Afgāņu meitene Stīvs Makkarijs. Šarbata Gula. Stāsts par vienu fotogrāfiju. Karš nemainās

Stāsts patiesībā ir labi zināms, par to ir daudz rakstīts... Bet viņa mani pieskārās tik ļoti, ka man nav spēka ... man niez rokas, tās pievelkas klajā, domas saplūst vārdos ...
Es jums pastāstīšu visu, ko es varētu uzzināt.

1985. gada jūnijā uz National Geographic vāka tika publicēta nezināmas 13 gadus vecas meitenes fotogrāfija no Afganistānas.

Komentāros teikts, ka fotogrāfija uzņemta bēgļu nometnē Nasirabagā, Pakistānā, kur meitene nokļuva pēc savu tuvinieku nāves. Viņas ģimene cauri kalniem devās uz nometni, taču pa ceļam viņu pamanīja padomju helikopteri un nokļuva apšaudē.
Stīva Makkarija fotoattēls.

Es atzīmēju, ka National Geographic bieži publicē fotogrāfijas ar "stāstiem", un viņa sadarbība ar Stīvu Makkariju un citiem profesionāliem dokumentālajiem fotogrāfiem nebija pirmā.
Bet tieši tajā brīdī Visumā acīmredzot kaut kas notika... Kaut kas trīcēja, sakustējās, griezās... Un izvirzīja šo portretu pašā pirmajā vietā...
Noslēpumainas zaļacainas skaistules fotogrāfija ar caururbjošu skatienu pēkšņi kļuva par trakas sabiedrības uzmanības objektu.

Attēls pēc iespējas ātrāk tika pavairots, publicēts un izmantots - uz pastkartēm, plakātiem, T-krekliem, žurnāliem un fotoalbumiem, kļuva par plakātu, puzles attēlu, foto izdruku utt. Attēls tika novietots uz gandrīz visu lielāko izdevumu vākiem, pat žurnāla Times. 90. gadu beigās šis portrets tika iekļauts ASV Nacionālās ģeogrāfijas biedrības prestižajā 100 labāko fotogrāfiju sarakstā.

Ap 2005. gadu tika izdota National Geographic Selected Photographs Collection, kuras vākā ir arī šis attēls. Pats NG to nodēvēja par "atpazīstamāko fotogrāfiju", "atpazīstamāko fotogrāfiju" žurnāla vēsturē.
Rezultātā afgāņu meitene ir kļuvusi par sava veida mūsdienu Džokondu, kuras tēls ir atveidots arī mūsdienās un zināms pilnīgi visiem.

Stīvs Makarijs pastāvīgi tika lūgts komentēt Pakistānas braucienu un meitenes fotogrāfiju. Viņa slavenākais izteikums: "Man šis portrets saistīja meitenes emocionālās brūces, viņas likteni, kopumā visu situāciju, kurā cilvēks ir spiests pamest savu vietu un dzīvot bēgļu nometnē simtiem jūdžu attālumā no savām mājām. ..."
Turklāt Stīvam pastāvīgi tika jautāts par meitenes turpmāko likteni, dzīvi, atrašanās vietu. Un visus šos gadus viņš mēģināja viņu atkal atrast ...
Viņš vairākas reizes atgriezās Afganistānā un Pakistānā, lai atrastu savu varoni, taču viņas pēdas tika pazaudētas.Beidzot ar lielām grūtībām "slavenība" tika atrasta – netālu no dzimtā ciemata netālu no Pakistānas robežas. Un tas notika šādi...

2002. gada janvārī ASV Nacionālā ģeogrāfijas biedrība organizēja ekspedīciju, lai meklētu "Afganistānas Monu Lizu". Grupa atkārtoti apmeklēja Nazir Bagh, bēgļu nometni Pakistānā, kur slavenā fotogrāfija tika uzņemta 1984. gadā. Nometne faktiski bija slēgta, ilgu laiku tur nebija nevienas sievietes. Zīmīgi, ka vairāki vīrieši, kuri ieraudzīja 1984. gada fotogrāfiju, pieprasīja šo meiteni par savu sievu.

Beidzot meklējumi bija veiksmīgi: caur garu radu un paziņu ķēdi noskaidrots, ka fotogrāfijā attēlotā skaistule tagad kopā ar vīru un trim meitām dzīvo tālajā Afganistānas provincē Toraborā. Viņu atcerējās Alam Bibi, kurš bērnībā 1984. gadā pavadīja vairākas dienas bēgļu nometnē un ieraudzīja šo meiteni.
Lai nokļūtu viņas ciemā, nepieciešamas 3 dienas. Ekspedīcija devās turp un beidzot atrada zaļacainu svešinieku.

Viņa nezina precīzu dzimšanas dienu, jo bērnībā viņa bija praktiski bārene. Viņa nokļuva bēgļu nometnē pēc tam, kad nomira viņas tēvs, māte, trīs māsas un vecmāmiņa. Viņai ir apmēram 30... (atcerieties, viņa tikās ar Ģeogrāfijas biedrības ekspedīciju 2002. gadā).
80. gadu beigās viņa apprecējās ar Ramatu Gulu, 1992. gadā viņi atgriezās Afganistānā. Viņiem ir trīs meitas - Robina, 13, Zakhida, 3, un Aliya, vēl viena meitene nomira zīdaiņa vecumā.

Viņa nekad nav iemācījusies lasīt, bet viņa var uzrakstīt savu vārdu. Viņa neko nezināja par to, cik slavena bija kļuvusi viņas seja un cik daudz rakstu tika rakstīts par viņas nežēlīgo izskatu. Viņa noteikti atcerējās, ka viņu fotografēja baltais vīrietis. Viņa nekad vairs netika fotografēta. Apmēram gadu pēc tam viņa sāka valkāt plīvuru .... (un, ja Stīvs Makarijs pēc gada būtu devies uz Pakistānu, pasaule šīs acis nebūtu redzējusi...).

Viņas dzīve ir vienkārša. Šarbata ceļas pirms saullēkta un lūdzas. Tad viņa savāc ūdeni no strauta, mazgā, gatavo un mazgā veļu. Viņa rūpējas par bērniem, viņi ir viņas dzīves jēga.
Brālis Šarbats teica, ka viņai nekad dzīvē nav bijusi neviena laimīga diena, izņemot varbūt viņas kāzu dienu. Viņa atceras, ka apprecējās 13. (Nē, vīrs labo, 16.)
Rahmats Guls, Šarbatas vīrs, dzīvo galvenokārt Peševanā, kur viņam ir maizes ceptuve, kurā viņš strādā un nopelna dolāru dienā.
Šarbata slimo ar astmu un nevar ilgi dzīvot pilsētā, tāpēc viņa un viņas bērni pārsvarā dzīvo kalnos.
Tagad viņa pieder pie puštuniem - kareivīgākajai afgāņu ciltij, kas savulaik veidoja Taliban kustības mugurkaulu.

Bet amerikāņi ir sīkumaini cilvēki. Viņi ne tikai publicēs savus rezultātus, bet arī vienmēr ir nepieciešams apstiprinājums. Lai izvairītos no kļūdām, palīgā tika aicināti zinātnieki un pat FIB speciālisti, kuri, izmantojot līdz šim precīzāko metodi, kas identificēta pēc acs varavīksnenes, apstiprināja, ka slavenajā 1984. gada fotoattēlā patiešām ir Šarbats Gula.

Bet apstiprinājums ir vajadzīgs amerikāņiem... Un mums...
Man šķiet, skatoties uz fotogrāfijām - viss skaidrs. Diemžēl pārāk skaidrs... Tas pats cilvēks, tā pati sieviete, bet dzen, izmirusi, ar neticīgu skatienu. Un it kā viņai nemaz nebūtu 30, bet daudz vairāk ...

Šeit ir vēl daži viņas attēli, kurus es varētu atrast.

Tikmēr Afganistānas slavenākās sievietes dzīve šodien ir zināmā mērā līdzīga vēstures strupceļam. Nedzirdīgais ciems, guļ no visiem ceļiem. Laiks šeit apstājās pirms 300 gadiem. Nav skolu, klīniku, nav tekoša ūdens: tikai kalnu strauts, kas vasarā izžūst, aitas, reti valriekstu koki - un klusums ...

Nataša Joka

Un tomēr tas ir tas pats Stīvs Makkarijs

viņa vietne http://www.stevemccurry.com/main.php , ir daudz vairāk pārsteidzošu fotoattēlu

Materiālu galvenokārt ņēmu no National Geographic vietnes http://ngm.nationalgeographic.com

Pētot attiecības starp vīriešiem un sievietēm Afganistānā, jums neviļus rodas aizdomas, ka lielākā daļa šo cilvēku ir BDSM tēmu cienītāji. Un viņi to neslēpj. Ko gan citu var domāt, noskatoties neskaitāmus video, kuros Afganistānas vīrieši sabiedriskās vietās sit sievietes ar pātagas vai pātagas? Un viņi nepretojas. Varbūt viņiem tas patīk?

Situācijā, kad jebkura saziņa starp dažādu dzimumu pārstāvjiem ir stingri reglamentēta, pat pēršana kļūst par uzmanības veidu. Lai gan diezgan perverss. Mulsina tikai tas, ka šādu izklaidi BDSM stilā bieži redz bērni, viņi kļūst par piespiedu "šariata normu ievērošanas" skatītājiem. Cik bīstami tas ir pusaudžu trauslajai psihei? Šeit ir jautājums.

Tas ne vienmēr bija šāds

BDSM afgāņiem ne vienmēr ir bijis traks. Attiecības starp lielāko daļu vīriešu un sieviešu šajā valstī daudzus gadsimtus ir bijušas diezgan standarta, tāpat kā daudzās islāma valstīs Āzijā. Pirmās runas par daiļā dzimuma stāvokli Afganistānas sabiedrībā sākās 19. gadsimta otrajā pusē. Un 1919. gadā valsts iedzīvotāji saņēma balsstiesības.

Tālāk vairāk. Pagājušā gadsimta vidū vietējās sievietes atbrīvojās no plīvura, un 1960. gadā Afganistānas konstitūcija ieviesa noteikumu par vienlīdzīgām tiesībām pilsoņiem neatkarīgi no dzimuma. Taču nemieru un pilsoņu kara uzliesmojums izsvītroja pozitīvās pārmaiņas. Cīņas, nabadzība, sociālās un tiesiskās aizsardzības trūkums, atraitne un bāreņu statuss – tas viss ir padarījis afgāņu sievietes atkarīgas no vīriešiem. Un, kad rodas ass "apspiešana - pakļaušanās", tad parādās dažos cilvēkos snaudošās perversās tieksmes. Un ne tikai vīriešiem.

1996. gadā pēc gadu desmitiem ilgušām asiņainām pilsoņu nesaskaņām, kas izpostīja un praktiski iznīcināja kādreiz plaukstošo valsti, pie varas valstī nāca talibi. Tās atbalstītāji sagrozīja ne tikai attiecības starp vīriešiem un sievietēm, bet arī islāma pamatus, ar kuriem viņi piesedza sevi, lai apmierinātu savas nestandarta vajadzības. Sieviešu masveida pēršana un citi miesassodi, visi šie BDSM izpriecas, talibi sarīkoja publiski, lai pēc iespējas vairāk cilvēku "ieķertu" sadomazohistiskā izklaidē. Un viņiem tas izdevās.

Diemžēl daudziem izvirtuļiem viņiem garīgi tuvais talibu režīms tika sakauts, jo Afganistānā pastāvēja vairāk nekā 5 gadus. 2001. gada decembrī valstī pie varas nāca tā dēvētā pārejas administrācija. Bet afgāņu sieviešu situācija nav būtiski mainījusies. Protams, tādas masveida zvērības kā Taliban laikā vairs nenotiek, taču tas nemazina problēmas.

Kas viņiem ir aizliegts

Afgāņi 8 gadus vecas meitenes uzskata par potenciālām grēciniekiem. No šī vecuma viņiem ir aizliegts tikties ar vīriešiem, izņemot radiniekus. Tāpat nav iespējams iziet no mājas bez eskorta. Jums nav jādomā par automašīnas vadīšanu. Viss sievietes ķermenis, ieskaitot viņas seju, ir jāslēpj no ziņkārīgo acīm. Tāpat aizliegts skaļi runāt, atrodoties sabiedriskā vietā, lai ar savu patīkamo balsi nekārdinātu garāmgājējus. Tāpat ir aizliegts iziet uz savu māju balkoniem un skatīties ārā pa ēku pirmo stāvu logiem: visur ir grēcinieki, kas to tikai gaida. Pat mājās sievietes nevar atļauties gudru apģērbu un kosmētiku. Aizliegts strādāt, lai izvairītos no tikšanās ar svešiniekiem.

Nav tiesību uz medicīnisko aprūpi

Viena no galvenajām afgāņu sieviešu problēmām ir nespēja saņemt kvalificētu medicīnisko aprūpi. Faktiski jebkura slimība ir letāla, ja to neārstē.

Afgāņu sieviete nevar iet pie vīriešu ārsta, jo tas ir grēks. Un šajā valstī ir katastrofāli maz ārstu sieviešu, jo dažām no viņām talibi sodīja ar nāvi par šariata likumu pārkāpumiem, bet otra daļa aizbēga uz ārzemēm. Jaunus speciālistus neviens nesagatavoja, jo islāmisti sievietēm kategoriski aizliedza mācīties.

Bagātajiem vīriešiem ir vieglāk: viņi var atļauties aizvest slimo māti vai māsu uz kaimiņu Pakistānu, kur šādu problēmu nav. Un nabagi ir spiesti skatīties, kā radinieks ilgstoši cieš, bet pēc tam mirst agonijā.

Ievērojami vardarbības gadījumi

Taliban laikā Afganistānā darbojās slepenas skolas un slimnīcas. Ārsti un skolotāji, kuri, riskējot un riskējot, palīdzēja sievietēm denonsēšanas gadījumā, nokļuva cietumā vai uz karātavām. Daudzi vietējās inteliģences pārstāvji tika sodīti ar nāvi.

Afgāņu sievietēm tika nogriezti roku un kāju pirksti, ja viņas uzdrošinājās taisīt manikīru un pedikīru. 1996. gada decembrī Taliban atbalstītāji saņēma tiesas spriedumu 225 sieviešu pātagu dēļ par islāma ģērbšanās koda pārkāpšanu. Reliģiskās policijas darbinieki staigāja pa pilsētu ielām ar pātagas un sita visas sastaptās sievietes, apberot viņas ar apvainojumiem. Pagrīdē strādājošās afgāņu sievietes vienkārši nošāva ielās. Nāvessoda izpilde sievietēm, kuru vidū bija daudzbērnu mātes, tika iestudēta kā izrāde tūkstošiem skatītāju.

Talibi aicināja taksometru vadītājus un pārdevējus sodīt sievietes tieši sabiedriskās vietās par noteiktiem šariata noteikumu pārkāpumiem. Tāpēc ielās, kur rotaļājas bērni, varēja redzēt šādu ainu: vīrieti ar pātagu aplenca dāmas plīvuros, kuras savukārt pagriež viņam muguru, un viņš tām maigi piesit, “soda”. Tajā pašā laikā šis tips nepieder sievietēm ne kā radiniekam, ne laulātajam. Šeit ir tāda izklaide.

Aisha Mohammedzai

Tiesa, viens pret sievieti vērstas vardarbības ģimenē gadījums, kas nonācis plašākas sabiedrības īpašumā, izceļas atsevišķi. 2010. gadā visu pasauli šokēja 19 gadus vecās Aishas Mohammedzai, kas pazīstama arī kā Bibi Aisha, fotogrāfija. Attēls bija redzams uz žurnāla Time vāka. Meitenei nebija ne deguna, ne ausu. Viņas vīrs viņus nogrieza kā sodu par bēgšanu no mājām.

Šis afgānis ir dzimis kalnainajā Urazganas provincē. 12 gadu vecumā viņa tika apprecēta ar naidīga klana locekli, lai pārtrauktu pilsoņu nesaskaņas. Jaunie radinieki sāka atriebties meitenei par visām nepatikšanām, ko viņas ģimene radīja agrāk. Pirmos divus gadus pirms laulībām Aisha dzīvoja stallī. Viņas vīram bija 10 brāļi, viņi visi regulāri sita vedeklu, ņirgājās par viņu, izmantojot pusaudzes neaizsargātību un pilnīgu tiesību trūkumu.

18 gadu vecumā, nespējot izturēt vardarbību ģimenē, meitene spēja aizbēgt no vīra un viņa radiniekiem. Protams, drīz viņa tika pieķerta un ieslodzīta Kandahāras pilsētā. Pēc atgriešanās pie likumīgā dzīvesbiedra ģimenes padomē tika pieņemts lēmums: par sodu par bēgšanu Aishai nogriezt degunu un ausis. Un tā tas tika darīts. Nelaimīgā sieviete tika atstāta viena kalnos mirt, asiņojot, taču viņa izdzīvoja.

Tagad meitenei viss kārtībā, cik vien iespējams pēc iebiedēšanas. Viņai ASV tika veikta virkne plastisko operāciju. Aisha dzīvo Merilendā kopā ar saviem audžuvecākiem, cenšoties tikt galā ar psiholoģiskām traumām.

Viltus dēli

Afganistānas sieviete savu eksistenci šajā pasaulē attaisno tikai ar dēla piedzimšanu. Puiša māti iedrošina sabiedrība, jo viņa vīram devusi mantinieku. Gluži pretēji, ja ģimenē nav dēla, bet tikai dažas meitas, tad kaimiņi un radi izsmej šādu laulātu pāri kā nepilnvērtīgu.

Lai izvairītos no skarbiem cilvēku spriedumiem, dažas ģimenes izmanto viltību: vienu no savām meitām “pārvērš” par dēlu. Viņi vienkārši ģērbjas kā zēns, dod vīrieša vārdu un liek viņiem atbilstoši uzvesties sabiedrībā. Šādus bērnus parasti sauc par "bacha-posh". Tādu ir diezgan daudz. Meitenes ātri iemācās slēpt savu īsto dzimumu no vienaudžiem, kopā ar zēniem dodas uz skolu, spēlē futbolu. Nevienam nav ne jausmas par kaut ko.

Kad bacha-posh izaug, viņa tiek "pārveidota" atpakaļ un tiek apprecēta. Šādas krasas izmaiņas var negatīvi ietekmēt psihi, bet kuru tas interesē? Galvenais, lai kaimiņi vairs nepļāpā un nerāda ar pirkstu uz laulātajiem, kuri nevarēja laist pasaulē dēlu.

Viņas fotoattēls izplatījās visā pasaulē, un viņa pat nezināja, ka viņa ir tik slavena ">Viņas fotoattēls izplatījās visā pasaulē, un viņa pat nezināja, ka viņa ir tik slavena" alt="(!LANG: Kas bija slavenākā afgāņu meitene pēc 17 gadiem Viņas fotogrāfija izplatījās visā pasaulē, un viņa pat nezināja, ka ir tik slavena!}">

Viņas vārds tulkojumā no puštu valodas nozīmē "ziedu šerbets". Viņas fotogrāfija ir izplatījusies visā pasaulē, viņas acis nav iespējams aizmirst. Viņa pat nezināja, ka ir tik slavena. Viņa tika atrasta kalnos uz Afganistānas un Pakistānas robežas

Afganistānas Mona Liza

1985. gada jūnija žurnāla National Geographic vāks kļuva par slavenāko izdevuma vēsturē. Attēla autors, National Geographic fotožurnālists Stīvs Makkarijs to uzņēmis 1984. gadā, vācot materiālus par Afganistānas un Padomju Savienības karu. McCurry uzdevums bija aptvert bēgļu situāciju, kuru uz Afganistānas un Pakistānas robežas bija ļoti daudz.

Klīstot pa Nasira Bagas nometni, Makkerijs ieinteresējās par telti, kas tika izmantota kā pamatskolas ēka. Pieejot pie skolotājas, fotogrāfs lūdza atļauju kādu laiku palikt teltī un nofotografēt vairākus skolēnus. Skolotāja piekrita, un Makkerija iekrita acīs vienai no divpadsmitgadīgajām meitenēm. Žurnāliste prasīja skolotājai, kas viņa ir.

Viņa stāstīja, ka meitenes dzimtajam ciemam uzbruka padomju kaujas helikopteri, viņas vecāki tika nogalināti un viņa kopā ar brāļiem, māsām un vecmāmiņu bija spiesta bēgt, divas nedēļas sasniedzot Pakistānas robežu kājām cauri kalniem. McCurry uzņēma attēlu, bet neatzina meitenes vārdu.

Fotogrāfija uzņemta uz krāsu filmas bez papildus apgaismojuma, pati “fotosesija” ilga tikai dažas minūtes. Tikai pēc ierašanās Vašingtonā, filmas attīstīšanas laikā Makarijs saprata, cik ārkārtēja ir šī fotogrāfija. "Tas bija viens no tiem neticamajiem, pārsteidzošajiem mirkļiem fotogrāfa darbā, kad viss notiek pareizi," viņš teica vēlāk, 2002. gadā.

National Geographic foto redaktors gan uzreiz nenovērtēja Stīva Makkerija pūliņus un sākumā nevēlējās afgāņu meiteni likt uz vāka, uzskatot viņu par pārāk "smagu". Bet tad viņš piekāpās un nezaudēja: meitenes fotogrāfija ar caururbjošām zaļām acīm kļuva par atpazīstamāko visā žurnāla pastāvēšanas vēsturē. Bērna vārds nebija zināms, tāpēc fotogrāfija tika vienkārši nosaukta "Afganistānas meitene". Vēlāk attēls kļuva pazīstams kā "Afganistānas Mona Liza", tas kļuva par Afganistānas konflikta un bēgļu problēmas simbolu visā pasaulē.

Meklēju afgāņu meiteni

Vairāk nekā 17 gadus meitenes vārds un identitāte palika nezināmi. Visu šo laiku Afganistāna bija slēgta Rietumu pasaulei, un tikai 2001. gadā pēc tam, kad Amerikas varasiestādes gāza Taliban valdību, bija iespējams sākt meklēšanu (90. gados Makkarijs veica mēģinājumus noskaidrot meitenes vārdu , bet tie visi palika neveiksmīgi).

Gula Šarbatu National Geographic komanda atklāja aptuveni 30 gadu vecumā (sieviete precīzu vecumu neatceras). McCurry viņu uzreiz atpazina, un pašai Goulai nebija grūti atcerēties šo šaušanu: visas dzīves laikā viņa tika fotografēta tikai trīs reizes. Vēlāk viņas identitāte tika apstiprināta, izmantojot biometriskos datus, kas parādīja pilnīgu acs varavīksnenes atbilstību fotoattēlā redzamajam attēlam. Pirmo reizi sieviete savu pasaulslaveno fotogrāfiju ieraudzīja tikai 2002. gada janvārī. Pirms tam viņa, protams, nenojauta, ka ir slavena visā pasaulē.

Žurnāla National Geographic vāks

Pēc Gulas atrašanas Makkarijs sacīja: “Pēdējo 17 gadu laikā, manuprāt, nav bijusi neviena diena, kad es nebūtu saņēmis vēstuli, e-pastu vai telefona zvanu par šo meiteni. Daži gribēja viņai sūtīt naudu, citi viņu adoptēt. Bija arī vēstules no vīriešiem, kuri vēlējās viņu atrast un apprecēt.

Gulu tika atrasts apvidū starp Džalalabadas (Afganistāna) un Pešavaras (Pakistāna) pilsētām. Viņas precīza dzīvesvieta pēc pašas Gulas un vīra lūguma netiek izpausta. Pati sieviete ievēro striktus noteikumus, tāpēc lūgusi vīram atļauju pacelt burku, lai varētu nofotografēties otrreiz.

Turklāt Šarbats Gula filmējās dokumentālajā filmā "Afganistānas meitenes meklējumos", kas pirmo reizi tika demonstrēta 2002. gada martā. Kratīšanas laikā National Geographic komanda izveidoja labdarības biedrību ar nosaukumu Afghan Girls Fund, kas vēlāk tika pārdēvēta par Afghan Children's Fund.

Šī gada jūnijā slavenajai Afganistānas meitenes fotogrāfijai apritēja 30 gadi.

Afgāņu meitene 12 un aptuveni 30 gadus veca

1985. gada jūnijā uz vāka National Geographic Tika publicēta nezināmas 13 gadus vecas meitenes fotogrāfija no Afganistānas. Šeit ir fotogrāfija: Komentāros bija teikts, ka fotogrāfija uzņemta bēgļu nometnē Nasirabagā, Pakistānā, kur meitene nokļuva pēc savu radinieku nāves. Viņas ģimene cauri kalniem devās uz nometni, taču pa ceļam viņu pamanīja padomju helikopteri un nokļuva apšaudē. Stīva Makkarija fotoattēls. Es atzīmēju, ka National Geographic bieži publicē fotogrāfijas ar "stāstiem", un viņa sadarbība ar Stīvu Makkariju un citiem profesionāliem dokumentālajiem fotogrāfiem nebija pirmā. Bet tieši tajā brīdī Visumā acīmredzot kaut kas notika... Kaut kas trīcēja, sakustējās, griezās... Un izvirzīja šo portretu pašā pirmajā vietā... Noslēpumainas zaļacainas skaistules fotogrāfija ar caururbjošs skatiens pēkšņi kļuva par trakas sabiedrības uzmanības objektu. Attēls pēc iespējas ātrāk tika pavairots, publicēts un izmantots - uz pastkartēm, plakātiem, T-krekliem, žurnāliem un fotoalbumiem, kļuva par plakātu, puzles attēlu, foto izdruku utt. Attēls tika novietots uz gandrīz visu lielāko izdevumu vākiem, pat žurnāla Times. 90. gadu beigās šis portrets tika iekļauts ASV Nacionālās ģeogrāfijas biedrības prestižajā 100 labāko fotogrāfiju sarakstā. Ap 2005. gadu tika izdota National Geographic Selected Photographs Collection, kuras vākā ir arī šis attēls. Pats NG to nodēvēja par "atpazīstamāko fotogrāfiju", "atpazīstamāko fotogrāfiju" žurnāla vēsturē. Rezultātā afgāņu meitene ir kļuvusi par sava veida mūsdienu Džokondu, kuras tēls ir atveidots arī mūsdienās un zināms pilnīgi visiem. Stīvs Makarijs pastāvīgi tika lūgts komentēt Pakistānas braucienu un meitenes fotogrāfiju. Viņa slavenākais izteikums: "Man šis portrets saistīja meitenes emocionālās brūces, viņas likteni, kopumā visu situāciju, kurā cilvēks ir spiests doties prom un dzīvot bēgļu nometnē simtiem jūdžu attālumā no savām mājām. .." Turklāt Stīvam pastāvīgi tika jautāts par viņa turpmāko likteni, dzīvi, meitenes atrašanās vietu. Un visus šos gadus viņš mēģināja viņu atkal atrast ... Viņš vairākas reizes atgriezās Afganistānā un Pakistānā, lai atrastu savu varoni, taču viņas pēdas tika pazaudētas. Beidzot ar lielām grūtībām "slavenība" tika atrasta – netālu no dzimtā ciemata netālu no Pakistānas robežas. Un tas notika šādi... 2002. gada janvārī ASV Nacionālā ģeogrāfijas biedrība organizēja ekspedīciju, lai meklētu "Afganistānas Monu Lizu". Grupa atkārtoti apmeklēja Nazir Bagh, bēgļu nometni Pakistānā, kur slavenā fotogrāfija tika uzņemta 1984. gadā. Nometne faktiski bija slēgta, ilgu laiku tur nebija nevienas sievietes. Zīmīgi, ka vairāki vīrieši, kuri ieraudzīja 1984. gada fotogrāfiju, pieprasīja šo meiteni par savu sievu. Beidzot meklējumi bija veiksmīgi: caur garu radu un paziņu ķēdi noskaidrots, ka fotogrāfijā attēlotā skaistule tagad kopā ar vīru un trim meitām dzīvo tālajā Afganistānas provincē Toraborā. Viņu atcerējās Alam Bibi, kurš bērnībā 1984. gadā pavadīja vairākas dienas bēgļu nometnē un ieraudzīja šo meiteni. Lai nokļūtu viņas ciemā, nepieciešamas 3 dienas. Ekspedīcija devās turp un beidzot atrada zaļacainu svešinieku. Viņas vārds ir Šarbata, un tā viņa izskatās šobrīd. Viņa nezina precīzu dzimšanas dienu, jo bērnībā viņa bija praktiski bārene. Viņa nokļuva bēgļu nometnē pēc tam, kad nomira viņas tēvs, māte, trīs māsas un vecmāmiņa. Viņai ir apmēram 30... (atcerieties, viņa tikās ar Ģeogrāfijas biedrības ekspedīciju 2002. gadā). 80. gadu beigās viņa apprecējās ar Ramatu Gulu, 1992. gadā viņi atgriezās Afganistānā. Viņiem ir trīs meitas - Robina, 13, Zakhida, 3, un Aliya, vēl viena meitene nomira zīdaiņa vecumā. Viņa nekad nav iemācījusies lasīt, bet viņa var uzrakstīt savu vārdu. Viņa neko nezināja par to, cik slavena bija kļuvusi viņas seja un cik daudz rakstu tika rakstīts par viņas nežēlīgo izskatu. Viņa noteikti atcerējās, ka viņu fotografēja baltais vīrietis. Viņa nekad vairs netika fotografēta. Apmēram gadu pēc tam viņa sāka valkāt plīvuru .... (un, ja Stīvs Makarijs pēc gada būtu devies uz Pakistānu, pasaule šīs acis nebūtu redzējusi...). Viņas dzīve ir vienkārša. Šarbata ceļas pirms saullēkta un lūdzas. Tad viņa savāc ūdeni no strauta, mazgā, gatavo un mazgā veļu. Viņa rūpējas par bērniem, viņi ir viņas dzīves jēga. Brālis Šarbats teica, ka viņai nekad dzīvē nav bijusi neviena laimīga diena, izņemot varbūt viņas kāzu dienu. Viņa atceras, ka apprecējās 13 gadu vecumā. (Nē, vīrs labo, 16.) Rahmats Guls, Šarbatas vīrs, dzīvo galvenokārt Peševanā, kur strādā maiznīcā un pelna dolāru dienā. Šarbata slimo ar astmu un nevar ilgi dzīvot pilsētā, tāpēc viņa un viņas bērni pārsvarā dzīvo kalnos. Tagad viņa pieder pie puštuniem - kareivīgākajai afgāņu ciltij, kas savulaik veidoja Taliban kustības mugurkaulu. Stīvs Makkerijs viņu atkal nofotografēja... Pirmkārt, viņa bija garā sieviešu tērpā – apmetnī, un tad palūdza pacelt plīvuru. Šarbata Gula ar vīra atļauju pacēla apmetni un arī ar zaļajām acīm stingri ieskatījās objektīvā. Un tad viņa žurnālistiem stāstīja, ka viņa un viņas ģimene labi dzīvoja talibu laikā — labāk nekā bombardēšanas laikā. Ka viņa vēlētos, lai viņas bērni iemācās lasīt. Un ka viņa izdzīvoja, jo tā bija Dieva griba. "Krievi salauza mūsu dzīvības," sacīja Šarbats un uzreiz piebilda: "Tagad amerikāņi salauž mūsu dzīvi tādā pašā veidā. Atkal iebrukums, atkal karš, atkal asinis. Katru reizi, kad valstij ir jauns vadītājs, mūsu cilvēki iegūst cerību – un katru reizi, kad viņu cerības tiek maldinātas... "Kad Šarbata ieraudzīja savu slaveno fotogrāfiju, viņai tas nepatika. Sieviete bijusi neapmierināta, ka filmējusies caurainā šallē. Un viņa teica, ka vēl tagad atceras to dienu, kad netīšām virs plīts sadedzināja caurumu kabatlakatiņā. 2003. gada 9. martā MSNBC pārraidīja dokumentālo filmu, kas pilnībā bija veltīta vienai tēmai: nezināmas afgāņu meitenes meklēšanai, kuras seja jau sen ir kļuvusi par šīs valsts simbolu Rietumos. Bet amerikāņi nav tik vienkārši. Viņi ne tikai publicēs savus rezultātus, bet arī vienmēr ir nepieciešams apstiprinājums. Lai izvairītos no kļūdām, palīgā tika saukti zinātnieki un pat FIB speciālisti, kuri, izmantojot metodi, kā identificēt personu pēc acs varavīksnenes – līdz šim precīzāko – apstiprināja, ka slavenajā 1984. gada fotogrāfijā patiešām ir Šarbats Gula. Šķiet, skatoties uz fotogrāfijām - viss skaidrs. Diemžēl pārāk skaidrs... Tas pats cilvēks, tā pati sieviete, bet dzen, izmirusi, ar neticīgu skatienu. Un šķiet, ka viņai nemaz nav 30, bet daudz vairāk... Šeit ir vēl viņas šodienas ģimenes fotogrāfijas. Šarbatas seja šodien turpina dzīvot savu dzīvi Rietumu publikāciju lappusēs. Sākumā tas lasītāju acīs simbolizēja padomju iejaukšanās šausmas, pēc tam kalpoja kā ilustrācija "sarežģītajai sieviešu lietai" Taliban valdīšanas laikā, tagad tā ir kļuvusi par Amerikas pretterorisma operācijas ikonu. ... Tikmēr Afganistānas slavenākās sievietes dzīve šodien ir zināmā mērā līdzīga vēstures strupceļam. Nedzirdīgais ciems, guļ no visiem ceļiem. Laiks šeit apstājās pirms 300 gadiem. Nav skolu, klīniku, nav tekoša ūdens: tikai kalnu strauts, kas vasarā izžūst, aitas, reti valriekstu koki - un klusums ...