig geografisk karta kan vi se att dessa två städer är åtskilda av hundratals kilometer och det är absurt att tala om den "moroviska staden Karachev". Samtidigt är det omöjligt att inte lägga märke till att Murom, Karachev, Chernigov, Moroviysk och Kiev ligger på samma linje. Det här är exakt samma "raka väg" som hjälten reste från sitt hemland Murom till Kiev "genom dessa skogar, Brynsky, över floden Smorodinnaya", genom byn Nine Oaks, inte långt från Karachev. Det vill säga, det finns ingen motsättning mellan klassiska epos och Karachev-legender. Det är också värt att notera att den antika staden Murom var en del av Chernigovfurstendömet under ganska lång tid. Inskränkningen av den episka hjältens namn till staden Murom överensstämmer med både den episka och historiska verkligheten. Murom och Furstendömet Murom var ganska betydelsefulla både under Kiev, Vladimir-Suzdal och i det moskovitiska Rysslands tid för att bli födelseplatsen för Ilya Muromets.

Minnet av Ilya Muromets har alltid bevarats i hans hemland - i byn Karacharov och staden Murom, där det inte rådde några tvivel om hans verkliga existens och ursprung. Det är känt att epos om honom spelades in främst i norr och kosacksånger - i söder. Hemma, i mitten av Ryssland, fanns det speciella lokala prosalegender om den älskade hjälten. De började fixas först från början av 1800-talet. Murom lokalhistoriker A.A. Titov, författaren till den historiska beskrivningen av staden Murom, skrev 1833 att Vladimir den store bestämde den bästa guvernören i Murom, kanske för att "den ryske hjälten Ilya Muromets, som föddes i byn Karacharovo, är två verst från Murom, känd för oss från verbala legender och några, även om inofficiella, men rimliga anteckningar, reste frivilligt till Kiev för att tjäna storhertig Vladimir.

Lokala legender som berättar hur Ilya Muromets ändrade Okaflodens lopp genom att lämna ekar i den hänvisas till av välkända folkloreforskare från 1800-talet, Orest Miller och Fyodor Buslaev. Dessutom sändes uppteckningarna av legenderna till dem direkt från Murom. Lokala invånare vördade särskilt källorna, som enligt legenden uppstod från slagen från hovarna på hästen av Ilya Muromets. Det fanns många av dem, men kapellet vid profeten Elias kyrka var särskilt vördad, eftersom, enligt legenden, Ilya själv lade det. Denna kyrka vördades av folket i Ilinskaya, inte till minne av den bibliska profeten, utan till minne av deras älskade hjälte. Det bör noteras att det till och med finns en tro på att "åska kommer från det faktum att Ilya Muromets rider sex hingstar." Trefaldighetskyrkan i byn Karacharovo, enligt legenden, grundades också av hjälten. Vid dess bas placerade han flera ekar, som han drog ut ur floden och tog upp ett brant berg.

I Ilya Muromets hemland fanns det berättelser om hans kamp med draken. Det finns ingen sådan handling i epos, den är bara känd i en fantastisk version. Lokalhistorikern A.A. Yepanchin i slutet av 1960-talet. spelade in en intressant version av den här historien, enligt vilken Ilya Muromets åstadkommer en bedrift genom att döda en drake i en annan stat, och sedan återvänder till sitt hemland och gifter sig med Murom Prince Glebs vackra dotter.

I den förrevolutionära "Sagan om den starka och härliga riddaren Ilya Muromets" krediteras han för utrotningen av drakar - förhistoriska djur, vars ben hittades i närheten av Murom. Det sägs att Ilya Muromets, med smeknamnet Gushchin, bodde nära byn Karacharova i en skog som var oframkomlig vid den tiden. Detta smeknamn - Gushchin blev generisk, och sedan familj för en del av bönderna i denna by. På 1800-talet det fanns en åsikt att Karacharov-bönderna vid namn Ilyushin också var ättlingar till den berömda hjälten.

Kyrkans vördnad för den helige Ilya av Muromets i hans hemland, både på 1800-talet och på 1900-talet, begränsades endast till det vanliga omnämnandet av honom på minnesdagen tillsammans med andra Kiev-Pechersk-helgon. Under de senaste decennierna har kyrkans vördnad av Ilya Muromets blivit särskilt utbredd både i hjältens hemland och i hela landet. I byn Karacharovo restaurerades templet Guria, Samon och Aviv. I detta tempel den 1 januari 1993, på dagen för minnet av helgonet, installerades högtidligt en ikon av helgonet med en partikel av relikerna från Ilya Muromets. Bilden utfördes av Murom-ikonmålaren Igor Sukhov, på uppdrag av ättlingarna till hjälten, de många Gushchins.

Ilya Muromets är en ganska känd, men mycket, mycket mystisk hjälte, om vilken många intressanta legender och epos har skapats och fortfarande komponeras. Det är nästan omöjligt att hitta en person som inte skulle ha hört talas om hjältens vapenbragd. Oftast hämtas människors kunskap om Ilya Muromets från ett litet antal ryska folksagor, men sanningen förblir konstigt nog i skuggan.

Den komplexa och mångfacetterade bilden av hjälten, även vissa vetenskapsmän och filosofer, är något missvisande. Relikerna av Ilya Muromets har studerats noggrant under lång tid. Vad detta ledde till kommer att diskuteras nedan.

Sanning eller fiktion?

Redan cirka 200 år har ägnats åt forskare för att åtminstone komma närmare att reda ut hemligheterna bakom hjältens personlighet, men de flesta försök förblir förgäves. Människor som levde i de avlägsna 1500-1800-talen upplevde inte en skugga av tvivel i det faktum att Ilya Muromets faktiskt existerade och utförde bedrifter. Det är också känt att den ryska hjälten var i positionen som en krigare och tjänstgjorde i regementet av prinsen av den ärorika staden Kiev. Forntida ryska legender ger inget sätt att tvivla på ursprunget till hjälten, vars hemstad anses vara Mur. Ändå säger historisk information att hans sanna hemland är byn Karacharovo, som ligger i Murom-regionen. Dessa uppgifter motsäger kanske inte varandra. När allt kommer omkring är det inte utan anledning som staden Murom bevarar relikerna från Ilya Muromets. Adressen till klostret där de vilar är st. Lakina, 1.

Hjältens hemland

Men moderna figurer inom historisk vetenskap tror att Muromets faktiskt föddes och levde länge i Chernihiv-regionen. Inte långt från denna plats finns sådana bosättningar som Karachev och Moroviysk, där de minns hjältedåden och livet och inte tröttnar på att argumentera till denna dag. Om du tittar på denna information med kunskap om geografi kan du förstå att informationen är absurd, eftersom dessa städer ligger många hundra kilometer från varandra.

Varför är hjälten - Muromets?

Ändå är det värt att ta hänsyn till det faktum att dessa tre städer, det vill säga Murom, Chernigov och Karachev, ligger ungefär i samma riktning från Kiev.

Följaktligen kan detta territorium mycket väl bli platsen för de mest berömda militära prestationerna från den forntida ryska eposhjälten. Fortfarande i närheten ligger byn Nine Oaks, som går förbi vilken den ryska hjälten Ilya Muromets kom till tjänsteplatsen. Följaktligen finns det inga betydande skillnader mellan officiell historia och folkepos och legender. Ett mycket anmärkningsvärt faktum är också att Murom var en del av Chernihivfurstendömet under mycket lång tid. Jämförelse av namnet på staden och namnet på den episka hjälten är ganska rimlig, eftersom städerna Murom och Chernihiv under mycket lång tid var en betydande del av både Vladimir-Suzdal och Moskva och Kievan Rus. Dessa platser anses fortfarande vara riddarens historiska hemland. Det är inte för inte som en partikel av relikerna från Ilya Muromets förvaras i Murom idag.

Det första omnämnandet av Muromets

Märkligt nog har de antika ryska krönikorna ingen information om Ilya Muromets, medan även i det avlägsna Tyskland är denna historiska hjälte med rätta erkänd som ett av huvudansiktena för 1700-talets poetiska verk, som är baserade på tidigare episka skapelser. I dessa skrifter framträder Ilya Muromets inför läsarna i form av en mäktig krigare och riddare Ilja den ryske. När det gäller officiella dokument finns namnet Muromets först i dem redan 1574.

Hjälten Ilya Muromets bedrifter

Eftersom Ilya var en övertygad kristen av religion, uppfostrad enligt alla lagar och kanoner för tron på Jesus, böjer han sig för sina föräldrar och hela familjen till marken innan han gick ut på bedrifter. Efter att ha bugat sig bad Ilya sin far och mor om välsignelser och avskedsord. Legenderna förklarar att Ilyas mor och far, trots sin egen svaghet och svaghet, gick med på sin sons bedrifter och lät honom gå på en lång resa, och gav bara en handfull av sitt hemland i staden Murom som en minnessak. Till och med föräldrar tog en ed från sin son att människor som ansluter sig till kristendomen inte skulle dö av hans svärd. Ilya Muromets bekräftade lojaliteten till ordet som gavs till hans föräldrar genom att alla kristna förblev vid liv, och rättvisa regerade på Rysslands territorium och sanningen segrade.

Betydande strider

Så snart Muromets hörde godkännande från sina föräldrars läppar, gick hans väg i Vladimirfurstendömet, varifrån processen för hans ministerium började. Hjälten var den enda som bestämde sig för att gå till prinsen i de svåraste tiderna för Ryssland. Efter att ha träffat rånarna valde Ilya att undvika kriget och sköt en pil från en båge in i en månghundraårig ek som växte sig väldigt nära. En pil som träffade mitt i trädet bröt eken i små bitar, vilket chockade rånarna, och de böjde sig i kör och uttryckte respekt och lät riddaren gå framåt utan att starta striden.

Historiska data säger att nästa strid där Ilya vann var striden med näktergalen rövaren, en mytisk varelse som symboliserar den hedniska början. Det var därför hjälten, som verkligen tror på Kristi existens, försökte föra en hård duell med rånaren. Som ett bevis på att hjälten var en anhängare av den kristna tron, försöker många historiker och stora konstfigurer fånga en riddare med ett vapen i form av ett korsspjut.

Prinsens mottagning

Genom att komma ihåg instruktionerna från sin mor, gjorde Muromets, före varje strid, försök att övertyga fienderna att avsluta allt fredligt. Således kan det hävdas att den berömda riddaren har nästan obegränsad uthållighet, tålamod och barmhärtighet.
De flesta av berättelserna om Ilya Muromets militärtjänst härstammar från ögonblicket för en ädel fest i prins Vladimirs palats. Hjälten kom till denna fest så snart han var i Kiev. Gästerna hade möjlighet att sitta ner var som helst vid bordet, och Ilya, innan han satte sig ner och startade festligheterna, bad vid ikonerna och bugade sig för fötterna inte bara för prinsen och den furstliga adeln utan för alla de närvarande . De tog emot hjälten med all hjärtlighet och ära, och allt tack vare det faktum att hjälten kunde skydda Rysslands folk från de våldsamma attackerna från näktergalen och hans assistenter.

Ilya Muromets - Kristi budbärare

Faktum är att hjälten var på väg till Vladimir Monomakhs ägodelar, och inte till Vladimir Svyatoslavovich, som många skrifter säger. Detta kan bedömas av det faktum att tron på Kristus redan var populär inte bara i Ryssland, utan också utomlands, och specifikt i asiatiska länder. Och detta kunde, som ni vet, helt enkelt inte ske omedelbart efter att det ryska folkets dops sakrament ägde rum.

Många folksagor innehåller redan information om Svarta havets herre, som var far till en annan berömd hjälte, Alyosha Popovich. Tron på Kristus i detta område slog rot bland befolkningen långt ifrån omedelbart. Exklusivt tack vare Ilya Muromets och hans assistenter-bogatyrer genomfördes strider med grymma befälhavare i stäppområdet.

Just på den tiden spreds sanningen bland folket att gudomlig makt inte ligger i fysisk styrka, utan i sanning och kampen för rättvisa. Det är en stor framgång att människor även idag kan känna hjältens kraft genom att röra vid hans heliga reliker. Kievo-Pecherskaya bevarar dem med all vördnad.

Mysteriet med Ilya Muromets död

Ilya Muromets tillhörde allmogens familj och var ett slags törn i ögat på furstendömet. Därför förtalades hjältens ärliga namn och till och med raderades från annalerna som ett exempel på den ryska bondens triumferande återkomst, som kämpade för det ryska folkets fred.

brutal vandalism

Ilya av Muromets begravdes på den platsen i St. Sophia-katedralen, där alla representanter för adeln drömde om att bli begravda, men de hade helt enkelt inte möjlighet att göra det. Kanske var det därför som Ilya Muromets gravplats förstördes skoningslöst, medan alla närliggande gravar förblev säkra och sunda. Denna orättvisa från myndigheternas sida i förhållande till Rysslands hjälte gjordes känd i hans egna manuskript av ambassadören för chefen för det heliga ryska riket vid namn Rudolf 2nd Erich Lasota, som råkade passera utkanten av Kiev och tidigare själva staden från 7 maj till 9 maj 1594. Det sägs att Erich följde med till Kiev i diplomatiska syften. Vid den tiden förvarades de mirakulösa relikerna av Ilya Muromets i kyrkan uppkallad efter Gury, Samon och Aviv, som genomgick rekonstruktion.

Reliker i Kiev-Pechersk Lavra

Vid den tiden började tjänarna i Kiev-Pechersk Lavra ta hand om tillståndet för den begravda kroppen. I detta kloster är hjältens kropp nu. Hans monument är signerat med en blygsam kombination av orden "Ilya from Murom". Riddarens minnesdag firas den 19 december enligt den gamla versionen av kalendern och den 1 januari - enligt den nya. Det är värt att nämna att den 1 januari, i hemlandet till hjälten Ilya Muromets, fördes en ikon tillägnad hjälten till den lokala katedralen. Den åtföljdes av en ark, i vilken en liten partikel av relikerna från den berömda frälsaren från Ryssland förvarades. Just för att Kiev-Pechersk Lavra (Ukraina) har mycket hemligt material, har många historiker och till och med vanliga människor möjlighet att åtminstone en aning öppna slöjan för mysteriet om den store militära kämpens liv och död.

Omnämnanden av Muromets i helgonböckerna

År 1638 publicerades först en intressant bok, vars författare var en av munkarna i Lavra vid namn Athanasius av Kalnofoysky. När han skrev boken tog Athanasius hänsyn till alla helgon, inklusive flera rader som ägnas åt Muromets liv och militära bedrifter. Det klargjordes att perioden av hjältens liv varade så mycket som 450 år, från 1188. Händelserna som hände på den tiden är bokstavligen överfyllda av dramatik.

Kampen om furstendömet

Under perioden 1157 till 1169 blev staden Kiev en plats för intensiva civila stridigheter om titeln Prins av Ryssland. Tänk bara, under denna tid bytte Moder Rysslands styre cirka 8 gånger! Och 1169 ödelades Ryssland av Andrei Bogolyubsky, som förresten tog bort från Rysslands territorium Ilya Muromets invigda ansikte, som anses vara den största ikonen och bär på gudomlig kraft och styrka. Denna mirakulösa ikon är fortfarande känd som ikonen för Vladimir Guds moder. Från 1169 till 1181 hade så många som 18 prinsar ansvaret för Kiev, av vilka några besteg tronen mer än en gång. Polovtsianerna (Kipchaks, Kumans) gick också in i kampen för att regera, som under perioden 1173 till 1190 intensivt rånade statskassan och till och med begick mord.

Hjältens dödsorsak

När läkarna på den tiden genomförde en studie av relikerna från Ilya Muromets för att ta reda på dödsorsaken, fann man att hjälten dog just på grund av en av sådana väpnade attacker från Polovtsy. Som Sergei Khvedchenya, som är journalist för publikationen Vokrug Sveta, föreslog, hände detta 1203 på grund av razzian av Polovtsy och Rurik. Kiev erövrades med våld, Lavra brändes ner till grunden och de flesta ägodelar plundrades helt enkelt utan att förakta några värden. Som sammanställarna av krönikadokument säger har det aldrig förekommit ett sådant rån på Rysslands territorium.

Trogen tjänare

Efter att ha nått Ilya Muromets tog han tonsur och blev en av prästerskapet i Kiev-Pechersk Lavra. I dokumenten är hjälten registrerad som "Ilya, smeknamnet Muromets." När det gäller det sanna namnet är det så okänt för någon. Naturligtvis kunde hjälten inte förbli likgiltig för det faktum att symbolen för den ortodoxa tron, som redan hade blivit ett inhemskt kloster, kunde lida.

I kampen för rättvisa

När de studerade de heliga relikerna av Ilya Muromets sa experter att hjälten kämpade till sista stund och inte ville ge efter för fienden under några omständigheter. Som framgår av deras slutsats, utarbetad på grundval av resultaten av inspektionen, fick Ilya Muromets bara 2 sår: ett föll på hans hand och det andra, även om det var obetydligt, men av ödet träffade mitt i hjärtat av riddare. Dessutom saknas fötterna på båda benen från liket, och det finns också ett rundformat sår på vänster arm, och en annan allvarlig skada är märkbar på ytan av bröstet på vänster sida. Av detta kan vi dra slutsatsen att hjälten, innan han dog, försökte täcka området med korset med sin hand. Vid åsynen av detta verkar det som om handen från spjutsslaget bokstavligen "spikades" till bröstet. När du är i Lavra kan du se att Muromets är begravd i en vit munks dräkt. Ovanför Ilya Muromets kista finns en ikon med hans bild.

För första gången, i syfte att göra en detaljerad studie, stördes relikerna av Ilya Muromets i Kiev-Pechersk Lavra 1963. Under sovjettiden fastställde den församlade kommissionen felaktigt att såren på likets yta skickligt imiterades av klostrets tjänare, som bar rang av munkar. Och också medlemmarna i den sovjetiska kommissionen tog hjälten inte för en rysk person, som Ilya alltid var, utan för en mongol.

För att noggrant undersöka relikerna från Ilya Muromets använde sovjetiska forskare den modernaste utrustningen från Japan. Resultaten av manipulationerna var helt enkelt fantastiska. Ett intressant faktum är att Muromets handflata genomborrad av ett spjut sågs tillbaka 1701 av en vandrare vid namn Ivan Lukyanov. Det gick inte att identifiera de återstående delarna av kroppen, eftersom kroppen var insvept i en vit slöja från topp till tå.

Relikerna av Ilya Muromets. Var finns de annars?

En annan tillflyktsort för hjältens heliga reliker var en av katedralerna i Transfiguration Monastery i Murom. Här, i ett separat rum i en dekorerad sarkofag, finns en bit av kroppen av en riddare bevarad. Reliker kan appliceras nästan när som helst. Den är tillgänglig för alla.

Även efter hans död hjälper den episka hjälten människor. De säger att relikerna av Ilya Muromets i Murom kan läka sjukdomar i ryggraden och förlamning.

Enligt medicinska experter levde Ilya Muromets på 1100-talet och den förväntade livslängden var ungefär från 1148 till 1203. Tillväxten av den episka hjälten var något över genomsnittet - 1 meter 77 centimeter, men på den avlägsna tiden ansågs en man av sådan höjd vara en jätte. Detta bekräftas även 350 år senare, när en köpman från Tyskland vid namn Martin Gruneweg råkade passera huvudstaden. När han såg relikerna från Ilya Muromets, föll köpmannen i en verklig stupor från den oöverträffade styrkan och storheten hos försvararen av det ryska landet. Och detta är motiverat, eftersom hjälten Ilya Muromets verkligen hade ett verkligt kraftfullt utseende: i axlarna, en muskulös bål, breda kindben. Med ett ord, allt i hjältens kropp inspirerade förtroende och lugn. Hjältens styrka och kraft ärvdes av Karacharovs ättlingar till Ilya, männen i familjen Gushchin, som lätt kunde flytta tåget från sin plats.

Idag kan du vörda relikerna från den berömda ryska hjälten på flera ställen. Några av dem accepterades av Spaso-Preobrazhensky-klostret (Murom). De återstående partiklarna lagras i Kiev-Pechersk Lavra.

När jag först kom till grottorna i Pechersk Lavra och hörde att de mirakulösa relikerna av Ilya Muromets vilar här, trodde jag inte mina öron. Kan inte vara! Samma Muromets - hjälten av folksagor och epos? Är inte detta en mytisk och kollektiv bild av den ryska hjälten, de ryska ländernas försvarare?
Det var svårt för mig att föreställa mig att Ilya Muromets inte var en myt, utan en verklig person, en historisk figur. Grottorna i Lavra höll dock tydliga bevis på detta.

Sensationell forskning

1988 genomförde den interdepartementala kommissionen en studie av relikerna från den helige Elia av Muromets. Resultaten var fantastiska. Han var en stark man som dog vid 45-55 års ålder, lång - 177 cm. Faktum är att på 1100-talet, när Ilya levde, ansågs en sådan person vara ganska lång, eftersom en mans genomsnittliga höjd var 165 cm Dessutom, på Ilyas ben, hittade forskare spår av många strider - flera frakturer i nyckelbenen, brutna revben, spår av ett spjut, sabel, svärd. Detta bekräftade legenden att Ilya var en mäktig krigare, en deltagare i hårda strider.

Men mest av allt slogs forskare av något annat: de hävdar att Ilya, i full överensstämmelse med folklegender, verkligen inte kunde gå på länge! Enligt forskarna var orsaken till detta en allvarlig sjukdom - bentuberkulos eller poliomyelit. Detta orsakade förlamning av benen.

Ilya Muromets föddes ungefär mellan 1150 och 1165. Och han dog i en ålder av omkring 40–55 år, som antas, under erövringen av Kiev av prins Rurik Rostislavich 1204, när Pechersk Lavra besegrades av Cumans, allierade med Rurik. Dödsorsaken var tydligen ett slag av ett vasst vapen (spjut eller svärd) mot bröstet.

Förbannelse och mirakulös helande

Berättelsen gick från mun till mun bland folket. Som om farfar till Ilya Muromets var en hedning och, utan att erkänna kristendomen, en gång skar ikonen. Sedan dess har en förbannelse fallit över hans familj - alla pojkar kommer att födas handikappade.

Efter 10 år föddes Ilya, och det verkade som att förbannelsen var uppfylld: pojken kunde inte gå sedan barndomen. Alla försök att bota honom misslyckades. Men Ilya gav inte upp, han tränade envist sina armar, utvecklade sina muskler, blev starkare, men tyvärr kunde han fortfarande inte gå. Åren gick, och förmodligen mer än en gång tyckte han att han behövde komma överens med ödet: han skulle för alltid förbli en krympling.

Men när Ilya fyllde 33 hände något oförklarligt. Dagen kom som plötsligt och för alltid förändrade hans liv. De profetiska äldste gick in i huset - förbipasserande Kaliki (fattiga vandrare), och bad pojken att ge vatten. Han förklarade att han inte kunde gå. Men gästerna upprepade ihärdigt begäran, som lät som en order. Och Ilya, som plötsligt kände en oöverträffad styrka, stod för första gången på fötterna ...

Vad är det här? Mirakulös helande? Kanske. Men hur lyckades de märkliga gästerna bota de till synes hopplöst sjuka? Det finns olika antaganden om detta. Till exempel att vandrare var trollkarlar och trollkarlar och kände till uråldriga konspirationers hemligheter.

Och andra forskare tyder på att det var ett fall av självläkning, vilket vetenskapen ännu inte kan förklara ...

Hur som helst, Ilya kom på fötter efter 33 år av orörlighet. Och forskarna som genomförde studien av relikerna bekräftar att benvävnaden hos denna person mirakulöst återställdes. Dessutom, enligt deras slutsats, ledde han efter trettio år en aktiv livsstil, som helt överensstämmer med eposerna.

Murom eller Morovsk?

När det gäller Ilyas födelseort finns det också olika versioner. Det vanligaste är att han kommer från byn Karacharovo, nära staden Murom. Denna by, som ligger på stranden av Oka, existerar än idag.

Men vissa forskare hävdar att Ilya föddes inte långt från Kiev - i Morovsk (Moroviysk) nära Chernigov, som i antiken kallades Murom. Eftersom legenderna säger att Ilja nådde Kiev mycket snabbt, på en dag (vilket knappast är möjligt i fallet med staden Murom, som ligger cirka 1500 km från Kiev), är denna version mycket rimlig. Ja, men enligt epos, Ilja hände från byn Karacharovo Det visar sig att inte långt från Chernigov låg den antika staden Karachev. Dessutom flyter floden Smorodinnaya inte långt från Karachev, och på dess stränder ligger den antika byn Devyatidubye. Lokala gamla tidtagare pekar på platsen där boet av näktergalen rånaren påstås ha befunnit sig. Och nu på vinbärsstranden finns en enorm stubbe, som enligt legenden bevarades från nio ekar.

Ryska Herkules bedrifter

Efter en mirakulös läkning utför Ilya Muromets, som det anstår hjältar och hjältar, många bedrifter. Hans mest kända bedrift är segern över näktergalen rånaren.

Forskare tror att näktergalen rånaren inte är ett fantastiskt monster, utan också en riktig historisk figur, en rånare som jagade i skogarna på vägen till Kiev. Och denna rånare fick smeknamnet näktergalen eftersom han tillkännagav sin attack med en visselpipa (eller kanske gav en visselsignal till sitt gäng att attackera). Senare utförde Ilya Muromets många andra bedrifter, deltog i strider och försvarade det ryska landet från fiender . Samtida noterade hans otroliga, omänskliga styrka, så i minnet av människor förblev han förmodligen den största ryska hjälten. Det räcker med att påminna om målningen "Tre hjältar", där Ilya Muromets avbildas i mitten - som den starkaste och mest kraftfulla.

I epos och legender utför tre hjältar - Ilya Muromets, Alyosha Popovich och Dobrynya Nikitich - ofta bragder tillsammans. Men i själva verket träffades de aldrig. De var åtskilda av århundraden - Dobrynya Nikitich levde på 1000-talet, Alyosha Popovich - på 1200-talet och Ilya - på 1100-talet. Men när legender går i arv från en generation till en annan i århundraden, får de nya detaljer, kända karaktärer börjar utföra nya bedrifter och tidsramarna suddas ut och förändras gradvis. I motsats till legender tjänade Ilya Muromets aldrig prins Vladimir den store. De kunde helt enkelt inte träffas, eftersom de levde i olika århundraden. Ilya tjänade prins Svyatoslav och skyddade Ryssland från polovtsierna.

Men om detta är sant, och Ilya Muromets är en historisk figur, varför finns det då inte ett ord om honom i annalerna? För det första har inte så många skriftliga källor överlevt från den tiden, vilket är ganska naturligt, om vi minns vilken turbulent historia Ryssland har upplevt. Horder av erövrare brände och fullständigt förstörde städer mer än en gång. I en av bränderna brann böckerna i Pechersk Lavra en gång ner.

Och för det andra finns det referenser i utländska källor. Till exempel i de germanska episka dikterna, nedskrivna på 1200-talet, men utifrån tidigare legender, nämns den store hjälten Ilja den ryska. Legenden säger att Ilya nästan dog i en häftig strid, men på ett mirakulöst sätt överlevde och lovade att dra sig tillbaka till ett kloster, ägna sig åt Gud och aldrig mer ta upp ett svärd. Ilya kom till Lavras väggar, tog av sig all sin militära rustning, men kunde inte kasta svärdet och tog det med sig. Han blev munk av Pechersk Lavra och tillbringade alla sina dagar i sin cell i bön.

Men en dag närmade sig fienderna klostrets väggar, och Ilya såg med sina egna ögon döden av abboten av Lavra, som blev slagen av ett dödligt slag. Och sedan tog Ilya, trots löftet, igen svärdet. Men han kände att hans ben återigen vägrade att tjäna honom. Han lyckades fortfarande skydda sig från det dödliga slaget med ett spjut, men hans styrka lämnade honom redan ...

Var det verkligen så? Det är osannolikt att vi någonsin kommer att få veta. Men en sak är säker: forskare har konstaterat att Ilya verkligen dog till följd av ett slag mot bröstet med ett spjut och att han uppenbarligen försökte stoppa spjutet i farten, och detta försvagade slaget något. Men det resulterande såret läkte inte och blev så småningom orsaken till Muromets död.

Livet efter döden

Ilya Muromets är en av de få människor som lyckades överleva sin död, lämnar ett märkbart märke i människors minne och har en enorm inverkan på efterföljande generationer.

Men inte bara ett minne återstod från Ilja. Kroppen av Ilya Muromets, liksom resterna av många andra munkar begravda i Lavras grottor, är oförgänglig och befinner sig i ett tillstånd av mumifiering. Men till skillnad från de egyptiska faraonernas kroppar blev det så inte på grund av bearbetning med speciella föreningar, utan av en anledning okänd för vetenskapen. Inom ortodoxin tror man att om kroppen inte sönderfaller, utan förvandlas till reliker, är detta en speciell gåva från Gud, som endast ges till helgonen.

Det bör noteras att den ortodoxa kyrkan, till skillnad från forskare, aldrig tvivlade på äktheten av relikerna. Ilya Muromets helgonförklarades redan 1643 och blev ett av de 69 helgonen i Kiev-Pechersk Lavra.

Vem är Ilya Muromets egentligen? En myt eller en verklig person som blev en legend under sin livstid? En man som lyckades förändra sitt öde och lyckades göra så mycket?

De säger att relikerna från Ilya Muromets kan läka dem som lider av sjukdomar i ryggraden och vars ben är förlamade. Ilya fortsätter sin tjänst för människor även efter hans död...

MOSKVA, 1 januari— RIA Novosti, Sergey Stefanov. Den första januari är ett viktigt datum inte bara ur nyårssynpunkt. Den här dagen hedrar den rysk-ortodoxa kyrkan minnet av den helige Elijah av Muromets av grottorna, som levde på 1100-talet, och som idag har blivit den himmelske beskyddaren för de strategiska missilstyrkorna, långdistansflyget och gränsvakterna. I folkets minne är Ilya Muromets först och främst den berömda ryska hjälten, hjälten i många epos och sagor. Oavsett om vi pratar om samma person och hur den episka hjälten hamnade i kyrkans kalender - i RIA Novostis material.

Bylinny Ilya Muromets

Legender om vinnaren av näktergalen rånaren utvecklades under Kievan Rus tid. Epos berättar att Ilya kom från byn Karacharovo nära Murom, från en enkel bondefamilj.

Sedan barndomen var han förlamad: "Ilya satt i sätet och hade inte promenader vid sina fötter." Enligt legenden, vid 33 års ålder, blev han botad från sjukdomen av de "passerande kalikerna" som visade sig för honom - heliga vandrare, som gav honom helande vatten att dricka. De förutspådde också Ilya att han skulle bli en stor hjälte och "döden i strid är inte skriven för honom." Efter det fick karlen "stor makt". Som tacksamhet för det mirakulösa helandet ryckte han upp ekarna och lade en liten träkyrka till den heliga treenighetens ära på Okas höga strand (nu återupplivas denna kyrka i centrala Karacharovo).

Ilya Muromets tog emot en välsignelse från sina föräldrar för vapenprestationer och åkte till Kiev. Där föll han in i Kyiv-prinsens trupp och bevakade Rysslands gränser från många fiender, utan att veta om nederlag. "Ilya från Murom" sa att han "inte behöver vare sig silver eller guld", att för honom finns det bara en belöning - "att tjäna Ryssland, att försvara det från fiender." Bogatyrens duell med näktergalen rånaren tolkas allegoriskt som en kristen kamp med en hednisk styrka som hindrar honom från att "komma i tid till lunch i huvudstaden Kiev".

Epos talar om Ilya Muromets död på olika sätt: någonstans förvandlas han till sten tillsammans med andra hjältar, någonstans ligger han levande i en kista och förblir där för alltid, och någonstans seglar han iväg på ett "falkskepp" - och det finns inga fler nyheter om honom.

Sankt Elia Pechersky

Ilya Muromets levde på 1100-talet, och det finns väldigt lite tillförlitlig information om honom. "Det var nästan 800 år sedan - informationen är extremt knapp. Det här är några slumpmässiga korn på grundval av vilka vissa hypoteser byggs upp", säger den välkände kyrkomissionären, författare till många böcker, Hieromonk Macarius (Markish).

Ilya Muromets existerande liv (biografi) tar bokstavligen ett eller två stycken. Så kyrkkalendern på Pravoslavie.ru-portalen berättar att munken Elijah of the Caves, med smeknamnet Chobotok (det vill säga en stövel), var infödd i staden Murom, "asketerad" i Kiev-Pechersk Lavra och dog omkring 1188.

Som den helige Elias liv berättar, dog han "med fingrarna på sin högra hand vikta för bön, vilket är brukligt nu i den ortodoxa kyrkan: de första tre fingrarna tillsammans och de två sista - böjda mot handflatan." Under kampen med den gammaltroende schismen på 1600- och 1800-talen tjänade detta faktum från helgonets biografi som allvarliga bevis till förmån för ett trefingrat tillägg (de gammaltroende förespråkade tvåfingrar).

Enligt legenden fick Muromets sitt smeknamn efter att han lyckats bekämpa Polovtsy som attackerade hans kloster med en stövel.

"Sinaksar" (samling av liv), sammanställd på Athos, tillägger till detta att "Saint Elia, ursprungligen från byn Karacharova i Murom-landet, kännetecknades av oräddhet från en ung ålder." När han gick in i militärtjänsten blev han "en av Kiev-prinsens mest modiga och berömda krigare."

"Synaxaren" säger också att Elia drog sig tillbaka till Kiev-Pechersk Lavra efter många års tjänst, ledde där "en enstörings heliga liv" och "döde i fred". Hans mirakulösa reliker "är oförgängliga" i Lavras nära grottor.

Ilya Muromets helgonförklarades ungefär ett halvt årtusende efter sin död - 1643 helgonförklarades han som helgon tillsammans med andra Kiev-Pechersk-asketer. Nu ingår den också i Murom-helgonens katedral.

Och hur är det med dokumenten?

Är hjälten i det ryska eposet Ilya Muromets kopplad till en verklig historisk person, är det möjligt att prata om hjälten och Saint Elia som en person? Chef för institutionen för filologi vid Moskvas teologiska akademi och ledande forskare vid Institutet för världslitteratur, doktor i filologi Vladimir Kirillin menar att "detta är, strängt taget, mer frågor om tro än kunskap."

"Vi vet att relikerna av Ilya Muromets förvaras i grottorna i Kiev, platsen för hans begravning anges till och med på de gamla diagrammen. Och detta är allt som är känt om honom. Det finns samma skäl att identifiera honom med epos Ilya Muromets, såväl som för att skilja mellan dessa karaktärer. Nej, det finns inga dokumentära bevis för att Kiev-Pechersk Ilya Muromets är samma hjälte som diskuteras i våra gamla epos, säger Kirillin till RIA Novosti.

Namnet på Ilya Muromets finns inte i de gamla ryska krönikorna. Även om i "Tale of Bygone Years", som experten noterar, ägnas den största uppmärksamheten åt furstars handlingar och "händelser av statlig betydelse", men i vissa fall berättar den ändå om människor av ödmjukt ursprung, människor från människor. Däremot nämns inte Muromets.

Den berömda episka hjälten måste dock ha någon riktig prototyp. "Inom folkloren finns det en sådan vetenskaplig idé att bakom varje legend och varje tradition finns det någon form av avlägsen verklighet. Men exakt vad det var är naturligtvis nu omöjligt att avgöra", medger Vladimir Kirillin.

Epos, enligt honom, är "ett ganska sent rekord": de började registreras i skrift först på 1800-talet, tidigast - i slutet av 1700-talet, och de talar om mycket gamla händelser, som går tillbaka till eran av Vladimir Svyatoslavich - Rysslands döpare.

"Från den tid då händelserna ägde rum och på något sätt kreativt omtänktes under 900-1000-talen, fram till ögonblicket för direkt inspelning av texterna, gick ytterligare sju eller åtta århundraden. Naturligtvis under denna tid har de poetiska idéerna från människor om dessa avlägsna händelser har förändrats mycket. Folkminne hon behöll allt, men varje artist av epos reproducerade inte bara blint den befintliga texten, utan kunde på grund av vissa naturliga talanger dekorera den och komplettera den med något nytt. Sådan är folkloren tradition, säger Kirillin.

Det hagiografiska materialet - beskrivningar av helgonens liv - kännetecknas inte av 100% historisk autenticitet. Enligt Hieromonk Macarius (Markish) är hagiografi först och främst "en from, själfull berättelse", "en lärorik text". I livet kan det dock finnas någon form av "rekonstruktion" av händelser som inte bekräftas av fakta, eller en viss "redigering", "folkkonst", som introduceras i den historiska duken. Och historien fortsätter av sig själv.

Under tiden, i en dokumentär källa, nämndes namnet på hjälten i det antika Ryssland först under andra hälften av 1500-talet, i beskrivningen av hans grav av en utländsk ambassadör. Och i arkiven för Kiev-Pechersk-klostret går de tidigaste bevisen som hittades tillbaka till 1638: i en av Lavra-munkarnas bok om asketerna i detta kloster är flera rader tillägnade Ilya Muromets.

Undersökning av kvarlevorna

Modern forskning har gjort det möjligt att mer exakt representera munkhjältens utseende och, kanske, avslöjade hemligheten bakom hans död. 1988 genomfördes en undersökning av kvarlevorna av helgonet av en interdepartemental kommission från hälsoministeriet i den ukrainska SSR, som rapporterats av media.

Det visade sig att detta är en man med stark byggnad, 177 centimeter lång (för sin tid - mycket högre än genomsnittet), i åldern 40-45 år. Hans kvarlevor går tillbaka till 1100-talet. Rättsmedicinska experter avslöjade också defekter i ryggraden - bekräftelse på en allvarlig sjukdom i muskuloskeletala systemet som han lidit i sin ungdom.

Specialister hittade också ett spjutsår på Ilya Muromets arm, liksom ett liknande format omfattande sår i hjärtområdet. Hon blev förmodligen dödlig. Kanske, för att försvara sig från fiender, täckte den obeväpnade munken sitt bröst med sin hand, och spjutslaget genomborrade hans hand och hjärta.

Det är känt att i slutet av XII-talet gjordes flera förödande räder på Kievs land av nomader. Polovtsy förstörde också Kiev-Pechersk-klostret. Ilya Muromets kunde ha dött under en av dessa invasioner.

Vördnad bland trupperna och bland folket

Varför helgonförklarades en invånare i klostret? I den rysk-ortodoxa kyrkan är svaret på denna fråga att helgonförklaring är "inte en utmärkelse, utan ett uttalande om fakta", när kyrkan "vittnar om att en person har blivit känd för sin helighet."

"Ja, vissa villkor krävs för helgonförklaring: fakta om from vördnad, mirakel, och så vidare," kommenterar Hieromonk Macarius. "Men observera: detta är all sedvänja under senare tid. I förhållande till dem fanns det ingen försonlig handling - deras helighet har varit känd sedan antiken, och det vittnas helt enkelt av den allmänna kyrkliga vördnaden, och i förhållande till Ilya Muromets finns det inget "kvalitetsmärke".

Det finns inte många kyrkor i Ryssland som är tillägnade detta helgon. På 1990-talet byggdes kyrkor till hans ära i själva staden Murom och i byn Vlasikha nära Moskva, på territoriet för de strategiska missilstyrkornas generalhögkvarter (den ortodoxa militär-patriotiska klubben "Ilia Muromets" verkar också här). Och den 9 maj 2006 invigdes Ilyinsky-kyrkan i Belgorod-regionen, inte långt från den berömda "Prokhorovka" - Rysslands tredje militärfält.

I Ilya Muromets hemland, i Frälsarens Transfiguration Monastery i staden Murom, finns också hans reliker, närmare bestämt en liten del av dem - vänster hand. Graven med en skulptural bild av en rysk hjälte är installerad i ett separat rum i katedralen med lågt tak och rundade valv. Till henne, såväl som till relikerna av den helige Elia i grottorna i Kiev-Pechersk-klostret, enligt klassikern, "växer inte folkleden över." Man tror att bönedyrkan av Ilya Muromets hjälper till att läka sjukdomar i ryggraden och förlamning.

Mirakulösa reliker av Ilya av Muromets År 1988 genomförde den interdepartementella kommissionen en studie av relikerna från Sankt Ilya av Muromets. Resultaten var fantastiska. Han var en stark man som dog vid 45-55 års ålder, lång - 177 cm. Faktum är att på 1100-talet, när Ilya levde, ansågs en sådan person vara ganska lång, eftersom en mans genomsnittliga höjd var 165 cm Dessutom, på Ilyas ben, hittade forskare spår av många strider - flera frakturer i nyckelbenen, brutna revben, spår av ett spjut, sabel, svärd. Detta bekräftade legenden att Ilya var en mäktig krigare, en deltagare i hårda strider. Men mest av allt slogs forskare av något annat: Ilya kunde verkligen inte gå på länge! Enligt forskarna var orsaken till detta en allvarlig sjukdom - bentuberkulos eller poliomyelit. Detta orsakade förlamning av benen. Ilya Muromets föddes ungefär mellan 1150 och 1165. Och han dog i en ålder av omkring 40–55 år, som antas, under erövringen av Kiev av prins Rurik Rostislavich 1204, när Pechersk Lavra besegrades av Cumans, allierade med Rurik. Dödsorsaken var tydligen ett slag av ett vasst vapen (spjut eller svärd) mot bröstet. Förbannelsen och det mirakulösa helandet Berättelsen gick från mun till mun bland folket. Som om farfar till Ilya Muromets var en hedning och, utan att erkänna kristendomen, en gång skar ikonen. Sedan dess har en förbannelse fallit över hans familj - alla pojkar kommer att födas handikappade. Efter 10 år föddes Ilya, och det verkade som att förbannelsen var uppfylld: pojken kunde inte gå sedan barndomen. Alla försök att bota honom misslyckades. Men Ilya gav inte upp, han tränade envist sina armar, utvecklade sina muskler, blev starkare, men tyvärr kunde han fortfarande inte gå. Åren gick, och förmodligen mer än en gång tyckte han att han behövde komma överens med ödet: han skulle för alltid förbli en krympling. Men när Ilya fyllde 33 hände något oförklarligt. Dagen kom som plötsligt och för alltid förändrade hans liv. De äldste gick in i huset - förbipasserande Kaliki (fattiga vandrare), och bad pojken att ge vatten. Han förklarade att han inte kunde gå. Men gästerna upprepade ihärdigt begäran, som lät som en order. Och Ilya, som plötsligt kände en oöverträffad styrka, kom för första gången på fötter ... Ilya kom på fötter efter 33 år av orörlighet. Och forskarna som genomförde studien av relikerna bekräftar att benvävnaden hos denna person mirakulöst återställdes. Dessutom, enligt deras slutsats, ledde han efter trettio år en aktiv livsstil, som helt överensstämmer med eposerna. Ryska Herkules bedrifter Efter en mirakulös helande utför Ilya Muromets, som det anstår hjältar och hjältar, många bedrifter. Hans mest kända bedrift är segern över näktergalen rånaren. Forskare tror att näktergalen rånaren inte är ett fantastiskt monster, utan också en riktig historisk figur, en rånare som jagade i skogarna på vägen till Kiev. Och denna rånare fick smeknamnet näktergalen eftersom han tillkännagav sin attack med en visselpipa (eller kanske gav en visselsignal till sitt gäng att attackera). Senare utförde Ilya Muromets många andra bedrifter, deltog i strider och försvarade det ryska landet från fiender . Samtida noterade hans otroliga, omänskliga styrka, så i minnet av människor förblev han förmodligen den största ryska hjälten. Det räcker med att påminna om målningen "Tre hjältar", där Ilya Muromets avbildas i mitten - som den starkaste och mest kraftfulla. I epos och legender utför tre hjältar - Ilya Muromets, Alyosha Popovich och Dobrynya Nikitich - ofta bragder tillsammans. Men i själva verket träffades de aldrig. De var åtskilda av århundraden - Dobrynya Nikitich levde på 1000-talet, Alyosha Popovich - på 1200-talet och Ilya - på 1100-talet. Men när legender går i arv från en generation till en annan i århundraden, får de nya detaljer, kända karaktärer börjar utföra nya bedrifter och tidsramarna suddas ut och förändras gradvis. I motsats till legender tjänade Ilya Muromets aldrig prins Vladimir den store. De kunde helt enkelt inte träffas, eftersom de levde i olika århundraden. Ilya tjänade prins Svyatoslav och skyddade Ryssland från polovtsierna. Den ortodoxa kyrkan har, till skillnad från vetenskapsmän, aldrig tvivlat på relikernas äkthet. Ilya Muromets helgonförklarades redan 1643 och blev ett av de 69 helgonen i Kiev-Pechersk Lavra. Kroppen av Ilya Muromets, liksom resterna av många andra munkar begravda i Lavras grottor, är oförgänglig och befinner sig i ett tillstånd av mumifiering. Men till skillnad från de egyptiska faraonernas kroppar blev det så inte på grund av bearbetning med speciella föreningar, utan av en anledning okänd för vetenskapen. Inom ortodoxin tror man att om kroppen inte sönderfaller, utan förvandlas till reliker, är detta en speciell gåva från Gud, som endast ges till helgonen. Från relikerna av Ilya Muromets finns det helande av dem som lider av sjukdomar i ryggraden och vars ben är förlamade. Ilya fortsätter sin tjänst för människor även efter hans död...